ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ሳይኮሎጂ - አሉታዊ ስብዕና ለውጦች. ጥገኛ ባህሪ እንደ ስነ-ልቦናዊ ክስተት

የሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር

የፌዴራል መንግስት በጀት ትምህርት

የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም

"በያሮስላቭ ጠቢብ ስም የተሰየመ ኖቭጎሮድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ"

ቀጣይነት ያለው የመምህራን ትምህርት ተቋም

የስነ-ልቦና ክፍል

በዲሲፕሊን ላይ ምርመራ

"ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ሳይኮሎጂ"

በአቅጣጫው 030300 - ሳይኮሎጂ

ርዕስ: ሱስ የስነልቦና ምርመራ ዘዴዎች

ምልክት የተደረገበት፡

ቪ.ቪ. ካሊና

2015

ተፈጸመ፡-

የቡድን ቁጥር 1561 ተማሪ ዞ

ኤም.ኤል. ሴፕ

" "__________ 2015

መግቢያ …………………………………………………………………………………………………………………………

1. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አጠቃላይ ባህሪያት ………………………………………… 4

2. ሱሶችን ለመመርመር ጥቅም ላይ የሚውሉ ዘዴዎች ………………………………….6

3. ሱሶችን የመመርመርን ውጤታማነት ለማሻሻል ችግሮች እና መንገዶች …………………………………………………………………………………………………………………………………

4.የሱስ ህክምና ዘዴዎች ጥንካሬዎች እና ድክመቶች ………………………………….13

ሱሶችን በራስ የመመርመር ውጤቶች ………………………………………………….21

ማጠቃለያ ………………………………………………………………………………………………………….22

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር …………………………………………………………………

መግቢያ

ሱስ(ሱስ ፣ የእንግሊዘኛ ሱስ - ዝንባሌ ፣ ልማድ) - የሕክምና ፣ ሥነ ልቦናዊ ወይም ማህበራዊ ተፈጥሮ አሉታዊ ውጤቶች ቢኖሩትም አንዳንድ ድርጊቶችን ለመፈጸም የመረበሽ ፍላጎት። ጥገኝነት ፊዚዮሎጂያዊ ሊሆን ይችላል (ኬሚካሎችን በመውሰድ - አደንዛዥ ዕፅ ፣ አልኮል) እና ባህሪ (ከቁማር ፣ ግብይት ፣ አደገኛ ባህሪ ፣ ወዘተ)። ሁሉም አይነት ሱስ የሚታወቀው ለድርጊት ንጥረ ነገር መቻቻል በመጨመር ነው, በዚህ ምክንያት ጥገኛው ሰው ያለማቋረጥ መጠኑን ለመጨመር ይገደዳል. አንድ ሰው የነቃውን ንጥረ ነገር አጠቃቀም መቆጣጠርን ያጣል. ሱስ የተጠመደ ሰው የአኗኗር ዘይቤ ልዩ ነው ፣ ንቁ ንጥረ ነገር (ወይም የተሳተፈበት እንቅስቃሴ - ቁማር ፣ ግብይት) በህይወቱ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል። ማቆም ብስጭት ፣ ጭንቀት ፣ ማቅለሽለሽ ፣ ህመም እና አሉታዊ ስሜቶችን ለማስወገድ የስነ-ልቦና ንጥረ ነገር የመውሰድ ፍላጎት ያለው “የማስወገድ ሲንድሮም” ያስከትላል።

በሌላ ትርጉም ጥገኝነት (የእንግሊዘኛ ጥገኝነት) እርካታን፣ ደህንነትን ለማግኘት እና አላማውን ለማሳካት በሌላ ሰው (ወይም ሌሎች ሰዎች) ላይ የመተማመን ፍላጎት ነው። ለአንድ ልጅ, እሱን በሚንከባከቡ አዋቂዎች ላይ ጥገኝነት ቀስ በቀስ ለነፃነት እድገት አስፈላጊ የሆነ የተፈጥሮ የእድገት ደረጃ ነው. የፓቶሎጂ ጥገኝነት አንድ ሰው ቀላል ገለልተኛ ውሳኔዎችን እንኳን ማድረግ በማይችልበት ጊዜ ይከሰታል ይባላል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምንም አቅም እንደሌለው ስለሚሰማው ከሌሎች የማያቋርጥ ድጋፍ ያስፈልገዋል.

  1. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አጠቃላይ ባህሪያት.

እጅግ በጣም ውስብስብ በሆነው እና የተለያየ ምድብ ውስጥ "የተዛባ ስብዕና ባህሪ" ተብሎ የሚጠራው ንዑስ ቡድን ሱስ የሚያስይዝ ባህሪወይም ጥገኝነቶች.

ሱስከውጭ የመጣ ማንነት፣ ድጋፍ፣ ጥበቃ እና (ወይም) ፈቃድ ፍለጋ ነው። የጥበቃው ነገር ሌላ ሰው፣ ማህበራዊ ድርጅት እንደ ትልቅ ቤተሰብ፣ ማህበራዊ ወይም ሃይማኖታዊ ቡድን፣ የስራ ስብስብ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል። [Podoprigora S. Ya. አጭር የስነ-ልቦና መዝገበ ቃላት። ገጽ 84]።

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪስብዕና ከባድ ማህበራዊ ችግርን ይወክላል ፣ ምክንያቱም በተገለፀው ቅርፅ እንደ ምርታማነት ማጣት ፣ ከሌሎች ጋር ግጭት እና ወንጀሎች ያሉ አሉታዊ ውጤቶች ሊኖሩት ይችላል። በተጨማሪም, ይህ በጣም የተለመደው የዝርፊያ አይነት ነው, ይህም ማንኛውንም ቤተሰብ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይነካል.

ከጥንት ጀምሮ የተለያዩ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ጎጂ ወይም አጥፊ ልማዶች ይባላሉ ይህም ስካር፣ ከመጠን በላይ መብላት፣ ቁማር እና ሌሎች ሱሶች ማለት ነው። በዘመናዊ የሕክምና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ, የፓቶሎጂ ልማዶች የሚለው ቃል በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. የሱስ ፅንሰ-ሀሳብም ከመድኃኒት የተበደረ እና በአንጻራዊነት አዲስ እና በአሁኑ ጊዜ ታዋቂ ነው።

ሰፋ ባለ መልኩ ፣ ስር ሱስተረዳ" ለአንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር ለማርካት ወይም ለማስማማት የመተማመን ፍላጎት». [Dowling ኤስ. ሳይኮሎጂ እና ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ሕክምና. ገጽ 71].

በተለምዶ, ስለ መደበኛ እና ከመጠን በላይ ጥገኛነት መነጋገር እንችላለን. ሁሉም ሰዎች እንደ አየር, ውሃ, ምግብ ባሉ አስፈላጊ ነገሮች ላይ "የተለመደ" ጥገኝነት ያጋጥማቸዋል. ብዙ ሰዎች ከወላጆች፣ ከጓደኞቻቸው፣ ከትዳር ጓደኞቻቸው ጋር ጤናማ ግንኙነት አላቸው። ለምሳሌ፣ ኦቲስቲክ፣ ስኪዞይድ እና ፀረ-ማህበራዊ ስብዕና መታወክ የሚነሱት ከሌሎች ሰዎች ጋር በአሰቃቂ ሁኔታ በቂ ግንኙነት ባለመኖሩ ነው።

ከመጠን በላይ ጥገኛ የመሆን ዝንባሌ፣ በሌላ በኩል፣ ችግር ያለበት ሲምባዮቲክ ግንኙነቶችን ወይም ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ይፈጥራል።

ጥገኝነት ባህሪ, ስለዚህ, አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው በግለሰብ መጎሳቆል እና ፍላጎቶቹን መጣስ ከሁለቱም ጋር በቅርበት ይዛመዳል. በልዩ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፣ ከግምት ውስጥ ላለው እውነታ ሌላ ስም ጥቅም ላይ ይውላል - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ. ከእንግሊዝኛ የተተረጎመ ሱስሱስ, ሱስ. ወደዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ታሪካዊ መነሻ ብንዞር ላት. ሱስበእዳ የተያዘ ሰው (ለዕዳ ባርነት የተፈረደበት). በሌላ አገላለጽ, ይህ አንዳንድ ሊቋቋሙት በማይችሉት ኃይል ላይ በጥልቅ የባርነት ጥገኝነት ውስጥ ያለ ሰው ነው. የቃሉ አንዳንድ ጥቅሞች " ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ"በዓለም አቀፋዊ ቅጂው ላይ እንዲሁም ተመሳሳይ ልማዶች ያለውን ሰው የመለየት እድሉ ላይ ነው" ሱሰኛ"ወይም" ሱስ የሚያስይዝ ስብዕና».

ጥገኛ (ሱስ የሚያስይዝ) ባህሪ፣ እንደ አንድ ግለሰብ የተዛባ ባህሪ፣ በተራው ብዙ ንዑስ ዓይነቶች አሉት፣ በዋናነት በሱስ ነገር የሚለዩት። በንድፈ ሀሳብ (በተወሰኑ ሁኔታዎች) ይህ ማንኛውም ነገር ወይም የእንቅስቃሴ አይነት ሊሆን ይችላል - ኬሚካል፣ ገንዘብ፣ ስራ፣ ጨዋታ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ወይም ወሲብ።

በእውነተኛ ህይወት, እነዚህ በጣም የተለመዱ ናቸው ጥገኛ ነገሮችእንደ: 1) ሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች(ህጋዊ እና ህገወጥ መድሃኒቶች); 2) አልኮል(በአብዛኛዎቹ ምድቦች ውስጥ የመጀመሪያው ንዑስ ቡድን ነው); 3) ምግብ; 4) ጨዋታዎች; 5) ወሲብ; 6) ሃይማኖትእና ሃይማኖታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች.

