የስነ-ልቦና ደህንነትን ለማረጋገጥ ዋናው ዘዴ የስነ-ልቦና መከላከያ ነው - ከግጭቱ ግንዛቤ ጋር የተያያዘውን የጭንቀት ስሜት ለማስወገድ ወይም ለመቀነስ የታለመ ስብዕና ማረጋጊያ ልዩ የቁጥጥር ስርዓት. በዚህ አቀራረብ መሰረት ዋናው ተግባሩ የንቃተ ህሊናውን ከአሉታዊ, ከአሰቃቂ ልምዶች "መጠበቅ" እንደሆነ ይቆጠራል.
ሰፋ ባለ መልኩ ፣ “ሳይኮሎጂካል መከላከያ” የሚለው ቃል የስነ-ልቦና ምቾትን የሚያስወግድ ማንኛውንም ባህሪ ለማመልከት ጥቅም ላይ ይውላል ፣ በዚህ ምክንያት እንደ ኔጋቲዝም ያሉ የባህርይ መገለጫዎች ሊፈጠሩ ይችላሉ ፣ “ውሸት” ተተኪ ተግባራት ሊታዩ ይችላሉ ፣ እና የግለሰቦች ስርዓት። ግንኙነቶች ሊለወጡ ይችላሉ.
የስነ-ልቦና መከላከያ, በጠባብ ስሜት የተረዳው, በበርካታ የመከላከያ ዘዴዎች አሠራር ምክንያት በንቃተ-ህሊና ይዘት ላይ ወደ ልዩ ለውጥ ያመራል: መጨቆን, መካድ, ትንበያ, መለየት, መመለስ, ማግለል, ምክንያታዊነት, መለወጥ, ወዘተ.
የእነዚህ የመከላከያ ዘዴዎች እርምጃ የሰው ልጅ ባህሪን እና የእሱን ግላዊ-ግላዊ ግንኙነቶች ስርዓት በመረጃ ላይ የተመሰረተውን በቂነት አይጨምርም, እና ብዙውን ጊዜ በቂነታቸውን እንኳን ይቀንሳል.
መጨናነቅ
ይህ ተቀባይነት የሌላቸውን ሀሳቦች፣ ግፊቶች ወይም ስሜቶች ሳያውቅ ሳያውቅ የማስወገድ ሂደት ነው። ፍሮይድ በተነሳሽነት የመርሳት መከላከያ ዘዴን በዝርዝር ገልጿል. ምልክቶችን በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ጭንቀትን ለመቀነስ የዚህ ዘዴ ተጽእኖ በቂ ካልሆነ, ሌሎች የመከላከያ ዘዴዎች ይንቀሳቀሳሉ, ይህም የተጨመቁትን ነገሮች በተዛባ መልክ እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል. ሁለቱ በጣም የታወቁ የመከላከያ ዘዴዎች ጥምረት የሚከተሉት ናቸው-
ሀ) መፈናቀል + መፈናቀል። ይህ ጥምረት የፎቢክ ምላሽን ያበረታታል. ለምሳሌ, አንዲት እናት ትንሽ ሴት ልጅዋ ከባድ ሕመም ይደርስባታል የሚል ስጋት ያለው ፍራቻ በልጁ ላይ ያለውን ጥላቻ ለመከላከል, የጭቆና እና የመፈናቀል ዘዴዎችን በማጣመር;
ለ) መጨቆን + መለወጥ (somatic symbolization)። ይህ ጥምረት የጅብ ምላሾችን መሠረት ይመሰርታል.
ማፈን
የአሠራሩ ይዘት የአሰቃቂ ክስተት ትርጉም እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ስሜቶች ከንቃተ ህሊና መገለል ነው. ማፈን የፍርሃት ስሜትን ለመያዝ ያዳብራል ፣ የእነሱ መገለጫዎች ለአዎንታዊ ራስን ግንዛቤ ተቀባይነት የሌላቸው እና እንዲሁም በአጥቂው ላይ በቀጥታ ጥገኛ እንዲሆኑ ያስፈራራሉ ። የዚህ አሉታዊ ልምድ እውነታ ከራስ የተደበቀ ያህል ነው. ፍርሀት የሚዘጋው ፍርሃትን ያስከተለውን እውነተኛ ማነቃቂያ እንዲሁም ከእሱ ጋር የተያያዙ ሁሉንም እቃዎች, እውነታዎች እና ሁኔታዎች በመርሳት ነው.
መመለሻ
በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ቀደምት ወይም የበለጠ ያልበሰሉ (የልጆች) ፍላጎቶችን እና ባህሪያትን የሚያረካ መመለስ. መመለሻ ከፊል፣ ሙሉ ወይም ምሳሌያዊ ሊሆን ይችላል። አብዛኛዎቹ ስሜታዊ ችግሮች የመመለሻ ባህሪያት አሏቸው. ራስን የመጠራጠር ስሜትን እና ተነሳሽነትን ከመውሰድ ጋር የተዛመደ ውድቀትን ፍራቻን ለመግታት እንደገና ማደግ ያድጋል ፣ እና በዚህ መሠረት ፣ በውድቀቱ የጥፋተኝነት ስሜት (“እኔ ትንሽ ልጅ ነኝ ፣ እናም እርስዎ ሊረዱኝ ይገባል”)። እርዳታ በመጠየቅ ችግሮችን መፍታት. "የመመለሻ" ክፍል "የሞተር እንቅስቃሴ" ዘዴን ያካትታል, ይህም በተከለከለው ግፊት ምክንያት የሚመጣውን ጭንቀት በመቀነስ በተዘዋዋሪ መንገድ መግለጫውን በመፍቀድ እና የጥፋተኝነት ስሜት ሳያሳድጉ ያለፈቃድ እንቅስቃሴዎችን ያካትታል. የመልሶ ማቋቋም ባህሪ ብዙውን ጊዜ የሲምባዮቲክ ስሜታዊ ግንኙነቶች በሚያስፈልጋቸው አዋቂዎች ይበረታታሉ።
ትንበያ
ይህ ግለሰቡ በንቃተ ህሊና ደረጃ የማይቀበለውን ለሌላ ሰው ወይም ለቁስ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች ፣ ተነሳሽነት እና ፍላጎቶች የሚያመላክት ዘዴ ነው። ስልቱ በራሱ በስሜታዊ አለመቀበል የተነሳ ራስን እና ሌሎችን የመቃወም ስሜቶችን ይይዛል። ትንበያ የሌሎችን አለመቀበል ባህሪ ምላሽ ራስን አለመቀበልን ፍርሃት ለመቋቋም የተነደፈ ነው። ትንበያ (“መጥፎ ሰው ቢክደኝ ጥሩ ነኝ” ወይም “የመጥፎ ሰው አስተያየት ለእኔ ትልቅ ቦታ የለውም” ወይም “የክፉ ሰው አስተያየት ለእኔ አስፈላጊ አይደለም” ለሚለው ውድቅታቸው እና እራሳቸው ተቀባይነት በማግኘታቸው ምክንያት የተለያዩ አሉታዊ ባህሪያትን ለሌሎች ማጋለጥን ያካትታል። ).
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ግልጽ ያልሆኑ የትንበያ ዓይነቶች ይታያሉ። ብዙዎቻችን ድክመቶቻችንን ሙሉ በሙሉ የማንነቅፍ እና በቀላሉ የምናስተውለው በሌሎች ላይ ብቻ ነው። ለራሳችን ችግር ሌሎችን እንወቅሳለን። ትንበያ ወደ የተሳሳተ የእውነታ ትርጓሜ ስለሚመራም ጎጂ ሊሆን ይችላል። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ያልበሰሉ እና ተጋላጭ በሆኑ ግለሰቦች ላይ ይሰራል.
መግቢያ
ይህ የአንድ ሰው ወይም የነገር ተምሳሌታዊ ውስጣዊነት (በራሱ ውስጥ መካተት) ነው። የአሠራሩ ተግባር ከግምት ተቃራኒ ነው። መግቢያ በቅድመ ስብዕና እድገት ውስጥ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል ፣ ምክንያቱም በእሱ መሠረት የወላጅ እሴቶች እና ሀሳቦች ይማራሉ። ዘዴው በሐዘን ጊዜ ተዘምኗል፣ የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣት። በመግቢያው እርዳታ በፍቅር ዕቃዎች እና በእራሱ ስብዕና መካከል ያለው ልዩነት ይወገዳል. አንዳንድ ጊዜ፣ በሌሎች ሰዎች ላይ ከመናደድ ወይም ከመበሳጨት ይልቅ፣ ተከሳሹ ስለገባ፣ የሚያንቋሽሹ ግፊቶች ወደ ራስን መተቸት፣ ራስን ዝቅ ማድረግ ይለወጣሉ። ይህ ብዙውን ጊዜ በመንፈስ ጭንቀት ይከሰታል.
ምክንያታዊነት
ይህ የመከላከያ ዘዴ ነው, ሀሳቦችን, ስሜቶችን, ግፊቶችን, ባህሪያትን በእውነቱ ተቀባይነት የሌላቸውን ለማጽደቅ አሳማኝ ምክንያቶችን ማግኘት. ምክንያታዊነት በጣም የተለመደው የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ነው, ምክንያቱም ባህሪያችን በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል, እና ለራሳችን በጣም ተቀባይነት ባለው ተነሳሽነት ስናብራራ, ምክንያታዊ እናደርጋለን. ሳያውቅ የማመዛዘን ዘዴ ሆን ተብሎ ከውሸት፣ ከማታለል ወይም ከማስመሰል ጋር መምታታት የለበትም። ምክንያታዊነት ለራስ ክብር መስጠት እና ከኃላፊነት እና ከጥፋተኝነት መራቅ ይረዳል. በማንኛውም ምክንያታዊነት ቢያንስ በትንሹ የእውነት መጠን አለ, ነገር ግን በውስጡ ብዙ ራስን ማታለል አለ, ለዚህም ነው አደገኛ የሆነው.
ምሁራዊነት
ይህ የመከላከያ ዘዴ ስሜታዊ ልምዶችን እና ስሜቶችን ለማስወገድ የአዕምሮ ሀብቶችን የተጋነነ አጠቃቀምን ያካትታል. ምሁራዊነት ከምክንያታዊነት ጋር በቅርበት የተቆራኘ እና ስለእነሱ በማሰብ የስሜቶችን ልምድ ይተካዋል (ለምሳሌ ከእውነተኛ ፍቅር ይልቅ ስለ ፍቅር ይናገሩ)።
ማካካሻ
እውነተኛ ወይም የታሰቡ ድክመቶችን ለማሸነፍ ያለማወቅ ሙከራ ነው። ይህ ዘዴ የቅርቡ የመከላከያ ዘዴ እንደ ፕስሂ መሠረታዊ መዋቅሮች ምስረታ ወቅት ያዳብራል. ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው አውቆ ነው እና የሀዘን ስሜቶችን ፣ በመጥፋት ምክንያት ሀዘንን ወይም የመጥፋት ፍርሃትን ለመያዝ የታሰበ ነው። ለዚህ በተመረጡት የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ላይ ከፍተኛ ውጤቶችን ለማግኘት ባለው ፍላጎት በራሱ ላይ የማያቋርጥ ሥራ, ራስን ማሻሻል ነው.
