በሞስኮ የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ትይዩ የመታሰቢያ ሐውልት አለ። በእግረኛው ላይ ሁለት ሰዎች አሉ-አንደኛው በሰይፍ ፣ ሁለተኛው በጋሻ ፣ እና “ለዜጋ ሚኒ እና ልዑል ፖዝሃርስኪ። አመስጋኝ የሩሲያ የበጋ። 1818
ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ እነማን ናቸው እና ለምን ለእነሱ አመስጋኝ ነኝ? አገሪቱን በሙሉ? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ታሪክን "መቆፈር" ይኖርብዎታል.
ለ መጀመሪያ XVIIቪ. ቪ የሩሲያ ግዛትየችግር ጊዜ ተብሎ የሚጠራው ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1584 የዛር ኢቫን ዘግናኝ ሞት ከሞተ በኋላ በሞስኮ ግዛት ውስጥ በጣም አስከፊው ቀውስ የጀመረው በሞስኮ ግዛት ውስጥ በተፈጠረው አፈና ምክንያት ነው። ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥትሩሪኮቪች. የተባበሩት የሩሲያ መንግሥት ፈራረሰ፣ እና ብዙ አስመሳዮች ታዩ።
በተገደለው Tsarevich Dmitry ስም የመጀመሪያው የሩሲያ አስመሳይ ታየ - ግሪሽካ ኦትሬፒየቭ ፣ የሞስኮ ቹዶቭ ገዳም የሸሸ መነኩሴ። ሴረኞች ቦሪስ Godunov ልጅ Fedor እና እናቱን ገደሉ. ከግሪሽካ ጋር ለመነጋገር ጊዜ አልነበራቸውም ፣ ከሁሉም የታጠቁ ራብሎች ጋር ፣ ሁለተኛ አስመሳይ ታየ - ሌላ የውሸት ዲሚትሪ። በሀገሪቱ ሥርወ መንግሥት ቀውስ ተፈጠረ። ሞስኮ ፈርሶ ነበር, ብዙ ከተሞች ወድመዋል እና ተቃጥለዋል, በኡግሊች ውስጥ ያሉት ድልድዮች በሙሉ ተሰብረዋል. በሀገሪቱ ያለውን ችግር በመጠቀም ፖላንዳውያን እና ስዊድናውያን በሩሲያ ላይ ጦርነት አውጀዋል።
እ.ኤ.አ. በ 1611 መገባደጃ ላይ ፣ በሩሲያ ውስጥ ያለው ሁኔታ ተስፋ አስቆራጭ ነበር-ዋልታዎች ሞስኮ ፣ ስሞልንስክ እና ሌሎች የሩሲያ ከተሞችን በምዕራብ ያዙ ። ስዊድናውያን የባህር ዳርቻውን በሙሉ ያዙ የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤእና ኖቭጎሮድ. ሁሉም ምዕራብ በኩልግዛቱ በእውነቱ ተይዟል. ዘረፋ እና የተደራጀ እና የተለመደ ወንጀል በሀገሪቱ ሰፍኗል።
ለአገሪቱ በዚህ አስቸጋሪ ወቅት የሩስያ ቀሳውስት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል. በሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም አበምኔት መሪነት፣ አርኪማንድሪት ዲዮናስዩስ፣ በኋላም በሩሲያውያን ቅ. ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን, መነኮሳት የሩስያን መሬት ጠላቶች በተለይም መኳንንትን ለማባረር የሩስያን ህዝብ ወደ ሚሊሻ እንዲቀላቀሉ ጥሪ ያደርጉ ጀመር. ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስም ተመሳሳይ አቤቱታዎችን እና ደብዳቤዎችን ልከዋል እና ሌሎች ብዙ ቀሳውስት በየከተማው እና በየመንደሩ እየዞሩ ህዝቡ ሀገሪቱን ነጻ እንዲያወጣ ጥሪ አቅርበዋል ። የቤተ ክርስቲያን ቃል በተለይም የምንኩስና ቃል በዚያን ጊዜ ትልቅ ሥልጣን ነበረው።
ከፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ደብዳቤዎች አንዱ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ በዜምስቶ ሽማግሌ ኮዝማ ሚኒን (ሱኮሩክ) እጅ ወደቀ። እሱ ቀለል ያለ ሥጋ ቆራጭ ነበር፣ ምንጩ ዝቅተኛ ነው፣ ግን ፈሪሃ፣ አስተዋይ እና ብርቱ ሰው ነበር። ከሁሉም በላይ ደግሞ ታላቅ አርበኛ ነበር። የቤተ ክርስቲያኒቱን የሚሊሻ ጥሪ ሰምቶ ወዲያው ወደ ንግድ ሥራ ወርዶ ሰዎችን ማሰባሰብ ጀመረ። "የሞስኮን ግዛት መርዳት እንፈልጋለን, ስለዚህ ንብረታችንን እንዳንቆጠብ, ምንም ነገር እንዳንቆጥብ, ግቢ እንሸጥ, ሚስቶቻችንን እና ልጆቻችንን እንመታለን, ለእውነት የሚቆምን ማንኛውንም ሰው እንመታለን. የኦርቶዶክስ እምነትአለቃችንም ነበር። ሚኒን ልገሳዎችን ሰብስቦ ገንዘባቸው ወዴት እንደሚሄድ ለሰዎች በማብራራት በተግባር የሚሊሻ የፋይናንስ ዳይሬክተር ሆነ።
የሩሪክ ዘሮች የሆኑት ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ የሚሊሺያ አዛዥ ሆነው ተመረጡ። ልዑሉ ቦሪስ ጎዱኖቭን ፣ ቫሲሊ ሹስኪን እና የአስራ ስድስት ዓመቱ ልዑል ሚካሂል ሮማኖቭን በታማኝነት አገልግለዋል ፣ በኋላም ዙፋን ላይ ወጣ ። ፖዝሃርስኪ ሁል ጊዜ ከፍተኛ ቦታዎችን ይይዝ ነበር እና በርካታ ወታደራዊ ስራዎችን በተሳካ ሁኔታ የመምራት ልምድ ነበረው።
ሀገሪቱን ከውጭ ወራሪዎች በማውጣት ማዕከላዊ ሚና መጫወት የነበረባቸው እነዚህ ሁለት ሰዎች ናቸው። በ 1611-1612 ክረምት. የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች በባዕድ አገር ሰዎች የበላይነት ስላልረኩ ከሩሲያ ከተሞች እና መንደሮች ከመጡ ብዙ ሰዎች ጋር ተቀላቅለዋል። ወደ ሞስኮ ከመሄዱ በፊት ፖዝሃርስኪ በቮልጋ ክልል የተፈጠረውን ሁከት ማረጋጋት ነበረበት። ይህ በ 1612 ሙሉውን የበጋ ወቅት ወስዷል. በክረምቱ ወቅት ፖዝሃርስኪ በያሮስቪል ውስጥ የዜምስኪ ሶቦርን ሰብስቦ ወደ ሞስኮ ምድር በሙሉ ተቆጣጠረ. ከሞላ ጎደል ከሁሉም የሩሲያ ከተሞች የተውጣጡ የሁሉም ክፍሎች ተወካዮች ምክር ቤቱ ለተጨማሪ እርምጃ እቅድ ለመወያየት መጡ። በሞስኮ ላይ የተደረገውን ሰልፍ ጨምሮ. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የፖላንድ ንጉሥ ሲጊስሙንድ ብዙ ሠራዊት እንደላከ ታወቀ፣ እና ፖዝሃርስኪ ወዲያውኑ ዘመቻ ለማድረግ ወሰነ።
ከ 10 ሺህ የሚበልጡ የአካባቢው ነዋሪዎች, እስከ ሦስት ሺህ ኮሳኮች, ከአንድ ሺህ በላይ ቀስተኞች እና ብዙ "ዳቻ ሰዎች" ከገበሬዎች በፖዝሃርስኪ እና ሚኒን ባንዲራዎች ስር ተሰብስበዋል. በካዛን የአምላክ እናት ተአምራዊ አዶ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ zemstvo ሚሊሻ ቻይና ከተማን በኖቬምበር 1, 1612 በማዕበል ወስዶ ዋልታዎቹን ከሞስኮ ማባረር ችሏል ። እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 4 ፣ የጣልቃ ገብነት ጦር ሰራዊት ትዕዛዝ እጅ መስጠትን ፈርሞ የሞስኮ ቦዮችን እና ሌሎች መኳንንቶች ከክሬምሊን ለቀቁ ። በማግስቱ የጦር ሰፈሩ እጅ ሰጠ።
አመስጋኝ ዘሮች ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ለአባት ሀገር ነፃነት ያደረጉትን አስተዋፅዖ በማድነቅ ለጀግኖች የመታሰቢያ ሐውልት አቆሙ ። ዋና ካሬአገሮች. መጀመሪያ ላይ የመታሰቢያ ሐውልቱ በ 1812 ለ 200 ኛ ክብረ በዓል እንደገና እንዲቆም ታቅዶ ነበር. የጀግንነት ክስተቶችነገር ግን ይህ ከናፖሊዮን ጋር በተደረገው ጦርነት ተከልክሏል. እና በ 1818 ብቻ, በመዋኛ በተሰበሰበ ገንዘብ, የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው I. Martos ሥራ በቀይ አደባባይ መሃል ላይ ተጭኗል. ነገር ግን በ1930 ዓ.ም የመታሰቢያ ሐውልቱ ለበዓል ሠርቶ ማሳያ እንቅፋት ሆኖ በመታየቱ እስከ ዛሬ ድረስ ወደ ሚገኘው የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ተጠግቷል።
ዜጋ ሚኒን ልዑል ፖዝሃርስኪን የተሰበሰበውን ሰራዊት እንዲቆጣጠር አሳመነው። ኒዝሂ ኖቭጎሮድሞስኮን እና አባትን ከጠላቶች ለማዳን
ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሩሲያን ካዳኑ አራት መቶ ዓመታት አልፈዋል። አመስጋኝ ሩሲያ ሁል ጊዜ ዜጋ ሚኒን እና ልዑል ፖዝሃርስኪን ያስታውሳሉ። የችግር ጊዜ በሩስ ለሰባት ዓመታት ያህል ቀጠለ። ሉዓላዊ አልነበረም፣ ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ በጠላቶቻችን ታስሯል።
ሚካሂል ፌዶሮቪች ሮማኖቭ እንደ ዛር ከመመረጡ ከአንድ ዓመት በፊት በ interregnum ወቅት የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች አሁን ምን ማድረግ እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ለመመካከር ተሰበሰቡ? "እናያለን" ተባባሉ። የሞስኮ ግዛትበጥፋት፣ ተንኮለኞች በየቦታው ዘልቀው በመግባት ራሳቸውን የንጉሣዊ ነገድ ብለው ይጠሩታል። ጠላቶቹ ብዙ የሩስያ ከተሞችን ድል አድርገው አህዛብ ሞስኮ የነበረውን የግዛት ከተማ ያዙ። የጠላት ጥቃትን እንዴት ማስወገድ እንችላለን? ገዥውን ከተማ እና መላውን ግዛት እንዴት መርዳት ይቻላል?
ከዚያም አንድ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪ ኩዝማ ሚኒን በስብሰባው መሃል ቆሞ ጮክ ብሎ “ወንድሞች! በጣም ጥሩ ነገር መጀመር ትፈልጋለህ. እንዲህ ዓይነት ንግድ ከጀመርን ብዙ ከተሞች እንደሚረዱን በእርግጠኝነት አውቃለሁ። ነገር ግን ለኦርቶዶክስ እምነት ስንል በመጀመሪያ እራሳችንን ማራቅ አለብን, እና ስለ ንብረታችን ምንም የምንለው ነገር የለም. አገኘሁ ቅን ሰውየውትድርና አገልግሎትን ለለመዱት፣ መካሪ ይሆንልን ዘንድ በእንባ እንለምነዋለን። በሁሉም ነገር ለፈቃዱ እንገዛ።
እናም ሁሉም ሰው በሚኒኒን ምክር ወደደ እና እንደ አማካሪያቸው የሚመርጠውን ሰው መፈለግ ጀመረ, በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ላይ የተካነ እና እራሱን በማንኛውም ክህደት አይበክልም. እናም ከመረጡ በኋላ አርክማንድሪትን ወደ ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ላኩ የፔቸርስኪ ገዳምቴዎዶስዮስ እና ከእርሱ ጋር ሌሎች የተመረጡ ሰዎች ወደ እነርሱ እንዲመጣ እና ሚሊሻ እንዲያደራጅላቸው ለመጠየቅ. ልዑል ፖዝሃርስኪ በወቅቱ በንብረቱ ላይ ነበር. በሞስኮ አቅራቢያ በተቀበሉት ቁስሎች ተሠቃይቷል. ፖዝሃርስኪ ጥያቄያቸውን ሲሰማ በድርጊታቸው ተደሰተ። "እስከምሞት ድረስ በመሠቃየቴ ደስተኛ ነኝ፣ ከመካከላችሁ እንዲህ ባለው ታላቅ ተግባር ውስጥ የሚሳተፈውን ሰው ምረጡ እና ተዋጊዎችን የሚደግፍ እና የሚሸልም ነገር እንዲኖር ግምጃ ቤቱን የሚሰበስቡ"
እና አምባሳደሮቹ ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተመለሱ, እና የከተማው ሰዎች በልዑል ፖዝሃርስኪ መልስ ተደስተዋል; ወዲያውኑ ይህን አገልግሎት እንዲረከብ ኩዝማን ይጠይቁ ጀመር። ኩዝማ የአገልግሎት ሰው ነበር ይህ ደግሞ ልማዱ ነበር። እናም ሚሊሻዎቹ በኒዝሂ ኖግሮድ ውስጥ መሰብሰብ ጀመሩ. እና ልዑል ፖዝሃርስኪ እዚያ ደረሰ። በመንገድ ላይ ብዙ ሰዎች ወደ ሚሊሻ እንዲወስዳቸው ጠይቀው በታላቅ ደስታ ተቀበሉ። ብዙም ሳይቆይ ብዙ ተዋጊዎች በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ተሰብስበው ለደሞዝ በቂ ገንዘብ አልነበረም. ከዚያም ልዑል ፖዝሃርስኪ እርዳታ ለመጠየቅ እና ሚሊሻዎችን ለመጠገን ገንዘብ ለመላክ ለብዙ ከተሞች መጻፍ ጀመረ. እና ብዙም ሳይቆይ የሩሲያ ህዝብ ለጥያቄው ምላሽ ሰጠ እና ግምጃ ቤቱን ከብዙ ከተሞች ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና የታጠቁ ተዋጊዎችን ከ የተለያዩ ቦታዎች. መጀመሪያ የደረሱት የኮሎምና ነዋሪዎች ሲሆኑ፣ የራያዛን ነዋሪዎች፣ የሩቅ ነዋሪዎች ተከትለዋል። የዩክሬን ከተሞች, ኮሳኮች, ቀስተኞች, ቀደም ሲል ከሞስኮ የተባረሩ ናቸው.
በቮልጋ ላይ በመንቀሳቀስ ሚሊሻዎች ሁለቱንም የገንዘብ ድጋፍ እና አዲስ ተዋጊዎችን አግኝተዋል. የኮስትሮማ ነዋሪዎች የልዑል ፖዝሃርስኪን ጦር ራቅ ብለው አይተው ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ አድርገዋል። ከያሮስቪል ነዋሪዎች ሚሊሻዎችን ለመገናኘት ሄዱ. የያሮስቪል ሰዎች ልዑሉን በታላቅ ደስታ ተቀብለው ለእሱ እና ለኩዝማ ሚኒን ስጦታዎች ሰጡ. ስጦታዎቹን ግን አልተቀበሉም። ብዙ ወታደራዊ ሰዎች ወደ ያሮስቪል መምጣት ጀመሩ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ልዑል ፖዝሃርስኪ በያሮስቪል ውስጥ የተፈጠረውን አለመግባባት ማረጋጋት ነበረበት እና ፔሬስላቭል ዛሌስኪን ከኮሳክ ብጥብጥ ማጥፋት ነበረበት።
የልዑል ፖዝሃርስኪ, ኩዝማ ሚኒን እና ሚሊሻዎች መንገድ ወደ ሞስኮ ይተኛሉ. ክሬምሊንን የያዙት ዋልታዎች በጥብቅ ያዙ ፣ ሩሲያውያን ይጨቃጨቃሉ እና ክሬምሊን መውሰድ አልቻሉም። የፖላንድ ጦር ለእርዳታ ወደ ሞስኮ ሲቃረብ ፖላንዳውያን ልባቸውን ያዙ። የፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች ፖላንዳውያን ወደ ክሬምሊን እንዲደርሱ አልፈቀዱም.
