ከክህነት አጠቃቀም ጋር የተያያዙ ስህተቶች. ማህተሞችን አለመቀበል ምክንያቶች

§4. የንግግር ክላች እና ቢሮክራሲ

የንግግር ክሊች በሚባሉት የንግግር ክሊፖች አጠቃቀም ምክንያት የንግግር ንፅህና ተጥሷል - የተጠለፉ አገላለጾች ከደበዘዘ የቃላት ፍቺ ጋር እና የተሰረዙ ገላጭነት ፣ እና የሃይማኖት መግለጫ - የንግግሮች እና ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ ጽሑፎች ባህሪዎች ፣ በቀጥታ ንግግር ወይም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ቃላት እና መግለጫዎች። (ያለ ልዩ የቅጥ ስራ).

ጸሐፊው L. Uspensky "የንግግር ባህል" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "ቴምብሮችን እንጠራቸዋለን የተለያዩ መሳሪያዎች ቅርጻቸው የማይለወጡ እና ብዙ ተመሳሳይ ህትመቶችን ይሰጣሉ. ለቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ ምሁራን “ማህተም” ማለት አንድ ጊዜ አዲስ እና የሚያብረቀርቅ የንግግር ወይም የቃል ምሳሌ ነው ፣ እንደ አዲስ እንደወጣ ሳንቲም ፣ ከዚያም መቶ ሺህ ጊዜ ደጋግሞ እንደ ኒኬል ተያዘ ። ውርጭ እየጠነከረ መጣ ፣ አይኖች ተከፍተዋል ፣ በቀለማት ያሸበረቁ(ከሱ ይልቅ አበባ) ፣ በታላቅ ጉጉት ፣ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉወዘተ.

የንግግር ክሊች ጉዳቱ ንግግርን መነሻነት፣ ሕያውነትን መከልከላቸው፣ ግራጫ እና አሰልቺ ማድረግ፣ እና በተጨማሪም የተነገረው (ወይም የተጻፈው) አስቀድሞ የታወቀ ነው የሚል ስሜት ይፈጥራል። በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ ንግግር የአድራሻውን ትኩረት ሊስብ እና ሊጠብቅ አይችልም. ይህ ክሊክዎችን የመዋጋት አስፈላጊነትን ያብራራል.

በንግግር እና በቄስነት በሰፊው አስተዋወቀ; ብዙ ጊዜ በአፍ እና በህትመት ውስጥ እናገኛቸዋለን, ሁልጊዜም አስፈላጊ እንዳልሆኑ በመጥቀስ. የቢ.ኤን. ጎሎቪን "በትክክል እንዴት እንደሚናገር": "ጥያቄ" የሚለው ቃል በአንዳንድ ተናጋሪዎች ንግግር ውስጥ ምን ዓይነት "ጭነት" እንደሚቀበል እናስታውስ በሁሉም ልዩነቶች ውስጥ: እዚህ "ጥያቄውን ለማብራት" እና "ጥያቄውን ለማገናኘት" ነው. ”፣ እና “ጥያቄውን ለማጽደቅ” እና “ጥያቄውን ለማንሳት” እና “ጉዳዩን ለማስተዋወቅ” እና “በጉዳዩ ላይ አስብ” እና “ጉዳዩን ማንሳት” (እና ወደ “ትክክለኛው ደረጃ” እና ወደ "ትክክለኛ ቁመት").

ሁሉም ሰው "ጥያቄ" የሚለው ቃል በራሱ መጥፎ ነገር እንዳልሆነ ይገነዘባል. ከዚህም በላይ ይህ ቃል አስፈላጊ ነው, እና የእኛን ጋዜጠኝነት እና የንግድ ንግግራችንን በጥሩ ሁኔታ አገልግሏል እና እያገለገለ ነው. ነገር ግን በተራ ውይይት ፣በንግግር ፣በቀጥታ ትርኢት ላይ ፣ “ተነገረው” ከሚለው ቀላል እና ለመረዳት በሚያስችል ቃል ፈንታ ፣ሰዎች “ጉዳዩን አብራርተዋል” እና “ልምድ ለመለዋወጥ የቀረበ” ከማለት ይልቅ “የሚለውን ጥያቄ አነሱ። የልምድ ልውውጥ” ትንሽ ያዘኑ ይሆናሉ ይህ አስተያየት(ከሱ ይልቅ ይህ አስተያየት ነው) ፣ ተገቢውን ትኩረት ፣ ተገቢ ትኩረት ፣ በአካዳሚክ አፈፃፀም ላይ አተኩራለሁ ፣ በድክመቶች ላይ አተኩራለሁ ፣ መቅረት ላይ አተኩራለሁ ።ወዘተ. ኬ.አይ. ቹኮቭስኪ በእንደዚህ ዓይነት ቃላት ንግግርን መዝጋት እንደ በሽታ ፣ ቄስ ነው ብሎ ያምን ነበር። እንዲሁም N.V. ጎጎል እንደዚህ ያሉትን አባባሎች ተሳለቀበት። ማንበብ ከመጀመሩ በፊት; ወደ አፍንጫ የሚመራ ትንባሆ; ዓላማውን ለማደናቀፍ; ነገ የሚሆን ክስተት.ብዙውን ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች በሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ላይ በሚከተለው ዘይቤ ድርሰቶች ይጽፋሉ። አንድሬ ቦልኮንስኪ ከአካባቢው ማምለጥ ይፈልጋል; ኦክ አዲስ ሕይወት ለመጀመር ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

በንግግር እና በፅሁፍ ንግግር፣ የመነሻ ቅድመ-አቀማመጦች ያላቸው ሀረጎች ያለምንም መለኪያ ወይም ፍላጎት ጥቅም ላይ ይውላሉ። ከጎን, በ, በመስመሩ ላይ, በክፍል, ለዓላማዎች, በእውነቱ, በጎነትወዘተ ግን በልብ ወለድ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ግንባታዎች በልዩ ዘይቤ ጥቅም ላይ ሊውሉ እና እንደ ጥበባዊ መሣሪያ ሆነው ያገለግላሉ። ለምሳሌ የግንባታ ቅድመ ሁኔታን መጠቀምን ተመልከት ምክንያቱምበኤ.ፒ. ታሪክ ውስጥ ለሠራተኞቹ የንግግር ባህሪያት. የቼኮቭ "Unter Prishibeev": - አዎ፣ እላለሁ፣ ሚስተር ዳኛ፣ ከፈለጉ፣ ለእንደዚህ አይነት ቃላት ወደ ክልላዊ ጄንዳርሜሪ ክፍል ሊላኩዎት እንደሚችሉ ታውቃላችሁ ምክንያቱም በማያስተማምን ባህሪዎ?

ለማጠቃለል ያህል የንግግር ክሊፖች ፣ የንግድ መዝገበ-ቃላት እና የቃላት አገባብ እራሳቸው በተወሰኑ የንግግር ዓይነቶች ውስጥ ያስፈልጋሉ ሊባል ይገባል ፣ ግን አንድ ሰው የአጻጻፍ ስህተቶች እንዳይከሰቱ አጠቃቀማቸው ተገቢ መሆኑን ያለማቋረጥ ማረጋገጥ አለበት።

§5. የአረም ቃላት

በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ የአረም ቃላቶች ብዙውን ጊዜ የአንድ የተወሰነ ገጸ ባህሪ የንግግር ባህሪን ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላሉ (እነሱ በእርግጥ በደራሲው ንግግር ውስጥ መቅረት አለባቸው). የአኪም "መግለጫዎች" ከጨዋታው የኤል.ኤን. የቶልስቶይ "የጨለማው ኃይል"

ጴጥሮስ (ገባና ተቀምጧል)::ታዲያ አጎቴ አኪምስ?

አኪም፡ የተሻለ፣ ኢግናቲች፣ የተሻለ እንደ ሆነ፣ ማለትም፣ የተሻለ... ምክንያቱም ተመሳሳይ ካልሆነ። ማዝናናት፣ ማለት እፈልጋለሁ፣ ማለትም፣ ወደ ስራ መግባት፣ ማለትም፣ ትንሽ ነገር እፈልጋለሁ። እና እርስዎ ከሆኑ, ያ ማለት, እርስዎም እንዲሁ ማድረግ ይችላሉ. ይሻላል...

ፒተር፡- ልጅህን ቤት ውስጥ መተው ትፈልጋለህ? ትክክል ነው። ገንዘቡን እንዴት ማግኘት እችላለሁ?

አኪም: ልክ ነው, ልክ ነው, Ignatyich, እሱ እንዲህ አለ, ያ ማለት, ትክክል ነው, እሱ የተቀጠረው ለምን እንደሆነ ነው, ተሽጦ - እሱን ይኑር, ይህ ማለት, ይህ ብቻ ነው, ማግባት; ለተወሰነ ጊዜ, ያ ማለት, የሆነ ነገር ካለ, ይልቀቁ.

በሥነ ምግባራዊ ደረጃዎች ያልተፈቀዱ የጃርጎን እና የቋንቋ አካላት

ጃርጎን (የፈረንሳይኛ ቋንቋ) የግለሰቦች ማህበራዊ ቡድኖች ፣ ማህበረሰቦች ፣ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ለቋንቋ ማግለል ፣ ከሌላው የቋንቋ ማህበረሰብ መለያየት ቋንቋ ነው። በዋነኝነት የሚለየው ለማያውቁት (ወታደራዊ ቃላቶች፣ የሌቦች ቃላቶች፣ የስፖርት ቃላት፣ የትምህርት ቤት ቃላት፣ ቁማርተኞች ቃላቶች፣ ወዘተ) ቃላት በመኖራቸው ነው። የቃላት ቃላቶች አንዳንድ ጊዜ ተጠርተዋል (ከእንግሊዘኛ ዘንግ); በአንድ ሙያ ወይም ሥራ የተዋሃዱ ሰዎች ይጠቀማሉ። ለምሳሌ፣ በተማሪዎች እና በትምህርት ቤት ልጆች መካከል ቃላቶች አሉ። በእንቅልፍ መውደቅ- የአስተማሪውን ጥያቄ በደንብ ይመልሱ እና ፈተናውን ይወድቁ; ጅራት- የትምህርት ዕዳ; መጥፎ- ነጥብ "2"; የጎሳ-"3"; የጥድ ዛፎች- ያ ነው የአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ወዘተ.

ተመራማሪዎች ጽሑፋዊ ንግግሮችን በተለይም የወጣቶችን ንግግር የጃርጎኒዜሽን ሂደትን ይገነዘባሉ። ይህ ክስተት ብዙውን ጊዜ በልዩ ባለሙያዎች እና በሩሲያ ቋንቋ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ባላቸው ሰዎች መካከል የውይይት ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል። ከዚሁ ጋር፣ አንዳንዶች ጆርጎን ለሥነ-ጽሑፍ ንግግር ትልቅ ጉዳት አድርገው ሲመለከቱ ሌሎች ደግሞ ለቋንቋው ያለው ፍቅር ከእድሜ ጋር እንደሚጠፋ ያምናሉ።

በወጣት ቃላት ውስጥ ልዩ የሆነ "አንግሊዛዜሽን" አለ, ማለትም. በውጭ ቋንቋ ብድሮች ላይ የተመሠረተ ነው-ሴት ልጅ - ጌርላ፣ቦት ጫማዎች - ጫማ፣ሰው - ሜይን፣መለያ - መለያ ፣ግራሞፎን መዝገብ - ሳይንስ፣በፍቅር መሆን - መጠገን፣መደወል - ቀለበት፣ሪከርድ ተጫዋች - ታፔላ፣ገንዘብ - ማኒወዘተ.

የቋንቋ ሊቃውንት “አነጋገርን ማጉደል የወጣቱ ትውልድ ባህሪይ ነው እና ብዙ ጊዜ የሚመጣው ከመጥፎ አስተሳሰቦች እና ዝንባሌዎች ሳይሆን፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ጨዋነት የጎደለው ወንድ ለመምሰል ባላቸው ፍላጎት ሳይሆን ጊዜያዊ ክስተት ነው። , ጃርጎን ሁሉ - አሁንም መተው ይችላል (እና ብዙውን ጊዜ መተው!) በአንድ ሰው የቋንቋ እድገት ላይ ምልክት ... አንድ ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ ወደ ጸያፍነት የለመደው ፣ በቅንጦት ቃላት እና አባባሎች የተቀነሱ ቃላት እና አገላለጾች ከዚያ በኋላ የእሱን መግለጽ ለመማር ይቸገራሉ። ሀሳቦች በትክክል እና በብቃት ።

እንደምናየው፣ በአጠቃላይ፣ በንግግር ውስጥ የቃላት መፍቻ እና መስፋፋት በህብረተሰቡ ሕይወት እና በብሔራዊ ቋንቋ እድገት ላይ አሉታዊ ክስተት ተደርጎ ይገመገማል። ይሁን እንጂ የቃላትን አካላት ወደ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ማስተዋወቅ በአንዳንድ ሁኔታዎች ተቀባይነት አለው-የገጸ-ባህሪያት የንግግር ባህሪያት የተወሰነ ጣዕም ለመፍጠር, የተወሰነ "የቃላት" ቀለም ያለው. እዚህ፣ ለምሳሌ፣ በዊነር ወንድሞች ልቦለድ “ቋሚ የግድግዳ ውድድር” ውስጥ የገጸ ባህሪያቱን የንግግር ባህሪያት ለመፍጠር የሚያገለግሉ መንገዶች እዚህ አሉ።

ማውራታችሁን ቀጠላችሁ... - ባኩማ ፈገግ አለና በሩን መዝጋት ጀመረ። እኔ ግን እግሬን ወደ ክፍተት አስገባሁ።

እሽቅድምድም አይደለሁም። ደግሞም አትቸኩል።

እግርህን ውሰድ. አሁን እጫዋለሁ። ትላላለህ።

ግፋኝ ውዴ። ይህ ሁልጊዜ የሌቦች ህግ ነው - ወደ ካፕ ለመብረር መወሰን አለባቸው. ቆሻሻው ይበልጥ በዘዴ እንዲመታኝ።

እና የ V. Kunin "Intergirl" ታሪክ ጀግኖች እራሳቸውን እንዴት እንደሚያብራሩ እነሆ: የኛን በመከታተል ጥሩ ስራ ሰርቷል። በሩሲያ ቋንቋ ዕውቀት በኩባንያው ውስጥ እንኳን ጉርሻ አግኝቷል; እንዲህ አይነት አዛውንት ሹፌር ከፊት ለፊቴ ቆመው፣ መኪናቸው ፓንዳ ላይ ነው፤ በጣም ፖፒ ብርጭቆዎች!; እያንዳንዱ ልብስ-ቁራጭ, ግማሽ እና ግማሽ. ቦት ጫማዎች-ስድስት መቶ ሰባት መቶ!; አሁንም በባንክ ስር ነችወዘተ.

በግጥም ውስጥ፣ ጃርጎን ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል፡-

የበጋ ሀይቆች ከቅዝቃዜ ከብራንዲ ጋር.
ስዋኖቹ አንቀላፉ
እንደ pretzels.

(A. Voznesensky).

ሆኖም ግን, በልብ ወለድ ውስጥ በተቻለ መጠን ጥቂት እንደዚህ ያሉ ንጥረ ነገሮች ሊኖሩ እንደሚገባ ልብ ሊባል ይገባል. ጃርጎን በቴሌቭዥን ፣ በሲኒማ ወይም በልብ ወለድ ታዋቂነት እንዲስፋፋ መፍቀድ የለበትም ፣ ምክንያቱም ጃርጎን ሁል ጊዜ በጋራ ቋንቋ ውስጥ ስሞች ያላቸውን ጽንሰ-ሀሳቦች ለማመልከት ይጠቅማል። እና እነዚህ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው እና ከሁሉም በላይ ፣ ለመረዳት የሚቻሉ የነገሮች እና የእውነታ ክስተቶች ስሞች የጭካኔ ቃላትን በመጠቀም “መመደብ” የማይመስል ነገር ነው።

ጉልህ የሆነ የቃላት ሽፋን እና የቃላት አገባብ ቃላትን እና ጸያፍ ቃላትን ያቀፈ ነው ፣ ይህም ለግለሰብ ዕቃዎች እና ክስተቶች በጣም አሉታዊ መግለጫ ይሰጣል። ቃላት ስላም፣ ሙግ፣ ባስታርድ፣ ክሬቲን፣ ዘንኪእና ተመሳሳይ, በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ, በውሸት በተረዱት ስሜታዊነት ምክንያት, እንደ አንዱ "እኔ" ከሚገልጹት መንገዶች አንዱ ነው. ብልግና፣ በንግግር ውስጥ የሚሳደቡ ቃላት እና አባባሎች፣ ጸያፍ ቋንቋዎች በመጀመሪያ ደረጃ የተናጋሪውን ዝቅተኛ ባህል ያመለክታሉ፣ እና የቃል ብቻ ሳይሆን አጠቃላይም ጭምር። በምናባዊ ሳይሆን በሥነ-ጽሑፋዊና በሕዝብ ዘንድ ያለውን ሀብትና የመግለፅ ችሎታዎችን በመቆጣጠር በተቻለ መጠን ከእንደዚህ ዓይነት ቃላትና አባባሎች ለመጠበቅ መጣር አለብን።

ትምህርት 19. የመምህሩ ንግግር ምክንያታዊነት እና ገላጭነት.

በአስተማሪ ንግግር ውስጥ የሎጂክ ጽንሰ-ሀሳብ.
የመምህሩ ንግግር ግልጽነት.

መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች-የንግግር አመክንዮ ፣ አመክንዮአዊነት ፣ የንግግር ገላጭነት ፣ የመግለፅ መንገዶች ፣ መዝገበ-ቃላት ፣ ሐረጎች።

1. የንግግር አመክንዮአዊነት የተገለጸውን ይዘት በቋሚነት፣ በወጥነት እና በክርክር የመቅረጽ ችሎታን የሚቀድም የግንኙነት ጥራት ነው።

አመክንዮአዊነት ልክ እንደ ትክክለኛነት ንግግርን ከይዘቱ አንፃር ይገልፃል እና በንግግር ከእውነታው እና ከአስተሳሰብ ጋር ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው. ነገር ግን የተንጸባረቀውን እውነታ የፍቺ ግንኙነቶችን ወደ አንድ ሰው መግለጽ የሚፈልገውን ትክክለኛነት ከሚገመግመው ትክክለኛነት በተቃራኒ ፣ ወጥነት የንግግር አወቃቀርን ፣ አደረጃጀቱን ያሳያል እና በንግግር ውስጥ የቋንቋ ክፍሎችን የፍቺ ግንኙነቶችን ይገመግማል ። የሎጂክ እና ትክክለኛ አስተሳሰብ ህጎች። እነዚህ ግንኙነቶች ከእውነታው ግኑኝነቶች እና ግንኙነቶች ጋር የሚዛመዱ እና የአስተሳሰብ መዋቅርን በትክክል የሚያንፀባርቁ ከሆነ በሎጂካዊ ወጥነት ይታወቃሉ። ስለዚህ፣ ስለ ሁለት ዓይነት አመክንዮዎች መነጋገር እንችላለን፡ ተጨባጭ እና ጽንሰ-ሀሳብ።

የርዕሰ-ጉዳዩ አመክንዮ የትርጓሜ ግንኙነቶችን እና የቋንቋ እና የንግግር ክፍሎች ግንኙነቶችን ከእውነታው የነገሮች እና ክስተቶች ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ጋር ያካትታል።

የፅንሰ-ሀሳብ አመክንዮ የአስተሳሰብ መዋቅር እና የእድገቱን የንግግር ክፍሎች የፍቺ ግንኙነቶች በቂ ነጸብራቅ ነው።

ተጨባጭ እና ፅንሰ-ሀሳባዊ አመክንዮ እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው እና አብዛኛውን ጊዜ ለአንድ የተወሰነ የግንኙነት ተግባር በአንድነት ይሰራሉ። ልዩነታቸው የሚታየው የክስተቶች እና የነገሮች ይዘት፣ ግንኙነቶቻቸው እና ግንኙነታቸው በእውነታው በስህተት በሚታወቅበት ወይም ወይ ሆን ተብሎ የተዛባ (ለምሳሌ ልብ ወለድ፣ ተረት፣ ወዘተ ይመልከቱ) ወይም ባለማወቅ በምክንያታዊ ስህተቶች ምክንያት ነው። በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የተሰራ.