የማካካሻ ባህሪ ሁለንተናዊ ነው ምክንያቱም ደረጃን ማግኘት ለሁሉም ሰዎች ማለት ይቻላል አስፈላጊ ፍላጎት ነው። ማካካሻ በህብረተሰብ ዘንድ ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል (ዓይነ ስውር ሰው ታዋቂ ሙዚቀኛ ይሆናል) እና ተቀባይነት የሌለው (ለአጭር ቁመት ካሳ - ለስልጣን ፍላጎት እና ጠብ አጫሪነት ፣ የአካል ጉዳት ማካካሻ - ብልግና እና ግጭት)። እንዲሁም ቀጥተኛ ማካካሻን (በግልጽ በሚጠፋ ቦታ ላይ የስኬት ፍላጎት) እና ቀጥተኛ ያልሆነ ካሳ (ራስን በሌላ አካባቢ የመመስረት ፍላጎት) ይለያሉ።
ምላሽ ሰጪ ቅርጾች
ይህ የመከላከያ ዘዴ ተቃራኒውን አመለካከት ወይም ባህሪ በማዳበር እና በማጉላት ለግንዛቤ ተቀባይነት የሌላቸውን ግፊቶች፣ ፍላጎቶች እና ስሜቶች (በተለይም ወሲባዊ እና ጠበኛ) ይተካል። የዚህ የመከላከያ ዘዴ እድገት አንድ ሰው "ከፍተኛ ማህበራዊ (ሞራላዊ) እሴቶችን" ከማዋሃድ ጋር የተያያዘ ነው. አጸፋዊ ትምህርት አንድን ጠቃሚ ነገር (ለምሳሌ የራሱን አካል) በመያዝ የደስታ ስሜትን እና እሱን የመጠቀም እድሎችን (በተለይ ለወሲብ እና ለጥቃት) ይይዛል። ይህ ዘዴ ትክክለኛ ተቃራኒ አመለካከት (በተለይ የሞራል ጥብቅነት፣ ግብዝነት፣ ሆን ተብሎ ልክንነት፣ ትኩረት የተደረገ እንክብካቤ እና ምህረት፣ ወዘተ) ባህሪ ውስጥ መተግበሩን አስቀድሞ ያስቀምጣል።
መከላከያው ሁለት-ደረጃ ነው. በመጀመሪያ, ተቀባይነት የሌለው ፍላጎት ይጨቆናል, ከዚያም ተቃራኒው ይጠናከራል. ለምሳሌ፣ የተጋነነ መከላከያነት የመገለል ስሜትን፣ የተጋነነ ጣፋጭነት እና ጨዋነት ጠላትነትን ይደብቃል፣ ወዘተ።
እውነታውን መካድ
ከተገነዘበ የሚያሰቃዩ ሀሳቦችን፣ ስሜቶችን፣ ፍላጎቶችን፣ ፍላጎቶችን ወይም እውነታዎችን ውድቅ የማድረግ ዘዴ ነው። መካድ የሚዳበረው ግዴለሽነት ወይም አለመቀበልን ካሳዩ የሌሎችን ተቀባይነት ስሜት ለመያዝ ነው። ባህሪው ችግሩ የሌለ ያህል ነው. ጥንታዊው የመካድ ዘዴ የልጆች ባህሪይ ነው (ጭንቅላታችሁን በብርድ ልብስ ስር ከደበቁ, ከዚያ እውነታ መኖሩን ያቆማል). ብዙውን ጊዜ አዋቂዎች በችግር ጊዜ (የማይድን ህመም, ወደ ሞት መቃረብ, የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት, ወዘተ) ውስጥ እምቢታ ይጠቀማሉ.
በሌሎች ጉልህ ሰዎች ውድቅ የማድረግ እውነታ ተጋላጭነት የአንድን ሰው ዋጋ (በመጀመሪያ ለሌሎች ፣ ከዚያ ለራሱ እና ወደ እራስ ውድቅነት ሊያመራ ይችላል) በቁም ነገር ይፈትሻል። መካድ ማለት በጨቅላነታቸው በሌሎች ዘንድ ተቀባይነት ያላቸውን በትኩረት መተካትን ያመለክታል።
አስጨናቂ እና አስጊ ተሞክሮዎች ብዙውን ጊዜ ጭንቀት ይፈጥራሉ. ይህን ደስ የማይል ሁኔታ እንዴት መቋቋም እንችላለን? ሳይኮዳይናሚክስ ሳይኮሎጂስቶች ከጭንቀት የሚጠብቀን የተለያዩ የመከላከያ ዘዴዎችን ለይተው አውቀዋል. ሁልጊዜ ላያውቁት ይችላሉ, ግን ምናልባት ከዚህ በታች የተገለጹትን አንዳንድ የመከላከያ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ.
በአስጊ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ደስ የማይል ስሜት ማለትም ጭንቀት ያጋጥመዋል. ጭንቀት ያጋጠመው ሰው ውጥረት፣ ግርታ፣ ጭንቀት ይሰማዋል እና በቀላሉ የተጋለጠ ነው። ይህ ሁሉ አንድ ሰው በስሜቶች ላይ የማተኮር ዘዴን ሊያመጣ ይችላል, እሱም በተፈጥሮው የስነ-ልቦና መከላከያ ነው. ጭንቀት ለእኛ ደስ የማይል እና የማይመች ስለሆነ ብዙውን ጊዜ እሱን ለማስወገድ እንሞክራለን። የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች በአስጨናቂ ሁኔታ ወይም በስህተታችን ምክንያት የሚፈጠረውን ጭንቀት ለመቀነስ ያስችሉናል.
ምን ዓይነት የመከላከያ ዘዴዎች ጭንቀትን ይቀንሳሉ?
የመከላከያ ዘዴዎች ናቸውየስጋት ወይም የጭንቀት ምንጭ ሊወገድ፣ ሊከለከል ወይም ሊጣመም የሚችልበት ማንኛውም ሂደት። ከራሳችን ጋር በምቾት ለመኖር እንድንችል የመከላከያ ዘዴዎች የራሳችንን ትክክለኛ ምስል ለመመስረትም ይረዱናል። ሲግመንድ ፍሮይድ በመጀመሪያ ብዙ አይነት መከላከያዎችን ለይቷል እና እነዚህ ዘዴዎች ሳያውቁ እንዲሰሩ ሐሳብ አቅርቧል. ብዙውን ጊዜ የመከላከያ ዘዴዎች ስለ ሁኔታው ባለን ግንዛቤ ላይ ክፍተቶችን ይፈጥራሉ. ለምሳሌ ስስታም መሆኑን ሙሉ በሙሉ የማያውቅ በጣም ንፉግ ሰው አውቃለሁ።
እያንዳንዳችን በአንድ ጊዜ ወይም በሌላ ጊዜ ተጠቅመናል የመከላከያ ዘዴዎች. በጣም ከተለመዱት መካከል ጥቂቶቹን እንይ።
አሉታዊ.
በጣም መሠረታዊ ከሆኑት የመከላከያ ዓይነቶች አንዱ መካድ ነው (አንድ ሰው እራሱን ከማያስደስት እውነታ ሲጠብቅ ወይም ሁሉንም ነገር እንዳለ ለመቀበል እና ለማመን ፈቃደኛ ካልሆነ)። ክህደት የሚከሰተው በሞት ፣ በህመም እና ተመሳሳይ ህመም እና አስጊ ክስተቶች ላይ ነው ። ለምሳሌ፣ በድንገት ለመኖር ሦስት ወር እንዳለህ ቢነገርህ ምን ታደርጋለህ? የመጀመሪያው ሐሳብህ ሊሆን ይችላል;« ደህና፣ አንድ ሰው ኤክስሬይውን ቀላቅል አድርጎ መሆን አለበት፣ ወይም፣ “ሐኪሙ ተሳስቷል” ወይም በቀላሉ “ይህ እውነት ሊሆን አይችልም!” እንደዚሁም፣ መካድ እና አለማመን ለጓደኛ ወይም ለዘመድ ያልተጠበቀ ሞት በጣም የተለመዱ ምላሾች ናቸው፡ “ይህ ብቻ ሊሆን አይችልም። በዛ አላምንም። ዝም ብዬ አላምንም!”
መጨናነቅ.
ፍሮይድ ታካሚዎቹ አስደንጋጭ ወይም አሰቃቂ የልጅነት ክስተቶችን ለማስታወስ ከፍተኛ ችግር እንዳለባቸው አስተውሏል. ኃያላን ሃይሎች ይመስሉ ነበር። የእነዚህን አሳዛኝ ትዝታዎች ግንዛቤ ከልክሏል።ፍሮይድ ይህንን ጭቆና ብሎ ጠራው። አስጊ ሀሳቦችን እና ግፊቶችን በማፈን ራሳችንን እንደምንጠብቅ ያምን ነበር። በቤተሰብ አባል ላይ የጥላቻ ስሜት፣ የማንወዳቸው ሰዎች ስም እና ያለፉ ውድቀቶች በጣም የተለመዱት የጭቆና ነገሮች ናቸው።
ምላሽ ምስረታ .
በዚህ የመከላከያ ዘዴ ውስጥ, ግፊቶች በቀላሉ አይገፉም; ነገር ግን የተጋነነ ተቃራኒ ባህሪ እንደዚህ አይነት ስሜቶችን መግለጽ ይከለክላል። ለምሳሌ፣ ሳታውቅ ልጆቿን የምትቀበል እናት ምላሽ በመፍጠር ሂደት ውስጥ ተንከባካቢ እና ይቅር ባይ ልትሆን ትችላለች። እና “እጠላቸዋለሁ” እና “በሚሄዱ እመኛለሁ” የምትለው እውነተኛ ሀሳቦቿ “እወዳቸዋለሁ” እና “ያለ እነርሱ ምን እንደማደርግ አላውቅም” በሚለው ተተኩ። የጥላቻ ግፊቶች "ከልክ በላይ ለፍቅር" ይለወጣሉ, ስለዚህም ልጆቿን የምትጠላውን ሀሳብ እንዳትቀበል. ስለዚህ፣ በምላሽ ምስረታ ውስጥ ያለው መሰረታዊ ሃሳብ አንድ ሰው አስጊ ስሜቶችን ወይም ስሜቶችን ለመከላከል በተቃራኒ መንገድ ይሠራል።
መመለሻ.
በሰፊው ትርጉሙ፣ መመለሻ ወደ ቀደምት እና ብዙም ፈታኝ ያልሆኑ ሁኔታዎች እና ልምዶች መመለስ ነው። ሁለተኛ ልጅ ያላቸው አብዛኛዎቹ ወላጆች በትልቁ ልጃቸው ላይ አንዳንድ ድጋፎችን መቀበል አለባቸው። አንድ ትልቅ ልጅ በመጀመሪያ ተቀናቃኙ ስጋት ሲሰማው እና ለወላጆቹ ፍቅር ሲታገል ሆን ብሎ ንግግሩን ወደ ልጅነት ይለውጣል ፣ አልጋውን ማርጠብ ይጀምራል ፣ ወይም ሁለተኛው ልጅ ከታየ በኋላ በጣም የልጅነት ባህሪን ያሳያል ። በበጋ ካምፕ ወይም በእረፍት ላይ አንድ ልጅ ቤት ሲናፍቅ አይተህ ከሆነ፣ መሻሻል አይተሃል። በቁጣ የተናደደ አዋቂ ወይም ያገባ ሰው "ወደ እናት ቤት የሚሄድ" ደግሞ ወደ ኋላ መመለስን ያሳያል.
ትንበያ
ይህ የራሳችንን ስህተት ካየን ከምንሰማው ጭንቀት የሚጠብቀን ሳናውቀው ሂደት ነው። በግምገማ ሂደት ውስጥ ያለ ሰው አብዛኛውን ጊዜ ስሜቱን፣ስህተቶቹን ወይም ተቀባይነት የሌለውን ባህሪውን ለሌሎች ሰዎች የመናገር ዝንባሌ ይኖረዋል። ትንበያ የሌሎች ሰዎችን አሉታዊ ባህሪያት በማጋነን ጭንቀትን ይቀንሳል. ይህ የአንድን ሰው ተግባር ያጸድቃል እና ትኩረቱን ከግል ውድቀቶች ያዘናጋል።
ደራሲው በአንድ ወቅት ብዙ ደንበኞችን እያጭበረበረ ለነበረ ስግብግብ ሱቅ ባለቤት ሰርቷል። ይህ ሰው ራሱን የህብረተሰብ ምሰሶ እና ጥሩ ክርስቲያን አድርጎ ይቆጥር ነበር። ስግብግብነቱንና ታማኝነቱን እንዴት አጸደቀ? ወደ ሱቁ የገባ ሁሉ የቻለውን ያህል ሊያታልለው እንደሆነ ያምን ነበር። እንዲያውም አንዳንድ ገዢዎች እንደ እሱ ዓይነት ዓላማ ነበራቸው ነገር ግን የራሱን ስግብግብነትና ታማኝነት የጎደለው ድርጊት በእነርሱ ላይ አውጥቷል።
ምክንያታዊነት.