ታላቅ ሥራ የጀመረው ኩዛማ ሚኒን - የሩስያ ምድርን ማጽዳት ወደ ልዑል ፖዝሃርስኪ መጣ እና ፖላቶቹን ለመዋጋት ሰዎች እንዲጠይቁት ጠየቀው. የፈለጉትን ያህል ሰዎች ወስዶ ኩዛማ የሞስኮን ወንዝ በማቋረጥ የፖላንድ ኩባንያዎችን - ፈረስና እግርን አጠቃ። ፈርተው መሮጥ ጀመሩ አንዱ ድርጅት ሌላውን ጨፍልቋል። ይህን የተመለከቱት የሩስያ እግረኛ ጦር ከአድብቶ ወጥቶ ወደ ፖላንድ ካምፕ ሄደው የተጫኑት ሚሊሻዎች በሙሉ ተከተሏቸው። ዋልታዎቹ ይህንን የተባበረ ጥቃት መቋቋም አልቻሉም እና ከሞስኮ አፈገፈጉ።
ይሁን እንጂ ፖላንዳውያን በክሬምሊን ውስጥ ከአንድ ወር በላይ ቆይተዋል. በጥቅምት 22, ሩሲያውያን ጥቃት አደረሱ, እና ከስምንት ቀናት በኋላ ፖላንዳውያን እጅ ሰጡ. ሚሊሻዎቻችን ከሁለት ወደ ክሬምሊን ተዛወሩ የተለያዩ ጎኖች. ሚሊሻዎቹ በሎብኒ ድልድይ ላይ ተሰብስበዋል; እዚያም የሥላሴ አርክማንድሪት ዲዮናስዮስ የጸሎት አገልግሎት ማገልገል ጀመረ እና ከዚያ ሌላ የመስቀል ሰልፍ ከክሬምሊን ከ Spassky Gate ታየ: ሊቀ ጳጳስ አርሴኒ ከክሬምሊን ቀሳውስት ጋር እየተራመደ እና ቭላድሚርን ተሸክሞ ነበር. ሰዎቹ ተደሰቱ፤ ለሁሉም ሩሲያውያን ውድ ይህን ምስል ለማየት ቀድሞውንም ተስፋ አጥተዋል። ታላቁ አገራዊ በዓል በቅዳሴ ካቴድራል በቅዳሴና በጸሎት ተጠናቀቀ። ከዚያም ከሞስኮ ወደ ከተማዎች ደብዳቤዎች ለትልቅ ዓላማ የተመረጡ ባለሥልጣናትን ወደ ሞስኮ ለመላክ ግብዣ ተላከ. መንግሥት ያለ ሉዓላዊ መንግሥት ሊኖር አይችልም። በፌብሩዋሪ 21, የኦርቶዶክስ ሳምንት, በታላቁ ምክር ቤት እና በሁሉም ሰዎች ንጉስ ተመርጧል. ወጣት ንጉሥ Mikhail Fedorovich Romanov.
ሚኒን አብን ለማዳን የጀመረውን ታላቅ ስራ ፍሬ አየ። በ Mikhail Fedorovich ንጉሣዊ ሠርግ ላይ ተገኝቷል.
ኩዝማ ሚኒን የዱማ ባላባት ሆነ። ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ በሰላም ኖረ። ለሩስያ ምድር አንድ አስፈላጊ ሰው በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል ውስጥ ተቀበረ.
የሩስን ከዋልታዎች መዳን ለማስታወስ, የካዛን ካቴድራል በሞስኮ ውስጥ ተገንብቷል. የካዛን አዶ እመ አምላክከልዑል ፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች የማይነጣጠል ነበር.
የሚኒን ሥራ እና የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች በልዑል ፖዝሃርስኪ መሪነት ያደረጓቸው ድሎች አጠቃላይ ስሜቶችን በግልፅ ያሳዩናል-የአባት ሀገር ፍቅር ፣ በራስ መተማመን ፣ ጽናት ፣ ጽናት ፣ ክቡር ግብ ላይ ለመድረስ ፍላጎት።
... ሰዎች ያለ ትእዛዝ፣ ያለ ልብስ፣ ያለ ልብስ፣ በራሳቸው አቅም ለዘመቻ ሄዱ፣ ንብረታቸውን ሁሉ መስዋዕት ያደረጉት ለግል ጥቅማቸው፣ ለከንቱ ክብር ሳይሆን ለውድ ግዛታቸው መዳን ሲሉ ነው።
አስፈሪ ዜና
በ1591 በግንቦት ወር ጥርት ባለ ቀን አንድ መልእክተኛ ወደ ሞስኮ በሚወስደው መንገድ ላይ እየተጣደፈ ነበር። ኦህ ፣ እንዴት ያለ ችኮላ ነው!
መልእክተኛው ከጥቁሩ ዜና ጋር ቸኮለ። ወጣቱ Tsarevich Dmitry, የ Tsar the Terrible ታናሽ ልጅ ኢቫን ቫሲሊቪች በኡግሊች ተገድሏል.
መልእክተኛው ቀኑን ሙሉ ይንጎራደድ ነበር፣ እና በዓይኑ ፊት የተረገሙትን ነፍሰ ገዳዮች የያዙት ሰዎች አሁንም ይጮኻሉ፣ እናም የዲሚትሪ ቀይ ደም በድንጋይ ንጣፎች ላይ እየነደደ ነበር። ከዚህም በላይ፣ መልእክተኛው አሁንም የደወሉን ጩኸት እና ጭንቀት ይሰማል።
ጨካኝ ነፍሰ ገዳዮቹ የተማረኩት በተቆጣ ሕዝብ ነው። በቤተመቅደስ ውስጥ Tsarevich አኖሩ, እና ሁሉንም ነገር ለ Tsar Fedor ሪፖርት ለማድረግ ወደ ሞስኮ መልእክተኛ ለመላክ ወሰኑ. የተገደለው ዲሚትሪ ወንድም ነበር።
አሁን ምን ይሆናል, ምን ይሆናል? በሩስ ማን ይነግሣል? Tsar Fedor የታመመ እና "በአእምሮው ደካማ" ነው. የሞስኮ ግዛት ሁሉም ጉዳዮች የሚተዳደሩት በቦየር ቦሪስ ጎዱኖቭ ነው ፣ ፈቃዱን በዛር ላይ ያስገድዳል እና ስለራሱ ጥቅም ብቻ ያስባል። ንጉሱ ልጅ የለውም፣ ወራሽም የለውም። ስለዚህ, በሩስ ውስጥ Tsarevich Dmitry ዙፋኑን እንደሚያገኝ ያምኑ ነበር. እና እንደዛ ሆነ!
መልእክተኛው ንጉሱን አልደረሱም። ቦሪስ ጎዱኖቭ ህዝቡን በ Uglitsky መንገድ ላይ አስቀመጠ. መልእክተኛውን ይዘው ወደ ጎዱኖቭ አመጡት።
ቦሪስ “ደብዳቤውን እዚህ ስጠኝ” ሲል አዘዘ።
መልእክተኛው “ይህ ደብዳቤ የተጻፈው ለንጉሱ ነው” ሲል ተቃወመ።
ጎዱኖቭ ቅንድቦቹን ጠለፈ እና አስፈራራ፡-
- መኖር ሰልችቶሃል ፣ ሞኝ?
መልእክተኛውም ፈርቶ ደብዳቤውን አወጣ። ቦሪስ ከ Tsar ደበቀው እና በምላሹ ሌላ ጻፈ። ዲሚትሪ ራሱ ከትናንሽ ልጆች ጋር "ፖክ" ሲጫወት በአጋጣሚ እራሱን በቢላ እንደወጋ ዘግቧል። ንጉሱም አለቀሰ እንዲህም አለ።
- የእግዚአብሔር ፈቃድ ይሁን!
“በአእምሮና በመንፈስ ሕፃን” ብለው የጠሩት በከንቱ አልነበረም።
እናም በሰዎች መካከል በኡግሊች የተያዙት ነፍሰ ገዳዮች ከመሞታቸው በፊት የተናዘዙት ወሬ ነበር-በ Godunov ትእዛዝ ፣ Tsarevich Dmitry በስለት ተወግቶ ተገደለ።
በቦሪስ ወደ ኡግሊች ተልኳል። ታማኝ ሰዎች. ሁለት መቶ የኡግሊች ነዋሪዎች ተገድለዋል፣ ሌሎች ደግሞ ምላሳቸው ተቆርጧል፣ ሌሎች ደግሞ ወደ እስር ቤት ተወርውረዋል፣ ሌሎች ደግሞ ወደ ግዞት ተላኩ።
ቦያርስ ጎዱንኖቭን አልወደዱትም። ነገር ግን በዚያ አመት ከፈቃዱ በተቃራኒ ለመቆም አልደፈሩም: ቦሪስ በጣም ጠንካራ ነው, ብዙ ኃይል አለው.
የከተማው ሰዎች መጨነቅ ጀመሩ፣ ግን ዝም አሉ። ትልቅ ግርግር አልነበረም።
ከችግር በኋላ ችግር
ዛር ፌዶር እየሞተች "ቀዘቀዘኝ... ቀዝቃዛ ነው።"
በሱፍ ሸፍነው በምድጃው ላይ እንጨት ጨመሩበት።
ቦያሮቹ ጠየቁ፡-
- ጌታ ሆይ መንግሥቱን ለማን ታዝዛለህ?
“እግዚአብሔር እንደፈለገ እንዲሁ ይሆናል” ሲል በጸጥታ መለሰ።
Godunov boyars መካከል የመጀመሪያው ተደርጎ ነበር. እሱ በዙፋኑ ላይ ባይቀመጥም, አሁንም የመንግስት ገዥ ነበር. ሁሉም ሰው ይህንን በሚገባ ተረድቷል - ቦያርስ ፣ መኳንንት እና ትናንሽ የከተማ ሰዎች።
እናም ቦሪስ ወደ ኖቮዴቪቺ ገዳም ሄደ. ንጉሥ እንዲሆን እንዲለምኑት ፈልጎ ነበር። ሉዓላዊ የሚሆንበት ጊዜ እንደደረሰ ያውቃል። ጠበቅኩት!
እነርሱም ጠሩ Zemsky Sobor(ስብሰባ) ሁሉም ሰው ስለ Godunov በምስጋና ተናግሯል, እና ከሆነ, እሱ ንጉስ ሆኖ ተመርጧል. ስለዚህ ጉዳይ ለቦሪስ ለማሳወቅ ተልከዋል, ነገር ግን Godunov ዙፋኑን አልተቀበለም.
ቦሪስ መንግሥቱን እንዲቀበል ለመጠየቅ ብዙ ሰዎች ወደ ኖቮዴቪቺ መጡ። ፓትርያርክ ኢዮብ ራሱ የራሺያ ቤተ ክርስቲያን መሪ ጎዱኖቭን ለመለመን መጣ። ህዝቡ ተንበርክኮ። በመጨረሻም ቦሪስ ተስማማ።
በመጀመሪያ ንጉሱ መሐሪ ነበሩ። ግብርም ቀንሷል። ይህ ለሰዎች የተሰጠ የእጅ ጽሑፍ ብቻ ነው! ልክ እንደ ተቃጠለ መስክ ነው - የውሃ ባልዲ።
እና ከዚያ ችግሮች ተፈጠሩ. ከ 1601 ጀምሮ የሰብል ውድቀቶች ተከስተዋል. ሞስኮ ከንግዱና ከዕደ ጥበብ ሰዎቿ ጋር ከሁሉ የከፋ መከራ ደርሶባታል። የዳቦ ዋጋ ጨምሯል። የከተማው ሰዎች በረሃብ መሞት ጀመሩ። እና ለገበሬዎች ቀላል አልነበረም: quinoa እና ቅርፊት ይበሉ ነበር. ሁሉም እህል በመኳንንት እና boyars ውስጥ ነው, ነገር ግን በገበሬዎች መካከል ባዶ ነው.
“ታላቅ ረሃብ” ለሦስት ዓመታት ዘልቋል። በሕዝቡ መካከል አለመረጋጋት መቀስቀስ ጀመረ። ገበሬዎቹ ከመሬት ባለቤቶች ጋር ጦርነት ጀመሩ። የተከበሩ ርስቶች በእሳት ተቃጥለዋል. ከዚያም ዛር ወደ ቭላድሚር፣ ሜዲን፣ ኮሎምና እና ርዝሄቭ የቅጣት ታጋዮችን ላከ። እነሆ፣ በሞስኮ ራሱ “ዝቅተኛዎቹ ክፍሎች ተቆጥተዋል።
ተጨማሪ - የከፋ. Godunov ትናንሽ ሰዎችን ለማረጋጋት ቸኩሎ ነበር - ቦዮች መነቃቃት ጀመሩ። ንጉሱ በየቦታው ሴራዎችን ማየት ጀመረ። ጌታቸው ማንኛውንም ክፋት እያቀዱ እንደሆነ ከቦይር ባሮች ማወቅ ጀመረ። ድብደባ፣ ማሰቃየት እና ግድያ ተጀመረ።
ሁሉም ሰው በቦሪስ እርካታ አላገኘም, ከዚያም አንድ አዲስ ነገር ተከሰተ: ወሬው Tsarevich Dmitry በህይወት እንዳለ እና Godunov ን ከዙፋኑ ለማባረር እየተዘጋጀ ነበር, እና በኡግሊች ውስጥ, የተገደለው ልዑል ሳይሆን ሌላ ሰው ነበር.
የመጀመሪያው የውሸት ዲሚትሪ
አስመሳይ ወንጀለኛው እንዲያዙ ታዝዞ ወዲያው ወደ ንጉሱ አመጡ።
እሱ ማን ነው? ከየት ነው የመጣው?
እራሱን Tsarevich Dmitry ብሎ ጠራው። የቀድሞ መነኩሴ Grishka Otrepiev. “በንባብና በመጻፍ ጎበዝ” የነበረ ሲሆን በአንድ ወቅት ፓትርያርክ ኢዮብ “መጽሐፍ ለመጻፍ” ወደ ቦታው ወሰደው። አንዳንድ ጊዜ ፓትርያርኩ ኦትሬፕዬቭን ወደ ዛር ቤተ መንግሥት አመጡ. ግሪሽካ እዚያ ያለውን ነገር ሁሉ በትኩረት ይከታተል፣ አዳመጠ፣ “አንኳኳው” እና ከቦያርስ ጋር ውይይት ጀመረች። አንድ ጊዜ የወይን ጠጅ ከጠጣ በኋላ በቅርቡ በሞስኮ ንጉሥ እንደሚሆን ለመነኮሳቱ መኩራራት ጀመረ። ለእንደዚህ አይነት ንግግሮች ኦትሬፕዬቭን ለመያዝ ይፈልጉ ነበር. ግን ጥሩ ሰዎችለማምለጥ ረድቷል.
ከአንድ አመት በኋላ በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ግዛት ውስጥ እንደ Tsarevich Dmitry ታየ. ለተወሰነ ጊዜ ከልዑል አዳም ቪሽኔቭስኪ ጋር ኖሯል, እሱም ፖላንዳውያን የውሸት ዲሚትሪን መደገፍ ምን ያህል ጠቃሚ እንደሆነ በሚገባ ተረድቷል. ቪሽኔቭስኪ ስለ Godunov ችግሮች ከቦካሮች እና ስለ ገበሬዎች ጦርነቶች ያውቅ ነበር። "ጊዜው ደርሷል" ብዬ አሰብኩ የፖላንድ ልዑል, - ቦሪስን ገልብጦ የራሱን ሰው በሞስኮ ዛር አድርጎ ሾመው።
ለዚህም ነው ቪሽኔቬትስኪ አስመሳይን ወደ ፖላንድ-ሊቱዌኒያ ዋና ከተማ - ወደ ክራኮው ወሰደው.
በመንገድ ላይ ከገዥው ዩሪ ምኒሼክ ጋር በሳምቢር ቆሙ። የውሸት ዲሚትሪ በክብር ተቀበለው። ለ "ልዑል" ክብር እራት ተዘጋጅቷል. የገዥው ቆንጆ ልጅ የሆነችውን ማሪናን የወደደው እዚህ ነበር።
“አሳዛኝ ነው አይደል! - Grishka ፈገግ አለች. - ምናልባት ከኪስዎ አይደለም. በራሳችን አልተሰራም።"
አስመሳይ ወደ ሳምቢር ሲመለስ በሐሰት ዲሚትሪ እና ሚንኒሽክ መካከል ስምምነት ተዘጋጅቷል-"ልዑል" የሩስያ ዛር ይሆናል - ማሪናን እንደ ሚስት ተቀብሎ Pskov እና Novgorod ይሰጣታል, ገዥው እራሱ መሬቱን ይቀበላል. የስሞልንስክ እና የሴቨርስክ አካል.
