ትምህርት ቤተ ክርስቲያን ሠራዊት የፖለቲካ እንቅስቃሴ ጋብቻ. ሰራዊቱ እንደ የፖለቲካ ተቋም

በማህበራዊ መዋቅሩ ማዕቀፍ ውስጥ የሁለቱም ግለሰቦች እና ቡድኖች የማያቋርጥ እንቅስቃሴ አለ - ከአንዱ stratum ወደ ሌላው ፣ እንዲሁም በተመሳሳይ አፈፃፀም ውስጥ። ማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት የሚገለጠው ግለሰቦች እና ቡድኖች ከአንድ ማህበራዊ ደረጃ ወደ ሌላ ሲንቀሳቀሱ ነው። በሶሺዮሎጂ ውስጥ የሚከተሉትን እንለያለን-

አቀባዊ ማህበራዊ እንቅስቃሴ - ከአንድ stratum ወደ ሌላ መንቀሳቀስ. ወደላይ በማህበራዊ እንቅስቃሴ መካከል ልዩነት አለ (ለምሳሌ፣ ተባባሪ ፕሮፌሰር ፕሮፌሰር ወይም የመምሪያው ኃላፊ) እና ወደ ታች ማህበራዊ እንቅስቃሴ (ተባባሪ ፕሮፌሰር ክሲስት ወይም አጭበርባሪ ሆነ)።

አግድም ማህበራዊ እንቅስቃሴ - ከአንድ ማህበራዊ ቡድን ወደ ሌላ ሽግግር ፣ ግን በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ (ለምሳሌ ፣ ከአንድ ቤተሰብ ወደ ሌላ ፣ ተመሳሳይ ማህበራዊ ደረጃ ፣ ወይም ከአንድ የመኖሪያ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ መለወጥ የአንድን ማህበራዊ ሁኔታ ሳይቀይር) እንደ፡ የሎቭ ዩኒቨርሲቲ ተባባሪ ፕሮፌሰር የዲኔፕሮፔትሮቭስክ ዩኒቨርሲቲ ተባባሪ ፕሮፌሰር ሆነዋል።

እንዲሁም በግለሰብ እና በቡድን ማህበራዊ እንቅስቃሴ መካከል ያለውን ልዩነት ይለያሉ (የቡድን ተንቀሳቃሽነት ብዙውን ጊዜ እንደ አብዮቶች ወይም እንደ አብዮቶች ያሉ ከባድ ማህበራዊ ለውጦች ውጤት ነው) የኢኮኖሚ ለውጥየውጭ ጣልቃገብነቶች ወይም የፖለቲካ አገዛዞች ለውጦች, ወዘተ.). የቡድን ማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት ምሳሌ በአንድ ወቅት የአስተማሪዎች ሙያዊ ቡድን ማህበራዊ ደረጃ መቀነስ ሊሆን ይችላል

ብዙ ወሰደ ከፍተኛ ቦታዎችበእኛ ማህበረሰብ ውስጥ ወይም በምርጫ ሽንፈት ወይም በአብዮት ምክንያት እውነተኛ ስልጣን ያጣ የፖለቲካ ፓርቲ ደረጃ ማሽቆልቆል ። በምሳሌያዊ አገላለጽ መሠረት. ኤስ ሶሮኪን ፣ ወደ ታች የግለሰብ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ጉዳይ አንድ ሰው ከመርከብ ላይ እንደወደቀ ያስታውሳል ፣ እና የቡድን ጉዳይ ከሁሉም ሰዎች ጋር የሰመጠ መርከብን ያስታውሳል።

ድንጋጤ በሌለበት ሁኔታ በተረጋጋ ሁኔታ በሚዳብር ማህበረሰብ ውስጥ በቡድን የሚንቀሳቀሱ እንቅስቃሴዎች ሳይሆን የግለሰባዊ እንቅስቃሴዎች ማለትም በማህበራዊ የስልጣን ተዋረድ ውስጥ የሚነሱት የፖለቲካ፣ የባለሙያ፣ የመደብ ወይም የጎሳ ቡድኖች አይደሉም። ግለሰቦች. በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የግለሰብ ተንቀሳቃሽነት በጣም ከፍተኛ ነው. የኢንደስትሪ ልማት ሂደቶች, ከዚያም ያልተማሩ ሰራተኞችን መጠን መቀነስ, የነጭ ኮላሎች አስተዳዳሪዎች እና ነጋዴዎች ፍላጎት መጨመር, ይህም ሰዎች ማህበራዊ ደረጃቸውን እንዲቀይሩ አነሳስቷቸዋል. ነገር ግን፣ በባህላዊው ህብረተሰብ ውስጥ እንኳን በስትራታ መካከል የማይታለፉ እንቅፋቶች አልነበሩም።

ፒቲሪም. ሶሮኪን የቱንም ያህል የተዘጋ ቢሆንም በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ የሚሰራውን የቁመት ተንቀሳቃሽነት ልዩ ሰርጦችን ገልጿል። በስታታ መካከል ሁል ጊዜ ልዩ “ሊፍት” እንደሚኖር ያምን ነበር ፣ በዚህም ግለሰቦች ወደ ላይ እና ወደ ታች የሚጓዙበት ፣ ለምሳሌ ሳይክላድ ፣ ያክ ።

ሰራዊት።

ፒቲሪም. ሶሮኪን ከ 92 የሮማ ንጉሠ ነገሥታት መካከል 36ቱ ይህንን አግኝተዋል ከዝቅተኛ ደረጃዎች ጀምሮ ከ 66 የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት - 12. ክሮምዌል,. ዋሽንግተን፣. Budyonnies በወታደራዊ ሙያዎች የላቀ ማህበራዊ እድገቶች ምሳሌዎች ናቸው።

ቤተ ክርስቲያን

ፒቲሪም. ሶሮኪን የ144 ሊቃነ ጳጳሳትን የሕይወት ታሪክ በማጥናት፣ 28ቱ ከታችኛው ክፍል፣ 27ቱ ደግሞ ከመካከለኛው ክፍል እንደመጡ አወቀ። አባዬ. ግሪጎሪ ሰባተኛ የአናጺ ልጅ ነበር፣ ሀ. Gebbon, ሊቀ ጳጳስ. ራይን የቀድሞ ባሪያ ነበር። በዚያው ልክ፣ ቤተ ክርስቲያን የቁልቁለት መንቀሳቀሻ መንገድ ነበረች፡ መናፍቃን፣ ጣዖት አምላኪዎች፣ የቤተ ክርስቲያን ጠላቶች፣ ከመካከላቸውም ባለቤቶችና መኳንንት ነበሩ፣ ከስረው ተጠፉ።

ትምህርት ቤት, ትምህርት.

የህይወት ታሪክ እዚህ በጣም የታወቀ ምሳሌ ነው። ታራስ. Shevchenko. ሚካሂል ሎሞኖሶቭ.

የራሴ።

ሶሮኪን ሁሉንም አይደለም, ነገር ግን አንዳንድ ሙያዎች ለሀብት ክምችት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ. በ 29% ከሚሆኑት ሁኔታዎች, ይህ አምራቹ ሥራውን እንዲሠራ ያስችለዋል, ለ 21% - ለባንክ እና ለአክሲዮን ነጋዴዎች, ለ 12% - ለነጋዴዎች, በትክክል, በትክክለኛው ጊዜ. ሶሮኪን, የዘመናዊው የድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ባህሪያት ብዙ አዳዲስ ሙያዎች እና እንቅስቃሴዎች ገና አልነበሩም.

ወታደራዊ ሐሳብ ቁጥር 5/1993፣ ገጽ 12-19

ጦር እና የፖለቲካ ኃይል

ኮሎኔልቪ.ኤም.ሮዳቺን ,

የፍልስፍና እጩ

ጥያቄ በሰራዊቱ መካከል ስላለው ግንኙነት እና የፖለቲካ ስልጣንየመንግሥት ፖሊሲን መሠረታዊ ችግሮች አንዱን ይዳስሳል፣ መፍትሔውም የማኅበረ-ፖለቲካዊ ሥርዓቱን ልማትና መረጋጋት፣ የሥልጣን ግንኙነቶችንና የኅብረተሰቡን አጠቃላይ ሁኔታ የሚወስን ነው። በሩሲያ እና በቀድሞው የዩኤስኤስ አር ሉዓላዊ ግዛቶች ውስጥ የዴሞክራሲ እድገት ሂደት ሁሉንም በጦር ኃይሎች እና በፖለቲካ ኃይሎች መካከል ያለውን ግንኙነት እጅግ በጣም አስፈላጊ አድርጎታል.

ሰራዊቱ ለፖለቲካዊ ስልጣን መረጋጋት ዋስትና ነው. አብዛኛውን ጊዜ የ"ሠራዊት" ጽንሰ-ሐሳብ ለመከላከያ ወይም ለመከላከያ ዓላማዎች በአገር የሚጠበቅ የተደራጀ ወታደራዊ ኃይልን ያጠቃልላል። አጸያፊ ጦርነት. በትጥቅ ትግል ለማካሄድ የታሰበ እንደ “የጦርነት መሳሪያ” ሆኖ ያገለግላል፣ ምንም እንኳን ዛሬ በመከላከል ላይ ያተኮረ ቢሆንም። በተጨማሪም ሠራዊቱ የተለየ የፖለቲካ ተቋም ነው, ምንም እንኳን የሩሲያ የጦር ኃይሎች አመራር በድርጊቱ ውስጥ ሠራዊቱን ከፖለቲካ ለማስወጣት ከሚያስፈልገው መስፈርት ቢወጣም, ይህ ግን ተቃርኖ አይደለም. "የሩሲያ ፕሬዚዳንት የጦር ኃይሎችን ለመልቀቅ እና ከፖለቲካ ለማራገፍ የወጡት ድንጋጌዎች በጥብቅ ተግባራዊ ይሆናሉ" ሲሉ የሩሲያ ፌዴሬሽን የመከላከያ ሚኒስትር, ጦር ጄኔራል ፒ.ኤስ. ግራቼቭ አጽንዖት ሰጥተዋል. - ያለ ፖለቲካ መኖር የማይችሉት ይግቡበት። መጀመሪያ ግን ከሩሲያ ጦር ሃይል አባልነት መልቀቅ አለበት።

ከሠራዊቱ ጋር በተዛመደ የ "ፖለቲካዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ አንድ የተወሰነ ሁኔታን ያንፀባርቃል, በሚከተሉት ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል!: ገለልተኛ የፖለቲካ እንቅስቃሴ; በፖለቲካ ኃይሎች መካከል እንደ ትግል ዓላማ በፖለቲካ ውስጥ መሳተፍ; የአንድ ርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ አስተምህሮ፣ ፓርቲ (ወይ በሠራዊቱ ውስጥ የውስጥ ክፍፍል ወደ ተቀናቃኝ ርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ ቡድኖች፣ አንጃዎች) ማክበር; በወታደራዊ ሰራተኞች መካከል ከተለያዩ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ጋር የባለሙያ አገልግሎት ጥምረት። የሠራዊቱ ከፖለቲካ ውጭ የመሆን ጥያቄ ማለት እነዚህ ክስተቶች ከወታደሮቹ ሕይወት መገለል ማለት ነው። ሰራዊቱ ከፖለቲካው ሙሉ በሙሉ መገለሉ ስለ ፖለቲካ መገለል ጽንፍ ያለ አመለካከት፣ ስለ ባህሪው፣ የተግባር ዓላማው፣ የቁጥጥር ዘዴው እና ወታደራዊ ድርጊቱን አለመረዳትን ያሳያል። በርግጥ ሰራዊቱ ከፖለቲካ ተቋም ጋር ሊታወቅ አይችልም ምክንያቱም ከፖለቲካዊ ተቋማት በተለየ መልኩ ከፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የሌለው እና በስልጣን ላይ በሚደረገው ትግል እና የመንግስት ፖሊሲ ምስረታ ላይ የሚሳተፍ የፖለቲካ ገለልተኛ ርዕሰ ጉዳይ ስላልሆነ። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ የመንግስት ድርጅት አካል እና የፖለቲካ ሥርዓትበህብረተሰብ ውስጥ ሰራዊቱ በህዝብ እና በአለም አቀፍ ህይወት ውስጥ ጠቃሚ የፖለቲካ ተግባራትን የሚያከናውን የፖለቲካ ተቋም ነው.

ዋናው የጦር ሠራዊቱ ዋና ዓላማ የሚሳካው በዚህ አካባቢ ስለሆነ - የአስተማማኝ ወታደራዊ ደህንነት ዋስትና መሆን እና ከመንግስት የውጭ ፖሊሲ ጋር የተያያዘ ነው. ብሔራዊ ጥቅሞችአገሮች. በጣም ትልቅ ትኩረት የሚሰጠው የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች ውስጣዊ ተግባር ነው, በዚህም ዓላማቸው የመንግስት ድርጅት እና የፖለቲካ ስልጣን አካል ናቸው. ዛሬ ሠራዊቱ በባለሥልጣናት ትእዛዝ እና በመንግስት ጥቅም ላይ እንኳን ሳይቀር በውስጣዊ የፖለቲካ ሂደቶች ውስጥ ጣልቃ መግባት እንደሌለበት ግልጽ ሆኗል, ነገር ግን በሁሉም የጦር ሰራዊት መኮንኖች ስብሰባ ላይ የዳሰሳ ጥናት ተሳታፊዎች 27% ብቻ ተካሂደዋል. እ.ኤ.አ. ጥር 17 ቀን 1992 የሲአይኤስ ሀገሮች የጦር ኃይሎች ውስጣዊ ተግባራትን የመተግበር ህጋዊነትን አውጥቷል ። ይህ የሆነበት ምክንያት የሶቪየት ዩኒየን የፖለቲካ አመራር ሰራዊቱን በፖለቲካዊ ውጥረት እና በጎሳ ግጭቶች ውስጥ በተደጋጋሚ በመጠቀማቸው በህዝቡ ላይ አሉታዊ አመለካከት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ሆኖም 63% የሚሆኑት በጥናቱ ከተካተቱት መኮንኖች መካከል ለሠራዊቱ ውስጣዊ ተግባር አስፈላጊ መሆኑን እርግጠኞች ነበሩ። ይዘቱን በአጠቃላይ ሁኔታ እና ከሲአይኤስ እና ከ RF የጦር ኃይሎች ጋር በተገናኘ ሁለቱንም የሚዳስሱ ኦፊሴላዊ እድገቶች እና ሳይንሳዊ ስራዎች ታይተዋል።

አርስቶትል፣ ኤን ማቺያቬሊ እና ሌሎች አሳቢዎች ሠራዊቱ ምንጊዜም ቢሆን ለፈቃዱ “በማይታዘዙት ላይ ሥልጣንን የማስጠበቅ” መሣሪያ እንደሆነ፣ “በሁሉም ግዛቶች ውስጥ የሥልጣን መሠረት” እንደሆነ መፃፋቸውን ማስታወስ ተገቢ ነው። ሰራዊቱ የግድ የውስጥ ተግባሩን በቀጥታ ወታደራዊ ጥቃት እንደማይፈጽም መዘንጋት የለበትም። ይህ አማራጭ የሚፈቀደው በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ብቻ ነው, ሁሉም ሌሎች ዘዴዎች የተፈለገውን ውጤት ሳይሰጡ ሲቀሩ. እንደ ደንቡ ፣ የውስጥ ተግባሩ በተሰጠበት ክልል ውስጥ በሰራዊቱ መገኘት ፣ ቁልፍ ቁሶችን መቆጣጠር ፣ ማህበረ-ፖለቲካዊ ሁኔታዎችን በሚያደናቅፍ በተለየ የግጭት ሁኔታ ውስጥ ያለው ቦታ አለመናወጥ እና የኃይል አጠቃቀም ስጋት.

የሰራዊቱ ውስጣዊ ተግባራት ሊረጋገጡ ይችላሉ የተለያዩ መንገዶችእና የተለያዩ ማህበረ-ፖለቲካዊ ኃይሎችን ጥቅም ያስከብራል። ስለዚህ ተመሳሳይ ተግባር ሲገልፅ ለምሳሌ “ለስልጣን ድጋፍ ሆኖ ለህብረተሰቡ የፖለቲካ መረጋጋት ዋስትና ይሆናል” ፣ “ተራማጅ” ወይም “አጸፋዊ” “ወግ አጥባቂ” ወይም “ዲሞክራሲያዊ” “ ብሔርተኛ፣ “ብሔራዊ-አርበኛ”፣ “ዓለም አቀፍ” እና ሌሎች የፖለቲካ ሚናዎች። በጆርጂያ ፣ አዘርባጃን ፣ ሞልዶቫ ፣ ታጂኪስታን እና ሌሎች ሉዓላዊ ግዛቶች ውስጥ ያሉ በርካታ የውስጥ የፖለቲካ ትግል ምሳሌዎች አሻሚውን ያሳምኑናል የፖለቲካ ሚናበተለያዩ ማህበረ-ፖለቲካዊ ኃይሎች ላይ ያተኮሩ ብሔራዊ የታጠቁ ቅርጾች.

የመከላከያ ሰራዊቱ የውስጥ ተግባር ዋና ይዘት ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን መደገፍ፣ በህጋዊ መንገድ በሕዝብ የተመረጠ የፖለቲካ ኃይል፣ ብዙኃን መከላከል እና በተለይም የታጠቁ የፖለቲካ ኃይሎች ከባለሥልጣናት ጋር የሚቃወሙ ፀረ ሕገ መንግሥታዊ ድርጊቶችን እና እንዲሁም ማህበራዊ ሁኔታን የሚያበላሹ ድንገተኛ ግጭቶች እና ግጭቶች። ይህንንም ተግባራዊ በማድረግ ሠራዊቱ ዴሞክራሲያዊ የፖለቲካ ሚና እንዲጫወት፣ ተፋላሚ ወገኖችን የሚለያይ የሰላም አስከባሪ ኃይል ሆኖ እንዲንቀሳቀስ ጥሪ ቀርቧል።

ወጎች፣ ያደገው የፖለቲካ ሥርዓት ዓይነት፣ ከባለሥልጣናት ጋር ያለው ግንኙነት የነጻነት ደረጃ፣ ወዘተ በሰራዊቱ ተግባር ይዘት እና በሚያከናውናቸው ተግባራት ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። በሠራዊቱ እና በባለሥልጣናት መካከል ሁል ጊዜ ታላቅ ነበር ። ባለፉት መቶ ዘመናት አንዳንድ ግዛቶች ወታደራዊ አመራርን ለሲቪል ባለስልጣናት የማስገዛትን ባህል አዳብረዋል እና አበረታተዋል። ለምሳሌ በዩኤስኤ ውስጥ በታሪክ አንድም ጄኔራል ወታደር አልላከም። ዋይት ሀውስ. ለባለሥልጣናት አለመታዘዝ ወይም በፕሬዚዳንቱ ወይም በኮንግረሱ በሚከተሏቸው ፖሊሲዎች አለመስማማት የተደረገ ማንኛውም ሙከራ ይህንን ለማድረግ የደፈሩትን ወታደራዊ መሪዎች ወዲያውኑ በማሰናበት አብቅቷል። ይህ በኮሪያ ጦርነት ወቅት በጄኔራል ዲ. ሰራዊቱን ለፖለቲካ ስልጣን የማስገዛት ባህል በጣሊያን ውስጥ በታሪክ ጎልብቷል። የታጠቁ ኃይሎች የሙሶሎኒን ወታደራዊ አገዛዝ በማቋቋምም ሆነ በመጣል ላይ አልተሳተፉም። ከአብዮቱ በፊት ሩሲያ በወታደራዊ ሰራተኞች መካከል ጠንካራ የመታዘዝ ባህሎች ነበሯት፤ ይህም ለገዢው መንግስት እና ለአባት ሀገር በታማኝነት በማገልገል ሀሳቦች ተመስጦ ነበር። በሶቪየት ጊዜ ውስጥ በባለሥልጣናት እና በሶሻሊስት ሠራዊት መካከል ያለው ግንኙነት መሰረት የሆነው የኋለኛው ያለ ቅድመ ሁኔታ በፓርቲው ቁጥጥር እና ቁጥጥር ስር ባሉ የስልጣን ተቋማት ላይ ነው. ስታሊን በዕዝ ካድሬዎች ላይ የፈፀመው መጠነ ሰፊ አፈና እንኳን በባለሥልጣናቱ ላይ ተቃውሞና ተቃውሞ አላመጣም።

በሌሎች አገሮች ቁጥር ተቃራኒው አዝማሚያ ተፈጥሯል። ለምሳሌ የስፔን ወታደራዊ ኃይል ሁልጊዜ ከባለሥልጣናት የተወሰነ ነፃነት አሳይቷል እናም አስፈላጊውን ውሳኔ በእሱ ላይ ለመጫን ይፈልግ ነበር. መንግስት በታጣቂ ሃይሎች ላይ ጥብቅ ቁጥጥር ለማድረግ የሚያደርገውን ጥረት በመቃወም ዲሞክራሲን በሴራ ደጋግመው ያሰጉታል። እና በየካቲት 1981 የፓርላማ አባላት እና የሚኒስትሮች ካቢኔ ለተወሰነ ጊዜ ታግተው ነበር። ሰራዊቱን ከሲቪል ስልጣን የማራቅ እና የፖለቲካ ነጻነት ባህሉ በተለይ የዳበረ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ መሰረት እና የፖለቲካ ስርዓት በሌላቸው የ"ሦስተኛው አለም" ሀገራት በግልፅ ጎልብቷል። በነዚህ ግዛቶች ውስጥ ሰራዊቱ በጣም የተደራጀ እና ሃይለኛ ወታደራዊ እና የፖለቲካ ሀይል ነው, ፍላጎቱን በመንግስት ላይ ለመጫን ወይም ለመተካት የሚችል.

