እወድሃለሁ፣ የኔ ዳማስክ ጩቤ፣ ጓዴ። የንጽጽር ትንተና ከፑሽኪን ግጥም ጋር

"Dagger" Mikhail Lermontov

እወድሻለሁ የኔ ዳማስክ ጩቤ
ጓደኛው ብሩህ እና ቀዝቃዛ ነው.
አሳቢው ጆርጂያኛ አንተን ለመበቀል
ነፃው ሰርካሲያን ለአስፈሪ ጦርነት እየተዘጋጀ ነበር።

የሊሊው እጅ ወደ እኔ አመጣህ
እንደ የማስታወስ ምልክት ፣ በመለያየት ጊዜ ፣
እና ለመጀመሪያ ጊዜ ከእርስዎ ጋር የሚፈሰው ደም አልነበረም
ደማቅ እንባ ግን የመከራ ዕንቁ ነው።

እና ጥቁር አይኖች በእኔ ላይ ቆሙ ፣
በሚስጥር ሀዘን ተሞልቷል።
እንደ ብረትህ በሚብረቀርቅ እሳት ውስጥ፣
እነሱ በድንገት ደበዘዙ፣ ከዚያም አበሩ።

እንደ ባልንጀራ ተሰጥተህኛል ፣ ዝምተኛ የፍቅር ቃልኪዳን ፣
እና በአንተ ውስጥ ላለ ተቅበዝባዥ ምሳሌው ከንቱ አይደለም።
አዎን አልለወጥም እናም በነፍሴ ጠንካራ እሆናለሁ
እንዴት ነህ, እንዴት ነህ, የብረት ጓደኛዬ.

የሌርሞንቶቭ ግጥም ትንተና "ዳገር"

ገጣሚው በ 1838 እትም ላይ የታተመውን "ዳገር" እንዲፈጥር ያነሳሳው ሁኔታዎች ይታወቃሉ.በመጀመሪያው የካውካሰስ ግዞት ወቅት ደራሲው የልዑል ቻቭቻቫዜዝ ቤተሰብን - ወታደራዊ ሰው, ባለሥልጣን እና ገጣሚ አገኘ. ኮርኔት ሌርሞንቶቭ በእንግዳ ተቀባይ ፣ በጎ ፈቃደኞች እና በተማሩ አስተናጋጆች ይማረክ ነበር። ሀብታም ንብረት. ወጣቱ ገጣሚ ሁለት ግጥሞችን ለአንደኛው ልዑል ሴት ልጆች ካትሪን ሰጠ። ምንም እንኳን ትክክለኛ ማስረጃዎች በሕይወት ባይኖሩም, ደራሲው የጊሪቦይዶቭ መበለት ከካትሪን ታላቅ እህት ኒና እጅ ጥንታዊውን ምላጭ እንደተቀበለ በሰፊው ይታመናል. ጋር የጆርጂያ ውበት-aristocrat አሳዛኝ ታሪክፍቅር በ Lermontov ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል.

በተመሳሳይ ርዕስ የተሰጠው የፑሽኪን የ "The Dagger" ዘይቤዎች በመጀመሪያው ኳታር ውስጥ ይደገፋሉ። ቅጹም ተመሳሳይ ነው-የሞኖሎግ አማራጭ ይመረጣል ግጥማዊ ጀግና፣ ምሕረት ወደሌለው የበቀል መሣሪያ ተለወጠ።

ጭብጡን በማዳበር ለርሞንቶቭ በተናጥል ይሠራል-በፑሽኪን እሳታማ ፍጥረት ውስጥ የሚገቡትን አብዮታዊ መንገዶች ወደ ሥራው ውስጥ አያስተዋውቅም። እዚህ ኢንቶኔሽኖች በጣም የተዋቡ እና ረቂቅ ናቸው፡ የፑሽኪን ሰይፍ በሄፋስተስ አምላክ መፈጠሩ ባህሪይ ነው፣ እና የሌርሞንቶቭ “ናሙና” በአንድ ሟች፣ በስም ያልተጠቀሰ የጆርጂያ ጌታ ነው። ከሁለተኛው ኳትራይን መጀመሪያ ጋር የሚነሳው የሮማንቲክ ፍቅር እና መለያየት ጭብጥ የመጀመሪያ እና ከፑሽኪን ጽሑፍ ጋር ምንም ዓይነት አጋጣሚ የለውም።

