ህብረተሰቡ ራሱ እየተቀየረ ሲመጣ ሥነ ምግባር እየተለወጠ ነው። በ 50 ዎቹ አጋማሽ ላይ ስለ ህመሞች ማውራት እና በበዓል ጠረጴዛ ላይ ስለ ባለትዳሮች ማጉረምረም የተለመደ ነገር ተደርጎ ይቆጠር ነበር, አሁን ግን እንደዚህ አይነት ንግግሮች እንደ መጥፎ ቅርፅ ይቆጠራሉ. እና የዘመናዊ ስነምግባር የፆታ ልዩነት እየተሰረዘ ነው። በነገራችን ላይ ለሴትነት ምስጋና ይግባው. ለምሳሌ ቀደም ሲል ወንዶች በሕዝብ ማመላለሻ ላይ መቀመጫቸውን ለሁሉም ሴቶች መተው ይጠበቅባቸው ነበር. በአዲሱ የሥነ ምግባር ደንቦች መሰረት ለነፍሰ ጡር, ለአረጋውያን እና ለታመሙ ሰዎች መቀመጫዎች ሊሰጡ ይችላሉ. በአውሮፓ ደግሞ በአጠቃላይ ቦታቸውን የሚለቁት የቆመው ሰው ሲጠይቅ ብቻ ነው። እና ማንኛውም ተነሳሽነት እንደ ስድብ ሊቆጠር ይችላል. እነሱ ሰጡ - እኔ መጥፎ መስሎኛል?

እንዲሁም በአሮጌው ህግ መሰረት አንድ ወንድ ለሴት በሮች እንዲከፍት እና ወደፊት እንድትሄድ መፍቀድ ነበረበት. አሁን በሩ የሚከፈተው ወደ ፊት በሚሄድ ወይም በሩ ከከበደ የሚበረታው ነው። ምንም አይነት ጾታ ቢሆኑም፣ እባክዎን የመንቀሳቀስ ችሎታቸው ውስን ለሆኑ ሰዎች በሮች ይያዙ፣ እና ይህ አገልግሎት ለእርስዎ የቀረበ ከሆነ እነሱን ማመስገንዎን ያረጋግጡ።

በየእለቱ የሚያጋጥሙንን መሰረታዊ የስነ-ምግባር ህጎችን እናንሳ።

ሲኒማ ፣ ኮንሰርት ፣ ቲያትር

እንዲዘገይ አይመከርም. ነገር ግን ቀደም ብለው መውጣት ይችላሉ, እና በማቋረጥ ጊዜ ይህን ማድረግ ተገቢ ነው. በራስዎ ምርጫ መልበስ አለብዎት ፣ ግን ስለ ቲያትር ቤቱ እየተነጋገርን ከሆነ - ከወትሮው የበለጠ በሚያምር ሁኔታ። አንድ ሰው ብቻ ለኩባንያው ቲኬቶችን ከገዛ, ገንዘቡን ለእሱ መመለስዎን ያረጋግጡ. ቲኬቶቹን ከገዙ፣ “ለቲኬቶቹ እስካሁን ያልከፈለው ማነው?” ብለው ለመጠየቅ አያመንቱ።

ለመጎብኘት መሄድ

ሥነ ምግባር ያለቤቱ ባለቤት/አስተናጋጅ ፈቃድ ዘግይቶ አንድን ሰው ለማምጣት አይመክርም። ፈቃድ ሳይጠይቁ ማጨስ የለብዎትም. የቤት እቃዎችን እና ሌሎች ንብረቶችን በአክብሮት መያዝ አለብዎት (ለምሳሌ, በቤት ውስጥ ይህን ለማድረግ ከተለማመዱ እርጥብ ብርጭቆ ወይም ሙቅ ኩባያ በእንጨት ላይ አያስቀምጡ).

ምግብ ቤት/ካፌ

ለመጠጣት የማይፈልግ ሰው ማስገደድ አያስፈልግም. ቢጠይቁህም ጸንተህ ኑር። ማንኛውንም ነገር ለማብራራት አይገደዱም;

ያለ መጥፎ ዓላማም ቢሆን ሠራተኞችን ማጉደል እንደ መጥፎ ሥነ ምግባር ይቆጠራል። የምግብ ቤት ሰራተኛ, ለማሽኮርመምዎ ምላሽ ለመስጠት, የማይጠቅሙ ጥያቄዎች እና ጠበኝነት, ትክክለኛውን መልስ ሊሰጥዎት አይችልም, አለበለዚያ እሱ ከሥራ ይባረራል, እና ስለዚህ የግዳጅ ፈገግታ ፈገግታ እና የስነ-ልቦና ጭንቀት ያጋጥመዋል.

የተሳሳተ ስሌት ከነበረ፣ ቅሌት አታንሱ። በተለይም የንግድ አጋርዎን ወይም የሴት ጓደኛዎን ማስደሰት ከፈለጉ። ሂሳቡን የበለጠ በትክክል ለማድረግ አስተናጋጁን ይደውሉ እና በእርጋታ ፍንጭ ይስጡ። ትኩረት መስጠት ያለብዎትን ነገር እንኳን ማመልከት ይችላሉ.

በአንድ ትልቅ ኩባንያ ውስጥ ወጪዎችን እንዴት ማከፋፈል ይቻላል? ሁሉም እንግዶች በግምት እኩል የፋይናንስ ዋስትና ካላቸው፣ በግምት እኩል ቢመገቡ ወይም ኩባንያው በመደበኛነት የጋራ እራት ካዘጋጀ ሁሉንም ወጪዎች በእኩል መከፋፈል በጣም ተቀባይነት ያለው እና ትክክል ነው። ኩባንያዎ በገንዘብ እና በጣፋጭነት የተለያየ ከሆነ አስቀድመው በተለየ መለያዎች ላይ መስማማት ጠቃሚ ነው. ሂሳቡን ካጠና በኋላ የሁሉንም ሰው ወጪዎች በግምት የሚገመግም እና ከሁሉም ሰው ገንዘብ የሚሰበስብ ኃላፊነት ያለው ሰው መምረጥ ይችላሉ። ወይም ሁለተኛው አማራጭ - ለሁሉም ሰው ይከፍላል እና ከካፌ / ምግብ ቤት ውጭ ካሉ እንግዶች ገንዘብ ይሰበስባል.

ሌሎች ክስተቶች

አንዴ ግብዣ ከተቀበሉ በጥንቃቄ አጥኑት። እባክዎን ለአለባበስ ደንቡ እና ስለ እርስዎ ተሳትፎ እንዴት ማሳወቂያ እንደሚደርስዎ ትኩረት ይስጡ። ብቻዎን ወይም ከትዳር ጓደኛዎ ጋር መጋበዝዎን ያረጋግጡ። አንዳንድ ሰዎች በግብዣው ላይ አንድ ሰው ከተሰየመ, የትዳር ጓደኛው ወዲያውኑ ይጋበዛል ብለው በስህተት ያምናሉ. ይህ በመሠረቱ ስህተት ነው። በመቀመጫ ጠረጴዛ ላይ ከተቀመጡ ችግሮች ሊፈጠሩ ይችላሉ, እንደዚህ ባሉ ዝግጅቶች ላይ ተጨማሪ ጠረጴዛዎች እና ወንበሮች አይሰጡም.

ወደ አንድ ክስተት ሲመጡ ግብዣ ማቅረብ እና ጥቂት ሀረጎችን ለመለዋወጥ አስተናጋጆችን ማግኘት አለብዎት። ተቀባዩን ፓርቲ ለረጅም ጊዜ ማዘግየት ምንም ፋይዳ የለውም. በመቀጠል በጠረጴዛው ላይ ቦታዎን ማግኘት ያስፈልግዎታል.

ብዛት ባላቸው ብርጭቆዎች ግራ አትጋቡ - የአገልግሎቱ ሰራተኞች የአጠቃቀማቸውን ቅደም ተከተል ያውቃሉ እና ምን ዓይነት መጠጦችን ወደ ውስጥ ማፍሰስ እንዳለባቸው ያውቃሉ. ነገር ግን ለመቁረጥ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. ብዙ ማንኪያዎችን እና ሹካዎችን ካዩ እና ግራ መጋባትን የሚፈሩ ከሆነ ቀላል ህግን ይከተሉ - ከውጭ ጀምሮ ለእያንዳንዱ የሚቀርበውን እቃ አንድ በአንድ ይጠቀሙ።

ወግ

ጥሩ ተናጋሪ መሆን አይጠበቅብህም፣ ግን አስደሳች ውይይት ማድረግ መቻል አለብህ። በውይይት ውስጥ፣ ስለራስዎ፣ ስለ ስኬቶችዎ ወይም ስለ እርስዎ የሚያውቋቸው ሰዎች “ያክ” ወይም መኩራራት የለብዎትም። እንዲሁም የራሳችሁን ክብር ማቃለል የለባችሁም, እራስ-ባንዲራ, ስለ ባልደረቦችዎ, ዘመዶችዎ ወይም ጤናዎ ቅሬታ ያሰማሉ.

ስነ-ምግባር (እና, በዚህ መሰረት, የንግድ ልውውጥ ስነ-ልቦና) ለቃለ-ምልልሱ ደስ የማይል እና ለመረዳት የማይቻሉ ንግግሮችን ለማስወገድ ይመክራል. ለማሸነፍ፣ ለሌሎች የሚስቡ ርዕሶችን ይምረጡ። ብዙ እንደዚህ ያሉ ርዕሶችን ማግኘት ይችላሉ, እና እርስዎ ስለሚረዱት ማውራት የተሻለ ነው.

በደንብ ከሚያውቋቸው ጠያቂዎች ጋር እንኳን ስለሌሎች እንግዶች ገጽታ እና ባህሪ መወያየት ስህተት ነው። ትንበያ እንዴት እንደሚሰራ አስታውስ? የሚናገሩት ነገር በራስ-ሰር ወደ እርስዎ ይተነብያል።

አንድን ሰው ለሌሎች ለመረዳት በማይቻል ቋንቋ መናገር የለብዎትም ፣ ስለ ሕልም ፣ ስለ ሕልሞች ትርጉም የለሽ ውይይቶች ፣ ቅድመ-ዝንባሌዎች ፣ ወይም ለእርስዎ ብቻ በሚስቡ ረጅም ትዝታዎች ውስጥ መሳተፍ የለብዎትም።

ጠያቂዎችን ስለ ገቢያቸው፣ ስለጋብቻ ሁኔታቸው፣እንዲሁም “ለምን አላገባሽም?”፣ “ለምን ያላገባሽ?”፣ “መቼ ልጅ ትወልጃለሽ?” የሚሉ ጥያቄዎችን ማሰቃየት እንደ መጥፎ ነገር ይቆጠራል።

ስለ ሌላ ሰው የመጨረሻ ስም፣ ዜግነት፣ የፀጉር ቀለም፣ የፀጉር አሠራር፣ ግንባታ፣ ትምህርት እና የስራ ልምድ ቀልዶችም ተቀባይነት የላቸውም። ሁላችንም እንደምናውቀው የዚህ አይነት ቀልዶች በሌሎች ዘንድ እንደ ድብቅ ጥቃት ይቆጠራሉ።

ውይይቱን በቆራጥነት እና በተቻለ መጠን በትህትና መጨረስ አለብህ፡ “አንተን በማግኘቴ ተደስቻለሁ”፣ “ከአንተ ጋር መወያየቴ/መነጋገር በጣም ደስ የሚል ነበር”፣ “በእርግጠኝነት ይህንን በቡና ስኒ ላይ መወያየት አለብን”፣ "በእርግጠኝነት እንደገና መገናኘት አለብን" . ወደ ሌላ ሰው መሄድ ካስፈለገዎት እንደዚህ አይነት ነገር ማለት ይችላሉ: "ይቅርታ, እዚያ ሰውዬውን ማነጋገር አለብኝ. በእርግጠኝነት ወደ ንግግራችን እንመለሳለን/ይህንን ትንሽ ቆይተን እንወያይበታለን።

"እንደ ትህትና ርካሽ የሆነ ነገር የለም"
Cervantes

በህብረተሰብ ውስጥ ባህሪ እንዴት ነው?

አንድ ሰው ለረጅም ጊዜ ብቻውን መሆን እንደማይችል የታወቀ እውነታ ነው. ስለዚህ "ብቸኝነት" ከሚለው ቃል በስተጀርባ ያለውን ነገር ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለመርሳት ሰዎች በቀላሉ እርስ በርስ በትክክል መግባባትን መማር አለባቸው.

ሁሉም ሰው በልጅነት ጥሩ አስተዳደግ የማግኘት እድለኛ አይደለም እና በቤተሰብ ውስጥ የተተከለውን የስነምግባር ደንቦችን በመማር እና በመዋለ ህፃናት, በትምህርት ቤት እና በህይወት ዘመን ሁሉ መሟላት እና መሻሻል ይቀጥላል. በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ህጎች ከሰዎች ጋር በቀላሉ እንዲነጋገሩ እና አስደሳች የውይይት ተናጋሪ እንዲሆኑ ይረዳዎታል።

ወንዶች እና ሴቶች የተለያዩ የህይወት ተግባራት እና, ስለዚህ, በህብረተሰብ ውስጥ የተለያዩ የባህሪ ህጎች አሏቸው. በአጠቃላይ አንድ ሰው የእንጀራ ጠባቂ እና ጠባቂ, ማለትም, ብልሃተኛ እና ደፋር መሆን እንዳለበት ተቀባይነት አለው. ሴቶች በአካል ደካማ ናቸው, የቤት ጠባቂዎች ናቸው እና ጥበቃ ያስፈልጋቸዋል. በዚህ መሠረት ለወንዶች እና ለሴቶች የስነምግባር ደንቦች ተገቢ ናቸው.

ይሁን እንጂ ለወንዶችም ለሴቶችም እኩል የሆኑ ደንቦች አሉ, ስለዚህ ዛሬ እንመለከታቸዋለን. ታዲያ ጨዋ ሰው ምን መሆን አለበት?

ሥነ ሥርዓት - ምንድን ነው?

ጨዋ ሰው መሆንን ለመማር ብዙ ጥረት፣ ጽናት እና በራስዎ ላይ ብዙ ስራ ይጠይቃል፣ እና መጀመሪያ ማድረግ ያለብዎት ነገር በወቅቱ ባህሪዎን ተጨባጭ ግምገማ መስጠት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የውጭ አመለካከት በጣም ጠቃሚ ነው. ይህ ሁሉንም ስህተቶችዎን, ያሉትን መጥፎ ልምዶች, የተሳሳቱ ድርጊቶችን እና ባህሪዎን በአጠቃላይ ለመረዳት እና ለመተንተን ይረዳዎታል. ከዚያ በኋላ በደህና "በስህተቶች ላይ መስራት" መጀመር ይችላሉ.

ሥነ-ምግባር ዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ የሞራል ደረጃዎች ነው, በህብረተሰብ ውስጥ የባህሪ ደንቦች ስብስብ: አድራሻዎች, ሰላምታዎች, ምግባር, ልብሶች. ምግባር የሰው ባህሪ ነው። የስነ-ምግባር ዋናው ነገር ለሌሎች ሰዎች አክብሮት ነው.

በአንድ ወቅት, በግንኙነት ውስጥ የመልካም ስነምግባር ደንቦች ወይም የስነ-ምግባር ደንቦች በትምህርት ቤት ውስጥ ከሚገኙ የትምህርት መርሃ ግብሮች ውስጥ አንዱ ናቸው. ልጆች ይህንን ሳይንስ ተምረዋል እና ምን ያህል እንደተማሩ በጥብቅ ይቆጣጠሩ ነበር ፣ አስተማሪዎች ልጆችን የማሳደግ ኃላፊነት አለባቸው። በአሁኑ ጊዜ በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ አስተማሪዎች ወይም ተዛማጅ ትምህርቶች የሉም፣ እና መሠረታዊ ጨዋነትን የማስተማር ፍላጎት አሁንም ከፍተኛ ነው።

የመልካም ስነምግባር ህጎች ምን እንደሆኑ ለማወቅ እንሞክር እና እነሱን በጥብቅ እንከተል።

ደንብ አንድ - ፍርድ

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ካሉት የመልካም ሥነ ምግባር መሠረታዊ ህጎች አንዱ በግንኙነት ውስጥ ጨዋነት ነው ፣ ያለ አላስፈላጊ ሠርቶ ማሳያ ሰዎችን ሰላምታ የመስጠት ችሎታ ፣ በበዓል ቀን እንኳን ደስ ያለዎት ፣ ርህራሄን መግለጽ ወይም ጥሩ ጤናን እመኛለሁ ፣ እንዲሁም ለማመስገን ችሎታ ነው ። ለእርስዎ የሚሰጠው አገልግሎት.