አንዱ በጣም አስፈላጊዎቹ ምክንያቶችበሠራዊቱ እና በፖለቲካዊ ሥልጣን መካከል ያለውን ግንኙነት መወሰን የፖለቲካ አገዛዝ ዓይነት ነው. በ አምባገነናዊ አገዛዝየግንኙነታቸው ሶስት ሞዴሎች ይታወቃሉ. የመጀመሪያው "ፓርቲ-ቶታሊታሪያን" (የስታሊናዊ የስልጣን አገዛዝ) ነው. የፖለቲካ የበላይነት የሚካሄደው በገዥው ፓርቲ አመራር (ሲቪል ፓርቲ ኖመንክላቱራ) ነው። ሰራዊቱ ከሁሉም በላይ አስፈላጊ እና ሙሉ በሙሉ የበታች ፣ የፓርቲ ስልጣን ቁጥጥር አካል ይሆናል። ሁለተኛው "ፓራሚል-ቶታሊታሪያን" (የሂትለር አገዛዝ) ነው. የፖለቲካ ስልጣን በገዥው ፓርቲ ልሂቃን እጅ ነው፣ ይህም አንዱንም ያካትታል የኦርጋኒክ አካልየፖለቲካ ኃይል፣ ወይም በእሱ ላይ በጣም ኃይለኛ እና ተደማጭነት ያለው የግፊት ኃይል። ሰራዊቱ የፖለቲካ ስልጣን ማዕከላዊ እና ከፊል ርዕሰ ጉዳይ ነው። ሦስተኛው ሞዴል "ወታደራዊ-ቶታሊታሪያን" ወይም "ስትራቶክራቲክ" (ከግሪክ "stratos" - ሠራዊት) ነው. በውስጡም ሰራዊቱ የፖለቲካ ፓርቲውን ወደ ጎን ገፍቶ በብቸኝነት (ሞኖፖሊ) የፖለቲካ አመራር ይጠቀማል። በዚህ አገዛዝ, የተለመዱ ባለስልጣናት ይሰረዛሉ ወይም በወታደራዊ ይተካሉ. ለምሳሌ፣ በመጋቢት 1964 የተቋቋመው የብራዚል “ጎሪላዎች” አገዛዝ በከፍተኛ አብዮታዊ ትዕዛዝ ተቋማዊ ህግ ቁጥር 1 ላይ ““ አሸናፊ አብዮትራሱን እንደ አካል ኃይል ሕጋዊ ያደርጋል። በዚህም መሰረት ፕሬዚዳንቱ፣ 6 የክልል አስተዳዳሪዎች፣ 46 የምክር ቤት አባላት እና 4,500 የፌደራል ተቋማት ሰራተኞች ከስልጣን ተነስተዋል። በሁሉም ሞዴሎች ውስጥ, ሠራዊቱ ለጠቅላይ ኃይል በጣም አስፈላጊ ድጋፍ ሆኖ ያገለገለው እና በእሱ የተቋቋመው ስርዓት ዋስትና ነበር. ግቡ በሁሉም የመንግስት፣ የህዝብ እና የግል ህይወት ጉዳዮች ላይ ሙሉ እና ሁለንተናዊ የስልጣን ቁጥጥርን ማረጋገጥ ስለነበር የታጠቁ ሃይሎች ፖለቲካዊ ሚና ብቻውን ምላሽ ሰጪ - ጀንዳሜሪ እና አፋኝ - ወታደር መሆን አልቻለም።

የስልጣን ገዢው አገዛዝ የሚከተሉትን ሞዴሎች ያካትታል: "ሲቪል-ባለስልጣን", "ከፊል-ወታደራዊ-ባለስልጣን" እና "ወታደራዊ-ባለስልጣን". በእነሱ ውስጥ ያለው ሰራዊት ሙሉ በሙሉ ለአምባገነናዊ ኃይል የበታች የሆነ ነገርን ይይዛል። የአምባገነን እና አምባገነን የስልጣን ስርዓቶች ውጫዊ ተመሳሳይነት ቢኖርም የሰራዊቱ ፖለቲካዊ ሚና ከፍተኛ ልዩነቶች አሉት። አምባገነን አገዛዝ ጠንካራ የመንግስት ስልጣንን እየወከለ በሁሉም የመንግስት እና የግል ህይወት ዘርፎች ላይ ተጽእኖ አያሳድርም. የፖለቲካ ፓርቲዎችን እና የተወሰኑትን ጨምሮ ለፖለቲካ ተቋማት የተወሰነ ነፃነት ይፈቅዳል የህዝብ ድርጅቶች. የሕግ አውጭ፣ አስፈፃሚ እና የዳኝነት ሥልጣን መደበኛ አወቃቀሮች ቢኖሩም የሥልጣን ክፍፍል መርህ በተግባር አይሠራም። እሱ በንጉሣዊ ፣ በአምባገነን ወይም በትንሽ አምባገነን ቡድን ውስጥ የተከማቸ ነው።

የሰራዊቱ ፖለቲካዊ ሚና ሁሌም ምላሽ የሚሰጥ አይደለም። እንዲሁም አገር ወዳድ፣ ሰላም ፈጣሪ (የመደብ ግጭቶችን፣ የእርስ በርስ ጦርነትን መግታት)፣ ማኅበራዊ ኃይሎችን ማጠናከር እና የመንግሥትን ታማኝነት ማጠናከር ሊሆን ይችላል። አምባገነን አገዛዝ ከአምባገነንነት ወደ ዲሞክራሲ የሚደረግ ሽግግር ከሆነ የሰራዊቱ ፖለቲካዊ ሚና ግልጽ የሆነ ዴሞክራሲያዊ አቅጣጫ ይኖረዋል። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ስኬታማ ኢኮኖሚያዊ እና የፖለቲካ ዘመናዊነትበሠራዊቱ (ስፔን፣ ታይዋን፣ ሲንጋፖር፣ ደቡብ ኮሪያ) ድጋፍ ተሰጥቷል። አምባገነኑን መንግሥት ረድታለች፣ ሪፎርም ለማድረግ፣ ሙስናን እና የባለሥልጣናትን ደባ ለመዋጋት፣ ሁሉንም የአገሪቱን ሀብቶች በማሰባሰብ፣ የገበያ ማሻሻያዎችን በማካሄድ እና እነሱን ለማደናቀፍ የሞከሩትን ክፍሎች በኃይል ለማፈን። እ.ኤ.አ. በየካቲት 1961 በደቡብ ኮሪያ እራሱን ያቋቋመው የፓርክ ቹንግ ሂ ፈላጭ ቆራጭ-ወታደራዊ አገዛዝ የፈጸመው በዚህ መንገድ ነበር። በዚህ ምክንያት የፖለቲካ ስርዓቷ ሙሉ በሙሉ ዲሞክራሲያዊ ባይሆንም አሁን ላለው የብልጽግና መሰረት ጥሏል።

በዲሞክራሲ (ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ) ውስጥ፣ በሰራዊቱ የሲቪል የፖለቲካ ስልጣን የበላይነት ያለ ቅድመ ሁኔታ እውቅና ላይ የተመሰረተ፣ በጦር ኃይሎች ላይ ውጤታማ የሆነ የሲቪል ቁጥጥር ልዩ ሞዴል አለ። የተዋሃደ አይደለም እና ለተግባራዊ ትግበራ ብዙ አማራጮች አሉት. ይህ አገራዊ ጉዳዮችን ከግምት ውስጥ ያስገባ፣ ሲቪል ቁጥጥር የሚደረግበት ተግባራዊ ዘዴዎች፣ ወዘተ... እጅግ የከፋው የሲቪል ቁጥጥር ሥሪት የሰራዊቱን አመራር በቀጥታ ወደ ከፍተኛ የፖለቲካ አመራር በተለይም ፕሬዝዳንቱ እና ወታደራዊ አባላትን ከማንኛውም የፖለቲካ ተሳትፎ ሙሉ በሙሉ ማስወገድን ያካትታል። , ይህም ሰራዊት ከስልጣን ማግለል እና በወታደራዊ መሪዎች ድርጊት ላይ ተጨባጭ ቁጥጥር ማጣት ሊያስከትል ይችላል. በዚህ ሁኔታ, የወታደር ሰራተኞች የሲቪል መብቶች ተጥሰዋል ወይም ሙሉ በሙሉ ችላ ይባላሉ.

የሲቪል ቁጥጥር "የአሜሪካ" ስሪት እንደሚከተለው ነው. በመጀመሪያ ኮንግረስ በወታደራዊ በጀት ላይ ለመወያየት እና ለማፅደቅ መብት ተሰጥቶታል, በሠራዊቱ ውስጥ ስላለው ሁኔታ ከከፍተኛ ወታደራዊ ባለስልጣናት ሪፖርት እንዲቀርብ ይጠይቁ, የወታደሮቹን ድርጊቶች የሚቆጣጠሩ ቻርተሮች እና መመሪያዎች; በሁለተኛ ደረጃ, የሲቪል መከላከያ ሚኒስቴር, ሚኒስትሩ እና ምክትሎቹ ሲቪሎች ናቸው, ወታደሮቹን በቀጥታ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ቁጥጥር ያደርጋል; በሶስተኛ ደረጃ፣ የወታደር ሰራተኞች ፖለቲካዊ መብቶች እና ነጻነቶች የተገደቡት ጉልህ በሆኑ የህግ ክልከላዎች ነው።

"የጀርመን" የሲቪል ቁጥጥር ስሪት በዋነኛነት የሚለየው ከፓርላማው የሕግ አውጪ መብቶች በተጨማሪ የ Bundestag የመከላከያ ኮሚሽነር ልዩ ተቋም "መሠረታዊ መብቶችን ለማስጠበቅ እና እንደ ቡንዴስታግ ረዳት አካል በመልመጃው ውስጥ ተቋቁሟል ። የፓርላማ ቁጥጥር” ለ 5 ዓመታት በፓርላማ ተመርጦ ለእሱ ብቻ የሚገዛ እና ታላቅ ስልጣን ያለው ነው። በተጨማሪም የመከላከያ ሚኒስትሩ ሲቪል ሲሆኑ፣ ምክትሎቹና ሌሎች የሰራዊቱ መሪዎች ወታደራዊ ናቸው። የፖለቲካ አመራሩ በእነሱ ላይ ያለው እምነት የወታደራዊ እዝ ውጤታማነትን ላለማዳከም ካለው ፍላጎት ነው። በመጨረሻም ወታደራዊ ሰራተኞች "ዩኒፎርም የለበሱ ዜጎች" ይባላሉ. የፖለቲካ ፓርቲዎችን መቀላቀል (በአገልግሎቱ ውስጥ የፓርቲውን ጥቅም ለማስጠበቅ የተከለከለ ነው) ፣ ከስራ ውጭ ባሉ የፖለቲካ ዝግጅቶች ውስጥ መሳተፍን ጨምሮ እኩል መብቶች ተሰጥቷቸዋል። ዘመቻ፣ የፖለቲካ ንግግሮች፣ የታተሙ ዕቃዎችን ማሰራጨት እና አገልግሎትን ከፓርላማ ተግባራት ጋር ማጣመር አይፈቀድም።

በጦር ኃይሎች ላይ ውጤታማ የሲቪል ቁጥጥር የመፍጠር ፍላጎት በሩሲያ የፖለቲካ አመራርም ተገልጿል. እስካሁን ድረስ የእሱ ዝርዝር መግለጫዎች ብቻ ተዘርዝረዋል-የፓርላማ ቁጥጥር, በሩሲያ ፌዴሬሽን ህግ "በመከላከያ" ህግ መሰረት, የሩሲያ ጠቅላይ ምክር ቤት ወታደራዊ ዶክትሪን የመቀበል መብት, የውትድርና በጀትን ማፅደቅ, የመወሰን መብትን ይሰጣል. የጦር ኃይሎች መዋቅር እና መጠን, ከፍተኛ ወታደራዊ አዛዥ ለመሾም ፈቃድ, የጦር ኃይሎችን ለውጭ አገር ለመጠቀም ውሳኔ; ከሲቪል መከላከያ ሚኒስቴር እና ከጠቅላይ ስታፍ ጋር የተያያዙ የመንግስት አካላትን እና ተግባራትን መለየት; የሩሲያ ሠራዊት መልቀቅ; በፖለቲካ ውስጥ ያላትን ጣልቃ ገብነት በሕግ አውጥቷል ። የሲቪል ቁጥጥር ዘዴ በሁሉም ዝርዝሮች ውስጥ ከመጥፋቱ በፊት ብዙ ጊዜ ይወስዳል, እና ከሁሉም በላይ, ውጤታማ በሆነ መልኩ ይሰራል.

ይህ ቁጥጥር ለሠራዊቱ ፖለቲካዊ ሚና ወይም የኢጣሊያ ሕገ መንግሥት እንደሚለው "ከሪፐብሊኩ ዴሞክራሲያዊ መንፈስ ጋር የሚጣጣም ነው." ይህም በህጋዊ መንገድ በሕዝብ የተመረጠውን መንግሥት በመደገፍ፣ በስፔን ሕገ መንግሥት አንቀጽ 8 ላይ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓትንና ሥርዓትን በመጠበቅ፣ እንዲሁም የማኅበረ-ፖለቲካዊ ሁኔታዎችን መረጋጋት በማረጋገጥ ረገድ እውነተኛ መግለጫውን ያገኛል። የሰራዊቱ የማረጋጋት ሚና ህብረተሰቡን ከውስጥ ለሚያሰጋ ተግባር “በብዙ ከንቱ ደም” ተሞልቶ በጠንካራ ምላሽ ብቻ የተወሰነ እንዳልሆነ ሊሰመርበት ይገባል። የህብረተሰቡን መረጋጋት በፖለቲካ ትግል ውስጥ ያለመሳተፍ፣ የፓርቲዎች ርህራሄና ተቃዋሚዎች በሌለበት፣ ለፖለቲካዊ እና ለሌሎች ዓላማዎች መጠቀም አለመቻል፣ የፖለቲካ አቋሞቹን ጽናት እና ወጥነት፣ ህግን፣ መንግስትን በመደገፍ ላይ በማተኮር መረጋጋትን ያረጋግጣል። መርሆዎች, የህግ አውጭ እና የመንግስት ስልጣን.

ነገር ግን ሰራዊቱ ሁል ጊዜ የማረጋጋት እና የዲሞክራሲያዊ ሚና መጫወት እንደማይችል መታወቅ አለበት። በበርካታ አጋጣሚዎች በፖለቲካ ውስጥ በራሷ ጣልቃ ትገባለች እና የኃይል ግንኙነቶች ንቁ ርዕሰ ጉዳይ ትሆናለች።

የሰራዊቱ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት እና የፖለቲካ እንቅስቃሴ. ባሉባቸው አገሮች የጅምላ ንቃተ ህሊና“የጠንካራ እጅ ያስፈልጋል” የሚል አስተያየት ተፈጠረ፤ ሰራዊቱ ወደ ፖለቲካው መድረክ የገባው ኃይሉን በፖለቲካ ሃይል ጥንካሬ በመለየት ነው። ይህ በተለይ በታዳጊ አገሮች ላይ ይሠራል። በላቲን አሜሪካ ባለፉት 150 ዓመታት ውስጥ ከ550 በላይ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሄዷል። ቦሊቪያ ብቻ ከ1825 እስከ 1964 ድረስ 180 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተቋቁማለች። ወታደራዊ አምባገነንነት ከረጅም ግዜ በፊትበብራዚል, በአርጀንቲና, በኡራጓይ, በቺሊ ተገዛ.

በየካቲት 1992 በቬንዙዌላ ስልጣን ለመያዝ ሞክረው አልተሳካላቸውም። ወታደሮቹ በፔሩ በነበረው የፖለቲካ ቀውስ ወቅት ተጽኖአቸውን አሳይተዋል፣ እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 5 ቀን 1992 ፕሬዚዳንት ኤ. ፉጂሞሪ ፓርላማውን በትነው፣ የመሪዎቹን ቡድን በቁጥጥር ስር በማዋል እና አንዳንድ የሕገ-መንግሥቱን አንቀጾች አግደዋል። ሠራዊቱ ለፕሬዚዳንቱ ተግባር ከፍተኛ ድጋፍ ማድረጉ ሁኔታውን እንዲቆጣጠር እና “የሕገ መንግሥታዊ ውዝግብን” ለማሸነፍ ፕሮግራማቸውን በቆራጥነት እንዲተገብሩ አስችሎታል።

በእስያ ውስጥ, ወታደሩ በፖለቲካ ትግል ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ነው. እንደ ጂ ኬኔዲ እ.ኤ.አ. ከ1945 እስከ 1972 ባለው ጊዜ ውስጥ 42 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሂደዋል። እና ወደፊት በዚህ የአለም ክፍል የሚያደርጉት እንቅስቃሴ አልቀነሰም፡ በፊሊፒንስ፣ ፊጂ (1987)፣ በርማ (1988)፣ ታይላንድ (1991) መፈንቅለ መንግስት። በበርካታ አገሮች - ስሪላንካ, በርማ, ፓኪስታን, ደቡብ ኮሪያ - ሠራዊቱ ኃይለኛ የፖለቲካ ኃይል ነው, እና ከፍተኛ ወታደራዊ ባለስልጣናት ዋና አካልመንግስት. በኢራቅ ከወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በኋላ (1978) ከሳዳም ሁሴን እጅግ አፋኝ ገዥዎች አንዱ አሁንም አለ።

አፍሪካ ለወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት የተረጋጋ ቀጠና ሆና ቆይታለች። ከ1948 እስከ 1985 68 የሀገር መሪዎችና የመንግስት መሪዎች ከስልጣን ተወገዱ። ወታደሮቹ በናይጄሪያ እና ላይቤሪያ (1985)፣ ሌሶቶ እና ኡጋንዳ (1986)፣ ቶጎ እና ሶማሊያ (1991) ስልጣናቸውን ተቆጣጠሩ። በጥር 1992 በወታደራዊ ግፊት የአልጄሪያ ፕሬዝዳንት ቤንድጄዲት ፓርላማን የሚበተን አዋጅ በመፈረም ስልጣን ለመልቀቅ ተገደዱ። በዚያው አመት ግንቦት ላይ የታጠቁ ሀይሎች የሴራሊዮኑን ፕሬዝዳንት ጆሴፍ ሞሞህን ከስልጣናቸው አስወገዱ።

ሠራዊቱ በአንዳንዶች የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ ከፍተኛ እንቅስቃሴ አሳይቷል። የአውሮፓ አገሮች. ለምሳሌ በግሪክ ላለፉት 50 ዓመታት 11 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሄዷል። እ.ኤ.አ. ከ1814 ጀምሮ በስፔን 52 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሂዶ ነበር፣ እነዚህም የመጨረሻዎቹን ሁለት ሙከራዎች (እ.ኤ.አ. በ1978 እና በ1981) በዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ስር ናቸው። የፖርቹጋል ጦር ኃይሎች ተጫውተዋል። ወሳኝ ሚናእ.ኤ.አ. በ 1974 በኤፕሪል "የካርኔሽን አብዮት" የፋሺስት አገዛዝን ያቆመ. የፈረንሳይ ጦር በ1958 እና 1961 መንግስትን ተገዳደረ። በፖላንድ፣ እያደገ በመጣው የፖለቲካ ቀውስ ውስጥ፣ ፕሬዚዳንት ደብሊው ጃሩዘልስኪ፣ በጦር ሠራዊቱ እርዳታ አገዛዙን ተግባራዊ አድርገዋል። የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ. በዩጎዝላቪያ የፌደራል መንግስትን አንድነት ለማስጠበቅ እና የመገንጠል ንቅናቄዎችን ለማፈን የሚሞክር ሃይል ሚና የተጫወተው በዩጎዝላቪያ ህዝብ ጦር ነው። ብዙ የፖለቲካ መሪዎች እና የማስታወቂያ ባለሙያዎች እ.ኤ.አ. ከነሐሴ 19 እስከ 21 ቀን 1991 በቀድሞዋ ሶቪየት ኅብረት ውስጥ የተከናወኑትን ክስተቶች እንደ ወታደራዊ አቋም ይመለከቱ ነበር። ነገር ግን፣ ተጨባጭ እና አጠቃላይ ትንታኔ እንደሚያሳየው፣ በመጀመሪያ፣ ይህ በትክክል የመፈንቅለ መንግስት ሙከራ ነበር፣ በዚህም የመንግስት እና የፓርቲ አወቃቀሮች ዋና አደራጅ ሆነዋል። በሁለተኛ ደረጃ በሴራ እቅድ ውስጥ የተካተቱት የከፍተኛ ኮማንድ ፖለቲከኞች እና የፖለቲካ አመራሩ ሰራዊቱን እንደ አድማ ሃይል ለመጠቀም ሞክረዋል። በፌብሩዋሪ 18, 1992 በተካሄደው መፈንቅለ መንግስት ውስጥ የጦር ኃይሎች ተሳትፎ እና የፓርላማ ችሎት በየካቲት 18 ቀን 1992 በተካሄደው የጦር ኃይሎች ተሳትፎ ላይ ያቀረበው የምርመራ ኮሚሽን ግኝቶች ሠራዊቱ በአብዛኛው ከዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ጎን መሆኑን አረጋግጧል. . አየር ማርሻል ኢ ሻፖሽኒኮቭ በሲአይኤስ የተባበሩት መንግስታት ጦር ኃይሎች ዋና አዛዥ ባቀረበው ሪፖርት ላይ “ሠራዊቱ በሕዝቦቹ ላይ አልሄደም” ብለዋል ፣ “በእነሱ ላይ የጦር መሣሪያ አላነሳም ፣ ይህም የብዙዎቹ መረጋጋት ነው። ጄኔራሎች፣ መኮንኖች፣ የጦር ሃይሎች እና የባህር ሃይል አባላት፣ በሀገሪቱ እየተከሰቱ ያሉትን ክስተቶች በተመለከተ ያደረጉት ሚዛናዊ ግምገማ የነሃሴው መፈንቅለ መንግስት ያልተጠበቀ ውጤት እንዲያመጣ አላስቻለውም።

እ.ኤ.አ. በ 1990 በማድሪድ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ኮንፈረንስ ላይ በተገለፀው ወታደራዊ የፖለቲካ ተሳትፎ በኃይል ተቀባይነት እንደሌለው ግንዛቤው ቀስ በቀስ ከፖለቲካዊ ትግሉ የማስወገድ ዝንባሌ ተንፀባርቋል ። ይሁን እንጂ “በ20ኛው መቶ ዘመን የበላይ እንደሆነ” ማወጅ እና በአውሮፓ ይህ ሂደት “ከረጅም ጊዜ በፊት አብቅቷል” እና “በላቲን አሜሪካ ወደ ሙሉ እና ወደማይቀለበስበት ፍጻሜ እየተቃረበ ነው” ብሎ መናገር ጊዜው ያለፈበት ነው። አውሮፓን በተመለከተ, ብቻ የተወሰነ አይደለም ምዕራባዊ ክፍልከ 80 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በእውነቱ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ወይም ሌላ ዓይነት የሰራዊት ጣልቃገብነት ሙከራ ያልተደረገበት የስልጣን ትግል። የጠቅላይ አደረጃጀቶች መፍረስ እና የዲሞክራሲ መነሳት እና ብሔራዊ እንቅስቃሴዎችበምሥራቅ አውሮፓ አገሮች እና በቀድሞው የዩኤስኤስአር ግዛት ውስጥ በአውሮፓ ክፍል ላይ በሚገኙ ግዛቶች ውስጥ በኃይል ግንኙነቶች ውስጥ ወታደራዊ ጣልቃገብነት ዕድል ጨምሯል። በዩጎዝላቪያ በከፊል በፖላንድ እና ሮማኒያ ውስጥ እውን ሆኗል. በአገሮች ውስጥ ላቲን አሜሪካየወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ድግግሞሽ በእጅጉ ቀንሷል። ነገር ግን ለወደፊቱ ሙሉ በሙሉ እንደሚገለሉ ለመደምደም ምንም ከባድ ምክንያቶች የሉም. ይህንን ለማድረግ ለእነርሱ መንስኤ የሚሆኑት ምክንያቶች መወገድ አለባቸው.