የንግግር ሎጂክ የውጭ ቋንቋ ሁኔታዎች የአመክንዮ ሁኔታዎች ከቋንቋ ውጭ (“መዋቅራዊ ያልሆነ”) እና ጥብቅ ቋንቋዊ (መዋቅራዊ) ሊሆኑ ይችላሉ።

የመጀመሪያው ሁኔታ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ የማሰብ ችሎታ ነው; አንድ የታወቀ አፎሪዝም “በግልጽ የሚያስብ፣ በግልጽ ይናገራል” ይላል። ለዚህም እያንዳንዱ የአስተሳሰብ ተግባር ከመሠረታዊ የአመክንዮ ሕጎች ጋር መመሳሰል አስፈላጊ ነው-የማንነት ሕጎች, ተቃርኖዎች, ያልተካተቱ መካከለኛ, በቂ ምክንያት. እንደ ወጥነት ፣ እርግጠኝነት ፣ ወጥነት እና የአስተሳሰብ ትክክለኛነት ካሉ የንግግር ባህሪዎች ጋር ይዛመዳሉ።

የአስተሳሰብ እድገት ወጥነት ፣ እርግጠኝነት (የማያሻማ ፣ ግልጽነት ፣ የይዘቱ መረጋጋት) የሚገኘው የማንነት አመክንዮአዊ ህግን በማክበር ነው ፣በዚህም መሰረት እያንዳንዱ ሀሳብ በአንድ ምክንያት ፣አንድ ማስረጃ ፣አንድ ፅንሰ-ሀሳብ ሳይለወጥ መቆየት አለበት ፣ይቀጥላል። ተመሳሳይ ይዘት. የሃሳቡ ርዕሰ ጉዳይ ወይም ስለእሱ ያለን እውቀት ሊለወጥ ይችላል. ነገር ግን, በማመዛዘን ሂደት ውስጥ, ስለ አንድ ርዕሰ ጉዳይ አንድ እውቀት በሌላ መተካት የለበትም, አለበለዚያ ምክንያቱ ትርጉም የለሽ እና ልዩ ያልሆነ ይሆናል.

የማንነት ህግን መጣስ ወደ እንደዚህ ያለ አመክንዮአዊ ስህተት ይመራል እንደ ተሲስ መተካት፣ በውይይት ላይ ያለውን ርዕስ በሌላ መተካት፣ የማረጋገጫው ክርክሮች ከመጽሔቱ ጋር አለመመጣጠን፣ ማለትም። እየተረጋገጠ ያለው አቋም ትክክለኛ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ, ከሌላ ተሲስ ጋር በተያያዘ ያለው ማስረጃ ትክክል ሊሆን ይችላል;

የአስተሳሰብ ወጥነት የሚረጋገጠው የተቃርኖ ህግን በማክበር ነው (ወይንም ተብሎ የሚጠራው የተቃራኒነት ህግ) በዚህ መሰረት ስለ አንድ ነገር ሁለት እርስ በርስ የሚጣረሱ ፍርዶች በአንድ ጊዜ እና በተመሳሳይ ጊዜ ይወሰዳሉ. ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እውነት መሆን አይችልም። ለምሳሌ, ከሁለት ፍርዶች ከሆነ ዛሬ 12 ሰአት ላይ ሲኒማ ቤት ነበርኩ።እና ዛሬ 12 ሰአት ላይ ሩስታም በስታዲየም ነበር።አንዱ እውነት ነው, ከዚያም ሌላኛው, በተቃርኖ ህግ መሰረት, ውሸት ነው. እውነት ከእውነታው ጋር የሚዛመዱ ፍርዶች ናቸው። አዎ መግለጫው። ምድር በፀሐይ ዙሪያ ትዞራለች።እውነት ነው ምክንያቱም በእውነቱ የሆነ እውነታ ይናገራል. መግለጫዎቹ ምድር በፀሐይ ዙሪያ አትሽከረከርምወይም ፀሐይ በምድር ዙሪያ ትዞራለች።ውሸት ናቸው ምክንያቱም እነሱ ከእውነታው ጋር የማይጣጣሙ ናቸው.

ከተለያዩ እይታዎች ተመሳሳይ ነገር ከታየ እውነት ሊወለድ አይችልም. ለምሳሌ, እንደዚህ ያለ እውነታ እንደ ዝናብ እየመጣ ነው,ከየትኛው ደረጃ እንደሚገመገም በአዎንታዊም ሆነ በአሉታዊ መልኩ ሊገመገም ይችላል፡ በአዎንታዊ መልኩ ረዥም ድርቅ ከነበረ እና ሁሉም ሰው ዝናቡን በጉጉት ሲጠባበቅ ከከተማው ውጭ በእግር ለመጓዝ ከነበረው ሰው አንጻር ሲታይ በአዎንታዊ መልኩ.

ከቅራኔ ህግ ጋር የተያያዘው የተገለለ መካከለኛ ህግ ሲሆን ትርጉሙም እንደሚከተለው ነው፡- ከሁለቱ ተቃራኒ ፍርዶች አንዱ እውነት ሲሆን ሌላኛው ሀሰት ሲሆን ከተመሳሳይ ጋር በተያያዘ እውነት የሆነ ሶስተኛ ፍርድ ሊኖር አይችልም። ርዕሰ ጉዳይ በተመሳሳይ ጊዜ. ይህ ህግ የሚመለከተው የሚቃረኑ ፍርዶችን ብቻ ነው፣ ማለትም. እርስ በርስ የሚቃወሙ ፍርዶች; ትናንት ኮንሰርቱ ተካሄዷል-ትናንት ኮንሰርቱ አልተካሄደም። ይህ አራት ማዕዘን ነው።-አራት ማዕዘን አይደለም.ይህ ህግ ያለመጣጣም እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ምክንያቶች ላይ ያለመ ነው።

የማንነት ፣የግጭት እና የተገለሉ መካከለኛ ህጎች እርስ በርሳቸው ይገናኛሉ እና እውነተኛ ትርጉም የሚያገኙበት በቂ ምክንያት ያለው ህግ ሲከበር ብቻ ነው ፣በዚህም መሠረት እያንዳንዱ ትክክለኛ አስተሳሰብ ምክንያታዊ መሆን አለበት ። ስለ አንድ ነገር የሚሰጠውን ፍርድ እውነት እንደሆነ ለማወቅ በቂ ምክንያቶች መጠቆም አለባቸው። በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው የአስተሳሰብ መሳሪያ እንደ ትንተና, ውህደት, ተመሳሳይነት, ቅነሳ, ኢንዳክሽን ባሉ የአእምሮ ስራዎች ውስጥ የተገነዘቡት ግምቶች ናቸው. ይህንን ህግ ማክበር ማስረጃዎችን እና ምክንያታዊነትን ያረጋግጣል. ለአብነት ያህል፣ ከመጽሐፉ የተወሰደውን የሚከተለውን ኤል.ኬ. ግራዲና "የሩሲያ ቋንቋን መደበኛ የማድረግ ጉዳዮች"

የሚወዳደሩበት ጊዜ የሚፈጀው ጊዜ... በአንድ ዓይነት ልዩነት ውስጥ እንኳን ርዝመቱ ይለያያል። ስለዚህም NEP ለሚለው ምህፃረ ቃል የስርዓተ-ፆታ ቅርፅ ከሴትነት ወደ ወንድነት በአንድ አመት ውስጥ ተቀይሯል (1921 - 1922) ፣ ‹ZhEK› ለሚለው ምህፃረ ቃል ደግሞ የሥርዓተ-ፆታ ልዩነቶች ለ 30 ዓመታት ያህል አብረው ኖረዋል (እ.ኤ.አ. የቤቶች ጥገና ቢሮዎች ከተደራጁበት ጊዜ ጀምሮ) 50 ዎቹ) እና መደበኛው እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተረጋጋም. ለኤሌክትሪክ አሃዶች የመለኪያ አይነት ዋት ፣ ቮልት ፣ አምፔርእና ሌሎች የጂነስ ዓይነቶች። pl. ተፎካካሪ ባህላዊውን ተክቷል (በ -ሰ)ለ 30 ዓመታት (ከ 1870 እስከ 1900), እና የቤት ውስጥ መለኪያዎች ግራም, ኪሎግራምበዘር pl. ለግማሽ ምዕተ-አመት ሁለት ዓይነት ቅርጾች አሏቸው.

የፍርዱ ትክክለኛነት ተፎካካሪ ቅጾች በአንድነት የሚኖሩበት ጊዜ በተመሳሳይ ዓይነት ልዩነቶች ውስጥ እንኳን ረጅም ጊዜ ይለያያል ፣ተመራማሪው አኃዛዊ መረጃዎችን በመተንተን ያረጋግጣል.

የአመክንዮ ህጎችን ማወቅ እና እነሱን የመጠቀም ችሎታን እንዲሁም እንደ ፅንሰ-ሀሳቦች ምድቦች እና የአእምሮ ስራዎች ፣ ትርጓሜያቸው እና ክፍፍላቸው ፣ ትንተና ፣ ውህደት ፣ ፍርድ ፣ አመክንዮ ፣ ተመሳሳይነት ፣ ወዘተ. የማመዛዘን፣ በምክንያታዊ አስተሳሰብ ለመማር፣ በተጨባጭ ክስተቶች መካከል የግንኙነት ዘይቤዎችን መመስረት፣ የዚህን ወይም የዚያን መግለጫ እውነት ተንትኖ ማረጋገጥ፣ ወዘተ.

ለንግግር ሎጂክ የቋንቋ ሁኔታዎች ለንግግር አመክንዮ ትክክለኛው የቋንቋ ወይም መዋቅራዊ ሁኔታ የአቀራረብ አመክንዮ ጠንቅቆ ነው። የአስተሳሰብ አመክንዮአዊ አቀራረብ መዋቅራዊ ቅድመ ሁኔታ የቋንቋ ክፍሎች በቃላት-ትርጉም ፣ morphological እና አገባብ ደረጃዎች ትክክለኛ ተኳሃኝነት (አገባብ) ነው። የአቀራረብ አመክንዮአዊ ተፈጥሮ በቃላት እና ሀረጎች አጠቃቀም ትክክለኛነት ፣ በአረፍተ ነገሮች ትክክለኛ ግንባታ እና በአጠቃላይ ወጥነት ያለው ጽሑፍ ፣ ማለትም ፣ ማለትም። ከንግግር ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት ጋር በቅርበት የተቆራኘ እና በእነሱ ላይ የተመሰረተ ነው.

ፅንሰ-ሀሳባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር የሚያበረክተው ትክክለኛ የቃላት አጠቃቀም በተመሳሳይ ጊዜ የንግግር አመክንዮ ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነው። የቃላት አጠቃቀሞች ከትርጉማቸው ጋር የማይጣጣሙ ብዙውን ጊዜ የንግግር ስህተትን ብቻ ሳይሆን አመክንዮአዊ ያልሆኑትንም ያስከትላል። ለምሳሌ በአረፍተ ነገሩ ውስጥ በበጋ ወቅት በጫካ ውስጥ በእሳት አያያዝ ምክንያት የእሳት ቃጠሎ ይነሳል.የቃሉ ትርጉም ይመስገንየሃሳቡን ይዘት ይቃረናል. የመግለጫው ትርጉም መገልገያዎች በየወሩ የመጀመሪያ ቀን ብቻ ሳይሆን ቀደም ብሎም መከፈል አለባቸውየቃሉን የተሳሳተ አጠቃቀም ምክንያት አስፈላጊ(ከሱ ይልቅ ይችላል)ከእውነታው ጋር አይዛመድም: መገልገያዎቹ ሁለት ጊዜ መከፈል አለባቸው.

በንግግር ውስጥ ግብረ-ሰዶማውያን እና አሻሚ ቃላት በስህተት ጥቅም ላይ ከዋሉ በጣም ከተለመዱት የሎጂክ ስህተቶች አንዱ ሊከሰት ይችላል - መግለጫውን በመረዳት ረገድ አሻሚነት (አምፊቦሊ) በ25 ዓመቴ ልጄ መኖር ጀመረ(የአካዳሚክ ዲግሪ ተቀብሏል ወይስ ሴዴት ሆነ?); ተከላካዩ ደክሞ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀመጠ(የመከላከያ ተጫዋች ወይም አንድን ሰው የሚጠብቅ, የሆነ ነገር ከጥቃት, ጥቃት, ወዘተ.?). የቃላት ትክክለኛ ያልሆነ አጠቃቀም ፣በእውነታው ላይ ባለው ደካማ ወይም በቂ እውቀት ምክንያት ፣የፅንሰ-ሀሳቦች አለመለየት መንስኤ ነው (የፅንሰ-ሀሳቦችን መተካት ፣ ያለምክንያት መስፋፋታቸው ወይም ማጥበብ ፣ ከአጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ ይልቅ አንድ የተወሰነ ጽንሰ-ሀሳብ መጠቀም እና በተቃራኒው)። ከፍተኛው የወተት ምርት የተገኘው በፀደይ ወራት ከሚወለዱ እንስሳት ነው(የዝርያዎች ጽንሰ-ሀሳብ ላምበአጠቃላይ ተተካ እንስሳ)፣ Hippolyta Shalom የስራ ሰዎችን ምርጥ ባህሪያትን አካቷል።(ቀኝ በ Ippolit Shaly ምስል ...).

ያለተነሳሽነት ቃላትን መተው ብዙውን ጊዜ የአረፍተ ነገርን ትርጉም ወደ ማዛባት ወይም መደበቅ እና የፅንሰ-ሀሳቦችን መተካት ያስከትላል።

የንግግር አመክንዮ ከቋንቋ ስርዓት የቃላት ደረጃ ጋር ብቻ ሳይሆን ከንግግር አገባብ አደረጃጀት ጋር የተያያዘ ነው; በጠቅላላው የዓረፍተ ነገሮች ትክክለኛ ግንባታ እና ወጥነት ያለው ጽሑፍ ይወሰናል. አመክንዮአዊ ንግግር የቃላት፣ የዓረፍተ ነገር እና የክፍሎቹ አደረጃጀት ተለይቶ የሚታወቅ ነው፣ ይህም የተገለፀውን ሃሳብ በቋሚነት ለማዋሃድ እና በቋንቋ ዲዛይኑ ውስጥ አለመግባባቶችን ወይም ቅራኔዎችን አይፈቅድም።

አመክንዮአዊ ንግግርን ለመፍጠር ከሚያስፈልጉት ሁኔታዎች አንዱ የአንዱ ቃል ከሌላው ጋር ያለው ጥምረት ወጥነት ነው። በአመክንዮ ያልተያያዙ ፅንሰ-ሀሳቦችን በሚያመለክት መግለጫ ውስጥ ቃላትን ማጣመር ወደ ሎጂዝም ይመራል። በዝግታ መሮጥ፣ የመኪኖች ካቫላድ፣ ኤተር ስናይፐርእናም ይቀጥላል.

አሻሚነት እና አሻሚነት ብዙውን ጊዜ የሚነሳው የተሳሳተ የአረፍተ ነገር ግንባታ በስም ሀረጎች ሲሆን ይህም የጄኔቲቭ ጉዳይ የጉዳዩን እና የድርጊቱን ዓላማ ትርጉም ሊኖረው ይችላል (ዶክተር መጥራት ፣ ጓደኛን መወንጀል ፣ አስተማሪን መጋበዝ ፣ ጓደኛን መደገፍወዘተ)፣ እንዲሁም ሐረጎች ያሏቸው ዓረፍተ ነገሮች በዚህ ሁኔታ ፍጻሜዎች የተለያዩ ሰዋሰዋዊ ፍቺዎች አሏቸው (ከእናት እርዳታ ፣ ከሴት ልጅ ስጦታ ፣ ለማሪያ አመሰግናለሁ)ወዘተ)። አዎ መግለጫዎች የባልደረባው ክስ በጣም ፍትሃዊ ነው; የእናት እርዳታ ከምንጊዜውም በላይ ጠቃሚ ሆኖ ተገኝቷልድርብ ትርጉም አላቸው፡- ክስ ቀረበ...እና ባልደረባ ላይ የቀረበ ክስ...; እናት አንድ ሰው ረድታለችእና አንድ ሰው ረድቷታል።ማሟያውን በግላዊ ባልሆኑ አረፍተ ነገሮች ውስጥ በዳቲቭ ጉዳይ መልክ ሲጠቀሙ ተመሳሳይ ክስተት ይስተዋላል- ለመምህሩ እመኛለሁ ...; ተማሪው መልስ መስጠት አለበት ...; ዳይሬክተሩን ማማከር አለብኝ...እናም ይቀጥላል. (ግልጽ አይደለም፡ መምህሩ የሆነ ነገር መመኘት ይፈልጋል ወይም በምኞት ቀርቦለታል፤ ዳይሬክተሩ ራሱ ቢመክረው ወይም አንድ ሰው ሊመክረው)።

አሎጊዝም በንግግር ውስጥ የተለመዱ ናቸው, ይህም በአረፍተ ነገር ተውላጠ ስም ያልተሳካ ግንባታ ምክንያት ነው. በአጠቃላይ የቃላታዊ ትርጉማቸው ተለይተው የሚታወቁት፣ በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ያሉ ተውላጠ ስሞች ከነሱ ጋር ከተያያዙት ቃላት በተወሰነ ትርጉም የተሞሉ ናቸው። ስለዚህ አረፍተ ነገሮች ተውላጠ ስም የሚያመለክተው የትኛውን ቃል ለመረዳት ግልጽነት እና እርግጠኝነት ለመፍጠር በሚያስችል መንገድ መገንባት አለባቸው. ስለዚህ, በመግለጫው ውስጥ በከተማው መዝገብ ቤት ውስጥ አንዲት እንቅልፍ የተኛች፣ በግልጽ የታመመች ሴት ምድጃውን እያበራች ነበር። የተሸበሸበውን ከንፈሯን አጥብቆ በመያዝ ምንም አይነት ስሜት ሳይሰማት ወደ መጽሃፉ የጋብቻ ምዝገባ ገባች።(ቢ ፒኩል) ተውላጠ ስም እንደሆነ ግልጽ ነው። እሷስምን ያመለክታል ሴት፣ሁለቱም ዓረፍተ ነገሮች የተገነቡት በተመሳሳይ መንገድ ስለሆነ፡- አንዲት ሴት ምድጃውን እያበራች ነበር…-ማስታወሻ ሰጠች...በመግለጫው ውስጥ ነገ የትምህርት ቤቱ በሮች ለትምህርት ቤት ልጆች ይከፈታሉ። በበጋው ላይ አርፈዋል, እንደገና በጠረጴዛቸው ላይ ይቀመጣሉበቃሉ ምክንያት በሮችወደ ተውላጠ ስም መቅረብ ብቻ ሳይሆን ርዕሰ ጉዳዩም ነው, የማይረባ ወሬ ተነሳ.

አንጸባራቂ ተውላጠ ስም ሲጠቀሙ ራሴእና ባለቤት የሆነ የእሱ፣ እሷ፣ የነሱ፣ የአንተበመግለጫው ውስጥ ሁለት የተግባር ጉዳዮች በሚኖሩበት ጊዜ አመክንዮዎች ብዙውን ጊዜ ይነሳሉ- መምህሩ ተማሪውን ጠረጴዛውን እንዲጠግን ነገረው።(የማን ጠረጴዛ: ጌቶችወይም ተማሪ!); አባትየው ልጁ በክፍሉ ውስጥ የቁም ምስል እንዲሰቅል ሐሳብ አቀረበ(በልጁ ወይም በአባት ክፍል ውስጥ?) ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ ጋር በሚሰጡ መግለጫዎች ውስጥ አሻሚነትም ሊፈጠር ይችላል፡- መሐንዲሱ ለፖሊካርፖቭ ዳይሬክተሩ በአስቸኳይ ወደ ወረዳው ኮሚቴ እንደሄደ እና ፕሮጄክቱን እንዲተወው ጠየቀው.(መሐንዲሱን ወይም ፖሊካርፖቭን ጠየቀ, ለመሐንዲሱ ወይም ለዳይሬክተሩ ይተውት?).

የአመክንዮአዊ ስህተቶች መንስኤ ከቅድመ-አቀማመጦች ጋር ሀረጎችን በያዙ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ያለውን የአገባብ ግንኙነት መጣስ ሊሆን ይችላል ቢሆንም, ይልቅ, በስተቀር, በተጨማሪ, አብሮወዘተ. ከእንደዚህ አይነት ቅድመ-አቀማመጦች ጋር መዞሪያዎች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በተሳቢዎች ቁጥጥር ይደረግባቸዋል። ሲራመድ ኮፍያ ሳይሆን መጥበሻ አደረገ(K. Chukovsky). ይህንን ደንብ መጣስ በመግለጫው ክፍሎች መካከል የትርጉም ግንኙነቶችን መጣስ ያስከትላል ። የአካዳሚክ አፈፃፀምን ከማሻሻል በተጨማሪ ተማሪዎች ብዙ የማህበረሰብ አገልግሎት አከናውነዋል; ከሥራ በተጨማሪ በተቋሙ በደብዳቤ ይማራል።

አጠቃላይ እና ልዩ ፅንሰ-ሀሳቦችን እንደ አንድ የዓረፍተ ነገር አባልነት የሚያመለክቱ ቃላትን በማጣመር ሎጂዝም እንዲሁ ይነሳሉ፡- ባለፉት አምስት ዓመታት በአካባቢው ሁለት ትምህርት ቤቶች፣ ሆስፒታል፣ ክለብ፣ ሲኒማ እና የባህልና የትምህርት ተቋማት ተገንብተዋል።(የ "ክለብ" እና "ሲኒማ" ጽንሰ-ሐሳቦች በ "ባህላዊ እና የትምህርት ተቋማት" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ተካትተዋል).