በዶሮው ምስል ውስጥ ሁለት ትርጓሜዎች ተለይተው ይታወቃሉ - "ብርሃን" እና "ቀዝቃዛ". በእነዚህ መዝገበ-ቃላቶች እገዛ የግጥሙ አፃፃፍ መዋቅር ተፈጠረ-የግጥም ጀግና ያለማቋረጥ ወደ እነሱ ይመለሳል ፣ እንደ ቢኮኖች። የተወደደችው “ብሩህ እንባ”፣ የጥቁር አይኖቿ ብልጭታ፣ የአረብ ብረትን ብርሀን የሚያስታውስ - የንፅፅር ስርዓቱ ይሰጣል ግጥማዊ ጽሑፍቅጥነት, ውበት እና ውበት. ከፍቅረኛ ጋር የመለያየት ሥዕል ሙሉ በሙሉ በ‹ዳጊ› መዝገበ-ቃላት መደራጀቱ ትኩረት የሚስብ ነው። ስጦታው አዲስ ማህበርን ያመጣል-የበቀል እና ፍትሃዊ ጦርነትን ብቻ ሳይሆን በፍቅር መሰጠትን ያመለክታል.

በመጨረሻው መስመር ላይ ፣ ግዑዝ “ጓድ” ፣ “ጓደኛ” እና “ጓደኛ” ሌላ ጥራት ተሠርቷል - የእሱ ጥንካሬ። በጽሁፉ ውስጥ ተበታትነው ያሉት ተመሳሳይ ስብዕናዎች ቴክኒኮች አንባቢውን ለተለየ ቅደም ተከተል ለማነፃፀር ያዘጋጃሉ። ላይ ያተኮረ አይደለም። ውጫዊ ባህሪያት- በዓይኖች ውስጥ እንባ ወይም ማብራት. የግጥም ጀግና መንፈሳዊ ባህሪያት - ለፍቅር እና ለግዳጅ ታማኝነት ፣ ድፍረት እና ጥንካሬ - ከጠንካራነት አንፃር ከሰይፍ ብረት ጋር ይመሳሰላሉ።

ትዳራቸው በጣም ደስተኛ ነበር, ግን አጭር ነበር. ከጥቂት ወራት በኋላ ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ እና በፋርስ የሩሲያ አምባሳደር አሌክሳንደር ግሪቦይዶቭ በአማፂዎች ተገደለ። የእሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ሚስት- ኒና ቻቭቻቫዴዝ እንደገና አላገባችም ፣ እስከ ዘመኗ መጨረሻ ድረስ ለፍቅረኛዋ ታማኝ ሆናለች። ኤም.ዩ Lermontov ስለዚህ ጉዳይ ያውቅ ነበር አስደናቂ ታሪክፍቅር እና መሰጠት, በዚህ ጊዜ ምንም ኃይል የለውም, እና በጆርጂያ ውስጥ, ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ ጸሐፊው መቃብር መጥቶ የመበለቲቱን ቤት ጎበኘ. ከእሷ ጋር ማውራት ይወድ ነበር። ይህ ቆንጆ ሴት፣ ውበቷ ፣ ድፍረቱ እና ጽናቷ በአክብሮት ፍቅር ላይ ድንበሩን አስደንግጦታል። አንድ ቀን ከመሄዳቸው በፊት ሚካሂል ዩሬቪች ሊሰናበቱ መጣ። ቆንጆ ኒና ውድ እንግዳዋን እና ጓደኛዋን ያለ ስጦታ እንዲሄዱ ማድረግ አልቻለችም። በአንድ ወቅት “ወዮ ከዊት” የተሰኘውን የማይሞት አስቂኝ ቀልድ ፈጣሪ ለባሏ የሆነችውን ጩቤ ሰጠችው። በ 1838 የተጻፈውን የሌርሞንቶቭን "ዳገር" ግጥም ጽሑፍ ካነበቡ ስለዚህ ታሪክ መማር ይችላሉ.

