12 ዓመታት በሩስ ችግሮች ውስጥ። ለ 12 ዓመታት ኢቫን ዘሪቢ ከሞተ በኋላ ሩስ እንደ ትኩሳት ይንቀጠቀጣል. ለ12 ዓመታት ቋሚ ገዥም ሆነ መንግሥት አልነበረም። በሀገሪቱ ረሃብ እና የሰብል ውድቀት አለ። ቁጥር ስፍር የሌላቸው አስመሳዮች እና ዝም ብለው ባዶውን ዙፋን ለመያዝ የሚፈልጉ ታይተዋል። መቶ አመት የክራይሚያ ታታሮችአላጠቁም, ነገር ግን ጊዜውን ተጠቅመው ሞስኮ ደርሰው በመንገድ ላይ ሁሉንም ነገር ዘረፉ. ስዊድናውያንም ሆኑ ፖላንዳውያን ዙፋኑን ሊቀበሉ ይመጣሉ። በየመንገዱና በየጫካው የዘራፊዎች ቡድን እየወረረ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ, የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች አገሪቱን ለማዳን ተሰበሰቡ.
Tsar Boris
ኢቫን አራተኛ ከሞተ በኋላ የታመመ ልጁ ፊዮዶር ኢቫኖቪች ከኢሪና ጎዱኖቫ ጋር ትዳር መሥሪያ ቤት ለተወሰነ ጊዜ ዙፋኑን ተቆጣጠረ። boyars ያቀፈ "ጠባቂ ምክር ቤት" በእሱ ስር ይሠራል. ነገር ግን አባላቱ በፍጥነት እርስ በርሳቸው ይጣላሉ. በዚህም ምክንያት የንግሥቲቱ ወንድም ቦሪስ ጎዱኖቭ ታላቅ ኃይልን አግኝቷል. የሀገር መሪ ነው ግን ያልታደለው።
በእሱ ምክር, Fedor መኳንንትን ግዴታዎችን ከመክፈል ነፃ ያደርጋል, ደረጃቸውን ያጠናክራል ከፍተኛ ባለስልጣናትአብያተ ክርስቲያናት እና በመጨረሻም አዳዲስ ከተማዎችን በመገንባት የነጋዴዎችን እና የእጅ ባለሞያዎችን ሁኔታ ያሻሽላል. Tsar Fedor, እየሞተ, ልጆች የሉትም, እና የእሱ ታናሽ ወንድምዲሚትሪ በ ሚስጥራዊ ሁኔታዎች Uglich ውስጥ ይሞታል. ከዚህ በኋላ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የለም። Zemsky Soborቦሪስ ጎዱንኖቭን እንደ Tsar መረጠ። የአደጋዎች ሰንሰለት እና ዘይቤዎች አዲሱን ንጉሥ ሥርወ መንግሥት እንዳይመሠርት አግዶታል። ከዚህ በኋላ የተከሰቱት አጠቃላይ ክስተቶች ሚኒን እና ፖዝሃርስኪን አስከትለዋል። በሩሲያ ውስጥ ሦስት ዓመታት የተፈጥሮ አደጋዎችእና ረሃብ፡ ዝናብ ሰብሉን ያጥለቀልቃል፣ ቀደምት በረዶዎች መከሩን ያጠፋል። በ ሀገር እየመጣች ነው።የሚል ወሬ ነው። አዲስ ንጉሥእግዚአብሔርን ደስ የማያሰኝ. ብዙ ገበሬዎች የቀድሞ ጌቶቻቸውን ጥላቻ ይዘው ወደ ደቡብ ይሸሻሉ። የድሮው የሞስኮ መኳንንት ፣ በ Godunov ቅናት ፣ በተግባራቱ ውስጥ በሁሉም መንገዶች ጣልቃ ይገባል ፣ እና በመጨረሻም ፣ ጎረቤቶች - ዋልታዎች እና ስዊድናውያን - የሀገሪቱን ድክመት እያዩ ይንከባከባሉ። ወደ ሩስ ወታደሮች በመላክ በጉዳዩ ላይ በንቃት ጣልቃ ገብተዋል. ይህ በመቀጠል የሚኒን እና የፖዝሃርስኪን የአባት ሀገር አዳኞች አፈፃፀም ይወስናል።
ለዙፋኑ የመጀመሪያ ተፎካካሪ ማን ነው?
በኡግሊች የሞተውን የ Tsarevich Dmitry ስም ያዘጋጀ ጀብደኛ። የፖላንዳዊው ንጉሥ ሲጊዝም ሦስተኛው ኦርቶዶክስ ሩስን ወደ ካቶሊካዊነት እንደሚያመጣ ቃል ከገባሁ በኋላ የሩስያን ግዛት በወታደር ወረርኩ።
ለታጣቂዎች ገንዘብ ለሰጡት የሩስያ ከተሞችን እና መሬቶችን ለመስጠት የገቡትን ቃል አልገባም, እና ስለዚህ ጉልህ የሆነ ሰራዊት ሰበሰበ. በተጨማሪም ዕድል ከእሱ ጋር ነበር. ተተኪውን ሲያዘጋጅ የነበረው Tsar Boris በድንገት ህይወቱ አለፈ። ነገር ግን ወጣቱ Tsarevich Fyodor Borisovich ደካማ ነበር, እና ሁኔታዎች እንደሚያሳዩት, ዙፋኑን አልያዘም. ሞስኮ የገባው የውሸት ዲሚትሪ 1 አገልጋዮች በቀላሉ ይገድሉትታል።
እና የውሸት ዲሚትሪ እራሱ የሩስያ ቦዮችን ይፈራ ነበር. Tsar Boris ከአሁን በኋላ የለም, እና እሱ ከመጠን በላይ ነው.
ቦያሮች ራሳቸው ኃይል ያስፈልጋቸዋል። አቋሙን በማጠናከር አባቷ በገዢው እርዳታ በመቁጠር ካቶሊካዊቷን ማሪና ሚኒሴች አገባ። የኦርቶዶክስ ዛር እና የካቶሊክ ሴት በጣም ብዙ ናቸው. ይህ የመጨረሻው ገለባ, እሱም በሙስቮቫውያን መካከል ተቆጥቷል. በመቀጠል ፣ ይህ ደግሞ የሚኒን እና ፖዝሃርስኪን ስኬት ያስከትላል ።
Vasily Shuisky
ከ በጣም ጥንታዊው ዓይነት, በቬልቬት መጻሕፍት ውስጥ ተዘርዝሯል, ሆነ boyar ንጉሥወደ ሞስኮ ሲሄዱ የውሸት ዲሚትሪ I. Shuisky ደጋፊዎች በክሬምሊን ክፍል ውስጥ የፖላንድ መከላከያን ገድለዋል, ቀበሩት, ነገር ግን አልተረጋጋም, አስከሬኑን ቆፍረው አቃጠሉት. ቫሲሊ ሹስኪ ዛር ተመረጠ። ሩስ ግን አልተረጋጋም። ደቡብ እና ደቡብ ምዕራብ፣ በአስመሳይ ተደግፈው፣ ለአዲሱ ንጉሥ ታማኝነታቸውን አልማሉም። ከዚህም በላይ ዲሚትሪ በህይወት እንዳለ በዩሪ ምኒሼክ የተነገሩ ወሬዎች ነበሩ, ነገር ግን የንጉሱ ድብል ተገድሏል. በሳምቢር አዲስ ዲሚትሪ እንዲመጣ አዘዘ፤ እሱም በኋላ ሁለተኛው እና “የቱሺኖ ሌባ” ተብሎ ይጠራል። የደቡቡን አመፅ ለማፈን ከሞስኮ ከፍተኛ ጦር ተላከ። ነገር ግን ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ አዲስ ቡድን አማፂዎችን ተቀላቅለዋል፣ እና ንጉሣዊ ሠራዊትተደምስሷል ። ዋናው ተግባር ሞስኮን መያዝ ነበር. ሞስኮባውያን፣ ይህ ምን ዓይነት ደም እንደሚያስፈራራቸው በመገንዘብ በሹስኪ ዙሪያ ተባበሩ። በጣም አደገኛ የሆነ የኃይል ሚዛን ደርሷል። በካሉጋ እና በቱላ አቅራቢያ የተሸነፉት አማፅያኑ በተአምራዊ ሁኔታ የዳኑትን “ሳር ዲሚትሪ ኢቫኖቪች”ን ለመምሰል በጣም ተስፋ አድርገው ነበር። እና በኋላ ላይ ብቅ ያሉት የአባትላንድ አዳኞች ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ባይሆኑ ኖሮ ይህ እንዴት እንደሚያበቃ አይታወቅም ። የደም ታሪክ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, የውሸት ዲሚትሪ II በሞስኮ ላይ ዘመቻ ጀመረ. Bryansk, Karachev, Kozelsk - ሁሉም ነገር በእሱ ኃይል ውስጥ ነበር. ከሞስኮ ብዙም ሳይርቅ በቱሺኖ ካምፕ አቋቋመ።
ከበባዋ ተጀመረ። ሞስኮባውያን መራብ ጀመሩ። ሰዎቹ ከሞት በተነሳው "መልካም ንጉስ" ያምኑ ነበር, እናም የቭላድሚር እና የፕስኮቭ ከተማዎች ከእሱ ጋር ተቀላቅለዋል. ማሪና ምኒሼክ ወዲያውኑ አዲሱን ዲሚትሪ እንደ ባሏ አወቀች።
ይሁን እንጂ የዛር ወጣት ዘመድ፣ በጣም ተሰጥኦ ያለው አዛዥ፣ በአሳዛኝ ሁኔታ 3,000 ሰዎች፣ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወታደሮችን ድል ካደረጉ በኋላ ድል አደረጉ። የፖላንድ ንጉሥ ሲጊዝም ራሱ ልጁን በሞስኮ ዙፋን ላይ ለማስቀመጥ አስቦ ወደ ሞስኮ እየቀረበ ነበር። ሀገር ሳይሆን ደም መፋሰስ እና ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ የአባት ሀገር አዳኞች ባይሆኑ ኖሮ የሩሲያ ህዝብ ለረጅም ጊዜ ይሰቃይ ነበር።
መሬቱን ማረስ፣ መገበያየት እና የተረጋጋ ሰላማዊ ኑሮ መምራትን ሙሉ በሙሉ ያቆማሉ።
በ Shuisky ላይ ማሴር
ወጣቱ አሸናፊው ተመርዟል, እና ሹስኪዎች ሽንፈቶችን ማስተናገድ ጀመሩ. ንጉሱ ከስልጣን ተወርውረው አንድን መነኩሴ በግድ አስገደሉት። ሥልጣኑን ተቆጣጠሩ - ክህደት ፈጽመዋል - የፖላንድ ወታደሮች ወደ ሞስኮ እንዲገቡ ፈቀዱ እና አንድ ካቶሊክ የኦርቶዶክስ ንጉሥ እንደሚሆን ተስማምተዋል. በዚህ ጊዜ ውሸታም ዲሚትሪ 2ኛ ወደ ካሉጋ ሸሽቶ ተገደለ። የሞስኮ ነዋሪዎች የውጭ ዜጎችን ማየት አልፈለጉም እና የኦርቶዶክስ ዛርን ይፈልጉ ነበር. ዋልታዎቹ ሁኔታውን በማዳን ሞስኮን በእሳት አቃጥለዋል. በነሱ ላይ የተነሳው አመጽ ቆመ።
ቀጣይ የሩሲያ ኪሳራዎች
ዋልታዎቹ ስሞልንስክን ከበቡ፣ ስዊድናውያን ወሰዱ ኖቭጎሮድ መሬቶችእና የስዊድን ልዑል በኖቭጎሮድ ዙፋን ላይ እንደሚሆን አስታወቀ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ኒዝሂ ኖቭጎሮድየ zemstvo ሽማግሌ (1568-1616) ለታጣቂዎች የሚሆን ገንዘብ መሰብሰብን ያስታውቃል. ነጋዴዎቹ ግን እምቢ አሉ። ሚኒን የነጋዴዎችን ሚስቶችና ልጆች ከግቢው ሰብስቦ ለነጋዴዎቹ ቤተሰባቸውን እንዲዋጁ ሀሳብ አቀረበ።
ይህ ብልሃት ለሚሊሺያ ገንዘብ ለማሰባሰብ ይውላል። አንድ ልምድ ያለው ገዥም ተገኝቷል - ልዑል ፖዝሃርስኪ (1578-1641).