በተጨማሪም የአክብሮት ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ውስጥ የሚገባው ሰው ሰውዬው እንዲሄድ ያስችለዋል, እሱም በተራው, አስፈላጊ ከሆነ በሩን ይይዛል; ከአሳንሰር እና ከህዝብ ማመላለሻ መውጣት.

ምንም እንኳን አንዳንድ የፕሪም ምግባሮች ከረጅም ጊዜ በፊት ጊዜ ያለፈባቸው ቢሆኑም ፣ ለምሳሌ ፣ ከመንኮራኩሩ በስተጀርባ ከመግባትዎ በፊት የመኪናውን በር ከሴት ልጅ ጀርባ መዝጋት ፣ አሁንም ሴቶች ከመኪናው እንዲወጡ መርዳት አይጎዳም።

ደንብ ሁለት - የማመልከቻ ቅጽ

ሌላ ሰውን በትክክል መናገር፣ የተለመደም ይሁን ሳያውቅ፣ የባህሪ ህግጋት አስፈላጊ አካል ነው። ስለዚህ, በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው የስነምግባር ደንቦች ከ 18 ዓመት በታች ለሆኑ ህጻናት, የቅርብ ጓደኞች እና ዘመዶች ብቻ ማነጋገር ይችላሉ. ሁሉም ሌሎች እንግዳዎች፣ ከአንተ ወይም ከእኩዮችህ ያነሱ ቢሆኑም፣ “አንተ” ተብለው መጥራት አለባቸው።

በተጨማሪም፣ የማያውቁት ሰዎች ሲታዩ ወደ “አንተ” መቀየር እና ዘመድ ወይም ጓደኛ በስም እና በአባት ስም መጥራት፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የተለመዱ ወይም የቤተሰብ ግንኙነቶችን ማሳየት ተገቢ ካልሆነም ጭምር። ከ "አንተ" ወደ "አንተ" የሚደረገው ሽግግር ተገቢ እና ዘዴኛ መሆን አለበት;

በንግግር ውስጥ የሌሉ ሰዎች ከተጠቀሱ በሶስተኛው ሰው - “እነሱ” ወይም “እሷ” ፣ ምንም እንኳን የቅርብ ዘመድ ቢሆኑም - በስም ወይም በስም እና በአባት ስም መጥራት አይችሉም ።

በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ሦስት ዓይነት አድራሻዎች አሉ፡-

• ኦፊሴላዊ - ዜጋ, ጌታ, እመቤት, እና የተወከሉት ሰዎች ማዕረጎች እና ማዕረጎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ;
• መደበኛ ያልሆነ - በስም ፣ “አንተን” በመጠቀም ፣ ወንድም ፣ ውድ ጓደኛ ፣ የሴት ጓደኛ;
• ግላዊ ያልሆነ - የማያውቁትን ሰው ማነጋገር በሚፈልጉበት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። በእነዚህ አጋጣሚዎች “ይቅርታ”፣ “ይቅርታ”፣ “ይቅርታ እጠይቃለሁ”፣ “ንገረኝ” ወዘተ የሚሉት ሀረጎች ጥቅም ላይ ይውላሉ።

አንድን ሰው በፆታ፣ በስራ ወይም በእድሜ፡ ሴት፣ ወንድ፣ ቧንቧ ሰራተኛ፣ ሻጭ፣ ልጅ፣ ወዘተ.

ደንብ ሶስት - ርቀትዎን ይጠብቁ

በህብረተሰብ ውስጥ የሰዎች ባህሪ ህጎች በተጠላለፉት መካከል ትክክለኛውን ርቀት መጠበቅን ይጠይቃሉ. በግንኙነት ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የሚከተሉት ርቀቶች አሉ።

• የህዝብ ርቀት - ከብዙ ሰዎች ጋር ሲገናኙ ከ 3.5 ሜትር በላይ ነው;
• ማህበራዊ ርቀት - ከ 3.6 እስከ 1.2 ሜትር በማይታወቁ ሰዎች መካከል, የተለያየ ማህበራዊ ደረጃ ባላቸው ሰዎች መካከል, በአቀባበል, በግብዣዎች, ወዘተ መካከል ሲነጋገሩ;
• የግል ወይም የግል ርቀት - በሚታወቁ ሰዎች መካከል ለዕለት ተዕለት ግንኙነት ከ 1.2 እስከ 0.5 ሜትር ይደርሳል;
• የቅርብ ወይም የስሜት ህዋሳት ርቀት - በጣም ቅርብ በሆኑ ሰዎች መካከል ለመግባባት, ወደዚህ ዞን መግባት የሚፈቀደው ለተመረጡት ጥቂቶች ብቻ ነው, ከ 0.5 ሜትር ያነሰ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ ተጓዦች ሁል ጊዜ ከውይይቱ ነፃ የመውጣት እድል መኖሩ አስፈላጊ ነው;

በተጨማሪም ለውይይት ተስማሚ የሆኑ ርዕሶችን መምረጥ አስፈላጊ ነው; ጠያቂውን ማቋረጥ፣ ንግግሩን ማረም ወይም አስተያየት መስጠት ተቀባይነት እንደሌለው ይቆጠራል። እንዲሁም ጠያቂዎን ለረጅም ጊዜ መመልከት እና መመልከት ጨዋነት የጎደለው ነው፣ በተለይም እየበላ ከሆነ።

በህብረተሰብ ውስጥ ስላለው የሰዎች ባህሪ ህጎች ቪዲዮ ወደ እርስዎ ትኩረት አመጣለሁ-

ተግባቡ!

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ደንቦችን ሳያውቅ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ መኖር በጣም ከባድ ነው.

እራስዎን ማሸማቀቅ ቀላል ነው, ነገር ግን ሁኔታውን በኋላ ማስተካከል የበለጠ ከባድ ነው.

ስለዚህ, በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን አንዳንድ ደንቦች እና ደንቦች ማወቅ አስፈላጊ ነው. ሁልጊዜ መታወስ አለባቸው. ደግሞም ጨዋነት የጎደለው እና ዘዴኛ ያልሆነ ባህሪ ሰዎችን በቀላሉ ሊያራርቅ እና የተሳሳተ ስሜት ይፈጥራል, ይህም ከዚያ ለማስወገድ አስቸጋሪ ይሆናል.

የሥነ ምግባር ደንቦች ለወንዶችም ለሴቶችም ይሠራሉ. እሱ በንግግር ባህል ፣ ጨዋነት ፣ ስሜቱን እና ተግባሮቹን የመቆጣጠር ችሎታ ፣ ሌሎችን በተገቢው ትኩረት በመያዝ ላይ የተመሠረተ ነው።

በጠረጴዛው ላይ የስነምግባር ደንቦች, የንግድ ግንኙነቶች ደንቦች, የህዝብ ቦታዎችን ሲጎበኙ የስነ-ምግባር ደንቦች እና በሴቶች ፊት ማክበር የተለመዱ ባህሪያት አሉ.

ስለዚህ ጉዳይ በበለጠ ዝርዝር እንወቅ።

የመልካም ምግባር ዋና ህጎች

ዛሬ ስለ የተለመዱ እውነቶች አንነጋገርም: ጨዋ, ወዳጃዊ እና ባህላዊ መሆን ያስፈልግዎታል.

ሴት ልጅን ወደ ሬስቶራንት ከጋበዙ እና “እጋብዝሻለሁ” ካሉ ይህ ማለት እራትዎን አብራችሁ መክፈል አለባችሁ ማለት ነው። ሁሉም ሰው ለራሱ ሲከፍል “ወደ ምግብ ቤት እንሂድ” ማለት ያስፈልግዎታል።

ለዚህ ጥሩ ምክንያት ከሌለ በምንም አይነት ሁኔታ ያለ ግብዣ ለመጎብኘት መምጣት የለብዎትም።

ያልተጠበቁ እንግዶች ወደ እርስዎ ሲመጡ, የሱፍ ሱሪዎችን ወይም ኩርባዎችን የመልበስ ሙሉ መብት አለዎት.

ሴት ልጅን በአካል ለፍቅር መጋበዝ ብቻ ነው ያለብህ።

በኤስኤምኤስ እንድትገናኝ ከጋበዙት ወይም በማህበራዊ አውታረመረብ ላይ መልእክት ከፃፉ ፣ ይህ ከተቃራኒ ጾታ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ከመልካም ሥነ ምግባር ህጎች ጋር የሚቃረን ስለሆነ ይህንን እንደ ስድብ እና አክብሮት ይገነዘባል።

በካፌዎች እና ሬስቶራንቶች ውስጥ ስልክዎን ጠረጴዛው ላይ ማስቀመጥ አይችሉም። የእርስዎን ስማርትፎን በሚለጥፉበት ጊዜ, እርስዎ ከሚነጋገሩት ሰው ይልቅ የመገናኛ ዘዴዎች ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ እና ትርጉም ያለው መሆኑን ያሳያሉ. እርስዎን የሚጠብቅዎትን ሰው ያክብሩ እና ተስፋ አስቆራጭ እንዳይመስሉ ይሞክሩ።

በውይይት ጊዜ በ Odnoklassniki ላይ መልእክት እንደደረሰዎት ወይም በ Instagram ላይ ዝመናዎች መኖራቸውን ማረጋገጥ አያስፈልግዎትም። ለምትናገሩት ሰው እንደ መናቅነትም ይመጣል። ገደብ ያሳዩ እና ከውይይቱ በኋላ ሁሉንም ማህበራዊ ግንኙነቶችዎን ያረጋግጡ።

አንድ ወንድ የሴት ቦርሳ መያዝ የለበትም, እና ሴት ከባድ ቦርሳዎችን ከሱቅ ውስጥ መያዝ የለበትም. የሴት ቦርሳ ያለው ሰው ልክ እንደ ከባድ ቦርሳዎች ሴት እጅግ በጣም ደደብ እና አስቂኝ ይመስላል።

ጫማዎች ሁል ጊዜ መብረቅ አለባቸው።

በቤት ውስጥ, የፍትሃዊ ጾታ ተወካዮች ባርኔጣቸውን እና ጓንቶቻቸውን እንዲይዙ ይፈቀድላቸዋል. ነገር ግን ይህ ባርኔጣ እና ጓንት ላይ አይተገበርም.

የልጃገረዷ ጓደኛ ሁል ጊዜ የውጪ ልብሷን አውልቆ እራሱ ወደ መቆለፊያ ክፍል ይወስዳታል።

ከጓደኛህ ጋር እየተራመድክ ከሆነ እና እሱ ለማያውቀው ሰው ሰላም ካለ፣ አንተም ሰላም ማለት አለብህ። እርስ በእርሳቸው መነጋገር ከጀመሩ በውይይቱ ውስጥ ጣልቃ ሳይገቡ መጠበቅ አለብዎት.

በዚህ ጊዜ መልእክት በሚተይቡበት ጊዜ እና ትኩረት እንደጎደላችሁ በማሳየት በስልክ ማውራት ወይም ቁልፎችን መጫን አይችሉም። ይህ ባህሪ በዋነኛነት የእርስዎን መጥፎ ምግባር እና ስሜትዎን መቆጣጠር አለመቻልን ያሳያል።

ጨዋነት የጎደለው ድርጊት በፍፁም ምላሽ መስጠት የለብህም። ከዚህም በላይ ድምጽዎን ከፍ ማድረግ ጨዋነት የጎደለው ነው. እርጋታ ይኑርዎት እና የግጭት ሁኔታ በሚፈጠርበት ጊዜ ፣ ​​ባለጌ ጣልቃ ገብ ፈገግ ይበሉ። ይህ ትጥቅ ያስፈታዋል እና ሞኝ እንዲመስል ያደርገዋል, እና በሌሎች ፊት ሞገስዎ ላይ ጥቂት ነጥቦችን ያገኛሉ. በምላሽ ጨዋነት የጎደለው ነገር ሳትጎበድቡ ሁል ጊዜ በትህትና እና በደግነት ለመስራት ይሞክሩ።

አንድ ሰው ሁልጊዜ ከሴትየዋ በስተግራ ወደ ጎዳና መሄድ አለበት. ወታደራዊ ሰራተኞች ብቻ በቀኝ በኩል እንዲራመዱ ይፈቀድላቸዋል, በማንኛውም ጊዜ በቀኝ እጃቸው ሰላምታ ለመስጠት ዝግጁ መሆን አለባቸው.

ደረጃውን ሲወጣ አንድ ወንድ ከተደናቀፈች በኋላ እሷን ለመደገፍ ከሴቷ 1-2 ደረጃ ዝቅ ብሎ ይሄዳል።

ነገር ግን አንድ ሰው መጀመሪያ ሊፍት ገብቶ መውጣት አለበት።

እንዲሁም, አንድ ሰው መጀመሪያ ወደ ሬስቶራንቱ ይገባል, ይህም የዚህ ጉብኝት አነሳሽ መሆኑን ያሳያል, እናም ለጉብኝቱ ይከፍላል.

አስተናጋጅ በሩን ከከፈተ መጀመሪያ ሴትየዋን እንድትሄድ መፍቀድ አለባት። ከዚህ በኋላ ሰውየው ልብሷን አውጥታ ነፃ ጠረጴዛ እንድታገኝ ይረዳታል.

በጠረጴዛው ላይ የነገሮች አቀማመጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን ደረጃዎች ማክበር አለበት. ችግር ውስጥ ከመግባት ለመዳን ከታች ያለውን ምስል መጠቀም ይችላሉ (ለማስፋት ምስሉን ጠቅ ያድርጉ)

ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ ለተጠባባቂው ሰራተኛ እና ለሬስቶራንቱ ስራ አስኪያጅ ጩቤውን እና ሹካውን በትክክል በሳህኑ ላይ በማስቀመጥ ለአፍታ ማቆም ፣ ማጽደቅ ወይም የምግቡን መጨረሻ ለማመልከት ምልክት ማድረግ ይችላሉ-

አንዲት ሴት በጠረጴዛው ላይ ከተቀመጠች ወይም ከጠረጴዛው ላይ ብትነሳ, ሰውየው ወንበሩን እንድታንቀሳቅስ መርዳት አለባት.

በተጨማሪም ሴትየዋ ወደ መኪናው ስትገባ ወይም ስትወጣ በሩን መክፈት አለብህ.

በሴት ፊት ማጨስ የሚችሉት ፈቃዷን ከሰጠች በኋላ ብቻ ነው.

በድንገት ስለ አንድ ነገር ከተጨቃጨቁ ፣ ከዚያ በኋላ ይቅርታ ጠይቀዋል እና ከተቀበሉ በኋላ በንግግሩ ውስጥ ወደ ክስተቱ መመለስ የለብዎትም።

በቲያትር ቤቱ ውስጥ ወደ መቀመጫዎችዎ ሲሄዱ ሁል ጊዜም ከተቀመጡት ጋር ፊት ለፊት በመዞር ብቻ መሄድ አለብዎት።

ሕዝብ በሚሰበሰብበት ቦታ ላይ ጮክ ብለህ ማውራት፣ መሳቅ፣ አፍንጫህን መምታት፣ ጮክ ብለህ በስልክ ማውራት ወይም በአጠቃላይ ጫጫታ መሆን የለብህም መጥፎ ምግባርህን ማሳየት የለብህም።

እና የሚከተሉትን ነገሮች በጭራሽ ማሳየት እንደሌለብዎት መርሳት የለብዎትም።

• ሀብት;
• ዕድሜ;
• ክብር፤
• ያቅርቡ;
• ውርደት;
• ያልተረጋጋ;
• በሽታ;
• የፍቅር ግንኙነት.

