ምን አይነት ማህበራዊ ሚናዎች ናችሁ? የግለሰቡ ማህበራዊ ሚናዎች እና ሚናዎች ባህሪ

በስነ-ልቦና እና በሶሺዮሎጂ ውስጥ ስለ ስብዕና እና ባህሪያቱ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ. የ "ማህበራዊ ሚና" እና "የግል አቋም" ጽንሰ-ሀሳቦች በህብረተሰብ ውስጥ የሰዎች ባህሪን ለማብራራት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ምክንያቱም የግለሰቡን ተግባር ብዙ ገፅታዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ለራሱ ያለው ግምት, ለራሱ ግንዛቤ, ግንኙነት, መመሪያ በአብዛኛው የተመካው በእነሱ ላይ ነው.

ስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ

ከሶሺዮሎጂያዊ እይታ አንጻር አንድ ስብዕና በማህበራዊ ግንኙነት ወቅት የተወሰኑ የማህበራዊ ጠቀሜታ ባህሪያትን, ንብረቶችን, ዕውቀትን, ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን የሚያገኝ ግለሰብ ነው. በማህበራዊ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ውስጥ በማካተት ምክንያት እሱ የፈቃደኝነት እንቅስቃሴ ኃላፊነት ያለው ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል። እንደ ሳይኮሎጂስቶች ገለጻ, ስብዕና በህይወት ውስጥ የሚፈጠር እና በሰው ባህሪ እና እንቅስቃሴ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር የባዮጂኒክ እና ሶሺዮጂን አመጣጥ የተለያዩ ባህሪያት ዋነኛ ስብስብ ነው. በሁለቱም ሁኔታዎች የግለሰቡ ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ የግለሰቡን ምስረታ እና ራስን እውን ለማድረግ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ።

ምስረታ መሠረት ክስተቶች መካከል አራት ቡድኖች ናቸው: የሰው አካል ባዮሎጂያዊ ባህሪያት እና በውስጡ የተፈጥሮ ልምድ, የትምህርት ውጤቶች, የማህበራዊ ሕይወት ልምድ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር መስተጋብር, በራስ-ግምት, ነጸብራቅ እና ራስን ውጤቶች. ግንዛቤ. በስብዕና አወቃቀሩ ውስጥ በሁሉም የሰዎች ባህሪ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ የባህሪ ቡድኖችን መለየት ይቻላል.

እነዚህ እንደ ችሎታዎች, ተነሳሽነት, የፍቃደኝነት ባህሪያት, ማህበራዊ አመለካከቶች እና አመለካከቶች, ባህሪ, ዝንባሌ, ስሜት, ቁጣ ያሉ የስነ-ልቦና ባህሪያት ያካትታሉ. ስብዕና እንደ ማህበራዊ ደረጃዎች እና ሚናዎች ፣ የአመለካከት ስርዓት እና የተለያዩ ሚና የሚጠበቁ ፣ የእውቀት ፣ የእሴቶች እና የእምነቶች ውስብስብ ፣ ፍላጎቶች እና የዓለም እይታ ያሉ የማህበራዊ ባህሪዎች ስብስብን ያጠቃልላል። የግለሰባዊ ባህሪዎችን ክሪስታላይዜሽን ሂደት ብዙውን ጊዜ በውጫዊ እና ውስጣዊ አከባቢ ተፅእኖ ውስጥ ይከሰታል እና በልዩ ሁኔታ ይቀጥላል ፣ ይህም ልዩ ታማኝነትን ይፈጥራል።

የማህበራዊ ሁኔታ ጽንሰ-ሀሳብ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የእንግሊዛዊው ሳይንቲስት ሄንሪ ሜን አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ ወደ ስርጭት አስተዋውቋል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ማህበራዊ ደረጃ ተተነተነ እና ብዙ ጥናት ተደርጓል. ዛሬ ፣ እሱ በማህበራዊ ስርዓት ወይም ቡድን ውስጥ የአንድ ሰው የተወሰነ ቦታ እንደሆነ ተረድቷል። በበርካታ ባህሪያት ይወሰናል: የገንዘብ እና የጋብቻ ሁኔታ, የስልጣን ባለቤትነት, የተከናወኑ ተግባራት, ትምህርት, የተወሰኑ ክህሎቶች, ዜግነት, ልዩ የስነ-ልቦና ባህሪያት እና ሌሎች ብዙ. አንድ ግለሰብ በአንድ ጊዜ የተለያዩ ቡድኖች አባል ስለሆነ በእነሱ ውስጥ ያለው አቋም የተለየ ሊሆን ይችላል.

አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ቦታ ብቻ ሳይሆን የተወሰኑ መብቶችን እና ኃላፊነቶችን ይሰጣል. በተለምዶ, ከፍ ባለ መጠን የመብቶች እና የኃላፊነቶች ስብስብ ይበልጣል. ብዙውን ጊዜ በዕለት ተዕለት ንቃተ-ህሊና ውስጥ የማህበራዊ ደረጃ ጽንሰ-ሀሳቦች እና ሚናዎች ከክብር ጽንሰ-ሀሳብ ጋር እኩል ናቸው። እሱ በእርግጠኝነት ሁኔታን ይይዛል ፣ ግን ሁል ጊዜ የግዴታ ባህሪው አይደለም። ሁኔታ የሚንቀሳቀስ ምድብ ነው። አንድ ሰው አዳዲስ ባህሪያትን ወይም ሚናዎችን በማግኘት ሊለውጠው ይችላል. በባህላዊ ማኅበራዊ ሥርዓቶች ውስጥ ብቻ ሊወረስ, በሕግ ወይም በሃይማኖታዊ ቀኖናዎች መሠረት ሊቀመጥ ይችላል. ዛሬ አንድ ሰው በእድገቱ ውስጥ የሚፈለጉትን ደረጃዎች ሊያሳካ ወይም በአንዳንድ ሁኔታዎች ሊያጣው ይችላል.

የሁኔታዎች ተዋረድ

በህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ሰው የተለያየ አቋም ስብስብ ብዙውን ጊዜ የሁኔታ ስብስብ ይባላል። በዚህ መዋቅር ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ የበላይ, ዋና ደረጃ እና ተጨማሪ ስብስብ አለ. የመጀመሪያው በዚህ ማህበራዊ ስርዓት ውስጥ የግለሰቡን ዋና ቦታ ይወስናል. ለምሳሌ, አንድ ልጅ ወይም አዛውንት እንደ ዕድሜው ቀዳሚ ደረጃ ይኖራቸዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, በአንዳንድ የፓትሪያርክ ማህበረሰቦች ውስጥ የአንድ ሰው ጾታ በስርዓቱ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመወሰን ዋናው ገጽታ ይሆናል.

ወደ ዋና እና ዋና ያልሆኑ ደረጃዎች መከፋፈል ስለሚኖር ተመራማሪዎች የግለሰቡን የማህበራዊ ቦታዎች ተዋረድ መኖሩን ይናገራሉ. ማህበራዊ ሚናዎች እና ደረጃዎች የግለሰብን አጠቃላይ እርካታ በህይወቱ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ በጣም አስፈላጊ ነገሮች ናቸው. ግምገማው በሁለት አቅጣጫዎች ይካሄዳል. በአግድም እና በአቀባዊ ደረጃዎች ላይ የተረጋጋ የሁኔታዎች መስተጋብር አለ።

የመጀመሪያው ምክንያት በማህበራዊ ተዋረድ ተመሳሳይ ደረጃ ላይ ባሉ ሰዎች መካከል ያለው የግንኙነት ስርዓት ነው። አቀባዊ ፣ በቅደም ተከተል ፣ በተለያዩ ደረጃዎች ባሉ ሰዎች መካከል መግባባት። በማህበራዊ መሰላል ደረጃዎች ላይ የሰዎች ስርጭት ለህብረተሰብ ተፈጥሯዊ ክስተት ነው. ተዋረድ የግለሰቡ የሚጠበቀውን ሚና ይደግፋል, የኃላፊነቶች እና የመብቶች ስርጭት ግንዛቤን ይደነግጋል, አንድ ሰው በአቋሙ እንዲረካ ወይም በሁኔታው ላይ ለውጥ ለማምጣት እንዲጥር ያስገድደዋል. ይህ የስብዕና ተለዋዋጭነትን ያረጋግጣል።

ግላዊ እና ማህበራዊ ሁኔታ

በተለምዶ, አንድ ሰው በሚሰራበት የማህበረሰብ መጠን ላይ በመመስረት, የግል እና ማህበራዊ ደረጃዎችን መለየት የተለመደ ነው. በተለያዩ ደረጃዎች ይሠራሉ. ስለዚህ, ማህበራዊ ደረጃ የሙያ እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ሉል ነው. ሙያዊ ቦታ፣ ትምህርት፣ የፖለቲካ አቋም እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ እዚህ ላይ በጣም አስፈላጊ ናቸው። አንድ ሰው በማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ የተቀመጠባቸው ምልክቶች ናቸው.

ማህበራዊ ሚና እና ሁኔታ በትናንሽ ቡድኖች ውስጥም ይሠራሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ ተመራማሪዎች ስለ ግላዊ ሁኔታ ይናገራሉ. በቤተሰብ ውስጥ, ትንሽ ፍላጎት ያለው ቡድን, የጓደኞች ክበብ, ትንሽ የስራ ቡድን, አንድ ሰው የተወሰነ ቦታ ይይዛል. ነገር ግን ተዋረድ ለመመስረት, ሙያዊ ሳይሆን የግል, የስነ-ልቦና ምልክቶች እዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የአመራር ባህሪያት፣ እውቀት፣ ችሎታዎች፣ ማህበራዊነት፣ ቅንነት እና ሌሎች የባህርይ መገለጫዎች አንድ ሰው መሪ ወይም የውጭ ሰው እንዲሆን እና የተወሰነ የግል ደረጃ እንዲያገኝ ያስችለዋል። በማህበራዊ ቡድን ውስጥ በእነዚህ ሁለት የስራ መደቦች መካከል ከፍተኛ ልዩነት አለ. አንድ ሰው በተለያዩ መስኮች እራሱን እንዲያውቅ ያስችላሉ. ስለዚህ, በስራ ቡድን ውስጥ ዝቅተኛ ቦታን የሚይዝ አንድ ትንሽ ጸሃፊ ለእውቀት ምስጋና ይግባው, ለምሳሌ, በ numismatists ማህበረሰብ ውስጥ ትልቅ ሚና ሊጫወት ይችላል.

