የክለሳ ታሪኮች. የክለሳ ተረት ምንድን ነው?

አሁን ብዙዎች የቤተሰባቸውን ታሪክ ለመመለስ እየሞከሩ ነው-የመዝገብ ቤት ሰነዶችን ያጠናሉ, የቤተሰብን ዛፍ ይሳሉ, የትውልድ ዝርዝር ይጽፋሉ. እና ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይችሉ የሰነድ ስሞች ያጋጥሟቸዋል. ለምሳሌ፣ “የክለሳ ተረቶች። ምንድን ነው? ከእነሱ ጋር እንዴት መሥራት እንደሚቻል? እና በአጠቃላይ የአንድን ቤተሰብ ታሪክ ለመመለስ ከነሱ ምን ሊሰበሰብ ይችላል?

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የግብር ሥርዓቱ አዳዲስ ለውጦችን አድርጓል። የካፒቴሽን ታክስ ተጀመረ፣ አሃዱ የወንድ ነፍስ ነበር። በአዲሱ የግብር ሥርዓት መሠረት፣ አዲስ ዓይነት የሕዝብ ምዝገባ ተወሰደ - ኦዲት የሚባሉት (“የካፒታል ቆጠራዎች”)። በአጠቃላይ በሩሲያ ውስጥ 10 ኦዲቶች ተካሂደዋል.

በመያዝ ላይ ውሳኔ 1 ክለሳእ.ኤ.አ. በኖቬምበር 26, 1718 በፒተር 1 የተሰጠ. በጥር 22, 1719 የሴኔቱ ውሳኔ ከታተመ በኋላ የጀመረው እና እስከ 1727 ድረስ ቀጥሏል. ሩሲያውያን ብቻ ሳይሆኑ አብዛኛዎቹ ሌሎች ህዝቦችም እንደገና ተጽፈዋል. እና አሁንም በርካታ ህዝቦች (ባሽኪርስ, የታታር ክፍል, ወዘተ) ግምት ውስጥ አልገቡም. በተጨማሪም, መጀመሪያ ላይ ማሻሻያው በባልቲክ ግዛቶች, ትንሹ ሩሲያ, ስሎቦዳ ዩክሬን, እንዲሁም በሩሲያ ግዛቶች ውስጥ ለሚኖሩ ዩክሬናውያን አይተገበርም. እውነት ነው ፣ በኋላ በእነዚህ ግዛቶች ሁሉ የአካባቢ ህዝብ ኦዲት ተካሂዶ ነበር ወይም ሌሎች የህዝብ ምዝገባ ዓይነቶች ተካሂደዋል (ለምሳሌ ፣ በትንሿ ሩሲያ - “የቤቶች እና የኮሳክ ሰራተኞችን ብዛት ግምት ውስጥ የሚያስገባ” ቆጠራ)።

