ቃል" መከራ" አለው የተለያዩ ትርጉሞች. እንደ በሽታዎች እና ቁስሎች ያሉ የአካል ስቃይ አለ; በሌላ በኩል እንደ ምኞትና ቁጣ ያሉ የአእምሮ ስቃዮች አሉ። በጥቅሉ ሲታይ፣ የሕያዋን ፍጡር ስቃይ ደስታና ብስጭት የተከተለበት ሁኔታ ነው።
ሴንት.
አንድ ሰው ከሀዘኑ ጥልቅ “ጌታ ሆይ የት ነበርክ?” ብሎ ከጠየቀ። - ለአንድ ክርስቲያን መልሱ ግልጽ ነው፡ እርሱ ከእናንተ በፊት በመከራ አዘቅት ውስጥ ነበረ። አንተ ገና እዚያ አልነበርክም፣ እርሱ ግን በቀራንዮ መስቀል ላይ ነበር።
ዲያቆን አንድሬ
የመከራ ፍሬዎች በሰውየው ምርጫ ላይ ይመሰረታሉ፡ ከክርስቶስ ቀጥሎ ሁለት ወንበዴዎች ተሰቅለው ነበር፣ ለአንዱ ግን መዳን ሆኑ፣ ሌላኛው ደግሞ የበለጠ እየደነደነ ሄደ።
ሐዋርያው ጳውሎስ፡ በእኛ ላይ ይገለጥ ዘንድ ካለው ክብር ጋር ቢመዛዘን የአሁኑ ዘመን መከራ ምንም አይጠቅምም። ()
ባጠቃላይ፣ እውነታውን የሚገነዘብ ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰው ብቻ ከአንድ ሰው ስቃይ ጋር የተዛመዱ ክስተቶችን ትርጉም ሊረዳ ይችላል። ሌላ ዓለምእና ህጎቹ፣ በመጀመሪያ፣ የዘላለም ህጎች። በዘላለም ብርሃን ብቻ - የዘላለም ሕይወት- አንዳንድ ለመግለፅ አስቸጋሪ የሆኑ ክስተቶች ትርጉም መስጠት ይጀምራሉ።
ከተነገሩት ሁሉ፣ እርግጥ ነው፣ አንድ ክርስቲያን አንዳንድ ዓይነት መከራዎችን ለምሳሌ በከባድ ሕመም ሳቢያ ከሚደርስ ሥቃይ የመራቅ መብት የለውም ማለት አይደለም። የእግዚአብሔር ህግ የታመመ ሰው የመድሃኒት እድሎችን እንዳይጠቀም አይከለክልም (የህክምና ሰራተኞች እርዳታ, መድሃኒቶች, የጤና ሂደቶች, ወዘተ.). ክርስቶስ ራሱ፣ ከዚያም ሐዋርያት ሰዎችን ፈውሷል።
ከአስቸጋሪ ሁኔታ ጋር ተያይዘው የሚመጡትን ስቃዮች ለማስወገድ የሚወሰዱ እርምጃዎችም ልዩ ቦታ ማስያዝ ያስፈልጋቸዋል። አንድ ክርስቲያን በአለም ውስጥ የሚኖር ከሆነ, ለመስራት እና ለሥራው ተገቢውን ካሳ ከመቀበል አይከለከልም. ደሞዝ. ምግብ፣ ልብስ፣ መጠለያ የማግኘት እና ሌሎች ጥቅማጥቅሞችን የማግኘት መብት አለው (ከአምልኮ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የሚቃረን አይደለም)
ከክርስትና አንጻር ስቃይ ሁል ጊዜ ፍፁም ክፋት አይደለም ማለትም በመሰረቱ ክፉ መሆን ወደ መልካም መዘዝ ሊያመራ ይችላል።
ከክርስቲያናዊ አስማታዊ አስተምህሮ አንፃር፣ በሰው ሕይወት ውስጥ የሚሠቃየው መከራ የማጥራት ትርጉም አለው። ከዚህም በላይ, መቼ እያወራን ያለነውኃጢአተኞች በሕይወት ሲዝናኑ እና በጻድቃን ሰዎች መካከል ስላለው ልዩነት፣ ግምገማው በአብዛኛው የሚሰጠው አንዳንዶች እንደሚሉት ነው። ውጫዊ መገለጫዎች(የጤና ሁኔታ, የተወሰነ ንብረት መያዝ, የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ችሎታ የሕይወት እቅዶችወዘተ)። ይህ አካሄድ ውስጣዊውን ችላ ይለዋል መንፈሳዊ ሁኔታየሰዎች.
ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ 14፡17 ላይ፡- “የእግዚአብሔር መንግሥት ጽድቅና ሰላም በመንፈስ ቅዱስም የሆነ ደስታ ናት እንጂ መብልና መጠጥ አይደለችም” ስለዚህ ጻድቃን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥም ቢሆን የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያገኙ ይችላሉ። የወደፊቱን ደስታ እየጠበቀ በውስጣችን አለ።
እና በተቃራኒው ፣ በ ቅዱሳት መጻሕፍትአንድ ሰው ኃጢአተኛ የአኗኗር ዘይቤን የሚመራ ሰው በእውነት ደስተኛ ሊሆን እንደማይችል የሚጠቁሙ ብዙ ቦታዎችን ማግኘት ትችላለህ። ሮሜ 2፡9፡ “ክፉን በሚያደርግ ሰው ነፍስ ሁሉ መከራና ጭንቀት ይደርስባቸዋል።
ካህን
የሰው ልጅ መከራን ለማስወገድ ያለው ፍላጎት ተፈጥሯዊ ነው. እና በሰው ተፈጥሮ ውስጥ በራሱ የተፈጠረ ነው። ቤተክርስቲያን በሥቃይ ላይ ያላት አመለካከት ለአባላቶቹ ትራራለች፣ነገር ግን መከራዋን አትፈራም፣በእርሱም ከዚህ መከራ የሚበልጥ ደስታን እንደምንቀበል ስለሚያውቅ አሁንም እንጸጸታለን። ትንሽ ተሠቃይተናል.
ፕሮቶዲያቆን ጆን Shevtsov
ስለ መንፈሳዊ ስሜትመከራ
አርክማንድሪት አልዓዛር፣
የቅድስት ሥላሴ አማላጅ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቭራ
ህይወት ያለ ስቃይ ልትሆን አትችልም, አለም እራሱ ስኬቶችን ብቻ ሳይሆን ብዙ ስኬታማ ያልሆኑ ሰዎችን, ሁሉንም አይነት አስደንጋጭ, ውድቀቶችን, አሰቃቂ ወንጀሎችን እናያለን. ቡቃያና ደማቅ ቀለም ያለው ፀደይ ሁልጊዜ የለም፤ አውዳሚ አውሎ ነፋሶች፣ በረዶዎች፣ በሽታ እና ሞትም አሉ። አንድ ሰው የሚያጋጥመው ትልቁ መከራ የመከራ አለመኖር ነው። በህይወት ውስጥ አለመሰቃየት ማለት በህይወት ውስጥ አለመሳተፍ, ተጨማሪ ሰው መሆን ማለት ነው.
ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የመከራ መንስኤ በኃጢአት ውስጥ ሊገኝ ይችላል, የህይወት ህግን, የተፈጥሮን ህግጋት በመጣስ. ይህ ጥሰት ሰውን በእግዚአብሔርና በፈጠረው ተፈጥሮ መካከል የሚለያይ ነው። መከራ በአንድ ሰው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ጠቃሚ ተጽእኖትምህርት ቤት ነው, ምክንያቱም እውነትን ስለሚያስተምር, የሞራል ህግ መኖሩን እና የህይወት ትርጉምን ያረጋግጣል. ሁሉም ማለት ይቻላል መከራ ለራሳችን የማንፈልገውን በሌሎች ላይ እንዳናደርግ ያስተምረናል። መከራ የሚያሳየው በህይወት ውስጥ የሚንቀሳቀሰው የሞራል ትርምስ ሳይሆን ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የሚታይ አስደናቂ የሆነ በእውነት ላይ የተመሰረተ ሥርዓት ነው።
መከራ የብዙዎች ምንጭ ነው። የሥነ ምግባር እሴቶችእና አዎንታዊ መንፈሳዊ ጥቅሞች። ወደ እምነት, ፍቅር, መንፈሳዊ ጥንካሬ ይመራል. በምድር ላይ የምንኖረው በነፍሳችን ውበት ላይ ለመስራት ነው። ህይወት የሰዎች ነፍስ ንጹህ የሆነችበት እና ወደ ሌላ የተሻለ አለም ለመሸጋገር የምትዘጋጅበት ትልቅ አውደ ጥናት ነው።
ስቃይ አንድ ሰው ለሌሎች ሰዎች ዝቅ እንዲል ያስተምራል እናም ለሌላ ሰው ሀዘን ትብነትን ያዳብራል ። ሙከራዎች አንድን ሰው ያጠናክራሉ, ፍላጎትን ያዳብራሉ, ጽናትን, ጽናትን እና ጉልበትን ያዳብራሉ. አንድ ሰው ስኬቱን ፣ ዝናውን ፣ ሀብቱን መሸከም የበለጠ ይከብደዋል። ውጫዊ ውበትከውድቀቶች, ችግሮች. ስኬት አንድን ሰው ያበላሸዋል, ኩሩ, ሰነፍ, ግድየለሽ እና ኢሰብአዊ ያደርገዋል, ስለዚህም ደካማ እና ኢምንት ነው. ተጎጂው እየጠነከረ ይሄዳል.