***
እነዚህን ምክሮች ለመከተል ይሞክሩ እና ሁልጊዜ በአካባቢዎ ባሉ ሰዎች ዓይን ጥሩ ሆነው ይታያሉ.

አንቀጽ ታክሏል፡- 0000-00-00

"ሰላምታ

ሰላምታ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ በጣም የተለመደ ልማድ ነው, ይህም ጥሩ ዘዴን, ጥሩ ምግባርን እና ወዳጃዊነትን ይፈልጋል.

ማንኛውም ውይይት ሰላምታ ጋር ይጀምራል, እና እያንዳንዱ ቅጽ የራሱ መነሻ አለው.

እንዴት ሰላምታ መስጠት?
መጀመሪያ ሰላምታ የሚሰጠው ማነው?
ማን እና የት ሰላምታ መስጠት?

አጠቃላይ ሰላምታ ሲገናኙ፡ ታናናሾቹ በመጀመሪያ ሽማግሌዎችን ሰላምታ ይሰጣሉ፡ ወንዶቹም በመጀመሪያ ሰላምታ ይሰጣሉ፡ ከዚህ ህግ በስተቀር፡ ወደ ክፍሉ የሚገባ ወንድም ሴትም ቢሆን መጀመሪያ የተሰበሰቡትን ሰላምታ ይሰጣል። ፣ የሚሄደው የቀሩትን ለመሰናበት የመጀመሪያው ነው።

በክፍሉ ውስጥ ብዙ ሰዎች ካሉ በመጀመሪያ የቤቱን እመቤት, ከዚያም ሌሎች ሴቶች, ከዚያም ባለቤቱን እና ሌሎች ወንዶችን ሰላምታ ይሰጣሉ.

ለአንድ ወንድ ሰላምታ ስትሰጥ ሴትየዋ መጀመሪያ እጇን ታቀርባለች። እሷ እራሷን በመስገድ ላይ ከገደባት, ሰውየው እጁን ወደ እሷ መዘርጋት የለበትም. በትልልቅ እና በወጣት ወንዶች መካከልም ተመሳሳይ ነው.

ወንዶች ሁል ጊዜ ይቆማሉ (ለመነሳት ከሚከብዳቸው አዛውንቶች እና ህሙማን በስተቀር) ለሴቶችም ሆነ ለወንዶች ሰላምታ ይሰጣሉ።

አንዲት ሴት ወንድን ሰላምታ ስትሰጥ አትነሳም; ሴቲቱን ሰላምታ እየሰጠ ቆመ። ልዩ ሁኔታዎች: የቤቱ እመቤት, እንግዶችን ስትቀበል, ሁልጊዜ ሰላምታ ለመስጠት ትቆማለች; ሴቶችም በጣም አዛውንቶችን ለመቀበል ተነሥተዋል።

እኩዮቹን ሰላምታ ካቀረቡ በኋላ ሰውየው መቀመጥ ይችላል. አንድ ትልቅ ወንድ ወይም ሴት ሰላምታ ካቀረበ, ከተቀመጡ በኋላ ብቻ ወይም በነሱ ፍቃድ መቀመጥ አለበት. የቤቱ እመቤት ለመቀመጥ ብታቀርብ, ነገር ግን መቆሙን ከቀጠለ, መቀመጥ የለብዎትም.

በደጃፍ ላይ፣ በጠረጴዛው በኩል ወይም በማንኛውም ክፍልፍል ሰላምታ እና መሰናበት ልማዳዊ አልነበረም (እና አሁንም አብዛኛው ሰው ይህን ከማድረግ ይቆጠባል)።

ነገር ግን፣ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ፣ በከፍተኛ ደረጃም ቢሆን፣ የአገሮች ወይም የመንግሥታት መሪዎች በጠረጴዛ ወይም በሆነ ዓይነት ማገጃ እጅ ለእጅ ተጨባበጡ። የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የፕሮቶኮል መምሪያ ኃላፊዎች በዚህ ጉዳይ ላይ አስተያየት ከመስጠት ተቆጥበዋል.

“በእኩል ሁኔታዎች” (ዕድሜ፣ ጾታ፣ ማህበራዊ ደረጃ) መጀመሪያ ማንን ሰላምታ የሚሰጠው ማነው?ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት በፈረንሣይ ወታደራዊ ደንቦች ውስጥ ያለውን አንቀፅ እናስታውስ ይሆናል, እሱም በእኩል ደረጃ ከሚገኙት መኮንኖች መካከል, በሚገናኙበት ጊዜ, የበለጠ ጥሩ ምግባር ያለው ሰው መጀመሪያ ሰላምታ ይሰጣል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ለጉዳዩ ለውትድርና ብቻ ሳይሆን ለሲቪሎችም ብቸኛው ትክክለኛ መፍትሄ ይህ ነው.

የተዘረጋልህን እጅ አለመቀበል ማለት ባቀረበው ሰው ላይ ከባድ ስድብ ማድረስ ማለት ነው፡ ይህ የሚደረገው እጅግ በጣም ብዙ የማይገባቸው ወይም እጅግ ጠላት ከሚባሉት ሰዎች ጋር በተያያዘ ብቻ ነው።

ጓንት ከለበሱ ሰላምታ በሚሰጡበት ጊዜ ጓንትውን ማንሳት ያስፈልግዎታል ልዩነቱ ለወንዶች ሰላምታ ለሚሰጡ ሴቶች ብቻ ነው: ጓንት አያወልቁትም.

በተፈጥሮ የሴቶች እጆች በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ላይ አይሳሙም. የሴቶችን እጅ የመሳም ባህል ከዚህ የበለጠ በምዕራቡ ዓለም በስፋት ይታያል። በተወሰኑ ሁኔታዎች (በዓመት በዓል, ሽልማቶች, ወዘተ) ላይ በመመስረት ለሴት ልዩ ክብር እና ፍቅርን ለማጉላት በሚፈልጉበት ሁኔታ ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል.

መሳም "ምሳሌያዊ" መሆን አለበት, በእጁ ላይ ሙሉ በሙሉ በብርሃን የከንፈር ንክኪ ይገለጻል. ጭማቂ “መምታት” እንደ ብልግና ይቆጠራል። በምዕራቡ ዓለምም ሆነ እዚህ የሴት ልጆችን እጅ አይሳሙም. በመንገድ ላይ ስንገናኝ እጅን መሳምም የተለመደ አይደለም። በአቀባበል ወቅት እንግዶች የአስተናጋጇን እጅ ብቻ ይስማሉ።

ሲገናኙ መግቢያ

እንደአጠቃላይ፣ የምታውቃቸው ሰዎች ከአንድ ሰው ጋር በምትነጋገርበት ጊዜ ወደ አንተ ቢመጡ እና የምታናግራቸው ሰዎች የማያውቁ ከሆነ ሁልጊዜ ማስተዋወቅ አለብህ።

የአቀራረብ ቅደም ተከተል፡-በመጀመሪያ በእድሜ ትንሹን (ዕድሜው አንድ ከሆነ - በአቋም ፣ ቦታው እኩል ከሆነ - የቀረበውን) ስም ከሽማግሌው ጋር በማስተዋወቅ እና ከዚያ ሽማግሌውን ለታናሹ አስተዋውቀዋል።

አንድ ወንድና አንዲት ሴት ከተተዋወቁ በመጀመሪያ ወንዱ ከዚያም ሴቲቱን ያስተዋውቃሉ. ተቃራኒውን ማድረግ በጣም ትክክል እንዳልሆነ ይቆጠራል.

በስተቀር፡አንዲት ወጣት ሴት ከአረጋዊ ሰው ጋር ከተዋወቀች ሴትየዋ መጀመሪያ ትተዋወቃለች.

ሲቀርቡ፡- ይባላሉ።የመጀመሪያ ስም ፣ የአባት ስም ፣ የአያት ስም ፣ አንዳንድ ጊዜ - አስፈላጊ ከሆነ - የማህበራዊ ደረጃ አጭር ምልክት ተጨምሯል (መሐንዲስ ፣ ዶክተር ፣ መምህር ፣ ወዘተ)። በተፈጥሮ ፣ በጣም ታዋቂ ሰዎችን - ፀሃፊዎችን ፣ አርቲስቶችን ፣ ሳይንቲስቶችን ፣ ወዘተ - ሲገናኙ - ይህ ተጨማሪው ተትቷል-“ታዋቂውን” የሚያስተዋውቁትን ሰው በጣም አላዋቂ ሰው አድርገው እንደሚቆጥሩት ያሳያል ።

በስብሰባዎች፣ ኤግዚቢሽኖች ወይም ሌሎች ሥነ ሥርዓቶች ላይ የሚገኝን ሰው ማግኘት ከፈለግክ አንተንም ሆነ የምትፈልገውን ሰው በሚያውቅ ሰው ብታስተዋውቅህ የተሻለ ነው። እንደዚህ ያሉ ሰዎች ከሌሉ እራስዎን ለማስተዋወቅ ይፈቀድልዎታል ፣ ግን ይህ በልዩ ጉዳዮች ብቻ ሊከናወን ይችላል ፣ ይህ አስፈላጊነቱ ከሥነ-ምግባር መውጣትን የሚያረጋግጥ ነው ፣ አስፈላጊዎቹን “ርቀቶች” (ለምሳሌ ፣) የግዴታ ማክበር ። ፣ አንድ ተራ መሐንዲስ እራሱን ከሚኒስትሩ ጋር ማስተዋወቅ ፣ ወዘተ.) በጣም ጨዋነት የጎደለው ግራ መጋባትን እንኳን እንዳያጋጥመው ልኩን የሚስብ ነው።

ነገር ግን እራስን መወከል በተግባር ተፈቅዷል። እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ መጀመሪያ ይቅርታ መጠየቅ አለቦት ከዚያም እራስዎን ከለዩ በኋላ የስራ ቦታዎን ወይም ሙያዎን ይግለጹ እና ለእርስዎ ያለው አመለካከት ተስማሚ ከሆነ ለጥቂት ደቂቃዎች እንዲጠይቁ ያደረጋችሁበትን ምክንያት በአጭሩ ይግለጹ.

እርስዎ የሚያውቁትን ሰው እንዲያስተዋውቁ ሲጠየቁ, ከዚያም በብዙ ሁኔታዎች (በፍፁም ምንም ጥርጣሬ ከሌለው በስተቀር) ከዚህ ጋር ለመገናኘት የሚፈልጉትን ሰው አመለካከት ማወቅ የተሻለ ነው እነዚህን የምታውቃቸው ሰዎች ማግኘት ከማይፈልጉት ከሚደርስባቸው ነቀፋ እና ብስጭት ይጠብቅሃል።

እየጎበኙ ነው እና እንግዶች አሉዎት

በመጀመሪያ ደረጃ, አጠቃላይ ህግ: ሰዎች ወደ ጉብኝት የሚሄዱት በግብዣ ብቻ ነው, ምንም እንኳን እነሱ ቢነግሩዎትም: "ሁልጊዜ እርስዎን በማየታችን ደስተኞች ነን" ወይም - በተጨማሪም "ሁልጊዜ እንግዳ ተቀባይ ነዎት" ቢሉም, የመጀመሪያ ደረጃ ትህትና ይጠይቃል. ወደ ጓደኞችዎ ወይም ጓደኞችዎ የሚጎበኙበት ቀን እና ሰዓት ቀደም ሲል ከነሱ ጋር ተስማምተዋል, የዚህ ህግ ልዩነቶች ሊፈቀዱ የሚችሉት ከቅርብ ዘመዶች እና በጣም ትልቅ "የእቅፍ" ጓደኞች ጋር በተገናኘ ብቻ ነው. ነገር ግን ከእነሱ ጋር በተያያዘ ዘዴኛነትን መጠበቅ እና ስብሰባው የሚፈለግ ወይም አስፈላጊ ከሆነ አስቀድመው ለማስጠንቀቅ ይሞክሩ።

እንዲሁም ያለቅድመ ስምምነት ጓደኞችህን፣ የምታውቃቸውን ወይም ልጆችህን እንድትጎበኝ ማድረግ አትችልም። በሚጎበኙበት ጊዜ "ባለአራት እግር ጓደኞቻቸውን" አይወስዱም. አስተናጋጆች በተራው፣ እንግዶቻቸውን ከቤት እንስሳዎቻቸው ፊት ማራቅ አለባቸው - ውሻ ሲያስነጥሳቸው ወይም እጃቸውን ሲላሱ ወይም ድመት ጭናቸው ወይም ትከሻቸው ላይ ሲወጣ ሁሉም ሰው አይወደውም።

ከተስማሙበት ጊዜ ጋር በተቻለ መጠን በቅርብ ለመጎብኘት መምጣት አለብዎት: ቀደም ብለው ይምጡ - አስተናጋጁ ሁሉንም ነገር ዝግጁ አይደለም, እና እሷ ራሷ እንግዶችን ለመቀበል ገና አልለበሰችም - ሁሉም ነገር ሊቀዘቅዝ, ሊቃጠል, ወዘተ. እና የእርሷ ደስታ የእንግዶች ምግብ ይበላሻል.

ከሌሎች እንግዶች መካከል እርስዎ ብቻ ወይም በጣም የሚፈለጉት እርስዎ ብቻ እንደሆኑ ካወቁ እና በአንዳንድ ልዩ ሁኔታዎች ምክንያት ምንም ነገር ሊከሰት እንደሚችል ካወቁ መጥፎ ስሜትዎን ለመጎብኘት አያመጡም! - ተስፋ ቢስ ድብርት ፣ መጥፎ ስሜት - ከተጠቀሰው ጊዜ 15 ደቂቃዎች በፊት ወደ ጠሩዎት ሰዎች መደወል ወይም መምጣት ይሻላል ፣ ሁኔታውን ያብራሩ እና ለዚያ ቀን ግብዣቸውን ለመቀበል ባለመቻልዎ የጋበዙዎትን ይቅርታ ይጠይቁ ። እነሱ እርስዎን ይረዱዎታል ፣ ምክንያቱም ብዙ ሰዎች እንግዶችን ሲቀበሉ ወይም ለጉብኝት ሲሄዱ ለሀብታም እና ጣፋጭ ጠረጴዛ አይጠብቁም እና ምርጫን አይሰጡም ፣ ግን አስደሳች ውይይት ፣ አስደሳች የአስተያየት ልውውጥ ፣ የሰዎች ፍቅር እና ጓደኝነት ይፈልጋሉ ።

ጥሩ ልማድ እርስዎ ለመጎብኘት ሲመጡ አበባዎችን ማምጣት ነው, አስተናጋጁ በሚታየው ቦታ ላይ ማስቀመጥ አለበት. ብዙ ጊዜ ትናንሽ ስጦታዎችን ያመጣሉ - መጽሐፍ ፣ ለልጆች አሻንጉሊት ፣ ወዘተ.

እንግዶችን ሲቀበሉ የልጆች ጉዳይ በጣም አስፈላጊ ነው. ልጆችን ይዘው መምጣት የሚችሉት ከተጋባዦቹ ጋር በመስማማት ብቻ ነው። በሌላ በኩል፣ ልጆቻችሁ ባሉበት እንግዶችን በምትቀበሉበት ጊዜ፣ ለችሎታዎቻቸው ያላችሁን አድናቆት በእንግዶች ዘንድ የግድ መሆን እንደሌለበት ማወቅ አለባችሁ። ስለዚህ፣ ስለ ችሎታቸው ያነሱ ታሪኮች፣ እና እንዲያውም ያነሱ ማሳያዎች አሉ።

ልጅዎ ባለጌ ከሆነ ወይም በእንግዶች ፊት ማንኛውንም ወንጀል የፈፀመ ከሆነ, በፊታቸው አይቀጡ. እሱ ያለ ጫጫታ እና በደል መወገድ አለበት ፣ በትምህርቱ ሂደት ውስጥ እንግዶችን ሳያካትት (የኋለኛው የሚፈቀደው በጣም የቅርብ ትውውቅ እና በቤተሰብ መካከል ጓደኝነት በሚፈጠርበት ጊዜ ብቻ ነው)።

ልጆች በንግግሩ ውስጥ ጣልቃ እንዲገቡ፣ ሽማግሌዎችን እንዲያቋርጡ፣ በጆሮዎ ውስጥ የሆነ ነገር “በድብቅ” እንዲያንሾካሹክ መፍቀድ ወይም እንግዶች እንዲጠይቁ ካልተጋበዙ በጥያቄዎች ወይም በታሪካቸው እንዳያደናቅፉ መፍቀድ የለብዎትም።

ልጆቻችሁን ለመጎብኘት ስትመጡ ያለፈቃድ በአፓርታማው ውስጥ እንዲሮጡ አትፍቀዱላቸው፣ እግራቸውን ሶፋው ላይ መውጣት፣ የክንድ ወንበሮች (ይህን ቤት ውስጥ ማስወጣት ያስፈልግዎታል)፣ መሳቢያዎችን ይክፈቱ፣ ነገሮችን እንደገና ያስተካክላሉ፣ ወዘተ.

