የሕጋዊ አካላት ድርጅታዊ እና ህጋዊ ቅጾች. መ) የትምህርት ደረጃ

ዝርዝር መፍትሔ አንቀጽ § 13 በማህበራዊ ጥናቶች ለ 11 ኛ ክፍል ተማሪዎች, ደራሲዎች L.N. ቦጎሊዩቦቭ, ኤን.አይ. ጎሮዴትስካያ, ኤል.ኤፍ. ኢቫኖቫ 2014

ጥያቄ 1. የማህበራዊ መሰላል ከፍተኛ ደረጃዎች ለእያንዳንዱ ሰው ተደራሽ ናቸው? አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ቦታ የሚወስነው ምንድን ነው?

የማህበራዊ መሰላል ጽንሰ-ሐሳብ አንጻራዊ ነው. ለባለስልጣኖች - አንድ ነገር, ለነጋዴዎች - ሌላ, ለአርቲስቶች - ሶስተኛው, ወዘተ ... አንድም ማህበራዊ መሰላል የለም.

አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ቦታ በትምህርት, በንብረት, በኃይል, በገቢ, ወዘተ ላይ የተመሰረተ ነው.

አንድ ሰው በማህበራዊ አሳንሰሮች - በሠራዊቱ, በቤተክርስቲያኑ, በትምህርት ቤት እርዳታ ማህበራዊ አቋሙን መለወጥ ይችላል.

ተጨማሪ የማህበራዊ አሳንሰሮች የመገናኛ ብዙሃን, የፓርቲ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች, የሃብት ክምችት, የከፍተኛ ክፍል ተወካዮች ጋብቻ ናቸው.

በህብረተሰብ ውስጥ ያለው አቋም እና ማህበራዊ ደረጃ በእያንዳንዱ ሰው ህይወት ውስጥ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ቦታን ይዘዋል. ስለዚህ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው አቋም በምን ላይ የተመሠረተ ነው-

1. ዝምድና - ደረጃ በቤተሰብ መስመር ላይ የተመካ ሊሆን ይችላል፤ የሀብታም እና ተደማጭነት ያላቸው ወላጆች ልጆች ብዙም ተጽዕኖ ከሌላቸው ወላጆቻቸው ከተወለዱት ልጆች የበለጠ ደረጃ እንዳላቸው ጥርጥር የለውም።

2. የግል ባሕርያት በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው አቋም ከሚመካባቸው በጣም አስፈላጊ ነጥቦች ውስጥ አንዱ ነው. ጠንካራ ፍላጎት ያለው ባህሪ ያለው፣ የመሪነት ባህሪ ያለው ሰው በእርግጠኝነት በህይወቱ ብዙ ማሳካት እና ተቃራኒ ባህሪ ካለው ሰው ይልቅ በህብረተሰቡ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ ያገኛል።

3. ግንኙነቶች - ብዙ ጓደኞች ፣ አንድ ቦታ እንድትደርሱ በእውነት ሊረዱዎት የሚችሉ ብዙ የምታውቃቸው ፣ ግቡን የመምታት ዕድሉ ከፍ ያለ ነው ፣ እና ስለሆነም ከፍ ያለ ማህበራዊ ደረጃ የማግኘት።

ለሰነዱ ጥያቄዎች እና ተግባሮች

ጥያቄ 1. ጸሃፊው ስለ ምን ዓይነት የማህበራዊ መለያየት ዓይነቶች ነው የሚናገረው?

የህብረተሰብ ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ, ሙያዊ ልዩነት.

የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባላት ኢኮኖሚያዊ አቋም ተመሳሳይ ካልሆነ፣ በመካከላቸው ያሉትም የሌላቸውም ካሉ፣ እንዲህ ያለው ማህበረሰብ በኮሚኒስት ወይም በኮምኒስት ላይ ቢደራጅም በኢኮኖሚያዊ መለያየት ተለይቶ ይታወቃል። የካፒታሊዝም መርሆች፣ በሕገ መንግሥቱ እንደ “እኩል ማኅበረሰብ” ቢገለጽም ባይገለጽም . ምንም መለያዎች፣ ምልክቶች ወይም የቃል መግለጫዎች በገቢ ልዩነት፣ በኑሮ ደረጃ እና በሀብታም እና በድሆች የህብረተሰብ ክፍሎች ህልውና ውስጥ የሚገለፀውን የኢኮኖሚ እኩልነት እውነታ ሊለውጡ ወይም ሊያደበዝዙ አይችሉም። በቡድን ውስጥ በስልጣን እና በክብር ፣በማዕረግ እና በክብር ፣በአስተዳዳሪነት እና በስልጣን ደረጃ የተለያዩ ማዕረጎች ካሉ ፣ምንም ይሁን ውሎቹ (ነገስታት ፣ ቢሮክራቶች ፣ ጌቶች ፣ አለቆች) ይህ ማለት እንዲህ ያለው ቡድን በፖለቲካዊ መልኩ ይለያል ማለት ነው። በህገ መንግስቱም ሆነ በመግለጫው የሚያውጀውን ማንኛውንም ነገር። የአንድ ማህበረሰብ አባላት እንደየድርጊታቸው፣ እንደየሥራቸው እና አንዳንድ ሙያዎች በተለያዩ ቡድኖች የተከፋፈሉ ከሆነ ከሌሎቹ የበለጠ ክብር ያላቸው ተብለው የሚታሰቡ ከሆነ እና የአንድ የተወሰነ የሙያ ቡድን አባላት በተለያዩ ደረጃዎች እና የበታች አስተዳዳሪዎች ከተከፋፈሉ ፣ ቡድን አለቆች ቢመረጡም ሆነ ቢሾሙ፣ የአመራር ቦታቸው በውርስ ወይም በግል ባህሪያቸው ምክንያት በሙያዊ ልዩነት ይለያል።

ጥያቄ 3. ከምንጩ በመነሳት በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ ማህበረሰባዊ እኩልነት እራሱን ያሳያል ብሎ መከራከር ይቻላል?

አዎ፣ ትችላለህ። “አለቃዎች ቢመረጡም ቢሾሙም፣ የመሪነት ቦታቸውን በውርስ ወይም ለግል ባህሪያቸው ምስጋና ያገኙ” የሚለው ሐረግ የሚያመለክተው በንጉሣዊ መዋቅር ውስጥም እንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል።

ራስን መፈተሽ ጥያቄዎች

ጥያቄ 1. በህብረተሰብ ውስጥ የማህበራዊ ቡድኖች መኖር መንስኤው ምንድን ነው?

የሶሺዮሎጂስቶች የማህበራዊ ቡድኖችን መፈጠር እና መኖር በዋናነት በማህበራዊ የስራ ክፍፍል እና በሰዎች እንቅስቃሴ ላይ ያብራራሉ. የሶሺዮሎጂስቶች ዛሬም ቢሆን የሰው ልጅ እንቅስቃሴን ወደ ዋና ዓይነቶች መከፋፈል የማህበራዊ ቡድኖችን ልዩነት እና መጠን እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያላቸውን አቋም እንደሚወስን ያምናሉ. ስለዚህ በገቢ ደረጃዎች የሚለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች መኖር ከኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እና ከፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ጋር - በመሪዎች እና በብዙሃኑ ፣ በአስተዳዳሪዎች እና በሚተዳደሩ ማህበረሰብ ውስጥ መኖር።

የተለያዩ ማህበረሰባዊ ቡድኖች መኖርም በታሪካዊ የኑሮ ሁኔታ፣ የባህል፣ የማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች ልዩነት ምክንያት ነው። ይህ በተለይ በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የዘር እና የሃይማኖት ቡድኖች መኖራቸውን ያብራራል.

ጥያቄ 2. በዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ምን ዓይነት ማህበራዊ ቡድኖች አሉ? ለመፈጠር እና ለህልውናቸው መነሻው ምንድ ነው?

የሩሲያ ማህበረሰብ መዋቅር

ክፍል A. ሀብታም. በዋናነት ጥሬ ዕቃ በመሸጥ፣የግል ካፒታል በማከማቸትና ወደ ውጭ በመላክ ላይ የተሰማሩ ናቸው። ከ 5-10% ህዝብ.

ክፍል B1+B2. መካከለኛ የኑሮ ደረጃ. ከ10-15% የሚሆነው ህዝብ። በሁሉም የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ዘርፎች (የፋይናንስ፣ህጋዊ፣ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣የጎን ምርት፣ጥሬ ዕቃዎችን ለማውጣት አስፈላጊ የሆኑ) በክፍል A አገልግሎቶች ላይ የተሰማራ።

ንዑስ ክፍል B1. አብዛኛዎቹ በክፍላቸው ውስጥ። ደመወዝተኛ ሰራተኞች, የቢሮ ሰራተኞች, በጥሩ ደመወዝ.

ንዑስ ክፍል B2. በክፍል ውስጥ አናሳ። የራሳቸው መካከለኛ መጠን ያላቸው ንግዶች እና አነስተኛ የግል ካፒታል ባለቤቶች.

ክፍል C. አነስተኛ ባለቤቶች. እንደዚያው, በሩሲያ ውስጥ በተግባር የለም.

ክፍል D. የተቀሩት ሰዎች, ሰራተኞች, ገበሬዎች, የመንግስት ሰራተኞች, ወታደሮች, ተማሪዎች, ጡረተኞች, መራጮች, "ወንዶች", "ሩሲያውያን", ከብቶች, ህዝቡ. ከ 75-80% ህዝብ.

ብሔራዊ ንዑስ ክፍል D1. ሩሲያኛ እና በመሠረቱ የሩሲቭ ሕዝቦች።

ብሔራዊ ንዑስ ክፍል D2. ታጋሽ ብሄረሰቦች።

ክፍል E. የሲአይኤስ አገሮች + ቻይና የሰው ሀብቶች.

በሩሲያ ውስጥ የግል ንብረት መፈጠር እና ከህብረተሰቡ መገለጥ ጋር ተያይዞ ከካፒታሊዝም ምስረታ ጋር በተያያዘ ተነሱ።

ጥያቄ 3. የተለያዩ የባለቤትነት ዓይነቶች እና የገበያ ግንኙነቶች የህብረተሰቡን ማህበራዊ መዋቅር እንዴት ይጎዳሉ?

የግል ንብረት መኖሩ ህብረተሰቡን የማምረቻ መሳሪያዎች እና ሰራተኞችን ወደ ባለቤቶች ይከፋፍላል. በዚህ መሠረት የማምረቻ ዘዴው ባለቤት የሆነ ሁሉ በአጠቃቀሙ ትርፍ ያገኛል, እና ሰራተኞች መደበኛውን ደመወዝ ይቀበላሉ. ስለዚህ የበለጸጉ እና ተራ ሰራተኞች ማህበራዊ መዋቅር.

የገበያ ግንኙነቶች ህብረተሰቡን በአምራች እና ሸማች ይከፋፍሏቸዋል። በተጨማሪም በአምራቾች መካከል ከፍተኛ ውድድር አለ. ህብረተሰቡንም የሚከፋፍል ነው። የተወሰኑ የህብረተሰብ ክፍሎች ብቻ የሚገዙት እቃዎች አሉ፡ ለታችኛው የህዝብ ክፍል አይገኙም።

ጥያቄ 4. በእርስዎ አስተያየት የሩስያ መካከለኛ ክፍልን የሚመሰርት ማን ነው?

የዓለም ባንክ እንደገለጸው የሩሲያ መካከለኛ መደብ የፍጆታ ደረጃቸው ከብሔራዊ የድህነት ደረጃ (ከእጅ መተዳደሪያው በታች ያለው ገቢ) ከአንድ ተኩል ጊዜ በላይ የሆነ ቤተሰብ ተብሎ ይገለጻል ፣ ግን ከዝቅተኛው የፍጆታ ደረጃ በታች። “የዓለም ደረጃ መካከለኛ ክፍል” እየተባለ የሚጠራው እና በ2008 55.6% ደርሷል። ነገር ግን በዚሁ የአለም ባንክ ስሌት መሰረት የአለም የመካከለኛው መደብ ተወካይ አማካይ ወርሃዊ ገቢ ከ3,500 ዶላር ይጀምራል እና ከጠቅላላው የአለም ህዝብ ከ 8% የማይበልጠው በዚህ ክፍል ሊጠቃለል ይችላል ።

እ.ኤ.አ. በ 2009 ፣ የዓለም ባንክ ገምቷል ፣ የሩሲያ ዓለም አቀፍ መካከለኛ መደብ ከቀውሱ በፊት ከነበረው ከፍተኛ ከ 12.6% ወደ 9.5% ሩብ ቀንሷል።

በጣም ትልቅ የሩስያ መካከለኛ ክፍል (በግምት 40%) "የቀድሞው መካከለኛ" ክፍል ማለትም ባለቤት-ሥራ ፈጣሪዎች ነው. ምሁራንን በተመለከተ፣ በአብዛኛው ወደ ታችኛው ክፍል ይወርዳሉ።

ጥያቄ 5. ማህበራዊ ልዩነት ባለበት ማህበረሰብ ውስጥ እኩልነትን እና ፍትህን ማስፈን በሚቻልበት ሁኔታ ላይ ምን ዓይነት አመለካከቶች አሉ?

