በሩስ ውስጥ የታታር ሞንጎሊያ ቀንበር መጨረሻ። የታታር-ሞንጎል ቀንበር በጣም ተደማጭነት ያላቸው ካኖች

1. እ.ኤ.አ. በ 1480 የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ወድቋል ፣ ይህም በከፍተኛ ደረጃ ፣ በወቅቱ ከነበሩት በጣም ተራማጅ የሩሲያ መኳንንት አንዱ የሆነው የኢቫን III እንቅስቃሴ ውጤት ነበር። የቫሲሊ የጨለማው ልጅ ኢቫን III በ 1462 ዙፋን ላይ ወጥቶ እስከ 1505 ድረስ ገዝቷል ። በእሱ የግዛት ዘመን በሞስኮ ሩስ ሕይወት ውስጥ አስከፊ ለውጦች ተካሂደዋል ።

• ሩስ በመጨረሻ በሞስኮ ዙሪያ አንድ ሆነ;
• የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ተገለበጠ;
• ሩስ የባይዛንቲየም ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ተተኪ ሆነ;
• የሞስኮ ግዛት የመጀመሪያው የሕግ ኮድ ተዘጋጅቷል;
• ዘመናዊው የሞስኮ ክሬምሊን ግንባታ ተጀመረ;
• የሞስኮ ልዑል የሁሉም ሩስ ሉዓላዊ ገዥ መባል ጀመረ።

2. በሞስኮ ዙሪያ የሩሲያ ግዛቶችን አንድ ለማድረግ ወሳኙ እርምጃ ከሞስኮ ጋር ለብዙ ዓመታት ሲወዳደሩ የነበሩትን ሁለት የፊውዳል ማዕከላትን ማፈን ነው።

• ኖቭጎሮድ በ1478 ዓ.ም.
• ትቨር በ1485 ዓ

የኖቭጎሮድ ነፃ የንግድ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ወደ ሞስኮ ግዛት መቀላቀል በኃይል ተካሂዷል። እ.ኤ.አ. በ 1478 ኢቫን III ፣ የኖቭጎሮዳውያን ሊትዌኒያ የመቀላቀል ፍላጎት ያሳሰበው ፣ ወደ ኖቭጎሮድ ከሠራዊት ጋር በመምጣት ኡልቲማተም አቀረበ ። ኃይላቸው ከሞስኮ ያነሱ የነበሩት ኖቭጎሮዳውያን እንዲቀበሉት ተገደዱ። የዲሞክራሲ ምልክት የሆነው የኖቭጎሮድ ቬቼ ደወል ከደወል ማማ ላይ ተወግዶ ወደ ሞስኮ ተወስዷል, ቬቼው ፈሰሰ. ኢቫን III የሁሉም ሩስ ሉዓላዊ ገዥ ሆኖ ለመጀመሪያ ጊዜ በይፋ የቀረበው ኖቭጎሮድ በተቀላቀለበት ወቅት ነበር።

3. ሁለቱ ትላልቅ የሩሲያ ማዕከላት - ሞስኮ እና ኖቭጎሮድ ከተዋሃዱ በኋላ የኢቫን III ቀጣይ እርምጃ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበርን መጣል ነበር ።

• በ 1478 ኢቫን III ለሆርዴ ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ አልሆነም ።
• ካን አኽማት ከወርቃማው ሆርዴ ጦር ጋር ወደ ሩሲያ ምድር ገባ።
• በጥቅምት - ህዳር 1480 የሩሲያ እና ወርቃማ ሆርዴ ጦር “በኡግራ ወንዝ ላይ ቆሞ” ተብሎ በሚጠራው በኡግራ ወንዝ ላይ ካምፖች ሆኑ ።
• በኡግራ ላይ ለአንድ ወር ከቆመ በኋላ ህዳር 11 ቀን 1480 ካን አኽማት ሠራዊቱን ሰብስቦ ወደ ሆርዴ ሄደ።

ይህ ክስተት ለ 240 ዓመታት የዘለቀ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ማብቂያ ጊዜ እንደሆነ ይቆጠራል።

ይሁን እንጂ በኡግራ ወንዝ ላይ መቆም ቀንበሩን የመገለባበጥ ምልክት ነው, ግን መንስኤው አይደለም.

ቀንበሩን በቀላሉ ለመገልበጥ ዋናው ምክንያት በ 1480 - 1481 የወርቅ ሆርዴ እውነተኛ ሞት ነው ።

በዓለም ላይ ያለው የጂኦፖለቲካዊ ሁኔታ ከእስያ በመጡ ቱርኮች ተለውጧል።

• በመጀመሪያ በ 1453 ቱርኮች የ 1000 ዓመቱን ባይዛንቲየም ጨፍልቀው ቁስጥንጥንያ ወሰዱ;
• ከዚያም ተራው ወርቃማው ሆርዴ (የቱርኮችም ጠላት) ነበር, እሱም በ 1460 ዎቹ - 1470 ዎቹ. ከደቡብ አውዳሚ ወረራዎች ተፈጽመዋል;
• እ.ኤ.አ. በ 1480 የክራይሚያ ታታሮች የቱርኮች አጋሮች ለሩስ "ሁለተኛ ግንባር" ከፍተው ወርቃማው ሆርዴ ወረራ ጀመሩ ።

በተጨማሪም ፣ በወርቃማው ሆርዴ እራሱ (በዚያን ጊዜ ስሙን ብዙ ጊዜ ቀይሮታል - ነጭ ሆርዴ ፣ ብሉ ሆርዴ ፣ ወዘተ) ማዕከላዊ ሂደቶች ተካሂደዋል - ወደ ኪየቫን ሩስ ውድቀት ካደረሱት ጋር ተመሳሳይ። እ.ኤ.አ. በ 1480 ወርቃማው ሆርዴ ወደ ትናንሽ ካናቶች ተከፋፈለ። አንዳንድ ጊዜ የ khanate ውሂብ ከ “ጠንካራ ሰዎች” በአንዱ “የተሰበሰበ” - ወታደራዊ መሪዎች ወይም ካኖች ፣ ለመጨረሻ ጊዜ ወርቃማው ሆርዴ በአክማት የተዋሃደ ሲሆን ከዚያ በኋላ የ Muscovite Rusን የቫሳል ጥገኝነት ለመመለስ ሞክሯል። ይሁን እንጂ በኡግራ ላይ ቆሞ ስለ ክራይሚያ ታታሮች አዲስ ወረራ እና በወርቃማው ሆርዴ ውስጥ ስለ አዲስ "ዛምያቲን" (የሕዝብ ግጭት) ዜና መጣ. በዚህ የተነሳ፡-

• ካን አኽማት ከደቡብ የመጡትን ወራሪዎች ለመዋጋት በአስቸኳይ ኡግራን ለቆ ለመውጣት ተገደደ።
• እ.ኤ.አ. በ 1481 የአክማት ጦር ተሸነፈ ፣ የአክማት የመጨረሻው የሆርዴ ካን ተገደለ ፣ እና ወርቃማው ሆርዴ ሕልውናውን አቆመ እና ወደ ትናንሽ ካናቶች ተከፋፈለ - አስትራካን ፣ ካዛን ፣ ኖጋይ ፣ ወዘተ. እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 11, 1480 ሞንጎሊያውያን-ታታሮች አልመለሱም.