በድረ-ገጻችን ላይ ሚካሂል ዩሪቪች ለርሞንቶቭ የተሰኘውን ግጥም "ዳገር" ሙሉ በሙሉ በመስመር ላይ ማንበብ ይችላሉ. የሥራው ዋና ገፀ ባህሪ ገጣሚው ጀግና ነው ፣ እሱ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ወደ ታማኝ ግን ዝምተኛ ጓደኛው - ጩቤው ። ጩቤ ምንድን ነው? ይህ ምሕረት የለሽ የበቀል መሣሪያ ድፍረትን ፣ ጀግንነትን ፣ ጥንካሬን - በፍትሃዊ ጦርነት ውስጥ ያሉ ታማኝ ጓዶችን ያሳያል። ግን ብቻ አይደለም. የእሱ ጥንካሬ ለፍቅር እና ለግዴታ ታማኝነት ነው. ጀግናው "ብሩህ እና ቀዝቃዛ" ስጦታ ከ "ሊሊ እጆች" የሚቀበለው በከንቱ አይደለም, እና የጠላት ደም በብርድ ብረት ላይ ብቻ ሳይሆን, ሁሉንም ነገር የሚያስታውስ እና የሚወደውን ደማቅ እንባ ሊረዳ ይችላል. ይጠብቃል።

የሌርሞንቶቭን ግጥም መማር "ዳገር" እና በክፍል ውስጥ ለሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ማዘጋጀት አሁን ቀላል ነው. በድረ-ገፃችን ላይ ማውረድ ይችላሉ ይህ ሥራፍፁም ነፃ

እወድሻለሁ የኔ ዳማስክ ጩቤ
ጓደኛው ብሩህ እና ቀዝቃዛ ነው.
አሳቢው ጆርጂያኛ አንተን ለመበቀል
ነፃው ሰርካሲያን ለአስፈሪ ጦርነት እየተዘጋጀ ነበር።

የሊሊው እጅ ወደ እኔ አመጣህ
እንደ የማስታወስ ምልክት ፣ በመለያየት ጊዜ ፣
እና ለመጀመሪያ ጊዜ ከእርስዎ ጋር የሚፈሰው ደም አልነበረም
ደማቅ እንባ ግን የመከራ ዕንቁ ነው።

እና ጥቁር አይኖች በእኔ ላይ ቆሙ ፣
በሚስጥር ሀዘን ተሞልቷል።
እንደ ብረትህ በሚብረቀርቅ እሳት ውስጥ፣
እነሱ በድንገት ደበዘዙ፣ ከዚያም አበሩ።

እንደ ባልንጀራ ተሰጥተህኛል ፣ ዝምተኛ የፍቅር ቃልኪዳን ፣
እና በአንተ ውስጥ ላለ ተቅበዝባዥ ምሳሌው ከንቱ አይደለም።
አዎን አልለወጥም እናም በነፍሴ ጠንካራ እሆናለሁ
እንዴት ነህ, እንዴት ነህ, የብረት ጓደኛዬ.

ሚካሂል ዩሬቪች ሌርሞንቶቭ ወደ ካውካሰስ ያደረጋቸው ጉዞዎች ብዙ ስራዎችን ለመፃፍ አነሳሽነት ነበሩ። ከነሱ መካክል የፍቅር ግጥሞች, እና ግጥሞች ማለቂያ የሌለውን የክልሉን ውበት የሚያወድሱ እና ባህሪያት ምስራቃዊ ሰዎች.

ይሁን እንጂ በ 1837 ደራሲው የተጻፈው "ዳገር" ግጥም ከሌሎቹ ጎልቶ ይታያል. ወደ ቀዝቃዛ ብረት የተነገረውን የመሐላ ቃላት ይዟል.

ጩቤ

እወድሻለሁ የኔ ዳማስክ ጩቤ
ጓደኛው ብሩህ እና ቀዝቃዛ ነው.
አሳቢው ጆርጂያኛ አንተን ለመበቀል
ነፃው ሰርካሲያን ለአስፈሪ ጦርነት እየተዘጋጀ ነበር።

የሊሊው እጅ ወደ እኔ አመጣህ
እንደ የማስታወስ ምልክት ፣ በመለያየት ጊዜ ፣
እና ለመጀመሪያ ጊዜ ከእርስዎ ጋር የሚፈሰው ደም አልነበረም
ደማቅ እንባ ግን የመከራ ዕንቁ ነው።

