የሩሪኮቪች ቤተሰብ ከቀናት ጋር። የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ታላቁ ግዛት

በእርግጠኝነት ሩሪኮቪች ነበሩ ፣ ግን ሩሪክ ነበሩ… ምናልባት እሱ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ማንነቱ አሁንም ከመልሶች የበለጠ ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል።

ያለፈው ዓመታት ታሪክ ስለ ሩሪክ የምስራቅ ስላቭስ ጥሪ ይናገራል። እንደ ተረት ከሆነ ይህ የሆነው በ 862 ነው (ምንም እንኳን በእነዚያ ዓመታት በሩስ ውስጥ ያለው የቀን መቁጠሪያ የተለየ ቢሆንም አመቱ በእውነቱ 862 አልነበረም) ። አንዳንድ ተመራማሪዎች. እና ይህ በተለይ ከታች ካለው ሥዕላዊ መግለጫ ሊታይ ይችላል, ሩሪክ የሥርወ-መንግሥት መስራች ተብሎ ይጠራል, ነገር ግን መሠረቱ ከልጁ Igor ብቻ ነው የሚወሰደው. ምናልባትም ሩሪክ በህይወት ዘመኑ እራሱን እንደ ስርወ መንግስት መስራች ለመለየት ጊዜ አልነበረውም, ምክንያቱም እሱ በሌሎች ነገሮች የተጠመደ ነበር. ዘሮቹ ግን ካሰቡ በኋላ ራሳቸውን ሥርወ መንግሥት ለመጥራት ወሰኑ።

መነሻውን በተመለከተ ሦስት ዋና መላምቶች ተፈጥረዋል።

  • የመጀመሪያው - የኖርማን ቲዎሪ - ሩሪክ ከወንድሞቹ እና ከሬቲኑ ጋር ከቫይኪንጎች እንደነበሩ ይናገራል። በዚያን ጊዜ ከስካንዲኔቪያን ህዝቦች መካከል በጥናት እንደተረጋገጠው ሩሪክ የሚለው ስም በእርግጥ አለ (ትርጉሙም "ታዋቂ እና ክቡር ሰው" ማለት ነው)። እውነት ነው, ከአንድ የተወሰነ እጩ ጋር ችግሮች አሉ, ስለ እሱ መረጃ በሌሎች ታሪካዊ ታሪኮች ወይም ሰነዶች ውስጥም ይገኛል. ከማንም ጋር ግልጽ የሆነ መታወቂያ የለም፡ ለምሳሌ የ9ኛው ክፍለ ዘመን ክቡር የዴንማርክ ቫይኪንግ፣ የጄትላንድ ሮሪክ ወይም የባልቲክ መሬቶችን የወረረው ከስዊድን የመጣ ኢሪክ ኢሙንዳርሰን ተገለፀ።
  • ሁለተኛው ፣ የስላቭ ስሪት ፣ ሩሪክ ከምእራብ ስላቭክ መሬቶች የመጡ የኦቦድራይትስ ልዑል ቤተሰብ ተወካይ ሆኖ የታየበት። በታሪካዊ ፕሩሺያ ግዛት ውስጥ ከሚኖሩት የስላቭ ጎሳዎች አንዱ በዚያን ጊዜ ቫራንግያን ይባል እንደነበር መረጃ አለ። ሩሪክ የምዕራባዊ ስላቪክ “ሬሬክ ፣ ራሮግ” ተለዋጭ ነው - የግል ስም አይደለም ፣ ግን የኦቦድሪት ልዑል ቤተሰብ ስም ፣ ትርጉሙ “ጭልፊት” ማለት ነው ። የዚህ ስሪት ደጋፊዎች የሩሪኮቪች የጦር ቀሚስ በትክክል ምሳሌያዊ ነበር ብለው ያምናሉ። የጭልፊት ምስል.
  • ሦስተኛው ፅንሰ-ሀሳብ ሩሪክ በጭራሽ የለም ብሎ ያምናል - የሩሪክ ስርወ መንግስት መስራች ከአካባቢው የስላቭ ህዝብ ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ወጣ ፣ እና ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ዘሮቹ ፣ አመጣጣቸውን ለማስደሰት ፣ ያለፈው ዘመን ታሪክ ስለ ቫራንግያን ሩሪክ የፕሮፓጋንዳ ታሪክ።

ባለፉት ዓመታት የሩሪኮቪች መኳንንት ሥርወ መንግሥት ወደ ብዙ ቅርንጫፎች ተከፋፍሏል. ብዙ የአውሮፓ ስርወ-መንግስቶች በ ramifications እና ብዙ ቁጥር ያላቸው ዘሮች ከእሱ ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም። ግን ይህ ፖሊሲ ነበር ገዥ ቡድንበዋና ከተማው ላይ ጸንተው ለመቀመጥ አልተነሱም, በተቃራኒው ዘራቸውን ወደ ሁሉም የአገሪቱ ማዕዘኖች ላኩ.

የሩሪኮቪች ቅርንጫፍ የሚጀምረው በልዑል ቭላድሚር ትውልድ ነው (አንዳንዶቹ ቅዱሳን ብለው ይጠሩታል ፣ አንዳንዶች ደግሞ ደም አፍሳሽ ብለው ይጠሩታል) እና በመጀመሪያ ደረጃ የኢዝያስላቭ ቭላድሚሮቪች ዘሮች የሆኑት የፖሎትስክ መኳንንት መስመር ይለያል።

ስለ አንዳንድ ሩሪኮቪች በጣም በአጭሩ

ሩሪክ ከሞተ በኋላ ሥልጣን አልፏል ቅዱስ ኦሌግየሩሪክ ወጣት ልጅ ኢጎር ጠባቂ የሆነው። ትንቢታዊ Olegየተበታተኑትን የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ወደ አንድ ግዛት አንድ አደረገ ። እራሱን በእውቀት እና በጦርነቱ አከበረ ፣ ከብዙ ሰራዊት ጋር ወደ ዲኒፔር ወረደ ፣ ስሞልንስክን ፣ ሊዩቤክን ፣ ኪየቭን ወስዶ የኋለኛውን ዋና ከተማ አደረገ ። አስኮልድ እና ዲር ተገድለዋል፣ እና ኦሌግ ትንሽ ኢጎርን ወደ ጠራጊዎቹ አሳየ።

የሩሪክ ልጅ ይኸውልህ - አለቃህ።

እንደምታውቁት, በአፈ ታሪክ መሰረት, በእባብ ንክሻ ምክንያት ሞተ.

ተጨማሪ ኢጎርያደገው እና ​​የኪየቭ ግራንድ መስፍን ሆነ። ለሀገር መጠናከር አስተዋጽኦ አድርጓል ምስራቃዊ ስላቭስ, የኃይል መስፋፋት የኪየቭ ልዑልበዲኔስተር እና በዳንዩብ መካከል በምስራቅ ስላቪክ የጎሳ ማህበራት ላይ. በመጨረሻ ግን ስግብግብ ገዥ ሆኖ ተገኘ፣ ለዚህም በድሬቭሊያንስ ተገደለ።

ኦልጋየኢጎር ሚስት ለባሏ ሞት በድሬቭሊያን ላይ በጭካኔ ተበቀለች እና አሸንፋቸዋለች። ዋና ከተማኮሮስተን እሷ በጣም ልዩ በሆነ የማሰብ ችሎታ እና ታላቅ ችሎታ ተለይታለች። በእሷ ውድቀት ክርስትናን ተቀበለች እና በኋላም ቀኖና ሆነች።

በሩስ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ልዕልቶች አንዱ።

Svyatoslav. ከሩሪክ ቤተሰብ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አዛዦች አንዱ በመባል ይታወቃል, በአብዛኛው እሱ ዝም ብሎ አልተቀመጠም, ነገር ግን በወታደራዊ ዘመቻዎች ላይ ነበር. ልጁ ያሮፖልክለወንድሙ ሞት ተጠያቂ ነው ተብሎ ይታሰባል። ኦሌግየኪየቭን ዙፋን ለመጠየቅ የሞከረው.

ነገር ግን ያሮፖልክም ተገድሏል, እና እንደገና በወንድሙ, ቭላድሚር.

ተመሳሳይ ቭላድሚርሩስ እንዳጠመቀ። የኪየቭ ግራንድ ዱክ ቭላድሚር ስቪያቶላቪቪች መጀመሪያ ላይ አክራሪ ጣዖት አምላኪ ነበር፤ እንደ በቀል እና ደም ጥማት ባሉ ባሕርያትም ይነገርለታል። ቢያንስ ወንድሙን አልተጸጸተም እና በኪየቭ ውስጥ የልዑል ዙፋን ለመውሰድ እሱን አስወግዶታል.

ልጁ ያሮስላቭታሪክ "ጥበበኛ" የሚል ቅጽል ስም የጨመረለት ቭላዲሚሮቪች በእውነቱ ጥበበኛ እና ዲፕሎማሲያዊ ገዥ ነበር። የድሮው የሩሲያ ግዛት. የግዛቱ ጊዜ በመካከላቸው ስለ እርስ በርስ በሚደረጉ የፊውዳል ጦርነቶች ላይ ብቻ አይደለም የቅርብ ቤተሰብ, ነገር ግን ኪየቫን ሩስን ወደ ዓለም የፖለቲካ መድረክ ለማምጣት ይሞክራል, የፊውዳል ክፍፍልን ለማሸነፍ ሙከራዎች እና የአዳዲስ ከተሞች ግንባታ. የያሮስላቭ ጠቢብ የግዛት ዘመን የስላቭ ባህል እድገት ነው ፣ የድሮው የሩሲያ ግዛት ወርቃማ ጊዜ ዓይነት።

ኢዝያላቭ - አይ- የያሮስላቭ የበኩር ልጅ ፣ አባቱ ከሞተ በኋላ የኪየቭን ዙፋን ወሰደ ፣ ግን በፖሎቪያውያን ላይ ካልተሳካ ዘመቻ በኋላ በኪዬቭ ሰዎች ተባረረ ፣ ወንድሙም ግራንድ ዱክ ሆነ ። Svyatoslav. የኋለኛው ሞት ከሞተ በኋላ ኢዝያላቭ እንደገና ወደ ኪየቭ ተመለሰ።

ቬሴቮልድ -እኔ ጠቃሚ ገዥ እና የሩሪኮቪች ብቁ ተወካይ መሆን እችል ነበር ፣ ግን አልሰራም። እኚህ ልኡል ቀናተኛ፣ እውነተኞች፣ ትምህርትን በጣም የሚወዱ እና አምስት ቋንቋዎችን ያውቁ ነበር፣ ነገር ግን የፖሎቭሲያን ወረራ፣ ረሃብ፣ ቸነፈር እና ሁከት በሀገሪቱ ውስጥ ለርዕሰ መስተዳድሩ አልወደዱትም። በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው ለልጁ ቭላድሚር ብቻ ነው, ቅጽል ስም ሞኖማክ.

Svyatopolk - II- የ Izyaslav I ልጅ, ከ Vsevolod I በኋላ የኪየቭን ዙፋን የወረሰው, በባህርይ እጦት ተለይቷል እና በከተሞች ይዞታ ላይ የመኳንንቱን የእርስ በርስ ግጭት ማረጋጋት አልቻለም. እ.ኤ.አ. በ 1097 በሊቢች ፔሬስላቪል በተካሄደው ኮንግረስ ላይ መኳንንት መስቀሉን “እያንዳንዱ የአባቱን መሬት ይሰጥ ዘንድ” ሳሙት ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ልዑል ዴቪድ ኢጎሪቪች ልዑል ቫሲልኮን አሳወረው።

መኳንንቱ በ1100 ዓ.ም ለኮንግሬስ በድጋሚ ተሰብስበው ዳዊትን ከቮልሂኒያ ነፍገውታል። በቭላድሚር ሞኖማክ አስተያየት በዶሎብ ኮንግረስ በ 1103 በፖሎቭሺያውያን ላይ የጋራ ዘመቻ ለማድረግ ወሰኑ ፣ ሩሲያውያን ፖሎቪያውያንን በሶል ወንዝ ላይ አሸንፈዋል (በ 1111) እና ብዙ ከብቶችን ወሰዱ-ከብቶች ፣ በጎች ፣ ፈረሶች, ወዘተ የፖሎቭሲያን መኳንንት ብቻ እስከ 20 ሰዎች ገድለዋል. የዚህ ድል ዝና በግሪኮች፣ ሃንጋሪዎች እና ሌሎች ስላቮች ዘንድ ተስፋፋ።

ቭላድሚር ሞኖማክ. በሰፊው የሚታወቅ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ተወካይ። የ Svyatoslavichs ከፍተኛ ደረጃ ቢኖረውም, ስቪያቶፖልክ II ከሞተ በኋላ, ቭላድሚር ሞኖማክ በኪየቭ ዙፋን ላይ ተመርጧል, እሱም እንደ ዜና መዋዕል ገለጻ, "ለወንድሞች እና ለመላው የሩስያ ምድር መልካም ነገርን ይፈልጋል." ለታላቅ ችሎታዎቹ፣ ብርቅዬ ብልህነት፣ ድፍረት እና ድካም አልባነት ጎልቶ ታይቷል። በፖሎቪያውያን ላይ ባደረገው ዘመቻ ደስተኛ ነበር። መኳንንቱን በጭካኔው አዋርዷል። ትቶት የሄደው "ለልጆች ማስተማር" አስደናቂ ነው, በዚህ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባራዊ ትምህርት እና ልዑል ለትውልድ አገሩ የሚሰጠውን አገልግሎት ትልቅ ምሳሌ ሰጥቷል.