በተዘረዘሩት ነገሮች መሠረት የሚከተሉት ተለይተዋል- ሱስ የሚያስይዙ ባህሪያት:

    የኬሚካል ጥገኝነት(ማጨስ, የዕፅ ሱሰኝነት, የዕፅ ሱሰኝነት, የዕፅ ሱሰኝነት, የአልኮል ሱሰኝነት);

    የአመጋገብ መዛባት(ከመጠን በላይ መብላት, ረሃብ, ለመመገብ ፈቃደኛ አለመሆን);

    ቁማር መጫወት- የጨዋታ ሱስ (የኮምፒውተር ሱስ, ቁማር);

    የወሲብ ሱሶች(አራዊት, ፌቲሺዝም, ፒግማሊዮኒዝም, ትራንስቬስትዝም, ኤግዚቢሽኒዝም, ቮዩሪዝም, ኔክሮፊሊያ, ሳዶማሶሺዝም);

    ሃይማኖታዊ አጥፊ ባህሪ(የሃይማኖት አክራሪነት፣ በኑፋቄ ውስጥ መሳተፍ)።

ጥገኛ (ሱስ) ባህሪ- ይህ ከግለሰብ የተዛባ ባህሪ አንዱ ነው ፣ እሱም አንድን ነገር ወይም አንድ ሰው ራስን ለመቆጣጠር ወይም ለመላመድ ዓላማ ከመጠቀም ጋር የተያያዘ ነው።

ሌላው የሱስ ባህሪ ባህሪ ባህሪው ነው ዑደታዊነት. እንዘርዝር የአንድ ዑደት ደረጃዎች:

    ለሱስ ባህሪ ውስጣዊ ዝግጁነት መኖር;

    ፍላጎት እና ውጥረት መጨመር;

    ሱስ ያለበትን ነገር በመጠባበቅ እና በንቃት መፈለግ;

    አንድ ነገር መቀበል እና የተወሰኑ ልምዶችን ማሳካት;

    መዝናናት;

    የስርየት ደረጃ (አንጻራዊ እረፍት).

በጣም አስፈላጊው ነገር ምስረታ ነው ሱስ የሚያስይዝ መጫኛ- ለሕይወት ሱስ የሚያስይዝ የእውቀት ፣ የስሜታዊ እና የባህርይ ባህሪዎች ስብስብ።

ሱስ የሚያስይዝ መጫኛየሱሱ ነገር የመኖር ዓላማ ወደመሆኑ እና አጠቃቀም - የህይወት መንገድ ወደመሆኑ እውነታ ይመራል።

ምናልባትም የሱስ አስተሳሰቦች አሉታዊ መገለጫዎች አንዱ ነው። አኖሶግኖሲያ- በሽታውን ወይም ክብደቱን መካድ. ሱሰኛው ሱሱን ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆኑ (“የአልኮል ሱሰኛ አይደለሁም”፣ “ከፈለግኩ መጠጣቴን አቆማለሁ”) ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያወሳስበዋል እና የእርዳታ አቅርቦትን በእጅጉ ያወሳስበዋል እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ሱሱን ሊታለፍ የማይችል ያደርገዋል። .

ስለዚህም ጥገኛ (ሱስ) ባህሪ- ይህ ራስን የማጥፋት ባህሪ, የአእምሮ ሁኔታን ለመለወጥ በንጥረ ነገር አጠቃቀም ላይ (ወይም በአንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ ላይ) ጥገኛ ጋር የተያያዘ. [Zmanovskaya E.V. Deviantology. ገጽ 117]።

ሱስ, ወይም addictionology ጥናት, ሳይኮሎጂ እና ሕክምና መገናኛ ላይ ተቋቋመ; ፔዳጎጂ እና ሶሺዮሎጂ እንዲሁ የተወሰነ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። እንደ መድሀኒት (የእፅ ሱሰኝነትን ጨምሮ)፣ አልኮሆል ወይም ትምባሆ ባሉ ወረርሽኙ ሞዴል መሰረት የሚለሙ ባህላዊ ሱሶችን ለመዋጋት ዘዴዎችን ከመፈለግ እና ከማሻሻል ጋር ተያይዞ ስለ ሱስ ሰፊ እይታን የማዳበር ግልፅ ዝንባሌ አለ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ጥያቄው የንቃተ ህሊና ሁኔታን በመለወጥ ከእውነተኛ ህይወት "መውጣት" ስለሚቻልባቸው የተለያዩ መንገዶች ይነሳል.

የአንድ ግለሰብ ጥገኛ ባህሪ ከባድ ማህበራዊ ችግር ነው, ምክንያቱም በተገለፀው መልኩ እንደ አፈፃፀም ማጣት, ከሌሎች ጋር ግጭት እና ወንጀሎች የመሳሰሉ አሉታዊ ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል.

በአሁኑ ጊዜ በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድም የታወቀ የስነ-ልቦና ጥገኝነት ፍቺ የለም። ጥገኛ እና ሱስ ለሩሲያ ሳይንስ በአንፃራዊነት አዲስ ቃላት ናቸው - ከአስር አመታት በፊት በኤ.ኢ. ሊቸኮ እና ኤን.ያ. ማማ "የዘመናዊው የአሜሪካ የሥነ-አእምሮ ቃላቶች መዝገበ-ቃላት በሩሲያ ውስጥ ከተቀበሉት ልዩነቶች ጋር". በውጭ አገር፣ እነዚህ ቃላት በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ።

በቃላት አለመግባባቶች ውስጥ አንዳንድ ደራሲዎች ሱስን እንደ በሽታ ይገነዘባሉ, እና ጥገኛነት እንደ ተጓዳኝ የባህሪ ዓይነቶች, ሌሎች ደግሞ ተቃራኒ አስተያየት አላቸው, እና ሌሎች ደግሞ እነዚህን ቃላት አይለዩም ወይም ወጥነት ባለው መልኩ አያደርጉም.

ባብዛኛው ሱስን ከጥገኝነት ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ከሚያምኑት የውጭ ተመራማሪዎች በተለየ መልኩ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከጥገኛ ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነው ብለው የሚያምኑት በአገር ውስጥ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ብዙ ጊዜ በሽታው ገና አልተፈጠረም ማለት ነው, ነገር ግን የባህርይ መታወክ አለ. አካላዊ እና ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ጥገኝነት በማይኖርበት ጊዜ .

ሌላ አካሄድ አለ - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ሰፋ ባለ መልኩ ግምት ውስጥ ማስገባት። ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን በመውሰድ ወይም አንዳንድ አይነት እንቅስቃሴዎችን በማያቋርጥ ስሜትን ለማዳበር እና ለማቆየት አንዳንድ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን ትኩረት በመስጠት ከእውነታው ለማምለጥ ፍላጎት ከመፍጠር ጋር ከተዛመደ የባህሪ ዓይነቶች አንዱ ነው። . ይህ ሂደት አንድን ሰው በጣም ስለሚይዘው ህይወቱን መቆጣጠር ይጀምራል. ሰው በሱሱ ፊት አቅመ ቢስ ይሆናል። ጉልበት ይዳከማል እና ሱስን ለመቋቋም የማይቻል ያደርገዋል.

ሱስ የመፍጠር ዘዴሁለት መሠረታዊ ክፍሎችን ያካትታል. ከእነዚህ ውስጥ በማናቸውም ሊጀመር ይችላል፡-

1) የውስጣዊ እውነታን መለየት (መከፋፈል, መለያየት).ይህ አካል አንድ ሰው የራሱን መለያየት, የራሱ የሆነ ልዩነት ከሚለማመድበት መንገድ ጋር የተያያዘ ነው. የአንድን ሰው ልዩነት ግንዛቤ መጣስ የሚጀምረው አንድ ሰው የራሱን ክፍል ከሚክድበት ጊዜ ጀምሮ ነው. ይህ በአንድ ምክንያት ወይም በሌላ ምክንያት ለእሱ ተቀባይነት የሌለው እና የማይመች ሆኖ የሚያገለግለው የእሱ ውስጣዊ ወይም ውጫዊ እውነታ አካባቢ ነው. መለያየት ተብሎ የሚጠራው ይነሳል, እራስን ወደ "እኔ" እና "እኔ አይደለሁም" መከፋፈል. ይህ ምቾት እና ህመም ይቀንሳል. ይህ ዘዴ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የተቋቋመው ለመኖር እና ደህንነቱን ለማረጋገጥ ነው. ለምሳሌ, ከወላጆች ፍቅር ማጣት, ህመም, የሚያንቋሽሹ ግምገማዎች, ወዘተ ውድቅ ይደረጋሉ.

በውጤቱም, አንድ ሰው ውድቅ ከሆነው የእውነታው ክፍል ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል እና በእሱ ላይ ማመን ያቆማል. እሱ የምቾት ምልክቶችን ብቻ ሳይሆን የፍላጎቶችን ምልክቶችንም ለማስተዋል ፈቃደኛ አይሆንም። እነዚያ። የአንድ ሰው የእውነታው ክፍል ተባረረ ፣ ድምፁ ችላ ይባላል ፣ ግቦቹን እና ሁኔታውን ለማስተላለፍ እድሉን አጥቷል።