እያንዳንዱ አስተማሪ ይህንን እንግዳ ክስተት ጠንቅቆ ያውቃል፡ በፈተናው ቀን በከተማው ውስጥ ኃይለኛ የመከራ ማዕበል ይንሰራፋል። እናቶች፣ አባቶች፣ እህቶች፣ ወንድሞች፣ አክስቶች፣ አጎቶች፣ አያቶች፣ ጓደኞች፣ ዘመዶች እና የቤት እንስሳት በድንገት ይታመማሉ ወይም ይሞታሉ። መጽሐፍት ይጠፋሉ ወይም ይሰረቃሉ፣ የማንቂያ ሰአቶች ለዘለዓለም ይቆማሉ እና ለመደወል ፈቃደኛ አይደሉም።
ሰበብ ማድረግ የተፈጥሮ ባህሪያችንን ከማስረዳት ዝንባሌ ይመነጫል። ምክንያታዊነት የሚፈጠረው የራሳችንን ባህሪ ስናጸድቅ እና “ምክንያታዊ” ግን የውሸት ምክንያቶችን ስንፈጥር ነው። ስለ ባህሪዎ ምክንያታዊ እና አሳማኝ ማብራሪያ ይዘው ሲመጡ - ግን እውነተኛው ምክንያት አይደለም - በዚህ ውስጥ ተሰማርተዋል ምክንያታዊነት.ለምሳሌ፣ ቴይለር በሴሚስተር መጀመሪያ ላይ የተቀበለውን ስራ ማስረከብ አልቻለም። ለፕሮፌሰሩ ያቀረቡት ማብራሪያ ይህ ነው።
ከሁለት ቀናት በፊት መኪናዬ ተበላሽታ ነበር እና ወደ ቤተመፃህፍት መሄድ የቻልኩት ትናንት ነው። ከዛም የምፈልጋቸውን መጽሃፍቶች ሁሉ ማግኘት አልቻልኩም ምክንያቱም አንዳንዶቹ እዚያ ስላልነበሩ ነገር ግን የምችለውን ያህል ጻፍኩ። እና ትላንትና ማታ፣ የመጨረሻው ገለባ የማተሚያ ካርቴጅ አለቀ፣ እና ሁሉም መደብሮች ስለተዘጉ፣ ምደባውን በሰዓቱ ማስገባት አልቻልኩም።
ቴይለር ለምን ስራውን እስከ መጨረሻው ቀን እንደለቀቀ ሲጠየቅ (እውነተኛው ምክንያቱ በጣም ዘግይቶ ስለገባ ነው)፣ ቴይለር ሌሎች የተለያዩ ምክንያቶችን አቅርቧል።
እዚህ የተገለጹት ሁሉም የመከላከያ ዘዴዎች ሙሉ በሙሉ የማይፈለጉ ይመስላሉ. አዎንታዊ ጎን አላቸው?
በተደጋጋሚ የመከላከያ ዘዴዎችን የሚጠቀሙ ሰዎች ጭንቀታቸውን ለመቆጣጠር እና ለራሳቸው የማይጨበጥ አመለካከት ለመያዝ ብዙ ስሜታዊ ጉልበት ስለሚያሳልፉ በደንብ ይስተካከላሉ. አሁንም ቢሆን የመከላከያ ዘዴዎች ጥቅሞች አሉት. ብዙ ጊዜ ፈጣን ስጋትን እንድንቋቋም ይረዱናል። ስጋቱን በብቃት ለመቋቋም እና በችግሩ ላይ ለማተኮር ጊዜ አለን። በገለጽነው ባህሪ ውስጥ የእራስዎን ባህሪ ካወቁ, ይህ ማለት እራስዎን በተስፋ መቁረጥ ይጠብቃሉ ማለት አይደለም. ቀደም ሲል እንደተገለፀው, አብዛኛው ሰው ከጊዜ ወደ ጊዜ የመከላከያ ዘዴዎችን ይጠቀማል.
እራስዎን ለመጠበቅ አዎንታዊ መንገዶች
ማካካሻ.
የማካካሻ ምላሾች የበታችነት ስሜትን ለመከላከል የመከላከያ ዓይነቶች ናቸው. ጉድለት ወይም ድክመት ያለበት ሰው የራሱን ድክመቶች ለማሸነፍ ወይም በሌሎች አካባቢዎች በመብቃት ለማካካስ ብዙ ሊሠራ ይችላል። በአሜሪካ "የብረት ኑዛዜ" ፈር ቀዳጆች አንዱ ጃክ ላላን ሲሆን ባልተለመደ መልኩ ቀጭን እና ታማሚ ወጣት ቢሆንም በሰውነት ግንባታ ውስጥ ስኬታማ ስራ የነበረው። ወይም, በትክክል, እሱ ቀጭን እና ታማሚ ስለነበረ ነው. ማካካሻን በተግባር ለማየት ብዙ መንገዶች አሉ። የሚንተባተብ ልጅ በትምህርት ቤት ክርክር ውስጥ ጥሩ ተሳታፊ ሊሆን ይችላል። የፍራንክሊን ዲ. ሩዝቬልት ስኬቶች የጀመሩት በፓራሎሎጂ ከተመታ በኋላ ነው። ከልጅነቷ ጀምሮ ሄለን ኬለር ማየትም ሆነ መስማት አልቻለችም ፣ ግን እሷ በጣም ጥሩ አሳቢ እና ጸሐፊ ሆነች። ዶክ ዋትሰን፣ ሬይ ቻርልስ፣ ስቴቪ ዎንደር እና ሌሎች ታዋቂ ሙዚቀኞች ዓይነ ስውር ነበሩ።
Sublimation.
sublimation የሚባል የመከላከያ ስትራቴጂ የተበሳጩ ምኞቶችን (በተለይም ወሲባዊ) በማህበራዊ ተቀባይነት ባላቸው ተግባራት መፈናቀል ተብሎ ይገለጻል። ፍሮይድ ስነ ጥበብ፣ ሙዚቃ፣ ዳንስ፣ ግጥም፣ ሳይንሳዊ ምርምር እና ሌሎች የፈጠራ ስራዎች የወሲብ ኢነርጂን ወደ ምርታማ ባህሪ ለመተርጎም እንደሚያገለግሉ ያምን ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ, ማንኛውም ጠንካራ ፍላጎት ማለት ይቻላል ሊገለበጥ ይችላል. ለምሳሌ፣ በጣም ጠበኛ የሆነ ሰው ፕሮፌሽናል ወታደር፣ ቦክሰኛ ወይም የእግር ኳስ ተጫዋች ከሆነ በማህበራዊ ደረጃ ተቀባይነት ይኖረዋል። ስግብግብነት ወደ ስኬታማ የንግድ ሥራ ሊለወጥ ይችላል. ውሸት ወደ ተረት ተረት፣ ስነ-ጽሁፍ ፈጠራ ወይም ፖለቲካ ሊሸፈን ይችላል።
ብዙውን ጊዜ የፆታ ስሜት የሚቀሰቅስ ይመስላል። ፍሮይድ እንደ ሰርፊንግ፣ ሞተር ሳይክል መንዳት፣ እሽቅድምድም፣ ዳንስ ወይም ሮክ መጫወት የመሳሰሉ ዘመናዊ የመዝናኛ ዓይነቶችን ቢወስድ ይዝናና ነበር - እና ይህ ከእንደዚህ አይነት መዝናኛዎች ውስጥ ትንሽ ክፍል ነው። ሰዎች በእያንዳንዳቸው በተለያዩ ምክንያቶች ይደሰታሉ, ነገር ግን የእያንዳንዳቸውን የጾታ ምልክቶችን ላለማስተዋል አስቸጋሪ ነው.
ጽሑፉ የተዘጋጀው "የሰው ልጅ ባህሪ ሚስጥሮች ሁሉ" በዲ.ኩን ለድረ-ገጹ በተዘጋጀው መጽሐፍ ቁሳቁሶች ላይ በመመርኮዝ ነው.
ሰውነታችን ራስን ለመቆጣጠር የተጋለጠ ስርዓት ነው። ግጭቶች በሚፈጠሩበት ጊዜ ሁኔታውን ለማረጋጋት, በተለይም በግለሰቦች ውስጥ, የእኛ ስነ-ልቦና የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን አዘጋጅቷል. ዘዴውን የማብራት ዓላማ ጭንቀትን እና በግጭት ወቅት ያጋጠሙትን ልምዶች ለመቀነስ ነው. ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? ይህንን መዋጋት አለብን ወይንስ? እስቲ እንገምተው።
ድካም የውስጣዊ አለመረጋጋት መሰረት ነው። ሁኔታውን ለረጅም ጊዜ በአዎንታዊ መልኩ መመልከት እና ግጭትን መከላከል እንደሚችሉ አስተውለሃል, ነገር ግን በዚህ ጊዜ የአሉታዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ እንደ ድካም መከማቸቱን ይቀጥላል. እና ከዚያ ማንኛውም ትንሽ ነገር ሚዛኑን ሊጥልን ይችላል። እንድንደክም እና ለግጭት እንድንጋለጥ የሚያደርገን ምንድን ነው?
- የአካል ወይም የአእምሮ እንቅስቃሴ ከመጠን በላይ ወይም እጥረት።
- ከመጠን በላይ መብላት ወይም ረሃብ።
- ከመጠን በላይ እንቅልፍ ወይም እጥረት.
- ነጠላ ወይም, በተቃራኒው, ተለዋዋጭ እንቅስቃሴ.
- ስለ አንድ ነገር ግራ መጋባት እና ጭንቀት መጨመር።
ብዙ ጉልበት የት እንደሚያጠፉ ለማየት ቀኑን ሙሉ ለመጻፍ ይሞክሩ። ከዚያም ያደርገሃል ብለህ የምታስበውን አስተካክል። በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎችን ለመርዳት ደንብ ያውጡ, ነገር ግን እራስዎን ላለመጉዳት. ራስ-ሰር ቁጥጥርን ይማሩ እና የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችዎን ማስተዳደርን ይማሩ።
የመከላከያ ዘዴ ምንድን ነው
የመከላከያ ዘዴው የአዕምሮ ስብዕና መዛባትን ለመከላከል የሚያስችል መሳሪያ ነው. ይሁን እንጂ የመከላከያ ዘዴዎች ሁለት ናቸው. በአንድ በኩል, ያረጋጋሉ, ማለትም አንድ ሰው ከራሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ይመሰርታል, በሌላ በኩል ደግሞ ከውጭው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ሊያበላሹ ይችላሉ.
የመከላከያ ዓላማ መከላከል ነው. ግቡ ጠንካራ አሉታዊ ስሜቶችን መቋቋም እና የግለሰቡን በራስ መተማመን መጠበቅ ነው. ይህንን ለማሳካት የስርዓቱን (የተዋረድ) የእሴቶችን መልሶ ማዋቀር በግለሰቡ ውስጥ ይከሰታል። እነዚህ ለአንጎል የሚመጡ ችግሮችን ለመፍታት የመጠባበቂያ መንገዶች ናቸው። መሠረታዊዎቹ የተለመዱ ዘዴዎች ሳይሳኩ ሲቀሩ ያበራሉ, እና ችግሩ በራሱ ሰው አይታወቅም.
የመከላከያ ዓይነቶች
በጠንካራ ስሜቶች ወሳኝ ሁኔታ ውስጥ, አንጎላችን, በቀድሞው ልምድ, አንድ ወይም ሌላ ዘዴን ያበራል. በነገራችን ላይ አንድ ሰው መከላከያውን መቆጣጠርን መማር ይችላል. ምን ዓይነት የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች አሉ?
መጨናነቅ
ስለ ግጭቱ ሀሳቦችን በሌሎች የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ እንቅስቃሴዎች ፣ ሀሳቦች እና ስሜቶች መተካት። በውጤቱም, ግጭቱ እና መንስኤው ተረስቷል ወይም አልተሳካም. አንድ ሰው የማይፈለግ መረጃን እና እውነተኛ ዓላማዎችን ይረሳል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይጨነቃል፣ ይፈራዋል፣ ያፈገፈግ እና ዓይናፋር ይሆናል። ቀስ በቀስ ይቀንሳል.
