የመጽሐፍ ደራሲ፡-
ምዕራፍ፡-
የመጽሐፍ ቋንቋ፡-ኦሪጅናል ቋንቋ፡
አታሚ፡ ,
የህትመት ከተማ፡-ኪየቭ
የታተመበት ዓመት፡-
ISBN፡- 5-344-00029-4
መጠን፡ 282 ኪ.ባ
የንግድ መጽሐፍ መግለጫ፡-
በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሊዝ ቡርቦ ስለ እያንዳንዱ ሰው የግል ኃላፊነት ይናገራል - ለአንድ ሰው ሳይሆን ለራሱ ፣ ለነፍሱ ፣ ለጤንነቱ።
በማንም ላይ የሚደርስ ማንኛውም የአእምሮ ጉዳት፣ እርስዎ በእራስዎ ላይ ማድረሳቸው የማይቀር ነው። ለረጅም ግዜ። ስለዚህ መከራ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል; እንደ ተራ ነገር ስለሚቆጠሩ አይገነዘቡም. ከልጅነት ጉዳቶች፣ ከልማዳዊ ስቃይ፣ ግዙፍ፣ ሁለንተናዊ ስቃይ ያድጋል እና የማህበራዊ፣ የግዛት እና የአለም ቀውሶችን መልክ ይይዛል።
የሊዝ BURBO ጸጥ ያለ ድምጽ በብዙዎች ይሰማል። ትምህርቶቿ እና መጽሐፎቿ ትልቅ ስኬት ናቸው። ምክንያቱም ሁሉም ሰውን በግል ይጎዳሉ. ክህደት ፣ ኢፍትሃዊነት ፣ ውርደት ፣ ውድቅ የሆነች ፣ የተተወች ነፍስ ስቃይ - እነዚህ ፣ Burbo እንደሚያሳየው ፣ ጥልቅ ግላዊ ጉዳቶች ናቸው ። ነገር ግን በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰው መከራ መሠረታዊ ካልሆነ እነሱ አይደሉም?
ስለ አንድ ሰው ወይም ስለ አንድ ነገር ማጉረምረም አያስፈልግም ፣ ተንኮለኞችን ለመያዝ እና ለመቅጣት አያስፈልግም ፣ ምክንያቱም አስተዋይ ተንኮለኛ - እሱ ሰማዕት ነው - በእያንዳንዳችን ውስጥ ይቀመጣል። ከስቃይም ሆነ ከጭካኔ ነፃ ማውጣት ይቻል ይሆን?
መልሱን በዚህ መጽሐፍ ውስጥ አግኝ እና ተጠቀምበት!
የቅጂ መብት ያዢዎች!
ይህ መጽሐፍ በ"ህዝባዊ ጎራ" ሁኔታ ላይ ነው ተብሎ ይታሰባል። ይህ እውነት እንዳልሆነ ካመንክ እና ቁስ መለጠፍ የአንተን ወይም የሌላ ሰውን መብት የሚጥስ ከሆነ፣ እባክህ አሳውቀን።
ጓደኛዬ ስለዚህ መጽሐፍ ነገረኝ። አንድ ጓደኛዬ በመጽሐፉ ተደስቷል እና እኔም መጽሐፉን እንዳነብ በጣም መከርኩኝ፣ ይህም የመስመር ላይ የስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ምንጭ አገናኝ ነው። ወዲያውኑ ቦታ ላስይዝ፡ እኔ እንደዚህ አይነት መጽሃፎችን በጣም በጣም አመኔታ አልነበረኝም፣ ነገር ግን የማወቅ ጉጉት በኔ የተሻለ ሆነ። ከዚህም በላይ ርዕሱ እና ደራሲው በሚያሳምም ሁኔታ የተለመዱ ሆነዋል. ከዚያም በጋለ ስሜት ዋጠሁ "አምስት ጉዳቶች"
ከሽፋኑ እስከ ሽፋን እና የወይዘሮ መደምደሚያዎችን ቆጥሯል. ቡርቦ ብልህ እና ምክንያታዊ. በራሴ ውስጥ የተገለጹትን ጉዳቶች በሙሉ ፈለግሁ፣ “ዋው፣ ይህ በነጥብ ላይ ትክክል ነው፣ ሁሉም ስለ እኔ ነው” ብዬ በማሰብ ቀላልነቱን እና የመፃፍን ቀላልነት አደንቃለሁ። ከዚያ በኋላ ግን የተጻፈውን የበለጠ መተቸት ጀመርኩ። ሊዝ ቡርቦ ምክንያቱም በመጽሐፉ ውስጥ ከበቂ በላይ የሆኑ አለመጣጣሞች እና ስህተቶች አሉ።
ሰላም ለአንባቢዎች ምዕራፍ 1 ተብሎ የሚጠራው። ጉዳቶች እና ጭምብሎች መከሰት . እና ወዲያውኑ ማለት ይቻላል ወደዚህች ፕላኔት ወደ ነፍስ እና ወደ እግዚአብሔር የሚመጡ ስለ ትስጉት ፖስታዎች ታያለህ። ይህ በመጽሐፉ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይደገማል, ስለዚህ ዝግጁ ይሁኑ. በሳይንሳዊ (?) ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቀመሮች ምን ያህል ተገቢ እንደሆኑ አላውቅም ፣ ግን ደህና። ለጸሃፊው ህሊና ልተወው። ሰዎች የሚያነቡበት ምክንያት ወደ በጣም አስፈላጊው ነገር እንሂድ "አምስት ጉዳቶች" , ለአደጋው መሸፈኛዎች እራሳቸው.
ማለትም፣ የአንተን ማንነት ከተቃወሙ፣ አንተ ተቀባይነት አላገኘም። እነሱ ጥለውህ ቢሄዱ፣ እንግዲያውስ የተተወ , ብዙ ጊዜ የሚሰድቡ / የሚያንቋሽሹ ከሆነ, ከዚያ የተዋረደ , እምነትን ከዳህ, ከዚያም አለህ ክህደት አሰቃቂ እነሱ ካላወቁት, ከዚያም ትጨነቃላችሁ የፍትህ መጓደል ጉዳት . ደራሲው እያንዳንዱን ጉዳቱን የመግለጽ ተግባሩን በራሱ ላይ ይወስዳል, በመጨረሻም ሁሉም ወደ አንድ ይቀላቀላሉ, እና እርስዎ ከሌላው መለየት አይችሉም. በጣም ግልፅ የሆነውን ምሳሌ እወስዳለሁ። ውድቅ ተደርጓል እና የተተወ . ስለዚህ.
ሁለቱም በጭንቀት እና በጭንቀት ውስጥ ናቸው ፣ ለሁለቱም ሀሳባቸውን መግለጽ በጣም ከባድ ነው ፣ ሁለቱም ደካማ አካል አላቸው ድምጽ የጎደለው (ስለ ሰውነት በአሰቃቂ ሁኔታ በተናጠል እንነጋገራለን) ፣ ሁለቱም ከውስጥ ፣ ከራሳቸው ይልቅ ፣ የበለጠ ናቸው ። በውጪው ዓለም.
እና እነሱን እንዴት መለየት ይቻላል? ለእኔ ጥያቄው ክፍት ነው።
በጣም ግራ ተጋብቼ ነበር እና በተመሳሳይ ጊዜ በደረሰበት ጉዳት መሰረት የአንድን ሰው የአካል ብቃት መግለጫ ተናደድኩ. ደራሲው በድፍረት ባዮሎጂ እና ጄኔቲክስ ወደ ሲኦል ይልካል. ይህ በተለይ በጉዳዩ ላይ እውነት ነው የተዋረደ .