ወርቃማው ሆርድን ለማደስ የመጨረሻው ሙከራ የተደረገው በ 1492 ነበር, ነገር ግን በቱርኮች, በክራይሚያ ታታሮች እና በአካባቢው ተገንጣዮች ቆመ. ወርቃማው ሆርዴ በመጨረሻ ሕልውናውን አቆመ. 4. የሞስኮ ግዛት በተቃራኒው ጥንካሬ እና አለም አቀፍ ስልጣን እያገኘ ነበር. ኢቫን 3ኛ ሶፊያ (ዞኢ) ፓሌኦሎገስን አገባ፣ የባይዛንቲየም የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት (የምስራቃዊው የሮማ ኢምፓየር በ1453 እንደ ወርቃማው ሆርዴ፣ በቱርክ ወረራ ግፊት) የእህት ልጅ ነበረች። ወጣቱ የሞስኮ ግዛት የባይዛንቲየም ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ተተኪ ተባለ። ይህ በሁለቱም መፈክር ውስጥ የተገለፀው “ሞስኮ ሦስተኛው ሮም ነው” (ከሮም እና “ሁለተኛው ሮም” - ቁስጥንጥንያ) እና የባይዛንታይን ምልክቶችን እና የኃይል ምልክቶችን በመዋስ።

• የፓላዮሎጎስ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ - ባለ ሁለት ራስ ንስር አዲስ የተቋቋመው የሩሲያ (ሞስኮ) ግዛት የጦር ቀሚስ ተደርጎ ተወስዷል;
• ቀስ በቀስ ለአገሪቱ አዲስ ስም ከባይዛንቲየም - ሩሲያ ተወስዷል (ሩሲያ የስሙ የባይዛንታይን ስሪት ነው; በባይዛንታይን ቋንቋ በአገሮች ስም አጠራር ቀላል እንዲሆን, "u" የሚለው ፊደል ወደ "o" ተቀይሯል. " እና መጨረሻው "-ia" (-ia) ተጨምሯል, ለምሳሌ, ሮማኒያ እንደ ሮማኒያ, ቡልጋሪያ እንደ ቡልጋሪያ, ሩስ እንደ ሩሲያ).

በሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በኢቫን III ስር ለወደቀው ክብር ፣ ግንባታ በኃይል ምልክት - የሞስኮ ክሬምሊን ተጀመረ። በኢቫን III እቅድ መሰረት, ክሬምሊን የወደፊት የሩሲያ ሉዓላዊ ገዢዎች መኖሪያ መሆን እና ታላቅነትን እና ሉዓላዊነትን መግለጽ ነበረበት. መሰረቱ የተወሰደው ከጣሊያናዊው አርክቴክት አሪስቶትል ፊዮሮቫንቲ ንድፍ ነው, በዚህ መሠረት, ከአሮጌው ነጭ ድንጋይ ይልቅ, የዘመናዊው የሞስኮ ክሬምሊን ዋናው ክፍል ከቀይ ጡብ የተገነባ ነው. እንዲሁም, በ 1497 ኢቫን III ስር, የሕግ ኮድ ተቀባይነት - የሩሲያ ነጻ ግዛት የመጀመሪያ ስብስብ ሕጎች. ይህ የህግ ህግ ህጋዊ ሆኗል፡-

• የመንግስት አካላት የተዋሃደ ስርዓት;
• የተዋሃደ የመንግስት ስርዓት;
• የገበሬዎች የመሬት ባለቤቶችን የመቀየር መብት ("ዩሪየቭ ቀን").

በኢቫን III የግዛት ዘመን የሩስ ግዛት ወደ ምስራቅ መስፋፋት ተጀመረ. ስለዚህ, በ 80 ዎቹ - 90 ዎቹ ውስጥ. XV ክፍለ ዘመን እስከ ኡራል እና አርክቲክ ውቅያኖስ ድረስ ሰፊ ቦታዎች ተዘጋጅተዋል, በዚህም ምክንያት, በኢቫን III ስር, የሞስኮ ግዛት ግዛት 6 ጊዜ ጨምሯል.

ኢቫን III በ 1505 ሞተ, ጠንካራ, የበለጸገ እና ገለልተኛ ግዛት ትቶ ነበር.

“የታታር-ሞንጎል ቀንበር” እንደሌለ፣ እና ታታሮች እና ሞንጎሊያውያን ሩስን ድል አድርገው እንዳልያዙ ለረጅም ጊዜ ምስጢር አልነበረም። ግን ታሪክን ማን አጭበረበረ እና ለምን? ከታታር-ሞንጎል ቀንበር በስተጀርባ ምን ተደብቆ ነበር? ደም የተሞላው የሩስ ክርስትና...

የታታር-ሞንጎል ቀንበርን መላምት በግልፅ ውድቅ የሚያደርጉ ብዙ እውነታዎች ብቻ ሳይሆን ታሪክም ሆን ተብሎ የተዛባ መሆኑን እና ይህ የተደረገው ለተለየ ዓላማ እንደሆነ የሚጠቁሙ ብዙ እውነታዎች አሉ... ግን ማን እና ለምን ሆን ተብሎ ታሪክን አዛብተውታል። ? ምን እውነተኛ ክስተቶችን መደበቅ ይፈልጋሉ እና ለምን?

ታሪካዊ እውነታዎችን ብንመረምር የኪየቫን ሩስ "ጥምቀት" የሚያስከትለውን መዘዝ ለመደበቅ "የታታር-ሞንጎል ቀንበር" እንደተፈጠረ ግልጽ ይሆናል. ለነገሩ ይህ ሃይማኖት ከሰላማዊ መንገድ ርቆ ተጭኖ ነበር... “በጥምቀት” ሂደት አብዛኛው የኪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር ህዝብ ወድሟል! ይህ ሀይማኖት ሲጫን ጀርባ የነበሩት ሃይሎች ለራሳቸው እና ለዓላማቸው በሚመች መልኩ ታሪካዊ እውነታዎችን በማጣጣል ታሪክን እንደፈጠሩ በእርግጠኝነት ግልጽ ይሆናል።

እነዚህ እውነታዎች ለታሪክ ተመራማሪዎች የሚታወቁ እና ሚስጥራዊ አይደሉም, በይፋ ይገኛሉ, እና ማንም ሰው በኢንተርኔት ላይ በቀላሉ ሊያገኛቸው ይችላል. ቀደም ሲል በሰፊው የተገለጹትን ሳይንሳዊ ምርምር እና ማረጋገጫዎችን መዝለል፣ ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ያለውን ትልቅ ውሸት ውድቅ የሚያደርጉትን ዋና ዋና እውነታዎች እናጠቃልል።

የፈረንሣይ ሥዕል በፒየር ዱፍሎስ (1742-1816)

1. ጀንጊስ ካን

ቀደም ሲል በሩስ ውስጥ 2 ሰዎች ግዛቱን የመምራት ሃላፊነት አለባቸው-ልዑል እና ካን። ልዑሉ በሰላም ጊዜ ግዛቱን የማስተዳደር ኃላፊነት ነበረባቸው። ካን ወይም “የጦር አለቃ” በጦርነት ጊዜ የቁጥጥር ሥልጣኑን ወሰደ፣ ጦር ሠራዊት (ሠራዊት) የማቋቋም እና ለውጊያ ዝግጁነት የመጠበቅ ኃላፊነት በትከሻው ላይ ነበር።

ጄንጊስ ካን ስም ሳይሆን "ወታደራዊ ልዑል" የሚል ማዕረግ ነው, እሱም በዘመናዊው ዓለም ውስጥ, ከጦር ሠራዊቱ ዋና አዛዥ ቦታ ጋር ቅርብ ነው. እና እንደዚህ አይነት ማዕረግ ያላቸው ብዙ ሰዎች ነበሩ. ከመካከላቸው በጣም የላቀው ቲሙር ነበር ፣ እሱ ስለ ጄንጊስ ካን ሲናገሩ ብዙውን ጊዜ የሚነጋገረው እሱ ነው።

በህይወት ባሉ የታሪክ ሰነዶች ውስጥ ይህ ሰው ሰማያዊ አይኖች ፣ በጣም ነጭ ቆዳ ፣ ኃይለኛ ቀይ ፀጉር እና ወፍራም ጢም ያለው ረዥም ተዋጊ ተብሎ ተገልጿል ። የትኛው በግልጽ የሞንጎሎይድ ዘር ተወካይ ምልክቶች ጋር አይዛመድም, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ የስላቭ መልክ መግለጫ (L.N. Gumilyov - "የጥንት ሩስ እና ታላቁ ስቴፕ") መግለጫ ጋር ይጣጣማል.