2) የውስጣዊ እውነታን ማግለል.እያንዳንዱ ሰው ለግንኙነት ይጥራል, እውነታውን ለሌላው ለመክፈት እና እራሱን, ህይወቱን ከሚወዱት ሰው ጋር ለማካፈል. ወደ ሌሎች ሰዎች በመቅረብ መንገድ ላይ, አንድ ሰው ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ የራሱ ተልዕኮ እንዳለው ይገነዘባል, ይህም ከማንም ጋር ሊጋራ አይችልም. ይህ ማለት አሉታዊ አመለካከት ያለው ብቸኝነት ማለት ነው. ብቸኝነትን ለማስወገድ አንድ ሰው ከሌሎች ጋር ለመዋሃድ, ለመሟሟት ይሞክራል. ስለዚህ እሱ ብቻ ሳይሆን ከአንድ ሰው ጋር የጋራነትን አያገኝም, እሱ, በመጀመሪያ, የራሱን ልዩነት ያጠፋል. እራሱን ከተልእኮው ለማላቀቅ እውነታውን ያጠፋል - የብቸኝነት ዋና ምክንያት። ይህንን ለማድረግ እውነታዎን ወደ ሌላ ሰው ኃይል ማስተላለፍ ያስፈልግዎታል. ነገር ግን ውህደት እና መለያየት የተመረጠው አጋር ወይም ቡድን ለግለሰቡ በሚያቀርበው ነገር ላይ የራሱን እውነታ በመፍጠር ሙሉ በሙሉ ጥገኝነት ያመጣል. አንድ ሰው ከእውነተኛ ግንኙነቶች የተነፈገ ነው, የተጫኑ ጥያቄዎችን ይከተላል. አንድ ሰው የሚያገኘው የመጥፋት፣ የብቸኝነት፣ የመገለል ስሜት ነው። ይህንን ክፍተት ሊሞላው የሚችለውን መፈለግ ይጀምራል። እና የእውነታውን "ቀዳዳዎች ለመገጣጠም" ብዙውን ጊዜ ሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገር ወይም ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ጥቅም ላይ ይውላል. በተመሳሳይ ጊዜ ከእውነታው ማምለጥ ሱስ በሚያስይዝ ባህሪ ውስጥ "ማምለጥ" በሚመስል መልኩ ይከሰታል, ከሁሉም የእውነታው ገጽታዎች ጋር በተጣጣመ መስተጋብር ፈንታ, ማግበር በማንኛውም አቅጣጫ ይከሰታል. በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ችላ በማለት በጠባቡ ላይ ያተኮረ የእንቅስቃሴ ቦታ ላይ ያተኩራል (ብዙውን ጊዜ የማይስማማ እና ስብዕና አጥፊ)።

የሱስ መንስኤዎች

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን የመፍጠር እና የማዳበር ሂደት በባዮሎጂካል ፣ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ተፅእኖዎች ሊመቻች ይችላል። በእያንዳንዱ ልዩ ሁኔታ ውስጥ ያሉ የምክንያቶች ጥምረት ለሱስ ባህሪ የመጋለጥ እድልን ይወስናል።

ባዮሎጂካል ቅድመ-ሁኔታዎች ማለት ሁሉም ሰው ለተለያዩ ተጽእኖዎች ምላሽ የሚሰጥበት የተወሰነ፣ ልዩ መንገድ ነው፣ ለምሳሌ አልኮል። መጀመሪያ ላይ አልኮልን በአስደናቂ ሁኔታ የሚቀይር ንጥረ ነገር አድርገው የሚመልሱት ግለሰቦች ለአልኮል ሱሰኝነት የተጋለጡ መሆናቸው ተነግሯል። የአሜሪካ ሳይንቲስቶችም በዘር የሚተላለፍ ለተለያዩ ሱስ የሚያስይዙ ባህሪያት እንደ ጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ ያሉ ምክንያቶችን ያጎላሉ።

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን የሚያዳብሩ ማህበራዊ ሁኔታዎች የህብረተሰቡ መበታተን እና ከነሱ ጋር በጊዜ መላመድ ባለመቻላቸው ለውጦች እየጨመሩ እንደሆነ ይገነዘባሉ። በሱሶች መከሰት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ በልጅነት ላይ የሚደርሰው የስነ ልቦና ጉዳት እና በህፃናት ላይ የሚደርሰው ጥቃት፣ ህጻናትን በራሳቸው ፍላጎት ብቻ የመተው እንክብካቤ ማነስ ናቸው።

የስነ-ልቦና ምክንያቶች የግለሰባዊ ባህሪያትን, በተለያዩ የህይወት ጊዜያት ውስጥ የስነ-ልቦና ጉዳትን በአእምሮ ውስጥ ማንጸባረቅን ያካትታሉ.

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን በመፍጠር ረገድ የመሪነት ሚና የሚጫወተው በተወሰኑ የሰዎች የስነ-ልቦና ባህሪያት ነው: በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የችግሮች መቻቻል ቀንሷል, ከችግር ሁኔታዎች ጥሩ መቻቻል ጋር; የተደበቀ የበታችነት ውስብስብነት ከውጭ ከሚታየው የላቀነት ጋር ተደባልቆ; ውጫዊ ማህበራዊነት, የማያቋርጥ ስሜታዊ ግንኙነቶችን መፍራት; ሌሎችን የመወንጀል ፍላጎት; በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ ሃላፊነትን ለማስወገድ ሙከራዎች; stereotypical ባህሪ; ሱስ, ጭንቀት. እነዚህ ባህሪያት በቅድመ-ሞርቢድ ጊዜ ውስጥ በተለያዩ ውህዶች ውስጥ ይገኛሉ, ይህም ለሱስ እድገትን የሚያጋልጥ ምክንያት እንዲቆጠሩ ያስችላቸዋል. ሱሰኞች የቁጥጥር ፍላጎት፣ ራስ ወዳድነት፣ የአስተሳሰብ መንታነት፣ የችግሮች እና ደህንነት አለመኖራቸውን የተሳሳተ ግንዛቤ የመስጠት ፍላጎት፣ ግትርነት እና የዘገየ መንፈሳዊ እድገት ተለይተው ይታወቃሉ።

ሱስ አስያዥ ባህሪን የሚነኩ ማክሮሶሶሺያል ምክንያቶች የህብረተሰቡ መበታተን እና በእሱ ውስጥ ለውጦች መጨመር ናቸው, ይህም አንዳንድ የህብረተሰብ አባላት መላመድ አይችሉም. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ እንዲፈጠር ከሚያደርጉት ማይክሮሶሺያል ምክንያቶች መካከል የግለሰቦችን ምላሽ፣ የመግባቢያ ባህሪያትን እና የግለሰቡን ምርጫ ስርዓት የሚወስኑ ቤተሰብ እና ከቤተሰቦቻቸው ውጪ ያሉ ግንኙነቶች አሉ። የእነሱ ተጽእኖ ሁለቱም ገንቢ (የሰውነት እድገትን ይደግፋሉ, ውጤታማ ግንኙነትን ያበረታታሉ, የጋራ መግባባትን ያበረታታሉ) እና አጥፊ (በፍርሀት, በጥፋተኝነት እና የበታችነት ውስብስብነት ላይ ማስተካከልን ያስተዋውቁ).

ሱሶችን ማዳበር በመሳሰሉት ምክንያቶች በቤተሰብ አባላት መካከል ግልጽ የሆነ ገደብ አለመኖሩ, ይህም በኃላፊነት ክልል ውስጥ እርግጠኛ አለመሆንን, ኃላፊነትን ማስወገድ እና ሱስ በሚያስይዝ ባህሪ የጥፋተኝነት ስሜትን ለማስወገድ መፈለግ. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, በማንኛውም ሁኔታ, አንድ ሰው ለሥነ ልቦና ምቾት ይጥራል, እና ይህ ፍላጎት ካልተሳካ, አንድ ወይም ሌላ ሱስ ሊታይ ይችላል. ሁሉም ማለት ይቻላል ሱሶች አንድ ሰው ከእውነታው ለማምለጥ ሳይሞክር ሊቋቋመው በማይችለው በሰው ውስጥ ግጭት ወይም ተቃርኖ ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ስለዚህ ሱስ የስብዕና መታወክ ነው።

የተዛባ፣ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን የሚቀሰቅሱ ምክንያቶችም እንደ ኒውሮሳይኪክ አለመረጋጋት፣ የገፀ ባህሪ አጽንዖት፣ የባህሪ መቧደን ምላሽ፣ የነጻነት ምላሽ እና ሌሎች የጉርምስና ባህሪያት ተደርገው ይወሰዳሉ።

ስለዚህ, ሱስ, በመጀመሪያ, የግል ችግር ነው.

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ዓይነቶች

በጣም ብዙ አይነት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አለ። ኬሚካላዊ እና ኬሚካላዊ ያልሆኑ የሱሶች ዓይነቶች አሉ። የኬሚካል እክሎች የአልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት እና ማጨስ ያካትታሉ። ኬሚካዊ ያልሆኑ ሱሶች የኮምፒውተር ሱስ፣ ቁማር (ቁማር)፣ ፍቅር፣ የወሲብ ሱስ፣ የግንኙነቶች ሱሶች፣ አስቸኳይ ሱሶች፣ የስራ አጥነት፣ የምግብ ሱሶች፣ ወዘተ.

ስለዚህም ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከአጥፊ ባህሪ አንዱ ሲሆን ይህም አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን በመውሰድ የአእምሮ ሁኔታን በመለወጥ ወይም አንዳንድ ነገሮችን ወይም እንቅስቃሴዎችን (የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን) ትኩረት በመስጠት ከእውነታው ለማምለጥ ባለው ፍላጎት ይገለጻል. በጠንካራ ስሜቶች እድገት.

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከብዙ ሰዎች ጋር የሚዛመድ ችግር ነው። ይህ ችግር በተለይ ወጣቶችን ይጎዳል። አዳዲስ፣ አስደሳች ስሜቶችን ለመከታተል ወይም የእለት ተእለት ጭንቀት የሚያስከትለውን ውጤት ለመቋቋም በሚሞከርበት ጊዜ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ሱስ ሊያስይዙ የሚችሉ ባህሪያትን ይጠቀማሉ። ለምሳሌ, አንዳንድ ሰዎች ሲበሳጩ አልኮል ይጠጣሉ, ሌሎች ደግሞ አዲስ ስሜቶችን ለመለማመድ አደንዛዥ ዕፅ ይሞክራሉ. መጀመሪያ ላይ, ይህ ባህሪ ብዙውን ጊዜ ምንም ጉዳት የሌለው ይመስላል እና ስጋት አይፈጥርም, ነገር ግን ሁልጊዜም ወደ አሳማሚ ሱስ የመጋለጥ እድሉ ከፍተኛ ነው. መጨነቅ የማያስፈልገው መልክ አንዳንድ ጊዜ በህብረተሰብ ውስጥ አመለካከት ይፈጥራል. ለምሳሌ ከአደንዛዥ እፅ ሱስ በተለየ መልኩ በአገራችን የአልኮል ሱሰኝነት ካልተፈቀደለት በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ባህሪ ነው። ስለ ማጨስ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. የኮምፒዩተር ሱስ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ተስፋፍቷል እና ብዙ ጊዜ አሁንም እንደ ተራ ፣ ሙሉ በሙሉ መደበኛ ባህሪ ተደርጎ ይቆጠራል። ይሁን እንጂ ሱስ የሚያስይዝ ነገር ምንም ይሁን ምን ሁልጊዜ በህይወት ውስጥ አሉታዊ ለውጦችን እንደሚያመጣ መዘንጋት የለብንም: ማህበራዊ ግንኙነቶች ይቋረጣሉ, የፍላጎት መጠን ይቀንሳል, የጤና እና የስሜታዊ ሁኔታ ሁኔታ እያሽቆለቆለ ነው. ሱስ በመጀመሪያ ደረጃ, ነፃነትን ማጣት እና በህይወትዎ ላይ ቁጥጥር ማድረግ ነው. የጥገኛ ሰው ፍላጎቶች፣ እሴቶች እና ግቦች በጥገኝነት ነገር ተጽዕኖ ስር ናቸው።