መከራ ምን እንደሆነ የተረዱና በውስጡ ያለውን ውበት የሚያዩ ሰዎች አሉ፤ “የምወደውን እቀጣለሁ” በሚለው የፍጻሜ ቃል ምሥጢር ውስጥ ዘልቀው ገብተዋል። ማለትም እጠቁማለሁ፣ አስተምራለሁ፣ እመራለሁ። ለመከራ የሚያመሰግኑ ሰዎች አሉ፡- “እግዚአብሔር ሆይ ስለላክኸን ብቻ ሳይሆን እናመሰግናለን የፀሐይ ጨረሮችያለበለዚያ ወደ በረሃ እንለወጥ ነበር። አንተ ግን ፍሬ እንድናፈራ ዝናብ ትሰጣለህ።
ከራስ እርካታ ከፍልስጤማውያን ግድየለሽነት ይልቅ መከራ ይሻላል። ፑሽኪን በባህሪው የሄለኒክ የህይወት ፍቅር እንዳለው “እኔ እንዳስብ እና እንድሰቃይ መኖር እፈልጋለሁ” ብሏል። ይህ ስቃይ ከግድየለሽነት፣ ከድንቁርና የለሽነት እንቅልፍ ያነቃን። መከራ የሌለበት ሕይወት አደገኛ ነው፤ የማይቀጣን አምላክ ከእኛ ጋር የማይገናኝ አምላክ ነው።
አንዳንድ ሰዎች ጊዜያዊ ደስታን ለማግኘት፣ የሕይወትን ምሬት ለማውጣት፣ በእብደት ራሳቸውን ለመርሳት ሲሉ ከሥቃይ የሚያመልጡ ጨዋነት የጎደለው እና የማይረባ ማምለጫ ያገኛሉ። አማኞች ደግሞ ፈተናዎቹ በበዙ ቁጥር ወዲያው የማይመጣው ያልተጠበቀ ደስታ የበለጠ ብሩህ እንደሚሆን ያውቃሉ። "ሌሊቱ በጨለመ ቁጥር ኮከቦቹ የበለጠ ብሩህ ይሆናሉ."
ለአንድ ሰው ከባድ ሊሆን ይችላል, ግን ለሌሎችም አስቸጋሪ ነው. ለስቃይ መልስ መስጠት ያለብን በርኅራኄ ነው። ከሁሉም በላይ, ደስታ የሚለው ቃል የመጣው ተሳትፎ ከሚለው ቃል ነው, ማለትም, ሁሉም ሰው ከሌላ ሰው ጋር በህይወት ውስጥ መሳተፍ, ማዘን, ከእሱ ጋር መተባበር, መሳተፍ አለበት. እና በዚህ ውስጥ ደስታን ያግኙ.
ሰዎች ለሥቃያቸው ማብራሪያ ብቻ ሳይሆን የበለጠ ውስብስብነት, ርኅራኄን ይፈልጋሉ, ይህም የደከመውን ማንሳት እና ነፍሱን ማደስ ይችላል. በፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ ሥራዎች ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ተብሏል። በእሱ ልብ ወለድ ውስጥ, ስቃይ ዋነኛው ገጸ ባህሪ ነው. ስቃዩ ነው የታጀበው መልካም ዜናስለ ክርስቶስ። አንድን ሰው ወደ አዲስ ሕይወት ይመራዋል. በ “የተያዙት” ውስጥ የተነገረው አሳዛኝ ነገር በመጨረሻው ጊዜ በደግ ጨረሮች ተብራርቷል ፣ እነዚህም የአዲስ ኪዳን ቃላት በአንዲት ሴት መጽሐፍ አከፋፋይ ለሩሲያዊ አምላክ የለሽ አማኝ ያነበቧቸው።
ሀገራችን ሩሲያ እያለፈች ነው። ታላቅ ትምህርት ቤትበታሪክ ውስጥ ስቃይ. ሁሉም ሩሲያ ከመከራ በስተቀር ሌላ አይደለም. የሩሲያ ህዝብ እጣ ፈንታ ብሄራዊ ብቻ ሳይሆን ዓለም አቀፋዊ ትርጉምም አለው. እንደ ምሳሌ, አመላካች: ብዙ አጋጥሞናል, እና እኛ የመጨረሻው አይደለንም.
ፍቅር አንድን ሰው ትርጉም ባለው ህይወት ውስጥ ያስተዋውቃል, በዚህ ብርሃን ውስጥ የመከራ ትርጉም ግልጽ ይሆናል. ፈተናዎች ወደፊት ለመራመድ እንደ ቅድመ ሁኔታ ተረድተዋል, አንድ ስኬት. የሰው ልጅ እድለቢስ ከሆነው ከክፉ እና ከኃጢያት ነፃ የመውጣት መሳሪያ ነው። ለምን ቀውስ ውስጥ ገባን? እርስ በርሳችን ስለማንዋደድ, ለመርዳት አንሞክርም, አንተባበርም. በችግር ውስጥ ፣ ርህራሄ ፣ ስለ ህይወታችን ብቸኛው አጥጋቢ እይታ አለ። ሁሉም ሌሎች ንድፈ ሐሳቦች መከራን ሊገልጹ እና ሊረዱት አይችሉም.
ሬዲዮ ፒተርስበርግ, 2009.
ጥበበኛ መሆን ካልፈለግክ ተሠቃይ።
ምሳሌ
አንድ ሰው ለምን ይሠቃያል? መከራ ሊደርስበት ይገባል? መከራን ማስወገድ ይቻላል? ከተቻለ ታዲያ ለዚህ ምን መደረግ አለበት? ወደ እውነት አንድ እርምጃ እንውሰድ እና ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ እንፈልግ። ወደ አዲስ ዘመን በሚሸጋገርበት ጊዜ ይህንን አሁን ማድረግ አስፈላጊ ነው.
የመጀመሪያውን ጥያቄ ለመመለስ አንድ ሰው ለምን ይሠቃያል, ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ነው: አንድ ሰው ሁልጊዜ ተሠቃይቷል? አለ። የተለያዩ አስተያየቶችነገር ግን ብዙ ምንጮች እንደሚናገሩት በሰው ልጅ ታሪክ መጀመሪያ ላይ ምንም ዓይነት ሥቃይ አልደረሰም. በገነት ውስጥ ስለኖሩት አዳምና ሔዋን የሚናገረውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪኮች አስታውስ? ዳኒል አንድሬቭ "የዓለም ሮዝ" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "አንድ ሰው ያልተሰቃየበት, ያልተቀጣበት, ግን ያልተሰቃየባቸው ጊዜያት ነበሩ. የብርሃን ኃይሎችበሰዎች ላይ ስህተቶችን አስወግዶ አስተምሯቸዋል.
ምን ሆነ? የሰው ልጅ አቋም ለምን ተቀየረ? መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ሰው ክልከላውን ጥሶ አንዳንድ ሕገወጥ ድርጊቶችን እንደፈጸመ ይናገራል። የማን እገዳ? ከመጀመሪያው ጀምሮ የተሰጠውን የሰው ልጅ ነፃነት የሚገድበው ማን ነው? ሃይማኖት፡ ፈጣሪ፡ ፈጣሪ፡ አምላክ፡ ማለት፡ ወላጅ፡ ይላል። ወላጆችም በልጆቻቸው ላይ አንዳንድ ክልከላዎችን ይጥላሉ-ይህን አታድርጉ, ያንን አይውሰዱ ... ነገር ግን ሁሉም ሰው ልጅን መከልከል የተሻለ እንዳልሆነ ሁሉም ሰው ያውቃል, ነገር ግን ህይወቱን ደህንነቱ በተጠበቀ መንገድ ማዘጋጀት የተሻለ ነው. እሱን እና በዙሪያው ላሉት. ይህ ከወላጆች ተግባራት አንዱ ነው-ቢላዎችን, ግጥሚያዎችን, መድሃኒቶችን ከልጁ ዓይኖች ላይ ማስወገድ እና በኋላ ላይ በትክክል እንዴት እንደሚጠቀሙበት ያስተምሩት.
መልካሙ እና ሁሉን የሚያይ አምላክ አንድ ሰው የሚሰቃይበትን እና የሚሞትበትን ፍሬ ከቀመ በኋላ በኤደን ገነት ውስጥ ያለውን የመልካም እና የክፉውን ዛፍ ለምን ተወው? “እግዚአብሔር አምላክም ሰውን እንዲህ ብሎ አዘዘው፡- ከገነት ዛፍ ሁሉ ትበላለህ። ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ። ከእርሱ በበላህ ቀን ሞትን ትሞታለህና።
አምላክ እንዲህ ያለውን መዘዝ ስላወቀ አሁንም ይህን ዛፍ በሰው አጠገብ ትቶት ሄደ። ስለዚህ አስፈላጊ ነበር! ለዚህ ነው እባቡ ተገልጦ “አይሆንም አትሞትም፤ እግዚአብሔር ግን ያውቃልከእነርሱ በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ ይከፈታሉ እንደ አማልክትም መልካምንና ክፉን የምታውቁ እንድትሆኑ ነው። ከዚህም በላይ አዳምና ሔዋን የተከለከለውን ፍሬ በበሉ ጊዜ፣ እግዚአብሔር የእባቡን ቃል አረጋግጧል፡- “እግዚአብሔር አምላክም አለ። እነሆ አዳም መልካምንና ክፉን እያወቀ ከእኛ እንደ አንዱ ሆነ...»