የማህበራዊ ሁኔታዎች ዓይነቶች

የሁኔታ ፅንሰ-ሀሳብ የአንድን ግለሰብ ማህበራዊ እንቅስቃሴ እጅግ በጣም ሰፊ ቦታን ስለሚሸፍን ፣ ማለትም ፣ ብዙ ዝርያዎቻቸው አሉ። ዋናዎቹን ምደባዎች እናሳይ። በተለያዩ ባህሪያት የበላይነት ላይ በመመስረት የሚከተሉት ሁኔታዎች ተለይተዋል-

  1. ተፈጥሯዊ፣ ወይም ማህበረ-ሕዝብ። እነዚህ ደረጃዎች እንደ ዕድሜ፣ ዘመድ፣ ጾታ፣ ዘር እና የጤና ሁኔታ ባሉ ባህሪያት የተመሰረቱ ናቸው። ምሳሌዎች የአንድ ልጅ፣ የወላጅ፣ የወንድ ወይም የሴት፣ የካውካሲያን ወይም የአካል ጉዳተኛ አቋም ሊሆኑ ይችላሉ። በግንኙነት ውስጥ የአንድ ሰው ማህበራዊ ሚና እና ሁኔታ በዚህ ጉዳይ ላይ ለግለሰቡ የተወሰኑ መብቶችን እና ኃላፊነቶችን በመስጠት ይንጸባረቃል.
  2. በእውነቱ ማህበራዊ ደረጃ። በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ሊዳብር ይችላል. ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ የሚለያዩት በተያዘው ቦታ እና በንብረት መገኘት ላይ በመመስረት ነው ። ፖለቲካዊ, በአመለካከት እና በማህበራዊ እንቅስቃሴ መሰረት, እንዲሁም የሁኔታ ምልክት የስልጣን መኖር ወይም አለመኖር; ማህበራዊ-ባህላዊ, ይህም ትምህርትን, ለሃይማኖት አመለካከት, ስነ-ጥበብ, ሳይንስን ያካትታል. በተጨማሪም, ህጋዊ, ሙያዊ, የክልል ሁኔታዎች አሉ.

በሌላ ምደባ መሠረት ፣ የታዘዙ ፣ የተገኙ እና የተቀላቀሉ ሁኔታዎች በማግኘት ዘዴው መሠረት ተለይተዋል ። የተደነገጉ ደረጃዎች በትውልድ የተመደቡ ናቸው። አንድ ሰው ምንም ሳያደርግ ሳይወድ ይቀበላል.

የተገኙት, በተቃራኒው, በጥረት ምክንያት, ብዙውን ጊዜ ጉልህ ነው. እነዚህ በህብረተሰብ ውስጥ ሙያዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ቦታዎችን ያካትታሉ. የተቀላቀለ - ሁለቱን የቀድሞ ዓይነቶች የሚያጣምሩ. የእንደዚህ ዓይነቶቹ ሁኔታዎች ምሳሌ የተለያዩ ስርወ-መንግስቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ይህም ልጅ በተወለደበት ጊዜ በህብረተሰቡ ውስጥ ቦታን ብቻ ሳይሆን በተወሰነ የሥራ መስክ ውስጥ ለስኬቶች ቅድመ ሁኔታን የሚቀበልበት። መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ሁኔታዎችም ተለይተዋል። የመጀመሪያዎቹ በአንዳንድ ሰነዶች ውስጥ በመደበኛነት የተቀመጡ ናቸው. ለምሳሌ, ቢሮ ሲወስዱ. የኋለኞቹ ከትዕይንቱ በስተጀርባ በቡድን ይመደባሉ. አንድ አስደናቂ ምሳሌ በትንሽ ቡድን ውስጥ መሪ ነው.

የማህበራዊ ሚና ጽንሰ-ሀሳብ

በስነ-ልቦና እና በሶሺዮሎጂ ውስጥ "ማህበራዊ ሚና" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም በማህበራዊ ደረጃ እና በሌሎች የቡድን አባላት የሚጠበቀውን ባህሪ ያመለክታል. ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ በቅርበት የተያያዙ ናቸው. ሁኔታ በአንድ ግለሰብ ላይ የህግ ግዴታዎችን ያስገድዳል, እና እነሱ, በተራው, ለአንድ ሰው የተወሰነ አይነት ባህሪን ያዝዛሉ. ማንኛውም ሰው በማህበራዊነቱ ምክንያት የባህሪ ቅጦችን ያለማቋረጥ መለወጥ አለበት, ስለዚህ እያንዳንዱ ግለሰብ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሚጫወተው ሙሉ የጦር መሳሪያ አለው.

ማህበራዊ ሚና ማህበራዊ ደረጃን ይወስናል. አወቃቀሩ ሚና መጠበቅን፣ ወይም መጠበቅን፣ አፈጻጸምን ወይም ጨዋታን ያካትታል። አንድ ሰው ተሳታፊዎቹ ከእሱ የተወሰነ ባህሪ ሞዴል በሚጠብቁበት የተለመደ ሁኔታ ውስጥ እራሱን ያገኛል. ስለዚህ, ወደ ህይወት ማምጣት ይጀምራል. እንዴት እንደሚሠራ ማሰብ አያስፈልገውም. ሞዴሉ ድርጊቶቹን ያዛል. እያንዳንዱ ሰው የራሱ ሚና ስብስብ አለው ፣ ማለትም ፣ እንደ ሁኔታው ​​​​ለተለያዩ ጊዜያት ሚናዎች ስብስብ።

የማህበራዊ ሚናዎች የስነ-ልቦና ባህሪያት

በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና ማህበራዊ ደረጃን እንደሚወስን አስተያየት አለ. ሆኖም, ቅደም ተከተል ተቀይሯል. ሌላ ደረጃ መቀበል, አንድ ሰው የባህሪ አማራጮችን ያዳብራል. ለእያንዳንዱ ሚና ሁለት የስነ-ልቦና ክፍሎች አሉ. በመጀመሪያ ፣ ይህ ተምሳሌታዊ-መረጃዊ ክፍል ነው ፣ እሱም የመደበኛ አፈፃፀም ስክሪፕት ነው። ብዙውን ጊዜ በመመሪያዎች, በማስታወሻዎች, በመርሆች መልክ ይቀርባል. እያንዳንዱ ግለሰብ ሚናውን ልዩ እና ተጨባጭ ባህሪ የሚሰጡ ልዩ ባህሪያት አሉት. በሁለተኛ ደረጃ, ጨዋታውን ለመጀመር ዘዴ የሆነው ይህ የግድ መቆጣጠሪያ አካል ነው. አስፈላጊው አካል ከእሴቶች እና ደንቦች ጋር የተቆራኘ ነው። በባህላዊ አመለካከቶች እና በህብረተሰቡ የሞራል ደረጃዎች ላይ በመመስረት እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ይደነግጋል።

ማህበራዊ ሚናው የሚገመገምበት እና የሚመደብባቸው ሶስት የስነ-ልቦና መለኪያዎች አሉት።

  • ስሜታዊነት። የተለያዩ የስሜታዊነት ደረጃዎች የእያንዳንዱ ሚና ባህሪያት ናቸው. ስለዚህ, መሪው መገደብ አለበት, እና እናት ስሜታዊ ልትሆን ትችላለች.
  • መደበኛ ማድረግ. ሚናዎች መደበኛ ወይም መደበኛ ያልሆኑ ሊሆኑ ይችላሉ. የመጀመሪያዎቹ በተወሰነ ሁኔታ ተገልጸዋል, በተወሰነ መልኩ ተስተካክለዋል. ለምሳሌ የአስተማሪ ሚና በከፊል በስራ መግለጫው ውስጥ ተገልጿል, እና እንዲሁም በህብረተሰቡ አመለካከቶች እና እምነቶች ውስጥ ቋሚ ነው. የኋለኛው በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ይነሳሉ እና ከአስፈፃሚው ሥነ-ልቦና በስተቀር በየትኛውም ቦታ አይመዘገቡም። ለምሳሌ በኩባንያው ውስጥ የመሪ መሪ ሚና.
  • ተነሳሽነት. ሚናዎች ሁልጊዜ ከተለያዩ ፍላጎቶች እርካታ ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው, እያንዳንዳቸው አንድ ወይም ከዚያ በላይ የመጀመሪያ ፍላጎቶች አሏቸው.

የማህበራዊ ሚና ዓይነቶች

ማህበረሰቡ ማለቂያ የሌለው የተለያየ ነው፣ ስለዚህ ብዙ አይነት ሚናዎች አሉ። የአንድ ሰው ማህበራዊ ደረጃ እና ማህበራዊ ሚና እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ስለዚህ, የቀድሞው ብዙውን ጊዜ የኋለኛውን እና በተቃራኒው ይባዛሉ. ስለዚህም ተፈጥሯዊ ሚናዎች (እናት፣ ልጅ) እና የተሳካላቸው (ስራ አስኪያጅ፣ መሪ)፣ መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ሚናዎች አሉ። ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ ፣ እያንዳንዱ ሰው በባህሪው መዋቅር ውስጥ ሊያገኛቸው የሚችላቸው ምሳሌዎች ፣ የተወሰነ የተፅዕኖ መስክ አላቸው። ከነሱ መካከል በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው የተወሰነ ቦታ እና ከሁኔታዎች የሚነሱ የግለሰባዊ ሚናዎች ጋር በቀጥታ የሚዛመዱ የደረጃ ሚናዎች አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ የሚወዱት ሰው ሚና ፣ የተናደደ ፣ ወዘተ.

የማህበራዊ ሚናዎች ተግባራት

ህብረተሰቡ የአባላቱን ባህሪ የሚቆጣጠርበት ዘዴ ያለማቋረጥ ይፈልጋል። በመገናኛ ውስጥ ያለው ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ በዋናነት የቁጥጥር ተግባርን ያከናውናል. ብዙ ሀብቶችን ሳያወጡ በፍጥነት የመስተጋብር ሁኔታን እንዲያገኙ ያግዙዎታል። ማህበራዊ ሚናዎች የመላመድ ተግባርን ያከናውናሉ። የአንድ ሰው ሁኔታ ሲቀየር ወይም እራሱን በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ሲያገኝ ተገቢውን የባህሪ ሞዴል በፍጥነት ማግኘት ያስፈልገዋል. ስለዚህም የአገሪቱ ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ ከአዲሱ የባህል አውድ ጋር እንዲላመድ ያስችለዋል።

ሌላው ተግባር ራስን መቻል ነው። ሚናዎችን ማከናወን አንድ ሰው የተለያዩ ባህሪያቱን እንዲያሳይ እና የተፈለገውን ግብ እንዲያሳካ ያስችለዋል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባር ራስን የማወቅ እድሎች ላይ ነው። አንድ ሰው በተለያዩ ሚናዎች ላይ በመሞከር ችሎታውን ይማራል እና አዳዲስ እድሎችን ያገኛል.

ማህበራዊ ሚና እና ሁኔታ: የመስተጋብር መንገዶች

በስብዕና መዋቅር ውስጥ ሚናዎች እና ደረጃዎች በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። አንድ ሰው የተለያዩ ማህበራዊ ችግሮችን እንዲፈታ, ግቦችን እንዲያሳኩ እና መስፈርቶችን እንዲያሟሉ ያስችላቸዋል. እንቅስቃሴዎችን እንድታከናውን ለማነሳሳት በቡድን ውስጥ ያለው ግለሰብ ማህበራዊ ሚና እና ደረጃ አስፈላጊ ነው. አንድ ሰው የእሱን ደረጃ ለማሻሻል መፈለግ, ማጥናት, መሥራት እና ማሻሻል ይጀምራል.