ተደራራቢ ጽንሰ-ሀሳቦችን የሚገልጹ ቃላት እንደ ተመሳሳይ የአረፍተ ነገር አባላት ሊጣመሩ አይችሉም፡ ወላጆች እና ጎልማሶች, ወንዶች እና ወጣቶች, ልጆች እና የትምህርት ቤት ልጆች.ሆኖም ፣ አንዳንድ ውህዶች ፣ ከአመክንዮ ህጎች በተቃራኒ ፣ በቋንቋው እንደ መደበኛ ሆነው ተመስርተዋል- አቅኚዎች እና የትምህርት ቤት ልጆች, የወጣቶች እና ተማሪዎች በዓል, ስነ-ጥበባት እና ስነ-ጽሑፍእና ወዘተ.

ለንግግር አመክንዮ አስፈላጊ ሁኔታ ትክክለኛ እና ወጥነት ያለው አገላለጽ በአንድ ዓረፍተ ነገር ክፍሎች መካከል ባለው ግንኙነት እና ግንኙነቶች እንዲሁም በጠቅላላው ጽሑፍ ውስጥ ባሉ ነጠላ ዓረፍተ ነገሮች መካከል በቋንቋ መንገዶች ትክክለኛ እና ወጥነት ያለው አገላለጽ ነው። ቃላታዊ ድግግሞሾች፣ ተውላጠ ስሞች፣ የተግባር ቃላት (ቅድመ-አቀማመጦች፣ ማያያዣዎች)፣ ቅንጣቶች፣ የመግቢያ ቃላት እና ሀረጎች ግንኙነቶችን ለመግለፅ እንደ ቋንቋዊ መንገድ ያገለግላሉ። (በመጀመሪያ፣ ሁለተኛ፣ ስለዚህ፣ ማለት ነው።ወዘተ) በአንድ ዓረፍተ ነገር ክፍሎች ወይም በግለሰብ ዓረፍተ ነገሮች መካከል ካለው የትርጉም ግንኙነት ተፈጥሮ ጋር መዛመድ፣ የአስተሳሰብ አንድነት እና ወጥነት፣ የይዘት ታማኝነት ላይ አፅንዖት መስጠት፣ እና በመግለጫዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶችን ባህሪ መግለጽ አለበት።

በአመክንዮአዊ አደረጃጀት የጽሑፍ ንግግር, የጽሑፉ ትክክለኛ ክፍፍል ወደ አንቀጾች በጣም አስፈላጊ ነው. ግልጽ መግለጫዎችን ለመገንባት, ሀሳቦችን ወደ ጥቃቅን ጭብጦች አንድ ለማድረግ እና የተፃፈውን ግንዛቤን ያመቻቻል.

የንግግር ሎጂክ ከቃላት ቅደም ተከተል እና ቃላቶች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው, ማለትም. የንግግሩን ትክክለኛ ክፍፍል በመግለጽ. የአስተሳሰብ እድገት አመክንዮ ከታወቀ ወደ የማይታወቅ፣ አዲስ መንቀሳቀስን ይጠይቃል። በንግግር ውስጥ, ይህ አመክንዮአዊ ንድፍ በንግግሩ የፍቺ ክፍፍል በሁለት ክፍሎች ይገለጻል-ጭብጥ (የንግግሩ መነሻ ነጥብ ፣ የተሰጠው ፣ ከቀደመው አውድ ወይም ሁኔታ የታወቀ) እና ራም (የንግግሩ የግንኙነት ማእከል ፣ የሆነ ነገር መገናኘት። አዲስ)። ጭብጡ ብዙውን ጊዜ በአረፍተ ነገሩ መጀመሪያ ላይ የሚገኝ ሲሆን ድምጹን ከፍ በማድረግ አጽንዖት ተሰጥቶታል, እና ሪም መጨረሻ ላይ ነው እና በሀረግ ውጥረት አጽንዖት ይሰጣል. የሐረግ ውጥረት ከአንድ ቃል ወደ ሌላ ሊንቀሳቀስ ይችላል፣ መረጃዊ ጠቀሜታ ያለው አካል ላይ አፅንዖት ይሰጣል፣ እና በዚህ መሰረት፣ ለመግለጫው የተለየ ትርጉም ይሰጣል። ዓረፍተ ነገሮችን ከተመሳሳይ የአገባብ መዋቅር ጋር ያወዳድሩ፡- ምሽት ላይ ወንድሜ መጣ-ምሽት ላይ ወንድሜ መጣ - ወንድሜ አመሻሽ ላይ ደረሰ.በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል የሚወሰነው በመልእክቱ የግንኙነት ተግባር ነው፡- ወርቃማ አጃ (ወርቃማ- ፍቺ፣ አንድ-ክፍል ዓረፍተ ነገር፣ ስያሜ) - ወርቃማ አጃ (ወርቃማ)- ተሳቢ, ባለ ሁለት ክፍል ዓረፍተ ነገር). በተለያዩ የቃላት ቅደም ተከተሎች የዓረፍተ ነገሩ ትርጉም እና የመግባቢያ ተግባሩ የተለያዩ ናቸው፡- ፖፕላር ከሜፕል በላይ ሆኗል-የሜፕል ፍሬው ከፖፕላር በላይ ሆኗል.

መግለጫን በሚገነቡበት ጊዜ በአረፍተ ነገር ክፍሎች እና በግለሰብ ዓረፍተ ነገሮች መካከል ያለው የትርጓሜ ግንኙነቶች አለመቋረጡን, ትርጉሙ ያልተዛባ እና አምፊቦሊ የማይነሳ መሆኑን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. ደካማ የቃላት ቅደም ተከተል አንድን ሀሳብ በፍጥነት ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል; ለምሳሌ: በፊሎሎጂ ፋኩልቲ የሚገኘው ኮሚሽን የተማሪዎችን ጥሩ ዝግጅት አመልክቷል;እና በመሳሰሉት ዓረፍተ ነገሮች ፓቬል ቭላሶቭ የአሮጌውን ስርዓት ሞት ከፕሮሌታሪያት አቀማመጥ በአካላዊ ውድቀት ይተነብያልወደ ትርጉሙ ማዛባት ይመራል፡- አካላዊ ዝቅጠት የፕሮሌታሪያት ባህሪ እንጂ የአሮጌው ስርዓት አይደለም።

ምክንያታዊ ንግግር እና ተግባራዊ ቅጦች በንግግር እና በአስተሳሰብ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ስለሆነ እና የአስተሳሰብ ህጎች በሁሉም ዘርፎች እና የግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ ተመሳሳይ ስለሆኑ አመክንዮአዊነት, እንደ የንግግር ልውውጥ ጥራት, የእያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ ባህሪይ ነው. ይሁን እንጂ በእያንዳንዳቸው እነዚህ ሕጎች በተለየ መንገድ ይሠራሉ.

ሳይንሳዊ አቀራረብ በጣም በጥብቅ ለሎጂክ ህጎች ተገዢ ነው፡ አጽንዖት የተሰጠው አመክንዮ በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ የቋንቋ ዘዴዎችን መምረጥ እና አደረጃጀትን ከሚወስኑ ዋና ዋና ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነው። የሳይንስ አላማ ስለእውነታ አዲስ እውቀትን ማግኘት, ስርዓትን ማስተካከል እና እውነቱን ማረጋገጥ, የክስተቶችን ንድፎችን ማሳየት ነው. የሰው ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ሁለት የማይነጣጠሉ ተያያዥ ተግባራትን ያጠቃልላል-የሳይንሳዊ ፍለጋ ሂደት, የሳይንሳዊ እውቀት ውጤቶች ግኝት እና ምዝገባ. የሳይንሳዊ ፍለጋ ውጤቶች በንግግር መልእክት መልክ ቀርበዋል, ይዘቱ አጭር እና በተመሳሳይ ጊዜ ግልጽ, ግልጽ ያልሆነ, በቂ አመክንዮአዊ ሀሳቦችን የሚያስተላልፍ እና በሁሉም ተቀባዮች በግልጽ የተገነዘበ መሆን አለበት. በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ፣ አለመግባባቶች፣ የትርጉም ድርብ ግንዛቤ፣ ምሳሌያዊ እና ጠቃሽ ተቀባይነት የላቸውም። ሳይንሳዊ ንግግር፣ በኤ.ኤን. ቫሲሊዬቫ ፣ በመሠረቱ ያለ ንዑስ ጽሑፍ ነው - ንዑስ ጽሑፉ ከዋናው ነገር ጋር ይቃረናል።

በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ, አንድ ሀሳብ, በምሳሌያዊ መልክ የሚገለጽ, ፖሊሴማቲክ ነው እና በተለያዩ መንገዶች ሊረዳ ይችላል. ተቺዎች እና አንባቢዎች ስለ ሥራው ይዘት እና ሀሳብ ያላቸውን ግንዛቤ ፣ ጥበባዊ ምስሎችን ያመጣሉ ። በሥነ ጥበብ ሥራ፣ ከቀጥታ፣ ፈጣን ይዘት በስተጀርባ የተደበቀ ዳራ አለ - ንዑስ ጽሑፍ። ከዚህም በላይ የጸሐፊውን ሐሳብ በመረዳት ከቀጥታ ትርጉሙ የበለጠ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, የተረት ተረቶች ጥበባዊ ምስሎች በኤም.ኢ. ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን "ጥበበኛው ሚኖው", "በቮይቮዴሺፕ ውስጥ ድብ" እና ሌሎች ወይም ተረቶች በ I.A. ክሪሎቭ ፣ ለምሳሌ ፣ “ተኩላው እና በግ” ፣ “በዋሻው ውስጥ ያለው ተኩላ” ፣ በተለይም ተዛማጅነት ያላቸው ፣ እንዲሁም ምሳሌያዊ ትርጉም አላቸው ፣ ይህም የሥራውን ሀሳብ ከመግለጥ አንፃር የበለጠ ጉልህ ነው።

የሰው ልጅ አስተሳሰብን በአጠቃላይ የሚቆጣጠሩት የአመክንዮ መሰረታዊ ህጎች በሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤም ይስተዋላሉ። እሱ፣ ልክ እንደሌሎች የመፅሃፍ ዘይቤዎች፣ ወጥነት፣ የአቀራረብ ወጥነት፣ የመከራከሪያ ነጥብ እና በቃላት፣ በአረፍተ ነገር እና በክፍላቸው መካከል በግልፅ የተቀመጡ ግንኙነቶች ተለይተው ይታወቃሉ። ነገር ግን፣ በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የሎጂክ መስፈርቶች ይዘቱን፣ የጸሐፊውን ሐሳብ ለመግለጥ እና በአንባቢው ላይ በሚያምር መልኩ ተጽዕኖ ለማሳደር ምስልን ለመፍጠር አስፈላጊ ናቸው። ስለዚህ ፣ በልብ ወለድ ውስጥ የግለሰባዊ ገጸ-ባህሪያትን የአስተሳሰብ እና የንቃተ ህሊና ልዩነቶችን ለማሳየት የሎጂክ መስፈርቶችን መጣስ በጣም ተቀባይነት አለው። አሎጊዝም አስቂኝ፣ ቀልደኛ፣ ወዘተ ለመፍጠር ሆን ተብሎ አመክንዮአዊ ግንኙነቶችን የሚያፈርስ እንደ ስታይልስቲክ መሳሪያ ነው። (ለምሳሌ, ከላይ እንደተገለፀው, የተለያዩ ጽንሰ-ሐሳቦች ዝርዝር መልክ ያለው ግንኙነት). በተጨማሪም ፣ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የህይወት ሁኔታዎችን ውስብስብነት ፣ የሰውን ውስጣዊ ሁኔታ ፣ ግላዊ ስሜቶችን ፣ ወዘተ የሚያስተላልፉ ብዙ “ውጫዊ” ተብዬዎች አሉ ። ዝምታ መደወል; ጣፋጭ ሀዘን; ጥቁር መብረቅ እንደ(ኤም. ጎርኪ) ፍቅር የሌለው ፍቅር(አ.ኤን. ቶልስቶይ) እንደነዚህ ያሉት ሐረጎች በመጀመሪያ እይታ የፅንሰ-ሀሳቦችን ሎጂካዊ ግንኙነቶች ይቃረናሉ ፣ ግን ከውጫዊው አመክንዮአዊነት በስተጀርባ ብዙውን ጊዜ የራሱ የሆነ ልዩ ሎጂክ ተደብቋል።

"ውጫዊ" አመክንዮዎች እንዲሁ የጋዜጠኝነት እና የንግግር ንግግር ባህሪያት ናቸው; እነሱ ከንዑስ ጽሑፍ ግንኙነት ሎጂክ ጋር የተቆራኙ ናቸው (ለምሳሌ፡- የት ሄደ?-አሁን ይመጣል;-የት ነው የምትሮጠው?-አርፍጃለሁ)ወይም እርስ በእርሱ የሚጋጩ የክስተቶችን ይዘት ያንጸባርቁ (ብልህ ሞኝ ፣ መራራ ደስታ)የርዕሰ-ጉዳይ ትርጓሜዎች አለመመጣጠን (አእምሮ የሌላቸው ጠቢባን)የምስል ፍላጎት ፣ ስሜታዊነት ፣ መግለጫ (ከሱ ውጣ፣ የተቻለህን ሞክር)ወዘተ.

የተደበቀ አመክንዮ ፣ የአነጋገር ፣ የጥበብ እና የጋዜጠኝነት ዘይቤ ባህሪ ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ተቀባይነት የለውም። በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ ቀላል የማይባሉ ምክንያታዊ ጥሰቶች በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ እውነትን ወደ ከባድ መዛባት ያመራሉ ።

አሎጊዝም በቋንቋዎች እንደሚከተለው ይገለጻል፡- “አሎጊዝም (ከግሪክ. ሀ --አይደለም-፣ ያለ- +ሎጅሞስ - ምክንያት ፣ አመክንዮ)።አመክንዮአዊ ያልሆነ ነገር፣ ከአመክንዮ ጋር የሚቃረን" (Rosenthal D.E., Telenkova M.A.የቋንቋ ቃላት መዝገበ-ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ። ገጽ 20)።

2. የንግግር ገላጭነት የተነገረውን (የተፃፈውን) ስሜት ለማሳደግ ፣ የአድራሻውን ትኩረት እና ፍላጎት ለማነቃቃት እና ለማቆየት ፣ በአእምሮው ላይ ብቻ ሳይሆን በአእምሮው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የሚያስችለውን የአወቃቀሩን ባህሪያት ያመለክታል። የእሱ ስሜቶች እና ምናብ.

የንግግር ገላጭነት በብዙ ምክንያቶች እና ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው - በጥብቅ ቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ።

ለመግለፅ ከሚያስፈልጉት ዋና ዋና ሁኔታዎች አንዱ የንግግሩን ደራሲ የማሰብ ነፃነት ነው, እሱም የመልእክቱን ርዕሰ ጉዳይ ጥልቅ እና አጠቃላይ እውቀትን እና ግንዛቤን ይገመታል. ከማንኛቸውም ምንጮች የሚወጣ ዕውቀት በደንብ ሊታወቅ፣ ሊሰራ እና በጥልቀት መረዳት አለበት። ይህ ለተናጋሪው (ጸሐፊ) በራስ መተማመን ይሰጣል, ንግግሩን አሳማኝ እና ውጤታማ ያደርገዋል. ደራሲው የመግለጫውን ይዘት በአግባቡ ካላጤነ፣ የሚያቀርባቸውን ጉዳዮች ካልተረዳ፣ አስተሳሰቡ ነጻ ሊሆን አይችልም፣ ንግግሩም ገላጭ ሊሆን አይችልም።

በአብዛኛው, የንግግር ገላጭነት የሚወሰነው በፀሐፊው የመግለጫው ይዘት ላይ ባለው አመለካከት ላይ ነው. የተናጋሪው (ፀሐፊው) ውስጣዊ እምነት በአረፍተ ነገሩ፣ በፍላጎቱ እና በይዘቱ አሳሳቢነት ላይ ያለው እምነት ንግግርን (በተለይ የቃል) ስሜታዊ ቀለም ይሰጣል። በመግለጫው ይዘት ላይ ግዴለሽነት ያለው አመለካከት በአድራሻው ላይ ያለውን ስሜት ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር የማይችል የእውነት አቀራረብን ያመጣል.

ቀጥተኛ ግንኙነት ውስጥ, ተናጋሪው እና አድማጭ መካከል ያለውን ግንኙነት ደግሞ አስፈላጊ ነው, በመካከላቸው ያለውን ልቦናዊ ግንኙነት, ይህም የጋራ የአእምሮ እንቅስቃሴ መሠረት ላይ በዋነኝነት የሚነሱ: አድራሻ እና አድራሻ ተመሳሳይ ችግሮች መፍታት አለበት, ተመሳሳይ ጉዳዮች ላይ መወያየት: በመጀመሪያ - የመልእክቱን ርዕስ በማቅረብ, ሁለተኛው - ለሃሳቡ እድገት በመከተል. ሥነ ልቦናዊ ግንኙነትን በመመሥረት አስፈላጊው ነገር የተናጋሪውም ሆነ የአድማጩ ለንግግር ጉዳይ ያላቸው አመለካከት፣ ፍላጎታቸው እና የመግለጫው ይዘት ግድየለሽነት ነው።

የመልእክቱን ርዕሰ ጉዳይ ጠለቅ ያለ እውቀት ከማግኘቱ በተጨማሪ ገላጭ ንግግሮችም እውቀትን ለተቀባዩ ለማስተላለፍ እና ፍላጎቱን እና ትኩረቱን እንዲቀሰቅሱ ያደርጋል። ይህ የቋንቋ ዘዴዎችን በጥንቃቄ እና በጥበብ በመምረጥ የመግባቢያ ሁኔታዎችን እና ተግባራትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተገኘ ሲሆን ይህ ደግሞ የቋንቋውን ጥሩ እውቀት, ገላጭ ችሎታዎች እና የተግባር ዘይቤዎች ባህሪያትን ይጠይቃል.

ለቃላት ገላጭነት ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ በተለየ የግንኙነት ተግባር ውስጥ የሚፈልጉትን የቋንቋ ዘዴዎች በቀላሉ ለመምረጥ የሚያስችል ችሎታ ነው። እንደዚህ ያሉ ክህሎቶች የሚዳበሩት ስልታዊ እና ሆን ተብሎ ስልጠና ነው. የንግግር ችሎታን የማሰልጠን ዘዴ አርአያ የሆኑ ጽሑፎችን (ልብ ወለድ ፣ ጋዜጠኞች ፣ ሳይንሳዊ) ፣ ለቋንቋቸው እና ስልታቸው የቅርብ ፍላጎት ፣ በግልፅ መናገር ለሚችሉ ሰዎች ንግግር በትኩረት መከታተል ፣ እንዲሁም ራስን መግዛት (መቻል) ነው ። ንግግሩን ከመግለጫው አንፃር መቆጣጠር እና መተንተን).