2 ክለሳየታኅሣሥ 16, 1743 ድንጋጌ ከታተመ በኋላ ተካሂዶ ነበር: በ 1744 ተጀምሮ በ 1747 አብቅቷል. ልክ እንደ 1 ኛ ክለሳ, እንደገና በበርካታ ህዝቦች ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም (ባሽኪርስ, የታታር ክፍሎች, የሳይቤሪያ ነገዶች, ላፕስ)። ሁለተኛው ኦዲት በትንሿ ሩሲያ ግዛት ላይም አልተካሄደም። ነገር ግን 2ኛው ኦዲት በ1ኛው ኦዲት ያልተሸፈኑ የህብረተሰብ ክፍሎችን ያካተተ ነው። በተለይም የኢንግሪያ ነዋሪዎች (የአሁኑ የሌኒንግራድ ክፍል ፊንላንዳውያን ይኖሩታል) ፣ ዩክሬናውያን በሩሲያ መሬቶች እና በስሎቦዳ ክፍለ ጦር ውስጥ እንዲሁም ወደ ኦርቶዶክስ የተቀየሩ የውጭ ዜጎች ተወስደዋል ። በማርች 22 ቀን 1746 የወጣው የሴኔት አዋጅ በኦዲት ታሳቢ የተደረገው የህዝቡ ብሄረሰብ ለየብቻ እንዲመዘገብ ሲደነግግ የተጠመቁ የውጭ ሀገር ዜጎችን በሚመዘግቡበት ወቅት ብሄርቸውን እንዳይጠቁሙ ተፈቅዶላቸዋል።
ሁለተኛው ኦዲት ከተጀመረ ከ17 ዓመታት በኋላም እንዲካሄድ ተወሰነ ሦስተኛው ክለሳ. በዚህ ጊዜ መንግስት ሁሉም ሴቶች በክለሳ ተረቶች ውስጥ መካተት አለባቸው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል. ከዚህ በፊት ቁጥራቸው የሚወሰነው የወንዶችን ቁጥር በእጥፍ በመጨመር ነው. ሦስተኛው ክለሳ የተጀመረው በ 1762 ሲሆን በ 1764 አጋማሽ ላይ የተጠናቀቀው ሁሉንም ማለፊያዎች እና "የሸሸ ነፍሳትን" ግምት ውስጥ በማስገባት በ 1763 አጠቃላይ የሩሲያ ህዝብ 23,200 ሺህ ሰዎች ነበሩ. ነገር ግን ኦዲቱ ከፍተኛ ቁጥር ያለው የህብረተሰብ ክፍል ተቆጥሯል፣ በኋላም በሚቀጥለው 4ኛ ኦዲት በ3ኛው ኦዲት ያልተቆጠሩ በርካታ የተመዘገቡ ነፍሳት ተገኝተዋል። በ 3 ኛው ኦዲት መጀመሪያ ላይ የኦዲት ምዝገባ የሚካሄድባቸው የህዝብ ምድቦች ዝርዝር በመጨረሻ ተቋቁሟል, እና በኦዲት ወቅት የተቀረጹ ሰነዶች ተዘጋጅተዋል. ከ 3 ኛ ክለሳ ጀምሮ ፣ አንድ የታተመ የክለሳ ተረት ቀርቧል ፣ እሱም እስከ 10 ኛ ክለሳ ድረስ በተግባር ያልተለወጠ። ከ 3 ኛ ክለሳ ጀምሮ ስለ ሁሉም ወንድ እና ሴት ሰዎች (የአያት ስም, የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም, ዕድሜ, ክፍል, የመኖሪያ ቦታ) መረጃ በተረት ተረቶች ውስጥ ተካቷል.
በ 1781-1783 ተካሂዷል 4 ክለሳ. ከቀደምቶቹ ሁሉ በተለየ መልኩ ወደ መላው የሩሲያ ግዛት ተሰራጭቷል ፣ ይህም ቀደም ሲል የራሳቸው የአካባቢ ስሌቶች ብቻ የተከናወኑባቸውን ወጣ ያሉ አካባቢዎችን ይሸፍናል ። እሷ "ያልተጠመቁ አሕዛብ" ብቻ ሳይሆን "አዲስ የተጠመቁትን" ጎሳ አመልክታለች, ማለትም. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30-50 ዎቹ ውስጥ ወደ ኦርቶዶክስ የተቀየረ. ከረጅም ጊዜ በፊት ክርስትናን የተቀበሉ የጎሳ ማህበረሰቦች ተለይተው አልተመረጡም-ቤላሩስ ፣ ፖላንዳውያን (በሪጋ ከሚኖሩ በስተቀር) ፣ ላቲቪያውያን ፣ ኢስቶኒያውያን ፣ ኢዝሆሪያውያን ፣ ካሬሊያውያን ፣ ፊንላንዳውያን ፣ ኮሚ ፣ ኮሚ-ፔርሚያክስ ፣ ወዘተ.
ሰኔ 23, 1794 የሚቀጥለውን, 5 ኛ, ማሻሻያውን ለማከናወን የግል ውሳኔ ወጣ, ይህም በ 1796 መጀመሪያ ላይ መጠናቀቅ አለበት. የሰነድ ቅጾች በአራተኛው ክለሳ ወቅት ተመሳሳይ ናቸው. በውጤቱ መሰረት, በሩሲያ ውስጥ ቀድሞውኑ 28,300 ሺህ ሰዎች ነበሩ.
ቀጣይ ክለሳዎች- 6፣ 7፣ 8፣ 9 እና 10በ 1811, 1815, 1833, 1850, 1857 በቅደም ተከተል መከናወን ጀመረ.
ስለ ልዩ ባለሙያው መረጃ ወደ ተረት ተረት ውስጥ ገብቷል ክለሳ 7 ለአንዳንድ የህዝብ ምድቦች; ስለ ሴት ጾታ መረጃ ጎልቶ ይታያል እና የታሪኩን ትክክለኛ ጎን ይመሰርታል.
ኦዲቶቹ መላውን ህዝብ ሙሉ በሙሉ አላሟሉም፣ አብዛኛዎቹ የአገሪቱን ግዛት ያልሸፈኑ እና በጊዜ ሂደት የተራዘሙ (የተግባራዊነታቸው ጊዜ ቀስ በቀስ እየቀነሰ ቢሆንም)። ለአንድ ምዕተ-አመት ተኩል ያህል ኦዲት በእውነቱ ለሀገሪቷ ህዝብ በጣም ሰፊ የሆነ የሂሳብ አያያዝ ብቻ ነበር ፣ ከነሱ በተጨማሪ የአካባቢ ግምቶች ተካሂደዋል።
የክለሳ ታሪኮች የሚከተሉትን መረጃዎች ለመመስረት ያስችሉናል: ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው ክፍል ግንኙነት; ዕድሜ, የአያት ስም (ካለ), የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም እና የትውልድ ቦታ; ቋሚ የመኖሪያ ቦታ; የወንድ እና የሴት ልጆች መገኘት (ከክለሳዎች 1-2 እና 6 በስተቀር), የተወለዱበትን ጊዜ እና ቦታ የሚያመለክት; ዘመዶች እና "የስራ ሰዎች" የአያት ስሞችን, የመጀመሪያ ስሞችን, እድሜ እና ክፍልን የሚያመለክቱ; ለግምጃ ቤት የሚከፈለው የግብር መጠን; ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው የገንዘብ ሁኔታ (ሁልጊዜ አይደለም); በአንዳንድ ሁኔታዎች, ለ 1-5 ክለሳዎች - ዜግነት; ለ 1 ክለሳ - የአካል እክል ("አካል ጉዳተኛ", "ዓይነ ስውር"). በቆጠራው ጊዜ በትክክል ዕድሜን መመስረት ይቻላል ፣ እና የትውልድ ዓመት አይደለም ፣ ስለሆነም ለተለያዩ ክለሳዎች የሚሰላው የልደት ዓመት ብዙውን ጊዜ ይለያያል።
በእነዚያ ጊዜያት በክለሳ ተረቶች ውስጥ የተዘረዘሩት የህዝብ ምድቦች: በርገር፣ ቀሳውስት፣ ወታደሮች፣ የቡድን ሰራተኞች፣ ነጋዴዎች፣ ገበሬዎች። የመጨረሻው ምድብ የሚከተሉትን ቡድኖች ያካተተ ነው፡- ነፃ ገበሬዎች፣ ነጠላ-ዶቮርቲ፣ ቦቢሊ፣ ጥቁር-የተዘራ፣ የቤት ውስጥ፣ የኢኮኖሚ፣ appanage, ወዘተ. የአሁን እና ያለፈው ክለሳ የእያንዳንዱ ቆጠራ ተመዝጋቢዎች የሲቪል ሁኔታ በ “የህዝብ ቆጠራ” ውስጥ ገብቷል። አንሶላ። ለምሳሌ የውትድርና አገልግሎት የሚከተሉት አማራጮች ነበሩት፡ ለቀጣሪዎች እጅ መስጠት፣ ለጦረኞች እጅ መስጠት፣ ሚሊሻ ውስጥ እና ወደ እስር ቤት ኩባንያዎች ተላልፏል። በሕዝብ እንቅስቃሴ ላይ ያለው መረጃ እንደ አስፈላጊ ሆኖ ይቆጠር ነበር ፣ እንደ እነዚህ አማራጮች ባሉበት ቦታ: እንደገና እንዲሰፍሩ ፣ በተናጥል እንዲሰፍሩ ፣ እንዲተላለፉ ፣ ከየት እንደመጣ ካልታወቀ ፣ በሌሉበት ፣ በሽሽት ፣ ነፃ።
ነገር ግን፣ የቅርብ ጊዜዎቹ ክለሳዎች እንኳን ከአጠቃላይ የሕዝብ ቆጠራ በጣም የራቁ ነበሩ፣ ምክንያቱም ከተመዘገበው ነፃ የሆነ ግዙፍ ቡድን ስላላካተቱ። የሚከተሉት ከምዝገባ ነፃ ሆነዋል።
1) መኳንንት፣
2) ሁኔታ ሰራተኞች ፣
3) የቤት አስተማሪዎች;
4) ዝቅተኛ ወታደራዊ ደረጃዎች (ዶን ፣ ጥቁር ባህር እና ሌሎች ኮሳኮች) ፣
5) የተከበሩ ዜጎች;
6) የፖስታ እና የቲያትር ክፍሎች አባል የሆኑ ሰዎች ፣
7) ሳይንሳዊ ፣ የህክምና ፣ የአካዳሚክ ዲግሪ ያገኙ ሰዎች ፣
በመንግስት ባለቤትነት የተያዙ ፋብሪካዎች ጌቶች, ወዘተ.
ሁሉም የክለሳ ተረቶች በሕይወት የተረፉ አይደሉም። ሁሉም የተረፉት አልተገለጹም (ይህም በዕቃው ውስጥ የተካተቱ ናቸው) ማለትም፣ ቢኖሩም፣ እነሱ እንደሌሉ ይነግሩዎታል። የተረፉት ሁል ጊዜ ለተመራማሪዎች አይሰጡም - ለዚህም እነሱ የተገጣጠሙ ፣ የተቆጠሩ እና በጥሩ ሁኔታ ውስጥ መሆን አለባቸው ፣ ግን በእውነቱ እነሱ በፌዴራል መዛግብት ውስጥ ተቀምጠዋል - የ Landrat መጽሐፍት እና የክለሳ ተረቶች ፣ የ ኢኮኖሚክስ ኮሌጅ (RGADA)። ; ሴኔት, የገንዘብና ሚኒስቴር የተለያዩ ታክሶች እና ክፍያዎች መምሪያ (RGIA) - እና በክልል መዛግብት ውስጥ - vicegerental ቦርዶች, የግምጃ ቤት ክፍሎች, ጥቃቅን-bourgeois ሽማግሌዎች, የሁሉም-የሩሲያ ሕዝብ ቆጠራ ካውንቲ ጊዜያዊ ኦዲት ኮሚሽኖች, የግል ገንዘብ.

ክለሳዎችየመጀመሪያው ክለሳ የተካሄደው እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 26, 1718 እና በ 1719 መጀመሪያ ላይ በተደነገገው ድንጋጌዎች (የህጎች ሙሉ ስብስብ ጥራዝ V, ቁጥር 3245 እና 3287) በታላቁ ፒተር ስር ነበር "የጦር ኃይሎችን ለጦር ኃይሎች ለማከፋፈል ሲል. የመላው ግዛቱ ገበሬዎች” እና “ምን ያህል፣ የት፣ በየትኛው ቮልት፣ መንደር ወይም መንደር ገበሬዎች፣ ገበሬዎች፣ የቤት ባለቤቶች እና ነጋዴዎች... ከትልቁ እስከ መጨረሻው ህጻን ሳይዘዋወሩ” መወሰን ነበረበት። ዓመታት” ተብሎ የሚጠራው የሕዝብ ቆጠራ ቅጾች የክለሳ ተረቶች, ቀስ በቀስ የቀጠለ ሲሆን የመጀመሪያው ክለሳ እስከ ግንቦት 1724 ድረስ ቆይቷል. በአጠቃላይ 10 ክለሳዎች በሩሲያ ውስጥ ተካሂደዋል. የሚከተሉት ክለሳዎች ለቮልጋ ጀርመኖች ዘሮች ትኩረት ይሰጣሉ፡ 4ኛ (5ኛ) ክለሳ 1788፣ 5ኛ (6ኛ) ክለሳ 1798፣ 6ኛ ክለሳ 1811 (ያልተጠናቀቀ)፣ 7ኛ ክለሳ 1816፣ 8ኛ ክለሳ 1834፣ 9ኛ ክለሳ 1850፣ 10ኛ ክለሳ በ1857 ዓ.ም

አራተኛው ክለሳ ከ1781 እስከ 1787 ዘልቋል።

አምስተኛው ክለሳ ረጅም ጊዜ ወስዷል - ከ 1794 እስከ 1808 እና ተካሂዶ ነበር (በአራተኛው ህግ መሰረት) የምርጫ ታክስን መጨመር አስፈላጊነት ግምት ውስጥ በማስገባት.

