ምድር ምን ዓይነት ቅርጽ እንዳለች ማን አወቀ? ምድር ጠፍጣፋ መሆኗ እውነት ለምን ተሰወረብን?

ሳይንቲስቶች እንስሳትን መግጠም እንደተማሩ፣ ሰውን ወደ ህዋ እንደላከ እና የስበት ሞገዶች በህዋ እና በጊዜ ውስጥ እንደሚንቀጠቀጡ ሲያውቁ፣ ምድር ሉል መሆኗን (ትንሽ መደበኛ ያልሆነች ቢሆንም) የሚለውን እውነታ የሚያስተባብሉ ሰዎች አሉ። ብዙ ተቃራኒ ማስረጃዎች ቢኖሩም (በጠፈር ላይ የተነሱ ፎቶግራፎችን ጨምሮ) ጠፍጣፋ ነው ብለው ይናገሩ።

እንደ እድል ሆኖ, የጥንት ግሪኮች ከሳተላይቶች እና ከሮኬቶች ከረጅም ጊዜ በፊት ጠፍጣፋውን ምድር ውድቅ ማድረግ ችለዋል, እና የሚፈልጉት ምንም ዓይነት ቴክኖሎጂ ሳይሆን የጋራ አእምሮ ነበር.

የሉላዊ ምድር ሀሳብ

ከ2,300 ዓመታት በፊት ከፕላቶ ጋር ባደረገው የጥላቻ ንግግራቸው በጣም የታወቀው አርስቶትል የሚባል ታላቅ አሳቢ ይኖር ነበር። አርስቶትል በፖለቲካ፣ በግጥም፣ በቲያትር፣ በሙዚቃ፣ በሳይንስ እና በፍልስፍና ጠንቅቆ የተካነ ብቻ ሳይሆን በሥነ ፈለክ ጥናትም የተዋጣለት ሰው ነበር። ሌሎች የጥንት ግሪክ አሳቢዎች የሉላዊ ምድርን ሀሳብ ግልጽ ባልሆኑ የግጥም አገላለጾች (ፕላቶ እና ፒታጎራስ መካከል) ፍንጭ ሰጥተዋል ነገር ግን አርስቶትል የፈጠረው የመጀመሪያው ነው።

በአርስቶትል ጽሑፍ ውስጥ የተብራራው

በ350 ዓክልበ. ወደ ኋላ የተጻፈው “በገነት ላይ” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ። ዓ.ዓ.፣ “እንደገና፣ በከዋክብት ላይ ያደረግነው ምልከታ ምድር ክብ መሆኗን ብቻ ሳይሆን ይህ ክብ ትልቅ እንደሆነም ግልጽ ያደርገዋል፣ ምክንያቱም በደቡብ ወይም በሰሜን ላይ ትንሽ የአቋም ለውጥ እንኳን ግልጽ የሆነ ለውጥ ስለሚያመጣ አድማስ”

"በእርግጥም በግብፅ እና በቆጵሮስ አካባቢ በሰሜናዊ ክልሎች የማይታዩ አንዳንድ ከዋክብት ሊታዩ ይችላሉ; እና በሰሜን ውስጥ የማይታዩ ከዋክብት በእነዚህ ክልሎች ውስጥ በደንብ ተለይተው ይታወቃሉ. ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ምድር ክብ ቅርጽ መሆኗን እና እንዲሁም ትልቅ ሉል መሆኗን ነው።

የኤራቶስቴንስ ስሌት

ስለዚህ ይህ ሃሳብ እንዴት እንደመጣ እንረዳለን, ነገር ግን ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ በማዘጋጀት እናመሰግናለን ኢራቶስቴንስ አለን. ኤራቶስቴንስ የቤተ-መጻህፍት ሊቅ፣ የሂሳብ ሊቅ፣ ገጣሚ፣ ታሪክ ምሁር፣ የስነ ፈለክ ተመራማሪ እና “የጂኦግራፊ አባት” ነበር።

በ250 ዓክልበ. ሠ. በሴኔ ከተማ (አሁን በግብፅ አስዋን) የሚገኙት ጉድጓዶች እና ምሰሶዎች በበጋው ወቅት እኩለ ቀን ላይ ጥላ እንደማይጥሉ ጠቁመዋል ምክንያቱም ፀሐይ በቀጥታ ወደ ላይ ስለምትገኝ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እና በተመሳሳይ ቀን በአሌክሳንድሪያ ከሲዬና 800 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ, እነዚህ ጥላዎች ረጅም እና ረዥም ነበሩ.
ኢራቶስቴንስ ፀሀይ ግዙፍ ነገር እንደሆነች ያውቅ ነበር፣ እና ምድርን የሚመታ ጨረሯ በአንጻራዊ ሁኔታ ትይዩ መሆን አለበት። ስለዚህ ጥላዎቹ ለምን የተለያዩ ነበሩ? ምድር ጠፍጣፋ ብትሆን ይህ የማይቻል ሊሆን እንደሚችል ወሰነ, ስለዚህ ክብ ቅርጽ ሊኖረው ይገባል. እንዲያውም ኤራቶስቴንስ የፀሐይ ጨረሮች አንግል በግምት 7 ዲግሪ እንደሆነ ለማወቅ ችሏል፣ ይህም የፕላኔታችንን ስፋት በሚገርም ሁኔታ ትክክለኛ ግምት እንዲሰጥ አስችሎታል።

በዘመናዊው ታዋቂ ሰዎች እና ማህበራዊ ሚዲያዎች ውስጥ ይህንን ሀሳብ መተው አዲስ ነገር አይደለም ብሎ መናገር አያስፈልግም። ከዚህ በፊት ክብ የሆነች ምድርን ሀሳብ ውድቅ ለማድረግ ሙከራዎች ተደርገዋል ፣ እና ይህ የተደረገው በሁለቱም አስደናቂ የመካከለኛው ዘመን እስላማዊ ሳይንቲስቶች እና የ 19 ኛው ክፍለዘመን የውሸት ሳይንቲስቶች ነው።

ሰዎች ምድር ክብ መሆኗን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ያውቃሉ፣ እና ዓለማችን ጠፍጣፋ እንዳልሆነች የሚያሳዩ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ መንገዶችን እያገኙ ነው። እና አሁንም ፣ በ 2016 እንኳን ፣ ምድር ክብ እንዳልሆነች በጥብቅ የሚያምኑ በፕላኔቷ ላይ በጣም ጥቂት ሰዎች አሉ። እነዚህ አስፈሪ ሰዎች ናቸው, እነሱ በሴራ ጽንሰ-ሀሳቦች ያምናሉ, እና ከእነሱ ጋር ለመከራከር አስቸጋሪ ነው. ግን አሉ። ጠፍጣፋ ምድር ማህበርም እንዲሁ። ስለ ክርክራቸው ማሰብ ብቻ አስቂኝ ይሆናል። ነገር ግን የዝርያዎቻችን ታሪክ አስደሳች እና አስገራሚ ነበር፣ በፅኑ የተመሰረቱ እውነቶች እንኳን ውድቅ ሆነዋል። ጠፍጣፋውን የምድር ሴራ ንድፈ ሐሳብ ለማስወገድ ወደ ውስብስብ ቀመሮች መሄድ አያስፈልግም።

ልክ ዙሪያውን ይመልከቱ እና አስር ጊዜ ይፈትሹ፡ ምድር በእርግጠኝነት፣ የማይቀር፣ ሙሉ በሙሉ እና ፍፁም 100% ጠፍጣፋ አይደለችም።

ጨረቃ

ዛሬ ሰዎች ጨረቃ የቺዝ ቁራጭ ወይም ተጫዋች አምላክ እንዳልሆነች ያውቁታል፣ እና የሳተላይታችን ክስተቶች በዘመናዊ ሳይንስ በደንብ ተብራርተዋል። ነገር ግን የጥንት ግሪኮች ምን እንደሆነ አያውቁም ነበር, እና መልስ ለማግኘት ሲፈልጉ, ሰዎች የፕላኔታችንን ቅርፅ እንዲወስኑ አንዳንድ አስተዋይ አስተያየቶችን አድርገዋል.