ወታደራዊ እርምጃዎች
ሚሊሻዎቹ በሞስኮ ላይ ዘመቻ ለማድረግ ኃይሎችን በማዘጋጀት በያሮስቪል ለብዙ ወራት ቆዩ። የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች ስጋት ላይ ነበሩ። በዚህ ጊዜ አንድ ገዳይ ወደ ልዑል ፖዝሃርስኪ ተላከ. ልዑሉ በህይወት የቀረው በአጋጣሚ ነው። ሞስኮ ሚሊሻዎችን እየጠበቀች ነው. ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ በከተማው ጎዳናዎች ላይ ከፖሊሶች ጋር ይዋጋሉ, ከክሬምሊን እና ከኪታይ-ጎሮድ ያባርሯቸዋል. በውጤቱም, ግትር ውጊያ እና ከበባ በኋላ, በሞስኮ ውስጥ ያሉት ፖላንዳውያን እጅ ሰጡ.
ነገር ግን ንጉሱ በፍጥነት ወደ ሞስኮ በመሄድ ለልጁ ዙፋኑን ጠየቀ. ብዙ ጦርነቶች, እና ንጉሱ አልተሳካም እና ወደ ፖላንድ ሄደ. ወደ አስትራካን ያፈገፈገችው የማሪና ምኒሽክ ሦስተኛ ባል ሆነ እና ከዚያም በያይክ ወንዝ ተሸንፎ ተገደለ የአታማን ዛሩትስኪ ትልቅ አማፂ ቡድን ቀረ።
የሀገር ጀግኖች
ባጭሩ የሩሲያን ምድር ከጠላቶች ያዳኑት ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ባይሆን ኖሮ፣ ደም መፋሰሱ ለምን ያህል ጊዜ እንደሚቆይ፣ ወደፊትም ሁኔታው እንዴት እንደሚፈጠር አይታወቅም። የፖለቲካ ሁኔታ, ይህም እጅግ በጣም አጣዳፊ እና ውጥረት ነበር, ከትላልቅ የግዛት ኪሳራዎች ጋር: Zaporozhye, Smolensk, Chernigov, የካሪሊያ ክፍል, መዳረሻ የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ. የሀገሪቱ ኢኮኖሚያዊ ኑሮም ወደ ውድቀት ወረደ። ከየትኛውም ጅራፍ ጋር የሚጋጩ ሰዎች የሩስያን መሬት ለመንጠቅ እና ሩሲያውያንን ወደ ታዛዥ ባሮችነት ለመቀየር ምን ያህል ጊዜ እንደሚፈልጉ አይታወቅም. ልዑል ፖዝሃርስኪ አዲስ ንጉስ ለመምረጥ ተወካዮችን ሰብስቦ ከብዙ ክርክር በኋላ ወደ ዙፋኑ ወጣ ወጣት ሚካሂልሮማኖቭ. የዱማ ባላባት ተባለ። ልዑል ፖዝሃርስኪ ከስቶልኒክ ወደ boyar ከፍ ብሏል። በዚህም ግርግሩ አብቅቷል።
1603 Tsar Boris Godunov በዙፋኑ ላይ ነው, እና በሩሲያ ምድር ላይ ረሃብ እየተከሰተ ነው. ንጉሣዊ ድንጋጌዎችእና ረሃቡን ለማስታገስ ሉዓላዊው የወሰዱት እርምጃ አልተሳካም። ሰዎች እንደ ዝንብ ሞቱ፣ እናም የሶስት አመታት ስቃይ በህዝቡ ንቃተ-ህሊና ላይ አሻራ ሳያስቀሩ አላለፉም እና አልፎ ተርፎም አሳዛኝ አፈ ታሪኮችን እና ምልክቶችን ፈጥረዋል።
በ1604 መገባደጃ ላይ አንድ ያልተለመደ ደማቅ ኮሜት በሰማይ ላይ ታየ።
በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል በጠራራ ፀሀይ እንኳን ትታይ ነበር።
"ወፍራው እሳቱ ውስጥ ነው!" - ሰዎች ተርጉመውታል. በዛው ልክ እንደ ኮሜቶች ብልጭ ድርግም አሉ። ህዝባዊ አመጽለመመለስ አስቸጋሪ የነበሩት. እና Tsarevich Dmitry በህይወት እንደነበረ እና ከሠራዊት ጋር ወደ ሞስኮ እንደሚሄድ የሚገልጸው ዜና በሰዎች መካከል ሁከት ፈጠረ። እውነተኛው ንጉስ ማን ነው?
ቦሪስ Godunov ሞት boyars መካከል ኃይለኛ ድጋፍ ነበራቸው ሰዎች Kremlin ወደ በር ከፍቷል. ከዚህ ቅጽበት እስከ 1610 ድረስ የሐሰት ዲሚትሪስ እና የቦይር ክህደት ጊዜ በሩስ ውስጥ ተጀመረ። ህዝቡም በትህትና ምክንያታዊ እና ፍትሃዊ ውሳኔ ከቦይርዱማ ጠበቀ። በነሀሴ 1610 እ.ኤ.አ. በፀጥታ ጠበቀው ከህዝቡ በድብቅ ወደ ሞስኮ ዙፋን ጠሩት። የፖላንድ ንጉሥቭላዲላቭ.
እና በሴፕቴምበር ውስጥ ጣልቃ-ገብነት ባለሙያዎች ቀድሞውኑ ወደ ክሬምሊን ገብተዋል. የማንቂያ ደወሎች በመላው ሩስ እየጮሁ ነው - የሞስኮ ግዛት የወደፊት ሁኔታ ስጋት ላይ ነው. ሞስኮ በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ግዛት ተያዘ። ስዊድናውያን ገቡ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ, የእንግሊዝ ማረፊያ ወደ ሰሜን እየተዘጋጀ ነበር, ሩስ በዓይናችን እያየ ይፈርስ ነበር.
አታማን ኮሳክ ነፃ ሰዎች, Tushino boyar Ivan Zarussky, ሞስኮን ከበባ, ማሪያ ምኒሼክን ከትንሽ ልጇ ጋር በዙፋኑ ላይ ለማስቀመጥ አሰበ. ቦያርስ እና መኳንንት ስምምነት አልነበራቸውም።
እናም በዚህ ጊዜ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ የሩስያ ግዛትን ጥንካሬ እና ክብር ለመመስረት ጉልህ የሆኑ ታላላቅ ክስተቶች ተካሂደዋል.
በየካቲት 1611 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጦር 1,200 ሰዎች ያሉት የካዛን ፣ያሮስቪል እና ቼቦክስሪ ወታደሮችን ያካተተ ወደ ሞስኮ ተዛወረ።
የኒዝሂ ኖቭጎሮድ በጎ ፈቃደኝነት ኮዝማ ሚኒን ከጦረኞች መካከል አንዱ ነበር። ሆኖም ግን፣ የመጀመርያው የሚሊሻ ዘመቻ ሽንፈት ገጥሞታል፣ ይህም የሩስያ ምድር ኮዝማ ሚኒን አርበኛ አስጨነቀ።
ከሀሳብ ወደ ተግባር ለመሸጋገር በመወሰን የከተማው ሰው በዜምስተው ጎጆ ውስጥ ወደ ንግድ ስራ ከሚመጡ ጎብኚዎች ጋር ማውራት ጀመረ። ኮዝማ ግምጃ ቤት መፍጠር እንደሚያስፈልግ ጠቁመው መዋጮ ለማድረግ አቅርበዋል።
እናም ሚሊሻዎችን ለማስታጠቅ የመጀመሪያውን ገንዘብ ሰበሰበ። ነገር ግን ይህ ገንዘብ በቂ አልነበረም, እና ሚኒን ለመላው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ህዝብ ይግባኝ ለማለት ወሰነ.
ሚኒን ህዝቡን ወደ ታዛዥነት እና ትህትና ለመጥራት የፖሊሶችን ጥያቄ ውድቅ ባደረጉት በፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ መልእክት ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዳሳደረ ይታወቃል።
ከኢቫኖቮ በር ወደ ገበያ በሚሄደው ቁልቁል ላይ ሰዎች መሰብሰብ ጀመሩ. “የሞስኮን ግዛት መርዳት ስለምንፈልግ ስማችንን ማጥፋት የለብንም!” በማለት የአንድ አገር ሰው አቤቱታ ቸልተኛ የሆነ ማንም አልነበረም።
ሚኒን፦ “ምንም አታስቀር፣ ግቢችሁን ሽጡ፣ ሚስቶቻችሁንና ልጆቻችሁን ግዛ፣ ለእውነት የሚቆመውን በግንባራችሁ ደበደቡት። የኦርቶዶክስ እምነትእና እሱ የእኛ አለቃ ይሆናል ። ይህ ይግባኝ ማንንም ደንታ ቢስ አላደረገም።
መዋጮ በሰፊው ማዕበል ውስጥ ፈሰሰ። ብዙዎች የኋለኛውን አመጡ።
ስለዚህ, በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ኢቫኖቮ ግንብ አቅራቢያ ባለው አደባባይ ላይ ከተከሰቱት ክስተቶች በኋላ ኒዝኒ ሚሊሻዎችን ማዘጋጀት ጀመረ.
በክረምት ወቅት ከተማዋ ትልቅ የጦር ካምፕ ትመስላለች።
በሚኒን ምክር የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ንብረታቸውን አንድ ሦስተኛውን ለታጣቂዎች መስጠት ጀመሩ.
በእሱ አስተያየት ልምድ ያለው ተዋጊ ልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ የዘመቻው መሪ ሆኖ ተመርጧል.
በጥቅምት 28, 1611 ፖዝሃርስኪ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጦርን ለመምራት ወሰነ እና ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ደረሰ.
የሚሊሺያው ዋና አካል በጦርነቱ የጠነከረ የስሞልንስክ ህዝብ ነበር። በአርዛማስ ጊዜያዊ መጠለያ አግኝተዋል። ከሩሲያውያን፣ ታታሮች፣ ቹቫሽ፣ ሞርዶቪያውያን እና ቼሬሚስ ጋር በመሆን ሚሊሻውን ተቀላቅለዋል።
ሁሉም ታላቁ ሩስበኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰዎች ጥሪ, ሞስኮን ለመከላከል ተነሳች.
“ለአንድ ግዛ። በአንድነት ለአንድ ነገር!” - እነዚህ ቃላት የሰራዊቱ መፈክር ሆኑ።
በክረምቱ 1612 መጨረሻ ላይ ሚሊሻዎች ዘመቻ ጀመሩ። ትንሽ ነበር፡ ጥቂት ሺህ ሰዎች ብቻ። በማለፍ ወደ ያሮስቪል እንሂድ አደገኛ ቦታዎችበ Cossacks ተይዟል. እግረ መንገዳቸውንም እየበዙ ያሉ ተዋጊዎች ሚሊሻውን ተቀላቅለዋል።
በያሮስቪል ውስጥ ትልቁ ጦር ሠራዊት ተቀላቅሏል.