Mstislav - I. አባቱ ሞኖማክን በመምሰል፣ የሞኖማክ ልጅ፣ ሚስቲስላቭ 1፣ ከወንድሞቹ ጋር በአእምሮ እና በባህርይ ተስማምቶ በመኖር፣ በማይታዘዙት መኳንንት ዘንድ አክብሮትንና ፍርሃትን አነሳሳ። ስለዚህ እርሱን ያልታዘዙትን የፖሎቭስያን መኳንንት ወደ ግሪክ አባረራቸው እና በእነሱ ፈንታ ልጁን በፖሎትስክ ከተማ እንዲገዛ ሾመው።

ያሮፖልክ, የ Mstislav ወንድም, ያሮፖልክ, የሞኖማክ ልጅ, ውርሱን ለወንድሙ Vyacheslav ሳይሆን ለወንድሙ ልጅ ለማስተላለፍ ወሰነ. ከዚህ ለተነሳው አለመግባባት ምስጋና ይግባውና ሞኖማሆቪች የኪዬቭን ዙፋን አጥተዋል ፣ እሱም ወደ ኦሌግ ስቪያቶስላቪቪች - ኦሌጎቪች ዘሮች አልፏል።

Vsevolod - II. ቭሴቮሎድ ታላቅ የግዛት ዘመን ካገኘ በኋላ በቤተሰቡ ውስጥ የኪየቭን ዙፋን ማጠናከር ፈለገ እና ለወንድሙ ኢጎር ኦሌጎቪች አሳልፎ ሰጠው። ነገር ግን በኪየቭ ሰዎች እውቅና አልተሰጠውም እና አንድ መነኩሴን ስለማያውቅ ኢጎር ብዙም ሳይቆይ ተገደለ.

ኢዝያስላቭ - II. የኪየቭ ሰዎች ታዋቂውን አያቱን ሞኖማክን በብልህነት ፣ በብሩህ ችሎታው ፣ በድፍረት እና በወዳጅነት የሚመስለውን Izyaslav II Mstislavovichን አውቀዋል። ዳግማዊ ኢዝያላቭ ወደ ታላቁ ልዑል ዙፋን ከመጡ በኋላ በጥንቷ ሩስ ሥር የነበረው የከፍተኛ ደረጃ ጽንሰ-ሐሳብ ተጥሷል: በአንድ ቤተሰብ ውስጥ አንድ የወንድም ልጅ በአጎቱ የሕይወት ዘመን ታላቅ መስፍን ሊሆን አይችልም.

ዩሪ ዶልጎሩኪ". የሱዝዳል ልዑል ከ 1125 ፣ የኪየቭ ግራንድ መስፍን በ 1149-1151 ፣ 1155-1157 ፣ የሞስኮ መስራች ። ዩሪ የልዑል ቭላድሚር ሞኖማክ ስድስተኛ ልጅ ነበር። አባቱ ከሞተ በኋላ የሮስቶቭ-ሱዝዳል ግዛትን ወረሰ እና ወዲያውኑ የርስቱን ድንበር ማጠናከር ጀመረ, በእነሱ ላይ ምሽጎችን አቆመ. ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ በእሱ ስር የ Ksyantin ምሽግ ተነሳ ፣ እንደ ዘመናዊው Tver ቀደም ተብሎ ይጠራ ነበር። በእሱ ትዕዛዝ, የሚከተሉት ከተሞች ተመስርተዋል: Dubna, Yuryev-Polsky, Dmitrov, Pereslavl-Zalessky, Zvenigorod, Gorodets. በ 1147 የሞስኮ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል እንዲሁ ከዩሪ ዶልጎሩኪ ስም ጋር የተያያዘ ነው.
የዚህ ልዑል ሕይወት ያልተለመደ እና አስደሳች ነው። ታናሽ ልጅቭላድሚር ሞኖማክ ከዚህ በላይ መጠየቅ አልቻለም appanage ዋና. በዩሪ ስር የበለጸገውን የሮስቶቭን ርእሰ ጉዳይ እንደ ውርስ ተቀበለ። እዚህ ብዙ ሰፈሮች ተነሱ። ደከመኝ ሰለቸኝ የማይለው የሞኖማክ ልጅ ለፍላጎቱ፣ በሌሎች ሰዎች ጉዳይ ላይ የማያቋርጥ ጣልቃ በመግባት እና የማያቋርጥ ፍላጎትየውጭ መሬቶችን ለመያዝ.
የሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬት ባለቤት የሆነው ዩሪ ሁል ጊዜ የግዛቱን ግዛት ለማስፋት ይፈልግ ነበር እና ብዙውን ጊዜ በዘመዶቹ የተያዙትን የጎረቤት መሬቶችን ወረረ። ከሁሉም በላይ ኪየቭን ለመያዝ ህልም ነበረው. እ.ኤ.አ. በ 1125 ዩሪ የርእሰ ከተማውን ዋና ከተማ ከሮስቶቭ ወደ ሱዝዳል አዛወረው ፣ ከዛም ወደ ደቡብ ዘመቻ አደረገ ፣ ቡድኑን በቅጥረኛ የፖሎቭሲያን ወታደሮች አጠናከረ ። የሙሮምን፣ የራያዛንን ከተሞች እና በቮልጋ ዳርቻ ያሉትን መሬቶች በከፊል ወደ ሮስቶቭ ርእሰ መስተዳደር አጠቃሏል።
የሱዝዳል ልዑልኪየቭን ሦስት ጊዜ ያዘ፣ ግን እዚያ ለረጅም ጊዜ መቆየት አልቻለም። ከወንድሙ ልጅ ኢዝያላቭ ሚስቲስላቪች ጋር ለታላቁ የግዛት ዘመን የተደረገው ትግል ረጅም ነበር። ዩሪ እንደ ግራንድ ዱክ ሶስት ጊዜ ወደ ኪየቭ ገባ ፣ ግን ለሦስተኛ ጊዜ ብቻ እስከ ቀኑ መጨረሻ ድረስ ቆይቷል ። የኪየቭ ሰዎች ልዑል ዩሪን አልወደዱትም። ይህ የተገለፀው ዩሪ ከአንድ ጊዜ በላይ የፖሎቭስያውያንን እርዳታ በመጠቀሙ እና ለዙፋኑ በሚደረገው ትግል ወቅት ሁል ጊዜ ችግር ፈጣሪ ነበር ። ዩሪ ዶልጎሩኪ ከሰሜናዊው የኪዬቭ ህዝብ “አዲስ መጤ” ነበር። እንደ ታሪክ ጸሐፊው ከሆነ በ1157 ዩሪ ከሞተ በኋላ የኪየቭ ሰዎች የበለፀጉ መኖሪያ ቤታቸውን ዘርፈው አብረውት የመጣውን የሱዝዳል ቡድን ገድለዋል።

Andrey Bogolyubsky. አንድሬይ ዩሪቪች የታላቁን መስፍን ማዕረግ ከተቀበለ በኋላ ዙፋኑን ወደ ቭላድሚር በክሊያዛማ አስተላልፎ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኪየቭ የቀዳሚነት ቦታውን ማጣት ጀመረ። ጥብቅ እና ጥብቅ የሆነው አንድሬ አውቶክራሲያዊ መሆን ፈልጎ ነበር, ማለትም, ያለ ምክር ቤት ወይም ቡድን ሩሲያን ለመግዛት. አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ ያለ ርህራሄ የተበሳጩትን ቦዮችን አሳደዱ ፣ በአንድሬ ሕይወት ላይ አሴሩ እና ገደሉት።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ". የኖቭጎሮድ ግራንድ መስፍን (1236-1251). አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ የሩስን ሰሜናዊ ምዕራብ ድንበር ለማጠናከር እና ከታታሮች ጋር ለማስታረቅ ያለመ ፖሊሲን በተከታታይ ቀጠለ።
ገና የኖቭጎሮድ ልዑል (1236-1251) እያለ ራሱን ልምድ ያለው አዛዥ እና ጠቢብ ገዥ መሆኑን አሳይቷል። በ "ኔቫ ጦርነት" (1240) ለተሸለሙት ድሎች ምስጋና ይግባውና "በበረዶው ጦርነት" (1242) እንዲሁም በሊትዌኒያውያን ላይ ለተደረጉ በርካታ ቅስቀሳዎች አሌክሳንደር ለረጅም ጊዜ ስዊድናውያን, ጀርመናውያን እና ሊቱዌኒያውያን ተስፋ አስቆራጭ ነበር. የሰሜን ሩሲያን መሬት ከመያዝ.
አሌክሳንደር በሞንጎሊያውያን ታታሮች ላይ ተቃራኒውን ፖሊሲ ተከትሏል። የሰላም እና የትብብር ፖሊሲ ነበር አላማውም የሩስን አዲስ ወረራ ለመከላከል ነው። ልዑሉ ብዙ ጊዜ ሀብታም በሆኑ ስጦታዎች ወደ ሆርዴ ይጓዛል. ከሞንጎሊያውያን ታታሮች ጎን በመሆን የሩስያ ወታደሮችን ከመዋጋት ግዴታ ነፃ መውጣት ችሏል.

ዩሪ - III.በኦርቶዶክስ አጋፋያ ውስጥ የካን ኮንቻክን እህት አግብቶ ፣ ዩሪ ከእርሱ ጋር ከነበሩት ታታሮች ታላቅ ጥንካሬን እና እርዳታን አገኘ ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በካን ለተሰቃየው የሚካሂል ልጅ ልዑል ዲሚትሪ ላቀረበው የይገባኛል ጥያቄ ምስጋና ይግባውና ለሆርዱ ሪፖርት ማድረግ ነበረበት። እዚህ ከዲሚትሪ ጋር በተደረገው የመጀመሪያ ስብሰባ ዩሪ በአባቱ ሞት እና በሥነ ምግባር ጥሰት ምክንያት (ከታታር ጋር ጋብቻ) በእሱ ተገድሏል.

ዲሚትሪ - II. “አስፈሪ ዓይኖች” የሚል ቅጽል ስም ያለው ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ለግድያ ዩሪ -III፣ በዘፈቀደ ምክንያት በካን ተገደለ።

አሌክሳንደር Tverskoy. ወንድምዲሚትሪ በሆርዱ ውስጥ ተገደለ - II አሌክሳንደርሚካሂሎቪች በታላቁ ዙፋን ላይ በካን ተረጋግጠዋል. በደግነቱ ተለይቷል እና በሰዎች ዘንድ ተወዳጅ ነበር, ነገር ግን የተጠላውን የካን አምባሳደር ሽቸልካን እንዲገድል የቴቨር ሰዎች በመፍቀድ እራሱን አጠፋ. ካን በአሌክሳንደር ላይ 50,000 የታታር ወታደሮችን ልኳል። እስክንድር ከካን ቁጣ ወደ ፕስኮቭ፣ እና ከዚያ ወደ ሊትዌኒያ ሸሸ። ከአሥር ዓመታት በኋላ የቴቨር አሌክሳንደር ተመልሶ በካን ይቅርታ ተደረገለት። ይሁን እንጂ ከሞስኮ ልዑል ኢቫን ካሊታ አሌክሳንደር ጋር አለመስማማት
በካን ፊት በስም ተጎድቶ ነበር, ካን ወደ ጭፍራው ጠርቶ ገደለው.

ጆን I Kalita. ኢቫን 1 ዳኒሎቪች ፣ ጠንቃቃ እና ተንኮለኛ ልዑል ፣ በቅፅል ስም ካሊታ (የገንዘብ ቦርሳ) በቁጠባነቱ ፣ ባዶ የ Tver ዋናነትበታታሮች እርዳታ የተናደዱትን የቴቨር ነዋሪዎች በታታሮች ላይ የጥቃት እድል በመጠቀም። ለታታሮች ከሩስ አገር ሁሉ የተሰበሰበውን የግብር አሰባሰብ በራሱ ላይ ወሰደ እና በዚህም እጅግ የበለጸገውን ከተማዎችን ከአጃቢ መኳንንት ገዛ። እ.ኤ.አ. በ 1326 ከቭላድሚር የሚገኘው ሜትሮፖሊታንት ፣ ለቃሊታ ጥረት ምስጋና ይግባውና ወደ ሞስኮ ተዛወረ ፣ እናም እዚህ እንደ ሜትሮፖሊታን ፒተር ፣ የአስሱም ካቴድራል ተመሠረተ ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ሞስኮ, የሁሉም ሩስ ሜትሮፖሊታን መቀመጫ እንደመሆኗ, የሩስያ ማእከልን አስፈላጊነት አግኝቷል.

ጆን - IIየዋህ እና ሰላም ወዳድ ልዑል አዮአኖቪች በሁሉም ነገር የተደሰተውን የሜትሮፖሊታን አሌክሲ ምክርን ተከተለ። ትልቅ ዋጋበሆርዴድ ውስጥ. በዚህ ጊዜ ሞስኮ ከታታሮች ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ተሻሽሏል.