የሌላ ሰው ልጆች በወላጆቻቸው ፊት መገሠጽ የለባቸውም።
ጨዋ እንግዳ ለእሱ ደስ የማይል ፣ በአስተናጋጆች ባህሪ ውስጥ የተሳሳተ የሚመስለውን ነገር "አያስተውልም"። በመካከላቸው ሊፈጠሩ በሚችሉ አለመግባባቶች ውስጥ ጣልቃ አይገባም, እና ከአንዳቸውም ጎን አይቆምም. በተራው፣ ዘዴኛ፣ ጨዋ አስተናጋጆች እንግዶችን በጉዳያቸው ዳኛ እንዲሆኑ አይጋብዟቸውም።

የእንግዶች ግብዣ ቢያንስ ከስብሰባው አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ መደረግ አለበት፡ ሁሉም ሰው ስራ ሊበዛበት ይችላል፣ የሁሉም ሰው ሰዓቱ ከብዙ ቀናት ቀደም ብሎ "ሊታቀደድ" ይችላል እና ግብዣዎ በአንድ ምክንያት "እንደ አለመታደል ሆኖ" በትህትና ከተመለሰ ቅር ሊላችሁ አይገባም። ወይም ሌላ, እርስዎ ያቀረቡት ቀን ተቀባይነት የለውም.

እርግጥ ነው፣ እርስ በርስ እንደማይዋደዱ የምታውቁትን ሰዎች በተመሳሳይ ጊዜ መጋበዝ የለባችሁም። በተጋበዙት መካከል ስላለው ግንኙነት ምንነት ካላወቁ ለእያንዳንዳቸው ከማን ጋር እንደሚገናኙ ማሳወቅ ይሻላል።

የቃል ግብዣዎች (በስራ ቦታ፣ በቲያትር ውስጥ በሚደረግ ስብሰባ ላይ ወዘተ) እርስዎ የማይጋብዙዋቸው ሌሎች የሚያውቋቸው ሰዎች ባሉበት መቅረብ የለበትም። እንዲሁም የዚህ “አስደናቂ ምሽት” አስተናጋጆችን በሚያውቁ ሰዎች ፊት ከጋራ ጓደኞችዎ ጋር ስላሳለፉት “አስደናቂ ምሽት” ማውራት የለብዎትም ፣ ግን አልተጋበዙም ።

እንግዶችን በሚቀበሉበት ጊዜ ንግግሮች አጠቃላይ ለመሆን መሞከር አለባቸው ፣ የሁሉም የተጋበዙ ሰዎች የተሳትፎ ሁኔታን ለመጠበቅ ፣ ግን ማንም በግዳጅ ወደ ውይይቱ “መሳብ” የለበትም።

አስተናጋጁ "የስብሰባው ሊቀመንበር" ሚና ለመጫወት ዝግጁ መሆን አለበት: ከተጋበዙት መካከል ለማንም የማይፈለግ ስለ አንድ ርዕሰ ጉዳይ የመናገር አደጋ እንዳለ ካስተዋሉ, ውይይቱን ለመስጠት መሞከር ያስፈልግዎታል. የተለየ አቅጣጫ. ዝግጁ የሆኑ የምግብ አዘገጃጀቶችን እዚህ መስጠት አይችሉም - ይህ የእርስዎ ዘዴ እና ልምድ ጉዳይ ነው።

ስለሌሉ የጋራ ትውውቅዎች ጥሩ ያልሆኑ ግምገማዎችን መደገፍ ወይም ማዳበር የለብዎትም። እንደዚህ አይነት ንግግሮች በተከሰቱበት መጀመሪያ ላይ አንዳንድ ቀልዶችን ወይም ትኩረትን የሚከፋፍሉ አስተያየቶችን ለማቆም መሞከር አለብዎት.

ከባለቤቴ ጋር ስትጋበዝ - ምንም ጭቅጭቅ የለም, ጣፋጭ ርህራሄ የለም. በማንኛቸውም የተጋበዙት ሰዎች ግራ የሚያጋባ ወይም ስህተት ቢፈጠር “መረዳት”ን ከእርሷ ጋር አትለዋወጡ። እንግዳው የማያውቀው ከሆነ በባዕድ ቋንቋ አስተያየት አይለዋወጡ - ይህ በተለይ ለእሱ በጣም አጸያፊ ነው-ሁሉም ሰው "ዓለማዊ ሰዎች" በአገልጋዮቻቸው ፊት ይህን እንዳደረጉ ሁሉም ያውቃል, ይህም እነርሱ እንዳይረዱት.

አሁን

በዓለም ዙሪያ በስፋት የተስፋፋው፣ በተለያዩ አጋጣሚዎች ስጦታዎችን የመለዋወጥ ልማድ፣ በሰው ልጅ ውበቱ፣ ለሌላው ደስታን፣ ደስታን ለማምጣት፣ ለእሱ የተወሰነ ጥቅም ወይም እርዳታ ለመስጠት ነው።

ሆኖም የስጦታዎች ምርጫ በታላቅ ትኩረት እና በዘዴ መታከም ያለበት ለዚህ ነው ፣ ካልሆነ ፣ ከደስታ እና ከደስታ ይልቅ ፣ ከእርስዎ ስጦታ በተቀበለው ሰው ላይ ፣ ግራ መጋባት ወይም ብስጭት ሊያስከትሉ ይችላሉ። ደግሞም ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ስጦታዎች በተፈጥሮ ውስጥ ተምሳሌታዊ ወይም አጋዥ መሆናቸውን ማስታወስ ያስፈልግዎታል ፣ ስለሆነም ለሴትየዋ አንድ ጠርሙስ የአልኮል መጠጥ እና አሮጌው ሰው ከባድ dumbbells ከሰጡ ፣ ይህ እንደ መሳለቂያ ተደርጎ ይወሰዳል። በእርግጥ ይህ ስጦታ የመስጠት ዘዴኛ አለመሆንን የሚያሳይ ጽንፍ ምሳሌ ነው፣ ነገር ግን ስጦታ ተቀባዩ “በዚህ ምን ላድርገው?” የሚል ትርጉም ሲሰጠው ፊቱ ላይ ግራ ሲጋባ አይተህ ታውቃለህ።

እርስዎ ጠንቅቀው ለሚያውቁዋቸው ሰዎች፣ ልማዶቻቸው፣ ዝንባሌዎቻቸው ወይም ፍላጎቶቻቸው ስጦታዎችን መስጠት በአንፃራዊነት ቀላል ነው። በእነዚህ አጋጣሚዎች, እምብዛም ስህተት ሊሰሩ አይችሉም, እና ሁሉም ስለ ቁሳዊ ችሎታዎችዎ ነው. ግን በደንብ የማታውቃቸውን ሰዎች ጣዕም፣ ዝንባሌ እና ፍላጎት እንዴት መገመት ትችላለህ? እዚህ ዋናው ሚና አንድ ነገር መስጠት ከሚፈልጉት ጋር በተገናኘ በእርስዎ ምልከታ መጫወት አለበት. በግለሰብ መግለጫዎች እና አስተያየቶች ላይ በመመርኮዝ ስለ የትርፍ ጊዜዎቻቸው እና የአኗኗር ዘይቤዎቻቸው መደምደሚያ ላይ ለመድረስ አስቀድመው ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት. ስለዚህ ጉዳይ ከጥሩ ጓደኞቻቸው (በእርግጥ በመጠየቅ ሳይሆን በተቆራረጡ አስተያየቶች, አስተያየቶች, ወዘተ) አንዳንድ መረጃዎችን ማግኘት ይችላሉ. ስጦታው የታሰበላቸው ምን መቀበል እንደሚፈልጉ ብቻ መጠየቅ አይችሉም። እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች የሚፈቀዱት ከልጆች ጋር በተገናኘ ብቻ ነው, እና ከዚያም የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ብቻ ነው.

አንድ ስጦታ በሚመርጡበት ጊዜ በጣም መጥፎው ነገር በራስዎ ጣዕም ላይ ማተኮር ነው: ሊያስደስቱት ከሚፈልጉት ሰው ጣዕም በጣም የራቀ ሊሆን ይችላል.

መጽሐፍት እና አበባዎች የማይታወቁ ጥሩ ስጦታዎች ናቸው ይላሉ. ይሁን እንጂ እነዚህን ስጦታዎች በምትሠራበት ጊዜ ዘዴኛ መሆን አለብህ እና ስጦታውን የተቀበለውን ሰው ዕድሜ, ጾታ, ሙያ, ወዘተ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብህ. በምዕራቡ ዓለም (እና እዚህም) አንድ ያገባ ወንድ ለሴት ልጅ አበባ አይሰጥም, እና ሴት ለወንድ አበባ አትሰጥም. ስለ መጽሐፍት እኛ ልንመክር እንችላለን-በመጀመሪያ ይዘታቸው ለእርስዎ የማይታወቁ መጻሕፍትን መስጠት የለብዎትም ፣ ሁለተኛም ፣ የመጽሐፎቹ ተፈጥሮ ከስጦታው ተቀባዩ የግል መረጃ (ጾታ ፣ ዕድሜ ፣ ፍላጎት ፣ ወዘተ) ጋር መያያዝ አለበት ። .)

ለሚያውቋቸው በጣም ውድ ስጦታዎችን መስጠት የለብዎትም - ተቀባዮቹን በማይመች ሁኔታ ውስጥ ያስቀምጧቸዋል-ከሁሉም በኋላ ፣ “ተራ የምታውቃቸው” ለስጦታዎች በግምት ተመሳሳይ ምላሽ መስጠት የተለመደ ነው ፣ እና ሁሉም ሰው የመስጠት እድል የለውም ማለት አይደለም ። ውድ ስጦታ.

መጀመሪያ (ከተቻለ) ከሚመጡት ስጦታዎች የዋጋ አመልካች ማስወገድ አለብዎት - በሁሉም ሁኔታዎች የማይፈለጉ ናቸው.

ሁሉም ስጦታዎች (ከአበቦች በስተቀር) ተሰጥተዋል ወይም ተዘግተዋል.

ስጦታው በአካል ሲሰጥ ተቀባዩ ሰው (የሰጪው ወይም የተቀባዩ የቤተሰብ አባል ያልሆነ) ካልተገኘ በቀር ተቀባዩ በአቅራቢው ፊት መግለጽ አለበት።

ማንኛውንም ስጦታ በሚቀበሉበት ጊዜ ብስጭት ወይም ብስጭት እንኳን ሳይቀር ለእሱ አመስጋኞች ናቸው።

የተሰጠህ ስጦታ የቤት እቃ ከሆነ, ለወደፊቱ, ከሰጪው ጋር በምትገናኝበት ጊዜ እሱን እንደምትጠቀምበት ለማሳየት እድሉን እንዳያመልጥህ: ይህ ታላቅ ደስታን ይሰጠዋል, እና ይህ ደግሞ, ጥሩ ስጦታ ነው. (ነገር ግን መግለጫ እና ምላሽ ቁሳዊ ምስጋና ሳይጨምር).

በጠረጴዛው ላይ

በጠረጴዛው ላይ በትክክል የመምራት እና በጸጋ የመብላት ችሎታ ሁልጊዜ የአንድ ሰው አጠቃላይ የባህል ደረጃ ከተገመገመባቸው መስፈርቶች አንዱ ተደርጎ ይቆጠራል።

ከጊዜ በኋላ ይህ የሠንጠረዥ ሥነ-ምግባር የተወሰኑ ለውጦችን አድርጓል-አንዳንድ ህጎች አልቀዋል ፣ አዳዲሶች ታዩ ፣ ግን የሚብራሩት መሰረታዊ ህጎች አልተቀየሩም ።

እነዚህን ደንቦች ማወቅ በጠረጴዛ ላይ ከመቀመጥ ብቻ ሳይሆን በተለያዩ ደረጃዎች ኦፊሴላዊ እና ወዳጃዊ ግብዣዎች ላይ ለመሳተፍ እንዲሁም በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎ ውስጥ ባሉ ሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ በትክክል እንዲጓዙ ይረዳዎታል ።

ብዙውን ጊዜ በተለይም አሁን ከውጪ ድርጅቶች እና ኢንተርፕራይዞች ጋር የንግድ ግንኙነቶች እየጎለበተ ሲሄድ ሰዎች ያልተለመዱ ምግቦችን, የአገልግሎት ዓይነቶችን, ወዘተ የመሳሰሉትን መቋቋም አለባቸው.ከሁሉም በኋላ እያንዳንዱ ሀገር የራሱ የምግብ አሰራር ባህሪያት እና እንግዶችን የማገልገል የራሱ ዘዴዎች አሉት.

እስካሁን ድረስ የማይታወቅ ነገር ሲያጋጥሙዎት በጣም አስተማማኝ ምክሮች - ጊዜዎን ይውሰዱ ፣ አስተናጋጆችዎ ወይም የበለጠ ልምድ ያላቸው የጠረጴዛ ጎረቤቶች ይህንን የማይታወቅ እንዴት “እንደሚቆጣጠሩ” በጥንቃቄ ይመልከቱ። ይህን በማድረግዎ እምብዛም ስህተት አይሰሩም. ነገር ግን እርስዎ ቢሰሩትም, ከመጠን በላይ አይበሳጩ: እንደዚህ ያሉ የ "አዲስ" ስህተቶች በተገቢው ግንዛቤ ይያዛሉ.

በአጠቃላይ በአገራችን "የጠረጴዛ" ስነ-ምግባር መሰረታዊ ህጎች በአብዛኛዎቹ የአለም ሀገሮች ውስጥ ከተቀበሉት አይለይም.

በጠረጴዛው ላይ ሲቀመጡ በመጀመሪያ ደረጃ ለእርስዎ አቀማመጥ ትኩረት መስጠት አለብዎት. ጠረጴዛው ምንም ያህል ያጌጠ እና የተዘረጋ ቢሆንም፣ እዚያ ላይ የተቀመጡት የቱንም ያህል በሚያምር ሁኔታ ቢለብሱ፣ ግድየለሾች፣ የተንሸራተቱ አቀማመጦች የአጠቃላዩን ምስል ስምምነት በግልፅ ያበላሻሉ።

ቀጥ ብለህ ከተቀመጥክ፣ ነገር ግን ውጥረት ካልሆንክ፣ ከጠረጴዛው አጠገብ በማይገኝ ወንበር ጀርባ ላይ በትንሹ ተደግፈህ ክርኖችህን በጠረጴዛው ላይ ለማሳረፍ ፍላጎት ካለህ፣ ነገር ግን መጠቀም ያለብህ ሩቅ አይደለም በአፍዎ ውስጥ መሆን ያለበትን መሬት ላይ ላለመውደቅ መላ ሰውነትዎ ቅልጥፍናን በሚመገቡበት ጊዜ ፣ ​​​​ከዚህ ብቻ በጠረጴዛው ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎችዎ ተፈጥሯዊ እና ዘና ያሉ እና ቀላል እና ምቾት እንደሚሰማዎት ይሰማዎታል ።

ከዚህ ህግ የተለየ ሊሆን የሚችለው ከእርስዎ ተቃራኒ ከተቀመጠ ሰው ጋር እየተነጋገሩ ከሆነ እና በታላቅ ኦርኬስትራ ሲጫወት ወይም ጫጫታ ምክንያት የርስዎን ጣልቃ-ሰጭ መስማት ካልቻሉ። በዚህ ሁኔታ, ወደ ፊት ዘንበል ብለው, በጠረጴዛው ላይ በተቀመጡት ክርኖችዎ ላይ ይደገፋሉ. ነገር ግን ይህ የሚፈቀደው ምግቡ ገና ሳይቀርብ ሲቀር ብቻ ነው።

አንዲት ሴት ከጎንህ ከተቀመጠች እንድትቀመጥ መርዳት አለባት - ወንበር አውጣ ፣ እስኪቀመጥ ድረስ ጠብቅ (እና የቤቱ እመቤት ከተቀመጠች በኋላ ብቻ መቀመጥ ይችላል) ፣ ሁሉም ሌሎች ሴቶች እና "ዋና እንግዳ" ተቀምጧል (ሁልጊዜ ከአስተናጋጁ በቀኝ በኩል ነው), ከዚያም ከተገኙት ሌሎች ሰዎች ጋር ይቀመጡ.