ከተለያዩ የሕይወት ዘርፎች የሚመጡ የተለያዩ ባህሪያት ወደ ሱስ ሊመሩ ይችላሉ. በጣም የተለመዱት የሱስ ዓይነቶች፡ የቁስ ሱስ፣ የኮምፒውተር ሱስ፣ የጨዋታ ሱስ፣ የስሜት ሱስ፣ የወሲብ ሱስ ናቸው።

በ surfactants አጠቃቀም ላይ ጥገኛ

በጣም አጥፊ ከሆኑ የሱስ ዓይነቶች አንዱ የሳይኮአክቲቭ ንጥረነገሮች (PAS) ሱስ ነው። የዕፅ አላግባብ መጠቀም ማለት የዕፅ ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ የአልኮል ሱሰኝነት፣ ማጨስ፣ ማለትም የነርቭ ሥርዓት ሥራን የሚነኩ ንጥረ ነገሮችን አላግባብ መጠቀም ማለት ነው።
በፊዚዮሎጂ ደረጃ ፣ ሰውነት በተናጥል የሚያመርታቸው ንጥረ ነገሮች ቀስ በቀስ በተለዋዋጭ አካላት ይተካሉ ። በዚህ ምክንያት, አንድ ሰው ከአሁን በኋላ surfactants ሳይጠቀም መዝናናት እና መዝናናት አይችልም. እና surfactant መውሰድ የማይቻል ከሆነ ፣ የመውጣት ሲንድሮም ይከሰታል ፣ ይህም ሁለቱንም ደስ የማይል እና አልፎ ተርፎም የሚያሠቃዩ አካላዊ ስሜቶችን እና የስሜት መቃወስን ያጠቃልላል ፣ ለምሳሌ ድብርት እና ጭንቀት ይጨምራል። በተጨማሪም እነዚህ ንጥረ ነገሮች በመላው አካል ላይ መርዛማ ተጽእኖ ይኖራቸዋል, ይህም የተለያዩ የሰውነት ስርዓቶችን ወደ መቋረጥ ያመራል. ነገር ግን ሱስ መከሰት በፊዚዮሎጂ ብቻ የተወሰነ አይደለም.

ከሱስ ባህሪ በስተጀርባ ሁልጊዜ የስነ-ልቦና ምክንያቶች እንዳሉ መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው. የንጥረ ነገር ሱስ ትኩረትን ለመሳብ፣ የተጎጂዎችን ሚና ለመጫወት ወይም ከችግሮች ለማምለጥ መንገድ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ይህ ዘዴ ከአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ መውጫ መንገድ ይመስላል, ግን እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ችግሮችን ያባብሳል. ሁኔታዊ ጊዜያዊ መሻሻል ይከሰታል, ይህም የሆነ ነገር በትክክል ተለውጧል ብለው በስህተት እንዲያስቡ ያስችልዎታል. በዚህ ሁኔታ, ይህ ችግሮችን "የመፍታት" ወይም ጭንቀትን የመቋቋም ዘዴ ውጤታማ ሆኖ ወደ ሱስ ሊያድግ ይችላል. ለዚህ ምሳሌ የሚሆነው አስጨናቂ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ አልኮል ወይም አደንዛዥ እጾችን መጠቀም፣ ትኩረትን ለመሳብ እና ዘና ለማለት ሲሆን ይህም ከጊዜ በኋላ ወደ ስልታዊ በደል ያድጋል።

በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ከ 3 ሚሊዮን በላይ የአልኮል ሱሰኛ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ በሽተኞች በሩሲያ ውስጥ በናርኮሎጂካል ተቋማት ውስጥ በክትትል ውስጥ ይገኛሉ ፣ አብዛኛዎቹ የአልኮል ሱሰኞች ናቸው። በሞስኮ ብቻ ወደ 30 ሺህ የሚጠጉ የዕፅ ሱሰኞች እና ወደ 100 ሺህ የሚጠጉ የአልኮል ሱሰኞች የተመዘገቡ ሲሆን በየዓመቱ በሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች ላይ ጥገኛ የሆኑ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ ነው. እነዚህ በአብዛኛው ከ 16 እስከ 30 ዓመት እድሜ ያላቸው ሰዎች መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል. እንደ አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በሞስኮ ውስጥ ባለው የሱሪክታንት መርዝ ሞት ምክንያት ሞት በዓመት ከ 500 ሰዎች በላይ ነው. በሱስ የሚሰቃዩ ሁሉ የሕክምና ዕርዳታ የሚሹ እንዳልሆኑ መዘንጋት የለብንም ስለዚህ አኃዛዊ መረጃዎች ትክክለኛውን ምስል ሊያሳዩን አይችሉም።

የጨዋታ ሱስ

ሌላው የሱስ አይነት የጨዋታ ሱስ ነው። የጨዋታ ሱስ ብዙ ዓይነቶች አሉት ፣ ከእነዚህም መካከል በጣም ከተለመዱት የቁማር ማሽኖች ሱስ ነው። ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ መፈለግ የሰው ተፈጥሮ ነው, እና አንድ ሰው ለፍላጎቱ ትክክለኛ አመለካከት እና ቁጥጥር እስካል ድረስ ይህ ያልተለመደ ነገር ሊባል አይችልም. የቁማር ማሽኖች ብዙ ጉዳት እንደሌላቸው መዝናኛዎች ይገነዘባሉ, አንዱ መንገድ ለመዝናናት እና ለመዝናናት, ነገር ግን "ቀላል" ገንዘብ ያለው ደስታ እና ማራኪነት ሰዎችን በፍጥነት ይማርካል. መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው አልፎ አልፎ የቁማር ማሽኖችን ይጎበኛል, ትንሽ ውርርድ ያደርጋል, እና ሲያሸንፍ, እንደገና የማሸነፍ አነስተኛውን እድል በመገንዘብ በእርጋታ ይወጣል. ማጣት ተደጋጋሚ ጉብኝትን ያበረታታል። አንዳንድ ሰዎች በዚህ ደረጃ ላይ ይቆማሉ. ነገር ግን አንዳንዶች ወደ ፊት በመሄድ ብዙ ጊዜ እና ረዘም ያለ መጫወት ይጀምራሉ, ነገር ግን ፍላጎቱ ገና ወደ ልማድ አልተለወጠም እና ጨዋታውን ማቆም አሁንም ይቻላል. ቀስ በቀስ ሰውየው ለማቆም አስቸጋሪ እንደሆነ ይገነዘባል, ሲሸነፍ መጨነቅ ይጀምራል, እና ሲያሸንፍ, ሙሉውን ገንዘብ ወደ ማሽኑ ውስጥ ይጥላል. በእያንዳንዱ ኪሳራ ፣ የማይቀረው ስኬት ቅዠት ያድጋል ፣ እና የራሱ የቁጥር ጥምረት ፣ አጉል እምነቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ይታያሉ። የሚፈለገውን ትርፍ ለማግኘት በጭንቀት መጠበቅ ሱስ የሚያስፈራ ምልክት ነው። ምኞቶች ከታዩ እና ለማሸነፍ አስቸጋሪ ከሆኑ ምናልባት ለቁማር ሱስ የሚደረግ ሕክምና ለእርስዎ ጠቃሚ ሆኗል። የጨዋታ ሱስ ስለ ጨዋታው ጨካኝ ሀሳቦች ፣ ጭንቀት መጨመር እና ከምትወዳቸው ሰዎች ጋር ግንኙነትን መጥፋት ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ የገንዘብ ኪሳራንም እንደሚያስከትል አትዘንጋ።

የኮምፒውተር ሱስ (የኢንተርኔት ሱስ፣ የጨዋታ ሱስ) በአንፃራዊነት “ወጣት” እና በተመሳሳይ ጊዜ በተለይ በእኛ ጊዜ ተገቢ የሆነ ሱስ ነው። የኮምፒዩተር ሱሰኝነት በዋነኛነት አደገኛ ነው ምክንያቱም በህብረተሰቡ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ የመላመድ ችግር (ስራ ወይም ጥናት አለመቻል፣ ቤተሰብ መመስረት አለመቻል ወይም ራስን መንከባከብ) ስለሚያስከትል። በኮምፒዩተር ሱስ የሚሰቃይ ሰው ፍላጎቶቹን፣ ፍላጎቶቹን እና ምኞቶቹን ወደ ምናባዊ ቦታ በማሸጋገር ቀስ በቀስ እውነተኛውን ህይወት በምናባዊ ህይወት ይተካል። በማንኛዉም ሰው ህይወት ውስጥ ከሌሎች ሰዎች ጋር መግባባት አስፈላጊ ነው, እና ጓደኞችን ማፍራት እና ቀጣይ ግንኙነት በመስመር ላይ ቦታ ላይ ለመመስረት ብዙውን ጊዜ ቀላል ይሆናል, ይህ ችግር ይሆናል, ብዙ የምናውቃቸው ሰዎች በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ሁሉም ማህበራዊ ግንኙነቶች ሲፈጠሩ. ተደምስሷል: ከምታውቃቸው, ጓደኞች, ዘመዶች ጋር ያለው ግንኙነት እየተበላሸ ነው. በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በኮምፒተር ውስጥ ጉልህ ጊዜ ያሳልፋሉ. ሥራ, ጥናት, መረጃ መፈለግ, መዝናኛ - ለብዙዎች, የበይነመረብ አጠቃቀምን ጨምሮ ኮምፒተር, አስፈላጊ ነው. ነገር ግን፣ አብዛኛውን ነፃ ጊዜህን በኮምፒዩተር የምታሳልፍ ከሆነ፣ የመስመር ላይ ጨዋታዎች ከእውነተኛ ህይወት መዝናኛዎች በላይ የሚስቡህ ከሆነ፣ ኢሜልህን ወይም ገጽህን በማህበራዊ ድህረ ገጽ ላይ የማጣራት ፍላጎት በቀን ብዙ ጊዜ ቢነሳ እና አባዜ ፣ በመስመር ላይ ከጓደኞች እና ከሚያውቋቸው ሰዎች ጋር መገናኘት በእውነቱ ከመግባባት የበለጠ አስደሳች ሆኖ ካገኙት ፣ እነዚህ የኮምፒተር ሱስ የመጀመሪያ ምልክቶች ናቸው።