ከካዛን አዶ ጋር እመ አምላክእና በልዑል ፖዝሃርስኪ ባንዲራ ስር ሚሊሻዎች ወደ ሞስኮ ገቡ ። ይህ በእንዲህ እንዳለ በሞስኮ አቅራቢያ የፖዝሃርስኪን ጦር የሚቃወሙት የጣልቃ ገብነት ኃይሎች የቁጥር ጥቅም ነበራቸው። ሚሊሻዎቹ በሁለት ቃጠሎዎች መካከል በአርባት በር ሰፈሩ።
በአንድ በኩል የሄትማን ካትኬቪች ክፍለ ጦር ሰራዊት እየገሰገሰ ነበር፣ በሌላ በኩል ደግሞ ፖላንዳውያን እየገፉ ነበር። ነገር ግን ፖዝሃርስኪ ሌላ አቋም አልነበረውም. የቀረው ወይ ማሸነፍ ወይም ጦርነቱን በሙሉ ወደ ጦር ሜዳ ማስገባት ብቻ ነበር። ደም አፋሳሹ እርድ ለሁለት ቀናት ቆየ።
የታሪክ ፀሐፊው “ሚኒን በወታደራዊ ፍላጎት የተካነ ሳይሆን በድፍረት ጎበዝ” ሲል በጦርነቱ ወሳኝ ወቅት ፖዝሃርስኪን በሶስት ፈረስ የተጫኑ መኳንንት መቶዎችን እንዴት እንደጠየቀ ይነግራል።
የሞስኮን ወንዝ የክራይሚያን መንገድ አቋርጦ ጠላትን ከኋላ መታው። የሄትማን ጦር ለተቃውሞ ለመዘጋጀት ጊዜ አልነበረውም። በድንጋጤ ውስጥ የጠላት ኩባንያ ወደ ሬታር የሚጋልቡ ፈረሶች ውስጥ በረረ እና ቅርጻቸውን ሰባበረ። ኮሳኮች ሚኒን ለመርዳት መጡ። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሚኒን ተዋጊዎች ቀድሞውኑ ወደ ከተማው የውጨኛው ግንብ ደርሰዋል። ዋልታዎቹ ወደ ዶንስኮ ገዳም አፈገፈጉ።
በጥቅምት 1612 መገባደጃ ላይ የሞስኮን ዳርቻ በውርደት ለቀው ወጡ።
ከድሉ በኋላ ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ከፕሪንስ ትሩቤትስኮይ ጋር ጊዜያዊ መንግስትን መርተዋል።
ከ 1628 ጀምሮ ለሦስት ዓመታት ያህል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች በኖቭጎሮድ ውስጥ ገዥ ነበር.
ሚኒን በአዲሱ Tsar Mikhail Romanov የዱማ ባላባት ማዕረግ ተሰጥቶት ንብረቱን - በኒዝሂ ኖቭጎሮድ አውራጃ የቦጎሮድስኮዬ መንደር ተሸልሟል።
ከ 1613 ጀምሮ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ጀግና በንጉሣዊው ፍርድ ቤት ይኖር ነበር ፣ በቦየር ዱማ ስብሰባዎች ላይ ይሳተፋል ።
በጃንዋሪ 20, 1616 ከቼርሚስ አገሮች ሲመለሱ, ሚኒን በድንገት ሞተ. በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከሚገኙት የመቃብር ስፍራዎች በአንዱ ተቀበረ። ከዚያም አመድ ወደ ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል መቃብር ተላልፏል.
እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ማዕከላዊ ቦታበመቃብሩ ላይ “የሞስኮ አዳኝ - የአባት ሀገር አፍቃሪ” የሚል ጽሑፍ ነበረ። አሁን ካቴድራሉ ፈርሷል። አሁን አመዱ በክሬምሊን ሊቀ መላእክት ሚካኤል ካቴድራል ውስጥ አለ።
የዜጎች ሚኒን እና የልዑል ፖዝሃርስኪ ታሪክ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በወርቃማ ፊደላት ተጽፏል። ስማቸው ሁልጊዜ ከ ጋር የተያያዘ ነው እውነተኛ የሀገር ፍቅርእና ራስን መወሰን. ለአገሪቱ አስቸጋሪ ጊዜያት የጀግኖች ሚሊሻዎች ትውስታ ሩሲያውያንን ወደ አዲስ ብዝበዛ ያሳደገው በአጋጣሚ አይደለም.
ውስጥ መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን፣ በኦስተርሊትስ ውርደት ከተፈጸመ በኋላ፣ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1ኛ ከናፖሊዮን ጋር ሰላም ፈረመ። ነገር ግን ብልህ ዲፕሎማት አሌክሳንደር ፈረንሳይ አሁንም ሩሲያን እንደምታጠቃ በሚገባ ተረድቷል. ለጦርነት መዘጋጀት አስፈላጊ ነበር. በዚያን ጊዜ ነበር የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሀሳቦች ለግዛቱ እርዳታ እንደገና የመጡት። እ.ኤ.አ. ህዳር 30 ቀን 1806 ንጉሠ ነገሥቱ የታላላቅ ቅድመ አያቶቻቸውን አርአያነት በመከተል ሚሊሻ አፈጣጠርን አስመልክቶ መግለጫ አወጣ።
በናፖሊዮን ጥቃት ጊዜ ሩሲያ መደበኛ ወታደሮች ብቻ ሳይሆን 612 ሺህ ሚሊሻ ተዋጊዎችም ነበሯት ከነዚህም መካከል የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ነበሩ. ሌሎች ነገሮች ተቀባይነት አግኝተዋል, ምንም ያነሰ አስፈላጊ ውሳኔ.
የአርበኝነት መንፈስን ለማዳበር በ Tsar አሌክሳንደር ምክር የኪነ-ጥበብ አካዳሚው ፕሬዝዳንት ካውንት ስትሮጋኖቭ በቻርተሩ ውስጥ አስፈላጊ የሆነውን ክፍል ያስተዋውቃል - ሁሉም የአካዳሚው ተማሪዎች በአገር ፍቅር ጉዳዮች ላይ ሥራ መሥራት አለባቸው ። ከዚያም ስራዎች በዲሚትሪ ዶንስኮይ, አሌክሳንደር ኔቪስኪ, ኮዝማ ሚኒን, ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ምስሎች ታዩ.
እ.ኤ.አ. በ 2005 እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 4 ላይ አገራችን ለመጀመሪያ ጊዜ አዲስ ሙሉ የሩሲያ በዓል አከበረች - ቀን ብሔራዊ አንድነት.
ቀኑ በአጋጣሚ አልተመረጠም፡-ኖቬምበር 4, 1612 ገባ ብሔራዊ ታሪክከሞስኮ ነፃ የወጣበት ጉልህ ቀን ሆኖ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወራሪዎችበሚኒን እና በፖዝሃርስኪ የሚመራው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ከሌሎች አርበኞች ጋር በመተባበር።
ይህ በዓል ጥልቅ ነው ታሪካዊ ሥሮች. ለሞስኮ ነፃነት ክብር እ.ኤ.አ የድሮ ጊዜያትየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ሁለት ቀናትን አከበሩ - የልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ትውስታ እና የታላቁ ዜጋ Kuzma Minin ትውስታ።
በእነዚህ ውስጥ ከ 1917 አብዮት በፊት ወሳኝ ቀናትየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከንቲባ የክብር ዜጎችን የኩዝማ ሚኒን መቃብር ወደሚገኝበት ወደ ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል ጋበዘ።
በዚያም የከተማው ምክር ቤት አባላት፣ መኮንኖች፣ ኃላፊዎች፣ መኳንንት፣ ነጋዴዎች፣ ቀሳውስት እና ታዋቂ እንግዶች በተገኙበት መለኮታዊ አገልግሎት ቀርቧል። ከዚያም የቀብር ጠረጴዛው በዱማ ሕንፃ ውስጥ ተቀምጧል. ለአንጋፋ ወታደሮች ልዩ ክብር ተሰጥቷል። ትልቅ ስብስብየከተማዋ ነዋሪዎች ስጦታ ተበርክቶላቸዋል።
በሃያኛው ክፍለ ዘመን እነዚህ ወጎች ለረጅም ጊዜ ጠፍተዋል.
ግን ውስጥ ያለፉት ዓመታትበኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ባላክና ውስጥ ለህዝባዊው የአርበኝነት እንቅስቃሴ ምስጋና ይግባውና የህዝብ ሚሊሻ ጀግኖች የመታሰቢያ ቀናት ማክበር እንደገና መነቃቃት ጀመረ።
ከ2001 ዓ.ም ጀምሮ በሕዝብ ታጣቂዎች ላሳየው ክብር የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል"የአባት ሀገር መሠዊያ" የባህል እና የአርበኝነት ዝግጅት ማካሄድ ጀመሩ.
ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ቀድሞውኑ ሆኗል ጥሩ ወግከህዳር 1 እስከ ህዳር 4 ባለው ጊዜ ውስጥ የዚህ ተግባር ተሳታፊዎች በአጠቃላይ ሚሊሻውን የጀግንነት መንገድ ይጓዛሉ።
የእርምጃው ዓላማ የሁሉንም ሰው ትኩረት ወደ አባት ሀገር መንፈሳዊ እሴቶች ለመሳብ ፣ ያለፈውን ጀግንነት እና ልዩነትን ለማሳየት ነው። የሩሲያ ባህል. የዘመቻው መሪ ቃል የኩዝማ ሚኒን ቃል ሲሆን ለህዝቡ ባቀረበው ጥሪ “ለአንድ ግዛ!” ሲል ተናግሯል። ("አንድ ላይ ለአንድ").
እ.ኤ.አ. በ 2003 የድርጊቱ ተሳታፊዎች ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ መሪዎች ክብር በመስጠት እና በሞስኮ በቀይ አደባባይ ላይ በመታሰቢያ ሐውልታቸው ላይ አበባዎችን በማስቀመጥ ህዳር 4 ቀን ሁሉም የሩሲያ ብሔራዊ በዓል እንደሆነ ለማወጅ ሀሳብ አቅርበዋል ።
ታኅሣሥ 16, 2004 የሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ዱማ በሶስት ንባብ ማሻሻያዎችን በአንድ ጊዜ ተቀብሏል. የፌዴራል ሕግ"ስለ ቀኖቹ ወታደራዊ ክብር" ከማሻሻያዎቹ ውስጥ አንዱ አዲስ በዓል፣ የብሔራዊ አንድነት ቀን እና የግዛት በዓል ከህዳር 7 ወደ ህዳር 4 መተላለፉ ነው።
እ.ኤ.አ. ህዳር 4 ቀን 1612 በኮዝማ ሚኒ እና ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ የሚመራው የህዝብ ሚሊሻ ወታደሮች ኪታይ-ጎሮድን በማዕበል ወስደው ሞስኮን ከፖላንድ ወራሪዎች ነፃ አውጥተው የጀግንነት እና የመላው ህዝብ አንድነት ምሳሌ ፣የትም ቦታ ፣የሃይማኖት ልዩነት አሳይተዋል። እና በህብረተሰብ ውስጥ አቀማመጥ. በሚኒ የተሰባሰበው ሚሊሻ “የሩሲያ ሕዝብ፣ ቮልጋ እና የሳይቤሪያ ታታሮች, ባሽኪር እና ማሪ ቀስተኞች, ሞርዶቪያ እና ኡድመርት ተዋጊዎች.
ለዚህም ነው በዓሉ የብሔራዊ አንድነት ቀን ተብሎ የሚጠራው።
እ.ኤ.አ. በ 2005 ፣ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ የብሔራዊ አንድነት ቀን አከባበር አካል ፣ ለኮዝማ ሚኒን እና ለዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ የመታሰቢያ ሐውልት በመጥምቁ ዮሐንስ ልደት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በቀይ አደባባይ ላይ የተጫነው የመታሰቢያ ሐውልት ትንሽ ቅጂ ነው። ሞስኮ.
የመታሰቢያ ሐውልቱ በመጥምቁ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ በሚገኝ ምሰሶ ላይ ተተክሏል። የታሪክ ተመራማሪዎች እና የባለሙያዎች መደምደሚያ እንደሚለው, ኮዝማ ሚኒን የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎችን እንዲሰበስቡ እና እንዲያስታጥቁ የጠሩት ከዚህ ቤተ ክርስቲያን በረንዳ ላይ ነበር. ህዝባዊ አመጽሞስኮን ከፖሊሶች ለመጠበቅ.
የምክር ዝርዝር፡-
Berezov P. Minin እና Pozharsky. - ሞስኮ: የሞስኮ ሰራተኛ, 1957. - 344 p.: የታመመ.
መኳንንት ፖዝሃርስኪ እና የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች: የመሳፍንት ፖዝሃርስኪ ቤተሰብ ከሩሪክ እስከ ዛሬ ድረስ / ኮም. A. Sokolov, ሊቀ ካህናት. - N. ኖቭጎሮድ, 2006. - 236 p.: የታመመ.