አርስቶትል (ስለ ምድር ክብ ተፈጥሮ ጥቂት ምልከታዎችን ያደረገው) በጨረቃ ግርዶሽ ወቅት (የምድር ምህዋር ፕላኔቷን በትክክል በፀሐይ እና በጨረቃ መካከል በሚያደርግበት ጊዜ እና ጥላ ሲፈጥር) በጨረቃ ላይ ያለው ጥላ ክብ ነው ብሏል። . ይህ ጥላ ምድር ነው, እና በእሱ ላይ የተጣለው ጥላ የፕላኔቷን ሉላዊ ቅርጽ በቀጥታ ያመለክታል.

ምድር ስለምትሽከረከር (ጥርጣሬ ካለህ የ Foucault ፔንዱለም ሙከራን ተመልከት) በእያንዳንዱ የጨረቃ ግርዶሽ ወቅት የሚታየው ሞላላ ጥላ የሚያመለክተው ምድር ክብ መሆኗን ብቻ ሳይሆን ጠፍጣፋ እንዳልሆነም ነው።

መርከቦች እና አድማስ

በቅርብ ጊዜ ወደብ ከነበሩ ወይም በባህር ዳርቻው ላይ ከተዘዋወሩ ፣ አድማሱን በመመልከት ፣ አንድ በጣም አስደሳች ክስተት አስተውለው ይሆናል-መርከቦች ከአድማስ “አይወጡም” (ዓለም ቢፈጠር እንደሚያደርጉት) ጠፍጣፋ) ፣ ግን ይልቁንም ከባህር መውጣት ። መርከቦች በጥሬው "ከማዕበል ይወጣሉ" ምክንያቱ ዓለማችን ጠፍጣፋ ስላልሆነ ነው, ግን ክብ ነው.

በብርቱካን ገጽታ ላይ አንድ ጉንዳን ሲራመድ አስብ። ብርቱካንን በቅርብ ርቀት ካየህ፣ አፍንጫህ እስከ ፍሬው ድረስ፣ በብርቱካናማው ገጽ ጠመዝማዛ ምክንያት የጉንዳን አካል ቀስ በቀስ ከአድማስ በላይ እንዴት እንደሚወጣ ታያለህ። ይህንን ሙከራ በረዥም መንገድ ካደረጉት ውጤቱ የተለየ ይሆናል፡ ጉንዳን ቀስ በቀስ ወደ እይታዎ "ቁሳቁሳዊ" ይሆናል, ይህም እይታዎ ምን ያህል ጥርት እንደሆነ ይወሰናል.

የሕብረ ከዋክብት ለውጥ

ይህ ምልከታ ለመጀመሪያ ጊዜ የተደረገው አርስቶትል ሲሆን ምድር ወገብን ሲያቋርጥ የህብረ ከዋክብትን ለውጥ በመመልከት ምድር ክብ ናት ብሎ ተናገረ።

አርስቶትል ወደ ግብፅ ካደረገው ጉዞ ሲመለስ “በግብፅና በቆጵሮስ በሰሜናዊ ክልሎች የማይታዩ ከዋክብት እንደሚታዩ” ተናግሯል። ይህ ክስተት ሊገለጽ የሚችለው ሰዎች ከክብ ወለል ላይ ሆነው ከዋክብትን በመመልከታቸው ብቻ ነው። አርስቶትል በመቀጠል የምድር ሉል “አነስተኛ መጠን ያለው ነው፣ አለበለዚያ እንዲህ ያለው ትንሽ የመሬት ለውጥ የሚያስከትለው ውጤት በፍጥነት ራሱን ባልገለጠ ነበር” ብሏል።

ጥላዎች እና እንጨቶች

አንድ ዱላ ወደ መሬት ውስጥ ከተጣበቁ, ጥላ ይሰጥዎታል. ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ጥላው ይንቀሳቀሳል (በዚህ መርህ ላይ በመመስረት, የጥንት ሰዎች የፀሐይ መጥሪያዎችን ፈጠሩ). አለም ጠፍጣፋ ብትሆን ኖሮ በተለያዩ ቦታዎች ላይ ያሉ ሁለት እንጨቶች አንድ አይነት ጥላ ይሰጡ ነበር።

ግን ይህ አይከሰትም። ምክንያቱም ምድር ክብ እንጂ ጠፍጣፋ አይደለችም።

ኤራቶስቴንስ (276-194 ዓክልበ. ግድም) የምድርን ዙሪያ በጥሩ ትክክለኛነት ለማስላት ይህንን መርህ ተጠቅሟል።

ከፍ ባለህ ቁጥር ማየት ትችላለህ

ጠፍጣፋ ሜዳ ላይ ቆመህ ከአንተ ራቅ ወዳለ አድማስ ትመለከታለህ። አይኖችህን ታጥራለህ፣ከዚያም የምትወደውን ቢኖኩላር አውጥተህ ዓይንህ እስከሚያየው ድረስ ተመልከት (ቢኖኩላር ሌንሶችን በመጠቀም)።

ከዚያም በአቅራቢያዎ የሚገኘውን ዛፍ ትወጣላችሁ - ከፍ ባለ መጠን የተሻለ ነው, ዋናው ነገር የቢኖክዮላስዎን መጣል አይደለም. እና እንደገና ተመልከቺ፣ አይኖችሽን እያጣሩ፣ በቢኖኩላር እስከ አድማስ።

ወደ ላይ በወጣህ መጠን የበለጠ ታያለህ። ብዙውን ጊዜ ይህንን በምድር ላይ ካሉ መሰናክሎች ጋር እናዛምዳለን ፣ ጫካው ለዛፎች በማይታይበት ጊዜ እና ነፃነት ለኮንክሪት ጫካ በማይታይበት ጊዜ። ነገር ግን በአንተ እና በአድማስ መካከል ምንም እንቅፋት በሌለበት ፍፁም ግልጽ በሆነ አምባ ላይ ከቆምክ ከመሬት ይልቅ ከላይ ብዙ ታያለህ።

ይህ ሁሉ ስለ ምድር ጠመዝማዛ ነው፣ በእርግጥ፣ እና ምድር ጠፍጣፋ ብትሆን ኖሮ ይህ አይከሰትም።

አውሮፕላን መብረር

ከሀገር ወጥተህ አውቀህ ከወጣህ፣ በተለይም ሩቅ ቦታ ከሆነ፣ ስለ አውሮፕላኖች እና ስለ ምድር ሁለት አስደሳች እውነታዎችን አስተውለህ ይሆናል።

አውሮፕላኖች ከዓለም ጫፍ ላይ ሳይወድቁ በአንጻራዊነት ቀጥተኛ መስመር ለረጅም ጊዜ መብረር ይችላሉ. በተጨማሪም ሳያቆሙ በምድር ዙሪያ መብረር ይችላሉ.