ሰው ይህን ሁሉ ለማድረግ ተወስኖ ነበር, እና እግዚአብሔር ያውቅ ነበር. ለምንድነው ፈጣሪ ይህን ያህል ተቆጥቶ ሰዎችን “የቆዳ ልብስ” አልብሶ ከገነት ያባረራቸው? እግዚአብሔርስ በሰው ድርጊት ላይ የኃጢአትን ማኅተም ለምን አደረገ? "አዳምንም አለው። ለአንተ የተረገመች ምድር..." ለሚስቱም በህመም እንደምትወልድ፣ ባሏም እንደሚገዛላት ነገራት። ሌሎችም ብዙ እርግማኖች ተነገሩ።
እንዲህ ላለው ኃይለኛ የእግዚአብሔር ቁጣ መልሱ በሌላ የመጽሐፍ ቅዱስ ሐረግ ውስጥ ይገኛል፡- “...አሁንም (አዳም) እጁን እንዳይዘረጋ፣ ከሕይወትም ዛፍ አልወሰደም።እና አልቀመሰውም እና ለዘላለም አልኖረም"(እኔ አጽንዖት የተጨመረልኝ - ኤን.ኤ.) አማልክቱ የፈሩት ነገር ነበር፡ ያ ሰው የዘላለምን ሕይወት ምስጢር ይማርና እነርሱን ይመስለዋል። " አዳምንም አወጣው፥ ወደ ሕይወትም ዛፍ የሚወስደውን መንገድ ይጠብቁ ዘንድ ኪሩቤልንና የሚንበለበልን ሰይፍ በዔድን ገነት ምሥራቅ ዞሩ። (እነዚህ ሁሉ ጥቅሶች ከመጽሐፍ ቅዱስ፣ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 3 ናቸው።)
ከዚህ ሁሉ, ምናልባትም በጣም ግልጽ የሆነው ዋና ምክንያትየመከራ መከሰት. ሰውየው በኃጢአቱ ምክንያት ቅጣቱን እና መከራውን ተቀበለ! እናም በዚህ ለትውልድ ሁሉ እንዲታመን ፈቀደ! የሰው ልጅ ይህንን መከራ መቀበሉ ብቻ ሳይሆን ፅንሰ-ሀሳቦችን፣ ሀይማኖቶችን እና ፍልስፍናዎችን እየፈጠረ ያለማቋረጥ ፅድቅን ይፈልጋል። ብዙዎች ከዚህም በላይ ይሄዳሉ፣ መከራን እንደ በረከት በማወጅ እና በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን በዚህ መንገድ እየመሩ! ለምሳሌ N. Berdyaev “ስቃይና የሕይወት ስቃይ የሰው ልጅ የሚያልፍበት ታላቅ ሃይማኖታዊ ትምህርት ቤት ነው” ሲል ጽፏል።
ሁሉም ሀይማኖቶች ማለት ይቻላል የሰው ልጅ ስቃይ ለሀጢያት ቅጣት፣ ለክፉ ስራ ክፍያ እና መከራን መቀበል የኃጢያት ስርየት ነው እንጂ ሌላ አይደለም የሚለውን አባባል ያከብራሉ። ስለዚህም ስቃይ ከኃጢአተኛነት ጋር ተነጻጽሮ ነበር ይህም ሰውን ለመበዝበዝ፣ ወደ ባሪያነት ለመቀየር፣ ለማጥፋት፣ ይገባኛል ብሎ ለማሳመን ያስችላል።
አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው "የክፉ ዕቃ" ተብሎ ይጠራል! የትኛውም ሀይማኖት ሰውን ከስቃይ ሊያድነው አይችልም ስለዚህ የግዴታ እና የማይቀር የህልውና አካላት መሆናቸውን ያውጃል።. እናም በመከራ ውስጥ እራስን ለማፅናናት, አንድ ሰው አዎንታዊ ነገርን ይፈልጋል.
ያንን እናስብ ሰው በመጀመሪያ ነፃ ነው። ! ነፃነት አንድ ሰው እንዲሠራ ያስችለዋል ማንኛውምደረጃ, እሱ ይህን የማድረግ መብት አለው. የአንድ ሰው እርምጃም የተሳሳተ ሊሆን ይችላል። ነፃነት ሰው ያደርጋል ሰው፣ እና ከስህተት-ነጻ ለሆኑ ድርጊቶች የተነደፈ ባዮሮቦት አይደለም።
ነፃነት ስህተት የመሥራት መብትን ያጠቃልላል። ይህ መደምደሚያ በጣም አስፈላጊ ነው! አንድ ሰው ስህተት የመሥራት መብት አለው! ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው ሊሆን ይችላል ፈጣሪ ! እናም ማንም ሰው የሰውን ስህተት "ኃጢአት" ብሎ የመፈረጅ መብት የለውም! ስህተት የመሥራት መብት - አስፈላጊ ሁኔታፈጠራ ፣ እና ስህተቱ ራሱ የፈጠራ አካል ነው።!
ሌላው ነገር አብዛኛው ሰው ለሀሳባቸው፣ ለስሜታቸው እና ለድርጊታቸው ሀላፊነትን አለመገንዘባቸው እና አለምን መጨናነቅ ነው። ብዙዎች “እኛ ጨለማ ሰዎች ነን፣ ኃጢአት ምን እንደሆነ፣ መዳን ምን እንደሆነ አናውቅም” በሚለው ምሳሌ ይኖራሉ። የንቃተ ህሊናው ጠባብ እና አንድ ሰው በተግባሩ, በአስተሳሰቡ እና በስሜቱ ውስጥ ያለው ፍቅር ያነሰ, የበለጠ ውጥረት ይፈጥራል, ይህም በተራው, በችግር እና በመከራ ወደ እሱ ሊመለስ ይችላል.
ለምሳሌ, አንድ ሰው ቤት ይሠራል, ለጎረቤቶቹ ግድየለሽነት ይሰማዋል ወይም ከእነሱ ጋር ግጭት ይፈጥራል. ይህ ብዙውን ጊዜ ወደ ኋላ ይመለሳል አስቸጋሪ ግንኙነቶችከነሱ ጋር, ትናንሽ እና ትላልቅ ችግሮች. ብላ የህዝብ ጥበብ"የዋህ ጥጃ ሁለት ንግስቶችን ይጠባል።" እንዲህ ትላለች። ደግ ሰውበራሱ ዙሪያ ይፈጥራል የፍቅር ቦታ, ተግባሮቹ ውጥረትን የማይፈጥሩ እና ፈጣሪዎች የማይሆኑበት, ከአለም ላይ ሁሉንም አዎንታዊ ነገር ወደ እሱ ይስባል.
ስለዚህ ፣ የሚነሳው ውጥረት ፣ እና በተለይም ከአንድ ሰው አንድ ወይም ሌላ እርምጃ በኋላ የሚደርሰው ሥቃይ በዚህ ደረጃ ፣ በድርጊቶቹ ውስጥ ምልክት ነው። ፍቅር በቂ አይደለም. ስለዚህ ስህተቱ በተቻለ ፍጥነት መታረም አለበት. ያውና, መከራ እንደ መታየት አለበት ወደ ተግባር ምልክት, ስህተቶችን ለማግኘት, ለማረም, ወደ አዲስ ነገር ለመሄድ የፍቅር ሁኔታ!
አዎን ፣ መከራን ለድርጊት ምልክት ፣ ለፍቅር በረከት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ግን እንደ የመንፃት መንገድ ፣ “ካርማ መጥፋት” - ይህ በግልጽ በረከት አይደለም ፣ ቢያንስ ይህ የተሻለው መንገድ አይደለም! መከራን ያለ ቅድመ ሁኔታ መቀበል አንድ ሰው ከስህተቱ የማይማር ፣ ከነሱ የማይጠቅም እና ስለሆነም በሥቃይ ውስጥ እየጨመረ ወደመሆኑ እውነታ ይመራል። በስተመጨረሻ, እሱ ወደሌለበት ሁኔታ ይመጣል የውጭ እርዳታለእሱ መውጣት በጣም ከባድ ነው, እና ብሎ መጠየቅ ይጀምራል.
የመጀመርያው የኃጢአተኛነት መገለል በላያችን ላይ ይጫናል እናም በፍጥነት ወደ ስቃይ እንድንገባ ይረዳናል። እና አሁን አንድ ሰው ቀድሞውኑ ከዶክተር ፣ ከስቴት ፣ ከአንዳንድ የዓለም ኃይሎች ፣ ከእግዚአብሔር እርዳታ እየጠየቀ ነው። መከራ በግለሰብም ሆነ በአገር ደረጃ ከፍ ከፍ ሊያደርግ ይችላል ነገር ግን በተወሰነ ደረጃ ብቻ ነው. ይህ የተወሰነ ደረጃ ብቻ ሊሆን ይችላል, እና በጣም ግለሰባዊ እና አጭር ነው. ተጨማሪ ስቃይ ግለሰብንም ሀገርንም ያወድማል።
ሪቻርድ ባች "አንድ እና ብቸኛ" በሚለው ታሪኩ ውስጥ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "በተወለድንበት ጊዜ እያንዳንዳችን የእብነ በረድ ድንጋይ እና የቅርጻ ቅርጽ ሰሪ ቺዝ ይሰጠን ነበር. ይህን ብሎክ ወደ ኋላችን (እንደ መስቀላችን) መጎተት እንችላለን፣ ሳንነካውም በትናንሽ ፍርፋሪ ልንደቅቀው እንችላለን፣ ነገር ግን ከውስጡ ታላቅ የውበት ፍጥረት የመፍጠር ሃይል አለን።
አንድ ሰው እራሱን እና አለምን ለመለወጥ, የነፍስ ልምድን ለማግኘት ወደ ምድር ይመጣል. ይህ በሥቃይ፣ ራስን በመሠዋት፣ እና በደስታ፣ በደስታ! የትኛውን መንገድ ማን ይመርጣል? በእኔ አስተያየት አንድ ሰው ህይወትን ከመከራ ጋር ውድቅ ማድረግ እና ማንነቱን እንደ መሰረት አድርጎ መውሰድ አለበት: ህይወት ደስታ ነው!