ናፕኪኑን ያስቀምጡ.በጣም ያረጁ ሰዎች በሸሚዛቸው አንገትጌ ውስጥ የገቡበትን ጊዜ አሁንም ያስታውሳሉ (ስለዚህ በቋንቋው ውስጥ የቀረውን “በታሰረው ውስጥ ያስገቡት” የሚለው አገላለጽ ብዙ መጠጣት ማለት ነው)። አሁን በአገራችንም ሆነ በምዕራቡ ዓለም ሴቶችም ሆኑ ወንዶች ናፕኪኑን ተንበርክከው እስከ ሥነ ሥርዓቱ ፍጻሜ ድረስ ይቆያል። ከንፈርዎን በናፕኪን አጥብቀው መጥረግ የተለመደ አይደለም። በመስታወቱ ላይ የስብ ምልክቶችን ላለመተው ወይን ወይም ውሃ ከመጠጣት በፊት ለእነሱ በትንሹ ይተገበራል ። ከጠረጴዛው ከመውጣቱ በፊት, ናፕኪን በጠፍጣፋው በቀኝ በኩል መቀመጥ አለበት, እና ሳህኑ ከተወገደ, ከዚያም መሃል ላይ. በዚህ ሁኔታ, የጨርቅ ማስቀመጫውን በጥንቃቄ ማጠፍ አያስፈልግም;

ምግቡ በባለቤቱ ቀኝ ከተቀመጠችው እመቤት መቅረብ ይጀምራል. ምግብ እና ሲጋራ ከግራ እጅ, ከቀኝ በኩል ሾርባዎች እና መጠጦች ይሰጣሉ. ከቀኝ ናፕኪን ይወስዳሉ።

ምግቡ ለተሰበሰበው ሰው ሁሉ ሲቀርብ, አስተናጋጁ, መጀመሪያ ጀምሮ, በዚህም መብላት መጀመር እንደሚቻል ያመለክታል. በጠረጴዛው ላይ ብዙ እንግዶች ካሉ, ሁሉም ሰው በጠፍጣፋው ላይ እስኪታጠፍ ድረስ መጠበቅ አያስፈልግም. በዚህ ሁኔታ ምግቡ ይቀዘቅዛል እና ጣዕሙን ያጣል. ስለዚህ, ሶስት ወይም አራት ሰዎች ካገለገሉ በኋላ, አስተናጋጇ ምግብ እንዲጀምሩ ጋበዘቻቸው. በሆነ ምክንያት አስተናጋጁ ይህንን ካላደረገ አምስት ወይም ስድስት ሰዎች እንደቀረበላቸው አስተውለው መብላት ከጀመሩ ስህተት አይሆንም። ይሁን እንጂ ሥነ ምግባር ይህንን ለማድረግ የሚፈቅደው ከጎንዎ የተቀመጡት ሴቶች መብላት ከጀመሩ በኋላ ነው.

ብሄራዊ ምግብ ወይም ሞክረው የማታውቁትን ምግብ የምታቀርቡ ከሆነ እና የትኛውን መንገድ መቅረብ እንዳለባችሁ ካላወቁ አስተናጋጇ እንዴት እንደሚይዝ ይመልከቱ። ይህ ምግብ ከምን እንደሚዘጋጅ እና በትክክል እንዴት እንደሚበሉ አስተናጋጁን ከጠየቁ የስነምግባር ጥሰት አይሆንም። ይህ ምግብ በተለይ እንግዶችን ከብሔራዊ ምግቦች ልዩ ባህሪያት ጋር ለማስተዋወቅ ሊቀርብ ይችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ ያሉዎት ጥያቄዎች በጣም ጠቃሚ ይሆናሉ.
ቢላዋ ወይም ሹካ ከጣሉ, ለማንሳት አይሞክሩ. ሌላ መሳሪያ ጠይቅ። በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ ሳይሆን በሌሎችም ላይ ስህተት ሲሰሩ ይቅርታ አይጠይቁ ወይም የሌሎችን ትኩረት በመሳብ ለማስተካከል አይሞክሩ.

በጠረጴዛው ላይ የተገኘ ማንኛውም ሰው ስህተት ከሰራ ለጉዳዩ ትኩረት ላለመስጠት ይሞክሩ እና በተለይም እርስዎ ወይም ጓደኛዎ በአንድ ወቅት እርስዎ ወይም ጓደኛዎ ጥፋት እንዴት እንደፈፀሙ በመናገር ጥፋተኛውን "ለመረዳት" አይሞክሩ, ምክንያቱም ጥፋቱ በጣም አሳዛኝ ነው. የጠረጴዛውን ልብስ ብቻ ሳይሆን የአስተናጋጇ ቀሚስም ተጎድቷል, እና በቤተሰቡ ስብስብ ላይ ከባድ ጉዳት ደርሷል.

ከአስቸጋሪ ሁኔታ ጋር የተዛመዱ ጥቃቅን ጥፋቶች, ጥንቃቄ የጎደለው እንቅስቃሴዎች ይቅር ሊባሉ ይችላሉ, ከዚያም በድንቁርና ወይም በመርሳት እንኳን ሳይቀር ወደ ጠረጴዛው መሰረታዊ የባህሪ ህጎች መጣስ የሚወስዱ ድርጊቶች በጣም ከባድ የሆኑ ችግሮችን ሊያስከትሉ ይችላሉ.

ስለዚህ, ቡና እስኪቀርብ ድረስ በጠረጴዛው ላይ ማጨስ የተለመደ አይደለም. ብዙ እንግዶች የጭስ ሽታ ደስ የማይል ሆኖ ሊያገኙ ይችላሉ. በተጨማሪም ማጨስ የሚቀርበውን ምግብ ጣዕም ሙሉ ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ ይገባል. ስለዚህ በጠረጴዛው ላይ ማጨስ ለአስተናጋጆች አክብሮት እንደሌለው ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል, እራት ለማዘጋጀት ለሚያደርጉት ጥረት የንቀት ማሳያ ነው.

አስተናጋጆቹ በምሳ ሰዓት ሲጋራ ማጨስን እንደማይቀበሉ ረጋ ያለ ማሳሰቢያ ቡና ከመቅረቡ በፊት በጠረጴዛው ላይ የአመድ ማስቀመጫዎች አለመኖር ነው.

የቁርስ ምናሌ አንድ ወይም ሁለት ቀዝቃዛ ምግቦች, አንድ ትኩስ አሳ, አንድ ትኩስ ስጋ, ጣፋጭ, ቡና ወይም ሻይ ያካትታል. እንደ አንድ ደንብ, የመጀመሪያ ኮርሶች (ሾርባ) ለቁርስ አይሰጡም, ነገር ግን በምናሌው ውስጥ ማካተት ስህተት አይሆንም. የምሳ ምናሌው ከቁርስ ሜኑ የሚለየው ሾርባው ከቀዝቃዛ ምግቦች በኋላ ነው።

ሠንጠረዡ በዚህ መሠረት ተዘጋጅቷል.ከሳህኑ በስተግራ ያለው ሹካ ለምግብ ምግቦች ነው ፣ በስተቀኝ ፣ ወደ ሳህኑ ቅርብ ፣ ለዓሳ ምግብ የሚሆን ሹካ ነው ፣ እና በመጨረሻም ፣ ከሳህኑ ቀጥሎ ለስጋ ምግቦች የሚሆን ሹካ አለ። የሾርባ ማንኪያ ከጣፋዩ በስተቀኝ ይገኛል። በስተግራ በኩል ፣ እንደ ሹካዎቹ በተመሳሳይ ቅደም ተከተል ፣ ለመመገቢያ የሚሆን ቢላዋ ፣ ለዓሳ ምግብ እና ለስጋ ምግቦች ቢላዋ በቅደም ተከተል ይቀመጣሉ። ቢላዋዎች ወደ ሳህኑ ፊት ለፊት የሚቀመጡት ቢላዋዎች ናቸው ፣ ይህ ደግሞ አንዳንድ አስደሳች ታሪካዊ ወጎች በመኖሩ ነው ተብሏል። በፊውዳሊዝም ዘመን የጦር መሳሪያዎች በቀላሉ እና ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውሉ ነበር. ስለዚህ የበዓሉን ድባብ እንዳያጨልም ፣ ስሜትን መገደብ አስፈላጊ መሆኑን ለማስታወስ ፣ እንዲሁም የሰላማዊ ዓላማዎች ምልክት ፣ የቢላዎቹ ቢላዎች ወደ ጎረቤት ሳይሆን ወደ ሳህኖች ተመለሱ።

ሹካዎቹ ከጫፍ ወደ ላይ ይቀመጣሉ, እና ማንኪያው ከጉልበት ጋር ወደ ታች ይቀመጣሉ, ስለዚህም የሹካው ሹካ እና የሾሉ ጫፎች የጠረጴዛውን ልብስ አያበላሹም.

በጠረጴዛው ላይ ከሶስት ጥንድ በላይ ቢላዋ እና ሹካዎች በጭራሽ የሉም። አስፈላጊ ከሆነ, አንዳንድ ምግቦች በተጨማሪ በቢላ, ሹካ እና ሌሎች የመመገቢያ ዕቃዎች ይቀርባሉ. ለምሳሌ, ለኦይስተር እና ሸርጣኖች ምግቦች ልዩ ትንሽ ሹካ ይሰጥዎታል, እና ለፍራፍሬ - የፍራፍሬ ሹካ እና የፍራፍሬ ቢላዋ. በቀጥታ ከጣፋዩ ጀርባ, ከጠረጴዛው ጠርዝ ጋር ትይዩ, የጣፋጭ ማንኪያ እና የሻይ ማንኪያ ይተኛሉ.

ቅቤ ከቀረበ, ለእሱ ያለው ቢላዋ በትንሽ ዳቦ ማብሰያ ላይ ይተኛል, ይህም በሳህኑ በግራ በኩል ይቀመጣል. ለጨው እና ለፔፐር እቃዎች እንዲሁ በሳህኑ በግራ በኩል ይቀመጣሉ ፣ ግን ወደ መሃል ትንሽ ቅርብ -

ናፕኪን በሳህኑ ላይ ተቀምጧል. ከእሱ ቀጥሎ ሊቀመጥ የሚችለው, እንግዶቹ በጠረጴዛው ላይ ከመቀመጡ በፊት እንኳን, አንዳንድ ምግቦችን በሳህኑ ላይ ማስገባት አስፈላጊ ከሆነ ብቻ ነው. ከጠፍጣፋው አጠገብ የናፕኪን ማስቀመጫ ከተቀመጠ የሥነ ምግባር ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ከሆነ ይህ የአገልግሎቱን ውበት ለማሳየት የባለቤቶቹን በጣም ልከኛ ፍላጎት ያሳያል ፣ ይህም በእንግዶች ላይ ከሚታዩት ጋር እኩል የሆነ አሉታዊ ስሜቶችን ያስከትላል ። በጓንት ላይ የሚለበስ የወርቅ ቀለበት እይታ.

በኦፊሴላዊ ቁርስ እና ምሳዎች፣ እዚህም ሆነ በምዕራቡ ዓለም፣ እንግዶችን ሁለተኛ እና ሶስተኛ (እና አንዳንዴም ተጨማሪ) ሁለት ጊዜ ኮርሶችን ማገልገል የተለመደ ነው። ጥያቄውን ለራስዎ ለመወሰን ይህ ግምት ውስጥ መግባት አለበት-የምግቡን ክፍል ሳይበላው መተው ይቻላል? ከወደዱ እና እንደገና እንዲቀርቡት ከፈለጉ የመጀመሪያውን “ክፍል” ከጨረሱ በኋላ ቢላውን (በስተቀኝ) እና ሹካ (በግራ) በሾሉ ጫፎች በጠፍጣፋዎ ላይ ያድርጉት-ይህ ለተጠባባቂ ሰራተኞች ምልክት ነው ። በአንድ ሰከንድ ጊዜ ይህን ምግብ ካቀረባችሁ በኋላ እንደገና ቀርቦላችሁ ነበር። ሳህኑን ካልወደዱት ወይም በብዛቱ ካልረኩ ፣ ከዚያ በቀኝ በኩል ባለው ሳህን ውስጥ ቢላዋ እና ሹካ አንድ ላይ ማድረግ አለብዎት - ይህ ማለት በሁለተኛው መውጫ ወቅት ይህንን ምግብ አይወስዱም ማለት ነው ።

ምግቡን ከወደዱ፣ በሁለተኛው ዙር፣ እዚህም ሆነ በምዕራቡ ዓለም፣ በአብዛኛው፣ “ትንሽ ተጨማሪ” ከመውሰድ ወደኋላ አይሉም።

በጠረጴዛው ላይ ስለ ጣዕምዎ - ስለሚወዷቸው እና ስለማትፈልጉት ነገር እና በዶክተርዎ የተሰጡ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች፣ አንዳንድ የምግብ ንጥረነገሮች በጤንነትዎ ላይ ስለሚኖራቸው ተጽእኖ ወዘተ.

" ለምግብ አልረፈዱም!" - ይህ ጥንታዊ ደንብ በኦፊሴላዊ ክብረ በዓላት ላይ ብቻ ሳይሆን በጥብቅ የተያዘ ነው. በዓለም ዙሪያ ያሉ የቤት እመቤቶች እንግዶች ለቁርስ፣ ምሳ ወይም እራት ሲዘገዩ አይወዱም።

ጠይቋቸው - ለዚህ ምክንያቱን ይነግሩዎታል. ዘግይተው የሚመጡ ሰዎች ኦፊሴላዊውን የ15 ደቂቃ የፕሮቶኮል ገደብ ማለፍ የለባቸውም። ከግማሽ ሰዓት ጥበቃ በኋላ ያለእርስዎ ጠረጴዛው ላይ ቢቀመጡ ወይም ለእንግዶች ቀደም ሲል የተላለፈ ምግብ ካልተሰጠዎት ቅር የመሰኘት መብት የለዎትም: "አጓጓዡን" ሰብረውታል. እንግዶች ይቀርባሉ. በጥንቶቹ ሮማውያን የተከተለው ደንብ በሥራ ላይ ይቆያል: "ታርዴ venietibus ossa" ("ለዘገዩት አጥንት!"). አዎን, እና በጠረጴዛው ላይ "በደረጃ" የተሰጠዎት ቦታ በሌላ እንግዳ ሊይዝ ይችላል, እና እርስዎም ይህን ያለ ጥፋቶች, እንደ ትክክለኛ ቅጣት መውሰድ አለብዎት. በአጠቃላይ በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ መዘግየቶች በሁሉም ቦታ እንደ አለመደራጀት ምልክቶች, የፈቀደላቸው ሰው ትኩረት አለመስጠት እና ከእሱ ጋር ለሚያደርጉት ሰዎች ያለው አክብሮት የጎደለው አመለካከት ይቆጠራሉ.

ከተጠቀሰው ጊዜ ቀደም ብሎ በግብዣ ላይ መድረሱ ልክ እንደ ጨዋነት የጎደለው ነው ተብሎ ይታሰባል: አስተናጋጁ ሁሉም ነገር ዝግጁ ላይሆን ይችላል, "አፏ በችግር የተሞላ ነው", ነገር ግን እንግዶችን መቀበል እና ካልተጠናቀቀ ስራ እረፍት መውሰድ አለባት. ለቤት እመቤቶች ይህ የእንግዳዎች ቸልተኝነት ስሪት ከመጀመሪያው የበለጠ የከፋ ነው.

በጠረጴዛው ላይ የሚደረገው ውይይት ከሁለቱም ጎረቤቶች ጋር መከናወን አለበት, ለአንደኛው ምርጫ ሳይሰጥ. ከማያውቋቸው ሰዎች አጠገብ እራስዎን ካገኙ እራስዎን ማስተዋወቅ ይችላሉ.