ወታደሮቹ መሰብሰብ ጀመሩ። አዳኞች ከዝርፊያ እና ከዓመፅ ትርፍ ለማግኘት ወደ አስመሳይ በመምጣት ሳቤራቸውን ለከፍተኛ ተጫራች ለመሸጥ ተዘጋጅተዋል።
በጥቅምት ወር የውሸት ዲሚትሪ ሠራዊት ተነሳ.
ተራ በተራ የሩስያ ከተሞች ያለ ጦርነት ለ"ልዑል" እጅ ሰጡ። ገበሬዎቹ እና አነስተኛ አገልግሎት ሰዎቹ በ “ጥሩ” ዛር አምነው ዲሚትሪን ጠበቁ-ከእርምጃው ያድናቸዋል ፣ እናም ጨካኞችን ይቀጣቸዋል ። ገዥዎቹ የህዝቡን ቁጣ በመፍራት የከተማዋን በሮች ከኦትሬፒዬቭ ፊት ለፊት ከፍተው በዳቦና በጨው ተቀበሉት።
እና ብዙ ቦዮች መገደሉን ቢያውቁም ወደ አስመሳይ ጎን ሄዱ እውነተኛ ልዑል. ከሁሉም በላይ ለእነሱ ዋናው ነገር Godunov መጣል ነበር. በሐሰት ዲሚትሪ እና በሲጂዝምድ መካከል ስላለው ሚስጥራዊ ስምምነት ማንም አያውቅም።
በኤፕሪል 1605 ቦሪስ በድንገት ሞተ. ልጁ Fedor ነገሠ። በአስመሳይ ላይ የቦይር ገዥን ላከ። ነገር ግን ሰራዊቱን “ለህጋዊ ወራሽ” አስረከቡ።
በሞስኮ የቦይር መኳንንት መፈንቅለ መንግስት አደረጉ፡ Tsar Fedor እና እናቱ ተገደሉ እና ለ Godunov የቆሙት ፓትርያርክ ኢዮብም ተገለበጡ።
ውሸታም ዲሚትሪ በፖላንድ ወታደራዊ መሪዎች የተከበበው ድንቅ ሹም ወደ ሞስኮ ገባ።
ሰዎቹ በሕይወታቸው ውስጥ ጥሩ ለውጦችን ለማግኘት በከንቱ ይጠባበቁ ነበር. “ጥሩ ንጉሥ” ከሴራፍነት አላዳነም፣ ፍትሃዊ አዋጆችን አላወጣም። ነገር ግን እሱ ራሱ በሞስኮ ውስጥ በደስታ ኖሯል. በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ሙዚቃ ቀንና ሌሊት ነጐድጓድ ነበር። በግብዣው ወቅት ወይን እንደ ወንዝ ይፈስ ነበር. ቁጥር ስፍር የሌላቸው ዋልታዎች ወደ ሞስኮ መጡ። የሩስያ ልማዶችን ያፌዙ ነበር, እና የሆነ ችግር ከተፈጠረ, ሳብሩን ነጥቀውታል.
ይህም የከተማውን ነዋሪዎች አስቆጥቷል። ወንጀለኞቹን ይመለከቱ ጀመር። “በራሰ በራ ጭንቅላት” (ሞስኮባውያን ዋልታዎች ብለው ይጠሩታል - ለጀማሪዎች ፀጉራቸውን መላጨት የተለመደ ነበር) በየመንገዱ በየመንገዱ ግጭቶች ጀመሩ።
ግንቦት 17 ቀን 1606 ጎህ ሲቀድ የማንቂያ ድምጽ በሞስኮ ላይ ተንሳፈፈ። ከማሪና ምንኒሽክ ጋር ሰርጉን ያከበረው አስመሳይ ደወሎች ለእሱ ክብር እየጮሁ እንደሆነ ወሰነ። ግን ጩኸቱ አስደንጋጭ ነበር…
ሕዝቡ ጠባቂዎቹን በትነው ወደ ቤተ መንግሥት እየሮጡ “ደበደቡት! ቆራርጠው!” ግሪሽካ በመስኮቱ ወጣች እና ተገኘች። እዚህ አስመሳይ ፍጻሜው ደረሰ።
የሐሰት ዲሚትሪ አስከሬን ተቃጥሏል፣ አመዱም ወደ መድፍ ተጭኖ ወደ መጣበት አቅጣጫ ተተኮሰ።
ከንጉሱ ጋር የተደረገ ውይይት
በክራኮው ዝናባማ ቀን ነበር። የካቴድራሎቹ ረጃጅም ሸለቆዎች በማንኛውም ጊዜ የሚነኳቸው እስኪመስል ድረስ ደመናው ዝቅ ብሎ ተሰቅሏል።
ነገር ግን ንጉስ ሲጊስሙንድ የጨለመው ለዚህ አልነበረም። ከሞስኮ የተመለሰውን የልዑል አዳም ቪሽኔቭስኪን ዘገባ አዳመጠ።
ቪሽኔቬትስኪ ከጥቂት ቆይታ በኋላ “ግርማዊነትዎ፣ በዚያን ቀን የተገደለው አስመሳይ ብቻ ሳይሆን” ቀጠለ።
- ሌላ ማን?
- ከአራት መቶ በላይ ምሰሶዎች.
- በዙ?
- ሁሉም ሞስኮ ተነስቷል, ግርማ ሞገስዎ.
- እንዴት አመለጠህ?
- Vasily Shuisky ረድቷል.
- የሩሲያ ዛር?
“በዚያን ቀን ገና ንጉሥ አልነበረም።
"በሁለት ቀን አንድ ሆነ"
- እሱ አልተመረጠም. የሹይስኪ ደጋፊዎች በአደባባዩ ለተሰበሰበው ህዝብ ስሙን ጮኹ። የማስፈጸሚያ ቦታ. ይኼው ነው.
“የማወቅ ጉጉት ነው” ሲል ሲጊዝምድ በሀዘን ፈገግ አለ። - ተጨማሪ?
“ሹይስኪ እኔን ብቻ ሳይሆን ዩሪ ምኒሼክ እና ማሪና እንዲያመልጡ ረድቶኛል።
"አስመሳይን እንዲያመልጥ ባይረዳው ጥሩ ነው" ንጉሱ እራሱን እንዲቀልድ ፈቀደ.
ልዑል አዳም ቪሽኔቭስኪ በግዳጅ ሳቀ፡-
"በጣም የሚያስደስት ነገር ክቡርነትዎ: ቫሲሊ ሹስኪ ዙፋኑን ለመውሰድ ጊዜ ከማግኘታቸው በፊት, ሰዎች "Tsar Dmitry Ivanovich ሕያው ነው" ማለት ጀመሩ እና በብዙ የቦይር በሮች ላይ ምሽት ላይ "Tsar Dmitry" ቤቶችን እንደሚያዝ ተጽፏል. ከዳተኞች ሊዘረፉ ነው። ቫሲሊ ሹይስኪ ህዝባዊ አመፁን በታላቅ ችግር አፍኗል።
“አዎ...” አሉ ንጉሱ ከቆመበት በኋላ። - በሩስ ውስጥ የሞቱ ነገሥታት ከሕያዋን ይልቅ ይወዳሉ።
— ልዩ ጉዳይ፣ ግርማዊነቶ። Tsarevich Dmitry ተጎጂ ነው። በሩስ ውስጥ ለተጎጂዎች አዝነዋል.
"ለአስመሳይው በእውነት አላዘኑም።"
"ግርማዊነትዎ በጣም ሞኝነት አሳይቷል."
Sigismund በጣም አላዘነም - Otrepievን በአዲስ የውሸት ዲሚትሪ ስለመተካት ከአንድ ጊዜ በላይ አስቦ ነበር።
ሞስኮ ከበባ ስር ነው።
በ 1608 የበጋ ወቅት, የውሸት ዲሚትሪ II ሠራዊት ወደ ሞስኮ ቀረበ. ዋና ከተማው በጥሩ ሁኔታ የተጠናከረ ነበር. ክሬምሊን እና ኪታይ-ጎሮድ (እ.ኤ.አ.) የግብይት ክፍልመሃል, ይህም ጋር Kremlin አጠገብ ነበር በምስራቅ በኩል) በኃይለኛ የድንጋይ ግንቦች የተከበቡ ቀዳዳዎች ያሏቸው ነበሩ። ሁለተኛው ነጭ የድንጋይ ግድግዳ የቦሊሶይ ፖሳድን በግማሽ ክበብ ውስጥ ሸፈነው (ይህ የሞስኮ ክፍል ነጭ ከተማ ተብሎ መጠራት ጀመረ)። እና በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኙት ሰፈሮች በሶስተኛው የእንጨት ግድግዳ "በሶስት ጥሩ ስብ" ውፍረት ተጠብቀው ነበር.
ሞስኮም የራሷ ካኖን ያርድ ነበራት፣ እሱም “በታላቅ ቅልጥፍና” ይሰራል። የሩሲያ የእጅ ባለሞያዎች ለሠራዊቱ ሞርታሮች፣ አርኪቡሶች እና ጠመንጃዎች ሰጡ። ሞስኮባውያን የራሳቸውን ባሩድ (መድሃኒት) ሠሩ። ባሩድ የተሠራበት የሉዓላዊው ግቢ፣ በአስሱም ሸለቆ ውስጥ ይገኛል።
ሩሲያውያን ከከተማው ውጭ ለመዋጋት - “በከተማ ውስጥ መራመድ” - በ sleighs ወይም ጎማዎች ላይ የሞባይል ምሽግ ይዘው መጡ። እነዚህ ግንባታዎች በወፍራም የኮብልስቶን ጋሻዎች የተጠበቁ እና ከራስ የሚንቀሳቀሱ ጠመንጃዎች ለመተኮስ ቀዳዳዎች ነበሯቸው። እያንዳንዱ “የእግር-ከተማ” እስከ አስር ጠመንጃዎችን ይይዝ ነበር።
አዲሱ አስመሳይ ሞስኮን “በእጅህ እንደ ወፍ” መውሰድ እንደማይቻል በማየቱ የምግብ አቅርቦትን ውስብስብ ለማድረግ ዋና ከተማዋን ከሌሎች ከተሞች ለማቋረጥ ሞከረ። የውሸት ዲሚትሪ II በቱሺኖ መንደር ውስጥ በሞስኮ ወንዝ ገደላማ ዳርቻ አቅራቢያ በሚገኘው የቮልኮላምስክ መንገድ ላይ ካምፑን አቋቋመ (ለዚህም ነው የቱሺኖ ሌባ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል)።
ዋና የሩሲያ ጦርበኮሆዲንካ ወንዝ ላይ ቆሞ ከኮሮሼቮ መንደር እስከ ከተማው ቅጥር ድረስ ቦታዎችን ያዘ።
ሰኔ 25 ምሽት ላይ ፖላንዳውያን የሩስያ ካምፕን ለማጥቃት ሞክረው በመጀመሪያ ሞስኮባውያንን ገፋፋቸው. ነገር ግን በማለዳው በሹዊስኪ ትእዛዝ ስር ያለ ትልቅ ቡድን ጠላቱን ከኪምካ ወንዝ አልፏል።
ብዙ ወራት አልፈዋል። ያደገው በቱሺኖ ነው። መላው ከተማ. የአስመሳይ ሰራዊት ሁል ጊዜ ይሞላል። የውጭ አገር ነጋዴዎች ዕቃቸውን ወደዚህ አመጡ። ካምፑም በዘረፋ ምክንያት በበቂ ሁኔታ ቀርቧል። በዓላቱ እርስ በርስ ይነጐዳሉ።
እና በዚያን ጊዜ በሞስኮ ውስጥ “ግልጽ ያልሆነ ፣ እና አሳዛኝ እና ጠባብ ነበር። ለ Vasily Shuisky ከቱሺንስኪ ሌባ ጋር መወዳደር የማይቻል ሆነ። ዛር ወደ ፕሪስኒያ ወንዝ አፈገፈገ እና በታህሳስ ወር ወደ ሞስኮ ሄደ።
የሞስኮ እውነተኛ ተከላካዮች ግን “ሌቦች ከፖሊሶች ጋር ተዋግተዋል ፣ እና ከሊትዌኒያ እና ከሩሲያውያን ጋር ሆዳቸውን ሳይቆጥቡ” ምንም እንኳን በሁሉም ነገር “በከበቡ ወቅት ፍላጎትን እና ረሃብን ተቋቁመዋል” ብለዋል ። እነዚህ ተዋጊዎች አሁን ተረድተዋል ዋና ጠላት- የውጭ ወራሪዎች.
የተከበበው የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም በብርቱ ተዋግቷል። ሠላሳ ሺህ ፖላንዳውያን ከበውት ቆፍረው በማዕበል ሊወስዱት ሞከሩ። ምንም ማድረግ አልቻሉም። እንደ ድንጋይ “የገዳማውያን ወንድሞች፣ ሽማግሌዎች፣ አገልጋዮችና ጥቂት ወታደር፣ በቁጥር ግን ሦስት ሺህ” ወደ ግድግዳው ገቡ። እነሱን ከዚያ ለመጣል ምንም መንገድ የለም. በግንቦት 1609 መጨረሻ ላይ ጠላት ሞከረ የመጨረሻ ሙከራገዳሙን በኃይል ወሰደ፣ ነገር ግን “በታላቅ ጉዳት” ተጸየፈ።
በዚሁ ጊዜ የቱሺኖ ሠራዊት በሞስኮ ላይ "ተነሳ". “በእግር የሚሄዱ ከተሞች” ያሏቸው ተዋጊዎች እሷን ለማግኘት ወጡ። በኮዲንካ ወንዝ ላይ ወታደሮች ተጋጭተዋል። መጀመሪያ ላይ ቱሺኖች እነሱን ማሸነፍ ጀመሩ እና "የእግር-ከተማዎችን" ሰበሩ. ነገር ግን ትኩስ ኃይሎች መጡ, ከሁለቱም ወገኖች የውጭ ፈረሰኞችን በመምታት, ገለባብጠው እና እስከ ኮዲንካ ድረስ "ረገጡት". የጠላት እግረኛ ጦርም በጣም ተደበደበ። በጠላት የተተዉ መድፍ በሞስኮ ወታደሮች እጅ ወደቀ።
የሞስኮ ከበባ ቀጠለ። ነገር ግን ተከላካዮቹ ስለ ዋና ከተማው መሰጠት መስማት አልፈለጉም።
ሲጊስሙንድ III ጦርነት ላይ ነው።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ቀድሞውኑ ከ 1608 መኸር እና እ.ኤ.አ ሰሜናዊ መሬቶችሩሲያውያን, ሁለቱም በቮልጋ ክልል ውስጥ እና በ የቭላድሚር ክልልህዝቡ በሀሰት ዲሚትሪ 2ኛ እና በዋልታዎች ላይ ተነሳ።
ንጉሱ በክራኮው ተጨነቀ እና እንደገና ልዑል አዳም ቪሽኔቪኪን ጠራ።
ቪሽኔቬትስኪ “በዩሪዬቭ እና ባላኽና” “ሕዝቡ በቮሎግዳ እና ኡስቲዩግ ተነስቷል” ሲል ዘግቧል።
Sigismund ቀዝቀዝ ያለ፣ ተንኮለኛ ይመስላል።
"ከኮስትሮማ ወጣን..." ልዑሉ ቀጠለ።
ንጉሱ ሊቋቋመው አልቻለም፡-
- እና ሞስኮ?! - ሲጊዝም ወደ ልዑል ላይ ተመለከተ። “ሠራዊቱ በቱሺኖ ለአንድ ዓመት ተኩል ቆሟል። ሞስኮ ለምን አልተወሰደችም?
- ሞስኮ ፣ ግርማ ሞገስ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ጥበቃ ያለው ከተማ ነች። በአውሮፓ, ሩሲያውያን እንደሚሉት, በቀን ውስጥ እነሱን መፈለግ አለብዎት. በተጨማሪ...
“በእሳት ማቃጠል፣ ማቃጠል ያስፈልጋል” ሲል ንጉሱን አቋረጠው።
- በተጨማሪም የኛ ቱሺኖ መከላከያ...
- ምንድን? - ንጉሱ ጠንቃቃ ሆነ።
"ግርማዊነትዎ የሚጠበቁትን እንደማይሆን እፈራለሁ."
- ሩሲያውያን "በእውነተኛው Tsar" አያምኑም?
"አስመሳይን ግርማዊነትዎን አያምኑም።" በሠራዊቱ ውስጥ ግራ መጋባት አለ። ሩሲያውያን ሹስኪን ለመዋጋት ወደ እሱ ቢመጡ, ወደ መዝረፍ ይልካቸዋል. ይህ የሁሉንም ሰው ጣዕም አይደለም ክቡርነትዎ። የእኛ መኳንንት ግን ከሁሉም በላይ አብልጠውታል። በአሁኑ ጊዜ በሩስ ውስጥ "ገዳዮች" ወይም "ክፉዎች" ተብለው አይጠሩም.