በዘመናዊው "ሞንጎሊያ" ውስጥ ይህች ሀገር አንድ ጊዜ በጥንት ጊዜ ሁሉንም ዩራሺያ ድል አድርጋለች የሚል አንድም የህዝብ ታሪክ የለም ፣ ልክ ስለ ታላቁ ድል አድራጊ ጀንጊስ ካን ምንም ነገር እንደሌለ ሁሉ… (N.V. Levashov “የሚታይ እና የማይታይ የዘር ማጥፋት ወንጀል) ")

የጄንጊስ ካን ዙፋን ከቅድመ አያቶች ታምጋ በስዋስቲካ እንደገና መገንባት

2. ሞንጎሊያ

የሞንጎሊያ ግዛት በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ የታየ ሲሆን ቦልሼቪኮች በጎቢ በረሃ ውስጥ ወደሚኖሩ ዘላኖች በመምጣት የታላላቅ ሞንጎሊያውያን ዘሮች እንደሆኑ ሲነገራቸው እና የእነሱ "አገሬው" በእሱ ጊዜ ታላቁን ግዛት ፈጠረ. በጣም ተገረሙ እና ተደስተው ነበር. "ሙጋል" የሚለው ቃል መነሻው የግሪክ ሲሆን ትርጉሙም "ታላቅ" ማለት ነው። ግሪኮች በዚህ ቃል አባቶቻችንን ስላቭስ ብለው ይጠሩ ነበር. ከማንኛውም ሰዎች ስም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም (N.V. Levashov "የሚታየው እና የማይታይ የዘር ማጥፋት").

3. የ "ታታር-ሞንጎል" ሠራዊት ቅንብር

ከ70-80% የሚሆነው የ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” ጦር ሩሲያውያን ነበሩ ፣ የተቀሩት 20-30% ከሌሎቹ የሩስ ትናንሽ ህዝቦች የተውጣጡ ነበሩ ፣ በእውነቱ ፣ አሁን ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው። ይህ እውነታ የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ አዶ “የኩሊኮቮ ጦርነት” ቁርጥራጭ በግልፅ ተረጋግጧል። ከሁለቱም ወገን ተመሳሳይ ተዋጊዎች እየተዋጉ መሆኑን በግልፅ ያሳያል። እናም ይህ ጦርነት ከውጭ አገር ገዢ ጋር ከሚደረገው ጦርነት ይልቅ የእርስ በርስ ጦርነት ይመስላል።

የአዶው ሙዚየም መግለጫ እንዲህ ይላል፡- “...በ1680ዎቹ። ስለ “ማማዬቭ እልቂት” አስደናቂ አፈ ታሪክ ያለው ድልድል ታክሏል። የቅንብር ግራኝ ወታደሮቻቸውን ዲሚትሪ ዶንስኮይ ለመርዳት የላኩ ከተማዎችን እና መንደሮችን ያሳያል - ያሮስቪል ፣ ቭላድሚር ፣ ሮስቶቭ ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ራያዛን ፣ በያሮስቪል አቅራቢያ የሚገኘው የኩርባ መንደር እና ሌሎችም ። በቀኝ በኩል የማሚያ ካምፕ አለ። በቅንብሩ መሃል የኩሊኮቮ ጦርነት በፔሬስቬት እና በቼሉበይ መካከል የተደረገው ጦርነት ነው። በታችኛው ሜዳ ላይ የድል አድራጊዎቹ የሩሲያ ወታደሮች ስብሰባ፣ የወደቁት ጀግኖች የቀብር ሥነ ሥርዓት እና የማማይ ሞት አለ።

ከሩሲያ እና ከአውሮፓ ምንጮች የተወሰዱት እነዚህ ሁሉ ሥዕሎች በሩሲያውያን እና በሞንጎሊያውያን ታታሮች መካከል የተደረጉ ውጊያዎችን ያሳያሉ ነገር ግን ማን ሩሲያዊ እና ማን ታታር እንደሆነ ማወቅ አይቻልም ። በተጨማሪም ፣ በኋለኛው ሁኔታ ፣ ሩሲያውያን እና “ሞንጎል-ታታሮች” ከሞላ ጎደል አንድ ዓይነት ባለጌጠ የጦር ትጥቅ እና የራስ ቁር ለብሰዋል ፣ እና በተመሳሳይ ባነሮች ስር የሚዋጉት በአዳኝ ሳይሆን በእጅ ነው። ሌላው ነገር የሁለቱ ተፋላሚ ወገኖች “አዳኝ” የተለየ ሊሆን ይችላል።

4. "ታታር-ሞንጎሎች" ምን ይመስሉ ነበር?

በሌግኒካ መስክ ላይ የተገደለው የሄንሪ II ፒዩስ መቃብር ሥዕል ትኩረት ይስጡ ።

ጽሑፉ እንደሚከተለው ነው፡- “የታታር ምስል በሄንሪ II እግር ስር፣ የሲሌሲያ መስፍን፣ ክራኮው እና ፖላንድ፣ በዚህ ልዑል ብሬስላው መቃብር ላይ ተቀምጦ፣ ሚያዝያ 9 ቀን በሊግኒትዝ ከታታሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ተገደለ። 1241. እንደምናየው, ይህ "ታታር" ሙሉ በሙሉ የሩስያ መልክ, ልብስ እና የጦር መሳሪያዎች አሉት.

የሚቀጥለው ምስል "በሞንጎል ኢምፓየር ዋና ከተማ ውስጥ የሚገኘው የካን ቤተ መንግስት ካንባሊክ" (ካንባልሊክ ቤጂንግ እንደሆነ ይታመናል) ያሳያል።

"ሞንጎሊያ" ምንድን ነው እና እዚህ "ቻይንኛ" ምንድን ነው? አሁንም እንደ ሄንሪ 2ኛ መቃብር ሁኔታ፣ ከእኛ በፊት በግልጽ የስላቭ መልክ ያላቸው ሰዎች አሉ። የሩስያ ካፋታኖች, Streltsy caps, ተመሳሳይ ወፍራም ጢም, "የልማን" የሚባሉት የሳባዎች ተመሳሳይ የባህርይ ቅጠሎች. በግራ በኩል ያለው ጣሪያ ከሞላ ጎደል ትክክለኛ የድሮ የሩሲያ ማማዎች ጣሪያዎች ግልባጭ ነው ... (አ. ቡሽኮቭ ፣ “ሩሲያ በጭራሽ ያልነበረች”)።

5. የጄኔቲክ ምርመራ

በጄኔቲክ ምርምር ምክንያት በተገኘው የቅርብ ጊዜ መረጃ መሠረት ታታር እና ሩሲያውያን በጣም የቅርብ ዘረመል አላቸው ። በሞንጎሊያውያን ዘረመል ውስጥ በሩሲያውያን እና በታታሮች መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ነው፡- “በሩሲያ የጂን ገንዳ (ሙሉ በሙሉ አውሮፓውያን ማለት ይቻላል) እና በሞንጎሊያውያን (ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል መካከለኛው እስያ) መካከል ያለው ልዩነት በእውነቱ ታላቅ ነው - እሱ እንደ ሁለት የተለያዩ ዓለማት ነው። ..."