ቡድኖች ተለዋዋጭ አካል ናቸው እና ሁልጊዜ ሁኔታዎችን እንደገና የማሰራጨት እድል አለ. አንድ ሰው የእሱን ሚናዎች ክልል በመጠቀም, ሁኔታውን መለወጥ ይችላል. እና በተቃራኒው: መለወጥ በተዘጋጀው ሚና ላይ ለውጥ ያመጣል. በቡድን ውስጥ ያለው የግለሰብ ማህበራዊ ሚና እና አቋም እንደ አንድ ግለሰብ እራሱን ወደ እውን ለማድረግ እና ግቦችን ለማሳካት በሚወስደው መንገድ ላይ እንደ አንቀሳቃሽ ኃይል በአጭሩ ሊገለጽ ይችላል።


ማህበራዊ ሚና በማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ በአንድ ወይም በሌላ ግለሰብ የተያዘውን የተወሰነ ቦታ ማስተካከል ነው.

በህብረተሰብ ውስጥ 2 ዓይነት ማህበራዊ ግንኙነቶች አሉ መደበኛ (መደበኛ) - በህግ እና በማህበራዊ ደረጃ የተደነገገው; መደበኛ ያልሆነ (Interpersonal) - በስሜቶች ቁጥጥር ስር.

ማህበራዊ ሚና በማህበራዊ ሁኔታ አስፈላጊ የሆነ የማህበራዊ እንቅስቃሴ አይነት እና የማህበራዊ ግምገማ ማህተም ያለበት ግለሰብ ባህሪ ነው.

የማህበራዊ ሚና ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የቀረበው በአሜሪካ የሶሺዮሎጂስቶች አር.ሊንተን እና ጄ. ሜድ ነው። (ባለፈው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ ውስጥ)

እያንዳንዱ ግለሰብ አንድ ሳይሆን በርካታ ማህበራዊ ሚናዎችን ያከናውናል.

የማህበራዊ ሚና ዓይነቶች:

1. መደበኛ ማህበራዊ ሚናዎች (አስተማሪ, ምግብ ማብሰል)

2. የግለሰቦች ማህበራዊ ሚናዎች (ጓደኛ ፣ መሪ ፣ ጠላት)

3. ማህበረ-ሕዝብ ሚናዎች (እናት፣ ወንድ፣ እህት)

የማህበራዊ ሚና ባህሪያት

የማህበራዊ ሚና ዋና ዋና ባህሪያት በአሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ቲ.ፓርሰንስ ተብራርተዋል-ልኬት ፣ የማግኘት ዘዴ ፣ ስሜታዊነት ፣ መደበኛነት ፣ ተነሳሽነት። የሥራው ወሰን በሰዎች መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው. ክልሉ በሰፋ መጠን ልኬቱ የበለጠ ይሆናል። ለምሳሌ በባልና በሚስት መካከል ሰፊው የግንኙነት ደረጃ የተመሰረተ በመሆኑ የትዳር ጓደኞች ማህበራዊ ሚናዎች በጣም ትልቅ ደረጃ አላቸው.

ሚና የተገኘበት መንገድ የሚወሰነው ሚናው ለሰውየው ምን ያህል የማይቀር እንደሆነ ላይ ነው። ስለዚህ የአንድ ወጣት ፣ አዛውንት ፣ ወንድ ፣ ሴት ሚናዎች በራስ-ሰር በአንድ ሰው ዕድሜ እና ጾታ የሚወሰኑ እና እነሱን ለማግኘት ልዩ ጥረት አያስፈልጋቸውም። ሌሎች ሚናዎች የሚከናወኑት በአንድ ሰው የሕይወት ሂደት ውስጥ እና በልዩ ጥረቶች ምክንያት ነው።

በስሜታዊነት ደረጃ ማህበራዊ ሚናዎች በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ። እያንዳንዱ ሚና ለርዕሰ ጉዳዩ ስሜታዊ መገለጫ አንዳንድ እድሎችን በራሱ ውስጥ ይይዛል።

ፎርማሊላይዜሽን እንደ አንድ የማህበራዊ ሚና ገላጭ ባህሪ የሚወሰነው የዚህን ሚና ተሸካሚ በግንኙነቶች መካከል ባለው ልዩነት ነው። አንዳንድ ሚናዎች ጥብቅ የባህሪ ደንቦች ባላቸው ሰዎች መካከል መደበኛ ግንኙነቶች መመስረትን ያካትታሉ። ሌሎች መደበኛ ያልሆኑ ብቻ ናቸው; አሁንም ሌሎች ሁለቱንም መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ግንኙነቶችን ሊያጣምሩ ይችላሉ።

ተነሳሽነት በአንድ ሰው ፍላጎት እና ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. የተለያዩ ሚናዎች በተለያዩ ምክንያቶች ይመራሉ። ወላጆች, የልጃቸውን ደህንነት መንከባከብ, በዋነኝነት በፍቅር እና በእንክብካቤ ስሜት ይመራሉ; መሪው ለዓላማው ይሠራል, ወዘተ.

ሁሉም ማህበራዊ ሚናዎች ለህዝብ ግምገማ ተገዢ ናቸው (ግለሰብ ሳይሆን የእንቅስቃሴው አይነት) እና ከመብቶች እና ኃላፊነቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው. የመብቶች እና የኃላፊነቶች ስምምነት ካለ, አንድ ሰው ማህበራዊ ሚናውን በትክክል ተምሯል ማለት ነው.

በግለሰባዊ እድገት ላይ የማህበራዊ ሚና ተፅእኖ

የማህበራዊ ሚና በስብዕና እድገት ላይ ያለው ተጽእኖ ከፍተኛ ነው። ስብዕና ማዳበር የሚቻለው የተለያዩ ሚናዎችን ከሚጫወቱ ሰዎች ጋር ባለው መስተጋብር እንዲሁም ትልቁን ሚና በሚጫወትበት ጊዜ በመሳተፍ ነው። አንድ ግለሰብ ብዙ ማህበራዊ ሚናዎችን ማባዛት በቻለ ቁጥር ለህይወቱ ይበልጥ ተስማሚ ይሆናል። የግለሰባዊ እድገት ሂደት ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ ሚናዎችን የመቆጣጠር ተለዋዋጭነት ይሠራል።

የሚና ግጭቶች

የሚና ግጭት አንድ የተወሰነ ደረጃ ያለው ግለሰብ የማይጣጣሙ ተስፋዎች የሚጋፈጡበት ሁኔታ ነው.

የሚና ግጭት ሁኔታ የተፈጠረው ግለሰቡ የተግባር መስፈርቶችን ማሟላት ባለመቻሉ ነው.

በሚና ንድፈ-ሐሳቦች ውስጥ፣ በሁለት ዓይነት ግጭቶች መካከል ያለውን ልዩነት መለየት የተለመደ ነው፡- ኢንተር-ሚና እና ውስጠ-ሚና።



ማህበራዊ ሚና በሶሺዮሎጂ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ አንዱ የሆነ የሁኔታ-ሚና ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ማንኛውም ሰው የህብረተሰብ አካል ነው, ማህበረሰብ እና በእሱ መሰረት, በርካታ ተግባራትን ያከናውናል, እና ስለዚህ, በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ, ግለሰቡ ርዕሰ ጉዳይ ነው. ታዋቂ አሜሪካዊ የሶሺዮሎጂስቶች የግለሰባዊ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት ጥለዋል፣ እነሱም አር ሚንተን፣ ጄ.ሜድ እና ቲ. ፓርሰን ነበሩ፣ እርግጥ ነው፣ እያንዳንዱ ጥረታቸው እና የሁኔታ-ሚና ጽንሰ-ሀሳብን ለማዳበር ለሚያደርጉት አስተዋፅዖ የግል ጠቀሜታዎች አሏቸው። .

ማህበራዊ ደረጃ እና ማህበራዊ ሚና አንድን ሰው የሚገልጹ ዋና ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. አንድ ግለሰብ በህብረተሰቡ ውስጥ የተወሰነ ቦታ የሚይዝ, ማህበራዊ ቦታ ይመደባል እና የተወሰኑ መብቶች እና ግዴታዎች አሉት. አንድን ሰው የሚገልጸው ይህ አቀማመጥ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው በርካታ ደረጃዎች አሉት, አንደኛው ዋና ወይም መሰረታዊ ነው, ማለትም, ዋናው ደረጃ የሰውዬው ሙያ ወይም ቦታ ነው.

ማህበራዊ ሚናው በተወሰነ ማህበራዊ ስርዓት ውስጥ በማህበራዊ ደረጃው ማዕቀፍ ውስጥ ማከናወን ነው. እና አንድ ሰው ብዙ ደረጃዎች እንዳሉት ከተሰጠ ፣ በዚህ መሠረት እሱ ብዙ ሚናዎችን ያከናውናል። በአንድ ማህበራዊ ሁኔታ ውስጥ ያለው አጠቃላይ ሁኔታ ማህበራዊ ስብስብ ነው። አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ከፍ ያለ ደረጃ እና ቦታ ካለው የበለጠ ማህበራዊ ሚናዎችን ያከናውናል.

በደህንነት ኤጀንሲ ውስጥ የሚሰራ ሰው ማህበራዊ ሚና ከሀገሪቱ ፕሬዝዳንት ስብስብ የተለየ ነው, ይህ ሁሉ ግልጽ እና ቀላል ነው. በአጠቃላይ፣ ሚናዎችን በሥርዓት በማዘጋጀት የመጀመሪያው አሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ቲ.ፓርሰን ነበር፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና አምስት ዋና ዋና ምድቦች ተለይተዋል ይህም ለግለሰብ ማህበራዊ ሚናዎች ብቁ ይሆናሉ።

  1. ማህበራዊ ሚና በአንዳንድ ሁኔታዎች ቁጥጥር የሚደረግበት ነገር ነው። ለምሳሌ, የሲቪል ሰርቫንቱ ማህበራዊ ሚና በጥብቅ ተዘርዝሯል, ነገር ግን ይህ ሰራተኛ ሰው የመሆኑ ሚና በጣም የተደበዘዘ እና ግለሰብ ነው.
  2. አንዳንድ ሚናዎች በጣም ስሜታዊ ናቸው, ሌሎች ደግሞ ጥብቅ እና መገደብ ያስፈልጋቸዋል.
  3. ማህበራዊ ሚናዎች በተገኙበት መንገድ ሊለያዩ ይችላሉ. ይህ የሚወሰነው በሰውየው በተናጥል በተደነገገው ወይም በሚያገኘው ማህበራዊ ደረጃ ላይ ነው።
  4. በአንድ ማህበረሰባዊ ሚና ውስጥ ያለው የስልጣን መጠን እና ወሰን በግልፅ ተቀምጧል, በሌሎች ውስጥ ግን እንኳን አልተረጋገጠም.
  5. የአንድ ሚና አፈፃፀም በግል ፍላጎቶች ወይም ለሕዝብ ግዴታ ምክንያት ነው.