በአትላንቲክ በረራ ላይ መስኮቱን የምትመለከቱ ከሆነ፣ ብዙ ጊዜ በአድማስ ላይ የምድርን ኩርባ ታያለህ። በጣም ጥሩው ኩርባ በኮንኮርድ ላይ ነበር ፣ ግን ያ አውሮፕላን ረጅም ጊዜ አልፏል። ከቨርጂን ጋላክቲክ አዲሱ አውሮፕላን አድማሱ ሙሉ በሙሉ መታጠፍ አለበት።

ሌሎች ፕላኔቶችን ተመልከት!

ምድር ከሌሎች የተለየች ናት, እና ይህ የማይካድ ነው. ደግሞም, እኛ ሕይወት አለን, እና ህይወት ያላቸው ፕላኔቶችን ገና አላገኘንም. ይሁን እንጂ ሁሉም ፕላኔቶች ተመሳሳይ ባህሪ አላቸው, እና ሁሉም ፕላኔቶች በተወሰነ መንገድ የሚያሳዩ ከሆነ ወይም የተለየ ባህሪ ካሳዩ - በተለይም ፕላኔቶች በሩቅ ከተለዩ ወይም በተለያየ ሁኔታ ከተፈጠሩ - ፕላኔታችን ተመሳሳይ ነው ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ይሆናል.

በሌላ አነጋገር፣ በተለያዩ ቦታዎች እና ሁኔታዎች ውስጥ የተፈጠሩ፣ ነገር ግን ተመሳሳይ ባህሪ ያላቸው ብዙ ፕላኔቶች ካሉ፣ ምናልባት ፕላኔታችን አንድ ትሆናለች። ከአስተያየታችን ፕላኔቶች ክብ እንደሆኑ ግልጽ ሆነ (እና እንዴት እንደተፈጠሩ ስለምናውቅ ለምን በዚያ መንገድ እንደተቀረጹ እናውቃለን)። ፕላኔታችን አንድ አትሆንም ብለን የምናስብበት ምንም ምክንያት የለም።

በ 1610 ጋሊሊዮ ጋሊሊ የጁፒተር ጨረቃዎችን መዞር ተመልክቷል. በትልቅ ፕላኔት ዙሪያ የሚዞሩ ትንንሽ ፕላኔቶች በማለት ገልጿቸዋል - ቤተ ክርስትያን ያልወደደችው መግለጫ (እና ምልከታ) ምክንያቱም ሁሉም ነገር በምድር ዙሪያ የሚሽከረከርበትን የጂኦሴንትሪክ ሞዴል በመሞገቷ ነው። ይህ ምልከታ የሚያሳየው ፕላኔቶች (ጁፒተር፣ ኔፕቱን እና በኋላ ቬኑስ) ሉላዊ እና በፀሐይ ዙሪያ የሚሽከረከሩ መሆናቸውን ነው።

ጠፍጣፋ ፕላኔት (የእኛ ወይም ሌላ ማንኛውም) ስለ ፕላኔቶች አፈጣጠር እና ባህሪ የምናውቀውን ሁሉንም ማለት ይቻላል ሲገለብጥ ለመመልከት በጣም አስደናቂ ይሆናል። ይህ ስለ ፕላኔቶች አፈጣጠር የምናውቀውን ነገር ሁሉ ብቻ ሳይሆን የከዋክብትን አፈጣጠር በተመለከተም (የእኛ ፀሀይ ጠፍጣፋውን የምድር ንድፈ ሃሳብ ለማስተናገድ የተለየ ባህሪ ማሳየት ስላለባት) የኮስሚክ አካላት ፍጥነት እና እንቅስቃሴን ይለውጣል። ባጭሩ ምድራችን ክብ መሆኗን ብቻ አንጠራጠርም - እናውቀዋለን።

የጊዜ ሰቆች መኖር

ቤጂንግ ውስጥ አሁን 12 እኩለ ሌሊት ነው, ምንም ፀሐይ የለም. በኒውዮርክ ከቀኑ 12፡00 ሰዓት ነው። ምንም እንኳን ከደመና በታች ለማየት አስቸጋሪ ቢሆንም ፀሐይ በከፍተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። በአዴላይድ፣ አውስትራሊያ ከጠዋቱ አንድ ሰዓት ተኩል ነው። ፀሐይ ብዙም ሳይቆይ አትወጣም.

ይህ ሊገለጽ የሚችለው ምድር ክብ በመሆኗ እና በራሷ ዘንግ ዙሪያ የምትሽከረከር በመሆኗ ብቻ ነው። በአንድ የተወሰነ ቦታ ላይ, ፀሐይ በአንድ የምድር ክፍል ላይ ሲበራ, በሌላኛው ጫፍ ላይ ጨለማ ነው, እና በተቃራኒው. የሰዓት ሰቆች የሚጫወቱበት ቦታ ይህ ነው።

ሌላ ነጥብ። ፀሀይ ‹ስፖትላይት› ብትሆን (ብርሃኗ በአንድ የተወሰነ ቦታ ላይ በቀጥታ የሚያበራ) እና አለም ጠፍጣፋ ብትሆን ኖሮ ፀሀይን በላያችን ባታበራም እናያት ነበር። በተመሳሳይ ሁኔታ, በጥላ ውስጥ በሚቆዩበት ጊዜ በቲያትር መድረክ ላይ የስፖትላይት ብርሃን ማየት ይችላሉ. ሁለት ፍጹም የተለያዩ የሰዓት ዞኖችን ለመፍጠር ብቸኛው መንገድ አንዱ ሁል ጊዜ በጨለማ ውስጥ እና ሌላኛው በብርሃን ውስጥ ይሆናል ፣ ሉላዊ ዓለም መኖር ነው።

የስበት ማዕከል

ስለ ብዛታችን አንድ አስደሳች እውነታ አለ፡ ነገሮችን ይስባል። በሁለት ነገሮች መካከል ያለው የመሳብ ኃይል (ስበት) በክብደታቸው እና በመካከላቸው ያለው ርቀት ይወሰናል. በቀላል አነጋገር፣ የስበት ኃይል ወደ ብዙ ነገሮች መሃል ይጎትታል። የጅምላ ማእከልን ለማግኘት, ነገሩን ማጥናት ያስፈልግዎታል.

አንድ ሉል በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። በሉል ቅርጽ ምክንያት, የትም ቦታ ቢቆሙ, ከእርስዎ በታች ተመሳሳይ መጠን ያለው የሉል መጠን ይኖራል. (አንድ ጉንዳን በመስታወት ኳስ ላይ የሚራመድ አስቡት። ከጉንዳን እይታ አንጻር የንቅናቄው ምልክት የጉንዳን እግሮች እንቅስቃሴ ብቻ ይሆናል።የላይኛው ቅርጽ ምንም አይለወጥም)። የሉል መሃሉ መሃከል በሉሉ መሃል ላይ ነው፡ ትርጉሙም የስበት ሃይሉ ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ወደ ሉሉ መሃል (ቀጥ ብሎ ወደታች) ይጎትታል፡ የነገሩ ቦታ ምንም ይሁን ምን።

አውሮፕላንን እናስብ። የአውሮፕላኑ መሃከል መሃል ላይ ነው, ስለዚህ የስበት ኃይል ሁሉንም ነገር ወደ አውሮፕላኑ መሃል ይጎትታል. ይህ ማለት በአውሮፕላኑ ጠርዝ ላይ ከሆንክ የስበት ኃይል ወደ መሃሉ ይጎትታል እንጂ እንደለመድነው አይወርድም።

እና በአውስትራሊያ ውስጥ እንኳን, ፖም ከጎን ወደ ጎን ሳይሆን ከላይ ወደ ታች ይወድቃል.