ምክንያታዊነት
የእሴቶች ክለሳ፣ ክብርን ለመጠበቅ በሁኔታው ላይ ያለው የአመለካከት ለውጥ ("ተተወችኝ፣ ግን ማን ዕድለኛ እንደነበረ እስካሁን አልታወቀም")።
መመለሻ
ይህ ተገብሮ የመከላከል ዘዴ ነው፣ ለራስ ባለው ዝቅተኛ ግምት ምክንያት አደገኛ። ወደ ቀድሞው ዕድሜ የባህሪ ቅጦች መመለስን ያካትታል። ይህ አቅመ ቢስነት፣ እርግጠኛ አለመሆን፣ መደነቅ፣ እንባነት ነው። በውጤቱም, ስብዕናው ጨቅላ ይሆናል እና ማደግ ያቆማል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ግጭቶችን በተናጥል እና ገንቢ በሆነ መንገድ መፍታት አይችልም.
ስም ማጥፋት
የሚተችውን ሰው ክብር ማዋረድ (“ማን ይናገር ነበር!”)። የሳንቲሙ ሌላኛው ወገን ሃሳባዊነት ነው። ቀስ በቀስ አንድ ሰው የመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን ወደ ማፈራረቅ ይቀየራል. በግንኙነቶች ውስጥ አለመረጋጋት ምክንያት ይህ አደገኛ ነው።
አሉታዊ
አሉታዊ ስሜቶችን ወደ ኋላ በመያዝ, እስከ መጨረሻው ጊዜ ድረስ መካድ, ያልተጠበቀ ውጤት እና ለውጥ ተስፋ ማድረግ የዚህ ዘዴ ዋና ነገር ነው. በግላዊ ምክንያቶች እና በውጫዊ ሁኔታዎች (መረጃ, እምነት, መስፈርቶች) መካከል ግጭት በሚፈጠርባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ተካትቷል. በዚህ ዘዴ ምክንያት ስለራስ እና ስለ አካባቢው በቂ ያልሆነ ግንዛቤ ያድጋል. ሰውዬው ብሩህ ተስፋ ይኖረዋል, ነገር ግን ከእውነታው ይቋረጣል. በተቀነሰ የአደጋ ስሜት ምክንያት ችግር ውስጥ ሊገባ ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በራሱ ላይ ያተኮረ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተግባቢ ነው.
መለያየት
"ስለእሱ ማሰብ እንኳን አልፈልግም." ያም ማለት ሁኔታውን ችላ ማለት እና ሊከሰቱ የሚችሉ ውጤቶችን, ስሜታዊ መገለልን. አንድ ሰው ከውጭው ዓለም እና ከግለሰባዊ ግንኙነቶች ወደ ራሱ ዓለም ይወጣል. ለሌሎች እሱ ስሜታዊ ያልሆነ እንግዳ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ እሱ ርኅራኄን ከፍ አድርጓል። እና የተዛባ አመለካከትን ማስወገድ ዓለምን ባልተለመደ መንገድ እንድትመለከቱ ያስችልዎታል። አርቲስቶች፣ ገጣሚዎች እና ፈላስፎች የተወለዱት በዚህ መንገድ ነው።
ማካካሻ ወይም መተካት
እራስን መወሰን እና ስኬት በሌላ አካባቢ፣ የሰዎች ስብስብ ይፈልጉ። ከማይደረስበት ወደ ተደራሽ ነገር ያስተላልፉ።
ከመጠን በላይ ማካካሻ
የማይፈለግ ክስተት ተቃራኒ የሆነ የተጋነነ ባህሪ. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች አለመረጋጋት እና አሻሚነት ተለይተው ይታወቃሉ. ስለእነሱ “ከፍቅር ወደ ጥላቻ አንድ እርምጃ አለ” ማለት ይችላሉ ።
ግልፍተኝነት
የሚተች ላይ ጥቃት. "ምርጡ መከላከያ ማጥቃት ነው"
ተከፈለ
ውስጣዊ አለምን ለመፍጠር ሲል የአንድ ሰው ልምድ ማካፈል። መልአክ እና ዲያቢሎስ, አማራጭ ስብዕናዎች (አንዳንድ ጊዜ ስሞች ተሰጥተዋል), ምስሎች አንድ ሰው ጤናማ ሆኖ እንዲቆይ ይረዳሉ. በሌላ በኩል ግን እንደ የተለየ ሰው ይታያል. ስለእነዚህ ሰዎች “አዎ እሱ ነው፣ ስለ ምን እያወራህ ነው?!” ይላሉ። ይህን ማድረግ አልቻለም! አንተ ውሸታም ነህ! እና እንደገና ፣ ለግጭት ፍጹም መሬት።
መለየት
ያልተፈለጉ ስሜቶችን, ሀሳቦችን, ባህሪያትን, ፍላጎቶችን ወደ ሌሎች ማስተላለፍ, ይህም ብዙውን ጊዜ ጠበኝነትን ያስከትላል. በተጨማሪም, አንድ ሰው ቀስ በቀስ ለራሱ ብዙ እና የበለጠ አዎንታዊ ባህሪያትን ይሰጣል. ከግጭት አንፃር ይህ በጣም የከፋው መከላከያ ነው.
Sublimation
ቁሳቁሱን እና ዕለታዊውን ወደ ረቂቅ እና ፈጠራ ደረጃ ማስተላለፍ። ደስታን እና ደስታን ያመጣል. ይህ ለሥነ-ልቦና ጥበቃ በጣም ጥሩ እና አስተማማኝ አማራጭ ነው. ቀስ በቀስ, ስብዕና እራሱን በፈጠራ ይገነዘባል እና ጥበቃ, ልክ እንደ አለመተማመን, በራሱ ይጠፋል. ማንኛውም ያልተሟሉ ፍላጎቶች ወደ ፈጠራነት ሊለወጡ ይችላሉ. ይህ በጣም ጤናማው የስነ-ልቦና መከላከያ ዓይነት ነው.
ራስን የመቆጣጠር ችግር ዘዴዎች
አንዳንድ ጊዜ ሰውነታችን ብልሽት ይፈጠራል ፣ የማያውቁት ዘዴዎች ጠፍተዋል ፣ ንቃተ ህሊና ያላቸው ሰዎች በበቂ ሁኔታ የተካኑ ይሆናሉ ፣ ይህም በግጭቱ (ችግር) ላይ በማስተካከል ፣ ጥልቅ ስሜቶች እና ሁኔታውን በበቂ ሁኔታ መፍታት የማይቻል ነው። እነዚህ ዘዴዎች ምንድን ናቸው?
- መግቢያ. የማይፈለጉ ናሙናዎችን ወደ የተለየ የስብዕና ምድብ መለየት, ይህም በራሱ ሰው የማይታወቅ.
- ዳግም መተጣጠፍ. ወደ ውጫዊ አካባቢ የሚቀርቡ ፍላጎቶችን ማሟላት አለመቻል ጉልበትን ወደ እራሱ በማዞር ይገለጣል.
- መፍታት። ይህ ከቅርብ ግለሰባዊ መስተጋብር ወደ ላዩን ወደላይ የሚደረግ ጉዞ ነው፡ ጭውውት፣ ቡፍፎነሪ፣ የአውራጃ ስብሰባዎች።
- ውህደት በውጫዊው እና በውስጣዊው ዓለም መካከል ያለውን ድንበር ማስወገድን ያካትታል.
በእያንዳንዳቸው ጥሰቶች ምክንያት አንድ ሰው የእራሱን የተወሰነ ክፍል ይተዋል ወይም ግለሰባዊነትን ሙሉ በሙሉ ያጣል።
እራስዎን መልሰው መውሰድ
ባህሪን በሚያስተካክሉበት ጊዜ አንድ ሰው በበርካታ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል-
- ጨዋታ አስመስሎ;
- የአንድን ሰው ውሸት ማወቅ (ፍርሃት);
- እርግጠኛ አለመሆን (የመተዋወቅ እና የማጣቀሻ ነጥቦችን ማጣት);
- ስለ ሁኔታው እውነተኛ አስፈሪ ግንዛቤ (እራሱን አፍኖ እና እራሱን ገድቧል);
- እራስዎን እና ስሜትዎን መልሰው ማግኘት.
በሚያሳዝን ሁኔታ, በዚህ መንገድ በራስዎ መሄድ ፈጽሞ የማይቻል ነው. ልዩ ባለሙያተኛን እንዲያነጋግሩ እመክራለሁ. እንደ ሁኔታው ሳይኮሎጂስቶች ለጌስታልት ቴራፒ, የስነ-ጥበብ ሕክምና, ሳይኮድራማ, የግለሰብ ምክር ወይም ሌላ የስነ-ልቦና ማስተካከያ ዘዴን ይመርጣሉ.
በራስህ አውቆ ምን ማድረግ ትችላለህ?
የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች በማይታወቅ ደረጃ ይንቀሳቀሳሉ, ማለትም, ግለሰቡ ራሱ ግጭቶችን ለመፍታት ሌሎች ዘዴዎችን መጠቀም ይችላል. በመጀመሪያ ደረጃ የመረጃ ለውጥን ባህሪያት ማወቅ አስፈላጊ ነው, በእውነቱ, ለምን ብዙ ግጭቶች እንደሚፈጠሩ (ከዚህ በታች ያለው ምስል).
በመገናኛ ጊዜ የመረጃ ለውጥ ስለዚህ ስሜትዎን በደንብ መቆጣጠር እና ስሜቶችን በተቻለ መጠን በትክክል መለየት አስፈላጊ ነው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እነዚህን ስሜቶች ለመግለጽ መማር ያስፈልግዎታል, ማለትም የመግባቢያ ክህሎቶችን እና ራስን መግዛትን ማዳበር. ከአንዳንድ ራስን የመቆጣጠር እና የአዕምሮ ሁኔታን የማመቻቸት መንገዶች ጋር እንዲተዋወቁ እመክርዎታለሁ።
ራስን ማሸት
ውጥረትን ለማስታገስ ተስማሚ. ከግንባር እስከ እግር ጣቶች ድረስ የእጆችዎን ጀርባ በሰውነትዎ ላይ ይራመዱ። ጡንቻዎትን ያዝናኑ, ይህም ጭንቀትን እና ጭንቀትን ይቀንሳል, እና መነቃቃትን ይቀንሳል.
መዝናናት
ሰውነትዎን ለማዝናናት እና ሃሳቦችዎን ነጻ ለማድረግ በየቀኑ 15 ደቂቃዎችን ይስጡ. ትምህርቱን በደማቅ ብርሃን ፣ ወንበር ላይ ፣ በተቻለ መጠን እራስዎን ከአልባሳት እና ከሌሎች መለዋወጫዎች (የእውቂያ ሌንሶችን ጨምሮ) ነፃ ማውጣት ይመከራል ። ተለዋጭ የጡንቻ ቡድኖችን ለ 5 ሰከንድ 2 ጊዜ አጥብቅ። አንድ ድርጊት ያከናውኑ፣ ለምሳሌ፣ እግርዎን በተቻለ መጠን ከፍ ያድርጉት፣ እና ከዚያ ይልቀቁት። እስትንፋስዎን እኩል ያድርጉት።
የመተንፈስ እንቅስቃሴዎች
በተቻለ መጠን በጥልቀት ይተንፍሱ ፣ በክፍሉ ውስጥ ያለውን አየር ሁሉ በቀስታ ወደ ውስጥ ያስገቡ ፣ ለ 5 ሰከንዶች ያህል ይቆዩ ። አሁን ያለችግር ያውጡ። የንቃተ ህሊና እና የአስተሳሰብ ለውጥ ይሰማዎታል? መልመጃውን ይድገሙት. ከበርካታ ድግግሞሾች በኋላ፣ ተረጋጉ፣ እስከ አስር ድረስ ይቆጥሩ፣ በእያንዳንዱ ቆጠራ ንቃተ ህሊናዎ የበለጠ ግልጽ እየሆነ እንዴት እንደሆነ ይሰማዎት።
ለጭንቀት የነርቭ ቋንቋ ፕሮግራም
NLP (ኒውሮሊንጉዊ ፕሮግራሚንግ) በንቃተ ህሊና እርማት ሥነ-ልቦና ውስጥ ታዋቂ አቅጣጫ ነው። በጣም አስፈላጊ የሆነ ዘዴን እሰጥዎታለሁ, ምክንያቱም እሱ የመከላከያ ዘዴዎችን ማግበር ላይ ነው.
