ያለማቋረጥ መማር እና አዲስ እውቀት ማግኘት ለምን አስፈለገ? ለምን እውቀት እና ትምህርት ያስፈልጋል።

ብዙ የተሳካላቸው ኩባንያዎች የደንበኛ ተፅእኖ ስትራቴጂዎችን በማዘጋጀት ብዙ ሀብት ሲያወጡ አይቻለሁ። ነገር ግን "ፕሮፌሽናል ገዢዎች" ኮርሶችን ያጠናቀቁ ሰዎችን ገና አላገኘሁም. ሃይሎች በግልጽ እኩል አይደሉም። ፈጣን እና አነቃቂ እርምጃዎችን እንድንወስድ እየገፋን እንዴት እንደምንታለል እንድንረዳ ሀሳብ አቀርባለሁ።

1. ማራኪ መልክ

የአንድን ሰው ገጽታ ከወደድን ፣ ወዲያውኑ ለእሱ አዎንታዊ ባህሪዎችን መስጠት እንጀምራለን-ለምሳሌ ፣ ታማኝነት ፣ አስተማማኝነት እና ቀልድ። ይህ በተለይ በመተዋወቅ ደረጃ ላይ በንቃት ይከሰታል: በጣም ዝርዝር የሆነውን የቁም ስዕል መሳል ይፈልጋሉ, በቂ መረጃ የለም, መላምቶችን መገንባት አለብዎት. እና የመጀመሪያውን ስሜት ለመለወጥ እጅግ በጣም ከባድ ነው - ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት እድል ቢኖርዎትም.

የሃርቫርድ ሳይኮሎጂስቶች አንድ ሙከራ ያካሂዱ ነበር-አንድ የተማሪዎች ቡድን በሴሚስተር ውስጥ ከፕሮፌሰር ጋር ያጠኑ, ሌላኛው ደግሞ ለ 10 ሰከንድ ያህል አይተውታል - ድምጽ በሌለው ቪዲዮ ውስጥ. ከመምህሩ ጋር ያጠኑት ተማሪዎች የሰጡት አስተያየት ቪዲዮውን ከተመለከቱት ርዕሰ ጉዳዮች የመጀመሪያ እይታ ጋር ተስማምቷል። ይህ በድጋሚ ያረጋግጣል፡ እኛ የምንመስለውን ነን። ወይም ቢያንስ የምንለብሰው።

አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን የኩባንያው ድር ጣቢያ ወይም የውበት ሳሎን ማራኪ ወይም ቆንጆ ሊሆን ይችላል. ይህ በእርግጥ በእነሱ ላይ ክርክር ነው ፣ ግን ውሳኔ ለማድረግ ብቸኛው ነገር መልክ ከሆነ ብቻ ወሳኙ መሆን አለበት።

2. የእጥረት መርህ

የምንፈልገውን ለማግኘት አስቸጋሪ ወይም የማይቻል ከሆነ, ይህ ለእኛ ያለውን ዋጋ ይጨምራል. የሄርሜስ ቦርሳ ብዙ ሺህ ፓውንድ ያስወጣል እና እስከ ሁለት አመት ድረስ ማዘዝ ላይደርስ ይችላል። እና ይሄ በጭራሽ አይደለም ምክንያቱም ሄርሜስ የማምረት አቅም አስፈላጊውን የቦርሳ ብዛት ለማምረት አይፈቅድም.

ያስታውሱ፡ ያጋጠመዎትን የመጀመሪያ አቅርቦት ከያዙ፣ ምርጡን አማራጭ ሊያመልጥዎ ይችላል።

ሌላ ምሳሌ: በአንድ ወቅት የአውሮፓን ህዝብ ከድንች ጋር ለመለማመድ ሞክረዋል. ገበሬዎቹ ድንቹ የመንግስት ንብረት እንደሆነ ሲነገራቸው እና ማሳዎቹ ታጥረው ከለላ ሲወሰዱ ብቻ ወዲያው መስረቅ፣ መብላትና ድንች ማምረት ጀመሩ።

በየእለቱ ኢንተርኔት ላይ የእጥረት ዘዴዎችን መጠቀም ያጋጥመናል. የሆቴሉ ቦታ ማስያዣ ቦታ ጥቂት ክፍሎች ብቻ እንደቀሩ ያለማቋረጥ ያስጠነቅቃል፣ እና ቆጣሪው እስከ ማስተዋወቂያው መጨረሻ ድረስ እየቆጠረ ነው። የእጥረት መርህ ወደ መለስተኛ ድንጋጤ ይመራናል: መውሰድ አለብን, አለበለዚያ ጊዜ አይኖረኝም! - እና ድንገተኛ ግዢዎችን ይገፋል። ይህንን ለማስቀረት፣ ያጋጠመዎትን የመጀመሪያ አቅርቦት ከያዙ፣ ምርጡን አማራጭ ሊያመልጡ እንደሚችሉ ያስታውሱ።

3. የቅድሚያ ፍቃድ

እንደ ደንቡ ፣ ወጥነት ያለው ለመሆን እንሞክራለን-አንድ ነገር በይፋ ካስታወቅን ፣ ከዚያ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንኳን ከተነገረው በተቃራኒ ባህሪ ማሳየት በጣም ከባድ ነው።

ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ ትንሽ እርምጃን እንድንወስድ እና በትንሽ ነገር እንድንስማማ እንጠየቃለን, ከዚያ በኋላ ወደ ዋናው ጥያቄ ይሂዱ. በቀላሉ አካባቢን ለመጠበቅ ገንዘብ በመጠየቅ, ውድቅ የመሆን ከፍተኛ አደጋ አለ. ግን መጀመሪያ “ስለ አካባቢው ያስባሉ?” ብለው ከጠየቁስ? “አዎ” የሚል መልስ የሚሰጥ ሰው መዋጮን አለመቀበል ከባድ ይሆናል።

ነገሮችን በማንሳት ወይም የግል ደብዳቤ በመተው ምንም አይነት ግዴታዎች እየተወጡ ያሉ አይመስሉም ነገር ግን ወደፊት ይህ በእናንተ ላይ ጫና ለመፍጠር ሊያገለግል ይችላል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እራስዎን ካገኙ ያስታውሱ-ቅድመ ፈቃድ ከሰጡ በኋላ እንኳን, ሁልጊዜ እምቢ የማለት መብት አለዎት.

4. "ትንሹን ክፋት" የመምረጥ ችሎታ.

የመጀመርያው እምቢታ ለበለጠ ፈቃድ ማበረታቻ ሊሆን ይችላል። "ትንሹ ክፋት" መርህ የሚሰራው በዚህ መንገድ ነው። በመጀመሪያ ውድ የሆነ ነገር እንድንገዛ ያቀርቡልናል፣ እና እምቢ ስንል፣ የበለጠ መጠነኛ የሆነ አቅርቦት አቅርበዋል።

አንድ ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ: ውድ መሣሪያዎችን ለመግዛት ይቀርባሉ. እምቢ ብለሃል። ሻጭ፡ “ቢያንስ ለርቀት መቆጣጠሪያው ባትሪዎችን መውሰድ ትችላለህ? ደግሞም ፣ ሁል ጊዜ በቂ አይደሉም…” ለመጀመሪያ ጊዜ እምቢ ካሉ ፣ ለሁለተኛ ጊዜ የመስማማት እድሉ በጣም ከፍተኛ ነው። ሳያስገድዱህና ሳያሳምኑህ እንደሰጡህ ይሰማሃል። በምላሹ የሆነ ነገር በመግዛት ምስጋናዎን ማሳየት እንደሚያስፈልግ ይሰማዎታል።

5. ተመሳሳይነት ላይ አጽንዖት መስጠት

ከእኛ ጋር የሚመሳሰሉ ሰዎችን፣ እንዲሁም ፍላጎታችንን እና አመለካከታችንን የሚጋሩትን እንወዳለን። ሳናውቀው፣ በክበባችን ውስጥ ሰዎችን ማመን ይቀናናል። ለግምገማ በጣም ተደራሽ በሆነው ልኬት - ልብስ ላይ በመመስረት እንግዶችን ወደዚህ ክበብ እንመድባለን።

አጭበርባሪዎች ይህንን ለረጅም ጊዜ ሲጠቀሙ ቆይተዋል. ጥሩ አለባበስ የለበሱ ወይም ያገቡ ባልና ሚስት ድንገተኛ ሁኔታዎችን በመጥቀስ በመንገድ ላይ ገንዘብ የሚጠይቁበት ሁኔታ አጋጥሞህ ይሆናል። "ለጉዞ" ገንዘብ የማግኘት እድላቸው ከእውነተኛው ቤት ከሌለው ሰው በጣም ከፍተኛ ነው.