እና ጥቁር አይኖች በእኔ ላይ ቆሙ ፣
በሚስጥር ሀዘን ተሞልቷል።
እንደ ብረትህ በሚብረቀርቅ እሳት ውስጥ፣
እነሱ በድንገት ደበዘዙ፣ ከዚያም አበሩ።

እንደ ባልንጀራ ተሰጥተህኛል ፣ ዝምተኛ የፍቅር ቃልኪዳን ፣
እና በአንተ ውስጥ ላለ ተቅበዝባዥ ምሳሌው ከንቱ አይደለም።
አዎን አልለወጥም እናም በነፍሴ ጠንካራ እሆናለሁ
እንዴት ነህ, እንዴት ነህ, የብረት ጓደኛዬ.

የግጥሙ አራት ክፍሎች ተሞልተዋል። ልዩ ትርጉም. በመጀመሪያዎቹ አራት መስመሮች ውስጥ ደራሲው አምኗል ማብቂያ የሌለው ፍቅርላርሞንቶቭ “ብሩህ እና ቀዝቃዛ” ጓደኛው ብሎ በመጥራት ይህ ስጦታ ዘላለማዊ ጓደኛው እንደሚሆን ተረድቷል። ልዩ ትኩረትበሰይፉ አመጣጥ እና ዓላማ ላይ ያተኩራል-

ጆርጂያኛ ለደም ጠብ ፈጠረ;

ሰርካሲያን - ለነፃነት ጦርነት።

በሁለተኛው አንቀፅ ላይ ደራሲው ጩቤው በሴት እንደተሰጣት ተናግሯል ። ይህ "ሊሊ እጅ" ከሚሉት ቃላት ግልጽ ይሆናል. ከዚህም በላይ ስጦታው በጦርነት ጊዜ ጥቅም ላይ እንዲውል አልተደረገም, ለመከላከል ወይም ለመግደል አይደለም. ሴትየዋ እንደ ጥልቅ አክብሮት ምልክት, እንደ ማስታወሻ ሰጠችው.

ደራሲው ስለ ለጋሹ እራሷ ጠንካራ ባህሪ እንዳላት ተናግራለች። ጥቁር አይኖቿ አዝነዋል፣ ወይ በትዝታ ክብደት ደብዝዘዋል፣ ወይም በንዴት ነበልባል ያበራሉ። ለርሞንቶቭ የሴትን ተፈጥሮ ከብረት ብረት ጋር በማነፃፀር ሊሰበር አይችልም. በአራተኛው ደረጃ፣ ደራሲው ጩቤውን ለዘለዓለም ለማቆየት፣ ለማያቋረጡ መርሆቹ፣ ለገጣሚው ተግባር ታማኝ ሆኖ ለመቀጠል ቃል ገብቷል።

ግጥሙን የመፃፍ ታሪክ

ወደ ካውካሰስ የሚደረግ ጉዞ ሌርሞንቶቭን ስቧል። ይሁን እንጂ ጆርጂያ ሁልጊዜም በጣም ማራኪ ክልል ሆኖ ቆይቷል. እነዚያን ቦታዎች በሚጎበኝበት ጊዜ ሁሉ ወጣቱ ገጣሚ በአሳዛኝ ሁኔታ የሞተውን ዲፕሎማት እና ጸሐፊ መቃብር ጎበኘ, "ዋይ ከዊት" የተሰኘው ድንቅ ስራ ደራሲ, አሌክሳንደር ሰርጌቪች ግሪቦዬዶቭ. ሚስጥራዊ ሞት ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮበፋርስ መላውን ዓለማዊ ማህበረሰብ አስደነገጠ። ይሁን እንጂ የመበለቲቱ ኒና ቻቭቻቫዴዝ ባህሪ ከዚህ ያነሰ አልነበረም። ወጣቷ ውበቷ እንዲህ ዓይነቱን ጽናት እና ድፍረት ስላሳየች የባሏን ሥራ አድናቂዎች ሁሉ አክብሯታል. በመበለቲቱ ፍላጎት መሰረት ለግሪቦዶቭ የመታሰቢያ ሐውልት በማትስሚንዳ ተራራ ላይ ተተከለ። በምሬት ስታለቅስ ተንበርክካ ያለችው ሴት ያዘነች መበለት ናት። ስለዚህ, የፈጠራ ሰዎች እና አርቲስቶች, በእያንዳንዱ አጋጣሚ, የ Griboyedov መቃብርን ብቻ ሳይሆን ኒናንንም ጎብኝተዋል.