- ጭንቀትህን በዝርዝር ግለጽ፡ ምንነቱ፣ መልክው፣ ይዘቱ፣ ወይም መልኩም ጭምር።
- በቀን ስንት ጊዜ (በሳምንት ፣ በወር) እና ለምን ያህል ጊዜ እራስህን ለእሱ ትወስዳለህ?
- ጭንቀት መቼም ወደ እርስዎ የማይመጣበትን ቦታ እና ጊዜ ይወስኑ።
- በዚህ ጊዜ፣ “እንጨነቅ” የሚል ተጫዋች ጨዋታ ለአእምሮዎ ያቅርቡ። አዎ፣ ልክ እንደዛ፣ በሽብልቅ ሽብልቅ። አሉታዊ ነገሮችን ብቻ አስቡ, ግን በዚህ ጊዜ እና በዚህ ቦታ. ቀስ በቀስ ጭንቀትዎን እዚያ ይከለክላሉ.
- በመጨረሻም አእምሮህን አመስግን፡ “አመሰግናለው አንጎል፣ ጥሩ ስራ ሰርተናል። እንደማትተወኝ አውቃለሁ።"
እንደዚህ ባሉ መደበኛ ልምምዶች ምክንያት የጭንቀት መቋቋምዎ ይጨምራል እናም ለውድቀት ያለዎት አመለካከት ይለወጣል። እንደበፊቱ በስሜታዊነት እና በችግር አታገኛቸውም።
የ NLP ቴክኒክ በልዩ ባለሙያዎች እና ደንበኞች መካከል ለእሱ ግልጽ ያልሆነ አመለካከት የለውም ፣ አንዳንዶች አጠራጣሪ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ሌሎች ደግሞ ንቃተ ህሊናን ለማስተካከል ጥሩ ዘዴ አድርገው ይቆጥሩታል። እኔ እንደማስበው ዘዴው ራሱ መጥፎ አይደለም, ግን ለሁሉም ሰው ተስማሚ አይደለም.
Imaginarium
- በአሁኑ ጊዜ በጣም ጠንካራ እና በጣም ወቅታዊ የሆነ አሉታዊ ስሜትዎን ወይም ምን ማስወገድ እንደሚፈልጉ ያስቡ.
- እራስህን እንደ የካርቱን (ፊልም) ገፀ ባህሪ አስብ። እራስህን አትገድብ። ከእሱ ጋር የሚያመሳስላቸው ብቸኛው ነገር ስሜቶች እና ስሜቶች ናቸው, እና የተቀረው የእርስዎ ነው.
- አሁን አካባቢዎን በጥልቀት ይመልከቱ። ምን እና/ወይም ማንን ታያለህ?
- አሁን የጀግናዎ ስሜት በተሻለ ሁኔታ የሚለወጥበትን ታሪክ አስቡት። በእውነታው አትገደብ። በምናብ ውስጥ, ሁሉም ነገር ይቻላል.
ይህ መልመጃ የእርስዎን ውስጣዊ መጠባበቂያዎች ያሳያል፣ መልሶችን ይጠቁማል፣ እና ስሜትዎን የመሰማት እና የመግለጽ ችሎታን ያዳብራል።
የግጭት ሁኔታዎችን በተናጥል እና ጤናማ ለማሸነፍ ፣ ብዙ ቀላል መርሆዎችን እና ህጎችን እንዲቆጣጠሩ እመክራለሁ።
- ትችትን መቀበልን ተማር እና ከእሱ ጥቅም ማግኘት.
- ሁልጊዜም ትችት የሚሰነዘርብህ አንተ እንዳልሆንክ አስታውስ፣ ነገር ግን ድርጊቶቻችሁ ወይም ግለሰባዊ ባህሪያቶቻቸው፣ ሐሳባቸውን በስህተት ቢቀርጹም።
- ለድርጊትዎ እንዴት ሃላፊነት እንደሚወስዱ ይወቁ.
- እንዴት ማውራት እንዳለብዎ ይወቁ.
የድህረ ቃል
የስነ-ልቦና መከላከያ የአንድ ሰው የግጭት ሁኔታ ምላሽ ነው. ከዚህም በላይ የሥነ ልቦና መከላከያ ዘዴዎች የሚሠሩት አንድ ሰው በእውነተኛው ማንነቱ እና በጥሩ ማንነቱ መካከል ያለውን ተቃርኖ ሳያውቅ ሲቀር ነው። ዘዴው ይበራል, ነገር ግን እራስን ማጎልበት እና የስብዕና ለውጦች አይከሰቱም. በአንድ ግለሰብ ባህሪ እና በእራሱ እምነት (ወይም ለእሱ ጉልህ የሆኑ ሌሎች ሰዎች) መካከል ያለው ልዩነት ንቃተ ህሊና ሲፈጠር, ከዚያም ራስን የመቆጣጠር መንገድ ይጀምራል.
- ይህ የንቃተ ህሊና እና የንቃተ ህሊና ማካተት ልዩነት ብዙውን ጊዜ ለራስ ባለው አመለካከት እና በራስ መተማመን ነው። አንድ ሰው በአጠቃላይ ለራሱ አዎንታዊ አመለካከት ሲኖረው, የግለሰብ አሉታዊ ድርጊቶችን ወይም ባህሪያትን ያስተውላል. ለራሱ ያለው አመለካከት በአጠቃላይ አሉታዊ ከሆነ፣ ይህን “በውቅያኖስ ውስጥ መውደቅ” አያስተውለውም።
- ማጠቃለያ: ጤናማ ለመሆን እና ስሜትዎን እራስዎ ለማስተዳደር, ለራስ በቂ ግምት እና ለራስ ግንዛቤ ሊኖርዎት ይገባል. ነገር ግን ንቃተ-ህሊናዎን እራስዎ መቆጣጠር ያስፈልግዎታል, ምክንያቱም የስነ-ልቦና መከላከያዎች የተፈለገውን ውጤት ስለሌላቸው እና ግጭቶችን አይከላከሉም, ከግለሰባዊ ካልሆነ በስተቀር (ልዩነቱ የሱቢሚንግ ዘዴ ነው).
- የስነ-ልቦና ዘዴዎች አልፎ አልፎ እና ድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ጥሩ ናቸው, ነገር ግን በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ከዋሉ ስብዕናውን ያሽመደምዳሉ. ስለዚህ, እያንዳንዱ ትንሽ ነገር በስነ ልቦናው እንደ ወሳኝ ሁኔታ እና የመጠባበቂያ ሃይልን ለማብራት ጥሪ እንዳይታይ በጭንቀት መቋቋምዎ ላይ መስራት አስፈላጊ ነው.
በርዕሱ ላይ ስነ-ጽሁፍ
በማጠቃለያው ፣ በቫዲም ኢቭጌኒቪች ሌቭኪን ፣ “የግጭት ነፃነት ስልጠና-የስልጠና መመሪያ” የሚለውን መጽሐፍ እመክርዎታለሁ። ይህ እራስህን ፣ ባህሪህን እና የመከላከያ ዘዴዎችን ለመለወጥ የሚያስችል ተግባራዊ መመሪያ ነው (ያወቀ እና ሳታውቅ)። ጽሑፉ በዕለት ተዕለት ቋንቋ የተፃፈ, በምሳሌዎች የተደገፈ ነው, እና ሁሉም ምክሮች ነጥብ በነጥብ ተቀምጠዋል. እውነተኛ የሕይወት መመሪያ።
የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች
ብዙ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ተገልጸዋል. ዋና ዋናዎቹን ባጭሩ እንግለጽ።1. ጭቆና. ይህ ተቀባይነት የሌላቸውን ሀሳቦች፣ ግፊቶች ወይም ስሜቶች ሳያውቅ ሳያውቅ የማስወገድ ሂደት ነው። ፍሮይድ በተነሳሽነት የመርሳት መከላከያ ዘዴን በዝርዝር ገልጿል. ምልክቶችን በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ጭንቀትን ለመቀነስ የዚህ ዘዴ ተጽእኖ በቂ ካልሆነ, ሌሎች የመከላከያ ዘዴዎች ይንቀሳቀሳሉ, ይህም የተጨመቁትን ነገሮች በተዛባ መልክ እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል. በሰፊው የሚታወቁት ሁለት የመከላከያ ዘዴዎች ጥምረት ናቸው፡- ሀ) መጨቆን + መፈናቀል። ይህ ጥምረት የፎቢክ ምላሽን ያበረታታል. ለምሳሌ, አንዲት እናት ትንሽ ሴት ልጅዋ ከባድ ሕመም ይደርስባታል የሚል ስጋት ያለው ፍራቻ በልጁ ላይ ያለውን ጥላቻ ለመከላከል, የጭቆና እና የመፈናቀል ዘዴዎችን በማጣመር; ለ) መጨቆን + መለወጥ (somatic symbolization)። ይህ ጥምረት የጅብ ምላሾችን መሠረት ይመሰርታል.
2. ሪግሬሽን. በዚህ ዘዴ, ንቃተ-ህሊና የሌለው መውረድ ወደ ቀድሞው የመላመድ ደረጃ ይከናወናል, ይህም ፍላጎቶችን ለማርካት ያስችላል. መመለሻ ከፊል፣ ሙሉ ወይም ምሳሌያዊ ሊሆን ይችላል። አብዛኞቹ ስሜታዊ ችግሮች regressive ባህሪያት አላቸው, በተለምዶ, regression ራሱን በጨዋታዎች ውስጥ, ደስ የማይል ክስተቶች ምላሽ (ለምሳሌ, ሁለተኛ ልጅ ሲወለድ, የበኩር ልጅ መጸዳጃ ቤት መጠቀም ማቆም, pacifier ለመጠየቅ ይጀምራል, ወዘተ. .), የኃላፊነት መጨመር ሁኔታዎች, በህመም (ህመም ከፍተኛ ትኩረት እና እንክብካቤ ያስፈልገዋል). በፓኦሎጂካል ቅርጾች, ሪግሬሽን በአእምሮ ሕመሞች, በተለይም ስኪዞፈሪንያ ውስጥ እራሱን ያሳያል.
3. ትንበያ. ይህ ግለሰቡ በንቃተ ህሊና ደረጃ የማይቀበለውን ለሌላ ሰው ወይም ለቁስ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች ፣ ተነሳሽነት እና ፍላጎቶች የሚያመላክት ዘዴ ነው። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ግልጽ ያልሆኑ የትንበያ ዓይነቶች ይታያሉ። ብዙዎቻችን ድክመቶቻችንን ሙሉ በሙሉ የማንነቅፍ እና በቀላሉ የምናስተውለው በሌሎች ላይ ብቻ ነው። ለራሳችን ችግር ሌሎችን እንወቅሳለን። ትንበያ ወደ የተሳሳተ የእውነታ ትርጓሜ ስለሚመራም ጎጂ ሊሆን ይችላል። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ያልበሰሉ እና ተጋላጭ በሆኑ ግለሰቦች ላይ ይሰራል. ከተወሰደ ጉዳዮች, ትንበያ ወደ ቅዠት እና ቅዠቶች ይመራል, ምናባዊን ከእውነታው የመለየት ችሎታ ሲጠፋ.