ሰዎችን የሚያቀራርበው መልካቸውን ብቻ ሳይሆን ተመሳሳይ ብራንድ ያላቸው መኪኖች ወይም በአንድ የማህበራዊ ድረ-ገጽ ማህበረሰብ ውስጥ መሳተፍ ጭምር ነው። ግን ሻጩ ከእርስዎ ጋር ምንም ያህል ተመሳሳይ ቢሆን ፣ ያስታውሱ-ከእሱ ጋር መኖር አለብዎት ፣ ግን ከእሱ በሚገዙት ነገር።

6. በስልጣን መታመን

ኃያላን ሰዎች የሚሉትን እናምናለን። በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙውን ጊዜ ለዚህ አስፈላጊ ባህሪያት ያለው ባለሙያ ይሆናል.

በሙከራው ውስጥ፣ ይኸው ተዋናይ ከኦክስፎርድ የመጣው “ተማሪ”፣ “የላብ ረዳት” እና “ፕሮፌሰር” በሚል ከሦስት የተለያዩ የሰዎች ቡድኖች ጋር ተዋወቀ። ከዚያም ተሳታፊዎች ቁመቱን እንዲገመቱ ተጠይቀዋል. “ፕሮፌሰር” ለተማሪዎቹ “ከተማሪው” 12 ሴንቲ ሜትር የሚረዝሙ መስሎአቸው ነበር። የባለሙያ ደረጃ ራዕያችንን ካታለለ አስተሳሰባችንንም ያታልላል።

በተለይ ለእርስዎ አስፈላጊ የሆነ ጉዳይ የሚመለከት ከሆነ የባለሙያውን ትክክለኛ ሁኔታ ማረጋገጥዎን ያረጋግጡ።

7. የማህበራዊ ፍቃድ ሱስ

ተግባሮቻችን ሲፈቀዱ እና ምርጫዎቻችን ለሌሎች ሲጋሩ እንወዳለን። ለዚህ ነው ባዶ ምግብ ቤት ከመሄድ ይልቅ በተጨናነቀ ሬስቶራንት የመግባት እድላችን ነው።

የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት, አመለካከቱ በህብረተሰብ ውስጥ ታዋቂ መሆኑን ማሳየት በቂ ነው. ለዚህም ነው በአብዛኛዎቹ ድረ-ገጾች ላይ "አመስጋኝ ደንበኞቻችን" የሚለውን ክፍል ማግኘት የሚችሉት።

ማህበራዊ ተቀባይነት ህገወጥ ድርጊቶችን እንድንፈጽም ሊያነሳሳን ይችላል። ታዋቂው አሜሪካዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሮበርት ሲያልዲኒ በአንድ ወቅት በፓርኩ ውስጥ የተከለከለ ምልክት እንዲጭን ሐሳብ አቅርበዋል፡- “ብዙ ጎብኚዎች የተበላሹ ዛፎችን እንደ ማስታወሻ ይዘው ይወስዳሉ፣ ተፈጥሮን ያጠፋሉ...” እና የስርቆቹ ቁጥር በአራት እጥፍ ሊጨምር ነው! የስርቆትን ስህተት ለማመልከት በመሞከር፣ ይህ ጽሑፍ “ህጋዊ” አድርጎታል፣ ምክንያቱም እንደ ተለወጠው “ሁሉም ሰው ያደርገዋል”።

ብዙውን ጊዜ የብዙሃኑ አስተያየት ብለን የምንቆጥረው ሃሳባችንን የመግለጽ እና የመጀመሪያው የመሆን ፍርሃት ነው።

የዚህ ዘዴ አጠቃቀም ሌላው ምሳሌ በቲቪ ተከታታይ ውስጥ በድምፅ የተሞላ ሳቅ ነው። ምንም እንኳን ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል በእሱ የተበሳጨ ቢሆንም ፣ ብዙ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ሳቅ አስፈላጊ ነው-በእርግጥ ቀልዶች የበለጠ አስቂኝ ይመስላል።

መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው፡ ብዙ ጊዜ የብዙሃኑ አስተያየት ነው የምንለው በቀላሉ ሀሳባችንን የመግለፅ እና የመጀመሪያው የመሆን ፍርሃት ነው። ማንም ሰው በስብሰባ ላይ ለመቃወም የማይደፍርበትን ሁኔታ ያውቁታል, እና በጣም ደፋር ሰው ተቃራኒውን አመለካከት ሲገልጽ ብቻ, የተቀሩት እሱን መደገፍ ይጀምራሉ? ማህበራዊ ተቀባይነት ለማግኘት ፍላጎትዎን ያስታውሱ እና ከራስዎ እና ከፍላጎቶችዎ ጋር አይቃረኑ።

8. በአመስጋኝነት ላይ መጫወት

እስማማለሁ ፣ ትንሽ ስጦታ እንኳን ስትቀበል ፣ ሰጭውን ማመስገን ትፈልጋለህ (እና ለእሱ ሞቅ ያለ ስሜት ይኑራችሁ ወይም አይኖራችሁ እና ስጦታው ያስፈልግዎት እንደሆነ ምንም ለውጥ የለውም)።

አጠቃላይ የማስተዋወቂያ ፣ የፋብሪካዎች ጉዞዎች እና የቅምሻዎች ኢንዱስትሪዎች በዚህ ላይ የተገነቡ ናቸው-አንድ ሰው ስጦታ ከተቀበለ ፣ አንድ ሰው በምላሹ አንድ ነገር መግዛት እንዳለበት ማሰብ ይጀምራል (ምንም እንኳን ሳያውቅ)።

በባህሪዎ ምክንያት አንድ ትንሽ የመታሰቢያ ሐውልት እንኳን አንድ አላስፈላጊ ነገር በመግዛት መልክ ምላሽ እንዲሰጡ ያስገድድዎታል ፣ አይውሰዱ።

9. ክርክሮችን በመጠቀም

የማህበራዊ ሳይኮሎጂስት እና የንቃተ-ህሊና ጽንሰ-ሀሳብ ደራሲ ሄለን ላንገር በቤተ-መጻህፍት ደንበኞች በቅጂ ማሽኑ ላይ በመስመር ላይ ቆመው ሙከራ አድርጓል። 94% የሚሆኑ ጉዳዮች ሲሰሙ ወደፊት ለመዝለል ተስማምተዋል፡- “አምስት ገጾች አሉኝ። ስለቸኮልኩ እባክህ ልታለፍ ትችላለህ? የሚገርመው፣ የስምምነት ምክንያቱ አነስተኛ መጠን ያለው ቅጂ አልነበረም። ለጥያቄው "አምስት ገጾች አሉኝ - እባክህ መዝለል ትችላለህ?" 60% የሚሆኑ ጉዳዮች ምላሽ ሰጥተዋል። ሁሉም ስለ "ምክንያቱም" የሚለው ሐረግ መገኘት ነው.

እንደ እውነቱ ከሆነ, ምክንያቶቹ ምን እንደሆኑ አያሳስበንም: ለአንጎል አስፈላጊ የሆነው ብቸኛው ነገር ስለእነሱ መገኘት የተማርነው እውነታ ነው. ጥያቄው ከባድ ካልሆነ፣ “ምክንያቱም” ከሰማን በኋላ የክርክሩን ይዘት ለመተንተን ጊዜ አናባክንም፣ ነገር ግን ወዲያውኑ ስምምነት ለማድረግ ዝግጁ ነን።

ይጠንቀቁ፡ የቀረቡት ክርክሮች በእውነት ከባድ ናቸው ወይስ ዝም ብለው የተሸሸጉ ዱሚዎች ናቸው?

10. ምስጋናዎች

ብዙ ጥናቶች እንደሚያረጋግጡት በትክክለኛው ጊዜ የሚሰጠው ሙገሳ የግዢ እድልን ይጨምራል። በምርጫ ሁኔታ ውስጥ ብዙውን ጊዜ እርግጠኛ አለመሆን ያጋጥመናል-ምን መውሰድ የተሻለ ነው - ይህ ወይም ያ? እኛ በቀላሉ ሱቁን ትተን መወርወሩ ሊያበቃ ይችላል። ነገር ግን በዚህ ጊዜ አማካሪው የእኛን ምርጫ እና የአጻጻፍ ስሜታችንን ካወደሰ ትኩረታችንን በአንድ ነገር ላይ በማተኮር, ምናልባትም, ከግዢው ጋር እንሄዳለን.