ሌርሞንቶቭ ልክ እንደሌሎች ብዙ ሰዎች መበለቲቱን በጥልቅ አክብሮት ይይዛቸዋል። የሕይወቷ ታሪክ፣ ለታላቁ ፀሐፌ ተውኔት ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር ገጣሚውን አሳሰበው። ስለዚህ, በቲፍሊስ በኩል ባለፈ ቁጥር, Chavchavadzeን ጎበኘ እና ከእሷ ጋር ረጅም የፍልስፍና ውይይቶችን አድርጓል.

በ 1837 ከእነዚህ ጉብኝቶች በአንዱ ወቅት የጸሐፊው መበለት ለርሞንቶቭ እና ኦዶቭስኪ ቀደም ሲል የግሪቦዶቭ ንብረት የሆኑትን ጩቤዎች አቅርበዋል. ወጣት ገጣሚበስጦታው በጣም ተደናግጦ እና ተደናግጦ ወደ ቤቱ ሲመለስ ለገጣሚው ዕጣ ፈንታ ጽኑ እና ታማኝ ለመሆን ቃል የገባበትን ግጥም ጻፈ። ቀድሞውኑ ምሽት ላይ ቀጣይ ቀንለርሞንቶቭ የእሱን "ዳገር" መስመሮችን ለኒኮሎዝ ባራታሽቪሊ ያነባል እና ከፍተኛውን ይቀበላል. አዎንታዊ ግምገማዎች. በ 1838 ግጥሙ ተሻሽሏል.

ለርሞንቶቭ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በሥራው ላይ የተሰጠውን መሐላ እንዲሁም የታላቅ ሴት ስጦታን በእሱ አስተያየት በቅድስና ጠብቋል። ኒና ቻቭቻቫዴዝ ለሟች ባለቤቷ ለሠላሳ ዓመታት ታማኝ ሆና እንደቆየች ሁሉ ገጣሚው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የችሎታውን ሸክም በክብር ተሸክማለች። አጭር ዓመታትሕይወት. የሥነ ጽሑፍ ስጦታውን አሳልፎ አያውቅም። እንዲያውም የውትድርና አገልግሎቱን ለማቆም እና እራሱን በግጥም ለህዝብ አገልግሎት ለመስጠት አቅዷል። ይሁን እንጂ በሁኔታዎች ምክንያት ጊዜ አላገኘሁም.

በጸሐፊው ጥቅም ላይ የዋሉ የሥነ ጽሑፍ ዘዴዎች

ቤት ልዩ ባህሪስራው አጠቃላይ ነው. ለርሞንቶቭ ይህንን ዘዴ ከአንድ የተወሰነ ሰው, ቦታ እና ሁኔታዎች ለማምለጥ በስራው ውስጥ በሰፊው ይጠቀማል. በተመሳሳይ ጊዜ, አንባቢው የማሰብ, የማሰላሰል እና የፍልስፍና ነፃነትን የመስጠት እድል ይሰጠዋል. ለምሳሌ, "ዳገር" የተሰኘውን ግጥም አጻጻፍ ዳራ ሳያውቅ እንዲህ ያለውን ውድ እና ያልተጠበቀ ስጦታ ለገጣሚው ጀግና ማን እንደሰጠው መደምደሚያ ላይ መድረስ አይቻልም. "ጥቁር ዓይኖች" እና "ሊሊ እጅ" የሚሉት ቃላት ለአንባቢው ይህች ሴት እንደሆነች ይጠቁማሉ. ይሁን እንጂ መግለጫው በጣም አጠቃላይ ስለሆነ ብዙ የጆርጂያ ልጃገረዶች ተስማሚ ናቸው.