እማማ እና አባዬ በፍጥነት ክብደታቸው እየጨመረ ነው, መቆጣጠሪያቸውን ማላላት አለባቸው? አብዛኞቹ አያቶች ተመሳሳይ ነገር አላቸው? ምን እያልሽ ነው፣ ዘረመል አይደለም፣ ነው። ውርደት
እና የማሶቺስት ጭምብል
! እርስዎ እራስዎን ዝቅተኛ እና ነፍስ አልባ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል።
አንባቢው በመጨረሻ የምስጢራዊ እይታዎችን ጫካ ሰብሯል እንበል ሊዝ ቡርቦ ፣ ግልጽ አለመጣጣም እና ስህተቶች፣ አንዱን ከሌላው ለይተው ጉዳቴን አገኘሁ። እርግጥ ነው፣ መውጫ መንገድ መፈለግ ይፈልጋል፣ ግን መጽሐፉ ምንም ዓይነት መውጫ መንገድ አይገልጽም። “የሰው ነፍስ ወደዚህ ትመጣለች። ውድቅ መሆን , ክህደት ይሰማኛል ወይም ኢፍትሃዊነት ". ቀጣይነት ያለው መበስበስ እና ተስፋ መቁረጥ. በእውነት ከፈለጉ, በመጽሐፉ ውስጥ, በእርግጥ, አሰቃቂ ስሜቶችን ለማስወገድ ጠቃሚ ምክሮችን ማግኘት ይችላሉ, ነገር ግን በትክክል አይሰሩም ...
"አምስት ጉዳቶች" ለማንበብ በጣም ቀላል. እና ይህ በተግባር ብቸኛው ተጨማሪ ነው.
እንደዚህ አይነት ድንቅ መጽሃፍ አለኝ ግን የት እንዳስቀመጥኩት እየረሳሁ ነው። ስለዚህ፣ እዚህ ልጥፍ ለማተም ወሰንኩ እና በጣም መሠረታዊ የሆኑትን IMHO፣ ነጥቦችን አካትቻለሁ።አንድ ሰው በልጅነት ጊዜ ጉዳት ሲደርስበት, የመከላከያ ምላሽ (ጭምብል) በኋላ ይታያል. ደህና, ማለትም, ለወደፊቱ ብዙም ጉዳት እንዳይደርስበት, አንድ ሰው እራሱን አስቀድሞ የሚከላከል ይመስላል.
ከዚህ በታች ባሉት ሁሉም መግለጫዎች ላይ በመመስረት, በእራስዎ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ንብረቶች ሙሉ በሙሉ መፈለግ አያስፈልግዎትም. ከላይ ከተዘረዘሩት ውስጥ ትንሽ የመግለጫ ንጥል ብቻ ወይም ምናልባት ትንሽ ተጨማሪ ብቻ አግኝተዋል. የትኛው ጉዳት እንዳለቦት ብቻ ይነግርዎታል።
ስለተከለከለው ተጨማሪ 
ስለተተዉት ተጨማሪ 
ስለተዋረዱት ተጨማሪ 
ስለ ክህደት አሰቃቂ ሁኔታ የበለጠ ያንብቡ 
ስለ ኢፍትሃዊነት አሰቃቂነት የበለጠ ያንብቡ
ብዙ የሚወሰነው እንደ ጭንብል ዓይነት ነው ፣ ለምሳሌ ፣ የንግግር እና የድምፅ መንገድ
የሸሸው ድምፅ ደካማ ነው፣ አቅመ ቢስ ነው።
ሱሰኛው የቅሬታ ፍንጭ ያለው የልጅነት ድምጽ አለው።
ማሶሺስት ብዙውን ጊዜ ፍላጎት ያለው ሰው በመግለጽ ድምፁን በይስሙላ ያጌጠ ነው።
ግትር ምሬት በመጠኑ ሜካኒካዊ እና የተከለከለ ነው።
ተቆጣጣሪው ጮክ ያለ እና የሚያድግ ድምጽ አለው።
ይህ ወይም ያ ጉዳት እንዴት ይከሰታል?
ውድቅ የተደረገው ሰው ጉዳቱ ከተመሳሳይ ጾታ ወላጆች ጋር አጋጥሞታል። ማለትም፣ የሸሸው ልክ እንደራሱ ጾታ ባላቸው ሰዎች ዘንድ ተቀባይነት እንደሌለው ይሰማዋል። እርሱን ባለመቀበላቸው ይወቅሳቸዋል እና ከራሱ ይልቅ በእነሱ ላይ የበለጠ ቁጣ ይሰማቸዋል። በሌላ በኩል ደግሞ ተቃራኒ ጾታ ያለው ሰው ውድቅ ሲያደርገው ራሱን የበለጠ ይጥላል። በዚህ መሠረት, በዚህ ሁኔታ በራሱ ላይ ያለው ቁጣ ይበዛል. በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ተቃራኒ ጾታ ያለው ሰው አልተቀበለውም, ግን ትቶት የመሄድ እድሉ ከፍተኛ ነው.
የተተዉት ሰዎች ጉዳት ከተቃራኒ ጾታ ወላጆች ጋር አጋጥሞታል። ማለትም ሱሰኛው በተቃራኒ ጾታ ሰዎች እንደተተወ ወደ ማመን ይሞክራል እና ከራሱ በላይ ይወቅሳቸዋል። ከተመሳሳይ ፆታ ካለው ሰው ጋር የመተውን ልምድ ካጋጠመው እራሱን ይወቅሳል, ምክንያቱም ለእሱ በቂ ትኩረት እንዳላሳየ ወይም ትኩረቱን ማድነቅ ስላልቻለ. ብዙውን ጊዜ የጾታ ስሜቱ የተሰጠው ሰው እንደተወው እርግጠኛ ሆኖ ይከሰታል ፣ ግን በእውነቱ እሱን ውድቅ አድርጎታል።
ጾታ ምንም ይሁን ምን የውርደት ጉዳት ከእናቲቱ ጋር ይለማመዳል። ያም ማለት ወንድ ማሶሺስት ከሴቶች ውርደትን ለመቀበል ያዘነብላል። አብዛኛውን ጊዜ ይወቅሳቸዋል. ከወንድ ጋር የውርደትን ጉዳት ካጋጠመው ራሱን ይወቅሳል እና በዚህ ሰው ላይ ባለው ባህሪ ወይም አመለካከት ያፍራል. በአካላዊ ትምህርቱ ከተሰማራ ፣ ንፅህናን እንዲጠብቅ ፣ እንዲመገብ ፣ እንዲለብስ ፣ ወዘተ የሚያስተምር ከሆነ ከአባቱ ጋር ይህንን ጉዳት ሊያጋጥመው ይችላል ። ይህ የእርስዎ ጉዳይ ከሆነ ፣ የተነገረውን ብቻ ተግባራዊ ማድረግ አለብዎት። ወንድ ወይም ሴት ስሪት.
የክህደት አስከፊነት ከተቃራኒ ጾታ ወላጆች ጋር አጋጥሞታል. ማለትም፣ ተቆጣጣሪው አብዛኛውን ጊዜ በተቃራኒ ጾታ ሰዎች እንደከዳው ያምናል፣ እናም ለሥቃዩ ወይም ለስሜቱ ተጠያቂ ያደርጋል። ከተመሳሳይ ፆታ ካለው ሰው ጋር ክህደት የሚያስከትለውን ጉዳት ካጋጠመው በዋነኛነት ራሱን ይወቅሳል እና ይህን ገጠመኙን በጊዜው አስቀድሞ ማየትና መከላከል ባለመቻሉ በራሱ ይናደዳል። በራሱ ፆታ ባላቸው ሰዎች እንደ ክህደት የተገነዘበው የፍትሕ መጓደል የደረሰበትን ጉዳት ያነቃቃው አጋጣሚ መሆኑ አይቀርም።
የፍትህ መጓደል ችግር ተመሳሳይ ጾታ ካለው ወላጅ ጋር አጋጥሞታል። ማለትም ግትር የሆነ ሰው በራሱ ፆታ በሰዎች ላይ በደል ይደርስበታል እና በእሱ ላይ ግፍ ይፈጽምባቸዋል. ከተቃራኒ ጾታ ካለው ሰው ጋር ኢፍትሃዊ ነው ብሎ የሚቆጥረውን ሁኔታ ካጋጠመው ይህን ሰው ሳይሆን እራሱን ነው የሚወቅሰው - ለፍትሕ መጓደል ወይም ለስህተት። ይህ ከተቃራኒ ጾታ ጋር ያለው የፍትህ መጓደል ልምድ በእውነቱ ክህደት የተፈጠረ ሊሆን ይችላል። ከባድ ስቃይ ወደ አጥፊ ቁጣ ሊያመራው ይችላል።
አንዳንድ ጊዜ እራስዎን እንዴት ሊጎዱ እንደሚችሉ ምሳሌዎች እዚህ አሉ.