በፖለቲካ ውስጥ ቀጥተኛ ወታደራዊ ጣልቃ ገብነት የመሆን እድሉ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ በሄደ ማህበራዊ እና ዓለም አቀፍ አለመረጋጋት ውስጥ በተለይም መንግስታት እና ሌሎች የኃይል አወቃቀሮችበክስተቶች እድገት ላይ ቁጥጥርን ያጣሉ እና እራሳቸውን ውጤታማ እርምጃዎችን መውሰድ እና መተግበር አይችሉም ። ወታደራዊ ሰራተኞች ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በደንብ የሚሰራ ሲቪል መንግስትን እንደሚደግፉ ለረጅም ጊዜ ተስተውሏል. እና በተቃራኒው, አንዱ ዘላቂ ምክንያቶችመፈንቅለ መንግሥት እንዲያዘጋጁና እንዲፈጽሙ መገፋፋት ደካማ፣ አቅም የሌለው መንግሥት ነው። ስለዚህ በአሁኑ ጊዜ በጣም የተረጋጉ የምዕራብ አውሮፓ ሀገራት እንኳን ወደፊት ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስትን ሊፈጥር የሚችለውን የማህበራዊ እና የአለም አቀፍ ህይወትን አለመረጋጋት ለማስወገድ የሚያስችል ፍጹም ዋስትና መስጠት አይቻልም።

እንደ መሪ የምዕራቡ ዓለም የፖለቲካ ሳይንቲስቶች መደምደሚያ ፣ ለምሳሌ ከኢሊኖይ ዩኒቨርሲቲ ጄ. ሌፒንግዌል ፣ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ የሚከሰቱት የስርዓት ግጭቶች በሚባሉት እና የህብረተሰቡን መሰረታዊ ጥቅሞች ፣ ብሄራዊ ደህንነት ፣ ሉዓላዊነት እና የህብረተሰብ ታማኝነት አደጋ ላይ በሚጥሉ ግጭቶች ውስጥ ነው ። መንግሥት፣ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱና ሕዝባዊ ሥርዓቱ። በተለምዶ ሰራዊቱ ለማህበራዊ-ፖለቲካዊ መረጋጋት እና የመንግስት ታማኝነት ዋስትና ሆኖ ያገለግላል። የደህንነት ጥቅሞችን በማስጠበቅ የእርስ በርስ ግጭትን በመከላከል፣ ሁከትን፣ ስርዓት አልበኝነትን እና የሀገሪቱን ውድቀት ለመከላከል ራሱን እንደ ሃይል አድርጎ ይቆጥራል። መሪ ቃሉ “ፖለቲካ የፓርቲዎች ነው፣ ግን አብ አገር የሰራዊቱ ነው” የሚል ነው። በቲ.ሆሮዊትዝ የተደረገ ዝርዝር ጥናት የስሪላንካ መኮንኖች ጓዶች ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስትን በማዘጋጀት እና በማስፈጸም ላይ የተሳተፉበትን ምክንያቶች ለይቶ ለማወቅ የስርአት ግጭቶችን የሚያስከትሉ ነገሮች በትክክል ያሳያሉ። የእነሱ ተጽእኖ እየተካሄደ ነው, ከዚህም በላይ, በሩሲያ እና በሲአይኤስ ውስጥ እየጨመረ ነው. ዋናዎቹ አሳሳቢ ጉዳዮች የኤኮኖሚው የበለጠ ማሽቆልቆል፣ የዋጋ ግሽበት ሂደት መባባስ፣ የዋጋ ጭማሪዎች እና የጅምላ ስራ አጥነት ስጋት ናቸው። የኢኮኖሚ አለመረጋጋት በከፋ የፖለቲካ ቅራኔዎች እና የእርስ በርስ ግጭቶች ይሟላል። በሩሲያ ውስጥ በመንግስት ችግሮች ፣ አዲስ ሕገ መንግሥት መቀበል ፣ በሕግ አውጪ እና አስፈፃሚ አካላት ፣ በማዕከሉ እና በፌዴሬሽኑ አካላት አካላት መካከል የስልጣን ክፍፍል ዙሪያ ከባድ ትግል ቀጥሏል ። የታታርስታን፣ ባሽኮርቶስታን፣ ቱቫ እና ቼቺንያ ሉዓላዊነት ከታወጀ በኋላ የሩስያ የመበታተን አደጋ አሁንም አለ። የኮመንዌልዝ ህብረትን ለማጠናከር በርካታ ግዛቶች ፍላጎት የማጣት አዝማሚያ ታይቷል። ስለ ስምምነት የጋራ ደህንነትበስድስት ግዛቶች ተወካዮች የተፈረመ - አርሜኒያ ፣ ካዛኪስታን ፣ ሩሲያ ፣ ታጂኪስታን ፣ ቱርክሜኒስታን እና ኡዝቤኪስታን። ቢሽኬክ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የአዲሱ ኮንፌዴሬሽን መገኛ አልሆነም።

ይህ የዝግጅቱ እድገት በብዙ ወታደራዊ ሰራተኞች በተለይም በሰራተኞች ዘንድ ህመም የሚሰማው ብቻ ሳይሆን ፍላጎታቸውንም በእጅጉ ይነካል። ይህ ሁሉ ሰራዊቱ የተወሰነው የህብረተሰብ ክፍል በጉጉት በሚጠብቀው ፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ እንዲገባ ኃይለኛ ማበረታቻ ሊሆን ይችላል። በመጋቢት 1992 መጨረሻ የህዝብ አስተያየት መሪዎች ላይ የተደረገ የስልክ ዳሰሳ እንደሚያሳየው 10% የሚሆኑት ወታደሩ የዲሞክራቲክ ቡድኑን እንደሚተካ እርግጠኛ ነበር. እዚህ ላይ አንድ ጠንካራ ቀስቃሽ ምክንያት የወታደራዊ ሰራተኞች እና የቤተሰቦቻቸው አባላት አስቸጋሪ ማህበራዊ ሁኔታ, እየጨመረ ያለው ክፍፍል የጭቆና አየር, በዜግነት ላይ የተመሰረተ መድልዎ እና በወታደሮች እና በመኮንኖች ላይ የሚደርሰው ያልተቀጡ ጥቃቶች እየጨመረ መምጣቱ ነው, ይህም አሳዛኝ ውጤት ነው. የብዙዎቻቸው ሞት። ለሠራዊቱ ውስብስብ ችግሮች ባለሥልጣናቱ በቂ ትኩረት አለመስጠቱ ለፖለቲካዊነቱ አስተዋጽኦ ያደርጋል። ከአንድ ጊዜ በላይ የመኮንኖች ስብሰባዎች ውሳኔዎች ለሠራዊቱ ታይቶ የማይታወቅ ነገር ገልጸዋል. የህዝብ መዋቅሮችለሲአይኤስ መንግስታት የወታደራዊ ሰራተኞችን ጥቅም ከግምት ውስጥ ማስገባት የሚያስፈልግ መስፈርት. በጦር ኃይሎች ውስጥ የተከማቸ የውጥረት እምቅ ውሎ አድሮ በጣም አሳሳቢ ደረጃ ላይ ሊደርስ ይችላል።

ሰራዊቱን እንደ “የመንግስት እና የሀገር አዳኝ” በመመልከት ብዙ ተራ ሰዎች እና አንዳንድ ቲዎሪስቶች በ 1973 የቺሊ ጁንታ መፈንቅለ መንግስት ውጤቱን እንደ ምሳሌ ይወስዳሉ ። እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የጄኔራል አውጉስቶ ፒኖቼት ስም ለሁሉም ሰው የምላሽ እና የአምባገነንነት ምልክት ከሆነ ፣ አሁን በትክክል ተቃራኒውን ትርጉም ይይዛል እና ከማህበራዊ ማሻሻያዎች ስኬት እና ከቺሊ ኢኮኖሚ ተለዋዋጭነት ጋር የተቆራኘ ነው። በእርግጥ ይህ ልምድ አመላካች ነው, ግን በብዙ መንገዶች ልዩ ነው. በተቋቋመው የአገዛዝ ዘመን 16 ዓመታት ውስጥ ወታደራዊው ጁንታ ህብረተሰቡ ያለበትን ቀውስ እና አለመረጋጋት ማሸነፍ ብቻ ሳይሆን ለቀጣይ እድገቱ አስፈላጊ የሆኑትን ቅድመ ሁኔታዎችን በመፍጠር ከሞላ ጎደል ሁሉንም ምርት ወደ ግል በማዛወር (ከእ.ኤ.አ.) ከመዳብ ማዕድን ኢንዱስትሪ እና የአየር ትራንስፖርት በስተቀር), የውጭ ዕዳዎች, የጤና እንክብካቤ, ትምህርት, እንዲሁም - ለመጀመሪያ ጊዜ በአለም ልምምድ - ማህበራዊ ደህንነት.

እና አሁንም ፣ስትራቶክራሲ በማንኛውም መልኩ ፣በአብዛኞቹ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች መደምደሚያ መሠረት ፣እንደ ቅጽ ውጤታማ አይደለም መንግስትእና የስልጣን አገዛዝ. በመጀመሪያ ደረጃ መንግስትን ማስተዳደር በመጨረሻ የሰራዊቱ ስራ አይደለምና። ለዚህ ያስፈልገናል ልዩ እውቀትእና ችሎታዎች. ከዚህም በላይ አንድ ማህበረሰብ በበለፀገ ቁጥር ተቀባይነት ያለው የአስተዳደር ዘይቤ አነስተኛ ነው። ሰራዊቱ ሊተገብራቸው የሚችላቸው ዲሲፕሊንን፣ ሃላፊነትን እና ሌሎች የ"ስርዓትን ወደ ነበረበት መመለስ" እርምጃዎችን ማጥበቅ የአጭር ጊዜ ውጤት ብቻ ይሰጣል፣ ምክንያቱም የማህበራዊ ቀውስ መንስኤዎችን ማስወገድ አይችሉም። በመፈንቅለ መንግሥቱ ምክንያት የተቋቋመው ወታደራዊ አገዛዝ፣ እንደ ኤስ ፌይነር ገለጻ፣ ማሻሻያዎችን ለማካሄድ አስፈላጊ የሆነውን በኅብረተሰቡ ውስጥ በበቂ ሁኔታ ሰፊ እና ጠንካራ ድጋፍ ማግኘት አይችልም። በወታደራዊ ዘዴዎች የሲቪል ስምምነትን ማግኘት አይቻልም. የዜጎችን የጉልበት እንቅስቃሴም አያነቃቁም። በጦር ኃይሎች የስልጣን ፍጻሜው በራሱ በሰራዊቱ ላይ ይለወጣል። ደብልዩ ጉተሪጅ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “በተወሰነ ግዛት ውስጥ ያለው ወታደር ፖለቲካዊ ድንግልናውን እንዳጣ፣ ወታደራዊ ዲሲፕሊን ይወድቃል እና የስልጣን ሥልጣንን የማወቅ ሙያዊ ባህል ይጠፋል።

ከላይ በተጠቀሰው መሰረት, የሚከተሉት መደምደሚያዎች ሊደረጉ ይችላሉ. በመጀመሪያ ደረጃ ሠራዊቱ ወታደራዊ ብቻ ሳይሆን የህብረተሰቡ የፖለቲካ ተቋም፣ የመንግስት ፖሊሲ ወሳኝ መሳሪያ፣ የደህንነት፣ ታማኝነት እና የፖለቲካ ስርዓቱ እና የህብረተሰቡ አጠቃላይ መረጋጋት ዋስትና ነው። በተፈጥሮው, የፖለቲካ ሚናው አሉታዊ ሊሆን ይችላል. የታጠቁ ኃይሎችን ሙሉ በሙሉ ከፖለቲካ ማግለል አይቻልም። የሰራዊቱ ክፍፍል ተቀባይነት ያለው እና አስፈላጊ ነው. በሁለተኛ ደረጃ በሠራዊቱ እና በፖለቲካዊ ኃይል መካከል ያለው ግንኙነት ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው, በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል. በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት በሠራዊቱ እና በመንግስት መካከል ያለው ግንኙነት የተለያዩ "ሞዴሎች" ሊኖሩ ይችላሉ. በጦር ኃይሎች ላይ የሲቪል ቁጥጥር ሞዴል የሥልጣኔ እና የዲሞክራሲ መስፈርቶችን ያሟላል. በሶስተኛ ደረጃ በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አለመረጋጋት እና በችግር ሂደቶች እድገት ውስጥ, ሰራዊቱ እንደ ገለልተኛ የፖለቲካ ኃይል ወደ ፖለቲካው መድረክ መግባት ይችላል, ይህም ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስትን ማዘጋጀት እና ማካሄድ እና ስትራቴጂን መመስረት - ቀጥተኛ ወታደራዊ አገዛዝ. በአራተኛ ደረጃ፣ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ቀውሶችን የመፍታት ተቀባይነት የሌለው መንገድ ነው። ሰራዊቱ በቀጥታ በፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ እንዳይገባ መንግስት እና ህብረተሰቡ ሁሉንም ነገር ማድረግ አለባቸው።

ሲቪል ሰላም እና ስምምነት. ሰላማዊ መፍትሄበህብረተሰብ ውስጥ ግጭቶች. - ኤም.: MVPSH, 1992. - P.92; ወታደራዊ አስተሳሰብ. ልዩ ጉዳይ። - 1992. - ሐምሌ. - P.4.

አርስቶትል ድርሰቶች። - ቲ.4. - M.: Mysl, 1984. - P.603.

Machiavelli N. ሉዓላዊ. - ኤም.: ፕላኔት, 1990. - P.36.

ሚርስኪ ጂ.አይ. በሶስተኛው ዓለም ሀገሮች የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የሰራዊቱ ሚና. - ኤም: ናውካ, 1989.

አንቶኖቭ ዩ.ዩ. ብራዚል፡ ሰራዊት እና ፖለቲካ። - ኤም: ናኡካ, 1973. - P.220.

Pankina A. ሠራዊቱ አገሪቱን ማረጋጋት ይችላል. - አዲስ ጊዜ. - 1990. -ኤስ. 50.

ወድዲስ ጄ. አኒ እና ፖለቲካ። - ኒው ዮርክ, 1978. - P.9.

ኬኔዲ ጂ በሦስተኛው ዓለም ውስጥ ወታደር. - ለንደን, 1974. - P.7.

ሚርስኪ ጂ.አይ. በሶስተኛው ዓለም ሀገሮች የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የሰራዊቱ ሚና. - ሲ.4.

ዘመናዊ ካፒታሊዝም፡- የቡርጂዮስ የፖለቲካ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳቦች ወሳኝ ትንተና። - ኤም.: ናውካ, 1988. - P. 112.

ሰራዊት። - 1992. - ቁጥር 6. - P.17.

ነፃ አስተሳሰብ። - 1992. - ቁጥር 2. - P.68.

Lepingwell J. ተቋማዊ ለውጥ እና የሶቪየት ሲቪል-ወታደራዊ ግንኙነት. - ቺካጎ -1990 - ፒ.4.

ሆሮዊትዝ ቲ. ኮንፕ ቲዎሪዎች እና የመኮንኖች ተነሳሽነት፡ ሲሪላንካ በንፅፅር እይታ።-ፕሪንስተን፣ 1980።

አዲስ ጊዜ። - 1992. - ቁጥር 17. - P.17.

እውነት ነው. -1992. - ጥር 14; ዜና. -1992. - መጋቢት 2; ገለልተኛ ጋዜጣ. - 1992 - ኤፕሪል 30.

ዋይፒን ኤም ሚሊታሪዝም እና ማህበራዊ አብዮት በሶስተኛው አለም። - ናይ 1981 ዓ.ም.

የሶስተኛው ዓለም ሩብ. - 1985. - N 1. - P.17

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

በአሁኑ ጊዜ በጦር ሠራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ግንኙነት በወታደራዊ እና በፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ በጣም ታዋቂው አካባቢ ሊሆን ይችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ የማህበራዊ ሳይንቲስቶች፣ ወታደራዊ እና የፖለቲካ ሰዎች በመካሄድ ላይ ባሉት በርካታ ውይይቶች ይህን የተረጋገጠ ነው። ሁሉም, ያለ ምንም ልዩነት, በተለያዩ ርእሰ ጉዳዮች ምክንያት እና ተጨባጭ ምክንያቶችእነዚህ ግንኙነቶች ሁልጊዜ የተገነቡ እና የተገነቡት በተመሳሳይ የቬክተር አቅጣጫ አይደለም.

ታሪክ ብዙ ምሳሌዎችን የሚያውቀው የሰራዊቱ እና የመንግስት ጥቅም ሲለያይ እና ከዛም በኋላ እነዚህ ግንኙነቶች ወደ ግጭት አልፎ ተርፎም ግጭት ውስጥ በመግባት ህብረተሰቡን ቀውስ ውስጥ ከከተቱ በኋላ መንግስት መረጋጋት አልፎ ተርፎም ሉዓላዊነት ተነፍጎ ነበር። ለዚህ ምሳሌ የሚሆነን የሮማ ኢምፓየር ጦር ሰራዊቱ በአቋሙ ያልተደሰተ አምባገነኖችን፣ ቆንስላዎችን እና ንጉሰ ነገሥታትን ሳይቀር አስወግዶ ለአዲሱ ቄሳር፣ ካሊጉላስ እና ፖምፒስ መንገዱን ጠራ።

በሰራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ግንኙነት በማይለካ መልኩ እየጨመረ በ17ኛው-19ኛው ክፍለ ዘመን - ብሄራዊ መንግስታት በተፈጠሩበት ዘመን። ዘበኛ በዙፋኑ ተተኪነት ቁልፍ ሚና የተጫወተባት ሩሲያ ከዚህ ሂደት ርቃ አልቀረችም። የጴጥሮስ 1 እና እቴጌ ኤልዛቤት ፔትሮቭና ፣ ታላቁ ካትሪን እና አሌክሳንደር ቀዳማዊ የግዛት ዘመን ለሠራዊቱ ምስጋና ይግባው ነበር ። ወታደራዊ ተስፋ መቁረጥ ለአብዛኞቹ ጥንታዊ ግዛቶች ፣ ለአውሮፓ የፊውዳል ነገሥታት እና የምስራቅ ኢምፓየር የባህሪ ክስተት ነበር።

ሠራዊቱ በኅብረተሰቡ የፖለቲካ ሕይወት ላይ የሚያሳድረው ከፍተኛ ተጽዕኖ በአንድ ወቅት በኤን ማኪያቬሊ፣ ፒተር I፣ A. Jomini፣ F. Engels፣ K. Clausewitz፣ K. Marx፣ V. Lenin፣ M. Frunze እና ተጠቁሟል። ሌሎች ፖለቲከኞች እና ወታደራዊ ሰዎች.

በጦር ሠራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል የግንኙነት ችግሮች ዘመናዊ ዘመንየታዋቂ ሳይንቲስቶችን፣ ወታደራዊ እና የፖለቲካ ሰዎችን አእምሮ አስደስቶታል-C. de Gaulle, G. Moltke, C. Moskos, A. Svechin, S. Tyushkevich, V. Serebrennikov, M. Gareeva, A. Kokoshin, H. Ortega y ጋሴት ወዘተ. ሁሉም በጥንትም ሆነ በአሁኑ ጊዜ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ለዘመናት የቆየው ሰራዊቱ ምንጊዜም በፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ የማያቋርጥ, አስፈላጊ እና ንቁ ተሳታፊ ሆኖ እንደ ዋነኛ ድጋፍ እና ጥንካሬ ሆኖ እንደሚሠራ አውስተዋል. የአገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲን በመተግበር ላይ ያለው ግዛት. በተጨማሪም ኬ. ማርክስ በአንድ ወቅት እንደተናገረው ሰራዊቱ ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ለአንድ ወይም ለሌላ የፖለቲካ ሃይል ድጋፍ መስጠት ብቻ ሳይሆን ደጋግሞ በእጁ ወስዶ አንዳንዴም ይወስናል። ረጅም ዓመታትየህዝቦች እና መንግስታት እጣ ፈንታ ።

በካፒታሊዝም እድገት ሁኔታ እና በከፍተኛ ደረጃ - ኢምፔሪያሊዝም ውስጥ የሰራዊቱ ሚና በክፍለ-ግዛቶች ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና የበለጠ ጨምሯል። በአለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ ለኢምፔሪያሊስት መንግስታት እንደ አስደናቂ ኃይል መስራት ጀመረ። በተለይም በጀርመን፣ በኦስትሪያ-ሃንጋሪ እና በሌሎችም ግዛቶች የሚተጉ ወታደራዊ ክበቦች መጀመሪያ ህዝቡን በአንደኛው የአለም ጦርነት አዘቅት ውስጥ ከከተቱ በኋላ በጀርመን የሚመራው የተሃድሶ ሃይሎች እጅግ ደም አፋሳሽ እና አውዳሚ ጥቃት በአውሮፓ ህዝቦች እና በአውሮፓ ህዝቦች ላይ ከፈፀሙ። ዩኤስኤስአር በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የጀርመኑ ኢምፔሪያሊዝም እና የጃፓን ወታደራዊ ሃይሎች በፀረ-ሂትለር ጥምረት መንግስታት ሽንፈት የፕላኔቷን ገጽታ በእጅጉ ለውጦታል። ይህ በበርካታ የምስራቅ አውሮፓ ሀገራት እና እስያ ህዝባዊ ዲሞክራሲያዊ አብዮቶች ድል ፣ በቅኝ ገዢዎች እና ጥገኛ ሀገሮች ውስጥ የብሔራዊ የነፃነት ንቅናቄ እድገት ፣ በመጨረሻም በዓለም የፖለቲካ ኃይሎች ሚዛን ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ እና መለያየትን አስከትሏል ። የዓለም ወደ ሁለት ተቃራኒዎች - ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ስርዓቶች።

እነዚህ ሂደቶች በምዕራብ አውሮፓ እና በዩናይትድ ስቴትስ በሚገኙ ወታደራዊ እና ፖለቲከኞች መካከል ወታደራዊ እና የመልሶ ማቋቋም ስሜት እንዲጨምር ፈጥረዋል እናም በውጤቱም ፣ ወታደራዊ ግጭት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፣ የጦር መሳሪያ ውድድር ተጀመረ ፣ በመጨረሻም ወደ “ቀዝቃዛ ጦርነት” አደገ ። ካፒታሊዝም እና ሶሻሊዝም.

በነዚህ ዓመታት ውስጥ በምዕራብ አውሮፓ እና አሜሪካ አገሮች የፖለቲከኞች እና የጦር ኃይሎች ወታደራዊ ንግግሮች እንደገና መሰማት ጀመሩ, እንደ ቀድሞው ሁሉ የዓለም አቀፍ ፖለቲካን ምንነት ከጠንካራ ቦታ ላይ ለመወሰን ይጥራሉ.

በምዕራብ አውሮፓ እና በዩናይትድ ስቴትስ ወታደራዊ እንቅስቃሴም ከዚህ የተለየ አልነበረም። በሶሻሊስት ካምፕ የፖለቲካ መሪዎች እና በመጀመሪያ ደረጃ በሶቪየት ህብረት እና በቻይና ተስተጋብቷል. የመጀመርያው ቫዮሊን በወታደሩ የተጫወተው ነጻ በሆኑት ወጣት መንግስታት ውስጥ ሲሆን ለሀገራዊ የነጻነት ንቅናቄዎች ቁልፍ ማገናኛ በመሆን በአብዛኛው አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ ለውጦችን መተግበር ወይም መደገፍ የሚችል ብቸኛ የተቀናጀ ሃይል ሆኖ ተገኝቷል።

በሦስተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ በሠራዊቱ እና በፖለቲካ መካከል ያለው ግንኙነት በጥራት የተለየ ሁኔታ አግኝቷል።

የወታደራዊ ልሂቃኑ የስልጣን ችግሮችን በብቸኝነት የሚፈታበት ጊዜ አለፈ፡ በግዛት ውስጥ የውስጥ ፖሊሲውን ይወስኑ ወይም ይቀይሩ፣ ስትራቴጂ ይምረጡ። ማህበራዊ ልማት, የኢንተርስቴት ግንኙነቶች ተፈጥሮ እና ይዘት ላይ ተጽዕኖ.