ፎቶዎች ከጠፈር

ባለፉት 60 ዓመታት በተደረገው የጠፈር ምርምር ብዙ ሳተላይቶችን፣ መመርመሪያዎችን እና ሰዎችን ወደ ህዋ አጥቅተናል። አንዳንዶቹ ተመልሰዋል, አንዳንዶቹ በመዞሪያቸው ውስጥ መቆየታቸውን እና ውብ ምስሎችን ወደ ምድር ያስተላልፋሉ. እና በሁሉም ፎቶግራፎች ውስጥ ምድር (ትኩረት) ክብ ነው.

ልጅዎ ምድር ክብ መሆኗን እንዴት እንደምናውቅ ከጠየቀ፣ ችግሩን ለማብራራት ይውሰዱ።

ፕላኔታችን ክብ ናት በማለት ከትምህርት ቤት ጀምሮ ሁላችንም በጭንቅላታችን ውስጥ ተቆፍሮ ነበር ነገርግን ቃላችንን ለመቀበል እንገደዳለን። እነሱ ቢነግሩዎት፡ የምድርን ሉላዊነት የሚያሳይ ማስረጃ ያቅርቡ፣ ይህ ጥያቄ ብዙዎችን ግራ ያጋባል። አሁን እንኳን በ2017 ሰዎች ፕላኔታችን ጠፍጣፋ እና በበረዶ ግግር የተገደበች መሆኗን በእውነት የሚያምኑባቸው ብዙ ማህበረሰቦች አሉ ከኋላው የማይታወቁ መሬቶች በእኛ ተደብቀዋል። እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ሰዎች በሴራ ንድፈ ሐሳብ ያምናሉ ሁሉም እየተታለሉ እና በሞት ሥቃይ ውስጥ መረጃን አይገልጹም. ባልተረጋገጠ የስሌት መረጃ ላይ የተመሰረተ ብዙ አጠራጣሪ ማስረጃዎችንም አቅርበዋል። ስለዚህ በዚህ ሥራ ውስጥ የእኛ ተግባር ሁሉንም አፈ ታሪኮች ማስወገድ እና የምድርን ሉላዊነት 5 ማረጋገጫዎችን ማቅረብ ነው። ይህንን ለመፈተሽ በባዶ ዓይን ዙሪያውን መመልከቱ በቂ ነው እና ፕላኔታችን በመቶ ፐርሰንት የመሆን እድሉ ጠፍጣፋ እንዳልሆነች ብዙ ጊዜ ማረጋገጥ በቂ ነው!

ማስረጃ 1. ጨረቃ

የምድር ሉላዊነት የመጀመሪያው ማስረጃ በአርስቶትል የቀረበ ሲሆን ይህም በጨረቃ ግርዶሽ ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ የቀደሙት ሰዎች ያልተማሩ ስለነበሩ ጨረቃችን እንደዛ የሚጫወትን አምላክ እንደሆነ ያምኑ ነበር። አንዳንድ የጥንት ግሪኮች ፕላኔታችን ክብ እንደሆነች ከጨረቃ ለማወቅ ችለዋል።

በተጨማሪም አርስቶትል ክብ ከመሆን በተጨማሪ ሉላዊ መሆኑን ማረጋገጥ ችሏል። ማስረጃው የመጀመሪያ ደረጃ ነበር። የጨረቃ ግርዶሽ የፕላኔታችንን ጥላ በጨረቃ ላይ ማየት የሚቻልበት ጊዜ ነው ፣ ከዚያ ምድር ክብ መሆኗን ለማወቅ ቀላል ነው።

ማስረጃ 2. ኢምባንክ

እራስዎ ይሞክሩት, መርከቦችን በመመልከት የምድርን ሉላዊነት ማስረጃ ያቅርቡ. ብዙ ሰዎች ከግርጌው ጋር በእግር መሄድ ይወዳሉ ፣ በተለይም ቆንጆ ጊዜዎች - መርከብ ቀስ በቀስ ከውሃው በላይ ይወጣል ፣ እሱ በጥሬው ከውኃው እየወጣ ያለ ይመስላል። ይህ የእይታ ቅዠት ለምን ይከሰታል ብለው ያስባሉ? ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው, ይህ ክብ ፕላኔት ሌላ ማረጋገጫ ነው.

አንድ ሙከራ ይሞክሩ: ብርቱካንማ ወይም ሌላ ማንኛውንም ክብ ፍራፍሬ ወይም አትክልት ይውሰዱ እና ጉንዳን በላዩ ላይ ያስቀምጡ. በሚነሳበት ጊዜ, ቀስ በቀስ ይታያል. ተመሳሳይ ጉንዳን በጠፍጣፋ መሬት ላይ ከተከልክ ትንሽ ለየት ያለ ይመስላል, ጉንዳኑ ቀስ በቀስ እውን ይሆናል.

ማረጋገጫ 3. ኮከቦች

ልክ እንደ ጨረቃ ሁኔታ፣ አርስቶትል ይህን ግኝት ያደረገው ተለዋዋጭ ህብረ ከዋክብትን በመመልከት ሲሆን ወደ ግብፅ ያደረገው ጉዞም ረድቶታል። ከጉዞው ሲመለስ እዚያ እና በሰሜናዊ ክልሎች ውስጥ ያሉት ህብረ ከዋክብት በጣም የተለያዩ መሆናቸውን አስተውሏል, እና ይህ ሊገለጽ የሚችለው ሰማዩን ከጠፍጣፋ መሬት ላይ ባለመመልከታችን ብቻ ነው.

ይህንን እራስዎ ለመከታተል ይሞክሩ እና በሙከራ የምድርን ሉላዊነት የሚያረጋግጡ ማስረጃዎችን ያቅርቡ ፣ ምክንያቱም ብዙዎች ፣ በተለይም በበጋ ፣ ወደ ጉዞዎች ይሄዳሉ ፣ ስለዚህ ይህንን ጊዜ በአትራፊነት ያሳልፋሉ። እንደዚህ አይነት ስርዓተ-ጥለት አለ - ከምድር ወገብ በራቅክ ቁጥር እኛ የምናውቃቸው ህብረ ከዋክብት ወደ አድማስ ይንቀሳቀሳሉ።

ማረጋገጫ 4. አድማስ

ምልከታን በመጠቀም የምድርን ሉላዊነት ለማረጋገጥ ይሞክሩ እና ያቅርቡ። ርቀቱን ብቻ ተመልከት፣ ምን ታያለህ? ግን ወደ ላይ ለመውጣት ሞክር, ያኔ ምን ታያለህ? እይታው በከፍተኛ ደረጃ ህንፃዎች እንዳይስተጓጎል ይህንን ሙከራ ከከተማ ውጭ ማካሄድ የተሻለ ነው.

በመርህ ደረጃ, ይህ ሙከራ መርከቦችን ከተመለከትንበት ከሁለተኛው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. ከፍ ባለህ መጠን, የበለጠ ታያለህ, ይህ የሆነበት ምክንያት ምድር ጠፍጣፋ ስላልሆነች ነው, አለበለዚያ ከሆነ, ይህ ተጽእኖ አይኖርም.