ማኅበራዊ ሚና በሚጠበቀው ሚና እና በሰው ባህሪ መካከል ሚዛናዊ የሆነ የባህሪ ዘይቤ መሆኑን ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ማለትም፣ ከአንድ የተወሰነ የህብረተሰብ ሚና የሚጠበቀው ትክክለኛ አሰራር እና ስርዓተ-ጥለት አይደለም፣ ነገር ግን የሚና ባህሪ በሰውዬው ግለሰባዊ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው። የአንድ ሰው ማህበራዊ ሚና የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ሙያ ፣ የእንቅስቃሴ መስክ በተወሰነ ማህበራዊ ደረጃ ላይ መሆኑን እንደገና እናረጋግጥ። ለምሳሌ, አስተማሪ, ሙዚቀኛ, ተማሪ, ሻጭ, ዳይሬክተር, አካውንታንት, ፖለቲከኛ. የግለሰቡ ማህበራዊ ሚና ሁል ጊዜ በህብረተሰብ ይገመገማል ፣ ተቀባይነት ያለው ወይም የተወገዘ ነው። ለምሳሌ የወንጀለኛ ወይም የዝሙት አዳሪነት ሚና ማህበራዊ መገለል አለበት።

በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ, እና እንዲያውም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, ጽንሰ-ሐሳቦች: "ሰው", "ግለሰብ", "ግለሰብ", "ስብዕና" በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ, ብዙውን ጊዜ ልዩነት ሳያደርጉ, በመካከላቸው ግን ከፍተኛ ልዩነት አለ.

ሰው- ባዮሶሻል ፍጡር፣ የእንስሳት አይነት ከፍተኛው ደረጃ።

ግለሰብ- ነጠላ ሰው.

ግለሰባዊነት- በአንድ ሰው ውስጥ የተፈጥሮ እና ማህበራዊ ልዩ ጥምረት ፣ በአንድ የተወሰነ ፣ ግለሰብ ውስጥ ተፈጥሮ ፣ ከሌሎች እሱን የሚለይ። እያንዳንዱ ሰው ግለሰብ ነው, በምሳሌያዊ አነጋገር, የራሱ ፊት አለው, እሱም በ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ ይገለጻል.

ይህ ውስብስብ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ጥናቱ የሚከናወነው በተፈጥሮ እና በማህበራዊ መገናኛ ላይ ነው. ከዚህም በላይ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች እና አቅጣጫዎች ተወካዮች በሳይንስ ርእሰ ጉዳይ ፕሪዝም በኩል ይመለከቱታል.

  1. ማህበራዊ-ባዮሎጂካል ትምህርት ቤት (ኤስ. ፍሮይድወዘተ)፣ በሕሊናችን ውስጥ ካለን ግንዛቤ ውስጥ ከማይታወቁ ደመ ነፍስ እና በሕብረተሰቡ የታዘዙ የሞራል ክልከላዎች ጋር የተያያዘ ነው።
  2. የ“መስተዋት ራስን” ጽንሰ-ሐሳብ (ሲ. ኩሊ፣ ጄ. ሜድ), በየትኛው "እኔ" የግለሰባዊ አካል ነው, እሱም ራስን ማወቅ እና "እኔ" ምስልን ያካትታል. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት ስብዕና የሚፈጠረው በማህበራዊ ግንኙነቱ ሂደት ውስጥ ሲሆን አንድ ሰው በሌሎች ሰዎች እንዴት እንደሚገነዘበው እና እንደሚገመግም ያለውን ሀሳብ ያንፀባርቃል። በግለሰባዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ አንድ ሰው የመስታወት እራሱን ይፈጥራል ፣ እሱም ሶስት አካላትን ያቀፈ ነው-
  • ሌሎች ሰዎች እንዴት እንደሚገነዘቡት ሀሳቦች;
  • እንዴት እንደሚገመግሙት ሀሳቦች;
  • አንድ ሰው ለሌሎች ሰዎች ለሚሰማቸው ምላሽ እንዴት እንደሚመልስ።

ስለዚህም, በንድፈ ሀሳብ "ራስን መስታወት"ስብዕና የሚሠራው በማህበራዊ መስተጋብር ምክንያት ነው, በዚህ ጊዜ ግለሰቡ እራሱን ከሌሎች የማህበራዊ ቡድን አባላት እይታ አንጻር የመገምገም ችሎታ ያገኛል.

እንደምናየው የሜድ ስብዕና ፅንሰ-ሀሳብ ከኤስ ፍሮይድ ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ ሙሉ በሙሉ ማህበራዊ ነው።

  1. የሚና ቲዎሪ (ያ. ሞሪኖ፣ ቲ. ፓርሰንስ), በየትኛው ስብዕና መሰረት አንድ ግለሰብ በህብረተሰብ ውስጥ የሚያከናውናቸው የማህበራዊ ሚናዎች አጠቃላይ ተግባር ነው.
  2. አንትሮፖሎጂካል ትምህርት ቤት (M. Lundman), እሱም "ሰው" እና "ስብዕና" ጽንሰ-ሀሳቦችን አይለይም.
  3. ማርክሲስት ሶሺዮሎጂበ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ የሰዎችን ማህበራዊ, ሥነ-ልቦናዊ እና መንፈሳዊ ባህሪያትን የሚወስኑ, ተፈጥሯዊ እና ባዮሎጂካል ንብረቶቻቸውን የሚያገናኙ የማህበራዊ ግንኙነቶች ስብስብ የአንድን ሰው ማህበራዊ ማንነት ያንፀባርቃል.
  4. ሶሺዮሎጂካል አቀራረብ, ብዙ ዘመናዊ የሶሺዮሎጂስቶች የሚመሩት, እያንዳንዱን ሰው እንደ ግለሰብ የሚወክለው, እሱ በማህበራዊ ጉልህ ባህሪያት እና ባህሪያት የተካነ እና ያዳበረ ነው. እነዚህም የትምህርት ደረጃ እና ሙያዊ ስልጠና, ሰዎች በህብረተሰብ ውስጥ የተለያዩ የስራ ቦታዎችን እና ሚናዎችን እንዲገነዘቡ የሚያስችል የእውቀት እና ክህሎቶች አካል ናቸው.

ከላይ በተጠቀሱት የንድፈ-ሀሳባዊ መርሆዎች ላይ በመመስረት, መወሰን ይቻላል ስብዕናእንዴት የማህበራዊ ግንኙነቶች አጠቃላይ ግለሰባዊ መገለጫ ፣ የአንድ ሰው ማህበራዊ ባህሪዎች.

እንደ ዋነኛ የማህበራዊ ስርዓት, ስብዕና የራሱ የሆነ ውስጣዊ መዋቅር አለው, ደረጃዎችን ያካትታል.

ባዮሎጂካል ደረጃተፈጥሯዊ, የጋራ ስብዕና ባህሪያት (የሰውነት መዋቅር, የጾታ እና የዕድሜ ባህሪያት, ቁጣ, ወዘተ) ያካትታል.

የስነ-ልቦና ደረጃስብዕና በስነ-ልቦና ባህሪያት (ስሜቶች, ፈቃድ, ትውስታ, አስተሳሰብ) የተዋሃደ ነው. የስነ-ልቦና ባህሪያት ከግለሰቡ ውርስ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው.

በመጨረሻም፣ የግለሰባዊ ማህበራዊ ደረጃበሦስት የተከፈለ ነው። ረቂቅ:

  1. በእውነቱ ሶሺዮሎጂያዊ (የባህሪ ምክንያቶች ፣ የግለሰቡ ፍላጎቶች ፣ የህይወት ተሞክሮ ፣ ግቦች) ፣ ይህ ንዑስ ክፍል ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ጋር በቅርበት የተገናኘ ነው ፣ እሱም ከእያንዳንዱ ሰው ጋር በተዛመደ ዓላማ ያለው ፣ እንደ የማህበራዊ አከባቢ አካል ሆኖ ለግለሰብ ንቃተ ህሊና ቁሳዊ ነው። ;
  2. የተወሰነ ባህላዊ (ዋጋ እና ሌሎች አመለካከቶች, የባህሪ ደንቦች);
  3. ሥነ ምግባር.

ስብዕናን እንደ የማህበራዊ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ በሚያጠኑበት ጊዜ, የሶሺዮሎጂስቶች ለማህበራዊ ባህሪው ውስጣዊ መለኪያዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ. እንደነዚህ ያሉ መወሰኛዎች, በመጀመሪያ, ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ያካትታሉ.

ያስፈልገዋል- እነዚህ ከዓለም (ቁሳቁስ እና መንፈሳዊ) ጋር የመስተጋብር ዓይነቶች ናቸው ፣ ፍላጎቱ የሚወሰነው በባዮሎጂያዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ ፣ ማህበራዊ እርግጠኝነት የመራባት እና የእድገቱ ባህሪያት ነው ፣ እሱም በተወሰነ መልኩ በአንድ ሰው የተገነዘበ እና የሚሰማው። .

ፍላጎቶች- እነዚህ የግለሰቡ የንቃተ ህሊና ፍላጎቶች ናቸው.

የአንድ ግለሰብ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በዙሪያው ላለው ዓለም ያለውን የእሴት አመለካከት ፣ የእሴቶቹ ስርዓት እና የእሴት አቅጣጫዎች መሠረት ናቸው።

አንዳንድ ደራሲዎች በ የግለሰባዊ መዋቅር ያካትታልእና ሌሎች አካላት: ባህል, እውቀት, ደንቦች, እሴቶች, እንቅስቃሴዎች, እምነቶች, የእሴት አቅጣጫዎች እና የስብዕና አስኳል የሆኑ አመለካከቶች, እንደ ባህሪ ተቆጣጣሪ በመሆን በህብረተሰቡ በተደነገገው መደበኛ ማዕቀፍ ውስጥ ይመራሉ.

በስብዕና አወቃቀሩ ውስጥ ልዩ ቦታ በእሱ ሚና ተይዟል.

አንድ ሰው ከደረሰ በኋላ በንቃት ወደ ህዝባዊ ህይወት ውስጥ "ሰርጎ ገብቷል", በእሱ ውስጥ ቦታውን ለመያዝ, የግል ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ለማሟላት ይጥራል. በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለው ግንኙነት በቀመርው ሊገለጽ ይችላል-ህብረተሰቡ ያቀርባል, ግለሰቡ ይፈልጋል, ቦታውን ይመርጣል, ፍላጎቶቹን ለመገንዘብ ይሞክራል. በተመሳሳይ ጊዜ, እሷ በእሷ ቦታ እንዳለች እና ለእሱ በተሰየመበት የተወሰነ ተግባር ላይ ጥሩ እንደሚሰራ ለህብረተሰቡ ታሳያለች እና ታረጋግጣለች.