መከራ ብዙ ጊዜ ያስቆጣዎታል ጠንካራ ሰውደካሞችንም በአእምሮ ያበላሻሉ። "ህመም ወይም ሌላ ስቃይ, ለረጅም ጊዜ ከቀጠለ, የመንፈስ ጭንቀት ያስከትላል እና የመሥራት ችሎታን ይቀንሳል" (ሲ.ዳርዊን). እውነት ነው፣ ሰዎች በተወሰነ ሀሳብ የተነደፉበት፣ ከዚያም መከራን በደስታ ተቀብለው አውቀው ወደ ሞት የሚሄዱበት አጋጣሚዎች አሉ። በታሪክ ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ።
ሃይማኖታዊ የዓለም አተያይ “የኃጢአተኛውን ሥጋ” በመቃወም ሆን ብሎ አንድን ሰው መከራ እንዲቀበል ሊልክ ይችላል። አያስደንቅም አብዛኛውቅዱሳን - ታላላቅ ሰማዕታት. ኃይማኖቶች መከራ ነፍስን ከፍ እንደሚያደርግ፣ “የሟቹን ዓለም እስራት በመስበር ወደ አምላክ መድረስ” እንደሚረዳ ይናገራሉ።
መከራ በሁሉም ባህሎች ውስጥ ሚና ይጫወታል ጠቃሚ ሚናበትምህርት (በቅጣት)። በሁሉም ክልሎች አንድን ሰው ለማስተማር የሚውለው ገንዘብ የቅጣት መዋቅር (ፍርድ ቤት፣ እስር ቤት፣ የጸጥታ ሃይሎች...) ከመጠበቅ ይልቅ በጣም ያነሰ ገንዘብ ነው።
መንግስት እና ሀይማኖት በቀላሉ የሚሰቃይ ሰው ያስፈልጋቸዋል፤ ካለበለዚያ ለማን ይንከባከባሉ? ነገር ግን ለዚህ ስጋት በጉልበት፣ በግብር፣ በአሥራት እና በመዋጮ፣ ለመላው የሃይማኖት እና የመንግሥት ተዋረድ የቅንጦት እና ጥቅም ይፈጥራሉ። ደስተኛ ሰው እነዚህን ሁሉ ተጨማሪዎች ያስፈልገዋል በከፍተኛ መጠንአያስፈልግም።
መከራ መሸከም ይችላል። የተለያዩ ተግባራት. እነሱ ንቁ ወይም ንቁ ሊሆኑ ይችላሉ, ይህም የመንፈስ ጭንቀት ወይም መከራን ለማሸነፍ ፍላጎት ያስከትላል. የጥፋተኝነት ልምድ ወደ ትምህርት ትምህርት, ራስን ማሻሻል ወይም እራስን ማሰቃየትን ያመጣል, ይህም መንፈሳዊ ቀውስ እና የመከራ ዑደት ይጨምራል. በዚህ መሠረት የጠቅላላው የመከራ መጠን በበርካታ ክፍሎች ሊከፈል ይችላል.
በመጀመሪያ፣ ከበሽታ እና ከሞት ጋር የተያያዙ ከባድ የነፍስ እና የአካል ስቃይ ዓይነቶች። ይህ ዓይነቱ ስቃይ ለአንድ ሰው የበለጠ ጎጂ ነው, በእሱ ውስጥ ኃይለኛ መጨናነቅ ይፈጥራል አሉታዊ ስሜቶችእና ሀሳቦች. ዲ. አንድሬቭ ስለ እንደዚህ ዓይነት መከራዎች ተናግሯል, እነሱ የአጋንንት ኃይሎች ምግብ ናቸው. እስማማለሁ፣ ያለጊዜው ሞትየሚወዷቸው ሰዎች, አደጋዎች እና አደጋዎች, የተፈጥሮ አደጋዎችእና ጦርነቶች, የሰዎችን ህይወት የሚወስዱ ከባድ የበሽታ ዓይነቶች, ለመንፈሳዊነት, ለደስታ እና ለደስታ እድገት አስተዋጽኦ አያደርጉም. እንዲህ ላለው ስቃይ ምንም ምክንያት የለም. በምድር ላይ መኖር የለባቸውም! “አይሆንም!” ማለትን ተማር። እንደዚህ ያለ መከራ!
በሁለተኛ ደረጃ ፣ ብዙውን ጊዜ ስህተቶች ሲሠሩ እና ከአለም የሚመጡ ምልክቶችን በስህተት ምላሽ በሚሰጡበት ጊዜ ቀላል የመከራ ዓይነቶች አሉ። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ሃይማኖታዊ ጉዳዮችን ጨምሮ አንዳንድ የተሳሳቱ አመለካከቶችን በማሳየት በራሱ እና በሚወዷቸው ሰዎች ላይ ስቃይ ይጨምራል. ይህ ስቃይ ለመማር፣ ልምድ ለመቅሰም ሊያገለግል ይችላል፣ ይህን ያላደረገ ግን ወደ ከባድ የስቃይ ዓይነቶች ሊሸጋገር ይችላል።
እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ ይህንን የመከራ ዓይነት በሰፊው ይጠቀማሉ። አለምን ስለሚጎዱ የተሳሳቱ እርምጃዎች ምልክቶች እና ምልክቶች ስላመለጡ፣ አንድ ሰው በተመሳሳይ አቅጣጫ መሄዱን ይቀጥላል እና ችግሮች ያጋጥመዋል። የተወሰነ መጠን ያለው መንፈሳዊ ማንበብና ማንበብ ያስፈልጋል የማስተዋል ስሜትሰላም እና ከመከራ ለማምለጥ ፍላጎት. ቀስ በቀስ, እያንዳንዱ ሰው በመከራ ሳይሆን በነፍስ ልምድ ማግኘት እና ጤንነቱን እና ደስታን ሳይቆጥብ ችግሮቹን መፍታት አለበት.
በሶስተኛ ደረጃ፣ በሌሎች ስቃይ፣ በሰዎች ስቃይ እና በተፈጥሮ ምክንያት የሚመጣ የመከራ አይነትም አለ። ይህ ርህራሄ ተብሎ የሚጠራው ነው. ርኅራኄ ለሰው ባለው ደግነት እና ፍቅር ላይ የተመሠረተ አስፈላጊ የሰው ባሕርይ ነው። ብዙውን ጊዜ, የሌሎችን ስቃይ ሲመለከት, አንድ ሰው እራሱን ያጋጥመዋል. ይሠቃያል፣ ይበሳጫል፣ ይጨነቃል፣ እናም ስለዚህ ስቃይ ለሌሎች ይናገራል። ግን በዚህ መንገድ መርዳት አይችሉም, እና እርዳታ ካለ, ዋጋ ቢስ ይሆናል. እየተከሰተ ነው። እንደገና ማከፋፈልበተሰቃዩ እና በአዛኝ መካከል መከራን.
እውነተኛ ርኅራኄ የሌላውን ህመም ስሜት ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ ደግሞ እሱን ለማስታገስ ወይም ለማስወገድ ባለው ፍላጎት ውስጥ ነው! በራስዎ ዙሪያ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የፍቅር ቦታ ይፍጠሩ- ይህ የሩህሩህ ነፍስ ተግባር ነው። እናም በዚህ የፍቅር ቦታ ሁሉም ስቃይ ይቀንሳል ወይም ይጠፋል።
አራተኛ - የፍቅር ስቃይ እና የፈጠራ ስቃይ. ይህ ከፍተኛ ስቃይ ነው, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ወደ ከባድ ስቃይ አልፎ ተርፎም ሞት ያስከትላል. በፍቅር ውስጥ መከራ ካለ, ለምሳሌ ቅናት, ቂም, ጠበኝነት, ከዚያም, በውጤቱም, ፍቅር ሙሉ በሙሉ አልተገለጠም, እና በውስጡም "ርኩሰቶች" አሉ. ፍቅር ሲያድግ መከራው ይጠፋል። ይህ ለፈጠራም ይሠራል።
ሁሉንም ዓይነት ስቃዮች በአንድ ላይ ማሰባሰብ እና በተፈጠረው ልዩነት ላይ በመመስረት የመከራን አስፈላጊነት ወይም አላስፈላጊ መደምደሚያ ላይ መድረስ አያስፈልግም። እያንዳንዱ ዓይነት ስቃይ በተናጠል መታሰብ አለበት, እና ለእያንዳንዱ ሰው በስቃይ ዓይነቶች መካከል ያለው ወሰን የተለየ ነው. ከዚያም የትኞቹ መከራዎች የአጋንንት ምግብ እንደሆኑ፣ ወደ እውነት መንገድ ላይ እንቅፋት እንደሆኑ፣ እና የትኞቹም “የማይነገር ብርሃንን” እንደወለዱ እና ወደ መረዳት ደረጃ እንደሚሆኑ ግልጽ ይሆናል።
ሊታሰብበት የሚገባው ሌላ የመከራ ገጽታ አለ, እሱም ጥያቄው ሲጠየቅ የሚገለጥ: ከዚህ ማን ይጠቀማል? አወቃቀሮች ፣የግለሰብ አካላት እና የሌሎች ስቃይ እና ብዙውን ጊዜ የራሳቸው የህይወት ምንጭ የሚሆኑ ሰዎች አሉ ። ብዙ ስቃይ ካለ, አንድ ሰው ከእሱ ጋር መለማመድ ብቻ ሳይሆን ወደ ሳዲዝም እና ማሶሺዝም ሊያመራ ይችላል.
ስለዚህ, መዋቅሮች የተወለዱት ከስቃይ ጉልበት ውጭ የሚኖሩ እና በመከራ ደስታን የሚለማመዱ ናቸው. እነሱ እንደሚሉት: የከፋው, የተሻለ ነው. ለምሳሌ አንዳንድ ሰዎች የሚያደርጉት ይህ ነው። ፖለቲከኞችእና ፓርቲዎች, በህብረተሰቡ ውስጥ ውጥረት በመፍጠር, ቅሬታ በመፍጠር, አሉታዊ ስሜቶች, ጉልበታቸውን የሚመገቡት እና በዚህ መሰረት ተግባራቸውን ያዳብራሉ.