6. በታታር-ሞንጎል ቀንበር ወቅት ሰነዶች

የታታር-ሞንጎሊያ ቀንበር በኖረበት ዘመን፣ በታታር ወይም ሞንጎሊያ ቋንቋ አንድም ሰነድ አልተጠበቀም። ነገር ግን ከዚህ ጊዜ በሩሲያኛ ብዙ ሰነዶች አሉ.

7. የታታር-ሞንጎል ቀንበር መላምት የሚያረጋግጥ ተጨባጭ ማስረጃ አለመኖር

በአሁኑ ጊዜ የታታር-ሞንጎል ቀንበር መኖሩን በትክክል የሚያረጋግጡ የማንኛውም ታሪካዊ ሰነዶች ዋና ቅጂዎች የሉም። ነገር ግን “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” የሚባል ልብወለድ መኖሩን ለማሳመን የተነደፉ ብዙ የውሸት ወሬዎች አሉ። ከእነዚህ የውሸት ወሬዎች አንዱ ይኸውና. ይህ ጽሑፍ “ስለ ሩሲያ ምድር ጥፋት የሚለው ቃል” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በእያንዳንዱ እትም ላይ “ከግጥም ሥራ የተወሰደ ቅንጭብጭብ ሳይበላሽ... ስለ ታታር-ሞንጎል ወረራ” ታውጇል።

“ኦህ ፣ ብሩህ እና በሚያምር ሁኔታ ያጌጠ የሩሲያ መሬት! በብዙ ውበቶች ዝነኛ ነሽ፡- በብዙ ሀይቆች፣ በአካባቢው በተከበሩ ወንዞችና ምንጮች፣ ተራራዎች፣ ገደላማ ኮረብታዎች፣ ከፍተኛ የኦክ ጫካዎች፣ ንጹህ ሜዳዎች፣ አስደናቂ እንስሳት፣ የተለያዩ አእዋፍ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ታላላቅ ከተሞች፣ የከበሩ መንደሮች፣ የገዳም አትክልቶች፣ ቤተመቅደሶች ታዋቂ ነዎት። እግዚአብሔር እና አስደናቂ መኳንንት ፣ ሐቀኛ boyars እና ብዙ መኳንንት። በሁሉም ነገር ተሞልተሻል የሩሲያ ምድር ሆይ የኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት ሆይ!...”

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ፍንጭ እንኳን የለም። ነገር ግን ይህ "የጥንት" ሰነድ የሚከተለውን መስመር ይዟል: "የሩሲያ ምድር ሆይ, በሁሉም ነገር ተሞልተሃል, የኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት!"

በ17ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ከተካሄደው የኒኮን ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ በፊት፣ የሩስ ክርስትና “ኦርቶዶክስ” ተብሎ ይጠራ ነበር። ኦርቶዶክስ መባል የጀመረው ከዚህ ተሐድሶ በኋላ ነው...ስለዚህ ይህ ሰነድ ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ በፊት ሊጻፍ ይችል የነበረ ከመሆኑም በላይ “ከታታር-ሞንጎል ቀንበር” ዘመን ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።

ከ 1772 በፊት ታትመው በነበሩት እና ከዚያ በኋላ ያልተስተካከሉ ካርታዎች ሁሉ, የሚከተለውን ምስል ማየት ይችላሉ.

የሩስ ምዕራባዊ ክፍል ሙስኮቪ ወይም ሞስኮ ታርታሪ ይባላል... ይህ ትንሽ የሩስ ክፍል በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ይገዛ ነበር። እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሞስኮ ዛር የሞስኮ ታርታርያ ወይም የሞስኮ ዱክ (ልዑል) ገዥ ተብሎ ይጠራ ነበር። በዚያን ጊዜ ከሙስኮቪ በምስራቅ እና በደቡባዊ ክፍል የሚገኘውን የዩራሺያን አህጉር በሙሉ ማለት ይቻላል የተቆጣጠረው የሩስ ቀሪ ክፍል ታርታርያ ወይም የሩሲያ ኢምፓየር (ካርታ ይመልከቱ) ይባላል።

በ 1771 ኢንሳይክሎፔዲያ ብሪታኒካ 1 ኛ እትም ስለዚህ የሩስ ክፍል የሚከተለው ተጽፏል።

“ታርታርያ፣ በሰሜን እስያ ሰሜናዊ ክፍል የምትገኝ፣ በሰሜን እና በምዕራብ ከሳይቤሪያ ጋር የምትዋሰን ግዙፍ ሀገር፡ እሱም ታላቁ ታርታሪ ይባላል። ከሙስኮቪ እና ሳይቤሪያ በስተደቡብ የሚኖሩ ታርታሮች አስትራካን ፣ ቼርካሲ እና ዳግስታን ይባላሉ ፣ በካስፒያን ባህር በሰሜን ምዕራብ የሚኖሩት ካልሚክ ታርታርስ ​​ይባላሉ እና በሳይቤሪያ እና በካስፒያን ባህር መካከል ያለውን ግዛት ይይዛሉ ። ከፐርሺያ እና ህንድ በስተሰሜን የሚኖሩ ኡዝቤክ ታርታር እና ሞንጎሊያውያን እና በመጨረሻም ቲቤት ተወላጆች ከቻይና በሰሜን ምዕራብ የሚኖሩ..."

የመጀመሪያ ስም Tartary የመጣው ከየት ነው?

ቅድመ አያቶቻችን የተፈጥሮን ህግጋት እና የአለምን, ህይወት እና ሰውን እውነተኛ መዋቅር ያውቁ ነበር. ነገር ግን, እንደ አሁን, በእነዚያ ቀናት የእያንዳንዱ ሰው የእድገት ደረጃ ተመሳሳይ አልነበረም. በእድገታቸው ውስጥ ከሌሎቹ በጣም የራቁ እና ቦታን እና ቁስን መቆጣጠር የሚችሉ (የአየር ሁኔታን መቆጣጠር, በሽታዎችን መፈወስ, የወደፊቱን ማየት, ወዘተ) ማጂ ይባላሉ. በፕላኔቶች ደረጃ እና ከዚያ በላይ ቦታን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ የሚያውቁ ሰብአ ሰገል አማልክት ይባላሉ።

ይኸውም እግዚአብሔር የሚለው ቃል በአባቶቻችን ዘንድ ያለው ፍቺ አሁን ያለው አልነበረም። አማልክት ከብዙዎቹ ሰዎች ይልቅ በእድገታቸው ብዙ የሄዱ ሰዎች ነበሩ። ለአንድ ተራ ሰው ችሎታቸው የማይታመን ይመስሉ ነበር, ሆኖም ግን, አማልክቶቹም እንዲሁ ሰዎች ነበሩ, እና የእያንዳንዱ አምላክ ችሎታዎች የራሳቸው ገደብ ነበራቸው.

ቅድመ አያቶቻችን ደጋፊዎች ነበሯቸው - እግዚአብሔር ታርክ ፣ እሱ ደግሞ Dazhdbog (እግዚአብሔር የሚሰጥ) እና እህቱ - እንስት አምላክ ታራ ተብሎ ይጠራ ነበር። እነዚህ አማልክት ሰዎች አባቶቻችን በራሳቸው መፍታት ያልቻሉትን ችግር እንዲፈቱ ረድተዋቸዋል። ስለዚህ ታራክ እና ታራ የተባሉት አማልክት ቅድመ አያቶቻችንን እንዴት ቤቶችን መገንባት, መሬትን ማልማት, መጻፍ እና ሌሎችንም አስተምረው ነበር, ይህም ከአደጋው በኋላ ለመዳን እና በመጨረሻም ስልጣኔን ለመመለስ አስፈላጊ ነበር.