4. መግቢያ. ይህ የአንድ ሰው ወይም የነገር ተምሳሌታዊ ውስጣዊነት (በራሱ ውስጥ መካተት) ነው። የአሠራሩ ተግባር ከግምት ተቃራኒ ነው። መግቢያ በቅድመ ስብዕና እድገት ውስጥ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል ፣ ምክንያቱም በእሱ መሠረት የወላጅ እሴቶች እና ሀሳቦች ይማራሉ። ዘዴው በሐዘን ጊዜ ተዘምኗል፣ የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣት። በመግቢያው እርዳታ በፍቅር ዕቃዎች እና በእራሱ ስብዕና መካከል ያለው ልዩነት ይወገዳል. አንዳንድ ጊዜ፣ በሌሎች ሰዎች ላይ ከመናደድ ወይም ከመበሳጨት ይልቅ፣ ተከሳሹ ስለገባ፣ የሚያንቋሽሹ ግፊቶች ወደ ራስን መተቸት፣ ራስን ዝቅ ማድረግ ይለወጣሉ።
ይህ ብዙውን ጊዜ በመንፈስ ጭንቀት ይከሰታል.
5. ምክንያታዊነት. በእውነቱ ተቀባይነት የሌላቸው ሀሳቦችን፣ ስሜቶችን እና ባህሪያትን የሚያጸድቅ የመከላከያ ዘዴ ነው። ምክንያታዊነት በጣም የተለመደው የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ነው, ምክንያቱም ባህሪያችን በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል, እና ለራሳችን በጣም ተቀባይነት ባለው ተነሳሽነት ስናብራራ, ምክንያታዊ እናደርጋለን. ሳያውቅ የማመዛዘን ዘዴ ሆን ተብሎ ከውሸት፣ ከማታለል ወይም ከማስመሰል ጋር መምታታት የለበትም። ምክንያታዊነት ለራስ ክብር መስጠት እና ከኃላፊነት እና ከጥፋተኝነት መራቅ ይረዳል. በማንኛውም ምክንያታዊነት ቢያንስ በትንሹ የእውነት መጠን አለ, ነገር ግን በውስጡ ብዙ ራስን ማታለል አለ, ለዚህም ነው አደገኛ የሆነው.
6. ምሁራዊነት. ይህ የመከላከያ ዘዴ ስሜታዊ ልምዶችን እና ስሜቶችን ለማስወገድ የአዕምሮ ሀብቶችን የተጋነነ አጠቃቀምን ያካትታል. ምሁራዊነት ከምክንያታዊነት ጋር በቅርበት የተቆራኘ እና ስለእነሱ በማሰብ የስሜቶችን ልምድ ይተካዋል (ለምሳሌ ከእውነተኛ ፍቅር ይልቅ ስለ ፍቅር ይናገሩ)።
7. ማካካሻ. ይህ እውነተኛ እና የታሰቡ ድክመቶችን ለማሸነፍ ምንም ሳያውቅ ሙከራ ነው። የማካካሻ ባህሪ ሁለንተናዊ ነው ምክንያቱም ደረጃን ማግኘት ለሁሉም ሰዎች ማለት ይቻላል አስፈላጊ ፍላጎት ነው። ማካካሻ በህብረተሰብ ዘንድ ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል (ዓይነ ስውር ሰው ታዋቂ ሙዚቀኛ ይሆናል) እና ተቀባይነት የሌለው (ለአጭር ቁመት ካሳ - ለስልጣን ፍላጎት እና ጠብ አጫሪነት ፣ የአካል ጉዳት ማካካሻ - ብልግና እና ግጭት)። እንዲሁም ቀጥተኛ ማካካሻን (በግልጽ በሚጠፋ ቦታ ላይ የስኬት ፍላጎት) እና ቀጥተኛ ያልሆነ ካሳ (ራስን በሌላ አካባቢ የመመስረት ፍላጎት) ይለያሉ።
8. ምላሽ ሰጪ ምስረታ. ይህ የመከላከያ ዘዴ ለግንዛቤ ተቀባይነት የሌላቸውን ግፊቶች በከፍተኛ የደም ግፊት ፣ በተቃራኒ ዝንባሌዎች ይተካል። መከላከያው ሁለት-ደረጃ ነው. በመጀመሪያ, ተቀባይነት የሌለው ፍላጎት ይጨቆናል, ከዚያም ተቃራኒው ይጠናከራል. ለምሳሌ፣ የተጋነነ ጥበቃ የመገለል ስሜትን መደበቅ፣ የተጋነነ ጣፋጭ እና ጨዋነት ባህሪ ጠላትነትን ሊደብቅ ይችላል፣ ወዘተ።
9. መካድ. በንቃተ ህሊና ደረጃ ተቀባይነት የሌላቸው ሀሳቦችን፣ ስሜቶችን፣ ፍላጎቶችን፣ ፍላጎቶችን ወይም እውነታዎችን ውድቅ የማድረግ ዘዴ ነው። ባህሪው ችግሩ የሌለ ያህል ነው. ጥንታዊው የመካድ ዘዴ የልጆች ባህሪይ ነው (ጭንቅላታችሁን በብርድ ልብስ ስር ከደበቁ, ከዚያ እውነታ መኖሩን ያቆማል). ብዙውን ጊዜ አዋቂዎች በችግር ጊዜ (የማይድን ህመም, ወደ ሞት መቃረብ, የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት, ወዘተ) ውስጥ እምቢታ ይጠቀማሉ.
10. ማካካሻ. ስሜቶችን ከአንድ ነገር ወደ ተቀባይነት ወዳለው ምትክ የማስተላለፍ ዘዴ ነው። ለምሳሌ የጥቃት ስሜቶች ከአሰሪው ወደ ቤተሰብ አባላት ወይም ሌሎች ነገሮች መፈናቀል። ማፈናቀሉ እራሱን በፎቢክ ምላሾች ይገለጻል, በንቃተ-ህሊና ውስጥ የተደበቀ ግጭት ጭንቀት ወደ ውጫዊ ነገር ሲሸጋገር.
ርዕስ፡- “የሥነ ልቦና መከላከያ ዘዴዎች”
ሞስኮ 2013
መግቢያ
ምዕራፍ 2. የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች
2.1 የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ጽንሰ-ሐሳብ
2 የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች
ማጠቃለያ
መጽሃፍ ቅዱስ
መግቢያ
በየቀኑ ማለት ይቻላል አንድ ሰው ለአንዳንድ ተጨባጭ ወይም ተጨባጭ ምክንያቶች አሁን ያለውን ፍላጎት ማርካት የማይችልባቸው ሁኔታዎች ያጋጥሙታል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, ባህሪ ብዙውን ጊዜ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን በመጠቀም የባህሪ መዛባትን ለመከላከል የታለመ ነው.
የስነ-ልቦና ጥበቃ ከስነ-ልቦናዊ አሰቃቂ ጊዜያትን ለመቀነስ የተዛማጅ ልምድን ተጨባጭ ጠቀሜታ ደረጃን ለመቀነስ የታለመ የግለሰቡን የውስጣዊ እሴት ስርዓት ለውጥ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ, ለምሳሌ, አር.ኤም. ግራኖቭስካያ, የሥነ ልቦና ዶክተር, "የሥነ ልቦና መከላከያ ተግባራት በተፈጥሯቸው እርስ በርስ የሚጋጩ ናቸው, በአንድ በኩል, አንድ ሰው ከውስጣዊው ዓለም ጋር እንዲላመድ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በሌላ በኩል, የመላመድ ችሎታን ሊያባብሱ ይችላሉ. ውጫዊ ማህበራዊ አካባቢ"
የስነ ልቦና መከላከል መፅናናትን እና ደህንነትን መስጠት ሲያቆም እና ችግር መፍጠር ሲጀምር ችግር ሊሆን ይችላል እና ይህ እንዳይከሰት ለመከላከል መሰረታዊ የመከላከያ ዘዴዎችን በትንሹ መረዳት ያስፈልግዎታል።
ምን ዓይነት ስልቶች እንዳሉ እና እንዴት በእኛ እና በባህሪያችን ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ማወቅ አለብኝ። ይህ የኔ ጥናት አላማ ነው።
ግቤን ለማሳካት ብዙ ስራዎችን መፍታት አለብኝ, ለምሳሌ: የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ምን እንደሆኑ ለማወቅ, ዋና ዋናዎቹን አጉልተው እና አጭር ማብራሪያ ስጧቸው.
የእኔ ምርምር ዘዴዎች ትንተና, ውህደት, ኢንዳክሽን እና ነገሩ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ናቸው.
የእኔ የአብስትራክት ተግባራዊ ጠቀሜታ የሚወሰነው የእኔ አጠቃላይ መግለጫ ውጤቶች በትምህርት ሂደት ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ በመቻላቸው ነው።
ምዕራፍ 1. የስነ-ልቦና መከላከያ ጽንሰ-ሐሳብ
ለማንኛውም የስነ ልቦና መከላከያ ምንድነው?
የስነ-ልቦና ጥበቃ የግለሰቦችን የአእምሮ ማረጋጊያ ተቆጣጣሪ ስርዓት ነው, ይህም በማናቸውም አሰቃቂ ተጽእኖ ምክንያት የሚፈጠረውን አሉታዊ ተፅእኖ ለማስወገድ (ለመቀነስ).
ግለሰቡን ከአሰቃቂ ገጠመኞች ይጠብቃል, በተለይም, ወደማይታወቁ ስሜቶች, ስሜቶች እና ሀሳቦች በማፈናቀል. የስነ-ልቦና ጥበቃ የግለሰቡን የስነ-ልቦና ደህንነት ይመሰርታል. ይህ የፀረ-ራስን ማጥፋት መከላከያ አካል ከሆኑት አንዱ ነው.
ለዚህ ቃል አንድ ተጨማሪ ፅንሰ-ሀሳብንም እንመልከት።
የስነ-ልቦና መከላከያ እንዲሁ እንደ ልዩ ቴክኒኮች እና ድርጊቶች ይቆጠራል አንድ ሰው የራሱን እና መደበኛ ደህንነትን አወንታዊ ገጽታ ለመጠበቅ አሉታዊ የባህርይ ባህሪያት, ብልግና አስተሳሰቦች, ድርጊቶች ወይም ቸልተኛ ስሜቶች በእሱ ላይ ሲገለጹ. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ለማንኛውም ሰው የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል.
የስነ-ልቦና መከላከያ የግለሰቡን ታማኝነት አደጋ ላይ ከሚጥሉ ግጭቶች ጋር ተያይዘው የሚመጡ አሉታዊ ልምዶችን ለመቀነስ የታለመ የአሰራር ዘዴ ሆኖ ሊቀርብ ይችላል.
እንዲህ ያሉ ግጭቶች የሚቀሰቀሱት በራሱ በግለሰቡ ውስጥ የሚጋጩ አመለካከቶች፣ እንዲሁም በውጫዊ መረጃ እና በግለሰቡ የተቀረፀው የዓለም ምስል እና ምስል መካከል አለመመጣጠን ነው። የስነ ልቦና ግጭቶችን ችግር ለመቅረፍ የመጀመሪያው የሆነው ኦስትሪያዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ፣ ሳይካትሪስት እና የነርቭ ሐኪም ሲግመንድ ፍሮይድ፣ ሳያውቁ በሚነዱ ድራይቮች እና ውስጣዊ ማህበራዊ ፍላጎቶች ወይም ክልከላዎች መካከል ያለውን ግጭት የመፍታት ዘዴ አድርገው ተርጉመውታል።
በመቀጠልም በዋነኛነት በክሊኒካዊ ልምምድ ውስጥ በተደረጉ በርካታ ጥናቶች ምክንያት የተለያዩ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ተለይተዋል. በስነ-ልቦናዊ ዘዴዎች ትግበራ, እንደ አንድ ደንብ, አንጻራዊ የግል ደህንነት ብቻ ነው የሚገኘው. ነገር ግን ያልተፈቱ ችግሮች ሥር የሰደዱ ይሆናሉ, አንድ ሰው የአሉታዊ ልምዶችን ምንጭ ለማስወገድ በንቃት ሁኔታ ላይ ተጽእኖ የማድረግ እድልን ይነፍጋል. የሚነሱት ችግሮች ትንሽ ጠቀሜታ ሲኖራቸው እና ጨርሶ ሊቋቋሙት የማይችሉት የስነ-ልቦና መከላከያ በጣም አዎንታዊ ሚና አለው.