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, ማህበራዊ እኩልነት በህግ ፊት እኩልነት, እንዲሁም የመብቶች እና እድሎች እኩልነት እየጨመረ መጥቷል. እንዲህ ዓይነቱን እኩልነት የማሳካት መንገድ የሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች መብቶችን እና ሰብአዊ ክብርን በማክበር ነው. ማህበራዊ እኩልነትን በሚያውጅ ማህበረሰብ ውስጥ ጾታ፣ ዘር፣ ብሄረሰብ፣ ክፍል፣ አመጣጥ፣ ትምህርት የሚቀበልበት ቦታ፣ የህክምና አገልግሎት፣ በኢኮኖሚያዊ እና በፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ወዘተ ሳይለይ ለሁሉም ሰዎች እኩል እድሎች ይፈጠራሉ። የሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ ሲመዘገቡ, ሥራ ሲፈልጉ, ማስተዋወቅ, ለማዕከላዊ ወይም ለአካባቢ ባለስልጣናት ምርጫ እጩ ሆነው ሲሾሙ እኩል እድሎች አሏቸው. በተመሳሳይ ጊዜ የእኩልነት እድሎችን ማረጋገጥ የግድ ተመሳሳይ ውጤት ማግኘትን አያመለክትም (ለምሳሌ እኩል ደመወዝ)።

ዘመናዊ የተባበሩት መንግስታት ሰነዶች የሁለቱም የአሁኑ እና የወደፊት ትውልዶች ለሆኑ ሰዎች ደህንነትን እኩል እድሎችን የማረጋገጥ ተግባር ያዘጋጃሉ። ይህ ማለት የአሁን ትውልዶችን ፍላጎት ማሟላት ለቀጣዩ ትውልዶች ትውልዶች ፍላጎታቸውን የማሟላት ውርስ ሆኖ የሚቀረውን አቅም መጉዳት የለበትም።

ጥያቄ 6. "ማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት" ጽንሰ-ሐሳብ ምን ማለት ነው? የእሱ ዓይነቶች ምንድን ናቸው?

ዘመናዊው ማህበረሰብ ክፍት ሆኗል. በአንድ የተወሰነ ሙያ ውስጥ ለመሳተፍ ወይም በተለያዩ ማህበራዊ፣ ጎሳ ወይም ሀይማኖታዊ ቡድኖች ተወካዮች መካከል ጋብቻ ላይ ምንም ክልከላዎች የሉም። በውጤቱም, የሰዎች ማህበራዊ እንቅስቃሴ (በከተማ እና በገጠር መካከል, በተለያዩ የኢኮኖሚ ዘርፎች መካከል, በሙያዎች, በተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች መካከል) እና በዚህም ምክንያት የግለሰብን የሙያ ምርጫ, የመኖሪያ ቦታ, የአኗኗር ዘይቤ የመምረጥ እድሎች ተባብሰዋል. , የትዳር ጓደኛ በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍቷል.

ከአንድ ማህበራዊ ቡድን ወደ ሌላ የሰዎች ሽግግር ማህበራዊ እንቅስቃሴ ይባላል.

የሶሺዮሎጂስቶች በአግድም እና በአቀባዊ ተንቀሳቃሽነት መካከል ያለውን ልዩነት ይለያሉ. አግድም ተንቀሳቃሽነት ማህበራዊ ሁኔታን ሳይቀይር ከቡድን ወደ ቡድን የመንቀሳቀስ ሂደቶችን ያመለክታል. ለምሳሌ ከአንዱ የመንግሥት ድርጅት ወደ ሌላው፣ ከአንዱ ቤተሰብ ወደ ሌላው፣ ከአንዱ ዜግነት ወደ ሌላው መሸጋገር።

የቁመት ተንቀሳቃሽነት ሂደቶች የማህበራዊ መሰላል ደረጃዎችን ወደ ላይ ወይም ወደ ታች ከማንቀሳቀስ ጋር የተያያዙ ናቸው. ወደላይ (ወደ ላይ) እና ወደ ታች (ወደ ታች) ማህበራዊ እንቅስቃሴ አለ. ቁልቁል ተንቀሳቃሽነት ወደ ላይ መውጣት አንድን ሰው ወደ ቦታ ማሳደግ፣ ወደ ሥራ አስኪያጅነት መሸጋገር፣ የበለጠ የተከበረ ሙያ መምራት፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ያጠቃልላል።

ሰዎች ከአንድ ማህበራዊ ቡድን ወደ ሌላ የሚዘዋወሩባቸው መንገዶች የማህበራዊ እንቅስቃሴ ቻናል ወይም ማህበራዊ ሊፍት ይባላሉ። እነዚህም የውትድርና አገልግሎት፣ ትምህርት መቅሰም፣ ሙያ መማር፣ ማግባት፣ ንብረት ማግኘት፣ ወዘተ.

ማህበራዊ እንቅስቃሴ ብዙውን ጊዜ በህብረተሰቡ እድገት ውስጥ ነጥቦችን በማዞር ያመቻቻል-አብዮቶች ፣ ጦርነቶች ፣ የፖለቲካ ለውጦች ፣ የኢኮኖሚ መዋቅራዊ ለውጦች።

ጥያቄ 7. ከተለያዩ የዓለም እና የቤት ውስጥ ታሪክ ጊዜያት የማህበራዊ እንቅስቃሴ ምሳሌዎችን ስጥ።

ሜንሺኮቭ - ከፒስ ሻጭ እስከ ሩሲያ “ከፊል-ሉዓላዊ ገዥ” በፒተር I ስር።

M. M. Speransky - ከገበሬው ወደ ንጉሠ ነገሥቱ ቀኝ እጅ ተለወጠ, ከዚያም ገዥ ሆነ.

ጥያቄ 8. ለእርስዎ የሚታወቁትን የማህበራዊ እንቅስቃሴ ቻናሎች ይሰይሙ። በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ በተለይ ጠቃሚ ሚና የሚጫወቱት የትኞቹ ይመስላችኋል?

እነዚያ ዘዴዎች እንደ ማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት ሰርጦች ይቆጠራሉ - እነሱ በተለምዶ “የመሰላል ደረጃዎች” ፣ “ሊፍት” ይባላሉ - ሰዎች በማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ ወደ ላይ እና ወደ ታች መንቀሳቀስ የሚችሉት። በአብዛኛው, እንደዚህ አይነት ሰርጦች በተለያዩ ጊዜያት የፖለቲካ ባለስልጣናት እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ድርጅቶች, የኢኮኖሚ መዋቅሮች እና ሙያዊ የሠራተኛ ድርጅቶች (የሠራተኛ ማህበራት, አብሮገነብ የምርት ንብረት ስርዓት ያላቸው ድርጅቶች, የድርጅት ተቋማት, ወዘተ) እንዲሁም. እንደ ሰራዊት፣ ቤተ ክርስቲያን፣ ትምህርት ቤት፣ ቤተሰብ እና የጎሳ ትስስር።

እነዚህ በማህበራዊ ደረጃ ውስጥ የግለሰብን ከአንድ ማህበራዊ ቦታ ወደ ሌላ የሚሸጋገርባቸው ቻናሎች ናቸው. (ጋብቻ ፣ ሙያ ፣ ትምህርት ፣ ቤተሰብ ፣ ወዘተ.)

ሙያ በሚመርጡበት ጊዜ እና ሰራተኞችን በሚቀጠሩበት ጊዜ ለማህበራዊ እንቅስቃሴ የሊፍት (ቻናል) ምርጫ ትልቅ ጠቀሜታ አለው-

የሃይማኖት ድርጅቶች.

ትምህርት ቤት እና ሳይንሳዊ ድርጅቶች.

የፖለቲካ ሊፍት ማለትም የመንግስት ቡድኖች እና ፓርቲዎች።

ስነ ጥበብ.

ፕሬስ ፣ ቴሌቪዥን ፣ ሬዲዮ።

የኢኮኖሚ ድርጅቶች.

ቤተሰብ እና ጋብቻ.

ጥያቄ 9. በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ቡድኖችን ማህበራዊ ፍላጎቶች ለመግለጥ የተወሰኑ ምሳሌዎችን ተጠቀም. እነዚህ ቡድኖች ጥቅማቸውን ለማስጠበቅ እንዴት ይሠራሉ?

እያንዳንዱ ማህበራዊ ቡድን ለሁሉም አባላቱ የጋራ ፍላጎቶች ተለይቶ ይታወቃል. የሰዎች ፍላጎት በፍላጎታቸው ላይ የተመሰረተ ነው. ነገር ግን፣ ፍላጎቶች የሚመሩት በፍላጎቶች ጉዳይ ላይ ሳይሆን፣ ይህ ርዕሰ ጉዳይ እንዲገኝ በሚያደርጉት ማህበራዊ ሁኔታዎች ላይ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ይህ የፍላጎቶችን እርካታ የሚያረጋግጡ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ጥቅሞችን ይመለከታል።

ማህበራዊ ፍላጎቶች በእንቅስቃሴ ውስጥ የተካተቱ ናቸው - አቅጣጫው, ባህሪው, ውጤቶቹ. ስለዚህ ከታሪክ ኮርስዎ ስለ ገበሬዎች እና ገበሬዎች የጉልበታቸው ውጤት ፍላጎት ያውቃሉ። ይህ ፍላጎት ምርትን እንዲያሻሽሉ እና ከፍተኛ ምርት እንዲያሳድጉ ያስገድዳቸዋል. በብዝሃ-ሀገሮች ውስጥ የተለያዩ ሀገራት ቋንቋቸውን እና ባህላቸውን ለመጠበቅ ፍላጎት አላቸው. እነዚህ ፍላጎቶች የብሔራዊ ትምህርት ቤቶችን እና ክፍሎችን ለመክፈት, በአገር አቀፍ ደራሲዎች መጽሃፎችን ለማተም እና ለህጻናት እና ለአዋቂዎች የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን የሚያደራጁ የባህል-ብሔራዊ ማህበረሰቦች እንዲፈጠሩ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ. እርስ በርስ በመወዳደር የተለያዩ የስራ ፈጣሪዎች ቡድኖች ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶቻቸውን ይከላከላሉ. የአንዳንድ ሙያዎች ተወካዮች ሙያዊ ፍላጎቶቻቸውን በየጊዜው ያውጃሉ።

ማህበራዊ ቡድን ጥቅሞቹን አውቆ መከላከልን አውቆ መስራት ይችላል።

የማህበራዊ ፍላጎቶችን ማሳደድ አንድ ቡድን በፖሊሲ ላይ ተጽእኖ እንዲያሳድር ሊያደርግ ይችላል. የተለያዩ ዘዴዎችን በመጠቀም, አንድ ማህበራዊ ቡድን ለእሱ ተስማሚ የሆኑ የውሳኔ ሃሳቦችን በመቀበል ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. እንደዚህ አይነት መንገዶች ከቡድን ተወካዮች ወደ ባለስልጣናት የሚላኩ ደብዳቤዎች እና የግል አቤቱታዎች, በመገናኛ ብዙሃን መታየት, ሰላማዊ ሰልፍ, ሰልፍ, ሰልፍ, ምርጫ እና ሌሎች ማህበራዊ ተቃውሞዎች ሊሆኑ ይችላሉ. በእያንዳንዱ ሀገር ውስጥ የማህበራዊ ቡድኖች ጥቅሞቻቸውን ለመከላከል የተወሰኑ ኢላማ እርምጃዎችን የሚፈቅዱ ህጎች አሉ።

ጥቅማቸውን ለማርካት በሚደረገው ጥረት የተለያዩ የማህበራዊ ሃይሎች ስልጣን ለመያዝ ወይም በአፈፃፀሙ ላይ የመሳተፍ እድልን ለማግኘት ይጥራሉ። የሀገሪቱን ህግጋት እና ሌሎች ውሳኔዎችን ሲያፀድቁ የፓርላማ ቡድኖች የሚያደርጉት ትግል እና የተለያዩ ማህበራዊ ፍላጎቶችን መደራደር ማስረጃ ነው።

ጥያቄ 10. ስለ ህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር እውቀት ያለው ተግባራዊ ጠቀሜታ ምንድን ነው?