እንደ አለመታደል ሆኖ, መከራን ለመጨመር ፍላጎት ያላቸው ብዙ ኃይሎች አሁንም አሉ. እነዚህም ሃይማኖቶች ያካትታሉ. እስማማለሁ፣ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ ማጽናኛ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ከህመም እና ስቃይ እፎይታ ይፈልጋሉ። ደስተኛ ሰውወደ ቤተ ክርስቲያን እምብዛም አይሄድም. ስለዚህ አንድን ሰው ስለ መጀመሪያው ኃጢአተኛነት ፣ ስለ መከራው የማይቀር እና አልፎ ተርፎም ጠቃሚነቱን ለማሳመን ያለው ፍላጎት።
ራማክሪሽና እንዲህ ብሏል፡- “አንዳንድ ክርስቲያኖች እና ብራህማኒስቶች መላውን ሃይማኖት በኃጢአት ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ያያሉ። የእነርሱ የአምልኮት ዓላማ “ጌታ ሆይ፣ እኔ ኃጢአተኛ ነኝ፣ ማረኝ፣ ኃጢአቴን ይቅር በል!” ብሎ የሚጸልይ ነው። የኃጢአት ጽንሰ-ሐሳብ የመንፈሳዊነት የመጀመሪያ እና ዝቅተኛ ደረጃዎችን እንደሚለይ ይረሳሉ ... ሰዎች የልምድ ኃይል አያውቁም። ሁል ጊዜ “ኃጢአተኛ ነኝ” የምትል ከሆነ ለዘላለም ኃጢአተኛ ትሆናለህ።
መከራህን እንዴት ማስታገስ ትችላለህ? ያለ መከራ መኖር እንዴት መማር እንደሚቻል? ጥቂቶቹን እንመልከት የስነ-ልቦና ዘዴዎችመከራን የሚያስታግስ የቤተሰብ ሳይኮቴክኒክ አይነት። ስለዚህ, ስለ ሁኔታው ትንተና እና ማብራሪያ, ማበረታቻ እና አንዳንድ ጊዜ ስለ ከባድ ሁኔታዎች ("ከዚህ የከፋ ሊሆን ይችላል") ሀሳቦች ፍርሃትን ለማሸነፍ ይረዳሉ. እነዚህ ዘዴዎች እርስዎ እንዲያገኙ ያስችሉዎታል የተፈለገውን ባህሪቪ ወሳኝ ሁኔታዎችነገር ግን የስቃይ መንስኤዎችን አያስወግዱ.
ሀዘንን ለማሸነፍ "በየቀኑ" መንገድ አለ - ማልቀስ, ይህም በራስ መተማመንን ያስወግዳል. ይህ በጣም የተለመደ የመከላከያ ዘዴ ነው, ነገር ግን ራስን መውደድ ማታለል ነው. ራስን መቻል በአንድ ጊዜ ፈቃዱን ሽባ ያደርገዋል እና በመጨረሻም ብቸኝነትን ያባብሳል። ምናልባት ብቸኛው አዎንታዊ ነጥብራስን ማዘን ከሁኔታው መለቀቅ እና መለያየት ሲከሰት ነው. ራስን ብቻ መውደድ አስፈላጊ ክፍልመንፈሳዊነት, ነገር ግን ወደ ርህራሄ መቀየር የለበትም, ነገር ግን ንቁ ራስን ለመርዳት መሰረት መሆን አለበት.
ስቃይን ለማሸነፍ ቀላሉ መንገድ ከእሱ መራቅ, ትኩረትን መሳብ ነው. ብዙውን ጊዜ ይህ ሥራ ፣ መጠጥ ፣ መዝናኛ እና እንዲሁም “ጊዜን ይፈውሳል” የሚለውን አፍራሽነት መከተል ነው - ሥቃዩ እንዲዳከም በትዕግስት ይጠብቃል። እዚህም አዎንታዊ አካል አለ, ነገር ግን እንደዚህ አይነት ዘዴዎች, እንደገና, የመከራን መንስኤ አያስወግዱም.
መከራን ለማሸነፍ የተለመደ መንገድ አለ - ራስን ማጽደቅ። ራስን የማጽደቅ አሉታዊ ገጽታ እራስን ማታለል ነው, ማለትም, ውስጣዊ ሐቀኝነት የጎደለው ስፔይድ ለመጥራት. ስለዚህ አንድ ሰው በአድሎአዊነት እየሆነ ያለውን ነገር ይገመግማል, የእይታ መስክን ያጠባል, አያገኝም እውነተኛው ምክንያትየተሳሳቱ ድርጊቶችን የሚያስከትሉ እና ለወደፊቱ ስቃይ መሰረት የሚጥሉ ሁኔታዎች.
ሁሉም የታሰቡ አማራጮች መከራን አያስወግዱም, ነገር ግን ክብደቱን ለስላሳነት ብቻ ነው. በህይወታችሁ ውስጥ ከስቃይ ለመራቅ ቀስ በቀስ ወደ እሱ ንቁ ቦታ ያስፈልግዎታል. በመጀመሪያ ማድረግ የሚገባው, በተለይም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, ከዲፕሬሽን ፓራሎሎጂ ሁኔታ መውጣት ነው.
ጉልበትን ማባከን ፋይዳ እንደሌለው መረዳት ያስፈልጋል አሉታዊ ልምዶች. ከሁኔታው በላይ መነሳት ያስፈልግዎታል, ልክ እንደ, ከላይ ይመልከቱት. አንድን ሁኔታ ሲገመግሙ እውነተኛ ወይም ሩቅ መሆኑን መረዳት ያስፈልግዎታል። ለምሳሌ, አስፈሪ ሁኔታ ሊከሰት አይችልም. ለምን አስቀድሞ "መሞት"? በተጨማሪም ፍርሃት አደጋን እንደሚስብ እና በማንኛውም ሁኔታ እሱን ለማቃለል እድሉ እንዳለ ማስታወስ አለብን.
ሁለተኛ - አንድ ሰው ማንኛውንም ችግር ለማሸነፍ ፣ ማንኛውንም ሥራ ለመፍታት ሁል ጊዜ ጥንካሬ እንዳለው ያስታውሱ!
ሶስተኛ. መከራን ለማስወገድ, እሱን የማቆም ችሎታ በጣም አስፈላጊ ነው. ያልተጠናቀቀው ሁኔታ ቀጣይ መከራን ያካትታል. ለምሳሌ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ሲሰማዎት ወይም ስላመለጡ እድሎች ሲጸጸቱ፣ ሃሳቦች ያለማቋረጥ በጭንቅላታችሁ ውስጥ ይሽከረከራሉ፡ “እንዴት መሆን ነበረብዎት?”፣ “ወይስ ምናልባት እንደዚህ ነበር…?”
ይህንን የራስን ባንዲራ ለማቆም ያንን ማስታወስ አስፈላጊ ነው ስህተት የመሥራት መብት አለዎት! ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምን እንደተፈጠረ በፍጥነት መረዳት, መንስኤውን መፈለግ እና መደምደሚያዎችን ማድረግ ያስፈልጋል. አስታውስ፡- ሰው የራሱን ዕድል ፈጣሪ ነው። !
አንዳንድ ችግሮች እና መከራዎች ሲፈጠሩ የእርምጃዎችን ቅደም ተከተል እናስብ. መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል ስህተት ሰርተሃልይህ ሁኔታ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. በመጀመሪያ፣ ከቅርብ ሰዎች (ባል፣ ሚስት) ጋር ባለዎት ግንኙነት ስህተቶችን ለማግኘት ይሞክሩ። ግንኙነቱ ከዝግጅቱ ከአንድ ወር በፊት ፣ ስድስት ወር ፣ አንድ ዓመት በፊት እንዴት እንደዳበረ ይተንትኑ። ምናልባት አንዳንድ ችግሮች እያደጉ ፣ ብልሽቶች ነበሩ ፣ ከባድ ጥፋቶች ተፈጽመዋል ... (ይህ የኋላዎን ቅደም ተከተል የማስያዝ መንገድ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ነው ፣ ለማንኛውም ችግር - በጤና ወይም በገንዘብ…)።
የተገኙ ምክንያቶች፣ እና ብዙዎቹ ሊኖሩ ይችላሉ፣ መታረም አለባቸው። እንዴት? አንዳንድ ጊዜ ያደረጓቸውን ስህተቶች መገንዘብ ብቻ በቂ ነው, እና ችግሩ ይጠፋል. አንዳንድ ጊዜ፣ ላደረጋችሁት ነገር ይቅርታን መጠየቅ፣ ወደ መቀራረብ መሄድ እና ፍቅርን በሆነ መንገድ ማሳየት ያስፈልግዎታል። ያም ማለት የጥንዶችን ግንኙነት ለማሻሻል ሁሉንም እድሎች ይጠቀሙ. እንደነዚህ ያሉት እርምጃዎች በእርግጠኝነት ጥሩ ውጤት ያስገኛሉ!
በጥንዶች ግንኙነት ውስጥ ምንም የሚታዩ ምክንያቶችን ካላገኙ ሁለተኛውን ክበብ - ከልጆች ጋር ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት. እዚህ በተጨማሪ ክስተቶቹን መተንተን እና የተገኙትን ስህተቶች ማስወገድ ያስፈልግዎታል. በመቀጠል, ከወላጆች እና ከዘመዶች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ስህተቶችን መፈለግ አለብዎት. ችግሮች ለረጅም ጊዜ ሊቆዩ ይችላሉ, ለምሳሌ በ ከቅርብ ጊዜ ወዲህከወላጆች ጋር የተያያዙ አንዳንድ ክስተቶች ትዝታ ተነሳ (ምንም እንኳን የእነዚያ ክስተቶች ተሳታፊዎች በዚህ ዓለም ውስጥ ባይሆኑም)።
በተቻለ መጠን በሐቀኝነት መረዳት, መገንዘብ ያስፈልጋል የእነሱስህተቶች. ቀጣዩ ክበብ ጓደኞች, የስራ ባልደረቦች ናቸው. ከእነሱ ጋር ባለዎት ግንኙነት ለችግሮችዎ አንዳንድ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ። ያልተለመዱ ክስተቶችን አስታውስ ያልተጠበቁ ስብሰባዎች, ከችግሮችዎ በፊት - እዚያም ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ.