ቫሲሊ - አይ. ግዛቱን ከአባቱ ጋር በማካፈል ቫሲሊ ቀዳማዊ እንደ ልምድ ያለው ልዑል ወደ ዙፋኑ ወጣ እና የቀድሞ አባቶቹን ምሳሌ በመከተል የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ድንበሮች በንቃት አስፋፍቷል-ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ሌሎች ከተሞችን አገኘ ። እ.ኤ.አ. በ 1395 ሩስ በታታር ካን በቲሙር ወረራ አደጋ ተጋርጦበት ነበር። መካከል
ስለዚህ ቫሲሊ ለታታሮች ግብር አልከፈሉም ፣ ግን ወደ ታላቁ የዱካል ግምጃ ቤት ሰበሰበ። እ.ኤ.አ. በ 1408 የታታር ሙርዛ ኤዲጌይ በሞስኮ ላይ ጥቃት ሰነዘረ ፣ ግን 3,000 ሩብልስ ቤዛ ከተቀበለ በኋላ ከበባውን አነሳ ። በዚያው ዓመት፣ በቫሲሊ አንደኛ እና በሊትዌኒያ ልዑል ቫይታውታስ መካከል ጥንቁቅ እና ተንኮለኛው ረጅም አለመግባባት ከተፈጠረ በኋላ፣ የኡግራ ወንዝ በሩሲያ በኩል የሊቱዌኒያ ንብረቶች ጽንፈኛ ድንበር ተብሎ ተሰየመ።

ቫሲሊ - II ጨለማ. ዩሪ ዲሚትሪቪች ጋሊትስኪ የሁለተኛውን የቫሲሊን ወጣትነት ተጠቅሞ የይገባኛል ጥያቄውን ለከፍተኛ ደረጃ አውጇል። ነገር ግን በሆርዱ ውስጥ በተደረገው ሙከራ ካን ለቫሲሊን ደግፎ ደግፏል, ለሞስኮ ቦየር ኢቫን ቪሴቮሎሎስኪ ጥረት ምስጋና ይግባው. ቦያር ሴት ልጁን ከቫሲሊ ጋር ለማግባት ተስፋ አድርጎ ነበር ፣ ግን በተስፋው ተስፋ ቆረጠ ፣ ተናደደ ፣ ሞስኮን ለቆ ወደ ዩሪ ዲሚሪቪች ሄደ እና የዩሪ ልጅ ቫሲሊ በ 1434 ዩሪ የሞተበትን የታላቁን ዙፋን ዙፋን እንዲይዝ ረዳው ። ኦብሊክ የአባቱን ስልጣን ለመውረስ ወሰነ፣ ከዚያም ሁሉም መኳንንት በእርሱ ላይ አመፁ።

2ኛ ቫሲሊ እስረኛ ወስዶ አሳወረው፡ ከዚያም የቫሲሊ ኮሶይ ወንድም ዲሚትሪ ሸሚያካ 2ኛ ቫሲሊን በተንኮል ያዘውና አሳውሮ የሞስኮን ዙፋን ያዘ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ሼምያካ ዙፋኑን ለቫሲሊ II መስጠት ነበረበት. በቫሲሊ 2ኛ የግዛት ዘመን የግሪክ ሜትሮፖሊታን ኢሲዶር የፍሎሬንቲን ዩኒየን (1439) ተቀበለ፤ በዚህ ምክንያት ቫሲሊ II ኢሲዶርን በቁጥጥር ስር አዋለ እና የራያዛን ጳጳስ ጆን እንደ ሜትሮፖሊታን ተሾመ። ስለዚህ, ከአሁን ጀምሮ, የሩሲያ ሜትሮፖሊታኖች በሩሲያ ጳጳሳት ምክር ቤት ይሾማሉ. ከኋላ ያለፉት ዓመታትግራንድ ዱቺ ፣ የግራንድ ዱቺ ውስጣዊ መዋቅር የቫሲሊ II ዋና ጉዳዮች ርዕሰ ጉዳይ ነበር።

ዮሐንስ - III. በአባቱ እንደ ተባባሪ ገዥ የተቀበለው፣ ጆን III ቫሲሊቪች የሩስ ሙሉ ባለቤት በመሆን ወደ ግራንድ-ዱካል ዙፋን ወጣ። በመጀመሪያ የሊትዌኒያ ተገዢ ለመሆን የወሰኑትን ኖቭጎሮድያውያንን ክፉኛ ቀጣቸው እና በ1478 "ለአዲስ ጥፋት" በመጨረሻ አስገዛቸው። ኖቭጎሮድያውያን ቬቼቸውን አጥተዋል እና
ራስን ማስተዳደር, እና የኖቭጎሮድ ከንቲባ ማሪያ እና veche ደወልወደ ዮሐንስ ሰፈር ተላኩ።

እ.ኤ.አ. በ 1485 ፣ በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ላይ ጥገኛ የሆኑ ሌሎች አፓርተማዎችን የመጨረሻውን ድል ከተቀዳጁ በኋላ ፣ ጆን በመጨረሻ የቴቨርን ግዛት ወደ ሞስኮ ተቀላቀለ። በዚህ ጊዜ ታታሮች በሦስት ገለልተኛ ጭፍሮች ተከፍለዋል-ወርቃማ ፣ ካዛን እና ክራይሚያ። እርስ በእርሳቸው ጠላትነት ነበራቸው እና ሩሲያውያንን አይፈሩም. ውስጥ ኦፊሴላዊ ታሪክበ 1480 ዮሐንስ III እንደሆነ ይታመናል, እሱም ጋር ጥምረት የገባው ክራይሚያ ካንሜንሊ-ጊሪ የካን ባስማውን ቀደደ፣ የካን መልእክተኞች እንዲገደሉ አዘዘ፣ ከዚያም ያለ ደም መፋሰስ የታታርን ቀንበር ገለበጠው።

ቫሲሊ - III.የዮሃንስ 3ኛ ልጅ ከሶፊያ ጋር ካገባበት ጊዜ አንስቶ ፓላሎጎስ ቫሲሊ ሳልሳዊ በኩራቱ እና በማይደረስበት ሁኔታ ተለይቷል ፣ በእሱ ቁጥጥር ስር ያሉትን የመሳፍንት እና የቦይር ዘሮችን በመቅጣት እሱን ለመቃወም ደፍረዋል ። እሱ “የሩሲያ ምድር የመጨረሻው ሰብሳቢ” ነው።
የመጨረሻዎቹን appanages (Pskov, ሰሜናዊው ርዕሰ መስተዳድር) በማያያዝ, appanage ሥርዓት ሙሉ በሙሉ አጠፋ. ወደ አገልግሎቱ የገባውን የሊቱዌኒያ መኳንንት ሚካሂል ግሊንስኪን አስተምህሮ በመከተል ከሊትዌኒያ ጋር ሁለት ጊዜ ተዋግቷል እና በመጨረሻም በ 1514 ስሞልንስክን ከሊትዌኒያ ወሰደ። ከካዛን እና ክራይሚያ ጋር የተደረገው ጦርነት ለቫሲሊ አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን በካዛን ቅጣት ላይ አብቅቷል-ንግዱ ከዚያ ወደ ማካሪዬቭ ትርኢት ተዛወረ, እሱም በኋላ ወደ ኒዝሂ ተዛወረ. ቫሲሊ ሚስቱን ሰለሞኒያን ፈታ እና ልዕልት ኤሌና ግሊንስካያ አገባ ፣ ይህም በእሱ ላይ እርካታ የሌላቸውን ቦዮችን የበለጠ አስነሳ ። ከዚህ ጋብቻ ቫሲሊ ጆን የተባለ ወንድ ልጅ ወለደች.

ኤሌና ግሊንስካያ. የግዛቱ ገዥ በቫሲሊ III የተሾመው የሦስት ዓመቷ ጆን ኤሌና ግሊንስካያ እናት ወዲያውኑ በእሷ ቅር በተሰኙት ቦዮች ላይ ከባድ እርምጃ ወሰደ። ከሊትዌኒያ ጋር ሰላም ፈጠረች እና የሩስያ ንብረቶችን በድፍረት ያጠቁትን የክራይሚያ ታታሮችን ለመዋጋት ወሰነች, ነገር ግን ተስፋ አስቆራጭ ትግል ለማድረግ በዝግጅት ላይ እያለች በድንገት ሞተች.

ዮሐንስ - IV አስፈሪው. በ boyars እጅ ውስጥ 8 ዓመት ላይ ግራ, ብልህ እና ተሰጥኦ ኢቫን Vasilyevich ግዛት አገዛዝ ላይ ፓርቲዎች ትግል መካከል, ሁከት, ምስጢራዊ ግድያ እና የማያባራ በግዞት መካከል አደገ. እሱ ራሱ ብዙ ጊዜ ከቦይሮች ጭቆና ሲደርስበት ፣ እነሱን መጥላት ተምሯል ፣ እናም በዙሪያው ያለውን ጭካኔ ፣ ብጥብጥ እና ዓመፅ
ብልሹነት ልቡ እንዲደነድን አስተዋጽኦ አድርጓል።

እ.ኤ.አ. በ 1552 ኢቫን መላውን የቮልጋ ክልል የሚቆጣጠረውን ካዛንን ድል አደረገ እና በ 1556 የአስታራካን መንግሥት ወደ ሞስኮ ግዛት ተቀላቀለ። በባልቲክ ባህር ዳርቻ ላይ እራሱን የመመስረት ፍላጎት ጆን የሊቮኒያ ጦርነት እንዲጀምር አስገድዶታል, ይህም ከፖላንድ እና ስዊድን ጋር ግጭት ውስጥ እንዲገባ አድርጓል. ጦርነቱ በተሳካ ሁኔታ ተጀምሯል ፣ ግን ከፖላንድ እና ስዊድን ጋር ለጆን በጣም ጥሩ ባልሆነው እርቅ ተጠናቀቀ ። ጆን እራሱን በባልቲክ የባህር ዳርቻ ላይ ብቻ ሳይሆን የባህር ዳርቻውንም አጥቷል ። የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ. የ“ፍለጋ”፣ ውርደት እና ግድያ አሳዛኝ ዘመን ተጀመረ። ጆን ሞስኮን ለቅቆ ወጣ, ከአጃቢዎቹ ጋር ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ሄዶ እዚህ እራሱን በጠባቂዎች ተከቦ ነበር, ጆን ከተቀረው መሬት ዜምሽቺና ጋር ተቃርኖ ነበር.