ስለዚህ, በቅርብ ጊዜ የቀድሞ አባቶቻችን ለማያውቋቸው ሰዎች "እኛ የታርክ እና የታራ ልጆች ነን ..." ብለው ተናግረዋል. ይህንን የተናገሩት በእድገታቸው ውስጥ በእውነቱ በእድገት ከፍተኛ እድገት ካላቸው ታርክ እና ታራ ጋር በተያያዙ ልጆች ነበሩ. እና የሌሎች ሀገራት ነዋሪዎች ቅድመ አያቶቻችንን "ታርክታርስ" ብለው ይጠሯቸዋል, እና በኋላ, በድምጽ አጠራር አስቸጋሪነት ምክንያት "ታርታር" ብለው ይጠሯቸዋል. የሀገሪቱ ስም የመጣው ከዚህ ነው - ታርታሪ...

የሩስ ጥምቀት

የሩስ ጥምቀት ምን አገናኘው? - አንዳንዶች ሊጠይቁ ይችላሉ. እንደ ተለወጠ, ከእሱ ጋር ብዙ ግንኙነት ነበረው. ደግሞም ጥምቀት ሰላማዊ በሆነ መንገድ አልተካሄደም ... ከመጠመቁ በፊት በሩስ ሰዎች የተማሩ ነበሩ, ሁሉም ማለት ይቻላል ማንበብ, መጻፍ እና መቁጠር ያውቅ ነበር ("የሩሲያ ባህል ከአውሮፓውያን ይበልጣል" የሚለውን ጽሑፍ ይመልከቱ).

ከትምህርት ቤቱ ታሪክ ሥርዓተ-ትምህርት እናስታውስ ፣ ቢያንስ ፣ ተመሳሳይ “የበርች ቅርፊት ደብዳቤዎች” - ገበሬዎች ከአንድ መንደር ወደ ሌላው በበርች ቅርፊት ላይ እርስ በርሳቸው የፃፏቸውን ደብዳቤዎች።

ቅድመ አያቶቻችን የቬዲክ የዓለም እይታ ነበራቸው, ከላይ እንደተገለጸው, ሃይማኖት አልነበረም. የየትኛውም ሀይማኖት ይዘት የሚወርደው የትኛውንም ዶግማ እና ህግጋት በጭፍን ተቀባይነት በማግኘቱ ነው፣ ለምን በዚህ መንገድ መፈፀም እንደሚያስፈልግ በጥልቀት ሳይረዳ። የቬዲክ የዓለም አተያይ ለሰዎች ስለ ተፈጥሮ እውነተኛ ህግጋት፣ አለም እንዴት እንደሚሰራ፣ ጥሩ እና መጥፎው ምን እንደሆነ በትክክል እንዲረዱ አድርጓል።

በአጎራባች አገሮች “ከተጠመቀ” በኋላ የተፈጠረውን ነገር አይተዋል፣ በሃይማኖት ተፅዕኖ ሥር ስኬታማ፣ ከፍተኛ የዳበረች አገር፣ የተማረ ሕዝብ ያላት፣ በጥቂት ዓመታት ውስጥ፣ ወደ ድንቁርናና ትርምስ ስትገባ፣ የመኳንንቱ ተወካዮች ብቻ በሚኖሩበት ጊዜ። ማንበብ እና መጻፍ ይችላል ፣ እና ሁሉም አይደሉም።

ልዑል ቭላድሚር ደሙ እና ከኋላው የቆሙት ኪየቫን ሩስን ሊያጠምቁበት የነበረው “የግሪክ ሃይማኖት” የተሸከመውን ሁሉም ሰው በሚገባ ተረድቷል። ስለዚህ፣ በወቅቱ የኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር (ከታላቁ ታርታር የራቀ ግዛት) ከነዋሪዎች መካከል አንዳቸውም ይህንን ሃይማኖት አልተቀበሉም። ነገር ግን ቭላድሚር ከኋላው ታላቅ ኃይሎች ነበሩት, እና ወደ ኋላ ለመመለስ አልሄዱም.

በግዳጅ ክርስትና ከ12 ዓመታት በላይ በዘለቀው “የጥምቀት” ሂደት፣ ከሞላ ጎደል የኪየቫን ሩስ ጎልማሳ ሕዝብ በሙሉ ወድሟል፣ ከስንት ለየት ያሉ። ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ “ትምህርት” በወጣትነታቸው ምክንያት እንዲህ ዓይነቱ ሃይማኖት በሥጋዊም ሆነ በመንፈሳዊ ቃሉ ባሪያ እንዳደረጋቸው ገና ሊረዱ በማይችሉ ምክንያታዊ ባልሆኑ ልጆች ላይ ብቻ ነው። አዲሱን "እምነት" ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆኑ ሁሉ ተገድለዋል. ይህ በእኛ ላይ በደረሱ እውነታዎች ተረጋግጧል. ከ “ጥምቀት” በፊት በኪየቫን ሩስ ግዛት 300 ከተሞች እና 12 ሚሊዮን ነዋሪዎች ከነበሩ ከ“ጥምቀት” በኋላ 30 ከተሞች እና 3 ሚሊዮን ሰዎች ብቻ ቀሩ! 270 ከተሞች ወድመዋል! 9 ሚሊዮን ሰዎች ተገድለዋል! (ዲይ ቭላድሚር፣ “ኦርቶዶክስ ሩስ ክርስትና ከመቀበሉ በፊት እና በኋላ”)።

ነገር ግን የኪየቫን ሩስ ጎልማሳ ህዝብ በሙሉ ማለት ይቻላል በ "ቅዱስ" አጥማቂዎች ቢጠፋም የቬዲክ ባህል አልጠፋም. በኪየቫን ሩስ አገሮች ላይ, ድርብ እምነት ተብሎ የሚጠራው ተቋቋመ. አብዛኛው ህዝብ የባሪያዎቹን የተጫነውን ሀይማኖት በይፋ ተገንዝቦ ነበር፣ እና እነሱ ራሳቸው በቬዲክ ባህል መሰረት መኖራቸውን ቀጠሉ፣ ምንም እንኳን ሳያስመሰግኑ። እናም ይህ ክስተት በብዙሃኑ ዘንድ ብቻ ሳይሆን በገዥው ልሂቃን ክፍልም ታይቷል። እናም ይህ ሁኔታ ሁሉንም ሰው እንዴት እንደሚያታልል እስከሚያወጣው ፓትርያርክ ኒኮን ማሻሻያ ድረስ ቀጠለ።

ነገር ግን የቬዲክ ስላቪክ-አሪያን ኢምፓየር (ታላቋ ታርታርያ) የኪዬቭን ርእሰ ብሔር ሕዝብ ሦስት አራተኛውን ያወደሙትን የጠላቶቹን ተንኰል በረጋ መንፈስ መመልከት አልቻለም። የታላቋ ታርታርያ ጦር በሩቅ ምስራቃዊ ድንበሮች ላይ በተፈጠረው ግጭት ተጠምዶ ስለነበር ምላሹ ብቻ ፈጣን ሊሆን አልቻለም። ነገር ግን እነዚህ የቬዲክ ኢምፓየር አጸፋዊ ድርጊቶች ተፈጽመው ወደ ዘመናዊ ታሪክ የገቡት በተዛባ መልኩ በሞንጎሊያውያን ታታር ስም በኪየቫን ሩስ ላይ የባቱ ካን ጭፍራ ወረራ ነው።

በ 1223 የበጋ ወቅት ብቻ የቬዲክ ግዛት ወታደሮች በካልካ ወንዝ ላይ ታዩ. እናም የፖሎቭሲ እና ​​የሩሲያ መኳንንት አንድነት ጦር ሙሉ በሙሉ ተሸነፈ። በታሪክ ትምህርቶች ውስጥ ያስተማሩን ይህ ነው, እና ማንም የሩስያ መኳንንት "ጠላቶችን" በዝግታ የተዋጉበትን ምክንያት ማንም በትክክል ሊገልጽ አይችልም, እና ብዙዎቹ ወደ "ሞንጎሊያውያን" ጎን እንኳን አልፈዋል?