በአንዳንድ ሁኔታዎች ደግሞ 1, 3, 5, 7 ወቅታዊ ጋር ዑደቶች ተጽዕኖ ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. ለምሳሌ, አንድ ሰው አደጋ አጋጥሞታል. ከአንድ ወር በፊት ምን እንደተፈጠረ ማስታወስ ያስፈልግዎታል, ሁለት, ሶስት, አምስት, ሰባት? ከዚያ፡ ከአንድ ዓመት በፊት ሁለት፣ ሦስት፣ አምስት፣ ሰባት? ምናልባት እዚያ አንዳንድ ስህተቶችን ያገኛሉ.
ግንኙነቶቻችሁን በዚህ መንገድ ከገመገሙ በኋላ በክበብ ክብ፣ ምናልባት የችግሮችዎ እና የስቃይዎ መንስኤ የሆኑ ስህተቶችን ያገኛሉ። በራስህ ውስጥ የችግሮች መንስኤዎችን በቅንነት እና በታማኝነት በተረዳህ መጠን ፈጣን እፎይታ ይሰማሃል። ወዲያውኑ, በግንዛቤ ጊዜ ወይም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሊከሰት ይችላል. ስቃዩ ረዘም ላለ ጊዜ የሚቆይ ሲሆን, ብዙውን ጊዜ ለማስወገድ ብዙ ጊዜ ይወስዳል.
እዚህ ሁላችንም ማሶሺስቶች ነን ብለህ አታስብ። መከራ ከባድ ቢሆንም ያበረታናል። የበለጠ ጠንካራ፣ የተሻልን እና ታጋሽ ያደርጉናል። ጥሩ ቀናት አይለውጡንም ፣ ግን መጥፎ ቀናት አንዳንድ ጊዜ ሁሉንም ነገር ይለውጣሉ። ማንም ቢያስብ መልካም ቀናትየተሻሉ ያደርገናል, ምክንያቱም ሁሉም በጣም ፀሐያማ እና አዎንታዊ ናቸው, በእርግጠኝነት በእርግጠኝነት እላለሁ: ጥሩ ቀናት በጥቂቱ ይቀይሩናል, ነገር ግን እውነተኛ ችግሮች በከፍተኛ ሁኔታ ይለውጣሉ.
መከራ ቀኑንና ሌሊቱን በሙሉ ከእኛ ጋር ይቆያል፣ ወደ ሕልማችን እየገባን እና መገኘቱን በሚገልጽ ማሳሰቢያ ያነቃናል። ልብሳችን ውስጥ ተጣብቆ እና ከውሸት ፈገግታ ጋር ቀስ በቀስ መራቅ እስክንጀምር ድረስ እንለብሳለን.
ቀኑን ሙሉ በሐዘን ስሜት ትዞራለህ፣ የሚያልፉትን ሰዎች ሁሉ ትቀናለህ፣ ምክንያቱም እነሱ እንዳንተ ያልተደሰቱ መስሎህ ነው። እርስዎ ብቻ ነዎት አለምን ትሸከማለህይህንን ሸክም በራሴ ላይ ተሸክሜአለሁ እንደበእርግጠኝነት በማንም ላይ አልደረሰም, ግን ያ እውነት አይደለም. በአለም ላይ የከፋ ሁኔታዎች ነበሩ፤ የተራቡትን የአፍሪካ ህዝቦች ማስታወስ እንኳን ዋጋ የለውም፣ እና ብዙ ምሳሌዎች አሉ። የቱንም ያህል ቆንጆም ሆነ አስቀያሚ፣ ሀብታም ወይም ፍፁም የሆነ ሌሎች ሰዎች ቢሆኑም፣ ምንም ዓይነት ሀዘን የማያውቁ አይመስልም። በእውነቱ, ሁሉም ሰው ችግሮች, ጭንቀቶች እና ደስታ ማጣት አለባቸው. ሁላችንም ወደ ድብርት የሚመራን የራሳችን አእምሮ እና አስተሳሰብ እስረኞች ነን። ሙሉ በሙሉ እኩል ያልሆኑ የሚመስሉ ችግሮች ወደ እኩል ስቃይ ያመራሉ - ሁሉም በአመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው.
ችግሮችዎ የከፋ ሊሆኑ እንደማይችሉ እና ስቃይ ምንም ጥሩ ነገር ሊያመጣ እንደማይችል ቢያስቡም, የዛሬው መጣጥፍ ስለ የአእምሮ ስቃይ ጥቅሞች እና ጠቃሚ ውጤቶቹ ነው.
1. ባህሪን ይገነባል።
ጠንካራ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ሰዎችበዚህ መንገድ አልተወለዱም። በእውነት የሚደነቁ ሰዎች፣ በአንድ ወቅት፣ ማንኛውም አምባገነን ሰው ያለ ኅሊና መንቀጥቀጥ ሊያጠፋቸው የሚችላቸው አሳዘኝ ጨካኞች ሊሆኑ ይችሉ ነበር። ሰዎችን በእውነት ሰው ሊያደርጋቸው የሚችለው በትክክል ስቃይ፣ እልከኝነት እና ችግር ብቻ ነው። በብዛት የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች፣ ፊልሞች እና የህይወት ታሪኮች ፣ ከደካሞች የመጡ ጀግኖች በደንብ ከተሰቃዩ በኋላ በትክክል ወደ ጀግኖች ይለወጣሉ። ካንሰር ሲይዝ ወደ ሃይዘንበርግ ተለወጠ. ዊሊ ስታርክ ከልቦለዱ የተወሰደው በጥቂቱ ጥቅም ላይ እንደዋለ እና እንደ ሞኝ እንዲመስል ከተረዳ በኋላ የሆነው ሆነ። ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ህይወት በውስጡ ሲጀምር በባህሪ እና በአኗኗር ላይ ከፍተኛ ለውጦች ይከሰታሉ.
2. ለሌሎች ሰዎች ስቃይ የበለጠ ስሜታዊ ያደርግሃል።
ከዚህ ቀደም ከሴት ልጅ ጋር መለያየት ለሥቃይ ምክንያት እንዳልሆነ ታስብ ነበር. ባሕሩ በአሳ የተሞላ ነው! ከዚያ ተመሳሳይ ነገር አጋጥሞህ እነዚህን ስሜቶች ተረድተሃል የራሱን ልምድ. ስቃይ የሌሎችን አመለካከት እንድትገነዘብ እና በራስህ አእምሮ ወደ ቀላሉ እውነት እንድትደርስ ያግዝሃል፡- የይስሙላ ቂልነት ራስን መከላከል ብቻ ነው እንጂ ሌላ አይደለም። እንዲህ ዓይነቱ ሲኒዝም በጣም አስቂኝ ነው እና ልምድ ለሌላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ወይም ስሜታቸውን ለሌሎች ለማሳየት ለሚፈሩ ሰዎች ብቻ ተስማሚ ነው.
መከራ ጥበብን እንድናደንቅ ይረዳናል አሳዛኝ ፊልሞች, ውስብስብነቱን ይረዱ የሰዎች ስሜቶችእና ለተለያዩ ነገሮች በተለየ መንገድ ምላሽ ይስጡ.
3. ያጠነክራል.
ችግር ዘመናዊ ሰዎችመከራን ያስወግዳሉ እና ከእድሜ ጋር ጠንካራ አይሆኑም. መከራ ያጠነክረናል፣ የበለጠ ጠንካራ፣ የተረጋጋ እና ልምድ ያለው ያደርገናል። የተሳሳተ ልምድ ከሁኔታው እንደ አሸናፊ ሳይሆን እንደ ተሸናፊ - በተሰበረ ስሜት, በደነደነ እና በንዴት የተሞላ ወደመሆኑ እውነታ ሊያመራ ይችላል. ይህ ቁጣ ነው፣ እሱም ያው የአሮጌ ስቃይ መፍጨት ነው። በእውነቱ ምንም ነገር አላጋጠመዎትም ፣ በቀላሉ ወደ ስሜቶችዎ መድረስን ዘግተዋል። በግርግም ውስጥ እንደ ውሻ ተቀምጠህ የማትፈልገውን ክምር እየጠበቅህ በሚያልፈው ሰው ላይ ታጉረመርማለህ።
በነፍስህ ላይ ጠባሳ ካለብህ፣ ከአሁን በኋላ በላቀ ሁኔታ ችግሮች ታገኛለህ። አንተን ማስፈራራት እና በመንፈስ እንድትጠራጠር ማሳመን የበለጠ ከባድ ይሆናል፡- “በስህተት እየኖርክ እንደሆነ አይመስለኝም?” የራስህ የተለየ ልምድ አለህ፣ ይህም ማለት የራስህ ፍርድ በእውነት የመወሰን እድል አለህ ማለት ነው።
4. አመለካከት
እውነተኛ ሀዘንን ስንቋቋም ህይወትን በተለየ መንገድ እናያለን። የደስታን አስፈላጊነት ስናጣው ሙሉ በሙሉ እንረዳለን። በመጨረሻም በህይወት ውስጥ ያሉትን ትንንሽ ነገሮችን ከልብ ማድነቅ እንችላለን።
በጣም መጥፎ ነገር ሲሰማዎት፣ ጥሩ ነገር ምን እንደሚመስል በደንብ ይረዱዎታል። በጣም አስፈላጊው ነገር ተስፋ እንዳለ ማወቅ እና እንደሚሰማዎት ማወቅ ነው. “የተስፋ ጨረሮች” ይመስላል - ይህ እንደ ዩኒኮርን የሚመስል መጥፎ ነገር ነው። ግን በእርግጥ አለ. እና ደግሞ, ልክ ስለ ጽሑፉ, ትንሽ ደስታን ለማግኘት ይማራሉ, ለምሳሌ, በትልቅ ስጋ ፒዛ ውስጥ.