የምንመራው ለምስጋና ጥማት ነው። በአዲስ ፀጉር ለመሥራት ከመጡ የፀጉር አሠራርዎን ያመሰገኑትን ሁሉ (“ኦህ ፣ ጥሩ የፀጉር አሠራር” በሚለው ሐረግ ላይ የተገደቡትን እንኳን) ያስታውሱ ይሆናል ።

በአድናቆት ጉዳይ ላይ, በጣም ጥሩው ነገር የተሰጠውን ዓላማ መረዳት እና ከዚያ መደሰትን መቀጠል ነው.

***

እንደ እድል ሆኖ፣ አብዛኛዎቹ ሰዎች እና ኩባንያዎች ቅናሾችን ለማድረግ ያለንን ፍላጎት በሚቀንሱ ስህተቶች ስለሚጠቀሙባቸው ብዙውን ጊዜ ከላይ ከተጠቀሱት ዘዴዎች እንጠበቃለን። ማህበራዊ መደበኛ ማጭበርበር ለመጠቀም በጣም ርካሽ ነው ፣ ግን እንዴት በትክክል መጠቀም እንደሚቻል ለመማር አስቸጋሪ ነው።

አሁን ከመሠረታዊ የመተጣጠፍ ወጥመዶች ጋር በደንብ ያውቃሉ, የቀረው ሁሉ እነሱን በጊዜ ውስጥ እንዴት እንደሚገነዘቡ እና እነሱን ለማስወገድ መማር ብቻ ነው.

ስለ ደራሲው

- የሥነ ልቦና ባለሙያ, በኤልዲ አማካሪ ቡድን ውስጥ አጋር.

ተግባራት አንድ ሰው ለራሱ ወይም በዙሪያው ላሉ ሰዎች ጠቃሚ ነገር ለማምረት የሚያከናውናቸው የተወሰኑ ተግባራት ናቸው። ይህ ትርጉም ያለው ፣ ባለ ብዙ አካል እና በጣም ከባድ እንቅስቃሴ ነው ፣ እሱም በመሠረቱ ከመዝናኛ እና ከመዝናኛ የተለየ ነው።

ፍቺ

የሰው ልጅ እንቅስቃሴን እንደ የስርዓተ ትምህርቱ አካል የሚያጠናው ዋናው ዲሲፕሊን ማህበራዊ ሳይንስ ነው። በዚህ ርዕስ ላይ ጥያቄን በትክክል ለመመለስ በመጀመሪያ ማወቅ ያለብዎት ነገር እየተጠና ያለው ጽንሰ-ሐሳብ መሠረታዊ ፍቺ ነው. ሆኖም ፣ እንደዚህ ያሉ በርካታ ትርጓሜዎች ሊኖሩ ይችላሉ። ሌላው ደግሞ እንቅስቃሴ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ አካልን ከአካባቢው ጋር ለማላመድ ብቻ ሳይሆን በጥራት ለውጥ ላይ ያለመ ነው ይላል።

ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ከአካባቢው ዓለም ጋር ይገናኛሉ። ይሁን እንጂ እንስሳት ከዓለም እና ከሁኔታዎች ጋር ብቻ ይጣጣማሉ; ነገር ግን ሰው ከእንስሳት የሚለየው ከአካባቢው ጋር ልዩ የሆነ መስተጋብር ስላለው እንቅስቃሴ ይባላል።

ዋና ዋና ክፍሎች

እንዲሁም ስለ ሰው እንቅስቃሴ ለማህበራዊ ጥናቶች ጥያቄ ጥሩ መልስ ለመስጠት ስለ ዕቃ እና ርዕሰ ጉዳይ ጽንሰ-ሀሳቦች ማወቅ ያስፈልግዎታል. ርዕሰ ጉዳዩ ድርጊቶቹን የሚያከናውነው ነው. ነጠላ ሰው መሆን የለበትም። ርዕሰ ጉዳዩ የሰዎች ስብስብ፣ ድርጅት ወይም አገር ሊሆን ይችላል። በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ያለው የእንቅስቃሴ ዓላማ እንቅስቃሴው በተለይ ያነጣጠረ ነው። ይህ ሌላ ሰው, የተፈጥሮ ሀብቶች, ወይም ማንኛውም የህዝብ ህይወት አካባቢ ሊሆን ይችላል. የግብ መገኘት የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ከሚቻልባቸው ዋና ዋና ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነው. ማህበራዊ ሳይንስ ከዓላማው በተጨማሪ የተግባር ክፍሉን ያጎላል. በተቀመጠው ግብ መሰረት ይከናወናል.

የድርጊት ዓይነቶች

የእንቅስቃሴው ጥቅም አንድ ሰው ለእሱ አስፈላጊ ወደሆነው ውጤት እየሄደ መሆኑን የሚያሳይ አመላካች ነው። ግቡ የዚህ ውጤት ምስል ነው, እሱም የእንቅስቃሴው ርዕሰ ጉዳይ የሚጣጣረው, እና ድርጊቱ አንድን ሰው ፊት ለፊት ያለውን ግብ ለማሳካት የታለመ ቀጥተኛ እርምጃ ነው. ጀርመናዊው ሳይንቲስት ኤም ዌበር በርካታ የድርጊት ዓይነቶችን ለይቷል-

  1. ዓላማ ያለው (በሌላ አነጋገር - ምክንያታዊ).ይህ ድርጊት የሚከናወነው በዓላማው መሰረት በአንድ ሰው ነው. የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት የሚረዱ ዘዴዎች በንቃተ-ህሊና ተመርጠዋል, እና የእንቅስቃሴው የጎንዮሽ ጉዳቶች ግምት ውስጥ ይገባል.
  2. ዋጋ-ምክንያታዊ.የዚህ አይነት ድርጊቶች የሚከሰቱት አንድ ሰው ባለው እምነት መሰረት ነው.
  3. ውጤታማበስሜት ገጠመኞች የሚፈጠር ድርጊት ነው።
  4. ባህላዊ- በልምድ ወይም በባህል ላይ የተመሰረተ.

ሌሎች የእንቅስቃሴ ክፍሎች

የሰው ልጅ እንቅስቃሴን ሲገልጽ፣ ማህበራዊ ሳይንስ የውጤት ፅንሰ-ሀሳቦችን እንዲሁም ግብን ለማሳካት የሚረዱ መንገዶችን ያጎላል። ውጤቱ በርዕሰ-ጉዳዩ የተከናወነው የጠቅላላው ሂደት የመጨረሻ ውጤት እንደሆነ ተረድቷል። ከዚህም በላይ ከሁለት ዓይነት ሊሆን ይችላል-አዎንታዊ እና አሉታዊ. የአንደኛ ወይም የሁለተኛው ምድብ አባል መሆን የሚወሰነው ከተቀመጠው ግብ ጋር ባለው የውጤት ልውውጥ ነው።

አንድ ሰው አሉታዊ ውጤት ሊያገኝ የሚችልበት ምክንያቶች ውጫዊ እና ውስጣዊ ሊሆኑ ይችላሉ. ውጫዊ ሁኔታዎች ለከፋ የአካባቢ ሁኔታዎች ለውጦችን ያካትታሉ. ውስጣዊ ሁኔታዎች እንደ መጀመሪያ ላይ ሊደረስ የማይችል ግብ ማዘጋጀት፣ የተሳሳተ የመገልገያ ምርጫ፣ የእርምጃዎች ዝቅተኛነት፣ ወይም አስፈላጊ ክህሎቶች ወይም እውቀቶች አለመኖርን ያካትታሉ።

ግንኙነት

በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የሰዎች እንቅስቃሴ ዋና ዓይነቶች አንዱ መግባባት ነው። የማንኛውም አይነት ግንኙነት አላማ የተወሰነ ውጤት ለማግኘት ነው። እዚህ ዋናው ግብ ብዙውን ጊዜ አስፈላጊ መረጃዎችን, ስሜቶችን ወይም ሀሳቦችን መለዋወጥ ነው. መግባባት የአንድ ሰው መሰረታዊ ባህሪያት አንዱ ነው, እንዲሁም ለማህበራዊ ግንኙነት አስፈላጊ ሁኔታ ነው. ግንኙነት ከሌለ አንድ ሰው ፀረ-ማህበረሰብ ይሆናል.

ጨዋታ

በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ ሌላው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ጨዋታ ነው። የሰዎች እና የእንስሳት ባህሪ ነው. የልጆች ጨዋታዎች በአዋቂዎች ህይወት ውስጥ ያሉ ሁኔታዎችን ያስመስላሉ. የልጆች ጨዋታ ዋና ክፍል ሚና ነው - የልጆች ንቃተ ህሊና እና ባህሪ እድገት ዋና ዋና ሁኔታዎች አንዱ። ጨዋታ ማህበራዊ ልምድ እንደገና የሚፈጠርበት እና የተዋሃደበት የእንቅስቃሴ አይነት ነው። ማህበራዊ ድርጊቶችን የማከናወን ዘዴዎችን እንዲማሩ እንዲሁም የሰውን ባህል ዕቃዎች እንዲቆጣጠሩ ያስችልዎታል። የጨዋታ ሕክምና እንደ እርማት ሥራ በስፋት ተስፋፍቷል.