ሳህኖች፣ መነጽሮች፣ ወዘተ. ንፁህ መሆናቸውን እና እነሱን በናፕኪን ወይም በመሀረብ መጥረግ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት እንደሌለው ማጤን እጅግ በጣም ጨዋነት የጎደለው ነው ተብሎ ይታሰባል። ምግቦቹ ለእርስዎ (እና እንዲያውም) በቂ ንፁህ ካልሆኑ, ሳይሸነፉ ወይም ትንሽ የእርካታ ምልክቶችን ሳያሳዩ ይታገሱ, ወደዚህ ቤት በተደጋጋሚ ከተጋበዙ ለራስዎ አስፈላጊውን መደምደሚያ ይሳሉ.

በምግብዎ ውስጥ የማይበላ ነገር ካገኙ (የእንጨት ቁርጥራጭ, ፀጉር, ወዘተ) ካገኙ ተመሳሳይ የስቶክ አቀማመጥ መውሰድ አለብዎት, በነገራችን ላይ "በፊላደልፊያ ምርጥ ቤቶች" ውስጥ እንኳን ሊከሰት ይችላል በስሜትዎ ውስጥ ትንሹን ምልክት ያሳዩ በአስተናጋጁ ሰው ውስጥ የማይታረቅ ጠላት ለማግኘት ካልፈለጉ “ማግኘት” ወደ ሳህኑ ጠርዝ ያንቀሳቅሱት ፣ በጎን ይሸፍኑት - እና ምግቡን ይቀጥሉ። ምንም ነገር አልተከሰተም.

የአልኮል መጠጦችን ማቅረብ ለተወሰኑ ህጎች ተገዢ ነው.

ቀዝቃዛ ምግቦች በቅድመ-ቀዝቃዛ ሊከር ወይም ቮድካ ይቀርባሉ. እንደ አንድ ደንብ, የአልኮል መጠጦች በሾርባ አይቀርቡም, ነገር ግን ለሼሪ የተለየ ልዩነት ሊደረግ ይችላል. የዓሣው ምግብ ከቀዘቀዘ ደረቅ ነጭ ወይን ጋር አብሮ ይመጣል, እና የስጋው ምግብ በደረቅ ቀይ ወይን በክፍል ሙቀት (15 * -18 * C) አብሮ ይገኛል. የቀዘቀዙ ሻምፓኝ ወይም ጣፋጭ ወይን ከጣፋጭ ምግቦች ጋር ይቀርባሉ, እና ኮኛክ ወይም ሊኬር ከቡና ጋር ይቀርባል.

ስለዚህ እያንዳንዱ ምግብ ከተገቢው ወይን ጋር አብሮ ይመጣል. ወይን እንደ የግል ጣዕምዎ እንዲቀርብ መጠየቁ ተቀባይነት የለውም። ይህንን ህግ የሚጥስ ሰው እንደ ባህል ያልዳበረ፣ ስነምግባር የጎደለው ሰው አድርጎ መልካም ስም ማፍራቱ አይቀሬ ነው።

መደበኛ ያልሆነ ምሳ ወይም ቁርስ የሚካሄድ ከሆነ፣ ለምሳሌ፣ ጥቂት እንግዶች በተገኙበት ሬስቶራንት ውስጥ፣ አስተናጋጁ ወይ ራሱ ሜኑውን አውጥቶ አስቀድሞ ትእዛዝ ይሰጣል፣ ወይም በተገኙት ሰዎች ጥያቄ። የመረጣቸውን ምግቦች ያዛል. በሁለቱም ሁኔታዎች የምድጃው ብዛት እና ብዛት ከመደበኛ ምሳ እና ቁርስ ምናሌ ጋር ላይስማማ ይችላል።

እንደዚህ አይነት ምሳ ወይም ቁርስ ከመጀመራቸው በፊት አዘጋጆቹ ምን አይነት መጠጦችን እንደሚመርጡ ሊጠይቃቸው ይችላል። የግል አስተያየትዎን በመግለጽ የአልኮል መጠጦችን አለመቀበል እና ጭማቂ ወይም የማዕድን ውሃ መጠየቅ ይችላሉ. እንደ ቀይ ወይን ጠጅ እመርጣለሁ ከተባለ የስነምግባር ደንቦችን መጣስ አይሆንም እና በእራት ጊዜ ሁሉ ይህን ብቻ ይጠጣሉ.

የአልኮል መጠጦችን ከመጠን በላይ መጠጣት ሁልጊዜ ጥሩ ምግባር ላለው ሰው እንደማይገባ ተደርጎ ይቆጠራል። በካትሪን II ሥር የወጡት የሥነ ምግባር ሕጎች በጠረጴዛው ላይ አንድ ሰው “ጣፋጭ እና ጣፋጭ መብላት እና በመጠን መጠጣት እንዳለበት አጽንኦት የሰጠው በከንቱ አይደለም ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው ከበሩ ሲወጣ ሁል ጊዜ እግሩን ማግኘት ይችላል።

የሥነ ምግባር ደንቦችን የሚያውቅ ሰው እንግዳው ከራሱ ፍላጎት ውጭ ብዙ ወይን መጠጡን ለማረጋገጥ አይሞክርም። ጎረቤትዎ ይህንን ወይም ያንን የታቀደውን መጠጥ ካልጠጣ, ለዚህ ባህሪ ምክንያቱን ማወቅ የለብዎትም, መጠጡን ለመተካት አያቅርቡ, ወይም በግልዎ ወይም በባለቤቶቹ ላይ በዚህ መንገድ አክብሮት የጎደለው ነገር መፈለግ የለብዎትም.

አፍህ ምግብ ሲሞላ ወይን መጠጣት የለብህም።

በመደበኛ እራት ወይም ቁርስ ላይ ቶስት የሚዘጋጀው ጣፋጩ ከቀረበ በኋላ ሻምፓኝ ከፈሰሰ በኋላ ብቻ ነው።

መደበኛ ባልሆኑ የራት ግብዣዎች ላይ, እንዲሁም በሌሎች ግብዣዎች ላይ, ጥብስ ብዙ ጊዜ ሊዘጋጅ ይችላል, ነገር ግን እንደ አንድ ደንብ, መቀበያው ከጀመረ ከአስር እስከ አስራ አምስት ደቂቃዎች ቀደም ብሎ አይደለም. ቶስት ካደረጉ በኋላ በመስታወት ውስጥ የፈሰሰውን ወይን በሙሉ መጠጣት አያስፈልግም. ብርጭቆውን ከጠረጴዛው በላይ ከፍ ማድረግ, ወደ አፍዎ ማምጣት, ትንሽ በመጠጣት ወይም ከእሱ ትንሽ ወይን መጠጣት በቂ ነው.

በመደበኛ የራት ግብዣዎች ላይ መነጽር ማድረግ የተለመደ አይደለም. በአጠቃላይ, ክሊንኪንግ ብርጭቆዎችን ከመጠን በላይ መጠቀም የለብዎትም. በጠረጴዛው ላይ በእንግዶች ወይም በጎረቤቶች መነፅር ውስጥ መርዝ ማፍሰስ እንደ ከባድ ኃጢአት በማይቆጠርበት በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት መነፅርን የመንጠቅ ባህል ተፈጠረ። ስለዚህ ተጋባዦቹ ሰላማዊነቱን ለማረጋገጥ አስተናጋጁ መጀመሪያ ወደ ብርጭቆው ውስጥ ጥቂት ወይን አፍስሶ ጠጣው ብቻ ሳይሆን በበዓሉ ወቅት የተገኙት እንግዶች ሁሉ ደጋግመው "የተለዋወጡትን ወይን" ማለትም ከመስታወት ውስጥ ወደ መስታወቱ ያፈሱ ነበር. የጎረቤታቸውን, እና ከዚያም በምሳሌያዊ ሁኔታ መነጽሮችን ያገናኙ - ክላሲክ ብርጭቆዎች.

በአሁኑ ጊዜ የመመረዝ ስጋት በጣም አስቸኳይ አይደለም, ነገር ግን መነፅርን የመጨፍለቅ ሂደት የበዓሉን ሂደት ያወሳስበዋል, በተለይም ብርጭቆውን ከብዙ እንግዶች ብርጭቆዎች ጋር "ማጣመር" የሚፈልግ ሰው ካለ. በማንኛውም ሁኔታ መነፅርን ሲያዩ እጅዎን ከጠረጴዛው በላይ አያራዝሙ። ከተጠበሰ በኋላ መነፅርን ካዩ፣ ወንዱ ብርጭቆውን ከሴቷ ዝቅ አድርጎ መያዝ አለበት።

ወይን, ሮም, ኮንጃክ, ሊኬር በትንሽ ሳፕስ, ቀስ ብሎ ጠጥተዋል. ቮድካ ብቻ በቀጥታ ወደ ታች ሊጠጣ ይችላል.

መጠጦችን በሚያፈስሱበት ጊዜ ጠቋሚ ጣቱ በአንገት ላይ እንዲሆን ጠርሙሱን በሙሉ እጅዎ በመለያው ደረጃ ያዙት። ጠርሙሱን ሲያነሱ ወይኑ በጠረጴዛው ላይ እንዳይንጠባጠብ ትንሽ ማዞር ያስፈልግዎታል.

ከሙሉ ጠርሙስ, በመጀመሪያ ወደ ብርጭቆዎ ውስጥ ያፈስሱ. በእንግዶች መስታዎት ላይ ወይን ከማፍሰሱ በፊት አንደኛው አስተናጋጅ ወይን ጠጅ ወደ አስተናጋጁ መስታወት ያፈሳል። ወይኑን ከቀመመ በኋላ እና የወይኑ ጥራት ጥሩ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ከደረሰ በኋላ ባለቤቱ በእንግዶች ብርጭቆዎች ውስጥ ወይን ለማፍሰስ ለአገልጋዮቹ ፈቃድ ይሰጣል.

ብዙ የውጭ ምግብ ቤቶች ተመሳሳይ ህግ አላቸው. የታዘዘውን ወይን አቁማዳ ከፍቶ መስታወቱን ከሞላ በኋላ አስተናጋጁ እንግዳው ወይኑን እስኪቀምስ ይጠብቃል እና ራሱን ነቀነቀ በጥራቱ እንደረካ ያሳያል። አለበለዚያ አስተናጋጁ ጠርሙሱን የመተካት ግዴታ አለበት.

መጠጦች በጠረጴዛው ላይ በቆሙ ብርጭቆዎች እና ብርጭቆዎች ውስጥ ይፈስሳሉ. ይሁን እንጂ በአንዳንድ ሁኔታዎች ለምሳሌ በጃፓን መጠጥ ሲያቀርቡ ጎብኚው ወይም እንግዳው ብርጭቆውን እስኪያነሳ ድረስ ይጠብቃሉ, በዚህም ይህንን ወይም ያንን መጠጥ ለመጠጣት ያለውን ፍላጎት ያረጋግጣሉ. የአልኮል መጠጦችን እምቢ በሚሉበት ጊዜ መስታወቱን በእጅዎ ፣ በማንኛውም ዕቃ መሸፈን ወይም በምሳሌያዊ መንገድ መገልበጥ የለብዎትም።

የመጠጥ መነጽሮች ከትልቁ በስተግራ በመጀመር በአንድ መስመር አንድ መስመር በስተቀኝ በኩል ይቀመጣሉ። ነገር ግን, የጠረጴዛው አቀማመጥ ይበልጥ የሚያምር ሆኖ እንዲታይ, ነፃ የብርጭቆዎች ዝግጅት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል, በዚህ ውስጥ ደንቡ ይታያል ትላልቅ ብርጭቆዎች ትናንሽ መሸፈን የለባቸውም. ለምሳሌ ፣ የውሃ ብርጭቆ በቀጥታ ከቢላዎቹ በላይ ፣ የሻምፓኝ ብርጭቆ በስተቀኝ አጭር ርቀት ፣ የወይን ብርጭቆዎች በእነዚህ ሁለት ብርጭቆዎች መካከል ወደ ሳህኑ ቅርብ ይሆናሉ ፣ የቮዲካ ብርጭቆ በቀጥታ ከሾርባው በላይ ይቀመጣል ። ማንኪያ.

መጠጡ በጠነከረ መጠን የሚፈስበት ብርጭቆ ወይም የተኩስ መስታወት ያነሰ ይሆናል። ስለዚህ, ቮድካ እና ሊከርስ በትንሽ ብርጭቆዎች ውስጥ ይፈስሳሉ. ኮኛክን በትንሹ በትንሹ ወደ ላይኛው ጫፍ በሚያንኳኳ ትላልቅ ብርጭቆዎች ውስጥ ማፍሰስ የተለመደ ነው። በእነሱ ውስጥ የመጠጥ መዓዛው የተሻለ ነው. የቱሊፕ ቅርጽ ያላቸው መነጽሮች ለወይን ያገለግላሉ ነገር ግን ለጣፋጭ ወይን ብርጭቆዎች በተለየ መልኩ ለደረቁ ወይን ብርጭቆዎች ትልቅ ናቸው, ሰፋ ያለ አናት እና ረዥም ግንድ አላቸው.

ለማንኛውም ወይን, መካከለኛ መጠን, ግልጽ, ያልተቀቡ የብርጭቆ ብርጭቆዎችም መጠቀም ይቻላል. ባለቀለም ብርጭቆዎች ነጭ ወይን ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የሻምፓኝ ብርጭቆ ከሁለት ዓይነት ሊሆን ይችላል - ጠባብ እና ረጅም ግንድ ያለው ረጅም ግንድ ፣ ወይም ሰፊ እና ዝቅተኛ ሳህን።

ቢላዎች, ሹካዎች, ማንኪያዎች, ወዘተ የሚይዙ ደንቦች. ለብዙ አመታት የተገነቡ ናቸው, እና ዋና አላማቸው ብዙዎች እንደሚያምኑት, የመብላትን ሂደት ከብዙ ዋና ዋና ዘዴዎች ጋር ማያያዝ አይደለም. እነዚህን ህጎች ማክበር ፣ እና ይህ በተግባር የተረጋገጠ ፣ መቁረጫዎችን በጣም ምክንያታዊ በሆነ መንገድ እንዲጠቀሙ ይፈቅድልዎታል ፣ እንዲሁም በሚመገቡበት ጊዜ የሰዎችን እንቅስቃሴ በስምምነት ያሰራጩ።

ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ የተመለከቱትን መሰረታዊ ህጎች ገለፃ ላይ ብቻ እናቆይ.

ሾርባዎችበጥልቅ ሾርባ ጎድጓዳ ሳህኖች ውስጥ አገልግሏል. ይሁን እንጂ ሾርባ እና ክሬም ብዙውን ጊዜ አንድ ወይም ሁለት እጀታ ባለው ኩባያ ውስጥ ይሰጣሉ. በግራ እጃቸው የጽዋውን እጀታ በትንሹ በመያዝ ሾርባውን እና ንጹህ ሾርባውን በማንኪያ መብላት ይጀምራሉ። ሾርባው በበቂ ሁኔታ ከቀዘቀዘ በኋላ ጽዋውን በመያዣው ማንሳት እና ሾርባውን በቀጥታ ከጽዋው መጠጣት ይችላሉ። አንድ ጽዋ በሚያነሱበት ጊዜ ጣትዎን በመያዣው አይን ውስጥ ማሰር ወይም ትንሽ ጣትዎን ማውጣት የለብዎትም።

ሾርባውን ለማቀዝቀዝ ወደ ሳህኑ, ኩባያ ወይም ማንኪያ ውስጥ አይንፉ. ሾርባው እስኪቀዘቅዝ ድረስ በትንሽ ማንኪያ ይቅሉት.