  1. ሩሪኮቪች ለ 748 ዓመታት ገዙ - ከ 862 እስከ 1610 ።
  2. ስለ ሥርወ መንግሥት መስራች - ሩሪክ በእርግጠኝነት የሚታወቅ ነገር የለም ማለት ይቻላል።
  3. እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አንድም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት እራሳቸውን "ሩሪኮቪች" ብለው አይጠሩም. ስለ ሩሪክ ስብዕና ሳይንሳዊ ክርክር የተጀመረው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው.
  4. የሩሪኮቪች የጋራ ቅድመ አያቶች የሚከተሉት ናቸውሩሪክ ራሱ, ልጁ ኢጎር, የልጅ ልጅ Svyatoslav Igorevich እና የልጅ ልጅ ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች.
  5. በሩስ ውስጥ እንደ አንድ የቤተሰብ ስም የአባት ስም መጠቀም አንድ ሰው ከአባቱ ጋር ያለውን ግንኙነት ማረጋገጫ ነው. መኳንንት እና ቀላል ሰዎችእራሳቸውን ለምሳሌ “ሚካኢል ፣ የፔትሮቭ ልጅ” ብለው ጠሩት። ፍጻሜውን "-ich" ወደ የባለቤትነት ስም መጨመር እንደ ልዩ መብት ይቆጠር ነበር, ይህም ከፍተኛ አመጣጥ ላላቸው ሰዎች የተፈቀደ ነው. ሩሪኮቪች የሚባሉት በዚህ መንገድ ነበር, ለምሳሌ, Svyatopolk Izyaslavich.
  6. ቭላድሚር ቅዱስ ከተለያዩ ሴቶች 13 ወንዶች እና ቢያንስ 10 ሴት ልጆች ነበሩት።
  7. የድሮው የሩስያ ዜና መዋዕል ሩሪክ ከሞተ ከ 200 ዓመታት በኋላ እና ሩስ ከተጠመቀ ከአንድ መቶ ዓመት በኋላ (የጽሑፍ መልክ) በአፍ ወጎች ፣ የባይዛንታይን ዜና መዋዕል እና ጥቂት ነባር ሰነዶች ላይ መሰብሰብ ጀመሩ ።
  8. በጣም ታዋቂው የሩሪክ ግዛት መሪዎች ግራንድ ዱከስ ቭላድሚር ቅዱስ ፣ ያሮስላቭ ጠቢቡ ፣ ቭላድሚር ሞኖማክ ፣ ዩሪ ዶልጎሩኪ ፣ አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ፣ ቪሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ፣ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ፣ ኢቫን ካሊታ ፣ ዲሚትሪ ዶንስኮይ ፣ ኢቫን ሦስተኛው ፣ ቫሲሊ ሦስተኛው ፣ ዛር ኢቫን አስፈሪው.
  9. ለረጅም ጊዜ የአይሁድ ተወላጅ የሆነው ኢቫን የሚለው ስም ወደ ገዥው ሥርወ መንግሥት አልዘረጋም, ነገር ግን ከኢቫን I (ካሊታ) ጀምሮ, የሩሪክ ቤተሰብን አራት ሉዓላዊ ገዢዎችን ለማመልከት ይጠቀም ነበር.
  10. የሩሪኮቪች ምልክት ታምጋ በመጥለቅ ጭልፊት መልክ ነበር። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የታሪክ ምሁር ስታፓን ጌዴኦኖቭ የሩሪክን ስም "ሬሬክ" (ወይም "ራሮግ") ከሚለው ቃል ጋር ያዛምዳል, እሱም በኦቦድሪትስ የስላቭ ጎሳ ውስጥ ጭልፊት ማለት ነው. የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ቀደምት ሰፈሮች ቁፋሮዎች ላይ የዚህ ወፍ ብዙ ምስሎች ተገኝተዋል።
  11. የቼርኒጎቭ መኳንንት ቤተሰቦች መነሻቸውን ወደ ሚካሂል ቪሴቮሎዶቪች (የኦሌግ ስቪያቶስላቪች ታላቅ የልጅ ልጅ) - ሴሚዮን ፣ ዩሪ ፣ ሚስቲስላቭ የተባሉትን ሶስት ልጆች ያመለክታሉ። የግሉኮቭ ልዑል ሴሚዮን ሚካሂሎቪች የመኳንንት ቮሮቲንስኪ እና ኦዶቭስኪ ቅድመ አያት ሆነዋል። ታራስስኪ ልዑል ዩሪ ሚካሂሎቪች - ሜዝትስኪ, ባሪያቲንስኪ, ኦቦሌንስኪ. Karachaevsky Mstislav Mikhailovich-Mosalsky, Zvenigorodsky. ከኦቦሊንስኪ መኳንንት ብዙ የመሣፍንት ቤተሰቦች ከጊዜ በኋላ ብቅ አሉ ፣ ከእነዚህም መካከል በጣም ዝነኛ የሆኑት ሼርባቶቭስ ፣ ሬፕኒንስ ፣ ሴሬብራያን እና ዶልጎሩኮቭስ ናቸው።
  12. ከተሰደዱበት ጊዜ ጀምሮ ከሩሲያውያን ሞዴሎች መካከል ልዕልቶች ኒና እና ሚያ ኦቦለንስኪ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ከሆኑት የኦቦሊንስኪ ቤተሰቦች የመጡ ልጃገረዶች ፣ ሥሮቻቸው ወደ ሩሪኮቪች ይመለሳሉ ።
  13. ሩሪኮቪች የክርስቲያን ስሞችን በመደገፍ የዲናስቲክ ምርጫዎችን መተው ነበረባቸው. ቀድሞውኑ በጥምቀት ቭላድሚር ስቪያቶስላቪቪች ቫሲሊ እና ልዕልት ኦልጋ - ኤሌና የሚል ስም ተሰጠው።
  14. የቀጥተኛ ስም ወግ የመነጨው በሩሪኮቪች የመጀመሪያ የዘር ሐረግ ነው ፣ ግራንድ ዱኮች ሁለቱንም አረማዊ እና የክርስቲያን ስም ሲይዙ ያሮስላቭ-ጆርጅ (ጥበበኛው) ወይም ቭላድሚር-ቫሲሊ (ሞኖማክ)።
  15. ካራምዚን ከ 1240 እስከ 1462 በሩስ ታሪክ ውስጥ 200 ጦርነቶችን እና ወረራዎችን ቆጥሯል ።
  16. ከመጀመሪያዎቹ ሩሪኮቪች አንዱ የሆነው ስቪያቶፖልክ የተረገመው ቦሪስ እና ግሌብ በመግደል ክስ ምክንያት የሩሲያ ታሪክ ፀረ-ጀግና ሆነ። ይሁን እንጂ ዛሬ የታሪክ ምሁራን ታላቁ ሰማዕታት በያሮስላቭ ጠቢብ ወታደሮች እንደተገደሉ ለማመን ያዘነብላሉ, ምክንያቱም ታላላቅ ሰማዕታት የ Svyatoslav ን የዙፋን መብትን ስለሚገነዘቡ ነው.
  17. “Rosichi” የሚለው ቃል “የኢጎር ዘመቻ ተረት” ደራሲ ኒዮሎጂዝም ነው። ይህ ቃል የሩሪኮቪች የሩስያ ጊዜ የራስ ስም ሆኖ ሌላ ቦታ አይገኝም.
  18. የሩሪኮቪች አመጣጥ ጥያቄን የሚመልስ የያሮስላቭ ጠቢብ ቅሪት ፣ ያለ ዱካ ጠፋ.
  19. በሩሪክ ሥርወ መንግሥት ውስጥ ሁለት የስም ምድቦች ነበሩ-ስላቪክ ሁለት-መሰረታዊ - ያሮፖልክ ፣ ስቪያቶላቭ ፣ ኦስትሮሚር እና ስካንዲኔቪያን - ኦልጋ ፣ ግሌብ ፣ ኢጎር። ስሞች ተሰጥተዋል። ከፍተኛ ደረጃእና ስለዚህ እነሱ ለታላቁ ዱካል ሰው ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ እንደነዚህ ያሉ ስሞች በአጠቃላይ ጥቅም ላይ ውለዋል.
  20. ከኢቫን III የግዛት ዘመን ጀምሮ ከሮማው ንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ የሥርወታቸው አመጣጥ ሥሪት በሩሲያ የሩሪክ ሉዓላዊ ገዥዎች ዘንድ ተወዳጅ ሆኗል ።
  21. ከዩሪ በተጨማሪ በሩሪክ ቤተሰብ ውስጥ ሁለት ተጨማሪ "ዶልጎሩኪስ" ነበሩ. ይህ የ Vyazemsky መኳንንት ቅድመ አያት ነው, የ Mstislav ታላቁ አንድሬ ቭላድሚሮቪች ረጅም እጅ እና የቼርኒጎቭ የቅዱስ ሚካኤል ቭሴቮሎዶቪች ዘር, ልዑል ኢቫን አንድሬቪች ኦቦሌንስኪ, ቅጽል ስም ዶልጎሩኪ, የዶልጎሩኮቭ መኳንንት ቅድመ አያት.
  22. በሩሪኮቪች መለያ ላይ ጉልህ የሆነ ግራ መጋባት የጀመረው በደረጃው ቅደም ተከተል ነው ፣ በዚህ ውስጥ ፣ ግራንድ ዱክ ከሞተ በኋላ ፣ የኪየቭ ጠረጴዛ በከፍተኛ ደረጃ የቅርብ ዘመድ (እና በልጁ አይደለም) ፣ ሁለተኛው በከፍተኛ ደረጃ ዘመድ ውስጥ ተይዟል ። በተራው ፣ የመጀመሪያውን ባዶ ጠረጴዛ ያዙ ፣ እናም ሁሉም መሳፍንት በከፍተኛ ደረጃ ወደ ታዋቂ ጠረጴዛዎች ተንቀሳቀሱ።
  23. በውጤቶቹ መሰረት የጄኔቲክ ምርምርሩሪክ የ haplogroup N1c1 ነው ተብሎ ይገመታል። የዚህ ሃፕሎግሮፕ ሰዎች የሰፈራ አካባቢ ስዊድንን ብቻ ሳይሆን ክልሎችንም ያጠቃልላል ዘመናዊ ሩሲያ, ተመሳሳይ Pskov እና Novgorod, ስለዚህ የሩሪክ አመጣጥ አሁንም ግልጽ አይደለም.
  24. ቫሲሊ ሹይስኪ በቀጥታ ንጉሣዊ መስመር ውስጥ የሩሪክ ዝርያ አልነበረም ፣ ስለሆነም በዙፋኑ ላይ ያለው የመጨረሻው ሩሪኮቪች አሁንም የኢቫን ዘረኛው ፊዮዶር ኢኦአኖቪች ልጅ ተደርጎ ይቆጠራል።
  25. የኢቫን III ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር እንደ ሄራልዲክ ምልክት ማድረጉ ብዙውን ጊዜ ከሚስቱ ከሶፊያ ፓሊዮሎገስ ተጽዕኖ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ግን ይህ የጦር መሣሪያ ኮት አመጣጥ ብቸኛው ስሪት አይደለም። ምናልባት ከሀብስበርግ ሄራልድሪ ወይም ከወርቃማው ሆርዴ የተበደረው በአንዳንድ ሳንቲሞች ላይ ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር ነው። ዛሬ ባለ ሁለት ራስ ንስርበስድስት የአውሮፓ ግዛቶች የጦር ቀሚስ ላይ ይታያል.
  26. ከዘመናዊዎቹ “ሩሪኮቪች” መካከል አሁን በሕይወት ያለው “የቅዱስ ሩስ ንጉሠ ነገሥት እና ሦስተኛው ሮም” አለ ፣ እሱ “የቅዱስ ሩስ አዲስ ቤተክርስቲያን” ፣ “የሚኒስትሮች ካቢኔ” ፣ “ ግዛት ዱማ», « ጠቅላይ ፍርድቤት"፣ "ማዕከላዊ ባንክ"፣ "የአምባሳደሮች ባለሙሉ ሥልጣን", "ብሔራዊ ጥበቃ"
  27. ኦቶ ቮን ቢስማርክ የሩሪኮቪች ዘር ነበር። የሩቅ ዘመድ አና Yaroslavovna ነበረች።
  28. አንደኛ የአሜሪካ ፕሬዚዳንትጆርጅ ዋሽንግተን ሩሪኮቪችም ነበሩ።ከእሱ በተጨማሪ 20 ተጨማሪ የአሜሪካ ፕሬዚዳንቶች ከሩሪክ ተወለዱ። አባት እና ልጅ ቡሺን ጨምሮ።
  29. ከመጨረሻዎቹ የሩሪኮቪች አንዱ ኢቫን ዘሪብል በአባቱ በኩል ከሞስኮ ሥርወ መንግሥት ቅርንጫፍ እና በእናቱ በኩል ከታታር ቴምኒክ ማማይ ይወርዳል።
  30. እመቤት ዲያና በኪየቭ ልዕልት ዶብሮኔጋ፣ በቭላድሚር ቅዱስ ሴት ልጅ፣ ባገባች ከሩሪክ ጋር ተገናኘች። የፖላንድ ልዑልካሲሚር መልሶ ሰጪ።
  31. አሌክሳንደር ፑሽኪን, የዘር ሐረጉን ከተመለከቱ, ሩሪኮቪች በቅድመ አያቱ ሳራ Rzhevskaya መስመር ላይ ናቸው.
  32. ፊዮዶር ኢዮአኖቪች ከሞተ በኋላ ትንሹ ብቻ - ሞስኮ - ቅርንጫፍ ቆመ. ግን በዚያን ጊዜ የሌሎች የሩሪኮቪች ወንድ ልጆች (የቀድሞ መኳንንት መኳንንት) የቀድሞ ስሞችን አግኝተዋል-Baryatinsky ፣ Volkonsky ፣ Gorchakov ፣ Dolgorukov ፣ Obolensky ፣ Odoevsky ፣ Repnin ፣ Shuisky ፣ Shcherbatov ...
  33. የመጨረሻው የሩሲያ ግዛት ቻንስለር ፣ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ የሩሲያ ዲፕሎማት ፣ የፑሽኪን ጓደኛ እና የቢስማርክ ጓደኛ ፣ አሌክሳንደር ጎርቻኮቭ የተወለደው ከያሮስላቭል ሩሪክ መኳንንት የተወለደ አሮጌ ክቡር ቤተሰብ ነው ።
  34. 24 የእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትሮች ሩሪኮቪች ነበሩ። ዊንስተን ቸርችልን ጨምሮ።አና Yaroslavna የእሱ ቅድመ አያት ቅድመ አያት ነበረች.
  35. በጣም ብልህ ከሆኑት አንዱ ፖለቲከኞች XVIIክፍለ ዘመን, ካርዲን Richelieu, ደግሞ ነበረው የሩሲያ ሥሮች- በድጋሚ በአና Yaroslavna በኩል.
  36. እ.ኤ.አ. በ 2007 የታሪክ ምሁር ሙርታዛሌቭ ሩሪኮቪች ቼቼን እንደሆኑ ተከራክረዋል ። “ሩስ ማንንም ብቻ ሳይሆን ቼቼንስ ነበሩ። ሩሪክ እና ቡድኑ ከቫራንግያን የሩስ ነገድ ከሆኑ ንጹህ ዝርያ ያላቸው ቼቼኖች ናቸው ፣ በተጨማሪም ፣ ከንጉሣዊው ቤተሰብ የመጡ እና የአፍ መፍቻውን የቼቼን ቋንቋ ይናገራሉ።
  37. ሪችሊዩ የማይሞትበት አሌክሳንደር ዱማስ ሩሪኮቪችም ነበር። ቅድመ አያቱ ከፖላንድ ንጉስ ቦሌላቭ ውሪማውዝ ጋር ያገባችው የግራንድ ዱክ ስቪያቶፖልክ ኢዝያስላቪች ልጅ ዝቢስላቫ ስቪያቶፖልኮቭና ነበረች።
  38. ከመጋቢት እስከ ጁላይ 1917 የሩሲያ ጠቅላይ ሚኒስትር ግሪጎሪ ሎቭቭ በ 18 ኛው ትውልድ የሩሪክ ተወላጅ የሆነው ልዑል ሌቭ ዳኒሎቪች የሚል ቅጽል ስም ዙባትይ የተባለ የሩሪክ ቅርንጫፍ ተወካይ ነበር ።
  39. ኢቫን አራተኛ በሩሪክ ሥርወ መንግሥት ውስጥ ብቸኛው “አስፈሪ” ንጉሥ አልነበረም። "አስፈሪ" አያቱ ኢቫን III ተብሎም ይጠራ ነበር, እሱም በተጨማሪ, "ፍትህ" እና "ታላቅ" የሚል ቅጽል ስም ነበረው. በዚህ ምክንያት ኢቫን III "ታላቅ" የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ, እና የልጅ ልጁ "አስፈሪ" ሆነ.
  40. "የናሳ አባት" ቨርንሄር ቮን ብራውን ሩሪኮቪች ነበሩ።እናቱ ባሮነስ ኤምሚ ነበረች፣ እናቷ ቮን ኩዊስቶርን።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት እና ግዛት በመሰረቱ የማይነጣጠሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው። የዚህ ሥርወ መንግሥት ሥርወ መንግሥት ሥረ መሠረት ምንም ይሁን ምን ፣ ስለ መከሰቱ ምክንያቶች ፣ ስለ ምስራቃዊ የስላቭ ጎሳዎች ምን ያህል እንግዳ ወይም በተቃራኒው ኦርጋኒክ እንደነበረው ፣ እውነታው ይቀራል - በመነሻዎቹ ላይ የቆሙት ሩሪኮቪች ነበሩ ። የሩሲያ ግዛት.

በነገራችን ላይ ስለ “ሩስ” ፣ እንደ ብዙ ተመራማሪዎች ገለጻ ፣ ሩስ ስሙ ያለበት ነው። የደራሲዎቹ ግምት በምን ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም:: የኖርማን ቲዎሪ"ይህ ነገድ ኖርማን ነበር፣ ማለትም ጀርመን-ስካንዲኔቪያን። ያለፈው ዘመን ታሪክ ስለ ሙያ Varangian መኳንንት(እና "Varangians", L.N. Gumilyov እንደተናገረው, ዜግነት አይደለም, ነገር ግን ሙያ) እንዲህ ይባላል: "እናም ወደ ቫራንግያውያን ወደ ሩስ ወደ ባህር ማዶ ሄዱ. እነዚያ ቫራኒያውያን ሩሲያ ተብለው ይጠሩ ነበር, ልክ ሌሎች እንደሚጠሩት ሁሉ. ስቪ (ስዊድናውያን)፣ እና አንዳንድ ኖርማኖች እና አንግልስ፣ እና ሌሎችም ጎትላንድስ - ይህ ነው የሚባሉት። ማስታወሻ፡ ታዋቂዎቹ ኖርማኖች “ሌሎች” ተብለው በኔስተር ክሮኒክስለር ተጠርተዋል፣ ማለትም. በ 862 በኖቭጎሮድ ፣ ቤሎዜሮ እና ኢዝቦርስክ ወደ “ልዕልነት” የመጡት በጭራሽ አይደሉም ። ይህ ሁሉ ሩሪክን (የጁትላንድ ሪሪክ ፣ የአገሬው ሰው እና የአምሌት ቅድመ አያቶች አንዱ ፣ የሼክስፒር ሃምሌት ምሳሌ) እና ሥርወ መንግሥቱ ስዊድናውያን ፣ ጀርመኖች ፣ ጎትስ (ጎትላንድስ) አይደሉም ከሚሉት የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ደራሲያን አስተያየት ጋር ይገጣጠማል። ነገር ግን የሩግስ የጥንት ሰዎች ዘሮች. እሱ ከስላቭስ ጋር ምንም ግንኙነት ነበረው ወይም አይኑር በሳይንቲስቶች መታየት አለበት። ነገር ግን በባልቲክ ሩገን በምትባል ደሴት ላይ የሚኖሩት ስላቭስ እንደነበሩ በእርግጠኝነት ተረጋግጧል። በተጨማሪም የሩሪኮቪች መከሰት "የፕሩሺያን ቲዎሪ" አለ, በዚህም መሰረት ሩሪክ እና "ሩሲያ" ከፕሩሻውያን የባልቲክ ጎሳ የመጡ ናቸው. ነገር ግን, እንደሚታወቀው, ከጀርመኖች ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም, ነገር ግን በጥንታዊ የፕሩሺያ ቋንቋ ሥርወ-ቃል ትንታኔ በመመዘን, ከስላቭስ ጋር ይቀራረባሉ.