ማስረጃ 5. ፀሐይ

በአሁኑ ጊዜ እኩለ ቀን ከሆነ, ከዚያም በፕላኔቷ ሩቅ በኩል እኩለ ሌሊት ነው. ይህ እንዴት ሊገለጽ ይችላል? ምድር ክብ ነች ፣ ፕላኔቷ ጠፍጣፋ ብትሆን ፣ እና ፀሀይ የትኩረት አይነት ብትሆን ፣እኛ እራሳችን በጥላ ውስጥ ብንቆይም ኮከባችንን ከብዙ ኪሎሜትሮች ርቀን እናስተውላለን።

ጥር 31 ቀን 2014 ዓ.ም

ልክ እንደ ጠፍጣፋ ፣ ያረጀ ሳንቲም
ፕላኔቷ በሦስት ዓሣ ነባሪዎች ላይ አረፈች።
እና ብልህ ሳይንቲስቶችን በእሳት ውስጥ አቃጥለዋል -
“ስለ ዓሣ ነባሪዎች አይደለም” ብለው አጥብቀው የጠየቁት።
ኤን ኦሌቭ

ወደ ውጭ በመውጣት እና ዙሪያውን በመመልከት ማንም ሰው ሊያሳምን ይችላል-ምድር ጠፍጣፋ ነች። በእርግጥ ኮረብታዎች እና የመንፈስ ጭንቀት, ተራሮች እና ሸለቆዎች አሉ. ነገር ግን በአጠቃላይ በግልጽ ይታያል: ጠፍጣፋ, በጠርዙ ላይ የተንጠለጠለ. የጥንት ሰዎች ይህንን ከረጅም ጊዜ በፊት አውቀውታል. ተሳፋሪዎች ከአድማስ በላይ ሲጠፉ አይተዋል። ወደ ተራራው ሲወጡ ተመልካቾች አድማሱ እየሰፋ መሆኑን አስተውለዋል። ይህ ወደማይቀረው መደምደሚያ አመራ፡ የምድር ገጽ ንፍቀ ክበብ ነው። በታሌስ ምድር ማለቂያ በሌለው ውቅያኖስ ውስጥ እንደ እንጨት እንጨት ትንሳፈፋለች።

እነዚህ ሀሳቦች መቼ ተቀየሩ? በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሰዎች ከታላላቅ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች በፊት ምድርን እንደ ጠፍጣፋ አድርገው ይቆጥሩታል, አሁንም እየተደገመ ያለው የውሸት ተሲስ ተቋቋመ.

ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 2007 የመምህራን መመሪያ “በዙሪያችን ስላለው ዓለም ትምህርቶች” እንዲህ ይላል፡- “ለረጅም ጊዜ የጥንት ሰዎች ምድርን ጠፍጣፋ፣ በሦስት ዓሣ ነባሪዎች ወይም በሦስት ዝሆኖች ላይ ተኝታ እና በሰማይ ጉልላት ተሸፍናለች... ስለ ምድር ክብ ቅርጽ መላምት ያቀረቡ ሳይንቲስቶች ተሳለቁባቸው፣ ቤተ ክርስቲያንን አሳደዱ። በዚህ መላምት ለመጀመሪያ ጊዜ ያመነው መርከበኛ ክሪስቶፈር ኮሎምበስ ነበር... መምህሩ ለልጆቹ መንገር የሚችለው ምድር ጠፍጣፋ እንዳልሆነች በገዛ ዓይኖቹ ያየው የመጀመሪያው ሰው ኮስሞናዊት ዩሪ ጋጋሪን ነው።”

በእርግጥ, ቀድሞውኑ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የጥንታዊው የግሪክ ሳይንቲስት ኤራቶስቴንስ ኦቭ የቀሬና (276-194 ዓክልበ. ግድም) ምድር ሉል መሆኗን አጥብቆ ማወቅ ብቻ ሳይሆን የምድርን ራዲየስ ለመለካት 6311 ኪ.ሜ ዋጋ በማግኘቱ ከአሁን በኋላ በተፈጠረ ስህተት ከ 1 በመቶ በላይ!

በ250 ዓክልበ አካባቢ የግሪክ ሳይንቲስት ኢራቶስቴንስለመጀመሪያ ጊዜ ሉሉን በትክክል ለካ። ኤራቶስቴንስ በግብፅ በአሌክሳንድሪያ ከተማ ይኖር ነበር። የፀሃይን ከፍታ (ወይንም ከጭንቅላቱ በላይ ካለበት የማዕዘን ርቀት፣ zenith,ተብሎ የሚጠራው - zenith ርቀት) በተመሳሳይ ጊዜ በሁለት ከተሞች ውስጥ - አሌክሳንድሪያ (በሰሜን ግብፅ) እና ሲና (አሁን አስዋን በደቡብ ግብፅ)። ኤራቶስቴንስ በበጋው ክረምት (ሰኔ 22) ቀን ፀሐይ እንደምትሆን ያውቃል። ቀትርየጥልቅ ጉድጓዶችን ታች ያበራል. ስለዚህ, በዚህ ጊዜ ፀሐይ በከፍተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች. ነገር ግን በአሌክሳንድሪያ በዚህ ሰአት ፀሀይ በዜኒትዋ ላይ አይደለችም ነገር ግን 7.2° ርቀት ላይ ትገኛለች።

ኤራቶስቴንስ ይህን ውጤት ያገኘው ቀላልውን የጎኒዮሜትሪክ መሳሪያውን - ስካፊስ በመጠቀም የፀሐይን የዜኒት ርቀት በመቀየር ነው። ይህ በቀላሉ ቀጥ ያለ ምሰሶ ነው - gnomon, በአንድ ሳህን (ንፍቀ ክበብ) ግርጌ ላይ ተስተካክሏል. ስካፊስ ተጭኗል ግኖሞን በጥብቅ አቀባዊ አቀማመጥ (ወደ ዜኒዝ አቅጣጫ) እንዲይዝ ነው ። በፀሐይ የበራ ምሰሶው በዲግሪዎች የተከፋፈለው በስኩፊስ ውስጠኛው ገጽ ላይ ጥላ ይጥላል።

ስለዚህ ሰኔ 22 ቀን እኩለ ቀን ላይ በሲና ውስጥ gnomon ጥላ አይጥልም (ፀሐይ በዜኒትዋ ላይ ትገኛለች ፣ የዙኒት ርቀቷ 0 ° ነው) እና በአሌክሳንድሪያ ከ gnomon ጥላ ፣ በስካፊስ ሚዛን ላይ እንደሚታየው ፣ ምልክት ተደርጎበታል ። የ 7.2 ° ክፍፍል. በኤራቶስቴንስ ዘመን ከአሌክሳንድሪያ እስከ ሴኔ ያለው ርቀት 5,000 የግሪክ ስታዲያ (በግምት 800 ኪ.ሜ.) እንደሆነ ይታሰብ ነበር። ይህን ሁሉ እያወቀ ኤራቶስቴንስ የ7.2° ቅስትን ከጠቅላላው ክብ 360° ዲግሪ፣ እና 5000 ስታዲያ ያለው ርቀት ከሙሉ የአለም ዙሪያ (በ X ፊደል እንጥቀስ) በኪሎሜትር አነጻጽሮታል። ከዚያ ከተመጣጣኝ መጠን X = 250,000 ስታዲያ ወይም በግምት 40,000 ኪ.ሜ (ይህ እውነት ነው!)

የክበቡ ዙሪያ 2πR እንደሆነ ካወቅክ R የክበቡ ራዲየስ (እና π ~ 3.14) እንደሆነ ካወቅክ የሉሉን ዙሪያ አውቆ ራዲየሱን (R) ማግኘት ቀላል ነው።

ኢራቶስቴንስ ምድርን በትክክል መለካት መቻሉ አስደናቂ ነው (ከሁሉም በኋላ ፣ ዛሬ የምድር አማካኝ ራዲየስ እንደሆነ ይታመናል። 6371 ኪ.ሜ.).