በደራሲው የተጠቀመው ሰው የማሳየት ዘዴ ሰይፉን "ለማነቃቃት" ይረዳል, ገጣሚው የሚያከብራቸውን ባህሪያት ይሰጣል. ስለምላጩ “አንተ” ሲናገር፣ ደራሲው የእሱ እንደሆነ አድርጎ ያስቀምጣል። ዘላለማዊ ጓደኛ, ጓደኛ እና ጓደኛ. በተመሳሳይ ጊዜ, ጩቤው ለ Lermontov ለመከተል ምሳሌ ነው. እራሱን ከቀዝቃዛ ብረት ጋር በማነፃፀር ፣ የግጥም ጀግናው ለተመሳሳይ መንፈሳዊ ጥንካሬ ይተጋል። ስሜትን ለመጨመር የሚያገለግሉ ኢፒቴቶች የመሳሪያውን ወንድነት ያጎላሉ። ሚካሂል ዩሪቪች እንደ "ብርሃን", "ቀዝቃዛ" የመሳሰሉ ቃላትን ይጠቀማል.

ግጥሙ የተፃፈው በ iambic ሜትር ነው። ይህ መጠን በአርበኝነት ተፈጥሮ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ይገኛል ። የ“ዳገር” ግጥሞች እና የላቀ ስሜታዊ ስሜት በመስቀል ግጥም አጽንዖት ተሰጥቶታል።

የንጽጽር ትንተና ከፑሽኪን ግጥም ጋር

ፑሽኪን በ1821 የተጻፈ “ዳገር” የተባለ ግጥም እንደነበረው ይታወቃል።

በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ግጥም ውስጥ, ጩቤ እንደ መቅጫ መሳሪያ ይሠራል. ብዙ የዘመኑ ሰዎች አንብበው ሲጨርሱ በትንታኔው መሰረት አሁን ያለው የአገዛዙ ስርዓት እንዲወገድ ጥሪ ቀርቧል ብለው ደምድመዋል። ታሪካዊ እውነታዎች. የፑሽኪን ምላጭ ነፃነትን ለመጠበቅ በአማልክት የታሰረ ነው። ለለርሞንቶቭ ምንም እንኳን ለደም መፋሰስ የታሰበ ቢሆንም በሰው እጅ ተፈጠረ።

ልክ እንደ ፑሽኪን ሁሉ ሚካሂል ዩሬቪች የጩቤውን ታሪክ የሚናገረውን የግጥም ጀግና ነጠላ ዜማውን ይጠቀማል። የመጀመሪያው ግጥም የታላቁን ገጣሚ ተጓዳኝ ስራም ያስተጋባል። ይሁን እንጂ እንደ ፑሽኪን የአሁኑን አገዛዝ ለመጣል ካቀረበው ጥሪ በተለየ የሌርሞንቶቭ ሹራብ የወንድነት, የፍቅር, የመለያየት እና የታማኝነት ምልክት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ፑሽኪን እጅግ በጣም ጥሩ ምስሎችን ይጠቀማል, የሌርሞንቶቭ ግጥም በቀላል እና ለመረዳት በሚያስችል ቃላት ተጽፏል.

በሌርሞንቶቭ ስራዎች ውስጥ የዶላ ምስል

ለርሞንቶቭ የምስሎችን “ኮድ” ዓይነት በመጠቀም ለአንባቢው ከቀረበለት መሣሪያ ጋር ንግግር ያቀርባል። ግጥሙን ከጽሑፍ ታሪክ እይታ አንፃር ካላጤን ፣የሰጪው ምሳሌ የሆነው ማን እንደሆነ ሳታውቅ ስጦታን የማድነቅን እውነታ መግለጫ ይመስላል። ይሁን እንጂ ዋናው ትርጉሙ አንድ ሰው ጩቤውን እንዲያደንቅ እና የአንዳንድ ብሩህ እና ደፋር የወደፊት ምልክት እንደሆነ አድርጎ እንዲገምተው ያስችለዋል.

"ገጣሚው" በሚለው ግጥም ውስጥ የዶላ ምስል መጠቀም ተቃራኒው ዓላማ አለው. እዚህ ቆንጆው የሚያብለጨልጭ ቢላዋ ከንቱ ይሆናል። “ማንም የሚያጸዳው ወይም በተለመደው አሳቢ እጁ የሚንከባከበው የለም” እያለ አቧራ እየሰበሰበ ግድግዳ ላይ ይንጠለጠላል። እዚህ ቅጠሉ ከገጣሚው ስራ ጋር ተነጻጽሯል. ነገር ግን "በሰይፉ" ውስጥ ደራሲው ታማኝነቱን ቢምል እና ቋሚ ጓደኛው ካደረገው, ዋናው ተልእኮው ለእጣ ፈንታው ታማኝነትን ለማስታወስ ከሆነ, በ "ገጣሚው" ውስጥ ምላጩ ምንም ፋይዳ የለውም. ለክብር ጦርነቶች እና ለጀግንነት ጦርነቶች የታሰበ፣ በክብር ደጋ ሰው እጅ የተጭበረበረ፣ ሰይፉ ባለቤቱን አጥቷል፣ እና፣ እናም፣ በመሳሳት እጅ የከበረ አሻንጉሊት ሆነ።