የግለሰቦች የቃላት አገላለጽም የተመካው እሱን ለማሳካት ባለው ንቃተ-ህሊና ላይ፣ የጸሐፊው ዒላማ አቀማመጥ ላይ ነው።

የቋንቋ ገላጭ መንገዶች ብዙውን ጊዜ ትሮፕስ (የቋንቋ ክፍሎችን ምሳሌያዊ አጠቃቀም) እና ዘይቤያዊ አሃዞችን ያጠቃልላሉ፣ ይህም ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶችን ይሏቸዋል። ሆኖም የቋንቋ ገላጭ ብቃቶች በዚህ ብቻ የተገደቡ አይደሉም። በንግግር ውስጥ ማንኛውም የቋንቋ አሃድ (አንድ ድምፅም ቢሆን) እንዲሁም የቃል ያልሆኑ መንገዶች (ምልክቶች፣ የፊት መግለጫዎች፣ ፓንቶሚም) የገለጻ መንገዶች ሊሆኑ ይችላሉ።

ፎነቲክ አገላለጽ. የንግግር እፎይታ እንደምታውቁት የንግግር ንግግር ዋናው የቋንቋ ሕልውና ዓይነት ነው. የድምፅ አደረጃጀት እና የድምጾች ውበት ሚና በልዩ የስታስቲክስ ዘርፍ - ፎኒክስ ይስተናገዳል። ፎኒክስ የቋንቋውን የድምፅ አወቃቀሮች ልዩነት ይገመግማል፣ የእያንዳንዱን ብሄራዊ ቋንቋ የውድቀት ባህሪ ሁኔታ ይወስናል፣ የንግግር ፎነቲክ አገላለፅን ለማጎልበት የተለያዩ ቴክኒኮችን ይዳስሳል እና እጅግ በጣም ጥሩ ፣ በጥበብ የተረጋገጠ እና በስታቲስቲክስ ተስማሚ የአስተሳሰብ አገላለጽ ያስተምራል።

የንግግር ድምፅ በዋነኛነት በአስደሳችነት፣ በስምምነት፣ በሪትም፣ በግጥም፣ በድምፅ አነጋገር (ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ተነባቢ ድምፆች መደጋገም)፣ ማስመሰል (የአናባቢ ድምፆች መደጋገም) እና ሌሎች መንገዶች ናቸው። ፎኒክስ በዋነኝነት የሚስበው በግጥም ንግግር የድምፅ አደረጃጀት ላይ ነው ፣ በዚህ ውስጥ የፎነቲክ ዘዴዎች አስፈላጊነት በተለይ ትልቅ ነው። ከዚሁ ጋር ተያይዞ የስነ ጥበባዊ ፕሮሴስ እና አንዳንድ የጋዜጠኝነት ዘውጎች (በዋነኛነት በሬዲዮና በቴሌቭዥን) ላይ ያለው የድምፅ ገላጭነትም ተዳሷል። ስነ-ጽሑፋዊ ባልሆኑ ንግግሮች ውስጥ ፎኒክስ የቋንቋ ቁሳቁሶችን ትክክለኛ የድምፅ አደረጃጀት ችግር ይፈታል ፣ የአስተሳሰብ ትክክለኛ አገላለፅን በማመቻቸት ፣ የቋንቋ ፎነቲክ ዘዴዎች ትክክለኛ አጠቃቀም ፈጣን (እና ያለ ጣልቃ ገብነት) የመረጃ ግንዛቤን ያረጋግጣል ፣ ልዩነቶችን ያስወግዳል። እና በመግለጫው ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ የማይፈለጉ ማህበራትን ያስወግዳል. ለግንዛቤ ቅልጥፍና፣ የንግግር ጩኸት ትልቅ ጠቀሜታ አለው፣ ማለትም ለድምፅ አጠራር (ስነ-ጥበባት) እና ለጆሮ (ሙዚቃዊነት) ደስ የሚል የድምፅ ጥምረት።

ስለሆነም እያንዳንዱ ተወላጅ ተናጋሪ ተመሳሳይ እና ተመሳሳይ ድምፆችን ከመደጋገም፣ ከቃላት ጋር የማይስማሙ ቃላትን መጠቀም፣ ቃላትን ሲያገናኙ የድምፅ ውህደቶችን ለመጥራት አስቸጋሪ እና የንግግር ጎኑን የመግለፅ ችሎታዎችን በብቃት ለመጠቀም መሞከር አለበት።

የቃላት እና የቃላት አገላለጽ እንደ ዋና የንግግር መግለጫ ምንጭ የቃሉ ገላጭ ብቃቶች በዋነኛነት ከትርጓሜው ጋር የተቆራኙ ናቸው፣ አጠቃቀሙም በምሳሌያዊ ትርጉም። ብዙ ዓይነት ዘይቤያዊ የቃላት አጠቃቀሞች አሉ, የእነሱ የጋራ ስማቸው ትሮፕስ (የግሪክ ትሮፖስ - መዞር; ማዞር, ምስል). ትሮፕ በተወሰነ መልኩ ወደ ንቃተ ህሊናችን ቅርብ በሚመስሉ ሁለት ፅንሰ ሀሳቦች ንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው። በጣም የተለመዱት የትሮፕስ ዓይነቶች ንፅፅር ፣ ዘይቤ ፣ ዘይቤ ፣ synecdoche ፣ hyperbole ፣ litotes ፣ personification ፣ epithet ፣ periphrasis ናቸው። ለቃሉ ዘይቤያዊ ዘይቤ ምስጋና ይግባውና ምሳሌያዊ ንግግር ተፈጥሯል። ስለዚህ, ትሮፕስ አብዛኛውን ጊዜ የቃል ምስሎች ወይም ምሳሌያዊ ዘዴዎች ተብለው ይመደባሉ.

ዘይቤያዊ አነጋገር፣ ምስሎችን ለመፍጠር ከተለመዱት በጣም የተለመዱ መንገዶች አንዱ፣ እጅግ በጣም ብዙ በብዛት በብዛት ጥቅም ላይ የዋሉ፣ ገለልተኛ እና በቅጥ ምልክት የተደረገባቸው ቃላት፣ በዋናነት ፖሊሴማቲክ የሆኑ ቃላትን ይሸፍናል። የቃሉ ችሎታ አንድ ሳይሆን የባህላዊ ተፈጥሮ ብዙ ትርጉሞች ፣እንዲሁም የትርጓሜ ቃሉን የማዘመን እድሉ ፣ያልተለመደ ፣ያልተጠበቀ እንደገና ማሰቡ ፣በቃላታዊ ዘይቤአዊ መንገዶች ላይ የተመሠረተ ነው።

የትሮፕስ ጥንካሬ እና ገላጭነት በመነሻነታቸው፣ አዲስነታቸው እና ያልተለመዱነታቸው ላይ ነው፡ የአንድ የተወሰነ ትሮፕ ያልተለመደ እና የመጀመሪያ በሆነ መጠን፣ የበለጠ ገላጭ ነው። ከጊዜ በኋላ ምስሎቻቸውን ያጡ ትሮፕስ (ለምሳሌ የአጠቃላይ የቋንቋ ተፈጥሮ ዘይቤዎች ለምሳሌ ስለታም እይታ ፣ ሰዓቱ እየሮጠ ነው ፣ ባዮ ፣ የጠርሙስ አንገት ፣ ሞቅ ያለ ግንኙነቶች ፣ የብረት ገጸ-ባህሪወይም ወደ ንግግር ክሊች የተቀየሩ ንጽጽሮች፣ ለምሳሌ በመስታወት ውስጥ እንደሚንፀባረቅ; ፈሪ እንደ ጥንቸል; እንደ ቀይ ክር ይሮጣል)ለንግግር ገላጭነት አስተዋጽኦ አያድርጉ.

ስሜታዊ ገላጭ ድምጾች ያሉት መዝገበ ቃላት በተለይ ገላጭ ናቸው። ስሜታችንን ይነካል እና ስሜትን ያነሳሳል። የንግግር ገላጭነት በተለያዩ ተግባራዊ ፣ ስታይልስቲክ እና ስሜታዊ ገላጭ ቀለሞች በተነሳሱ ፣ ዓላማ ባለው የቃላት ግጭት ይሳካል።

ከምሳሌያዊ አነጋገር እና ስሜታዊ ገላጭ የቃሉ ቀለም በተጨማሪ ፖሊሴማንቲክስ በምሳሌያዊ ባልሆኑ ትርጉሞቻቸው፣ ተመሳሳይ ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት፣ ተቃራኒ ቃላት፣ ቃላቶች፣ የተገደበ አጠቃቀም መዝገበ-ቃላት፣ አርካይዝም፣ ኒዮሎጂዝም፣ ወዘተ.

ተመሳሳይ ቃላትን በብቃት መጠቀማችን ለዚህ ወይም ለዚያ ዝርዝር ትኩረት እንድንሰጥ ያስችለናል ፣ ለተሰየመው ነገር ወይም ክስተት የተወሰነ አመለካከትን ለመግለጽ ፣ ለመገምገም እና ፣ ስለሆነም የንግግርን ገላጭነት ከፍ ለማድረግ። ተመሳሳይ ቃላት የንፅፅርን ተግባር እና እንዲያውም የሚያመለክቱትን ጽንሰ-ሀሳቦች መቃወም ይችላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ትኩረት የሚስበው ለተመሳሳይ ነገሮች ወይም ክስተቶች ባህሪያት ለሆኑ የተለመዱ ባህሪያት ሳይሆን በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ነው. ኒኪቲን ፈልጎ… ለማሰብ ብቻ ሳይሆን ለማሰብ (ዩ.ቦንዳሬቭ).

ተቃራኒ ቃላት በንግግር ውስጥ ንፅፅርን እና የሰላ ተቃውሞን ለመፍጠር እንደ ገላጭ መንገድ ያገለግላሉ። እነሱ ፀረ-ተሲስ መፈጠርን መሠረት ያደረጉ ናቸው (የግሪክ ፀረ-ተቃርኖ - ተቃውሞ) - የቃላት ተቃራኒ ትርጉም ባላቸው የሹል ንፅፅር ላይ የተገነባ የቅጥ ዘይቤ። ይህ የአጻጻፍ ስልት ገጣሚዎች፣ ጸሃፊዎች እና የማስታወቂያ ባለሙያዎች ስሜታዊነትን እና በንግግር ላይ ያልተለመደ ገላጭነትን ለመጨመር በሰፊው ይጠቀሙበታል።

የቃላት ድግግሞሾች የንግግርን ገላጭነት ይጨምራሉ። በጽሁፉ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ጽንሰ-ሀሳብ ለማጉላት ይረዳሉ, ወደ መግለጫው ይዘት በጥልቀት ይመለከታሉ, እና ንግግሩን ስሜታዊ ገላጭ ቀለም ይሰጣሉ. ለምሳሌ: ጀግና-ተከላካይ ፣ ጀግና-አሸናፊ ፣ ጀግና-የታዋቂው ምናብ የሚለብሰውን ሁሉንም ከፍተኛ ባሕርያት ተሸካሚ(A.N. ቶልስቶይ); በጦርነት ውስጥ፣ እንደ ነዳጅ ሞተርን እንደሚያቀጣጥለው ተራራው ሀዘንን መቋቋም መቻል አለብዎት። ሀዘን ጥላቻን ያባብሳል። መጥፎ የውጭ ዜጎች ኪየቭን ያዙ። ይህ-g op e እያንዳንዳችን። ይህ የመላው ህዝብ ሀዘን ነው።(I. Ehrenburg).

ሕያው እና የማያልቅ የንግግር ገላጭነት ምንጭ በምስል ፣ ገላጭነት እና ስሜታዊነት ተለይተው የሚታወቁ የቃላት አገላለጽ ውህዶች ናቸው ፣ ይህም አንድን ነገር ወይም ክስተት ለመሰየም ብቻ ሳይሆን ፣ ለእሱ የተወሰነ አመለካከትን ለመግለጽም ያስችላል። በምስሎች እና ገላጭነታቸው ምክንያት፣ የሐረጎች አሃዶች በሚታወቀው የቃላት አከባቢ ውስጥ ሳይለወጡ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ። በተጨማሪም, የሐረጎች ዘይቤዎች ብዙውን ጊዜ በተለወጠ መልክ ወይም ባልተለመደ የቃላት አከባቢ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህም የመግለፅ ችሎታቸውን እንዲጨምሩ ያስችላቸዋል. የእያንዲንደ የአርቲስት አገሌግልት አገሌግልቶችን የመጠቀም እና በፈጠራ የማቀናበር ዘዴዎች ግላዊ እና በጣም የተሇያዩ ናቸው። ለምሳሌ ፣ የጎርኪ ሀረግ መታጠፍ (ማጠፍ) ለሞት(“በጭካኔ ለመበዝበዝ፣ አምባገነን ለማድረግ”) ባልተለመደ አውድ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል፣ በትርጉም ለውጦታል፡- አጠገቡ፣ አዛውንቱ ወታደር... ጠበቃውን ተራመደ፣ ጎንበስ ብሎ፣ ኮፍያ ሳይኖረው...፣ እጆቹን ኪሱ ውስጥ አስገብቷል።አጠቃላይ የቋንቋ ሐረጎች ለውጥ በዓይንዎ ይለኩፀሐፊው በማብራሪያ ቃላቶች እርዳታ ሆን ብሎ ይሰብራል ፣ በዚህም ምክንያት ምሳሌያዊው አንኳር የበለጠ በግልፅ ይታያል ። እሱ[እስረኛ] በቁጣ በሚያበሩ ጠባብ ዓይኖች ኤፊሙሽካ ወደ ላይ እና ወደ ታች ተመለከተ።በጎርኪ የመጀመሪያ ታሪኮች ውስጥ የሐረጎችን አሃዶች ለመለወጥ በጣም ተወዳጅ ቴክኒክ አንዱን ክፍል መተካት ነው፡- ከ እይታ ውጪ(መዝገበ-ቃላት አገላለጽ ክፍል - ከዓይንዎ መጥፋት)፣ ጭንቅላትዎን አንጠልጥለው (መንፈሳችሁን አጥፉ)፣ ነርቮችዎን ይሰብራሉ (ነርቮችዎን ይሰብራሉ)እና ወዘተ.

የአረፍተ ነገር አሃዶች ገላጭ ችሎታዎች እርስ በእርሳቸው ተመሳሳይ ግንኙነቶች ውስጥ ለመግባት ባላቸው ችሎታ ይጨምራሉ። ሀረጎችን ወደ ተመሳሳይ ተከታታይነት መቀነስ ወይም የቃላታዊ እና የቃላት አገባብ ተመሳሳይ ቃላትን በአንድ ጊዜ መጠቀም የንግግር ገላጭ ቀለምን በእጅጉ ያሳድጋል፡- እኔና አንቺ ባልና ሚስት አይደለንም... ዝይ የአሳማ ወዳጅ አይደለም፣ ሰካራም ከጨዋ ሰው ጋር አይገናኝም።(A. Chekhov); ቀኑን ሙሉ ምላሳቸውን ይቧጫራሉ፣የጎረቤቶቻቸውን አጥንት ያጥባሉ(ከንግግር ንግግር)።

ገላጭ ሰዋሰው ባህሪያት ሰዋሰዋዊ ገላጭነት ዘዴዎች ከቃላት አነጋገር እና የቃላት አገላለጽ ጋር ሲነፃፀሩ ብዙም ጉልህ ያልሆኑ እና ብዙም የማይታዩ ናቸው። ሰዋሰዋዊ ቅርጾች፣ ሀረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች ከቃላት ጋር ይዛመዳሉ እና በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ፣ በእነሱ ላይ ይመሰረታሉ። ስለዚህ የቃላት እና የቃላት አገላለጽ ገላጭነት ወደ ፊት ይመጣል, የሰዋስው ገላጭ ችሎታዎች ግን ወደ ዳራ ይመለሳሉ.

በሞርፎሎጂ መስክ ውስጥ የንግግር ገላጭነት ዋና ምንጮች የአንድ የተወሰነ የቅጥ ቀለም ፣ ተመሳሳይነት እና የሰዋሰው ቅርጾች ዘይቤያዊ አጠቃቀም ዓይነቶች ናቸው።

የተለያዩ ገላጭ ጥላዎችን ማስተላለፍ ይቻላል, ለምሳሌ, በሌላ ምትክ አንድ ዓይነት የስም ቁጥር በመጠቀም. ስለዚህ፣ የነጠላ ስሞች ግላዊ ስሞች በጠቅላላ ትርጉሙ ውስጥ አጠቃላይ ብዙነትን በግልጽ ያስተላልፋሉ። ተውላጠ ስም በብልጽግና እና በተለያዩ ስሜታዊ እና ገላጭ ጥላዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ለምሳሌ, ተውላጠ ስሞች ጥቂቶች፣ ጥቂቶች፣ሰዎችን በሚሰይሙበት ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው በንግግር ውስጥ የንቀት ፍቺን ያስተዋውቁ (አንዳንድ ዶክተር, አንዳንድ ገጣሚ, አንዳንድ ኢቫኖቭ).

የተውላጠ ስም ትርጉም እርግጠኛ አለመሆን እንደ ቀልድ ፣ ቀልድ የመፍጠር ዘዴ ሆኖ ያገለግላል። ልዩ ገላጭ ጥላዎች የሚፈጠሩት በተውላጠ ስም ተቃውሞ ነው። እኛ-እርስዎ, የእኛ-ያንተሁለት ካምፖች, ሁለት አስተያየቶች, እይታዎች, ወዘተ ላይ አፅንዖት ሲሰጡ.

የቃላት ምድቦች እና ቅርጾች ከበለጸጉ ተመሳሳይነት፣ አገላለጽ እና ስሜታዊነት ጋር፣ እና በምሳሌያዊ አነጋገር የመጠቀም ችሎታ ትልቅ የመግለጽ ችሎታ አላቸው። ከሌላው ይልቅ አንድን የግሥ ቅጽ የመጠቀም እድሉ በንግግር ውስጥ ተመሳሳይ የሆነ የውጥረት፣ ገጽታ፣ ስሜት ወይም ውሱን የግሥ ዓይነቶችን መተካት በሰፊው ለመጠቀም ያስችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ የሚታዩት ተጨማሪ የትርጓሜ ጥላዎች የመግለጫውን መግለጫ ይጨምራሉ. ስለዚህ, የ interlocutor ድርጊትን ለማመልከት, ቅጾች 3 መጠቀም ይቻላል - ኛ ሰው ነጠላ፣ እሱም መግለጫውን የሚያዋርድ ፍቺ ይሰጣል (አሁንም ይከራከራል!) 1 ኛ ሰው ብዙ ቁጥር (እሺ፣ እንዴት ነው እየተዝናናን ያለነው?- 'ማረፍ ፣ ማረፍ' ማለት ነው) በአዘኔታ ወይም በልዩ ፍላጎት ፣ ከቅንጣት ጋር ማለቂያ የሌለው ነበርከፍላጎት ፍንጭ ጋር (ትንሽ ማረፍ አለብህ፤ እሱን መጎብኘት አለብህ)።

የንግግሩ ገላጭነት የሚወሰነው በቃሉ የፍቺ መጠን እና የስታይል ቀለም ላይ ብቻ ሳይሆን በጥምረታቸው ዘዴዎች እና መርሆዎች ላይም ጭምር ነው።

ትኩስ ፣ ትክክለኛ ውህዶችን መፈለግ ፣ መስፋፋት ፣ የቃላት ተኳኋኝነትን ማዘመን በዋነኝነት የጥበብ እና የጋዜጠኝነት ንግግር ባህሪ ነው። እሷ-አንዲት ወጣት ሴት, ግሪክ, ነፃነትን በመውደድ የተጠረጠረች(ከጋዜጣዎች). መሰባበር ነፃነትን በመውደድ የተጠረጠረየነፃነት ፍቅር በጣም አጠራጣሪ እንደሆነ ስለሚቆጠርበት ሁኔታ ግልፅ ሀሳብ ይሰጣል ።

ከጥንቷ ግሪክ ዘመን ጀምሮ ልዩ የትርጉም ዓይነት ሐረጎች ይታወቃሉ - ኦክሲሞሮን (ግሪክ ኦክሲ ሞሮን - ዊቲ-ሞኝ) ፣ ማለትም። "እርስ በርስ የሚቃረኑ የሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት በምክንያታዊነት አንዳቸው ሌላውን ሳይጨምር የስታሊስቲክ ምስል" (ሞቃታማ በረዶ, አስቀያሚ ውበት, የውሸት እውነት, የሚጮህ ዝምታ).አንድ ኦክሲሞሮን የነገሮችን ወይም ክስተቶችን ምንነት እንዲገልጹ ይፈቅድልዎታል ፣ ይህም ውስብስብነታቸውን እና አለመመጣጠን ላይ አፅንዖት ይሰጣል። ለምሳሌ:

(V. Fedorov)

አንድ ኦክሲሞሮን በልብ ወለድ እና በጋዜጠኝነት በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው እንደ ብሩህ ፣ ማራኪ ርዕስ ነው ፣ ትርጉሙም ብዙውን ጊዜ በጠቅላላው ጽሑፍ ይዘት ይገለጻል። ስለዚህ "የሶቪየት ስፖርት" በተባለው ጋዜጣ ላይ ከዓለም ቡድን የቼዝ ሻምፒዮና ዘገባ "የመጀመሪያው አብነት" የሚል ርዕስ ተሰጥቶታል. ዋናው አብነት በቼዝ ንድፈ ሐሳብ ላይ ባሉ የመማሪያ መጽሃፎች ውስጥ በዝርዝር የተተነተነው በቦርዱ ላይ የታዩትን የተለመዱ ቦታዎችን በሰፊው ለመጠቀም የአያት ጌታው ፖልጋየቭስኪ ሙከራ ነው ፣ ይህም እውቀት አትሌቱ መውጫ መንገድ ለማግኘት ቀላል ያደርገዋል።

በተገቢው የ A.S. ፑሽኪን, "ቋንቋ ቃላትን በማጣመር የማይጠፋ ነው" ስለዚህ, የመግለጽ ችሎታዎቹ የማይሟሉ ናቸው. በቃላት መካከል ግንኙነቶችን ማዘመን የቃል ትርጉምን ወደ ማዘመን ይመራል። በአንዳንድ ሁኔታዎች, ይህ በራሱ አዲስ ያልተጠበቁ ዘይቤዎችን በመፍጠር እራሱን ያሳያል, በሌሎች ውስጥ - በቃላት ፍቺዎች ውስጥ ማለት ይቻላል የማይታወቅ ለውጥ. እንዲህ ዓይነቱ ፈረቃ ሊፈጠር የሚችለው በአጭር ርቀት ሳይሆን በረጅም ርቀት የቃላት ግኑኝነቶች፣ የጽሑፉ ክፍሎች ወይም አጠቃላይ ጽሑፉ ነው። እንዲህ ነው, ለምሳሌ, የ A.S. ግጥም. የፑሽኪን “እወድሻለሁ”፣ እሱም የመግለጫ ንግግር ምሳሌ ነው፣ ምንም እንኳን በዋነኝነት የሚጠቀመው ምንም እንኳን ደማቅ ገላጭ ቀለም እና የትርጉም ትርጉም የሌላቸው ቃላትን ነው ፣ እና አንድ ብቻ (ፍቅር, ምናልባት, በነፍሴ ውስጥ እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልጠፋም).ገጣሚው በጠቅላላው ግጥሙ ውስጥ ቃላትን በማጣመር ፣ የንግግር አወቃቀሩን በአጠቃላይ እና ግላዊ ቃላትን እንደ የዚህ መዋቅር አካላት በማደራጀት ልዩ ገላጭነትን ያገኛል።

በመግለጫው ይዘት ላይ ስሜታዊ-ግምገማ አመለካከት ገላጭ ዓረፍተ ነገሮችን በመጠቀም ሊገለጽ ይችላል፡- እረፍት የሌላቸው፣ ተቆርቋሪ፣ ቀናተኛ፣ ፈላጊ፣ ልበ-ልብ ካላቸው ሰዎች ጋር ስገናኝ ህይወት እንዴት ውብ ትመስለኛለች።(ቪ.ቺቪሊኪን); የተገላቢጦሽ ያላቸው ዓረፍተ ነገሮች፡- ዕጣ ፈንታው መደምደሚያ ላይ ደርሷል!(M. Lermontov), የተከፋፈሉ እና የታሸጉ መዋቅሮች: ክረምት-በጣም ረጅም ነው, ማለቂያ የለውም; የምንኖርበት ታል እውነተኛ ደን ነው, እንደ ቁጥቋጦቻችን አይደለም ... ከ እንጉዳይ, ከቤሪ ፍሬዎች ጋር(V. Panova) ወዘተ.