ሲጊዝም አሰበ የአልማዝ ቀለበቱን እያየ።
"ያለ ንጉሣዊ ሠራዊት ሊያደርጉት አይችሉም ማለት ነው?"
- አዎ ክቡርነትዎ ግን...
ቪሽኔቭስኪ አልጨረሰም. ንጉሱ በትዕግስት ጠበቁ።
-... የሁለት ግዛቶች ጦርነት ይሆናል።
- እና ይህን ማድረግ የማንችል ይመስላችኋል?
ልዑሉ ምን እንደሚል እያሰበ ነበር፣ ንጉሱ ግን ለራሱ እንዲህ ሲል መለሰ።
- ጦርነቱ ለረጅም ጊዜ ሲካሄድ ቆይቷል. ይህ በኡስቲዩግ ላሉ መንጋዎች እንኳን ግልጽ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1609 የበጋ ወቅት ሲጊዝም III በሩሲያ ግዛት ላይ ጦርነት አወጀ። በሴፕቴምበር መጨረሻ ላይ የንጉሣዊው ሠራዊት ስሞልንስክን ከበበ። ይሁን እንጂ ይህች ከተማ ሆና ተገኘች። ለመበጥበጥ ጠንካራ ነት. ዋልታዎቹ እዚህ ለረጅም ጊዜ ተጣብቀዋል። ከሃያ ወር ከበባ በኋላ ብቻ የስሞልንስክን ግድግዳዎች ሰብረው ወጡ።
ሲጊዝም “ቱሺኖ” ፖላንዳውያን ወደ ሠራዊቱ እንዲቀላቀሉ እና አስመሳይን እንዲተዉ ጠየቀ። የቱሺንስኪ ሌባ ጉዳዮቹ መጥፎ መሆናቸውን በማየቱ የገበሬ ልብስ ለውጦ "በድብቅ በእበት ስሌይ" ወደ ካልጋ ሸሸ። ካምፑ ተበታተነ።
ከሐሰት ዲሚትሪ II በረራ በኋላ የቱሺኖ ቦየርስ ቡድን በስሞልንስክ አቅራቢያ ወደሚገኘው ሲጊስማንድ መልእክተኞችን ላከ - “ልዑል ቭላዲስላቭ የሞስኮ ንጉሥ እንዲሆን ለመጠየቅ። ሲጊዝም ለልጁ ወደ ሩሲያ ዙፋን የሚወስደውን መንገድ ቀላል ለማድረግ በአንደኛው የሄትማን ትእዛዝ ወደ ሞስኮ ጦር ሰደደ። የሞስኮ ጦር ተሸነፈ። እና ያለ ጦር ሰራዊት የቀረው Tsar Vasily በራሱ ተገዢዎች ተገለበጠ።
ክህደት
በሞስኮ ላይ ድርብ ስጋት አለ። “ዋልታዎች እና ሊቱዌኒያ ደርሰዋል” - እነሱ ቀድሞውኑ በሞስኮ ወንዝ አቅራቢያ በሚገኘው በኮሮሼቭስኪ ሜዳዎች ውስጥ ቆመው ነበር። እና እንደገና የውሸት ዲሚትሪ II በዋና ከተማው አቅራቢያ በኮሎሜንስኮይ መንደር ውስጥ ታየ። ዋልታዎቹም ሆኑ ሌባው ሞስኮን ለራሳቸው ለመውሰድ ፈለጉ።
እና በሩሲያ boyars መካከል ብጥብጥ እና ጠብ በከፍተኛ ሁኔታ ውስጥ ነበሩ ። እያንዳንዱ ወደ ንጉሣዊው ዙፋን ለመድረስ እና ተቀናቃኙን ወደ ጎን ለመተው ሞከረ። ሞት የሩስያን ግዛት በዓይኑ ውስጥ አፍጥጦ ነበር, እና ስለራሳቸው ደህንነት ብቻ ያስባሉ.
Boyar Sheremetev እንዲህ ብሏል:
"የጥፋት ስጋት የተደቀነብን ከንጉስ ሲጊዝምድ አይደለም" ትልቁ ክፋት የሚመጣው ከህዝቡ፣ ከገበሬዎችና ከባሮች ነው።
ቦያር ሮማኖቭ እንዲህ ብሏል:
- ዝቅተኛ ሰዎች ችግሮች ይጀምራሉ. የፖላንድ ጥንካሬ ከሌለ ሁከትን ማፈን አይችሉም።
Boyar Saltykov እንዲህ አለ:
- ልዑል ቭላዲላቭን እንዲነግሥ መጠየቅ ያስፈልግዎታል ፣ ከዚያ እናያለን ።
ቦያርስ ከህዝቡ ጀርባ ያለውን የሩሲያ ግዛት እጣ ፈንታ የወሰኑት በዚህ መንገድ ነበር።
በኖቮዴቪቺ ገዳም አቅራቢያ የቦየር አምባሳደሮች ከፖላንድ ሄትማን ጋር ተገናኙ። ልዑሉን እንደ ሩሲያ ዛር ለመምረጥ መዘጋጀታቸውን ተናግረዋል ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ...
"ስለዚህ ቭላዲላቭ ያለ ቦያርስ ምክር ፣ ያለ ቦያርስ ሀሳብ ምንም አስፈላጊ ነገር አይወስንም" ሲል ልዑል ጎሊሲን ጀመረ።
"በሞስኮ ግዛት ውስጥ የነበሩትን ደረጃዎች እንዳይቀይር" ልዑል ሚስቲስላቭስኪ አክለዋል.
“ስለዚህ የመሳፍንት እና የቦይር ቤተሰቦች በክብር ዝቅ እንዳይሉ” ቦየር ሸረሜቴቭ አክሏል።
ቦያርስ የሚጨነቁት ስለራሳቸው ፍላጎት ብቻ ነው እና ስለ ህዝቡ አንድም ቃል አልተናገሩም። ሄትማን ሁሉንም ነገር ለማሟላት ቃል ገባ.
የከተማው ሰዎች ስለ ቦየርስ ማታለል ሲያውቁ ሞስኮ በጣም ተናደደች።
"በእኛ ላይ የፖላንድ ጌቶች አንፈልግም!" - Kalashnikov Fadey ከ Arbat ጮኸ።
- ራቁ ራሰ ራሶች! - ደረቅ ሹፌር አፎንያ ከኦርዲንካ ጮኸ።
- አጥፊዎቻችን በመጥረቢያ ምቷቸው! - ቢላዋውን ግሪጎሪ ከብሮንያ ስሎቦዳ ጮኸ።
ፍርሃት በቦየሮች ላይ ወደቀ - የውጭ ዜጎች ወደ ሞስኮ ለመግባት እንዲዘገዩ መጠየቅ ጀመሩ ። ይሁን እንጂ ከጥቂት ቀናት በኋላ ምሽት ላይ ፖላንዳውያን በጸጥታ ወደ ከተማ ገቡ. ሄትማን እራሱ በቦሪስ ጎዱኖቭ መኖሪያ ውስጥ በክሬምሊን ውስጥ ተቀመጠ። ሠራዊቱን በኪታይ-ጎሮድ በበሩና በቅጥሩ ላይ አኖረ ነጭ ከተማየተለጠፉ ጠባቂዎች.
ቦያርስ ተረዱት ነገር ግን በጣም ዘግይቷል፡ በBoyar Duma ውስጥ “ፈቃዳቸው” ወይም ስልጣን አልነበራቸውም።
ሀ ተራ ሰዎች“ከፖሊሶች እና ከሊትዌኒያ ታላቅ ቂም እና ምሬት ነበር” እንደ ወራሪዎች ያሳዩ ነበር ፣ “ሁሉም ዓይነት ዕቃዎች እና የሚበላ ቆሻሻ” በኃይል “ያለ ገንዘብ” ተወስደዋል።
እና የውሸት ዲሚትሪ II ወደ ዋና ከተማው “ፖሊሶችን ፣ ቦያሮችን እና ታላላቅ መኳንንቶች” ለመግደል ወደ ሞስኮ እንደሚመጣ እና “ዝቅተኛ” ለሆኑ ሰዎች ነፃነት እንደሚሰጥ በመፃፍ “ግልጽ ያልሆነ” ደብዳቤዎችን ወደ ዋና ከተማ ላከ ። ብዙ ሰዎች እነዚህን የምስክር ወረቀቶች ወደዋቸዋል።
ሞስኮ እያደገ ነው።
እና በሞስኮ ልክ ፍንዳታው ከመጀመሩ በፊት ነበር ... ነገር ግን አንድ በርሜል ባሩድ ወደ እሳቱ አላሽከረከሩም, ህዝቡን በጅራፍ እና በሳባዎች እየነዱ ለፖላንድ ልዑል ታማኝነታቸውን እንዲገልጹ ያደርጉ ነበር. እና ከህዝቡ ቁጣ ጋር ሲወዳደር ምን አይነት የባሩድ በርሜል ነው! ከቁጣው የተነሣ መሬቱ ከወራሪዎች እግር በታች ተቃጠለ። እናም ቀድሞውኑ በፍርሃት ለሩሲያውያን “አስረክብ!” ብለው ጮኹ።
የስሞልንስክ ሰዎች ለሲጂዝምድ በመድፍ ተኩስ ምላሽ ሰጡ። የራያዛን ገዥ ፕሮኮፒ ሊያፑኖቭ በክልሉ ከሚገኙት ዋልታዎች ጋር አጥብቆ ተዋግቷል። የዛራይስክ ገዥ ልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ደቀቀ። ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ሚስጥራዊ ደብዳቤዎችን ልኳል - የሩሲያን ህዝብ ለቭላዲላቭ ካደረጉት መሐላ ነፃ አውጥቷል.
በዚህ አስጨናቂ ጊዜ ውሸታም ዲሚትሪ II በካሉጋ ተገደለ።
ከየካቲት 1611 ጀምሮ ከሁሉም የሩሲያ ግዛት ክፍሎች የተውጣጡ ቡድኖች ወደ ሞስኮ ደረሱ. እናም ከአሁን በኋላ ለ"ጥሩ ንጉስ" ለመዋጋት አልሄዱም, ነገር ግን ለትውልድ አገራቸው, ለዋና ከተማቸው. ሚሊሻ ከሙሮም እና ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ፣ ከሱዝዳል እና ከቭላድሚር፣ ከቮሎግዳ እና ከኡሊች፣ ከኮስትሮማ እና ከያሮስላቪል፣ ከራዛን እና ጋሊች መጡ።
መሎጊያዎቹ ጠንቃቃ ነበሩ፤ ማንም ሰው ቢላዋ እንዲይዝ አላዘዙም ነበር፤ ከአናጺዎች መጥረቢያ ወስደው በከተማዋ በር ላይ ጠባቂዎችን አቁመዋል፤ የጦር መሣሪያ ወደ ከተማይቱ የሚያመጣ ካለ ለማየት ጋሪውን ሁሉ ፈተሹ። ትናንሽ ማገዶዎች መሸጥም ተከልክለዋል፡ ሰዎቹ ጓዳ እንዳይሰሩ ፈሩ። ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ወደ እስር ቤት ተወሰደ። ወደ ሞስኮ የሚደረገውን እንቅስቃሴ እንዲያቆም ጠየቁ። እሱ ግን “ሁሉም በእናንተ ላይ እንዲቆምና ለኦርቶዶክስ እምነት እንዲሞት” እንደሚባርክ ገልጿል።
በሞስኮ, እዚህ እና እዚያ "ደም አፋሳሽ ግጭቶች" በብሄሮች እና "ጥቁር" ህዝቦች መካከል ተከሰተ. እናም የሩስያ ጓዶች ወደ ዋና ከተማው ሲቃረቡ, ፖላንዳውያን የበለጠ ተጨነቁ. ከዳተኞች ቦዮች የሞስኮን አመጽ ቀን ሰጧቸው - መጋቢት 19 ቀን።
እና ሞስኮባውያን ሚሊሻዎችን በመጠባበቅ ላይ ሆነው የቻሉትን ያህል ታጥቀዋል። በግቢው ውስጥ ለመዝጋት ሲሉ ግንድ የያዙ ስሌጌዎችን አዘጋጁ
ጎዳናዎች እንደዚህ ያሉ ተንሸራታቾች ያሏቸው - ከዚያ ለፖሊሶች በከተማ ዙሪያ መንቀሳቀስ እና እርስ በእርስ ለመታደግ አስቸጋሪ ይሆንባቸዋል።
መጋቢት 18 ቀን አንዳንድ ሚሊሻዎች ወደ ሞስኮ በጣም ቀረቡ። ምሽት ላይ, በግድግዳው በሮች በኩል, በሰማያዊው ድንግዝግዝ ውስጥ ትንሽ ብሩህ, የፖዝሃርስኪ ቡድን ወደ ነጭ ከተማ ገባ. የሌሎች የሩሲያ ገዥዎች ተዋጊዎች በዛሞስክቮሬቼ እና በ Yauz በር ላይ ቆመው ነበር.
ክሬምሊን እና ኪታይ-ጎሮድ በጸጥታ ተውጠው በጠባቂዎቹ ከባድ እርምጃዎች ብቻ ተሰበሩ። እነዚህን እርምጃዎች ሲሰሙ የፖላንድ ወታደራዊ መሪዎች እርስ በርሳቸው ተመካከሩ። ከሩሲያ ሚሊሻ ጋር ለመገናኘት ለመውጣት ተወስኗል እና ሁሉም ክፍልፋዮች እስኪደርሱ ድረስ, አንድ በአንድ አሸንፈው. ነገር ግን እነዚህ እቅዶች እንዲፈጸሙ አልታሰቡም, ምክንያቱም በሞስኮ እራሱ ህዝቡ አመጸ.
ሁሉም ነገር የጀመረው በትንሽ ችግር ይመስላል። ጠዋት ላይ ብዙ ጋሪዎች በቀይ አደባባይ በኩል ሄዱ። በአንደኛው ላይ ከኦርዲንካ - አፎንያ አንድ ደረቅ ሹፌር ተቀመጠ። የአፎኒዩሽካ ትከሻዎች ልክ እንደ ገደድ ፋቶም ናቸው፣ የአፎኒዩሽካ ቡጢዎች አንድ ፓውንድ ይመዝናሉ። አፎንያ በራሱ ላይ ተቀምጧል, ማንንም አላስቸገረም, እና በዚያ ሰዓት ፖላቶች ወደ ማማው ላይ ጠመንጃ እየጎተቱ ነበር. መድፍ መሸከም ኬክ አይደለም, ጠንክሮ መሥራት የሚፈልግ. ፖላንዳውያን አፎኒዩሽካን ሲያዩ ሮጡ፡-
- ከጋሪው ውረዱ ፣ አንዳንድ እርዳታ እፈልጋለሁ።
- በል እንጂ! - ሹፌሩ አውለበለበው። - ታገኛለህ።
አፎኑሽካ በእጆቹ እየጎተቱ ዋልታዎቹ ከኋላ አይደሉም።
- ውጣ! - ሹፌሩ ተናደደ። - ጊዜ የለኝም!
ዋልታው ሳበሩን ያዘ፡-
- ኦህ ፣ የውሻ ደም!
አፎኒዩሽካ ይህንን አልወደደም ፣ ጩኸቱን በጭንቅላቱ ላይ በቡጢ መታው - ሞቶ ወደቀ።
ዋልታዎቹ በፍጥነት ወደ አቶስ ተራራ ሄዱ። እና በጋሪው ላይ መለዋወጫ ዘንግ ነበረው። አፎኒዩሽካ በጠላት ጭንቅላት ላይ እንዴት እንደሄደ! እዚህ, ሌሎቹ አሽከርካሪዎች ስህተት አልሰሩም, ከጋሪው ላይ ዘለሉ - እና ጓዳቸውን ለማዳን ከዱላዎች ጋር. እና ጀርመኖች, የሲጊስሙንዶቭ ቅጥረኞች, አመጽ መጀመሩን ወሰኑ. ወደ ተራው ሕዝብ፣ ወደ ነጋዴዎችና የእጅ ባለሞያዎች ቸኩለዋል። “በአደባባይ፣ በየደረጃው እና በጎዳናዎች” ሁሉንም ያለ ልዩነት ደበደቡት። ደም አፋሳሽ እልቂት በዙሪያው ተነሳ። ሰዎቹ መጥረቢያ ያዙ፣ ጀርመኖች ሙስኬት ያዙ። ህዝቡ አገሳ እና ቮሊዎች ጮኸ። እና ከዚያ የማንቂያው ድምጽ መላውን ሞስኮ አናወጠ።
በነጩ ከተማ፣ ጎዳናዎቹ በእንጨት ተሞልተዋል። ሞስኮባውያን ከጣሪያ ፣ ከመስኮቶች ፣ ከአጥር ውስጥ ከራስ-የሚንቀሳቀሱ ጠመንጃዎች ተኮሱ።
ጦርነቱ በኒኪትስካያ ጎዳና ላይ ተነስቶ በሴሬቴንካ ተጀመረ።
ሙስኪተኞቹ የመድፎ ያርድን ለመውሰድ ፈልገው ነበር፣ ነገር ግን ታጣቂዎቹ፣ ከነሱ መካከል ልዑል ፖዝሃርስኪ፣ በተነጣጠረ እሳት አገኟቸው።
ዋልታዎቹ ወደ ያውዛ በር ለመግባት አሰቡ ፣ ግን እዚያም ጠንካራ መከላከያበሩሲያ ጦር ተይዟል. Zamoskvorechye በኩል ማለፍ አልቻሉም, ነገር ግን Tver በርጠንከር ያሉ ሰፈሮች ባሉበት አካባቢ ወራሪዎችን መታ።
ለዋልታዎቹ ነገሮች በጣም መጥፎ ሆነዋል። ከዚያም አንድ መኳንንት እንዲህ ሲል ጮኸ።
- ቤቶቹን ያቃጥሉ!