ፖሮትኒኮቭ ቪ.ፒ. 1612. ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ - ሞስኮ: Yauza, 2012. - 256 p.
Skrynnikov አር.ጂ. ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ. የችግሮች ጊዜ ዜና መዋዕል - ሞስኮ: ወጣት ጠባቂ, 1981 - 352 pp.: ሕመም - (ZhZL).
ቦንዳሬቭ ቪ የሩስያ ትንሳኤ በዓል // ሮዲና - 2007 - ቁጥር 10 - ገጽ 10 -12.
ዶሮሼንኮ ቲ. "የሩሲያ ግዛት ታላቅ ውድመት" ማሸነፍ. የ1611-1612 ሚሊሻ። // ሳይንስ እና ህይወት - 2006 - ቁጥር 1 - ገጽ. 92 - 101.
Shishkov A. በሩሲያ ውስጥ ችግሮች. 17 ኛው ክፍለ ዘመን // እናት አገር - 2005 - ቁጥር 11.
የፎቶ ምንጭ: tonkosti.ru, kstnews.ru, naganoff.livejournal.com, encyclopedia.mil.ru, ljrate.ru, rus-img2.com, www.books.ru, www.pravmir.ru
"ታሪክ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪን የአባት ሀገር አዳኞች ብሎ ጠርቷቸዋል፡ ቅንዓታቸውን ፍትህ እንስጥ፣ በዚህ ወሳኝ ጊዜ በሚያስደንቅ አንድነት ለሰሩት ዜጎች ፍትህ እንስጥ።"
ኤን.ኤም. ካራምዚን.
2012 ሀብታም ነው። የምስረታ ቀንቪ የሩሲያ ታሪክ. ዘንድሮ 1150ኛ የልደት በዓል ነው። የሩሲያ ግዛትበናፖሊዮን ላይ የተካሄደው ድል 200ኛ አመት የአርበኝነት ጦርነትእ.ኤ.አ. በ 1812 ፣ የ P.A. Stolypin እና ሌሎች ብዙ የተወለደ 150 ኛ ዓመት ጉልህ ቀኖች.
በዚህ ተከታታይ የታሪክ አከባበር 400ኛ አመት የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ኩዝማ ሚኒን እና ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ እ.ኤ.አ. ህዳር 4 ቀን የሚከበረው በ1612 ዓ.ም በተለይ በኒዥኒ ኖቭጎሮድ ክልል ነዋሪዎች ዘንድ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነው። ይህ ቀን በታሪካችን ውስጥ ካሉት በጣም አስከፊ ክስተቶች አንዱ ጋር የተቆራኘ ነው - የሞስኮ እና መላው አገሪቱ ከወራሪ ነፃ መውጣቱ ፣ የግዛቱ መመለስ። ምርጥ ዝግጅት እውነተኛ አርበኞችየሕዝባዊ ሚሊሻ መሠረት የሆነው የሩሲያ መሬቶች የአባት ሀገርን ለመጠበቅ ፣ እንደ ጠንካራ ፣ ገለልተኛ ኃይል የማዳበር ችሎታው በብሔራዊ አንድነት ሀሳብ ተመስጦ ነበር። ይህ በዓል ከመነሻው ጋር በቀጥታ ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ መሬት ጋር የተያያዘ ነው, ስለዚህም በተለይ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች የተከበረ ነው.
በየዓመቱ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ የብሔራዊ አንድነት ቀንን በማክበር አጠቃላይ የባህል፣ የትምህርት፣ የአርበኝነት፣ የክብር እና የበዓላት ዝግጅቶች ይካሄዳሉ። ግን ስለ ዛሬው ከመናገርዎ በፊት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነፃነት ሚሊሻ ከመፈጠሩ በፊት የነበሩትን የችግር ጊዜ ዋና ዋና ክስተቶችን በአጭሩ ማስታወስ ጠቃሚ ነው ።
1603 Tsar Boris Godunov በዙፋኑ ላይ ነው, እና በሩሲያ ምድር ላይ ረሃብ እየተከሰተ ነው. ረሃብን ለመቀነስ ሉዓላዊው መንግስት የወሰዳቸው ንጉሣዊ ድንጋጌዎች እና እርምጃዎች አልተሳኩም። ሰዎች እንደ ዝንብ ሞቱ፣ እናም የሶስት አመታት ስቃይ በህዝቡ ንቃተ-ህሊና ላይ አሻራ ሳያስቀሩ አላለፉም እና አልፎ ተርፎም አሳዛኝ አፈ ታሪኮችን እና ምልክቶችን ፈጥረዋል።
በ1604 መገባደጃ ላይ አንድ ያልተለመደ ደማቅ ኮሜት በሰማይ ላይ ታየ። ውስጥ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልልበጠራራ ፀሀይ እንኳን ትታይ ነበር። "ወፍራው እሳቱ ውስጥ ነው!" - ሰዎች ተርጉመውታል. በዛው ልክ ህዝባዊ አመጽ እንደ ኮሜቶች ተቀጣጠለ፣ ለማጥፋት አስቸጋሪ ነበር። እና Tsarevich Dmitry በህይወት እንደነበረ እና ከሠራዊት ጋር ወደ ሞስኮ እንደሚሄድ የሚገልጸው ዜና በሰዎች መካከል ሁከት ፈጠረ። እውነተኛው ንጉስ ማን ነው?
ቦሪስ Godunov ሞት boyars መካከል ኃይለኛ ድጋፍ ነበራቸው ሰዎች Kremlin ወደ በር ከፍቷል. ከዚህ ቅጽበት እስከ 1610 ድረስ የሐሰት ዲሚትሪስ እና የቦይር ክህደት ጊዜ በሩስ ውስጥ ተጀመረ። ህዝቡም በትህትና ምክንያታዊ እና ፍትሃዊ ውሳኔ ከቦይርዱማ ጠበቀ። እናም በነሀሴ 1610 ቦያርስ ከህዝቡ በድብቅ የፖላንድ ልዑል ቭላዲላቭን ወደ ሞስኮ ዙፋን እስኪጠራ ድረስ በፀጥታ ጠበቀ ። እና በሴፕቴምበር ውስጥ ጣልቃ-ገብነት ባለሙያዎች ቀድሞውኑ ወደ ክሬምሊን ገብተዋል. የማንቂያ ደወሎች በመላው ሩስ እየጮሁ ነው - የሞስኮ ግዛት የወደፊት ሁኔታ ስጋት ላይ ነው. ሞስኮ በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ግዛት ተያዘ። ስዊድናውያን ወደ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ገቡ፣ የእንግሊዝ ወታደሮች ወደ ሰሜን ለማረፍ እየተዘጋጁ ነበር፣ ሩስ በዓይናችን እያየ እየፈረሰ ነበር።
የኮሳክ ነፃ ሰዎች አታማን ቱሺኖ ቦየር ኢቫን ዛሩትስኪ ሞስኮን ሲከብቡ ማሪያ ሚንሼክን እና ትንሹን ልጇን በዙፋኑ ላይ ያስቀምጣቸዋል። ቦያርስ እና መኳንንት ስምምነት አልነበራቸውም።
እናም በዚህ ጊዜ, በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ የሩሲያ ግዛት ጥንካሬ እና ክብር ለመመስረት ጉልህ የሆኑ ታላላቅ ክስተቶች ተከናውነዋል. በየካቲት 1611 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጦር 1,200 ሰዎች ያሉት የካዛን ፣ያሮስቪል እና ቼቦክስሪ ወታደሮችን ያካተተ ወደ ሞስኮ ተዛወረ። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ በጎ ፈቃደኝነት ኩዝማ ሚኒን ከጦረኞች መካከል አንዱ ነበር። ሆኖም ግን፣ የሚሊሻዎቹ የመጀመሪያ ዘመቻ ሽንፈት ገጥሞታል፣ ይህም የሩስያ ምድር ኩዝማ ሚኒን አርበኛ አስጨነቀ።
ሚኒን ህዝቡን ወደ ታዛዥነት እና ትህትና ለመጥራት የፖላንዳውያንን ጥያቄ ውድቅ በማድረጋቸው በፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ መልእክት ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዳሳደረባቸው ይታወቃል። እርምጃ ለመውሰድ ሲወስን የከተማው ከንቲባ ወደ ዜምስተው ጎጆ በንግድ ሥራ ላይ የሚመጡ ጎብኚዎችን ማበሳጨት ጀመረ, ግምጃ ቤት ለመፍጠር እና መዋጮ ለማድረግ ሰጡ. እናም ሚሊሻዎችን ለማስታጠቅ የመጀመሪያውን ገንዘብ ሰበሰበ። ነገር ግን ይህ ገንዘብ በቂ አልነበረም, እና ሚኒን ሁሉንም የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰዎች በይግባኝ ለማቅረብ ወሰነ.
ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ኢቫኖቮ በር ሲወርድ ሰዎች ለጨረታ መሰብሰብ ጀመሩ። ሚኒን “ምንም ነገር እንዳታስቀር፣ ግቢችሁን እንድትሸጡ፣ ሚስቶቻችሁንና ልጆቻችሁን እንድትሸማቀቁ፣ ለእውነተኛው ኦርቶዶክስ እምነት የሚቆመውን እና የእኛ አለቃ የሚሆነውን በግንባራችሁ እንድትመታ” ሲል አሳስቧል። ይህ ይግባኝ ማንንም ደንታ ቢስ አላደረገም። መዋጮ በሰፊው ማዕበል ውስጥ ፈሰሰ። ብዙዎች የኋለኛውን አመጡ። በንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ በተሰጠው ኮንስታንቲን ማኮቭስኪ "የሚኒን ለሰዎች ይግባኝ" በተሰኘው ሥዕል ላይ የተንፀባረቀው ይህ ክስተት ነው እናም ዛሬ የኤግዚቢሽኑ ኩራት ነው. ጥበብ ሙዚየምከተሞች.
በክሬምሊን ኢቫኖቮ ግንብ አቅራቢያ ባለው አደባባይ ላይ ከተከሰቱት ክስተቶች በኋላ ኒዝኒ ለሚሊሺያ ሠራዊት መዘጋጀት ጀመረ። በክረምት ወቅት ከተማዋ ትልቅ የጦር ካምፕ ትመስላለች። በሚኒን ምክር የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ንብረታቸውን አንድ ሦስተኛውን ለታጣቂዎች መስጠት ጀመሩ. በእራሱ አስተያየት, ልምድ ያለው ተዋጊ, ልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ የዘመቻው መሪ ሆኖ ተመርጧል. በጥቅምት 28, 1611 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጦርን ለመምራት ወሰነ እና ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ደረሰ.