ጥገኛነት እንደ ስብዕና ባህሪ. ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመገናኘት በተለይም ጓደኝነትን እና የፍቅር ግንኙነትን እና ቤተሰብን ለመፍጠር ያለማቋረጥ ይጥራል። ነገር ግን ለአንዳንድ ሰዎች ከሌላ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት ከመጠን በላይ እና ህመም ሊሆን ይችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ የሌላ ሰው ፍላጎት ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ይሆናል, የሚወዱት ሰው የህይወት ዋና እና ብቸኛው ትርጉም ይሆናል, ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ይሸፍናል. ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ጥገኛ ባህሪ በፍቅር ግንኙነቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ አሳዛኝ ግንኙነት በቅርብ ዘመዶች መካከል ይነሳል. በሱስ ላይ የተመሰረተ ገንቢ ግንኙነቶችን መገንባት ፈጽሞ የማይቻል ነው, ይህም ሁለቱንም ይሰቃያል. ሱሰኛው የራሱን አስፈላጊነት፣ አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት ከሌላው ማረጋገጫ በየጊዜው ይጠይቃል፤ የዚህ አይነት ማረጋገጫ በጭራሽ በቂ አይደለም። በዚህ ምክንያት የቂም ስሜት ይነሳል እና ለሱሱ ነገር ተቃራኒ አመለካከት ተፈጠረ (የፍቅር እና የጥላቻ ጥምረት) ሌላው አማራጭ የአንድን ሰው እቅዶች ፣ ግቦች ፣ ፍላጎቶች ለሱሱ ነገር ሙሉ በሙሉ ማስገዛት ነው። ከሱስ ነገር ጋር መለያየት፣ እንዲህ ባለው ግንኙነት፣ በሱሱ ውስጥ ከባድ ስሜታዊ ስሜቶችን ሊያስከትል ይችላል፡ ድብርት፣ ጭንቀት እና ምናልባትም ራስን የማጥፋት ሀሳቦች። የዚህ ጥገኝነት ምክንያት ግለሰቡ በቂ ብቃት እንደሌለው, የህይወት ችግሮችን በራሱ መቋቋም እንደማይችል እና ስለዚህ በአቅራቢያ ያለ ሰው ያስፈልገዋል የሚል እምነት ነው. ያም ማለት በዚህ ጉዳይ ላይ ሱሰኝነት የሱሰኞቹ ግላዊ ባህሪ ነው, እሱም ሊሠራ የሚችል እና ሊሠራበት የሚገባው.


የትኛውም ዓይነት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ የአንድ ሰው ችግር እንዳልሆነ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል, ለሱሱ ቅርብ የሆኑትንም ይጎዳል. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ባህሪውን መቆጣጠር አይችልም, ምክንያቱም እሱ ችግሩን ይክዳል ወይም ዋጋውን ስለሚቀንስ, ለሁሉም ነገር ሌሎችን ተጠያቂ ያደርጋል እና የራሱን ባህሪ ምክንያታዊ ያደርገዋል. እንደነዚህ ያሉት የመከላከያ ዘዴዎች የራስዎን ሁኔታ በበቂ ሁኔታ እና በጥንቃቄ እንዲገመግሙ እና እንዲቆጣጠሩ እና የችግሩን መጠን እንዲረዱ አይፈቅዱም. ሁልጊዜ ማለት ይቻላል, የአንድ ሱሰኛ ባህሪ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ከማበላሸት በተጨማሪ በህይወታቸው ውስጥ ብዙ ችግሮችን ያመጣል. ዘመዶች, እንደ አንድ ደንብ, ለሱሱ ጭንቀት እና ጭንቀት ያጋጥማቸዋል, የጥፋተኝነት ስሜት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ስላልከለከሉ ወይም መርዳት ስለማይችሉ ነው. ብዙውን ጊዜ ዘመዶች የሱሱን ባህሪ እና ሁኔታ ለመቆጣጠር እና እሱን ለመርዳት ሲሉ የራሳቸውን ህይወት ይሰጣሉ. ለዚህ ምሳሌ የሚሆኑ በአልኮል ሱሰኝነት የሚሠቃዩ፣ ቅሌቶችን የሚፈጥሩ፣ የቤተሰቡን በጀት ለአልኮል የሚያወጡ ወይም የቤተሰብ አባላትን የሚደበድቡ አባት ናቸው። ሌላው ምሳሌ በስራ እድሜው ላይ ያለ ወጣት ጊዜውን በሙሉ በኮምፒዩተር የሚያሳልፈው ነገር ግን የማይሰራ እና የማያጠና ወላጆቹ እንዲንከባከቡት እና የገንዘብ ድጋፍ እንዲያደርጉለት ያስገድዳል.

ሱስን በራስዎ መቋቋም በጣም ከባድ ነው, እና በአንዳንድ ሁኔታዎች የማይቻል ነው. የፍላጎት ኃይል ፣ ከሱስ ሱስ ጋር ያልተያያዙ የህይወት እሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ለማሸነፍ በጣም አስፈላጊ ናቸው ፣ ሆኖም ይህ ብዙውን ጊዜ በቂ አይደለም። ሱስ ሁልጊዜ በተወሰኑ ደረጃዎች ውስጥ ያድጋል, ምስረታው ይገለጻል እና ሊተነበይ የሚችል ነው. ነገር ግን ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከመከሰቱ በስተጀርባ ሁል ጊዜ ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ምክንያቶች አሉ ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ህክምናን ይከለክላል። ወደ ስፔሻሊስቶች መዞር የሱስ ሱስን በሚተውበት ጊዜ የሚያስከትለውን አሉታዊ ፊዚዮሎጂያዊ እና ስሜታዊ መዘዞችን ለመቋቋም ብቻ ሳይሆን ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ለምን እንደተነሳ ለመረዳትም ይረዳዎታል። ይሁን እንጂ ለስኬታማ ህክምና ቅድመ ሁኔታ የችግሩን ግንዛቤ እና በሱስ የሚሠቃይ ሰው የመታከም ፍላጎት ነው.

ብዙውን ጊዜ በሱስ የሚሠቃይ ሰው የልዩ ባለሙያዎችን እርዳታ አይቀበልም ወይም በሚወዷቸው ሰዎች ግፊት ይስማማል, ነገር ግን ይህ ውጤት አያመጣም. ችግሩ አንድ ሰው ሱስን ለመቋቋም እስኪፈልግ እና የተከሰተበትን ምክንያቶች እስኪረዳ ድረስ ሕክምናው ውጤታማ ሊሆን አይችልም. ስለዚህ, ከምትወዷቸው ሰዎች መካከል አንዱ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ካጋጠመው, በመጀመሪያ, እርዳታዎ ወደ ልዩ ባለሙያዎች እንዲዞር በማሳመን ማካተት አለበት. በሕክምናው ወቅት, ሱሰኛው የሚወዷቸውን ሰዎች ድጋፍ እና ተሳትፎ ያስፈልገዋል, ነገር ግን ከሚያስፈልገው በላይ ሃላፊነት መውሰድ የለብዎትም. ሱሰኛ የሆነ ሰው ለራሱ መዳን ተጠያቂ ነው, እና ከሚወዷቸው ሰዎች ከልክ ያለፈ እንክብካቤ ተቃራኒውን ውጤት ሊያስከትል ይችላል. ከሁሉም በላይ, ለሱሱ መንስኤ ከሆኑት ምክንያቶች አንዱ ትኩረትን ለመሳብ, አስፈላጊ እና አስፈላጊ ሆኖ የመሰማት ፍላጎት ነው. ስለዚህ “ስቃይ እያለሁ እና እርዳታ በሚያስፈልገኝ ጊዜ ብቻ እነሱ ይንከባከቡኛል” የሚል እምነት ሊፈጠር ይችላል። ይህ እምነት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ብቻ ያጠናክራል። በተፈጥሮ, ይህ ማለት በሱስ ለሚሰቃይ ሰው ትኩረት መስጠት አይችሉም ማለት አይደለም. ለማገገም እያንዳንዱ እርምጃ ስሜታዊ ድጋፍ እና ማበረታታት በእርግጠኝነት አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል.

ሱስ በሚያስይዝ ባህሪ ውስጥ የግለሰብ ስብዕና ባህሪያት

ተመራቂ ሥራ

1.1 ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ጽንሰ-ሐሳብ

ሱስ, ወይም addictionology ጥናት, ሳይኮሎጂ እና ሕክምና መገናኛ ላይ ተቋቋመ; ፔዳጎጂ እና ሶሺዮሎጂ እንዲሁ የተወሰነ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። እንደ መድሀኒት (የእፅ ሱሰኝነትን ጨምሮ)፣ አልኮሆል ወይም ትምባሆ ባሉ ወረርሽኙ ሞዴል መሰረት የሚለሙ ባህላዊ ሱሶችን ለመዋጋት ዘዴዎችን ከመፈለግ እና ከማሻሻል ጋር ተያይዞ ስለ ሱስ ሰፊ እይታን የማዳበር ግልፅ ዝንባሌ አለ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ጥያቄው የንቃተ ህሊና ሁኔታን በመለወጥ ከእውነተኛ ህይወት "መውጣት" ስለሚቻልባቸው የተለያዩ መንገዶች ይነሳል.