እና ከእሱ ከመቶ ዓመታት በፊት አርስቶትል (384-322 ዓክልበ. ግድም) ስለ ምድር ሉላዊነት ሦስት ጥንታዊ ማረጋገጫዎችን ሰጥቷል።

በመጀመሪያ ደረጃ፣ በጨረቃ ግርዶሽ ወቅት፣ ምድር በጨረቃ ላይ የምትጥለው የጥላ ጫፍ ሁልጊዜም የክበብ ቅስት ነው፣ እና በብርሃን ምንጭ በማንኛውም ቦታ እና አቅጣጫ ላይ እንዲህ አይነት ጥላ ማፍራት የሚችለው ብቸኛው አካል ኳስ ነው።

በሁለተኛ ደረጃ, መርከቦች, ከተመልካቾች ርቀው ወደ ባህር ውስጥ የሚገቡ, በሩቅ ርቀት ምክንያት ቀስ በቀስ ከእይታ አይጠፉም, ነገር ግን ወዲያውኑ "ይሰምጡ", ከአድማስ ባሻገር ይጠፋሉ.

እና በሶስተኛ ደረጃ, አንዳንድ ኮከቦች ከአንዳንድ የምድር ክፍሎች ብቻ ሊታዩ ይችላሉ, ነገር ግን ለሌሎች ተመልካቾች ፈጽሞ አይታዩም.

ነገር ግን አርስቶትል የምድርን ሉላዊነት ፈልሳፊ አልነበረም፣ ነገር ግን ለሳሞስ ፓይታጎረስ (560-480 ዓክልበ. ግድም) ይታወቅ ስለነበረው እውነታ የማያዳግም ማስረጃ ብቻ አቅርቧል። ፓይታጎራስ ራሱ በሳይንቲስት ማስረጃ ሳይሆን በ 515 ዓክልበ. በ Skilacus of Cariande ቀላል መርከበኛ ላይ ተመርኩዞ ሊሆን ይችላል። በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ስላደረገው ጉዞ መግለጫ ሰጥቷል።

ስለ ቤተ ክርስቲያንስ?

በ 1616 በጳጳስ ጳውሎስ V. የጸደቀውን የሄሊዮሴንትሪክ ስርዓትን ለማውገዝ አንድ ውሳኔ ነበር ነገር ግን በክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የምድር ክብ ቅርጽ ደጋፊዎች ላይ ምንም ዓይነት ስደት አልደረሰም. ቤተ ክርስቲያኑ ምድርን በአሳ ነባሪ ወይም በዝሆኖች ላይ እንደቆመች ስታስብ “በፊት” የሚለው እውነታ የተፈጠረው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ነው።

በነገራችን ላይ ጆርዳኖ ብሩኖን ለምን አቃጠሉት?

ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን በምድር ቅርጽ ጉዳይ ላይ አሻራዋን አሳርፋለች።

በሴፕቴምበር 20 ቀን 1519 በማጄላን መሪነት በዓለም ዙሪያ ለጉዞ ከተጓዙት 265 ሰዎች መካከል 18 መርከበኞች ብቻ መስከረም 6 ቀን 1522 በመርከቧ መጨረሻ ላይ ታመው እና ደክመው ተመለሱ። ከክብር ይልቅ፣ ሰራተኞቹ በምድር ዙሪያ በሰዓት ዞኖች ወደ ምዕራባዊ አቅጣጫ በመሄዳቸው ምክንያት ለአንድ የጠፋ ቀን ህዝባዊ ንስሃ ተቀበሉ። ስለዚህ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የጀግናውን ቡድን የቤተ ክርስቲያን ቀን በማክበር ላይ በፈጸመው ስህተት ቀጣች።

ይህ አያዎ (ፓራዶክስ) በዓለም ዙሪያ ለመጓዝ በህብረተሰቡ ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልታወቀም ነበር። በ80 ቀናት ውስጥ በጁልስ ቬርን ልብ ወለድ አለም ዙሪያ፣ ፊሊያስ ፎግ ባለማወቅ ሀብቱን በሙሉ ሊያጣ ተቃርቧል። የ 80 ዎቹ "ሳይንስ እና ህይወት" ከ "ዓለም ዙሪያ" ጉዞ በሚመለሱ ቡድኖች መካከል ለተጨማሪ የንግድ ጉዞ ቀን መክፈል በማይፈልጉ የሂሳብ ክፍሎች መካከል ግጭቶችን ይገልጻል.

የተሳሳቱ አመለካከቶች እና ቀደምት አስተሳሰቦች በቤተክርስቲያን ውስጥ ብቻ አይደሉም.

ምናልባት አንድ ተጨማሪ ነጥብ መጥቀስ ተገቢ ነው, እውነታው ግን የምድር ቅርጽ ከኳስ የተለየ ነው.

ሳይንቲስቶች ስለዚህ ጉዳይ መገመት የጀመሩት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, ነገር ግን ምድር በእውነቱ ምን እንደሚመስል ለማወቅ አስቸጋሪ ነበር - በፖሊዎች ላይ ወይም በምድር ወገብ ላይ. ይህንን ለመረዳት የፈረንሳይ የሳይንስ አካዳሚ ሁለት ጉዞዎችን ማዘጋጀት ነበረበት። እ.ኤ.አ. በ 1735 ከመካከላቸው አንዱ በፔሩ የስነ ፈለክ እና የጂኦዴቲክ ስራዎችን ለመስራት ሄዶ ለ 10 ዓመታት ያህል በምድር ኢኳቶሪያል ክልል ውስጥ ሲሰራ ፣ ሌላኛው ላፕላንድ ግን በ 1736-1737 በአርክቲክ ክበብ አቅራቢያ ሠርቷል ። በውጤቱም የሜሪዲያን የአንድ ዲግሪ ቅስት ርዝመት በምድር ምሰሶዎች እና በምድር ወገብ ላይ አንድ አይነት እንዳልሆነ ታወቀ። የሜሪድያን ዲግሪ በከፍተኛ ኬክሮስ (111.9 ኪ.ሜ እና 110.6 ኪ.ሜ) ከምድር ወገብ በላይ ረዘም ያለ ሆኖ ተገኝቷል።ይህ ሊከሰት የሚችለው ምድር ከተጨመቀች ብቻ ነው። በፖሊዎች ላይእና ኳስ አይደለም, ነገር ግን በቅርጽ ተመሳሳይ አካል ነው ስፐሮይድ.በ spheroid የዋልታራዲየስ ያነሰ ነው ኢኳቶሪያል(የምድር ስፔሮይድ የዋልታ ራዲየስ ከምድር ወገብ ራዲየስ ያነሰ ነው ማለት ይቻላል። 21 ኪ.ሜ).