የሲቪል መሪዎች ወታደሩን በብዙ ግዛቶች ተክተዋል ፣ እናም ሰራዊቱ ከገባበት የፖለቲካ ዘዴ ወደ ዓላማው ተለወጠ ፣ እና በአዲሱ ሁኔታዎች ውስጥ ወታደራዊው በህብረተሰቡ ውስጥ የበላይ ለሆኑት የፖለቲካ ፍላጎት አስፈፃሚዎች ሚና ተሰጥቷል ። ማህበራዊ ቡድኖች. ጊዜው በሰራዊቱ ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል። አንደኛ፣ የነጠላ ቡድን መሆኑ አቆመ እና ወደ ከባድ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሃይል ተለወጠ። በሁለተኛ ደረጃ, ሰራዊቱ ዛሬ ትልቅ, ንቁ, አንድነት እና ዲሲፕሊን ያለው ቡድን ነው. በሶስተኛ ደረጃ የታጠቁ ሃይሎች እና በዋናነት የትዕዛዝ ሰራተኞቻቸው በአሁኑ ጊዜ ጉልህ የሆነ ምሁራዊ አቅምን የሚወክሉ ሲሆን ይህም በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ በዘመናዊው መንግስት ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል.

ይህንን በሚገባ በመረዳት፣ የመንግስት ባለስልጣናት፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች እና ድርጅቶች ተወካዮች ከወታደራዊ ልሂቃን ጋር በየጊዜው "ይሽኮርመማሉ"፣ ድጋፋቸውን ለማግኘት እየሞከሩ፣ የየራሳቸውን ልዩ የድርጅት ግቦችን እያሳደዱ ነው። በተራው ደግሞ ከፍተኛው የኮማንድ ስታፍ ወይም ወታደራዊ ልሂቃን እየተባለ የሚጠራው ቡድን ወደ ሀይለኛ ሎቢ ኮርፖሬት ቡድንነት ተቀይሯል ይህም በፖለቲካ ባለስልጣናት ላይ እንደ ወታደራዊ በጀት፣ ወታደራዊ ትእዛዝ እና ሌሎች አመዳደብ ባሉ ጠቃሚ ጉዳዮች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ለሠራዊቱ ጥገና እና ለወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ድጋፍ ሀብቶች . በነዚህ ሂደቶች ውስጥ የመሪነት ሚና የሚጫወተው በጡረተኞች ወታደራዊ ሰዎች ሲሆን ብዙዎቹም የሕግ አውጪ አካላት ተወካዮች፣ የመንግስት አባላት፣ በትላልቅ ኩባንያዎች እና በተለያዩ መሠረቶች የዳይሬክተሮች ቦርድ ውስጥ በማገልገል ላይ ያሉ እና ተጽዕኖ ያሳድራሉ ብሔራዊ መንግስታትእና ዓለም አቀፍ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ መዋቅሮች. ለዚህ ምሳሌ የሚሆነን የቀድሞ የጦር ሰራዊት አባላት በአሜሪካ፣ በምዕራብ አውሮፓ ሀገራት እና በሩሲያ ፌዴሬሽንን ጨምሮ በሌሎች ሀገራት የሰራዊቱ ከፍተኛ መኮንኖች እና ሌሎች የጸጥታ ሃይሎች ወታደራዊ አገልግሎትን ካጠናቀቁ በኋላ በፖለቲካው ደጋፊነት እየሰሩት ያለው እንቅስቃሴ ነው። አመራር፣ በሚኒስትሮች፣ በገዥዎች እና በፕሬዚዳንት ተወካዮች ወንበሮች ውስጥ እራሳቸውን ያገኛሉ የፌዴራል ወረዳዎችእና ሌሎች የመንግስት እና የንግድ አወቃቀሮች, ይህም ከሠራዊቱ ጋር በተያያዙ ወታደራዊ, ወታደራዊ-ኢንዱስትሪያዊ ውስብስብ እና የገንዘብ እና የኢንዱስትሪ ቡድኖች ፍላጎቶች ውስጥ የአስተዳደር ውሳኔዎች ላይ ተጽእኖ ለማሳደር ሰፊ እድሎችን ይሰጣቸዋል.

እንደሚታወቀው ሰራዊቱ የተደራጀው ተንቀሳቃሽ እና ሃይለኛ ሃይል ሲሆን ትልቁን የቴክኒክና የሰው ሃይል መሳሪያ የያዘ ነው። ከጥንካሬው አንፃር የትኛውም የመንግስት ማህበራዊ ተቋም ሊወዳደር አይችልም። ሰራዊቱ ለስልጣኑ እና ለተፅዕኖው ምስጋና ይግባውና ሌሎች የመንግስት ተቋማትን በማንበርከክ፣ ለሚደግፈው ፓርቲ ወሳኝ ጥቅም ይሰጣል፣ ወታደሩም የሲቪል ስልጣኑን ሊቆጣጠር ይችላል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እነዚህ የሰራዊቱ ባህሪያት. ሰራዊቱ ከተወሰኑ የፖለቲካ ሃይሎች ጋር የሚቃረን ከሆነ የትኛውም ክፍል አብዮት ሊያካሂድ እንደማይችል፣ ሰራዊቱ ከጎኑ እስካልወጣ ድረስ እንደማያሸንፍ የጻፈው ኤፍ ኤንግልስ ጠቁመዋል። ሌኒን እና የቦልሼቪኮች ሩሲያ ይህንን በሚገባ የተማሩት በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሠራዊቱን በመጀመሪያ በርዕዮተ ዓለም ሲበታተን እና በጥቅምት 1917 ወደ ጎናቸው መሳብ ሲችሉ ይህ ደግሞ እንደምናውቀው የአብዮቱን ስኬት በእጅጉ አረጋግጧል። .

በ 70 ዎቹ ውስጥ ተመሳሳይ ሁኔታ ተከስቷል. ያለፈው ክፍለ ዘመን በፖርቹጋል ዲሞክራቲክ ሃይሎች ተጠቅሞ ነበር፣ በጄኔራል ጎሜዝ የሚመራው አብዮታዊ አስተሳሰብ ባለው የሰራዊት ክፍል ላይ በመተማመን በአገራቸው የነበረውን የአጸፋዊ አገዛዝ አስወግዶታል። በ 90 ዎቹ ውስጥ የሩስያ ጦር የሀገሪቱን የፖለቲካ እና ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድገትን እንደገና ለማቀናጀት ንቁ ደጋፊ መሆኑን አሳይቷል ፣ በእሱ ድጋፍ ፣ ማህበራዊ ለውጦች ተካሂደዋል ፣ አሮጌው መንግስት ወድሟል እና አዲሱ መንግስት በሩሲያ ውስጥ ተጠናክሯል ።

ውስጥ የተለያዩ ወቅቶችየህብረተሰብ እና የመንግስት ልማት ፣ ሠራዊቱ ብዙውን ጊዜ እራሱን እንደ አንፃራዊ ገለልተኛ እና ንቁ የፖለቲካ መንገድ ያሳያል። እነዚህ የሰራዊት ሃይሎች ባህርያት በተለያዩ ሀገራት በሽግግር የህይወት ደረጃዎች፣ በዘመናት መጋጠሚያ እና በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ቀውሶች ወቅት እራሳቸውን በተደጋጋሚ አሳይተዋል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ወታደራዊ አገዛዝ አብዛኛውን ጊዜ የሲቪል አስተዳደርን ይተካዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ሠራዊቱ እንደ ዋና የፖለቲካ ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ይሠራል. የኋለኛው የሚገለጠው ዩኒፎርም የለበሱ ሰዎች የሀገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲ ምስረታ ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ እና ፍላጎት እና ዓላማ ወታደራዊ ልሂቃን ፍላጎት ጋር የሚገጣጠመውን የፖለቲካ ቡድኖች ጋር ሰራዊቱ መቀራረብ ውስጥ. በ 60-70 ዎቹ ውስጥ ሠራዊቱ እንደዚህ ነበር. XX ክፍለ ዘመን በግሪክ, ደቡብ ኮሪያ, ብራዚል, አርጀንቲና, ኢንዶኔዥያ, ቺሊ እና ሌሎች አገሮች.

እስካሁን ድረስ ሳይንሳዊው ማህበረሰብ የሰራዊቱን ቦታ እና ሚና እንደ የፖሊሲ መንገድ እና ዓላማ ላይ በዋናነት ሁለት ዲያሜትራዊ ተቃራኒ አመለካከቶችን ፈጥሯል። ከመካከላቸው አንዱ በወታደራዊው ቀዳሚነት ላይ የተመሰረተ ነው የክልል, ብሔራዊ, ማህበራዊ እና ሌሎች አለመግባባቶችን ለመፍታት ዋናው መንገድ. ሌላው በዘመናዊ ሁኔታዎች ሠራዊቱ ገለልተኛ መሆን አለበት ስለዚህ ወታደሩ በፖለቲካ ውስጥ ከመሳተፍ መገለል አለበት በሚለው አስተያየት ላይ ነው. ይህ አመለካከት በአንድ ወቅት በምዕራባውያን የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ጄ. ዶርን, ኤች ባልድዊን, ዲ. ሽሎሰር እና ሌሎችም ተገልጿል.4 የእነዚህ ተመራማሪዎች አቋም, በእኛ አስተያየት, ቢያንስ አወዛጋቢ ነው, ምክንያቱም በቅርብ አሥርተ ዓመታት ልምምድ እንደሚያሳየው. በበርካታ አጋጣሚዎች መደምደሚያዎቻቸው ተግባራዊ ማረጋገጫ አያገኙም. በዩጎዝላቪያ፣ በትራንስካውካሲያ፣ በሞልዶቫ፣ በኩርዶች እና በመንግስት መካከል በቱርክ መካከል የነበረው ግጭት፣ በስፔን የባስክ መለያየት፣ በሰርቢያ የኮሶቮ ችግር እና ሌሎች ግጭቶች የቆሙት ወይም የቀዘቀዙት ለጦር ሃይሎች ምስጋና ይግባው ነበር። በእኛ አስተያየት ሰራዊቱ ከሌሎች ዘዴዎች ጋር በቅርብ ጊዜ ውስጥ በፕላኔቷ ላይ በሚገኙ ፍንዳታ ክልሎች ውስጥ የመረጋጋት እና የሰላም ዋስትና ሆኖ ይቀጥላል. እና ይህ ዛሬ ተረጋግጧል በርካታ እውነታዎች፣ ሰራዊቱ በአቋሙ ምክንያት ጣቱን በሀገሪቱ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ላይ ሲይዝ። በቅርቡ በፓኪስታን፣ በማሌዥያ፣ በቱርክ፣ በቬንዙዌላ እና በሌሎች ሀገራት የተከሰቱት ሁኔታዎች እንደሚያመለክቱት ወታደሮቹ ልማቶችን በቅርበት እየተከታተሉት ብቻ አይደለም። የፖለቲካ ሁኔታበህብረተሰብ ውስጥ, ነገር ግን በንቃት ተጽእኖ ያሳድራል. በተለይም በግንቦት 2007 በቱርክ የምርጫ ቅስቀሳ ወቅት ሠራዊቱ በማያሻማ ሁኔታ በአለቃው አፍ ተናግሯል ። አጠቃላይ ሠራተኞችወታደሩ ለሴኩላር መንግስት ህልውና ዋስትና ሆኖ እስላማዊነቱን የማይፈቅድላት ሀገር።

ከአንድ ጊዜ በላይ የተለያዩ የፖለቲካ ኃይሎች፣ ከሠራዊቱ ጋር መቀራረብ ወይም ጥምረት በመከተል የድርጅት ጥቅሞቻቸውንና ግባቸውን አሳክተዋል። እንደ ደንቡ, ይህ በተለያዩ ፕሮግራሞች, ለወታደራዊ ሰራተኞች ልዩ አቤቱታዎች, የታጠቁ ኃይሎችን ለማጠናከር እና ለማሻሻል የፕሮጀክቶች አዋጅ እና ማህበራዊ ደረጃቸውን ለማሻሻል. በተለይም ከተለያዩ የፖለቲካ ሃይሎች ለሰራዊቱ ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጠው በፖለቲካ ቀውሶች እና በብስለት ማህበራዊ ውጥረት ውስጥ ነው። በዚህ ሁኔታ ሰራዊቱ አሁን ያለውን ሁኔታ በጥሞና በመገምገም በራሱ ተነሳሽነቱን በመውሰድ አጥፊ ሃይሎችን ከፖለቲካው መድረክ አስወግዶ ለሀገሪቱ እጣ ፈንታ ሙሉ ሀላፊነቱን ይወስዳል። ለምሳሌ በቺሊ፣ ኢንዶኔዥያ፣ ፓኪስታን እና ፊሊፒንስ ወታደሩ ለረጅም ጊዜ ሥልጣንን ሲይዝ፣ በሌላ ሁኔታዎች ሠራዊቱ እስከ ዝግጁነት ድረስ ሥልጣኑን ያዘ። ተዋጊ ወገኖችበመግባባት ላይ የተረጋጋ መንግስት መፍጠር፣ የመንግስትን ቁጥጥር ወደ እርሷ አስተላልፋለች። ከ30 በሚበልጡ ሀገራት ወታደሩ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በከፋ ሁኔታ በማህበራዊ፣ በጎሳ እና በግዛት ግጭቶች ውስጥ ተሳትፏል።

በስልጣን ላይ በሚደረገው ትግል ውስጥ የተለያዩ የፖለቲካ ቡድኖች ሰራዊቱ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ወደዚህ አላማ ለመምራት የማይታለፍ እንቅፋት ሊሆን እንደሚችል በግልጽ ያውቃሉ። ከዚያም ሆን ብለው የሰራዊቱን መሰረት ያናጋሉ፣ በህዝብ አስተያየት ስም ለማጥፋት ይሞክራሉ እና በዚህም ስልጣንን ከመያዝ ጋር ተያይዞ ካለው የፖለቲካ ሂደት ያርቁታል። ለዚሁ ዓላማ የተለያዩ ቴክኒኮች እና ቴክኖሎጂዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ፡ ሠራዊቱን እንደ ፖሊስ ኃይል በመጠቀም የብዙኃኑን ተቃውሞ ለማፈን; መንግስትን የሚቃወሙ ፖለቲከኞችን ማጥፋት፣ በሕዝብ ዘንድ የሽብር ድርጊቶችን መፈጸም እና የሀገር መሪዎች. የዚህ አይነት ድርጊት ዓይነተኛ ምሳሌ በቅርቡ የተፈፀመው መሪ ግድያ ነው። የህዝብ ፓርቲፓኪስታን ቢ ቡቶ.

እናም በሰራዊቱ እና በህዝቡ መካከል ሆን ተብሎ ሽብልቅ እንዲፈጠር ስለሚያደርግ ህብረተሰቡ ያልተረጋጋ እና የስልጣን ወረቀቱን የበለጠ ተደራሽ ያደርገዋል። እንዲህ ያሉት ዘዴዎች ለታዳጊ አገሮች በጣም የተለመዱ ናቸው, ምንም እንኳን አንዳንድ ምሳሌዎች በቅርብ የአውሮፓ ግዛቶች ታሪክ ውስጥ ሊጠቀሱ ይችላሉ.

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በጦር ሠራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ሌላ ዓይነት ግንኙነት በዓለም ላይ ብቅ አለ. ይህ የብሔር ብሔረሰቦች የታጠቁ ኃይሎችን እንደ “ሸቀጥ” ዓይነት በመሃል አገር ግንኙነት በስፋት መጠቀማቸው ነው። በፖለቲካ አመራሩ ውሳኔ ወታደራዊ ክፍለ ጦር ወደ ሌሎች ሉዓላዊ ግዛቶች እንዲገባ ይደረጋል እና እዚያም የውስጥ ተቃዋሚዎችን ፣ ህገ-ወጥ የታጠቁ ቡድኖችን ለመዋጋት ፣ ገዥውን የፖለቲካ አገዛዞች ለመደገፍ እና የእነዚያን ግዛቶች ብሔራዊ ጥቅም ለማስከበር ያገለግላሉ ። በማን ምትክ እንደ ኃይል ጥቅም ላይ ይውላሉ.

በጦር ኃይሉ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ግንኙነት ምሳሌው አሜሪካ በደቡብ ኮሪያ፣ በፊሊፒንስ፣ በሶማሊያ፣ በአፍጋኒስታን፣ በኢራቅ፣ ወዘተ. በ60-70ዎቹ ውስጥ ተመሳሳይ ፖሊሲዎች። በሶቭየት ኅብረት የተካሄደ ሲሆን ወታደራዊ ጦሯን ወደ ግብፅ፣ ኩባ፣ ቬትናም፣ አንጎላ፣ ኢትዮጵያ፣ አፍጋኒስታን እና ሌሎች አገሮችን ልኳል።

በሰራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ግንኙነት በጣም አስፈላጊው አመላካች እንደ ዜጋ በሀገሪቱ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ያለው ተሳትፎ ነው። በአንዳንድ ግዛቶች (ለምሳሌ ዩኤስኤ) ወታደሩ ከህብረተሰቡ የፖለቲካ ዘርፍ በከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ ተወግዷል። በወታደራዊ አገልግሎት ላይ እያሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ ድርጅቶች፣ በምርጫ ወይም በምርጫ ዘመቻዎች ላይ መሳተፍ ወይም በፖለቲካ ውስጥ ከመሳተፍ የተከለከሉ ናቸው። በሌሎች አገሮች ሠራዊቱ በፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የማይፈለግ ተሳታፊ ነው። ስለዚህ በጀርመን፣ ሩሲያ እና ሌሎች ሀገራት ወታደራዊ ሰራተኞች በምርጫው ሂደት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ፤ ይህ አሁን ካለው ህግ ጋር የማይቃረን ከሆነ የህዝብ ድርጅቶችን መፍጠር እና አባል እንዲሆኑ ተፈቅዶላቸዋል። በተለይም በ የሩሲያ ሕግስለ "ወታደራዊ ሰራተኞች ሁኔታ" አንቀፅ 7 ወታደራዊ ሰራተኞች ከስራ ውጭ በሚሆኑበት ጊዜ በሰልፎች, ስብሰባዎች, የጎዳና ላይ ሰልፍ, ሰላማዊ ሰልፎች, የፖለቲካ ግቦችን የማያሳድጉ እና ያልተከለከሉ ምርጫዎችን የመሳተፍ መብት አላቸው. የመንግስት ባለስልጣናት; እና በዚሁ ህግ አንቀጽ 9 ወታደራዊ ሰራተኞች አባል ሊሆኑ እንደሚችሉ ይናገራል የህዝብ ማህበራትየፖለቲካ ግቦችን የማይከተሉ እና በወታደራዊ አገልግሎት ተግባራት ውስጥ ሳይሆኑ በድርጊታቸው ውስጥ ይሳተፋሉ.

በሚሊኒየሙ መባቻ ላይ በሰራዊቱ እና በፖለቲካው መካከል ያለው ግንኙነት በአለም አቀፍ ጉዳዮች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ። ይህ የሆነበት ምክንያት የዓለም ምስል በጥራት የተለያየ ሆኗል: መልቲፖላር ሆኗል; ሊሆኑ የሚችሉ የአለም ወታደራዊ ስጋቶች ጠፍተዋል; በአብዛኛዎቹ ውስጥ ስልጣን ዘመናዊ ግዛቶችበዲሞክራሲያዊ ኃይሎች እጅ ውስጥ የተከማቸ, በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ዓለም አቀፍ ሽብርተኝነት ያሉ አዳዲስ ችግሮች ታዩ. ይህ ሁኔታ ብዙ መንግስታት የወታደራዊ አስተምህሮቻቸውን አንዳንድ ድንጋጌዎች እንደገና እንዲያጤኑ እና በእነሱ ላይ ከፍተኛ ማስተካከያ እንዲያደርጉ አስገድዶታል ፣ በዚህ መሠረት በአሁኑ ጊዜ ዋና ተግባራቸው በዓለም ፖለቲካ ዋና ተዋናዮች መካከል በሚፈጠር ግጭት ውስጥ ጠላትን መሸነፍ ሳይሆን ፣ ግን ወታደራዊ ግጭት እንዳይፈጠር መከላከል እና የአካባቢ የጦር ግጭቶችን ማስወገድ.

ከዚሁ ጎን ለጎን የክልሎች የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ሚዛኑን የጠበቀ እና ግልጽ እየሆነ መጥቷል፣ በሌላ አነጋገር፣ በከፍተኛ ግጭት መያዙን አቆመ። ይህ በአብዛኛው በ80ዎቹ መገባደጃ ላይ ብቅ ያሉት የአዲሱ የፖለቲካ አስተሳሰብ መርሆዎች ውጤት ነው። XX ክፍለ ዘመን በአለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ ያሉ መንግስታት የስምምነት ፖሊሲ መሰረት እና እንደ UN, OSCE እና ክልላዊ ፖለቲካዊ እና ህጋዊ መዋቅሮች ያሉ ድርጅቶች እንቅስቃሴዎች. ነገር ግን ይህ ማለት በምንም መልኩ ዛሬ ሰራዊቱ በክልሎች ግንኙነት ይዘት እና ተፈጥሮ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ወደ ምናምነት ቀንሷል ማለት አይደለም። ምንም እንኳን ብዙ ዓለም አቀፍ ችግሮች እና ተቃርኖዎች ቢኖሩም ዘመናዊ ዓለምበተፈጥሮ ውስጥ ፈንጂዎች አይደሉም, ሆኖም ግን, የውትድርና መገኘት ሁልጊዜም እነሱን ለመፍታት ሂደት ውስጥ ይታያል. በአለም ላይ ያሉ ክስተቶች ይህንን ያመለክታሉ በቅርብ አመታትየሀገር ውስጥ ግጭቶችን እና አለም አቀፍ ችግሮችን በድርድር ሲፈታ የሚፈለገውን ውጤት አላስገኘም እና የግለሰብ መንግስታት ወይም የነሱ ጥምረት ወታደራዊ ሃይል ወደ ተግባር ገባ። በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያ ግዛት ውስጥ የጎሳ ግጭቶች ፣ በሊባኖስ ፣ ፀረ-ኢራቅ ወታደራዊ ዘመቻ የበረሃ አውሎ ንፋስ ፣ በአፍጋኒስታን ፣ ኢራቅ ውስጥ የኔቶ ጥምረት ኃይሎች ወታደራዊ እርምጃዎች ፣ በተለያዩ የዓለም ክልሎች የዓለም አቀፍ ሽብርተኝነት መስፋፋት - ይህ ሁሉ ግልፅ ማስረጃ ነው ። የግጭት ሁኔታዎችን ወታደራዊ ባልሆኑ ዘዴዎች ማስወገድ ብዙ ጊዜ ውጤታማ እንዳልሆነ. ይህ በድህረ-ሶቪየት ጠፈር እና በተለይም በደቡብ ኦሴቲያ ውስጥ በጆርጂያ ወታደራዊ እርምጃዎች በቅርብ ጊዜ በተከሰቱት ክስተቶች ተረጋግጧል.