እንዲሁም በ 862 የቫራንግያን ልዑል ሩሪክን ወደ ኖቭጎሮድ ለመጥራት ንግግር እንደነበረ መዘንጋት የለብንም, ይህ የከተማ-ሪፐብሊክ የተለመደ ነገር ነው, ይህም በታሪክ ዘመናት ሁሉ የውጭ መኳንንቶች ይጠራ ነበር. ነገር ግን ይህ በ 9 ኛው - በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስን ግምት ውስጥ ለማስገባት ምንም ምክንያት አይሰጥም. "Varangian fiefdom". የሚባሉት ከሆነ የኖርማን ሩስ ህልውናው እስካሁን ማንም ያልተረጋገጠው የምስራቅ ስላቭስን አስገዛ፣ ታዲያ ቫራንግያውያን ቋንቋቸውን እና ልማዳቸውን ለምን በእኛ ላይ አልጫኑብንም - የመጀመሪያው የመታዘዝ ምልክት? ነገር ግን በስዊድን ቋንቋ, ለምሳሌ, የእኛን ተጽዕኖ በቀላሉ መለየት እንችላለን-ቅጽሎች "sk" የሚል ቅጥያ አላቸው እና በስላቪክ መንገድ ያዘነበሉ ናቸው, ይህም በየትኛውም የጀርመን ቡድን ቋንቋዎች ውስጥ አይደለም. . በተጨማሪም ስዊድናውያን የሩስን ምሳሌ በመከተል ክርስትናን እንደተቀበሉ ምንም ጥርጥር የለውም። ምዕራብ አውሮፓን ተከትለው ይህን አላደረጉም።

ቀድሞውኑ የሩሪክ የልጅ ልጅ ከሆኑ ስለ ሩሪኮቪች እንደ “የውጭ ሥርወ መንግሥት” ማውራት ይቻል ይሆን? አፈ ታሪክ አዛዥልዑል Svyatoslav, የስላቭ ስም ወለደ እና በአኗኗር ዘይቤ ስላቭ ነበር? ሁለቱም የፈረንሣይ ሜሮቪንግያውያን እና ካሮሊንግያኖች “የውጭ ሥርወ-መንግሥት” ነበሩ ፣ ምክንያቱም እነሱ ከአገሬው ተወላጅ ፣ ከጋውልስ ስላልሆኑ ፣ ግን ከጀርመን የፍራንካውያን ነገድ የመጡ ናቸው። ኖርማንዲ የሚለውን ስም እንዴት ይወዳሉ? በአንድ ወቅት የዚህ የፈረንሳይ ግዛት ማን እንደነበረ በማያሻማ ሁኔታ ይናገራል - ኖርማኖች። በሩሲያ ግዛት አመጣጥ ላይ የቆሙት ተመሳሳይ ኖርማኖች። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በእንግሊዝ መንግሥት አመጣጥ ላይ ማን እንደቆመ በትክክል እናውቃለን። ነበር የጀርመን ጎሳእንግሊዝኛ እነሱ, ከሳክሶኖች, ጁትስ እና ፍሪሲያውያን ጋር, በ 5 ኛው - 6 ኛው ክፍለ ዘመን ወረሩ. አዲስ ዘመንከጄትላንድ ባሕረ ገብ መሬት እስከ ብሪታንያ ግዛት ድረስ እና ተደምስሷል ፣ ከደሴቱ ተገደደ አብዛኛውየአገሬው ተወላጅ - የብሪታንያ የሴልቲክ ነገድ ፣ እና የተቀሩት ተገዙ። በተራው፣ አንግሎ ሳክሰኖች በ1066 በኖርማን ዊሊያም ፣ የኖርማንዲ መስፍን ተሸንፈው እራሳቸውን አወጁ። የእንግሊዝ ንጉስ. የተማከለው የእንግሊዝ መንግስት ፈጣሪ ተብሎ የሚታሰበው ዊሊያም ቀዳማዊ አሸናፊ ነው። የብሪታንያ ግዛት የነጻነት እጦት በቀላሉ ሊታወቅ ይችላል። የቋንቋ ደረጃ. ለምሳሌ እንግሊዞች የፓርላሜንታሪዝም መስራቾች ተደርገው ይወሰዳሉ። ነገር ግን "ፓርላማ" የሚለው የእንግሊዘኛ ቃል ከፈረንሳይኛ የመጣ ነው, የድሮ ፈረንሳይኛ ነው, ምክንያቱም "ፓርሊየር" (ብዙ ለማለት) በዘመናዊው ፈረንሳይኛ የለም ("ፓርለር" እና በዚህ መሠረት "ፓርላማ" ጥቅም ላይ ይውላሉ). ለምንድነው እንግሊዞች ተወካዮቻቸው ለሚለው አካል ስም “ፓርላማ”ን የመረጡት? በጣም ቀላል ነው-ይህ ቃል በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን (እና ብዙ ቆይቶ) የፓሪስ ፍርድ ቤት ማለት ከነበረበት ከፈረንሳይ በኖርማኖች አመጡላቸው. ከፍተኛ ባለስልጣን. የርስዎ ተወካይ አካልበኋላ ፈረንሳዮች በተለየ መንገድ ጠርተውታል - የስቴት ጄኔራል. እናም ኖርማኖች የዳኝነት ወይም የውክልና ስልጣን መሆኑን በትክክል ሳይረዱ ይህንን “ፓርላማ” ለአንግሎ ሳክሰኖች ሰጡ። የፍራንካውያን መሪዎች፣ ተሰብስበው አስፈላጊ ጉዳዮችን በጋራ ወስኑ ይላሉ - ስለዚህ እርስዎ ይወስኑ። የእንግሊዝ ፓርላማ እንዲህ ነበር የተወለደው። በእውነት ከታላቅ እስከ አስቂኙ አንድ እርምጃ ነው...

አሁን ለማግኘት ይሞክሩ ጥንታዊ የሩሲያ ታሪክ, ባህል, ቋንቋ, toponymy የቫራንግያውያን ተመሳሳይ ተጽዕኖ ምልክቶች ናቸው! ግን ይህ በጣም አስፈላጊው ነገር አይደለም. ሩሪኮቪች የኪየቫን ሩስ ተወላጆችን - የምስራቅ ስላቭስ ተወላጆችን ለማጠናከር እና ለማዳበር አስተዋፅኦ አድርገዋል ፣ ግን የአንግሎ-ሳክሰን እና የፍራንካውያን ነገሥታት ወደ ጎን ገፉ። የአገሬው ተወላጆችብሪታንያ እና ጋውል - ኬልቶች እስከ ታሪክ እና የህይወት ዳር ድረስ።

የመጀመሪያዎቹ ሩሪኮቪች እንኳን የአይሁድ ልሂቃን ገባሮች ነበሩ። Khazar Khaganate, እና ግላዴዎች አስኮልድ እና ዲር, ሰሜናዊ እና ቪያቲቺ ከመታየታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት - የሩሪክ ጥሪ ከመደረጉ በፊት ለካዛርስ ክብር ሰጥተዋል. ይህንን ካዛር ካጋኔትን ሙሉ በሙሉ ያሸነፈው የሩሪክ የልጅ ልጅ Svyatoslav ብቻ ነው።

ሩሪኮቪች ሩስን ወደ ክርስትና መርተዋል፣ ይህም ሥርወ መንግሥት ለዘላለም በራሺያውያን፣ ዩክሬናውያን እና ቤላሩሳውያን አእምሮ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ያደርገዋል። የክርስትና እምነት ሩሲያውያንን የጎሳ እና የሃይማኖት ልዩነት ነፍጓቸዋል ወይም እነሱም እንደሚሉት አውቶክቶኒ፣ ከንቱነት ነው፡ ጣዖት አምላኪነት ብሪታኒያም ሆነ ጋውል እንደ ገለልተኛ የጎሳ ማህበረሰብ እንዲተርፉ አልረዳቸውም።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ለክርስትና ምስጋና ይግባውና አዲስ ኃይለኛ ግዛት ታየ - ኪየቫን ሩስ. ሁለቱንም የንግድ መስመር "ከቫራንግያኖች ወደ ግሪኮች" እና የምስራቅ አውሮፓውን የታላቁ የሐር መንገድን ክፍል ተቆጣጥሯል, ቀደም ሲል በካዛር "ኮርቻ" ነበር. ኪየቭ በዚያን ጊዜ በዓለም ላይ ካሉት ትላልቅ እና ሀብታም ከተሞች አንዷ ነበረች, ይህም በዚያን ጊዜ ስለ ፓሪስ ወይም ለንደን ሊባል አይችልም. ማንኛውም የአውሮፓ ንጉሣዊ ፍርድ ቤት ከሩሪኮቪች ጋር መዛመዱን እንደ ክብር ይቆጥረዋል, ይህ በእንዲህ እንዳለ, እራሳቸውን ንጉስ ወይም ንጉሣዊ ብለው አይጠሩም.

ከባቱ ወረራ በፊትም ሩሪኮቪች ጥቅጥቅ ባሉ ደኖች ውስጥ ፈጠሩ ምስራቃዊ ሩስየሩሲያ ግዛት እና ባህል "የመጠባበቂያ ማዕከሎች" - ሱዝዳል, ቭላድሚር, ሞስኮ, ፔሬስላቭል-ዛሌስኪ. እንደ ብዙዎቹ የአውሮፓ ሥርወ መንግሥት, የሩሪክ ዘሮች መራቅ አልቻሉም የፊውዳል መበታተንነገር ግን ሥርወ መንግሥት እራሱን በወርቃማው ሆርዴ ቀንበር ስር ማቆየት ችሏል።

ከምዕራብ አውሮፓ እና እስያ ጋር ለዘመናት የቆየው ሰፈር ሩሪኮቪች ከታላቁ ስቴፕ በመጡ ዘላኖች ሀገሪቱን መውረር ሁልጊዜ ብሔራዊ ፣ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ነፃነትን ማጣት ማለት አይደለም የሚል አስፈላጊ መደምደሚያ እንዲሰጡ አስችሏቸዋል ፣ የ “ጀርመኖች” (ጀርመኖች እና አንግሎ-ሳክሰን) የጥቃት ፖሊሲ። እነዚህም በግብርና በዋጋ ብቻ የተገደቡ አልነበሩም - የተገዙትን ሕዝቦች ከምድር ገጽ አጠፉ። የባቱን ድብደባ መቋቋም ባለመቻላቸው ሩሪኮቪች - ቅዱሳን መኳንንት መኳንንት አሌክሳንደር ኔቪስኪ፣ ዶቭሞንት የፕስኮቭ - ምዕራባውያንን “በምስራቅ ላይ የሚሰነዘረውን ጥቃት” አባረሩት። ምናልባት የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር 300 ዓመታት ወደ ኋላ ጥሎብን ሊሆን ይችላል፤ ሆኖም ኦርቶዶክስ ሩስ በእነዚህ 300 ዓመታት ውስጥ አልጠፋችም።

ሩሪኮቪች፣ ከሆርዴ ካንስ የግዛት መለያዎችን እንኳን ሲቀበሉ፣ የሩስን ጥገኛ ሚና አልተቀበሉም። የሞስኮ መኳንንት በትዕግስት የሩስያን መሬቶች በራሳቸው ዙሪያ ሰብስበው ለነጻነት ጦርነት ተዘጋጁ።

የቅዱስ ክቡር ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ በኩሊኮቮ መስክ ላይ ድልን አሸነፈ ፣ እና ዘሩ ጆን III እንዲህ ያለ ኃይል ወደ ኡግራ ወንዝ አምጥቷል ፣ እናም ሆርዴ ወደ ኋላ ተመለሰ እና ለሩስ ያለውን “መብቶች” ለዘላለም ጥሏል። በዚያን ጊዜ የኦርቶዶክስ ባይዛንቲየም ሁለተኛዋ ሮም ሕልውናዋን ያቆመች ሲሆን መነኩሴው ፊሎቴዎስ “ሞስኮ ሦስተኛዋ ሮም ናት፣ አራተኛውም አይኖርም” በማለት ተናግሯል። ሩሪኮቪች ጆን III የሁሉም ሩስ ታላቅ መስፍን ተብሎ መጠራት ጀመረ። እና የልጅ ልጁ ዮሐንስ አራተኛ ቀድሞውንም የንጉሥ ዘውድ ተጭኗል።

በመጀመርያው የኦርቶዶክስ ዛር ስር፣ ሩስ በባቱ ዘሮች ላይ የነጻነት ዘመቻ ለማድረግ ተነሳ። ካዛን እና አስትራካን በሩሲያ መድፍ ነጎድጓድ ስር ወደቁ ፣ ሞሎዴይ ከሞስኮ ክልል ሸሹ የክራይሚያ ታታሮችእና እንደገና አልመጣም የሞስኮ ግዛትከወረራ ጋር። ሩስ በሊቮናውያን እና ሊቱዌኒያውያን ተይዞ ወደ ባልቲክ ባህር ዳርቻ ወደ ምዕራብ መንቀሳቀስ ጀመረ።

ነገር ግን ጥር 19, 1598 ልጅ የሌለው የኢቫን ቴሪብል ልጅ ቴዎዶር ኢዮአኖቪች ሞተ. የመጨረሻው Tsarከሩሪክ ሥርወ መንግሥት (በቀጥታ መስመር ፣ ምክንያቱም በ 1606-1610 የገዛው Tsar Vasily Shuisky ፣ እንዲሁም የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ነበር)። ኤን.ኤም. ካራምዚን እንዲህ ሲል ጽፏል: - “ሩሲያ ሕልውናዋን ፣ስሟን እና ታላቅነቷን ያላት ታዋቂው የቫራንግያን ትውልድ በሞስኮ ዙፋን ላይ የተቆረጠበት በዚህ መንገድ ነው - ከእንደዚህ ዓይነት ትንሽ ጅምር ፣ በበርካታ ማዕበል ፣ በእሳት እና በደም ። በሰሜን አውሮፓ እና እስያ ላይ በገዢዎቹ እና በህዝቡ የጦርነት መንፈስ፣ በእግዚአብሔር ደስታ እና መግቢነት የበላይነቱን በመቀዳጀት!..."