____በመገለል ጉዳት የሚሠቃይ ሰው ራሱን ኢ-ማንነት ብሎ በጠራ ቁጥር፣ በሌሎች ሰዎች ሕይወት ውስጥ ምንም ማለት እንዳልሆነ በሚያምንበት ጊዜ፣ ከተወሰነ ሁኔታ ሲርቅ ይህን ጉዳት ያጠናክራል።
____በመተው ላይ በሚደርስ ጉዳት የሚሠቃይ ሰው ለእሱ ጠቃሚ ነገርን በተተወ ቁጥር ፣እራሱን መውደቅ በሚፈቅድበት ጊዜ ፣ለራሱ በቂ እንክብካቤ ሳያደርግ እና አስፈላጊውን ትኩረት በማይሰጥበት ጊዜ ሁሉ ይህንን ጉዳት ያጠናክራል። በጣም አጥብቆ በመያዝ ሌሎችን ያስፈራቸዋል፣ እና በዚህም መሄዳቸውን ያረጋግጣል እና እንደገና ብቻውን ይቀራል። በአካሉ ላይ ብዙ ስቃይ ያመጣል, በውስጡም ትኩረትን ለመሳብ በሽታዎችን ይፈጥራል.
____በውርደት መጎዳት የሚሠቃይ ሰው ራሱን ባዋረደ ቁጥር፣ራሱን ከሌሎች ጋር ሲያወዳድርና ጥቅሙን ሲያሳንሰው፣ራሱን በብልግና፣በደግነት፣በፍላጎት ማጣት፣በዕድል፣ወዘተ ሲወነጅል ይህን ጉዳቱን ያጠናክራል። እሱን አይስማሙ እና ሁል ጊዜ የሚቆሽሹት። ብዙ ምግብ በመስጠት ሰውነቱን እንዲሰቃይ ያደርገዋል, ስለዚህም እሱን ለመዋሃድ እና ለመዋሃድ የማይቻል ነው. የሌሎችን ሃላፊነት በመሸከም እና እራሱን ነፃነት እና አስፈላጊ የግል ጊዜ በማሳጣት እራሱን ይሰቃያል።
____በክህደት ጉዳት የሚሠቃይ ሰው ለራሱ በሚዋሽበት ጊዜ፣ በራሱ ላይ የውሸት እውነቶችን ሲሰርጽ፣ ለራሱ የሚጠበቅባቸውን ግዴታዎች በሚጥስበት ጊዜ ይህን ጉዳቱን ያጠናክራል። ሁሉንም ስራውን በራሱ ሲያከናውን እራሱን ይቀጣዋል: ይህንን ስራ ለሌሎች በአደራ ለመስጠት አይደፍርም, ምክንያቱም እሱ አያምንም. ሌሎች የሚያደርጉትን በመቆጣጠር እና በማጣራት የተጠመደ በመሆኑ ለራሱ ጊዜ የለውም።
____በፍትህ እጦት የሚሰቃይ ሰው እራሱን ከልክ በላይ በመጠየቅ ይህንን ጉዳት ያጠናክራል። የአቅም ገደቦችን ግምት ውስጥ አያስገባም እና ብዙውን ጊዜ ለራሱ አስጨናቂ ሁኔታዎችን ይፈጥራል. እሱ ለራሱ ፍትሃዊ አይደለም ምክንያቱም እሱ በጣም እራሱን የሚተች እና መልካም ባህሪያቱን እና የስራ ውጤቶቹን ለማስተዋል ይቸገራል. ያልተሠራውን ወይም የተከናወነውን ጉድለት ብቻ ሲያይ ይሠቃያል. ለራሱ ደስታን እንዴት መስጠት እንዳለበት ስለማያውቅ ይሠቃያል.
በአጠቃላይ, ምክሩ መረዳት, መቀበል, መውደድ, ይቅር ማለት ያስፈልግዎታል, ከዚያም ጉዳቱ ይጠፋል.
____እራስህን ማስረዳት ከጀመርክ ቀስ በቀስ ብዙ ቦታ ከወሰድክ የአንተ ውድቅ የተደረገ የስሜት ቀውስ ለመፈወስ ቅርብ ነው። እና አንድ ሰው እንዳልነበርክ ቢያስብ አያናግድህም። ለመደናገጥ የሚፈሩበት ሁኔታዎች በጥቂቱ ይከሰታሉ።
____ብቸኝነት በሚሰማህ ጊዜ እንኳን ጥሩ ስሜት ከተሰማህ እና የአንድን ሰው ትንሽ ትኩረት የምትፈልግ ከሆነ በመተው ላይ የሚደርስብህ ጉዳት ለመፈወስ ቅርብ ነው። ህይወት ከዚህ በኋላ እንደዚህ አይነት ድራማ አይመስልም። ከጊዜ ወደ ጊዜ የተለያዩ ፕሮጀክቶችን ለመጀመር ፍላጎት አለህ, እና ሌሎች እርስዎን ባይረዱዎትም, እራስዎ ንግዱን መቀጠል ይችላሉ.
____ለአንድ ሰው "አዎ" ከማለትዎ በፊት ፍላጎትዎን የሚያሟላ መሆኑን ለማሰብ ጊዜ ከሰጡ የውርደትዎ አሰቃቂ ሁኔታ ለመፈወስ ቅርብ ነው። በትከሻዎ ላይ ለማስቀመጥ ትንሽ እና የበለጠ ነፃነት ይሰማዎታል። ለራስዎ ገደቦችን መፍጠር ያቆማሉ. ሳያበሳጩ ወይም ሳያስፈልግ ጥያቄዎችን እና ጥያቄዎችን ማድረግ ይችላሉ።
____አንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር ዕቅዶችዎን ሲያናድዱ እንደዚህ አይነት ኃይለኛ ስሜቶች ካጋጠሙዎት የክህደት ጉዳትዎ ወደ ፈውስ ቅርብ ነው። መያዣዎን በቀላሉ ይፈታሉ። ላስታውስህ፡ ያዝህን መፍታት ማለት በውጤቱ ላይ ያለህን ትስስር ማዳከም ማለት ነው፣ ሁሉም ነገር በእቅድህ መሰረት ብቻ እንዲሄድ ያለውን ፍላጎት ማስወገድ ማለት ነው። ከአሁን በኋላ የመሳብ ማዕከል ለመሆን አትሞክርም። በሰራችሁት ስራ ስትኮራ፣ ስኬቶችህን ሌሎች ባያስተውሉም ወይም ባይገነዘቡም ጥሩ ስሜት ይሰማሃል።
____ራስህን ሳትቆጣ ወይም ራስህን ሳትነቅፍ ፍፁም እንድትሆን፣ እንድትሳሳት ከፈቀድክ የግፍ ጉዳትህ ለመፈወስ ቅርብ ነው። ስሜታዊነትዎን ለማሳየት እራስዎን መፍቀድ ይችላሉ, ፍርዳቸውን ሳትፈሩ እና በጊዜያዊ የቁጥጥር ማጣት ሳታፍሩ በሌሎች ፊት ማልቀስ ትችላላችሁ.
ስለእነዚህ አምስት ጉዳቶች ለውጥ እና መወገድ የበለጠ ያንብቡ
አንድ ቀን የሊዝ ቡርቦ “ራስህን እንዳትሆን የሚከለክሉህ 5 ጉዳቶች” የተባለውን መጽሐፍ አገኘሁ። ሁሉም ችግሮች ከልጅነት ጀምሮ እንደመጡ ሰምቼ ነበር፣ ግን ይህ መጽሐፍ ራሴን እንድረዳ ረድቶኛል። እያንዳንዱ ሰው በወላጆቹ ወይም ባሳደጓቸው ሌሎች ሰዎች ምክንያት የስሜት ቀውስ አለበት። እናም ይህ አሰቃቂ ሁኔታ በግለሰቡ ላይ ጥልቅ አሻራ ይተዋል, ይህም ጭምብል እንዲለብስ እና በተወሰነ መንገድ እንዲሠራ ያስገድደዋል. ጸሃፊው ስለ ምን አይነት ጉዳቶች ይናገራል?