ስለ ማህበረሰቡ ማህበራዊ መዋቅር የእውቀት ተግባራዊ ጠቀሜታ የቡድን ልዩነትን ለመለየት እና የማህበራዊ ሽፋኖችን አቀማመጥ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ እና የእነሱን ተዋረድ አቀባዊ ቅደም ተከተል ለመወሰን ያስችላል።

ተግባራት

ጥያቄ 1. የዩኤስ ናሽናል ዴሞክራቲክ ኢንስቲትዩት “ምርጫዎችን እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?” የሚለውን ዘዴያዊ መመሪያ አሳትሟል። የምርጫ ቅስቀሳዎትን ማቀድ እንዲጀምሩ ይመክራል የምርጫ ክልልዎን ማህበራዊ መዋቅር በማጥናት. ለዚህ ተግባራዊ ምክር ምክንያቱ ምን ይመስልሃል? በዲስትሪክቱ ውስጥ በተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ሁኔታ ላይ የተገኘው መረጃ በምርጫ ዘመቻው ላይ እንዴት ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል?

በድምጽ መስጫ የተመረጠ ማንኛውም ዘመቻ በመጀመሪያ የዜጎችን ጥቅም መወከል አለበት። ምን ፍላጎቶች መወከል አለባቸው? የሚያስጨንቀው ወይም በተቃራኒው ህዝቡን አሁን የሚያስደስተው እና ወደፊት ምን ይፈልጋሉ? የታለመላቸውን ታዳሚ ማጥናት እነዚህን ጥያቄዎች ለመመለስ ይረዳል። ሰዎች መስማት የሚፈልጉትን ስለሚሰሙ ምርጫን ማሸነፍ ቀላል ይሆናል ነገርግን በተግባር ቢያዩት ፍትሃዊ ይሆናል።

ጥያቄ 2. አንድ የቀድሞ ሠራተኛ የራሱን ሥራ ጀመረ እና ሥራ ፈጣሪ ሆነ. ይህ ምሳሌ ምን ዓይነት ማኅበራዊ ክስተትን ያሳያል?

ይህ ምሳሌ የማህበራዊ እንቅስቃሴን ክስተት ያሳያል, ማለትም. የማህበራዊ ሽፋንን የመቀየር እድል, በዚህ ሁኔታ - ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ.

ከ1-20 የተግባር መልሶች ቁጥር፣ ወይም የቁጥሮች ቅደም ተከተል፣ ወይም ቃል (ሀረግ) ናቸው። ምላሾችን ያለ ባዶ ቦታ፣ ነጠላ ሰረዝ ወይም ሌላ ተጨማሪ ቁምፊዎችን በምደባ ቁጥር በስተቀኝ ባሉት መስኮች ይፃፉ።

1

በሠንጠረዡ ውስጥ የጎደለውን ቃል ይፃፉ.

2

በተሰጠው ተከታታይ ውስጥ፣ ለሁሉም ሌሎች የቀረቡት ፅንሰ-ሀሳቦች አጠቃላይ የሆነ ጽንሰ-ሀሳብ ያግኙ። ይህንን ቃል (ሀረግ) ጻፍ.

ክፍል; የጉልበት ሥራ የጋራ; የወላጅ ቤተሰብ; ማህበራዊነት ወኪል; መገናኛ ብዙሀን:

3

ከዚህ በታች የቃላት ዝርዝር ነው. ሁሉም, ከሁለት በስተቀር, ከ "ማህበራዊ መመለሻ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይዛመዳሉ.

1) እንቅስቃሴ ፣ 2) ለውጥ ፣ 3) የቴክኒክ አብዮት ፣ 4) መሻሻል ፣ 5) ውድቀት ፣ 6) ውድቀት ።

ከአጠቃላይ ተከታታይ ሁለት "የወደቁ" ቃላትን ይፈልጉ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

4

ስለ እውነት እና መመዘኛዎቹ ትክክለኛ ፍርዶችን ይምረጡ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይፃፉ።

1. እውነተኛ እውቀት ሁልጊዜ ከሚታወቀው ነገር ጋር ይዛመዳል.

2. የእውነተኛ እውቀት መስፈርት ከሚያውቀው ርዕሰ ጉዳይ ፍላጎቶች ጋር መጣጣሙ ነው.

3. አንጻራዊ እውነት የእውቀት አቅም ሲዳብር የሚለዋወጥ እውቀት ነው።

4. እውነት ከቦታ, ጊዜ, ወዘተ ሁኔታዎች ጋር የተያያዘ ነው, ይህም በእውቀት ሂደት ውስጥ ግምት ውስጥ መግባት አለበት.

5. እውነተኛ እውቀት ሁል ጊዜ በብዙ ሰዎች ይጋራል።

5

በባህሪያቱ እና በተዛማጅ የአለም እይታ ዓይነቶች መካከል የደብዳቤ ልውውጥ መመስረት

6

በሀገሪቱ Z ውስጥ ሰፊ ቴክኖሎጂ እና የእጅ መሳሪያዎች በብዛት ይገኛሉ። ሀገር Z እንደ ባህላዊ ማህበረሰብ እያደገች መሆኗን ምን ሌሎች ምልክቶች ያሳያሉ? የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

1. ዋና ዋና ማህበራዊ ክፍሎች ጎሳ እና የተስፋፋ ቤተሰብ ናቸው

2. የከተማ ህዝብ ቁጥር እየጨመረ ነው።

3. የቃል መረጃ ከጽሑፍ መረጃ ይበልጣል

4. የመሠረተ ልማት አውታሮች በከፍተኛ ደረጃ እየጎለበተ ነው።

5. ሳይንሳዊ እውቀት በሰፊው ተሰራጭቷል

6. የግብርና ሥራ የበላይነቱን ይዟል

7

ስለ ሥራ አጥነት ትክክለኛ መግለጫዎችን ይምረጡ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ።

1. በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ የተፈጥሮ የስራ አጥነት ደረጃ አለ።

2. ወቅታዊ ሥራ አጥነት የሚከሰተው በኢኮኖሚው መዋቅራዊ ለውጦች ነው።

3. የጅምላ ስራ አጥነት የአብዛኛው ህዝብ የኑሮ ደረጃ ማሽቆልቆል አብሮ ይመጣል።

4. በፍላጎት አወቃቀሩ እና በተለያዩ ብቃቶች የሰራተኛ አገልግሎት አቅርቦት ልዩነት ምክንያት ሥራ ማግኘት አለመቻሉ ዑደታዊ ሥራ አጥነትን ያስከትላል።

5. ለሥራ አጦች ተስማሚ የሥራ መደቦችን በተመለከተ ግንዛቤ ማነስ የግጭት ሥራ አጥነት መንስኤ ሊሆን ይችላል።

8

በውድድር ባህሪያት እና ዓይነቶች መካከል (ተወዳዳሪዎች ገበያዎች) መካከል ደብዳቤ መመስረት-በመጀመሪያው አምድ ውስጥ ለተሰጡት ለእያንዳንዱ ቦታ ፣ ከሁለተኛው አምድ ተጓዳኝ ቦታ ይምረጡ።

9

በምርት ምክንያቶች ላይ የዝግጅት አቀራረብን እንዲያዘጋጁ ይጠየቃሉ. ከሚከተሉት ውስጥ "ላብ እንደ የምርት ምክንያት" ስላይድ ውስጥ ሊካተት የሚችለው የትኛው ነው? የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ. አግባብነት ያላቸው ድንጋጌዎች.

1. ምክንያት ገቢ - ትርፍ.

2. የገቢ መጠን - የሰራተኛ ደመወዝ.

3. በፕላኔቷ ላይ የሚገኙ ሁሉም ዓይነት የተፈጥሮ ሀብቶች እና አስፈላጊ ሸቀጦችን ለማምረት ተስማሚ ናቸው.

4. የዚህ ሁኔታ ገደብ በስርጭት ውስጥ ባለው የገንዘብ አቅርቦት መጠን ምክንያት ነው.

5. ሰዎች አካላዊና አእምሯዊ ችሎታቸውን፣ ሙያዊ ክህሎቶቻቸውን እና ልምዳቸውን በመጠቀም ዕቃዎችን እና አገልግሎቶችን በማምረት የሚያደርጉት እንቅስቃሴ።

6. የዚህ ምክንያት ውስንነት በሠራተኛ ብዛት ምክንያት ነው; ግዛቱ፣ ሙያዊ አወቃቀሩ፣ ሃይማኖታዊና ባህላዊ ወጎች፣ ወዘተ.

10

11

ስለ ማህበራዊ ግጭቶች ትክክለኛውን ፍርዶች ይምረጡ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይፃፉ።

1. ማህበራዊ ግጭቶች ገንቢ እና አጥፊ ሊሆኑ ይችላሉ።

2. ግጭቱን የሚያስከትሉ ምክንያቶችን አለመግባባት ወደ መጠኑ መጨመር ሊያመራ ይችላል.

3. በግጭቱ ወቅት የተጋጩ አካላት ግባቸውን ለማሳካት በአንድነት መሰባሰብ ይችላሉ።

4. ማህበራዊ ግጭቶችን ለመፍታት አንዱ መንገድ ግጭትን መቀጠል ነው.

5. ማህበራዊ ግጭት ሁልጊዜ የሚመነጨው በኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች ነው።

12

የሳይንስ ሊቃውንት በኤኮኖሚ ቀውስ ወቅት የዜድ እና ዋይ ነዋሪዎችን የሸማች ባህሪ ያጠኑ ነበር. ሂስቶግራም በዓመቱ ውስጥ የሸማቾች ፍላጎት እንዴት እንደተቀየረ መረጃን ያሳያል (እንደ ምላሽ ሰጪዎች ብዛት በመቶኛ)።

ከሥዕላዊ መግለጫው ሊወጡ የሚችሉትን መደምደሚያዎች ከዚህ በታች ባለው ዝርዝር ውስጥ ይፈልጉ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይፃፉ።

1. ርካሽ ብራንዶችን መግዛት የጀመሩት ሰዎች ድርሻ በአገር ዜድ ከሀገር Y ይበልጣል።

2. በሁለቱም የዳሰሳ ጥናቶች ውስጥ ምላሽ ሰጪዎች እኩል ድርሻ አንዳንድ ምርቶችን ለመግዛት ፈቃደኛ እንዳልሆኑ ጠቁመዋል።

3. ያነሱ ምርቶችን መግዛት የጀመሩ እና ወደ መደብሩ ብዙም ጊዜ የሄዱት ሰዎች ድርሻ በአገር ዜድ ከሀገር Y ይበልጣል።

4.በሀገር ዜድ ጥናት ከተደረጉት መካከል ቀውሱ የሸማቾችን ፍላጎት አልነካም ብለው ከሚያምኑት ድርሻ ይበልጣል።

5. በሃገር ዋይ ካሉት ምላሽ ሰጪዎች መካከል ያነሱ ምርቶችን መግዛት የጀመሩ እና ወደ መደብሩ የሄዱት ሰዎች ድርሻ በርካሽ ብራንዶች ከሚገዙት ድርሻ ይበልጣል።

13

ስለ ፖለቲካ ልሂቃኑ ትክክለኛ ፍርዶችን ይምረጡ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይፃፉ።

1. የፖለቲካ ልሂቃን የፖለቲካ ውሳኔ ለማድረግ የተዘጋጀ ትንሽ ገለልተኛ ቡድን ነው።

2. የፖለቲካ ልሂቃን በየትኛውም ክልል ውስጥ የስልጣን ምንጭ የሆኑ የሰዎች ስብስብ ነው።

3. የፖለቲካ ልሂቃኑ ዋና ተግባራት የቁሳቁስን ምርት እና ፍጆታ ያካትታሉ.

4. የፖለቲካ ልሂቃኑ የፖለቲካ መሪዎችን ይሾማል።

5. ከመንግስት ስልጣን ጋር በተያያዘ ገዥ ልሂቃን እና ፀረ-ኤሊት አለ።

14

ከማን ሥልጣን ጋር በተያያዙ ጉዳዮች እና በሩሲያ ፌዴሬሽን የመንግስት ስልጣን ጉዳዮች መካከል ደብዳቤ ማቋቋም

15

ርዕሰ መስተዳድር Z የግዛቱ የጦር ኃይሎች የበላይ አዛዥ ነው። የመንግስት የመንግስት ቅርፅ ንጉሳዊ አገዛዝ መሆኑን የሚያሳዩ ሌሎች ምልክቶች ምንድናቸው? የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

1. ርዕሰ መስተዳድሩ ስልጣንን በውርስ ይቀበላል.

2. ከርዕሰ መስተዳድሩ አማካሪዎች መካከል በጣም ታዋቂዎቹ ናቸው።

3. ሕጎች በዜጎች በሚመረጡት ፓርላማ ነው የሚጸድቁት።

4. ግዛቱ በርካታ የአስተዳደር-ግዛት ክፍሎችን ያቀፈ ነው.

5. ርዕሰ መስተዳድሩ ለህይወቱ ስልጣኑን ይደሰታል.