በድህረ-ጦርነት ጊዜ ውስጥ የታጠቁ ኃይሎች አዲስ የተግባር መስክ እንደዚህ ባለ አስቸጋሪ ፣ አደገኛ ፣ ግን ለአለም እጣ ፈንታ እና ለሰላም ማስከበር እንቅስቃሴዎች እድገት በጣም አስፈላጊ ተልዕኮ ውስጥ መሳተፍ ነበር። የተባበሩት መንግስታት የመጀመሪያውን የሰላም ማስከበር ስራ ባከናወነበት በ1948 ዓ.ም. በ60 ዓመታት ጊዜ ውስጥ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በተለያዩ ሀገራት 48 የሰላም ማስከበር ስራዎችን ያከናወነ ሲሆን ከ110 ሀገራት የተውጣጡ ከ750 ሺህ በላይ ወታደራዊ ሰራተኞች እና ሲቪል ፖሊሶች ተሳትፈዋል።

የሶቪየት ሰላም አስከባሪ ሃይሎች በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዘመቻ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተሳተፉት እ.ኤ.አ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የመጀመሪያው የሶቪየት እና ከዚያም የሩሲያ "ሰማያዊ ባርኔጣዎች" በተለያዩ የአለም ክልሎች ውስጥ በሰላም ማስከበር ስራዎች ውስጥ ያለማቋረጥ ይሳተፋሉ. የሰላም አስከባሪ ሃይሎች እርምጃ ብዙ ጊዜ የሚከሰቱት መሪዎቻቸው በፖለቲካዊ እና በወታደራዊ አላማቸው የተነሳ የትጥቅ ግጭቶችን ወደ መጠነ ሰፊ ወታደራዊ እርምጃ ለመሸጋገር ዝግጁ የሆኑ ግጭቶችን ሁልጊዜ በማይገነዘቡት ሀገራት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ በተባበሩት መንግስታት ወይም በሌላ ዓለም አቀፍ ድርጅት የታዘዙ የሰላም አስከባሪ ኃይሎች በተጋጭ አካላት መካከል ያለውን የትጥቅ ግጭት ለማስቆም እና ግጭቶችን ለማስቆም የኃይል አጠቃቀምን ጨምሮ ሁሉንም አስፈላጊ እርምጃዎችን ይወስዳሉ ። በአብዛኛው፣ የሰላም አስከባሪ ሃይሎች በጊዜያዊነት በሞቃት ቦታዎች ይሰራሉ፣ ምንም እንኳን የተልዕኳቸው ቆይታ አንዳንድ ጊዜ ለዓመታት የሚዘልቅ ቢሆንም። የዚህ አይነት እንቅስቃሴ ምሳሌ በአንጎላ፣ በሶማሊያ፣ በሴራሊዮን፣ በሩዋንዳ፣ በቆጵሮስ፣ በመካከለኛው ምስራቅ፣ በባልካን፣ በእስያ እና በሌሎች የአለም ክፍሎች ያሉ አለም አቀፍ የሰላም አስከባሪ ሃይሎች መኖራቸው ነው። ሰላም አስከባሪ ሃይሎች በግጭት ቀጣናዎች መኖራቸው የአካባቢውን ሰላምና መረጋጋት ለማረጋገጥ ያስችላል። የጅምላ ደም መፋሰስን ለማስቆም እና በሺዎች የሚቆጠሩ ህይወትን ለመታደግ፣ ቁሳዊ እና ባህላዊ እሴቶችን ለመጠበቅ፣ በግለሰቦች ላይ የሚደርሰውን የዘር ማጥፋት ለማስቆም እና በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ስደተኞችን ወደ መኖሪያ ቦታቸው እንዲመለሱ ለማድረግ የተቻለው “ሰማያዊ ባርኔጣዎች” ለፈጸሙት ተግባር ምስጋና ነው። ቋሚ መኖሪያ.

ዛሬ፣ ብዙ ግዛቶች፣ ህብረተሰቡን ከውትድርና ማላቀቅ ላይ ያነጣጠረ ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያ ቢኖረውም፣ ጠንካራ፣ በሚገባ የታጠቀ እና የሰለጠነ ሰራዊት እንደ ምርጥ ሆኖ ያገለግላል ብለው ማመን ቀጥለዋል። የስራ መገኛ ካርድግዛቶች. ለዚህም ይመስላል የጃፓን መንግስት እና ገዥው ሊበራል ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ እ.ኤ.አ. በዚህ ቅጽበትአገሪቱን ማገድ ፀሐይ መውጣትየተሟላ ሰራዊት ይኑራችሁ። ይህ, የጃፓን ፖለቲከኞች እንደሚሉት, ከሁኔታው ጋር አይዛመድም ታላቅ ኃይልእና የጃፓን አቅምን ይገድባል በዓለም ላይ የፖለቲካ ሂደቶችን እድገት ላይ የበለጠ በንቃት ተጽዕኖ ያሳድራል። ሰራዊቱ በጣም ምክንያታዊ ከሆኑ የፖሊሲ መሳሪያዎች አንዱ መሆኑን በግልፅ በመገንዘብ አብዛኛው ሀገራት ወታደራዊ በጀታቸውን ከአመት አመት በመጨመር የሰራዊታቸውን ጡንቻ ከፍ ያደርጋሉ። እና ይህ ምንም እንኳን የዓለም ማህበረሰብ እና ሰላም ወዳድ ኃይሎች በፕላኔቷ ላይ እያደገ የመጣውን ወታደራዊ ኃይል በመቃወም ፣ አዲስ ዓይነት የተለመዱ የጦር መሳሪያዎች መፈጠርን በመቃወም ፣ በውጊያ ባህሪያቸው ውስጥ እየቀረበ ነው ፣ እና አንዳንዶቹ ዓይነቶች በአንዳንድ ጉዳዮች ከጅምላ ጨራሽ መሳሪያዎች የላቁ ናቸው። ነገር ግን የነዚህ ሃይሎች አቋም ከመንግሥታት ምላሽ አላገኘም እና በወታደራዊ አቅም ደረጃ ላይ በተግባር አይቀንስም, እና በዚህ አቅጣጫ የተደረሱ ስምምነቶች አልተተገበሩም.

የዚህ ፖሊሲ ማረጋገጫ የዩናይትድ ስቴትስ እና የኔቶ አጋሮቿ ድርጊት ነው፣የኮንቬንሽናል የጦር መሳሪያ ቅነሳ ስምምነትን ከፈረሙ፣ ድንጋጌዎቹን አያከብሩም።

የሰራዊት የፖለቲካ ዓለም አቀፍ

አንድ ተጨማሪ ጠቃሚ ምሳሌበፖለቲካ ውስጥ የወታደሩ ተሳትፎ የሰላማዊ እንቅስቃሴ አጋርነት ሆነ። ይህ ሩሲያን ጨምሮ ከ 20 በላይ ግዛቶች የሚሳተፉበት አዲስ የወታደራዊ-ፖለቲካዊ ትብብር ከኔቶ ጋር ነው። ዋና አላማው አለም አቀፍ ደህንነትን ለማረጋገጥ እና አለም አቀፍ ሽብርተኝነትን ለመዋጋት የጋራ እርምጃዎችን በማዘጋጀት ውስብስብ አለም አቀፍ ችግሮችን መፍታት ነው።

ስለዚህ, በዘመናዊ የህዝብ ንቃተ-ህሊናእንደ ፖለቲካል ሳይንስ ሁሉ አሁን ግን ሰራዊቱ እንደ ፖለቲካ መሳሪያ ሆኖ አሁንም በመተግበር ረገድ ትልቁን ሚና ይጫወታል የሚል ጠንካራ እምነት አለ። የአገር ውስጥ ፖሊሲበአሁኑ ጊዜ የሰው ልጅ እያጋጠሟቸው ያሉ ዓለም አቀፍ ችግሮች እና ግጭቶችን መፍታት ።

ሰራዊቱ የፖለቲካ መሳሪያ ነው፡ ከፖለቲካው ሂደት ውጭ ሊሆን አይችልም፡ ይህም ላይ የማያቋርጥ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ ተጽእኖ ይኖረዋል። በህብረተሰቡ ውስጥ አለመረጋጋት እስካለ ድረስ፣የግዛት መበታተን ስጋት እስካለ ድረስ ሰራዊቱ የሀገሪቱን አንድነት ለማስጠበቅ የመንግስት መሳሪያ ይሆናል። ሰራዊቱ እና ፖለቲካው የማይነጣጠሉ ናቸው. የቀድሞው የፖለቲካ ስርዓት ልዩ ገጽታዎች በሶቪየት የሩስያ ታሪክ ዘመን ውስጥ የጦር ኃይሎች የአገር ውስጥ የፖለቲካ ሚና ሳይጫወቱ መኖራቸውን ያጠቃልላል. በስልጣን ላይ በብቸኝነት የተቆጣጠረው የፓርቲ አመራር የህብረተሰቡን የፖለቲካ መረጋጋትና ቁጥጥር በበርካታ የርዕዮተ አለም አካላት እንዲሁም የመንግስት የጸጥታ አካላትን አረጋግጧል። ሠራዊቱ ራሱ የተቆጣጠረው በእነዚህ ሥርዓቶች ነበር። በዚህ ሁኔታ መሪው ፓርቲ ኖመንክላቱራ ሰራዊቱን እንደ የውስጥ ፖለቲካ መሳሪያ መጠቀም አላስፈለገውም።

የሰራዊቱ ክፍሎች ውስጣዊ የፖለቲካ ችግሮችን ለመፍታት በጣም አልፎ አልፎ ነበር (ለምሳሌ በ 1962 በኖቮቸርካስክ) ሁኔታው ​​​​በአካባቢው ባለስልጣናት ቁጥጥር ምክንያት, ሁኔታው ​​​​ከቁጥጥር ውጭ በሆነበት ጊዜ እና የሰዎች ቅሬታ ግልጽ የሆነ እርምጃ ሲወስድ. ነገር ግን እነዚህ ለየት ያሉ የአካባቢ እና ወቅታዊ ተፈጥሮ ጉዳዮች ነበሩ። በአጠቃላይ የመከላከያ ሰራዊቱ አሟልቷል ውጫዊ ተግባርየመንግስት የውጭ ፖሊሲ መሳሪያ እና ብቸኛው ገዥ ፓርቲ ነው። የሠራዊቱ ውስጣዊ ተግባር፣ ለመናገር፣ “በኃይሉ” ቀርቷል።

በ 80 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, በህብረተሰብ አስተዳደር ስርዓት ውስጥ በተባባሰ ቀውስ ውስጥ, ሠራዊቱ ቀስ በቀስ በውስጣዊ የፖለቲካ ሂደት ውስጥ ተካቷል. የፖለቲካ ተቃዋሚዎችን ለመቋቋም ወታደራዊ ክፍሎችን በፓርቲ እና በክልል ባለስልጣናት መጠቀም ጀመሩ። በእነዚያ ዝግጅቶች ውስጥ የወታደራዊ ተሳትፎ ዓይነቶች የተለያዩ ነበሩ-የተገደበ ወታደራዊ ስራዎች (ባኩ በ 1990 እና ቪልኒየስ በ 1991) ፣ የጦር መሳሪያዎችን ሳይጠቀሙ የጦር ሰራዊት ክፍሎችን መጠቀም (ትብሊሲ በ 1989) ፣ ወታደራዊ ሰራተኞችን ወደ ከተማዋ ለሥነ-ልቦና ማስተዋወቅ ። በተቃዋሚዎች ላይ ተጽዕኖ (ኮንግሬስ) የህዝብ ተወካዮችሩሲያ በማርች 1991 በሞስኮ)].

በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው የውትድርና ሰራተኞች ድርሻ የማያቋርጥ የቁልቁለት አዝማሚያ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፊት ከነበሩት ከሶስት እጥፍ ያነሱ መሆናቸው እንዲታወቅ አድርጓል። በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሁሉም ግዛቶች ማለት ይቻላል ፍጹም የሆነ የጦር ሰራዊት አባላትን የመቀነስ አዝማሚያ ተጠናክሯል. ነገር ግን የሠራዊቱ ሚና በኅብረተሰቡ ሕይወት ውስጥ (በዓለምአቀፋዊ፣ ክልላዊና ብሔራዊ ደረጃ) ሁልጊዜ ከነሱ ብዙ እጥፍ ከፍ ያለ ነው። የተወሰነ የስበት ኃይል. ከሁሉም በላይ, ወታደሩ አሁንም ከፍተኛውን ኃይል በእጁ ይይዛል, በእሱ እርዳታ መላውን ህብረተሰብ ወደ አንድ ባህሪ ማስገደድ ብቻ ሳይሆን በፕላኔቷ ላይ ያለውን ህይወት እራሱን ለማጥፋትም ይቻላል. በተለይ ከወታደራዊ ሃይል በላይ በሆኑ ወይም በተጨናነቁ፣ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ሁኔታው ​​ባልተረጋጋበት፣ ዜጎች በሰራዊቱ ላይ ስርዓትን ለማሻሻል ያላቸውን ተስፋ በሚጥሉባቸው ግዛቶች ውስጥ የወታደሩ ሚና ትልቅ ነው።

በመጽሔቱ መሠረት " የሶሺዮሎጂ ጥናት"ለ 1995 በሩሲያ ሠራዊቱ ከፖለቲካ ሥርዓቱ አካላት ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ደረጃ አግኝቷል. ከ35-38% የሚሆነው ህዝብ ያምናታል። ለማነፃፀር ፣ በፖለቲካዊ ስርዓቱ አካላት ላይ እምነት የሚጥሉ መረጃዎች እዚህ አሉ-ፕሬዚዳንቱ እና ፓርላማ - 20% ፣ መንግሥት - 14% ፣ ፍርድ ቤት - 14% ፣ ፖሊስ - 14% ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች - 5% ፣ የሰራተኛ ማህበራት - 16%, መሪዎች ኢንተርፕራይዞች - 15%. በተመሳሳይ ጊዜ, ምላሽ ሰጪዎች 3% ብቻ በሩሲያ አሁን ባለው የፖለቲካ ስርዓት "ሙሉ በሙሉ እርካታ" እንዳላቸው ያምናሉ, 88% ደግሞ ሥር ነቀል ለውጡን ይደግፋሉ. በተጨማሪም በአብዛኛዎቹ ዲሞክራሲያዊ አገሮች ውስጥ ለሠራዊቱ ያለው እምነት እና አክብሮት ከሩሲያ ከፍ ያለ ሲሆን ከ 85-95% ይደርሳል. በመሠረታዊነት, ሠራዊቱ የግዛቱ አካል ነው, እሱም አጠቃላይ ባህሪያቱን ይሸከማል. ለጥቃት እና ለመከላከያ ጦርነት ዓላማ በመንግስት የሚጠበቅ የተደራጀ የህዝብ አካል ነው። እንደ "ሠራዊት" የመሰለውን ክስተት ምንነት መረዳት የሚቻለው ዋና ዋና ባህሪያቱን ግምት ውስጥ በማስገባት ነው.

ከመካከላቸው በጣም አስፈላጊው የሠራዊቱ አካል እንደ የፖለቲካ ተቋም ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ ባህሪ ሁለት ዘዴያዊ መደምደሚያዎችን እንድንሰጥ ያስችለናል-የሠራዊቱ መኖር በተፈጥሮ ውስጥ ታሪካዊ ነው; የአንድን ሰራዊት ምንነት መረዳት እና ማብራሪያ በፈጠረው የመንግስት ማንነት፣ ባህሪ እና አቀማመር፣ የተወሰነ የፖለቲካ ስርዓት ግምት ውስጥ በማስገባት ማግኘት ይቻላል። ሰራዊቱ ከፖለቲካ ተቋማት በተለየ መልኩ ከፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ስለሌለው በስልጣን ላይ በሚደረገው ትግል እና የመንግስት ፖሊሲ ምስረታ ላይ የሚሳተፍ የፖለቲካ ገለልተኛ ርዕሰ ጉዳይ ስላልሆነ ሰራዊቱ ከፖለቲካ ተቋም ጋር ሊታወቅ አይችልም።

ሠራዊቱ ከብዙዎቹ የመንግስት አካላት ብቻ ሳይሆን በተወሰነ መልኩ ተያያዥነት ያላቸው (የጦር መሳሪያዎችም ጭምር) የፀጥታ ተቋማት (የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር፣ ኤፍ.ኤስ.ቢ. ወዘተ.) የሚለየው ጦርነትን የመክፈት እና ስትራቴጂካዊ ችግሮችን የመፍታት ብቃት ነው። ጦርነት በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ማህበራዊ ክስተቶች ውስጥ አንዱ እንደሆነ ይታወቃል. የገዢው መንግስት ፖሊሲ ቀጣይነት ያለው በመሆኑ በጠላት ላይ ድል ለመቀዳጀት ሁሉንም ሃይሎች እና ዘዴዎችን በማሰባሰብ በአንዳንድ ሁኔታዎች የሀገርን ህልውና አደጋ ላይ ይጥላል። ስለሆነም ሠራዊቱ እንደ ዋና የጦርነት ርዕሰ ጉዳይ በህብረተሰቡ ውስጥ ልዩ ቦታ ይይዛል እና የማያቋርጥ እንክብካቤ እና ትኩረት ያስፈልገዋል *.

በፖለቲካዊ የስልጣን ስርዓት ውስጥ የሰራዊቱ አቀማመጥ እና ሚና የሚኖረው ለውጥ አጠቃላይ አመክንዮ ስለ ቋሚ ሞት እንደ ኃይል ርዕሰ ጉዳይ (ምንጭ ፣ ፈጣሪ ፣ ዋና ተሸካሚ ፣ ወዘተ) ፣ እንደ ርዕሰ-ጉዳይ ሚናው መቀነስ ይናገራል ። -የስልጣን መሳሪያ (በስልጣን ላይ ማን መሆን እንዳለበት መወሰን ፣ ማን እና መቼ እንደሚወገድ ፣ ወዘተ) ፣ የመሳሪያዎች የበላይነት እና በተለይም ከስልጣን ጋር በተያያዘ ሙሉ በሙሉ የመሳሪያ ጠቀሜታ። የሰራዊቱ ሙሉ በሙሉ ከስልጣኑ ጥልቀት መውጣቱ እና በአቅራቢያው ወደሚገኝ መሳሪያነት መለወጥ በአገር አቀፍ አስፈላጊ ጉዳዮች ላይ ሚናውን እየቀየረ ነው፡ የስልጣን ደህንነትን በማረጋገጥ (ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ መንፈሳዊ-ሞራላዊ) መረጃዊ እና ሌሎች ምክንያቶች); በፖለቲካ ኮርስ ምስረታ, የመንግስት ጉዲፈቻ, ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ውሳኔዎችን ጨምሮ, የድርጅት ጥቅሞቻቸውን የመከላከል ዓይነቶች; በፖለቲካ አተገባበር, በህዝብ ጉዳዮች አስተዳደር እና በአጠቃላይ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ውስጥ.

በሩሲያ ውስጥ የሰራዊቱ "ተገዢነት" አዝማሚያ የሚከሰተው ለህብረተሰቡ መረጋጋት ዋስትና ሆኖ የሰራዊቱ ተሳትፎ በሚያስፈልጋቸው ተጨባጭ ማህበራዊ ሂደቶች ምክንያት ነው. ዲሞክራሲያዊ ስርዓትን ከመመስረት አንፃር አስቸኳይ የሕግ የበላይነትበርካታ አስፈላጊ ችግሮችን ለመፍታት ሲሆን ከነዚህም አንዱ የሚከተለው ይሆናል፡- ሰራዊቱን ከመንግስት ፖሊሲ መሳሪያነት ወደ መድበለ ፓርቲ የፖሊሲ መሳሪያነት እንዴት መቃወም ይቻላል?

የፓርላሜንታዊ አሰራር የመንግስት ለውጦችን ይጠይቃል። የፖለቲካ መዋቅርበምርጫ ውስጥ የፍላጎት ሃሳብን በነጻነት በመግለጽ ምክንያት. የማያቋርጥ የአመራር ለውጥ በተፈጥሮ ወቅታዊ ፖሊሲዎች ላይ ለውጦችን ያመጣል. ነገር ግን እነዚህ የኮርስ ውጣ ውረዶች፣ ብዙውን ጊዜ ዕድል ሰጪ ተፈጥሮ፣ ከገዥው ፓርቲ የበለጠ ቋሚ የሆኑትን የመንግስት እና የመላው ህብረተሰብ ጥቅም ለማስጠበቅ የሚጠራውን የሰራዊቱን የውጊያ ውጤታማነት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ አይገባም። ገዥው ፓርቲ በወታደራዊ ሰራተኞች ላይ ተጽእኖ ለመፍጠር ልዩ መብቶችን ማግኘት ተቀባይነት የለውም. በምርጫው ያሸነፈው ፓርቲ መሳሪያ የመከላከያ ሰራዊትን ቀጥተኛ የመቆጣጠር ተግባር ሊወስድ አይገባም። ይህንን ችግር ለመፍታት ብዙው የሚወሰነው በመንግስት እና በፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ያለው ዲሞክራሲያዊ የግንኙነት ሞዴል በምን ያህል ፍጥነት ሊመሰረት ይችላል በሚለው ላይ ነው። ሰራዊቱን ከፓርቲዎች ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ መጠበቅ አይቻልም. ነገር ግን የሠራዊቱን የውጊያ አቅም እና የዴሞክራሲያዊ ፖለቲካ ሥርዓቱን አሠራር ማስቀጠል ያለውን ጥቅም ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህንን ተፅዕኖ በሕግ አውጭነት ማስተካከል የበለጠ ጠቃሚ ነው። አንድ የፖለቲካ ፓርቲ በሰራዊቱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳረፍ ጥሩው መንገድ በምርጫ ማሸነፉ መሆን አለበት ፣ ይህም መንግስትን ለሚመሰርቱ ፖለቲከኞች ለውጥ ለማምጣት እድል ይከፍታል ። ወታደራዊ ፕሮግራምከፓርቲ ወደ ክልል በአብዛኛዎቹ ተወካዮች በማፅደቅ *.