ትረካውን ያበለጽጋል, የደራሲውን ንግግር ስሜታዊ እና ገላጭ ባህሪያትን ለማስተላለፍ, ውስጣዊ ሁኔታውን የበለጠ በግልጽ ለማሳየት, ለመልእክቱ ርዕሰ ጉዳይ ያለውን አመለካከት, ቀጥተኛ እና ተገቢ ያልሆነ ቀጥተኛ ንግግርን ለማሳየት ያስችላል. ከተዘዋዋሪ ይልቅ ስሜታዊ፣ ገላጭ እና አሳማኝ ነው።

እነሱ ለመግለጫው ሕያውነት ይሰጣሉ ፣ በእርግጠኝነት የግል ሀሳቦችን አቀራረብ ተለዋዋጭነት ያጎላሉ ። ተሿሚዎች ትልቅ የትርጉም አቅም እና ገላጭነት አላቸው፤ የተለያዩ ስሜቶች በድምፅ እና በሌሎች ዓረፍተ ነገሮች ይገለጣሉ፡- የምድር ሁሉ ሰዎች // ማንቂያው ይጮህ: // ሰላምን እንጠብቅ! // አንድ ሆነን እንቁም-// እንበል፡ አንፈቅድም // እንደገና ጦርነት እንጀምር(A. Zharov); ኧረ መንገዶች! //አቧራ እና ጭጋግ, // ቅዝቃዜ, ጭንቀት // አዎ, የእርከን አረሞች(ኤል. ኦሻኒን); - ቬሮቾካ፣ አክሲኒያ በሩን እንዲከፍትልን ንገረው!(ለአፍታ አቁም) ቬሮቻካ! ሰነፍ አትሁን ተነሳ ማር!(ኤ. ቼኮቭ)

በንግግር ልምምዱ፣ የጥያቄ አረፍተ ነገሮችን ለመጠቀም ልዩ ቴክኒክ ተዘጋጅቷል - የጥያቄ እና መልስ እንቅስቃሴ (ተናጋሪው ጥያቄዎችን አቅርቧል እና ራሱ ይመልሳል)። እነዚህ ተራ ልጃገረዶች እንዴት ልዩ ወታደር ሊሆኑ ቻሉ? ለጀግንነት ተዘጋጅተው ነበር, ነገር ግን ለሠራዊቱ ዝግጁ አልነበሩም. እና ሠራዊቱ, በተራው, ለእነሱ ዝግጁ አልነበረም, ምክንያቱም አብዛኛዎቹ ልጃገረዶች በፈቃደኝነት ሄዱ(ኤስ. አሌክሲቪች).

የጥያቄ እና መልስ ኮርስ ነጠላ የንግግር ንግግርን ያገናኛል፣ አድራሻ ተቀባዩን የተናጋሪው ተናጋሪ ያደርገዋል እና ትኩረቱን ያነቃቃል። መነጋገር ትረካውን ያነቃቃል እና ገላጭነትን ይሰጣል።

ስለዚህ የንግግር ገላጭነት እጅግ በጣም ተራ በሆኑ ፣ በስታይሊስት ያልታወቁ የቋንቋ ክፍሎች ምስጋና ይግባቸውና በንግግሩ ይዘት ፣ በተግባራዊ እና በስታሊስቲክ ቀለም ፣ በአጠቃላይ ገላጭ አቀማመጥ እና ዓላማ መሠረት በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ለችሎታ ፣ በጣም ተገቢ አጠቃቀም።

በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የንግግር ገላጭነት ዘዴዎች ፣ ከሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ህጎች ልዩነቶች ሆን ተብሎ ጥቅም ላይ ይውላሉ-የተለያዩ የቅጥ ቀለሞች አሃዶች በአንድ አውድ ውስጥ መጠቀም ፣ የትርጉም የማይጣጣሙ ክፍሎች ግጭት ፣ መደበኛ ያልሆኑ የሰዋሰው ቅርጾች ቅርጾች ፣ ያልሆኑ - መደበኛ የአረፍተ ነገር ግንባታ ፣ ወዘተ. የእንደዚህ ዓይነት አጠቃቀም መሠረት በቋንቋው ጥልቅ እውቀት ላይ የተመሠረተ የቋንቋ ዘዴዎችን በጥንቃቄ መምረጥ ነው።

የቃላትን ገላጭነት ማሳካት የሚቻለው በዋና ዋና የንግግር ገጽታዎች - ሎጂካዊ, ስነ-ልቦናዊ (ስሜታዊ) እና ቋንቋዊ, በአረፍተ ነገሩ ይዘት እና በደራሲው ግብ አቀማመጥ ላይ የሚወሰን ነው.

ፓራሊጉሳዊ አገላለጽ የቃል ንግግርን ገላጭነት ከቋንቋዎች ጋር አመቻችቷል, በፓራሊንግዊ (ቋንቋ ያልሆኑ) ማለት ምልክቶች, የፊት መግለጫዎች, ፓንቶሚም. እነሱ ብዙውን ጊዜ ከአንድ የተወሰነ መግለጫ ጋር የተቆራኙ እና የቋንቋ ገላጭ መንገዶችን እንደ ማሟያ ሆነው ያገለግላሉ።

አጃቢ ንግግር፣ ፓራሊጉዊ ማለት የቃላትን ስሜታዊ ቀለም ያጎለብታል፣ ኢንቶኔሽን ያሟላል፣ የአረፍተ ነገሩን አስፈላጊ የትርጉም ክፍሎች አፅንዖት ይሰጣል፣ እና በቃላት የተገለጸውን ሀሳብ ያሳያል። ዋና አላማቸው ሀሳቦችን ማብራራት፣ ማደስ እና የንግግር ስሜታዊ ድምጽን ማጎልበት ነው። በማንኛውም የግንኙነት መስክ ውስጥ ስሜታዊ ንግግር ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የተወሰኑ ስሜቶችን የሚያስተላልፉ ተጓዳኝ ምልክቶች ፣ የሰውነት እንቅስቃሴዎች እና የፊት መግለጫዎች ጋር አብሮ ይመጣል።

አጠቃላይ እና ግለሰባዊ ትይዩአዊ ዘዴዎችን መለየት እንችላለን። የመጀመሪያዎቹ ሁሉም የሩስያ ቋንቋ ተናጋሪዎች ብቻ ናቸው, ለምሳሌ, ስምምነት ከላይ ወደ ታች የጭንቅላት እንቅስቃሴ, አለመግባባት ወይም እምቢታ - ጭንቅላቱን ከጎን ወደ ጎን በማንቀሳቀስ, ጽናት, ፍላጎት - በመንቀሳቀስ አብሮ ሊሄድ ይችላል. ከላይ እስከ ታች የተጣበቀ ጡጫ ወዘተ. ግለሰባዊ ፓራሎሎጂያዊ ዘዴዎች ለተለያዩ ተወካዮች, ተመሳሳይ ዜግነት እንኳን የተለያዩ ናቸው-እያንዳንዱ ተናጋሪ የራሱን ምልክት, የራሱን የሰውነት እንቅስቃሴዎች, እያንዳንዱ ግለሰብ የፊት ገጽታ አለው. ከአረፍተ ነገር ወይም ከአንድ ቃል ትርጉም ጋር በተሳካ ሁኔታ የተገኘ ገላጭ ምልክት የንግግርን ውጤታማነት ይጨምራል።

የእጅ ምልክቶች የአድማጮችን ተፅእኖ ለማሳረፍ የሚያገለግሉበት የንግግር ዋና አካል ናቸው። ከጥንት ጀምሮ በተለያዩ ንግግሮች ውስጥ ልዩ ምዕራፎች ለንግግሮች ምልክቶች መሰጠታቸው በአጋጣሚ አይደለም።

ፓራሊጉዊቲክ ማለት በተለመደው ግንኙነት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ, የተናጋሪውን የተለያዩ ስሜቶች መግለፅ, የቃላትን, መግለጫዎችን እና መግለጫዎችን በአጠቃላይ ማሳደግ.

የቃል ንድፈ ሃሳቦች ምልክቶች፣ የሰውነት እንቅስቃሴዎች እና የፊት መግለጫዎች ገላጭ እና ውጤታማ ሲሆኑ የተለያዩ ሲሆኑ ብቻ ነው (የተለያዩ ቃላት የተለያዩ አፅንዖት ይጠይቃሉ)፣ መጠነኛ (የእጅ ምልክቶችን የበለጠ የሚቆጥቡ፣ የበለጠ አሳማኝ ናቸው) እና በግዴለሽነት; ከተናጋሪው መንፈሳዊ ግፊቶች እና ከንግግሩ ይዘት ጋር ሲዛመዱ። የፊት ገጽታ ከመጠን በላይ መግለጽ ፣ ተመሳሳይ ምልክቶችን ደጋግሞ መደጋገም ፣ ነጠላነታቸው ፣ ሜካኒካል የሰውነት እንቅስቃሴዎች (ሰውነትን ማወዛወዝ ፣ እጅን ማወዛወዝ ፣ እግርን መታ ፣ ወዘተ) እንዲሁም አርቲፊሻልነት ፣ የእጅ ምልክቶች ሰው ሰራሽነት ፣ የእነሱ አለመመጣጠን። የተነገረውን ትርጉም, አድማጮችን ያበሳጫል እና ከንግግር ይዘት ትኩረታቸው ይከፋፍላቸዋል. ቃላቶች ሁል ጊዜ ከቃላት የበለጠ ድሆች ስለሆኑ ፓራሊጉዊቲካል ማለት ቃላትን መተካት የለበትም። ታዋቂ ጥበብ "በቃላት ማስረዳት ካልቻልክ በጣቶችህ መክፈት አትችልም" የሚለው በከንቱ አይደለም.

የቋንቋ እና የቋንቋ አገላለጽ ዘዴዎችን በብቃት መጠቀም ለንግግር ግለሰባዊነት, ብሩህነት, አመጣጥ, በተራው, በጸሐፊው ስብዕና ላይ ፍላጎት እንዲያድርበት እና በአረፍተ ነገሩ ይዘት ላይ ትኩረትን ይጨምራል. የቋንቋን ገላጭ ችሎታዎች የመጠቀም ችሎታ እውቀትን ብቻ ሳይሆን የዳበረ የቋንቋ-ቅጥ ስሜትን እንዲሁም የቋንቋ ክፍሎችን በንግግር የመጠቀም ችሎታን ይጠይቃል።

ከንግግር ገላጭነት ጋር ባላቸው ግንኙነት ተግባራዊ ቅጦች የንግግር አገላለጽ ዘዴዎች ምርጫ, እንዲሁም የቋንቋ ዘዴዎች ምርጫ በአጠቃላይ, በግንኙነት, በሁኔታ እና በዓላማ ሉል ይወሰናል. በእያንዳንዱ የተግባር ዘይቤዎች ውስጥ ገላጭነት የተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎችን በመጠቀም ይሳካል, ምርጫ እና አደረጃጀት, የእነሱ ተግባራዊ እንቅስቃሴ የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ዘይቤ ባህሪያት ነው. ስለዚህ ኢንቶኔሽን በንግግር ዘይቤ ውስጥ ግልፅ የመግለፅ ዘዴ ነው ፣ ምክንያቱም ይህ ዘይቤ በዋነኝነት የሚገለጠው በቃል ነው። ፓራሊጉዊቲክ ማለት እዚህም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል። በሥነ-ጽሑፋዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ እና በጋዜጠኝነት ዘይቤዎች ውስጥ እንደ ገላጭ መንገዶች ፣ ትሮፕ ፣ ስታይልስቲክስ እና የቋንቋ ክፍሎች ስሜታዊ እና ገላጭ ድምጾች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ይህም ከእነዚህ ቅጦች ውስጥ አንዱ ዋና ተግባራትን እስከ ትግበራ ድረስ ከፍተኛውን ድርሻ ይወስዳል። ለሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር, ለዝግጅት አቀራረብ ትክክለኛነት አስተዋፅኦ ስለሌላቸው እንደነዚህ ያሉ ክፍሎችን መጠቀም የተለመደ አይደለም.

የሳይንሳዊ ንግግር ገላጭነት የተገኘው ለትክክለኛው የቃላቶች ፣ ሀረጎች ፣ ዓረፍተ ነገሮች እና አጠቃላይ የአረፍተ ነገር ክፍሎች ከሎጂካዊ እይታ አንጻር ነው ፣ ለግልጽነት ፣ ጥብቅነት ፣ የአገባብ አወቃቀሮች ግልፅነት ፣ የአቀራረብ ትክክለኛነት እና ወጥነት። ጥሩ እና ገላጭ መንገዶች በታዋቂ ሳይንስ እና በሰብአዊነት ስራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. እውነተኛ ተወዳጅነት ያለው፣ በዲ.አይ. ፒሳሬቭ፣ “በእርግጥ የቃላት አርቲስት መሆን አለበት። በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ ፣ በጣም የተለመደው ዘዴ እንደ አመክንዮአዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች ንፅፅር ነው። በአፍ ሳይንሳዊ አቀራረብ, ዘይቤዎችን እንደ ገላጭነት መጠቀም ይቻላል. ብዙውን ጊዜ በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ ዘይቤዎች በሳይንስ ውስጥ ለሥየማቸው ልዩ ቃል ገና ባልተቋቋመ ጊዜ ዕቃዎችን ወይም ክስተቶችን ከመሰየም ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ነው ። የብረታ ብረት ብልሹነት ፣ የአቶም መነቃቃት ፣ የኤሌክትሮኒክስ ኮምፒተር ቋንቋ ፣ ጥቁር ቀዳዳእናም ይቀጥላል. ሥነ-ጽሑፋዊ ቃላቶች ወደ ቃላቶች ሲቀየሩ, ዘይቤአዊ ባህሪያቸው ይሰረዛል እና ቀስ በቀስ ይጠፋል. ዲሜታፎራይዜሽን የሳይንሳዊ ዘይቤ ስልታዊ ባህሪ ነው።

በኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ፣ የመግለፅ ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ አይውሉም ፣ ምክንያቱም በዚህ ዘይቤ ውስጥ እንደዚህ ባሉ ባህሪዎች ውስጥ እንደ ትክክለኛነት የተከለከሉ ናቸው ፣ ድርብ ትርጓሜ ፣ መደበኛነት እና የጥላቻ አቀራረብን አይፈቅዱም። ምንም እንኳን በቅይጥ ዘውጎች ፣በተለይ በጋዜጠኝነት ዘይቤ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ ዘውጎች (በዲፕሎማቲክ ሰነዶች ፣ መግለጫዎች ፣ አድራሻዎች ፣ የበዓል ትዕዛዞች ፣ ወዘተ) የመግለፅ ዘዴዎችን መጠቀም ይፈቀዳል። ነገር ግን በአጠቃላይ መደበኛው የንግድ ዘይቤ የቃላትን ገላጭነት ለመጠበቅ አስተዋጽኦ አያደርግም. ከዚህም በላይ, የንግግር ክላች እና የቢሮክራሲዎች ዋነኛ ምንጭ ነው.

ገላጭ መንገዶች በብዛት በሥነ ጽሑፍ፣ በሥነ ጥበባዊ እና በጋዜጠኝነት ዘይቤዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ። በልብ ወለድ ውስጥ, የመግለፅ ዘዴዎች ውበት ያለው ተግባር ያከናውናሉ; የቃላት አገላለጽ እዚህ ላይ በአንባቢው ላይ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ ዋና ዋና ዘዴዎች አንዱ ነው. በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ፣ ማንኛውም የቋንቋ ክፍል በስታይሊስታዊ ትርጉም ሊሰጠው እና ወደ ጥበባዊ ሥዕላዊ መግለጫ እና ገላጭነት ሊለወጥ ይችላል። በጸሐፊው ብዕር ሥር ቃሉ በእያንዳንዱ ጊዜ እንደ አዲስ የተወለደ ይመስላል; የግለሰቡን የአጻጻፍ ስልት ባህሪያት የሚያንፀባርቅ, ሁልጊዜም ትኩስ እና ልዩ መሆን አለበት. የቃላት አርቲስት በፈጠራ የቋንቋ ክፍሎችን ይለውጣል, ቃላትን ለመምረጥ እና ለማጣመር የተለመዱ መንገዶችን, የአገባብ አወቃቀሮችን እና ቃላትን የመጠቀም ዘዴዎችን በማስፋፋት ንግግርን በመግለፅ ያበለጽጋል. አርአያ የሚሆኑ ጽሑፋዊ ጽሑፎች እና በውስጣቸው የቋንቋ ክፍሎችን አጠቃቀም ልዩ ሁኔታዎችን ማጥናት የቋንቋውን ገላጭ ችሎታዎች ለመቆጣጠር ይረዳሉ።

የጋዜጠኝነት ስልቱ አገላለፅን ለመግለፅ ካለው ፍላጎት እና ትረካውን በአዲስ የቃላት አዙሪት ማደስ የንግግር ገላጭነትን ለማጠናከርም አስተዋፅኦ ያደርጋል። የህዝብ ተወካዮች እንደ ጸሃፊዎች አንድን ነገር ፣ ተግባሩን ፣ ንብረቱን ፣ ወዘተ ... ለመሰየም ብቻ ሳይሆን ትኩረትን ለመሳብ በዚህ ነገር ወይም ክስተት ላይ የተወሰነ አመለካከት እንዲገልጹ የሚያስችሏቸውን የቋንቋ ክፍሎችን በመጠቀም ዘይቤያዊ ዘዴዎችን በቋሚነት ይፈልጋሉ ። የአድራሻው; ለተፅዕኖ ተግባር ትግበራ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያላቸውን የቋንቋ ክፍሎችን የመጠቀም ዘዴዎችን መጠቀም። ጋዜጠኝነት (በተለይ እንደ ድርሰቶች እና ፊውሎቶን ያሉ ዘውጎች) እንዲሁም ጥበባዊ ንግግሮች የቋንቋ ዘዴዎችን ለመጠቀም በግለሰብ ቴክኒኮች ተለይተው ይታወቃሉ።

ትምህርት 20. የጽሁፍ እና የቃል የአስተሳሰብ መግለጫ.

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

መግቢያ

የንግግር ማህተም ምንድን ነው?

የስህተት ትንተና

ሀ) የጽህፈት መሳሪያ

ለ) የንግግር ማህተሞች

የንግግር ክላች እና የቢሮክራሲ ጉዳቶች

ማጠቃለያ

መግቢያ

በዓለም ላይ ካሉት እጅግ የበለጸጉ ቋንቋዎች አንዱ የሆነው ዘመናዊው ሩሲያ ከባድ እና አሳቢ ጥናት ይጠይቃል።

የሩስያ ቋንቋ ከፍተኛ ጠቀሜታዎች የተፈጠሩት በግዙፉ የቃላት አነጋገር፣ ሰፊ የቃላት አሻሚነት፣ ተመሳሳይ ቃላት ሀብት፣ የማይታለፍ የቃላት ግምጃ ቤት፣ በርካታ የቃላት ቅርፆች፣ የድምጾች ልዩነቶች፣ የጭንቀት ተንቀሳቃሽነት፣ ግልጽ እና እርስ በርሱ የሚስማማ አገባብ እና የተለያዩ ዘይቤዎች ናቸው። ሀብቶች.

ይሁን እንጂ ዘይቤዎችን መቀላቀል እና የቃላት አጠቃቀምን በትክክል አለመጠቀም ንግግራችን ደካማ እና ገላጭ ያደርገዋል። በተለይ ንግግር ተጨናንቋል የንግግር ክሊፖች እና የሃይማኖት መግለጫዎች.