የስነ-ልቦና መከላከያ ተግባራዊ ዓላማ እና ግብ በማህበራዊ መስተጋብር ምክንያት በሚነሱ የውጫዊ አካባቢ ፍላጎቶች መካከል ባለው የግለሰባዊ ግጭት (ውጥረት ፣ ጭንቀት) መካከል ያለውን ውስጣዊ ግጭት (ውጥረት ፣ ጭንቀት) ማዳከም ነው። ይህንን ግጭት በማዳከም ጥበቃ የአንድን ሰው ባህሪ ይቆጣጠራል, ተለዋዋጭነቱን ይጨምራል እና የስነ-አዕምሮውን ሚዛን ያስተካክላል. በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው በፍላጎት እና በፍርሃት መካከል ያለውን ግጭት በተለያዩ መንገዶች መግለጽ ይችላል-
· በአእምሮ ለውጦች ፣ · በሰውነት መታወክ (የሥራ መበላሸት) ፣ ሥር በሰደደ የሳይኮሶማቲክ ምልክቶች መልክ ይታያል ፣ · የባህሪ ንድፎችን በመለወጥ መልክ. የአንድ ሰው የአእምሮ መከላከያ ዘዴዎች ደካማ ከሆኑ, ፍርሃት እና ምቾት ማጣት ነፍሱን ማሸነፋቸው የማይቀር ነው. በተመሳሳይ ጊዜ የመከላከያ ዘዴዎችን አሠራር በጥሩ ደረጃ ማቆየት የማያቋርጥ የኃይል ወጪዎችን ይጠይቃል. እና እነዚህ ወጪዎች በጣም ወሳኝ ሊሆኑ እና ለግለሰቡ እንኳን ሊቋቋሙት የማይችሉት ሊሆኑ ይችላሉ, በአንዳንድ ሁኔታዎች የተወሰኑ የኒውሮቲክ ምልክቶች እንዲታዩ እና የተዳከመ ማመቻቸት ሊያስከትሉ ይችላሉ. የስነ-ልቦና መከላከያ ችግር አንድ ሰው የአእምሮን ሚዛን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት እና ከመጠን በላይ የመከላከያ ወረራ በሚያስከትለው ኪሳራ መካከል ማዕከላዊ ቅራኔን ይይዛል። በአንድ በኩል፣ ዋናውን መረጃ በማዛባት ወይም ተመሳሳይ ባህሪን በመለወጥ በሰው ነፍስ ውስጥ የሚከማቸውን ውጥረት ለመቀነስ ከተነደፉ ሁሉም የመከላከያ ዓይነቶች የማያጠራጥር ጥቅም አለ። በሌላ በኩል, ከመጠን በላይ ማካተት ግለሰቡ ዓላማውን, እውነተኛውን ሁኔታ እንዲያውቅ, በበቂ እና በፈጠራ ከዓለም ጋር እንዲገናኝ አይፈቅድም. ስለዚህ, የስነ-ልቦና መከላከያ ለአንድ ሰው ማንኛውንም ችግር ለመፍታት, ውስብስብ እና ለመረዳት የማይቻሉ ሁኔታዎችን ለመፍታት ትልቅ ሚና ይጫወታል. ምዕራፍ 2. የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች የስነ-ልቦና መከላከያ ጽንሰ-ሀሳብን ካብራራ, ስልቶቹን ወደ መግለጽ መቀጠል እንችላለን. 2.1 የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ጽንሰ-ሐሳብ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች አንድ ሰው ውስጣዊ ምቾቱን የሚያረጋግጥበት, እራሱን ከአሉታዊ ገጠመኞች እና ከአእምሮአዊ ጉዳቶች የሚጠብቅበት የማያውቁ ዘዴዎች ስብስብ ነው. የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ መካድ ፣ መጨቆን ፣ ትንበያ ፣ መለየት ፣ ምክንያታዊነት ፣ መተካት ፣ ማግለል እና ሌሎችን ያካትታሉ። የተለያዩ ሳይንቲስቶች የተለያዩ ዘዴዎችን ግምት ውስጥ ያስገባሉ, ነገር ግን በአር ኤም ግራኖቭስካያ እንደተገለፀው በእያንዳንዱ በተሰየሙ ዘዴዎች ባህሪያት መሰረት የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን ማሰብ እፈልጋለሁ. ክህደት በሚባለው ዘዴ እንጀምር። መካድ ማለት አንድ ሰው ለእሱ የማያስደስት መረጃን ላለማስተዋል ያለማወቅ እምቢተኛነት ነው ፣በንቃተ ህሊና ደረጃ ተቀባይነት የሌላቸው ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ፣ ፍላጎቶችን ፣ ፍላጎቶችን ወይም እውነታን ውድቅ የማድረግ ዘዴ። መካድ የሚመጣው የሚረብሽ መረጃ አለመታወቁ ነው. ይህ የመከላከያ ዘዴ በእውነታው ላይ ያለውን ግንዛቤ በማዛባት ተለይቶ ይታወቃል. ክህደት የተቋቋመው በልጅነት ነው (ጭንቅላቶን በብርድ ልብስ ውስጥ ከደበቁት ፣ ከዚያ እውነታው ሕልውናውን ያቆማል) እና ብዙውን ጊዜ ሰዎች በዙሪያቸው ያለውን ነገር በበቂ ሁኔታ እንዲገመግሙ አይፈቅድም ፣ ይህም ወደ ባህሪ ችግሮች ያመራል። ብዙውን ጊዜ አዋቂዎች በችግር ጊዜ (የማይድን ህመም, ወደ ሞት መቃረብ, የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት, ወዘተ) ውስጥ እምቢታ ይጠቀማሉ. ስለዚህ አንድ ሰው በጥሞና ማዳመጥ ይችላል, ነገር ግን መረጃው በእሱ ደረጃ ወይም ክብር ላይ ስጋት የሚፈጥር ከሆነ አይረዳውም. በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ እምቢተኝነት መነጋገር አለብን. እንዲሁም ለአንድ ሰው “እውነትን” በመንገር የተፈለገውን ውጤት ማስገኘት የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም ምናልባት እሱ ይህንን መረጃ በቀላሉ ችላ ይለዋል ። ለዚህም ነው ሳይኮሎጂ እና ትምህርት የአንድን ሰው ስብዕና በጭራሽ ላለመወያየት ይመክራሉ, ነገር ግን አሉታዊ ተግባሮቹ ብቻ ናቸው. ቀጣዩ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ጭቆና ነው. ጭቆና ከንቃተ ህሊና ውስጥ ተቀባይነት የሌለውን ተነሳሽነት ወይም ደስ የማይል መረጃን በንቃት በማጥፋት ከውስጥ ግጭትን ለማስወገድ በጣም ሁለንተናዊ መንገድ ነው። ጭቆና ህመምን ፣ እፍረትን ወይም የጥፋተኝነት ስሜትን የሚያስከትሉ ከንቃተ ህሊና ሀሳቦች ፣ ስሜቶች ፣ ምኞቶች እና መንዳት የማስወገድ ሂደት ነው። የዚህ ዘዴ ተግባር አንድ ሰው አንዳንድ ተግባሮችን ማከናወን ሲረሳው ብዙ ጉዳዮችን ሊያብራራ ይችላል ፣ ይህም በቅርብ ምርመራ ላይ እንደታየው ለእሱ ደስ የማይል ነው። ደስ የማይል ክስተቶች ትውስታዎች ብዙውን ጊዜ ይታገዳሉ። የአንድ ሰው የሕይወት ጎዳና የትኛውም ክፍል በተለይ በአስቸጋሪ ልምዶች የተሞላ ከሆነ, የመርሳት ችግር የአንድን ሰው ያለፈ ህይወት ክፍሎች ሊሸፍን ይችላል. በጣም የሚገርመው አንድ ሰው ቶሎ የሚጨቆነውና የሚረሳው ሌሎች ያደረጉበት መጥፎ ነገር ሳይሆን በራሱ ወይም በሌሎች ላይ የፈፀመው መጥፎ ተግባር መሆኑ ነው። ከዚህ ዘዴ ጋር የተቆራኘው ውለታ ቢስነት፣ ሁሉም አይነት ምቀኝነት እና እጅግ በጣም ብዙ የበታችነት ውስብስቦች፣ እነዚህም በአስፈሪ ሃይል የታፈኑ ናቸው። ይህ ዘዴ እንዲሁ በኤል ኤን ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” ልብ ወለድ ውስጥ የተገለጸው የኒኮላይ ሮስቶቭ ምሳሌ በመጠቀም ጀግንነት የጎደለው ባህሪውን በቅንነት “ረስቷል” ፣ ግን በስሜታዊነት መጠቀሚያውን ገልጿል። እንደ ስነ ልቦናዊ መከላከያ ዘዴ ወደ ትንበያ እንሂድ። ትንበያ የእራሱ ፣ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ የተወገዘ ፣ የሌላ ሰው ባህሪዎች ፣ ሳያውቅ ወደ ሌላ ሰው ወደ ስሜቱ ፣ ፍላጎቶች እና ዝንባሌዎች መተላለፍ ነው ፣ ይህም አንድ ሰው ለራሱ መቀበል የማይፈልገው ማህበራዊ ተቀባይነት እንደሌለው በመረዳት ነው። የትንበያ ዘዴው የራስዎን ድርጊቶች እንዲያጸድቁ ያስችልዎታል. አንድ ምሳሌ አንድ ሰው በሌላው ላይ ጠበኝነት ሲያሳይ ብዙውን ጊዜ የተጎጂውን ማራኪ ባህሪያት የመቀነስ አዝማሚያ ይኖረዋል. በዚህ ጉዳይ ላይ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሳያውቅ ጭካኔን እና ታማኝነትን የጎደለው ድርጊት በዙሪያው ላሉ ሰዎች ነው, እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች እንደዚያ ስለሆኑ በአእምሮው ውስጥ ለእነሱ ያለው ተመሳሳይ አመለካከት ይጸድቃል. በአይነት - ይገባቸዋል. የስነልቦና መከላከያ ዋና ዘዴዎች አንዱ መለየትም ነው. መለየት ሳያውቅ ራስን ከሌላ ርዕሰ ጉዳይ ፣ ቡድን ፣ ሞዴል ፣ ተስማሚ የመለየት ሂደት ነው። በመለየት ሂደት አንድ ሰው ሳያውቅ እንደሌላው (የመታወቂያው ነገር) ይሆናል። ሁለቱም ሰዎች እና ቡድኖች እንደ መታወቂያ ዕቃዎች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ። መለየት የሌላ ሰው ድርጊቶችን እና ልምዶችን መኮረጅ ያመጣል. አንድ ሕፃን ውስጥ, ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ አንድ ትልቅ ሰው, አብዛኛውን ጊዜ ተመሳሳይ ጾታ ወላጅ, አንድ ጣዖት አምልኮ ውስጥ ያላቸውን ሳያውቅ መኮረጅ ውስጥ ራሱን ይገለጣል; ስለዚህ እንደ ፍሮይድ አባባል በመለየት ትንንሽ ልጆች ለእነሱ ጉልህ የሆነ የሰዎች ባህሪን ይማራሉ, ሱፐር-አይ ይመሰርታሉ እና የወንድ ወይም የሴት ሚና ይጫወታሉ. ሲግመንድ ፍሮይድ ለይቶ ማወቅ አንድን ነገር (ፍርሃትን የሚያስከትል) ከሱ ጋር በመመሳሰል መከላከል ነው ሲል ተከራክሯል። ስለዚህ, ልጁ ሳያውቅ ጠንካራ እና ጥብቅ አባትን ይወርሳል እና በዚህም ፍቅሩን እና ክብርን ለማግኘት ይጥራል. በፈቃደኝነት ከአጥቂው ጋር በመለየት, ርዕሰ ጉዳዩ ፍርሃትን ማስወገድ ይችላል. በመለየት የሚፈለግ ነገር ግን ሊደረስበት የማይችል