በተቃጠለ ሬንጅ ቤቶችን ማቃጠል ጀመሩ። እሳቱ በእንጨት በተሠሩ ሕንፃዎች ውስጥ አለፈ።
በጭስ እና በእሳት ነበልባል ምክንያት ሩሲያውያን አድፍጠው መተው ነበረባቸው.
ማታ ላይ, ወራሪዎች ሙሉውን ነጭ ከተማ እና ስኮሮዶምን ለማቃጠል ወሰኑ.
ጎህ ሊቀድ ሁለት ሰአታት ሲቀረው ቃጠሎዎቹ ወንጀላቸውን ጀመሩ። ከተማዋ ከበርካታ አቅጣጫዎች በእሳት ተቃጥላለች።
በማግስቱ ልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ በትንሽ እስር ቤት ተጠልለው የዋልታዎችን ጥቃት ተቋቁመዋል። ነገር ግን ምሽት ላይ "ከታላቅ ቁስሎች ደክሞ" ልዑሉ መሬት ላይ ወደቀ. የታመኑ ወዳጆች ከእሳት አውጥተው ወደ ሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ባያደርሱት ኖሮ ጀግናው ተዋጊ በዚህ መንገድ ይሞት ነበር።
ኪንግ ሲጊስሙንድ የጦር ሰፈሩን ለመርዳት በኮሎኔል ስትሩስ ትእዛዝ ሌላ ጦር ላከ። በተቃጠለው ፀጥታ በሞስኮ በኩል ስትሩስ ወታደሮቹን በቀጥታ ወደ ክሬምሊን መርቷቸዋል።
ሞስኮባውያን ዋና ከተማዋን ለቀው ወጡ። የሚሊሺያ ሰራዊትን ለመገናኘት ሄዱ።
ቀለበት ውስጥ ወራሪዎች
ጥቂት ተጨማሪ ቀናት አለፉ። በታላቁ ኢቫን ደወል ማማ ላይ በጥበቃ ላይ የነበሩት ፖላንዳውያን በድንገት እንዴት እንደሆነ አስተዋሉ። ሰፊ ጭረት- ከየትኛውም ቦታ ወንዝ እንደፈሰሰ - የሩሲያ ወታደሮች ወደ ከተማው ቅጥር እየቀረቡ ነበር.
ለፖላንድ ገዥ ጎንሴቭስኪ ሪፖርት አደረጉ። የቦይር ፀጉር ካፖርት ከለበሰ ፣ እሱ ራሱ ወደ ደወል ማማ ላይኛው መድረክ ላይ ወጣ። ለረጅም ጊዜ ፈልጌ ነበር.
“እነሆ ሩሲያውያን መጡ። እየተንቀጠቀጡ ነው!...” ጎንሴቭስኪ በብርድ ተንቀጠቀጠ እና የፀጉሩን ኮቱን ወደ እሱ ጠለቅ አለ። “ኦ ድንግል ማርያም፣ በጥቁር ብራንዶች መካከል ነፋሱ ብቻ በሚጮህበት ባዶ ሞስኮ ውስጥ ምን ይፈልጋሉ?”
ምሰሶው ሊረዳው አይችልም, ሊረዳው አይችልም.
ሁሉም ክፍሎች እስኪደርሱ ድረስ, ጎንሴቭስኪ ሩሲያውያንን ለማግኘት እና በጦርነት እንዲካፈሉ በሰባት መቶ ፈረሰኞች ራስ ላይ ለስትሮስ አዘዘ.
ፈረሰኞቹን ሲያዩ ሩሲያውያን በመንገዱ ግራና ቀኝ መበተን ጀመሩ። የፖላንዳዊው አዛዥ “አሳዛኝ ፈሪዎች” ብለው አስበው ነበር እናም ቀድሞውኑ የሚያሰክር የድል ጣፋጭነት ተሰምቷቸዋል።
ነገር ግን ፈረሰኞቹ ሲቃረቡ ከፊት ለፊታቸው የሚሮጥ ሰው አልነበረም፣ እና በድንገት በረንዳ ላይ ያሉ አንዳንድ ግንባታዎች በመንገዱ ላይ እንደ ግድግዳ ወይም እንደ ግንድ ቤት ታዩ። Strus እንደዚህ ያለ ነገር አይቶ አያውቅም።
- ምንድነው ይሄ? - ከሙስኮባውያን ጋር በተደረገው ውጊያ ከአንድ ጊዜ በላይ ባሩድ ያሸተተውን ልምድ ያለው ካፒቴን ቀይ ጢሙ ጠየቀ።
- የሩስያ ሀሳብ "በከተማው በእግር መሄድ" ነው. ያለ ሽጉጥ, ለመውሰድ ቀላል አይደሉም. መዞር ይሻላል።
በዚህ ጊዜ ከእንጨት በተሠሩ የእንጨት መዋቅሮች ላይ ጥይቶች ወጡ.
- ማለፍ! - Strus አዘዘ.
ነገር ግን በበርካታ ረድፎች ውስጥ ያሉት ፈረሰኞች በ "በእግር ጉዞ ከተሞች" ተከበው ነበር. እስከ መቶ የሚደርሱ ተገድለው፣ ዋልታዎቹ ከከባቢው አምልጠው ወደ ኋላ ተመለሱ።
በማግስቱ የራያዛን ገዥ ፕሮኮፒ ሊፑኖቭ ወደ ሞስኮ ቀረበ እና አታማንስ ትሩቤትስኮይ እና ዛሩትስኪ ከኮሳኮች ጋር ተባበሩት። ከሲሞኖቭ ገዳም ጀርባ ቆመው ነበር. ጎንሴቭስኪ እነሱን ለማባረር ሲሞክር ሚሊሻዎቹ “በጀግንነት” ወደ ወራሪዎች ጎራ ገብተው የእጅ ለእጅ ጦርነት ሰጥቷቸው ፖላንዳውያን ሸሽተው ወደ ልቦናቸው በኪታይ-ጎሮድ ብቻ መጡ።
ከዚህ በኋላ የሩስያ ወታደሮች ያለምንም እንቅፋት ወደ ነጭ ከተማ ቀረቡ እና በግድግዳዋ ላይ አቆሙ.
እና በ Yauzsky በር, እና በፖክሮቭስኪ በር, እና በቴቨር በር - ሚሊሻዎች በሁሉም ቦታ ታዩ. ከተማዋ ተከበበች።
እንዲህ ሆነ፡ ሙስኮባውያን ግድግዳዎችን ሠሩ፣ በተቻለ መጠን ጠንካራ ሆነው ለመገንባት ሞክረው ነበር፣ እና አሁን ይህን ምሽግ ራሳቸው መውሰድ ነበረባቸው።
ደህና, ችግሩ ይህ አልነበረም. ሚሊሻዎቹ እንዴት እንደሚዋጉ ተምረዋል, እና ድፍረት አይጎድሉም.
ነገር ግን በታጣቂዎች መካከል አንድነትና ስምምነት አልነበረም። በገዢዎች መካከል አለመግባባትና ግርግር ተፈጠረ።
ዋልታዎቹ የውስጥ ሽኩቻውን ተጠቅመውበታል። ጎንሴቭስኪ በ ኮሳክ ካምፖች ውስጥ እንዲተከል በሊያፑኖቭ የተፈረመ የተጭበረበረ ደብዳቤ አዘዘ። ይህ ደብዳቤ ሞስኮ ከተያዘ በኋላ “ኮሳኮችን ያለ ርኅራኄ እንዲመታ እና እንዲያሰጥም” ጥሪ አቅርቧል። በጁላይ 1611 ኮሳኮች ሊፓኖቭን ወደ "ክበባቸው" ጠርተው ተገድለዋል.
ሊያፑኖቭ ከሞተ በኋላ በ ሚሊሻ ውስጥ ክፍፍል ተከስቷል. ከሞስኮ አቅራቢያ የተውጣጡ የመኳንንት, የገበሬዎች እና የከተማ ነዋሪዎች ክፍሎች. ይህ ሁሉ የሚሊሺያውን ሃይል አፈረሰ።
ይሁን እንጂ ሚሊሻዎች ሞስኮን መውሰድ ባይችሉም, የወራሪዎቹን እጆች አስረዋል: ዋና ከተማው አሁንም ተከቧል.
በሴፕቴምበር ላይ ንጉስ ሲጊስሙንድ 3 ኛ ወታደር እንዲረዳው ሄትማን ጃን ክሆትኬቪች ላከ።
ኮሳኮችን ከሞስኮ ለማባረር ብዙ ጊዜ ሞክሯል ፣ ግን ምንም አልመጣም። ሄትማን ወደ ፖላንድ ተመለሰ, እና ከጋንሴቭስኪ ጋር የጋርዮኑ ክፍል ከእሱ ጋር አብሮ ሄደ.
ስትሩስ በክሬምሊን የቀረው የጦር ሰራዊት መሪ ሆኖ ተሾመ።
የሚኒና እና የፖዝሃርስኪ ጦር ሰራዊት
መኸር፣ መኸር... ቅጠል ከዛፎች ላይ በረረ። ሰማዩ ደመናማ ሆነ።
በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ የጠቆረው በደመና ምክንያት ሳይሆን በጥቁር ሀዘን፣ በአሳዛኝ ዜና ምክንያት ነው። ስሞልንስክ ከረዥም ከበባ በኋላ ወደቀ። ስዊድናውያን ኖቭጎሮድን ያዙ። ሌላ "ሌባ" ሲዶርካ, በፕስኮቭ ውስጥ ታየ እና እራሱን Tsarevich Dmitry ብሎ ጠራ. የሞስኮ ክልል ሚሊሻ እየተበታተነ ነበር። የክራይሚያ ታታሮች በደቡብ ድንበሮች ያሉትን መሬቶች አወደሙ። በሩስ ውስጥ መጥፎ ነው!
በመስከረም ወር በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰዎች በካቴድራል ደወል ድምፅ ወደ አደባባይ ይጎርፉ ነበር። እሱ የሳምንት ቀን ነበር ፣ እና ሰዎች እርስ በእርሳቸው በትኩረት ይያዩ ነበር፡ ለምን ሁሉም ሰው ተጠርቷል - ለበጎም ሆነ ለክፉ? ነገር ግን የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች የተሰበሰቡበት መልእክት ለመልእክቱ አልነበረም, ነገር ግን ከሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳም የተላከ ደብዳቤ ተነበበላቸው. ደብዳቤው አባት ሀገርን “ከሟች ጥፋት”፣ “ሁሉም ተባብረው በአንድነት እንዲቆሙ” የውጭ ወራሪዎችን እና ከዳተኞችን እንዲታደግ ጠይቋል። ደብዳቤው ቸኮለ፡- “ተው አገልግሎት ሰዎችያለምንም ማመንታት ወደ ሞስኮ በፍጥነት ይሮጣሉ።
ህዝቡ መጮህ ጀመረ እና ወዲያው ሞተ፡- የዜምስቶ ሽማግሌ፣ የስጋ ነጋዴው ኩዝማ ሚኒን ወለሉን ወሰደ። የሚኒን ሰዎች ያከብሩት ነበር፤ ምክንያታዊ ሰው ነበር እና ንፁህ ህሊና ነበረው።
“ጥሩ ሰዎች፣” ኩዛማ ጀመረ፣ “አንተ ራስህ ስለ ሩሲያ ምድር ታላቅ ውድመት ታውቃለህ። አረመኔዎቹ ለአረጋውያንም ሆነ ለጨቅላ ሕፃናት አልራራላቸውም። የሞስኮን ግዛት ለመታደግ ከፈለግን ምንም ነገር አንቆጥብም: ግቢ እና ንብረት እንሸጣለን, ወታደራዊ ወታደሮችን እንመለምላለን እና ለሩስ የሚቆመውን እና መሪያችን የሆነውን በግንባራችን እንመታለን.
የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በቤታቸው እና በጎዳናዎች ላይ መሰብሰብ ጀመሩ, ምን ማድረግ እንዳለባቸው በመገምገም እና በመወሰን ላይ. ሚኒን በስብሰባዎች ላይ ተገኝቶ ሰዎችን አነጋግሮ አበረታታቸው። አርአያ ለመሆን የመጀመሪያው እሱ ነበር፡ ገንዘቡን ሁሉ ሰራዊት ለመፍጠር ሰጠ።
እዚህም ሌሎች የከተማው ሰዎች ተከትለውታል። ሌሎች ደግሞ በጎን ላለመቆየት ሲሉ የመጨረሻውን ሰጥተዋል።
ነገር ግን ወታደራዊ ሰዎችን ከመጥራት በፊት ገዥን መምረጥ አስፈላጊ ነበር. ሚኒን ከልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ የተሻለ ገዥ የለም ብለዋል ። ፖዝሃርስኪ ከመጠን በላይ ኩራት እና እብሪተኝነት አልነበረውም ፣ ከሰዎች ጋር እንዴት መግባባት እንዳለበት ያውቅ ነበር እና ለማንም ባለው ጥቅም አልኮራም። እሱ የተዋጣለት ገዥ፣ ታማኝ እና ታማኝ ሰው ነበር - አብን ማገልገል የሚችለው እንደዚህ ያለ ሰው ብቻ ነው። ታላቅ አገልግሎት. ልዑል ፖዝሃርስኪ ለሚኒን ጥሪ በደስታ ምላሽ ሰጠ። ሳይዘገዩ ወታደር መቅጠር ጀመሩ።
ብዙ የሩስያ ከተሞች ገንዘባቸውን፣ መሳሪያቸውን እና ልዩ ልዩ ቁሳቁሶችን ወደ ኒዝሂ ላከ፤ ከየትኛውም ቦታ የመጡ ወታደራዊ ሰዎች ሚሊሻውን ለመቀላቀል ወደ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ይጎርፉ ነበር። በታኅሣሥ 1611 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ሁሉም-የሩሲያ መንግሥት "የመላው ምድር ምክር ቤት" ተፈጠረ.
በሞስኮ ያሉ ዋልታዎች ተጨነቁ። በየካቲት ወር መጀመሪያ ላይ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጦርን በቃላቸው እንዲያቆም ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስን "እንዲጫኑ" አዝዘዋል, ከእነሱ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የነበሩትን ቦያርስ. ነገር ግን ሄርሞጌንስ ጽኑ እና “ለፈተና የማይገዛ” ነበር። እሱን ማስፈራራትም ሆነ ማስፈራራት አልተቻለም። አዛውንቱ የሚከተሉትን ቃላት በቦየርስ ፊታቸው ላይ ወረወሩ፡- “የሞስኮን ግዛት ለማፅዳት የሚሄዱ ብፁዓን ናቸው፣ እና እናንተ የተረገማችሁ የሞስኮ ከዳተኞች፣ የተረገማችሁ ሁኑ!”
አብዛኞቹ ኮሳኮች እና የቀድሞዎቹ “ቱሺኖች” በቀሩበት በመጀመሪያው ሚሊሻ ውስጥ እንደገና አለመግባባቶች ጀመሩ። አዲሱን አስመሳይ ለማገልገል የጠየቁት አሸነፉ።
ሁለተኛውን ሚሊሻ ለመከላከል አታማን ዛሩትስኪ በመጋቢት ወር ያሮስቪልን ለመያዝ ሞክረዋል፡ ብዙ ተዋጊዎች ከሰሜን ሰፈሮች እና ወረዳዎች ወደ ሚኒን ይመጡ ነበር። ነገር ግን ይህ ሃሳብ ለኮሳክ አለቃ አልተሳካም. ልዑል ፖዝሃርስኪ ከእሱ በፊት ነበር እና ሚሊሻዎችን በጊዜ ውስጥ ወደ ያሮስቪል አመጣ.