ለእንዲህ ዓይነቱ ሞኝነት ምክንያቱ የባዕድ ሃይማኖትን የተቀበሉት የሩስያ መሳፍንት ማን እንደመጣና ለምን እንደመጣ ጠንቅቀው ስለሚያውቁ ነው።

ስለዚህ፣ የሞንጎሊያ-ታታር ወረራና ቀንበር አልነበረም፣ ነገር ግን በሜትሮፖሊስ ክንፍ ሥር የነበሩት የአመፀኞቹ ግዛቶች መመለሳቸው፣ የግዛቱ ታማኝነት መመለስ ነበር። ካን ባቱ የምዕራብ አውሮፓ ግዛቶችን በቬዲክ ኢምፓየር ክንፍ ስር የመመለስ እና የክርስቲያኖችን ወረራ የማስቆም ተግባር ነበረው። ነገር ግን የአንዳንድ መኳንንት ጠንካራ ተቃውሞ ፣ አሁንም የተገደበ ፣ ግን የኪየቫን ሩስ ርእሰ መስተዳድሮች በጣም ትልቅ ኃይል ፣ እና በሩቅ ምስራቅ ድንበር ላይ አዲስ አለመረጋጋት እነዚህ እቅዶች እንዲጠናቀቁ አልፈቀደም (N.V. Levashov “ ሩሲያ በክሩክ መስተዋቶች”፣ ጥራዝ 2.)

መደምደሚያዎች

በኪየቭ ርዕሰ መስተዳደር ከተጠመቁ በኋላ የግሪክ ሃይማኖትን የተቀበሉት ሕፃናት ብቻ እና በጣም ትንሽ የአዋቂ ህዝብ በሕይወት ቆይተዋል - ከመጠመቁ በፊት ከ 12 ሚሊዮን ህዝብ ውስጥ 3 ሚሊዮን ሰዎች። ርእሰ መስተዳድሩ ሙሉ በሙሉ ወድሟል፣ አብዛኞቹ ከተሞች፣ መንደሮች እና መንደሮች ተዘርፈዋል እና ተቃጠሉ። ግን ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ሥሪት ደራሲዎች ለእኛ አንድ ዓይነት ሥዕል ይሳሉ ፣ ልዩነቱ ግን እነዚህ ተመሳሳይ የጭካኔ ድርጊቶች በ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” ተደርገዋል!

እንደ ሁሌም አሸናፊው ታሪክ ይጽፋል። እናም የኪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር የተጠመቁበትን ጭካኔ ሁሉ ለመደበቅ እና ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ጥያቄዎችን ለማፈን “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” በኋላ መፈጠሩ ግልፅ ነው ። ልጆቹ ያደጉት በግሪክ ሃይማኖት ወጎች (የዲዮናስዮስ አምልኮ እና በኋላ ክርስትና) እና ታሪክ እንደገና ተፃፈ, ሁሉም ጭካኔዎች በ "የዱር ዘላኖች" ላይ ተከሰው ነበር ...

በክፍል ውስጥ: ዜና ከኮሬኖቭስክ

እ.ኤ.አ. ጁላይ 28 ቀን 2015 የግራንድ ዱክ ቭላድሚር ቀይ ፀሐይ መታሰቢያ 1000 ኛ ዓመት ነው ። በዚህ ቀን ክብረ በዓሉን ለማክበር በኮሬኖቭስክ የተከበሩ ዝግጅቶች ተካሂደዋል. ለተጨማሪ ዝርዝሮች ያንብቡ...

በሩሲያ የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ የታታር-ሞንጎል ቀንበር የጀመረበት እና የሚያበቃበት ቀን የሚለው ጥያቄ በአጠቃላይ ውዝግብ አልፈጠረም. በዚህ አጭር ልኡክ ጽሁፍ በዚህ ጉዳይ ላይ ያሉትን ሁሉንም ነጥቦች ለመጠቆም እሞክራለሁ, ቢያንስ በታሪክ ውስጥ ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ለሚዘጋጁት, ማለትም እንደ የትምህርት ቤት ስርዓተ-ትምህርት አካል.

የ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ጽንሰ-ሀሳብ

ሆኖም ፣ በመጀመሪያ ፣ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ አስፈላጊ ታሪካዊ ክስተትን የሚወክለውን የዚህን ቀንበር ጽንሰ-ሀሳብ ማስወገድ ጠቃሚ ነው። ወደ ጥንታዊ የሩሲያ ምንጮች ("የራያዛን ጥፋት ታሪክ በባቱ", "ዛዶንሽቺና", ወዘተ) ከተመለከትን, የታታሮች ወረራ እንደ እግዚአብሔር የተሰጠ እውነታ ነው. የ "ሩሲያ መሬት" ጽንሰ-ሐሳብ ከምንጮች ይጠፋል እና ሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦች ይነሳሉ: "ዛሌስካያ ሆርዴ" ("ዛዶንሽቺና"), ለምሳሌ.

“ቀንበር” ራሱ ያ ቃል ተብሎ አልተጠራም። "ምርኮ" የሚሉት ቃላት በብዛት ይገኛሉ። ስለዚህ፣ በመካከለኛው ዘመን ፕሮቪደንትያል ንቃተ-ህሊና ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሞንጎሊያውያን ወረራ የማይቀር የጌታ ቅጣት እንደሆነ ተረድቷል።

የታሪክ ምሁር የሆኑት ኢጎር ዳኒሌቭስኪ ፣ ለምሳሌ ፣ ይህ ግንዛቤ በቸልተኝነት ምክንያት ከ 1223 እስከ 1237 ባለው ጊዜ ውስጥ የሩሲያ መሳፍንት 1) መሬታቸውን ለመጠበቅ ምንም ዓይነት እርምጃ አልወሰዱም እና 2) የተበታተነ ግዛትን ማስቀጠል እና የእርስ በርስ ግጭት መፍጠር ቀጠለ። እግዚአብሔር የሩስያን ምድር የቀጣት በዘመኑ በነበሩት ሰዎች እይታ ለዚህ ክፍፍል ነበር።

የ"ታታር-ሞንጎል ቀንበር" ጽንሰ-ሐሳብ በኤን.ኤም. ካራምዚን በታላቅ ሥራው። በነገራችን ላይ በራሺያ ውስጥ አውቶክራሲያዊ የመንግሥት ሥርዓት እንደሚያስፈልግ ወስዶ አረጋግጧል። የቀንበር ጽንሰ-ሐሳብ ብቅ ማለት አስፈላጊ ነበር, በመጀመሪያ, ሩሲያ ከአውሮፓ ሀገሮች በስተጀርባ ያለውን መዘግየት, እና በሁለተኛ ደረጃ, የዚህን አውሮፓዊነት አስፈላጊነት ለማረጋገጥ.