ህጋዊ ዲሞክራሲያዊ መንግስት በመገንባት ሂደት ውስጥ የሰራዊቱ ሚና በፖለቲካዊ ኮርስ ልማት እና ትግበራ ፣የፖለቲካ አቅጣጫዎችን (ወታደራዊ-ፖለቲካዊን ጨምሮ) እና አስተዳደር ውስጥ በፖለቲካ ባለስልጣናት ትክክለኛ ግንዛቤ። የመንግስት ጉዳዮች ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው። ወታደሩ በፖለቲካዊ ገለልተኝነቱ ራሱን በቀጥተኛ ተግባሮቹ አፈጻጸም ላይ ብቻ በመወሰን፣ የሕግ የበላይነትን ስለማጠናከር፣ እንዲሁም አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታዎችና “የሥራ ቦታ” መኖራቸውን ለመነጋገር የሚያስችሉ ምክንያቶች አሉ። የሲቪል ማህበረሰብ ተግባር. “የህግ የበላይነት - ሲቪል ማህበረሰብ” ድርብነት የተረጋጋ በሚሆንበት ጊዜ የሰራዊቱ ተግባራት የመንግስትን ድንበር እና ግዛት ለመጠበቅ ይወርዳሉ። የውጭ ስጋቶች, በሚፈለገው ደረጃ የመሳሪያውን እና የሰው ኃይል ችሎታውን ጠብቆ ማቆየት. በተመሳሳይ ሁኔታ የታጠቁ ኃይሎች በከፍተኛው የመንግስት አመራር ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር ስር ናቸው ፣ ሁሉንም ትእዛዞቹን ያስፈጽማሉ ፣ ነፃ የፖለቲካ ሚና ሳይጠይቁ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በግለሰብ የመንግስት አካላት መካከል ግጭቶችን ለመፍታት አይሳተፉም ፣ በውስጣቸው, በገዥው ፓርቲ እና በተቃዋሚዎች መካከል, በማዕከላዊ እና በአካባቢው የአስተዳደር ባለስልጣናት መካከል. በክልሎች የውስጥ ሕይወት ውስጥ በፖለቲካዊ ኃይል ሥርዓት እና በሰራዊቱ መካከል ያለው ልዩ ግንኙነት በጣም የተወሳሰበ ነው። ቁጥር አለ። የባህርይ ዓይነቶችበጦር ኃይሎች እና በፖለቲካ ኃይሎች መካከል ያለው ግንኙነት;

1) ሠራዊቱ የሚጫወተው የመሳሪያውን ሚና ብቻ ነው, ሙሉ በሙሉ በፖለቲካዊ ስልጣን ውስጥ, የኋለኛው ታዛዥ መሳሪያ ነው;

2) ሰራዊቱ በዋናነት የመንግስት ሃይል መሳሪያ ተግባራትን እየፈፀመ ከመንግስት የስልጣን ማእከላት አንዱ እስከመሆን ድረስ የተወሰነ የነፃነት ደረጃ አለው ፣የዚህን ስልጣን ዋና ተሸካሚዎች ላይ ተፅእኖ ማድረግ የሚችል ፣በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የሚሰራ። ከሠራዊቱ በተጨማሪ ከወታደራዊ ኢኮኖሚ ፣ ከመከላከያ ሳይንስ ፣ እንዲሁም ከወታደራዊ ህዝባዊ ድርጅቶች እና እንቅስቃሴዎች (የአርበኞች ማኅበራት ፣ ለሠራዊቱ እና የባህር ኃይል የበጎ ፈቃድ ድጋፍ ፣ ወዘተ) ጨምሮ ከጠቅላላው ወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ጋር። ;

3) የፖለቲካ ስልጣን ከሠራዊቱ ተነፍጎአል፡ ለምሳሌ፡ በቻውሴስኩ (ሮማንያ)፣ ዢቭኮቭ (ቡልጋሪያ)፣ ሆኔከር (የቀድሞው ጂዲአር)፣ ወዘተ ጨቋኝ አገዛዞች ላይ እንደተከሰተው፣ ሕዝባዊ አመፅ ሲቀሰቀስ፣ ወታደሩ ገለልተኛ ሆኖ ሲቀጥል የአምባገነኖችን ትዕዛዝ ለመፈጸም ወይም ከሕዝብ ጎን ለመቆም ፈቃደኛ አለመሆኑ;

4) ሠራዊቱ ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ይሳተፋል, አዳዲስ ኃይሎች ወደ ስልጣን መነሳት;

5) ወታደሩ ሥልጣኑን በእጃቸው ተቀብሎ ወታደራዊ አገዛዝ ይመሠርታል። በፖለቲካዊ ሃይል እና በሰራዊቱ መካከል ያለው መስተጋብር ተፈጥሮ በማህበራዊ እና የመንግስት ስርዓት ባህሪ, በፖለቲካዊ አገዛዝ, በልዩ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታዎች, በሕጋዊ ስርዓቱ ጥንካሬ እና በጠቅላላው ስርዓት ውጤታማነት ላይ የተመሰረተ ነው. የኃይል መሳሪያዎች.

ሰራዊቱ ከተፈጥሮአዊ፣ በዲሞክራሲ፣ ለፖለቲካዊ አመራር ትግል፣ በዚህ ማህበራዊ ተቋም ላይ ውጤታማ የሲቪል ቁጥጥር ስርዓት አስፈላጊ ነው። የሲቪል ቁጥጥር ችግር በእድገቱ ምክንያት ወደ ሲቪል ቁጥጥር ችግር ተለውጧል በህግ የበላይነት ውስጥ ወታደራዊ-የሲቪል ግንኙነቶች ደንብ ሆኖ, ገለልተኛ የሆነ ተግባራዊ ትርጉም ይቀበላል (ስለ ገዥው ልሂቃን ሳይንሳዊ ውይይት). ) እና ይህ ችግር እንደ ወታደራዊ-የሲቪል ግንኙነት የዘመናዊ ንድፈ ሐሳብ ገጽታዎች እንደ አንዱ ይቆጠራል.

በህግ የበላይነት ስርዓት ውስጥ ያለው ሰራዊት በሲቪል ቁጥጥር ችግር እና በመጀመሪያ ፣ በስምምነት ፅንሰ-ሀሳብ እና በሁለተኛ ደረጃ የመለያየት ፅንሰ-ሀሳብ በፅንሰ-ሀሳባዊ እና ዘዴያዊ አቀራረቦች መመራት አለበት። የስምምነት ፅንሰ-ሀሳብ በመንግስት እና በሲቪል ማህበረሰብ መካከል ያለውን የግንኙነት ዓይነቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት የተወሰኑ ግዛቶችን ብሄራዊ እና ባህላዊ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የሲቪል-ወታደራዊ ግንኙነቶች በታሪክ የተመሰረተ የሲቪል ባህሪዎች መስተጋብር እና የጋራ ተፅእኖ ስርዓት ነው ። የውትድርና ድርጅት እና የሲቪል ማህበረሰብ ወታደራዊ ባህሪያት, በወታደራዊ ደህንነት ማህበረሰብ ፍላጎቶች ውስጥ የሚሰሩ, ግዛት እና ግለሰብ በሽግግር ፖለቲካ አገዛዝ ውስጥ ወታደራዊ-ሲቪል ግንኙነቶችን የመቆጣጠር ዓይነቶች አንዱ *. ይህ ቲዎሪ የሽግግር ፖለቲካ አገዛዞች ላላቸው ክልሎች ተመራጭ ነው፡ ምክንያቱም የተለየ የመንግስት አይነት፣ የተቋማት መረብ ወይም የተለየ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደት አያስፈልገውም። ፈቃዱ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በንቃት ቅጽ አውድ ውስጥ ነው ፣ በሕግ የተቋቋመ፣ በአዋጅ ወይም ሥር የሰደደ ታሪካዊ እና ባህላዊ እሴቶችን መሠረት ያደረገ። ከፖለቲካ ልሂቃን እና ከህዝቡ ጋር በመተባበር የውስጥ ወታደራዊ ጣልቃ ገብነትን ማስቀረት ይቻላል።

የመለያየት ጽንሰ-ሀሳብ በሰራዊቱ ላይ የሲቪል ቁጥጥርን እንደ የህግ የበላይነት የሲቪል-ወታደራዊ ግንኙነቶች ደንብ አድርጎ ይቆጥረዋል (ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር በሳሙኤል ፊሊፕስ ሀንቲንግተን የተዘጋጀ እና "ዘ ወታደር እና" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተንጸባርቋል) ስቴቱ፡ የሲቪል-ወታደራዊ ግንኙነት ቲዎሪ እና ፖለቲካ፣ በ1957 የታተመ)። የመለያየት ፅንሰ-ሀሳብ በሲቪል እና በወታደራዊ ዘርፎች መካከል ስላለው ድንበር በጣም አጠቃላይ ሀሳብን ይሰጣል ፣ ለሲቪል ቁጥጥር መርሆዎች ትኩረት ይሰጣል-1) በፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ወይም በፖለቲካ መገለል ላይ ከባድ ገደቦች ፣ 2) በሲቪል እና በወታደራዊ ተቋማት ወይም በዴሞክራሲያዊ ስርዓት መካከል ያለውን የዳኝነት ስልጣን በግልፅ መለየት; 3) በክፍለ-ግዛቱ ወይም በባለሙያነት በ "ህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች" መካከል "የኃላፊነት" ልዩነት.

እነዚህን ንድፈ ሐሳቦች ለመምራት ዋናው ነገር ለትግበራቸው ሕጋዊ ዘዴ መሆን አለበት, ይህም የሠራዊቱን ግዛት እና የአጠቃላይ ህብረተሰብን ጥቅም የማይጻረር ተግባርን የሚያረጋግጥ ነው. ምንም እንኳን ትንሽ ጠቀሜታ, በእኛ አስተያየት, በእያንዳንዱ የሩሲያ ወታደራዊ ሰራተኞች አእምሮ ውስጥ የሞራል "ራስን መገደብ" ይሆናል, ይህም ሠራዊቱ ሕገ-መንግስታዊ ዓላማውን ለመጠበቅ በጣም አስተማማኝ ዋስትናዎች አንዱ ነው. ይህ እንደ “ሽጉጥ ሰው” ብቻ ሳይሆን እንደ አገሩ ዜጋ ንቃተ ህሊናን ለመመስረት የታለመ መረጃ እና ትምህርታዊ ስራን ይጠይቃል። ከፍተኛ ደረጃየሕግ እና የፖለቲካ ባህል ፣ የዜግነት ንቃተ ህሊና በሁኔታዎች ውስጥ አይፈቅድም። ማህበራዊ አለመረጋጋትሰራዊቱ በጽንፈኛ ሀሳቦች ተያዘ።

የሕግ የበላይነት የሰፈነበት መንግሥት ሠራዊት፣ በሕግ የበላይነት ሥርዓት ውስጥ ያለው ሠራዊት፣ በእኛ አስተያየት፣ በነበሩበት ገጽታ ላይ እንደገና ማተኮር ያስፈልጋል። እና "የህግ የበላይነት" ጽንሰ-ሀሳብ የተለያዩ ትርጓሜዎች ናቸው, እና በዚህ ረገድ, በፖለቲካ ሥልጣን ስርዓት ውስጥ ያለው ሁኔታ ሰራዊት የተለያየ ጥላ ሊኖረው ይችላል. ስለዚህ በጀርመን ታሪክ በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ዘመን “የህግ የበላይነት” የሚል ማዕረግ ያልሰጠ አንድም የፖለቲካ ሥርዓት አልነበረም። ሁለቱም የቢስማርክ ጊዜ የጀርመን ግዛት እና ዌይማር ሪፐብሊክእና የሂትለር ፋሺስታዊ አገዛዝ። በአሁኑ ጊዜ የጀርመን መሰረታዊ ህግ (አንቀጽ 28, ክፍል 1) ለማህበራዊ እና ህጋዊ መንግስት መሰረታዊ መርሆች ቁርጠኝነትን ያረጋግጣል.

በዘመናዊ ሁኔታዎች የሕግ የበላይነትን የመፍጠር ሀሳቦች በቀድሞው "የሶሻሊስት ካምፕ" አገሮች ውስጥ ተግባራዊ ሆነዋል. የሶቪየት ልምድ እዚህ በጣም ግልፅ ነው. ስህተቶችን እና ከህግ የበላይነት አስተምህሮ ለማፈንገጥ የብዙሃኑን ፍላጎት የሚያረካ የቁጥጥር ማዕቀፍ መፍጠር ያስፈልጋል። “ሁሉም ነገር በሰው ስም ሁሉም ነገር ለሰው የሚበጀው” የሚለውን መርህ ያለማቋረጥ እንደገለጽነው ልብ ሊባል ይገባል። በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ ሁልጊዜ ተግባራዊ ለማድረግ አንድ ነገር እንደጎደለን መቀበል አለብን.

ይፋዊው ርዕዮተ ዓለም የሀገር አቀፍ ሀገር ግንባታን አወጀ። እውነት ነው፣ ይህ በአብዛኛው በማስታወቂያ ደረጃ ላይ ይቆያል። ሆኖም የህዝብ እና የህዝብ መንግስት ለመመስረት ህጋዊ ቅድመ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል *።

የምር ዲሞክራሲያዊ ህጋዊ መንግስት ሰራዊት “በፖለቲካዊ እውርነት” ሊሰቃይ አይችልም፤ ሰራተኞቹ የመንግስትንና የህብረተሰቡን ደህንነት እንዲያስጠብቁ ጥሪ ቀርቧል። ይህ የፖለቲካ እና የህግ እውቀቷ ተገቢ ደረጃን ይገመታል, ይህም የመንግስት ፖሊሲን, የሩሲያ ህግን እና የሩሲያ ብሄራዊ ጥቅሞችን በየቀኑ በማብራራት ነው.

በህግ የበላይነት ውስጥ ከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ እና ለውትድርና ክብር ወደ አምልኮነት አልተለወጠም. በዩናይትድ ስቴትስ የቬትናም ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ በሠራዊቱ ላይ ከፍተኛ ትችት ተነሳ። ብዙ ሳይንሳዊ ጥናቶች እና ህትመቶች፣ የቴሌቭዥን እና የሬዲዮ ስርጭቶች እና የጥበብ ስራዎች ለእሷ ተሰጥተዋል። ግን የአሜሪካ ጦርየከፋ አልሆነም። ለትችት በትኩረት ምላሽ ከሰጠች በኋላ፣ በሳይንቲስቶች ላቀረቡት ለውጥ በጋለ ስሜት ምላሽ ሰጥታለች፣ አዲስ ጥራት አግኝታ፣ የአሜሪካውያንን ክብር እና ፍቅር መለሰች።

በተቃራኒው በቀድሞው የዩኤስኤስ አር ወታደራዊ ወታደራዊ ሃይል, ህዝብ እና መንግስት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደረሰው ከትችት በላይ ነበር. በሚያሳዝን ሁኔታ, ልምድ ብዙ አስተምሮናል. እና ዛሬ በሠራዊቱ ውስጥ ያሉ ጉድለቶችን እንዳያነሳ ጥሪ ቀርቧል።

በ 80 ዎቹ መገባደጃ እና በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ በቀድሞው የዩኤስኤስአር ጦር ሰራዊቱ በፖለቲካ ትግል ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ሲጀምር ፣ በጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ ጥልቅ ለውጦች ተከሰቱ። እ.ኤ.አ. በግንቦት 1990 በሀገሪቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በአዋቂዎች የከተማ ህዝብ ላይ የፖስታ ጥናት ተካሂዶ ነበር-70% ያህሉ በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን የሰራዊት አጠቃቀም በመቃወም “ሠራዊቱ ከፖለቲካ ውጭ ነው” የሚለውን መርህ በመከተል ተናገሩ ። ” ወደ 30% የሚጠጉት ሠራዊቱ ከፖለቲካ ውጭ ሊሆን አይችልም ብለው ያምኑ ነበር, በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል አለበት (ህገ-መንግስቱን ለመጠበቅ, የዜጎችን ደህንነት እና መብት ለማረጋገጥ). ተደጋጋሚ የዳሰሳ ጥናት (በ1992 የጸደይ ወራት) አንዳንድ ለውጦችን አሳይቷል፡ 55% ያህሉ በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን የሰራዊት አጠቃቀም ይቃወማሉ፣ 35% ያህሉ ድጋፍ ነበራቸው (10% በመልሱ ላይ አልወሰኑም) 1. በዲሞክራሲያዊ መንግስታት ውስጥ በጄኔራል እና በወታደራዊ ፖለቲከኞች ምስረታ ውስጥ ወታደራዊ ተሳትፎ ያለውን አደጋ በተሻለ ሁኔታ ተረድቶ ይህንን ዕድል ቀስ በቀስ ዘግቷል። እዚህ ላይ መንግስትን ለማስተዳደር እና ስልጣንን ለማስጠበቅ ዋናው ነገር የህግ, ​​የፖለቲካ ባህል እና የሲቪል ዲሲፕሊን ስልጣን ነው.

የምዕራባውያን የፖለቲካ ሳይንቲስቶች በፖለቲካዊ ውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ የሰራዊቱን ሚና በየጊዜው ግምት ውስጥ ያስገባሉ። ስለዚህ አሜሪካዊው ሳይንቲስት ኤም ያኖቪትዝ በፖለቲካዊ ስልጣን ስርዓት ውስጥ ወታደራዊ ሶስት ተግባራትን ለይቷል-ተወካይ, አማካሪ እና አስፈፃሚ. ወታደራዊው የመንግስት ፖሊሲ ምስረታ ሂደት ላይ ተጽእኖ የማሳደር እድል በአማካሪ እና በአስፈፃሚ ተግባራት ይሰጣል. ሳይንቲስቱ ወታደራዊ አመራሩ አቋሙን የመግለፅ እና መንግስትን እንደሌሎች የመንግስት ኤጀንሲዎች ከጎኑ የማምጣት መብት ሊኖረው ይገባል ብሎ ያምናል። በአንዳንድ መሪዎች እይታ አደጋው ያለው በመጀመሪያ፣ ወታደሩ በጠንካራ የድርጅት መንፈሱ ከሰላማዊ ሰዎች የሚለየው ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ይህ በጣም አስፈላጊው ነገር ነው ፣ ወታደሩ ሁል ጊዜ በእጃቸው ላይ ያለው መሳሪያ ነው ። “በቅናት ዓይን መታየት” ያለበት።

ስለ ሰራዊቱ ፖለቲካዊ ሚና ምን የተለየ ነገር አለ? በየትኛውም የህብረተሰብ የዕድገት ደረጃ ላይ ሠራዊቱ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካዊ ጉዳዮች ውስጥ ልዩ መሣሪያ ሆኖ እንደሚሠራ ከማንም የተሰወረ አይደለም። ገዥ መደብየበላይነቱን ለመጠበቅ, ለማጠናከር እና ለማስፋት, የውስጥ ተቃዋሚዎችን እና የውጭ ጠላቶችን ለመዋጋት. የተደራጀ ታጣቂ ሃይል ሆኖ ብቅ ብሎ ወዲያው ሰፊውን የህብረተሰብ ክፍል በመቃወም በጥቂቱ ክፍል እየተጠቀመበት ያለውን ህዝብና ህዝብ ለጭቆናና ለባርነት መጠቀም ጀመረ። በትክክል በጥቂቶች እጅ መገኘቱ ነው። ኃይለኛ ኃይልልክ እንደ ጦር ብዙሃኑን እንዲቆጣጠር እና በአገር ውስጥ እና በውጭ ፖሊሲ ውስጥ ያለውን ዓላማ እንዲያሳካ አስችሎታል። ሆኖም ፣ የሚቀጥለው ልማት እና የጥናት ነገር (ህብረተሰቡ) ለውጥ ፣ በፖለቲካ ውስጥ የበላይነታቸውን እና የበታችነት ግንኙነቶችን ቀስ በቀስ መወገድ እና በህዝባዊ ሕይወት ዋና ጉዳዮች ላይ ስምምነትን ማሳካት ፣ በሐሳብ ደረጃ የመመስረት ፍላጎት። የጋራ ጥቅም ያለው ትብብርበተለያዩ መካከል የፖለቲካ ኃይሎችሰራዊቱን በሁሉም ህብረተሰብ ቁጥጥር ስር ለማድረግ እና የትኛውም ማህበረሰቦች ጠባብ የቡድን አላማቸውን ለማሳካት የሚጠቀሙበትን እድል የሚገድብ (ወደፊትም ለማስወገድ) መንገዶችን መፈለግ መጀመር እንደሚያስፈልግ ጠቁሟል። ይህ የሚደረገው በመጀመሪያ ደረጃ የስልጣን ክፍፍል መርህን በመተግበር እና በአስፈጻሚ እና ህግ አውጪ አካላት መካከል "ቼክ እና ሚዛን" ስርዓት በመፍጠር እያንዳንዳቸው በተናጥል "የስልጣን የበላይነትን" እንዲወስዱ የማይፈቅድላቸው ናቸው. የሠራዊቱ ኃይል በገዛ እጃቸው። በዴሞክራሲያዊ አገሮች ውስጥ ማዕከላዊነትን በመከላከያ ሰራዊት አዛዥነት እንደተጠበቀ ሆኖ የሀገር እና የመንግስት መሪዎች፣ አስፈፃሚ እና የህግ አውጭ ስልጣኖች ከወታደራዊ ዘርፍ ጋር በተያያዘ የስልጣን ክፍፍል እና የስልጣን ክፍፍል ሲፈጠር ቆይቷል። በፕሬዚዳንታዊ ሪፐብሊክ ውስጥ ያለው አስፈፃሚ ኃይል ከተወሰኑ የመራጮች ቡድኖች ፍላጎት ጋር የተቆራኘ እና ከእነሱ “የመታመን ሥልጣን” ብቻ እንደሚቀበል ይታወቃል። የበለጠ ትኩረትአገራዊ ችግሮችን በመፍታት ላይ ያተኮረ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ ዋና ዋናዎቹ፡ የሀገሪቱን ሉዓላዊነትና የግዛት አንድነት መጠበቅ፣ ከጠላት መከላከል ናቸው። በመሆኑም የመከላከያ አቅምን በተገቢው ደረጃ የማስቀጠል አስፈላጊነት፣ ሰራዊቱ እንዲጠናከር የማያቋርጥ ስጋት የሁሉም ባለስልጣናት፣ አስፈፃሚ አካላት እና በመጀመሪያ ደረጃ የፕሬዝዳንቱ ሕገ መንግሥታዊ ኃላፊነት ብቻ ሳይሆን ቀስ በቀስም ወደ አብነት እየተሸጋገረ ነው። ይህ ተግባር በህብረተሰቡ የተወከለው ስለሆነ አሠራሩ * . የውጊያ ስልጠና፣ የሰራዊት አደረጃጀት እና የመሳሰሉትን ሳይጨምር አዲስ ወታደራዊ ርዕዮተ ዓለም ያስፈልጋል። በወታደራዊ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ ያለው የተፈጥሮ ለውጥ አዲስ የፅንሰ-ሀሳብ መሳሪያ ይፈልጋል።

በባለብዙ ፖል ዓለም ውስጥ የሰራዊት መኖር የተግባር ወሰንን በእጅጉ ያሰፋል። ተግባራት እንደ ሁለገብ ኃይሎች አካል ፣በሰላም ማስከበር ተግባራት ውስጥ መሳተፍ ፣የተሃድሶ ሥራ በኋላ ይታከላሉ። የተፈጥሮ አደጋዎች. አዲስ ምሳሌየዘመናዊው የጦር ኃይሎች እድገት ያለምንም ጥርጥር በመጀመሪያ የወታደራዊ ግዳጅ ህጋዊነትን የማዳከም ዝንባሌ ፣ ከጅምላ ታጣቂ ኃይሎች ወደ ሰራተኛ ፣ ሙያዊ አደረጃጀቶች ። ስለዚህ በተጠባባቂው እና በሠራዊቱ ውስጥ በሚሠራው አካል መካከል ያለው የመስመሮች ብዥታ። ይሁን እንጂ የእነዚህ ሂደቶች የማይቀር መዘዝ በሠራዊቱ እና በፖለቲካዊ ኃይል መካከል ያለው ግንኙነት በሩሲያ ሁኔታዎች መካከል ያለው ግንኙነት ደካማ መሆን ከሩሲያ የአእምሮ ባህሪያት ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያሰቃዩ ምልክቶችን ሊያስከትል ይችላል. የማይመሳስል የምዕራባውያን ሠራዊትግንኙነቶች ሁል ጊዜ በህጋዊ ደንቦች ላይ የተመሰረቱ ናቸው - በመንግስት እና በወታደር መካከል ስምምነት (ብዙውን ጊዜ የኋለኛውን በመቅጠር) ፣ በሩሲያ ወታደራዊ ማህበረሰብ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ የሥነ ምግባር ሕግ ፣ የስነጥበብ ሀሳብ እና መርህ “ለአንድ ጓደኛ” በሥራ ላይ ውሏል። በሠራዊቱ ላይ ያለው የሕብረተሰቡ የረጅም ጊዜ ሞግዚትነት ፣ የሕዝቡ ንቃተ ህሊና ጉልህ ወታደራዊነት ፣ የወታደራዊ አገልግሎት ልዩ ሚና በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ዕጣ ፈንታ - እነዚህ በጣም የራቁ ናቸው። ሙሉ ዝርዝርበወታደራዊ ግንባታ ውስጥ ግምት ውስጥ መግባት ያለባቸው ምክንያቶች].