የግለሰቡ ማህበራዊ ሁኔታ

የግለሰቡ ማህበራዊ ተግባራት እና በማህበራዊ መስተጋብር ውስጥ ካሉ ሌሎች ተሳታፊዎች ጋር በተያያዙት መብቶች እና ግዴታዎች ላይ ይወስኑታል ማህበራዊ ሁኔታማለትም በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ የተወሰነ ቦታን ወይም ቦታን የሚይዝ ግለሰብ ለተሰጠው ማህበራዊ ደረጃ የተመደበው የእርምጃዎች ስብስብ እና የእነሱ አፈፃፀም ተዛማጅ ሁኔታዎች. የግለሰቡ ማህበራዊ ሁኔታየማህበራዊ ባህሪ ነው። አቀማመጦች, በተሰጠው የማህበራዊ ቅንጅት ስርዓት ውስጥ የሚገኝበት.

ማህበረሰቡ ግለሰቦች በመደበኛነት ሚናቸውን እና ማህበራዊ ተግባሮቻቸውን እንዲወጡ ያረጋግጣል። ለምንድነው የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃ የሰጣት? ይህ ካልሆነ ግን ማህበራዊ ኃላፊነቷን በተሻለ መንገድ እንደምትወጣ በማመን እና ሌሎች ሚናዎችን ለሚጫወቱ ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች የበለጠ ጥቅም እንደሚያስገኝ በማመን ሌላ ሰው በዚህ ቦታ ያስቀምጣል።

ማህበራዊ ደረጃዎች አሉ የተደነገገው(ጾታ, ዕድሜ, ዜግነት) እና ተሳክቷል(ተማሪ, ተባባሪ ፕሮፌሰር, ፕሮፌሰር).

የተገኙ ደረጃዎችችሎታዎችን እና ስኬቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተጠናከሩ ናቸው ፣ ይህም ለሁሉም ሰው እይታ ይሰጣል ። ሃሳባዊ በሆነ ማህበረሰብ ውስጥ፣ አብዛኞቹ ደረጃዎች ሊደረስባቸው የሚችሉ ናቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ከጉዳዩ በጣም የራቀ ነው. እያንዳንዱ ሰው ብዙ ደረጃዎች አሉት: አባት, ተማሪ, አስተማሪ, የህዝብ ሰው, ወዘተ. ከነሱ መካከል ዋናው ጎልቶ ይታያል, ይህም ለህብረተሰቡ በጣም አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ነው. ጋር ይዛመዳል ማህበራዊ ክብርየዚህ ግለሰብ.

ተጓዳኝ ተግባራትን በሚያከናውንበት ጊዜ እያንዳንዱ ሁኔታ ከተጠበቀው ባህሪ ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ግለሰብ ማህበራዊ ሚና እየተነጋገርን ነው.

የግለሰቡ ማህበራዊ ሚና

ማህበራዊ ሚናየተግባር ስብስብ ነው፣ ከአንድ ሰው የሚጠበቀው ብዙ ወይም ያነሰ በግልጽ የተቀመጠ የባህሪ ዘይቤ፣ የተወሰነ ሁኔታ በመያዝበህብረተሰብ ውስጥ ። ስለዚህ የቤተሰብ ሰው የልጁን፣ የባልን፣ የአባትን ሚና ይጫወታል። በሥራ ላይ, በአንድ ጊዜ መሐንዲስ, የቴክኖሎጂ ባለሙያ, የምርት ቦታ ፎርማን, የሰራተኛ ማህበር አባል, ወዘተ ሊሆን ይችላል.በእርግጥ ሁሉም ማህበራዊ ሚናዎች ከህብረተሰብ ጋር እኩል አይደሉም እና ከግለሰብ ጋር እኩል ናቸው. ዋናዎቹ የቤተሰብ, የዕለት ተዕለት, ሙያዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሚናዎች መሆን አለባቸው. በህብረተሰቡ አባላት ወቅታዊ ቅልጥፍናቸው እና ስኬታማ ትግበራ ምስጋና ይግባቸውና የማህበራዊ ፍጡር መደበኛ ተግባር ሊሆን ይችላል።

ለእያንዳንዱ ሰውብዙ ማከናወን አለብህ ሁኔታዊ ሚናዎች. ወደ አውቶቡስ በመግባት ተሳፋሪዎች እንሆናለን እና በሕዝብ ማመላለሻ ውስጥ የባህሪ ህጎችን የመከተል ግዴታ አለብን። ጉዞውን እንደጨረስን ወደ እግረኞች እንለውጣለን እና የትራፊክ ደንቦችን እንከተላለን. በንባብ ክፍል ውስጥ እና በመደብሩ ውስጥ የተለየ ባህሪ እናደርጋለን ምክንያቱም የገዢው ሚና እና የአንባቢው ሚና የተለያዩ ናቸው. ከ ሚና መስፈርቶች ልዩነቶች እና የባህሪ ህጎች መጣስ ለአንድ ሰው ደስ የማይል መዘዞች የተሞላ ነው።

ማህበራዊ ሚና ግትር የባህሪ ሞዴል አይደለም። ሰዎች ሚናቸውን የሚገነዘቡት እና የሚያከናውኑት በተለየ መንገድ ነው። ነገር ግን፣ ህብረተሰቡ በህይወት መስፈርቶች መሰረት ሰዎች በጊዜው እንዲያውቁ፣ በብቃት እንዲሰሩ እና ማህበራዊ ሚናዎችን እንዲያበለጽጉ ፍላጎት አለው። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ለዋና ዋና ሚናዎች ይሠራል-ተቀጣሪ, የቤተሰብ ሰው, ዜጋ, ወዘተ. በዚህ ጉዳይ ላይ የህብረተሰቡ ፍላጎቶች ከግለሰብ ፍላጎቶች ጋር ይጣጣማሉ. ጋር ማህበራዊ ሚናዎች - የግለሰቦች መገለጫ እና እድገት, እና በተሳካ ሁኔታ ተግባራዊነታቸው ለሰው ልጅ ደስታ ቁልፍ ነው. እውነተኛ ደስተኛ ሰዎች ጥሩ ቤተሰብ እንዳላቸው እና ሙያዊ ኃላፊነታቸውን በተሳካ ሁኔታ እንደሚወጡ ማስተዋል ቀላል ነው። በህብረተሰብ እና በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ። እንደ ወዳጃዊ ኩባንያዎች, የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, ህይወትን ያበለጽጉታል, ነገር ግን መሰረታዊ ማህበራዊ ሚናዎችን በመወጣት ውድቀቶችን ማካካስ አይችሉም.

ማህበራዊ ግጭቶች

ሆኖም፣ በሰዎች ሕይወት ውስጥ የማህበራዊ ሚናዎችን ስምምነት ማሳካት ቀላል አይደለም። ይህ ከፍተኛ ጥረት, ጊዜ, ችሎታዎች, እንዲሁም ማህበራዊ ሚናዎችን በሚያከናውኑበት ጊዜ የሚነሱ ግጭቶችን የመፍታት ችሎታ ይጠይቃል. እነዚህ ሊሆኑ ይችላሉ ውስጠ-ሚና, ጣልቃ መግባትእና የግል ሚና.

ወደ ውስጠ-ሚናግጭቶች የአንድ ሚና ጥያቄ የሚቃረኑበትን ወይም የሚቃወሙትን ያጠቃልላል። ለምሳሌ እናቶች ልጆቻቸውን በደግነት እና በፍቅር እንዲይዙ ብቻ ሳይሆን ጠያቂ እና ጥብቅ እንዲሆኑ ታዘዋል። አንድ ተወዳጅ ልጅ ስህተት ሲሠራ እና ቅጣት ሲገባው እነዚህን መመሪያዎች ማዋሃድ ቀላል አይደለም.

ጣልቃ መግባትግጭቶች የሚነሱት የአንድ ሚና ጥያቄ የሌላውን ሚና ጥያቄ ሲቃረን ወይም ሲቃወም ነው። የዚህ ዓይነቱ ግጭት አስገራሚ ምሳሌ የሴቶች ድርብ ሥራ ነው። የቤተሰብ ሴቶች በማህበራዊ ምርት እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለው የሥራ ጫና ሙሉ በሙሉ እና በጤናቸው ላይ ጉዳት ሳያስከትሉ ሙያዊ ተግባራትን እንዲያከናውኑ እና ቤተሰብን እንዲያስተዳድሩ, ቆንጆ ሚስት እና አሳቢ እናት እንዲሆኑ አይፈቅድም. ይህንን ግጭት ለመፍታት ብዙ ሃሳቦች ተገልጸዋል።በአሁኑ ጊዜ እና ወደፊት ሊገመቱት ከሚችሉት አማራጮች መካከል በአንፃራዊነት በቤተሰብ አባላት መካከል የቤተሰብ ሀላፊነት ክፍፍል እና የሴቶች የስራ ስምሪት ቅነሳ (የስራ ክፍል) ይመስላል። -ጊዜ, ሳምንታዊ, ተለዋዋጭ የጊዜ ሰሌዳ ማስተዋወቅ, በቤት ውስጥ የተመሰረተ ስራን ማሰራጨት, ወዘተ. ፒ.).

የተማሪ ህይወት፣ ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ፣ የተናጥል ግጭቶችም አይደሉም። የተመረጠውን ሙያ ለመቆጣጠር እና ትምህርት ለማግኘት በትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ማተኮር ያስፈልጋል። በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ወጣት የተለያየ ግንኙነት, ለሌሎች ተግባራት እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ነፃ ጊዜ ያስፈልገዋል, ያለዚህም ሙሉ ስብዕና ለመመስረት እና የራሱን ቤተሰብ ለመፍጠር የማይቻል ነው. ትምህርትም ሆነ የተለያዩ ግንኙነቶች ስብዕና ምስረታ እና ሙያዊ ስልጠና ሳይደረግበት ወደ ሌላ ቀን ሊራዘም ባለመቻሉ ሁኔታው ​​የተወሳሰበ ነው.

ግላዊ-ሚናግጭቶች የሚከሰቱት የማህበራዊ ሚና መስፈርቶች የግለሰቡን ንብረቶች እና የህይወት ምኞቶች በሚቃረኑባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነው. ስለዚህ ማህበራዊ ሚና ከአንድ ሰው ሰፊ እውቀትን ብቻ ሳይሆን ጥሩ ፍላጎትን, ጉልበትን እና ወሳኝ ሁኔታዎችን ጨምሮ ከሰዎች ጋር የመግባባት ችሎታን ይጠይቃል. አንድ ስፔሻሊስት እነዚህን ባሕርያት ከሌሉት, የእሱን ሚና መቋቋም አይችልም. ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ “ኮፍያው ለሴንካ አይስማማም” ይላሉ።

በማህበራዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ የተካተተው እያንዳንዱ ሰው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ማህበራዊ ግንኙነቶች አሉት ፣ ብዙ ደረጃዎች አሉት ፣ የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናል ፣ የተወሰኑ ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ፣ የባህርይ ባህሪያትን ወዘተ ተሸካሚ ነው ። ግምት ውስጥ ማስገባት ፈጽሞ የማይቻል ነው የእያንዳንዱ ግለሰብ ባህሪያት ሁሉም ልዩነት, ግን በዚህ ውስጥ አስፈላጊ አይደለም. በሶሺዮሎጂአስፈላጊ ናቸው ግለሰባዊ ሳይሆን ማህበራዊ ባህሪያት እና የባህርይ ባህሪያት፣ ማለትም ጥራት ፣ ብዙ ግለሰቦች የያዙት።, በተመሳሳዩ, በተጨባጭ ሁኔታዎች ውስጥ ይገኛል. ስለዚህ, የሚደጋገሙ አስፈላጊ የማህበራዊ ባህሪያት ስብስብ ያላቸውን ግለሰቦች ለማጥናት ምቾት, እነሱ በቲፖሎጂያዊ ናቸው, ማለትም, ለአንድ የተወሰነ ማህበራዊ አይነት ይመደባሉ.