ውድቅ ተደርጓል
ይህ ሰው የመኖር መብት እንደማይገባው ይሰማዋል. ብዙውን ጊዜ ይህ ያልተፈለገ ልጅ ወይም ሕፃን በጨቅላነቱ ጊዜ የተመሳሳይ ጾታ ወላጅ ውድቅ ያደርገዋል። የእንደዚህ አይነት ሰው ጭንብል "Fugitive" ነው. በተቻለ መጠን ትንሽ ቦታ ለመያዝ መጥፋት ይፈልጋል, ይህም በጣም የተዳከመ ይመስላል. የሸሸው በራሱ አይተማመንም፣ ብዙ ሰዎችን ያስወግዳል እና በተቻለ ፍጥነት ከራሱ ጋር ብቻውን ለመሆን ይጥራል። እሱ በፍጽምና ተለይቷል - በዚህ መንገድ እራሱን ለመረዳት ይሞክራል። ውድቅ የተደረገው ሰው ብዙውን ጊዜ የቆዳ ችግር አለበት እና ማስታወክ እና ተቅማጥ ያጋጥመዋል. ብዙውን ጊዜ አልኮል እንዲረሳው ይረዳዋል.
የተተወ
ይህ ሰው ለልጁ ምንም ግድ የማይሰጠው ተቃራኒ ጾታ ካለው ወላጅ የደረሰበትን ጉዳት ተቀብሏል። ለዚህም ነው የተተወው ሰው ስሜትን ዘወትር የሚፈልገው እና ይህን ጥማት ለመሙላት አንድን ሰው ለማሳደድ የሚሞክር። የእሱ ጭንብል "ጥገኛ" ነው. እሱ ያለማቋረጥ ድጋፍ ፣ ምስጋና እና ምክሮች ይፈልጋል። ብዙ ጊዜ ያላደጉ ጡንቻዎች ያሉት ቀጭን ረጅም አካል አለው። የሱሱ ስሜት በየአምስት ደቂቃው ይቀየራል። እሱ በጣም ተጠራጣሪ እና ለማጋነን የተጋለጠ ነው። እሱ ብቻውን መተው በጣም ይፈራል ፣ ምክንያቱም ከዚያ ድጋፍ የሚያገኝ ማንም አይኖርም። ይህ ሰው የልጅነት ድምጽ አለው, ብዙ ጥያቄዎችን ይጠይቃል እና እምቢ ሲለው በጣም ይናደዳል. ብዙውን ጊዜ በማይግሬን ህመም, አስም, ማዮፒያ እና ድብርት ይሠቃያል.
የተዋረደ
ይህ ህጻን ከሕፃንነቱ ጀምሮ በደል ደርሶበታል፣ በአብዛኛው ከ1 እስከ 3 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ። ህፃኑ በእናቱ ላይ የሚሰነዝሩትን ውንጀላዎች ያለማቋረጥ ይሰማል, ውርደት ይሰማዋል. የእሱ ጭንብል "ማሶቺስት" ነው. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሆን ብሎ ለራሱ ችግር የሚፈልግ እና የሚሰቃይ ይመስላል, ምክንያቱም እሱ የተሻለው ነገር እንደማይገባው ስለሚያምን ነው. ማሶሺስት ብዙውን ጊዜ የተሟላ የአካል ብቃት አለው. ሰዎችን ለመርዳት፣ ችግሮቻቸውን ለመፍታት እና ምክር ለመስጠት ይጥራል። ይህን ሁሉ የሚያደርገው ከልቡ ደግነት የተነሣ ይመስላል፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በቀላሉ ነውርን የሚፈራ እና በመጨረሻ ለመወደስ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነው። ይህ ሰው በጥቃቅን ነገሮች ይበሳጫል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ እሱ ራሱ አንድን ሰው ሲጎዳ እንኳን አያስተውለውም። አንድ ማሶሺስት እንደ አንድ ደንብ, በጀርባ, በመተንፈሻ አካላት እና በታይሮይድ ዕጢዎች በሽታዎች ይሠቃያል.
ክህደት
እዚህ ጥፋተኛው የተቃራኒ ጾታ ወላጅ ነው. ልጁ ወላጅ ሲያታልለው ወይም ለሌላ ሰው ምርጫ ሲሰጥ ክህደት ይሰማዋል። ጭንብል - "ተቆጣጣሪ". እንዲህ ዓይነቱ ሰው ጠንካራ ሰውነት ያለው ሲሆን ኃይልን እና በራስ መተማመንን ያበራል. በሁሉም ነገር የመጀመሪያው መሆን ይፈልጋል, ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ሰው ለመቆጣጠር ይጥራል. ከፍተኛ ፍላጎት ያለው እና ነገሮችን በፍጥነት እንዲደረግ ይወዳል። ሁኔታው ከቁጥጥሩ ውጭ እንደሆነ ከተሰማው ጠበኛ ሊሆን ይችላል። እንደገና እንዳይከዳ ሁሉንም ነገር ማቀድ ይፈልጋል። ምክርን አይሰማም, ሁልጊዜም በራሱ መንገድ ይሠራል, ነገር ግን ምክሮቹን በጥብቅ መተግበርን ይጠይቃል. እነዚህ ሰዎች በአብዛኛው በአጎራፎቢያ, በምግብ መፍጫ ሥርዓት በሽታዎች እና በመገጣጠሚያዎች ይሰቃያሉ.
ግፍ
ይህ ጉዳት በሕፃኑ ላይ የሚደርሰው የተመሳሳይ ጾታ ወላጅ ነው። ጭንብል - "ግትርነት". እንዲህ ዓይነቱ ሰው ፍትሃዊ እና ፍጹም መሆን ይፈልጋል, ግን ብዙውን ጊዜ ተቃራኒው ይከሰታል. የእሱ አካል ተስማሚ መጠን አለው. ግትር ታታሪ ነው፣ነገር ግን ለግጭት የተጋለጠ ነው፣ ምክንያቱም እሱ ለፍትህ ታታሪ ታጋይ ነው። እሱ ስህተት መሥራትን በጣም ይፈራል እናም ብዙውን ጊዜ የህይወት በረከቶችን እና ተድላዎችን አይቀበልም። ይህ ትግል የሆድ ድርቀት, እንቅልፍ ማጣት, የእይታ ችግር እና የነርቭ ድካም ያመጣል.
ከእነዚህ አምስት ጉዳቶች ለመፈወስ, መገንዘብ, መቀበል እና ከዚያ በኋላ ብቻ ከእነሱ ጋር መስራት መጀመር አለብዎት. ሁሉንም ተጠያቂዎች በወላጆችዎ ላይ ማድረግ የለብዎትም, ምክንያቱም መጽሐፉ ካርማችንን ለመስራት ምን ማለፍ እንዳለብን አስቀድመን አውቀናል, እና ተገቢውን አካባቢ መፍጠር የሚችሉ ወላጆችን መርጠናል. እኛ እራሳችን ለሕይወታችን ተጠያቂዎች ነን፣ እና ሰዎች እና ሁኔታዎች በቀላሉ ከተወሰኑ ትምህርቶች እንድንተርፍ ይረዱናል።
ስለዚህ ጉዳይ በሊዝ ቡርቦ መጽሐፍ ውስጥ የበለጠ ማንበብ ይችላሉ. በእርግጠኝነት እራስዎን መፈወስ እና ህይወትዎን ማሻሻል እንደሚችሉ አምናለሁ.
ምዕራፍ 1. ጉዳቶች እና ጭምብሎች ብቅ ማለት
ቀድሞውኑ ሲወለድ, አንድ ሕፃን በፍጡር በጥልቅ ያውቃል, የእሱ ትስጉት ትርጉም ህይወት የሚያስተምራቸውን ብዙ ትምህርቶችን ሁሉ መስራት ነው. በተጨማሪም, ነፍሱ, በጣም የተለየ ዓላማ ያለው, አስቀድሞ የተወለደበትን የተለየ ቤተሰብ እና አካባቢ መርጧል. ወደዚህች ፕላኔት የምንመጣ ሁላችንም አንድ ተልዕኮ አለን፡- የልምድ ልምዶች, እና እነሱን ለመቀበል በሚያስችል መንገድ እና በእነሱ በኩል ይለማመዱ ራስክን ውደድ.
ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ ልምድ አለመቀበል, ማለትም. በኩነኔ ፣ በጥፋተኝነት ፣ በፍርሀት ፣ በፀፀት እና በሌሎች የመካድ ዓይነቶች ፣ አንድ ሰው ያለማቋረጥ ሁኔታዎችን እና ስብዕናዎችን ይስባል ፣ ይህም ደጋግሞ ወደ ተመሳሳይ ልምድ እንዲወስድ ያደርገዋል። እና አንዳንዶች በሕይወታቸው ውስጥ ብዙ ጊዜ ተመሳሳይ ተሞክሮ ብቻ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ለማግኘት እንደገና እንደገና መወለድ አለባቸው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ብዙ ጊዜ።
ልምድ መቀበል ምርጫን እንሰጠዋለን ማለት አይደለም ወይም እስማማለሁከሱ ጋር። የበለጠ ለመሞከር እና ባጋጠመን ነገር ለመማር ለራሳችን ፍቃድ መስጠት ነው። በመጀመሪያ መማር አለብን እውቅና ፣ለእኛ የሚበጀውን እና የማይሆነውን. ወደዚህ ግዛት ብቸኛው መንገድ የልምድ ውጤቶችን ይወቁ. ለማድረግ ወይም ላለማድረግ የወሰንነው ማንኛውም ነገር፣ የምናደርገው ወይም የማንሰራው፣ የምንናገረው ወይም የማንናገረው፣ እና የምናስበው ወይም የሚሰማን ሁሉ መዘዝ አለው።
አንድ ሰው በንቃተ ህሊና እና ብልህነት የበለጠ እና የበለጠ መኖር ይፈልጋል። አንድ የተወሰነ ልምድ ጎጂ ውጤቶችን እንደሚያመጣ ካመነ በኋላ በራሱ ወይም በሌላ ሰው ላይ ከመናደድ ይልቅ የራሱን ምርጫ በቀላሉ መቀበልን መማር አለበት (ምንም እንኳን ሳያውቅ) - የእንደዚህ አይነት ተሞክሮ ምክንያታዊነት የጎደለው መሆኑን ለማመን መቀበልን መማር አለበት ። . ይህ በኋላ የሚታወስ ነው። ይህ የልምድ መቀበል ነው።
ያለዚያ ላስታውስህ ፣ ምንም እንኳን በቆራጥነት ለራስህ ብትናገርም: "ከእንግዲህ ይህን ልለማመድ አልፈልግም" ሁሉም ነገር እንደገና ይሆናል. እራስህን ለመለወጥ ድፍረት እና ቁርጠኝነት ከማግኘትህ በፊት ተመሳሳይ ስህተትን ወይም መጥፎ ልምድን ደጋግመህ ለመድገም ለራስህ ፍቃድ መስጠት አለብህ። ለምን አልገባንም። አንደኛው ጊዜ? አዎ፣ ምክንያቱም በእኛ የተጠበቀ ኢጎ ስላለን። እምነቶች.
እያንዳንዳችን እራሳችንን እንዳንሆን የሚከለክሉ ብዙ እምነቶች አለን። ብዙ ችግር ባመጡብን ቁጥር ለመደበቅ እና ለማድበስበስ እንሞክራለን። እንዲያውም ከአሁን በኋላ እምነት እንደሌለን ማመን ችለናል። እነሱን ለመቋቋም ብዙ ጊዜ ሥጋ መፈጠር አለብን። እናም ሰውነታችን - አእምሯዊ ፣ ስሜታዊ እና አካላዊ - የውስጣዊውን እግዚአብሔርን ማዳመጥ ሲጀምር ብቻ ነፍሳችን ፍጹም ደስታን ታገኛለች።
ውድቅ የተደረገው ነገር ሁሉ በነፍስ ውስጥ ይከማቻል. ነፍስም የማትሞት በመሆኗ ያለማቋረጥ ወደ ምድር ትመለሳለች - በተለያዩ የሰዎች ቅርጾች እና ሻንጣው በማስታወስ ውስጥ ተከማችቷል። ከመወለዳችን በፊት, በመጪው ትስጉት ውስጥ የትኛውን ተግባር መፍታት እንዳለብን እንወስናለን.
ይህ ውሳኔ, ልክ ቀደም ሲል በነፍስ ትውስታ ውስጥ እንደተከማቸ ሁሉ, በንቃተ-ህሊናችን (የአእምሮ ትውስታ) ውስጥ አልተመዘገበም. ስለ ህይወታችን እቅዳችን እና ምን ማድረግ እንዳለብን ቀስ በቀስ የምናውቀው በህይወታችን በሙሉ ብቻ ነው።
ስለ አንድ ነገር ሳነሳ ወይም ሳወራ " ያልተረጋጋ"፣ ሁል ጊዜ የኖርኩት የተወሰነ ልምድ ማለቴ ነው። ራስን አለመቀበል. ለምሳሌ ወንድ ልጅ ስትጠብቅ በአባቷ የተናቀች አንዲትን ወጣት እንውሰድ። በዚህ ሁኔታ ልምዱን መቀበል ማለት አባቱ ወንድ ልጁን እንዲመኝ እና የገዛ ሴት ልጁን የመቃወም መብት መስጠት ማለት ነው.
ለዚች ልጅ እራሷን መቀበል ማለት እራሷን በአባቷ ላይ የመቆጣትን መብት ሰጥታ እና በእሱ ላይ ስለተቆጣች እራሷን ይቅር ማለት ማለት ነው. አባትን ወይም እራስን መኮነን የለበትም - በእያንዳንዳቸው ውስጥ የሚሠቃዩትን ንዑስ ስብዕና መረዳት ብቻ።
ይህ ልምድ ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀ እና የተደላደለ መሆኑን ታውቃለች, በምላሹ አንድን ሰው ውድቅ ካደረገች በኋላ, እራሷን አትወቅስም, ነገር ግን ለራሷ ታላቅ ርህራሄ እና መረዳትን ስታገኝ.
ይህ ዓይነቱ ሁኔታ በእውነት የተፈታ እና ተቀባይነት ያለው መሆኑን ለማረጋገጥ ሌላ ዕድል አላት ፣የተቃወመችው ሰው በዚህ ምክንያት አይቆጣባትም ፣ ግን ደግሞ ርህራሄ ይሰማታል ፣ እያንዳንዱ ሰው በህይወት ውስጥ በተወሰኑ ቦታዎች ላይ እንዳለው ያውቃል ። ሌላውን አለመቀበል.
አንድን ሁኔታ እንደፈታን እኛን ለማሳመን ብዙውን ጊዜ ሁሉንም መንገዶች በሚጠቀም ኢጎዎ አይታለሉ። ለራሳችን ምን ያህል ጊዜ እንናገራለን:- “አዎ፣ ሌላ ሰው እንደኔ እንደሚያደርግ ተረድቻለሁ፣” እራሳችንን ተገንዝበን ራሳችንን ይቅር የማለትን ፍላጎት ለማስወገድ ብቻ! በዚህ ዘዴ ኢጎአችን ደስ የማይል ሁኔታን ከእይታ ውጭ በድብቅ ለማስወገድ ይሞክራል።
አንድን ሁኔታ ወይም ሰው ስንቀበል ይከሰታል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ እራሳችንን ይቅር አንልም, ለራሳችን የመቆጣት መብት አንሰጥም - ባለፈውም ሆነ አሁን. ይባላል " ልምድ ብቻ ተቀበል" እደግመዋለሁ፣ ልምድን በመቀበል እና እራስዎን በመቀበል መካከል ትልቅ ልዩነት አለ። የኋለኛው ለማግኘት የበለጠ ከባድ ነው፡-የእኛ ኢጎ ሁሉንም በጣም አስቸጋሪ ልምዶቻችንን የምንለማመደው እኛ ራሳችን ከሌሎች ጋር በተመሳሳይ መንገድ መሆናችንን ለማረጋገጥ ብቻ መሆኑን መቀበል አይፈልግም።
ያንን አስተውለሃል? አንድን ሰው በአንድ ነገር ስትከስ ያ ሰው በተመሳሳይ ነገር ይከስሃል?
ለዚህም ነው በተቻለ መጠን እራስዎን መረዳት እና መቀበልን መማር በጣም አስፈላጊ የሆነው። ያለ አላስፈላጊ ስቃይ ሁኔታዎችን ቀስ በቀስ የምናረጋግጥበት መንገድ ይህ ብቻ ነው። ውሳኔው በአንተ ላይ ብቻ የተመካ ነው - እራስህን ሰብስብ እና የህይወትህ ጌታ ለመሆን ወይም ኢጎህ እንዲቆጣጠር መፍቀድ።
የድሮ ቁስሎችን መክፈቱ የማይቀር ስለሆነ ይህንን አጣብቂኝ ለመጋፈጥ ሁሉንም ድፍረት ይጠይቃል። እና ይሄ በጣም የሚያም ነው, በተለይም ለብዙ ህይወት ከለበሷቸው. በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ወይም ከአንድ ሰው ጋር ብዙ በተሰቃዩ ቁጥር, ችግርዎ ያረጀ ነው.