የሚሊሺያው ዋና አካል በአርዛማስ ጊዜያዊ መሸሸጊያ ያገኘው በጦርነቱ የተጠናከረ የስሞልንስክ ህዝብ ነበር። Vyazmichi, Dorogobuzhans, Kolomna, Gorokhovets እና ሌሎች ከተሞች የመጡ አገልግሎት ሰዎች ተቀላቅለዋል. ከሩሲያውያን፣ ታታሮች፣ ቹቫሽ፣ ሞርዶቪያውያን፣ ቼሬሚስ እና ቮትያክስ ጋር አብረው ሚሊሻዎችን ተቀላቅለዋል። ሁሉም ታላቁ ሩስ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰዎች ጥሪ ወደ ሞስኮ መከላከያ መጣ። “ለአንድ ግዛ! በአንድነት ለአንድ ነገር!” - እነዚህ ቃላት የሰራዊቱ መፈክር ሆኑ።
በመጋቢት 1612 መጀመሪያ ላይ ሚሊሻዎች ዘመቻ ጀመሩ። ትንሽ ነበር፡ ጥቂት ሺህ ሰዎች ብቻ። በኮስካኮች የተያዙትን አደገኛ ቦታዎች በማለፍ ወደ ያሮስቪል ሄድን። በመንገዳው ላይ፣ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ተዋጊዎች ሚሊሻውን ተቀላቅለዋል፤ ትልቁ ሰራዊት በያሮስቪል ተቀላቅሏል።
በካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ እና በልዑል ፖዝሃርስኪ ባንዲራ ስር ሚሊሻዎች ወደ ሞስኮ ገቡ። ይሁን እንጂ በሞስኮ አቅራቢያ የፖዝሃርስኪን ጦር የሚቃወሙት የጣልቃ ገብነት ኃይሎች የቁጥር ጥቅም ነበራቸው. ሚሊሻዎቹ በሁለት እሳቶች መካከል በአርባት በር ላይ ሰፈሩ-የሄትማን ክሆድኬቪች ክፍለ ጦር በአንድ በኩል ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ዋልታዎች እየገፉ ነበር። ነገር ግን ፖዝሃርስኪ ሌላ አቋም አልነበረውም. የቀረው ወይ ማሸነፍ ወይም ጦርነቱን በሙሉ ወደ ጦር ሜዳ ማስገባት ብቻ ነበር። ደም አፋሳሹ እርድ ለሁለት ቀናት ቆየ።
የታሪክ ፀሐፊው “ሚኒን በወታደራዊ ፍላጎት የተካነ ሳይሆን በድፍረት ጎበዝ” ሲል በጦርነቱ ወሳኝ ወቅት ፖዝሃርስኪን በሶስት ፈረስ የተጫኑ መኳንንት መቶዎችን እንዴት እንደጠየቀ ይነግራል። በክራይሚያ ግቢ ፊት ለፊት በሚገኘው በሞስኮ ወንዝ ላይ ያለውን ፎርድ አቋርጦ ጠላትን ከጎኑ መታው። የሄትማን ጦር ለተቃውሞ ለመዘጋጀት ጊዜ አልነበረውም። በድንጋጤ ውስጥ የጠላት ኩባንያ ወደ ሬታር የሚጋልቡ ፈረሶች ውስጥ በረረ እና ቅርጻቸውን ሰባበረ። ኮሳኮች ሚኒን ለመርዳት መጡ። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሚኒን ተዋጊዎች ቀድሞውኑ ወደ ከተማው የውጨኛው ግንብ ደርሰዋል። ዋልታዎቹ ወደ ዶንስኮ ገዳም አፈገፈጉ። በጥቅምት 1612 መገባደጃ ላይ የሞስኮን ዳርቻ በውርደት ለቀው ወጡ።
ከድሉ በኋላ ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ከፕሪንስ ትሩቤትስኮይ ጋር ጊዜያዊ መንግስትን መርተዋል። ከ 1628 ጀምሮ ፣ ለሦስት ዓመታት ያህል ፣ ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች በኖቭጎሮድ ውስጥ ገዥ ነበር።
አዲሱ Tsar Mikhail Romanov ሚኒን የዱማ መኳንንት ማዕረግ ሰጠው እና fief ሰጠው - Nizhny ኖቭጎሮድ አውራጃ ውስጥ Bogorodskoye መንደር. ከ 1613 ጀምሮ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ጀግና በንጉሣዊው ፍርድ ቤት ይኖር ነበር ፣ በቦየር ዱማ ስብሰባዎች ላይ ይሳተፋል ። እ.ኤ.አ. በ 1615 መገባደጃ ላይ ኩዝማ ፣ ከቦየር ሮሞዳኖቭስኪ እና ከፀሐፊው ፖዝዴቭ ጋር ፣ በዛር ትእዛዝ ፣ የብጥብጥ መንስኤዎችን ለማወቅ ወደ ካዛን ሄዱ ። የአካባቢው ህዝብ. ችግር ፈጣሪዎቹን ካረጋጋ በኋላ፣ ወደ ኋላ ሲመለስ ኩዝማ ሚኒን ታመመ እና ኒዥኒ ኖቭጎሮድ ከመድረሱ ትንሽ ቀደም ብሎ በግንቦት 1616 በድንገት ሞተ። በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከሚገኙት የመቃብር ስፍራዎች በአንዱ ተቀበረ። ከዚያም አመድ ወደ ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል መቃብር ተላልፏል. እስከ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ በመቃብሩ ላይ ያለው ማዕከላዊ ቦታ “የሞስኮ አዳኝ - የአባት ሀገር አፍቃሪ” በሚለው ጽሑፍ ተይዞ ነበር። አሁን ካቴድራሉ ፈርሷል። አሁን አመድ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን የመላእክት አለቃ ሚካኤል ካቴድራል ውስጥ አለ።
የዜጎች ሚኒን እና የልዑል ፖዝሃርስኪ ታሪክ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በወርቃማ ፊደላት ተጽፏል። ስማቸው ሁሌም ከእውነተኛ የሀገር ፍቅር እና ከራስ ወዳድነት ጋር የተቆራኘ ነው። ለአገሪቱ አስቸጋሪ ጊዜያት የጀግኖች ሚሊሻዎች ትውስታ ሩሲያውያንን ወደ አዲስ ብዝበዛ ያሳደገው በአጋጣሚ አይደለም.
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በኦስተርሊዝ ውርደት ከተፈጸመ በኋላ, ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1ኛ ከናፖሊዮን ጋር ሰላምን ፈረመ. ነገር ግን ብልህ ዲፕሎማት አሌክሳንደር ፈረንሳይ አሁንም ሩሲያን እንደምታጠቃ በሚገባ ተረድቷል. ለጦርነት መዘጋጀት አስፈላጊ ነበር. በዚያን ጊዜ ነበር የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሀሳቦች ለግዛቱ እርዳታ እንደገና የመጡት። እ.ኤ.አ. ህዳር 30 ቀን 1806 ንጉሠ ነገሥቱ የታላላቅ ቅድመ አያቶቻቸውን አርአያነት በመከተል ሚሊሻ አፈጣጠርን አስመልክቶ መግለጫ አወጣ። በናፖሊዮን ጥቃት ጊዜ ሩሲያ መደበኛ ወታደሮች ብቻ ሳይሆን 612 ሺህ ሚሊሻ ተዋጊዎችም ነበሯት ከነዚህም መካከል የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ነበሩ. ሌላ አስፈላጊ ውሳኔ ተደረገ. የአርበኝነት መንፈስን ለማዳበር በአሌክሳንደር I ምክር የኪነ-ጥበብ አካዳሚው ፕሬዝዳንት ካውንት ስትሮጋኖቭ በቻርተሩ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ክፍል አስተዋውቋል - ሁሉም የአካዳሚው ተማሪዎች በአገር ፍቅር ጉዳዮች ላይ ሥራ መሥራት አለባቸው ። ከዚያም ስራዎች በዲሚትሪ ዶንስኮይ, አሌክሳንደር ኔቪስኪ, ኩዝማ ሚኒን, ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ምስሎች ታዩ.
የብሔራዊ አንድነት ቀን በዓል ጥልቅ ታሪካዊ መሠረት አለው። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች ስኬት ቀደም ሲል በ Tsar Alexei Mikhailovich አድናቆት ነበረው ፣ እሱም በ 1649 ባወጣው ትእዛዝ የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ቀን (ጥቅምት 22 ፣ የድሮ ዘይቤ) አወጀ። የህዝብ በአልእስከ 1917 ድረስ ይከበራል።
በጥንት ጊዜ የሞስኮን ነፃነት ለማክበር የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ራሳቸው በአንድ ጊዜ ሁለት ቀናትን አከበሩ - የልዑል ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ትውስታ እና የታላቁ ዜጋ ኩዝማ ሚኒን ትውስታ። ከ 1917 አብዮት በፊት ፣ በእነዚህ ጉልህ ቀናት ፣ ከንቲባው የኩዝማ ሚኒን መቃብር ወደነበረበት ወደ ትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል የክብር ዜጎችን ጋብዘዋል። በዚያም የከተማው ምክር ቤት አባላት፣ መኮንኖች፣ ኃላፊዎች፣ መኳንንት፣ ነጋዴዎች፣ ቀሳውስት እና ታዋቂ እንግዶች በተገኙበት መለኮታዊ አገልግሎት ቀርቧል። ከዚያም የቀብር ጠረጴዛው በዱማ ሕንፃ ውስጥ ተቀምጧል. ለአንጋፋ ወታደሮች ልዩ ክብር ተሰጥቷቸዋል፤ በብዙ የከተማ ሰዎች ፊት ስጦታ ተበርክቶላቸዋል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እነዚህ ወጎች ለረጅም ጊዜ ጠፍተዋል. ነገር ግን ከዚህ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ባላህና ውስጥ ለነበረው የህዝብ የአርበኝነት እንቅስቃሴ ምስጋና ይግባውና የህዝብ ሚሊሻ ጀግኖች የማስታወስ ቀናትን ማክበር ጀመረ ።
እ.ኤ.አ. ከ 2001 ጀምሮ የህዝቡን ሚሊሻ ክብር ለማክበር የባህል እና የአርበኝነት ዝግጅቶች “የአባት ሀገር መሠዊያ” በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ውስጥ መካሄድ ጀመሩ-ከህዳር 1 እስከ 4 ተሳታፊዎቻቸው ሚሊሻውን አጠቃላይ የጀግንነት መንገድ ይደግሙ ነበር ። ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ወደ ሞስኮ በዩሬቬትስ, ኪነሽማ, ኮስትሮማ, ያሮስቪል, ሮስቶቭ, ፔሬስላቭል-ዛሌስኪ እና ሰርጊቭ ፖሳድ. የእርምጃው ዓላማ የሁሉንም ሰው ትኩረት ወደ አባት አገር መንፈሳዊ እሴቶች ለመሳብ ፣ ያለፈውን ጀግንነት ለመሳብ እና የሩሲያ ባህልን ልዩነት ለማሳየት ነበር። የባህል እና ትምህርታዊ ዘመቻዎች መሪ ቃል ሚኒን ለሰዎች “ለአንድ ግዛ!” የሚለው ታዋቂ ቃል ሆነ። ("አንድ ላይ ለአንድ!")
እ.ኤ.አ. በ 2003 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ መሪዎችን ለማስታወስ እና አበባዎችን በሞስኮ በቀይ አደባባይ ላይ በመታሰቢያ ሐውልታቸው ላይ በማስቀመጥ የድርጊቱ ተሳታፊዎች ህዳር 4 ቀን (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 22, የድሮው ዘይቤ) ክብር ለመስጠት ሀሳብ አቅርበዋል ። 1612 - ሞስኮ ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወራሪዎች ነፃ መውጣቱ - ይህ ቀን ሁሉም የሩሲያ ብሔራዊ በዓል ነው ።
ታኅሣሥ 16, 2004 የሩስያ ፌደሬሽን ግዛት Duma በአንድ ጊዜ በሶስት ንባቦች ውስጥ "በወታደራዊ ክብር ቀናት" የፌዴራል ሕግ ማሻሻያዎችን አጽድቋል. ከነዚህም አንዱ አዲስ በዓል፣ የብሄራዊ አንድነት ቀን እና ትክክለኛው የመንግስት በዓል ከህዳር 7 (የኮንኮርድ እና የእርቅ ቀን) ወደ ህዳር 4 መተላለፉ አንዱ ነው።
ውስጥ ገላጭ ማስታወሻህዳር 4 ቀን 1612 በኩዝማ ሚኒን እና በዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ የሚመራው የህዝብ ሚሊሻ ወታደሮች ኪታይ-ጎሮድን ወረሩ ፣ ሞስኮን ከፖላንድ ወራሪዎች ነፃ አውጥተው የጀግንነት እና የመላው አንድነት ምሳሌ አሳይተዋል ። ሰዎች ከየትኛውም አመጣጥ ፣ ሃይማኖት እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለ አቋም ሳይለዩ በሚኒን የተሰባሰበው ሚሊሻ “የሩሲያ ሕዝብ፣ ቮልጋ እና የሳይቤሪያ ታታሮች፣ ባሽኪር እና ማሪ ቀስተኞች፣ የሞርዶቪያ እና የኡድሙርት ተዋጊዎች” አንድ ሆነዋል። ለዚህም ነው በዓሉ የብሔራዊ አንድነት ቀን ተብሎ የሚጠራው።
በሩሲያ ህዳር 4 ቀን 2005 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ኢቫኖቮ ኮንግረስ ፣ በመጥምቁ ዮሐንስ የልደቱ ቤተክርስትያን አቅራቢያ በሚገኘው የኢቫኖቮ ኮንግረስ ፣ በሩሲያ ብሔራዊ አንድነት ቀን በይፋ በተከበረበት ዓመት ፣ የመታሰቢያ ሐውልቱ “ለዜጎች Minin እና ልዑል ፖዝሃርስኪ - አመስጋኝ ሩሲያ” በክብር ተገለጠ - በሞስኮ ውስጥ በቀይ አደባባይ ላይ የታዋቂው የማርቶሶቭ ሐውልት ትንሽ ቅጂ። በመጀመሪያ ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ የታሰበው ተመሳሳይ ሐውልት ግን ወደ ሞስኮ የተላከው ከናፖሊዮን ወረራ በኋላ እንደገና እየተገነባ ነው።
የመታሰቢያ ሐውልቱ በመጥምቁ ዮሐንስ ቤተክርስቲያን አቅራቢያ በሚገኝ ምሰሶ ላይ መቆሙ በአጋጣሚ አልነበረም፡ በአፈ ታሪክ መሰረት የዚምስቶቮ ሽማግሌ ኩዝማ ሚኒን በረንዳ ላይ ነበር የኒዥኒ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎችን ሰብስበው ሞስኮን ለመከላከል የህዝቡን ሚሊሻ ያስታጥቁ ከወራሪዎች.