ስለዚህ, "The Dagger" በሚለው ግጥም ውስጥ ሌርሞንቶቭ ፈጠራን በሰዎች አገልግሎት ላይ ለማቅረብ ቃል ገብቷል. "ገጣሚው" የሚለው ስራ በብስጭት ተለይቷል. የስነ-ጽሁፍ ሚና በህብረተሰቡ ህይወት ውስጥ ያን ያህል የጎላ አይደለም፤ ያንን አበረታች፣ መለኮታዊ መርህ እንደቀድሞው አይሸከምም።

በግጥም ውስጥ ግጥሞች "ዳገር"

ረጅም አይደለም, ግን እንደዛ ጠንካራ ፍቅርኒና ቻቭቻቫዴዝ እና ግሪቦዶቫ የብዙዎችን አእምሮ አስደነቁ የፈጠራ ሰዎችያ ጊዜ. በተጨማሪም የኒና ውበት እና ብልህነት ሳይስተዋል አልቀረም. ሆኖም ፣ የአሌክሳንደር ቻቭቻቫዜዝ ሁለተኛ ሴት ልጅ ፣ ቆንጆው Ekaterina ፣ ከጠንካራ ወሲብ ብዙም ትኩረት አልሳበችም። ለርሞንቶቭ በ 1837 በጆርጂያ በቆየበት ወቅት ሁለት ግጥሞችን ለእርሷ ወስኗል.

በተመሳሳይ ጊዜ, የዘመኑ ሰዎች በሁለት ሴት ልጆች መካከል ይለያሉ. ካትሪን የውበት፣ የደስታ እና የደስታ መገለጫ ነበረች። ኒና በእርጋታ ባህሪዋ ፣ በጥንቃቄ እና በመገደብ ተለይታለች። በዚያ ቅጽበት መቼ ወጣት Lermontovሁለቱንም ሴት ልጆች አገኘኋቸው ፣ ኒና ባሏን ለ 8 ዓመታት አጥታለች ፣ 25 ነበረች ። ካቲንካ 21 ዓመቷ ነበር። ልጃገረዶቹ በሚካሂል ዩሪቪች ውስጥ የተለያዩ ስሜቶችን አነሳሱ. ለካትሪን ጥልቅ ፍቅር የመሰለ ነገር ተሰማው። ኒና ፍርሃትን እና ማለቂያ የሌለውን ክብር አስነሳች።

እወድሻለሁ የኔ ዳማስክ ጩቤ
ጓደኛው ብሩህ እና ቀዝቃዛ ነው.
አሳቢው ጆርጂያኛ አንተን ለመበቀል
ነፃው ሰርካሲያን ለአስፈሪ ጦርነት እየተዘጋጀ ነበር።

የሊሊው እጅ ወደ እኔ አመጣህ
እንደ የማስታወስ ምልክት ፣ በመለያየት ጊዜ ፣
እና ለመጀመሪያ ጊዜ ከእርስዎ ጋር የሚፈሰው ደም አልነበረም
ደማቅ እንባ ግን የመከራ ዕንቁ ነው።

እና ጥቁር አይኖች በእኔ ላይ ቆሙ ፣
በሚስጥር ሀዘን ተሞልቷል።
እንደ ብረትህ በሚብረቀርቅ እሳት ውስጥ፣
እነሱ በድንገት ደበዘዙ፣ ከዚያም አበሩ።

እንደ ባልንጀራ ተሰጥተህኛል ፣ ዝምተኛ የፍቅር ቃልኪዳን ፣
እና በአንተ ውስጥ ላለ ተቅበዝባዥ ምሳሌው ከንቱ አይደለም።
አዎን አልለወጥም እናም በነፍሴ ጠንካራ እሆናለሁ
እንዴት ነህ, እንዴት ነህ, የብረት ጓደኛዬ.