መውጫ መንገድን በመፈለግ፣ በውስጣዊ አምላክህ መተማመን ትችላለህ - ሁሉን የሚያውቅ፣ በሁሉም ቦታ የሚገኝ እና ሁሉን ቻይ። ኃይሉ ሁል ጊዜ በአንተ ውስጥ ይኖራል እናም ያለማቋረጥ እየሰራ ነው። ከመወለድዎ በፊት በተዘጋጀው የህይወት እቅድ መሰረት ለእድገትዎ እና ለዝግመተ ለውጥዎ አስፈላጊ ወደሆኑ ሰዎች እና ሁኔታዎች እርስዎን ለመምራት በሚያስችል መንገድ ይሰራል።
ከመወለዳችሁ በፊትም ቢሆን፣ የውስጣችሁ አምላክ ነፍስህን ወደ ፊት ህይወትህ ወደምትፈልጋቸው አካባቢ እና ቤተሰብ ይስባል። ይህ መግነጢሳዊ መስህብ እና ግቦቹ አስቀድሞ ተወስነዋል ፣ በአንድ በኩል ፣ በቀደሙት ህይወቶች ውስጥ በፍቅር እና በተቀባይነት መኖርን አልተማሩም ፣ እና በሌላ በኩል ፣ የወደፊት ወላጆችዎ ያላቸው እውነታ በልጁ በኩል ማለትም በእርስዎ በኩል መፍታት ያለባቸውን የራሳቸውን ችግር. ይህ አብዛኛውን ጊዜ ሁለቱም ወላጆች እና ልጆች ተመሳሳይ ጉዳቶችን መቋቋም ያለባቸውን እውነታ ያብራራል.
አንድ ጊዜ ከተወለድክ በኋላ ያለፈውን ጊዜህን ሙሉ በሙሉ አታውቅም, ምክንያቱም በነፍስህ ፍላጎቶች ላይ ያተኮረ ነው; እና ነፍስህ ከሁሉም ልምድህ፣ስህተቶችህ፣ጥንካሬዎችህ እና ድክመቶችህ፣ምኞቶችህ፣ንዑሳን ስብዕናዎችህ፣ወዘተ ጋር እራስህን እንድትቀበል ትፈልጋለች።
ሁላችንም ይህንን ፍላጎት አጣጥመናል። ይሁን እንጂ ከተወለድን በኋላ ብዙም ሳይቆይ እራሳችንን የመሆን ፍላጎታችን በአዋቂዎች እና በሌሎች መካከል እርካታን እንደሚያስከትል ማስተዋል እንጀምራለን. እናም ተፈጥሯዊ መሆን ጥሩ አይደለም, ስህተት ነው ብለን እንጨርሳለን. ይህ ግኝት ደስ የሚያሰኝ አይደለም, እና ብዙውን ጊዜ በልጁ ላይ ቁጣን ያስከትላል. እንደነዚህ ያሉት ወረርሽኞች በጣም በተደጋጋሚ ስለሚሆኑ ሁሉም ሰው እንደ መደበኛ ነገር ይመለከቷቸዋል. እነሱም "የልጅነት ቀውስ" ወይም "የአሥራዎቹ ዕድሜ ቀውስ" ይባላሉ.
ምናልባት እነሱ ለሰው ልጆች የተለመዱ ሆነዋል, ነገር ግን በምንም መልኩ ተፈጥሯዊ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም. አንድ ልጅ ራሱ እንዲሆን ከተፈቀደለት በተፈጥሮ፣ በተመጣጠነ ሁኔታ ይሠራል እና “ቀውሶች” በጭራሽ አይፈጥርም። በሚያሳዝን ሁኔታ, እንደዚህ አይነት ልጆች የሉም ማለት ይቻላል. ይልቁንም፣ አብዛኞቹ ልጆች በሚከተሉት አራት ደረጃዎች ውስጥ እንደሚያልፉ ተመልክቻለሁ።
ደረጃ 1 - የመኖርን ደስታ መማር, እራስ መሆን;
ደረጃ 2 - እርስዎ እራስዎ መሆን አይችሉም በሚለው እውነታ ይሰቃያሉ;
3 ኛ ደረጃ - የችግር ጊዜ, አመፅ;
ደረጃ 4 - ስቃይን ለማስወገድ, ህጻኑ እራሱን ይሰጣል እና በመጨረሻም እራሱን ከአዋቂዎች ከሚፈልጉት ጋር የሚስማማውን አዲስ ስብዕና ይገነባል.
አንዳንድ ሰዎች በሶስተኛው ደረጃ ተጣብቀው ህይወታቸውን በቋሚ ተቃውሞ፣ ቁጣ ወይም ቀውስ ውስጥ ያሳልፋሉ።
በሦስተኛው እና በአራተኛው ደረጃዎች ውስጥ ፣ በራሳችን ውስጥ አዳዲስ ስብዕናዎችን እንፈጥራለን ፣ ጭምብሎች - በሁለተኛው ደረጃ ላይ ከደረሰብን ህመም ለመጠበቅ የሚያገለግሉ ብዙ ጭምብሎች። ከእነዚህ ጭምብሎች ውስጥ አምስቱ ብቻ ሲሆኑ እነሱም የሰው ልጅ ሊያጋጥመው ከሚችለው ከአምስቱ ዋና ዋና የአእምሮ ጉዳቶች ጋር ይዛመዳል።
የብዙ ዓመታት ምልከታ በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰውን ሥቃይ ሁሉ ወደ እነዚህ አምስት ጉዳቶች ሊቀንስ እንደሚችል እንድገልጽ አስችሎኛል። እዚህ እነሱ በጊዜ ቅደም ተከተል ናቸው ፣ ማለትም ፣ በሰው ሕይወት ውስጥ በሚታዩበት ቅደም ተከተል።
ተቀባይነት አላገኘም።
ግራ
የተዋረደ
አሳልፎ ሰጠ
ፍትሃዊ ያልሆኑ ነበሩ።
እነዚህን ቃላት በተለያየ ቅደም ተከተል በማዘጋጀት ከመጀመሪያዎቹ ፊደሎቻቸው "ክህደት" የሚለውን ቃል ማንበብ ይችላሉ; አክሮስቲክ ግጥሙ እነዚህን ጉዳቶች በአንድ ሰው ላይ በማጋጠም ወይም በማድረስ የሰው ልጅን ክህደት ተግባር ውስጥ እንደምንሳተፍ ያሳያል። መከዳታችን፣ በውስጣችን ባለው አምላክ መታመን፣ በውስጣችን ማንነት ፍላጎት፣ ጠፍቷል፣ እናም ኢጎአችን፣ ከእምነቱ እና ከፍርሃቱ ጋር፣ ህይወታችንን እንዲገዛ እንፈቅዳለን።
ጭምብሎች መፈጠር ያልተፈታ ችግራችንን ከራሳችን ወይም ከሌሎች ሰዎች ለመደበቅ ያለን ፍላጎት ውጤት ነው።መደበቅ እንደ ክህደት ብቻ አይደለም.
እነዚህ ምን ዓይነት ጭምብሎች ናቸው? ለመሸፋፈን እየሞከሩ ካሉ ጉዳቶች ጋር ዝርዝራቸው እነሆ።
ጭምብል ጉዳቶች
ውድቅ የተደረገ መሸሽ
የተተወ ጥገኛ
የተዋረደ ማሶቺስት
የክህደት መቆጣጠሪያ
ኢፍትሃዊነት ግትር
እነዚህ ጉዳቶች እና ተጓዳኝ ጭምብሎች በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ በዝርዝር ይብራራሉ. የጭምብሉ አስፈላጊነት የሚወሰነው በደረሰበት ጉዳት ጥልቀት ነው. ጭምብሉ ከእሱ ጋር የሚዛመደውን ስብዕና አይነት ይወክላል ፣ ምክንያቱም በአንድ ሰው ውስጥ ብዙ እምነቶች የሚዳብሩት ውስጣዊ ሁኔታውን እና ባህሪውን ለተቀበለው ጭንብል በመደበኛነት የሚወስኑ ናቸው። ቁስሉ የበለጠ ጥልቀት ያለው, ብዙ ጊዜ ይሰቃያሉ እና ብዙ ጊዜ ጭምብልዎን እንዲለብሱ ይገደዳሉ.