እዚህ በቮልጋ ላይ ልዑሉ ሠራዊቱን ለአራት ወራት ማሰባሰብ ቀጠለ እና በሞስኮ ላይ ለዘመቻው ተዘጋጀ.
በክሬምሊን ስር የሰፈሩትን የጦር ሰፈሮች ለማዳን ንጉስ ሲጊስሙንድ በድጋሚ ማጠናከሪያዎችን ላከ። ፖዝሃርስኪ ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ ወዲያውኑ ሚሊሻውን ወደ ዋና ከተማ አዛወረው ።
ቀድሞውኑ ከሞስኮ ብዙም ሳይርቅ በ ውስጥ ሥላሴ-ሰርጊዬቭገዳሙ ልዑሉ ወደ ኮሳክ ካምፖች መልእክተኞችን ልኮ ተዋጊዎቹ በኮሳኮች ላይ ቂም እንደሌላቸው እና እነሱን እንደማይዋጉ እንዲነግሯቸው አዘዛቸው።
“ኮሳኮች ይረዱ” ሲል መልእክተኞቹን “በመካከላችን በከንቱ ደም ማፍሰስ አያስፈልግም” ሲል መክሯቸዋል። አሁን አንድ ጠላት አለን - ወራሪ።
ሆኖም የአዲሱ ሚሊሻ የመጀመሪያ ክፍል ወደ ሞስኮ እንደቀረበ አታማን ዛሩትስኪ ከካምፑ ሸሹ። ልዑል Trubetskoy ቀረ።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 ፖዝሃርስኪ በአርባት በር ላይ ካምፑን አቋቋመ ፣ ምክንያቱም ዋናው ስጋት (የኮትኬቪች ጦር) ከስሞልንስክ መንገድ ይጠበቃል። Strus ከክሬምሊን ወጥቶ ከ Khotkevich ጋር እንዳይገናኝ ለማድረግ ፖዝሃርስኪ በነጭ ከተማው ግድግዳ ላይ በርካታ ክፍሎችን አስቀመጠ - ከፔትሮቭስኪ በር እስከ ኒኪትስኪ እና ቼርቶልስኪ ጌትስ (አሁን ክሮፖትኪንስኪ)። ኮሳኮች Zamoskvorechye ውስጥ ካምፖችን አቋቋሙ። ፖዝሃርስኪ እንደ ማጠናከሪያ አምስት መቶ ፈረሰኞች ላካቸው።
የሶስት ቀን ጦርነት
ኦህ ፣ እና ሄትማን ወደ ሩሲያ ዋና ከተማ ግድግዳዎች እንዴት የሚያምር ጦር አመጣ! እዚህ ብዙ የሚታይ ነገር አለ። የሚያማምሩ ልብሶችን ተመልከት የፖላንድ ጓዶችእና ከሊቱዌኒያ መኳንንት መካከል ፈጣን ፈረሶችን እና ውድ የሆኑትን ታጥቆዎችን ይመልከቱ ፣ አስፈሪ መሳሪያዎችን ይመልከቱ ፣ የጀርመን እና የሃንጋሪ ቅጥረኞችን የውጊያ ጠባሳ ይመልከቱ! እና ጠመንጃዎች, የባሩድ ሽታ! እና ቲምፓኒ ከፀሐይ የበለጠ ብሩህጎበዝ!
እና ጃን ካርል Khotkevich ራሱ ታዋቂ አዛዥ ነበር; እንደ ስዊድናውያን ያሉ ጠንካራ ተዋጊዎችን ከአንድ ጊዜ በላይ አሸንፌአለሁ። "እና የሩሲያ ሚሊሻዎች ከስዊድናውያን ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም!" - Khotkevich አሰብኩ. እና ሌሎች አዛዦቹም እንዲሁ አሰቡ። ፓን ቡዲሎ ለፖዝሃርስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ይሻልሃል፣ ፖዝሃርስኪ፣ ሰዎችህ ወደ ማረሻው እንዲሄዱ ፍቀድላቸው። እውነት ነው የሩስያ ተዋጊዎች በመልክ እና በፖሊሶች ያነሱ ነበሩ. ቁጥራቸውም ትንሽ ነበር፡ መሎጊያዎቹ አሥራ ሁለት ሺህ፣ ሩሲያውያን ደግሞ አሥር ሺህ ያህል ነበሩ።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 22 ቀን ጠዋት የሞስኮን ወንዝ ከተሻገረ በኋላ Khotkevich ሠራዊቱን እየመራ ወደ ቼርቶል በር ጥቃት ሰነዘረ።
"ወደ ፊት፣ ንስሮች!... ወደፊት!..." ሄትማን ካትኬቪች ተደሰተ። - ሽልማቶች እና ክብር ይጠብቁዎታል!
እዚህ የቼርቶል በር ነው። ምነው በነርሱ ውስጥ ብፈነዳ፣ በንዴት ንፋስ ብበር!
እንደዚህ ያለ ዕድል የለም! ሩሲያውያን ከወረዱ በኋላ በተመሸጉ ግድግዳዎች አጠገብ ቆሙ እና ለእጅ ለእጅ ጦርነት ተዘጋጁ።
ከጦርነቱ በፊት እንኳን ፖዝሃርስኪ እንዲህ ብሏል: አጭር ንግግር. ለጦረኞች ቀላል ድል፣ ወይም ሀብታም ምርኮ፣ ወይም የክብር ማዕረግ አልሰጣቸውም።
ልዑሉ “የሩሲያ ምድር ከእኛ ትክክለኛ ምክንያት ይጠብቃል” አለ ። በሞስኮ አቅራቢያ ጸንተን እስከ ሞት ድረስ እንዋጋ።
ጦርነቱ ለሰባት ሰዓታት ቆየ። እናም ሽጉጡ ተኮሱ፣ እና ሳቢዎቹ አበሩ፣ እናም ተዋጊዎቹ እርስ በእርሳቸው “በጩቤ” ተጣሉ። ሚሊሻዎቹ ተቸግረው ነበር። ምሰሶዎቹ የበለጠ ጥንካሬ ነበራቸው. ይህ በእንዲህ እንዳለ የ Trubetskoy Cossacks ጦርነቱን ከጎን ተመለከተ (በአቅራቢያው ቆሙ - በክራይሚያ ግቢ አቅራቢያ) እና አልተሳተፈም ። ፖዝሃርስኪ የሰጣቸውን በመቶዎች የሚቆጠሩ ፈረሶችን አልለቀቁም።
ሚሊሻዎቹ ለትሩቤትስኮይ “ልዑል ፣ ለማዳን ጊዜው አሁን ነው” ብለዋል ።
- በጊዜ ውስጥ ይሆናል.
ከተላኩት ፈረሰኞች መካከል የብሮንናያ ስሎቦዳ ቢላዋ ሠሪ ግሪጎሪ ይገኝበታል። እሱ ኮሳኮችን ሕሊና ለማድረግ ሞክሯል: እዚያ, ደም እየፈሰሰ ነው, እና እዚህ ተቀምጠዋል ይላሉ.
ለግሪጎሪ አሳፋሪ ነው። ደህና ፣ እሱ ምን ያህል ሀብታም ነው! ሚኒን ከሰበሰበው ገንዘብ ፈረስ ገዙለት፣ እና ግሪጎሪ ሳቤሩን እራሱ ሰርቶታል - ለዚህ ነው ቢላዋ ሰሪ የሆነው። ግሪጎሪ ጓዶቹን አሳመነ፣ እናም ያለ ትሩቤትስኮይ ፍቃድ በራሳቸው ፈቃድ ለመርዳት ተጉዘዋል።
- ተወ! - ኮሳኮች ከኋላቸው ጮኹ። ግን አላገገሙም - ወደ ጦርነትም በፍጥነት ገቡ።
Khotkevich በኪሳራ ወደ ኋላ አፈገፈገ። በጦር ሜዳ ላይ አንድ ሺህ የሞቱ ዋልታዎችን እና ቅጥረኞችን ትቷል። የተቀደዱ ባነሮች በአቧራ ውስጥ ተቀምጠዋል። አሁንም በደመቀ ሁኔታ ያበሩት የተተዉት ከበሮዎች ብቻ ነበሩ።
ስትሩስ ከሚሊሻዎቹ ጀርባ ከክሬምሊን ለመምታት ሞከረ። ነገር ግን ይህ ዘመቻ የተሳካ አልነበረም። በነጩ ከተማ የሰፈሩት ቀስተኞች ዋልታዎቹን ወደ ኋላ መለሱ።
በሌሊት ሄትማን አንደኛውን ክፍል ወደ ክሬምሊን ሰብሮ እንዲገባ እና ለተከበበው ጦር ሰፈር አቅርቦቶችን እንዲያደርስ አዘዘ። ቡድኑ በዛሞስክቮሬችዬ በኩል ማለፍ እና ከክሬምሊን ጦር ሰፈር ጋር መገናኘት ችሏል ነገርግን ሩሲያውያን የምግብ ባቡሩን ያዙ።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን Khotkevich በዛሞስክቮሬቼ በኩል እንደገና ወደ ክሬምሊን ለመግባት ከመላው ካምፑ ጋር ወደ ዶንስኮ ገዳም ተዛወረ። ሄትማን በ Cossacks እና ሚሊሻዎች መካከል ያለውን ችግር ያውቅ ነበር, እና ትሩቤትስኮይ ጠንካራ ተቃውሞ እንደማይሰጥ ያምን ነበር.
ግን Khotkevich የተሳሳተ ስሌት አድርጓል። ልዑል ፖዝሃርስኪ ስለ ሁሉም ነገር ከሰላዮቹ ስለተማረ ፣ እንዲሁም Zamoskvorechyeን ለመከላከል ወታደሮቹን አንቀሳቅሷል። አሁን በሞስኮ ወንዝ ላይ በማንኛውም ጊዜ መሻገር በሚችልበት በኦስቶዜንካ ላይ ቆመ። የተራቀቁ ክፍሎች ወደ ቀኝ ባንክ ተላልፈዋል፡ የእግረኛ ቀስተኞች በዜምላኖይ ቫል በኩል በቦይ ላይ ተበታትነው በመድፍ። ከፖዝሃርስኪ ጋር የነበሩት ኮሳኮች ፒያትኒትስካያ እና ኦርዲንካ በሚገናኙበት እስር ቤት ውስጥ - በኪሊሜንቶቭስካያ ቤተክርስቲያን ቆሙ ። ይህ ምሽግ ከ የሚወስደውን መንገድ ይጠብቃል
Zamoskvorechye ከኪታይ-ጎሮድ ጋር ያገናኘው ሰርፑክሆቭ በር ወደ ተንሳፋፊው ድልድይ።
እ.ኤ.አ. ኦገስት 24, ሄትማን ሁሉንም ሀይሎችን ወደ ጦርነት በማስገባት ምሽጎቹን ያዘ. ዘምሊያኖይ ቫልእና በክሬምሊን ለተከበቡት አራት መቶ ጋሪዎችን ወደ ከተማው አመጣ። ነገር ግን ኮንቮይው Ordynka ብቻ ደረሰ: የሩሲያ ተዋጊዎች ጥቃቶች የበለጠ እንዲራመድ አልፈቀዱም. የሃንጋሪ ቅጥረኞች አሁንም የኪሊሜንቶቭስኪ ምሽግ ለመያዝ ችለዋል, እና ይህ የ Khotkevich ወታደሮች ጥቃት መጨረሻ ነበር.
ምሽጉን የያዙት ኮሳኮች ምንም እንኳን ወደ ኋላ ቢያፈገፍጉም ብዙም አልነበሩም። ተኝተው ተኮሱ እና ፖላንዳውያን ጋሪዎችን ወደ እስር ቤቱ ሲያስገቡ ተመለከቱ። ከካዳሻ ጋር ሸማኔ የነበረው ሴቫስትያን እራሱን በኮሳኮች መካከል አገኘው። እንዲህም ይላቸዋል።
"እስር ቤቱን ለመመለስ ጥሩ ጊዜ ነበር." ሰዓቱ እርግጠኛ አይደለም, ፖላንዳውያን አሁንም ሠራዊቱን ያመጣሉ, ግን ለእኔ እና ለእናንተ መጥፎ ይሆናል.
- ወደ ኋላ እንመለስ. ጋደም ማለት. ለምን በጣም ትጓጓለህ?
"ቤቴ ከዚህ በጣም ሩቅ አይደለም, መጠበቅ አልችልም."
- የትኛው ቤት? ሁሉም ነገር ተቃጥሏል.
"የትውልድ ቦታው ይቀራል, ነገር ግን አዲስ ጎጆ እንሰራለን" ሲል ሴቫስትያን መለሰ. - ምሰሶቹን ማባረር አለብን.
- እና ቤታችን በሁሉም ቦታ ነው. የምናድርበት ቤት አለ።
- ግልጽ ነው: ሰዎች ነፃ ናቸው. ዛሬ እርስዎ እዚህ ነዎት, እና ቀጣዩ የእርስዎ ምንም ፈለግ የለም. ግን አሁንም ስህተት ነው የምትለው። ቤትዎ የሩሲያ መሬት ነው። "እናም ደጋግሞ "ዋልታዎችን ማባረር አለብን."
- ተነሳ እስክትባል ድረስ ተኛ።
- ምን ይጠበቃል? እስር ቤቱን እራሳችንን ሰጥተናል፣ እራሳችንን እንመልሰዋለን፣ እና ኮንቮዩንም እንይዛለን።
ሴቫስትያን በመጨረሻ ኮሳኮችን አሳደገ። ለማጥቃት ቸኩለው ለረጅም ጊዜ ከሀንጋሪ እግረኛ ጦር እና ከፖላንድ ፈረሰኞች ጋር ተዋግተዋል ነገርግን አሁንም የኪሊሜንቶቭስኪን ምሽግ መልሰው ያዙ። ጠላት አፈገፈገ። ሰባት መቶ ሰዎችን በጦር ሜዳ ብቻውን ከእግረኛ ጋር አስቀርቷል። ሁሉም የአቅርቦት ጋሪዎች እንዲሁ ተትተዋል ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ልዑል ፖዝሃርስኪ ዋና ኃይሉን ወደ ሞስኮ ወንዝ ቀኝ ባንክ አስተላልፏል. እናም ጦርነቱ በ Zamoskvorechye ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ተከፈተ። ስኬቶች ተለዋዋጭ ነበሩ። በተጨማሪም, Trubetskoy's Cossacks ወይ ወደ ጦርነት ገባ ወይም ወጣ.
ሚኒን በፖዝሃርስኪ ካምፕ ውስጥ ዘልቆ በመግባት “ዋልታዎችን እና ሊትዌኒያን የሚያጠቁ” ሰዎችን እንዲሰጠው ሲጠይቀው ቀኑ እየጨለመ ነበር።
ልዑሉ “የፈለከውን ውሰደው ኩዝማ” ሲል ታማኝ ወዳጁን መለሰ።
ሚኒን ሶስት ፈረሰኞች በመቶዎች የሚቆጠሩ መኳንንቶችን ከወሰደ በኋላ ወንዙን ተሻግሮ በክራይሚያ ግቢ አቅራቢያ ያሉትን የጠላት ኩባንያዎችን ከጎኑ አጠቃ።
ይህ ድብደባ ዋልታዎቹን አስገርሟል። ሮጠው የራሳቸውን ጨፍልቀው ግራ መጋባት ፈጠሩ። ከዚያም የፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች በሄትማን ካምፕ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል, ፈረሰኞቹ ወድቀዋል, እና እግረኛ ወታደሮች "በአደጋ" (ማለትም አንድ ላይ) ሄዱ. ይህንን የተመለከቱት፣ የ Trubetskoy's Cossacks እንደ አንድ የጦር መሳሪያ አነሱ። የ Khotkevich ጦር ወደ ኋላ ተመለሰ.
በሦስት ቀናት ውስጥ ፖዝሃርስኪ ታዋቂውን Khotkevich ሙሉ በሙሉ አሸንፏል. አራት መቶ ፈረሰኞች ብቻ ከሠራዊቱ ሁሉ ጋር ከአዛዡ ጋር ቀሩ።
ማጠናቀቅ
አሁን የቀረው በኪታይ-ጎሮድ እና በክሬምሊን የሰፈሩትን ዋልታዎች ማስተናገድ ብቻ ነበር።
ፖዝሃርስኪ በተከበበው ሞርታር ላይ ቀጥተኛ እሳትን አዘዘ። "ድንጋይ እና እሳታማ መድፍ" በግድግዳው ውስጥ በረረ። ከሞስኮ ወንዝ እራሱ በክሬምሊን ውስጥ እንኳን መድፍ ነበር.