በ 1811 በ Speransky ስር የታወጀው ስድስተኛው ክለሳ በ 1812 ጦርነት ምክንያት አልተጠናቀቀም ። በዚህ ምክንያት ፣ በአንዳንድ ምንጮች ፣ ለምሳሌ ክላውስ ኤ. ቅኝ ግዛቶቻችን (1869) ፣ 4 ኛ እና 5 ኛ ክለሳዎች 5 ኛ እና 1 ይባላሉ። 6ኛ በቅደም ተከተል። የ 1811 ክለሳ ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. በተከታታይ 6 ኛው በጭራሽ ግምት ውስጥ አይገቡም.

ከናፖሊዮን ጦርነቶች የተነሣ የሕዝብ ቁጥር ማሽቆልቆሉ 7ተኛው ክለሳ በ1815 እንዲጀመር አስገድዶታል፣ ማረጋገጫው በ1817 ታቅዶ የነበረ ቢሆንም በ1826 እንኳን አላበቃም።

8 ኛ ፣ 9 ኛ እና 10 ኛ ክለሳዎች (ማኒፌስቶስ ስለእነሱ - 1833 ፣ 1850 እና 1856) በጣም ተመሳሳይ በሆኑ ህጎች መሠረት ተካሂደዋል።

ስምንተኛው ክለሳ የተካሄደው ከ1833 እስከ 1835 ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ “በእያንዳንዱ ዕድሜ፣ ጾታ፣ ትውልድ፣ ነገድ እና ሕግ ያሉ ሁሉም ነባር የግብር ደረጃ ያላቸው ሰዎች” የግድ በውስጡ መካተታቸው አስደናቂ ነው። እ.ኤ.አ. የ 1833 ቻርተር ለህዝብ ቆጠራ ያልተጠበቁ ሰዎችን በትክክል ይዘረዝራል ፣ እና በ 11 ምዕራፎች ውስጥ የተሰበሰበውን ምርት ለማምረት እና ለማረጋገጫ ህጎችን በዘዴ ያስቀምጣል።

በጥር 11, 1850 በ9ኛው ክለሳ ላይ የወጣው ድንጋጌ በክለሳ ውስጥ ያልተካተቱ የመማሪያ ክፍሎችን ዝርዝር ይዟል።

በ 1856 የዘውድ ማኒፌስቶ ውስጥ የተሾመው የመጨረሻው 10 ኛ ክለሳ ሰኔ 3 ቀን 1857 ዝርዝር ቻርተር ተቀበለ እና በእውነቱ በ 1858 በዋናነት ተካሂዶ ነበር ፣ ምንም እንኳን በአንዳንድ ቦታዎች በ 1860 ብቻ አብቅቷል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የነፍስ ነፍስ። በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ውስጥ የተደረገው ክለሳ በ 10 ኛው ክለሳ ውስጥ የተካተተ ሰው ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

የክለሳ ተረቶች ስርዓት ሙሉ በሙሉ በ 1833 ቻርተር እና በ 10 ኛ ክለሳ ቻርተር ውስጥ በህግ ኮድ ውስጥ የተካተተ ነው (ጥራዝ IX ፣ አርት. 1147-48 ፣ እ.ኤ.አ. 1857)። የቅርብ ጊዜ ክለሳዎች ተረቶች ሁሉንም የገጠር ወይም የቡርጂዮስ ማህበረሰብ ቤተሰቦች ለመመዝገብ አስፈላጊ የሆኑትን የሉሆች ብዛት የያዘ መጽሐፍ ወይም ማስታወሻ ደብተር መልክ ያዙ። የግራ ግማሹ ለወንዶች, የቀኝ ግማሽ ለሴቶች ተመድቧል. መረጃ በዚህ እና በቀደመው ክለሳ በቤተሰብ ቁጥሮች ቅደም ተከተል ወደ እነዚህ ተረቶች ገብቷል። በአንደኛው ወረቀት ላይ የእያንዳንዱ ቤተሰብ ወንድ ሰዎች ስም ዝርዝር በእድሜ ላይ ያለው ማስታወሻ እና በቀድሞው ኦዲት ወቅት በቤተሰቡ ውስጥ ምን ያህል ሰዎች እንደነበሩ ፣ ምን ያህል ሰዎች እንደወጡ እና መቼ በትክክል እንደወጡ የሚያሳይ ምልክት ገብቷል ። , ምን ያህል ተገኝተዋል; በሌላኛው ሉህ ላይ የሴት ጾታ ዕድሜን በሚመለከት ማስታወሻ ደብተር እና በጊዜያዊ መቅረት እና በጥሬ ገንዘብ ላሉ ሰዎች ስም ገብቷል.

የኦዲት ዓላማው ከህዝቡ የሚሰበሰበው ታክስ በመሆኑ፣ ሰነዶቻቸው በዋነኝነት የሚቀመጡት በክልል ግምጃ ቤቶች ገንዘብ ነው። በማህደር ኢንቬንቶሪዎች ውስጥ፣ የክለሳ ታሪኮች በክለሳ፣ ከዚያም በካውንቲ፣ እና ከዚያም በህዝቡ ማህበራዊ ደረጃ ይመደባሉ።

እንደ ኢጎር ፕሌቭ ገለፃ ጀርመኖች በቮልጋ ላይ ከተቀመጡበት ጊዜ አንስቶ በ 1788 ኦፊሴላዊ ኦዲት ተካሂዶ ነበር (በቅኝ ግዛቶች ላይ ያለው መረጃ አልተጠበቀም) ፣ በ 1811 (መረጃው በከፊል ተጠብቆ ቆይቷል) በ 1815-1816 . (ውሂቡ አልተጠበቀም)፣ በ1834-1835 ዓ.ም. (መረጃ ተጠብቆ)፣ በ1850 (መረጃ ተጠብቆ)፣ በ1857-1858 ዓ.ም. (ውሂቡ ተቀምጧል)።

ከ 10 ኛው ክለሳ በኋላ ከአርባ ዓመታት በኋላ በ 1897 በሩሲያ ውስጥ ተካሂዷል.

የክለሳ ተረት የአንድ ጊዜ የሦስት ወይም የአራት፣ እና አንዳንዴም አምስት የቤተሰብ ትውልዶች ነው። የቤተሰቡን ዛፍ ወደ ካትሪን II ጊዜ ለመመለስ ብቻ ሳይሆን በአንፃራዊነት የተሟሉ ሰነዶች በሌሉበት የዘር ሐረግን ለማጠናቀር ከደብሪቱ መጽሐፍት የተገኘው መረጃ ከክለሳ ተረቶች መረጃ ጋር ተዳምሮ በቂ ነው ።

አሌክሳንደር ሽፓክ(መካከለኛው አክቱባ)

ጽሑፉን በሚዘጋጁበት ጊዜ የሚከተለው ጥቅም ላይ ይውላል.

  1. ክላውስ አ.ኤ. ቅኝ ግዛቶቻችን። ሴንት ፒተርስበርግ, 1869, መተግበሪያ. IV፣ ገጽ. 46-59።
  2. የዴስክቶፕ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት የ A. Granat እና Co., M., 1896, ጥራዝ IV, ገጽ. 2292.
  3. የብሮክሃውስ እና የኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት። ሴንት ፒተርስበርግ, 1898, ቲ 23, ከፊል-ጥራዝ 1, ገጽ. 240-245.