ታላቁ አይዛክ ኒውተን (1643-1727) የጉዞዎቹን ውጤት እንደሚጠብቅ ማወቁ ጠቃሚ ነው፡ ምድር ተጨምቃለች ብሎ በትክክል ደምድሟል፣ ለዚህም ነው ፕላኔታችን በዘንግዋ ዙሪያ የምትሽከረከረው። በአጠቃላይ, ፕላኔቷ በፍጥነት በሚሽከረከርበት ጊዜ, መጨመቂያው የበለጠ መሆን አለበት. ስለዚህ ለምሳሌ የጁፒተር መጨናነቅ ከምድር የበለጠ ነው (ጁፒተር ከዋክብትን በ9 ሰአት ከ50 ደቂቃ አንፃር በማዞር ዘንግዋን ማሽከርከር ትችላለች እና ምድር በ23 ሰአት ከ56 ደቂቃ ውስጥ ብቻ)።

እና ተጨማሪ። ትክክለኛው የምድር ምስል በጣም የተወሳሰበ እና ከሉል ብቻ ሳይሆን ከስፌሮይድም ይለያል።ማሽከርከር. እውነት ነው, በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ልዩነት በኪሎሜትር ሳይሆን ... ሜትር! የሳይንስ ሊቃውንት እስካሁን ድረስ የምድርን ገጽታ በሚገባ በማጣራት ላይ ይገኛሉ, ለዚሁ ዓላማ በተለይ ከአርቴፊሻል ሳተላይቶች ምልከታዎችን ይጠቀማሉ. ስለዚህ አንድ ቀን ኤራቶስቴንስ ከረጅም ጊዜ በፊት ያጋጠመውን ችግር ለመፍታት መሳተፍ ሊኖርብዎ ይችላል። ይህ ሰዎች በእውነት የሚፈልጉት ነገር ነው።

በፕላኔታችን ላይ ለማስታወስ ለእርስዎ በጣም ጥሩው ምስል ምንድነው? እኔ እንደማስበው ምድርን በኳስ መልክ “ተጨማሪ ቀበቶ” ባደረገበት ፣ በምድር ወገብ አካባቢ ላይ “በጥፊ” ዓይነት በኳስ መልክ ብታስቡት አሁን በቂ ይመስለኛል። እንዲህ ዓይነቱ የምድርን ምስል ማዛባት, ከሉል ወደ ስፔሮይድ በመቀየር ከፍተኛ ውጤት አለው. በተለይም በጨረቃ "ተጨማሪ ቀበቶ" መስህብ ምክንያት, የምድር ዘንግ በ 26,000 ዓመታት ውስጥ በጠፈር ውስጥ ያለውን ሾጣጣ ይገልፃል. ይህ የምድር ዘንግ እንቅስቃሴ ይባላል ቅድመ ሁኔታ.በውጤቱም ፣ አሁን የ α ኡርሳ ትንሹ ንብረት የሆነው የሰሜን ኮከብ ሚና በሌሎች ኮከቦች ተለዋጭ ነው (ለወደፊቱ ፣ ለምሳሌ ፣ α Lyrae - ቪጋ)። ከዚህም በላይ በዚህ ምክንያት ( ቅድመ ሁኔታ) የምድር ዘንግ እንቅስቃሴ የዞዲያክ ምልክቶችብዙ እና ተጨማሪ ከተዛማጅ ህብረ ከዋክብት ጋር አይጣጣሙም. በሌላ አነጋገር ከፕቶሌማይክ ዘመን ከ 2000 ዓመታት በኋላ "የካንሰር ምልክት" ለምሳሌ "ከከዋክብት ካንሰር" ወዘተ ጋር አይጣጣምም, ነገር ግን ዘመናዊ ኮከብ ቆጣሪዎች ለዚህ ትኩረት ላለመስጠት ይሞክራሉ ...

ሶስት ዝሆኖች/ዓሣ ነባሪዎች ያሏት ጠፍጣፋ ምድር የሞኝ ሀሳብ ከየት መጣ?

ንፕሪም ታሌስ ምድር እንደ እንጨት እንጨት በውሃ ውስጥ እንደምትንሳፈፍ ያምን ነበር። አናክሲማንደር ምድርን በሲሊንደር መልክ አስባ ነበር (እና ዲያሜትሩ በትክክል ቁመቱ ሦስት እጥፍ መሆኑን አመልክቷል) ፣ በላዩ ላይ ሰዎች በሚኖሩበት። አናክሲሜኔስ ፀሀይ እና ጨረቃ እንደ ምድር ጠፍጣፋ እንደሆኑ ያምን ነበር፣ ነገር ግን አናክሲማንደርን አስተካክሏል፣ ምድር ምንም እንኳን ጠፍጣፋ ብትሆንም በፕላን ክብ ሳትሆን አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው እና በውሃ ውስጥ አትንሳፈፍም ፣ ግን በተጨመቀ አየር እንደምትደገፍ ጠቁሟል። ሄካቴየስ, በአናክሲማንደር ሃሳቦች ላይ በመመስረት, የጂኦግራፊያዊ ካርታ አዘጋጅቷል. አናክሳጎራስ እና ኢምፔዶክለስ እንዲህ ያሉትን ሃሳቦች ከአካላዊ ህጎች ጋር እንዳይቃረኑ ግምት ውስጥ በማስገባት ይህንን ለመስራቾቹ አልተቃወሙም. Leucippus, ምድር ጠፍጣፋ መሆን ግምት ውስጥ, እና አተሞች በአንድ አቅጣጫ ወደዚህ አውሮፕላን, perpendicular ይወድቃሉ, ከዚያም እንዴት አቶሞች እርስ በርሳቸው ጋር መገናኘት, አካላትን መፍጠር እንደሚችሉ መረዳት አልቻለም - እና አይደለም, በእነርሱ ውድቀት ውስጥ አቶሞች እንደምንም ማፈንገጥ አለበት አለ. ቢያንስ በትንሹ። ዲሞክሪተስ ጠፍጣፋ ምድርን ለመከላከል የሚከተለውን መከራከሪያ አቅርቧል-ምድር ሉል ከሆነች ፣ ፀሀይ ስትጠልቅ እና ስትወጣ አድማሱን በክበብ ቅስት ውስጥ ያቋርጣል ፣ እና እንደ እውነቱ ከሆነ ቀጥታ መስመር ላይ አይደለም ። . ኤፒኩረስ የአቶሞችን ጠፍጣፋ ምድር ላይ መውደቅን ችግር ፈታው፣ Leucippusን ያሠቃየውን፣ ለአቶሞች ነፃ ፈቃድ በመስጠት፣ በዚህም ምክንያት ፈቀቅ ብለው እንደፈለጉ ይተባበራሉ።

በግልጽ እንደሚታየው እነዚህ የጥንት ግሪክ አምላክ የለሽ-ቁሳቁስ ሊቃውንት በ7-8 ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሂንዱዎች፣ ሱመሪያውያን፣ ግብፃውያን እና ስካንዲኔቪያውያን ስለ ጠፍጣፋ ምድር ተመሳሳይ አፈ ታሪኮች ነበራቸው። ግን ወደዚያ መሄድ አልፈልግም - ስለ አንድ የተለየ ነገር እየጻፍኩ ነው። እንደ ጉጉት ፣ አንድ ሰው በ 535 እና 547 መካከል የተጻፈውን በኮስማስ ኢንዲኮፕለስ የተጻፈውን “ክርስቲያናዊ መልከዓ ምድርን” የሚለውን መጽሐፍ ልብ ሊባል ይችላል ፣ በዚህ ውስጥ ደራሲው ምድርን በሰማይ ሾጣጣ ጣሪያ የተሸፈነ ጠፍጣፋ አራት ማእዘን - የደረት-ደረት ዓይነት። ይህ መጽሐፍ ወዲያው በኮስማስ በዘመነ ዮሐንስ ሰዋሰው (490-570) ተነቅፎ ነበር፣ ከዚያም እኔ ያደረኩትን ለምድር ሉልነት ማረጋገጫ ያደረግሁትን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ጠቅሷል። ኦፊሴላዊው ቤተ ክርስቲያን ስለ ምድር ቅርጽ በዚህ ክርክር ውስጥ ጣልቃ አልገባችም ፣ ስለ ተከራካሪዎቹ የመናፍቃን አመለካከቶች የበለጠ ተጨንቆ ነበር - ኮስማስ ንስጥሮሳዊ ነበር ፣ እና ዮሐንስ ባለ ትሪቲስት እና ሞኖፊዚት ነበር። ታላቁ ባሲል ርእሰ ጉዳያቸው ከእምነት ጉዳዮች ጋር ግንኙነት እንደሌለው በመቁጠር እንዲህ ያሉትን አለመግባባቶች አልተቀበለውም።