6. ርዕሰ መስተዳድሩ ስልጣን ሲይዙ ቃለ መሃላ ይፈጽማሉ።

16

ከሚከተሉት ውስጥ የሩስያ ፌዴሬሽን ዜጋ የሕገ-መንግስታዊ ግዴታዎችን የሚያመለክት የትኛው ነው? የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

1. የአባት ሀገር መከላከያ

2. በህጋዊ መንገድ የተቋቋሙ ታክሶችን እና ክፍያዎችን መክፈል

3. በስቴት ጉዳዮች አስተዳደር ውስጥ ተሳትፎ

4. የእንቅስቃሴ እና የሙያ ምርጫ

5. ታሪካዊ እና ባህላዊ ቅርሶችን መጠበቅ

17

በሕግ ሥርዓት ውስጥ ምን ይካተታል? ከቀረቡት ዝርዝር ውስጥ አስፈላጊዎቹን ነገሮች ይምረጡ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይፃፉ.

1. ሕጋዊ ልማድ

2. የህግ የበላይነት

3. የህግ ቅርንጫፍ

4. ሕጋዊ ማዕቀብ

5. የህግ ተቋም

6. ህጋዊ ቅድመ ሁኔታ

18

በሩሲያ ፌደሬሽን ውስጥ በሠራተኛው ህጋዊ ሁኔታ ውስጥ ባሉ ድርጊቶች እና አካላት መካከል መጻጻፍ መመስረት-በመጀመሪያው አምድ ውስጥ ለተሰጡት ለእያንዳንዱ ቦታ, ከሁለተኛው አምድ ውስጥ ያለውን ተጓዳኝ ቦታ ይምረጡ.

19

Kirill Arkadyevich - አቃቤ. በዐቃቤ ህጉ የማጣቀሻ ውሎች ውስጥ የተካተቱትን የእርምጃዎች ዝርዝር ይፈልጉ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

1. የተከሳሹን ጥቅም በፍርድ ቤት መወከል እና መከላከል

2. የሰነዶች ቅጂዎችን ያድርጉ

3. በወንጀል ክስ ወቅት መንግስትን ወክሎ የወንጀል ክስ ያካሂዳል

4. በወንጀለኛ መቅጫ ሂደቶች ወቅት የመንግስትን ክስ ህጋዊነት እና ትክክለኛነት ማረጋገጥ

5. የሕጎችን አፈፃፀም ይቆጣጠራል

6. ኑዛዜዎችን ይሳሉ, የፊርማውን ትክክለኛነት ያረጋግጡ

ብዙ ቃላት የጠፉበትን ከዚህ በታች ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ። በክፍተቶቹ ምትክ ማስገባት ያለባቸውን ቃላት ከዝርዝሩ ውስጥ ይምረጡ።

20

“የፖለቲካ ልሂቃን ከ __________ (ሀ) የፖለቲካ አንዱ ነው። እንደ ተቋማዊ አካል __________(B) ተመድቧል። ይህ በህብረተሰብ ውስጥ ስልጣንን የሚለማመዱ ሰዎች ጠባብ ክበብ ነው። በ__________ (ለ) ውስጥ ይህንን ማህበራዊ መደብ በሁለት ቡድን መከፋፈል የተለመደ ነው። የመጀመሪያው በመሬት ባለቤትነት ላይ የተመሰረተ ነው, __________ (ጂ), ሃይማኖት, አመጣጥ, እና ስለዚህ የባህላዊው አይነት ነው. የሁለተኛው, የዘመናዊው ቡድን መሰረት በማህበራዊ ህይወት ጉዳዮች ላይ የፖለቲካ እውቀት, ልምድ, __________ (D) ነው. ወደ መጀመሪያው ቡድን መግባት ከባድ ነው፡ ዋናው __________ (ኢ) የሰዎች ምርጫ መነሻቸው እና ግላዊ ውለታው ነው። የሁለተኛው ቡድን አባላትም አዲስ ፊቶችን ወደ ውስጥ የሚገቡበትን ሂደት ይቆጣጠራሉ ነገርግን ዋናው መስፈርት ሙያዊ ብቃት ነው።

በዝርዝሩ ውስጥ ያሉት ቃላቶች (ሀረጎች) በተሾሙ ጉዳዮች ውስጥ ተሰጥተዋል. እያንዳንዱ ቃል (ሀረግ) አንድ ጊዜ ብቻ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል.

እያንዳንዱን ክፍተት በአእምሮ በመሙላት አንድ ቃል (ሀረግ) ከሌላው በኋላ ምረጥ። እባክዎን ክፍተቶቹን ለመሙላት ከሚያስፈልገው በላይ ብዙ ቃላት (ሀረጎች) በዝርዝሩ ውስጥ እንዳሉ ልብ ይበሉ።

የቃላት ዝርዝር፡-

1. የህብረተሰብ የፖለቲካ ስርዓት

2. የህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር

3. ብቃት

4. መስፈርት

5. ርዕሰ ጉዳይ

6. ኢኮኖሚክስ

7. ሀብት

9. የፖለቲካ ሳይንስ

ክፍል 2.

በመጀመሪያ የተግባሩን ቁጥር (28, 29, ወዘተ) ይጻፉ, እና ለእሱ ዝርዝር መልስ. መልሶችዎን በግልፅ እና በትክክል ይፃፉ።

ጽሑፉን ያንብቡ እና ተግባራትን 21-24 ያጠናቅቁ.

የዘመናዊው ሰው ዋና ቅራኔ በሰው ልጅ ባዮሎጂካል እና ማህበራዊ አቅም እና አለም በሳይንስ እና ቴክኖሎጂ የቅርብ ጊዜ ስኬቶች ላይ የተገነባው በሰዎች ባዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ ችሎታዎች መካከል ያለው ከፍተኛ ልዩነት ነው። ለዚህ ነው ችግሩ የተፈጠረው፡ አለም ወደየትኛው ግዛት እያመራች ነው? የመጀመሪያው አማራጭ፡ በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ፣ በሥነ ምግባራዊ እና በሌላ መልኩ የበለጸገ ዓለም ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ሌላ አማራጭ ሊኖር ይችላል፡ ዓለም በአንዳንዶቹ እነዚህ ግንኙነቶች ወይም ሁሉም በአንድ ጊዜ እያሽቆለቆለ ነው። ግን እስካሁን ግልጽ የሆነው አንድ ነገር ብቻ ነው፡ የሰው ልጅ... የተቀበለው በ21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ነው። በተፈጥሮም ሆነ በህብረተሰብ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ በጣም ኃይለኛ መንገዶች…

ሰው እንደ ማህበራዊ-ባዮሎጂካል ፍጡር በሁለት ተቃራኒ የፍላጎት ዓይነቶች መገናኛ ላይ ይሰራል። የመጀመሪያው ዓይነት ፍላጎቶች ባዮሎጂያዊ, ማህበራዊ እና ሌሎች ፍላጎቶች ጥምረት ናቸው. ከነሱ መካከል መሪዎቹ ከሰው አካል የሚመጡ ፍላጎቶች ናቸው. አንድ ሰው መብላት፣ መጠጣት፣ ማረፍ፣ መጠነኛ የመጽናኛ ደረጃ፣ የሆነ የግላዊ የግንኙነት ክበብ፣ ወዘተ ያስፈልገዋል። ይህ ሁሉ፣ በተወሰነ አውድ ውስጥ፣ ለሰው ልጅ ሕልውና ራስን በራስ የመግዛት ስልቶች መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ስለዚህ, የአንድ የተወሰነ ግለሰብ, የአንድ ቤተሰብ, (በደም ወይም በንግድ ግንኙነቶች የተገናኙ የተወሰኑ የሰዎች ክበብ, ወዘተ) ደህንነት በእንደዚህ አይነት ስልቶች መሃል ላይ ሊቀመጥ ይችላል.

የሁለተኛው ዓይነት ፍላጎቶች ከሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ማህበራዊ-መንፈሳዊ ይዘት ጋር የተቆራኙ ናቸው እና በመጀመሪያ ፣ ከሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ደንቦች ጋር ፣ ከእነዚህም መካከል የሰው ልጅ ሕሊና ፣ በተለያዩ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች የተረዳው ፣ መጀመሪያ ይመጣል። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ትምህርት ቤቶች በአንድ ነገር ይስማማሉ፡ እንደ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ጀግንነት፣ ወዘተ የመሳሰሉ ልምዶች ዋነኛ አካል የሆነው ህሊና ነው። ህሊናም የመንፈሳዊነት አንዱ አካል ነው...የዘመናዊው ህይወት ሁኔታ...የመንፈሳዊነት እጦት መላውን ህብረተሰብ ማጥለቅለቅ ሲጀምር እና ከሚያስከትላቸው አደገኛ ውጤቶች አንዱ የኃላፊነት ስሜት መቀነስ ነው። ግለሰብ. እንዲህ ዓይነቱ የግለሰብ ኃላፊነት መቀነስ በተወሰነ "ኮሪዶር" ውስጥ ሊከናወን ይችላል - ከግዴለሽነት ወደ መገናኛው ወይም መቆጣጠሪያው, ወዘተ. የእሱ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ ችላ እስኪሉ ድረስ. ነፍስ የሌለው ሰው እራሱን በመንግስት, በኢኮኖሚ, በፖለቲካ, ወዘተ ወሳኝ ነጥቦች ላይ ካገኘ. ዘዴው, ከዚያም በቂ ያልሆነ ተግባራቱ ወደ ተለያዩ አደጋዎች ሊመራ ይችላል.

(ቲ.ዲ. ስተርሌዴቫ፣ አር.ኬ. ስተርሌዴቫ)

በጸሐፊዎቹ የተገለጹት ለሰው ልጅ ሕልውና የሚያስፈልጉት ሁለት ዓይነቶች የትኞቹ ናቸው? የዘመናችን ሰው ያጋጠመው ዋና ተቃርኖ ምንድነው?

መልስ አሳይ

ንጥረ ነገሮች

1) ሁለት ዓይነት ፍላጎቶች (ለመጀመሪያው ጥያቄ መልስ): የባዮሎጂካል, ማህበራዊ እና ሌሎች ፍላጎቶች ስብስብ; ከሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ማህበራዊ-መንፈሳዊ ይዘት ጋር የተያያዙ ፍላጎቶች;

2) ተቃርኖ (የሁለተኛው ጥያቄ መልስ)፡- በሰዎች ባዮሎጂካል ወይም ማህበራዊ አቅም እና አለም በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ የቅርብ ጊዜ ስኬቶች የተገነባው በሰዎች ህይወታዊ ወይም ማህበራዊ ችሎታዎች መካከል ያለው ከፍተኛ ልዩነት።

የመልሱ አካላት በሌላ ትርጉም ሊሰጡ ይችላሉ።

መልስ አሳይ

ትክክለኛው መልስ የሚከተሉትን መያዝ አለበት ንጥረ ነገሮች:

1) ለሚለው ጥያቄ መልስ: መንፈሳዊነት ማጣት ከሚያስከትላቸው በጣም አደገኛ ውጤቶች አንዱ የግለሰቡን የኃላፊነት ስሜት መቀነስ;

(የጥያቄው መልስ ከትርጉሙ ጋር ተመሳሳይ በሆነ በተለየ ቀመር ሊሰጥ ይችላል.)

2) ፍርድ, የብዙሃዊ ባህል በግለሰብ መንፈሳዊነት ላይ ያለውን ተቃርኖ ያሳያል, ለምሳሌ: የጅምላ ባህል ስራዎች ብዙውን ጊዜ ሁከትን ያስፋፋሉ, ይህም የግለሰቡን መንፈሳዊነት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል; በተመሳሳይ ጊዜ የጅምላ ባህል (በትምህርታዊ ፕሮግራሞች ማዕቀፍ ውስጥ) ለአማካይ ተመልካቾች የዓለምን ባህል ዋና ስራዎች እንዲያውቁ እድል ይሰጣል። የተለየ ፍርድ ሊገለጽ ይችላል።

የጅምላ ባህልን ተቃርኖ የማያሳይ ፍርድ፣ ግን የትኛውንም የተፅእኖ ገፅታዎች ብቻ፣ በግምገማው ውስጥ አይቆጠርም።

ደራሲዎቹ የሰው ልጅ የተቀበለው በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው ይላሉ. በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ በጣም ኃይለኛ መንገዶች። ተፈጥሮን እና ማንኛውንም በህብረተሰብ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የትኛውንም መንገድ ጥቀስ እና የእያንዳንዱን ዘዴዎች ተፅእኖ በምሳሌ አስረዳ።

መልስ አሳይ

ትክክለኛው መልስ ማካተት አለበት ተጽዕኖ ዘዴዎችእና ተዛማጅ ምሳሌዎች:

1) የኑክሌር ኃይል (ለምሳሌ በኑክሌር ኃይል ማመንጫ ጣቢያ ላይ አደጋ ከደረሰ በኋላ ሁሉም የክልሉ የተፈጥሮ አካባቢ አካላት ለሬዲዮአክቲቭ ብክለት ተጋልጠዋል);

2) የኤሌክትሮኒካዊ ሚዲያ (ለምሳሌ በመገናኛ ብዙሃን መረጃ ተጽእኖ ዜጎች የውጭ ምንዛሪ በከፍተኛ ሁኔታ መግዛት ጀመሩ, ይህም በባንክ ዘርፍ ውስጥ ቀውስ ይፈጥራል).