በበጀት እና በወቅታዊ ሂሳቦች ላይ ግብይቶችን በሚመረምርበት ጊዜ ኦዲተሩ መመስረት አለበት-ኦዲት በሚደረግበት ተቋም ውስጥ የትኞቹ ሂሳቦች ክፍት እንደሆኑ ከግምት ውስጥ ያስገቡ ፣ ከበጀት ሂሳቦች የወጪ ግብይቶች በግምጃ ቤት ባለስልጣናት የሚከናወኑት በ ውስጥ ወጪዎች ኢኮኖሚያዊ ምደባ ልዩ መሠረት ነው ። ለአሁኑ የበጀት ዓመት የተመደበው ገደብ ተከፍቷል።

የሂሳብ ግብይቶች ኦዲት የሚከናወነው ቀጣይነት ባለው ዘዴ ነው.

በዚህ ረገድ የሂሳብ መክፈቻ ህጋዊነትን ካረጋገጡ በኋላ ከባንክ ተቋማት እና ከግዛት ግምጃ ቤት አካላት የተሰጡ መግለጫዎች እና ደጋፊ የክፍያ ሰነዶችን ደህንነት ማረጋገጥ ይቀጥሉ ። የባንክ ተቋማት እና የክልል ግምጃ ቤት አካላት መግለጫዎች ደህንነት በቀኑ መጨረሻ (መግለጫዎች) ወደ ቀጣዩ ቀን መጀመሪያ በሚሸጋገርበት ጊዜ በውስጣቸው ያለውን የገንዘብ ሚዛን በማነፃፀር ያረጋግጣል ። በተመሳሳይ ጊዜ ኦዲተሩ ልዩ ትኩረት ሰጥቶ በመንግሥት ውሳኔ የሥራ ቀናትን ወደ ቅዳሜና እሁድ ለማራዘም በሚቻልበት ጊዜ ገቢም ሆነ ወጪ ግብይቶች በተመሳሳይ መጠን ሊደረጉ የሚችሉ ሲሆን በዚህ ምክንያት ኦዲተሩ ሊሠራ አይችልም ። በመግለጫው ውስጥ ያለውን የገንዘብ መጠን ሁልጊዜ ይወስኑ ደህንነታቸው የተጠበቀ መሆኑን ያረጋግጡ። ስለዚህ የገንዘብ ሚዛኑን ማስተላለፍ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ትኩረት ወደ መግለጫው የመጀመሪያ መስመር ይሳባል ፣ በዚህ ውስጥ ባንኩ ከሚመጣው ቀሪ ሂሳብ በተጨማሪ የቀደሙት ግብይቶች ቀን ይጠቁማል። አስፈላጊ ከሆነ የመልሶ ማጣራት ሥራን ማካሄድ ጥሩ ነው.

በመግለጫው ውስጥ ዝርዝሮችን የመሙላት ትክክለኛነት ተረጋግጧል እና በመግለጫው ቀን በትክክል ያልተሟሉ የውሸት ወይም እርማቶች መኖራቸውን ፣ ግብይቶችን ለመመዝገብ መሠረት የሆኑት የሰነዶች ቁጥሮች ፣ በባንኩ መሠረት የግብይቶች ኮድ ክላሲፋየር ኮድ, መጠን እና የባንክ ማህተም እና ግዛት ግምጃ አካል መግለጫ ላይ መገኘት.

ኦዲተሩ በመግለጫው ውስጥ ለተንጸባረቀው ለእያንዳንዱ መጠን ደጋፊ ሰነዶች መኖራቸውን ማረጋገጥ አለበት. ይህ የሚደረገው በመግለጫው ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን የመግቢያ መስመር በመስመር ከተያያዙት የክፍያ ሰነዶች ጋር በማወዳደር በመታሰቢያ ቅደም ተከተል ቁጥር 2 - የቅፅ 381 አሰባሰብ መግለጫ።

የፋይናንስ እቅዱን አፈፃፀም በሚመዘግቡ የመንግስት ተቋማት ውስጥ የሂሳብ ስሌቶችን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ በሂሳብ መዝገብ ውስጥ የተቀመጠውን ክፍት ገደቦችን ፣ የገንዘብ ወጪዎችን ፣ በሂሳብ መዝገብ ውስጥ የተቀመጠውን የትንታኔ ሂሳብ በግል ማረጋገጥ አለብዎት f.294 ለ ፕሮግራሞች, ንዑስ ፕሮግራሞች እና የበጀት ምደባ ዝርዝሮች.

ኦዲት የተደረገው ተቋም ከበጀት ውጭ ሂሣብ ካለው ልዩ ፈንዶችን ከተቀመጠው የገቢ ምንጭ ጋር ለመፍጠር ፈቃድ እና ጥቅም ላይ የሚውሉበትን ዓላማዎች ፍቺ መኖሩን ማረጋገጥ ያስፈልጋል።

የበጀት ሂሳቦችን መፈተሽ የበጀት ሂሳቦችን ከመፈተሽ ጋር ተመሳሳይ ነው, ልዩነቱ በሂሳብ መዝገብ ውስጥ የበጀት ተጨማሪ ገንዘቦች ቀሪ ሒሳቦች ወደሚቀጥለው ዓመት መሸጋገራቸው ነው.

በተጨማሪም የባንክ ሥራዎችን በመከታተል ሂደት ውስጥ የሚከተሉትን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው-

    በካዛክስታን ሪፐብሊክ ህግ "በበጀት ስርዓት" መሰረት የሚከፈሉ ሂሳቦችን መክፈልን ማክበር.

    የመንግስት ኤጀንሲዎች ከስፖንሰርሺፕ እና ከበጎ አድራጎት ዕርዳታ ሒሳብ ወደ አሁኑ የሒሳብ ሒሳብ የሚከፈልባቸው አገልግሎቶች ሽያጭ ያገኙትን ገንዘብ የሚያስተላልፉ ጉዳዮች አሉ?

    ያልተገባ የዝውውር ጉዳዮች፣ የሸቀጦች ያልሆኑ ደረሰኞችን መቀበል አይፈቀድምን፣ በሂሳቡ ውስጥ የተደበቀ ገንዘብ "በመተላለፊያ ላይ" አለ ወይም ቦታው የማይታወቅ የገንዘብ እጥረት አለ?

    በሩብ ወይም በዓመት መጨረሻ ላይ ለሦስተኛ ወገን ድርጅቶች ላልተከናወነ ሥራ፣ ያልተሰጡ አገልግሎቶች፣ ቁሳዊ ንብረቶች ያልተቀበሉ እና እነዚህ ገንዘቦች በሚቀጥለው ሩብ ወይም ዓመት መጀመሪያ ላይ የገንዘብ ዝውውሮች አሉ?

    ከማንም እና በምን መጠን ያለ ያለፈቃድ የገንዘብ ደረሰኝ እውነታዎች አሉ? እንዴት ጥቅም ላይ ይውላሉ?

    የበጀት ገንዘቦችን ከተፈለገው ዓላማ ውጭ ለሌላ ዓላማዎች መጠቀም. እንደነዚህ ያሉ እውነታዎች ተለይተው በሚታወቁበት ጊዜ የአፈጣጠር ዘዴን በዝርዝር ይግለጹ እና የማን ጥፋት እንደተከሰተ ይጠቁሙ.

    በሂሳብ አያያዝ ውስጥ የዝውውር ግብይቶችን ወቅታዊ ነጸብራቅ

    በ "ጆርናል - ዋና" መፅሃፍ ውስጥ ካለው ቀሪ ሂሳብ ጋር በሂሳብ አያያዝ መረጃ መሰረት የገንዘብ ሒሳብን መለየት, የሂሳብ መዝገብ, የፋይናንስ እቅድ አፈፃፀም ላይ ሪፖርት ያድርጉ.

የህዝብ ቆጠራ። የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቆጠራ.

በአጠቃላይ በሩሲያ ውስጥ 10 ኦዲቶች ተካሂደዋል.
1 ክለሳ 1718

2 ክለሳበ 1744 ተጀምሮ በ 1747 አብቅቷል.