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ኪየቫን እና ሙስኮቪት ሩሲያን ለ736 ዓመታት ገዛ። ሩሲያ የችግሮች ጊዜ ውስጥ እየገባች ነበር እና በአዲሱ የንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት የ 300 ዓመት የአገዛዝ ዘመን - ሮማኖቭስ...

አንድሬ ቬኔዲክቶቪች ቮሮንትሶቭ

Tsar Fyodor Ioannovich እና Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible.
ቫሲሊ ኦሲፖቭ (ኮንዳኮቭ?) በ1689 ዓ.ም
በሞስኮ የኖቮስፓስስኪ ገዳም የለውጥ ለውጥ ካቴድራል ፍሬስኮ ቁራጭ።

አናስታሲያ ሮማኖቭና

ኢቫን ዘሪብል በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ከተማ በሚገኘው የፌዮዶሮቭስኪ ገዳም ውስጥ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ አዘዘ። ይህ ለቴዎድሮስ ስትራቴላትስ ክብር የሚሰጠው ቤተ መቅደስ የገዳሙ ዋና ካቴድራል ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል።

Feodorovsky (Fedorovsky) ገዳም

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 19, 1581 የዙፋኑ ወራሽ ኢቫን በአባቱ በደረሰበት ቁስል ሞተ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, Fedor የንጉሣዊው ዙፋን ወራሽ ሆነ.

Feodor Ioannovich
የሩሲያ ዛር በ 1584-1598

ፊዮዶር አዮኖቪች - የሩሲያ ዛር ፣ የመጨረሻው ሩሪኮቪችበዙፋኑ ላይ በውርስ መብት, የኢቫን አስፈሪ ልጅ እና አናስታሲያ ሮማኖቭና. ንጉሱ ለቤተ መንግስቱ ኢኮኖሚ እና ለቤተ መንግስት ክፍሎች ማስዋቢያ ትልቅ ትኩረት ሰጥተዋል። ለብዙ ገዳማት እና አብያተ ክርስቲያናት የሰጠው ድጋፍ እና ልግስና ይታወቃል። የፊዮዶር አዮኖቪች እጩነት (1573 - 1574 እና 1587) ለፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ዙፋን ተመረጠ። የመጀመርያዎቹ የንግሥና ዓመታት በከባድ የቤተ መንግሥት ተጋድሎ የታጀቡ ሲሆን በዚህ ወቅት እ.ኤ.አ ሀገሪቱን ለማስተዳደር ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በኢቫን ዘሬ የተቋቋመ።

መኳንንት Mstislavsky እና Shuisky, Zakharyin-Yuryev, Godunov, Belsky ያካተተ የሬጌንግ ካውንስል. የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ግማሽ ወንድም Tsarevich Dmitry (1584) ወደ ኡግሊች ተሰደደ። ከ 1587 ጀምሮ በ Tsar Fedor የግዛት ዘመን አማቹ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል- "አገልጋይ እና የተረጋጋ boyar" ቦሪስ Godunov.

የ Tsar Fedor የግዛት ዘመን በሂደት መነሳት ተለይቶ ይታወቃል ኢኮኖሚያዊ ሕይወትየ 70 ዎቹ እና የ 80 ዎቹ ቀውስ ያስከተለውን ከባድ መዘዝ በማሸነፍ, ያልተሳካው የሊቮኒያ ጦርነት. በዚህ ጊዜ የገበሬዎች ሰርፍዶም በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የመንግስት ግብር በግብር፣ በከተማ እና በህዝቡ ላይ ጨምሯል። ይህ ሁሉ በገዥው ክፍል ውስጥ አለመግባባት እንዲባባስ ምክንያት ሆኗል-በዓለማዊ እና መንፈሳዊ ፊውዳል ገዥዎች ፣ በቤተ መንግሥቱ መኳንንት እና በሞስኮ መካከል። ከፍተኛ መኳንንት- በአንድ በኩል, እና አውራጃ አገልግሎት ሰዎች- ከሌላ ጋር. በፊዮዶር አዮአኖቪች ዘመን የሩሲያ ዓለም አቀፍ አቋም በተወሰነ ደረጃ ተሻሽሏል፡ በዚህም ምክንያት ሩሲያ-ስዊድን። እ.ኤ.አ. በ 1590-1593 የተደረጉ ጦርነቶች ፣ ከተሞች እና ክልሎች ተመልሰዋል (በቲያቭዚን 1595 ስምምነት መሠረት) ኖቭጎሮድ መሬትበሊቮኒያ ጦርነት ወቅት በስዊድን ተይዟል; ምዕራብ ሳይቤሪያ በመጨረሻ ተጠቃሏል; የደቡባዊ ድንበር ክልሎች እና የቮልጋ ክልል በተሳካ ሁኔታ የተገነቡ ናቸው; በሰሜን ካውካሰስ እና ትራንስካውካሰስ ውስጥ የሩሲያ ሚና ጨምሯል።

በኋላ ግን ሩሲያ ከፖላንድ, ስዊድን እና ክራይሚያ ጋር ባላት ግንኙነት ውስጥ ተቃርኖዎች ማደግ ጀመሩ. ካንቴ እና ቱርክ ፣ በዚህ ምክንያት ፣ በፊዮዶር ኢዮአኖቪች የግዛት ዘመን ፣ የመማሪያ ክፍሎች ፣ የውስጥ ክፍል እና ዓለም አቀፍ ቅራኔዎች ሊፈጠሩ ችለዋል ፣ ይህም በራሱ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ትልቅ ችግር አስከትሏል ። መጀመሪያ XVIአይክፍለ ዘመን.

በዕለት ተዕለት ሕይወቱ ውስጥ Tsar Fyodor Ioannovich ቀላል እና ወደ እሱ ለሚመጡት ሁሉ ተደራሽ ነበር, መጸለይን ይወድ ነበር, እና እሱ ራሱ በየቀኑ መለኮታዊ አገልግሎቶችን ያደርግ ነበር.

መልክን እንደገና መገንባት

አይሪና ጎዱኖቫ ፣ የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ሚስት።

Tsarina ኢሪና ፌዮዶሮቫና በሩሲያኛ ታሪካዊ ወግእቴጌይቱ ​​ደግ፣ አስተዋይ፣ ብቁ እና ፈሪ ነበሩ። እሷ "ታላቅ እቴጌ" ተብላ ትጠራለች እና እሷ የፌዶር ተባባሪ ገዥ ነበረች እንጂ ወንድሟ አልነበረም። ንጉሱ ከንግሥቲቱ ጋር በቅንነት ተያይዘው ነበር እና በምንም ምክንያት ከእሷ ጋር መለያየት አልፈለጉም። ሁሉም ማለት ይቻላል እርግዝናዋ በፅንስ መጨንገፍ አብቅቷል። የ Tsar Fyodor Ioannovich እና ኢሪና ብቸኛ ሴት ልጅ ፊዮዶሲያ ከሁለት ዓመት በታች ኖራለች።

የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ገጽታ እንደገና መገንባት። M. Gerasimov, 1963.

የታላቁ ዱካል ሥርወ መንግሥት መስራች ሆነ። በኋላ, የእሱ የህይወት ታሪክ ከአንድ ጊዜ በላይ እንደገና ተጽፏል.

ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በልዑል ሩሪክ ስብዕና ዙሪያ ውዝግብ ተነስቷል. ከ“ያለፉት ዓመታት ተረት” የመጨረሻ መስመሮች በስተጀርባ ተደብቀዋል ታሪካዊ እውነታዎች, ዛሬ የትኞቹ በቂ ምንጮች እንዳልሆኑ ለመለየት, ይህ ደግሞ የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ አፈ ታሪክ ቫራንጂያን አመጣጥ የተለያዩ መላምቶችን እንዲያቀርቡ ያስችላቸዋል.

የ Gostomysl የልጅ ልጅ። ከቀደምት ዝርዝሮች ውስጥ አንዱ" ኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል"ከ 15 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ, የአካባቢ ከንቲባዎች ዝርዝር ይዟል, የመጀመሪያው የተወሰነ Gostomysl ነው, የኦቦድሪት ጎሳ ተወላጅ ነው. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተፈጠረ ሌላ የእጅ ጽሑፍ, ስሎቬንያውያን እንደነበሩ ይናገራል. ከዳኑቤ በመምጣት ኖቭጎሮድን መስርቶ ጎስቶሚስልን ወደ ሽምግልና ጠርቶ በ"ኢዮአኪም ዜና መዋዕል" ተዘግቧል፡- “ይህ ጎስቶሚስል በጣም ደፋር፣ አንድ ዓይነት ጥበብ ያለው ሰው ነበር፣ ጎረቤቶቹም ሁሉ ይፈሩት ነበር፣ ሕዝቡም ይፈሩ ነበር። ለፍትህ ሲባል የጉዳዮችን ፍርድ ይወድ ነበር። በዚህ ምክንያት በአቅራቢያው ያሉ ሰዎች ሁሉ ያከብሩት ነበር እናም ከእሱ ሰላምን እየገዙ ስጦታ እና ግብር ሰጡ። ጎስቶሚስል ከመሞቱ በፊት “የምድርን ሽማግሌዎች ከስላቭስ፣ ሩስ፣ ቹድ፣ ቬሲ፣ ሜርስ፣ ክሪቪቺ እና ድሪጎቪቺ” ሰብስቦ ስለ አንድ ትንቢታዊ ሕልም ነገራቸው። ልጃቸውን ኡሚላን እንደ ልዑል ለመጠየቅ ወደ ቫራንግያውያን ተልከዋል ሩሪክ እና ዘመዶቹ ለጥሪው ምላሽ ሰጡ ።

የ Gostosmysl ኪዳን. "...በዚያን ጊዜ አንድ የኖቭጎሮድ ገዥ ጎስቶስሚስል ከመሞቱ በፊት የኖቭጎሮድ አለቆችን ሁሉ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፡- "የኖቭጎሮድ ሰዎች ሆይ ጥበበኞችን ወደ ፕራሻ ምድር እንድትልኩና እንድትጠሩ እመክራችኋለሁ። ለእናንተ ከአካባቢው ጎሳዎች ገዥ። ወደ ፕሩሺያ ምድር ሄዱና እዚያም ከንጉሥ አውግስጦስ የሮም ቤተሰብ የሆነ ሩሪክ የሚባል አንድ ልዑል አገኙ። እናም ከሁሉም የኖጎሮዲያውያን ልዑካን ልዑል ሩሪክን ለመንገስ ወደ እነርሱ እንዲመጣ ለመኑት። (የቭላድሚር XVI-XVII ክፍለ ዘመን መኳንንት አፈ ታሪክ)

የንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ ዘር። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሪክ የሮማ ንጉሠ ነገሥት ዘመድ ተብሎ ይጠራ ነበር. ኪየቭ ሜትሮፖሊታን Spiridon በሉዓላዊው አቅጣጫ ቫሲሊ IIIየሞስኮ ነገሥታትን የዘር ሐረግ በማዘጋጀት ሥራ ላይ ተሰማርቶ “በሞኖማክ ዘውድ ላይ ያለ መልእክት” በሚለው መልክ አቅርቧል። Spiridon እንደዘገበው "voivode Gostomysl" እየሞተ, ልዑል "የቤተሰቡን ነሐሴ" ለመጥራት የሮማን ቄሳር ጋይዮስ ጁሊየስ አውግስጦስ ኦክታቪያን ዘመድ የሆነችውን የፕሩስ ምድር አምባሳደሮችን ለመላክ ጠየቀ. ". ኖቭጎሮዳውያን ይህን አደረጉ እና የሩሲያ መኳንንትን ቤተሰብ የወለደውን ሩሪክን አገኙ። “የቭላድሚር መኳንንት ተረት” (XVI-XVII ክፍለ ዘመን) እንዲህ ይላል፡- “...በዚያን ጊዜ ጎስቶሚስል የሚባል አንድ የኖቭጎሮድ ገዥ ከመሞቱ በፊት የኖቭጎሮድ ገዥዎችን ሁሉ ጠርቶ እንዲህ አላቸው። የኖቭጎሮድ ሰዎች ሆይ፣ እመክራችኋለሁ፣ ወደ ፕራሻ ምድር ጥበበኞችን እንድትልክና ከአካባቢው ቤተሰቦች አንድ ገዥ እንድትጠራ።” ወደ ፕሩሺያ ምድር ሄዱና በዚያ ከሮማውያን የመጣ ሩሪክ የሚባል አንድ ልዑል አገኙ። የአውግስጦስ ዘሳር ቤተሰብ። መልእክተኞቹም ልዑል ሩሪክን በመካከላቸው ይነግሥ ዘንድ ከኖቭጎሮዳውያን ሁሉ ለመኑት።

ሩሪክ ስላቭ ነው። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ የቫራንግያን መኳንንት ስላቭክ አመጣጥ መላምት በሩሲያ የኦስትሪያ አምባሳደር ሲጊዝም ኸርበርስቴይን ቀርቧል። በ "ማስታወሻዎች በሙስቮቪ" ውስጥ የሰሜኑ ጎሳዎች በአቅራቢያው በቫግሪያ ውስጥ ገዥ ሆነው እንዳገኙ ተከራክሯል. ምዕራባዊ ስላቮች: "...በእኔ እምነት ሩሲያውያን ቫግሪያንን በሌላ አነጋገር ቫራንግያውያንን እንደ ሉዓላዊ ገዥዎች መጥራታቸው እና በእምነት፣ በባህልና በቋንቋ ከነሱ ለሚለያዩ የውጭ ዜጎች ስልጣናቸውን አልሰጡም።" "የሩሲያ ታሪክ" ደራሲ V.N. ታቲሽቼቭ ቫራንግያውያንን በአጠቃላይ እንደ ሰሜናዊ ህዝቦች ያዩ ነበር, እና በ "ሩሲያ" ፊንላንዳውያን ማለት ነው. ታቲሽቼቭ እሱ ትክክል እንደሆነ በመተማመን ሩሪክን “የፊንላንድ ልዑል” ሲል ጠርቶታል።

የኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ. በ1749 የታሪክ ምሁሩ ጌርሃርድ ፍሬድሪክ ሚለር “የሕዝቦች አመጣጥ እና የሩሲያ ስም” መጽሐፋቸውን ጻፉ። ሩሲያ ከስካንዲኔቪያውያን "ንጉሦቿንም ሆነ ስሟን እንደተቀበለች" ተከራክሯል. ዋናው ተቃዋሚው ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ እንደገለጸው "ሩሪክ" ከፕራሻውያን ነበር, ነገር ግን የሮክሶላን ስላቭስ ቅድመ አያቶች ነበሩት, በመጀመሪያ በዲኔፐር እና በዳንዩብ አፍ መካከል ይኖሩ ነበር, እና ከበርካታ መቶ ዘመናት በኋላ ወደ ባልቲክ ባህር ተዛወረ. የሩሪክ "እውነተኛው የአባት ሀገር" በ 1819 የቤልጂየም ፕሮፌሰር ጂ.ኤፍ. ሆልማን በሩሲያኛ "Rustringia, የመጀመሪያዋ የመጀመሪያ አባት ሀገር" የሚለውን መጽሐፍ አሳተመ የሩሲያ ልዑልሩሪክ እና ወንድሞቹ” በማለት ተናግሯል:- “ሩሪክ ከወንድሞቹና ከዘመዶቹ የተወለደበት የሩሲያ ቫራንግያውያን በጀርመን ባህር ዳርቻ በጀርመን ባህር ዳርቻ ይኖሩ ነበር፤ ይህም የምዕራባውያን ምንጮች በጁትላንድ፣ እንግሊዝ እና ፈረንሳይ መካከል ነው። በዚህ ባንክ ላይ Rustringia ልዩ የሆነ መሬት አቋቋመ, ይህም በብዙ ምክንያቶች የሩሪክ እና የወንድሞቹ እውነተኛ አባት አገር እንደሆነ ሊታወቅ ይችላል. የቫራንግያውያን ንብረት የሆኑት Rustrings ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ባሕሩን እያደኑ ከሌሎች ሕዝቦች ጋር በባሕር ላይ የበላይነታቸውን ይካፈሉ የነበሩ መርከበኞች ነበሩ; በ9ኛው እና በ10ኛው ክፍለ ዘመን ሩሪክን በመጀመሪያ ስማቸው መካከል እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር።

የሩሪክ "እውነተኛው የአባት ሀገር" በ 1819 የቤልጂየም ፕሮፌሰር ጂ ኤፍ ሆልማን በሩሲያኛ አንድ መጽሐፍ አሳትመዋል "Rustringia ፣ የመጀመሪያው የሩሲያ ልዑል ሩሪክ እና ወንድሞቹ የመጀመሪያ አባት ሀገር"” ሲል ተናግሯል። ሩሪክ እና ወንድሞቹ እና ተወላጆቹ የወጡበት የሩሲያ ቫራንግያውያን በጀርመን ፣ እንግሊዝ እና ፈረንሣይ መካከል የጀርመን ባህር ብለው በሚጠሩት በባልቲክ ባህር ዳርቻ ላይ ይኖሩ ነበር። በዚህ ባንክ ላይ Rustringia ልዩ የሆነ መሬት አቋቋመ, ይህም በብዙ ምክንያቶች የሩሪክ እና የወንድሞቹ እውነተኛ አባት አገር እንደሆነ ሊታወቅ ይችላል. የቫራንግያውያን ንብረት የሆኑት Rustrings ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ባሕሩን እያደኑ ከሌሎች ሕዝቦች ጋር በባሕር ላይ የበላይነታቸውን ይካፈሉ የነበሩ መርከበኞች ነበሩ; በ 9 ኛው እና በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሪክን በመጀመሪያ ስማቸው መካከል አድርገው ይመለከቱት ነበር". ሩስትሪዲያ በአሁኑ ጊዜ በሆላንድ እና በጀርመን ግዛት ላይ ትገኝ ነበር።

መደምደሚያዎች N.M. ካራምዚን ስለ ሩሪኮቪች አመጣጥ። በ "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ላይ በመሥራት N. M. Karamzin የሩሪክ እና የቫራንግያውያንን የስካንዲኔቪያውያን አመጣጥ ተገንዝቦ "ቫርግስ-ሩስ" በስዊድን ውስጥ የሮስላገን ክልል አለ ብሎ አስቦ ነበር. አንዳንድ የቫራንግያውያን ከስዊድን ወደ ፕሩሺያ ተንቀሳቅሰዋል, ከዚያም ወደ ኢልሜን ክልል እና ወደ ዲኒፐር ክልል መጡ.

የጄትላንድ ሩሪክ። በ 1836 ፕሮፌሰር ዶርፓት ዩኒቨርሲቲ F. Kruse ዜና መዋዕል ሩሪክ በ9ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በመሬቶቹ ላይ በቫይኪንግ ጥቃቶች የተሳተፈ የጁትላንድ ሄቪንግ እንደሆነ ጠቁሟል። የፍራንካውያን ግዛትእና በፍሪስላንድ ውስጥ fief (ለጌታው አገልግሎት ቆይታ) ይዞታ ነበረው። ክሩሴ ይህንን ቫይኪንግ ከኖቭጎሮድ ሩሪክ ጋር ለይቷል። የድሮው የሩሲያ ዜና መዋዕል ወደ ሩስ ከመምጣቱ በፊት ስለ ሩሪክ እንቅስቃሴ ምንም ነገር አይዘግቡም። ሆኖም ፣ በ ምዕራብ አውሮፓስሙ በደንብ ይታወቅ ነበር። የጄትላንድ ሩሪክ - እውነተኛ ታሪካዊ ሰው፣ ተረት ጀግና አይደለም። የሩሪክ ታሪካዊነት እና የእሱ ጥሪ ሰሜናዊ ሩስሊቃውንት በጣም ይቻላል ብለው ያምናሉ። በሞኖግራፍ "የሩስ መወለድ" B.A. ራባኮቭ እንደጻፈው, እራሳቸውን ከቁጥጥር ውጭ ከሆኑ የቫራንግያን ፍንጣሪዎች እራሳቸውን ለመጠበቅ ይፈልጋሉ, የሰሜናዊው ምድር ህዝብ ከሌሎች የቫራንግያን ክፍሎች እንዲጠብቃቸው ከንጉሶች አንዱን እንደ ልዑል ሊጋብዝ ይችላል. የዩትላንድ ሩሪክን እና የኖቭጎሮድ ሩሪክን በመለየት የታሪክ ምሁራን ከምእራብ አውሮፓ ዜና መዋዕል ፣ በአርኪኦሎጂ ፣ በቶፖኒሚ እና በቋንቋ ጥናት ግኝቶች ላይ ተመስርተዋል።

ከስሙ እና ከተከታዮቹ ስሞች ጋር የተያያዙት አፈ ታሪኮች እስከ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን እና ለሰባት ረጅም ምዕተ ዓመታት ይቆያሉ. የእኛ ጽሑፍ ዛሬ የሩሪክ ሥርወ መንግሥትን - የቤተሰቡን ዛፍ ከፎቶግራፎች እና ከግዛት ዓመታት ጋር እንመረምራለን ።

የድሮ ቤተሰብ የመጣው ከየት ነው?

የአዛዡ እራሱ እና የባለቤቱ ኤፋንዳ ህልውና አሁንም በአብዛኞቹ ሳይንቲስቶች ጥያቄ ውስጥ ነው. ነገር ግን አንዳንድ የሩስ አመጣጥ ተመራማሪዎች የወደፊቱ ገዥ በ 806 እና 808 መካከል በራሮጋ ከተማ ውስጥ እንደተወለደ ይናገራሉ። የእሱ ስም, በበርካታ ስሪቶች መሰረት, አለው የስላቭ ሥሮችእና ትርጉሙ "ጭልፊት" ማለት ነው.

ሩሪክ ገና ሕፃን እያለ የአባቱ ጎዶሉብ ንብረት በጎትፍሪድ የሚመራው በዴንማርክ ተጠቃ። የወደፊቱ የንጉሣዊ ቤተሰብ መስራች ግማሽ ወላጅ አልባ ሆነ እና የልጅነት ጊዜውን በሙሉ ከእናቱ ጋር በባዕድ አገር አሳለፈ። በ20 ዓመቱ ወደ ፍራንካውያን ንጉሥ አደባባይ ደረሰ እና የአባቱን መሬቶች እንደ ቫሳል ተቀበለ።

ከዚያም የመሬት ሴራዎችን በሙሉ ተነፈገው እና ​​የፍራንካውያን ንጉስ አዳዲስ መሬቶችን እንዲይዝ በሚረዳው ቡድን ውስጥ እንዲዋጋ ተላከ።

በአፈ ታሪክ መሠረት አያቱ የሩሪክ ቤተሰብ ሙሉ የቤተሰብ ዛፍን በህልም ቀናት እና የግዛት ዓመታትን ዲናስቲክ ንድፍ አዩ ። የኖቭጎሮድ ልዑል Gostomysl. ስለ መላው የንጉሣዊ ቤተሰብ የውጭ አመጣጥ ጽንሰ-ሐሳብ በሚካሂል ሎሞኖሶቭ ውድቅ ተደርጓል። በደም ፣ የወደፊቱ የኖቭጎሮድ ገዥ የስላቭስ ነበር እና በተከበረ ዕድሜ ወደ ትውልድ አገሩ ተጋብዞ - 52 ዓመቱ ነበር።

ሁለተኛ ትውልድ ገዥዎች

በ 879 ሩሪክ ከሞተ በኋላ ልጁ ኢጎር ወደ ስልጣን መጣ። የሩስ ገዥ ለመሆን ገና በጣም ትንሽ በመሆኑ ሁኔታው ​​ውስብስብ ነበር። የ Igor አጎት ኦሌግ የእሱ ጠባቂ ሆኖ ተሾመ። ከባይዛንታይን ግዛት ጋር ግንኙነት መፍጠር የቻለ ሲሆን ኪየቭን “የሩሲያ ከተሞች እናት” ብሎ ጠራው። ኦሌግ ከሞተ በኋላ ኢጎር በኪዬቭ ወደ ስልጣን መጣ። ለሩሲያ መሬቶች ጥቅም ሲል ብዙ መሥራት ችሏል.

ነገር ግን በእሱ የግዛት ዘመን ያልተሳኩ ወታደራዊ ዘመቻዎችም ነበሩ። ከመካከላቸው በጣም ዝነኛ የሆነው በቁስጥንጥንያ ላይ ከባሕር ላይ የተሰነዘረው ጥቃት ነው. የሩስ ገዥዎች የመጀመሪያ የሆነው ታዋቂውን “የግሪክ እሳት” ካጋጠመው ኢጎር ጠላትን እንደገመተ ተገነዘበ እና መርከቦቹን ወደ ኋላ ለመመለስ ተገደደ።

ልዑሉ ሳይታሰብ ሞተ - ህይወቱን ሙሉ ከጠላት ወታደሮች ጋር ሲዋጋ ፣ በገዛ ወገኖቹ - ድሬቭሊያንስ ሞተ ። የኢጎር ሚስት ልዕልት ኦልጋ ባሏን በጭካኔ ተበቀለች እና ከተማዋን አቃጥላ ወደ አመድነት ተለወጠች።

ልዕልቷ ድሬቭሊያንን ከበባች በኋላ ከእያንዳንዱ ቤት ሦስት ርግቦችን እና ሦስት ድንቢጦችን እንዲልኩ አዘዘቻቸው። ምኞቷ በተፈጸመ ጊዜ ተዋጊዎቿን በመዳፋቸው አስረው እንዲያቃጥሉት አዘዘች። ተዋጊዎቹ የልዕልቷን ትእዛዝ ፈጽመው ወፎቹን መልሰው ላኩ። ስለዚህ የኢስኮሮስተን ከተማ ሙሉ በሙሉ ተቃጥላለች.

ኢጎር ሁለት ወንዶች ልጆችን ትቶ - ግሌብ እና ስቪያቶላቭ። የልዑል ዙፋን ወራሾች ገና ትንሽ ስለነበሩ ኦልጋ የሩስያ አገሮችን መምራት ጀመረች. የ Igor የበኩር ልጅ ስቪያቶላቭ ሲያድግ እና ዙፋኑን ሲይዝ ልዕልት ኦልጋ አሁንም በሩስ ውስጥ መግዛቷን ቀጠለች ፣ ምክንያቱም ዘሩ አብዛኛውን ህይወቱን በወታደራዊ ዘመቻዎች ያሳለፈ ነበር። በአንደኛው ተገድሏል. ስቪያቶላቭ በታሪክ ውስጥ ስሙን እንደ ታላቅ ድል አድራጊ ጽፏል.

የሩሪኮቪች ቤተሰብ የዘር ቅደም ተከተል ዛፍ እቅድ ኦሌግ ፣ ቭላድሚር እና ያሮፖልክ

በኪዬቭ, ስቪያቶላቭ ከሞተ በኋላ, ያሮፖልክ ዙፋኑን ወጣ. ከወንድሙ ኦሌግ ጋር በግልፅ መጨቃጨቅ ጀመረ። በመጨረሻም ያሮፖልክ በጦርነት የራሱን ወንድሙን ገድሎ ኪየቭን መምራት ቻለ። ከወንድሙ ጋር በተደረገው ጦርነት ኦሌግ ጉድጓድ ውስጥ ወድቆ በፈረሶች ተረገጠ። ነገር ግን የወንድማማችነት ቡድን ለረጅም ጊዜ በስልጣን ላይ አልቆየም እና ከኪየቭ ዙፋን በቭላድሚር ተገለበጠ።

የዚህ ልዑል የዘር ሐረግ ታሪክ እጅግ በጣም አስደሳች ነው-ህጋዊ ያልሆነ ፣ በአረማዊ ህጎች መሠረት ፣ አሁንም ሩስን መምራት ይችላል።

አንዱ ወንድም ሌላውን እንደገደለው ካወቅን በኋላ ወደፊት የኪዬቭ ገዥበአጎቱ እና በአስተማሪው ዶብሪንያ እርዳታ ሰራዊቱን ሰበሰበ። ፖሎትስክን ድል ካደረገ በኋላ የያሮፖልክ ሙሽራ የሆነችውን ሮገንዳ ለማግባት ወሰነ። ልጃገረዷ የሩስን አጥማቂ በጣም ቅር ያሰኝ ከሆነ “ሥር ከሌለው” ሰው ጋር ማሰር አልፈለገችም። እሷን በኃይል እንደ ሚስቱ አድርጎ ወሰዳት, ከዚያም መላውን ቤተሰቧን በወደፊት ሙሽራ ፊት ገደለ.