ሌሎች የተፅዕኖ ዘዴዎች ሊጠሩ እና ሌሎች ምሳሌዎች ሊሰጡ ይችላሉ.

ደራሲዎቹ ለጥያቄው መልስ ሁለት አማራጮችን አቅርበዋል፡ አለም ወደየትኛው ግዛት እያመራች ነው? ከእነዚህ የመልስ አማራጮች ውስጥ ለእርስዎ የበለጠ ምክንያታዊ የሚመስለው የትኛው ነው? የእርስዎን የማህበራዊ ሳይንስ እውቀት በመጠቀም አስተያየትዎን የሚደግፉ ሶስት ምክንያቶችን ያቅርቡ።

መልስ አሳይ

ትክክለኛው መልስ የሚከተሉትን መያዝ አለበት ንጥረ ነገሮች:

1) ጥያቄውን ለመመለስ አማራጭየበለጠ የዳበረ፣ ተራማጅ ዓለም ወይም ወራዳ ዓለም;

2) ማረጋገጫ:

ለጥያቄው የመጀመሪያውን መልስ ከመረጡነው ማለት ይቻላል።

የሰዎች ህይወት ቆይታ, ደረጃ እና ጥራት እየጨመረ ነው;

ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ በንቃት በማደግ ላይ ናቸው;

ዲሞክራሲ እና ሲቪል ማህበረሰብ እየጎለበተ ነው;

ለጥያቄው ሁለተኛውን መልስ ከመረጡነው ማለት ይቻላል።

በዘመናዊው ዓለም ጦርነቶች አይቆሙም, በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በረሃብ እና በበሽታ ይሰቃያሉ;

በጣም የበለጸጉ ("ወርቃማ ቢሊየን") እና በጣም ደሃ በሆኑ የአለም ሀገሮች ህዝብ የህይወት ጥራት ላይ ትልቅ ክፍተት አለ;

የጅምላ ባህል ከሥነ ምግባር እሴቶች እና የውበት ሀሳቦች ጋር የማይጣጣሙ ሥራዎችን ያሰራጫል።

ለተመረጠው አመለካከት ሌሎች ማስረጃዎች ሊቀርቡ ይችላሉ.

የማህበራዊ ሳይንቲስቶች "የዋጋ ግሽበት" ጽንሰ-ሐሳብ ምን ትርጉም ይሰጣሉ? የእርስዎን የማህበራዊ ሳይንስ ኮርስ እውቀት በመጠቀም ሁለት ዓረፍተ ነገሮችን ይጻፉ፡ አንድ ዓረፍተ ነገር ስለ ግሽበት መንስኤ(ዎች) መረጃ የያዘ እና አንድ ዓረፍተ ነገር የማንኛውም አይነት የዋጋ ግሽበት ምንነት ያሳያል።

መልስ አሳይ

ትክክለኛው መልስ የሚከተሉትን መያዝ አለበት ንጥረ ነገሮች:

1) የፅንሰ-ሃሳቡ ትርጉምለምሳሌ፡- የዋጋ ግሽበት የዋጋ ንረትና የመግዛት አቅሙ እየቀነሰ የሚሄድበት ሂደት ሲሆን ይህም በአጠቃላይ የዋጋ ደረጃ መጨመር ነው።

(ሌላ፣ የፅንሰ-ሃሳቡ ትርጉም ተመሳሳይ ፍቺ ወይም ማብራሪያ ሊሰጥ ይችላል።)

2) አንድ ዓረፍተ ነገርየዋጋ ግሽበት መንስኤ (ዎች) መረጃን በተመለከተ ምንዛሪ ተመንን በማወቅ ለምሳሌ፡- የዋጋ ንረት አንዱ ምክንያት በስርጭት ላይ ያለው የገንዘብ አቅርቦት ፍትሃዊ ያልሆነ እድገት ነው።

(ሌላ ዓረፍተ ነገር ስለ የዋጋ ግሽበት መንስኤ(ዎች) መረጃ የያዘ ሊሆን ይችላል።)

3) አንድ ዓረፍተ ነገርበምንዛሪ ተመን እውቀት ላይ በመመስረት የማንኛውም አይነት የዋጋ ግሽበት ምንነት ያሳያል ለምሳሌ፡- እያሽቆለቆለ ያለው የዋጋ ግሽበት በዓመት በአማካይ ከ3-5 በመቶ የዋጋ ጭማሪ ይታያል።

(በትምህርቱ እውቀት ላይ በመመስረት የማንኛውም አይነት የዋጋ ግሽበት ምንነት የሚያሳይ ሌላ ዓረፍተ ነገር ሊዘጋጅ ይችላል።)

በማህበራዊ ሳይንስ እውቀት እና በግላዊ ልምድ ላይ በመመስረት, አሉታዊ ጠማማ ባህሪን የሚያሳይ ልዩ ሁኔታን ሞዴል ያድርጉ. በዚህ ጉዳይ ላይ ሊሆኑ የሚችሉ መደበኛ ያልሆኑ አሉታዊ ማዕቀቦችን ሶስት ምሳሌዎችን ስጥ።

መልስ አሳይ

መልሱ የሚከተሉትን መያዝ አለበት ንጥረ ነገሮች:

1) የሁኔታ ሞዴልአሉታዊ የተዛባ ባህሪ፡ K. የስራ ባልደረቦቹን አሳልፎ ሰጠ፡- ለኩባንያው አንጋፋ ሰራተኛ አመታዊ በዓል የተዘጋጀ ምሽት የማዘጋጀት ግዴታውን አልወጣም።

2) ሦስት ምሳሌዎችመደበኛ ያልሆነ አሉታዊ እቀባዎች፣ ለምሳሌ፡-

አንዳንድ ባልደረቦቹ ሲያገኙት እጁን ለመጨበጥ ፈቃደኛ አልሆኑም;

አንዳንድ ባልደረቦቹ ገሠጹት;

አርቲስቱ የካርካቸር ሥዕል ሠራ።

ሌሎች ተዛማጅ ሁኔታዎች ተቀርጸው ሊሆን ይችላል እና ሌሎች ተዛማጅ ማዕቀቦች ምሳሌዎች ሊቀርቡ ይችላሉ.

በሀገሪቱ Z መንግስት የሚመሰረተው በምርጫው ባሸነፉት የፓርቲዎች ስብስብ ነው። በህግ አውጪው ጉባኤ ውስጥ የምክትል መቀመጫዎች (ስልጣኖች) በእጩዎች ዝርዝር ውስጥ በእጩዎች ዝርዝር ውስጥ ለእጩዎች ዝርዝር ከተሰጡት ድምጽ ጋር ይሰራጫሉ, እነዚህ ፓርቲዎች የ 5 በመቶውን ገደብ ካሸነፉ. አገር Z ምን ዓይነት የምርጫ ሥርዓት ነው? ሌላው የምርጫ ሥርዓት ምን ይባላል? በእነዚህ ሁለት ስርዓቶች መካከል ያለውን ልዩነት ይጥቀሱ. በዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉትን የምርጫ ሥርዓቶች ማንኛውንም የጋራ ባህሪ ይጥቀሱ።

መልስ አሳይ

ትክክለኛው መልስ የሚከተሉትን መያዝ አለበት ንጥረ ነገሮች:1) ዓይነት- ተመጣጣኝ የምርጫ ሥርዓት; 2) ሌላ ዓይነት- አብላጫዊ የምርጫ ሥርዓት፡ 3) ልዩነትለምሳሌ፡- በተመጣጣኝ ስርዓት መራጮች ለፓርቲዎች ዝርዝር እንጂ ለተወሰኑ እጩዎች ድምጽ አይሰጡም እንደ አብላጫ ሥርዓት (ሌላ ልዩነት ሊቀረጽ ይችላል)፡4) የጋራ ባህሪለምሳሌ፡- አጠቃላይ እኩል ምርጫ በምስጢር ድምፅ፤ - የምርጫ አማራጭ ተፈጥሮ፤ - እጩዎች ስለገቢያቸው መረጃ ይሰጣሉ።በዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ የእነዚህን የምርጫ ሥርዓቶች ሌሎች የተለመዱ ባህሪያት ሊሰጡ ይችላሉ።

“የሩሲያ የሕግ ሥርዓት” በሚለው ርዕስ ላይ ዝርዝር መልስ እንዲያዘጋጁ ታዝዘዋል። ይህንን ርዕስ በሚሸፍኑበት መሰረት እቅድ አውጡ. ዕቅዱ ቢያንስ ሦስት ነጥቦችን መያዝ አለበት, ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ ወይም ከዚያ በላይ በንዑስ አንቀጾች ውስጥ ተዘርዝረዋል.

መልስ አሳይ

ይህንን ርዕስ ለመሸፈን ካሉት አማራጮች አንዱ

1. የሕግ ሥርዓት ጽንሰ-ሐሳብ.

2. የሕግ ሥርዓት መሠረታዊ አካላት፡-

ሀ) የህግ የበላይነት;

ለ) የህግ ተቋም;

ሐ) የሕግ ቅርንጫፍ.

3. የሩሲያ ሕግ ዋና ቅርንጫፎች:

ለ) የፍትሐ ብሔር ሕግ;

ሐ) የሠራተኛ ሕግ;

መ) የወንጀል ሕግ;

ሠ) የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕግ, ወዘተ.

4. ተጨባጭ እና የሥርዓት ህግ (ንዑስ አንቀጾች ሊሰጡ ይችላሉ).

5. የህዝብ ህግ፡-

ሀ) ሕገ መንግሥታዊ (ግዛት) ሕግ;

ለ) የወንጀል ሕግ;

ሐ) የአስተዳደር ህግ, ወዘተ.

6. የግል ህግ፡-

ሀ) የፍትሐ ብሔር ሕግ;

ለ) የንግድ ህግ, ወዘተ.

7. የሩስያ ፌደሬሽን ህገ-መንግስት በሩሲያ ህግ ስርዓት ውስጥ.

8. በህግ ስርዓት ውስጥ የማህበራዊ ልማት ገፅታዎች ነጸብራቅ.

የተለየ ቁጥር እና (ወይም) ሌላ ትክክለኛ የነጥቦች እና የዕቅዱ ንዑስ-ነጥቦች አጻጻፍ ይቻላል። በስም, በጥያቄ ወይም በተደባለቀ መልክ ሊቀርቡ ይችላሉ

ተግባር 29ን በማጠናቀቅ፣ ለእርስዎ ይበልጥ ማራኪ በሆነው ይዘት ላይ የእርስዎን እውቀት እና ችሎታ ማሳየት ይችላሉ። ለዚህ ዓላማ፣ ከታች ካሉት መግለጫዎች ውስጥ አንዱን ብቻ ይምረጡ (29.1-29.5)።

ከታች ከተገለጹት መግለጫዎች ውስጥ አንዱን ይምረጡ, ትርጉሙን በትንሽ ድርሰት መልክ ይግለጹ, አስፈላጊ ከሆነ, በጸሐፊው (የተነሳው ርዕስ) የችግሩን የተለያዩ ገፅታዎች ያመለክታሉ.