ሩሲያ አዲስ፣ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ፣ ህጋዊ፣ ታዋቂ የፖለቲካ ሥርዓት ያስፈልጋታል፣ እናም በሰራዊቱ ውስጥ ያለውን ቦታ፣ ሚና እና ተግባር በፖለቲካ ሥልጣን ውስጥ መወሰን ትንሽ ጠቀሜታ የለውም። የሰራዊቱ አቋም እና ሚና በፖለቲካዊ ስልጣን ስርዓት ውስጥ በበርካታ መስፈርቶች ሊንጸባረቅ ይችላል የሕግ የበላይነት ዲሞክራሲን, ፓርላማን እና እውነተኛ ዲሞክራሲን; ወታደራዊ ዝንባሌዎችን ማሸነፍ, የጦር ግጭቶችን እና ጦርነቶችን መከላከል እና ማስወገድ, በህብረተሰቡ እና በሰዎች ላይ የሚፈጸሙ ጥቃቶች, ሰራዊቱ የመሳሪያውን ሚና ብቻ በማከናወን እና ወደ ፖለቲካዊ ርዕሰ ጉዳይ የመቀየር ተቀባይነት አለመኖሩ; ፖለቲካዊ, ኢኮኖሚያዊ, መንፈሳዊ, ሥነ ምግባራዊ, ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ እድገት, የግለሰብ, የህብረተሰብ እና የመንግስት አስተማማኝ ደህንነት ማረጋገጥ.

የታደሰ የሞራል እሳቤዎች እና እሴቶች ስርዓት ያስፈልገናል። በተለምዶ፣ በሦስት ዘርፎች ሊከፈሉ ይችላሉ፡- መንግሥት (የማህበራዊ-ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ጥበቃ፣ የሕዝቦች ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ማኅበራዊ፣ መንፈሳዊ ጥቅሞች፣ ሕይወታቸው፣ ነፃነታቸውና ነፃነታቸው፣ የአገር ሉዓላዊነትና ግዛታዊ አንድነት፣ የአገርና የአጋሮቹ ሉዓላዊነትና የግዛት አንድነት፣ ለሕገ-መንግሥቱ እና ለህግ ታማኝነት); ዲሞክራሲያዊ (የግለሰቡን ክብር ማክበር, በህግ ፊት የሁሉንም እኩልነት, የማይገሰስ የማህበራዊ እኩልነት መብት, ማህበራዊ እና ትግበራ. የህግ ጥበቃበአገር ውስጥ እና በውጭ የሚኖሩ የሩሲያ ዜጎች); ሥነ ምግባራዊ እና ጎሳ (ለእናት ሀገር ፣ ለሕዝብ ፍቅር ፣ ለሌሎች ህዝቦች ሉዓላዊነት መከበር ፣ ብሄራዊ ማንነት ፣ ቃለ መሃላ ታማኝነት ፣ የሲቪል እና ወታደራዊ ግዴታ ፣ የአንድ ዜጋ-ተዋጊ ክብር እና ክብር ማክበር ፣የእናት ሀገር ተከላካይ; የራስን ኅሊና መከተል፣ ጓደኝነትና ወታደራዊ ወዳጅነት፣ ሽማግሌዎችን በደረጃና በእድሜ ማክበር፣ ሴትን ማድነቅ፣ የራስን ብሔር ባህል ማክበር፣ የአያቶችን ባህልና ወግ ማክበር፣ የአገር ታሪክ ወዘተ.)

ከላይ የገለጽኩት ሁሉ ዋናው አቅጣጫ የአስተዳደርና ትዕዛዝ ስርዓት መልሶ ግንባታ እና የህግ የበላይነት በሚመሰረትበት ወቅት የሰራዊቱ የውስጥ የፖለቲካ ሚና ለውጥ መሆን አለበት ወደሚል ድምዳሜ ያመራል። የፖለቲካ አገዛዙ በሰራዊቱ ላይ የወሰደው እርምጃ በሀገሪቱ ውስጥ የሰራዊቱን አጠቃቀም የሚፈቅዱ አሠራሮች እንዲፈጠሩ (እንዲህ ዓይነት ፍላጎት ቢፈጠር) በሕገ መንግሥቱ መሠረት ብቻ መከናወን አለበት ፣ ሥልጣንን ለመጨበጥ የሚያደርገውን ነፃ እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ በማግለል አብዛኛዎቹ ዜጎች። የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች በዝግመተ ለውጥ ፣ በአንፃራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ሁኔታ እና ንቁ ማሻሻያ በማድረግ በአጠቃላይ በተገለፀው የፖለቲካ ሳይንስ ሞዴል ላይ መድረስ ይችላሉ ። የውስጠ-ሠራዊት ማህበራዊ ፍንዳታ; በአካባቢ ውስጥ ተሳትፎ የእርስ በርስ ግጭትትንሽ እና መካከለኛ ጥንካሬ; ተከታታይ የክልል እና የዘር ግጭቶች; አካባቢያዊ, የትኩረት የእርስ በርስ ጦርነት.

ትልቁን ውጤት የሚያመጣው ብቸኛው መንገድ መንገድ አንድ ነው ፣ ሌሎቹ ሁሉ የሠራዊቱን እድገት ለብዙ አስርት ዓመታት ያዘገዩታል ፣ ይህም ሩሲያን ያለ የኃይል ሽፋን ይተዋሉ። ነገር ግን፣ የወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ ምክንያታዊ መልሶ ማደራጀት ካልቻለ የሰራዊት ምስረታ በተግባር የማይቻል ይሆናል። እንደ ባለሙያዎች ገለጻ እ.ኤ.አ. በ 2005 ከ 5 እስከ 7% የሚሆኑት የሩሲያ የጦር መሳሪያዎች በወቅቱ የሚሟሉትን መስፈርቶች የሚያሟሉ ከሆነ ፣ የታጠቁ የጦር መሣሪያዎችን የያዘ ጦር ማን ያስፈልገዋል?

የአዲሱን ሰራዊት ጅምር ሁኔታ በእጅጉ የሚያባብስ ሌላ ጉልህ የሆነ አለመረጋጋት አለ። ይህ የቀድሞ ኃያል ወታደራዊ አካል መሠረተ ልማት ውድመት ነው። የአየር መከላከያ ሰራዊት በችኮላ ማሽቆልቆል፣ ያለፈው እና ወደፊት በጀልባዎች ውስጥ የሚደርሰው ኪሳራ እና የስትራቴጂክ ሚሳኤል ሃይሎች መዳከም ለሩሲያ መንግስት በጣም ውድ ሊሆን ይችላል። የሚገነባው የመከላከያ ሰራዊቱ መጨረሻው በላላ እና በተዘረጋ መሰረት ላይ ይሆናል። በሰራዊቱ እና በፖለቲካ ተቋማት መካከል የነበረው ጠንካራ ግንኙነት መበላሸቱ የኋለኛው የራሱን ደህንነት ለማረጋገጥ ደንታ ቢስ አመለካከት እንዲፈጠር አድርጓል። በዚህ ከቀጠለ ሩሲያ በዚህ ክፍለ ዘመን ሰላም አታገኝም።

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

...

ተመሳሳይ ሰነዶች

የሊበራል ሶሻሊዝም፣ ፀረ-ግሎባሊስቶች፣ ሶሻሊስቶች እና አናርኪስቶች ሀሳቦች ደጋፊዎች ማህበር። የብሔራዊ የነፃነት ንቅናቄ ምስረታ - የዛፓቲስታ ሠራዊት ብሔራዊ ነፃነት. የንቅናቄው ማህበራዊ ድጋፍ ድሆች የህንድ ገበሬዎች ናቸው።

አቀራረብ, ታክሏል 12/06/2014


የመንግስት ወታደራዊ መዋቅሮችን መልቀቅ, የውጭ እና የአገር ውስጥ ልምድ በአተገባበሩ. በሠራዊቱ እና በፓርቲዎች መካከል መሰረታዊ የግንኙነት ዓይነቶች። የወታደራዊ ሠራተኞች የፖለቲካ ባህል ምስረታ። የሀገሪቱን የጸጥታ ሃይሎች ጥብቅ ቁጥጥር ማድረግ።

አብስትራክት, ታክሏል 01/12/2015


በተለያዩ ሀገራት የፖለቲካ ታሪክ ውስጥ የሃይማኖት ሚና በህብረተሰቡ ሕይወት ውስጥ። በመንግስት እና በቤተክርስቲያን መካከል ያሉ የግንኙነት ዓይነቶች። የሞስኮ ፓትርያርክ እና ኦል ሩስ ኪሪል ለምን ቤተክርስቲያን በፖለቲካ ሂደት ውስጥ እንደማይሳተፍ እና ለፖለቲካዊ ስልጣን እንደማይዋጋ ።

ፈተና, ታክሏል 12/15/2013


በስቴቱ ውስጥ ባለው ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ ላይ የመገናኛ ብዙሃን ተፅእኖ ደረጃ ፣ የነፃነታቸው አዝማሚያዎች ዘመናዊ ደረጃ. በመንግስት ደህንነት ፍላጎቶች ውስጥ በጋዜጠኞች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ዘዴዎች። በፖለቲካ ግጭት ውስጥ የመረጃ ሚና።

ፈተና, ታክሏል 04/26/2010


የፖሊሲ አካባቢ እንደ መዋቅራዊ አካልየህዝብ ህይወት. የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች እና ፓርቲዎች, መንግስት እና ግዛት ተቋም. ለፖለቲካው መስክ ተቋማዊ አቀራረብ. የሕብረተሰቡን የፖለቲካ ሕይወት የሚወስኑ ደንቦች, ሀሳቦች, ወጎች, ወጎች ግንኙነት.

አብስትራክት, ታክሏል 08/30/2012


የሙስሊም ሴቶች በመንግስት የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተሳትፎ ታሪክ. የእስልምና ታዋቂ ሴት ፖለቲከኞች በአገሪቱ የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ ያላቸው ሚና። መብታቸውን ለማስከበር በሚደረገው ትግል ውስጥ የሴቶች ጉልህ ጉልህ ስኬቶች በምስራቅ አገሮች ውስጥ ናቸው። የሐማስ በሴቶች መካከል ያለው የስኬት ሚስጥር።

አብስትራክት, ታክሏል 04/03/2011


በሩሲያ እና በሌሎች የአለም ሀገራት የህብረተሰብ ኢኮኖሚ እና ማህበራዊ ህይወት ላይ የሙስና ተጽእኖ. ጉዳቱ እና ክስተቱን ለመቋቋም ስልቶች እና የመንግስት እርምጃዎች መገንባት። ዋናዎቹ የሙስና ምንጮች፣ የፋይናንስ አቅሙን ማጥፋት።

አብስትራክት, ታክሏል 03/14/2011


የፖለቲካ ማህበራዊነት እንደ አንዱ ወገን አጠቃላይ ማህበራዊነትስብዕና, ለትርጉሙ የተለያዩ አማራጮች አጠቃላይ ባህሪያት, እንዲሁም በትምህርት ቤት, በሠራዊቱ እና በቤተክርስቲያኑ ላይ ያለውን ተጽእኖ ትንተና. የቤተሰብ ችግሮች ዋና ነገር ማህበራዊ ተቋምበዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ.

ድርሰት, ታክሏል 05/10/2010


በቻርለስ ደ ጎል ፕሬዝዳንት ጊዜ የአምስተኛው ሪፐብሊክ የፖለቲካ አገዛዝ አጠቃላይ ባህሪያት እና ቀውስ. የ1958ቱ ሕገ መንግሥት የፀደቀበት ታሪክና ምክንያቶች፣ ዋና ድንጋጌዎቹ። የሕገ-ወጥ አሸባሪ "ሚስጥራዊ ሠራዊት ድርጅት" የመፍጠር ባህሪያት.

አብስትራክት, ታክሏል 01/19/2010


መንግሥት እንደ ዋና የፖለቲካ ተቋም። N. Machiavelli እና T. Hobbes ስለ መንግስት እና ሲቪል ማህበረሰብ። በፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የፓርቲዎች ሕጋዊ መሠረት ፣ ቦታ እና ሚና ። በነጻነት ዓመታት የኡዝቤኪስታንን የፖለቲካ ስርዓት ማሻሻል።

በሩሲያ ውስጥ ኦርቶዶክስ. ቤተክርስቲያኑ እና የሩሲያ ጦር ሰራዊት

በሩሲያ ግዛት ውስጥ የኦርቶዶክስ ማቋቋም የተጀመረው በ 988 በተካሄደው “የሩስ ጥምቀት” ነው። የኪየቭ ልዑልቭላድሚር. በመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ በባይዛንቲየም ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነበረች እና በባይዛንታይን ሜትሮፖሊታኖች ትመራ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1448 ብቻ አውቶሴፋላይን አገኘ እና ከ 1589 ጀምሮ በሞስኮ እና ሁሉም ሩስ ፓትርያርክ መመራት ጀመረ ።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያን በአገሪቱ ውስጥ ያላትን አቋም ለማጠናከር እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ያላትን ክብር ለማሳደግ. ፓትርያርክ ኒኮን በዋነኛነት ተራውን የሃይማኖት ሕይወት የሚመለከት የቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ ያደርጉ ነበር። ይህ ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ለሁለት መከፈል እና የቤተ ክርስቲያንን አዳዲስ ፈጠራዎች ውድቅ የሚያደርግ “የቀድሞ አማኞች” በመባል የሚታወቀው እንቅስቃሴ መፈጠሩ ምክንያት ነው።

በመቀጠልም የፓትርያሪኩ ባለሥልጣኖች የጴጥሮስ 1ን የተሃድሶ እንቅስቃሴ ባለመደገፋቸው የቤተክርስቲያኑ አስተዳደር ተለወጠ እና እሱ ራሱ ወደ የመንግስት መዋቅር ዋና አካል ተለወጠ። የሩሲያ ግዛት. ከ 1721 ጀምሮ የፓትርያርኩ ቦታ በቅዱስ ሲኖዶስ ተወስዷል, በመንግስት ባለስልጣን - በጠቅላይ አቃቤ ህግ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1917 የመጀመሪያው (ፓትርያርኩን በሲኖዶስ ከተተካ በኋላ) የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አጠቃላይ ምክር ቤት ተጠርቷል ፣ ይህም ፓትርያርክነቱን እንደገና በማደስ ቲኮን (ቤሊያቪን) የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን መሪ አድርጎ መረጠ ። ቤተክርስቲያኑ እና ፓትርያርክ ቲኮን የ 1017 ማህበራዊ ለውጦችን አልተቀበሉም. ፓትርያርኩ የሶቪየትን ኃያልነት አናውሰውታል። በመንግስት እና በቤተክርስትያን መካከል ግጭት ተፈጠረ።

ቤተ ክርስቲያኗን ለመጠበቅ የቀሳውስቱ ክፍል ለሶቪየት መንግሥት እውቅና ፣ የቤተክርስቲያንን ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ዘመናዊ ለማድረግ ፣ ቲኮን እና ደጋፊዎቹ በጊዜ ሂደት የኦርቶዶክስ እምነትን “ማደስ” የሚል ሀሳብ አቀረቡ ። ወደ የሶቪየት ኃይል ታማኝነት ቦታ ተለወጠ. የእሱ ተከታይ ሜትሮፖሊታን ሰርጊየስ (ስትራጎሮድስኪ) ነበር። በኋላም ፓትርያርክ በመሆን አዲሱን የቤተ ክርስቲያን አቅጣጫ አጠናከረ። እ.ኤ.አ. በ 1948 የሞስኮ ፓትርያርክ እንደገና የማደራጀት ሂደትን በማጠናቀቅ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሁለተኛ የአካባቢ ምክር ቤት ተካሄደ ። ምክር ቤቱ አሌክሲ (ሲማንስኪ) የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ፓትርያርክ መረጠ።

ብዙ የዶግማቲክ ተፈጥሮ አቅርቦቶች በጣም ጥልቅ ማስተካከያዎች ተደርገዋል። ለምሳሌ የክርስትናን ዶግማዎች ራሳቸውም ሆነ መደምደሚያውን በአዲስ መንገድ መቅረጽ እንደሚቻል ይታወቃል። በተለይም “ለሰማያዊ ደስታ” መከራ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ እንደሆነ አልተገለጸም። ቀሳውስቱ “ዓለምን ለቅቀው መውጣት” የሚለውን ሀሳብ በንቃት ማስተዋወቅ አቆሙ።

የጉልበት ሥራ እንደ “የእግዚአብሔር ቅጣት”፣ ማህበራዊ፣ ሳይንሳዊ፣ ቴክኒካል እና የባህል እድገት. የበርካታ የመጽሐፍ ቅዱስ ድንጋጌዎች ባህላዊ ትርጓሜ ተሻሽሏል። ቀስ በቀስ የቀድሞ አባቶች አምልኮ እና አጠቃላይ የቤተ ክርስቲያን ባሕላዊ የአኗኗር ዘይቤ ወደ ዘመናዊነት እየተሸጋገረ ነው። ሦስተኛው አጥቢያ ምክር ቤት በ1971 ተካሄዷል። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ሁሉንም የሃይማኖት አስተሳሰቦች የበለጠ ዘመናዊ ለማድረግ፣ አቋሟን ለማጠናከር እና ከሌሎች የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት እና ማኅበራት ጋር ያለውን ግንኙነት ለማስፋት የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን አቅጣጫ አስቀምጧል።

በአሁኑ ጊዜ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ፓትርያርክ አሌክሲ II ናቸው። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዋና ክፍል ማህበረሰቡ Eer:, Toishch:; (መምጣት)። ተወቀሰ አስፈፃሚ አካልምዕመናንን ያቀፈ። የምእመናንን ሃይማኖታዊ ፍላጎት ለማርካት በአስፈጻሚው አካል የተቀጠሩ ቀሳውስት በአስተዳደራዊ እና በኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጣልቃ የመግባት መብት የላቸውም, እራሳቸውን መለኮታዊ አገልግሎቶችን ለመፈጸም ተገድበዋል. የቤተ ክርስቲያኒቱን እና የሰራተኞቿን የመንከባከብ ወጭ የሚከፈለው በምእመናን በፈቃደኝነት በሚደረግ መዋጮ፣ የሻማ ሽያጭና ሌሎች ሃይማኖታዊ ዕቃዎችን በመሸጥ እንዲሁም ከአገልግሎቶች የሚገኘው ገቢ (ጥምቀት፣ የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ ሰርግ፣ ወዘተ) ነው። እነዚሁ ገንዘቦች የቤተ ክርስቲያኒቱን ዕቃዎች በሙሉ ይደግፋሉ። በአውራጃ (ዲናሪዎች) የተዋሃዱ ሲሆን የኋለኛው ደግሞ በምላሹ በሀገረ ስብከቶች ክልል ውስጥ ከክልሎች ፣ ግዛቶች እና አንዳንድ ጊዜ ሪፐብሊኮች ጋር ይጣጣማሉ ሀገረ ስብከቶች የሚመሩት በጳጳሳት ፣ በጳጳሳት ፣ በሊቀ ጳጳሳት ወይም በሜትሮፖሊታኖች ነው ። የሀገረ ስብከቱ ጳጳሳት ለፓትርያርኩ ታዛዥ ናቸው - በምክር ቤቱ የተመረጠ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ.

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ሥር ቋሚ እና ጊዜያዊ አባላትን ያካተተ ቅዱስ ሲኖዶስ አለ. ቀሳውስቱ በቲዎሎጂካል ሴሚናሮች እና አካዳሚዎች የሰለጠኑ ናቸው። የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንም ወንድና ሴት ገዳማት አሏት። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወርሃዊውን "የሞስኮ ፓትርያርክ ጆርናል" ዓመታዊ "ሥነ-መለኮታዊ ሥራዎች" እና ሌሎች በርካታ መጽሔቶችን ያትማል. መጽሐፍ ቅዱስ ታትሟል አዲስ ኪዳን፣ የጸሎት መጻሕፍት ፣ የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያዎች ፣ የስብከት ስብስቦች እና ሌሎች ለሃይማኖታዊ እና ሥነ-ሥርዓታዊ ዓላማዎች ።

በሃይማኖት ውስጥ በሺዎች በሚቆጠሩ ዓመታት የእድገት ሂደቶች ውስጥ በሰው ልጅ ስነ-ልቦና ላይ በተዋሃደ ተፅእኖ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ዘዴዎች ተዘጋጅተዋል, በአለም ላይ ባለው የስነ-ጥበብ ግንዛቤ ላይ በመመስረት, ይህም የሃይማኖታዊ ስብከት ስሜታዊ ተፅእኖን በእጅጉ ይጨምራል.