ስራ

እንዲሁም ጠቃሚ የሰዎች እንቅስቃሴ አይነት ነው. ያለ ሥራ, ማህበራዊነት አይከሰትም, ግን ለግል እድገት ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ነው. የጉልበት ሥራ ለሰው ልጅ ስልጣኔ ሕልውና እና ተጨማሪ እድገት አስፈላጊ ሁኔታ ነው. በግለሰብ ደረጃ ሥራ የራሱን ሕልውና ለማረጋገጥ, እራሱን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ለመመገብ, እንዲሁም የተፈጥሮ ዝንባሌዎችን እና ችሎታዎችን ለመገንዘብ እድሉ ነው.

ትምህርት

ይህ ሌላ አስፈላጊ የሰዎች እንቅስቃሴ አይነት ነው. ለድርጊት የተሰጠው የማህበራዊ ጥናቶች ርዕስ ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም የተለያዩ ዓይነቶችን በመመርመር ሁሉንም ዓይነት የሰው እንቅስቃሴ ዓይነቶችን እንድንመለከት ያስችለናል። ምንም እንኳን የሰው ልጅ የመማር ሂደት የሚጀምረው በማህፀን ውስጥ ቢሆንም, በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ይህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ ዓላማ ያለው ይሆናል.

ለምሳሌ, ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ውስጥ, ልጆች ከ 7-8 አመት እድሜያቸው በ 90 ዎቹ ውስጥ ማስተማር ጀመሩ, ከስድስት አመት ጀምሮ በትምህርት ቤቶች ውስጥ የጅምላ ትምህርት ተጀመረ. ነገር ግን, የታለመ ትምህርት ከመጀመሩ በፊት እንኳን, ህጻኑ በዙሪያው ካለው አለም እጅግ በጣም ብዙ መረጃን ይቀበላል. ታላቁ ሩሲያዊ ጸሐፊ ኤል.ኤን. እርግጥ ነው, አንድ ሰው በዚህ መግለጫ ሊከራከር ይችላል, ነገር ግን በውስጡ ትክክለኛ መጠን ያለው እውነት አለ.

ከሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ዋናው ልዩነት

ብዙውን ጊዜ፣ የትምህርት ቤት ልጆች የማህበራዊ ጥናት ጥያቄ እንደ የቤት ስራ ይቀበላሉ፡ “እንቅስቃሴ የሰው ልጅ የህልውና መንገድ ነው። ለእንደዚህ አይነት ትምህርት በማዘጋጀት ሂደት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር በሰው እንቅስቃሴ እና በተለመደው የእንስሳት ባህሪ መካከል ያለውን የባህሪ ልዩነት ነው. በዙሪያችን ያለውን ዓለም ለመለወጥ በቀጥታ የታለመው ከእነዚህ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች አንዱ ፈጠራ ነው። ይህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ አዲስ ነገር እንዲፈጥር ያስችለዋል, በዙሪያው ያለውን እውነታ በጥራት ይለውጣል.

የእንቅስቃሴ ዓይነቶች

በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ - 6 ኛ ክፍል መሰረት ተማሪዎች የማህበራዊ ጥናቶችን ርዕስ "ሰው እና እንቅስቃሴ" የሚያጠኑበት ጊዜ. በዚህ እድሜ ውስጥ, ተማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን ለመለየት በቂ ናቸው, እንዲሁም ለአንድ ሰው አጠቃላይ እድገት ያላቸውን ጠቀሜታ ይገነዘባሉ. በሳይንስ ውስጥ የሚከተሉት ዓይነቶች ተለይተዋል-

  • ተግባራዊ- ውጫዊ አካባቢን ለመለወጥ በቀጥታ የታለመ. ይህ አይነት በተራው, ወደ ተጨማሪ ንዑስ ምድቦች ይከፈላል - የቁሳቁስ እና የምርት እንቅስቃሴዎች, እንዲሁም ማህበራዊ እና ተለዋዋጭ.
  • መንፈሳዊ- የአንድን ሰው ንቃተ ህሊና ለመለወጥ የታለመ እንቅስቃሴ። ይህ ዓይነቱ በተጨማሪ ወደ ተጨማሪ ምድቦች ይከፈላል-የእውቀት (ሳይንስ እና ጥበብ); እሴት-ተኮር (ለአካባቢው ዓለም የተለያዩ ክስተቶች የሰዎችን አሉታዊ ወይም አወንታዊ አመለካከት መወሰን); እንዲሁም ትንበያ (የሚከሰቱ ለውጦችን ማቀድ) እንቅስቃሴዎች.

እነዚህ ሁሉ ዓይነቶች እርስ በርስ በቅርበት የተያያዙ ናቸው. ለምሳሌ ማሻሻያዎችን ከማካሄድዎ በፊት (ተመልከት) በሀገሪቱ ላይ ሊያስከትሉ የሚችሉትን መዘዞች መተንተን ያስፈልጋል (የትንበያ ተግባራት.

ትምህርት ሊገኝ የሚችለው በትምህርት ተቋማት ውስጥ ብቻ ነው የሚል አስተያየት አለ, ከዚያ በኋላ የጥናት እና የመማር ሂደቱ ይቆማል. ነገር ግን ይህ ከእውነት የራቀ ነው, እና የአዳዲስ እውቀት ፍላጎት በእድሜ ብቻ ይጨምራል. ለዚህም ነው...

አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ አዲስ ነገር ይማራል, አዳዲስ ክህሎቶችን ያገኛል እና የሆነ ነገር ይማራል. ያለበለዚያ በዘመናዊው ዓለም አይተርፍም።

ይህን እውቀት ለማግኘት ጊዜ፣ ገንዘብ እና ጥረት ዋጋ አለው? ለመማር መቼም አልረፈደም፣ አንድ ሰው የሰላ ማህደረ ትውስታን ረዘም ላለ ጊዜ እንዲቆይ፣ በፍጥነት እንዲያስብ፣ ውሳኔዎችን እንዲወስን እና በፍጥነት እንዲማር ያስችለዋል። የመማር ሂደቱ ራሱ እንደ መረጋጋት, ራስን መግዛትን, ሀሳቡን በግልፅ የመግለጽ ችሎታ እና የአዕምሮ ትኩረትን የመሳሰሉ ብዙ ጠቃሚ ባህሪያትን ለማዳበር ይረዳል.

እውቀት በቀላሉ ከተለያዩ ምንጮች የሚያገኙት መረጃ ነው። ነገር ግን እውቀት ሁልጊዜ በተግባር መደገፍ አለበት. ወዲያውኑ እነሱን ለመተግበር ይሞክሩ እና ውጤታማነታቸውን ያረጋግጡ. የዛሬው አለም የመረጃ አለም ነው እና ባለቤት ከሆንክ ስኬት በእጅህ ነው ከአለም ጋር ትሄዳለህ።

ያለማቋረጥ አዲስ ነገር መማር ፣ ማጥናት ፣ ማንበብ ፣ መመርመር ፣ መፈለግ - ይህ የሰው ተፈጥሮ ነው። ትንንሽ ልጆችን ተመልከት, እነሱ በተከታታይ ተከታታይ የመማር ሂደት ውስጥ ናቸው እና ይወዳሉ. አዲስ ነገርን የሚማሩበት እና የሚስቡበት ፍጥነት አስደናቂ ነው። አዋቂው ምን ሆነ? ችሎታዎቹ ያደጉት ብቻ ነው, ነገር ግን አዲስ ነገር ለመማር እና ለመማር ያለው ፍላጎት ጠፍቷል?

ማደግን ያቆመ፣ አዲስ ነገር ለመማር የማይፈልግ፣ ደጋግሞ የሚማር፣ ቀስ በቀስ ማዋረድ ይጀምራል፣ ደነዘዘ እና በፍጥነት ያረጃል።

ይህ በሳይንቲስቶች የተረጋገጠ እና አንድ ሰው ባጠናው ፣ ባነበበ እና ለአዳዲስ እውቀቶች ፍላጎት ካለው ፣ ዕድሜው ረዘም ላለ ጊዜ እና የአሮጌው ሰዎች ባህሪ ለእሱ አስፈሪ እንዳልሆነ የተረጋገጠ እና የተረጋገጠ እውነታ ነው።

በተጨማሪም, አንድ ሰው የእውቀቱን ደረጃ በየጊዜው የሚያሻሽል ከሆነ ለዘመናዊ ኩባንያዎች የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው. እሱ በሥራ ገበያ ውስጥ የበለጠ ተወዳዳሪ ነው, እና በዚህ መሠረት, ደመወዙ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል.