ማህተሞች- እነዚህ የተጠለፉ አገላለጾች ከደበዘዘ የቃላት ፍቺ ጋር እና ግልጽነት የተሰረዙ ናቸው። ቃላቶች፣ ሀረጎች እና ሙሉ ዓረፍተ ነገሮች ክሊች ይሆናሉ፣ እነዚህም እንደ አዲስ፣ ስታይል ገላጭ የንግግር መንገዶች ሆነው ይታያሉ፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ በመጠቀማቸው ምክንያት ዋናውን ምስል ያጣሉ። ለምሳሌ: በምርጫው ወቅት የእጅ ደን ወደ ላይ ወጣ።የቴምብር አይነት ሁለንተናዊ ቃላት ናቸው። እነዚህ በጣም አጠቃላይ እና ግልጽ ባልሆኑ ትርጉሞች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት ናቸው፡ ጥያቄ, ተግባር, ማንሳት, ማቅረብወዘተ. ብዙውን ጊዜ ሁለንተናዊ ቃላት ከስታንስል pendants ጋር ይታጀባሉ፡- ሥራ - በየቀኑ, ደረጃ - ከፍተኛ, ድጋፍ - ሞቃት. ብዙ የጋዜጠኞች ክሊፖች አሉ ( የመስክ ሰራተኞች, በቮልጋ ላይ ከተማ) ፣ ሥነ ጽሑፍ ጥናቶች ( አስደሳች ምስል, የተናደደ ተቃውሞ

የጽህፈት መሳሪያ

የቃል ማህተሞችእና የአብነት መግለጫዎች ፣ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች እና ግንባታዎች በይፋዊው የንግድ ዘይቤ የጽሑፍ ንግግር እና የቃል ንግግር “ቢሮክራሲያዊ” እትም ፣ ልዩ “ቢሮ” (በ K. Chukovsky ፍቺ) ፣ የባለሥልጣናት ቃላቶች ፣ “ባለሥልጣናት” ። እነዚህ ለምሳሌ "መጪ" እና "ወጪ" (ወረቀቶች, የሰነድ ቁጥሮች), "የመመደብ ውሳኔ አፈፃፀም (ሪፖርት)", "እርዳታ መስጠት", "እርዳታ መስጠት" (ከ"እርዳታ", "ረዳት" ይልቅ. ”)፣ “እባክዎ አስቡበት”፣ “በጉዳዩ ላይ ይስሩ ( መፍትሄ), "በውሳኔው መሰረት" (በውሳኔው መሠረት) (በውሳኔው) (በውሳኔው) ፈንታ, ወዘተ K. - የተፈጥሮ ቋንቋን ያሳትፉ (ሀብት, ሰዎች, ክፍሎች, ወዘተ.) ክስተት; ወረቀቶችን ለመጻፍ፣ ለማንበብ እና በመጨረሻ ለማለፍ ቀላል ያደርጉታል። ባለስልጣናት"K. ልዩ ዓይነት ፈሊጣዊ መግለጫዎች ናቸው, ከነሱ መካከል ብዙዎቹ ጥንታዊ ናቸው, በዘመናዊው ቢሮክራሲ ከቀድሞዎቻቸው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተወረሱ ናቸው. K. እንደ ሊቆጠር ይችላል. ውጤትየቋንቋ “የኃይል ጥበቃ” - ቴምብሮችን እና አብነቶችን በመጠቀም ለመጻፍ እና ለመናገር ብሩህ ፣ ገላጭ ፣ ጥበባዊ ንግግር እና የቋንቋ መንገዶችን ከመጠቀም የበለጠ ቀላል እና ፈጣን ነው።

የንግግር ማህተም ምንድን ነው?

የንግግር ማህተም፣በቋንቋው ማህበረሰብ የተመረጠ ተግባራዊ-ስታሊስቲክ መሳሪያ (የተረጋጋ ሐረግ) በአንድ ምክንያት ወይም በሌላ ምክንያት "ምቹ" አልፎ ተርፎም ለተወሰኑ የግንኙነት ተግባራት ትግበራ አስገዳጅ ነው. በእነሱ መልክ፣ የንግግር ክሊች ከአስተያየቶች፣ ክሊችዎች፣ ጥቅሶች፣ ፓረሚያዎች (ምሳሌዎች) እና ሌሎች የዚህ የመገናኛ መስክ ክስተቶች ጋር ሊዛመድ ይችላል (እንዲያውም ይገጣጠማል)። የቴምብሩ ልዩነት መደበኛ አይደለም ፣ ግን ተግባራዊ ነው-ቴምብሮች በቋንቋ አጠቃቀም ወይም በቋንቋ ጨዋታ ውስጥ አይሳተፉም ፣ እና እንዲሁም አይፈጥሩም - እንደ ጥቅሶች እና የመሳሰሉት። - ተጨማሪ ማህበራዊ ትርጉም. የንግግር ማህተም ምንጮች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ. እነዚህ አንድ የተወሰነ ተግባራዊ ዘይቤ በከፍተኛ ደረጃ ከዳበረ ቋንቋ መዋቅራዊ ብድሮች ሊሆኑ ይችላሉ-ይህም ከፖላንድ-ቤላሩሺያ ዞን የተወሰደ አንዳንድ የሩሲያ የንግድ ንግግር ክሊችዎች እንዴት ተነሱ ፣ እሱም በተራው በላቲን ሞዴሎች ይመራ ነበር። እነዚህ በመገናኛ ሂደት ውስጥ የተዘጋጁ መደበኛ ናሙናዎች ሊሆኑ ይችላሉ, ለምሳሌ, አድራሻዎች እና የመሰናበቻ ቀመሮች በንግድ ደብዳቤዎች እና ቴሌግራሞች. የዚህ አይነት የንግግር ማህተሞች ለዲያክሮኒክ ለውጦች ተገዢ ሊሆኑ ይችላሉ, ለምሳሌ, አድራሻ ግርማዊነቶከጥቅም ውጭ ወድቋል, ነገር ግን የደም ዝውውር የተለመደ ሆነ ውድ...(ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፊት እንኳን ተቀባይነት እንደሌለው ተቆጥሯል-መደበኛ ነበር። ውድ).

የንግግር ማህተሞችን አጠቃቀም በሚተነተንበት ጊዜ በብሔራዊ እና በቋንቋ አገላለጽ የአጻጻፍ ልዩነታቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.

ለምሳሌ, በእንግሊዘኛ እና በፈረንሳይኛ, ለማያውቁት ሰው ሲናገሩ የቢዝነስ ማህተም "ውድ" (ውድ, ቸር) የሚለውን ክፍል ያካትታል. በሩሲያኛ, ውድ የሚለውን ቃል ለመጠቀም, ከአድራሻው ጋር የበለጠ ቅርበት ያስፈልጋል. በመጨረሻም፣ እነዚህ በዘይቤያዊ የ"ያልተያዙ" የንግግር መዞሪያዎች ሊሆኑ ይችላሉ፣ እሱም በመጀመሪያ ቅፅበት በትኩስነታቸው ምክንያት በትክክል ማራኪ ነበሩ እና ወደ ክሊች (ለምሳሌ ከምርጫ ዘመቻ ይልቅ የፕሬዚዳንታዊ ውድድር)። የቃል መግባቢያ አካላት እንደ ማህተም ሊቆጠሩ ይችላሉ, ለምሳሌ, ለመጨረስ ጊዜው ነው, ወዘተ ሳይሆን ደንቦቹን አስታውሳችኋለሁ.

የንግግር ክላች በተወሰኑ የአሠራር ዘይቤዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የንግግር ቁርጥራጮች ብቻ ሳይሆን የአንዳንድ የንግግር ክፍሎች አጠቃቀም መዋቅራዊ ቅጦችም ሊወሰዱ ይችላሉ። ለምሳሌ, ስለ ሴንት ፒተርስበርግ እየተነጋገርን ከሆነ, ከቀጥታ ስያሜ በኋላ ቀጣዩ ይሆናል በኔቫ ላይ ያለች ከተማወይም ሰሜናዊ ዋና ከተማ. ስለዚህም የታወቁ ጥቅሶችን፣ ያለፉትን ቃላቶች ወዘተ በመጠቀም ገላጭ እና መረጃ ሰጪ አርዕስተ ዜናዎችን ለመስራት ቀስ በቀስ የአጠቃላይ የጋዜጣ ክሊች ሆነ። ለምሳሌ "የእንቅልፍ ዝንቦች ጌታ" ለደብሊው ጎልዲንግ ልቦለድ ርዕስ ተገቢ ያልሆነ ፍንጭ የያዘ አርእስት ነው፡ ጽሑፉ ስለ CSKA በቅርጫት ኳስ ግጥሚያ ስላሸነፈው ድል ይናገራል። ወይም: "የአንጎል ፍሳሽ ይቀጥላል" - ጽሑፉ ስለ ሳይንቲስቶች ወደ ውጭ አገር መውጣቱ አይደለም, ነገር ግን ፒቱታሪ ግራንት ከሙታን ስለማስወገድ አሠራር ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ይህ በርዕስ ዜናዎች የሚደረግ “መጫወት” ተገቢ ያልሆነ ወይም መረጃ አልባ ነው፡ ለምሳሌ፡- ከሚሎሴቪች ወደ ኮስታኒካ የስልጣን ሽግግር በተካሄደበት ምሽት፣ ውጤቱ ግልጽ ባልሆነበት ወቅት፣ የኢዝቬሺያ ኤዲቶሪያል “ሰርብ እና ዘ መዶሻ" የዝቅተኛ መረጃ ይዘት ምሳሌ በተለያዩ ጋዜጦች ላይ ስለተመሳሳይ ክስተት ሁለት አርዕስተ ዜናዎች ናቸው፡- “ሜርሚድስ ከግርጌ ውድ ሀብት አግኝተዋል” እና “የከበሮ መቺዎች” - ስለ ሩሲያ ዋናተኞች በጥንድ መዋኘት ድል።

ህብረተሰቡ ተግባራዊ ጉልህ የሆኑ መቼቶችን በሚያካሂዱ ክሊቺዎች ላይ ያለው ንቁ ፍላጎት የሚገለጸው በማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ ሂደት የንግግር ክሊችዎችን የመቀየር አስፈላጊነት ነው። ተለዋዋጭ የንግግር ማህተም ሊታሰብበት ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ የመጀመሪያ ስም ፣ ዘገባ እና የአያት ስም ቅደም ተከተል በፖስታ ላይ - ሰርጌቭ ኤ.ቢ.ከአሮጌው እና “አስተዋይ” ይልቅ፡- ኤ.ቢ.

የንግግር ማህተሞች ዋና ዋና ቦታዎች አስተዳደራዊ እና ጋዜጣ-ጋዜጠኝነት (በአጠቃላይ ሁሉንም ሚዲያዎችን ጨምሮ) ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ፣ለአስተዳዳሪው ሉል ተዛማጅ ክሊፖችን መጠቀም እና ዕውቀት ምቹ እና ቀላል ያልሆነ የግንኙነት ልውውጥ ዘዴ ከሆነ ፣የመገናኛ ብዙኃን እና የጋዜጠኝነት ሉል የንግግር ክላሾችን ከመጨመር መጠንቀቅ አለበት። ጽሑፎች. የመግባቢያ ጥረቶችን የመቀነስ ፍላጎት፣ ክሊች መጠቀምን ያስገኛል፣ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን ፅሁፎች እንዲዘጋባቸው እና በተዛማጅ አካባቢ በፍጥነት እንዲሰራጭ ያደርጋል። ስለዚህ, ለምሳሌ, በሶቪየት ዘመናት ማህተም በፍጥነት መሰራጨት ጀመረ: "ቅጽል + ወርቅ»: ጥጥ = ነጭ ወርቅ, ዘይት = ጥቁር ወርቅወዘተ. የቃላት አወጣጥ ሞዴል እንኳን ማህተም ሊሆን ይችላል, ለምሳሌ ግንባታው በ... ኢንካ፡ በተንኮል፡ በተንኮል፡ በሳቅእናም ይቀጥላል. በአንድ ወቅት ተውላጠ-ቃላትን መጠቀሙ ተንኮለኛ ሆነ የሆነ ቦታ: የሆነ ቦታ ተናድጃለሁ።እናም ይቀጥላል. በንድፈ ሀሳብ, የአንድ ቃል አጠቃቀም ለምሳሌ እንደ ማህተም ሊቆጠር ይችላል የሚለው ጥያቄ አስደሳች.

የቴምብር አጠቃቀምን የሚወስነው ተግባር በተራው, ከመግባቢያ ሁኔታዎች ባህሪ ጋር የተያያዘ ነው: በአንድ ሁኔታ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ማህተም መጠቀም በሌላ ተቀባይነት የለውም. ስለዚህ, በ A. Galich ሐረግ እና ባለቤቴ, ባልደረባ ፓራሞኖቫ, በዚያን ጊዜ በውጭ አገር ነበርበዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ ኦፊሴላዊ ክሊፖችን መጠቀም ያፌዝበታል ። በንግግር ክሊች መበከል ብዙውን ጊዜ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ተናጋሪዎች ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን መግለጽ አለመቻልን ያስከትላል ፣ ይህም በተራው ደግሞ ጥበባዊ መሣሪያ ይሆናል - ቀድሞውኑ በሌላ ክሊች ላይ። ለጋዜጣ አንባቢዎች እና የዜና አድማጮች፣ የክሊች ብዛት የመረጃ ይዘትን ወደ ማጣት ያመራል።

ምንም እንኳን በንድፈ-ሀሳብ "ክሊቼ" የሚለው ቃል ከ "stereotype", "cliché", "phraseologism" ወዘተ ለመለየት አስቸጋሪ ቢሆንም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይህ የተለየ ቃል ብዙውን ጊዜ አሉታዊ ግምገማን ይይዛል-በክሊች መናገር መጥፎ ነው. ክሊኮችን በተወሰነ ደረጃ ለማስወገድ መፈለግ የግንኙነት ጥረቶችን የመቀነስ አዝማሚያን ይቃወማል ፣ ይህ ደግሞ ክሊች መጠቀምን ያስከትላል ። ስለዚህ, በመገናኛ ውስጥ, "በነጻ" መዞር እና ክሊች መካከል ያለው ጥሩ ሚዛን ያለማቋረጥ ይሰማል.

የስህተት ትንተና

ሀ) የጽህፈት መሳሪያ

በስታይሊስታዊ ቀለም የቃላት አጠቃቀም ምክንያት የተፈጠሩ ስህተቶችን ሲተነተን ከኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ጋር ለተያያዙ ቃላቶች ልዩ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል። ከስታይሊስት ለእነርሱ ባዕድ በሆነ አውድ ውስጥ የተዋወቀው ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ አካላት ቄስነት ይባላሉ። እነዚህ ንግግሮች ማለት ቄስ ተብለው የሚጠሩት በኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ውስጥ ያልተገደበ ንግግር በሚጠቀሙበት ጊዜ ብቻ መሆኑን ማስታወስ ይገባል.

መዝገበ ቃላት እና የቃላት አገላለጽ ቄስ ለኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ የተለመደ ቀለም ያላቸውን ቃላት እና ሀረጎች ያጠቃልላል (መገኘት ፣ አለመኖር ፣ ለማስወገድ ፣ መኖር ፣ መውጣት ፣ ከላይ ያለው ፣ ይከናወናል ፣ ወዘተ)። አጠቃቀማቸው ንግግሮችን የማይገልጽ ያደርገዋል (ምኞት ካለ, የሰራተኞችን የሥራ ሁኔታ ለማሻሻል ብዙ ሊሠራ ይችላል, በአሁኑ ጊዜ የማስተማር ሰራተኞች እጥረት አለ).

እንደ አንድ ደንብ, ሀሳቦችን ለመግለፅ, ቢሮክራሲን በማስወገድ ብዙ አማራጮችን ማግኘት ይችላሉ. ለምሳሌ, አንድ ጋዜጠኛ ለምን ይጽፋል: ጉድለቶች የድርጅት እንቅስቃሴዎች አሉታዊ ጎኖች ናቸው, እርስዎ ማለት ከቻሉ: - አንድ ድርጅት ጉድለት ሲያመጣ መጥፎ ነው; ጋብቻ በሥራ ላይ ተቀባይነት የለውም; ጋብቻ መታገል ያለበት ትልቅ ክፋት ነው; የምርት ጉድለቶችን መከላከል አለብን; በመጨረሻም የተበላሹ ምርቶችን ማምረት ማቆም አለብን!; ትዳርን መቋቋም አትችልም! ቀላል እና የተለየ የቃላት አወጣጥ በአንባቢው ላይ የበለጠ ጠንካራ ተጽእኖ ይኖረዋል.

በድህረ-ቅጥያ -ኤኒ-፣-አኒ- ወዘተ በመታገዝ የተፈጠሩ የቃል ስሞች (መለየት፣ ማግኘት፣ መውሰድ፣ ማበጥ፣ መዝጋት) እና ያለ ቅጥያ (መስፋት፣ መስረቅ፣ እረፍት መውሰድ) ብዙውን ጊዜ የንግግር ጣዕም ይሰጣሉ። የክህነት ቃናቸው በቅድመ-ቅጥያዎች ተባብሷል አይደለም-፣ በታች- (ያልታወቀ፣ ያልተሟላ)። የሩሲያ ጸሐፊዎች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባሉ ቢሮክራሲዎች ያጌጠ ዘይቤን ይቃወማሉ (እቅዱን በአይጦች የመቃኘት ጉዳይ (ሄርትዝ)። የቁራ ጉዳይ ወደ ውስጥ የሚበር እና መስታወት የሚሰበር (መፃፍ); ለመበለቲቱ ቫኒና ስድሳ-kopeck ማህተም እንዳላያያዘች ካወጀች በኋላ ... (ቻ.)].

የቃል ስሞች የውጥረት፣ ገጽታ፣ ስሜት፣ ድምጽ ወይም ሰው ምድቦች የላቸውም። ይህ ከግሶች ጋር ሲወዳደር የመግለጽ ችሎታቸውን ያጠባል። ለምሳሌ, የሚከተለው ዓረፍተ ነገር ትክክለኛነት ይጎድለዋል: በእርሻ ሥራ አስኪያጅ በኩል, V.I. ሽሊክ ላሞችን በማጥባት እና በመመገብ ረገድ ቸልተኛ አመለካከት አሳይቷል። አንድ ሰው ሥራ አስኪያጁ ላሞቹን በደንብ እንዳጠቡ እና እንደመገበ ሊያስብ ይችላል, ነገር ግን ደራሲው የእርሻ ሥራ አስኪያጅ, V.I. ሽሊክ የወተት ሰራተኞቹን ስራ ለማቃለል ወይም ለከብቶች መኖ ለማዘጋጀት ምንም አላደረገም. የድምፁን ትርጉም በቃላት ስም መግለጽ አለመቻሉ እንደ ፕሮፌሰሩ መግለጫ ባሉ ግንባታዎች ላይ አሻሚነት ሊያስከትል ይችላል (ፕሮፌሰሩ ያጸድቃል ወይስ ተቀባይነት አለው?)፣ ዘፈን እወዳለሁ (ሲዘፍኑ መዘመር ወይም ማዳመጥ እወዳለሁ? ).

የቃል ስሞች ባሉባቸው ዓረፍተ-ነገሮች ውስጥ ፣ ተሳቢው ብዙውን ጊዜ በአሳታፊው ግሥ ወይም በተለዋዋጭ ግስ ይገለጻል ፣ ፎቶግራፋቸው (የተሻለ፡ ቱሪስቶች እይታውን ታይተው እንዲያነሷቸው ተፈቅዶላቸዋል)]።

ይሁን እንጂ በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ሁሉም የቃል ስሞች ከኦፊሴላዊው የንግድ ሥራ የቃላት ዝርዝር ውስጥ አይደሉም, እነሱ በቅጥ ቀለም ውስጥ ይለያያሉ, ይህም በአብዛኛው በቃላት ፍቺያቸው እና በቃላት አወቃቀራቸው ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው. የቃል ስሞች ከሰው ትርጉም ጋር (አስተማሪ፣ እራሱን ያስተማረ፣ ግራ የተጋባ፣ ጉልበተኛ) እና ብዙ ስሞች የተግባር ትርጉም ያላቸው (መሮጥ፣ ማልቀስ፣ መጫወት፣ ማጠብ፣ መተኮስ፣ ቦምብ ማፈንዳት) ከቄስነት ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም።

የመጽሐፍ ቅጥያ ያላቸው የቃል ስሞች በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ። አንዳንዶቹ በቅጡ ገለልተኛ ናቸው (ትርጉም ፣ ስም ፣ ደስታ) ፣ ለብዙዎቻቸው -nie ወደ -nye ተለውጠዋል ፣ እና አንድን ድርጊት ሳይሆን ውጤቱን መግለጽ ጀመሩ (ዝ. ). ሌሎች እንደ የድርጊቶች እና ሂደቶች ረቂቅ ስሞች (መቀበል፣ አለማወቅ፣ አለመቀበል) ከግሶች ጋር የጠበቀ ግንኙነት አላቸው። ብዙውን ጊዜ የሃይማኖት ቀለም ያላቸው እንደዚህ ያሉ ስሞች ናቸው ፣ በቋንቋው ውስጥ ጥብቅ የቃላት ፍቺ በተቀበሉ (መሰርሰር ፣ አጻጻፍ ፣ አባሪ) ውስጥ ብቻ የለም።

የዚህ ዓይነቱ ቄስ አጠቃቀም "የተሳሳዩ መከፋፈል" ተብሎ ከሚጠራው ጋር የተያያዘ ነው, ማለትም. ቀላል የቃል ተሳቢን በመተካት የቃል ስም ከረዳት ግስ ጋር የተዳከመ መዝገበ ቃላት ትርጉም ያለው (ከማወሳሰብ ይልቅ ወደ ውስብስብነት ይመራል)። ስለዚህ, እነሱ ይጽፋሉ: ይህ ወደ ውስብስብነት, የሂሳብ ውዥንብር እና ወጪዎች መጨመር, ወይም ለመጻፍ የተሻለ ነው-ይህ የሂሳብ አያያዝን ያወሳስበዋል እና ግራ ያጋባል, ወጪዎችን ይጨምራል.