ጭንብል የምንለብሰው ስንፈልግ ብቻ ነው። መጠበቅራሴ። ለምሳሌ አንድ ሰው በአንዳንድ ሁኔታዎች ኢፍትሐዊ መጓደል ሲሰማው ወይም በራሱ ላይ ፍትሐዊ እንዳልሆነ ቢፈርድ ወይም በፍትሕ መጓደል ይፈረድበታል ብሎ ፈርቶ ግትር የሆነን ሰው ጭምብል ለብሷል፣ ማለትም ጠባይ ማሳየት ይጀምራል። እንደ ጠንካራ ፣ ግትር ሰው።
ቁስሉ እና ከእሱ ጋር የሚዛመደው ጭንብል እንዴት እንደተገናኙ በተሻለ ሁኔታ ለመገመት ፣ አንድ ምሳሌ እሰጥዎታለሁ-ውስጣዊ ጉዳት ለረጅም ጊዜ ከለመዱት አካላዊ ቁስል ጋር ሊመሳሰል ይችላል ፣ ለሱ ትኩረት አይስጥ እና ግድ የለሽ ስለ እሱ.
እና ቁስሉን ላለማየት, በቀላሉ በፋሻ ጠቅልለውታል. ይህ ማሰሪያ ከጭንብል ጋር እኩል ነው። ያልተጎዳህ ይመስል ጥሩ እንደሚሆን ወስነሃል። እና ይህ ለችግሩ መፍትሄ ነው ብለው በቁም ነገር ያስባሉ? በጭራሽ። ሁላችንም ይህንን ጠንቅቀን እናውቃለን፣ ግን ኢጎአችን አይደለም። አያውቅም። እኛን የማታለል መንገድ ይህ ነው።
በእጁ ላይ ወደ ቁስሉ እንመለስ. አንድ ሰው ማሰሪያውን በነካ ቁጥር ከባድ ህመም ይሰማዎታል እንበል። አንድ ሰው፣ በፍቅር ስሜት ውስጥ፣ የታመመ ክንድህን ቢይዝ፣ ስትጮህ ምን እንደሚገርም አስብ፡- “አሃ! እየጎዳኸኝ ነው!" ሊጎዳህ ፈልጎ ነበር? አይ። እና አንድ ሰው እጅዎን በነካ ቁጥር የሚጎዳዎት ከሆነ, እርስዎ ስለሆኑ ነው ራሴቁስሉን ላለማስተናገድ ወሰንኩ. ለህመምህ ሌሎች ሰዎች ተጠያቂ አይደሉም!
ለሁሉም ጉዳቶችዎ ተመሳሳይ ነው. እንደተጣልን፣ እንደተጣልን፣ እንደተከዳን፣ እንደተዋረድን ወይም እንደተበደልን እርግጠኛ የምንሆንባቸው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጊዜያት አሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ህመም በተሰማን ቁጥር፣ ሌላ ሰው መወቀስ እንዳለበት የሚያሳምነን የእኛ ኢጎ ብቻ ነው።
ጥፋተኛውን ማግኘት ጥሩ ነበር። አንዳንድ ጊዜ እኛ እራሳችን ጥፋተኞች የሆንን ይመስለናል ነገርግን እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ሌላውን ከመውቀስ የበለጠ ፍትሃዊ አይደለም። ታውቃላችሁ, በህይወት ውስጥ ምንም ጥፋተኛ ሰዎች የሉም; የሚሰቃዩት ብቻ ናቸው። አሁን ብዙ ባወቅክ ቁጥር (ራስህን ወይም ሌላን ሰው)፣ ተመሳሳይ ልምድ በተደጋጋሚ እንደሚደጋገም አሁን አውቃለሁ። ወቀሳ አንድ ውጤት ብቻ ነው ያለው፡ ሰዎች ደስተኛ እንዳይሆኑ ያደርጋል። ነገር ግን የአንድን ሰው ስቃይ ክፍል በርህራሄ ለመመልከት ከሞከርን, ሁኔታዎች, ክስተቶች እና ሰዎች መለወጥ ይጀምራሉ
ራስን ለመከላከል ሲባል የተፈጠሩ ጭምብሎች በሰው አካል እና ገጽታ ላይ ይገለጣሉ. በትናንሽ ልጆች ላይ የአእምሮ ጉዳትን መለየት ይቻል እንደሆነ ብዙ ጊዜ እጠይቃለሁ። በግሌ ሰባት የልጅ ልጆቼን በታላቅ ፍላጎት እመለከታለሁ (እነዚህን መስመሮች ስጽፍ ከሰባት ወር እስከ ዘጠኝ አመት እድሜ ያላቸው ናቸው) እና በአብዛኛዎቹ ውስጥ በአካል ጉዳያቸው ላይ የታተሙ የአእምሮ ጉዳቶችን አስቀድሜ አግኝቻለሁ።
በዚህ እድሜ ውስጥ የውስጣዊ ቁስሉ በግልጽ በሚታየው መጠን, የበለጠ ከባድ ነው. በሌላ በኩል፣ በሁለቱ ጎልማሳ ልጆቼ የአካል ክፍሎች ውስጥ፣ የተለያዩ ጉዳቶችን አስተውያለሁ - በልጅነት እና በጉርምስና ጊዜ በእነሱ ውስጥ የታዘብኩትን አይደለም።
ሰውነታችን በጣም ንቃተ ህሊና ስላለው ሁል ጊዜ የመገናኛ መንገድን ያገኛል ምንድንደህና አይደለንም። አልተረጋጋም።. እንደ እውነቱ ከሆነ አካልን ለመግባባት የሚጠቀመው የውስጣችን አምላክ ነው።
በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ የራስዎን ጭምብሎች እና የሌሎች ሰዎችን ጭምብል እንዴት እንደሚያውቁ ታነባላችሁ። በመጨረሻው ምእራፍ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ችላ የተባሉ ጉዳቶችን ለመፈወስ እና መከራን ለማስወገድ መማር ስላለባቸው አዲስ የባህሪ መርሆዎች እናገራለሁ. የፈውስ ሂደቱ እነዚህን ጉዳቶች የሚሸፍኑ ጭምብሎች ከተፈጥሯዊ ለውጥ ጋር አብሮ ይመጣል.
በተጨማሪም, አንድ ሰው ጉዳቶችን ወይም ጭምብሎችን ለማመልከት በሚጠቀሙት ቃላቶች ላይ ብዙ ማመን የለበትም. አንድ ሰው ውድቅ ሊደረግ እና ግፍ ሊደርስበት ይችላል; ሌላው ተላልፎ ተሰጥቶ እንደ ተጣለ ሰው ሆኖ ይኖራል። ሌላ ሰው የተተወ እና የተዋረደ ነው, ወዘተ.
የሁሉንም ጉዳቶች እና ምልክቶቻቸው መግለጫዎች አንዴ ካነበቡ, ሁሉም ለእርስዎ ግልጽ ይሆናሉ.
በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የተገለጹት አምስቱ ቁምፊዎች በባህሪ ጥናት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ሌሎች ምደባዎችን ሊመስሉ ይችላሉ። እያንዳንዱ ጥናት የራሱ ባህሪያት አለው, እና ይህ ስራ ቀደም ሲል የተደረጉ ጥናቶችን ውድቅ ለማድረግ ወይም ለመተካት አይደለም.