5. "መሬት"
ምንም ያህል ብልህ፣ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ብትሆን መከራን ካልተለማመድክ የመጀመሪያው ችግር ያፈርሳል። በጣም ትንሽ እና ትንሽ እንኳን. በተወሰነ ደረጃ ሰው መሆናችንን እንዘነጋለን, እናም መከራ እኛ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ዋና ዋና አካላት አለመሆናችንን ያስታውሰናል, ነገር ግን በራሱ ህጎች መሰረት እንደሚኖር እና ከእኛ በኋላ እንደሚኖር ያስታውሰናል.
የህይወት ስነ-ምህዳር. ሳይኮሎጂ፡ ሰዎች እያንዳንዱን አሉታዊ ክስተት ማዕከላዊ ማድረግ ለምደዋል - በቲቪ እና በሬዲዮ የሚተላለፉ ዜናዎች በዚህ...
የስቃይ ቀመር + መውጫ ቴክኒክ
መከራ መነሻው ከሩቅ ዘመን ነው።
መከራ መቀበል ትክክለኛ ነገር ነው, መከራን መቀበል ክቡር ነው. መከራ በሕይወት ውስጥ ክፍተቶችን ይሞላል ፣ ነፍስን ያስከብራል እና ዓለምን የበለጠ ብሩህ ያደርገዋል ተብሎ ይታሰባል። በሥነ ጽሑፍ፣ በሲኒማ እና በሥነ ጥበብ ብዙ ስቃይ አለ። ለእርስዎ እና በዙሪያዎ ላሉ ሰዎች ብሩህ እና አስደሳች ነው።
እና አንድ ሰው ደስተኛ እና ደስተኛ የሚሆነው መቼ ነው? "አትንገረኝ፣ ካለበለዚያ እነሱ ያዝናሉዎታል እና ይቀናሉዎታል" - ያኔ ይህ በጣም አስደሳች እና የተከበረ አይደለም ።
ሰዎች እያንዳንዱን አሉታዊ ክስተት (አመለካከት) ማዕከላዊ ማድረግ ለምደዋል - በቲቪ እና በሬዲዮ የሚተላለፉ ዜናዎች በዚህ የተሞሉ ናቸው ፣ በእያንዳንዱ ህይወት ውስጥ ፣ አንድ ሰው የበለጠ በጥንቃቄ መጥፎ ክስተት ይሰማዋል እና ያባብሰዋል ፣ እና መልካሙን እንደ ተራ ነገር ይወስዳል።
ቀላል ፎርሙላ ለሥቃይ፡-
የመከራ ቀመር = ህመም + የልምድ ጊዜ
ከዝግጅቱ የሚመጣው ህመም እራሱ ለአጭር ጊዜ ነው, እና ከማያያዝ, ከሚጠበቁ ነገሮች, ራስን ማታለል ጋር የተያያዘ ነው, አልፎ አልፎ- ጋር እውነተኛ ክስተቶች(ሞት, አደጋ). ከባድ ህመም የሚያስከትል ክስተት ከተከሰተ, ይህ ያስፈልገዋል ትክክለኛው መውጫ መንገድእና ብዙ ጊዜ፣ በጥቃቅን ነገሮች መሰቃየት የለመዱ ብዙዎች ወደ ከባድነት ይለወጣሉ። አስቸጋሪ ጊዜያትሕይወት እራሷን አንድ ላይ ብቻ ነው የምትሰበስበው። ይህ አንዴ እንደገናበጥቃቅን ነገሮች ጥፋትን ለመጨረስ ራሳቸውን ማሽከርከር እንደሚፈልጉ ያረጋግጣል።
የልጅነት ጊዜዎን ያስታውሱ-አይስክሬም ፈልገዋል ነገር ግን እናትዎ አልገዛችም - በጣም የሚያሠቃይ እና የሚያሰቃይ ነው, አምስት ደቂቃዎች አልፈዋል እና ስለሱ አስቀድመው ረስተው ከልጆች ጋር እየተጫወቱ ነው.
እና በጉልምስና ዕድሜ ላይ: ሴት ልጅ በፍቅር ወደቀች - ግን እንደዚያ አያደርግም, ህመም (!), የሚጠበቁ ነገሮች አለመሟላት, ልጅቷ ከሌሎች ጋር ከመነጋገር እና በራሷ ትኩረት ከመሳብ ይልቅ አንድ አሳዛኝ ነገር በጭንቅላቷ ውስጥ ትሽከረከራለች. ጉዳዮች ።
ህመም ከማያያዝ ጋር የተያያዘ ነው. አንድ ሰው አንድን ነገር ባጣ፣ የሆነ ነገር በሰጠ ቁጥር ህመም ሊሰማው ይችላል። ነገር ግን ይህ ህመም መከራን ማድረጉ ጠቃሚ ነው የሚለው እውነታ አይደለም።
- እንወስዳለን እና ደስታን እንለማመዳለን.
- እንሰጣለን, እናጣለን - ህመም ይሰማናል.
በጉልምስና ዕድሜ ላይ ያለ ሰው አይስማማም, አይቃወምም, ህመሙን ወደ ስቃይ ደረጃ ያሽከረክራል. በአንጎሉ ውስጥ የዚህን ህመም በጣም ረጅም እና የሚያሰቃይ ቀጣይነት ይፈጥራል. ከቁስል ጋር ካነጻጸሩት, ቧጨራውን በዊንዶር ይመርጣል, ብዙ ጊዜ ዝገት እና ረጅም ጊዜ ይወስዳል!
እንደ እውነቱ ከሆነ, ከእያንዳንዱ ህመም መከራን አናደርግም: የፊዚዮሎጂ ህመም ለአጭር ጊዜ, ይድናል እና ይረሳል.
የህይወት እንቅስቃሴን ከተቃወማችሁ፣ እራስህን ለመጥመቅ፣ ቁስላችሁን እየመረጥክ፣ ከዚያም መከራን ታሳድጋለህ፣ እናም ለደስታ እና ለህይወት ምንም ቦታ የለም።
የስቃይ ቀመር ሁለተኛው ስሪት ፣ የበለጠ የተወሳሰበ
የስቃይ ቀመር = የሕይወት ስልት + የአዕምሮ ልምድ + የተለመደ ስሜታዊ ምላሽ+ መከራን የሚቀበል አካል
የሕይወት ስልት - ተጎጂ,
በአእምሮ ግንዛቤ - ምን አስፈሪ እና ተጨማሪ ማስተዋወቅ ፣
የተለመደ ስሜታዊ ምላሽ - የምጠብቀውን አያሟላም, መጥፎ ማለት ነው,
አካል - የሚንጠባጠቡ ትከሻዎች.
ይህ አማራጭ እርግጥ ነው, በሚታወቁ መቼቶች, ሁኔታዎች + አዲስ ልምዶችን ማዳበር, ከልዩ ባለሙያ ጋር አብሮ መሥራትን ይጠይቃል, በእርግጥ, ንቁ እና የረጅም ጊዜ ስራን ይጠይቃል.
በእነዚህ ሁለት አማራጮች - ሁለቱም ቀላል እና ውስብስብ - ከዚህ ሁኔታ በእራስዎ በፍጥነት መውጣት ይችላሉ.
መማር ጠቃሚ ነው።እንሂድ እናሕይወት እየተቀየረ እንደሆነ ይቀበሉ
- 1 እርምጃ- ምን ህመም እንደሚያመጣኝ ተረዳ (የምጠብቀውን ነገር ደህና ሁን እያልኩ)
- ደረጃ 2- የተከሰተውን ነገር ስምምነት እና መቀበል, ከተሞክሮ መማር,
- ደረጃ 3- ለተፈጠረው ነገር ምስጋና እና ለህይወት ያልተጠበቀ እንዲሆን ፍቃድ, ግን ደስተኛ አይሆንም.
የስቃይ ህይወት ለእርስዎ እንደማይስማማ ከወሰኑ ይህ ሁሉ ማድረግ ጠቃሚ ነው.
ለእርስዎ ለመሰቃየት የበለጠ አመቺ እና የተለመደ ከሆነ, ሁለተኛ ጥቅሞችን እንፈልጋለን: ከአለም እና ከሰዎች ምን እንቀበላለን?
- ከኃላፊነት እየወጣን ነው?
- ትኩረት እንስብበታለን?
- ጊዜያችንን በመያዝ እና ምንም ገንቢ ነገር ባለማድረግ?
- ወይም የእርስዎ አማራጭ ምንድነው?
ደግሞም ብዙ ሰዎች ምርጫውን እንዲሰቃዩ ያደርጉታል - በጣም ጣፋጭ እና ትርፋማ ነው ... እውነት በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ወደ አሳዛኝ ውጤቶች ይመራል: ድብርት, ግዴለሽነት, የተበላሹ ግንኙነቶች.የታተመ
ስቃይ የማንኛውም ሰው የህይወት ዋና አካል ነው። ሁላችንም ለአንድ ነገር እንተጋለን, ለወደፊቱ የተወሰኑ እቅዶችን እናደርጋለን, ነገር ግን ሁልጊዜ የምንፈልገውን አናሳካም. በእንደዚህ አይነት ጊዜያት, መከራ ይመጣል, አንዳንድ ጊዜ ተስፋ እንድትቆርጡ እና አስቀድመው እንድትተዉ ያስገድድዎታል. እርግጥ ነው, ሁሉም ህይወት በመከራ ውስጥ አይጠፋም, ነገር ግን እያንዳንዱ ሰው አንዳንድ ስህተቶች እና ኪሳራዎች አሉት.