3 ክለሳበ 1762 የጀመረው እና በአብዛኛው በ 1764 አጋማሽ ላይ የተጠናቀቀው በዚህ ጊዜ መንግስት ሁሉም ሴት ሰዎች በክለሳ ታሪኮች ውስጥ መካተት አለባቸው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል. ከዚህ በፊት ቁጥራቸው የሚወሰነው የወንዶችን ቁጥር በእጥፍ በመጨመር ነው. ከ 3 ኛ ክለሳ ጀምሮ ስለ ሁሉም ወንድ እና ሴት ሰዎች (የአያት ስም, የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም, ዕድሜ, ክፍል, የመኖሪያ ቦታ) መረጃ በተረት ተረቶች ውስጥ ተካቷል.
4 ክለሳበ1781-1783 ዓ.ም

5, ክለሳዎች 1794 ተጠናቀቀ 1796.

6፣ 7፣ 8፣ 9 እና 10በ 1811, 1815, 1833, 1850, 1857 በቅደም ተከተል መከናወን ጀመረ.

የክለሳ ተረቶች የሚከተሉትን መረጃዎች ለመመስረት ያስችላሉ: ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው የመደብ ግንኙነት; ዕድሜ, የአያት ስም (ካለ), የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም እና የትውልድ ቦታ; ቋሚ የመኖሪያ ቦታ; የወንድ እና የሴት ልጆች መገኘት (ከክለሳዎች 1-2 እና 6 በስተቀር), የተወለዱበትን ጊዜ እና ቦታ የሚያመለክት; ዘመዶች እና "የስራ ሰዎች" የአያት ስሞችን, የመጀመሪያ ስሞችን, እድሜ እና ክፍልን የሚያመለክቱ; ለግምጃ ቤት የሚከፈለው የግብር መጠን; ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው የገንዘብ ሁኔታ (ሁልጊዜ አይደለም); በአንዳንድ ሁኔታዎች, ለ 1-5 ክለሳዎች - ዜግነት; 1 ክለሳ - የአካል እክል ("አካል ጉዳተኛ", "ዓይነ ስውር"). በቆጠራው ጊዜ በትክክል ዕድሜን መመስረት ይቻላል ፣ እና የትውልድ ዓመት አይደለም ፣ ስለሆነም ለተለያዩ ክለሳዎች የሚሰላው የልደት ዓመት ብዙውን ጊዜ ይለያያል።
በእነዚያ ጊዜያት በክለሳ ተረቶች ውስጥ የተዘረዘሩት የህዝብ ምድቦች: የከተማ ሰዎች, ቀሳውስት, ወታደሮች, ማህበራት, ነጋዴዎች, ገበሬዎች. የመጨረሻው ምድብ የሚከተሉትን ቡድኖች ያካተተ ነው፡- ነፃ ገበሬዎች፣ ነጠላ-ዶቮርቲ፣ ቦቢሊ፣ ጥቁር-የተዘራ፣ የቤት ውስጥ፣ የኢኮኖሚ፣ appanage, ወዘተ. የአሁን እና ያለፈው ክለሳ የእያንዳንዱ ቆጠራ ተመዝጋቢዎች የሲቪል ሁኔታ በ “የህዝብ ቆጠራ” ውስጥ ገብቷል። አንሶላ። ለምሳሌ የውትድርና አገልግሎት የሚከተሉት አማራጮች ነበሩት፡ ለቀጣሪዎች እጅ መስጠት፣ ለጦረኞች እጅ መስጠት፣ ሚሊሻ ውስጥ እና ወደ እስር ቤት ኩባንያዎች ተላልፏል። በሕዝብ እንቅስቃሴ ላይ ያለው መረጃ እንደ አስፈላጊ ሆኖ ይቆጠር ነበር ፣ እንደ እነዚህ አማራጮች ባሉበት ቦታ: እንደገና እንዲሰፍሩ ፣ በተናጥል እንዲሰፍሩ ፣ እንዲተላለፉ ፣ ከየት እንደመጣ ካልታወቀ ፣ በሌሉበት ፣ በሽሽት ፣ ነፃ።
ነገር ግን፣ የቅርብ ጊዜዎቹ ክለሳዎች እንኳን ከአጠቃላይ የሕዝብ ቆጠራ በጣም የራቁ ነበሩ፣ ምክንያቱም ከተመዘገበው ነፃ የሆነ ግዙፍ ቡድን ስላላካተቱ። የሚከተሉት ከምዝገባ ነፃ ሆነዋል።
1) መኳንንት፣
2) ሁኔታ ሰራተኞች ፣
3) የቤት አስተማሪዎች;
4) ዝቅተኛ ወታደራዊ ደረጃዎች (ዶን ፣ ጥቁር ባህር እና ሌሎች ኮሳኮች) ፣
5) የተከበሩ ዜጎች;
6) የፖስታ እና የቲያትር ክፍሎች አባል የሆኑ ሰዎች ፣
7) ሳይንሳዊ ፣ የህክምና ፣ የአካዳሚክ ዲግሪ ያገኙ ሰዎች ፣
8) የመንግስት ፋብሪካዎች ጌቶች ወዘተ.

የክለሳ ተረቶች፡ የመጀመሪያ ክለሳ

የ1700 – 1710ዎቹ የሕዝብ ቆጠራ ውጤቶች። ፒተር 1ን አላረካም ከ 1718 ጀምሮ የግብር አሰባሰብን የሚያመቻቹ በርካታ አዋጆችን ተቀብሏል. በግቢው ምትክ፣ የግብር አሃድ የወንድ ነፍስ ሆነ፣ ማለትም. ዕድሜው ምንም ይሁን ምን, ከግብር የሚከፈል ማንኛውም ሰው.

የሕዝቡን ቁጥር ለመቁጠር፣ የሕዝብ ቆጠራ ተካሂዷል- ኦዲት ማድረግበልዩ ሰነዶች ውስጥ የተመዘገቡት ውጤቶች - የክለሳ ተረቶች. "ተረት" የሚለው ቃል የመጣው "መናገር" ከሚለው ቃል ነው, ማለትም. ከቃላት የተቀበለውን መረጃ መመዝገብ. የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሌሎች ሰነዶችም ተረት ተብለው ይጠሩ ነበር, ለምሳሌ, የአንድ ወይም የሌላ መኮንን አገልግሎት መዝገብ የሚያመለክቱ የመኮንኖች ተረቶች ነበሩ.

ኦዲት ለማካሄድ የወጣው ድንጋጌ ሁሉንም ገበሬዎች ይመለከታል፡- በጥቁር ዘር የሚዘሩ ገበሬዎች፣ ቤተ መንግሥትና ሌሎች ሉዓላዊ ገበሬዎች፣ ቤተ ክርስቲያንና ገዳማት ገበሬዎች፣ ባለይዞታዎች፣ እንዲሁም ባለ አንድ ጓሮ ገበሬዎች፣ ታታሮች እና ያሳክ ገበሬዎች። በ1720 የወጣው አዋጅ የግቢውን ህዝብ ጨምሮ መላው የገጠር ህዝብ ለቆጠራ ተገዥ መሆኑን አፅንዖት ሰጥቷል። ቆጠራው የገበሬውን ልዩ ምድቦችም ያካተተ ነበር፡- ቀደም ሲል ግማሹን ግብር የሚከፍሉ ገበሬዎች፣ የጓሮ ጓሮ ሰራተኞች እና በመሬት ባለቤት ወይም በአባት ቤት ባለቤት ግቢ ውስጥ የሚኖሩ ነጋዴዎች። ይህም እነዚህን ሁሉ የህዝብ ምድቦች ወደ አንድ የሰርፊስ ክፍል እንዲካተት አድርጓል።

በዚያው ዓመት ለካህናቱ (ለገጠርም ሆነ ለከተማ) የተለየ የኦዲት ሪፖርት እንዲያጠናቅቅ ታዝዟል፣ የምርጫ ታክስ መክፈል ባይኖርባቸውም። እ.ኤ.አ. በ1721 ሁሉም የከተማው ሰዎች በቆጠራው ውስጥ ተካተዋል፡ የከተማ ሰዎች እና ተራ ሰዎች፡ “ በወንድና በሴት ልጆቻቸው፣ በአማቶቻቸው፣ በአማቾች፣ በሎሌዎች፣ በቤት ውስጥ ተቀማጮች፣ በሠራተኞችና በቅጥር ሰዎች ስም ከዕድሜ ጋር ተለያይተው የት አሉ?».