ዋልታዎች ያለ ምግብ ነበሩ እና በሁሉም ነገር ውስጥ ታላቅ "መጨናነቅ" ታገሡ: ሩሲያውያን መውጫዎቻቸውን ሁሉ አግደዋል. አላስፈላጊ ደም መፋሰስን ለማስወገድ ልዑል ፖዝሃርስኪ የጠላት ጦር ሰፈር እንዲሰጥ ጋበዘ።
“አንተ በተከበብክ ተቀምጠህ እንድትጸና እናውቃለን” ሲል ጽፏል አስፈሪ ረሃብእና ታላቅ ፍላጎት ... አሁን ሄትማን እንዴት እንደመጣ እና እንዴት ያለ ውርደትና ፍርሃት እንደተወህ አይተሃል, ከዚያም ሁሉም ሰራዊታችን አልደረሰም ... ሄትማንን አትጠብቅ. ሳትዘገዩ ይምጡና ይጎብኙን። ራሶቻችሁ እና ህይወቶቻችሁ ይተርፋሉ። ይህንን ወደ ነፍሴ እወስዳለሁ እና ሁሉንም ወታደራዊ ሰዎች እጠይቃለሁ. ከናንተ እነዚያ ወደ አገራቸው ሊመለሱ የፈለጉ ያለ ምንም ፍንጭ ይገቡባታል። ጋሪዎቻቸውን”
ዋልታዎቹ ለልዑሉ ወዳጃዊ ደብዳቤ የስድብ ምላሽ ላኩ። የሚሊሺያ ተዋጊዎች “ከማረሻው” ተቆርጠው በእውነት መዋጋት እንደማይችሉ ያምኑ ነበር እና ፖዝሃርስኪ ሰራዊቱን እንዲያፈርስ መከሩ፡ “ሰርፍ መሬቱን ማረስ ይቀጥል፣ ካህኑ ቤተ ክርስቲያንን ይወቅ፣ ኩዝማስ ይሂድ የእነሱ ንግድ”
- የሩሲያ ሰዎች, ሰዓቱ መጥቷል የመጨረሻው ጦርነትሞስኮ. ዋልታዎቹ በእኛ የውትድርና ችሎታ አያምኑም ፣ ያ ሥራቸው ነው። የኪታይ-ጎሮድ ግንቦች ጠንካራ ናቸው፣ እናም የሰራዊታችን የትግል መንፈስ የበለጠ ጠንካራ ነው። ጥቃት!
መለከቶቹ ነፋ እና ባነሮች በነፋስ ይንቀጠቀጣሉ። ተዋጊዎቹ በፍጥነት ወደ ኪታይ-ጎሮድ ግንብ ሄዱ እና ደረጃዎቹን ወጡ።
አፎኑሽካ ከኦርዲንካ የመጣው ሹፌርም ከሁሉም ጋር ሮጠ። አፎንያ ጤነኛ ነው፡ በእጆቹ ውስጥ ስለታም ሳቤር የልጅ ጨዋታ ይመስላል።
ጓዶቹ “ይጣሉት” ብለው ጮኹ፣ “ሳብሩን ውሰድና ዘንግ ውሰድ፣ የበለጠ ጥቅም ይኖረዋል!” ብለው ጮኹ።
ሩሲያውያን ቻይና ከተማን ወሰዱ. በክሬምሊን ውስጥ ዋልታዎቹ ብቻ ቀሩ። አሁን ግን ወዲያው እጃቸውን ለመስጠት ተስማምተው ምሕረትን ብቻ ጠየቁ።
በጥቅምት 26, ፖዝሃርስኪ የተከበቡትን ህይወት ለማዳን ቃል የገባበትን ስምምነት ፈረመ. በማግስቱ ጠዋት ሁሉም የክሬምሊን በሮች ክፍት ነበሩ።
የሩሲያ ወታደሮች በክብር ወደ ከተማዋ ገቡ። የፖዝሃርስኪ ሬጅመንቶች ከ Arbat, Trubetskoy's Cossacks - ከፖክሮቭስኪ በር. ተዋጊዎቹ በአሸናፊነት ዝማሬ “ጸጥ ባለ እርምጃ” ተንቀሳቅሰዋል። ሕዝቡም ሁሉ “በታላቅ ደስታና ሐሴት” ነበሩ።
ንጉሥ ሲጊዝም ስለ ሁሉም ነገር ሲያውቅ ሠራዊቱን ወደ ሞስኮ አቀና። በመንገድ ላይ, ቮልኮላምስክን ለመያዝ ሞክሯል, ይህም እንደ ሩሲያውያን አባባል "በሞስኮ ታላቅ ግዛት" ውስጥ እንዳለች መንደር ነው. ነገር ግን ቮልኮላምስክ ከንጉሱ ጥንካሬ በላይ ነበር. ሲጊዝምድ ከበባውን አንስተው “በውርደት ወደ ፖላንድ ሄደ።
ስለዚህ በሞስኮ ግድግዳዎች ስር ባሉ ኃይለኛ ውጊያዎች የሩስ ሁሉ ዕጣ ፈንታ ተወስኗል.
ማሪና ካታኮቫ
ርዕስ፡ "ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ እነማን ናቸው?"
ዒላማልጆችን በልዩ ሁኔታ ላይ በመመስረት የእናት አገራችንን ታሪክ ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ ታሪካዊ ክስተቶችእና ስብዕናዎች, ለቅድመ አያቶች ህይወት ፍላጎት እና አክብሮትን ያነቃቁ. ጽንሰ-ሐሳቡን ይስጡ "አስጨናቂ ጊዜያት". ስራውን አስተዋውቁ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ. የልጆችን ግንዛቤ ማስፋት ብሔራዊ በዓላት. ልጆችን ወደ ብሔራዊ በዓል ያስተዋውቁ "የብሔራዊ አንድነት ቀን". የትውልድ ሀገርዎን ታሪክ እና የማወቅ ጉጉትን ለማጥናት ፍላጎት ያሳድጉ። ለሩሲያውያን ፍቅር እና አክብሮት ያሳድጉ የሀገር ጀግኖች. የሀገር ፍቅር ያሳድጉ ስሜቶችለትውልድ ሀገር ፍቅር ፣ የትውልድ ሀገር። ማግበር መዝገበ ቃላትየመታሰቢያ ሐውልት ፣ የምስክር ወረቀት ፣ « አስጨናቂ ጊዜያት» , "አስቸጋሪ ጊዜያት".
የትምህርቱ እድገት.
1. ሰላምታ. ሰላም ጓዶች. በቅርቡ የእናት አገራችንን ዋና ከተማ ለመጎብኘት እድለኛ ነኝ። ንገረኝ ፣ ምን ይባላል? (የልጆች መልሶች)ወደ ሞስኮ የመጣሁት ቀይ አደባባይን ለመጎብኘት ነው። (ስላይድ ትዕይንት)ንገረኝ, አባክሽንለምን ይህ ካሬ ተጠርቷል "ቀይ"? (የልጆች መልሶች). አዎ ትክክል። በድሮ ጊዜ ቃሉ "ቀይ"ማለት ነው። "ቆንጆ". ክሬምሊን የሚገኘው መንግስታችን በሚሰራበት ቀይ አደባባይ ላይ ነው፣ አሁን ግን ትኩረታችሁን ወደዚህ ሀውልት መሳብ እፈልጋለሁ። (ስላይድ ትዕይንት). በተጨማሪም በዚህ ካሬ ውስጥ ይገኛል. በዋናው አደባባይ ላይ የተቀመጠው ለምን ይመስላችኋል? እና ምናልባት የኛ ሰዎች ለማን እንደሰጡ የሚያውቅ አለ? በ "ዜጋ" ሐውልት ላይ ለተቀረጸው ጽሑፍ ትኩረት ይስጡ. እናም እነዚህን ሰዎች የህዝብ ጀግኖች, የሩሲያ ምድር ተከላካዮች ስለሆኑ ያመሰግናሉ.
2. ያዳምጡ. ዛሬ በአገራችን ታሪክ ውስጥ ሌላ ገጽ ከፍተን ብዙ አዳዲስ ነገሮችን እንማራለን. ሩስ ብዙ ጥቃት ደርሶበታል። ጠላቶች: እና ሞንጎሊያውያን-ታታሮች፣ እና ስዊድናውያን፣ እና ጀርመኖች። ስለዚህ ፖላንዳውያን የትውልድ መሬታችንን ነጥቀው ሊዘርፉን፣ ቤተክርስቲያናችንን አፍርሰው የራሳቸውን ንጉሥ ሊሾሙ ወሰኑ።
የትውልድ አገራችን በወቅቱ በፖሊሶች ተንኮል እና ተንኮል እንዲሁም በአንዳንድ ሩሲያውያን ክህደት በእጅጉ ተሠቃየች። አዎ ፣ ወንዶች ፣ እንደዚያም ይከሰታል እናት አገር, ወይም የአባቶቻቸው እምነት ለእነሱ አስፈላጊ አይደለም, ነገር ግን ኃይል እና ሀብት ይቀድማሉ.
ሞስኮ በፖሊሶች ተይዛለች, ስርዓት አልበኝነት, ውድመት እና ሀዘን በመላው ምድር ነገሠ. ዋልታዎቹ የሩሲያን ልብ ለመያዝ እና ለማጥፋት ወሰኑ - የቅዱስ ሰርጊየስ ሥላሴ ላቫራ። (ስላይድ ትዕይንት). የአባቶቻችንን እምነት በማጥፋት ህዝቡ ከጉልበቱ እንደማይነሳ ተረዱ።
እነዚህ ነበሩ። "አስጨናቂ ጊዜያት". (ስላይድ ትዕይንት). አስቸጋሪ ጊዜያት እና ታላቅ ችግሮች ሩሲያን እየጠበቁ ነበር. አዲስ የሩሲያ መሬት እና ሀብት ፈላጊዎች ብቅ አሉ. ንጉሣችን ሞቶ ከእርሱ በኋላ ሊነግሥ የሚችል ልጅ አልነበረውም። ከዚያም ፖላንዳውያን ሞስኮን ለመያዝ እና የራሳቸውን የፖላንድ ንጉስ ለመጫን ወሰኑ.
በተመሳሳይ ጊዜ የሩስያ ህዝቦች በጣም ተከፋፈሉ. ፖሜራኖች, ሳይቤሪያውያን, ስሞልንስክ, ሞስኮ እና ሌሎች ሩሲያውያን ነበሩ. ሁሉም እውነተኛ ሩሲያውያን ብቻ እንደነበሩ እርግጠኛ ነበሩ. በሞስኮ ውስጥ ስልጣን በፖላንድ ወታደራዊ መሪዎች እና ተባባሪዎቻቸው ከሩሲያ boyars ተይዟል. የፖላንድ ጌቶች ክፍሎች በአገሪቱ ውስጥ ይጓዙ ነበር. ወራሪዎች ህዝቡን ሙሉ በሙሉ ዘርፈዋል፣ እህልን ረግጠዋል፣ ከብቶችን አርደዋል፣ ከተማዎችንና መንደሮችን አቃጥለዋል፣ ነዋሪዎችን በአሰቃቂ ሁኔታ ገድለዋል ወይም ማርከዋል፣ እንዲሁም በሩሲያ ልማዶች ላይ ተሳለቁ።
የሩስያ ምድር በፖላንድ ጠላቶች ተያዘ።በከፊል በተቃጠለው እና በተዘረፈው ዋና ከተማ የጠላት ጦር ቆመ። ወንጀለኞች በየቦታው ተዘዋውረዋል። (ዘራፊዎች). አገሪቱ ሙሉ በሙሉ ውድቀት ውስጥ ወደቀች። ማዕከላዊ መንግሥትም፣ ጦርም፣ ቁሳዊ ሀብትም አልነበረውም። የመንግስትን ነፃነት በማጣት ስጋት ወድቃለች። ሰዎች ይህን አስከፊ ጊዜ ብለው ጠሩት። "አስቸጋሪ ጊዜያት". ያ ይመስላል የሩሲያ ግዛትሞተ እና የቀድሞ ሥልጣኑን መልሰው ማግኘት አይችሉም።
በላቫራ ዙሪያ ፣ ዓመቱን ሙሉዋልታዎቹ ምግብ የያዙ ጋሪዎች እንዲያልፉ አልፈቀዱም ነገር ግን ወደ ገዳሙ ፈጽሞ ሊገቡ አልቻሉም። ሁለቱም መነኮሳት እና ቀላል ሰዎች. ራሴ የተከበረው ሰርግዮስ Radonezh በራዕይ ውስጥ ታየ እና የተዳከሙ ሰዎችን ረድቷል.
በጥንታዊቷ የሩሲያ ከተማ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነጋዴ ኩዝማ ይኖር ነበር። ሚኒ. (ስላይድ ትዕይንት). እርሱ ፈሪ ሰው አማኝ ነበር። እናም ፣ በሕልም ውስጥ የራዶኔዝ መነኩሴ ሰርጊየስ ለእሱ ታየ እና በማለት ተናግሯል።: ከተማዋን ከባዕድ አገር ነፃ ለማውጣት ግምጃ ቤቱን ፣ ተዋጊዎችን ሰብስቡ እና ወደ ሞስኮ ይሂዱ ።.
የሩሲያ ህዝብ የግዛታቸውን ሞት መቀበል አልቻለም እና አልፈለገም. እናም በዚህ ጊዜ መነኮሳት ደብዳቤዎችን መላክ ጀመሩ (ማለትም ደብዳቤዎች)ለሁሉም የሩሲያ ምድር ማዕዘኖች ለእናት አገራቸው ጥበቃ እንዲቆሙ ጥሪ አቅርበዋል ።
እንዲህ ዓይነቱ ደብዳቤ ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ መጣ. ደውል ትልቅ ደወል. ሰዎች በዋናው ቤተ ክርስቲያን ተሰብስበው የመነኮሳቱን ደብዳቤ አነበቡ። (ስላይድ ትዕይንት). ኩዝማ ወደ ቤተክርስቲያኑ በረንዳ ላይ ዘለለ ሚኒእና ጮክ ብሎ ተናግሯል ድምፅ“እምነታችን እና አባት አገራችን እየጠፉ ነው፣ እኛ ግን ማዳን እንችላለን። ውዱ ሩስን የምንረዳበት ጊዜ ደርሷል ፣ ውድ እናት አገራችንን እናድን! ሞስኮን ለማዳን ቤቶቻችንን እንሸጣለን እና አባታችንን ከችግር እንገዛለን. አይደለም ንብረታችንን እናስወግዳለንየመጨረሻውን ሰጥተን ጠላትን ለመዋጋት ጦር እንሰበስብ! እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ እናባርራቸዋለን!”
ሞስኮ ከፖሊሶች እየሞተች ነው,
እና ሞስኮ የሩሲያ መሠረት ነው;
ጠንካራ ከሆንክ አትርሳ
ሥሩ, ከዚያም ዛፉ ጠንካራ ነው;
በምን ላይ ሥር አይኖርም
ይይዛል?
የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በአንድ ድምፅ ብሎ ጮኸ: "ስለ ቅዱስ ሩስ እንሞታለን!". የጥሪው ዜና ሚኒናበፍጥነት ወደ ሁሉም የሩስ ማዕዘኖች ተሰራጭቷል. ሰዎቹ ያንን ሁሉ መከራ ተቀበሉ ነበር: አንዳንዶቹ ከልብሳቸው ላይ ዕንቁ እየቆረጡ፣ አንዳንዶቹ ጌጣቸውን ይዘው፣ አንዳንዶቹ ቤታቸውን ያዙ። ሀብታሞች አመጡ ንብረቱን ይቀንሱ, እያንዳንዱ ድሃ የመጨረሻውን ሳንቲም ለቅዱስ ዓላማ ሰጥቷል. (ስላይድ ትዕይንት). ሚሊሻዎቹ ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ መሰብሰብ ጀመሩ።
ኩዝማ ሚኒምክንያታዊ ነበር የተረጋጋ ሰውእና ቀረጥ ለመሰብሰብ እና የሩሲያ ጦርን ለማስታጠቅ ሃላፊነት ነበረው. (ስላይድ ትዕይንት)በእሱ ጥያቄ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በጅምላ መሸጥ እና ዋጋ ያላቸውን ሁሉ መስጠት ጀመሩ.