የተለያዩ የትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሃፎችን ከተመለከቱ, የዚህ ታሪካዊ ክስተት የፍቅር ጓደኝነት የተለየ ይሆናል. ሆኖም ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ ከ 1237 እስከ 1480 ነው-ባቱ በሩስ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ካካሄደው ዘመቻ መጀመሪያ እና በኡግራ ወንዝ ላይ በቆመበት ጊዜ ካን አኽማት ለቆ ሲወጣ እና የሞስኮ ግዛት ነፃነትን በዘዴ እውቅና ሰጥቷል። በመርህ ደረጃ፣ ይህ አመክንዮአዊ የፍቅር ጓደኝነት ነው፡ ባቱ፣ ሰሜን-ምስራቅ ሩስን በመያዝ እና በማሸነፍ የሩሲያን ምድር በከፊል ለራሱ አስገዝቶ ነበር።

ሆኖም ፣ በክፍሌ ውስጥ ፣ የሞንጎሊያ ቀንበር የጀመረበትን ቀን ሁል ጊዜ እወስናለሁ 1240 - ባቱ በደቡብ ሩስ ላይ ካካሄደው ሁለተኛ ዘመቻ በኋላ። የዚህ ፍቺ ትርጉም ከዚያ በኋላ መላው የሩሲያ መሬት ቀድሞውኑ በባቱ ተገዥ ነበር እና ቀድሞውኑ በእሱ ላይ ግዴታዎችን ጫነበት ፣ በተያዙት አገሮች ውስጥ ባስካክስን አቋቋመ ፣ ወዘተ.

ስለእሱ ካሰቡ, ቀንበሩ የጀመረበት ቀንም እንደ 1242 ሊታወቅ ይችላል - የሩሲያ መኳንንት ስጦታዎችን ይዘው ወደ ሆርዴ መምጣት ሲጀምሩ, በዚህም በወርቃማው ሆርዴ ላይ ጥገኝነታቸውን ይገነዘባሉ. ጥቂት የትምህርት ቤት ኢንሳይክሎፔዲያዎች በዚህ አመት ቀንበር የሚጀምርበትን ቀን ይዘረዝራሉ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር የሚያበቃበት ቀን ብዙውን ጊዜ በወንዙ ላይ ከቆመ በኋላ በ 1480 ላይ ይቀመጣል። ኢል ይሁን እንጂ ለረጅም ጊዜ የሙስቮቪት መንግሥት በወርቃማው ሆርዴ "ስፕሊንቶች" እንደተረበሸ መረዳት አስፈላጊ ነው-ካዛን ካንቴ, አስትራካን ካንቴ, ክራይሚያ ካናቴ ... ክራይሚያ ካንቴ በ 1783 ሙሉ በሙሉ ተለቀቀ. ስለዚህ, አዎ, ስለ መደበኛ ነጻነት መነጋገር እንችላለን. ግን ከተያዙ ቦታዎች ጋር።

ከሠላምታ ጋር አንድሬ ፑችኮቭ

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በ13-15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሩስ የተያዙበት ወቅት ነው። የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ለ243 ዓመታት የዘለቀ ነው።

ስለ ሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር እውነት

በዚያን ጊዜ የሩስያ መኳንንት በጠላትነት ውስጥ ስለነበሩ ለወራሪዎች ተገቢ የሆነ ተቃውሞ መስጠት አልቻሉም. የኩማን ሰዎች ለማዳን ቢመጡም፣ የታታር-ሞንጎል ጦር ጥቅሙን በፍጥነት ያዘ።

በወታደሮቹ መካከል የመጀመሪያው ቀጥተኛ ግጭት በግንቦት 31, 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ተካሂዶ በፍጥነት ጠፋ. በዚያን ጊዜም ቢሆን ሠራዊታችን ታታር-ሞንጎሎችን ማሸነፍ እንደማይችል ግልጽ ሆነ, ነገር ግን የጠላት ጥቃት ለተወሰነ ጊዜ ተዘግቶ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1237 ክረምት በታታር-ሞንጎል ወታደሮች ላይ ያነጣጠረ ወረራ ወደ ሩስ ግዛት ገባ። በዚህ ጊዜ የጠላት ጦር የታዘዘው በጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ባቱ ነበር። የዘላኖች ጦር በፍጥነት ወደ መሀል ሀገር በመንቀሳቀስ ርእሰ መስተዳድሮችን በመዝረፍ ለመቃወም የሞከሩትን ሁሉ እየገደለ ገደለ።

በታታር-ሞንጎሊያውያን የሩስ የተያዙበት ዋና ቀናት

• 1223 የታታር-ሞንጎሊያውያን ወደ ሩስ ድንበር ቀረቡ;
• ግንቦት 31 ቀን 1223 ዓ.ም. የመጀመሪያው ጦርነት;
• ክረምት 1237. የሩስ ኢላማ ወረራ መጀመሪያ;
• 1237 ራያዛን እና ኮሎምና ተያዙ። የ Ryazan ዋና ወደቀ;
• መጋቢት 4 ቀን 1238 ዓ.ም. ግራንድ ዱክ ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች ተገደለ። የቭላድሚር ከተማ ተይዟል;
• መኸር 1239. Chernigov ተያዘ. የቼርኒጎቭ ርዕሰ መስተዳድር ወደቀ;
• 1240 ኪየቭ ተያዘ። የኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር ወደቀ;
• 1241 የጋሊሺያን-ቮልሊን ርእሰ ብሔር ወደቀ;
• 1480 የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መገልበጥ።

በሞንጎሊያውያን ታታሮች ጥቃት የሩስ ውድቀት ምክንያቶች

• በሩሲያ ወታደሮች መካከል አንድነት ያለው ድርጅት አለመኖር;
• የጠላት የቁጥር ብልጫ;
• የሩስያ ጦር ሠራዊት ትዕዛዝ ድክመት;
• ባልተከፋፈለ መሳፍንት በኩል በደንብ ያልተደራጀ የጋራ መረዳዳት;
• የጠላት ኃይሎችን እና ቁጥሮችን ማቃለል.

በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ባህሪዎች

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በአዲስ ህጎች እና ትዕዛዞች መመስረት የጀመረው በሩስ ውስጥ ነው።

ቭላድሚር የፖለቲካ ሕይወት ዋና ማዕከል ሆነ;

የታታር-ሞንጎሊያውያን ቀንበር አስተዳደር ዋና ይዘት ካን በራሱ ፈቃድ የግዛት መለያውን የሰጠው እና የሀገሪቱን ሁሉንም ግዛቶች ሙሉ በሙሉ መቆጣጠሩ ነው። ይህም በመሳፍንቱ መካከል ያለውን ጠላትነት ጨመረ።

ይህ የተማከለ አመጽ እድልን ስለሚቀንስ የግዛቶች ፊውዳል መከፋፈል በሁሉም መንገድ ይበረታታል።

ግብር በመደበኛነት ከህዝቡ “የሆርዴ መውጫ” ይሰበሰብ ነበር። ገንዘቡን መሰብሰብ የተካሄደው በልዩ ባለሥልጣኖች ነበር - ባስካክስ, እጅግ በጣም ጭካኔን ያሳየ እና ከአፈና እና ግድያ አልራቀም.

የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ ውጤቶች

በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ያስከተለው ውጤት አስከፊ ነበር።

• ብዙ ከተሞችና መንደሮች ወድመዋል, ሰዎች ተገድለዋል;
• ግብርና፣ ዕደ-ጥበብ እና ጥበብ እያሽቆለቆለ ወደቀ;
• የፊውዳል ክፍፍል በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል;
• የህዝብ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል;
• ሩስ በልማት ከአውሮፓ ኋላ ቀር መሆን ጀመረ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ

ከሞንጎል-ታታር ቀንበር ሙሉ በሙሉ ነፃ መውጣት የተከሰተው በ 1480 ብቻ ነበር ፣ ግራንድ ዱክ ኢቫን III ለሆርዱ ገንዘብ ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና የሩስ ነፃነትን ሲያወጅ።

ወርቃማው ሆርዴ- በጣም አሳዛኝ ከሆኑ ገጾች ውስጥ አንዱ የሩሲያ ታሪክ. ከድል በኋላ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የካልካ ጦርነት, ሞንጎሊያውያን የወደፊቱን ጠላት ስልቶች እና ባህሪያት በማጥናት አዲስ የሩሲያን ወረራ ማዘጋጀት ጀመሩ.