መኳንንት ፣ ቀሳውስት (ከእነዚህ ጡረተኞች በስተቀር እና ቦታ ከሌላቸው በስተቀር) ፣ ጡረተኞች ወታደሮች እና ድራጎኖች (ልጆቻቸው ግን አይደሉም) የምርጫ ግብር አልከፈሉም እና በክለሳ ታሪኮች ውስጥ አልተካተቱም።

የኦዲት ቀናት

የክለሳ ቁጥር በኦዲት መጀመሪያ ላይ ድንጋጌው የተሰጠበት ቀን ኦዲት የተጀመረበት ዓመት የኦዲት ጊዜ
አይ ህዳር 26 ቀን 1718 ዓ.ም 1719-1727
II በታህሳስ 16 ቀን 1743 እ.ኤ.አ 1744-1747
III ህዳር 28 ቀን 1761 ዓ.ም 1762-1765
IV ህዳር 16 ቀን 1781 ዓ.ም 1782-1787
ሰኔ 23 ቀን 1794 እ.ኤ.አ 1794-1808
VI ግንቦት 18 ቀን 1811 ዓ.ም 1811-1812
VII ሰኔ 20 ቀን 1815 እ.ኤ.አ 1815-1826
VIII ሰኔ 10 ቀን 1833 እ.ኤ.አ 1833-1835
IX ጥር 11 ቀን 1850 ዓ.ም
X ሰኔ 3 ቀን 1857 (በምንጭ - ነሐሴ 26 ቀን 1856) 1857-1860

የመጀመሪያው ክለሳ አሁንም ለጸሐፍት መጻሕፍት ቅርብ ነበር። ለእያንዳንዱ አከባቢ መረጃ በተከታታይ ጽሑፍ ተሰጥቷል ፣ ዕድሜው በፊደል ቁጥሮች ተጠቁሟል ፣ ለምሳሌ “ቲሞፊ ቫሲሊዬቭ ፣ 40 ዓመቱ ፣ ወንድም ኤፊም አለው ፣ 30 ዓመቱ ፣ ቲሞፌይ የ 12 ዓመቱ ያኮቭ ልጅ አለው ።

ሁለተኛው ክለሳ ወደ የሰንጠረዡ ቅፅ የሽግግር ነጥብ ነው፡ ስለሰዎች መረጃ እዚህ በሠንጠረዥ መልክ ተሰጥቷል ነገር ግን ለቀደመው ክለሳ ማጣቀሻዎች ከአንድ ቤተሰብ መግለጫ በፊት ተሰጥተዋል፡ “በቀደመው ክለሳ የተጻፈ” “ ከእንዲህ ዓይነቱ መንደር ተላልፏል።

ከሁለተኛው ክለሳ አንድ ምሳሌ ይኸውና፡-

"በቀድሞው ቆጠራ ላይ የተጻፈ

18709 አሌክሲ ታራሶቭ 53

ከቆጠራው በኋላ የተወለዱ ልጆች አሉት

18710 ኢቫን 23

18711 ያዕቆብ 13

18712 ስቴፓን 4

18713 ኤሬሜ 11 ሳምንታት።

በ I እና II ክለሳዎች ውስጥ የአንድ ሰው አካላዊ እክል (ዓይነ ስውርነት, አካል ማጉደል, ወዘተ) ታይቷል. ይህ በ 1722 ድንጋጌ የተደነገገው: " የክፍለ ጦር ሠራዊት በሚመሰክሩበት እና በሚያሳዩበት ጊዜ ዕውሮች እና በጣም አካለ ጎደሎዎች እና ደካማዎች እና ሞኞች በነፍሶች ላይ ቢታዩ, ምንም እንኳን ለራሳቸው ምንም ዓይነት ተግባር ወይም ምግብ ባይኖራቸውም, ሁሉንም እንደገና ይጽፋሉ. ማንንም ሳታልፍ...».

በመጀመሪያው እና በሁለተኛው ኦዲት መካከል የተደረጉ ለውጦች ከመጀመሪያው ኦዲት በኋላ በወጡ ሰዎች ልዩ መጽሐፍት ውስጥ ተመዝግበዋል. ከሁለተኛው ክለሳ በኋላ ተመሳሳይ መጽሐፍት ተዘጋጅተዋል። የዚህ አይነት መጽሐፍ ምሳሌ ይኸውና፡-

"15026. ያኮቭ ኒኪፎሮቭ, 7, ተቀጠረ

15029. ቲሞፊ ዲሚትሪቭ, 78, ሞተ

እ.ኤ.አ.

ከ III ክለሳ ጀምሮ ፣ የክለሳ ተረቶች የበርካታ አምዶች ቅርፅ አላቸው-የጓሮ ቁጥር ፣ የነዋሪዎች ስም ፣ በመጨረሻው ክለሳ መሠረት ዕድሜ ፣ አሁን ባለው ክለሳ ላይ የተደረጉ ለውጦች (ይህ አምድ ተሞልቷል ፣ ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ከሞተ ፣ መቅጠር ወይም ወደ ሌላ መንደር ተላልፏል) እና በዚህ ክለሳ መሰረት እድሜ. ይህ ቅጽ እስከ መጨረሻው ክለሳ በ1858 ድረስ ተጠብቆ ነበር (ምንም እንኳን ቅጹ ከጊዜ በኋላ አንዳንድ ለውጦች ቢደረግም)። በሦስተኛው ክለሳ ውስጥ, ሴቶች ለመጀመሪያ ጊዜ ግምት ውስጥ ገብተዋል: ከወንዶች ጋር አንድ ላይ ተዘርዝረዋል, የእነሱ አመጣጥ ይገለጻል ("ከዚህ እና ከእንደዚህ አይነት መንደር እና ባለቤት ጥንታዊ", "ከእንደዚህ አይነት እና ከእንደዚህ አይነት መንደር የተወሰደ").

የ1782 እና 1795 የ IV እና V ክለሳዎች። ከ III ክለሳ ጋር ሲነጻጸር ምንም ለውጥ አላደረገም.

ለ VI እና VII ክለሳዎች ለ 1811 እና 1816። አዲስ ቅጽ ተፈጥሯል, ነገር ግን መረጃን ለመቅዳት መርሆዎች ተመሳሳይ ናቸው. ሴቶች በ VI ክለሳ ውስጥ አልተካተቱም, ዕድሜያቸው ለአሁኑ ክለሳ ብቻ ነው የተገለፀው እና እንቅስቃሴዎች አይመዘገቡም (ስለዚህ, መለኪያዎች በሌሉበት, የመጀመሪያ አጋማሽ ክለሳዎች በኩል ይከታተሉ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የአንድ ሰው ሚስት የመጣችበት ወይም ሴት ልጁን ማግባት የማይቻልበት ቦታ).

የ VII ማሻሻያ ቅጽ በ 1858 እስከ X ክለሳ ድረስ ምንም ሳይለወጥ ጥቅም ላይ ውሏል ። በተጨማሪም ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ። እጅግ በጣም ብዙ የክለሳ ተረቶች የተሰባሰቡት ልዩ ቅርጾችን በመጠቀም ነው (ከ18ኛው ክፍለ ዘመን በተለየ፣ በዋናነት የታሸጉ ሉሆች ጥቅም ላይ ከዋሉበት)።

የክለሳ ታሪኮች ለተወሰነ አካባቢ ወይም በከፊል (ለምሳሌ በመንደሩ ውስጥ ብዙ ባለቤቶች ካሉ) ተሰብስበዋል. ርዕሱ ቆጠራው የሚካሄድበትን ቀን እና ማን እንዳካሄደው (ባለቤት ወይም ኃላፊ) እንዲሁም ፀሐፊውን ማመልከት አለበት. በመሬት ባለቤቶች ገበሬዎች የክለሳ ታሪክ ውስጥ, ባለቤቱ ተጠቁሟል - ሙሉ ስሙ እና ደረጃው.