ስለ ተነሳው ችግር (የተሰየመ ርዕስ) ሀሳብዎን ሲገልጹ, የእርስዎን አመለካከት ሲከራከሩ, የማህበራዊ ትምህርት ኮርሱን በማጥናት የተገኘውን እውቀት, ተዛማጅ ጽንሰ-ሐሳቦችን, እንዲሁም የማህበራዊ ህይወት እውነታዎችን እና የራስዎን የህይወት ተሞክሮ ይጠቀሙ. (ለተጨባጭ ክርክር ቢያንስ ሁለት ምሳሌዎችን ከተለያዩ ምንጮች ስጥ።)

29.1. ፍልስፍና"ሰዎች ባወቁ ቁጥር እውቀታቸው የበለጠ ሰፊ ነው የሚመስለው" (ጄ.-ጄ. ሩሶ)

29.2. ኢኮኖሚ"ጥያቄዎች: ምን? እንዴት? እና ለማን? ሀብቱ ካልተገደበ ምርት ችግር አይሆንም። (P. Samuelson)

29.3. ሶሺዮሎጂ, ማህበራዊ ሳይኮሎጂ"ሰው በተፈጥሮ ውስጥ መሠረታዊ አዲስ ነገር ነው." (ኤን.ኤ. Berdyaev)

29.4. የፖለቲካ ሳይንስ"የዲሞክራሲ ዋና ስኬት "አይሆንም" የማለት መብት ነው (ዩ. ኔስቴሬንኮ)

29.5. ዳኝነት"ብልህ የህግ አውጭው የሚጀምረው ህግን በማውጣት ሳይሆን ለአንድ ማህበረሰብ ተስማሚ መሆናቸውን በመመርመር ነው." (ጄ.-ጄ. ሩሶ)

ለማህበራዊ ጥናቶች በትክክል እንዴት እንደሚዘጋጁ፡-

  1. የማያቋርጥ ልምምድ ያስፈልጋል.
    • በማህበራዊ ጥናቶች 2019 ውስጥ ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ልዩ ትኩረት ይስጡ። ከ FIPI ያለው የማሳያ ስሪት የቲኬቱን መዋቅር ለመረዳት እና መስፈርቶቹን ለመረዳት ይረዳዎታል። ለማጥናት በሚፈልጉት ርዕሶች ላይ ይመራዎታል.
    • ለመፍትሄው ተዘጋጅቷል 10 የሥልጠና አማራጮችከመልሶች ጋር. በማሳያ ሥሪት ላይ ተመስርተው በመምህራን የተገነቡ ናቸው።
    • ብዙ ፈተናዎች ሲፈቱ, የማስታወስ ዘዴው ስለሚነሳ, ዝግጁነቱ ከፍ ያለ ይሆናል. በስህተቶችህ ላይ ለመስራት ሰነፍ አትሁን። ስህተት እስክትሠራ ድረስ በየሳምንቱ የመስመር ላይ ሙከራዎችን ፍታ። በጣቢያው ላይ ያሉ የተመዘገቡ ተጠቃሚዎች የተፈቱ ሙከራዎችን ስታቲስቲክስ መከታተል ይችላሉ።
  2. ጊዜህን በትክክል ተቆጣጠርከፍተኛውን የነጥብ ብዛት ለማግኘት የተግባር ሙከራዎችን ለመፍታት.
    • ተግባራት 1-3 እና 10 በ1-4 ደቂቃዎች ውስጥ መፍትሄ ያገኛሉ;
    • ተግባራት 4-9 እና 11-28 ከ 2 እስከ 8 ደቂቃዎች ይሰጣሉ;
    • ተግባራት 29 - 45 ደቂቃዎች.
  3. ከጽሑፍ ጋር ይስሩ

      መደበኛ ስራዎችን 21-24 ለማጠናቀቅ, ከጽሑፍ መረጃ ጋር የመሥራት ችሎታዎች አስፈላጊ ናቸው. በመስመር ላይ በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ የተዋሃዱ የስቴት ፈተናዎችን ለመፍታት ስልጠና በሚሰጡበት ጊዜ ከመረጃ ወረቀቱ ላይ ያለውን ይዘት ማውጣት እና እንደገና ማሰራጨት ብቻ ሳይሆን ትርጓሜ ፣ የተነገረውን ወይም የተፃፈውን የራስዎን ግንዛቤ እና ማህበራዊ አጠቃቀምን ለሚፈልጉ ተግባራት ትኩረት ይስጡ ። በአጻጻፍ ውስጥ የሳይንስ እውቀት.

      ተግባር ቁጥር 29 (ድርሰት) ከ 5 ርእሶች በአንዱ ላይ ድርሰት በመጻፍ ላይ ያተኮሩ 5 አማራጭ ተግባራትን ያካትታል። ርዕሰ ጉዳዮች በታዋቂ የህዝብ ተወካዮች እንዲሁም የፖለቲካ ፣ የሳይንስ እና የባህል ተወካዮች መግለጫዎችን ይወክላሉ ። ተግባሩ በተለምዶ በሲኤምኤም ውስጥ በጣም ከባድ እንደሆነ ይቆጠራል።

      ጠቃሚ ፍንጭ፡- ከፍተኛ ጥራት ያለው ጽሑፍ ለመጻፍ የፍርድን ትርጉም (መግለጫዎችን ፣ ጥቅሶችን) መግለጽ ፣ የተጠኑትን የማህበራዊ ሳይንስ ድንጋጌዎች ላይ መሳል ፣ የራስዎን መደምደሚያዎች ይሳሉ እና በቀላል ምሳሌዎች ማብራራት አለብዎት ።


ነጥቦችን ወደ ክፍሎች በመቀየር ላይ

  • 0-41 ነጥቦች - "አጥጋቢ ያልሆነ";
  • 42-54 ነጥቦች - "ሲ";
  • 55-66 ነጥቦች - "ጥሩ";
  • 67 ነጥቦች እና ከዚያ በላይ - "በጣም ጥሩ".

ዝቅተኛው 42, እና ከፍተኛው 100 ነው.

በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ የተዋሃደ የስቴት ፈተና ፈተና የሚከተሉትን ያጠቃልላል

  • ክፍል 1- ከ 20 ችግሮች ፣ በቃል መልክ አጭር መልስ ፣ ብዙ ቃላት ወይም ቁጥሮች። ግማሹ ተግባራት በመሠረታዊ ደረጃ ላይ ናቸው, ግማሹ ደግሞ በከፍተኛ ደረጃ ላይ ነው. የመጀመሪያው ክፍል 35 ዋና ነጥቦች ዋጋ አለው.
  • ክፍል 2- ከ 9 ችግሮች ፣ ከዝርዝር መልስ ጋር። ተግባራት 21 እና 22 መሠረታዊ ናቸው, እና ከ 23 እስከ 29 ያለው ውስብስብነት እና 30 ነጥብ ዋጋ ያላቸው ናቸው. በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ በዝርዝር መልስ ይመልከቱ።

አስታውስ!

  • በ 2019 የማህበራዊ ጥናት ፈተና ይወስዳል 235 ደቂቃዎች (3 ሰዓታት 55 ደቂቃዎች).
  • ከእርስዎ ጋር መውሰድ የተከለከለ ነውየውጭ ነገሮች (የማጭበርበሪያ ወረቀቶች, ስማርትፎኖች, የጆሮ ማዳመጫዎች, ስማርት ሰዓቶች, ወዘተ.).
  • ከፈተናው በፊት ባለው የመጨረሻ ቀን፣ የተሸፈኑትን ነገሮች ይከልሱ እና የተፈቱትን አማራጮች እንደገና ይከልሱ።

ራስን ማጥፋት፣ ራስን ማጥፋት (ከላቲን ሱይ ካዴሬ - እራስን ለመግደል) ሆን ተብሎ ህይወቱን በራስ ወዳድነት እና በፈቃደኝነት መውሰድ ነው።

እንዲያውም፣ ራስን ማጥፋትን እና ሁሉንም መገለጫዎቹን ማለትም አምላክ የለም ከሚሉት አመለካከት አንጻርም ሆነ በእግዚአብሔር ከሚያምኑ ሰዎች አንጻር ለማየት እንገደዳለን።

ሁሉም ራስን የማጥፋት ድርጊቶች በሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ይከፈላሉ.
1. እውነት. - ፓራሱሳይድ
በእውነተኛ ራስን የማጥፋት ጉዳዮች, ሁሉም ነገር ግልጽ ነው. እውነተኛ ራስን ማጥፋት እንደ አንድ ደንብ በጥሩ ሁኔታ የታቀደ ክስተት ነው ፣ ዓላማውም የዘመዶች ፣ የጓደኞች ፣ ወዘተ አስተያየት እና ምላሽ ምንም ይሁን ምን የራሱን ሕይወት በማንኛውም ዋጋ ማጥፋት ነው። በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት . ይህ በአንድ ሰው ሞት ውስጥ ተሳትፎ ፣ በስርቆት ውስጥ በመሳተፍ የጥፋተኝነት ስሜት ሊሆን ይችላል ፣ የንግድ መርከቦች ካፒቴኖች እየሰመጠ ባለው መርከብ ድልድይ ላይ መቆየት የተለመደ ነበር ፣ ምክንያቱም በሚሞትበት ጊዜ ቤተሰቡ ማካካሻ አያስፈልገውም ። ወጪዎች ለመርከብ ባለቤት. በድፍረት ራስን የማጥፋት ጉዳዮች እና ሌሎችም አሉ።

2. ማሳያ። - ራስን ማጥፋት.

ራስን ማጥፋት እራሱን ለማጥፋት መሞከር ሳይሆን የተቃውሞ አይነት ነው, ለእርዳታ ጩኸት, ተስፋ መቁረጥ እና ሌሎች ሰዎች ለዚህ ተስፋ መቁረጥ ትኩረት እንዲሰጡ ፍላጎት ነው. (እና ይህን ማድረግ እንደምችል ሁሉም ሰው ይወቅ እና ሁሉም ያፍራሉ)

ይህ በትናንሽ ሰዎች ላይ የበለጠ ይከሰታል። እንዲህ ላለው ራስን ማጥፋት ብዙ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ።

; ይህ በዙሪያው ላለው ዓለም ሁሉ ቂም ሊሆን ይችላል ምክንያቱም ወጣቱ ለራሱ ያቀደውን ግቦች ማሳካት አይችልም. ለምሳሌ፣ በሠራዊቱ ውስጥ ልጃገረዶች አንድ ወታደር ከአገልግሎት እስኪመለስ ለመጠበቅ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው እና ሌሎች ወንዶች በማግባታቸው ብዙ ጊዜ ራስን የማጥፋት ጉዳዮች ነበሩ። ከእንዲህ ዓይነቱ ክህደት መትረፍ ባለመቻላቸው አንዳንድ ወታደሮች የጦር መሳሪያ በመያዝ ራሳቸውን አጠፉ። ህይወት በዚህ ክህደት እንደማያበቃ ግልጽ ነው እና ህይወትዎን የበለጠ መገንባት ያስፈልግዎታል, ነገር ግን በስሜታዊነት ጊዜ, ራስን ማጥፋት እንዲህ አያስብም. ከባድ የስሜት ድንጋጤ እያጋጠመው ነው። አሁን ሁሉም ህይወት እንደዚህ አይነት ስሜታዊ ልምዶችን ያካትታል የሚለው ሀሳብ አንድን ሰው ወደ ሽፍታ ድርጊት ይገፋፋዋል. በዚህ ጊዜ ሁሉም ሰው እንዲያስብ ማስገደድ አይችልም።

; አንድ ሰው በኅብረተሰቡ ውስጥ እራሱን ማረጋገጥ ስለማይችል እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ ያዋርዱታል, ምክንያቱም ተስፋ መቁረጥ ሊሰማው ይችላል. የዕለት ተዕለት ልምዶች እራሱን ለማጥፋት በሚወስንበት ምክንያት ወደ ጥልቅ ስሜት (ጠንካራ ስሜታዊ ልምድ) ሊያመራው ይችላል. እራስህን ከሀፍረት ለማዳን እና ሌሎችን ለመሳሳት።

አምላክ የለሽም ሆኑ አማኞች ሰዎች እርስ በርስ ያላቸው መልካም አመለካከት፣ የሰዎች ፍቅር እንደ ራስን ማጥፋት ካሉ ክስተቶች እንደሚጠብቃቸው ይስማማሉ። አንድ ሰው ምንም ነገር ቢፈጠር ወደ ቤቱ እንደሚመለስ ሲያውቅ. ወደሚወደድበት እና ወደሚጠበቀው ቦታ, እና እሱ ሰላም ወዳለበት. እዚያም ከችግሮች አርፎ ለአዲሱ አስቸጋሪ ቀን ይዘጋጃል.
ሰዎች ለዓመታት ወደ ቤታቸው የሚመለሱበትን ጊዜ የሚጠብቁባቸው አጋጣሚዎች አሉ። በጣም ሩቅ ቦታ ከሆኑ። የምትወዳቸው ሰዎች የዚያ ፍቅር ትውስታ ከምንም ነገር እንድትተርፍ ይረዳሃል። ስለዚህ እርስ በርሳችሁ መዋደድ እና ያላችሁን ማድነቅ አለባችሁ።

ራስን የማጥፋት መረጃ በጣም አስደንጋጭ ነው። በዓለም ዙሪያ የራሳቸውን ሕይወት ለማጥፋት የወሰኑ እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች እየሞቱ ነው።

ከእነዚህም መካከል አብዛኞቹ ወጣቶች ናቸው።

ዕድሜው እየጨመረ በሄደ ቁጥር ራስን የማጥፋት ሰዎች ቁጥር ይቀንሳል. እና በእድሜ የገፉ ሰዎች ራስን በራስ የማጥፋት ላይ ትንሽ ጭማሪ ብቻ ነው የሚከሰተው።

የዓለም ጤና ድርጅት እንደገለጸው፣ በየ40 ሰከንድ አንድ ሰው በምድር ላይ ሆን ብሎ ራሱን በማጥፋት ይሞታል።

እድሜያቸው ከ15 እስከ 29 የሆኑ ሰዎች ራስን በማጥፋት መሞት ሁለተኛው በጣም የተለመደ የሞት መንስኤ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ ከሁሉም ውጫዊ ሁኔታዎች ሞት ነው. አደጋዎች፣ መጓጓዣ አደጋዎች፣ በሥራ ላይ ሞት ....

አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ራሳቸውን ከሚያጠፉት ሰዎች ውስጥ 80% የሚሆኑት በወንዶች እና 20% በሴቶች ላይ ይከሰታሉ. ነገር ግን ሴቶች ራሳቸውን ለማጥፋት ለመሞከር ከወንዶች በ 4 እጥፍ ይበልጣል.
ማለትም፣ ሴቶችና ወንዶች ራሳቸውን ለማጥፋት ሲሞክሩ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል። ወንዶች ብቻ 4 ጊዜ ብዙ ጊዜ ይሞታሉ.