በሩሲያ ውስጥ የመንግስት ማሻሻያ በጣም አስቸጋሪ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ሁኔታዎች ውስጥ እየተካሄደ ነው. ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና የፖለቲካ ቀውስዓለም አቀፉ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ሁኔታ እጅግ አሳሳቢ ሆኗል። አሁን ባለው ሁኔታ የሀገሪቱን የመንግስት ስልጣን ለማጠናከር በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት አንዱ ለአባት ሀገር ታማኝ የማገልገል ባህሎች ላይ የተመሰረተ ውጤታማ የአርበኝነት ትምህርት ስርዓት መፍጠር ነው. የሀገሪቱን ታሪክ እና መንፈሳዊ እና ሃይማኖታዊ ትውፊቶች ሳያውቁ ይህን ችግር ለመፍታት የተለያዩ የሰዎች ምድቦች ባህሪያትን እና የክልሉን እና የሀገሪቱን አጠቃላይ ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አይቻልም. በቡድን (ሰራተኞች) ውስጥ ባለው ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር ነገር የሃይማኖት ጉዳይ ነው. ከዚህም በላይ የሁኔታው ጽንፍ እየጨመረ በመምጣቱ ሚናው እየጨመረ ይሄዳል, እና በእያንዳንዱ ጥሪ አማኞች የመጨመር አዝማሚያ መኖሩን ከግምት ውስጥ ካስገባን. ወታደራዊ አገልግሎትከ16-17 አመት እድሜ ክልል ውስጥ ባሉ ወጣቶች መካከል ከፍተኛ አማኞች (እስከ 35%) 3 እና ፖለቲካዊ፣ ጎሳ እና ሌሎች ግጭቶች ሀይማኖታዊ ይዘት ያላቸው መሆናቸው ሀይማኖታዊው ጉዳይ ልዩ ጠቀሜታ አለው።

ውስጥ ሌላ ችግር ተፈጥሯል። ከቅርብ ጊዜ ወዲህአሁን ያለው ጉዳይ የሃይማኖት አክራሪነትና አለመቻቻል ችግር ነው። ከባህላዊ ውጭ የሆኑ ሃይማኖቶች እና ኑፋቄዎች መስፋፋት ፀረ-ማህበራዊ እና ፀረ-ሀገር የሆኑ ሃይማኖቶች መሪው የእነዚህን ሃይማኖቶች ባህሪያት እና ያሉትን ህጎች በማወቅ ብቁ ለሆኑ ተግባራት ዝግጁ መሆን አለበት ።

ሠራዊቱ ብቅ ካለበት ጊዜ ጀምሮ የሞራል እና የስነ-ልቦና ዝግጁነት ማዕከላዊው አንድ ወይም ሌላ ሃይማኖታዊ እምነት ነው. የሩሲያ የጦር ኃይሎችም እንዲሁ አልነበሩም. ከዘመቻው በፊት እና በኋላ ለአማልክት መስዋዕት ይደረጉ ነበር እና የአምልኮ ሥርዓቶች ይደረጉ ነበር. እና በ 988 የሩስ ጥምቀት በልዑል ቭላድሚር ፣ በሠራዊቱ እና በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መካከል የቅርብ ግንኙነት ተፈጠረ ፣ ይህም ወታደሮቹን የባረከ እና በሁሉም ጦርነቶች ውስጥ ይመራቸው ነበር። በጴጥሮስ I ሥር መደበኛ ክፍለ ጦርነቶች ከመታየታቸው በፊት ቀሳውስት በዘመቻዎች ተሳትፈዋል። እያንዳንዱ ቡድን የራሱ ጠባቂ አዶ ነበረው። የኃይማኖት ሚና የሚወሰነው በእውነቱ ብቸኛው የትምህርት መንገድ ፣የመንፈሳዊ ጥንካሬን ማጎልበት እና የሰራዊቱን ሞራል እና ሥነ-ልቦናዊ አቅም ማጎልበት ነው። የቤተ ክርስቲያኒቱን አስፈላጊነት እና ተፅእኖ በማሳደግ ረገድ ትልቅ ሚና የተጫወተው የሩሲያ ጦር ሌሎች በነበሯቸው የግዛት ወታደሮች መቃወሙ ነው። ኦፊሴላዊ ሃይማኖቶች. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ወሳኝ በሆኑ ወቅቶች ሃይማኖት ሁል ጊዜ አገሪቱን አንድ የሚያደርግ ማዕከላዊ መርህ ነው። የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ዲሚትሪ ዶንኮይን ሩስን ነፃ ለማውጣት ለታላቅ ክንዋኔ ባርኮታል። በችግሮች ጊዜ የሞስኮ ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ እና ኦል ሩስ ከፖላንድ ወራሪዎች ጋር ከሽምግልና ጋር ሊጣጣሙ አልቻሉም. ከሞስኮ በተላኩ የቃል ስብከቶች እና ደብዳቤዎች ህዝቡ ለእምነት እና ለአባት ሀገር እንዲቆም ጠይቋል እና በጣልቃ ገብ ፈላጊዎች እስር ቤት ውስጥ ሳይሰበር ሞተ ። በ 1612 በልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ​​ትእዛዝ ስር ያሉ ወታደሮች ሞስኮን ነፃ አወጡ ። በወታደሮቹ ራስ ላይ የካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶን ተሸክመዋል. የካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ በዓል ለሁሉም የሩሲያ ህዝቦች በጣም አስፈላጊ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም. ለአባት ሀገር የጽናት እና ታማኝነት እና ከባዕድ ቀንበር ነፃ የመውጣት ምልክት ነው።

ፒተር 1ኛ መደበኛ ጦር መስርቶ መጠነ ሰፊ ተሃድሶዎችን በማድረግ ብዙ የውጭ አገር ልምድ ወስዶ መንፈሳዊ ትምህርትን ግን ለኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አደራ ሰጠ። በጦር ኃይሎች ውስጥ የቀሳውስቱ ዋና ዋና ዓይነቶች በሩሲያ ጦር ሠራዊት እና በባህር ኃይል ህጎች ላይ “በቀሳውስቱ ላይ” በሚባሉት ልዩ ልዩ ምዕራፎች ውስጥ ተገልጸዋል ። በንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ፣ በሜዳ ሊቀ ካህናት የሚመራ ልዩ የውትድርና ቀሳውስት ክፍል ተፈጠረ። ከ 1890 ጀምሮ የአብያተ ክርስቲያናት አስተዳደር እና የኦርቶዶክስ ቄስ ሠራዊት እና የባህር ኃይል ለፕሮቶፕረስባይተር በአደራ ተሰጥቷቸዋል. በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በተደረጉ ጦርነቶች ውስጥ የሩሲያ ወታደሮች ከፍተኛ ወታደራዊ መንፈስ እና ጽናት. በመንፈሳዊ እና የአገር ፍቅር ትምህርት ሥርዓት የተሰጡ ሲሆን ቀሳውስቱ እና መኮንኖቹ የተሳተፉበት። ይህ በጣም ሙሉ በሙሉ አባት አገር ለመከላከል ወታደራዊ ግዴታ ቅድስና ያለውን ሐሳብ ጋር ዘልቆ ነበር ይህም ስልጠና እና ትምህርት Suvorov ትምህርት ቤት ውስጥ ተንጸባርቋል ነበር, ባነር እና ታማኝነት መሐላ ታማኝነት.

ሱቮሮቭ ጥልቅ የሃይማኖት አማኝ በመሆኑ በእግዚአብሔር ላይ ያለው እምነት የአንድ ወታደር መንፈሳዊ ጥንካሬ መሠረት እንደሆነ አድርጎ ይቆጥር የነበረ ሲሆን እሱ ራሱ የኦርቶዶክስ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማክበር ለበታቾቹ ምሳሌ ሆኖላቸዋል። ለውትድርና ክፍል የተመደቡ ቤተመቅደሶች እና ካቴድራሎች በአባት ሀገር ተከላካይ የአርበኝነት ትምህርት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። የጦር ባነሮችን፣ የጦር አዛዦችን ሽጉጥ እና የጦር ትጥቅ ጠብቀው ነበር፣ እናም በጀግንነት የሞቱ ተዋጊዎች ሞቱ። ትምህርታዊ ሥራ በሥርዓተ አምልኮ ተግባራት ብቻ የተገደበ አልነበረም፤ እነዚህም ባንዲራዎችን መቅደሱና ዕቃውን መባረክ፣ ጸሎት ማደራጀት፣ ሥርዓተ ቅዳሴና ጸሎት ማድረግ፣ ሠልፍና ስብከቶችን ማካሄድ ይገኙበታል። ከሰበካ ታጋዮች ጋር በትጋት በመሥራት ተደግፏል። የግለሰብ ሥራ, የስነ-ጽሑፍ ክፍሎችን ማካሄድ, ስለ ወታደሮች የአዕምሮ ሁኔታ, የአርብቶ አደር ንግግሮች, የበጎ አድራጎት ተግባራት እና ሌሎች ዝግጅቶች መረጃን መሰብሰብ እና ማጠቃለል.

በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ወጎች መካከል አንዱ በጦር ሜዳ ላይ ያሉ የሃይማኖት አባቶች ድፍረት እና ፍርሃት የሌለበት ምሳሌ ነው። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ባሳዩት ጀግንነት ከ1,200 በላይ ቄሶች የሩሲያ ግዛት ሽልማት ተበርክቶላቸዋል። በሩሲያ ከ4,500 የሚበልጡ ቀሳውስት አንገታቸውን ጥለው በአንደኛው የዓለም ጦርነት መስክ የአካል ጉዳት ደርሶባቸዋል።

በሩሲያ ጦር ውስጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዋና ቦታን ትይዝ ነበር, ነገር ግን የሌሎች እምነት ተወካዮች ነበሩ. በአንደኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ ከነበሩት ጄኔራሎች እና ኮሎኔሎች መካከል 85% ኦርቶዶክሶች ሲሆኑ የተቀሩት ደግሞ እራሳቸውን እንደ ሙስሊም፣ ሉተራውያን እና አርመናዊ-ግሪጎሪያውያን ይቆጥሩ ነበር። ከዝቅተኛ ደረጃዎች መካከል 75% ኦርቶዶክሶች ፣ 2% ሙስሊሞች ፣ 9% ካቶሊኮች ፣ 1.5% ሉተራኖች ነበሩ።

በተለምዶ ኦርቶዶክሳዊነት የሌላ እምነት ተከታዮችን ታጋሽ (የመታገስ) አመለካከትን ይዞ ቆይቷል። ይህ በ1893 በወጣው ቻርተር ላይ “የክርስትና እምነት ተከታዮች ያልሆኑ ሰዎች በእምነታቸው ሕግ መሠረት የሕዝብ ጸሎቶችን የሚያቀርቡት በአዛዡ በተሾሙበት ቦታና ከተቻለም ከኦርቶዶክስ አምልኮ ጋር በአንድ ጊዜ ነው” ይላል። የውትድርና እና የባህር ኃይል ቀሳውስት ፕሮቶፕረስባይተር ባወጡት የአስተዳደር ሰነዶች ላይ፣ “በጦር ሜዳ የሚደክሙ ቀሳውስት የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን እምነትና ትክክለኛነት የሚያረጋግጡበት ዕድል በሌሎች አማኞች የውግዘት ቃል ሳይሆን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን እምነትና ትክክለኛነት የሚያረጋግጡበት ዕድል እንዳላቸው አጽንኦት ተሰጥቶታል። ለሁለቱም ለኦርቶዶክስ እና ለሄትሮዶክስ ክርስቲያናዊ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አገልግሎት በመስጠት ፣ የኋለኛው ደግሞ ለእምነት ፣ ለዛር እና ለአባት ሀገር ደም ያፈሰሰ መሆኑን በማስታወስ ።

አብን ሀገርን ማገልገልን ከሚቃወሙ ኑፋቄዎች እና የሃይማኖት ማኅበራት ጋር በተያያዘ ለሌሎች ሃይማኖቶች ያለው የመቻቻል አመለካከት በጣም ተለውጧል። ወታደራዊ ቀሳውስት “በሠራዊቱ ውስጥ ያለውን ኑፋቄ ለመግታት የተቻለውን ሁሉ እርምጃ እንዲወስዱ እና የኦርቶዶክስ ወታደሮችን ከዚህ ጎጂ ፕሮፓጋንዳ ለመገደብ ያላሰለሰ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ” ይጠበቅባቸው ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1917 በህብረተሰቡ ውስጥ የተፈጠረው ክፍፍል የሀገር ፍቅር እና ወታደራዊ ትምህርትን በማደራጀት ሂደቶች ውስጥ ተንፀባርቋል ። አብዛኞቹ ቀሳውስት አዲሱን መንግሥት ተቃዋሚ ሆኑ። እናም ከቀሳውስቱ ስደት ጋር፣ የተከማቸ የመንፈሳዊ፣ የሞራል እና የስነ-ልቦና ተፅእኖ በወታደራዊ ሰራተኞች ላይ የተከማቸ ልምድ ለመርሳት ተዳርጓል። በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ብቻ ተፈላጊ ሆነ። ከጦርነቱ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የአርበኝነት አቋም በመያዝ ሕዝቦቿን ለማገልገል ታማኝ ሆና ኖራለች። የሩሲያ ጦር መንፈሳዊ እና ሃይማኖታዊ ወጎች በ 1943 I. ስታሊን ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ጋር ከተገናኘ በኋላ ሙሉ በሙሉ ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ ። የጋራ ጠላትን ለመዋጋት የተለያዩ እምነቶች ተወካዮች ሚና ሳይገመት ፣ ይህ መሆን አለበት ። ለወታደሮች እና ለቤት ግንባር ሰራተኞች ከፍተኛ ስነ ምግባርን ለመደገፍ አዋጭ አስተዋፅኦ አድርገዋል ተብሏል። ቀሳውስቱ በሐዘን ውስጥ ያሉትን ሰዎች አጽናንተዋል, በጠላት ላይ ድል እንደሚደረግ እንዲያምኑ አበረታቷቸዋል, ለወታደራዊ መሳሪያዎች ግንባታ እና ለሆስፒታሎች ድጋፍ ሰጥተዋል. ስለዚህም ታሪካዊ ልምድየሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና ወታደራዊ ቀሳውስት ለወታደሮች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንዳደረጉ ይጠቁማል። የሃይማኖት አባቶች ከጦር አዛዦቹ ጋር በመሆን መንፈሳዊና ሃይማኖታዊ ወጎችን በሠራዊቱ ውስጥ በማጠናከር የአገር ፍቅርን፣ ራስን አለመቻልን፣ ለመሐላ ታማኝነትን፣ በፍትሐዊ ዓላማ ላይ እምነትን በማመን እና በጠላት ላይ ድል ለመቀዳጀት ሲሉ ራስን ለመስዋዕትነት ዝግጁ እንዲሆኑ አድርገዋል።

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ወታደራዊ እና የአርበኝነት ትምህርትን በተመለከተ በትእዛዙ እና በሃይማኖታዊ ማህበራት መካከል ያለውን መስተጋብር ችግር ግምት ውስጥ በማስገባት በሩሲያ ፌደሬሽን ሕገ-መንግሥት, አርት. 14, 19, 28, 29, 30, 59., የሩስያ ፌደሬሽን ህጎች "በሕሊና እና በሃይማኖታዊ ማኅበራት ላይ", "በወታደራዊ ሠራተኞች ሁኔታ ላይ" ^ በተጨማሪም በተደነገገው መሠረት. በ FAPSI ዋና ዳይሬክተር እና በሞስኮ እና ኦል ሩስ ፓትርያርክ በተፈረመው የጋራ የትብብር መግለጫ ላይ ተንፀባርቋል ፣ ከሰራተኞች መምሪያ እና ከዚያ በኋላ የተሰጠው መመሪያ የትምህርት ሥራ. የዚህ እንቅስቃሴ አደረጃጀት በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የሚንቀሳቀሱ ወደ 20 የሚጠጉ ሃይማኖታዊ እምነቶች እና ቤተ እምነቶች እንዲሁም ከደርዘን በላይ የሚሆኑ የተለያዩ ኑፋቄዎች በመኖራቸው እውነታ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት ። በሩሲያ ግዛት ውስጥ ትልቁ የሃይማኖት ማኅበራት የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ሙስሊሞች እና ወንጌላውያን ክርስቲያኖች - ባፕቲስቶች ናቸው.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በዓለም ላይ ትልቁ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ናት. በዘመናዊ ሁኔታዎች, ከ 1988 በኋላ, የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ተፅእኖ እየጨመረ እና የእንቅስቃሴው መጠናከር እየጨመረ መጥቷል. የተጠማቂው ቁጥር በሦስት እጥፍ ጨምሯል፣ ሰርግ ቁጥር በዘጠኝ እጥፍ ጨምሯል፣ በሺዎች የሚቆጠሩ አዳዲስ አድባራት ተከፍተዋል፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ቤተ ክርስቲያን ታድሰዋል ወይም ተገንብተዋል፣ የገዳማት ቁጥር ከ10 ጊዜ በላይ ጨምሯል፣ ራሳቸውን የገለጹ ዜጎች ቁጥር ኦርቶዶክስ 46 በመቶ ገደማ ነው።

በሩሲያ ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ሃይማኖታዊ ቤተ እምነት እስልምና ነው. የታታር እና ባሽኪርስ ቡድኖችን የሚሸፍኑ ሁለት የሙስሊሞች መንፈሳዊ አስተዳደር በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ውስጥ ይገኛሉ ፣የሩሲያ እና የሳይቤሪያ የአውሮፓ ክፍል ሙስሊሞች መንፈሳዊ አስተዳደር (Ufa) ፣ የሙስሊም መንፈሳዊ አስተዳደር ሰሜን ካውካሰስ(ማካችካላ) የዳግስታን፣ የቼቼን፣ የኢንጉሽ፣ የካራቻይስ፣ የባልካርስ፣ የካባርዲያን፣ የሰርካሲያን፣ የሰርካሲያን እና የአባዛ ህዝቦችን አንድ ያደርጋል። በሩሲያ ውስጥ ወደ 15 ሚሊዮን የሚጠጉ ሙስሊሞች አሉ። የሙስሊም ጽንሰ-ሀሳብ ብዙውን ጊዜ ባህላዊ ሃይማኖቱ እስልምና የነበረው እና አጠቃላይ አኗኗሩ ለህዝባቸው ወግና ወግ ታማኝ ሆኖ በመቆየት ላይ የተመሰረተ ህዝብ በመሆኑ ትክክለኛ የሂሳብ አያያዝ አስቸጋሪ ነው። በአጠቃላይ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ከ 2,500 በላይ የሙስሊም ሃይማኖታዊ ማህበራት ተመዝግበዋል.

የወንጌላውያን ክርስቲያን ባፕቲስቶች ቤተ ክርስቲያን በሩሲያ ከሚገኙት የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት መካከል ትልቁ ቤተ ክርስቲያን ሲሆን በ 387 ከ 500 ሺህ በላይ የጎልማሶች አባላት አንድ ሆነዋል። የሃይማኖት ማህበራት. የኢ.ሲ.ቢ እንቅስቃሴ መጠናከር ከውጭ ማህበረሰቦች ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ ጋር የተያያዘ ሲሆን ይህም በስታዲየሞች እና በኮንሰርት አዳራሾች ውስጥ ሰፊ የስብከተ ወንጌል ስብሰባዎችን ለማካሄድ፣ ነጻ ጽሑፎችን ለማሰራጨት እና የሃሳባቸውን የቴሌቪዥን እና የሬዲዮ ፕሮፓጋንዳ ለማካሄድ ያስችላል። ከላይ የተጠቀሰው የሃይማኖት ማህበራትለውትድርና አገልግሎት አዎንታዊ አመለካከት ይኑርህ, በፈቃደኝነት ከትእዛዝ እና ከመንግስት ባለስልጣናት ጋር በወታደራዊ, በሥነ ምግባራዊ እና በአገር ፍቅር ትምህርት ጉዳዮች ላይ ግንኙነት ማድረግ.

ፍጹም የተለየ ጉዳይ ኑፋቄዎች እና “ባህላዊ ያልሆኑ የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው፣ እነዚህም እጅግ በጣም ብዙ በሆነው ጸረ-ማህበራዊ እና ጸረ-ሀገር ተፈጥሮ ናቸው። የተለያዩ ስሞች እና የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ስላሏቸው የእነዚህ ማኅበራት ይዘት አንድ ነገር ነው - አንድን ሰው ሙሉ በሙሉ ማስገዛት እና እሱን ለመሪዎች ጥቅም መጠቀም።

በሩሲያ ውስጥ የሚከተሉት የአምልኮ ሥርዓቶች በጣም ንቁ ናቸው-የክርስቶስ ቤተክርስቲያን ፣ የክርሽና ንቃተ ህሊና ማህበር ፣ የአንድነት ቤተክርስትያን ፣ የሳይንቲኖሎጂ ቤተክርስትያን (ዲያኔቲክስ) ፣ ሰይጣናዊ ፣ መንፈሳዊ ቡድኖች እና ሌሎችም ። የሚያመሳስላቸው ነገር ክብደትን መደበኛ ለማድረግ፣ የአእምሮ ሰላም ለመስጠት እና ሁሉንም ችግሮችዎን በአንድ ጊዜ ለመፍታት ቃል የሚገቡ የተለያዩ የማህበራዊ ጠቀሜታ እና የጤና ድርጅቶች ሴራ እና ማስመሰል ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ተከታዮችን በመመልመል እና በሩሲያ ውስጥ ለመስራት መሰረትን በመፍጠር ለውጭ ማእከሎች ፍላጎቶች ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ እና ሌሎች የመረጃ ዓይነቶችን በንቃት ይሰበስባሉ. የመከላከያ ኢንተርፕራይዞች፣ የምርምር ተቋማትና የተዘጉ ተቋማት በሚንቀሳቀሱባቸው አካባቢዎች የእነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ትልቁ እንቅስቃሴ መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም። ለዚህም ነው ሰራተኞቻቸው እና ቤተሰቦቻቸው በነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ እንዳይሳተፉ ወይም ከተሳተፉት ጋር እንዳይሰሩ የመከላከል ስራዎችን ማከናወን ለክፍሉ ወይም ለተቋሙ ደህንነት መታገል ተደርጎ ሊወሰድ የሚገባው።

በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ በዋጋ ሊተመን የማይችል ጥቅሞችክፉ ኑፋቄዎችን በማጋለጥ ረገድ ሰፊ ልምድ ስላካበተች ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር መተባበር ጥቅም ሊያስገኝ ይችላል። በዚህ አካባቢ ያለውን ሁኔታ ያለማቋረጥ ታጠናለች እናም ሁልጊዜ ምክር መስጠት እና የአንድ የተወሰነ ክፍል እንቅስቃሴዎች ሲያጋጥም ውጤታማ እርዳታ መስጠት ትችላለች.

በ FAPSI ዋና ዳይሬክተር እና በሞስኮ እና ኦል ሩስ ፓትርያርክ መካከል በተደረገው ስምምነት ላይ የተመሰረተው ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር ያለው ትብብር ብዙ ገፅታዎች አሉት. ይህም የሰራተኞችን ፣የወታደሮችን እና የቤተሰቦቻቸውን አባላትን ማህበራዊ ጥበቃ ፣የበጎ አድራጎት ልማትን ፣የአርበኞችን መንከባከብ ፣ቆሰሉትን እና የታመሙትን ፣የወደቁትን የአባት ሀገር ተከላካዮች የቀብር ቦታን በተገቢው ሁኔታ ማቆየት ፣የሃይማኖታዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት ከቀሳውስቱ እርዳታን ይጨምራል። , በጦርነት ሁኔታ እና በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ የሞራል እና የስነ-ልቦና መረጋጋትን ማጠናከር, ራስን ማጥፋትን እና ጭጋግ መከላከልን መከላከል.

በሥርዓታዊ ስብሰባዎች፣ ቃለ መሐላ በሚፈጽሙበት ወቅት ቀሳውስቱ የሚያቀርቡት ንግግር እና ሌሎች ዝግጅቶች ከወታደሮች የመለያየት ቃልና ቡራኬ ጋር ለህሊናዊ ወታደራዊ አገልግሎት ባህላዊ ሆነዋል። የግለሰብ አዛዦች እና የበላይ አለቆች ከሀገረ ስብከቶች ጋር የትብብር ዕቅዶችን ነድፈው ይለማመዳሉ፤ በዚህ ጊዜ በመንበረ ፓትርያርኩ ውሳኔ ለወታደሮች እና የሕግ አስከባሪዎች መንፈሳዊ እንክብካቤ ኃላፊነት ያለው ቄስ ይሾማል። ይህ የሚደረገው ቀሳውስትን ከጉዳይ ወደ ጉዳይ ላለመጋበዝ እና ከበዓል ወደ የበዓል ቀን አይደለም, ነገር ግን በታቀደው መሰረት ስለ ቀጣይ ሂደቶች መረጃ ለመለዋወጥ, ቀጣይነት ያለው ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ለማስተካከል, በስሜታዊነት የበለጸጉ እና አስደሳች እንዲሆኑ ለማድረግ ነው. "በሩሲያ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን እና ሠራዊት: ታሪካዊ ልምድ እና የትብብር ገጽታዎች" በሚለው ርዕስ ላይ የዩሲፒ መሪዎችን ሲያነጋግሩ ቀሳውስቱ ልምድ አዎንታዊ ነው.

መጽሃፍ ቅዱስ

ይህንን ሥራ ለማዘጋጀት ከጣቢያው http://www.filreferats.ru ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ውለዋል