ሾርባውን ሙሉ በሙሉ ወደ አፍ ውስጥ ሊገቡ የማይችሉ ንጥረ ነገሮችን እንዳይይዝ በሚያስችል መንገድ ለማዘጋጀት ይሞክራሉ. ይሁን እንጂ አሁንም ትላልቅ አትክልቶች፣ ዱባዎች፣ ዱባዎች፣ ወዘተ ካጋጠሙዎት በጥንቃቄ በማንኪያ ይቀጠቀጣሉ።

ትንሽ ችግሮች ብዙውን ጊዜ የሚያጋጥሟቸው ጥቂት ሾርባዎች በሳህኑ ውስጥ ሲቀሩ እና እያንዳንዱ ማንኪያ ከሳህኑ ጋር ያለው ግንኙነት ደስ የማይል ድምጽ ምንጭ ሆኖ ማገልገል ሲጀምር ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ሾርባን እንዴት መብላት አለብዎት? በጣም የተለመደው መልስ በግማሽ ቀልድ ፣ የጠረጴዛውን ልብስ ለመጠበቅ በጣም በማይጨነቁበት ጊዜ ሳህኑን ከጉዳይዎ ማዘንበልን ይመክራል ፣ ግን ስለ አለባበስዎ በጣም ይጠንቀቁ። ልብሱ ከጠረጴዛው ልብስ ያነሰ ዋጋ ያለው ከሆነ፣ ሳህኑን ወደ እርስዎ ያዘንብሉት። እንደ እውነቱ ከሆነ, የሰለሞን መፍትሄ ሾርባው ሳይበላው መተው ነው.

ሰሃን ማዘንበል የሚያስከትለውን መዘዝ በድራማ ማሳየት አያስፈልግም። ስለዚህ በሳህኑ ውስጥ ብዙ ሾርባ በማይኖርበት ጊዜ ሳህኑን በግራ እጃችሁ በትንሹ በማንሳት ከእርስዎ ዘንበል ማለት የተለመደ ነው። ይህን በማድረግ, ብዙ ችግር ያለ ማንኪያ የመጠቀም ደንቦችን ማክበርዎን መቀጠል ይችላሉ, እነሱም: ከእርስዎ ርቆ በእንቅስቃሴ ላይ ማንኪያውን በሾርባ ይሙሉት.

ከማንኪያ ጠርዝ ላይ ሾርባ ይበላሉ, ይህም ከአፍ ጋር ትይዩ ነው. ስለዚህ, ክብ ቅርጽ ያለው የሾርባ ማንኪያ ለዓላማው ተስማሚ ነው.

የስጋ ምግቦችበቢላ እና ሹካ ይበላል.

ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ ሹካውን በግራ እጅዎ እና በቀኝዎ ላይ ያለውን ቢላዋ መያዝ እንዳለብዎ ሁሉም ሰው ያውቃል. ሆኖም ፣ በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴው ይህንን ደንብ ችላ እንላለን ፣ እና ስለሆነም እሱን ለመጠቀም በሚያስፈልግበት ጊዜ ፣ ​​​​የልምድ እጥረት አጠቃላይ ስህተቶችን ያስከትላል።

በጣም ከተለመዱት አንዱ ምግብን በሹካ ላይ ለማስቀመጥ ቢላዋ መጠቀም ነው. በሹካ ሊወስዱት ያለውን ነገር በትንሹ ለማስተካከል ቢላዋ መጠቀም ይችላሉ። የምትችለውን ሁሉ በቢላ መቁረጥ እና ከዚያም ሹካ ብቻ መጠቀም አትችልም. እነዚያ በሹካ በቀላሉ ሊከፋፈሉ የሚችሉ የስጋ ምግቦች በቢላ አይቆረጡም። እንደነዚህ ያሉ ምግቦች ለምሳሌ የስጋ ቦልሶችን, ሉላ ኬባብን እና ቁርጥኖችን ይጨምራሉ.

ምግብን በቢላ እና ሹካ ሲመገቡ, ሹካው ብቻ ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ እንኳን, ያለማቋረጥ በእጃቸው ይያዛሉ. ምግብ በሚቆርጡበት ጊዜ ሹካው እና ቢላዋው በጠፍጣፋው ላይ ትንሽ ማዕዘን ላይ መቀመጥ አለባቸው, እና በአቀባዊ አይደለም. የቢላዋ እና የሹካው እጀታዎች በዘንባባዎች ውስጥ መሆን አለባቸው.

በየትኛው ቢላዋ እና ሹካ መመገብ መጀመር እንዳለበት ምንም ጥርጥር የለውም. ጠረጴዛው ላይ ስንት ቢላዋ እና ሹካ ቢኖሩ ሁልጊዜ ከጠፍጣፋው በጣም ርቆ ባለው መሳሪያ መጀመር አለብዎት. አዳዲስ ምግቦች ሲቀርቡ, ጥቅም ላይ የዋሉት ቢላዎች እና ሹካዎች ይለወጣሉ.

በሚመገቡበት ጊዜ ሳህኑ ላይ ዝቅ ብለው አይዝጉ። በሥነ ምግባር መመሪያዎች መሠረት፣ በዚህ አቋም ውስጥ እህል ላይ የምትቆርጥ ወፍ ትመስላለህ።

በትንሹ ወደ ፊት ብቻ በማዘንበል በተቻለ መጠን ቀጥ ብለው መቆየት አለብዎት።
የሞከሩት ምግብ በጣም ሞቃት ከሆነ ውሃ ይጠጡ። ሌሎች ድርጊቶች ተቀባይነት የላቸውም። በምግቡ ጣዕም ምንም ያህል ቢያዝንም በአፍህ ውስጥ ያለው ቁርጥራጭ መበላት አለበት። ከአፍ ውስጥ የዓሳ አጥንቶች እና የፍራፍሬ ዘሮች ብቻ ሊወገዱ ይችላሉ.

አፍዎን በከፍተኛ መጠን ምግብ መሙላት የለብዎትም.

አንድ ብርጭቆ ወይም ዳቦ መውሰድ በሚፈልጉበት ጊዜ ሹካውን እና ቢላውን በጠፍጣፋው ላይ አቋርጠው ያስቀምጡት: ሹካውን ከኮንቬክስ ክፍል ጋር, እና ቢላዋ ከጫፉ ወደ ግራ. እጀታዎቻቸው በጠረጴዛው ላይ እንዲያርፉ ሹካውን እና ቢላዋውን በጠፍጣፋው ላይ ማስቀመጥ ይችላሉ. ነገር ግን, በዚህ ሁኔታ, በማይመች ሁኔታ ከተንቀሳቀሱ, ቢላዋ ወይም ሹካው ከጠፍጣፋው ላይ ተንሸራቶ በጠረጴዛው ላይ ሊወድቅ ስለሚችል, የበለጠ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት.

በልተው እንደጨረሱ ለማሳየት ከፈለጉ ሳህኑን ከእርስዎ አያርቁ, ነገር ግን በላዩ ላይ ቢላዋ እና ሹካ ትይዩ ያድርጉ. በዚህ ሁኔታ, እጀታዎቻቸው ወደ ቀኝ ይቀየራሉ. ሹካው ጠርዞቹን ወደ ላይ ማዞር አለበት።

በእንግዶች እራሳቸው ከጣፋዩ ላይ መወሰድ ያለባቸው ምግቦች በመመገቢያ ሹካ እና ማንኪያ በመጠቀም ሳህኖች ላይ ይቀመጣሉ። ምግብ በቀኝ እጁ ሹካ እየረዳ በግራ እጁ በተያዘ ማንኪያ ይወሰዳል። ለአንድ እንግዳ ከሚቀርቡት መቁረጫዎች ጋር ከተለመደው ምግብ ውስጥ ምግብ ለማቅረብ ተቀባይነት የለውም.

በጠረጴዛው ላይ, በተቻለ መጠን, በእጅዎ ምግብ መውሰድ የለብዎትም.

ጨዋታ(ትናንሾቹን ወፎች እንኳን) በቢላ እና ሹካ መብላት የተለመደ ነው. ቢላዋ እና ሹካ በመጠቀም ችሎታዎ እና ብልህነትዎ በሚፈቅደው መጠን ብዙ ስጋን ከወፉ ይለዩ። ማንኛውም ችግሮች ከተከሰቱ, ምግቡን ሳይበላው መተው ይሻላል.

እንደነዚህ ያሉ ችግሮች የማይቀር ከመሆኑ አንጻር ጌቶች በተቻለ መጠን ቀላል በሆነ ሳህን ላይ የመቁረጥን ሂደት ለማዘጋጀት በሚያስችል መንገድ ጨዋታውን ለማዘጋጀት እና ለማገልገል ይጥራሉ.

የዓሳ ምግቦችበልዩ የዓሣ ቢላዋ እና ሹካ ይበላል. በዚህ ሁኔታ, ዓሣው በቢላ አይቆረጥም.

የዓሳ ቢላዋ በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ - በእንግሊዝ ንግሥት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን, እና ስለዚህ አንዳንድ የቅናት ወጎች ጠባቂዎች, እንደ "ፈጠራ" አድርገው በመቁጠር ሁለት ሹካዎችን በመጠቀም የዓሳ ምግቦችን መመገብ ይመርጣሉ.

የዓሣ አጥንቶች ብዙ ችግር ስለሚፈጥሩ ዓሦች ሁልጊዜ እንደ "አስቸጋሪ" ምግብ ይቆጠራሉ. ሰፊና የተጠጋጋ ጫፍ ያለው የዓሣ ቢላዋ በዋናነት የዓሣ አጥንቶችን ከሥጋ ለመለየት ይጠቅማል።

አሁንም የዓሳ አጥንቶችን ከአፍዎ ማስወገድ ከፈለጉ ከንፈሮችዎ ላይ በተደገፈ ሹካ ላይ እና ከእሱ ወደ ሳህን ላይ መቀመጥ አለባቸው።

ሰላጣ,ለስጋ ጥብስ እና ለጨዋታ ተጨማሪ ምግብ ሆኖ የሚያገለግለው ከትልቅ ዲሽ ላይ የሚቀርበውን ማንኪያ እና ሹካ ተጠቅመው በሚበሉበት ሳህኖች ላይ ይቀመጣሉ።

ከማይዝግ ብረት የተሰሩ ቢላዋዎች ከመምጣታቸው በፊት ሰላጣና ፍራፍሬን ለመቁረጥ ቢላዋ መጠቀም ቀርቷል ይህም በላያቸው እንዲጨልም አድርጓል። በአሁኑ ጊዜ ሰላጣ ለመቁረጥ ቢላዋ የማይጠቀሙበት ምንም ዓይነት ከባድ ምክንያቶች የሉም. በተጨማሪም, ቢላዋ ሳይጠቀሙ ሰላጣ መብላት በጣም ቀላል አይደለም.

አሳ, ስጋ, አትክልት እና ሌሎች ሰላጣዎች በሳህን ላይ ተቀምጠዋል እና ቢላዋ እና ሹካ በመጠቀም ይበላሉ.

ዳቦከእጅዎ ጋር (በሹካ ሳይሆን) ከተለመደው ሰሃን ይውሰዱት እና ለእሱ በተለየ የታሰበ ሳህን ላይ ያድርጉት። ዳቦ የሚበላው ትንንሽ ቁርጥራጮችን በእጅ በመሰባበር ነው, በአንድ ወይም በሁለት ምግቦች ውስጥ ሊበላ ይችላል.

ቅቤው በግራ እጁ ጣቶች በሳህኑ ላይ በተያዘው ቁራሽ ዳቦ ላይ ተዘርግቷል. ተንጠልጥሎ በሚይዝበት ጊዜ አንድ ቁራጭ ዳቦ በቅቤ ማሰራጨት የለብዎትም። መቁረጫዎ በተለይ ለቅቤ ተብሎ የተነደፈ ቢላዋ ካላካተተ ሌላ ማንኛውንም ቢላዋ መጠቀም ይችላሉ ነገር ግን የሌሎች ምግቦች ቅሪት በዚህ ቢላዋ ወደ ቅቤ እንዳይተላለፍ ማረጋገጥ አለብዎት።

ጃም ፣ ጃም በመጀመሪያ በዳቦ ሳህን ላይ ይቀመጣል ፣ እና ከዚያ በዳቦ ቁርጥራጮች ላይ ይቀመጣል።

የቀረውን መረቅ ለማንሳት እንጀራን በሳህን ላይ መፍጨት የለብህም።

ሳንድዊቾችእራት ከመጀመሩ በፊት ከመጠጥ ጋር የሚቀርቡ ከሆነ በእጆችዎ ይውሰዱ። በጠረጴዛው ላይ ሳንድዊቾች በሹካ እና ቢላዋ ይበላሉ.

አይብ በልዩ ሹካ ተወስዶ በእቃዎ ላይ ይቀመጣል, እና ከእሱ ወደ ዳቦ ወይም ቀጭን ደረቅ ኩኪዎች; የተስተካከለው አይብ በተለመደው ቢላዋ ለቅቤ ጥቅም ላይ በሚውል የዳቦ ቁርጥራጮች ላይ ይሰራጫል።

ቋሊማ እና ሃምየተከተፈ እና የተላጠ ያቅርቡ ፣ የሾላ እና የካም ቁርጥራጮች በሹካ ላይ በሳህን ላይ ይቀመጣሉ እና በቢላ እና ሹካ ይበላሉ ።

ፍራፍሬዎችበፍራፍሬ ቢላዋ እና ሹካ ይበላል. ፖም እና ፒር በአራት ክፍሎች ወይም ስምንት ቁርጥራጮች በሳህን ላይ ተቆርጠዋል, ከዚያም ዋናው ይወገዳል, ቁርጥራጮቹ ተላጥተው ይበላሉ.

ፕለምን በጣቶችዎ በግማሽ ይሰብሩ እና ጉድጓዱን ያስወግዱ.

የቼሪ ጉድጓዶች፣ እንዲሁም ዘሮች እና ጠንካራ ወይን ቆዳዎች ከተቻለ በጥበብ ከአፍ ወደ ማንኪያ ይወሰዳሉ።

ሐብሐብና ሐብሐብ በቆርቆሮ ቀርቦ በማንኪያ ወይም ቢላዋ እና ሹካ ይበላል።

ወይን ፍሬው በግማሽ ተቆርጦ ይቀርባል, የሚበላው መካከለኛ ክፍል በቢላ ተላጥ እና በዱቄት ስኳር ይረጫል. በማንኪያ ይበላሉ.

ብርቱካኑን በሳህን ላይ ያድርጉት እና በግራ እጃችሁ በመያዝ ልጣጩን ከላይ እስከ ታች ወደ ቁርጥራጮች ለመቁረጥ ቢላዋ ይጠቀሙ። የተላጠው ብርቱካን በቢላ ወደ ቁርጥራጭ ይከፈላል. አጥንቶቹ በቢላ ይወገዳሉ.

የመንደሪን ቅርፊት በቀላሉ ይወገዳል, ስለዚህ ተላጥተው ያለ ቢላዋ እርዳታ በእጅ ተከፋፍለዋል. ዘሮቹ እንደ ቼሪ እና ወይን ሲበሉ በተመሳሳይ መንገድ ይወገዳሉ.

እንጆሪዎችን ጨምሮ የቤሪ ፍሬዎች በስኳር ይረጫሉ እና በአቃማ ክሬም ያገለግላሉ. በማንኪያ ይበሏቸዋል።

ሙዝ እስከ ግማሽ መንገድ ድረስ ልጣጭ እና በእጅዎ በመያዝ, መብላት, ቆርጦ ማውጣት ይችላሉ. ነገር ግን ሙዙን በሙሉ ነቅሎ በሳህኑ ላይ ማስቀመጥ፣ ቁርጥራጭ አድርጎ በሹካ ቢበላው ይመረጣል።

በአሁኑ ጊዜ በጣም የተለመደ አይደለም, ነገር ግን አሁንም በፍራፍሬ ጭማቂ ሊበከሉ የሚችሉትን ጣቶች ለማጠብ በትንሽ ኩባያ ውሃ የተቀመጠ ጠረጴዛ ማየት ይቻላል. እነዚህ ኩባያዎች በጠፍጣፋዎቹ በግራ በኩል ይቀመጣሉ. የጣት ጫፎቹ በውሃ ውስጥ ይጣላሉ እና ከዚያም በናፕኪን ላይ ይጠርጉ።

በአሁኑ ጊዜ ብዙ ምግቦች በእጅ በሚበሉባቸው በምስራቅ ሀገራት ጣቶችን ለማጠብ ጎድጓዳ ሳህን መጠቀም በሰፊው ተስፋፍቷል ።

ሻይ እና ቡና.ሻይ ወይም ቡና ሲጠጡ ምናልባት ትንሹ ችግሮች ይነሳሉ. በሻይ ማንኪያ ላይ ሻይ የሚያፈስስ ፣ በትጋት የሚነፋ ፣ እና ከዚያ እንኳን የማይጠጣ ፣ ግን ሻይውን በልዩ የጭረት ፊሽካ የሚተነፍሰውን ሰው ማግኘት አሁን ብርቅ ነው። ሻይ ከቻይና ወደ አውሮፓ በመጣበት በ17ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ሻይ የጠጡት በዚህ መንገድ ነበር። የዚህ መጠጥ የመጀመሪያ አድናቂዎች ትናንሽ ኩባያዎችን ያለ እጀታ ይጠቀማሉ - የቻይናውያን ቅጂ.