በየዓመቱ በዓለም ላይ ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ራሳቸውን በማጥፋት ይሞታሉ፤ ከ10 እስከ 20 ሚሊዮን የሚሆኑት ሙከራዎች ያደርጋሉ።

"በአውሮፓ ውስጥ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኙ ወጣቶች መካከል ከፍተኛ ራስን የማጥፋት መጠን ሩሲያ ነች። በየአመቱ 1,500 ህጻናት እራሳቸውን ያጠፋሉ እና ሌሎች 4,000 ደግሞ እራሳቸውን ለማጥፋት ይሞክራሉ. እንደ ዩኒሴፍ ዘገባ ከሆነ 45% የሚሆኑት ሩሲያውያን ልጃገረዶች እና 27% የሩስያ ወንዶች ልጆች ቢያንስ አንድ ጊዜ በሕይወታቸው ውስጥ ራስን ማጥፋትን በቁም ነገር አስበዋል. ፓቬል አስታክሆቭ,

የሕፃናት መብት ፕሬዝዳንታዊ ኮሚሽነር እንዲህ ይላሉ፡-
ግዛቱ ራስን የማጥፋትን ትክክለኛ ቁጥር በሚስጥር ይጠብቃል። አንዳንዶቹ በአደጋ የተመዘገቡ ናቸው። የችግሩን ምንጭ ካላወቅን ትውልድን እናጣለን።

ከአዋቂዎች በተቃራኒ ልጆች ገና የመንፈስ ጭንቀትን በንቃት መቋቋም አይችሉም. በልጁ ላይ የአእምሮ ህመም ሊያስከትሉ ከሚችሉት እንግዶች የሚመጣ ማንኛውም ተጽእኖ በእሱ ውስጥ ራስን የማጥፋት ሃሳቦችን ሊያስከትል ይችላል. ለዚህም ነው በተለይ ከልጆች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ገር መሆን አለብዎት. ምንም እንኳን በልጅነት ጊዜ የሰው ልጅ ባህሪ ቢፈጠርም, ጥንካሬው እና የህይወት ችግሮችን የመቋቋም ችሎታ. ልጅን ከችግር መከልከል አይችሉም ፣ ግን እሱን ማዋረድ አይችሉም።

የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ራስን ለማጥፋት በጣም የተለመደው ምክንያት ተስፋ መቁረጥ ነው ይላሉ. ከአብርሃም ሃይማኖቶች (ክርስትና፣ እስልምና፣ ይሁዲነት) ደጋፊዎች መካከል ተስፋ መቁረጥ ሁልጊዜ እንደ ኃጢአት ይቆጠርና የተከለከለ ነው። የተለያዩ ፈተናዎች ያጋጠሟቸውን እና የተስፋ መቁረጥ ስሜትን እንዲያሸንፉ ለመርዳት የሞከርንባቸውን ሰዎች አዘንን።

ይህ ዓለም አቀፋዊ ነው ሊባል አይችልም, ነገር ግን ሁሉም ሰው የሌሎችን ችግሮች በመረዳት ያስተናግዳል. ራስን ማጥፋት በሰዎች ተወግዟል ምክንያቱም ራስን ማጥፋት ለተስፋ መቁረጥ ብቻ ሳይሆን እራሱን በመግደል ለንስሐ ጊዜ አይሰጥም ተብሎ ስለሚታመን ነው. ስለዚህ, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ራስን ማጥፋትን አትቀብርም, ለእነሱ የመታሰቢያ አገልግሎት አታገለግልም እና በአገልግሎት ጊዜ ለነፍሳቸው እረፍት አትጸልይም. በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ራስን የማጥፋት ሰዎች ከመቃብር አጥር በስተጀርባ ተቀበሩ።

ቤተክርስቲያን ራስን ማጥፋትን ለማስታወስ ፈቃደኛ ያልሆነችው በእጣ ፈንታቸው ስለማታዝን ወይም ለወዳጅ ዘመዶቻቸው ሀዘን ስለማይራራ አይደለም። ይህንንም የምታደርገው ላልተጠመቁ ሰዎች አትጸልይም በሚል ተመሳሳይ ምክንያት አይደለም። ራሱን ያጠፋ ሰው ከአምላክ ርቋል ማለት ነው።

ሕይወት ለአንድ ሰው የተሰጠው በእግዚአብሔር ነው ፣ መቼ እንደሚያልቅ የመወሰን መብት ያለው እሱ ብቻ ነው - እና ለሰው ሕይወት ምንም ያህል አስደሳች ቢሆን ምንም ለውጥ የለውም። ከክርስቲያን፣ ከሙስሊም፣ ከአይሁድ፣ ከምድራዊ ሕይወት አንፃር በትሕትና መቀበል ያለበት የፈተና መንገድ ነው። አንድ ሰው የሕይወትን ፈተና የሚቋቋም ከሆነ በመንፈሳዊ ይሻሻላል ማለት ነው።

አንድ ሰው በፈቃዱ ሕይወትንና የሚያመጣውን ፈተና ከተወ፣ ሰውየው የራሱን ፈቃድ ከእግዚአብሔር ፈቃድ በላይ ያስቀምጣል፣ በዚህም ከክርስትና አስተምህሮ ጋር ፍጹም የማይስማማውን የዓለም አተያይ ያሳያል።

በእምነት መሰረት, እግዚአብሔር አንድ ሰው ፈተናዎችን ብቻ ሳይሆን ግለሰቡ የሚገባቸው ከሆነ ቅጣቶችን ይልካል. አንዳንድ ጊዜ አንዳቸው ከሌላው ለመለየት አስቸጋሪ ናቸው. የአምላክ ፈተናዎች አንድ ሰው ለእነሱ ምላሽ እንዲሰጥ ያስገድደዋል። ጠንካራ ሰዎች ይታገሷቸዋል እና የበለጠ ጠንካራ ይሆናሉ። ደካማ ሰዎች መጀመሪያ ወደ ተስፋ መቁረጥ ከዚያም ወደ ተስፋ መቁረጥ ይወድቃሉ። አንድ ሰው መቋቋም ካልቻለ ራሱን ያጠፋል.

አምላክ አንድን ሰው ለመቋቋም እንዲችሉ እንዲህ ያሉ ፈተናዎችን እንደሚልክ ይታመናል. ለጠንካራ ሰዎች፣ አስቸጋሪ ፈተናዎች፣ ለደካማ ሰዎች፣ ቀላል ሙከራዎች።

ይሁን እንጂ ክርስቲያኖች ራስን ማጥፋትን ማስታወስ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በዓመት ውስጥ ብዙ ቀናት አሏቸው። ይህ የሆነው ሁሉም ሰዎች በክርስትና እምነት መሰረት በእግዚአብሔር መልክ እና አምሳል የተፈጠሩ በመሆናቸው ነው።

የተለያዩ የአረማውያን አምልኮዎች ራስን ማጥፋትን በተለይም ራስን ማጥፋትን እንደሚያበረታቱ ልብ ሊባል ይገባል። ለምሳሌ ራስን ማጥፋት፣ ራስን ለጣዖት እንደ መሰዋት። በአረማውያን መካከል ያለው የሰው ልጅ መስዋዕትነት ጥቂት ሰዎችን ሊያስደንቅ ይችላል፣ ነገር ግን የራስን የግል መስዋዕትነት በጣም ኃይለኛ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ይህ በጃፓን ሺንቶስቶች፣ እና በማያን ሕንዶች እና በሌሎች በርካታ ህዝቦች መካከል ነበር።

የተለያዩ ምንጮች እንደሚያሳዩት በጃፓን እ.ኤ.አ. በ 1945 እጅ መስጠትን ከተፈረመ በኋላ ከ 35 እስከ 200 ሺህ ጃፓናውያን "ሃራኪሪ" ወይም "ሴፑኩ" በመፈጸም ራሳቸውን አጥፍተዋል. እንደ አኃዛዊ መረጃ ከሆነ በዚህ ጦርነት በሂሮሺማ እና ናጋሳኪ የኒውክሌር ቦምብ ጥቃት ከ 200 ሺህ በላይ ሰላማዊ ሰዎች ሞተዋል.

በ1ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ወደ 1000 የሚሆኑ አይሁዶች በማሳዳ ተራራ ላይ። ሠ. ከሮማውያን ባርነት ይልቅ ራስን ማጥፋትን መርጧል።

ዛሬ ሰዎች በቡድን ሆነው ራሳቸውን እንዲያጠፉ የሚያበረታቱ የመስመር ላይ ራስን የማጥፋት ክለቦች አሉ። ይሁን እንጂ, ይህ ሁሉ ሁልጊዜ ራስን ከማጥፋት ገንዘብ መመደብ ጋር የተያያዘ ነው. የኑፋቄዎች እና የኢንተርኔት ክበቦች ስም ግልጽ በሆነ ምክንያት አይተዋወቁም።

ሪኢንካርኔሽን የሚናገሩ ሰዎች ራስን ለመግደል በጣም የተጋለጡ ናቸው የሚል አስተያየት አለ. ማለትም ከሞት በኋላ ነፍሳት ወደ ሌሎች አካላት መሸጋገር ማለት ነው። ምንም ነገር አንቃወም። እያንዳንዱ ሰው ትክክል ነው ብሎ ያመነባቸውን ሃሳቦች ይናገር፣ ነገር ግን የትኛውም የህይወት ጉዞ ሂደትን ለማደናቀፍ የሚደረግ ሙከራ በራሱ ህይወት ውስጥ ግጭትን ከማምጣት ውጪ ሊሆን አይችልም። የቱንም ያህል የህይወታችንን ገጽ ለመቀየር ብንጥርም አንብቦ መጨረስ አለበት።

በአሁኑ ጊዜ, እንደ ተስፋ መቁረጥ ያለ ጽንሰ-ሐሳብ ምትክ ሌላ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ነው: ተነሳሽነት ማጣት. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የተወለደው የሰውን ነፍስ መኖር ከሚቃወሙ በኤቲስቶች መካከል ነው, ይህም ማለት በአንድ ሰው ውስጥ ያሉ ሁሉም የስነ-ልቦና ሂደቶች እንደ ቁሳቁስ ይወከላሉ.

ተነሳሽነት - ከላቲን "እንቅስቃሴ" - አንድ ሰው ፍላጎቶቹን በንቃት የማርካት ችሎታ. ሳይኮፊዚካል ሂደት.

ተነሳሽነት ማጣት ምክንያቶች

1. በራስ መተማመን እና የድርጊት መርሃ ግብር ማጣት. የስኬት ማስታወሻ ደብተር. አንድ ሰው በራስ የመተማመን ስሜት እንዲያገኝ, ስኬቶቹን ብቻ የሚመዘግብበት ማስታወሻ ደብተር እንዲይዝ ይበረታታል. ይህንን ማስታወሻ ደብተር እንደገና ማንበብ የአንድን ሰው ተነሳሽነት አካል እንደሚያሟላ ይታመናል።
2. የትኩረት ማጣት ወይም ዓላማ. በእንቅስቃሴ እና በህይወት ውስጥ ትርጉም ማጣት. የማይታወቅ የወደፊት ፍርሃት። ግቦች ዝርዝር. አንድ ሰው የሚጥርበት ነገር እንዲኖረው እንዲህ አይነት ዝርዝር ለመፍጠር የታቀደ ነው. ተነሳሽነት መፍጠር.
3. የድርጊት መርሃ ግብር እጥረት. ምንም ግቦች የሉም, ምንም የድርጊት መርሃ ግብር እና ለቀጣይ እርምጃ ምንም ማበረታቻ የለም. ግቦችዎን ለማሳካት የድርጊት መርሃ ግብር ያስፈልግዎታል። እንዲህ ዓይነቱን እቅድ ማዘጋጀት የአንድን ሰው ተነሳሽነት ማጠናከር ነው.

አንድ ሰው በህይወት ውስጥ ስኬት ፣ ግቦች እና የድርጊት መርሃ ግብሮች ከሌለው እራሱን የመግደል አዝማሚያ እንዳለው ይታመናል። ከዚህ በኋላ መኖር ምንም ፋይዳ የለውም። ይህ ሁሉ ከተስፋ መቁረጥ ጋር ይመሳሰላል, ነገር ግን ከተስፋ መቁረጥ በተቃራኒ, ተነሳሽነት ማጣት እንደ አሳፋሪ ኃጢአት አይቆጠርም. አንድ ሰው ራሱን ለማጥፋት ከወሰነ ምንም ዓይነት ኀፍረት የለም. ሌላው ቀርቶ ራስን በማጥፋት ዙሪያ የተወሰነ የፍቅር ስሜት ይፈጥራል.