በመቀጠል ወደ ኪየቭ ጦር ሰደደ፣ ነገር ግን በቀጥታ ለመዋጋት ሳይሆን ተንኮለኛ ለማድረግ ወሰነ። ወንድሙን ወደ ክስ በመሳብ የሰላም ንግግሮች, ቭላድሚር ወጥመድ አዘጋጅቶለት በጦረኛዎቹ እርዳታ በሰይፍ ወጋው. ስለዚህ በሩሲያ ላይ ያለው ኃይል በሙሉ በደም የተሞላው ልዑል እጅ ውስጥ ተከማችቷል. የኪየቭ ገዥ እንዲህ ያለ ጭካኔ የተሞላበት ታሪክ ቢኖርም ሩስን አጥምቆ ክርስትናን በእሱ ቁጥጥር ስር ባሉት የአረማውያን አገሮች ሁሉ ማስፋፋት ችሏል።

ሩሪኮቪች: የንጉሣዊው ሥርወ መንግሥት ዛፍ ከቀናት እና ስሞች ጋር - ያሮስላቭ ጠቢቡ


የሩስ አጥማቂ ካለፈ በኋላ በትልቁ ቤተሰብ ውስጥ አለመግባባቶች እና የእርስ በርስ ግጭቶች እንደገና ጀመሩ። በዚህ ጊዜ 4 ወንድሞች የኪየቭን ዙፋን በአንድ ጊዜ ለመምራት ፈለጉ. ዘመዶቹን ከገደለ በኋላ የቭላድሚር ልጅ እና የግሪክ ቁባቱ Svyatopolk የተረገመው ዋና ከተማውን መምራት ጀመረ። ነገር ግን የተረገመ ሰው ለረጅም ጊዜ በስልጣን ላይ መቆም አልቻለም - በያሮስላቭ ጠቢብ ተወግዷል. በአልታ ወንዝ ላይ ጦርነቱን ካሸነፈ በኋላ ያሮስላቭ በልዑል ዙፋን ላይ ወጣ እና ስቪያቶፖልክ የቤተሰቡን መስመር ከዳተኛ አወጀ ።

ያሮስላቭ ጠቢብ የአስተዳደር ዘይቤን በከፍተኛ ሁኔታ ለመለወጥ ወሰነ። የስዊድን ልዕልት ኢንጊገርዳ በማግባት ከአውሮፓ ንጉሣዊ ቤተሰብ ጋር ተዛመደ። ልጆቹ ከግሪኮች እና ከፖላንድ ወራሾች ጋር በጋብቻ የተዛመዱ ነበሩ ፣ ሴት ልጆቹ የፈረንሳይ እና የስዊድን ንግሥቶች ሆነዋል። በ 1054 ከመሞቱ በፊት, ያሮስላቭ ጠቢብ መሬቱን በወራሾቹ መካከል በሐቀኝነት በመከፋፈል የእርስ በርስ ጦርነት እንዳያካሂዱ ውርስ ሰጣቸው.

በዚያን ጊዜ በፖለቲካው መድረክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጣቸው ሰዎች ሶስት ልጆቹ ነበሩ።

  • ኢዝያላቭ (የኪየቭ እና ኖቭጎሮድ ገዥ).
  • Vsevolod (የሮስቶቭ እና የፔሬያስላቭል ልዑል)።
  • Svyatoslav (በቼርኒጎቭ እና ሙሮም ተገዝቷል).


በመዋሃዳቸው ምክንያት ትሪምቫይሬት ተፈጠረ እና ሦስቱ ወንድሞች በአገራቸው መንገሥ ጀመሩ። ሥልጣናቸውን ለመጨመር ብዙ ንጉሣዊ ጋብቻ መሥርተው ከከበሩ ባዕዳንና ባዕዳን ጋር የተፈጠሩ ቤተሰቦችን ያበረታቱ ነበር።
የሩሪክ ሥርወ መንግሥት - የተሟላ የቤተሰብ ዛፍ ከግዛት ዓመታት እና ከፎቶዎች ጋር-ትልቁ ቅርንጫፎች

ስለ ማንኛውም የቀድሞ የቤተሰቡ አንድነት ማውራት አይቻልም-የመሳፍንት ቤተሰብ ቅርንጫፎች ተባዝተው እርስ በርስ የተያያዙ, ከውጭ አገር የተከበሩ ቤተሰቦችን ጨምሮ. ከነሱ መካከል ትልቁ፡-

  • ኢዝያስላቪቺ
  • Rostislavichy
  • Svyatoslavichy
  • ሞኖማሆቪቺ

እያንዳንዱን ቅርንጫፎች በበለጠ ዝርዝር እንመልከታቸው.

ኢዝያስላቪቺ

የቤተሰቡ መስራች የቭላድሚር እና የሮግኔዳ ዝርያ የሆነው ኢዝያስላቭ ነበር። በአፈ ታሪክ መሰረት, ሮግኔዳ ሁል ጊዜ ልዑሉን ለመበቀል ህልም ነበረው, ምክንያቱም እሱ እንዲያገባት አስገድዷት እና የቤተሰቧን አባላት ስለገደለ. አንድ ምሽት ባሏን ልቧን ለመውጋት ወደ መኝታ ክፍል ሾለከች። ባልየው ግን ትንሽ ተኝቶ ጥፋቱን መከላከል ቻለ። በንዴት, ገዥው ታማኝ ያልሆነውን ሚስቱን ለመቋቋም ፈለገ, ነገር ግን ኢዝያስላቭ ወደ ጩኸት ሮጦ ለእናቱ ቆመ. አባቱ ሮገንዳ በልጁ ፊት ለመግደል አልደፈረም, እና ይህ ህይወቷን አድኖታል.

ይልቁንም የስላቭስ አጥማቂ ሚስቱንና ልጁን ወደ ፖሎትስክ ላከ። የሩሪኮቪች ቤተሰብ መስመር በፖሎትስክ የጀመረው በዚህ መንገድ ነው።

Rostislavichy

አባቱ ከሞተ በኋላ, ሮስቲስላቭ የዙፋኑን የይገባኛል ጥያቄ ማቅረብ አልቻለም እና በግዞት ነበር. ነገር ግን ተዋጊ መንፈስ እና ትንሽ ጦር ተምታራካን እንዲመራ ረድቶታል። ሮስቲስላቭ ሦስት ወንዶች ልጆች ነበሩት: ቮሎዳር, ቫሲልኮ እና ሩሪክ. እያንዳንዳቸው በወታደራዊ መስክ ከፍተኛ ስኬት አግኝተዋል.

ኢዝያላቭ ያሮስላቪች ቱሮቭን በግንባሩ መራ። ለዚህ መሬት ረጅም ዓመታትከባድ ትግል ተካሂዶ ነበር, በዚህም ምክንያት ልዑሉ እና ዘሮቹ በቭላድሚር ሞኖማክ ከትውልድ አገራቸው ተባረሩ. ፍትህን መመለስ የቻለው የሩቅ የገዥው ዘር ዩሪ ብቻ ነው።

Svyatoslavichy

የ Svyatoslav ልጆች ከኢዝያላቭ እና ከቭሴቮሎድ ጋር ለዙፋኑ ለረጅም ጊዜ ተዋጉ ። ወጣት እና ልምድ የሌላቸው ተዋጊዎች በአጎቶቻቸው ተሸንፈው ስልጣናቸውን አጥተዋል።

ሞኖማሆቪቺ

ቤተሰቡ የተመሰረተው ከ Monomakh - Vsevolod ወራሽ ነው። ሁሉም የመሳፍንት ኃይል በእጁ ላይ ተከማችቷል. ፖሎትስክ እና ቱሮቭን ጨምሮ ሁሉንም መሬቶች ለበርካታ አመታት አንድ ማድረግ ተችሏል. ገዥው ከሞተ በኋላ "ደካማ" ዓለም ፈራርሷል.

ዩሪ ዶልጎሩኪ ከሞኖማሆቪች መስመር እንደመጣ እና በመቀጠልም “የሩሲያ መሬቶች ሰብሳቢ” እንደ ሆነ ልብ ሊባል ይገባል።

ብዙ የንጉሣዊ ቤተሰብ ተወካዮች ዘሮች

አንዳንድ ታዋቂ ቤተሰብ አባላት 14 ልጆች ያሏቸው ዘሮች እንደነበሯቸው ያውቃሉ? ለምሳሌ ፣ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ፣ ቭላድሚር ሞኖማክ ከሁለት ሚስቶች 12 ልጆች ነበሩት - እና ያ ታዋቂዎቹ ብቻ ናቸው! ነገር ግን ልጁ ዩሪ ዶልጎሩኪ ከሁሉም ሰው በልጦ ነበር። የቤሎካሜንያ ታዋቂው መስራች 14 የቤተሰብ ተተኪዎችን ወለደ። በእርግጥ ይህ ብዙ ችግሮችን አስከትሏል-እያንዳንዱ ልጅ መግዛት ፈልጎ ነበር, እራሱን በእውነት ትክክለኛ እና ለታዋቂው አባቱ በጣም አስፈላጊ ወራሽ አድርጎ ይቆጥረዋል.

የሩሪኮቪች ቤተሰብ የዘር ሐረግ ከዓመታት እና የግዛት ቀናት ጋር-የታላቁ ሥርወ መንግሥት ማን ነው?

ከበርካታ አስደናቂ ምስሎች መካከል ኢቫን ካሊታ ፣ ኢቫን ዘሪብል ፣ አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ዲሚትሪ ዶንኮይን ልብ ማለት ያስፈልጋል ። የደም ታሪክቤተሰቦች ለወደፊት ትውልዶች ታላላቅ መሪዎችን, ጄኔራሎችን እና ፖለቲከኞችን ሰጡ.

በዘመኑ በጣም ታዋቂው ጨካኝ ንጉሥ ኢቫን አራተኛው ዘረኛ ነበር። ስለ ደም አፋሳሹ ክብር እና ለእርሱ ታማኝ ጠባቂዎች ስለፈጸሙት አስደናቂ ግፍ ብዙ ታሪኮች ነበሩ። ኢቫን አራተኛ ግን ለሀገሩ ብዙ መልካም ነገር ማድረግ ችሏል። ሳይቤሪያን፣ አስትራካን እና ካዛንን በማካተት የሩስን ግዛት በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል።

የተባረከ ቴዎድሮስ ተተኪው መሆን ነበረበት ነገር ግን በስነ-ልቦና እና በአካል ደካማ ነበር, እና ዛር በመንግስት ላይ ስልጣንን በአደራ ሊሰጠው አልቻለም.

በኢቫን ቫሲሊቪች ልጅ የግዛት ዘመን" የላቀ ግርግር" ቦሪስ Godunov ነበር. ወራሹ ከሞተ በኋላ ዙፋኑን ያዘ።

ሩሪኮቪች ደግሞ ለዓለም ታላላቅ ተዋጊዎችን ሰጡ - አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ዲሚትሪ ዶንስኮይ። የመጀመሪያው በታዋቂው ውስጥ በኔቫ ላይ ላደረገው ድል ምስጋናውን ተቀብሏል በበረዶ ላይ ጦርነት.

እና ዲሚትሪ ዶንኮይ ሩስን ከሞንጎልያ ወረራ ነፃ ማውጣት ችሏል።

በ Rurikovich አገዛዝ የቤተሰብ ዛፍ ውስጥ የመጨረሻው ማን ሆነ

በታሪካዊ መረጃ መሠረት በታዋቂው ሥርወ መንግሥት ውስጥ የመጨረሻው ፊዮዶር ኢዮአኖቪች ነበር። “ብፁዓን” ሀገሪቱን በስም ብቻ በመምራት በ1589 ዓ.ም. ታሪኩ በዚህ መልኩ ተጠናቀቀ ታዋቂ ቤተሰብ. የሮማኖቪች ዘመን ተጀመረ።

ፊዮዶር አዮአኖቪች ዘርን መተው አልቻለም (አንድያ ሴት ልጁ በ 9 ወራት ውስጥ ሞተች). ነገር ግን አንዳንድ እውነታዎች በሁለቱ ቤተሰቦች መካከል ያለውን ግንኙነት ያመለክታሉ.

የመጀመሪያው የሩሲያ ዛር ከሮማኖቪች ቤተሰብ የመጣው Filaret - በዚያን ጊዜ የሁሉም ሩስ ፓትርያርክ ነው። የቤተክርስቲያኑ መሪ የብፁዕ አቡነ ፊዮዶር የአጎት ልጅ ነበር። ስለዚህ, የሩሪኮቪች ቅርንጫፍ አልተቋረጠም, ነገር ግን በአዲስ ገዥዎች እንደቀጠለ ሊከራከር ይችላል.

የልዑል ታሪክን አጥኑ እና ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት- ብዙ ሳይንሳዊ ምርምር የተደረገበት ውስብስብ ተግባር። የእርስ በርስ ጦርነቶች እና የድሮው ቤተሰብ ተወካዮች ብዙ ዘሮች አሁንም ይቀራሉ ትኩስ ርዕስለልዩ ባለሙያ ሥራ.

የሩስ ምስረታ ወቅት እንደ ግዛት መሠረት የወደፊት ሩሲያብዙ መጠነ ሰፊ ክስተቶች ተካሂደዋል-በታታር እና በስዊድን ድል አድራጊዎች ላይ ድል, ጥምቀት, የመኳንንቱ መሬቶች አንድነት እና ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ግንኙነት መመስረት. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የከበረውን ቤተሰብ ታሪክ አንድ ለማድረግ እና ስለ ዋናዎቹ ክስተቶች ለመንገር ሙከራ ተደርጓል.