የዋና ከተማው መንግስት ባለፈው ክፍለ ዘመን በ90 ዎቹ መገባደጃ ላይ በሞስኮ ነፃ በወጣበት ወቅት የኒዥኒ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ አገልግሎት እውቅና ለመስጠት ከቀይ አደባባይ የታዋቂውን የመታሰቢያ ሐውልት ቅጂ ለመስራት እና ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ለመስጠት ቃል ገብቷል ። በሞስኮ እና በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል መካከል በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ትብብር ላይ ስምምነት. እናም የአሁኑ የኒዥኒ ኖቭጎሮድ ገዥ ቫለሪ ሻንቴሴቭ ከሞስኮ ሲመጡ የሞስኮ ፓትርያርክ እና የሁሉም ሩስ አሌክሲ 2ኛ በተገኙበት የዚህ ሀውልት ታላቅ መክፈቻ የተካሄደው ምሳሌያዊ ነው። ታሪካዊ ቦታ. ስለዚህም ታሪካዊ ፍትህ ተመለሰ።
"ከየአቅጣጫው የሚፈሱ ትናንሽ ጅረቶች እና ወንዞች ኒዥኒ ኖቭጎሮድ በምትገኝበት ታላቁ የሩሲያ ወንዝ ቮልጋ ውስጥ እንደሚዋሃዱ ሁሉ በሁሉም ሩሲያ የሚገኙ ሚሊሻዎች እዚህ አንድ ኃይለኛ ሚሊሻ ለመፍጠር እዚህ መጥተዋል" አዲሱ በዚያን ጊዜ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ገዥ ቫለሪ ሻንሴቭ በንግግሩ አጽንዖት ሰጥቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል የብሔራዊ አንድነት ቀን ማክበር በየዓመቱ በከፍተኛ ደረጃ ተካሂዷል. ክልሉ "የዜጎች ሀገር ፍቅር ትምህርት" ፕሮግራምን በህጋዊ መንገድ ተቀብሎ እየሰራ ነው, እና ከዚህ በዓል ጋር የተያያዙ ሁሉም ዝግጅቶች ያገለግላሉ. አንጸባራቂ ምሳሌ የአገር ፍቅር ትምህርትበአገር አቀፍ ደረጃ።
በየዓመቱ ኒዝኒ በኖቬምበር 4 ላይ ለክልሉ በጣም አስፈላጊ የሆኑ ነገሮች ከመከፈቱ ጋር ለመገጣጠም ይሞክራል. ስለዚህ፣ በኖቬምበር 2008 በሚኒን የትውልድ አገር በባላህና ተከፈተ የባህል ማዕከልየሰፈሩበት የሞስኮ ቤት የአካባቢ ታሪክ ሙዚየም, ቤተ-መጽሐፍት, ሲኒማ, ኮንሰርት እና የስፖርት አዳራሾች - ሌላ ስጦታ ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ከሞስኮ መንግስት የ 1612 ሚሊሻ ጀግኖች ገድል መታሰቢያ.
በኖቬምበር 4, 2009 በኦካ ወንዝ ላይ ያለው የሜትሮ ድልድይ የመንገድ ክፍል በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ሥራ ላይ ውሏል. እ.ኤ.አ. በ 2010 ፣ በኖቬምበር 4 ፣ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ከፍተዋል የክልል ማዕከልከሜትሮ ድልድይ ወደ ተራራማው ክፍል ዋና የትራንስፖርት ደም ወሳጅ ቧንቧ - ጋጋሪን ጎዳና እና እንደገና የተገነባው የኦካ ካናቪንስኪ ድልድይ ማለፊያ መንገድ ሥራ ላይ ዋለ።
ባለፈው አመት 2011 ጉልህ ክስተትለሁሉም የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ይህ ቀን የተከፈተው የኦካ ኮንግረስ እንደገና ከተገነባ በኋላ ነው, ይህም በእጥፍ ሊጨምር ነው. የማስተላለፊያ ዘዴሞሊቶቭስኪ ድልድይ. እና በዚህ ዓመት ህዳር 4 ቀን 2012 በኒዥኒ ኖቭጎሮድ ውስጥ በርካታ መገልገያዎች ለመክፈት ታቅደዋል ፣ ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው በከተማው ተራራማ ክፍል ውስጥ የመጀመሪያው የጎርኮቭስካያ ሜትሮ ጣቢያ መጀመር ይሆናል - ለሁሉም ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ክስተት የቮልጋ ዋና ከተማ ነዋሪዎች. በተጨማሪም በዚህ ቀን መጠነ ሰፊ የመልሶ ግንባታ ሂደት ከከተማው ማእከላዊ አደባባዮች አንዱ ይከፈታል - የላይዶቭ አደባባይ ከመሬት በታች ፖርቶች ያሉት እና የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን የፅንሰ-ሀሳብ ግንብ እድሳት ይጠናቀቃል ።
እ.ኤ.አ. በ 2011 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ውስጥ የዜጎች ሚኒን ዓመት መታወጁን ልብ ሊባል ይገባል። ለታዋቂው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪ ወይም ክስተት ክብር በየአመቱ በክልሉ ውስጥ የማወጅ ባህል በአገረ ገዢ ቫለሪ ሻንሴቭ አስተዋወቀ። አጽንዖት የሰጠው ጉልህ እውነታ በጣም የተመሰገነየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች ትርኢት እና የብሔራዊ አንድነት ቀን ለጠቅላላው ሀገር አስፈላጊነት እ.ኤ.አ. ህዳር 4 ቀን 2011 በኒዥኒ ኖቭጎሮድ የግዛቱ የመጀመሪያ ሰዎች - ፕሬዝዳንት ዲሚትሪ ሜድቬዴቭ እና ጠቅላይ ሚኒስትር ቭላድሚር ፑቲን ጉብኝት ነበር ። በብሔራዊ አንድነት አደባባይ ላይ በሚኒን እና በፖዝሃርስኪ መታሰቢያ ሐውልት ላይ አበባዎችን አኖሩ። ከዚያም በጦር መሣሪያ አዳራሽ ውስጥ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትርኢትዲሚትሪ ሜድቬዴቭ በክብር አቅርቧል የመንግስት ሽልማቶች. በዚያው ቀን ቀበቶው በዚያን ጊዜ ወደነበረበት ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ የእግዚአብሔር እናት ቅድስት፣ የሞስኮ ፓትርያርክ እና የሁሉም ሩስ ኪሪል ደረሱ።
በእነዚህ ቀናት ሁሉም የተከበሩ እንግዶች ስለ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ የአርበኝነት መንፈስ ፣ አንድነት ፣ ትልቅ ችግሮች ባሉበት ጊዜ የመተሳሰር መንፈሰ ገነት አድርገው ተናግረዋል ። “ዛሬ ሁሉም መሪውን ያውቃል ታሪካዊ ሚናየከተማችን” ሲሉ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ገዥ ቫለሪ ሻንሴቭ ተናግረዋል። - በእነዚህ ቀናት የግዛቱ ከፍተኛ ባለሥልጣናት ጉብኝት ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ሥራ እውቅና ነው. እኛ እንደ ኃይለኛ እና ጠንካራ ክልል ተቆጥረናል፣ እናም የእኛ ተግባር ይህንን እምነት ማረጋገጥ ነው ።
በዚህ ዓመት 2012 መላው አገሪቱ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ኩዝማ ሚኒን እና ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪን የአራት-ምእት አመት ክብረ በዓል ሲያከብር ለዚህ ክስተት የተሰጡ በርካታ ዝግጅቶች በኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና በክልሉ ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ተካሂደዋል ። አመት. ሚሊሻዎቹ የወጡበት የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ግድግዳዎች እና ማማዎች እድሳት እና የመሬት አቀማመጥ እየተደረጉ ናቸው ታሪካዊ ክፍልየቮልጋ ዋና ከተማ, ከሚኒን ህይወት ጋር የተያያዙ ቦታዎች.
ጥር 18/2012 ዘላለማዊ ነበልባልክብር በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ተገናኝተው የሚኒ እና ፖዝሃርስኪ የህዝብ ሚሊሻ 400ኛ ዓመት በዓልን ምክንያት በማድረግ በበረዶ መንሸራተቻ ጉዞ ላይ ተሳታፊዎችን ሸልመዋል። ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከሃምሳ በላይ ተማሪዎች ካዴት አዳሪ ትምህርት ቤትበጄኔራል ቪ ማርጌሎቭ እና በክልሉ የወጣቶች ወታደራዊ-አርበኞች ማኅበራት የተሰየሙ በአንድ ሳምንት ውስጥ ባላክና - ኢቫኖቮ - ያሮስቪል - ፔሬስላቭል-ዛሌስኪ - ሞስኮ - ቭላድሚር - ባላክና - ኒዥኒ ኖቭጎሮድ መንገድ ተጓዙ። ጠቅላላ ርዝመት 1300 ኪ.ሜ, አንድ አስረኛውን በበረዶ ላይ ይሸፍናል.
በማርች - ኤፕሪል በዚህ አመት ክልሉ ለሚሊሻ አመታዊ በዓል የተዘጋጀውን “የአባታችን ሀገር ጀግኖች” ውድድር አስተናግዷል። ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች, የማን ዘጠኝ አሸናፊዎች ተቀብለዋል የመንግስት እርዳታዎችየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል, ግማሽ ሚሊዮን ሩብሎች. እንደ “የሚኒን ሚሊሻ ወራሾች” ፣ “Rozhdestvenskaya side - የኒዥኒ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ የትውልድ ቦታ” ፣ “የበይነመረብ ውድድር የክልል መስተጋብራዊ ፌስቲቫል” ለመሳሰሉት በማህበራዊ ተኮር ፕሮጀክቶች ትግበራ ላይ የገንዘብ ድጎማ ተሰጥቷል ። ወዘተ.