በኦዲት ውስጥ ያሉ መዝገቦች የተከናወኑት በቤተሰብ ነው, ይህም አንድ ቤተሰብ ሲከፋፈል ለመመስረት ያስችላል. የቤተሰቡ ራስ በመጀመሪያ ተመዝግቧል, ከዚያም ሁሉም ዘመዶቹ ተዘርዝረዋል, ይህም የግንኙነት ደረጃዎችን ያመለክታል.

የእነዚህ የክለሳ ተረቶች ቁሳቁሶች (እንዲሁም የ 1709 - 1718 ቆጠራዎች) በቻምበር ኮሌጂየም የተቀበሉት, የታክስ ስርጭትን እና አሰባሰብን የሚቆጣጠር ተቋም ነው. በአሁኑ ጊዜ በሞስኮ የሩሲያ የጥንት የሐዋርያት ሥራ መዝገብ መዝገብ 350 የገንዘብ ድጋፍን የሚወክል የክለሳ ተረቶች ስብስብ የተቋቋመው በዚህ ተቋም መዛግብት ውስጥ ነበር ። ከቢሮ ቁሳቁሶች ጋር) እቃዎች.

ስለዚህ, የክለሳ ተረቶች የመጀመሪያ አጋማሽ - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. በመላው የሩስያ ኢምፓየር ግዛት (የተሰበሰቡበት) በመጀመሪያ በ RGADA ውስጥ መፈለግ አለባቸው. ይሁን እንጂ በአንዳንድ የክልል መዛግብት ውስጥ ቀደምት ክለሳዎች (ብዙውን ጊዜ ሦስተኛው, ግን አንዳንድ ጊዜ ሁለተኛው እና የመጀመሪያው) የክለሳ ተረቶች የመንግስት ክፍሎች የገንዘብ አካል ሆነው ይገኛሉ.

ከክለሳዎች ጋር መሥራት ለአንድ የተወሰነ አካባቢ አጠቃላይ የተረፉ መዝገቦችን በማጥናት ላይ የተመሠረተ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ክለሳዎችን በጊዜ ውስጥ ማጥናት ያስፈልጋል (ለምሳሌ 1811 እና 1816 ፣ 1850 እና 1858) እያንዳንዱ ክለሳ ወደ ቀዳሚው ስለሚያመለክት እና ከክለሳዎቹ አንዱ ከተዘለለ አንዳንድ ጠቃሚ መረጃዎች ሊኖሩ ይችላሉ ። ጠፍቷል (ከዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የእንቅስቃሴ መረጃ ነው).

የክለሳ ተረቶች ብዙውን ጊዜ በትላልቅ ጥራዞች የተሳሰሩ ናቸው፣ ከነዚህም ውስጥ በአንድ ወረዳ ውስጥ ብዙ ደርዘን ሊኖሩ ይችላሉ። በአንዳንድ ማህደሮች ውስጥ እነዚህ ጥራዞች በአካባቢው ወይም በባለቤትነት ተዘርዝረዋል (ከዚያም ወዲያውኑ ወደሚፈለጉት መንደር ወይም ከተማ መሄድ ይችላሉ, በአንዳንዶቹ ውስጥ, የሚፈለገውን አካባቢ ለማግኘት መላውን ካውንቲ ማየት አለብዎት. የምትፈልጋቸው ሰዎች ከሌላ ቦታ እንዲሰፍሩ መደረጉን የሚጠቁሙ ምልክቶች ካሉ በመጀመሪያ ይህንን አጥቢያ በምታጠኑት ክለሳ መሰረት ፈልጋችሁ በጥልቅ መስራታችሁን መቀጠል አለባችሁ።

በክለሳ ተረቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ የህዝብ ክፍል የአያት ስም እንደሌለው ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው. በዚህ ረገድ ፣ የ IX - X ክለሳ ከኋለኛው ክፍለ ጊዜ ምንጮች ወደ ጥናት ስንሄድ ፣ ስሙን ብቻ ሳይሆን የአባት ስም ማወቅ እና ዕድሜን መገመት ተገቢ ነው ፣ ምክንያቱም ለምሳሌ ፣ በአንድ መንደር ውስጥ በርካታ ደርዘን ቫሲሊየቭስ ሊኖሩ ይችላሉ።

በRGADA ውስጥ ወደተከማቹ የ I-III የክለሳ ቁሳቁሶች ሲንቀሳቀሱ ከክለሳ ተረቶች ጋር መስራት በጣም ከባድ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት በ 1775 ካትሪን II የግዛት ማሻሻያ ተካሂዶ የነበረ ሲሆን ይህም የሩስያ ኢምፓየር አስተዳደራዊ-ግዛት ክፍፍልን በመቀየር ነው. ባለ ሶስት እርከን ክፍል (አውራጃ፣ አውራጃ፣ ወረዳ) ሳይሆን ባለ ሁለት ደረጃ ክፍል (አውራጃ፣ ወረዳ) መሥራት ጀመረ። በተመሳሳይ ጊዜ የክልል ድንበሮች በቁም ነገር ተለውጠዋል, እና በ 18 ኛው መገባደጃ ላይ ያሉ አውራጃዎች - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ካለፈው ክፍለ ጊዜ አውራጃዎች ጋር አይዛመዱም።

እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የክለሳ ታሪኮችን ማስተናገድ። የሚፈልጓቸው ሰፈሮች የየትኛው አውራጃ ወይም ክፍለ ሀገር እንደሆኑ ማሰብ የለብዎትም ፣ ምክንያቱም ይህ በፍለጋ ውስጥ ምንም ሚና አይጫወትም። ዋናው ጥያቄ የሚፈለገው መንደር ወይም መንደር የየትኛው ወረዳ እና የትኛው ካምፕ ነው የሚለው ይሆናል። በዕቃው ዝርዝር መሠረት የክለሳ ታሪኩ ርዕስ እንደሚከተለው ነው-“የ Krapivensky አውራጃ የፕሶቭስኪ እና የኮርኒትስኪ ካምፖች የመሬት ባለቤቶች ቆጠራ መጽሐፍ። ፋይሎችን በአገር እና በካውንቲ መፈለግ (የሚታወቁ ከሆነ) ችግር አይደለም ፣ ምክንያቱም በ RGADA ውስጥ ላሉ ምርቶች ጂኦግራፊያዊ መረጃ ጠቋሚ አለ ፣ ግን ፋይሎቹ እራሳቸው አንዳንድ ጊዜ 700 - 800 ሉሆችን ይይዛሉ ፣ መታየት አለባቸው። ሙሉ ለሙሉ.

በጂኦግራፊ ላይ ካሉ ችግሮች በስተቀር ፣ በ RGADA ቁሳቁሶች መፈለግ የኋለኛ ክፍለ ጊዜ ሰነዶችን ከማጥናት ትንሽ ይለያያል።

ክረምት 1917በጊዜያዊው መንግሥት ውሳኔ ዓመት ይከናወናል ሁሉም-የሩሲያ የግብርና እና የመሬት ቆጠራ. በተመሳሳይ ጊዜ በከተሞች እና በከተማ መሰል ሰፈሮች የህዝብ ቆጠራ ተካሂዷል። የቤተሰብ ካርዱ የሚከተሉት ክፍሎች ነበሩት: የአያት ስም, የቤቱ ባለቤት የመጀመሪያ ስም, ዕድሜው, የቤተሰብ ሀብቱ, የመሬት ባለቤትነት, የእርሻ መሳሪያዎች, የእንስሳት እርባታ, የንግድ እና የኢንዱስትሪ ተቋማት, የተቀጠሩ የግብርና ሰራተኞች ብዛት - በአጠቃላይ 187 ነጥብ.


ተዛማጅ መረጃ.


» የክለሳ ተረቶች

የኤስ.ቪ. ጉዘንኮ ስለዚህ ሰነድ. አንዳንድ መረጃዎችም በዩ.ቪ. ኮኖቫሎቭ.

ስለ ምን እንደሆነ ጥቂት ቃላት (1718-1858). በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ, የማይታክስ የሩሲያ ህዝብ ግብር የሚከፈልበት እና ጉልህ ክፍልን ለመመዝገብ ዋናው ዓይነት ነበር.