ከመቶ ዓመታት በፊት በስነ ልቦና ባለሙያ በጄራርድ ሄይማንስ የተካሄደው አንዱ እንደዚህ ዓይነት ጥናት ዛሬም ተወዳጅ ነው። በውስጡ ስምንት የባህርይ ዓይነቶችን እናገኛለን-ስሜታዊ ፣ ኮሌሪክ ፣ ነርቭ ፣ ስሜታዊ ፣ sanguine ፣ phlegmatic ፣ ግድየለሽ እና አሞርፎስ።
ቃል ስሜታዊ, ደራሲው የሰውን ዓይነት ለመግለጽ የተጠቀመበት, ሌሎች ዓይነቶች በሕይወታቸው ውስጥ የስሜታዊነት ልምድን ሊለማመዱ የሚችሉበትን ዕድል አያካትትም. አንድን ዓይነት ለመግለጽ የሚያገለግል እያንዳንዱ ቃል የሚያመለክተው የበላይ የሆነ ስብዕና ባህሪን ብቻ ነው። ስለዚህ እደግመዋለሁ፡ በቃላት ትክክለኛ ትርጉም ላይ ብዙ አትደገፍ።
ይህ በጣም ይቻላል, የግለሰብ ጉዳቶች መግለጫዎችን በማንበብ, እንዲሁም ተጓዳኝ ጭምብሎች የባህሪ ባህሪያት, በእያንዳንዳቸው ውስጥ እራስዎን ይገነዘባሉ - አካላዊ አካል አያታልልም. የሥጋዊ አካልን መግለጫ በደንብ ማስታወስ በጣም አስፈላጊ መሆኑን አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ, ምክንያቱም አካሉ በባህሪው ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ በትክክል ስለሚያንጸባርቅ ነው.
እራስዎን በስሜታዊ እና በአእምሮ ማወቅ የበለጠ ከባድ ነው። ያስታውሱ የእኛ ኢጎ ሁሉንም እምነቶቻችንን ማወቅ እንደማይፈልግ አስታውስ - ከሁሉም በላይ ምግቡን ይመሰርታል፣ በእነሱ ይኖራል። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ “በምድር ላይ ያለ የቅርብ ጓደኛህ ሰውነትህን አዳምጥ” እና “ሰውነትህን ደጋግሞ አዳምጥ!” በሚለው መጽሐፎቼ ውስጥ በቂ ገፆች ስላለ ስለ ኢጎ ገለጻ ከንግዲህ አልቆይም።
በተለየ የስሜት ቀውስ የሚሠቃዩ ግለሰቦች ከወላጆቻቸው ከአንዱ ጋር እንደሚጋጩ ሲያነቡ ተቃውሞ እና የመቃወም ፍላጎት ሊሰማዎት ይችላል. ወደ እነዚህ ድምዳሜዎች ከመድረሴ በፊት ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሰዎችን አጣራሁ እና ይህ እንደሆነ እርግጠኛ ነበርኩ። በእያንዳንዱ ትምህርት ወይም ሴሚናር የምናገረውን እዚህ እደግመዋለሁ፡- ብዙ ያልተፈቱ ችግሮች ህጻኑ ወይም ታዳጊው የበለጠ የጋራ መግባባት ያላቸው ከሚመስሉት ወላጅ ጋር ይቀራሉ .
ደህና ፣ ይህ በጣም የተለመደ ነው - አንድ ሰው የበለጠ በሚወደው ወላጅ ላይ ቁጣውን ማመን ከባድ ነው። ለእንደዚህ ዓይነቱ መግለጫ የመጀመሪያ ምላሽ ብዙውን ጊዜ መካድ ፣ ከዚያ በኋላ ቁጣ ነው ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ሰውዬው እውነታውን መጋፈጥ ይችላል።
ከተለያዩ ጉዳቶች ጋር የተዛመዱ የባህሪ እና ሌሎች የሰዎች ባህሪያት መግለጫ ደስ የማይል ሆኖ ሊያገኙት ይችላሉ። በውጤቱም, አንዳንድ ጉዳቶችዎን ሲያውቁ, እራስዎን ከስቃይ ለመጠበቅ ለራስዎ የፈጠሩትን ተዛማጅ ጭንብል መግለጫ መካድ ሊጀምሩ ይችላሉ. ይህ በጣም የተለመደ ነው, የሰዎች ተቃውሞ. ለራስህ ጊዜ ስጠው። ያስታውሱ፡ ጭንብልዎ እንደሚያዝዘው የሚያሳዩ ከሆነ እርስዎ እራስዎ አይደሉም።
በዙሪያዎ ላሉት ሰዎች ሁሉ ተመሳሳይ ነው. የአንድ ሰው ባህሪ ሳያስደስትህ ወይም ሲያናድድህ ያ ሰው ጭንብል ለብሶ መከራን ለማስወገድ መሞከሩን የሚያሳይ ምልክት መሆኑን ስታውቅ እፎይታ አያስገኝህም? ይህን አትርሳ፣ እና የበለጠ ታጋሽ ትሆናለህ እናም ሌሎችን በፍቅር ማየት ቀላል ይሆንልሃል።
እንደ “አሪፍ” የሚመስለውን ታዳጊን እንደ ምሳሌ እንውሰድ። እሱ ተጋላጭነቱን እና ፍርሃቱን ለመደበቅ እየሞከረ ስለሆነ እንደዚህ አይነት ባህሪ እንዳለው ስታውቅ ለእሱ ያለህ አመለካከት ይቀየራል፣ እሱ አሪፍ ወይም አደገኛ እንዳልሆነ ታውቃለህ። ተረጋግተህ ትኖራለህ እና የእሱን መልካም ባሕርያት ማየት ትችላለህ, እና የእሱን ስህተቶች እና ብልግና ብቻ አይደለም.
ምንም እንኳን እርስዎ ሊፈውሱት ከሚገቡ ጉዳቶች ጋር ቢወለዱም እና በአካባቢዎ ካሉ ሰዎች እና ሁኔታዎች ጋር በሚያደርጉት ምላሽ ሁል ጊዜ እራሳቸውን የሚያሳዩ ቢሆኑም እራስዎን ለመጠበቅ የፈጠሯቸው ጭምብሎች ዘላቂ እንደማይሆኑ ማወቁ አበረታች ነው። በመጨረሻው ምዕራፍ ላይ የተጠቆሙትን የፈውስ ዘዴዎችን ስትለማመዱ, ጭምብሎችዎ ቀስ በቀስ እንዴት እንደሚቀልጡ እና በዚህ ምክንያት ሰውነትዎ እንዴት እንደሚለወጥ ይመለከታሉ.
ነገር ግን ውጤቱ በአካላዊው አካል ደረጃ ላይ ከመገለጹ በፊት ብዙ አመታትን ይወስዳል-ሰውነት በተገነባው ተጨባጭ ነገር ባህሪ ምክንያት ሁልጊዜ ቀስ ብሎ ይለወጣል. ይበልጥ ስውር ሰውነታችን (ስሜታዊ እና አእምሯዊ) በአጭር ጊዜ ውስጥ የሚለወጡት በሰውነታችን ጥልቀት ውስጥ ተቀባይነት ካገኘ በኋላ ነው - ከ ፍቀር ጋ- አንድ የተወሰነ ውሳኔ.
ለምሳሌ፣ ወደ ውጭ አገር ለመጓዝ (በስሜት) እና በምናብ (በአእምሮ) መመኘት ለእኛ በጣም ቀላል ነው። እንደዚህ አይነት ጉዞ ለማድረግ ውሳኔው በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ሊደረግ ይችላል. ይህንን ፕሮጀክት በሥጋዊው ዓለም (ዕቅድ ማውጣት፣ ስምምነት ላይ መድረስ፣ ገንዘብ ማሰባሰብ፣ ወዘተ) ማድረግ ተጨማሪ ጊዜ ይጠይቃል።
አካላዊ ለውጦችን ለመፈተሽ ጥሩ መንገድ አለ: በየዓመቱ ፎቶግራፍ ያንሱ. ዝርዝሮች በግልጽ እንዲታዩ የሁሉንም የሰውነት ክፍሎች የቅርብ ፎቶዎችን ያንሱ። አዎ፣ አንዳንድ ሰዎች ከሌሎች በበለጠ ፍጥነት ለመጓዝ እንደሚዘጋጁ ሁሉ አንዳንድ ሰዎች በፍጥነት፣ ሌሎች ደግሞ በዝግታ ይለወጣሉ። ዋናው ነገር የውስጣዊ ለውጥ ስራን ማቆም አይደለም, ምክንያቱም ህይወትን በደስታ የሚሞላው ይህ ነው.
የሚቀጥሉትን አምስት ምዕራፎች በምታነብበት ጊዜ በግል የምትወስዳቸውን ነገሮች በሙሉ እንድትጽፍ እና በመቀጠልም ስለ ባህሪህ እና በተለይም ስለ ቁመናህ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን መግለጫዎች የያዙትን ምዕራፎች ደግመህ እንድታነብ እመክራለሁ።