ግንቦት 20, 7 ኛው ዓመታዊ ክፍት የብስክሌት ጉዞ "ሚኒን መንገድ" በ 62 ኪ.ሜ ርዝመት (መንገዱ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከሚገኘው ከሰዎች አንድነት አደባባይ ወደ ሚኒን ሐውልት በባላክና ውስጥ በዱብራቪኒ መንደር ውስጥ ማጠናቀቅ) ተካሄደ። በዚህ የብስክሌት ጉዞ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ቁጥር በየዓመቱ እያደገ ነው በ 2006 85 አድናቂዎች ብቻ ከነበሩ በዚህ አመት 2012 ከ 950 በላይ ሰዎች "ውድ ሚኒን" ሄደው ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በተጨማሪ የካዛን ተወካዮች. ሳማራ፣ ቭላድሚር እና ኮሚ ሪፐብሊክ በብስክሌት ተሳፈሩ። በተከታታይ ለሁለተኛው አመት የብስክሌት ነጂዎች አምድ በአገረ ገዢ ሻንቴሴቭ ይመራ ነበር. እናም በዚህ አመት ሰኔ መጨረሻ ላይ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች መንገድ በወጣት ዘመቻ ተሳታፊዎች "በድፍረት እና ጥንካሬ መንገዶች ላይ ሙሉ በሙሉ ተደግሟል. የ1612 ውድ የህዝብ ሚሊሻ።
ለሚሊሻ አመታዊ በዓል በተደረጉ ሌሎች ተከታታይ የወጣቶች ዝግጅቶች፣ በዚህ አመት ነበሩ። የክልል ደረጃ ሁሉም-የሩሲያ እርምጃ"እኔ የሩሲያ ዜጋ ነኝ", የክልል በዓላት "ሩሲያ በልጆቿ ታዋቂ ናት!" እና "የጊዜ ማገናኘት ክር," የስፓርታን ጨዋታዎች ለሙያ ትምህርት ተማሪዎች "ኦህ, ጓደኛዬ, ኧረ ተው!", የአካባቢ ታሪክ እና የምርምር ሥራ, የኮምፒውተር አቀራረቦችእና ግራፊክስ, ማህበራዊ ማስታወቂያ, የቪዲዮ ፈጠራ, ስዕሎች እና ፎቶግራፎች. በበጋው ወቅት, የወጣቶች ጭብጥ ካምፕ "አጥፋ" ከመላው ሩሲያ ለመጡ ተሳታፊዎች በድጋሚ በሩን ከፈተ እና "የጀግኖች መንገድ" መሰረታዊ የስልጠና ካምፕ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን ሰብስቧል.
እንደተለመደው ብዙ ባህላዊ እና ትምህርታዊ ዝግጅቶች ተካሂደዋል - ውድድሮች ፣ ኤግዚቢሽኖች ፣ የሁሉም-ሩሲያ የአርበኞች ዘፈኖች ፌስቲቫል “ለሁሉም ወቅቶች ጀግኖች” ፣ የአገር ውስጥ ቲያትሮች አዲስ ምርቶች እና ሌሎችም።
በኒዝሂ ኖቭጎሮድ አመታዊ ክብረ በዓል ፣ ባለ ሁለት ጥራዝ መጽሐፍ “የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ጦር” ታትሟል - ፍሬው ትብብርየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ቤተ መዛግብት, የታሪክ ተመራማሪዎች እና መጽሐፍ አሳታሚዎች. እ.ኤ.አ. በ 1913 "የኒዝሂ ኖቭጎሮድ 300 ኛ ዓመት የምስረታ በዓልን ለማስታወስ" የወጣውን "የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ግዛት ሳይንሳዊ አርኪቫል ኮሚሽን ስብስብ" ጥራዝ XI እንደገና መውጣቱን ያካትታል ። ታዋቂ የታሪክ ተመራማሪ P.G. Lyubomirova (1885-1935) "የ 1611-1613 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻ ታሪክ ላይ ጽሑፍ," ሚሊሻ ዕጣ እና ወታደራዊ መንገድ, እና ሌሎች ብዙ አስደናቂ ቁሶች በዝርዝር የት.
እ.ኤ.አ. በ 1612 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች ድል 400 ኛ ዓመት በዓልን ለማክበር ከአዘጋጅ ኮሚቴው የመጨረሻ ስብሰባዎች በአንዱ ላይ ፣ የኒዥኒ ኖቭጎሮድ ክልል ገዥ ቫለሪ ሻንሴቭ “በዚህ ቀን በመቶዎች የሚቆጠሩ ትላልቅ- የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በሚሳተፉበት ክልል ውስጥ ልኬት ዝግጅቶች እየተካሄዱ ናቸው የተለያዩ ትውልዶችውስጥ ብቻ ሳይሆን ዋና ዋና ከተሞች, ነገር ግን በእኛ ሰፈሮች, ትምህርት ቤቶች, ጂምናዚየም, ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት. ልዩ ነገሮች ተገኝተዋል። የተለያዩ ውድድሮች ሲካሄዱ ሚኒን የሚል ስም ያላቸው ብዙ ወጣቶች፣ ወንድ ልጆች እና ወንዶች ቢኖሩም አንድ ሙሉ ስም ብቻ ቀርቷል። ዕድሜው 3 ዓመት ነው። ይህ ማለት ታሪክ በታሪክና በመጻሕፍት ገፆች ላይ ብቻ ሳይሆን በቤተሰብ ወግ ውስጥም ይኖራል ማለት ነው።
በዚህ አመት በባላክና በሚገኘው ሚኒን የትውልድ ሀገር ውስጥ በሚኒንስካያ ስሎቦዳ ሙዚየም እና የቱሪስት ኮምፕሌክስ ግንባታ ቦታ ላይ ድንጋይ በክብር ይቀመጣል ።
የክብረ በዓሉ አፖጊ አሁን ባህላዊ መጠነ ሰፊ የብሔራዊ አንድነት ቀን በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ማዕከላዊ አደባባይ በሚሊሻ መሪዎች ስም የተሰየመ ፣ በቲያትር ትርኢት እና በአለባበስ ትርኢት ። ብሔራዊ ባህሎች፣ የማይለዋወጥ የኮንሰርት ፕሮግራም እና በቀለማት ያሸበረቁ ርችቶች። በሚኒ እና ፖዝሃርስኪ አደባባይ ከሚከበሩት የበዓሉ ድምቀቶች አንዱ በአምስት ሜትር ከፍታ እና በ 30 ሜትር ርዝመት ያለው የአሸዋ ቅርጽ የተሰራ የኦዲዮቪዥዋል ቅርፃቅርፅ ይሆናል ። ማኮቭስኪ በታዋቂው ሥዕል ላይ የተመሠረተ ይሆናል "ሚኒን ለሰዎች ይግባኝ"።
ይህ ሁሉ ሲሆን የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች የአገራቸውን ሰው Kuzma Minin እና ሌሎች ታላላቅ የአገሬ ልጆችን - የ 1612 ሚሊሻ ጀግኖች ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን ለመንፈሳዊ ባህላቸው ታማኝነታቸውን ያረጋግጣሉ ። የሥነ ምግባር እሴቶች, ዋናዎቹ ለምትወዷቸው ሰዎች, ለአባት ሀገርዎ ሃላፊነት ናቸው.
“ለአንድ ግዛ! በአንድነት ለአንድ ነገር!” - እነዚህ የሚኒ ሚሊሻዎች ቃላቶች ዛሬ ጠቀሜታቸውን አያጡም ፣ ለብዙዎቹ ነዋሪዎች የሞራል መመሪያ ሆነው ይቆያሉ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ መሬትእና በዘመናችን.
ጽሑፍ: Oleg SUKHONIN
በ1610 ዓ.ም አስቸጋሪ ጊዜያትሩሲያ አላበቃምና። ግልጽ ጣልቃ ገብነት የጀመረው የፖላንድ ወታደሮች ከ20 ወራት ከበባ በኋላ ስሞልንስክን ወሰዱ። በስኮፒን-ሹይስኪ ያመጡት ስዊድናውያን ሀሳባቸውን ቀይረው ወደ ሰሜን በመጓዝ ኖቭጎሮድን ያዙ። ሁኔታውን እንደምንም ለማርገብ ቦያርስ ቪ ሹስኪን ያዙና መነኩሴ እንዲሆን አስገደዱት። ብዙም ሳይቆይ በሴፕቴምበር 1610 ለፖሊሶች ተላልፏል.
ሰባቱ ቦያርስ በሩሲያ ጀመሩ። ገዥዎቹ ከፖላንድ ንጉስ ሲጊስሙንድ 3 ኛ ጋር በስውር ስምምነት ተፈራርመው ልጁን ቭላዲላቭን እንዲገዛ ለመጥራት ቃል የገቡ ሲሆን ከዚያ በኋላ የሞስኮን በሮች ለፖሊሶች ከፈቱ። ሩሲያ በጠላት ላይ ያሸነፈችው በሚኒን እና በፖዝሃርስኪ ገድል ነው ፣ይህም ዛሬም ሲታወስ ነው። ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ህዝቡን ለመዋጋት መቀስቀስ ፣ አንድ ማድረግ ችለዋል ፣ እና ይህ ብቻ ወራሪዎችን ለማስወገድ አስችሏል ።
ከሚኒን የህይወት ታሪክ ውስጥ ቤተሰቦቹ በቮልጋ ላይ ከባልካኒ ከተማ እንደነበሩ ይታወቃል. አባቴ ሚና አንኩንዲኖቭ በጨው ማዕድን ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር፣ እና ኩዝማ ራሱ የከተማ ሰው ነበር። ለሞስኮ በተደረጉት ጦርነቶች ከፍተኛውን ድፍረት አሳይቷል.
ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ በ1578 ተወለደ።በሚኒን ምክር ለታጣቂዎች ገንዘብ እየሰበሰበ የመጀመሪያ ገዥ ሆኖ የተሾመው እሱ ነበር። ስቶልኒክ ፖዝሃርስኪ ከወንበዴዎች ጋር በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል። ቱሺኖ ሌባበሹዊስኪ የግዛት ዘመን ከፖላንድ ንጉስ ምህረትን አልጠየቀም, ክህደት አልፈጸመም.
የሚኒን እና የፖዝሃርስኪ ሁለተኛው ሚሊሻ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 6 (አዲስ ዘይቤ) 1612 ከያሮስቪል ወደ ሞስኮ ሄዱ እና በነሐሴ 30 በአርባት በር አካባቢ ቦታ ያዙ ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ የህዝብ ሚሊሻዎች ቀደም ሲል በሞስኮ አቅራቢያ ከቆሙት የመጀመሪያዎቹ ሚሊሻዎች ተለይተዋል ፣ እሱም በአብዛኛው የቀድሞ ቱሺንስ እና ኮሳኮች። በመጀመሪያ ከሠራዊት ጋር ጦርነት የፖላንድ ሄትማንጃን-ካሮል በሴፕቴምበር 1 ላይ ተከስቷል. ጦርነቱ ከባድ እና ደም አፋሳሽ ነበር። ሆኖም የመጀመሪያው ሚሊሻ የመጠበቅ እና የመመልከት ዝንባሌን ያዘ፤ በቀኑ መገባደጃ ላይ አምስት ፈረሰኞች በመቶዎች የሚቆጠሩ ብቻ ለፖዝሃርስኪ እርዳታ መጡ።
ወሳኙ ጦርነት (የሄትማን ጦርነት) የተካሄደው በሴፕቴምበር 3 ነው። የሄትማን ክሆድኬቪች ወታደሮች ጥቃት በፖዝሃርስኪ ወታደሮች ተይዞ ነበር. ጥቃቱን መቋቋም ባለመቻላቸው ከአምስት ሰዓታት በኋላ ወደ ኋላ ለመመለስ ተገደዱ። የቀሩትን ሃይሎች ሰብስቦ፣ ኩዝማ ሚኒን የማታ ጥቃት ጀመረ። በእሱ ውስጥ የተሳተፉት አብዛኞቹ ወታደሮች ሞተዋል፣ ሚኒን ቆስለዋል፣ ነገር ግን ይህ ተግባር የቀሩትን አነሳሳ። በመጨረሻ ጠላቶቹ ወደ ኋላ ተመለሱ። ዋልታዎቹ ወደ ሞዛሃይስክ አፈገፈጉ። ይህ ሽንፈት በ Hetman Khodkevich ሥራ ውስጥ ብቸኛው ነበር.