የክለሳ ታሪክ በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የምርጫ ታክስ የተሰበሰበበት ሰነድ ነው. የክለሳ ታሪኩ ስለ አንድ ሰው ወይም የአንድ ቤተሰብ አባላት ቁጥር መረጃ ይዟል። በእያንዳንዱ በቀረበው ተረት መሰረት በኦዲቱ ወቅት የተጠናከረ የኦዲት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተጠናቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅ ቀበሌ በአንድ የተወሰነ ክልል ውስጥ የሚኖሩ ሁሉንም የቤተሰብ አባላት ወይም ግለሰቦች በቅደም ተከተል ዘርዝረዋል። የኦዲት ሪፖርቶች እንደ ደንቡ በንብረት ላይ - በመሬት ባለቤቶች ወይም በፀሐፊዎቻቸው ፣ በመንግስት ገበሬዎች ሰፈሮች - በርዕሰ መስተዳድሮች እና ሌሎች የኦዲት ሥራዎችን በወቅቱ ለማካሄድ ኃላፊነት ያላቸው ሌሎች ባለሥልጣኖች ፣ በከተሞች - በከተማ አስተዳደር ተወካዮች ተዘጋጅተው ቀርበዋል ።

በ XVIII-XIX ምዕተ-አመታት ውስጥ ክለሳዎች. በካፒቴሽን ታክስ እና በወታደራዊ አገልግሎት የሚወሰን ግብር ከፋዩ ሕዝብ ቆጠራ ተብሎ ይጠራ ነበር። በጴጥሮስ ቀዳማዊ ዘመን ህዝቡ በሙሉ ታክስ የሚከፈልበት እና የማይታክስ ተብሎ የተከፋፈለ ነበር። ከቀረጥ ነፃ በዘር የሚተላለፉ እና የግል መኳንንት ፣ ቀሳውስት (ነፃው መደበኛ ቦታ ላይ ለነበሩ እና ለልጆቻቸው ብቻ የሚተገበር) ፣ በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች ፣ የፍርድ ቤት አገልጋዮች ፣ ሐኪሞች ፣ ደላሎች ፣ የአካዳሚክ ዲግሪ የተቀበሉ ሰዎች ፣ ነጋዴዎች ፣ የተከበሩ ዜጎች ፣ በኦሎኔትስ ግዛት ውስጥ "ነጭ የአርበኝነት መሬት ባለቤቶች", በኮስትሮማ ግዛት ውስጥ ኮሮቦቭ ነጭ-ማረሻዎች.

ሁሉም የገጠር ነዋሪዎች እና እስከ 1863 ድረስ በርገር፣ የቡድን ሰራተኞች እና በከተሞች ውስጥ ያሉ ሰራተኞች የግብር ከፋይ ክፍሎች ነበሩ። የነፍስ ወከፍ ግብር አሃድ የክለሳ ነፍስ ነበር። በራሳቸው ጥያቄ, ሰዎች በታክስ ግዛት ውስጥ ተካተዋል እና ወደ አገልግሎቱ ለመግባት ወይም የህይወታቸውን አይነት (የባለስልጣኖች ልጆች, ጸሐፊዎች) የመምረጥ መብት ተሰጥቷቸዋል. በኦዲት ወቅት ያመለጡ እና ከማምለጥ የተመለሱ ሰዎች በግብር ከፋዩ ክፍል ውስጥ የግዴታ እንዲካተቱ ተደርገዋል; ከምርጫ ታክስ ነፃ የመውጫ ጊዜያቸው ያለፈባቸው ሰዎች; ወደ ታክስ እስቴት የተመለሱ ሰዎች (ለምሳሌ፣ ደረጃቸውን የለቀቁ መነኮሳት)።

ከ 1719 እስከ 1858 እ.ኤ.አ አስር አጠቃላይ (የሁሉም-ሩሲያ) ኦዲቶች ተካሂደዋል-

1 - 1719-1725 እ.ኤ.አ (የመጨረሻው ጽሑፍ በ1722 ዓ.ም. ከዘመናት እስከ 1719 ድረስ ያለው)። በረቂቅ ስሪቶች ውስጥ የሴት ስሞች አሉ።

2 - 1744-1745 እ.ኤ.አ (የመጨረሻው ጽሑፍ ብዙ ጊዜ በ1747 ተቀምጧል፤ ዕድሜዎች በ1745 ይቀራሉ)።

3 - 1762-1763 እ.ኤ.አ ከዚህ ክለሳ, ሴቶች ይገለበጣሉ, ይህም የሚስቶቻቸውን አመጣጥ እና የሴት ልጆቻቸውን ጋብቻ ያመለክታል.

4 - 1782 ዓ.ም

5 - 1795 እ.ኤ.አ

6 -1811-1812 እ.ኤ.አ በጦርነቱ ምክንያት ኦዲቱ አልተጠናቀቀም። በረቂቅ ስሪቶች ውስጥ የሴት ስሞች አሉ።

7 - 1816. ከዚህ ክለሳ, በተስፋፋው አጎራባች ገጾች ላይ የወንዶች እና የሴቶች የተለየ ጽሑፍ. ስለሴቶች መረጃ ቀላል ነው፡ ከዝርዝሩ ስለተወገደበት ጊዜ እና ምክንያት ወይም ስለ ሚስቶች አመጣጥ ምንም መረጃ የለም.

8 - 1833-1834 እ.ኤ.አ

9 - 1850 እ.ኤ.አ

10 - 1857-1858 እ.ኤ.አ

ተጨማሪ ኦዲት በሀገር ውስጥ በተለይም በከተሞች እና በፋብሪካዎች ተከናውኗል። ከ 1858 በኋላ, የህዝቡን ቁጥር ለመመዝገብ, የአካባቢ ባለስልጣናት የኦዲት ታሪኮችን የሚቀጥሉ እና ለእነሱ ቅርበት ያላቸው የቤተሰብ ዝርዝሮችን ፈጥረዋል.

የሚከተለውን መረጃ ለመመስረት ይፍቀዱልን: ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው የክፍል ትስስር; ዕድሜ, ስም, የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም እና የትውልድ ቦታ; ቋሚ የመኖሪያ ቦታ; የወንድ እና የሴት ልጆች መገኘት (ከ 1 ኛ, 2 ኛ እና 6 ኛ ክለሳዎች በስተቀር), የተወለዱበትን ጊዜ እና ቦታ የሚያመለክት; ዘመዶች እና "የስራ ሰዎች" የአያት ስሞችን, የመጀመሪያ ስሞችን, እድሜ እና ክፍልን የሚያመለክቱ; ለግምጃ ቤት የሚከፈለው የግብር መጠን; ታሪኩን የሚያቀርበው ሰው የገንዘብ ሁኔታ (ሁልጊዜ አይደለም); በአንዳንድ ሁኔታዎች, ለ 1-5 ክለሳዎች - ዜግነት; 1 ክለሳ - የአካል እክል ("አካል ጉዳተኛ", "ዓይነ ስውር").

ከ 3 ኛ ክለሳ ጀምሮ ፣ አንድ የታተመ የክለሳ ተረት ቀርቧል ፣ እሱም እስከ 10 ኛ ክለሳ ድረስ በተግባር ያልተለወጠ።

ከ 3 ኛ ክለሳ ጀምሮ ስለ ሁሉም ወንድ እና ሴት ሰዎች (የአያት ስም, የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም, ዕድሜ, ክፍል, የመኖሪያ ቦታ) መረጃ በተረት ተረቶች ውስጥ ተካቷል. ስለ ልዩ ልዩ መረጃ በ 7 ኛ ክለሳ ለአንዳንድ የህዝብ ምድቦች ተረት ውስጥ ገብቷል ። ስለ ሴት ጾታ መረጃ ጎልቶ ይታያል እና የታሪኩን ትክክለኛ ጎን ይመሰርታል.

ጓደኞች, እባካችሁ በማህበራዊ አውታረመረብ አዝራሮች ላይ ጠቅ ያድርጉ, ይህ የፕሮጀክቱን እድገት ይረዳል!