መኸር በኒዝሂ ኖቭጎሮድ በኩዝማ እርዳታ ሚኒናጠላቶችን ለመዋጋት የሚሊሻ ክፍሎች መፈጠር ጀመሩ። ለወደፊቱ የህዝብ ሰራዊት ወታደራዊ መሪ መምረጥ አስፈላጊ ነበር. ምርጫው በድፍረቱ እና በታማኝነት ከሚታወቁት የዚያን ጊዜ ምርጥ ወታደራዊ መሪዎች በአንዱ ላይ ወደቀ - ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ. (ስላይድ ትዕይንት). ወታደራዊ አገልግሎትልዑሉ በ 15 ዓመቱ በቦሪስ ጎዱኖቭ ፍርድ ቤት ተጀመረ. ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪበአስደናቂ ሰላማዊነት ተለይቷል. በጣም ልከኛ ስለነበር ብዙዎች በአለባበሱ ካልሆነ እንደ ልዕልና አይገነዘቡትም ነበር። ከወጣትነቱ ጀምሮ ራሱን ለገዳምነት ያዘጋጀ ይመስላል። (ስላይድ ትዕይንት). በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ጥያቄ መሰረት ፖዝሃርስኪሚሊሻውን አዛዥ ያደርጋል። ጋር አብሮ ሚኒለታጣቂዎች መሳሪያ እና ምግብ በመግዛት በአእምሮ ለጦርነት ያዘጋጃል። በዚያን ጊዜ ልዑሉም ሆኑ አለቃው በውጊያ ዘመቻ ብዙ ልምድ ነበራቸው። እናም ይህ ችሎታ ሚሊሻዎችን በፍጥነት እንዲያሰለጥኑ ረድቷቸዋል. ለአንድ ዓመት ያህል የሩስያ ሰዎች ኃይላቸውን እና በመጨረሻም ሚሊሻዎችን ሰብስበው ነበር ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ወደ ሞስኮ ዘመቱ. አዶውን ይዘው ሄዱ "የእኛ የካዛን እመቤት"ከጥንት ጀምሮ ተዋጊዎችን ታጅቦ የሚጠብቅ። (ስላይድ ትዕይንት).
ወደ ሞስኮ በሚወስደው መንገድ ላይ ሚሊሻዎች የተያዙትን ከተሞች በሙሉ ነፃ አውጥተዋል. ሁሉም አባላት የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰራዊትሩሲያን ማዳን ብቻ ነበር የፈለጉት። በዋና ከተማው ውስጥ ግትር እና ደም አፋሳሽ ጦርነት ተካሄዷል። በክሬምሊን የሚገኘው የፖላንድ ጦር ሰራዊት እጅ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም። ከበባው ተጀመረ፣ ዋልታዎቹ መራብ ጀመሩ። የሩሲያ አዛዥ በሁለቱም በኩል አላስፈላጊ ጉዳት እንዲደርስ አልፈለገም እና ለጠላቶቹ ምቹ ሁኔታዎችን ሰጥቷቸዋል, ነገር ግን ፖላንዳውያን ንጉሣቸውን ተስፋ ያደርጉ ነበር እናም ተስፋ መቁረጥ አልፈለጉም. ከበባው ለሁለት ወራት ቆየ። እጅግ በጣም ረሃብ እና ከበባ፣ የክሬምሊን ጦር ሰፈር ብዙም ሳይቆይ እጃቸውን አኖሩ እና ለአሸናፊዎቹ ምህረት እጅ ሰጡ። (ስላይድ ትዕይንት).
ሚኒን እና ፖዝሃርስኪሠራዊቱን ወደ ሞስኮ መርተው ዋልታዎቹን አስወጥተው አባታቸውን ጠበቁ
የሩሲያ እና የፖላንድ ወታደሮች በሞስኮ አቅራቢያ ተገናኙ. ከባድ ጦርነትም ሆነ። ብዙ ፖላንዳውያን ተገድለዋል፣ ብዙ የሩሲያ ወታደሮችም ሞቱ፣ ሩሲያውያን ግን አሸንፈዋል፣ ፖላንዳውያን ሸሹ።
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የሩሲያ እጣ ፈንታ ተለወጠ, እና ፖላንዳውያን በድሃ ቅድመ አያቶቻችን ላይ ድል አድራጊነት አበቃ. ሞስኮ ነፃ ወጣች; ዋልታዎቹ አገራችንን ተሸንፈው ወጡ። ህዝባችን ለረጅም ጊዜ ይጸናል, ነገር ግን ለእምነቱ, ለእናት ሀገሩ ሁሉንም ነገር, ሕይወታቸውን እንኳን ይሰጣሉ.
በድል አድራጊነት የሩሲያ ጦር ሞስኮን አወደመ። የበዓል ደወሎች ጮኹ እና የሩሲያ ሰዎች በደስታ ተቃቅፈው ስለ ድናቸው እግዚአብሔርን አመሰገኑ። ሀ የህዝብ ጀግኖች, ሚኒን እና ፖዝሃርስኪየሩስያ ህዝብ እኔ እና አንተ እንዳንረሳው ቀይ አደባባይ ላይ ሀውልት ተተከለ የጀግንነት ታሪክስለ እናት አገራቸው, ስለ ሩሲያ ምድር ጀግኖች እና ተከላካዮች. የመታሰቢያ ሐውልቱ ደራሲ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ- የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኢቫን ፔትሮቪች ማርቶስ. ለእሱ ምስጋና ይግባው, ምን እንደነበሩ እናያለን - የጥንት ጀግኖች.
በሕዝቡ ኃይል ፖላንዳውያን ከሞስኮ, ከዚያም ከመላው የሩስያ ምድር ተባረሩ. ብዙም ሳይቆይ መላው የሩስያ ምድር ከተበታተኑ የፖላንድ ጌቶች ነፃ ሆነ። ስለዚህ, የሩሲያ ህዝብ, በአደጋው ውስጥ በቅርበት አንድነት, ምድራቸውን ከባዕድ ባርነት አዳነ.
ስለዚህ ፣ ውስጥ አስቸጋሪ ጊዜያትየሩስያውያን ምርጥ ባህሪያት ታዩ የሰዎች: ፅናት ፣ ድፍረት ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ለእናት ሀገር ፣ ለእሱ ሕይወትን ለመሠዋት ፈቃደኛነት ። ስለዚህ ህዳር 4 ቀን ብቻ ነው። የሩሲያ ሰዎችበዓሉን ያከብራል። ብሔራዊ አንድነት. ይህ ማለት መላው ህዝብ ብሄር እና እምነት ሳይገድበው ተባብሮ መሬቱን ከጠላት ነፃ አውጥቷል ማለት ነው። በዚህ ቀን ሁሉም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች አዶውን ያከብራሉ. "የእኛ የካዛን እመቤት". የገነትን ንግሥት ከጠላቶች ጥበቃ እና በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ እርዳታን ይጠይቃሉ.
ሚኒን እና ፖዝሃርስኪሠራዊቱን ወደ ሞስኮ መርተው ዋልታዎቹን አስወጥተው አባታቸውን ጠበቁ! ለሥራቸው ከብዙ ዓመታት በኋላ ሰዎች ለመታሰቢያ ሐውልት ገንዘብ ሰበሰቡ። እናም ድሉ በተሸነፈበት ቀይ አደባባይ ላይ ይህን ሀውልት አቁመው ለእናት ሀገር ላሳዩት ድፍረት እና ፍቅር የምስጋና ምልክት እንዲሆን አበባዎችን አምጥተውለታል። (ስላይድ ትዕይንት).
3. እንነጋገር:
ጓዶች ንገሩኝ አባክሽንዛሬ ስለ ማን ተማርክ?
ሞስኮ ነፃ የወጣው ከማን ነበር? ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ(ከዋልታዎቹ).
እነሱ ማን ናቸው እንደ: ነጋዴ ኩዝማ ሚኒን እና ልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ(የልጆች መልሶች).
እኔ እና አንተ ሩስ በብዙ ጠላቶች እንደተጠቃ እናውቃለን። ከመካከላቸው የትኛውን ያውቃሉ? ( ታታሮች - ሞንጎሊያውያን፣ ስዊድናውያን፣ ጀርመኖች - አገራችንን ሊቆጣጠሩ ፈለጉ).
ምን ሆነ "አስጨናቂ ጊዜያት"? (በዚህ ወቅት አገሪቱ የፈራረሰች፣ ንጉስ ያልነበረችበት፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዘራፊዎች በረሃብ የተከሰተበት ወቅት ነበር)።
ለምን ሀውልት ቆመላቸው?
ወንዶች ፣ በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ ተፃፈ: "ለዜጋው አመስጋኝ ሩሲያ ሚኒን እና ልዑል ፖዝሃርስኪ" ሩሲያ ምን አመሰግናለሁ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ? (ሞስኮን፣ ክሬምሊንን የያዙ ጠላቶች ላይ ለተገኘው ድል እና በውስጧ ለብዙ ዓመታት ኖሩ። ምድራችንን ዘርፈው ዘረፉ)።
ሰዎች ለምን ያስታውሷቸዋል?
ህዝቡ እናት ሀገሩን በፍቅር ይወዳል ማለት ይቻላል?
ኩዝማን ምን ዓይነት ቃላትን ልትጠራ ትችላለህ? ሚኒን እና ልዑል ፖዝሃርስኪ? (ደፋር ፣ ደፋር ፣ ጽናት ፣ ደፋር ፣ ጠንካራ).
4. እናጠቃልል: ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ- የሩሲያ መሬት ተከላካዮች. መላው የሩስያ ምድር ወራሪዎች እና ከዳተኞች ጋር ተነሳ. የሰላም ጊዜ በመጣ ጊዜ አዲስ ንጉሥበልግስና ይሸለማል ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ፣ ግን ምርጥ ሽልማትየሰዎች ትውስታ ሆነ። በቀይ አደባባይ ላይ ሀውልት የቆመላቸው በከንቱ አይደለም - በሩሲያ መሃል። ይህ የከበረ ድልህዳር 4 ቀን ለእኛ ለዘላለም የማይረሳ አድርጎታል። እና እናት ሀገራችንን እንዲሁ በስሜታዊነት እንወዳለን እናም ለእሷ ለመቆም ዝግጁ ነን። እና እናንተ ሰዎች አስታውስ: መተሳሰብ፣ መረዳዳት፣ ይቅር መባባልን፣ ቅሬታን መዘንጋት አለብን። ዋናው ነገር አንድ ላይ ነው! ዋናው ነገር ወዳጃዊ መሆን ነው! ዋናው ነገር በደረትዎ ውስጥ የሚቃጠል ልብ ነው! በሕይወታችን ውስጥ ግድየለሽ የሆነ ሰው አንፈልግም! ንዴትን እና ቂምን ከመዋዕለ ህጻናት አስወጡት!
ልጆች፣ ቅድመ አያቶቻችን ብዙ አጋጥሟቸዋል፣ እና በማንኛውም ጊዜ ሰዎች የትውልድ አገራቸውን ይከላከሉ። ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ- የአባት ሀገር የሰዎች ልጆች
5. እንጫወትበርዕሱ ላይ ካርቱን ይመልከቱ።
6. እንፈጥራለን, እንሳልለን, ደስ ይለናል. የመታሰቢያ ሐውልት መሳል ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ.
7. ስንብት: ደህና ሁኑ ውዶቼ እና በአንድነት ውስጥ ጥንካሬ እንዳለ አስታውሱ.
በ 1610 ለሩሲያ አስቸጋሪ ጊዜያት አላበቁም. ግልጽ ጣልቃ ገብነት የጀመሩት። የፖላንድ ወታደሮችከ20 ወራት ከበባ በኋላ ስሞልንስክን ወሰደ። በስኮፒን-ሹይስኪ ያመጡት ስዊድናውያን ሀሳባቸውን ቀይረው ወደ ሰሜን በመጓዝ ኖቭጎሮድን ያዙ። ሁኔታውን እንደምንም ለማርገብ ቦያርስ ቪ ሹስኪን ያዙና መነኩሴ እንዲሆን አስገደዱት። ብዙም ሳይቆይ በሴፕቴምበር 1610 ለፖሊሶች ተላልፏል.
ሰባቱ ቦያርስ በሩሲያ ጀመሩ። ገዥዎቹ ከፖላንድ ንጉስ ሲጊስማን 3ኛ ጋር በድብቅ ስምምነት ተፈራርመው ልጁን ቭላዲላቭን እንዲገዛ ለመጥራት ቃል የገቡ ሲሆን ከዚያ በኋላ የሞስኮን በሮች ለፖሊሶች ከፈቱ። ሩሲያ በጠላት ላይ ያሸነፈችው በሚኒን እና በፖዝሃርስኪ ገድል ነው ፣ይህም ዛሬም ሲታወስ ነው። ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ህዝቡን ለመዋጋት መቀስቀስ ፣ አንድ ማድረግ ችለዋል ፣ እና ይህ ብቻ ወራሪዎችን ለማስወገድ አስችሏል ።
ከሚኒን የህይወት ታሪክ ውስጥ ቤተሰቦቹ በቮልጋ ላይ ከባልካኒ ከተማ እንደነበሩ ይታወቃል. አባቴ ሚና አንኩንዲኖቭ በጨው ማዕድን ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር፣ እና ኩዝማ ራሱ የከተማ ሰው ነበር። ለሞስኮ በተደረጉት ጦርነቶች ከፍተኛውን ድፍረት አሳይቷል.
ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ በ1578 ተወለደ።በሚኒን ምክር ለታጣቂዎች ገንዘብ እየሰበሰበ የመጀመሪያው ገዥ ሆኖ የተሾመው እሱ ነበር። ስቶልኒክ ፖዝሃርስኪ ከወንበዴዎች ጋር በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል። ቱሺኖ ሌባበ Shuisky የግዛት ዘመን, ምህረትን አልጠየቀም የፖላንድ ንጉሥ፣ ክህደት አልፈጸመም።
የሚኒን እና የፖዝሃርስኪ ሁለተኛው ሚሊሻ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 6 (አዲስ ዘይቤ) 1612 ከያሮስቪል ወደ ሞስኮ ሄዱ እና በነሐሴ 30 በአርባት በር አካባቢ ቦታ ያዙ ። በውስጡ ህዝባዊ አመጽሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ቀደም ሲል በሞስኮ አቅራቢያ ከቆሙት የመጀመሪያዎቹ ሚሊሻዎች ተለያይተዋል ፣ አብዛኛዎቹ የቀድሞ ቱሺኖች እና ኮሳኮች። በመጀመሪያ ከሠራዊት ጋር ጦርነት የፖላንድ ሄትማንጃን-ካሮል በሴፕቴምበር 1 ላይ ተከስቷል. ጦርነቱ ከባድ እና ደም አፋሳሽ ነበር። ሆኖም የመጀመሪያው ሚሊሻ የመጠበቅ እና የመመልከት ዝንባሌን ያዘ፤ በቀኑ መገባደጃ ላይ አምስት ፈረሰኞች በመቶዎች የሚቆጠሩ ብቻ ለፖዝሃርስኪ እርዳታ መጡ።
ወሳኙ ጦርነት (የሄትማን ጦርነት) የተካሄደው በሴፕቴምበር 3 ነው። የሄትማን ክሆድኬቪች ወታደሮች ጥቃት በፖዝሃርስኪ ወታደሮች ተይዞ ነበር. ጥቃቱን መቋቋም ባለመቻላቸው ከአምስት ሰዓታት በኋላ ወደ ኋላ ለመመለስ ተገደዱ። የቀሩትን ሃይሎች ሰብስቦ፣ ኩዝማ ሚኒን የማታ ጥቃት ጀመረ። በእሱ ውስጥ የተሳተፉት አብዛኞቹ ወታደሮች ሞተዋል፣ ሚኒን ቆስለዋል፣ ነገር ግን ይህ ተግባር የቀሩትን አነሳሳ። በመጨረሻ ጠላቶቹ ወደ ኋላ ተመለሱ። ዋልታዎቹ ወደ ሞዛሃይስክ አፈገፈጉ። ይህ ሽንፈት በ Hetman Khodkevich ሥራ ውስጥ ብቸኛው ነበር.
ከዚህ በኋላ የኩዝማ ሚኒን እና የዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ወታደሮች በሞስኮ የተቀመጠውን የጦር ሰራዊት መክበብ ቀጥለዋል. ፖዝሃርስኪ የተከበቡት ሰዎች እየተራቡ መሆኑን ስላወቀ ሕይወታቸውን ለማዳን ሲሉ እጃቸውን እንዲሰጡ አቀረበ። የተከበበው እምቢ አለ። ረሃብ ግን በኋላ ድርድር እንዲጀምሩ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 1, 1612 በድርድር ወቅት ኮሳኮች ኪታይ-ጎሮድን አጠቁ። ያለ ጦርነት ከሞላ ጎደል አሳልፈው ከሰጡ በኋላ ፖላንዳውያን በክሬምሊን ውስጥ እራሳቸውን ዘግተዋል። የሩስ ስም ገዥዎች (የፖላንድ ንጉሥን ወክለው) ከክሬምሊን ተለቀቁ። እነዚያ የበቀል ፍርሀት ወዲያው ከሞስኮ ወጡ። ከ boyars መካከል ከእናቱ ጋር ነበር እና