የአንድ ግለሰብ ጥገኛ ባህሪ ከባድ ማህበራዊ ችግር ነው, ምክንያቱም በተገለፀው መልኩ እንደ አፈፃፀም ማጣት, ከሌሎች ጋር ግጭት እና ወንጀሎች የመሳሰሉ አሉታዊ ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል.

ጥገኝነት ባህሪ ከሁለቱም ግለሰቡ አንድን ነገር ወይም አንድ ሰው አላግባብ መጠቀም እና ፍላጎቶቹን መጣስ ጋር የተያያዘ ነው. በልዩ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ ለተጠቀሰው እውነታ ሌላ ስም ጥቅም ላይ ይውላል - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ።

በአሁኑ ጊዜ በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድም የታወቀ የስነ-ልቦና ጥገኝነት ፍቺ የለም። ጥገኛ እና ሱስ ለሩሲያ ሳይንስ በአንፃራዊነት አዲስ ቃላት ናቸው - ከአስር አመታት በፊት በኤ.ኢ. ሊቸኮ እና ኤን.ያ. ኢቫኖቭ "የዘመናዊው የአሜሪካ የሥነ-አእምሮ ቃላቶች መዝገበ-ቃላት በሩሲያ ውስጥ ተቀባይነት ካለው ልዩነት ጋር". በውጭ አገር፣ እነዚህ ቃላት በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ። በቃላት አለመግባባት ውስጥ፣ አንዳንድ ደራሲዎች ሱስን እንደ በሽታ ይገነዘባሉ፣ እና ጥገኝነት እንደ ተጓዳኝ የባህሪ ዓይነቶች፣ ሌሎች ደግሞ ተቃራኒውን አስተያየት ይይዛሉ፣ እና ሌሎች ደግሞ እነዚህን ቃላት አይለዩም ወይም ወጥ በሆነ መልኩ አያደርጉም። የሀገር ውስጥ ደራሲዎች ህትመቶች በኬሚካል ንጥረ ነገሮች ላይ ብቻ ጥገኛ መሆንን ይወያያሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ሱሶች የመረዳት ዝንባሌ ከጊዜ ወደ ጊዜ ይበልጥ ግልጽ እየሆነ መጥቷል፡ ከባህላዊ (ኬሚካላዊ የሚባሉት) ሱሶች ጋር የባህሪ ሱሶች እየጨመሩ መጥተዋል።

ሱስ አንድ ሰው ደስ የማይል እውነታን ለማስወገድ ያለማቋረጥ የሚያደርገው ነገር ነው። ጥገኛ፣ ወይም ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ሁል ጊዜ በተፈጥሮው ተከላካይ ነው እና የሚፈጠረው እና የሚገለጠው ውስን በሆነ የነፃነት ሁኔታዎች ወይም እጦት ነው።

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ለመለየት በመጀመሪያ ደረጃ እንደ ባህሪ መደበኛ፣ ባህሪ ፓቶሎጂ እና የተዛባ ባህሪ ያሉ ቃላትን ማጤን ያስፈልጋል።

ጥገኝነት አለመኖር ግለሰቡ የባህሪ ደንቦችን ፅንሰ-ሀሳቦችን እንደሚያከብር ያስባል. መደበኛ (በኬኬ ፕላቶኖቭ መሠረት) የቡድን ንቃተ ህሊና ክስተት በቡድን የተጋሩ ሀሳቦች እና የቡድን አባላት ስለ ባህሪ መስፈርቶች ፣ ማህበራዊ ሚናዎቻቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት በቡድን የተካፈሉ በጣም የግል ፍርዶች ናቸው ። እነዚህ ደንቦች መስተጋብር የሚፈጥሩ እና የሚያንፀባርቁ, ይመሰርታሉ.

የባህርይ ፓቶሎጂ (በፒ.ቢ. ጋኑሽኪን መሠረት) በሰው ልጅ ባህሪ ውስጥ እንደ መበላሸት ፣ አጠቃላይነት ፣ መረጋጋት ያሉ ምልክቶችን ያሳያል። የማላዳፕሽን ዝንባሌ በህብረተሰቡ ውስጥ አንድ ሰው ሙሉ ለሙሉ መላመድ, በግጭት መልክ, እርካታ ማጣት የማይፈጥሩ የባህሪ ቅጦች መኖራቸውን ተረድቷል; ከእውነታው ጋር መጋጨት ወይም መጋጨት ፣ ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ማግለል ። የጠቅላላ ምልክቱ የሚያመለክተው የፓኦሎጂካል ስነምግባር አመለካከቶች አንድ ሰው እራሱን በሚያገኝበት በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ውስጥ ለመስተካከል አስተዋፅኦ ያደርጋል, ማለትም. “በሁሉም ቦታ” ይታያሉ። መረጋጋት የተዛባ ባህሪያትን የመገለጥ ጊዜን ያንፀባርቃል። የባህርይ ፓቶሎጂ በሳይኮፓቶሎጂካል ምክንያቶች ሊከሰት ይችላል, እንዲሁም በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ በተፈጠረው ገጸ-ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው.

ጠማማ የሰው ባህሪ በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች የሚጻረር እና በአእምሮ ሂደቶች አለመመጣጠን ፣ ብልሹ አሰራር ፣ እራስን እውን የማድረግ ሂደትን በማበላሸት ወይም ከሥነ ምግባራዊ እና ከሥነ ምግባር ማምለጥ በሚመስል መልኩ የሚገለጽ የድርጊት ሥርዓት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። በራስ ባህሪ ላይ የውበት ቁጥጥር።

በሩሲያ ውስጥ ጠንካራ ዝንባሌ ፣ ፍቅር ፣ ለአንድ ነገር ዓይነ ስውር ምርጫ ፣ ለአንድ ነገር ፍቅር ቅድመ-ዝንባሌ በሚለው ቃል ይገለጻል። ይህ ቃል ብዙውን ጊዜ የውጭ ቃል ሱስ እንደ ተመሳሳይ ቃል ይቆጠራል።

Addictus (addictus) ተገዢ የሆነ ሰውን የሚያመለክት የሕግ ቃል ነው፡- “addicere liberum corpus in Servitutem” ማለት “ነጻን ሰው ለዕዳ ባርነት መኮነን” ማለት ነው፤ “ሱስ” - በእዳዎች የታሰረ። በሌላ አገላለጽ, ይህ አንዳንድ ሊቋቋሙት በማይችሉት ኃይል ላይ በጥልቅ የባርነት ጥገኝነት ውስጥ ያለ ሰው ነው. ስለዚህ፣ በዘይቤያዊ አነጋገር፣ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ በአንድ ዓይነት ሃይል ላይ፣ ሊቋቋመው በማይችል አስገዳጅ ሃይል ላይ ጥገኛ ነው፣ እሱም አብዛኛውን ጊዜ ከውጭ እንደመጣ የሚታሰበው እና ልምድ ያለው፣ መድሃኒት፣ የወሲብ ጓደኛ፣ ምግብ፣ ገንዘብ፣ ስልጣን፣ ቁማር - ያ ፍፁም ታዛዥ እና እሱን ከተቀበለ ሰው የሚፈልገው ማንኛውም ስርዓት ወይም ዕቃ ነው። ይህ ባህሪ በፈቃደኝነት መገዛት (ግዳጅ) ይመስላል።

ባብዛኛው ሱስን ከጥገኝነት ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ከሚያምኑት የውጭ ተመራማሪዎች በተለየ መልኩ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከጥገኛ ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነው ብለው የሚያምኑት በአገር ውስጥ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ብዙ ጊዜ በሽታው ገና አልተፈጠረም ማለት ነው, ነገር ግን የባህርይ መታወክ አለ. አካላዊ እና ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ጥገኝነት በማይኖርበት ጊዜ .

ሌላ አካሄድ አለ - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ሰፋ ባለ መልኩ ግምት ውስጥ ማስገባት። ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን በመውሰድ ወይም አንዳንድ አይነት እንቅስቃሴዎችን በማያቋርጥ ስሜትን ለማዳበር እና ለማቆየት አንዳንድ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን ትኩረት በመስጠት ከእውነታው ለማምለጥ ፍላጎት ከመፍጠር ጋር ከተዛመደ የባህሪ ዓይነቶች አንዱ ነው። .

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ፍቺ ሁሉንም ዓይነት ዓይነቶችን ይመለከታል። የአእምሮ ሁኔታን በመለወጥ ከእውነታ ማምለጥ የተለያዩ ዘዴዎችን በመጠቀም ሊከሰት ይችላል. በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ የአእምሯዊ ሁኔታውን የመለወጥ አስፈላጊነት ጋር የተቆራኙ አፍታዎች አሉ, ይህም በአሁኑ ጊዜ ለእሱ የማይስማማው. ይህንን ግብ ለማሳካት አንድ ሰው ልማዶች እና አመለካከቶች የሚሆኑ የግለሰብ አቀራረቦችን "ያዳብራል". የሱስ ችግር የሚጀምረው ከእውነታው ለማምለጥ ያለው ፍላጎት, ከአእምሮ ሁኔታ ለውጥ ጋር ተያይዞ, በአእምሮ ውስጥ መቆጣጠር ሲጀምር, ህይወትን የሚወር ማዕከላዊ ሀሳብ ሲሆን ይህም ከእውነታው ወደ መለያየት ይመራዋል. አንድ ሰው ለእሱ አስፈላጊ የሆኑትን ችግሮች መፍታት ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ እድገቱ ውስጥ የሚቆምበት ሂደት ይከሰታል.

በWHO እንደተገለጸው ሱስ “ተፈጥሮአዊ ወይም ሰው ሰራሽ ንጥረ ነገርን ደጋግሞ በመጠቀሙ የሚመጣ ተደጋጋሚ ወይም ሥር የሰደደ የስካር ሁኔታ ነው። ጥገኝነት ወደ አእምሮአዊ እና አካላዊ የተከፋፈለ ነው.