ይሁን እንጂ እነዚህን መጠጦች በሚጠቀሙበት ጊዜ ስህተቶችም ይፈጸማሉ. ሻይ ወይም ቡና በማንኪያ ካነሳሱ በኋላ በመስታወት ወይም ኩባያ ውስጥ ይተውት, ነገር ግን በሾርባ ላይ መቀመጥ አለበት. ኩኪዎችን በሻይ ወይም ቡና ውስጥ ይንከሩ፣ እንዲሁም አፍዎ በምግብ ሲሞላ ሻይ ወይም ቡና ይጠጡ። ጽዋውን ይዘው ጣታቸውን በመያዣው አይን ውስጥ አስገብተው ትንሿ ጣታቸውን በጥሩ ሁኔታ ወደ ጎን አስቀምጠዋል።

ስኳርልዩ ቶንቶች በማይኖሩበት ጊዜ በእጁ ሳይሆን በእጃችሁ ይውሰዱት እና ወደ ኩባያ ዝቅ ያድርጉት.

ኬክ እና ብስኩቶች በጣፋጭ ማንኪያ ይበላሉ.

ኩኪዎቹ የሚበሉት ቁርጥራጮችን በመሰባበር ነው።

አንድ የሎሚ ቁራጭ በልዩ ትንሽ ሹካ ተወስዶ በሻይ ብርጭቆ ወይም በቡና ብርጭቆ ውስጥ ይቀመጣል, ጭማቂው በማንኪያ ይጨመቃል እና የቀረውን አውጥቶ በሾርባው ጠርዝ ላይ ይቀመጣል.

ሎሚ ብዙውን ጊዜ ከዓሳ ምግብ እና ከአንዳንድ የስጋ ምግቦች ጋር ይቀርባል። በዚህ ሁኔታ, ሎሚው በእቃው ላይ ይቀመጣል እና ከኮንቬክስ ጎን ጋር በመጫን, ጭማቂው ተጭኖ ይወጣል.

ሻይ ቀስ በቀስ መጠጣት አለብህ, በተለይም በአንድ ጉልቻ ውስጥ, እየተቃጠለ እና እየነፈሰ. ግን ብዙ አያቅማሙ። የቀዘቀዘ ሻይ ጣዕም የለውም. እና በተጨማሪ, ሁሉም ሌሎች እንግዶች ሲጨርሱ ሻይ ሲጠጡ አስቂኝ ይመስላሉ.

በብዙ አገሮች እንግዶችን ለቡና መጋበዝ የተለመደ ነው። ይህ ማለት ግን ቡና ብቻ ነው የሚቀርበው ማለት አይደለም። ሻይ፣ እንዲሁም ኩኪዎች፣ ኬክ፣ ለውዝ እና አንዳንድ ጊዜ ኮኛክ ወይም ሊኬር ሊሰጡዎት ይችላሉ። ነገር ግን ስጋ ወይም አሳ እንደሚመገቡ መጠበቅ የለብዎትም. እና እርስዎ እራስዎ እንግዶችን ለቡና ሲጋብዙ ጠረጴዛውን በሁሉም ዓይነት መክሰስ ወይም የተትረፈረፈ ወይን ጠርሙስ መሙላት የለብዎትም።

ጠረጴዛው ላይ ናፕኪን በማድረግ ወይም ከጠረጴዛው ላይ በመነሳት አስተናጋጇ (ወይም ባለቤት) እራት ማለቁን ያሳያል። ከዚህ ምልክት በኋላ ብቻ እንግዶች ናፕኪናቸውን አስቀምጠው መነሳት ይችላሉ።

በምሳ መጨረሻ ላይ, ከጠረጴዛው ሲነሱ, ወንበሩን ወደ ጎን አይተዉም, ነገር ግን ወደ ጠረጴዛው ይመልሱት. አንድ ሰው ወንበሯን እየገፋ ወደ ጠረጴዛው በመመለስ ጎረቤቱን ይረዳል።

ኦፊሴላዊ ሥነ ሥርዓቶችን መተው የሚችሉት በክብር የተያዘው "ዋና እንግዳ" ከሄደ በኋላ ብቻ ነው. በወዳጃዊ ስብሰባዎች ላይ, በተቃራኒው, አንድ ሰው ከሌሎች ይልቅ ረዘም ላለ ጊዜ እንዲቆይ ለማድረግ በአስተናጋጆች ዘንድ በጣም ጥሩ አቀባበል ተደርጎ ሊቆጠር የሚችለውን ሰው መውጣቱን መጠበቅ የለበትም.

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, በቀመር J.-J ይመራሉ. ሩሶ፡- “ብልህ ሰው ከመጠን በላይ ከመውደዱ አንድ ደቂቃ በፊት ጡረታ ይወጣል። የምስራቃዊውን ጥበብ ማስታወስ አይጎዳም: "አስተናጋጁ ለአንድ ሰው እንደ እስትንፋስ ያለ እንግዳ ያስፈልገዋል.

በጠረጴዛው ላይ ባለው ባህሪ, መቁረጫዎችን በመያዝ, በአመጋገብ ውስጥ, ለእኛ የማይታወቁ ብዙ ትናንሽ ዝርዝሮች ሊኖሩ ይችላሉ, በተለይም ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ስንገናኝ - ከሁሉም በላይ, እያንዳንዱ አገር የራሱ የሆነ ልዩ ደንቦች አሉት, አንዳንድ ጊዜ በባህላዊው ወጎች ላይ የተመሰረተ ነው. ብሔራዊ ምግብ. ስለዚህ - በድጋሚ: አስተናጋጇ, አስተናጋጁ እና በጠረጴዛው ውስጥ ያሉ ጎረቤቶችዎ እንዴት እንደሚሰሩ በጥንቃቄ ይመልከቱ, እና ሁሉንም ነገር እንደሚያደርጉት ያድርጉ - ምንም ስህተቶች አይኖሩም. "

ቲ.ቪ. ሚሻትኪና

ሥነ-ምግባር እና ሥነ-ምግባር

ሥነ-ምግባር ለሌላቸው ሰዎች ብልህነት ነው። ቮልቴር

መልካም ስነምግባር ከመልካምነት ይበልጣል ኦ. ዊልዴ

የመግባቢያ ባህል፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለን ስሜት፣ ሰዎች እንዴት እንደሚይዙን: እንደሚወዱን ወይም ችላ እንደሚሉን, የተወሰኑ ህጎችን በማክበር ላይ የተመሰረተ ነው. ሥነ ምግባር. እነዚህ ደንቦች በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት በሰው ልጆች የተገነቡ ናቸው - ከመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ጀምሮ። በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ ወይም በተሰጠው ሁኔታ ውስጥ የተፈቀደውን እና ተቀባይነት ያለውን ነገር እና ያልሆነውን ይቆጣጠራሉ. እርግጥ ነው, ሥነ-ምግባር የሚወስነው ቅጾችን, የመገናኛ ዘዴዎችን "ቴክኒኮችን" ብቻ ነው, ስለዚህ የስነ-ምግባር ደንቦችን ማወቅ በራሱ እንደ ባህል, የተማረ ሰው ለመቆጠር በቂ አይደለም. በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ባህሪ በአጠቃላይ መርሆዎች እና የሞራል ደንቦች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት, በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ያሳያል ስነምግባርእና ሥነ ምግባር. ከሥነ ምግባር ጋር የተገናኘ ማንኛውም ችግር ከሥነ ምግባር ደረጃዎች አንጻር መፈታት አለበት. ስነ ምግባራችን የስነምግባር ሀሳቦቻችን ነፀብራቅ ናቸው። ለሰዎች ጨዋነት እና ትኩረት መስጠት, ርህራሄ እና የሌላ ሰውን የመረዳት ችሎታ - እነዚህ ከፍተኛ የስነምግባር ባህሪያት በሥነ ምግባር ደንቦች ውስጥ ይንጸባረቃሉ.

ሥነ ምግባር ምንድን ነው?

ብዙ የሥነ ምግባር ትርጓሜዎች አሉ። በጣም ከተለመዱት ንባቦች አንዱ: ሥነ ምግባርበህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው የስነምግባር ህጎች ስብስብ ነው።

አንዳንድ ጊዜ ሥነ ምግባር እንደሚከተለው ይገለጻል፡-

ደንቦች ባህሪ(ባህሪ - ከ "ቬዳ" - እውቀት);

ደንቦች ጨዋነት(ጨዋነት - እንዲሁም ከ "ማወቅ", ማወቅ);

ደንቦች ጨዋነት(ጨዋነት - ከ “ፊት” ፣ “ምስል” ፣ የአንድ ሰው ፊት);

ባህልድርጊቶች እና ምግባር ("ባህላዊ" - ከ "ተፈጥሮአዊ", "ዱር", በተቃራኒው "ሰው ሰራሽ, የተደራጀ, ሥርዓታማ" ማለት ነው).

ሥነ ምግባር በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ይዘልቃል፡ የተወሰኑ ሕጎች ንጽህናን መጠበቅ፣ መነጋገር፣ መልበስ፣ በጠረጴዛ፣ በቡድን፣ በቤተሰብ፣ በሕዝብ ቦታዎች፣ በቲያትር ቤት፣ በመንገድ ላይ፣ ወዘተ. የስነምግባር ደንቦችን ሳታከብር ፣የግለሰቦች ፣የባህላዊ ፣የንግድ እና የፖለቲካ ግንኙነቶች እንኳን የማይቻሉ ናቸው ፣ምክንያቱም አንዳችሁ ለሌላው ካልተከባበሩ ፣በባህሪዎ ላይ የተወሰኑ ገደቦችን ሳያደርጉ መኖር አይችሉም።

ስነምግባር ይሸከማል ሁለንተናዊ የሰዎች የግንኙነት መርሆዎች ፣ለብዙ ሺህ ዓመታት ተጠብቆ የብዙ ህዝቦች ባህሪ። ስለዚህ, በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ተወካዮች ብቻ ሳይሆን በሁሉም ሰዎች ይመለከታሉ (ወይም መከበር አለባቸው). ለምሳሌ፣ ቀላል የጨዋነት፣ ሰላምታ እና የምስጋና መግለጫዎች ለሁሉም ሰዎች ያለ ምንም ልዩነት ተፈጥሮ ናቸው።

እርግጥ ነው፣ የተለያዩ ህዝቦች ከባህላቸው ባህሪያት ጋር በተያያዙ ስነምግባር ላይ የራሳቸውን ማሻሻያ እና ጭማሪ አድርገዋል። ስለዚህ, ሥነ-ምግባር እንዲሁ ልዩ ያንጸባርቃል ብሔራዊ ልዩ ባህሪያት ግንኙነት፡-ከተለያዩ ህዝቦች የህይወት ታሪካዊ ሁኔታዎች ጋር የሚዛመዱ ወጎች, ወጎች, ሥርዓቶች, የአምልኮ ሥርዓቶች. ስለዚህ በዓላት - አዲስ ዓመት ወይም ገና, የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች እና የልደት በዓላት በተለያዩ ህዝቦች መካከል በተለያየ መንገድ ይከበራሉ, የሞራል እና የውበት ፍላጎቶቻቸውን ያሟላሉ.

በተጨማሪም የሰዎች የኑሮ ሁኔታ ሲለወጥ, ትምህርት እና ባህል በህብረተሰብ ውስጥ እያደጉ ሲሄዱ, አንዳንድ የባህሪ ህጎች በሌሎች ይተካሉ. ከዚህ ቀደም ጨዋነት የጎደለው ተብሎ ይታሰብ የነበረው በአጠቃላይ ተቀባይነት ይኖረዋል እና በተቃራኒው።

ስለዚህ, የስነምግባር መስፈርቶች ናቸው ታሪካዊ ባህሪ፣ እነሱ አይደሉም ፍጹም፣ እነሱ ዘመድ, ከእነሱ ጋር መጣጣም እንደ ቦታ, ጊዜ እና ሁኔታዎች ይወሰናል. በአንድ ቦታ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ተቀባይነት የሌለው ባህሪ በሌላ ቦታ እና በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ተገቢ ሊሆን ይችላል. የስነምግባር ደረጃዎች ናቸው። ሁኔታዊ, በሰዎች ባህሪ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ስላለው እና ስለሌለው ነገር ያልተፃፈ ስምምነት ባህሪ ያላቸው ይመስላሉ. ይህ ኮንቬንሽን የተገለፀው የስነ-ምግባር ተግባር ለሰዎች እንዲህ ዓይነት ቅጾችን ማቅረብ ነው - የባህሪ ዘይቤዎች, ግንኙነታቸውን እና የጋራ መግባባትን ሊያመቻች ይችላል. ስለዚህ, ሥነ-ምግባር እንደ ልዩ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል የሥነ ምግባር ባህል መገለጫ ፣ምክንያቱም መልካም ስነምግባር ነው። ውጫዊነጸብራቅ ውስጣዊየሰው ባህል, የእሱ የሞራል ባህሪያት.

እውነት ነው, ልዩ ሁኔታዎች አሉ. ስለዚህም የተማረ ተራ ሰው ያለው ከፍተኛ ውስጣዊ መንፈሳዊነት፣ ደግነትና ጨዋነት በሥነ ምግባሩ ላይገለጽ ይችላል - የሥነ ምግባር ደንቦችን ካለማወቅ የተነሳ። እና በተገላቢጦሽ፡ የጨዋ ሰው እና ሴት አቀንቃኝ የጠራ ስነምግባር እስካሁን የሞራል ባህሉ ማስረጃዎች አይደሉም።

በተጨማሪም, ሁሉም አይነት የአንድ ሰው ግንኙነት: ለሽማግሌዎች, ለእኩዮች እና ለወጣቶች በሚገናኙበት እና በሚለያይበት ጊዜ ንግግር; የመንቀሳቀስ ፣ የመብላት ፣ ልብስ እና ጌጣጌጥ መልበስ ፣ አሳዛኝ እና አስደሳች ክስተቶችን ማክበር ፣ እንግዶችን መቀበል - አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን ለመስጠት ይሞክራል። ሥነ ምግባር፣ ግን እንዲሁም የውበት ባህሪ.“ውብ ምግባር፣ ቆንጆ ባህሪ፣ ቆንጆ ምልክቶች፣ አቀማመጥ፣ የፊት ገጽታ” ስንል በአጋጣሚ አይደለም። ስለዚህ እንዲህ ማለት እንችላለን በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ባህል መገለጫ ውበት መልክ ይባላልሥነ ምግባር.

ስለዚህ፣ ሥነ-ምግባር ለብዙ መቶ ዘመናት በሰዎች ጥምር ጥረት ስለ መልካምነት፣ ፍትህ፣ ሰብአዊነት፣ ውበት እና ሥርዓት በሕይወታቸው ውስጥ ባለው አስተሳሰብ መሠረት የዳበረ የዓለማቀፉ የሰው ልጅ ባህል፣ ሥነ-ምግባር እና ሥነ-ምግባር ትልቅ እና ጠቃሚ አካል ነው።

እያንዳንዱ ባህል ያለው ሰው የስነ-ምግባርን መሠረታዊ ደንቦች ማወቅ እና ማክበር ብቻ ሳይሆን አስፈላጊነታቸውንም ሊረዳ ይገባል. በህብረተሰብ ውስጥ ባህሪን የመፍጠር ችሎታ በጣም አስፈላጊ ነው-ግንኙነቶችን መመስረትን ያመቻቻል, የጋራ መግባባትን ያበረታታል እና ጥሩ እና የተረጋጋ ግንኙነቶችን ይፈጥራል. በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ላሉ ሰዎች የተወሰኑ የባህሪ ህጎችን እንመልከት።