የማህበራዊ ስብዕና አይነት- አጠቃላይ ነፀብራቅ ፣ የማንኛውም ማህበራዊ ማህበረሰብ አባል በሆኑ በብዙ ግለሰቦች ውስጥ ያሉ ተደጋጋሚ ማህበራዊ ባህሪዎች ስብስብ። ለምሳሌ, የአውሮፓ, እስያ, የካውካሰስ ዓይነቶች; ተማሪዎች፣ ሰራተኞች፣ የቀድሞ ወታደሮች፣ ወዘተ.

የግለሰቦች ዓይነት በተለያዩ ምክንያቶች ሊከናወን ይችላል። ለምሳሌ፣ በሙያዊ ግንኙነት ወይም በእንቅስቃሴ ዓይነት፡ ማዕድን አውጪ፣ ገበሬ፣ ኢኮኖሚስት፣ ጠበቃ; በክልል ግንኙነት ወይም የአኗኗር ዘይቤ፡ የከተማ ነዋሪ፣ የመንደር ነዋሪ፣ ሰሜናዊ; በጾታ እና በእድሜ: ወንዶች, ልጃገረዶች, ጡረተኞች; በማህበራዊ እንቅስቃሴ ደረጃ፡ መሪ (መሪ፣ አክቲቪስት)፣ ተከታይ (ተከታታይ)፣ ወዘተ.

በሶሺዮሎጂ ውስጥ አሉ ሞዳል,መሠረታዊ እና ተስማሚስብዕና ዓይነቶች. ሞዳልበአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖረውን አማካይ የስብዕና አይነት ይሉታል። ስር መሰረታዊየሕብረተሰቡን የልማት ፍላጎቶች በተሻለ ሁኔታ የሚያሟላውን የስብዕና ዓይነት ያመለክታል። ተስማሚየስብዕና አይነት ከተወሰኑ ሁኔታዎች ጋር የተቆራኘ አይደለም እና ለወደፊቱ ስብዕና እንደ መስፈርት ይቆጠራል.

አንድ አሜሪካዊ የሶሺዮሎጂስት እና የስነ-ልቦና ባለሙያ ለሰብአዊነት ማህበራዊ ትየባ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርገዋል ኢ. ፍሮም(1900-1980), የማህበራዊ ባህሪ ጽንሰ-ሐሳብን የፈጠረው. እንደ ኢ. ፍሮም ትርጉም፣ ማህበራዊ ባህሪ- ይህ የባህሪ መዋቅር ዋና አካል ነው ፣ የብዙዎች ባህሪየአንድ የተወሰነ ባህል አባላት። ሠ ፍሮም አንድ ሰው በጣም ውጤታማ በሆነ መልኩ ከህብረተሰቡ መስፈርቶች ጋር መላመድ እና የደህንነት እና የደህንነት ስሜት እንዲያገኝ በሚያስችለው እውነታ ውስጥ የማህበራዊ ባህሪን አስፈላጊነት አይቷል. ክላሲካል ካፒታሊዝም እንደ ኢ. ፍሮም ከሆነ እንደ ግለሰባዊነት, ጠበኝነት እና የመሰብሰብ ፍላጎት ባሉ የማህበራዊ ባህሪ ባህሪያት ይታወቃል. በዘመናዊው የቡርጂዮስ ማህበረሰብ ውስጥ የጅምላ ፍጆታ ላይ ያተኮረ እና በጥጋብ ፣ በመሰልቸት እና በጭንቀት የተሞላ ማህበራዊ ባህሪ ብቅ ይላል። በዚህ መሠረት ኢ ፍሮም ተለይቷል አራትየማህበራዊ ባህሪ አይነት:ተቀባይ(ተጨባጭ) ብዝበዛ, የሚጠራቀምእና ገበያእነዚህ ሁሉ ዓይነቶች ፍሬ ቢስ እንደሆኑ አድርጎ ይቆጥራቸው እና ከአዲስ ዓይነት ማህበራዊ ባህሪ ጋር በማነፃፀር ገለልተኛ ፣ ገለልተኛ እና ንቁ ስብዕና መመስረትን ያበረታታል።

በዘመናዊ ሶሺዮሎጂ, መለየት ስብዕና ዓይነቶችላይ በመመስረት የእነሱ እሴት አቅጣጫዎች.

  1. የባህላዊ ሊቃውንት በዋነኝነት የሚያተኩሩት በግዴታ ፣ በሥርዓት ፣ በሥርዓት እና ለህግ ታዛዥነት እሴቶች ላይ ነው ፣ እና እንደ ነፃነት እና ራስን የማወቅ ፍላጎት ያሉ ባህሪዎች በዚህ ስብዕና ውስጥ በጣም ደካማ ናቸው ።
  2. ሃሳቦች በተቃራኒው ጠንካራ ነፃነት አላቸው, ለባህላዊ ደንቦች ወሳኝ አመለካከት, በራስ-ልማት ላይ ያተኩራሉ እና ለስልጣን ንቀት.
  3. እውነተኞች እራስን የማወቅ ፍላጎት ከዳበረ የግዴታ እና የኃላፊነት ስሜት ፣ ጤናማ ጥርጣሬ ራስን ከመግዛት እና ራስን ከመግዛት ጋር ያዋህዳሉ።

በተለያዩ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ውስጥ ያለው የግንኙነት ልዩነት የተወሰኑ ግላዊ ባህሪያትን እና የባህርይ ዓይነቶችን መገለጥ እንደሚያበረታታ ያሳያሉ። ስለዚህ የገበያ ግንኙነቶች ለሥራ ፈጠራ, ፕራግማቲዝም, ተንኮለኛ, አስተዋይነት እና ራስን የማቅረብ ችሎታን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋሉ; በምርት መስክ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች ራስ ወዳድነት ፣ ሙያዊነት እና የግዳጅ ትብብር ፣ እና በቤተሰብ እና በግል ሕይወት መስክ - ስሜታዊነት ፣ ደግነት ፣ ፍቅር እና ስምምነትን መፈለግ።

ግንኙነት, የግለሰብ እና የህብረተሰብ ጥገኝነት

በኤም ዌበር እና በኬ ማርክስ የቀረቡ የተለያዩ ፅንሰ ሀሳቦችን እንመልከት።

ኤም. ዌበርየሕዝብ ሕይወት ርዕሰ ጉዳይ ሚና ውስጥ ይመለከታል የተወሰኑ ግለሰቦች ብቻትርጉም ባለው መልኩ የሚሰሩ። እና እንደ “ክፍሎች” ፣ “ማህበረሰብ” ፣ “ግዛት” ያሉ ማህበራዊ ድምሮች በእሱ አስተያየት ሙሉ በሙሉ ረቂቅ ናቸው እና ለማህበራዊ ትንተና ሊጋለጡ አይችሉም።

ለዚህ ችግር ሌላው መፍትሔ ጽንሰ-ሐሳብ ነው ኬ. ማርክስ. በእሱ አረዳድ የማህበራዊ ልማት ጉዳዮች የበርካታ ደረጃዎች ማህበራዊ ቅርጾች ናቸው-ሰብአዊነት ፣ ክፍሎች ፣ ብሔሮች ፣ ግዛት ፣ ቤተሰብ እና ግለሰብ። የህብረተሰቡ እንቅስቃሴ የሚከናወነው በእነዚህ ሁሉ ርዕሰ ጉዳዮች ድርጊቶች ምክንያት ነው. ሆኖም ግን, በምንም መልኩ አቻ አይደሉም እና የእነሱ ተፅእኖ ጥንካሬ እንደ ታሪካዊ ሁኔታዎች ይለያያል. በተለያዩ ዘመናት፣ ወሳኙ ርዕሰ ጉዳይ ለተወሰነ ታሪካዊ ጊዜ ዋና አንቀሳቃሽ ኃይል ነው።

ቢሆንም፣ በማርክስ ፅንሰ-ሀሳብ ሁሉም የማህበራዊ ልማት ጉዳዮች በማህበራዊ ልማት ተጨባጭ ህግጋት መሰረት የሚሰሩ መሆናቸውን ማስታወስ አስፈላጊ ነው። እነዚህን ህጎች መቀየርም ሆነ መሻር አይችሉም። የእነሱ ተጨባጭ እንቅስቃሴ እነዚህ ህጎች በነጻነት እንዲሰሩ እና በዚህም ማህበራዊ እድገትን ያፋጥናል ወይም እንዳይሰሩ ያግዳቸዋል እና ከዚያም ታሪካዊ ሂደቱን ያቀዘቅዙታል.