እውቀት የአንድን ሰው የአስተሳሰብ አድማስ ያሰፋዋል, የአለም እይታው በመማር ሂደት ውስጥ ይለወጣል. ይህ ግንዛቤ ከአዳዲስ ነገሮች ጋር በመዋሃድ ስለሚቀየር ዓለምን ፣ ሰዎችን ፣ ክስተቶችን ከተለያየ አቅጣጫ ለመገንዘብ ይረዳል። በሂደቱ ውስጥ አንድ ሰው ቀስ በቀስ መለወጥ ይጀምራል, እናም ህይወቱም እንዲሁ. ስለዚህ, ለውጥ ከፈለጉ, እንደገና ማጥናት ይጀምሩ.

ራስን መማር እና ራስን ማጎልበት የዘመናዊ ሰው ቁልፍ ቃላት ሆነዋል። አሁን አዲስ እውቀትን የሚያገኙበት እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ ምንጮች አሉ-በይነመረብ ፣ የመጻሕፍት መደብሮች ፣ ቤተ መጻሕፍት ፣ ሁሉም ዓይነት ኮርሶች ፣ ስልጠናዎች ፣ ሴሚናሮች። አዲስ አድማሶችን ለመክፈት እና ድንበሮችዎን ለማስፋት አይፍሩ።

ለምን እውቀት ያስፈልገናል?

በኮምፒዩተራይዜሽን ዘመን, የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት ዘመን, እውቀት ለእያንዳንዳችን አስፈላጊ ነው. በአሥራ ሰባተኛው መቶ ዘመን እንግሊዛዊው ፈላስፋ ኤፍ. ባኮን “እውቀት ኃይል ነው” በማለት ተከራክሯል። አንድ ሰው ለምን እውቀት ያስፈልገዋል?

የእውቀት ፍላጎት ከዋና ዋናዎቹ የሰዎች ባህሪያት አንዱ ነው. በጥንት ጊዜ እንኳን, ሰዎች በዙሪያው ያለውን ተፈጥሮን ለመረዳት ይፈልጉ ነበር. መጀመሪያ ላይ ተግባራዊ አስፈላጊነት ነበር: ለራሳችን ምግብ ለማግኘት እና እራሳችንን ከዱር እንስሳት ለመጠበቅ አስፈላጊ ነበር. ሰዎችም የሚኖሩበትን ዓለም ማጥናት ጀመሩ። የመጀመሪያው እውቀት ለሰው ልጅ በጣም አስፈላጊ ነበር-የእሳት ፈጠራ, የቀን መቁጠሪያ, የብረት ማቅለጥ እና ምግብ ማብሰል.

ስለዚህ በመጀመሪያ ደረጃ የተፈጥሮ ሳይንሶች ተዘጋጅተዋል, ይህም ለሰው ሕይወት ተግባራዊ ጠቀሜታ ያለው - ጂኦግራፊ, ፊዚክስ, ባዮሎጂ. በተጨማሪም, ሰዎች ሁልጊዜ ስለራሳቸው የማወቅ ፍላጎት አላቸው. በሰዎች መካከል ያሉ የግንኙነቶች ህጎች በሰብአዊነት ተገልጸዋል-ሥነ ጽሑፍ ፣ ማህበራዊ ሳይንስ ፣ ሕግ። ሰዎች ሁል ጊዜ ስለ ያለፈ ህይወታቸው ለማወቅ ይፈልጋሉ - ታሪክ እንደዚህ ነበር የሚታየው። ይህ እውቀት ብዙውን ጊዜ በጣም ጠቃሚ ነው-የአባቶቻችን ልምድ በዘመናዊው ህይወት ውስጥ ይረዳል. መጥቀስ ተገቢ ነው።ሒሳብ. ይህ ሳይንስ ከባህልና የስልጣኔ ስኬቶች አንዱና ዋነኛው ነው። ያለ እሱ የቴክኖሎጂ እድገት እና የተፈጥሮ እውቀት የማይታሰብ ነገር ይሆናል!

ማወቅ ብቻ ሳይሆን አንድን ነገር እንዴት እንደሚሠሩ ለመማር፣ ሙያ ለማግኘት እና የሚወዱትን ለማድረግ ማወቅ ያስፈልጋል። እውቀት የግድ የማመልከቻ መስክ ማግኘት አለበት, አለበለዚያ ምንም ጥቅም አያመጣም. እውቀትን ያካበተ ነገር ግን የማይጠቀም ሰው እንደሚያርስ እንጂ እንደማይዘራ ነው "ጠቢብ የሚያውቅ ሳይሆን እውቀቱ ጠቃሚ ነው" ሲል የጥንት ፈላስፋ ኤሺለስ ተናግሯል. ኤ አይ.ቪ. በዚህ አጋጣሚ ጎተ... “እውቀትን ለማግኘት ብቻ በቂ አይደለም; ለእነሱ መተግበሪያ ማግኘት አለብኝ። መመኘት ብቻ በቂ አይደለም; ማድረግ ያስፈልጋል"

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ብዙ የእውቀት ምንጮች አሉ. ይህ ኢንተርኔት፣ ቴሌቪዥን፣ ሬዲዮ እና መጽሔቶችን ያጠቃልላል። ቶማስ አኩዊናስ እውቀት ውድ ነገር በመሆኑ ከየትኛውም ምንጭ ለማግኘት ምንም የሚያሳፍር ነገር እንደሌለ ጽፏል። ነገር ግን መጽሐፉ አሁንም በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የእውቀት ምንጮች አንዱ ነው. ብዙ ካነበቡ ሰዎች ጋር መገናኘት አስደሳች ነው። አንድ ሰው ማንበብ የማይወድ ከሆነ, ወደ መንፈሳዊ ፍጽምና ከፍታ ላይ መድረስ አይችልም. ደግሞም ማንበብ ስለ አንዳንድ እውነታዎች እና መረጃዎች መማር ብቻ አይደለም. ማንበብ ጣዕምዎን ለማዳበር, ቆንጆውን ለመረዳት ነው.

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ለእውቀት ምስጋና ይግባውና ምን ከፍታ ላይ መድረስ እንደሚቻል ያሳዩን ሰዎች ነበሩ. ከፍተኛ የተማሩ፣ የተማሩ ሰዎች አርቲስት፣ አርክቴክት፣ ሳይንቲስት እና መሐንዲስ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ አዛዥ ሱቮሮቭ፣ ሳይንቲስት እና ገጣሚ ሎሞኖሶቭ፣ ታላቁ ፑሽኪን እና ሌሎችም ነበሩ።

ሁሉንም ነገር ማንም ሊያውቅ አይችልም. ነገር ግን አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ አንድ ነገር ለመማር ፣ እውቀቱን ለማስፋት በሚጥርበት መንገድ የተነደፈ ነው። መቼም እዚያ ማቆም አይችሉም። እና እውቀታችን አገሪቱን እንደሚጠቅም እርግጠኞች ነን, ምክንያቱም ኤም.ቪ.

እውቀት ለማግኘት ቀላል አይደለም. በጣም ጠንክሮ መሞከር ያስፈልግዎታል, ሁሉንም ጥረት ያድርጉ. አንዳንድ ጊዜ መሰናክሎች ይነሳሉ: ችግርን መፍታት, አንድ ነገር መማር, ትክክለኛውን መጽሐፍ ማግኘት, በቀላሉ ለመማር ምንም ፍላጎት የለም ... ግን እነዚህን ሁሉ ችግሮች ማሸነፍ ይቻላል. ዋናው ነገር አንድ ላይ መሰብሰብ እና ትንሽ መስራት ነው, ምክንያቱም በመጨረሻ ጠቃሚ ፍሬዎችን ታጭዳላችሁ. እውቀታችን የስኬት መንገድ ነው።

እውቀትን ያገኘ ሰው ኃይልን ያገኛል;

የሽማግሌ ነፍስ ከእውቀት ታናሽ ይሆናል።

የመጀመሪያው እውቀት ብቻ ያበራልዎታል ፣

እርስዎ ማወቅ ይችላሉ: ለእውቀት ምንም ገደብ የለም. (ፊርዶሲ)


በርዕሱ ላይ: ዘዴያዊ እድገቶች, አቀራረቦች እና ማስታወሻዎች

ፕሮጀክት፡- መካነ አራዊት ለምንድነው?