ነገር ግን፣ ይህንን ክስተት በስታይስቲክስ ሲገመገም፣ አንድ ሰው ከግሶች ይልቅ የቃል-ስም ውህዶችን የመጠቀምን ማንኛውንም ጉዳይ ውድቅ በማድረግ ወደ ጽንፍ መሄድ አይችልም። በመጽሃፍ ስታይል፣ የሚከተሉት ጥምሮች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ፡ ከመሳተፍ ይልቅ ተሳትፈዋል፣ ከመጠቆም ይልቅ መመሪያዎችን ሰጥተዋል፣ ወዘተ. በኦፊሴላዊው የንግድ ሥራ ዘይቤ ፣ ግስ-ስም ጥምሮች ተመስርተዋል-ምስጋና ማወጅ ፣ መገደል መቀበል ፣ ቅጣት መጣል (በእነዚህ ሁኔታዎች ፣ አመሰግናለሁ ፣ አሟላ ፣ መሰብሰብ አግባብነት የለውም) ወዘተ. በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ የቃላት ውህዶች እንደ ምስላዊ ድካም, ራስን መቆጣጠር ይከሰታል, መተካት ይከናወናል, ወዘተ. በጋዜጠኝነት ስልት የሚጠቀሟቸው አባባሎች ሰራተኞቹ የስራ ማቆም አድማ ጀመሩ፣ከፖሊስ ጋር ግጭት ተፈጠረ፣በሚኒስትሩ ህይወት ላይ ሙከራ ተደርጓል፣ወዘተ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የቃል ስሞችን ማስወገድ አይቻልም እና እንደ ቄስነት የሚቆጠር ምንም ምክንያት የለም.

የግስ-ስም ጥምረቶችን መጠቀም አንዳንዴ ለንግግር መግለጫ ሁኔታዎችን ይፈጥራል. ለምሳሌ፣ ንቁ የመሳተፍ ጥምረት ለመሳተፍ ከሚለው ግስ ይልቅ በትርጉሙ የበለጠ አቅም ያለው ነው። ከስም ጋር ያለው ፍቺ ግስ-ስም ጥምረት ትክክለኛ የቃላት ፍቺ እንድትሰጡ ይፈቅድልሃል (ዝከ.፡ እርዳታ - የድንገተኛ ህክምና አገልግሎት መስጠት)። ከግስ ይልቅ የቃል-ስም ጥምረት መጠቀም የቃላት አሻሚነትን ለማስወገድ ይረዳል (ዝከ.፡ ቢፕ - buzz)። እንደዚህ ያሉ የቃል-ስም ጥምሮች በግሥ ላይ ያለው ምርጫ በተፈጥሮ ከጥርጣሬ በላይ ነው; የእነሱ አጠቃቀም ዘይቤን አይጎዳውም, ግን በተቃራኒው, ንግግሩን የበለጠ ውጤታማነት ይሰጣል.

በሌሎች ሁኔታዎች፣ የግስ-ስም ጥምረት አጠቃቀም በአረፍተ ነገሩ ላይ የቄስ ጣዕምን ይጨምራል። ሁለት ዓይነት የአገባብ ግንባታዎችን እናወዳድር - ከግስ-ስም ጥምረት እና ከግስ ጋር።

እንደምናየው፣ እንዲህ ባሉ ጉዳዮች ላይ የቃል ስሞችን (ከቀላል ተሳቢነት ይልቅ) ሀረግን መጠቀም ተገቢ አይደለም - የቃላት አነጋገርን ይፈጥራል እና ቃላቱን የበለጠ ከባድ ያደርገዋል።

የኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ተፅእኖ ብዙውን ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆነውን የቁጥር ቅድመ-ዝንባሌ አጠቃቀምን ያብራራል-በመስመሩ ፣ በክፍል ፣ በከፊል ፣ በንግድ ፣ በኃይል ፣ ለዓላማዎች ፣ ለአድራሻ ፣ በክልል ፣ በእቅድ ፣ በደረጃ። በመሳሰሉት ወጪዎች በመፅሃፍ ዘይቤዎች ውስጥ ትልቅ ስርጭት አግኝተዋል, እና በአንዳንድ ሁኔታዎች አጠቃቀማቸው በስታይስቲክስ የተረጋገጠ ነው. ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ለእነሱ ያለው ፍቅር አቀራረቡን ይጎዳል, ዘይቤውን በመመዘን እና የቄስ ቀለም እንዲኖረው ያደርጋል. ይህ የሆነበት ምክንያት በከፊል ቅድመ-አቀማመጦች ብዙውን ጊዜ የቃል ስሞችን መጠቀም ስለሚያስፈልጋቸው ነው ፣ ይህም ወደ ብዙ ጉዳዮች ይመራል። ለምሳሌ፡- በደመወዝ እና በጡረታ አከፋፈል ላይ ውዝፍ ክፍያ አደረጃጀትን በማሻሻል የደንበኞችን አገልግሎት ባህል በማሻሻል በመንግስት እና በንግድ መደብሮች ውስጥ ያለው ሽግግር መጨመር አለበት - የቃላት ስሞች መከማቸት ፣ ብዙ ተመሳሳይ የጉዳይ ቅጾች አረፍተ ነገሩን አነጋጋሪ አድርገውታል። እና አስቸጋሪ. ጽሑፉን ለማረም, የነጠላ ቅድመ-ዝንባሌውን ከእሱ ማስወገድ አስፈላጊ ነው, እና ከተቻለ, የቃል ስሞችን በግሶች ይተካሉ. ይህንን የአርትዖት እትም እናስብ፡ በመንግስት እና በንግድ መደብሮች ውስጥ ገቢን ለመጨመር ደመወዝን በሰዓቱ መክፈል እና ለዜጎች ጡረታ እንዳይዘገይ እንዲሁም የደንበኞችን አገልግሎት ባህል ማሻሻል ያስፈልግዎታል።

አንዳንድ ደራሲዎች ስለ ትርጉማቸው ሳያስቡ፣ በከፊል አሁንም በእነሱ ውስጥ ተጠብቆ የሚገኘውን የሐሳብ መግለጫዎችን በራስ-ሰር ይጠቀማሉ። ለምሳሌ፡- በእቃ እጦት ምክንያት ግንባታው ታግዷል (አንድ ሰው ምንም ቁሳቁስ እንደማይኖር አስቀድሞ እንዳየ እና ግንባታው ታግዷል)። የሐሳብ ቅድመ-አቀማመጦችን በትክክል አለመጠቀም ብዙውን ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆኑ መግለጫዎችን ያስከትላል።

እንደምናየው የሐሳብ ቅድመ-አቀማመጦችን ከጽሑፉ ማግለል የቃላትን ቃላትን ያስወግዳል እና ሀሳቦችን በበለጠ እና በስታይስቲክስ በትክክል ለመግለጽ ይረዳል።

ለ) የንግግር ማህተሞች

ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ ተጽእኖ ብዙውን ጊዜ የንግግር ክሊፖችን ከመጠቀም ጋር የተያያዘ ነው. የተስፋፉ ቃላት እና አገላለጾች ከተደመሰሱ የትርጉም ጽሑፎች እና የደበዘዙ ስሜታዊ ድምጾች የንግግር ክሊች ይሆናሉ። ስለዚህ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ "ምዝገባ ያግኙ" የሚለው አገላለጽ በምሳሌያዊ አነጋገር ጥቅም ላይ መዋል ይጀምራል (ወደ ጎል መረብ ውስጥ የሚበር ኳስ ሁሉ በጠረጴዛዎች ውስጥ ቋሚ ምዝገባ ይቀበላል, የፔትሮቭስኪ ሙዚየም በልብ ውስጥ ቋሚ ምዝገባ አለው, አፍሮዳይት). ወደ ሙዚየሙ ቋሚ ኤግዚቢሽን ገብቷል - አሁን በከተማችን ውስጥ ተመዝግቧል).

ማንኛውም ተደጋግሞ የሚደጋገም የንግግር መሳሪያ ማህተም ሊሆን ይችላል፣ ለምሳሌ የተዛባ ዘይቤዎች፣ በቋሚ ማጣቀሻቸው ምክንያት ምሳሌያዊ ኃይላቸውን ያጡ ትርጓሜዎች፣ የተጠለፉ ዜማዎች (እንባ - ጽጌረዳዎች) እንኳን። ነገር ግን፣ በተግባራዊ ስታስቲክስ፣ “የንግግር ማህተም” የሚለው ቃል ቀጠን ያለ ትርጉም አግኝቷል፡ ይህ የቄስ አነጋገር ያላቸው stereotypical አባባሎች ስም ነው።

በሌሎች ቅጦች ላይ ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ ተጽዕኖ የተነሳ ከተነሱት የንግግር ክሊኮች መካከል አንድ ሰው በመጀመሪያ ፣ የንግግር ዘይቤዎችን ማጉላት ይችላል-በዚህ ደረጃ ፣ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ፣ ለዛሬ ፣ በ ሁሉም ክብደት, ወዘተ. እንደ ደንቡ, በመግለጫው ይዘት ላይ ምንም ነገር አያበረክቱም, ነገር ግን ንግግሩን ብቻ ይዝጉት: በዚህ ጊዜ ውስጥ, ለአቅራቢ ድርጅቶች ዕዳን በማፍሰስ አስቸጋሪ ሁኔታ ተፈጥሯል; በአሁኑ ጊዜ ለማዕድን ሰራተኞች የደመወዝ ክፍያ በቋሚነት ቁጥጥር ስር ነው; በዚህ ደረጃ, ክሩሺያን ካርፕ በመደበኛነት ይበቅላል, ወዘተ. የደመቁ ቃላትን ሳያካትት በመረጃው ውስጥ ምንም ነገር አይለውጥም.

የንግግር ክላችዎች በተለያዩ፣ ብዙ ጊዜ በጣም ሰፊ፣ ግልጽ ያልሆኑ ፍቺዎች (ጥያቄ፣ ክስተት፣ ተከታታይ፣ መፈጸም፣ መገለጥ፣ መለያየት፣ የተወሰነ፣ ወዘተ) ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ሁለንተናዊ ቃላቶችን ያጠቃልላል። ለምሳሌ፣ የስም ጥያቄ፣ እንደ ዓለም አቀፋዊ ቃል ሆኖ፣ ስለ ምን እንደሚጠየቅ ፈጽሞ አያመለክትም (በመጀመሪያዎቹ 10-12 ቀናት ውስጥ የአመጋገብ ጉዳዮች ልዩ ጠቀሜታ ያላቸው ናቸው፣ ከድርጅቶች እና ከንግድ መዋቅሮች ግብር በወቅቱ የመሰብሰብ ጉዳዮች ትልቅ ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል) ). በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, ከጽሑፉ ውስጥ ያለ ህመም ሊገለል ይችላል (ዝከ.: በመጀመሪያዎቹ 10-12 ቀናት ውስጥ የተመጣጠነ ምግብ በተለይ አስፈላጊ ነው, ከድርጅቶች እና የንግድ መዋቅሮች ግብር በወቅቱ መሰብሰብ አስፈላጊ ነው).

ቃሉ ይታያል ፣ እንደ ሁለንተናዊ ፣ ብዙውን ጊዜ ከመጠን በላይ ነው ። ከጋዜጣ መጣጥፎች ሁለት እትሞችን ዓረፍተ ነገሮች በማነፃፀር ይህንን ማረጋገጥ ይችላሉ-

ግሶችን ማገናኘት ተገቢ ያልሆነ አጠቃቀም በልዩ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከተለመዱት የቅጥ ጉድለቶች አንዱ ነው። ሆኖም፣ ይህ ማለት ግሶችን ማገናኘት የተከለከለ መሆን አለበት ማለት አይደለም።

የንግግር ቴምብሮች የተጣመሩ ቃላትን ወይም የሳተላይት ቃላትን ያካትታሉ; ከመካከላቸው አንዱን መጠቀም የግድ የሌላውን ጥቅም ይጠቁማል (ዝከ.፡ ክስተት - የተከናወነ፣ ስፋት - ሰፊ፣ ትችት - ጨካኝ፣ ችግር - ያልተፈታ፣ አጣዳፊ፣ ወዘተ)። በእነዚህ ጥንዶች ውስጥ ያሉት ትርጓሜዎች በቃላት ዝቅተኛ ናቸው;

የንግግር ክሊፖች ፣ ተናጋሪውን አስፈላጊ ፣ ትክክለኛ ቃላትን የመፈለግ ፍላጎትን ያስታግሳል ፣ ንግግርን ተጨባጭነት ያሳጣል። ለምሳሌ፡- የወቅቱ ወቅት በከፍተኛ ድርጅታዊ ደረጃ የተካሄደ ነው - ይህ ዓረፍተ ነገር በገለባ አጨዳ፣ እና በስፖርት ውድድር ላይ በቀረበው ዘገባ ላይ፣ እና ለክረምት የቤት ክምችቶችን በማዘጋጀት እና በወይኑ...

የንግግሮች ስብስብ ለብዙ አመታት ይለዋወጣል-አንዳንዶቹ ቀስ በቀስ ይረሳሉ, ሌሎች ደግሞ "ፋሽን" ይሆናሉ, ስለዚህ ሁሉንም የአጠቃቀም ሁኔታዎችን መዘርዘር እና መግለጽ አይቻልም. የዚህን ክስተት ፍሬ ነገር መረዳት እና የክሊች መከሰት እና መስፋፋትን መከላከል አስፈላጊ ነው.

የቋንቋ ደረጃዎች ከንግግር ክሊች መለየት አለባቸው. የቋንቋ መመዘኛዎች በንግግር ውስጥ የሚባዙ ፣ በጋዜጠኝነት ዘይቤ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ዝግጁ-አገላለጾች ናቸው። እንደ ቴምብር ሳይሆን፣ “ስታንዳርድ... ግልጽ የሆነ የትርጉም ጽሑፍ ስላለውና ሐሳብን በኢኮኖሚ የሚገልጽ፣ የመረጃ ማስተላለፍን ፍጥነት ስለሚያመቻች አሉታዊ አመለካከት አያመጣም። የቋንቋ ደረጃዎች ለምሳሌ የተረጋጉ እንደዚህ ያሉ ውህዶችን ያካትታሉ-የህዝብ ሴክተር ሰራተኞች, የቅጥር አገልግሎቶች, ዓለም አቀፍ የሰብአዊ እርዳታ, የንግድ መዋቅሮች, የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች, የሩሲያ መንግሥት ቅርንጫፎች, በመረጃ ምንጮች መሠረት - እንደ የሸማቾች አገልግሎቶች (ምግብ) ያሉ ሐረጎች. ጤና ፣ እረፍት ፣ ወዘተ.) በእያንዳንዱ የተለየ ጉዳይ ላይ አዲስ የአገላለጽ መንገዶችን መፍጠር ስለማይቻል እነዚህ የንግግር ክፍሎች በጋዜጠኞች በብዛት ይጠቀማሉ።

የቃል ስሞች ክላስተር፣ ተመሳሳይ የጉዳይ ቅርጾች ሰንሰለቶች እና የንግግር ክሊፖች እንደዚህ ያሉትን መግለጫዎች ለመረዳት የማይቻሉትን ግንዛቤ "ያግዱታል"። የኛ ጋዜጠኝነት ይህንን "ዘይቤ" በተሳካ ሁኔታ አሸንፏል, እና በመንግስት ተቋማት ውስጥ የግለሰብ ተናጋሪዎችን እና የባለስልጣኖችን ንግግር ብቻ "ያስጌጥ". ነገር ግን በአመራር ቦታቸው ላይ እያሉ የቢሮክራሲ እና የንግግር ክሊኒኮችን የመዋጋት ችግር ጠቀሜታው አልጠፋም.

ጉድለቶችየንግግር ክሊፖች እና የሃይማኖት መግለጫዎች

የንግግር ንፅህና የሚባሉት የንግግር ክሊች ፣ የተጠለፉ አገላለጾች እና የቢሮክራሲያዊ ቃላቶች እና አገላለጾች ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ ጽሑፎች ፣ በቀጥታ ንግግር ወይም በልብ ወለድ (ያለ ልዩ የቅጥ ስራ) በሚባሉት ጽሑፎች ምክንያት የንግግር ንፅህና ተጥሷል።

ጸሐፊው L. Uspensky "የንግግር ባህል" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "ቴምብሮችን እንጠራቸዋለን የተለያዩ መሳሪያዎች ቅርጻቸው የማይለወጡ እና ብዙ ተመሳሳይ ህትመቶችን ይሰጣሉ. በቋንቋና በሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት ዘንድ፣ “ማህተም” ማለት አንድ ጊዜ አዲስና የሚያብረቀርቅ የንግግር ወይም የቃል ምሳሌ እንደ አዲስ እንደወጣ ሳንቲም፣ ከዚያም መቶ ሺህ ጊዜ ደጋግሞ እንደ አሮጌ ኒኬል ተያዘ። በረዶው እየጠነከረ ይሄዳል ፣ አይኖች ተከፍተዋል ፣ በቀለማት ያሸበረቁ ናቸው።(ከሱ ይልቅ አበባ) ፣ በታላቅ ጉጉት ፣ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ። ወዘተ.

የንግግር ክሊች ጉዳቱ ንግግርን አመጣጥ እና ውበት በመንፈግ ግራጫማ እና አሰልቺ ያደርገዋል ፣ በተጨማሪም ፣ የተነገረው ወይም የተጻፈው ቀድሞውኑ ይታወቃል የሚል ስሜት ይፈጥራሉ ። በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ ንግግር የአድራሻውን ትኩረት ሊስብ እና ሊጠብቅ አይችልም.

ይህ ክሊክዎችን የመዋጋት አስፈላጊነትን ያብራራል.

በንግግር እና በቄስነት በሰፊው አስተዋወቀ; ብዙ ጊዜ በንግግር እና በህትመት ውስጥ እናገኛቸዋለን, ሁልጊዜም አስፈላጊ እንዳልሆኑ በመጥቀስ. የቢ.ኤን. ጎሎቪን "በትክክል እንዴት እንደሚናገር": በሁሉም ተለዋጮች ውስጥ "ጥያቄ" የሚለው ቃል በአንዳንድ ተናጋሪዎች ንግግር ውስጥ ምን ዓይነት ጭነት እንደሚቀበል እናስታውስ: እዚህ ላይ "ጥያቄውን ለማጉላት እና "ጥያቄውን ለማገናኘት", እና " ጥያቄውን ለማጽደቅ እና "ጥያቄውን ለማንሳት", እና "ጥያቄውን ለማራመድ" እና "ጥያቄውን ለማንሳት" (እና እንዲያውም "ትክክለኛውን ደረጃ" እና "ትክክለኛውን ከፍታ") ለማንሳት.

ኬ ቹኮቭስኪ እንደዚህ ባሉ ቃላት ንግግርን መጨናነቅ እንደ በሽታ ፣ ቄስ እንደሆነ ያምን ነበር። N.V. Gogol በተጨማሪም እንደዚህ ያሉ አባባሎችን ያፌዝ ነበር: ማንበብ ከመጀመሩ በፊት; ትንባሆ ወደ አፍንጫ የሚመራ; ሆን ብሎ ለማደናቀፍ; ነገ የሚሆን ክስተት. ብዙውን ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች በሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ላይ በሚከተለው ዘይቤ ድርሰቶች ይጽፋሉ። አንድሬ ባልኮንስኪ ከአካባቢው ማምለጥ ይፈልጋል; አዲስ ህይወት ለመጀመር ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

በንግግር እና በጽሑፍ ንግግር ፣ የመነሻ ቅድመ-ሁኔታዎች ያላቸው ሀረጎች ምንም ዓይነት መለኪያ ወይም ፍላጎት ሳይኖራቸው ጥቅም ላይ ይውላሉ-ከጎን ፣ በመንገድ ፣ በመስመር ላይ ፣ በክፍል ፣ ለዓላማ ፣ በንግድ ፣ በኃይል ፣ ወዘተ ... ሆኖም ፣ በልብ ወለድ እንደዚህ ያሉ ግንባታዎች ። እንደ ጥበባዊ መሳሪያ ሆኖ ለመስራት በልዩ የቅጥ ስራ ስራ ላይ ሊውል ይችላል። ለምሳሌ, በግንባታ ላይ በግንባታ አጠቃቀም ምክንያት የሰራተኞች የንግግር ባህሪያት በኤ.ፒ. የቼኮቭ "ኡንተር ፕሪሺቤቭ": አዎ, እላለሁ, የሰላም ሚስተር ፍትህ, ከፈለጉ, ለእንደዚህ አይነት ቃላት ወደ አውራጃው ጄንዳም ክፍል ሊላኩ እንደሚችሉ ያውቃሉ, ምክንያቱም በማይታመን ባህሪዎ?