በሌርሞንቶቭ "ዳገር" የተሰኘው ግጥም ትንተና

Lermontov ፑሽኪን የቅርብ ቀዳሚውን እና አስተማሪውን አድርጎ ይመለከተው ነበር። በብዙ ግጥሞች ውስጥ በታላቁ ገጣሚ የተፈጠሩ ጭብጦችን እና ምስሎችን ይጠቅሳል። “ዳገር” (1837) የሚለው ግጥም አንባቢውን ያመላክታል። ተመሳሳይ ስም ያለው ሥራፑሽኪን ግን የሌርሞንቶቭ ስሪት የበለጠ “ምድራዊ” ነው ፣ እሱ ጠንካራ የሲቪል ይግባኝ አልያዘም። ለመጻፍ ምክንያት የሆነው እውነተኛ ጉዳይገጣሚው በካውካሲያን ስደት ወቅት ከአንዷ ልዑል ቻቭቻቫዜዝ ሴት ልጆች በስጦታ መልክ ጩቤ ተቀበለ። ይህ ታሪክ በስራው ውስጥ ተገልጿል.

ግጥሙ በቅርጽ ብቻ ይመሳሰላል። ይህ ደግሞ ለጠንካራ መሳሪያ የተነገረለት የግጥም ጀግና ነጠላ ዜማ ነው። ለ Lermontov, ጩቤ የተቃውሞ ምልክት እና የማይታረቅ የነጻነት ትግል ምልክት አይደለም. የተነደፈው የግድያ መሳሪያ እንዲሆን ነው። ከዚህም በላይ ገጣሚው አጽንዖት ይሰጣል የመጀመሪያ ሂደትማጭበርበር “ጆርጂያኛን ማዳቀል” ከተለመደው የበቀል እርምጃ ጋር የተያያዘ ነበር። “ወደ አስፈሪ ጦርነት” ሊያመጣው የሚገባው የመጨረሻው ሹል ብቻ ነው።

ለርሞንቶቭ በተዘዋዋሪ የሚናገረው ሰይፉ አንድ ጊዜ ቀጥተኛ ተግባሩን እንደፈፀመ ብቻ ነው ("ደም ... በአንተ ውስጥ ፈሰሰ")። ለገጣሚው ይህ በመጀመሪያ ከአንዲት ቆንጆ ልጃገረድ ውድ የሆነ መታሰቢያ ነው። በሕይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ እንባ ጩቤውን ስለወረደ መለያየቱ ቀላል አልነበረም። ለርሞንቶቭ እንባ ከ“ስቃይ ዕንቁ” ጋር በጣም በግጥም ንጽጽር ይጠቀማል። ገጣሚው የንፅፅር ሰንሰለት ይቀጥላል. የሰይፉ ብረት ብልጭታ የልጅቷን አይን ያስታውሰዋል፣ ከደስታ የተነሳ “አሁን... ፈዝዟል፣ ከዚያም አብረቅራለች።

ለለርሞንቶቭ ከሚወዳት ሴት ልጅ እጅ ስጦታ ይገዛል ምሳሌያዊ ትርጉም. የግድያ መሳሪያ ብቻ መሆኑ ያቆማል። ገጣሚው አኒሜሽን ጓደኛ እንደሚሆን ነው፣ ወደ እሱ ማዞር ይችላሉ። አስቸጋሪ ጊዜለድጋፍ። ሰይፉ "የፍቅር ቃል ኪዳን" ነው, ጉዳቱ መናገር አለመቻል ብቻ ነው. ግን ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም. ሰይፉ በፍቅር አብሮት ለሄደችው ልጅ ደራሲ የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ይሆናል. ሁለት ነፍሳትን አንድ ላይ የሚያገናኝ የማይታይ አገናኝ ይሆናል.

በመጨረሻዎቹ መስመሮች ውስጥ, Lermontov እሱ ራሱ በጥንካሬው ውስጥ እንደ ጩቤ እንደሚሆን ገልጿል. ገጣሚው ለወዳጁ ያለው ታማኝነት ማለት እንደ ጩቤ ለባለቤቱ ያደረ እንደሆነ መገመት ይቻላል።