እኛን የሚስብ ችግር በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ እንዴት ይወከላል-ስብዕና እና ማህበረሰብ? እዚህ ያለው ግለሰብ የማህበራዊ ልማት ርዕሰ ጉዳይ እንደሆነ ሲታወቅ እናያለን, ምንም እንኳን እሱ በግንባር ቀደምትነት ባይመጣም እና የማህበራዊ እድገት አንቀሳቃሾች አንዱ ባይሆንም. እንደ ማርክስ ጽንሰ-ሀሳብ እ.ኤ.አ. ስብዕናብቻ ሳይሆን ርዕሰ ጉዳይ, ግን እንዲሁም የህብረተሰብ ነገር. የአንድ ግለሰብ ረቂቅ ባህሪ አይደለም። በእውነታዎ እሱ የሁሉም ማህበራዊ ግንኙነቶች አጠቃላይ ነው።. የግለሰቦች እድገት ከሌሎች ጋር በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ግንኙነት ውስጥ ባሉ ሁሉም ግለሰቦች እድገት ላይ የተመሰረተ ነው, ከቀደምት እና ከዘመናዊ ግለሰቦች ታሪክ ሊፋታ አይችልም. ስለዚህ በማርክክስ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የአንድ ግለሰብ የህይወት እንቅስቃሴ በአጠቃላይ በህብረተሰቡ የሚወሰን ሲሆን በሕልውናው ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ያለፈው ቅርስ ፣ የታሪክ ተጨባጭ ህጎች ፣ ወዘተ. ምንም እንኳን አሁንም ለማህበራዊ ተግባሩ የተወሰነ ቦታ ቢሆንም። ይቀራል። እንደ ማርክስ አባባል ታሪክ አንድ ሰው አላማውን ከማሳደድ ያለፈ ተግባር አይደለም።

አሁን ወደ እውነታው እንመለስ, በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የዘመናዊ ሩሲያውያን ህይወት. የሶቪየት አምባገነን መንግስት ፈራረሰ። አዳዲስ ማህበራዊ ሁኔታዎች እና እሴቶች ተነሱ። እናም ብዙ ሰዎች እንደዚህ ባለ አስቸጋሪ ጊዜ ሊረዷቸው፣ ሊረዷቸው፣ ሊዋምዷቸው ወይም አዲሱን መንገዳቸውን ማግኘት እንደማይችሉ ታወቀ። ስለዚህ አሁን የህብረተሰባችን ህመም የሆኑት የማህበራዊ በሽታዎች - ወንጀል, የአልኮል ሱሰኝነት, የዕፅ ሱሰኝነት, ራስን ማጥፋት.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ጊዜ ያልፋል እና ሰዎች በአዲስ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ለመኖር, የህይወትን ትርጉም ለመፈለግ እና ለማግኘት ይማራሉ, ነገር ግን ይህ የነፃነት ልምድን ይጠይቃል. የህልውና ክፍተትን ፈጠረች፣ ወጎችን፣ ትምህርቶችን እና የመሳሰሉትን በማፍረስ እና እንዴት መሙላት እንዳለባት ታስተምራለች። በምዕራቡ ዓለም ሰዎች በዚህ አቅጣጫ መጠነኛ መሻሻል እያደረጉ ነው - ረዘም ያለ ጥናት አድርገዋል። የኦስትሪያው ሳይንቲስት ዶክተር ደብሊው ፍራንክል በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም አስደሳች ሀሳቦችን ይገልጻሉ. ትርጉም ያለው ሕይወት ለማግኘት መጣር የሰው ተፈጥሮ እንደሆነ ያምናል። ምንም ትርጉም ከሌለ, ይህ የግለሰቡ በጣም አስቸጋሪው ሁኔታ ነው. ለሁሉም ሰው የሚሆን የጋራ የሕይወት ትርጉም የለም፤ ​​ለሁሉም ሰው የተለየ ነው። የሕይወት ትርጉም, ፍራንክ ያምናል, ሊፈጠር ወይም ሊፈጠር አይችልም; መገኘት ያስፈልገዋል፣ ከሰው ውጭ ያለ ተጨባጭ ነው። በአንድ ሰው እና በውጫዊ ትርጉሙ መካከል የሚፈጠረው ውጥረት መደበኛ, ጤናማ የአእምሮ ሁኔታ ነው.

ምንም እንኳን የህይወት ትርጉም ለሁሉም ሰው የተለየ ቢሆንም, አንድ ሰው ህይወቱን ትርጉም ያለው እንዲሆን ለማድረግ ብዙ መንገዶች የሉም: ለሕይወት የምንሰጠው (በእኛ የፈጠራ ሥራ ስሜት); ከዓለም የምንወስደው (በተሞክሮዎች ስሜት, እሴቶች); ዕጣ ፈንታን መለወጥ ካልቻልን ምን ዓይነት አቋም እንወስዳለን ። በዚህ መሠረት ሶስት የእሴቶች ቡድኖች ሊለዩ ይችላሉ-የፈጠራ እሴቶች ፣ የልምድ እሴቶች እና የግንኙነቶች እሴቶች። የእሴቶች ግንዛቤ (ወይም ቢያንስ ከመካከላቸው አንዱ) የሰውን ሕይወት ትርጉም ለመስጠት ይረዳል። አንድ ሰው ከተደነገገው ግዴታ በላይ የሆነ ነገር ካደረገ, የራሱ የሆነ ነገር ወደ ሥራ ካመጣ, ይህ ቀድሞውኑ ትርጉም ያለው ሕይወት ነው. ይሁን እንጂ የህይወት ትርጉም በተሞክሮ ሊሰጥ ይችላል ለምሳሌ ፍቅር። አንድ ግልጽ የሆነ ልምድ እንኳን ያለፈ ህይወትዎ ትርጉም ያለው ያደርገዋል። ግን ሦስተኛው የእሴቶች ቡድን ጠለቅ ያለ ነው - ተዛማጅ እሴቶች። አንድ ሰው ሁኔታዎችን መለወጥ በማይችልበት ጊዜ፣ ራሱን በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ ሲያገኝ (ተስፋ ቢስ ታማሚ፣ ነፃነት የተነፈገ፣ የሚወደውን ሰው በሞት ያጣ፣ ወዘተ) ወደ እነርሱ እንዲጠቀም ይገደዳል። በማንኛውም ሁኔታ, አንድ ሰው ትርጉም ያለው ቦታ ሊወስድ ይችላል, ምክንያቱም የአንድ ሰው ህይወት እስከ መጨረሻው ድረስ ትርጉሙን ይይዛል.

ድምዳሜው በጣም ጥሩ ሊሆን ይችላል-በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የብዙ ሰዎች መንፈሳዊ ቀውስ ቢኖርም ፣ ሰዎች አዳዲስ ነፃ የሕይወት ዓይነቶችን ፣ ችሎታቸውን የማወቅ እድሎች እና ስኬት አሁንም ከዚህ ሁኔታ መውጫ መንገድ ይገኛሉ ። የሕይወት ግቦች.

የግል እራስን መገንዘብ, እንደ አንድ ደንብ, በአንድ ላይ ሳይሆን በበርካታ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ ይከሰታል. ከሙያ እንቅስቃሴዎች በተጨማሪ አብዛኛው ሰው ጠንካራ ቤተሰብ ለመፍጠር፣ ጥሩ ጓደኞችን ለማፍራት፣ አስደሳች የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ወዘተ ... ሁሉም የተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎች እና ግቦች አንድ ላይ ሆነው ግለሰቡን ወደ ረጅም ጊዜ የሚመራበትን ስርዓት ይፈጥራሉ። በዚህ አመለካከት ላይ በመመስረት ግለሰቡ ተገቢውን የሕይወት ስልት (የሕይወት ጎዳና አጠቃላይ አቅጣጫ) ይመርጣል.

የህይወት ስልቶች በሶስት ዋና ዋና ዓይነቶች ሊከፈሉ ይችላሉ.

  1. ለህይወት ደህንነት ስትራቴጂ - ተስማሚ የኑሮ ሁኔታዎችን ለመፍጠር እና ሌላ ሚሊዮን የማግኘት ፍላጎት;
  2. የህይወት ስኬት ስልት - የሚቀጥለውን ቦታ የማግኘት ፍላጎት, ቀጣዩ ርዕስ, ቀጣዩን ጫፍ ማሸነፍ, ወዘተ.
  3. የህይወት እራስን የማወቅ ስልት - በተወሰኑ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የአንድን ሰው ችሎታዎች ከፍ ለማድረግ ፍላጎት።

የአንድ ወይም የሌላ የሕይወት ስልት ምርጫ በሶስት ዋና ዋና ነገሮች ላይ የተመሰረተ ነው.

  • ህብረተሰቡ (ስቴት) ለግለሰብ እራሱን እንዲገነዘብ የሚያደርጋቸው ተጨባጭ ማህበራዊ ሁኔታዎች;
  • የግለሰቡ የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ማህበረሰብ ንብረት (ክፍል ፣ ጎሳ ፣ ማህበራዊ ፣ ወዘተ.);
  • የግለሰቡ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ባህሪዎች።

ለምሳሌ፣ አብዛኞቹ የባህላዊ ወይም የቀውስ ማህበረሰብ አባላት፣ የህልውና ችግር ዋነኛ የሆነው፣ የህይወት ደህንነት ስትራቴጂን ለመከተል ይገደዳሉ። ውስጥ ዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብከዳበረ የገበያ ግንኙነት ጋር በጣም ታዋቂው ነው። የህይወት ስኬት ስትራቴጂ. በማህበራዊ ማህበረሰብ ውስጥለአብዛኞቹ ዜጎች ዋና ዋና ማህበራዊ ችግሮች የተፈቱበት (ግዛት) በጣም ማራኪ ሊሆን ይችላል። የህይወት ራስን የማወቅ ስልት.

የህይወት ስልት በግለሰብ አንድ ጊዜ እና በቀሪው ህይወቱ ሊመርጥ ይችላል, ወይም እንደ አንዳንድ ሁኔታዎች ሊለወጥ ይችላል. ስለሆነም ግለሰቡ የሕይወትን ስኬት ስትራቴጂ ሙሉ በሙሉ ተገንዝቦ በአዲስ ስልት ላይ ለማተኮር ወስኗል ወይም ግለሰቡ ቀደም ሲል የተመረጠውን ስልት ለመተው ይገደዳል (ሳይንቲስት ሥራውን ያጣ፣ የከሠረ ነጋዴ፣ ጡረታ የወጣ ወታደራዊ ሰው፣ ወዘተ)።

ማህበራዊ ሚና - ናሙናህብረተሰቡ ለዚህ ደረጃ ባለቤት ተገቢ እንደሆነ የሚገነዘበው የሰው ባህሪ።

ማህበራዊ ሚና- ይህ ይህንን ሁኔታ የሚይዝ ሰው ማከናወን ያለበት የድርጊት ስብስብ ነው። አንድ ሰው የተወሰኑ ቁሳዊ እሴቶችን በ ውስጥ ማሟላት አለበት ማህበራዊስርዓት.

ይህ በማህበራዊ ፣ በሕዝብ እና በግላዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ በግለሰቡ ማህበራዊ አቋም ላይ በትክክል የሚወሰን የሰዎች ባህሪ ሞዴል ነው። በሌላ አገላለጽ፣ ማኅበራዊ ሚና “አንድን የተወሰነ ቦታ ከሚይዝ ሰው የሚጠበቀው ባህሪ” ነው። ዘመናዊው ማህበረሰብ አንድ ግለሰብ የተወሰኑ ተግባራትን ለማከናወን ባህሪውን በየጊዜው እንዲቀይር ይጠይቃል. በዚህ ረገድ እንደ ቲ. አዶርኖ ፣ ኬ ሆርኒ እና ሌሎች በስራቸው ውስጥ እንደ ኒዮ-ማርክሲስቶች እና ኒዮ-ፍሬውዲያኖች አንድ አያዎ (ፓራዶክሲካል) መደምደሚያ አድርገዋል የዘመናዊው ማህበረሰብ “የተለመደ” ስብዕና የነርቭ በሽታ ነው። ከዚህም በላይ, በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, አንድ ግለሰብ እርስ በርስ የሚጋጩ መስፈርቶችን በአንድ ጊዜ በርካታ ሚናዎችን እንዲያከናውን በሚያስፈልግበት ሁኔታ ውስጥ የሚነሱ ሚና ግጭቶች በጣም ተስፋፍተዋል.