ማጠቃለያ

ለማጠቃለል ያህል የንግግር ክሊፖች ፣ የንግድ መዝገበ-ቃላት እና የቃላት አገባብ እራሳቸው በተወሰኑ የንግግር ዓይነቶች ውስጥ ያስፈልጋሉ ሊባል ይገባል ፣ ግን አንድ ሰው የአጻጻፍ ስህተቶች እንዳይከሰቱ አጠቃቀማቸው ተገቢ መሆኑን ያለማቋረጥ ማረጋገጥ አለበት። , አጠቃቀማቸው ጠቃሚ, በስታቲስቲክስ የተረጋገጠ መሆን አለበት, አለበለዚያ ንግግሩን ኦርጅናሉን ይነፍጉታል, ግራጫ እና አሰልቺ ያደርገዋል, በተጨማሪም, የተነገረው ወይም የተጻፈው ቀድሞውኑ ይታወቃል የሚል ስሜት ይፈጥራሉ.

ተመሳሳይ ሰነዶች

የቄስ እና የቄስ ጥናት ታሪክ. የንግግር ክሊች እና የተጠለፉ መግለጫዎች አጠቃቀም ባህሪዎች። ኦፊሴላዊውን የንግግር ዘይቤ የመጠቀም ሁኔታዎች ፣ የመተግበሪያው ወሰን። በሕዝብ ንግግር ውስጥ የቢሮክራሲያዊ ቃላት አጠቃቀም ተግባራዊ ትንታኔ.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/06/2015

የንግግር ተግባቢ-ተግባራዊ ገጽታ የመምከር እና የመገሰጽ ተግባራት፣ በቃላት ግንኙነት ውስጥ ያላቸው ሚና። በንግግር ድርጊቶች ውስጥ የግምገማ ትርጉምን የመግለፅ ግልጽ መንገዶችን ባህሪያትን በማጥናት, የቃላት አገላለጽ ዘዴዎች በተንኮል ግብ ላይ ጥገኛ መሆን.

ተሲስ, ታክሏል 10/11/2014

የንግግር ድርጊቶች ጽንሰ-ሐሳብ መሰረታዊ ድንጋጌዎች. የንግግር ተግባር፣ ምደባው፣ ቀጥተኛ ያልሆኑ የንግግር ድርጊቶች፣ የመሸሽ ስልቶች። በተዘዋዋሪ የማበረታቻ ንግግር ድርጊቶች ፊት ላይ የንግግሮች አቀማመጥ። በእንግሊዝኛ የንግግር ድርጊትን የመግለፅ መንገዶች.

ተሲስ, ታክሏል 06/23/2009

በእንግሊዘኛ ቋንቋ የመጠየቅ ተግባራት የንግግር ተግባራት ፣ በክርክር እና በተለመዱ ንግግሮች ውስጥ የእነርሱ ምላሽ ሰጪ አስተያየቶች ባህሪዎች ፣ ተግባራዊ ባህሪዎች። የመግለጫ መንገዶች እና የመግለጫዎች አውዶች ከጥያቄ ትርጉም ጋር; ተግባራዊ-ፍቺ ዓይነቶች.

ተሲስ, ታክሏል 06/11/2012

በመገናኛ ብዙሃን ተወካዮች መካከል የንግግር ባህል ሁኔታ. በአየር ላይ የሚሰሙ የንግግር, የአጻጻፍ እና የፊደል ስህተቶች ምደባ. የቴሌቪዥን እና የሬዲዮ አቅራቢዎች የቃል ንግግር የንግግር ቁርጥራጮች ትንተና ፣ ከዘመናዊው የኦርቶፔቲክ እና የአነጋገር ሥነ-ሥርዓቶች ጋር መጣጣሙ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 07/01/2014

የንግግር ማህተሞች ጽንሰ-ሀሳብ, ባህሪያቸው እና የስርጭት ቦታዎች. የንግግር ድግግሞሽ እና የንግግር እጥረት ችግር, እሱን ለማስወገድ መንገዶች. በጋዜጠኝነት እና በሥነ-ጽሑፋዊ-ጥበብ ዘይቤ ውስጥ የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎችን መወሰን።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/17/2014

በቀላል አረፍተ ነገር መዋቅር ውስጥ የንግግር ስህተቶችን ማስወገድ. የቅጥ ፍላጎት ያላቸው የአንድ ዓረፍተ ነገር ዋና አባላት መደበኛ ያልሆኑ የመግለጫ ዓይነቶች። የታሪካዊ ታሪክ እና ጥንታዊ ቅርስ አጠቃቀም። በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ ጊዜ ያለፈባቸው ቃላት ተግባራት.

ፈተና, ታክሏል 11/06/2012

በተለያዩ የሩሲያ ቋንቋ ዘይቤዎች ውስጥ የሃይማኖት ትምህርቶችን የማስተዋወቅ ጉዳይ። የቀመር ቋንቋን የመጠቀም መስፋፋት ምክንያቶች በንግዱ ሉል ውስጥ ጠንካራ ማህደረ ትውስታ ያለው ማለት ነው። በዘመናዊ ሚዲያ የንግግር ክሊፖች ውይይት. ባልታወቀ ደራሲ "ስለ ቢሮው ግጥም"

አብስትራክት, ታክሏል 06/08/2011

የቋንቋ ስብዕና. የጋዜጠኝነት ዘይቤ የጸሐፊውን ግለሰባዊ የንግግር ባህሪያት እንደ ማነፃፀር ሉል። የጋዜጠኝነት ዘይቤ መዝገበ-ቃላት እና የደራሲውን “እኔ” የመግለፅ መንገዶች። የ Ekaterina Marsova ሥራ አጠቃላይ ባህሪያት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/02/2007

የቃላት አገባብ፣ ሞራላዊ፣ አገባብ፣ ስታይልስቲክ እና የግንኙነት ስህተቶች ባህሪያት። ከሆሄያት እና ሰዋሰው አንጻር የተወሰኑ የንግግር ቁሳቁሶችን ትንተና. የግንኙነት ደንቦች ዋና ዋና ጥሰቶችን ማጥናት: አክብሮት ማጣት, ብልግና.

የንግግር ንፅህና የሚባሉት የንግግር ክሊፖችን በመጠቀም ምክንያት ተጥሷል - የተጠለፉ አገላለጾች ከደበዘዙ የቃላት ፍቺ ጋር እና የተሰረዙ ገላጭነት 1 ፣ እና ቄስ - ቃላት እና መግለጫዎች ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤ ጽሑፎች ፣ በቀጥታ ንግግር ወይም በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። ልብ ወለድ (ያለ ልዩ የቅጥ ስራዎች)።

ጸሐፊው L. Uspensky "የንግግር ባህል" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "ቴምብሮችን እንጠራቸዋለን የተለያዩ መሳሪያዎች ቅርጻቸው የማይለወጡ እና ብዙ ተመሳሳይ ህትመቶችን ይሰጣሉ. በቋንቋ ሊቃውንትና የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት ዘንድ፣ “ማህተም” ማለት አንድ ጊዜ አዲስና የሚያብረቀርቅ የንግግር ወይም የቃል ምሳሌ እንደ አዲስ እንደተሠራ ሳንቲም፣ ከዚያም መቶ ሺህ ጊዜ ደጋግሞ እንደ አሮጌ ኒኬል ተያዘ። ውርጭ እየጠነከረ አደገ፣ አይኖች ተከፍተዋል፣ ያሸበረቁ (ከአበባ ፋንታ)፣ በታላቅ ጉጉት፣ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ፣ ወዘተ.

በንግግር እና በቄስነት በሰፊው አስተዋወቀ; ብዙ ጊዜ በአፍ እና በህትመት ውስጥ እናገኛቸዋለን, ሁልጊዜም አስፈላጊ እንዳልሆኑ በመጥቀስ. ከ B.N. Golovin መጽሐፍ “እንዴት በትክክል መናገር እንደሚቻል” ከተሰኘው መጽሐፍ ምሳሌ እዚህ አለ፡ “ጥያቄ” የሚለው ቃል በአንዳንድ ተናጋሪዎች ንግግር ውስጥ ምን ዓይነት “ጭነት” እንደሚቀበል እናስታውስ በሁሉም ልዩነቶች ውስጥ፡ እዚህ ላይ “ጥያቄውን ለማብራት” ነው። ” እና “ጥያቄውን ለማገናኘት”፣ እና “ጥያቄውን ለማጽደቅ” እና “ጥያቄውን ለማንሳት” እና “ጥያቄውን ያስተዋውቁ” እና “በጥያቄው ያስቡ” እና “ጥያቄውን ለማንሳት” (እና እንዲያውም ወደ “ትክክለኛው) ደረጃ "እና ወደ "ትክክለኛው ቁመት").

"ጥያቄ" የሚለው ቃል በራሱ መጥፎ እንዳልሆነ ሁሉም ሰው ይረዳል. ከዚህም በላይ ይህ ቃል አስፈላጊ ነው, እና የእኛን ጋዜጠኝነት እና የንግድ ንግግራችንን በጥሩ ሁኔታ አገልግሏል እና እያገለገለ ነው. ነገር ግን በተራ ውይይት፣በንግግር፣በቀጥታ ትርኢት ላይ ሰዎች “ተነገረው” ከሚለው ቀላል እና ለመረዳት በሚያስችል ቃል ፈንታ “ጉዳዩን አብርሆታል” እና “ልምድ ልውውጥ ለማድረግ ሲቀርብ” ከማለት ይልቅ “የሚለውን ጥያቄ አነሱ። ልምድ መጋራት” ትንሽ አዝነዋል።”2 እንደነዚህ ያሉ ሀረጎች እንደ ይህ አስተያየት (ከዚህ አስተያየት ይልቅ) ፣ ተገቢ ትኩረት ፣ በትክክል ፣ በአካዳሚክ አፈፃፀም ላይ እኖራለሁ ፣ ጉድለቶች ላይ እቆያለሁ ፣ በሌሉበት ላይ እኖራለሁ ፣ ወዘተ… እንዲሁ እንደ ቄስ ሊቆጠር ይችላል ፣ ወዘተ K. I. Chukovsky ያምን ነበር ። በእንደዚህ ዓይነት ቃላት ንግግርን መዝጋት - ይህ የበሽታ አይነት ነው ፣ የቄስ ችግር። N.V. Gogol እንኳን እንደዚህ ያሉ አባባሎችን ያፌዝ ነበር: ማንበብ ከመጀመሩ በፊት; ወደ አፍንጫ የሚመራ ትንባሆ; ዓላማውን ለማደናቀፍ; ነገ የሚሆን ክስተት. ብዙውን ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች በሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ላይ በዚህ ዘይቤ ውስጥ ይጽፋሉ-አንድሬ ቦልኮንስኪ ከአካባቢው መውጣት ይፈልጋል; ኦክ አዲስ ሕይወት ለመጀመር ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

በንግግር እና በጽሑፍ ንግግር ፣ የመነሻ ቅድመ-አቀማመጦች ያላቸው ሀረጎች ምንም ዓይነት መለኪያ ወይም ፍላጎት ሳይኖራቸው ጥቅም ላይ ይውላሉ-ከጎን ፣ በመንገድ ፣ በመስመር ፣ በክፍል ፣ ለዓላማ ፣ በንግድ ፣ በኃይል ፣ ወዘተ ... ነገር ግን በልብ ወለድ እንደዚህ ያሉ ግንባታዎች ። በልዩ የቅጥ ሥራ መጠቀም ይቻላል ፣ እንደ ጥበባዊ መሣሪያ ያድርጉ። ለምሳሌ ፣ በኤ.ፒ. ቼኮቭ ታሪክ “Unter Prishibeev” ታሪክ ውስጥ የሰራተኞች የንግግር ባህሪን ለማሳየት ቅድመ-ዝግጅት ያለው የግንባታ አጠቃቀምን ይመልከቱ-አዎ ፣ እላለሁ ፣ የሰላም ሚስተር ፍትህ ፣ ከፈለጉ ታውቃላችሁ ። እንደዚህ ባሉ ቃላቶችዎ በማይታመን ባህሪዎ ምክንያት በክልል ጄኔሬተር መምሪያ ሊቀጡ ይችላሉ?

ማስታወሻዎች፡-

1. ቴምብሮች ከ ክሊች (የፈረንሳይ ክሊች) መለየት አለባቸው, በንግግር ውስጥ የተዘጋጁ ዝግጁ ሀረጎች በተወሰኑ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ውስጥ በቀላሉ ሊባዙ ይችላሉ.

2. Golovin B. N. በትክክል እንዴት እንደሚናገር. ኤም., 1988. ፒ. 106.

ቲ.ፒ. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. መታ ማድረግ ስታስቲክስ እና የንግግር ባህል - ሜን, 2001.

ብራውን ያልሆነ

ያልተሟሉ አገላለጾች እና ቃላቶች፣ የተጠለፉ ሀረጎች በመጀመሪያ ገላጭ እና ግልፅ ነበሩ፣ የንግግር ማህተም የሚባሉ ልዩ ዘይቤዎች ናቸው። የተናጋሪውን ንግግር ከልክ በላይ ይጫኑታል። በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የሚውሉ, በቀላሉ ትርጉማቸውን እና ምስሎችን ያጣሉ. እንደነዚህ ያሉት የተረጋጉ ሐረጎች እና አገላለጾች መጀመሪያ ላይ ሰፋ ያሉ እና በንግግር ውስጥ አዲስ ነበሩ። ነገር ግን በፍጥነት ከንቱ እና አሰልቺ ሆኑ።

stereotypical፣ አብነት ቃላት እና አባባሎች የቀጥታ ንግግርን ወደ አሰልቺ እና ገላጭነት ይለውጣሉ። በተጨማሪም, ተራኪው ብዙውን ጊዜ አገባቡን ግምት ውስጥ አያስገባም. ቴምብሮች ንግግርን በአብነት ሀረጎች፣ በቀለማት ያሸበረቁ ሀረጎችን እና ሕያው ቃላትን "መግደል" ይሞላሉ።

የንግግር ማህተም ዓይነቶች

በርካታ አይነት ማህተሞች አሉ።

የመጀመሪያው ዓይነት ያካትታል ሁለንተናዊ ቃላትበተለያዩ ግልጽ ባልሆኑ እና እርግጠኛ ባልሆኑ ስሜቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። ንግግራቸውን የሚነፈጉ እና ምንም አይነት መረጃ አይሰጡም። ተናጋሪው በግምት መናገር ከፈለገ፣ እንደዚህ አይነት የንግግር ክሊች ይጠቀማል።
ሁለተኛው ዓይነት ቴምብሮች ነው የተጣመሩ ቃላት. እነዚህ በንግግር ውስጥ አንድ ላይ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላቶች ናቸው ነገር ግን የሐረጎች አሃዶች አይደሉም። እነዚህም የተዛባ ሀሳብን ያካተቱ ሀረጎችን ያካትታሉ፣ ለምሳሌ “ማዕበል ጭብጨባ”፣ “ዘላቂ ግንዛቤ”።
ሦስተኛው ዓይነት - "ፋሽን" ቃላት፣ የሐረጎች እና የቃላት ቅንጅቶች በብዛት በንግግር ውስጥ ስለሚውሉ አመለካከታቸውን ያጣሉ እና የተዛባ ይሆናሉ።

የአንድ የተወሰነ ነገር ልዩነት የሚያንፀባርቁ ንብረቶች ወይም ባህሪያት በጊዜ ሂደት ወደ የንግግር ማህተም ሊለወጡ ይችላሉ. አንድ ምሳሌ "ዘይት" የሚለው ቃል ነው. ብዙ ተመሳሳይ ቃላት እና የንግግር ክሊፖች ያሉት ሲሆን ከመካከላቸው አንዱ "ጥቁር ወርቅ" ነው.

የንግግር ማህተምን በተመለከተ በጥያቄዎች ውስጥ ውዝግብ

አንዳንድ ሰዎች የንግግር ክሊፖችን እንዲተዉ ይመከራሉ, እና አንዳንዶች በንግግር ውስጥ ቋሚ ክሊች እንዲጠቀሙ ይበረታታሉ, ይህም የተረጋገጠ ሐረግ መሆኑን ያመለክታሉ. ብዙውን ጊዜ በቀላል የንግግር ሀረጎች መደጋገም ፣ የንግግር ሂደትን በራስ-ሰር ማድረግ እና በባልደረባዎች መካከል ግንኙነትን በማመቻቸት ረክተናል። ዋናው የአጠቃቀም መርህ, የመጨረሻው ግብ, አንዳንድ ጊዜ ሳያውቅ, የአእምሮ ስራን ማዳን ነው. ስለዚህ የንግግር ዘይቤዎችን ወይም ክሊችዎችን መጠቀም እንደ ተፈጥሯዊ እውነታ ይቆጠራል, ነገር ግን በንግግርዎ ውስጥ ለመጠቀም መፈለግዎን ለመወሰን የእርስዎ ውሳኔ ነው.

ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች፡ የንግግር ክላች፣ ቄስ፣ የቋንቋ ደረጃዎች፣ የንግግር ክሊች

በመካከላቸው ብዙ ተመሳሳይነቶች አሉ. የብዙ ሰዎች ንግግርም በቢሮክራሲ የተጨናነቀ ነው። እነሱ ለታለመላቸው ዓላማ የማይጠቀሙባቸው አገላለጾች ናቸው, ለምሳሌ, በንግግር ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው መደበኛ የንግድ ዘይቤ ሀረጎች. ቄስ እና ክሊች መጠቀም ንግግርን ለስታይሊስቲክ ስህተቶች ያጋልጣል።

የጋዜጣ እና የጋዜጠኝነት ዘይቤ የንግግር ክሊፖች - የቋንቋ ደረጃዎች

ጉዳዩን በግልፅ ስለሚያሳዩ የንግግር ክሊች ያልሆኑ ብዙ ሀረጎች አሉ።

የንግግር ክሊች የቋንቋ ደረጃዎች እና የተዛባ ዘይቤዎች ናቸው። ከንግግር ክሊፖች ይለያሉ ዝግጁ-የተሰራ ፣ የማይለወጥ ቅርፅ ፣ ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለ መደበኛ መግለጫዎች። በአስደናቂ ሁኔታዎች ውስጥ ተገቢ እና ተገቢ ናቸው, እና እንደ የቋንቋ ደረጃዎች, ርዕሰ ጉዳዩን እና ባህሪያቱን በግልፅ ይገልጻሉ. ስለዚህ, ከእነሱ ጋር የሚዛመዱ እና ብሩህ እና ሕያው ቀለማቸውን የማያጡ አባባሎች አሉ.

በኦፊሴላዊ እና በጋዜጠኝነት ዘይቤ ውስጥ ክሊቺዎችን መጠቀም ትክክለኛ እና ብዙውን ጊዜ አስገዳጅ ነው። በቢዝነስ ንግግር ውስጥ አስቀድመው የተዘጋጁ መግለጫዎችን መጠቀም ኦፊሴላዊ ወረቀቶችን በማዘጋጀት ትክክለኛ ነው. ክሊቼስ የንግድ ሥራ ወረቀቶችን በፍጥነት ለመሰብሰብ ይረዳሉ. በእሱ እርዳታ የአዕምሮ ጉልበት ይድናል, ግንኙነትን ያመቻቻል እና መረጃ በፍጥነት ይተላለፋል. በይፋዊ ንግግር ውስጥ እንደ ገለልተኛ-መደበኛ ክስተት ይቆጠራል. በንግግር ዘይቤ, ቀደም ሲል የተታወሱ መግለጫዎችን አይጠቀሙ, ይህ በሌሎች ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል.

ማህተሞችን አለመቀበል ምክንያቶች

ከተጠለፉ ሀረጎች እና አገላለጾች ጋር የንግግር ክሊች ሀሳቦችን እና ተጨባጭ ሀሳቦችን ያስወግዳል።
ለንግግሩ አሰልቺ የሆነ ትንሽ ቀለም ያመጣል.
እነዚህን ዝቅተኛ ቃላት የሚጠቀሙ ሰዎች ለሌሎች ማራኪ ይሆናሉ።
የንግግር ክሊፖችን የለመዱ ሰዎች ልዩ እና የመጀመሪያ በሆነ መንገድ ማሰብ ያቆማሉ.

እያንዳንዱ ሰው በንግግር ባህል እና ይዘት ትኩረትን ይስባል. የቋንቋ ጣዕም የሌላቸው ሰዎች ለንግግር ማህተሞች በፍጥነት ይሸነፋሉ። የቃላት ቃላቶቻችንን እናበለጽግ፣ ራሳችንን ችሎ እናስብ፣ በግልጽ እንነጋገር፣ በስሜታዊ ብልጽግና እና ትርጉም።

ጥር 24 ቀን 2014 ዓ.ም