በተጨማሪም ፣ ምንም እንኳን ተነሳሽነት አለመኖር እንደ ሳይኮፊዚካል ሂደት ቢታወቅም የችግሩ ዋና አካል አሁንም ወደ አንድ ሰው ቁሳዊ ችግሮች ይቀነሳል። ሁሉም ነገር አንድን ሰው ወደ አሳዛኝ ሁኔታ የሚወስደው ቁሳዊ ውድቀት እንደሆነ ተደርጎ ይታያል. ስለ መንፈሳዊ ችግር ምንም ወሬ የለም.

አንድ ሰው የአእምሮ ሕመምተኛ ከሆነ, ስለ ሰውዬው ተነሳሽነት እጥረት ምንም አልተጠቀሰም. እዚህ ላይ የሚታየው የአእምሮ ሕመሙ ብቻ ነው። ነገር ግን፣ አማኞች የአእምሮ በሽተኛ ለሆኑ ራሳቸውን ለማጥፋት ቸልተኞች ናቸው። ለምሳሌ, አንድ ቄስ ራስን ማጥፋትን እንደ በሽተኛ ሊገነዘበው ይችላል እና በቀብር ጊዜ ውስጥ ሁሉንም አስፈላጊ የአምልኮ ሥርዓቶች ያከናውናል.

ልክ እንደዚያ ነው ራስን ማጥፋት እራሱን በጣም ባልተጠበቁ ቅርጾች ይገለጣል. ለምሳሌ:
1. የራስን ጥቅም መሥዋዕት ማድረግ. አምላክ የለሽ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የራስን ጥቅም መስዋዕትነት ወዳድነት ራስን ማጥፋት ብለው ይጠሩታል። Altruism አንድ ሰው ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ሁሉንም ሰው ለመርዳት ያለው ፍላጎት ነው። እንደውም አልትሩዝም የኢጎይዝም መከላከያ ተደርጎ ይወሰዳል።የራስን ማጥፋት ራስን ለሌሎች ሰዎች ሲል ራሱን መስዋዕት ለማድረግ ያለውን ፍላጎት ያመለክታል። በተመሳሳይ ጊዜ አምላክ የለሽ ሰዎች የአንድን ሰው የራስን ጥቅም መሥዋዕትነት እንደ ራስን ማጥፋት ይመድባሉ. ለሀይማኖተኛ ሰዎች ራስን መስዋእትነት ራስን ማጥፋት ተደርጎ አይቆጠርም። በተቃራኒው, እንደ አስፈላጊ መለኪያ ብቻ ቢሆንም, በሁሉም መንገድ እንኳን ደህና መጣችሁ. ኢየሱስ ክርስቶስ “ነፍሱን ስለ ወዳጆቹ ከመስጠት ይልቅ ከዚህ የሚበልጥ ፍቅር ለማንም የለውም” ብሏል። ለሰዎች ሲል ህይወቱን የሚሠዋ ሰው ራሱን ማጥፋት ብቻ ሳይሆን ጀግና እንደሆነ በአማኞች ዘንድ ተቀባይነት አለው።
2. ዛሬ በአውሮፓ የኢውታናሲያ ክስተት በስፋት ተስፋፍቷል። Euthanasia በዶክተሮች እርዳታ ተስፋ የሌለው የታመመ ሰው በፈቃደኝነት ሞት ነው. ዛሬ በዚህ መንገድ በየዓመቱ እስከ 800 ሺህ ሰዎች ይሞታሉ. እዚህ ላይ የኤቲስቶች አስተያየቶች በደጋፊዎች እና በተቃዋሚዎች የተከፋፈሉ ናቸው. አንድ ሰው የታመመ ፣ ተስፋ የሌለው የታመመ ሰው መገደል ትክክል ነው ብሎ ያምናል ፣ እና ከሥነ ምግባር አንጻር ፣ እንደዚህ ያለ በሽተኛ እንዲሞት የረዳው ዶክተር ትክክል ነው ። የኢውታናሲያ ደጋፊዎች ለእንደዚህ አይነት ግድያዎች የገንዘብ ሽልማትን እንኳን ያረጋግጣሉ። ይህንን ለማውገዝ ከባድ ነው፣ ነገር ግን በጣም የታመሙ ሰዎች እንደፈለጉ እንዲገደሉ በመፍቀድ ህብረተሰቡ በጠየቁት ጊዜ ማንኛውንም ሰው የመግደል እድልን ማሰብ ይጀምራል። በተፈጥሮ ለገንዘብ እና እንዲያውም በማሳየት. ይኸውም: የተገደለው ሰው ዘመዶች ወደ euthanasia (ግድያ) ሂደት ሲጋበዙ ቀድሞውኑ የታወቁ ጉዳዮች አሉ. እንዲያውም ሰዎች በመጨረሻው ቅጽበት euthanasia እምቢ ያሉባቸው፣ (መኖር ይፈልጋሉ) የተሰበሰቡትን ዘመዶቻቸውን የሚያናድዱባቸው አጋጣሚዎችም አሉ። እንደ እድል ሆኖ፣ ሁሉም አምላክ የለሽ ሰዎች euthanasia አይቀበሉም። ብዙዎች አሁንም ለአንድ ሰው ህይወት እስከ መጨረሻው መታገል እንዳለበት ያምናሉ. የመኖር ሰብአዊ መብት በሁሉም የአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ ተደንግጓል። የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ኢውታንሲያን ይቃወማሉ። Euthanasia እንደ ግድያ ይቆጠራል እና እዚህ ምንም ምሕረት አይታይም.
3. ድብቅ ራስን ማጥፋት. ብዙ ጊዜ ወደ ሞት የማይመራ፣ ነገር ግን አደገኛ እና/ወይም ህይወትን የሚያሳጥር ባህሪ (ስካር፣ ማጨስ፣ ለከባድ በሽታዎች የህክምና አገልግሎት አለመስጠት፣ የትራፊክ ደንቦችን ሆን ብሎ አለማክበር ወይም የደህንነት ጥንቃቄዎች፣ ተገቢው ስልጠና እና መሳሪያ ሳይኖር ከባድ ስፖርቶች፣ ግድየለሽነት) በጦርነት ጊዜ አደጋ) ፣ ምንም እንኳን አጥፊው ​​አደጋውን ቢረዳም ፣ ግን ሊኖር የሚችለው አደጋ ለእሱ ደንታ ቢስ ቢሆንም ፣ ራስን የማጥፋት ባህሪ ይባላል።

መከላከያ (ፀረ-ራስን ማጥፋት) ምክንያቶች
ጠንካራ ቤተሰብ እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ራስን የመግደል እድልን ይቀንሳሉ በተለይ ሴቶች ልጆች መውለድ እና እርግዝና ጠንካራ የአደጋ ቅነሳ ምክንያቶች ናቸው። የሃይማኖታዊ እምነቶች እና በተለይም በሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ ፣ ከፍተኛ ኃላፊነት ፣ የፈጠራ እቅዶች እና የአካል ስቃይ ፍርሃት ብዙውን ጊዜ ራስን የመግደል እድልን ይቀንሳሉ ። የቤተሰብ እና የጓደኞች ድጋፍ ጉልህ ሚና ይጫወታል; የቤተሰብዎን ሃላፊነት መረዳት; ሙሉ ሥራ; የስነ-ልቦና የመቋቋም ችሎታዎች መኖር (ለምሳሌ ፣ ኪሳራን ፣ ኪሳራን ወይም ውርደትን የመቋቋም ችሎታ) ፣ የአእምሮ ቅልጥፍና እና ብሩህ ተስፋ መኖር።

ራስን የማጥፋት ምክንያቶች
1. በግል ሕይወት ውስጥ ችግሮች, ያልተሳካ ፍቅር, የቤተሰብ ግጭቶች;
2. የሚወዱትን ሰው ሞት ወይም ማጣት;
3. ብቸኝነት, የሌሎች ትኩረት እና እንክብካቤ ማጣት;
4. በሥራ ቦታ, በትምህርት ቤት ውስጥ ውድቀቶች;
5. የገንዘብ ኪሳራዎች;
6. የተለመደው የህይወት ዘይቤን መለወጥ;
7. ከባድ ሕመም ወይም የተበላሸ ጉድለት;
8. ከባድ የመንፈስ ጭንቀት (እንደ WHO ዘገባ ከሆነ እስከ 15% የሚደርሱ የመንፈስ ጭንቀት ራስን ማጥፋት ያበቃል;
9. ራስን ለመግደል ማነሳሳት;
10. ያነጣጠረ ትንኮሳ፣ ስም ማጥፋት፣ ዛቻ፣ ውርደት;
11. አስገድዶ መድፈር, አካላዊ ጥቃት, ድብደባ.
12. ከህይወት ጋር መሞላት, ከህይወት ድካም, የህይወት አላማ እና ፍላጎት ማጣት;
13. ሃይማኖታዊ አክራሪነት, የአምልኮ ሥርዓት ራስን ማጥፋት;
14. በግዳጅ ራስን ማጥፋት (በፍርድ ቤት ውሳኔ፣ በአሰቃቂ ሞት ወይም በቅርብ ዘመዶች ላይ የሚደርስ የበቀል ዛቻ፤) ቅጣትን በመፍራት
15. ተገቢ ባልሆነ ድርጊት ራስን መኮነን;
16. ክብርን ለመጠበቅ ራስን ማጥፋት (ለምሳሌ, ሃራ-ኪሪ);
17. ራስን ማጥፋትን መኮረጅ (ታዋቂ ግለሰቦች ወይም ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪያት ከተመሳሳይ ሞት በኋላ;
የአደጋ ምክንያቶች
በግምት ግማሽ የሚሆኑት ራስን ማጥፋት ቢያንስ አንድ ጊዜ የራስን ሕይወት የማጥፋት ሙከራ አድርገው ነበር፣ እና ከእንዲህ ዓይነቱ ሙከራ በኋላ በአንድ አመት ውስጥ ከ100 ሰዎች 1 ሰው ራሳቸውን ያጠፋሉ፣ ይህ ማለት ራስን የማጥፋት አደጋ በመቶ እጥፍ ይጨምራል።
ማህበራዊ ሁኔታዎች፡-
የህብረተሰቡ ራስን የማጥፋት አመለካከት (ማስታረቅ, የሚያበረታታ, የተፈቀደ, የተከለከለ);
ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ አለመረጋጋት (የስራ አጥነት መጨመር, ወንጀል, አደጋዎች, ወዘተ.);
የስደት ፍሰቶች መጨመር;
የህብረተሰብ ብሄረሰብ እና ባህላዊ ባህሪያት (የሃይማኖታዊነት ከፍተኛ ደረጃ, ጠንካራ የጎሳ ትስስር መኖር, "የትልቅ ቤተሰብ" ወጎች, ወዘተ.).
በትዳር ውስጥ የማያውቁ ሰዎች ራሳቸውን የማጥፋት እድላቸው ከፍተኛ ነው። ቀጥሎም የመበለት ፣ የተፋቱ እና ያለ ልጅ የተጋቡ ሰዎች ጉዳታቸው እየቀነሰ ይሄዳል። ብቻውን መኖር አደጋን ይጨምራል። ራስን የማጥፋት እና የቤተሰብ አለመረጋጋትን ይጨምራል.

መጎሳቆል እና ሌሎች መጥፎ የልጅነት ገጠመኞች በአዋቂነት ጊዜ ራስን ማጥፋትን ይጨምራሉ፣ቢያንስ ከልጅነት መጥፎ ገጠመኞች ጋር በቅርበት በተያያዙ ጣልቃ-ገብ ምክንያቶች፣ እንደ አልኮል እና እፅ አላግባብ መጠቀም እና ድብርት። በልጅነት ጊዜ ጭካኔ እና ጥቃት ባጋጠማቸው ሰዎች ላይ ራስን የመግደል አደጋ ይጨምራል; ወላጆቻቸው ከ11 ዓመት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ በሞቱባቸው ወይም እርስ በርሳቸው በተፋቱ ሰዎች ላይ; በልጅነት አስተዳደግ ችላ በተባሉ ሰዎች ውስጥ።

እንደ ራስን ማጥፋት ስላለው ክስተት መረጃውን ትንሽ ክፍል ብቻ ነካን። የዚህ ውይይት አላማ ራስን ማጥፋትን በእውነተኛው እይታ ማቅረብ ነው። እውነታው ግን የአንድ ሰው ሞት ቅዱስ ቁርባን ነው እና ይህ በእውነት እንደዚያ ነው. አንድ ሰው አንዳንድ ጊዜ ራስን ማጥፋትን በፍቅር ይወድዳል እና ሞትን ከችግሮች ነፃ አድርጎ ይቀበላል። ግን በእርግጥ ያን ያህል ቀላል ነው? ሕይወት ከሞት ያነሰ ምስጢር አይደለችም። ነገር ግን ሞት ህይወትን ያበቃል እና እነዚህ ሁለት ቁርባን ሊለዋወጡ አይችሉም. ራስን የማጥፋትን ሀሳብ የሚያዝናኑ ብዙ ሰዎች ስለ ሞት አይቀሬነት በጥልቀት የማያስቡ ይመስላል። ሞት ሕይወትን እንደማይገለል ያስባሉ።