የአእምሮ ጥገኝነት ሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገርን ለመጠቀም በሚያስደንቅ ፍላጎት ወይም ሊቋቋመው በማይችል መስህብ ተለይቶ ይታወቃል ፣ የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት መጠኑን የመጨመር ዝንባሌ ፣ እሱን ለመውሰድ በጉጉት የሚጠብቀው ስሜት ይጨምራል ፣ ንጥረ ነገሩን አለመቀበል የአእምሮ ህመም ያስከትላል ፣ የመንፈስ ጭንቀት እና የጭንቀት ስሜት. የአእምሮ መስህብ የአንድን ሰው ማህበራዊ አቅጣጫ ይለውጣል እና የእርስ በርስ ግንኙነቶችን ያስተካክላል።

አካላዊ ጥገኝነት ማለት ጥቅም ላይ የሚውለው ንጥረ ነገር የሰውነትን መደበኛ አሠራር ለመጠበቅ በቋሚነት አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ እና በህይወት ድጋፍ መርሃግብሩ ውስጥ ሲካተት ነው። የዚህ ንጥረ ነገር መጓደል የ withdrawal syndrome (አውጣው ሲንድሮም) እንዲፈጠር ያደርገዋል, እሱም እራሱን እንደ ሶማቲክ, ኒውሮሎጂካል እና የአእምሮ መዛባት ያሳያል.

ከእውነታው የማምለጥ ዘዴው እንደሚከተለው ነው-አንድ ሰው የመረጠው ዘዴ ሠርቷል, ተወደደ እና በአእምሮ ውስጥ ተመዝግቧል, በመጨረሻም እንደ ጥሩ ሁኔታ የሚያረጋግጥ ውጤታማ መድሃኒት ተገኝቷል. ለወደፊቱ፣ ውሳኔ ለማድረግ የሚጠይቁ ችግሮች ሲያጋጥሙ ከችግሩ በማምለጥ እና መፍትሄውን “ለኋላ” በማስተላለፍ ወዲያውኑ ይተካል። ቀስ በቀስ፣ የፍቃደኝነት ጥረቶች እየቀነሱ፣ ሱስ የሚያስይዙ ትግበራዎች የፍቃደኝነት ተግባራትን ሲያዳክሙ፣ ትንሹን የመቋቋም ስልቶች ምርጫን ያበረታታሉ። የችግሮችን መቻቻል መቀነስ እና እነሱን ማሸነፍን ማስወገድ ያልተፈቱ ችግሮች እንዲከማቹ ያደርጋል።

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ለማጠቃለል፣ ሱስ የሚያስይዝ፣ ጥገኛ ባህሪ በአንድ ሰው የአእምሮ ሁኔታ ላይ በሚፈጠር ልዩ ለውጥ ከእውነታው ለማምለጥ ባለው ፍላጎት ከሚገለጽ አጥፊ፣ ጠማማ ባህሪ አንዱ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ጽንሰ-ሀሳብ የተለያዩ የባህሪ ዓይነቶችን ያጠቃልላል-ይህ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት እና የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ማጨስ ፣ የቁማር እና የኮምፒተር ጨዋታዎች ሱስ ፣ የበለፀገ ምግብ ፣ ወዘተ.

የበይነመረብ ሱስ ዝንባሌ እና በጉርምስና ዕድሜ ውስጥ የወላጅ-ልጅ ግንኙነት ባህሪያት መካከል ያለው ግንኙነት

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪው ግዑዝ ተፈጥሮ ባላቸው ነገሮች ላይ ጥገኛ እንደሆነ ይገነዘባል፣ በተቃራኒው "ጥገኛ ባህሪ" ከሚለው ቃል በተቃራኒ፣ እሱም ሁለቱም ግዑዝ እና ህይወት ያላቸው ተፈጥሮዎች (በሰዎች ላይ ጥገኛ መሆን) ባለቤትነትን በመሳብ የሚታወቅ ነው።

እጅግ በጣም ውስብስብ በሆነው እና የተለያየ የግለሰቦች ምድብ ውስጥ፣ ጥገኛ ባህሪ ወይም ጥገኝነት የሚባሉት ንዑስ ቡድን ተለይቷል...

ስለዚህ, በመጀመሪያ ደረጃ (ፖኖማሬቫ, 1960), በመነሻ ደረጃ (የቤት ውስጥ ማጨስ) (አንድሩክ, 1977), በመነሻ ቅፅ (ካቻዬቭ እና ሌሎች, 1982), በቅድመ-ክሊኒካዊ ደረጃ (Morozov et al., 1982) ) ለማጨስ እና ለመታቀብ እጦት የስነ-ልቦና ፍላጎት ተስተውሏል…

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን የመፍጠር እና የማዳበር ሂደት በባዮሎጂካል፣ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ተፅእኖዎች ሊመቻች ይችላል።

ሱስ በሚያስይዝ ባህሪ ውስጥ የግለሰብ ስብዕና ባህሪያት

በጣም ብዙ አይነት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ አለ። ኬሚካላዊ እና ኬሚካላዊ ያልሆኑ የሱሶች ዓይነቶች አሉ። ኬሚካሎች የአልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት እና ማጨስ...

የተማሪዎች የበይነመረብ ሱስ ባህሪ ባህሪያት

ከበይነመረቡ ጋር የተያያዘ የስነ-ልቦና ጥናት ድንበር ያለ ጥርጥር አለ። ከዚሁ ጋር፣ ከነቃ ተመራማሪዎች ብዛት አንፃር፣ ከአንዳንድ የሰብአዊነት ዘርፎች ያነሰ ነው...

በበይነ መረብ ሱስ ሁኔታዎች ውስጥ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ውስጥ የሰዎች መስተጋብር ባህሪዎች

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ በግዑዝ ተፈጥሮ ነገሮች ላይ ጥገኛ እንደሆነ ይገነዘባል፣ በተቃራኒው "ጥገኛ ባህሪ" ከሚለው ቃል በተቃራኒ፣ እሱም የሁለቱም ግዑዝ እና ህያው ተፈጥሮ ነገሮች ባለቤት መሆን (ለምሳሌ...

ለኢንተርኔት ሱስ በተጋለጡ ወጣቶች ላይ የስነ-ልቦና መከላከያ ባህሪያት

ጥገኛ እና ሱስ ለሩሲያ ሳይንስ በአንፃራዊነት አዲስ ቃላት ናቸው - ከአስር አመታት በፊት በኤ.ኢ. ሊቸኮ እና ኤንያ...

ለበይነመረብ ሱስ የስነ-ልቦና እርዳታ

ሱስ ያፈነገጠ የስነ ልቦና ኢንተርኔት ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ከተዛባ ባህሪ ዓይነቶች አንዱ ነው። ሆኖም፣ ይህ በመጀመሪያ ደረጃ፣ የተወሰነ የግል ባህሪ ነው፣ ስለዚህ...

የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ባህሪያት በሃይማኖታዊ ሀሳብ ላይ ጥገኛ ናቸው

የጥገኝነት ጽንሰ-ሀሳብ - የችግሩ አቀራረቦች የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ነፃነትን ፣ ነፃነትን በሌለበት ጊዜ ጥገኛነትን ለሌሎች ፣ ለሌላ ሰው ፈቃድ ፣ ለሌላ ሰው ኃይል መገዛትን ይገልፃል።

በተማሪዎች መካከል ለተለያዩ ሱስ ዓይነቶች ዝንባሌ

እጅግ በጣም ውስብስብ በሆነው እና የተለያየ የግለሰቦች ምድብ ውስጥ፣ ጥገኛ ባህሪ ወይም ጥገኝነት የሚባሉት ንዑስ ቡድን ተለይቷል...

በመረጃ ማህበረሰብ ውስጥ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች መካከል የግላዊ ግንኙነቶች ዝርዝሮች

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ በግዑዝ ተፈጥሮ ነገሮች ላይ ጥገኛ እንደሆነ ይገነዘባል፣ በተቃራኒው "ጥገኛ ባህሪ" ከሚለው ቃል በተቃራኒ፣ እሱም የሁለቱም ግዑዝ እና ህያው ተፈጥሮ ነገሮች ባለቤት መሆን (ለምሳሌ...

ትንባሆ ማጨስ እንደ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ

ወደ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን በመከተል ሰዎች የአዕምሮ ሁኔታቸውን በሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ለመለወጥ ይሞክራሉ, ይህም የደህንነት ቅዠትን እና ሚዛንን ወደነበረበት መመለስን ይሰጣቸዋል. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ስልቶች በተለምዶ...

ሁሉም ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ ጥገኛ ናቸው, ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች አንድ ሰው የፍላጎቶችን እርካታ መጣስ ዳራ ላይ አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው ማጎሳቆል ይጀምራል.

ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ- የአእምሮ ሁኔታን ለመለወጥ ከማንኛውም ንጥረ ነገር ወይም ከማንኛውም የተለየ እንቅስቃሴ ጋር የተዛመደ ሰው የተሳሳተ ባህሪ። ቃሉ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ለማመልከትም ያገለግላል "ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ"

ተመራማሪዎች ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን በሚያጠኑበት ጊዜ የተለያዩ ገጽታዎችን ይመረምራሉ. ስድስት የሚታወቁ ሃሳባዊ ሞዴሎች , የምስረታ ዘዴዎችን እና ከሱሰኞች ጋር የመሥራት ልዩ ሁኔታዎችን በማብራራት.

1. የሞራል ሞዴል. ጥገኛ ባህሪ የሚመነጨው በመንፈሳዊ እጦት እና በሥነ ምግባር ጉድለት ምክንያት ነው።

2. የበሽታው ሞዴል, ሱስ በሽታ የሆነበት.

3. ምልክታዊው ሞዴል ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን እንደ ግለሰብ ምልክቶች እና ልምዶች ማጥናትን ያካትታል.

4. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን እንደ የተረበሸ የግል ተለዋዋጭነት መገለጫ አድርጎ የሚቆጥር ሳይኮአናሊቲክ ሞዴል።

5. ስልታዊ-ግላዊ ሞዴል. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ በግለሰብ ጉልህ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ ካሉት አስፈላጊ ተግባራት ውድቀት ጋር የተዛመደ እንደ ደካማ ተግባር ይቆጠራል።

6. የባዮፕሲኮሶሻል ሞዴል ሱስን በ "ማህበረሰብ-ስብዕና-ኦርጋኒክ" አሠራር ውስጥ በተፈጠረው መስተጓጎል ምክንያት ይገልፃል።

የጥገኛ (ሱስ አስያዥ) ባህሪ ዋና ተነሳሽነት አጥጋቢ ባልሆነ የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው ፣ የደስታ ጥማት ነው።

ኢ በርን አንድ ሰው ስድስት ዓይነት ረሃብ እንዳለው ይጠቁማል-የስሜት ህዋሳት ረሃብ; እውቅና በመስጠት; በጊዜ ማዋቀር ላይ; በአጋጣሚ; በግንኙነት እና በአካል መምታት; ወሲባዊ ረሃብ. እንደ ሱስ አስያዥ ባህሪ፣ እያንዳንዱ አይነት እየተባባሰ ይሄዳል፣ አንድ ሰው በተለያዩ ሱስ አስያዥ የእንቅስቃሴ መገለጫዎች ለማስወገድ ይፈልጋል።

ጥገኛ የሆኑ ግለሰቦች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ መቀነስ እና ሱስ የሚያስይዙ እንቅስቃሴዎችን ይጨምራሉ. ከዕለት ተዕለት የኑሮ ፍላጎቶች ጋር ለመላመድ ይቸገራሉ፤ በሃላፊነት እና በፕሮግራም ተጭነዋል። ይህ ወደ ድብቅ "የበታችነት ውስብስብነት" ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው. ጥገኛ ስብዕና “ከእውነታው ለማምለጥ ፍላጎትን ያዳብራል ፣ ተራውን ፣ አሰልቺ የሆነውን ሕይወት በግዴታ እና በመተዳደሪያ ደንብ የተሞላ ፣ ለከባድ አደጋ በሚዳርግ ጊዜ እንኳን ከዘመን በላይ የሆኑ ስሜታዊ ልምዶችን የመፈለግ ዝንባሌን እና ለማንኛውም ነገር ተጠያቂ መሆን አለመቻል” ያዳብራል ።

N. Pezeshkian ከእውነታው የማምለጫ አራት ዓይነቶችን ይለያል፡-



* "ወደ ሰውነት መሸሽ" (የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ፍቅር, ሴክሆሊዝም, ወዘተ.);

* "ወደ ሥራ በረራ" (workaholism);

* "ወደ እውቂያዎች ወይም ብቸኝነት በረራ" (ከእውቂያዎች መራቅ, ከፍተኛ ግንኙነት);

* “ወደ ቅዠት አምልጥ” (ኑፋቄ፣ የውሸት-ፍልስፍና ጥናት)።

የሱሰኛ መሰረታዊ ባህሪ ጥገኝነት ነው። ቪ.ዲ. ሜንዴሌቪች የጥገኛ ስብዕና ምልክቶችን ይለያል፡-

1) ከሌሎች ሰዎች ምክር ውጭ ውሳኔዎችን ለማድረግ አለመቻል;

2) ሌሎች ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ ለመፍቀድ ፈቃደኛነት;

3) የተሳሳቱ መሆናቸውን ቢያውቅም ውድቅ እንዳይሆን በመፍራት ከሌሎች ጋር ለመስማማት ፈቃደኛ መሆን;

4) በራስዎ ንግድ ለመጀመር ሲፈልጉ ችግሮች;

5) የሌሎችን ድጋፍ እና ፍቅር ለማግኘት አዋራጅ ወይም ደስ የማይል ሥራ በፈቃደኝነት ለመስራት ፈቃደኛነት;

6) የብቸኝነትን ደካማ መቻቻል - እሱን ለማስወገድ ከፍተኛ ጥረት ለማድረግ ፈቃደኛነት;

7) የቅርብ ግንኙነት ሲቋረጥ የባዶነት ስሜት ወይም የመርዳት ስሜት;

8) ውድቅ ማድረጉን በመፍራት የተያዘ;

9) በትንሹ የተጋላጭነት ስሜት በትንሹም ቢሆን ነቀፌታ ወይም ውድቅ ከውጪ።

ከእነዚህ ምልክቶች መካከል አምስቱ በአንድ ሰው ውስጥ መኖሩ በክሊኒካዊ ጥገኛነት እንዲታወቅ ያስችለዋል.

ጥገኛ የሆኑ ነገሮች የሚከተሉትን ሊሆኑ ይችላሉ:

- ሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች (ህጋዊ እና ህገወጥ መድሃኒቶች);

* የሃይማኖት እና የአምልኮ ሥርዓቶች።

አንድ ሰው የአንድ የተወሰነ ሱስ ነገርን መምረጥ የሚወሰነው በሰውነት እና በአእምሮ ሁኔታ ላይ ባለው ልዩ ተጽእኖ, ዋነኛው ረሃብ ነው. በእነዚህ ነገሮች ላይ በመመስረት, ኢ.ቪ. ዝማኖቭስካያ የሚከተሉትን ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ይለያል።

1. የኬሚካል ጥገኝነት (ማጨስ፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱስ፣ የዕፅ ሱስ፣ የአልኮል ሱሰኝነት)።

2. የአመጋገብ መዛባት (ከመጠን በላይ መብላት, ረሃብ, ለመመገብ ፈቃደኛ አለመሆን).

3. ቁማር - የጨዋታ ሱስ (ኮምፒተር, ቁማር).

4. የወሲብ ሱስ (ዞፊሊያ, ፌቲሺዝም, ፒግማሊዮኒዝም, ትራንስቬስትዝም, ኤግዚቢኒዝም, ቮዩሪዝም, ኔክሮፊሊያ, ሳዶማሶሺዝም).

5. ሃይማኖታዊ አጥፊ ባህሪ ( አክራሪነት፣ ኑፋቄ)።

የተለያዩ ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ይጣመራሉ እና ይለወጣሉ, ምክንያቱም እነሱ በጋራ የመፍጠር ዘዴ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ተለይተው ይታወቃሉ ምልክቶች፡-

1. የስነ-ልቦና ሁኔታን ለመለወጥ የማያቋርጥ ፍላጎት; ራስን መግዛትን እንደ ማጣት, አንድ ሰው ከራሱ ጋር የሚያደርገው ትግል.

2. ቀጣይነት ያለው የመፍጠር እና የእድገት ሂደት ጥገኝነቶች . ሱስ መጀመሪያ (ብዙውን ጊዜ ምንም ጉዳት የሌለው) ፣ የግለሰብ ኮርስ (ጥገኝነት እየጨመረ) እና ውጤት አለው። የባህሪው ተነሳሽነት በተለያዩ የሱስ ደረጃዎች የተለየ ነው። የእርምጃዎቹ የቆይታ ጊዜ እና ተፈጥሮ በእቃው ባህሪያት (የመድሃኒት አይነት) እና የግለሰብ ባህሪያት (ዕድሜ, ማህበራዊ ግንኙነቶች, ብልህነት) ላይ የተመሰረተ ነው.

3. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ዑደት። አንድ ሰው በአንድ ዑደት ውስጥ ይንቀሳቀሳል, በግለሰብ ድግግሞሽ እና ክብደት ይደግማል. ዑደቱ በሚከተሉት ደረጃዎች ይወከላል:

* ለሱስ ባህሪ ውስጣዊ ዝግጁነት መኖር;

* ፍላጎት እና ውጥረት መጨመር;

* ሱስ ያለበትን ነገር በመጠባበቅ እና በንቃት መፈለግ;

* አንድ ነገር መቀበል እና የተወሰኑ ልምዶችን ማሳካት;

* መዝናናት;

* የስርየት ደረጃ (አንጻራዊ እረፍት)።

4. ሱስ የሚያስይዝ ባህሪን ያስከትላል የግል ለውጦች እና የማህበራዊ አለመስተካከል. የተለመዱ ለውጦች ሱስ የሚያስይዝ አመለካከት መፈጠር ፣ ለሱስ ነገር ከመጠን በላይ ዋጋ ያለው ስሜታዊ አመለካከት ፣ አስማታዊ መራጭ አስተሳሰብ ፣ የሌሎችን እምነት ማጣት ፣ በሽታን መካድ ናቸው።

ጥገኛ ባህሪ በሚከተሉት ተጽእኖዎች ይከሰታል. ምክንያቶች .

1. ውጫዊ ማህበራዊ ሁኔታዎች;

* ቴክኒካዊ እድገት;

* የግላዊ ግንኙነቶች መዳከም;

* ንዑስ ባህል;

* የማጣቀሻ ቡድን ተፅእኖ.

2. የቤተሰብ ሁኔታ፡-

* የእናትነት መሰረታዊ ፍላጎቶቹን ለመረዳት እና ለማርካት አለመቻል;

* ገና በለጋ እድሜ ላይ የስነልቦና ጉዳት;

* በቤተሰብ አባላት ውስጥ የስሜት መቃወስ;

* በትውልዶች መካከል ድንበር አለመኖር;

* የቤተሰብ ቅድመ-ዝንባሌ ለሱስ ባህሪ።

3. የግለሰብ ባህሪያት:

* የጥገኛ ባህሪ ጾታ ምርጫ;

* የዕድሜ ምክንያት;

* የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ባህሪያት;

* የባህርይ ባህሪያት;

* የኒውሮቲክ ስብዕና እድገት;

* ለጭንቀት መቋቋም ቀንሷል።

ጥገኛ ባህሪ ከጉርምስና ጀምሮ በከፍተኛ ሁኔታ ያድጋል። ለቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች የተለመደ አይደለም, ነገር ግን ማጨስ እና አደንዛዥ እጾችን መጠቀም ሊከሰት ይችላል. በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ሱስ በቡድን እሴቶች የሚወሰን ሲሆን በርካታ ተግባራትን ያከናውናል.

* የአዋቂነት እና ራስን በራስ የማስተዳደር ስሜትን ይደግፋል;

* የአንድ ቡድን አባልነት ስሜት ይፈጥራል;

* ስሜታዊ ሁኔታን ለመቆጣጠር ይረዳል;

* በሰዎች ላይ ሳይመሩ አሉታዊ ስሜቶችን ለመግለጽ ያስችላል;

* ከተለያዩ ሱስ አስያዥ ባህሪ ጋር በመሞከር የፈጠራ ችሎታን ይገንዘቡ።