ከዚህ በኋላ የኩዝማ ሚኒን እና የዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ወታደሮች በሞስኮ የተቀመጠውን የጦር ሰራዊት መክበብ ቀጥለዋል. ፖዝሃርስኪ የተከበቡት ሰዎች እየተራቡ መሆኑን ስላወቀ ሕይወታቸውን ለማዳን ሲሉ እጃቸውን እንዲሰጡ አቀረበ። የተከበበው እምቢ አለ። ረሃብ ግን በኋላ ድርድር እንዲጀምሩ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 1, 1612 በድርድር ወቅት ኮሳኮች ኪታይ-ጎሮድን አጠቁ። ያለ ጦርነት ከሞላ ጎደል አሳልፈው ከሰጡ በኋላ ፖላንዳውያን በክሬምሊን ውስጥ እራሳቸውን ዘግተዋል። የሩስ ስም ገዥዎች (የፖላንድ ንጉሥን ወክለው) ከክሬምሊን ተለቀቁ። እነዚያ የበቀል ፍርሀት ወዲያው ከሞስኮ ወጡ። ከቦረሮች መካከል ከእናቱ ጋር እና
ዜጋ ሚኒን ልዑል ፖዝሃርስኪን ሞስኮን እና አባት ሀገርን ከጠላቶች ለማዳን በኒዝሂ ኖቭጎሮድ የተሰበሰበውን ጦር እንዲቆጣጠር አሳመነው።
ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ሩሲያን ካዳኑ አራት መቶ ዓመታት አልፈዋል። አመስጋኝ ሩሲያ ሁል ጊዜ ዜጋ ሚኒን እና ልዑል ፖዝሃርስኪን ያስታውሳሉ። በሩስ ውስጥ ለሰባት ዓመታት ያህል ቆየ። የችግር ጊዜ. ሉዓላዊ አልነበረም፣ ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ በጠላቶቻችን ታስሯል።
ሚካሂል ፌዶሮቪች ሮማኖቭ እንደ ዛር ከመመረጡ ከአንድ ዓመት በፊት በ interregnum ወቅት የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች አሁን ምን ማድረግ እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ለመመካከር ተሰበሰቡ? "እናያለን" ተባባሉ። የሞስኮ ግዛትበጥፋት፣ ተንኮለኞች በየቦታው ዘልቀው በመግባት ራሳቸውን የንጉሣዊ ነገድ ብለው ይጠሩታል። ጠላቶቹ ብዙ የሩስያ ከተሞችን ድል አድርገው አህዛብ ሞስኮ የነበረውን የግዛት ከተማ ያዙ። የጠላት ጥቃትን እንዴት ማስወገድ እንችላለን? ገዥውን ከተማ እና መላውን ግዛት እንዴት መርዳት ይቻላል?
ከዚያም አንድ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪ ኩዝማ ሚኒን በስብሰባው መሃል ቆሞ ጮክ ብሎ “ወንድሞች! በጣም ጥሩ ነገር መጀመር ትፈልጋለህ. እንዲህ ዓይነት ንግድ ከጀመርን ብዙ ከተሞች እንደሚረዱን በእርግጠኝነት አውቃለሁ። ነገር ግን ለኦርቶዶክስ እምነት ስንል በመጀመሪያ እራሳችንን ማራቅ አለብን, እና ስለ ንብረታችን ምንም የምንለው ነገር የለም. አገኘሁ ቅን ሰውየውትድርና አገልግሎትን ለለመዱት፣ መካሪ ይሆንልን ዘንድ በእንባ እንለምነዋለን። በሁሉም ነገር ለፈቃዱ እንገዛ።
እናም ሁሉም ሰው በሚኒኒን ምክር ወደደ እና እንደ አማካሪያቸው የሚመርጠውን ሰው መፈለግ ጀመረ, በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ላይ የተካነ እና እራሱን በማንኛውም ክህደት አይበክልም. እናም ከመረጡ በኋላ አርክማንድሪትን ወደ ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ላኩ የፔቸርስኪ ገዳምቴዎዶስዮስ እና ከእርሱ ጋር ሌሎች የተመረጡ ሰዎች ወደ እነርሱ እንዲመጣ እና ሚሊሻ እንዲያደራጅላቸው ለመጠየቅ. ልዑል ፖዝሃርስኪ በወቅቱ በንብረቱ ላይ ነበር. በሞስኮ አቅራቢያ በተቀበሉት ቁስሎች ተሠቃይቷል. ፖዝሃርስኪ ጥያቄያቸውን ሲሰማ በድርጊታቸው ተደሰተ። "እስከምሞት ድረስ በመሠቃየቴ ደስተኛ ነኝ፣ ከመካከላችሁ እንዲህ ባለው ታላቅ ተግባር ውስጥ የሚሳተፈውን ሰው ምረጡ እና ተዋጊዎችን የሚደግፍ እና የሚሸልም ነገር እንዲኖር ግምጃ ቤቱን የሚሰበስቡ።"
እና አምባሳደሮቹ ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተመለሱ, እና የከተማው ሰዎች በልዑል ፖዝሃርስኪ መልስ ተደስተዋል; ወዲያውኑ ይህን አገልግሎት እንዲረከብ ኩዝማን ይጠይቁ ጀመር። ኩዝማ የአገልግሎት ሰው ነበር ይህ ደግሞ ልማዱ ነበር። እናም ሚሊሻዎቹ በኒዝሂ ኖግሮድ ውስጥ መሰብሰብ ጀመሩ. እና ልዑል ፖዝሃርስኪ እዚያ ደረሰ። በመንገድ ላይ ብዙ ሰዎች ወደ ሚሊሻ እንዲወስዳቸው ጠይቀው በታላቅ ደስታ ተቀበሉ። ብዙም ሳይቆይ ብዙ ተዋጊዎች በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ተሰብስበው ለደሞዝ በቂ ገንዘብ አልነበረም. ከዚያም ልዑል ፖዝሃርስኪ እርዳታ ለመጠየቅ እና ሚሊሻዎችን ለመጠገን ገንዘብ ለመላክ ለብዙ ከተሞች መጻፍ ጀመረ. እና ብዙም ሳይቆይ የሩሲያ ህዝብ ለጥያቄው ምላሽ ሰጠ እና ግምጃ ቤቱን ከብዙ ከተሞች ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና የታጠቁ ተዋጊዎችን ከ የተለያዩ ቦታዎች. መጀመሪያ የደረሱት የኮሎምና ነዋሪዎች ሲሆኑ፣ የራያዛን ነዋሪዎች፣ የሩቅ ነዋሪዎች ተከትለዋል። የዩክሬን ከተሞች, ኮሳኮች, ቀስተኞች, ቀደም ሲል ከሞስኮ የተባረሩ ናቸው.
በቮልጋ ላይ በመንቀሳቀስ ሚሊሻዎች ሁለቱንም የገንዘብ ድጋፍ እና አዲስ ተዋጊዎችን አግኝተዋል. የኮስትሮማ ነዋሪዎች የልዑል ፖዝሃርስኪን ጦር ራቅ ብለው አይተው ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ አድርገዋል። ከያሮስቪል ነዋሪዎች ሚሊሻዎችን ለመገናኘት ሄዱ. የያሮስቪል ሰዎች ልዑሉን በታላቅ ደስታ ተቀብለው ለእሱ እና ለኩዝማ ሚኒን ስጦታዎች ሰጡ. ስጦታዎቹን ግን አልተቀበሉም። ብዙ ወታደራዊ ሰዎች ወደ ያሮስቪል መምጣት ጀመሩ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ልዑል ፖዝሃርስኪ በያሮስቪል ውስጥ የተፈጠረውን አለመግባባት ማረጋጋት ነበረበት እና ፔሬስላቭል ዛሌስኪን ከኮሳክ ብጥብጥ ማጥፋት ነበረበት።
የልዑል ፖዝሃርስኪ, ኩዝማ ሚኒን እና ሚሊሻዎች መንገድ ወደ ሞስኮ ይተኛሉ. ክሬምሊንን የያዙት ዋልታዎች በጥብቅ ያዙ ፣ ሩሲያውያን ይጨቃጨቃሉ እና ክሬምሊን መውሰድ አልቻሉም። ዋልታዎቹ ሲበረታቱ ነበር። የፖላንድ ጦርእነርሱን ለመርዳት እየመጡ ወደ ሞስኮ ቀረቡ። የፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች ፖላንዳውያን ወደ ክሬምሊን እንዲደርሱ አልፈቀዱም.
ታላቅ ሥራ የጀመረው ኩዛማ ሚኒን - የሩስያ ምድርን ማጽዳት ወደ ልዑል ፖዝሃርስኪ መጣ እና ፖላቶቹን ለመዋጋት ሰዎች እንዲጠይቁት መጠየቅ ጀመረ. የፈለጉትን ያህል ሰዎች ወስዶ ኩዛማ የሞስኮን ወንዝ በማቋረጥ የፖላንድ ኩባንያዎችን - ፈረስና እግርን አጠቃ። ፈርተው መሮጥ ጀመሩ አንዱ ድርጅት ሌላውን ጨፍልቋል። ይህን የተመለከቱት የሩስያ እግረኛ ጦር ከአድብቶ ወጥቶ ወደ ፖላንድ ካምፕ ሄደው የተጫኑት ሚሊሻዎች በሙሉ ተከተሏቸው። ዋልታዎቹ ይህንን የተባበረ ጥቃት መቋቋም አልቻሉም እና ከሞስኮ አፈገፈጉ።
ይሁን እንጂ ፖላንዳውያን በክሬምሊን ውስጥ ከአንድ ወር በላይ ቆይተዋል. በጥቅምት 22, ሩሲያውያን ጥቃት አደረሱ, እና ከስምንት ቀናት በኋላ ፖላንዳውያን እጅ ሰጡ. ሚሊሻዎቻችን ከሁለት ወደ ክሬምሊን ተዛወሩ የተለያዩ ጎኖች. ሚሊሻዎቹ በሎብኒ ድልድይ ላይ ተሰብስበዋል; እዚያም የሥላሴ አርክማንድሪት ዲዮናስዮስ የጸሎት አገልግሎት ማገልገል ጀመረ እና ከዚያ ሌላ የመስቀል ሰልፍ ከክሬምሊን ከ Spassky Gate ታየ: ሊቀ ጳጳስ አርሴኒ ከክሬምሊን ቀሳውስት ጋር እየተራመደ እና ቭላድሚርን ተሸክሞ ነበር. ሰዎቹ ተደሰቱ፤ ለሁሉም ሩሲያውያን ውድ ይህን ምስል ለማየት ቀድሞውንም ተስፋ አጥተዋል። ታላቁ አገራዊ በዓል በቅዳሴ ካቴድራል በቅዳሴና በጸሎት ተጠናቀቀ። ከዚያም ከሞስኮ ወደ ከተማዎች ደብዳቤዎች ለትልቅ ዓላማ የተመረጡ ባለሥልጣናትን ወደ ሞስኮ ለመላክ ግብዣ ተላከ. መንግሥት ያለ ሉዓላዊ መንግሥት ሊኖር አይችልም። በፌብሩዋሪ 21, የኦርቶዶክስ ሳምንት, በታላቁ ምክር ቤት እና በሁሉም ሰዎች ንጉስ ተመርጧል. ወጣት ንጉሥ Mikhail Fedorovich Romanov.
ሚኒን አብን ለማዳን የጀመረውን ታላቅ ስራ ፍሬ አየ። በ Mikhail Fedorovich ንጉሣዊ ሠርግ ላይ ተገኝቷል.
ኩዝማ ሚኒን የዱማ ባላባት ሆነ። ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ በሰላም ኖረ። ለሩስያ ምድር አንድ አስፈላጊ ሰው በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል ውስጥ ተቀበረ.
የሩስን ከዋልታዎች መዳን ለማስታወስ, የካዛን ካቴድራል በሞስኮ ውስጥ ተገንብቷል. የካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ ከልዑል ፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች የማይነጣጠል ነበር።
የሚኒን ሥራ እና የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች በልዑል ፖዝሃርስኪ መሪነት ያደረጓቸው ድሎች አጠቃላይ ስሜቶችን በግልፅ ያሳዩናል-የአባት ሀገር ፍቅር ፣ በራስ መተማመን ፣ ጽናት ፣ ጽናት ፣ ክቡር ግብ ላይ ለመድረስ ፍላጎት።
... ሰዎች ያለ ትእዛዝ፣ ያለ ልብስ፣ ያለ ልብስ፣ በራሳቸው አቅም ለዘመቻ ሄዱ፣ ንብረታቸውን ሁሉ መስዋዕት ያደረጉት ለግል ጥቅማቸው፣ ለከንቱ ክብር ሳይሆን ለውድ ግዛታቸው መዳን ሲሉ ነው።