የፕሮጀክቱ ዓላማ፡- ለእንስሳት ጥበቃና ጥበቃ ዓለም አቀፍ ማህበረሰቦች ህልውናን በሚመለከት የተማሪዎችን ግንዛቤ ማስፋት፣ የእንስሳትን በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ ለመወሰን፣ ያገኙትን እውቀት በሌሎች...

የምላስ ጠማማዎች ለምን ያስፈልጋሉ?

የቋንቋ ጠማማዎች በጣም አጭር ናቸው (1-2 ዓረፍተ ነገሮች)፣ ነገር ግን ሁልጊዜ ለመማር ቀላል አይደሉም፣ “ችግር ባላቸው” ተነባቢ ድምፆች እና በድምፅ ውህዶች የተሞሉ ጽሑፎች፡ “r”፣ “s”፣ “sh”፣ “...

የመድሃኒት እድገት እና የምግብ ምርት መጨመር አስፈላጊ ናቸው, ነገር ግን የባዮሎጂ እድገትን ከሚወስኑት ምክንያቶች ብቻ የራቀ ነው, ይህም ለእያንዳንዱ ሰው አስፈላጊ ነው. ተፈጥሮ ምርቶችን እና ቁሳቁሶችን ለማግኘት ሰዎችን ያቀርባል. ለራስህ ጥቅም በትክክል ለመጠቀም ንብረታቸው፣ ቦታቸው እና የመተግበሪያው ወሰን አስፈላጊ ናቸው። በብዙ መልኩ ባዮሎጂ የዚህ ዓይነቱ እውቀት የመጀመሪያ ምንጭ ነው።

ባዮሎጂካል ሳይንሶች የክፍለ ዘመኑን በሽታዎች ለማሸነፍ እና ውጤታማ የሆኑ ክትባቶችን ለመፍጠር, ምግብን ለማቅረብ, የጄኔቲክ ጉድለቶችን ለማስተካከል, ያለጊዜው እርጅናን, የውሃ አካላትን ንፅህና እና የአየርን ግልጽነት ለመጠበቅ, ለመጠበቅ, ለመከላከል. አፈሩ ከአፈር መሸርሸር, እና ደኖች ከጥፋት. ባዮሎጂካል እውቀት የአጠቃላይ የሰው ልጅ ባህል አስፈላጊ አካል ነው, የአለም ሁሉ ሳይንሳዊ ምስል ለመመስረት መሰረት ነው.

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ

ብዙ ሰዎች በትምህርት ቤት ውስጥ የሂሳብ ትምህርትን ወደ ዝቅተኛ ደረጃ መቀነስ እንደሚችሉ ያስባሉ. ብዙ ተግባራት ያላቸው ካልኩሌተሮች ሲኖሩ ይህን ያህል የተወሳሰበ ሳይንስ ለምን ይማራሉ? ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ነው. ነገር ግን ሎሞኖሶቭ ሒሳብ አእምሮን እንደሚያስተካክል ጠቁሟል። በተጨማሪም የልጁን አስተሳሰብ, አመክንዮአዊ, የትንታኔ ችሎታዎችን ያዳብራል, የማስታወስ ችሎታን እና ትኩረትን ያሠለጥናል.

ይህ ለልጁ የሂሳብ እውቀት መሰረት ይጥላል. ግን ዛሬ, በሚያሳዝን ሁኔታ, መምህራን እና የትምህርት ቤት ዘዴ ባለሙያዎች ለዚህ ኮርስ ይዘት በጣም ትንሽ ትኩረት ይሰጣሉ. ከ 50-60 ዓመታት በፊት በት / ቤት ውስጥ የተሻሻለ የሂሳብ ትምህርት ዓይነት. የዚያን ጊዜ የትምህርታዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ እና የሂሳብ አመለካከቶችን ስርዓት ያንፀባርቃል።

ወላጆች እና ልጆች ብዙውን ጊዜ አስተማሪዎችን ይጠይቃሉ, የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ምንድን ነው? በመጀመሪያ፣ ሂሳብ የልጁን አስተሳሰብ ያዳብራል እና ይቀርጻል። ይህንን ሳይንስ ማጥናት በዓለም ላይ ያለ አንድ ክስተት ከሌላው ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ለማየት ያስችልዎታል። መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን መመስረትን ለመማር ይረዳዎታል።

በሁለተኛ ደረጃ, የሂሳብ ትምህርት የልጁን የፈጠራ ችሎታ ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል. ይመስላል ፣ እዚህ ያለው ግንኙነት ምንድነው? ነገር ግን ይህ ትክክለኛ ሳይንስ ልጆች ከስልታዊ ሥራ ጋር እንዲተዋወቁ ይረዳቸዋል, ያለሱ ምንም የፈጠራ ሂደት ሊታሰብ አይችልም.

በሶስተኛ ደረጃ, ሂሳብ ቀላል ብቻ ሳይሆን ከማንኛውም ሁኔታ ኦሪጅናል መንገዶችን እንዲያገኙ ያስተምራል. ማንኛውም ሰው በአብነት መሰረት መስራት ይችላል። ነገር ግን በችግሩ ውስጥ አንዳንድ ሁኔታዎችን እንደቀየሩ ​​ወዲያውኑ አንዳንድ ሰዎች ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ሳያውቁ ወዲያውኑ ይጠፋሉ. ይህ ሁኔታ ለሂሳብ ስራዎች ብቻ ሳይሆን ለህይወትም የተለመደ ነው. እውነታዎችን የማነፃፀር ፣ የታወቁ ቀመሮችን ለማግኘት እና በጣም ባልተጠበቁ ሁኔታዎች ውስጥ የመተግበር ችሎታ - እነዚህ በትምህርት ቤት ውስጥ የሂሳብ ትምህርቶችን የሚያዳብሩት ችሎታዎች ናቸው።

ለልጁ ቅርጾች እና መጠኖች, በህዋ ውስጥ እንዴት እንደሚጓዙ እና አንድን ችግር ለመፍታት እንዴት እንደሚቀርቡ የሚያብራሩ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የሂሳብ ትምህርቶች ናቸው. እንደዚህ አይነት ትምህርቶች ልጆች እንዲያስቡ እና የማሰብ ችሎታቸውን እንዲያዳብሩ ይረዷቸዋል, አመክንዮአዊ እና የቦታ-ጂኦሜትሪክ አስተሳሰብን እንዲጠቀሙ ያስተምራሉ. ሒሳብ ልጅን በማሳደግ ረገድ አንዱ አካል መሆን አለበት።

አንትዋን ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ የሰውን ግንኙነት “ብቸኛው የሚታወቀው የቅንጦት” ሲል ጠርቶታል። ታላቁ ጸሐፊ ስለ አንድ ነገር የተሳሳተ ነው-ከራሱ ዓይነት ጋር መግባባት ለአንድ ሰው ቅንጦት አይደለም, ነገር ግን አስቸኳይ አስፈላጊ ነው.

አንድ ሰው በሁለት መልክ አለ - ግላዊ እና ግላዊ። አንድ ግለሰብ ባዮሎጂያዊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ከሥነ-ህይወታዊ ባህሪያቱ አንፃር፣ ሰዎች ከአንዳንድ ከፍተኛ ፕሪምቶች - በተለይም ቺምፓንዚዎች ጋር በጣም ይቀራረባሉ።

በሰዎችና በሌሎች እንስሳት መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት በግለሰብ ደረጃ ሳይሆን በግል ባህሪያት ላይ ነው. አንድ ግለሰብ የባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ ውጤት ከሆነ, ስብዕና የማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ ውጤት ነው, ስለዚህ የግል ባህሪያት, ከግለሰቦች በተለየ, በተወለዱበት ጊዜ አልተሰጡም, ነገር ግን ከሌሎች ሰዎች ጋር በመተባበር በማህበራዊ ህይወት ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ ናቸው.

ይህ መስተጋብር በሰው ሕይወት ውስጥ የሚጫወተው ሚና በግልጽ የሚታየው ከኩባንያው የተነፈጉ ሰዎች ምሳሌ ነው።

የሰው ልጅ መፈጠር

የ "Mowgli ክስተት" ከሌሎች ሰዎች ጋር መግባባት በሰው ልጅ ስብዕና እድገት ውስጥ የሚጫወተውን ሚና ሙሉ በሙሉ ለማድነቅ ረድቷል. እየተነጋገርን ያለነው ከልጅነታቸው ጀምሮ ከሰዎች ተለይተው ስለነበሩ ሰዎች ነው.