የመከራው ፍሬ ነገር
መከራ የብስጭት እና ከፍተኛ እርካታ ማጣት ነው።የአንድ ሰው ስቃይ የሚከሰተው በሆነ ምክንያት ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ ምኞቶች ሳይፈጸሙ ሲቀሩ ነው. የስቃይ ዋናው ነገር ሰውየው ውስጣዊ ህመም መሰማት ይጀምራል, ከእሱም ለረጅም ግዜእሱን ማስወገድ አይችልም. ብዙውን ጊዜ ስቃይ የሚከሰተው በአንዳንድ ውስጣዊ ነገሮች ምክንያት ነው ያልተፈታ ችግርበርካታ ተቃርኖዎች ያሉት።
የማንኛውንም ይዘት የሰዎች ልምዶችወደ ተጨባጭ የመጥፋት ስሜት እና የማይታለፉ መሰናክሎች ይወርዳል። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ምንም ነገር ሊሻሻል እንደማይችል ይሰማዋል እና የሚቀረው አስቸጋሪ ሁኔታውን መቋቋም ብቻ ነው.
የመከራ ትርጉም
ሰዎች ለምን እንደሚሰቃዩ ካሰቡ, መልሱን ለማግኘት በጣም ቀላል አይደለም. ይህ ጥያቄ ብዙውን ጊዜ ግልጽ አይደለም. ብዙ ሰዎች እራሳቸውን ለመለወጥ እና እንደገና ለማሰብ የስሜታዊ ልምዶችን ትርጉም ይመለከታሉ አስፈላጊ ክስተቶችያለፈው. ሆኖም፣ ጥቂት ሰዎች አውቀው መከራን ለራሳቸው እንደ መንፈሳዊ ለውጥ መንገድ ይመርጣሉ። በአብዛኛው ጥልቅ ብቻ ሃይማኖተኛ ሰዎችሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ለማንጻት መሰቃየትን ይመርጣሉ. ራሳቸውን ከአስጨናቂ ገጠመኞች እና ከመጥፎ ተግባር ለመወጣት ከሚደረጉ ተጨማሪ ፈተናዎች ነፃ መውጣት የመከራን ትርጉም ይመለከታሉ። አንድ ተራ ሰው ስለ ስቃይ ትርጉም እንኳን አያስብም እና ብዙ ጊዜ እራሱን በንቃት መጨቆን ይመርጣል። ለእነሱ የስቃይ ዋናው ነገር የተለየ ትርጉም አለው: ከፍትሕ መጓደል እና ቂም ጋር የተያያዘ ነው.
የስቃይ መንስኤዎች
የማይታዩ ምክንያቶች ሳይኖሩበት መከራ በራሱ እንደማይነሳ ልብ ሊባል የሚገባው ነው. ሰው ራሱን በከንቱ ማሰቃየት ምን ዋጋ አለው? መከራ ወደ ሕይወታችን የሚመጣው አንዳንድ ሁኔታዎች ሲከሰቱ ማለትም የተለየ ትርጉም ሲፈጠር ነው።
ተገቢ ያልሆኑ ተስፋዎች
ብዙ ጊዜ በህይወት ውስጥ አንድ ስህተት የሚፈጠርበት ጊዜ አለ፣ ከውስጣዊ እምነቶቻችን እና ከምንጠብቀው ጋር የማይጣጣም ነው። ይህ የሚሆነው ሌሎች ሰዎች ምን እንደሚፈለግ ሁልጊዜ ስለማያውቁ እና ስለማይረዱ ነው። በተጨማሪም, እያንዳንዱ ሰው በተከሰቱት ክስተቶች ውስጥ የራሱን ትርጉም ያስቀምጣል. ትርጉሙ ሰውን የሚያንቀሳቅሰው፣ ወደፊት የሚመራው፣ እንዲያዳብር የሚያደርግ ነው። በዚህ መሠረት እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሕይወት ትርጉም አለው. የይገባኛል ጥያቄ ማቅረብ ከጀመርን። ለምትወደው ሰውከቤተሰብ ይልቅ ፈጠራን እንደ ትርጉሙ የመረጠ, በግንኙነት ውስጥ ግጭት መፈጠሩ የማይቀር ነው.
ተገቢ ያልሆኑ ተስፋዎች ሁሉንም ዓይነት መከራዎች ያስከትላሉ። ግለሰቡ በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለማሳየት ስለ እሱ እንደረሱ ወይም ሆን ብለው ችላ እንዳሉት ይሰማቸዋል. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች በዘመድ ወይም በሚያውቋቸው ሰዎች መበሳጨት ሞኝነት እንደሆነ አይገነዘቡም ፣ ምክንያቱም እሱ ሙሉ በሙሉ የተለየ እሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ስላሉት ነው።
ክህደት እና ቂም
የተፈጠሩት ተገቢ ባልሆኑ ግምቶች ተጽዕኖ ሥር ነው። አንድ ሰው ከአንድ ሰው ጋር በመገናኘቱ የተወሰነ ውጤት ለማግኘት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን አላገኘም እንበል. ውጤቱ አሉታዊ ስሜት እና የቂም ስሜት ነው. ምንም እንኳን በእውነቱ እሱ ከእሱ የተለየ ነገር እንደጠበቃችሁ እንኳን ላያስተውል ቢችልም ተቃዋሚያችን እኛን ከድቶ ነባሩን እቅዶቻችንን ያወደመ ይመስላል። የቂም ስሜት በራሱ በጣም አጥፊ ነው-አንድ ሰው በተፈጠረው ነገር ውስጥ ትርጉም ለመፈለግ እድል አይሰጥም, ነገር ግን ወዲያውኑ በተቃዋሚው ላይ ይለውጠዋል. በስሜት እጦት ተለይቶ የሚታወቀው መከራ የሚነሳው በዚህ መንገድ ነው. በተደጋጋሚ እንባ, አጠቃላይ እክልስሜታዊ ዳራ.
ተስማሚ ላይ አተኩር
አብዛኞቹ ፈጣን መንገድመከራን መለማመድ ለራስ የተወሰነ መፍጠር ነው ፍጹም ምስልእና እውነታውን በእሱ ላይ ለማስተካከል ይሞክሩ. ውስጥ ብስጭት በዚህ ጉዳይ ላይበጣም በፍጥነት ይመጣል, ይህም የበለጠ እርምጃ ለመውሰድ ፍላጎት ማጣት ያመጣል. የልብ ህመምብዙውን ጊዜ ለማግኘት ማንኛውንም ሙከራ ያግዳል። ጉልህ ትርጉምበወቅታዊ ክስተቶች. በአስተያየቱ ላይ ማተኮር ግለሰቡ እቅድ ከማውጣቱ, በህይወት እንዳይደሰት እና ሁልጊዜ ወደ ስቃይ ይመራዋል.
የመከራ ዓይነቶች
የመከራው መልክ የሚገለጽበት መንገድ ነው። ሰዎች ስሜታቸውን በተለያየ መንገድ መግለጽ ይችላሉ። ከዚህም በላይ አንዳንዶች ሳያውቁት ለራሳቸው ይመርጣሉ ንቁ ቅጽመገለጫዎች, ሌሎች ደግሞ ተገብሮ ናቸው. የመከራ ዓይነቶች በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ይከፈላሉ.
ቅጽ ይክፈቱ
ይህ ቅጽ ግለሰቡ ስቃዩን በተወሰነ ደረጃ እንዲቀንስ እና እንዲያተኩር ያስችለዋል የራሱን ስሜቶች. ይህ የሚከሰተው በእውነታው ምክንያት ነው ስሜቶቿን ችላ አትልም, አትጨቋቸውም, ነገር ግን በንቃት ትገልጻለች. ቅጽ ይክፈቱበጣም ጤናማ. በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ሰው ፍትህን ለማግኘት, ለመከላከል ጥረት ያደርጋል የራሱን ፍላጎት. ለተቃዋሚው እጅ አይሰጥም, እና እራሱን በማታለል ውስጥ አይሳተፍም. ክፍት ቅፅ ሁኔታውን በፍጥነት እንዲቋቋሙ, ባሉ ፍርሃቶች እና ሌሎች ስሜቶች እንዲሰሩ ያስችልዎታል.
የተደበቀ ቅጽ
አንዳንድ ሰዎች ስሜታቸውን ለመግለጽ በጣም ይቸገራሉ። በዚህ ሁኔታ, ስለ ስውር ስቃይ አይነት ማውራት እንችላለን. የተደበቀው ቅርጽ አንድ ሰው ከስሜቶች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ በግልጽ መስራት እንደማይችል እና ስለዚህ የበለጠ መከራን በመግለጽ ይገለጻል. የተደበቀው ቅርጽ ሰውዬው ሁሉንም ነገር ለራሱ እንደሚይዝ እና ልምዶቹን ለሌሎች እንደማያካፍል ያመለክታል.ይህ ቅፅ በጤና ላይ በጎ ተጽዕኖ ሊያሳድር አይችልም: ተደምስሰዋል የነርቭ ሴሎች, ውጥረት እና በግንኙነቶች እርካታ ማጣት ይከማቻል. አንድ የተደበቀ የመከራ ዓይነት ሁልጊዜ ለግል እድገት አደገኛ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው እራሱን እንዲሆን አይፈቅድም.
ስለዚህ, እያንዳንዱ መከራ የራሱ መንስኤ, ትርጉም እና የመገለጫ መንገድ አለው. በአንዳንድ መንገዶች፣ አንዳንድ ጊዜ ባለፈው ጊዜ የተከሰቱትን ክስተቶች እንደገና ለማሰብ፣ እሴቶችን ለመገምገም እንኳን ጠቃሚ ነው። ቅሬታዎችን, ፍርሃቶችን, ሀዘኖችን ለመተው እና በህይወት ለመቀጠል ይህ አስፈላጊ ነው.