ነገር ተምሳሌታዊ ይዞታም ተገኝቷል። መለየት ከሌሎች ሰዎች በምሳሌያዊው "መበደር" ምክንያት የግለሰቡን የኃይል አቅም መጨመር ያመጣል. ወደ ምክንያታዊነት እንሂድ። ምክንያታዊነት በአንድ ሰው በራሱ ምኞት ፣ ለድርጊቶች ተነሳሽነት ፣ በእውነቱ በምክንያቶች የተከሰቱ ድርጊቶች ፣ እውቅና መስጠት ለራስ ክብር መስጠትን አደጋ ላይ የሚጥል ሰው የውሸት-ምክንያታዊ ማብራሪያ ነው። እራስን ማረጋገጥ, የእራሱን "እኔ" መከላከል ይህንን የግለሰቡን የስነ-ልቦና ጥበቃ ዘዴ ለማዘመን ዋናው ምክንያት ነው. ምክንያታዊነት (Rationalization) አንድ ሰው እራሱን ለማጽደቅ እና እራሱን ለማፅደቅ አላማ የራሱን ፍላጎት እና ምኞቶችን የሚገልጽ መግለጫ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ፣ ስለእነሱ ግንዛቤ (በማህበራዊ ሁኔታ የማይፈለጉ ከሆኑ) ለራስ ክብር መስጠትን ስለሚያሳጣ እውነተኛው ተነሳሽነት አልተሳካም። አንድ ሰው ለምን እንዲህ እንዳደረገ ሲጠየቅ የምክንያቶቹ (በግለሰቡ አስተያየት) አብዛኛውን ጊዜ “ጥሩ” ሆነው መገኘታቸው በጣም የሚያስደንቅ ነው። በዚህ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ምክንያት, አንድ ሰው ፍላጎቱን እንደ ብልግና አይገነዘብም. ከሳይኮሎጂካል መከላከያ ዘዴዎች አንዱ መተካት ነው. መተካት በሌላ ነገር እርዳታ ያልተደሰቱ ፍላጎቶችን እና ምኞቶችን እውን ማድረግ ነው. በሌላ አገላለጽ መተካት ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ወደ ሌላ, ይበልጥ ተደራሽ የሆነ ነገር ማስተላለፍ ነው. በአንድ ዕቃ እርዳታ አንድን ፍላጎት ለማርካት የማይቻል ከሆነ, አንድ ሰው ለማርካት ሌላ ነገር (ይበልጥ ተደራሽ) ማግኘት ይችላል. በመተካት ጊዜ, በከፊል የኃይል ፍሳሽ, ውጥረት, በአንድ ፍላጎት የሚፈጠር እና ከተወሰነ የኃይል ሽግግር ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን ይህ አዲስ ውጥረት ስጋት ስላለ የሚፈለገውን ግብ ላይ ለመድረስ ሁልጊዜ አያመራም። ለምሳሌ የሚወዱት ሰው እና ከእሱ ጋር ያገናኙት የፍላጎትዎ እና የፍላጎትዎ እርካታ ለእርስዎ የማይገኙ ከሆነ, ፍላጎትዎን ለማርካት ሁሉንም ስሜቶችዎን እና እድሎችዎን ለሌላ ሰው ያስተላልፋሉ. እና ደራሲ የመሆን ህልምዎ እውን ካልሆነ ታዲያ የፈጠራ ፍላጎቶችዎን በከፊል በማሟላት ምትክ የስነ-ጽሑፍ መምህርን ሙያ መምረጥ ይችላሉ። አንድ ሰው በከፍተኛ ባለስልጣናት ላይ ቅሬታውን በቀጥታ መግለጽ አለመቻል በራሱ የበታች ሰዎች, የቅርብ ሰዎች, ልጆች, ወዘተ. የመተካት ውጤታማነት የሚወሰነው የሚተካው ነገር ከቀድሞው ነገር ጋር ምን ያህል እንደሚመሳሰል ነው (የፍላጎቱ እርካታ መጀመሪያ ላይ የተገናኘው)። የሚተካው ነገር ከፍተኛው ተመሳሳይነት ከቀዳሚው ነገር ጋር መጀመሪያ የተገናኙት ብዙ ፍላጎቶች እንደሚሟሉ ያረጋግጣል። ወደ መደመር እንሂድ። ማካተት - ራስን መረዳዳት የራስን ውስጣዊ ውጥረት ለማስታገስ እንደ መንገድ። ለምክንያታዊነት ቅርብ የሆነ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ነው, በዚህ ውስጥ የአሰቃቂው ሁኔታ ጠቀሜታ በጣም የተጋነነ ነው. ለዚህም አዲስ ዓለም አቀፋዊ የእሴቶች ስርዓት ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ከዚህ ውስጥ አሮጌው ስርዓት እንደ አንድ አካል ይካተታል ፣ እና ከዚያ የአሰቃቂው ሁኔታ አንጻራዊ ጠቀሜታ ከሌሎች ፣ የበለጠ ኃይለኛ ከሆኑት ዳራ አንፃር ይቀንሳል። የማካተት አይነት መከላከያ ምሳሌ ካታርሲስ - ውስጣዊ ግጭትን በስሜታዊነት ማስታገስ. አንድ ሰው ከሚያስጨንቁት ሰዎች በበለጠ የሚያሠቃዩ እና የሚያሰቃዩትን የሌሎች ሰዎችን አስደናቂ ሁኔታዎች ከተከታተለ እና ከተረዳ፣ የራሱን ችግሮች ከሌሎች ጋር በማነፃፀር እየገመገመ በተለየ መንገድ መመልከት ይጀምራል። ከተነገረው በመነሳት የሌሎችን ስቃይ በቅንነት መረዳዳት የቻሉ ሰዎች ለሌሎች ማቃለል ብቻ ሳይሆን የራሳቸውን የአእምሮ ጤንነት ለማሻሻል አስተዋፅኦ እንደሚያደርጉ ግልጽ ይሆናል. ለምሳሌ, ለቀጣዩ "የሳሙና ኦፔራ" ጀግኖች በማዘን, ሰዎች ከራሳቸው, አንዳንድ ጊዜ የበለጠ ጉልህ እና ጉልህ ችግሮች ትኩረታቸው ይከፋፈላሉ. ጥበቃ የስነ-ልቦና ግጭትን መለየት የመጨረሻውን የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴን እናስብ. ማግለል ለአንድ ሰው በአሰቃቂ ሁኔታዎች ንቃተ ህሊና ውስጥ መገለል ነው። በዚህ ሁኔታ, ደስ የማይል ስሜቶች በንቃተ-ህሊና ታግደዋል, ማለትም. በስሜታዊ ቀለም እና በክስተቱ መካከል ምንም ግንኙነት የለም. ይህ ዓይነቱ መከላከያ ከሌሎች ሰዎች ጋር ስሜታዊ ግንኙነትን በማጣት ስሜት, ቀደም ሲል ጉልህ የሆኑ ክስተቶችን ወይም የእራሱን ልምዶች በማጣት የሚታወቀው ኤሊኔሽን ሲንድሮም ይመስላል. የዚህ ዓይነቱ ዘዴ ግልጽ ምሳሌዎች ብዙውን ጊዜ የአልኮል ሱሰኝነት, ራስን ማጥፋት እና ባዶነት ናቸው. ስለዚህ, የአር.ኤም. ግራኖቭስካያ, የስነ-ልቦና መከላከያ እራሱን ለማፅደቅ መሰረት ስለሚፈጥር, ማህበራዊ ደንቦችን እና ክልከላዎችን በሚጥስበት ጊዜ እንኳን የአንድን ሰው ውስጣዊ ምቾት ለመጠበቅ ይረዳል ብለን መደምደም እንችላለን. አንድ ሰው በአጠቃላይ ለራሱ አዎንታዊ አመለካከት ካለው እና በንቃተ ህሊናው ውስጥ የእራሱን አለፍጽምና እና ድክመቶች ሀሳብ ከፈቀደ, የሚነሱትን ተቃርኖዎች ለማሸነፍ መንገድ ይወስዳል. ይሁን እንጂ ራስን የማሻሻል መንገድን እንዴት መከተል እንደሚቻል ለመረዳት, ችግሮችን ለመፍታት እና የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን ላለመቀበል ወይም ላለመጠቀም ሁሉንም ዘዴዎች ማወቅ እንደሚያስፈልግ ልብ ሊባል ይገባል. ማጠቃለያ ስለዚህ, የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ምን እንደሆኑ ካወቅኩኝ, ዋና ዋናዎቹን በማጉላት እና አጭር ማብራሪያ ከሰጠሁኝ, የዚህን ሥራ ግብ አሳካሁ ማለት እችላለሁ - ምን ዓይነት ስልቶች እንዳሉ እና እንዴት በእኛ እና በባህሪያችን ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ተረዳሁ. እነዚህ ስልቶች በሰዎች በቀጥታ በተግባራዊነት ይጠቀማሉ፣ ብዙ ጊዜ ሳያስቡ፣ በንዑስ ንቃተ-ህሊና ደረጃ፣ ምክንያቱም ይህ አስቀድሞ በተፈጥሮ ውስጥ ነው። እያንዳንዱ ሰው በግጭት ሁኔታ ውስጥ እራሱን መጠበቅ አለበት, እና እነዚህ ዘዴዎች በዚህ ውስጥ ያግዛሉ. በተፈጥሯቸው የእውነታውን ግንዛቤ ስለሚያዛቡ የመከላከያ ዘዴዎች በእርግጥ የበለጠ የተሳሳተ ሚና ይጫወታሉ, ነገር ግን እንደ መላመድ ሊቆጠሩ ይችላሉ, የአንድን ሰው በራስ መተማመን ብቻ ሳይሆን የህይወት ችግሮችን እና አስቸጋሪ ሁኔታዎችን እንዲቋቋም ይረዱታል. ሁኔታዎች. የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ውጥረትን ለመቀነስ ወይም ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ ይረዱናል. ብዙውን ጊዜ ለችግሮች መፍትሄዎችን ይጠቁማሉ, እንዲሁም አንድ ሰው ለማስወገድ እውነተኛ እድል ከሌለው ችግሮች እረፍት እና መሸሸጊያ ይሰጣሉ. ምንጮች እና ጽሑፎች ዝርዝር የንቃተ ህሊና ሳይኮሎጂ / ኮም. እና አጠቃላይ አርትዖት በ L. V. Kulikov. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2001. - 480 pp.: የታመመ. - (ተከታታይ "አንቶሎጂ ኦን ሳይኮሎጂ"). ዘሊንስኪ ኤስ.ኤ. በተዛባ ተጽእኖ የስነ-አእምሮን መቆጣጠር. የተገለጹ እርምጃዎችን ለማከናወን ለፕሮግራም ዓላማ በግለሰብ እና በሕዝብ ሥነ-ልቦና ላይ የማኒፑልቲቭ ተፅእኖ Subliminal ስልቶች። - ሚንስክ 2009 332 p. አር. ኮሲዩናስ የስነ-ልቦና ምክር መሰረታዊ ነገሮች - M.: "የአካዳሚክ ፕሮጀክት", 1999 የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች እና ውጥረትን መቋቋም - አር. አር ናቢሊና, I. V. Tukhtarova Freud A. የ "I" እና የመከላከያ ዘዴዎች ሳይኮሎጂ. - ኤም., 1993. Romanova E.S., Grebennikov L.R. የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች. - ኤም., 1996 Zhurbin V. በኤስ ፍሮይድ እና ሲ ሮጀርስ // ጉዳይ ላይ የስነ-ልቦና መከላከያ ጽንሰ-ሀሳቦች. ሳይኮሎጂ. 1990፣ ቁጥር 4 Berezin F.B. የአንድን ሰው አእምሮአዊ እና ሳይኮሎጂካል መላመድ. - ኤል.፣ 1988 ዓ.ም Mikhailov A.N., Rotenberg V.S. በተለመደው ሁኔታ እና በሶማቲክ በሽታዎች ውስጥ የስነ-ልቦና መከላከያ ባህሪያት // ጉዳይ. ሳይኮሎጂ. 1990፣ ቁጥር 5፣ ገጽ 106