ዝሆኖችን / ዓሣ ነባሪዎችን መፈለግ ከጀመርክ በመጀመሪያ ወደ አንድ ጊዜ ታዋቂ ወደሆነው የስላቭ ባሕላዊ መንፈሳዊ ሥነ ጽሑፍ ሥራ - “የእርግብ መጽሐፍ” ፣ “ምድር በሰባት ምሰሶች ተመሠረተች” የሚል ጥቅስ አለ ። ” በማለት ተናግሯል። ስለ ርግብ መጽሐፍ የሚናገረው የሕዝባዊ አፈ ታሪክ በዮሐንስ የቲዎሎጂ ምእራፍ 5 ኛ ምዕራፍ ላይ ወደ "ሰባት ማኅተም ያለው መጽሐፍ" ተመልሶ ስለ ዓሣ ነባሪዎች የሚናገረው ጥቅስ "የሦስቱ ተዋረዶች ውይይት" ከሚለው አፖክሪፋ ተወስዷል። የስላቭ ባሕላዊ አፈ ታሪክ ሰብሳቢ የሆኑት ኤ.ኤን. አፋናሲዬቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ዓለማችን በትልቅ ዓሣ ነባሪ ጀርባ ላይ እንደሚቆም የሚገልጽ አፈ ታሪክ በሕዝባችን መካከል አለ። የመሬት መንቀጥቀጥ ይከሰታል. ሌሎች ደግሞ ከጥንት ጀምሮ አራት ዓሣ ነባሪዎች ለምድር ድጋፍ ሆነው ሲያገለግሉ ከመካከላቸው አንዱ እንደሞተ እና የእሱ ሞት ለዓለም አቀፉ የጎርፍ መጥለቅለቅ እና በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ለተከሰቱ ሌሎች ውጣ ውረዶች ምክንያት እንደሆነ ይናገራሉ; ሦስቱ ደግሞ ሲሞቱ በዚያን ጊዜ የዓለም መጨረሻ ይመጣል። የመሬት መንቀጥቀጥ የሚከሰተው ዓሣ ነባሪዎች በጎናቸው ላይ ተዘርግተው ወደ ሌላኛው ጎን ስለሚዞሩ ነው። በተጨማሪም በመጀመሪያ ሰባት ዓሣ ነባሪዎች ነበሩ; ምድር ግን በሰው ኃጢአት በከበደች ጊዜ አራቱ ወደ ኢትዮጵያ ጥልቁ ገቡ በኖኅ ዘመንም ሁሉም ወደዚያ ሄዱ። እናም አጠቃላይ ጎርፍ ሆነ። አንዳንድ የቋንቋ ሊቃውንት እንደ እውነቱ ከሆነ የባህር እንስሳት ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌላቸው ይጠራጠራሉ, ነገር ግን በጥንታዊው የስላቭ ቋንቋ "ዓሣ ነባሪ" የሚለው ሥር "ጫፍ" ማለት ስለሆነ ምድርን በአራት ጠርዝ ላይ ስለማስተካከል እየተነጋገርን ነው. በዚህ ሁኔታ እንደገና ወደ ኮስማ ኢንዲኮፕሎቭ እንመለሳለን, ስለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ምድር የማወቅ ጉጉት ያለው መጽሐፉ በተራው ሕዝብ ዘንድ በሩስ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ነበር.

"ጠፍጣፋ ምድር ማህበር"

ደህና ፣ በመጨረሻ የደከመውን አንባቢ ለማዝናናት ፣ እንዲህ ዓይነቱን የማወቅ ጉጉት እጠቁማለሁ ፣ ግን ሙሉ እብደት ፣ በብሩህ ጊዜያችን በ “ጠፍጣፋ ምድር ማህበረሰብ” ውስጥ መኖር። ይሁን እንጂ የፍላት ምድር ማህበር ከ 1956 እስከ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ የነበረ እና እስከ 3,000 አባላት ድረስ በጣም ጥሩ ጊዜ ነበረው. ከጠፈር ላይ ያሉ የምድርን ፎቶግራፎች እንደ ሐሰት እና ሌሎች እውነታዎች - የባለሥልጣናት እና የሳይንቲስቶች ሴራ አድርገው ይቆጥሩ ነበር።

የጠፍጣፋ ምድር ማህበር መነሻዎች እንግሊዛዊው ፈጣሪ ሳሙኤል ሮውቦትም (1816-1884) ሲሆን እሱም በ19ኛው ክፍለ ዘመን የምድርን ጠፍጣፋ ቅርጽ አረጋግጧል። ተከታዮቹ ዩኒቨርሳል ዘቴቲክ ሶሳይቲ መሰረቱ። በዩናይትድ ስቴትስ የሮውቦትም ሃሳቦች በ1895 የክርስቲያን ካቶሊክ ሐዋርያዊ ቤተክርስቲያንን በመሰረቱት ጆን አሌክሳንደር ዶዊ ተቀብለዋል። እ.ኤ.አ. በ 1906 የዶዊ ምክትል ዊልበር ግሌን ቮሊቫ የቤተክርስቲያን መሪ ሆነ እና በ 1942 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ጠፍጣፋ መሬት እንዲኖር ተሟግቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1956 ሳሙኤል ሸንተን የአለም ዜቲቲክ ማህበርን በአለም አቀፍ ጠፍጣፋ ምድር ማህበር ስም አነቃቃ። እ.ኤ.አ. በ 1971 በቻርልስ ጆንሰን የህብረተሰቡ ፕሬዝዳንት ሆነው ተሹመዋል ። በሦስት አስርት ዓመታት የጆንሰን የፕሬዚዳንትነት ጊዜ፣ የህብረተሰቡ የደጋፊዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል፣ ከጥቂት አባላት እስከ 3,000 የሚጠጉ ከተለያዩ ሀገራት ሰዎች። ህብረተሰቡ ጠፍጣፋውን የምድር ሞዴል የሚደግፉ ጋዜጣዎችን፣ በራሪ ጽሑፎችን እና መሰል ጽሑፎችን አሰራጭቷል። በመሪዎቹ የተወከለው ህብረተሰቡ የሰው ልጅ በጨረቃ ላይ ማረፍ ውሸት ነው ሲል ተከራክሯል፣ በሆሊውድ የተቀረፀው በአርተር ሲ ክላርክ ወይም ስታንሊ ኩብሪክ ስክሪፕት ነው። ቻርልስ ጆንሰን እ.ኤ.አ. የህብረተሰቡ ደጋፊዎች እንደሚሉት፣ በምድር ላይ ያሉ ሁሉም መንግስታት ሰዎችን ለማታለል ወደ ዓለም አቀፍ ሴራ ገብተዋል። ሳሙኤል ሸንተን የምድርን ፎቶግራፎች ከምሕዋር ሲያሳየው እና ስለ እነሱ ያለውን አመለካከት ሲጠይቀው “እንዲህ ያሉ ፎቶግራፎች አንድን አላዋቂ ሰው እንዴት እንደሚያታልሉ ማወቅ ቀላል ነው” ሲል መለሰ።