ኤርቪንግ ጎፍማን በሥነ መስተጋብር ሥነ-ሥርዓቶች ጥናቶቹ ውስጥ ፣ መሰረታዊ የቲያትር ዘይቤዎችን በመቀበል እና በማዳበር ፣ ለሚና ማዘዣዎች ብዙም ትኩረት አልሰጡም እና ለእነሱ ተገብሮ ማክበር ፣ ግን በሂደቱ ውስጥ “መልክን” በንቃት የመገንባት እና የመንከባከብ ሂደቶች ላይ ትኩረት ሰጥተዋል። ግንኙነት, ወደ አለመረጋጋት ዞኖች እና በግንኙነት ውስጥ አሻሚነት , በአጋሮች ባህሪ ውስጥ ያሉ ስህተቶች.

ጽንሰ-ሐሳብ " ማህበራዊ ሚና"በ 1930 ዎቹ ውስጥ በአሜሪካዊ የሶሺዮሎጂስቶች R. Linton እና J. Mead ለብቻው የቀረበ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ "ማህበራዊ ሚና" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ እንደ የማህበራዊ መዋቅር አሃድ ሲተረጉም, ለአንድ ሰው በተሰጠ የስርዓተ-ፆታ ስርዓት ውስጥ ተገልጿል. ሁለተኛው - በሰዎች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነትን በተመለከተ, "የሚና-ተጫዋች ጨዋታ", በዚህ ጊዜ, አንድ ሰው እራሱን የሌላውን ሚና በመገመቱ ምክንያት, ማህበራዊ ደንቦች ይማራሉ እና ማህበራዊው በግለሰብ ውስጥ ይመሰረታል. የሊንቶን የማህበራዊ ሚናን እንደ “የሁኔታ ተለዋዋጭ ገጽታ” ትርጉም በመዋቅራዊ ተግባራዊነት ውስጥ የሰመረ እና በቲ.ፓርሰንስ፣ ኤ. ራድክሊፍ-ብራውን እና አር. ሜርተን የተዘጋጀ ነው። የሜድ ሀሳቦች የተገነቡት በይነተገናኝ ሶሺዮሎጂ እና ሳይኮሎጂ ውስጥ ነው። ምንም እንኳን ሁሉም ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ እነዚህ ሁለቱም አቀራረቦች ግለሰቡ እና ህብረተሰቡ የሚገናኙበት ፣ የግለሰባዊ ባህሪ ወደ ማህበራዊ ባህሪ እና የሰዎች ግለሰባዊ ባህሪዎች እና ዝንባሌዎች ጋር ሲነፃፀሩ በማህበራዊ ሚና እንደ መስቀለኛ መንገድ ሀሳብ አንድ ሆነዋል። በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ መደበኛ አመለካከቶች ፣ ሰዎች በየትኞቹ ማህበራዊ ሚናዎች ላይ ተመርጠዋል ። በእርግጥ, በእውነቱ, ሚና የሚጠበቁ ነገሮች በጭራሽ ቀጥተኛ አይደሉም. በተጨማሪም, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የሚና ግጭት ሁኔታ ውስጥ እራሱን ያገኛል, የተለያዩ ማህበራዊ ሚናዎቹ በደንብ የማይጣጣሙ ሲሆኑ.

በህብረተሰብ ውስጥ የማህበራዊ ሚና ዓይነቶች

የማህበራዊ ሚና ዓይነቶች የሚወሰኑት ግለሰቡ በተካተቱበት የተለያዩ የማህበራዊ ቡድኖች፣ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች እና ግንኙነቶች ነው። በማህበራዊ ግንኙነቶች ላይ በመመስረት, ማህበራዊ እና ግለሰባዊ ማህበራዊ ሚናዎች ተለይተዋል.

  • ማህበራዊ ሚናዎችከማህበራዊ ደረጃ, ሙያ ወይም የእንቅስቃሴ አይነት (አስተማሪ, ተማሪ, ተማሪ, ሻጭ) ጋር የተያያዘ. እነዚህ በመብቶች እና ግዴታዎች ላይ በመመስረት የተገነቡ ደረጃቸውን የጠበቁ ኢግላዊ ያልሆኑ ሚናዎች ናቸው, እነዚህን ሚናዎች የሚጫወተው ምንም ይሁን ምን. ማህበረሰባዊ-ሥነ-ሕዝብ ሚናዎች አሉ፡ ባል፣ ሚስት፣ ሴት ልጅ፣ ወንድ ልጅ፣ የልጅ ልጅ... ወንድ እና ሴት እንዲሁ በማህበራዊ ልማዶች እና ልማዶች ውስጥ የተቀመጡ የተወሰኑ የባህሪ ዘይቤዎችን በመገመት ማህበራዊ ሚናዎች ናቸው።
  • የግለሰቦች ሚናዎችበስሜታዊ ደረጃ (መሪ, የተናደደ, ችላ የተባለ, የቤተሰብ ጣዖት, ተወዳጅ, ወዘተ) ከሚቆጣጠሩት የግለሰባዊ ግንኙነቶች ጋር የተያያዘ.

በህይወት ውስጥ ፣ በግለሰባዊ ግንኙነቶች ፣ እያንዳንዱ ሰው በአንዳንድ ዋና ዋና ማህበራዊ ሚናዎች ውስጥ ይሠራል ፣ ልዩ ማህበራዊ ሚና እንደ በጣም ዓይነተኛ የግል ምስል ፣ ለሌሎች የሚታወቅ። የተለመደ ምስል መቀየር ለራሱም ሆነ በዙሪያው ላሉ ሰዎች አመለካከት በጣም ከባድ ነው. አንድ ቡድን በቆየ ቁጥር የእያንዳንዱ ቡድን አባል ዋና ዋና ማህበራዊ ሚናዎች በአካባቢያቸው ላሉ ሰዎች ይሆኑና የባህሪ ዘይቤን በአካባቢያቸው ላሉ ሰዎች ለመለወጥ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል።

የማህበራዊ ሚናዎች ባህሪያት

የማህበራዊ ሚና ዋና ዋና ባህሪያት በአሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ታልኮት ፓርሰንስ ጎልተው ታይተዋል። የማንኛውም ሚና የሚከተሉትን አራት ባህሪያት አቅርቧል።

  • በመጠን. አንዳንድ ሚናዎች በጥብቅ የተገደቡ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ሌሎች ደግሞ ሊደበዝዙ ይችላሉ።
  • በደረሰኝ ዘዴ. ሚናዎች የተደነገጉ እና የተሸነፉ ተብለው የተከፋፈሉ ናቸው (የተገኙ ተብለውም ይጠራሉ)።
  • እንደ መደበኛነት ደረጃ. እንቅስቃሴዎች በጥብቅ በተቀመጡ ገደቦች ውስጥ ወይም በዘፈቀደ ሊከናወኑ ይችላሉ።
  • በተነሳሽነት አይነት. ተነሳሽነቱ የግል ትርፍ፣ የህዝብ ጥቅም፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል።

ሚናው ወሰንበግንኙነቶች መካከል ባለው ክልል ላይ የተመሰረተ ነው. ክልሉ በሰፋ መጠን ልኬቱ የበለጠ ይሆናል። ለምሳሌ በባልና በሚስት መካከል ሰፊው የግንኙነት ደረጃ የተመሰረተ በመሆኑ የትዳር ጓደኞች ማህበራዊ ሚናዎች በጣም ትልቅ ደረጃ አላቸው. በአንድ በኩል, እነዚህ በተለያዩ ስሜቶች እና ስሜቶች ላይ የተመሰረቱ የእርስ በርስ ግንኙነቶች ናቸው; በሌላ በኩል ግንኙነቶቹ በመመሪያው የተደነገጉ ናቸው እና በተወሰነ መልኩ መደበኛ ናቸው. በዚህ ማህበራዊ መስተጋብር ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች አንዳቸው የሌላውን ህይወት ገፅታዎች ይፈልጋሉ, ግንኙነታቸው በተግባር ያልተገደበ ነው. በሌሎች ሁኔታዎች, ግንኙነቶች በማህበራዊ ሚናዎች (ለምሳሌ, በሻጭ እና በገዢ መካከል ያለው ግንኙነት) በጥብቅ ሲገለጹ, መስተጋብር ሊደረግ የሚችለው ለተወሰነ ምክንያት ብቻ ነው (በዚህ ጉዳይ ላይ ግዢዎች). እዚህ ሚናው ወሰን በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ጠባብ እና ትንሽ ነው.

ሚና እንዴት ማግኘት እንደሚቻልሚናው ለሰውየው ምን ያህል የማይቀር እንደሆነ ይወሰናል. ስለዚህ የአንድ ወጣት ፣ አዛውንት ፣ ወንድ ፣ ሴት ሚናዎች በራስ-ሰር በአንድ ሰው ዕድሜ እና ጾታ የሚወሰኑ እና እነሱን ለማግኘት ልዩ ጥረት አያስፈልጋቸውም። የአንድን ሚና የማክበር ችግር ብቻ ሊኖር ይችላል ፣ እሱም ቀድሞውኑ እንደ ተሰጠ። ሌሎች ሚናዎች የሚከናወኑት በአንድ ሰው የሕይወት ሂደት ውስጥ እና በልዩ ጥረቶች ምክንያት ነው። ለምሳሌ የተማሪ፣ የተመራማሪ፣ የፕሮፌሰር ወዘተ ሚና እነዚህ ከሞላ ጎደል ከሙያው እና ከማንኛውም ሰው ስኬት ጋር የተያያዙ ሚናዎች ናቸው።

መደበኛ ማድረግእንደ የማህበራዊ ሚና ገላጭ ባህሪ የሚወሰነው የዚህን ሚና ተሸካሚ በግንኙነቶች መካከል ባለው ልዩነት ነው። አንዳንድ ሚናዎች ጥብቅ የባህሪ ደንቦች ባላቸው ሰዎች መካከል መደበኛ ግንኙነቶች መመስረትን ያካትታሉ። ሌሎች, በተቃራኒው, መደበኛ ያልሆኑ ብቻ ናቸው; አሁንም ሌሎች ሁለቱንም መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ግንኙነቶችን ሊያጣምሩ ይችላሉ። በትራፊክ ፖሊስ ተወካይ እና በትራፊክ ደንብ ተላላፊ መካከል ያለው ግንኙነት በመደበኛ ደንቦች ሊወሰን እንደሚገባ ግልጽ ነው, እና በቅርብ ሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት በስሜቶች ሊወሰን ይገባል. መደበኛ ግንኙነቶች ብዙውን ጊዜ መደበኛ ባልሆኑ ሰዎች የታጀቡ ናቸው ፣ በዚህ ውስጥ ስሜታዊነት ይገለጻል ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ሌላውን ሲገነዘብ እና ሲገመግም ለእሱ ርኅራኄ ወይም ፀረ-ርህራሄ ያሳያል። ይህ የሚሆነው ሰዎች ለተወሰነ ጊዜ ሲገናኙ እና ግንኙነቱ በአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ከሆነ ነው።