ወርቃማው ሆርዴ.

ወርቃማው ሆርዴ (ኡሉስ ጁኒ) የተቋቋመው በ 1224 በመከፋፈል ምክንያት ነው። የሞንጎሊያ ግዛት ጀንጊስ ካንበልጆቹ መካከል ወደ ምዕራብ እና ምስራቅ ክፍሎች. ወርቃማው ሆርዴ ከ1224 እስከ 1266 የግዛቱ ምዕራባዊ ክፍል ሆነ። በአዲሱ ካን ስር፣ መንጉ-ቲሙር ከሞንጎል ኢምፓየር ሙሉ በሙሉ (ምንም እንኳን መደበኛ ባይሆንም) ነፃ ሆነ።

እንደ ብዙዎቹ የዚያ ዘመን ግዛቶች, በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋጥሞታል የፊውዳል መበታተንእና በውጤቱም (እና በሞንጎሊያውያን የተናደዱ ብዙ ጠላቶች ነበሩ) በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በመጨረሻ መኖር አቆመ.

በ14ኛው ክፍለ ዘመን እስልምና የሞንጎሊያ ግዛት የመንግስት ሃይማኖት ሆነ። በእነሱ ቁጥጥር ስር ባሉ ግዛቶች ውስጥ የሆርዴ ካን (የሩሲያን ጨምሮ) ሃይማኖታቸውን በተለይ አልጫኑም ነበር። የ "ወርቃማ" ጽንሰ-ሐሳብ በሆርዲዎች መካከል የተመሰረተው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ በካንሱ ወርቃማ ድንኳኖች ምክንያት ነው.

የታታር-ሞንጎል ቀንበር.

የታታር-ሞንጎል ቀንበር, ልክ እንደ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር, - ከታሪካዊ እይታ አንጻር ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ጄንጊስ ካን ታታሮችን እንደ ዋና ጠላቶቹ አድርጎ ይቆጥራቸው ነበር፣ እና አብዛኛዎቹን (ሁሉም ማለት ይቻላል) ጎሳዎችን አጠፋ፣ የተቀሩት ደግሞ ለሞንጎል ኢምፓየር ተገዙ። በሞንጎሊያውያን ወታደሮች ውስጥ የታታሮች ቁጥር በጣም ትንሽ ነበር, ነገር ግን ግዛቱ ሁሉንም የቀድሞ የታታሮችን መሬቶች በመያዙ ምክንያት የጄንጊስ ካን ወታደሮች መጠራት ጀመሩ. ታታር-ሞንጎሊያኛወይም ሞንጎሊያ-ታታርድል ​​አድራጊዎች ። በእውነቱ, ስለ ነበር የሞንጎሊያ ቀንበር.

ስለዚህ፣ የሞንጎሊያውያን፣ ወይም ሆርዴ፣ ቀንበር የጥንታዊው ሩስ በሞንጎሊያውያን ኢምፓየር ላይ የፖለቲካ ጥገኝነት ስርዓት ነው፣ እና ትንሽ ቆይቶ ደግሞ ወርቃማው ሆርዴ እንደ የተለየ ሀገር። የሞንጎሊያውያን ቀንበር ሙሉ በሙሉ መወገድ የተከሰተው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው, ምንም እንኳን ትክክለኛው ትንሽ ቀደም ብሎ ቢሆንም.

የሞንጎሊያውያን ወረራ የጀመረው ከጄንጊስ ካን ሞት በኋላ ነው። ባቱ ካን(ወይም ካን ባቱ) በ1237 ዓ.ም. ዋናዎቹ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ቀደም ሲል በቮልጋ ቡልጋሮች በሞንጎሊያውያን እስከ መጥፋት ድረስ ተቆጣጥረው በነበሩት በአሁኑ ጊዜ በቮሮኔዝ አቅራቢያ በሚገኙ ግዛቶች ላይ ተሰበሰቡ።

እ.ኤ.አ. በ 1237 ወርቃማው ሆርዴ Ryazanን ያዘ እና ትናንሽ መንደሮችን እና ከተሞችን ጨምሮ መላውን የሪያዛን ግዛት አጠፋ።

በጥር - መጋቢት 1238 ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ በቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር እና በፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ ላይ ደረሰ። የመጨረሻው የተወሰዱት Tver እና Torzhok ነበሩ. የኖቭጎሮድ ርዕሰ ብሔርን የመውሰድ ስጋት ነበር, ነገር ግን ከኖቭጎሮድ 100 ኪሎ ሜትር ባነሰ ርቀት ላይ ቶርዝሆክን በማርች 5, 1238 ከተያዙ በኋላ ሞንጎሊያውያን ዞረው ወደ ስቴፕ ተመለሱ.

እ.ኤ.አ. እስከ 38 መጨረሻ ድረስ ሞንጎሊያውያን ወቅታዊ ወረራዎችን ብቻ ያደረጉ ሲሆን በ 1239 ወደ ደቡብ ሩስ ተዛወሩ እና ጥቅምት 18 ቀን 1239 ቼርኒጎቭን ወሰዱ ። ፑቲቪል (የ "ያሮስላቭና ሙሾ"), ግሉኮቭ, ሪልስክ እና ሌሎች በሱሚ, ካርኮቭ እና ቤልጎሮድ ክልሎች ግዛት ላይ ያሉ ሌሎች ከተሞች ወድመዋል.

በዚሁ አመት ኦገዴይ(ከጄንጊስ ካን በኋላ የሞንጎሊያው ግዛት መሪ የነበረው) ተጨማሪ ወታደሮችን ከትራንስካውካሲያ ወደ ባቱ ላከ እና በ 1240 ባቱ ካን ኪየቭን ከበበ ፣ ከዚህ ቀደም በዙሪያው ያሉትን መሬቶች ሁሉ ዘርፏል። በወቅቱ የኪየቭ፣ የቮልሊን እና የጋሊሺያን ርእሰ መስተዳደሮች ይገዙ ነበር። ዳኒላ ጋሊትስኪበዚያን ጊዜ በሃንጋሪ የነበረው የሮማን ሚስቲስላቪች ልጅ ከሃንጋሪ ንጉስ ጋር ያለውን ጥምረት ለመጨረስ ሞክሮ አልተሳካም። ምናልባትም በኋላ የባቱ ሆርዴ ፖላንድንና ሃንጋሪን በሙሉ በያዘ ጊዜ ሃንጋሪያውያን ለልዑል ዳኒል እምቢ በማለታቸው ተጸጽተዋል። ኪየቭ ከበርካታ ሳምንታት ከበባ በኋላ በታህሳስ 1240 መጀመሪያ ላይ ተወስዷል። ሞንጎሊያውያን ያልያዙትን (በኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ደረጃ) አካባቢዎችን ጨምሮ አብዛኛውን የሩስን መቆጣጠር ጀመሩ።

ኪየቭ፣ ቭላድሚር፣ ሱዝዳል፣ ቴቨር፣ ቼርኒጎቭ፣ ራያዛን፣ ፔሬያስላቭል እና ሌሎች በርካታ ከተሞች ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል ወድመዋል።

በሩስ ውስጥ የተቀመጠ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ውድቀት - ይህ የዘመናችን ዜና መዋዕል ሙሉ በሙሉ አለመኖርን ያብራራል ፣ እናም በዚህ ምክንያት - ለዛሬው የታሪክ ምሁራን የመረጃ እጥረት።

ለተወሰነ ጊዜ ሞንጎሊያውያን በፖላንድ፣ በሊትዌኒያ፣ በሃንጋሪ እና በሌሎች የአውሮፓ አገሮች ወረራ እና ወረራ ምክንያት ከሩስ ተዘናግተው ነበር።