በ 1800 አንድ እንግዳ ልጅ በሴንት-ሰርኒ-ሱር-ራንስ (ፈረንሳይ) ጫካ ውስጥ ተገኝቷል. የ 12 ዓመት ልጅ ይመስላል, ነገር ግን መናገር አልቻለም, ልብስ አልለበሰም, በአራት እግሮች ይራመዳል እና ሰዎችን ይፈራ ነበር. አመክንዮአዊ መደምደሚያው ህፃኑ ከልጅነት ጀምሮ ከሰዎች ማህበረሰብ ተነፍጎ ነበር. ዶክተር ጄ ኢታርድ ቪክቶር ከተባለው ልጅ ጋር ለ 5 ዓመታት ሠርቷል. ቪክቶር ጥቂት ቃላትን ተምሯል, አንዳንድ ነገሮችን ማወቅ ተማረ, ነገር ግን ይህ የእድገቱ መጨረሻ ነበር, እና በ 40 ዓመቱ እስኪሞት ድረስ በዚህ ደረጃ ላይ ቆይቷል.

ጂኒ የተባለች አሜሪካዊት ልጅ ከሕፃንነቷ ጀምሮ እስከ 13 ዓመቷ ድረስ በአእምሮ በሽተኛ አባቷ በጨለማ ክፍል ውስጥ እንድትቀመጥ ያደረገችው ጂኒ ታሪክ ከዚህ ያነሰ አሳዛኝ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1970 ስፔሻሊስቶች ከሴት ልጅ ጋር መሥራት ጀመሩ ፣ ግን ብዙ ስኬት አላገኙም ። ጂኒ ለአእምሮ ሕሙማን መጠለያ ውስጥ ገባች እና በሰዎች መካከል መኖርን በራስዋ አልተማረችም።

የዚህ አይነት ብዙ ታሪኮች አሉ ነገር ግን ሁልጊዜ የሚያሳዝኑ ናቸው፡ ሰዎች በእንስሳት ውስጥ በመቆየት የሰውን መልክ ማግኘት አልቻሉም።

የሰውን ገጽታ መጠበቅ

የግል ባህሪያትን እና ማህበራዊ ክህሎቶችን ማግኘት የዕድሜ ልክ መቆየታቸውን አያረጋግጥም. እንደ ማንኛውም ችሎታዎች, የማያቋርጥ ስልጠና ያስፈልጋቸዋል, እና በሌሉበት ጊዜ ጠፍተዋል.

ማንኛውም ሰው የተወሰነ ጊዜን ሙሉ ለሙሉ በተናጥል (ለምሳሌ በአገር ውስጥ) በማሳለፍ ቀላል ሙከራ ማድረግ ይችላል። ከሁለት ሳምንታት በኋላ አንዳንድ ቃላትን ለማስታወስ አስቸጋሪ ይሆናል. ነገር ግን፣ በሁለት ሳምንት መነጠል ምክንያት ምንም አይነት አስፈሪ ነገር አይከሰትም፡ አንድ ሰው ወደ እራሱ ማህበረሰብ ሲመለስ በጥቂት ቀናት ውስጥ ይድናል።

እጅግ በጣም የከፋው የመርከብ አደጋ ሰለባዎች ሰው አልባ በሆኑ ደሴቶች ላይ ለዓመታት ለመኖር የተገደዱ ናቸው። የሮቢንሰን ክሩሶ ምሳሌ የሆነው ስኮትላንዳዊው ኤ. ሴልከርክ በየቀኑ መጽሐፍ ቅዱስን ጮክ ብሎ በማንበብ የመናገር ችሎታውን ቀጠለ። ይሁን እንጂ ከ 4 ዓመታት የብቸኝነት ስሜት በኋላ እርሱን ያዳኑትን መርከበኞች ወዲያውኑ ማነጋገር አልቻለም. ሰዎች ከኤ. ሴልከርክ በላይ ሰው በማይኖሩባቸው ደሴቶች ላይ የኖሩባቸው አጋጣሚዎች አሉ፣ እና ከዚያም የስብዕና ባህሪው በጣም ጥልቅ ከመሆኑ የተነሳ ንግግርን ወደነበረበት መመለስ ወይም ወደ መደበኛ ህይወት መመለስ ምንም አይነት ንግግር አልነበረም።

ስለዚህ፣ አንድ ሰው እውነተኛ ሰብዓዊ ባሕርያትን ለማግኘትና ለመጠበቅ አንድ ሰው እንደሚያስፈልገው በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ከራስህ ዓይነት ተነጥሎ አንዱም ሆነ ሌላው አይቻልም።

ምንጮች፡-

  • Palmer J. Feral Children በ2019

የሰው ልጅ በዙሪያው ካለው ተፈጥሮ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። ሰዎች ከተፈጥሯዊ መኖሪያቸው ውጭ ሊኖሩ አይችሉም። በፕላኔ ላይ ያለው ሁሉም ምርት በተፈጥሮ አካላት አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ ነው - ማዕድናት, የኃይል ምንጮች, ወዘተ.

ተፈጥሮ ለግለሰቦችም ሆነ ለህብረተሰቡ በአጠቃላይ የህይወት መሰረት ነው. ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ህይወት ለሰው ልጅ የማይቻል ነው. በጠፈር መርከቦች ላይ እንኳን ሰዎች እቃዎችን ይጠቀማሉ ፣ አየር ይተነፍሳሉ እና የተፈጥሮ ሀብቶችን በማቀነባበር የተገኘውን ምግብ ይመገባሉ።

የተፈጥሮን አስፈላጊነት ለሕልውና እንደ አስፈላጊ ሁኔታ በመገንዘብ ሰዎች በጥንቃቄ መያዝ አለባቸው. እዚህ ያለው ዋናው መርህ "አትጎዱ!" መሆን አለበት. ሰዎች የተፈጥሮ ሀብቶችን ሳያስቡ በማውደም እና በመበከል የራሳቸውን የኑሮ ሁኔታ ያበላሻሉ. ተፈጥሮ ከምርት እሴቱ በተጨማሪ ጤናን የሚያሻሽል፣ ውበት ያለው እና ሳይንሳዊ ሚና ይጫወታል።

ሰው ከተፈጥሮ ጋር ግንኙነት ያለው

የሰው አካል ባዮሎጂያዊ ነገር ነው እና ለተፈጥሮ ህግጋት ተገዢ ነው. አጠቃላይ የተፈጥሮ ሁኔታዎች ስብስብ (ከባቢ አየር፣ አፈር፣ ዕፅዋትና እንስሳት ወዘተ) የሰውን ጂኦግራፊያዊ አካባቢ ይመሰርታል። በጂኦግራፊያዊ አካባቢ ባህሪያት ምክንያት, የስራ ክፍፍል ይከሰታል - በአንዳንድ ክልሎች በአሳ ማጥመድ, በሌሎች - በከብት እርባታ, በሌሎች - በማዕድን ውስጥ. የመጀመሪያዎቹ ስልጣኔዎች በጣም ተስማሚ የተፈጥሮ አካባቢ ባለባቸው ቦታዎች - ሞቃታማ የአየር ጠባይ, ብዙ ለም መሬት እና በቂ ውሃ ባለበት.

በተፈጥሮ አካባቢ ውስጥ ማህበረሰብ

የተፈጥሮ ክስተቶችን በማጥናት, ሰዎች መሰረታዊ ሳይንሳዊ ፖስታዎችን መፍጠር ችለዋል, አጠቃቀማቸው አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ለማዳበር አስችሏል. ተፈጥሮን በመመልከት ሂደት ያገኘው ልምድ እና እውቀት ሰው ሰራሽ መኖሪያን እንዲፈጥር እና ሞቃታማ የአየር ጠባይ ካላቸው ሀገራት ወደ ሰሜን እንዲስፋፋ አስችሎታል. ዘመናዊ ሰዎች በትልልቅ ከተሞች ይኖራሉ, የመኪና መጓጓዣ ይጠቀማሉ እና የዕለት ተዕለት ኑሮ ይጠቀማሉ. ይህ ሁሉ ተፈጥሮን ላጠኑ ሳይንቲስቶች ምስጋና ይግባውና በተፈጥሮ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ ነው. ሰው ሠራሽ ጨርቆች እንኳን ከፔትሮሊየም ምርቶች - የተፈጥሮ ማዕድን ይፈጠራሉ.

ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ተፈጥሮ ፈውስ እና ውበት ያለው ተግባር ያከናውናል. ሰማዩን፣ ባህርን፣ ሜዳዎችን እና ሌሎች የመሬት አቀማመጦችን በመመልከት አርቲስቶች ሥዕል ይሳሉ፣ አቀናባሪዎች የሙዚቃ ሥራዎችን ያዘጋጃሉ። ተራ የፋብሪካ ሰራተኞች እንኳን ቅዳሜና እሁድ ከከተማ መውጣት፣ከእለት ግርግር እና ግርግር እረፍት ወስደው ከተፈጥሮ ጋር መገናኘት ይፈልጋሉ። ጤንነታቸውን ለማሻሻል ሰዎች ወደ ሳናቶሪየም በመሄድ ልዩ የተፈጥሮ ሁኔታዎች ባለባቸው ቦታዎች ላይ የሚገኙትን የባልኔሎጂካል ሕንጻዎችን ይጎበኛሉ።

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ

መመሪያዎች

ሚናው ከመጠን በላይ ለመገመት አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም በውስጡ ያሉት ሳይንሶች በምድር ላይ ያለውን የሁሉም ህይወት ህይወት በሁሉም መገለጫዎች ላይ በዝርዝር ያጠናል-የአካላት አወቃቀሮች, በመካከላቸው ባህሪያቸው, እንዲሁም ከአካባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት. ዘመናዊው የሚከተሉትን መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ያጣምራል-የሴል ቲዎሪ, ሆሞስታሲስ, ጄኔቲክስ እና ጉልበት. በአሁኑ ጊዜ የሚከተሉት የባዮሎጂ ቅርንጫፎች እራሳቸውን የቻሉ ናቸው-እጽዋት, ዞሎጂ, ማይክሮባዮሎጂ, ቫይሮሎጂ, አናቶሚ. ሁሉም እኩል ጠቀሜታ ያላቸው እና በሰው ልጅ ሕልውናው ውስጥ የተከማቸ አጠቃላይ ጠቃሚ መሠረታዊ እውቀትን ይወክላሉ።

ዘመናዊው ባዮሎጂ እንደ ሶሺዮሎጂ, ስነ-ምህዳር እና በእርግጥ ህክምና ባሉ ሳይንሶች ውስጥ በጥብቅ ተቀርጿል. ባዮሎጂ፣ ልክ እንደሌላው ሳይንሶች፣ ወደ አዲስ ባዮሎጂካል ህጎች እና ንድፈ ሐሳቦች በተሸጋገሩ አንድ ወይም ሌላ አዲስ እውቀት፣ ግኝቶች እና ምርምር በየጊዜው ይሻሻላል። ባክቴሪያሎጂያዊ እና በፍጥነት የሚዛመቱ የቫይረስ በሽታዎችን ለመቋቋም መድሃኒት አስፈላጊ መንገዶችን እንዲያገኝ የረዳው ዘመናዊ ባዮሎጂ ነው። የሰው ልጅ እንደ ኮሌራ፣ ቸነፈር፣ ታይፎይድ ትኩሳት፣ ፈንጣጣ፣ አንትራክስ፣ ወዘተ የመሳሰሉ ለሕይወት አስጊ የሆኑ በሽታዎችን ማሸነፍ የቻለው ለዚህ ሳይንስ ነው።

ፎረንሲክስ፣ ግንባታ፣ ግብርና፣ የጠፈር ምርምር። በእነዚህ የሕይወት ዘርፎች የባዮሎጂ እውቀት በቀላሉ አስፈላጊ ነው. በፕላኔቷ ላይ ያለው ያልተረጋጋ የአካባቢ ሁኔታ የምርት እንቅስቃሴዎችን እንደገና ማጤን ያስፈልገዋል, ይህም ዘመናዊ ባዮሎጂ ወደ መሰረታዊ አዲስ ደረጃ እንዲሸጋገር ያስችለዋል. ለነገሩ በየዓመቱ በአለም ላይ መጠነ ሰፊ የአካባቢ ወይም ሰው ሰራሽ አደጋዎች ትንንሽ እና ትላልቅ መንግስታትን ይጎዳሉ እና በዘመናዊው ማህበረሰብ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቅራኔዎች ይከሰታሉ።

ስሙ ራሱ - “ባዮሎጂ” - ባዮስ እና ሎጎስ ከሚሉት የግሪክ ቃላት ጥምረት የመጣ ሲሆን ትርጉሙም “የሕይወት ጥናት” ማለት ነው። ቃሉ በ 1802 በፈረንሳዊው ጋዜጠኛ ላማርክ እና በጀርመናዊው ሳይንቲስት ትሬቪራኑስ የቀረበ ነው።

የባዮሎጂ ምርምር ነገር

እንደማንኛውም ሳይንስ የራሱ የሆነ የጥናት ነገር አለው ፣ እሱም ልዩ ባህሪው - አሁን በምድር ላይ ያሉትን እና በሌሎች የጂኦሎጂካል ዘመናት የጠፉ ሕያዋን ሥርዓቶችን ያጠናል ። እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ሕያዋን ሥርዓቶች በሜታቦሊዝም መኖር ፣ ራስን የመቆጣጠር እና የመራባት ችሎታ ተለይተው ይታወቃሉ። ባዮሎጂ የበርካታ ልዩ ልዩ ሳይንሶች አጠቃላይ ውስብስብ ነው ፣ የጥናት ዓላማው የምድር ሕያው ተፈጥሮ ከእፅዋት ወደ ሰዎች ፣ በሁሉም ዓይነቶች እና መገለጫዎች ውስጥ ነው።

በጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በመመስረት ባዮሎጂ ወደ ተለያዩ ቦታዎች ይከፈላል. ለምሳሌ ቦታኒ የእጽዋትን አወቃቀሮች እና ባህሪያት ያጠናል፣ ስነ አራዊት የእንስሳት ሳይንስ ነው፣ አናቶሚ የሰውነትን ውስጣዊ መዋቅር ያጠናል፣ ፅንሱ ከተፀነሰበት ጊዜ ጀምሮ የእንስሳት ወይም የሰው ልጅ በማህፀን ውስጥ የሚፈጠር እድገት ሲሆን አጠቃላይ ባዮሎጂ በአጠቃላይ የኑሮ ስርዓቶችን የማደራጀት እና የማሳደግ ንድፎችን, ወዘተ. መ.

የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች

እንደማንኛውም ሳይንስ ባዮሎጂ የተወሰኑ የምርምር ዘዴዎችን ይጠቀማል። በሁሉም ሳይንሶች ውስጥ ብዙ መሰረታዊ ሁለንተናዊ የግንዛቤ ዘዴዎች አሉ-
- ምልከታ - በመሳሪያዎች ወይም በእይታ በመጠቀም መረጃን መሰብሰብን የሚያመቻች ዘዴ;
ሙከራ - ሙከራዎችን በመጠቀም የተነሱ ምልከታዎችን እና ግምቶችን ለማረጋገጥ የሚያስችል ዘዴ;
- ሞዴሊንግ እንደ የጥናት ነገር የሚሠራ ሞዴል የተፈጠረበት ዘዴ ነው።

ሁለንተናዊ ዘዴዎች ችግርን መቅረጽ እና መፍታት፣ መላምትን ማስቀመጥ እና የንድፈ ሃሳብ መፈጠርን ያካትታሉ። አንድ ችግር አዲስ ሳይንሳዊ እውቀትን ወደ መቀበል የሚያመራ እና መረጃን መሰብሰብ, ሥርዓታዊ እና ትንተና የሚያስፈልገው ተግባር ነው. መላምት በሙከራ የሚሞከር ግምት ነው። የተገኙትን እውነታዎች በማጥናት እና የክስተቶች እና ክስተቶች መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን በማቋቋም ሂደት ውስጥ የሚነሱ መላምቶች ወሳኝ ትንተና ህጎችን ለመቅረጽ ያስችለናል። እንደ ትርጉሙ, ቲዎሪ ከተወሰነ የሳይንስ እውቀት መስክ ጋር የተያያዙ ዋና ዋና ድንጋጌዎችን ማጠቃለል ነው. አዳዲስ እውነታዎችን ማግኘት ለንድፈ ሃሳቡ እድገት ወይም ውድቅ አስተዋጽኦ ያደርጋል።

የተለያዩ ሳይንሶች ደግሞ የግል የግንዛቤ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ, ለምሳሌ, ባዮኬሚካል, በሰው አካል ውስጥ የተከሰቱትን ክስተቶች ከኬሚስትሪ እይታ ወይም ከፓሊዮንቶሎጂ አንጻር ለመለየት ያስችለናል, ይህም በተለያዩ የጂኦሎጂካል ዘመናት ይኖሩ በነበሩት ቅሪተ አካላት መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል. አንዳንድ ሁለንተናዊ እና ልዩ ዘዴዎች እንዲሁ በባዮሎጂ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