ከቅድስት ልዕልት ኤልዛቤት ፌዶሮቭና ጋር የተገደለው ማን ነው. ግራንድ ዱቼዝ ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና እና ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች

ቅዱስ ሰማዕት ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሮማኖቫ

የቅዱስ ሰማዕቱ ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና (በይፋ በሩሲያ ውስጥ - ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና) በጥቅምት 20 (እ.ኤ.አ. ህዳር 1) 1864 በጀርመን በዳርምስታድት ከተማ ተወለደ። የሄሴ-ዳርምስታድት ግራንድ መስፍን፣ ሉድቪግ አራተኛ እና የእንግሊዟ ንግሥት ቪክቶሪያ ሴት ልጅ ልዕልት አሊስ ሁለተኛ ልጅ ነበረች። የእነዚህ ባልና ሚስት ሌላ ሴት ልጅ (አሊስ) ከጊዜ በኋላ የሩሲያ እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ትሆናለች።

የሄሴ ግራንድ ዱቼዝ እና የራይንላንድ አሊስ ከልጇ ኤላ ጋር

ኤላ ከእናቷ አሊስ፣ የሄሴ ግራንድ ዱቼዝ እና ራይን ጋር

የሄሴ ሉድቪግ አራተኛ እና አሊስ ከ ልዕልቶች ቪክቶሪያ እና ኤልዛቤት ጋር (በስተቀኝ)።

የሄሴ-ዳርምስታድት ልዕልት ኤልሳቤት አሌክሳንድራ ሉዊዝ አሊስ

ልጆቹ ያደጉት በጥንቷ እንግሊዝ ወጎች ውስጥ ነው, ሕይወታቸው በእናታቸው የተቋቋመውን ጥብቅ ሥርዓት ተከትለዋል. የልጆች ልብሶች እና ምግቦች በጣም መሠረታዊ ነበሩ. ትልልቆቹ ሴት ልጆች እራሳቸው የቤት ስራቸውን አከናውነዋል፡ ክፍሎቹን ፣ አልጋዎችን አጸዱ እና ምድጃውን አበሩ። በመቀጠል ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና “በቤት ውስጥ ያለውን ሁሉ አስተማሩኝ” አለች ። እናትየዋ የሰባቱን ልጆች ችሎታ እና ዝንባሌ በጥንቃቄ በመከታተል በጠንካራ ክርስቲያናዊ ትእዛዛት ለማሳደግ፣ ለጎረቤቶቻቸው በተለይም ለስቃይ ፍቅርን በልባቸው ለማኖር ሞከረች።

የኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ወላጆች አብዛኛውን ሀብታቸውን ለበጎ አድራጎት ሰጡ እና ልጆቹ ከእናታቸው ጋር ወደ ሆስፒታሎች፣ መጠለያዎች እና የአካል ጉዳተኞች መኖሪያ ቤቶች ያለማቋረጥ ይጓዙ ነበር ፣ ትላልቅ የአበባ እቅፍ አበባዎችን ይዘው ፣ የአበባ ማስቀመጫ ውስጥ ያስቀምጧቸዋል እና ወደ ክፍል ውስጥ ይሸከማሉ ። የታመሙትን.

ከልጅነቷ ጀምሮ ኤልዛቤት ተፈጥሮን እና በተለይም አበቦችን ትወድ ነበር ፣ እሷም በጋለ ስሜት ቀባች። እሷ የመሳል ስጦታ ነበራት እና በህይወቷ ሙሉ ለዚህ ተግባር ብዙ ጊዜ አሳልፋለች። ክላሲካል ሙዚቃ ትወድ ነበር። ኤልዛቤትን ከልጅነቷ ጀምሮ የሚያውቁት ሁሉ ሃይማኖተኛነቷን እና ለጎረቤቶቿ ፍቅር እንዳላቸው አስተውለዋል። ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና እራሷ በኋላ እንደተናገሩት ፣ ገና በወጣትነቷ ውስጥ እንኳን ፣ ስሟን በተቀበለችበት ክብር የቱሪንጂያ የሩቅ ዘመድ ኤልሳቤጥ ሕይወት እና ብዝበዛ በጣም ተነካች።

በ1879 በአርቲስት ባሮን ሃይንሪክ ቮን አንጀሊ ለንግሥት ቪክቶሪያ የተቀባው የግራንድ ዱክ ሉድቪግ አራተኛ ቤተሰብ ምስል።

በ 1873 የኤልዛቤት የሶስት አመት ወንድም ፍሪድሪክ በእናቱ ፊት ወድቆ ሞተ. እ.ኤ.አ. በ 1876 የዲፍቴሪያ ወረርሽኝ በዳርምስታድት ተጀመረ ። ከኤልዛቤት በስተቀር ሁሉም ልጆች ታመሙ ። እናትየው ማታ ማታ የታመሙ ልጆቿ አልጋ አጠገብ ተቀምጣለች። ብዙም ሳይቆይ የአራት ዓመቷ ማሪያ ሞተች እና ከእርሷ በኋላ ታላቁ ዱቼዝ አሊስ ራሷ ታመመች እና በ 35 ዓመቷ ሞተች።

በዚያ ዓመት የልጅነት ጊዜ ለኤልዛቤት አብቅቷል. ሀዘን ጸሎቷን አበረታ። በምድር ላይ ያለው ሕይወት የመስቀል መንገድ እንደሆነ ተረዳች። ልጁ የአባቱን ሀዘን ለማስታገስ፣ ለመደገፍ፣ ለማጽናናት እና እናቱን በተወሰነ ደረጃ በታናሽ እህቶቹ እና ወንድሞቹ ለመተካት በሙሉ አቅሙ ሞከረ።

አሊስ እና ሉዊስ ከልጆቻቸው ጋር፡ ማሪ በታላቁ ዱክ ክንድ እና (ከግራ ወደ ቀኝ) ኤላ፣ ኤርኒ፣ አሊክስ፣ አይሪን እና ቪክቶሪያ

የሄሴ እና የራይን ግራንድ ዱቼዝ

አርቲስት - ሄንሪ ቻርልስ ሄዝ

ልዕልቶች ቪክቶሪያ፣ ኤልዛቤት፣ አይሪን፣ አሊክስ ሄሴ እናታቸውን አዝነዋል።

በሃያኛው ዓመቷ ልዕልት ኤልዛቤት የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ወንድም የሆነው የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ዳግማዊ አምስተኛ ልጅ የግራንድ መስፍን ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ሙሽራ ሆነች። የወደፊት ባሏን በልጅነቷ አገኘችው, ከእናቱ እቴጌ ማሪያ አሌክሳንድሮቭና ጋር ወደ ጀርመን ሲመጣ, እሱም ከሄሴ ቤት መጣ. ከዚህ በፊት ሁሉም የእጇን ጠያቂዎች ውድቅ ተደረገላቸው፡ ልዕልት ኤልሳቤጥ በወጣትነቷ ህይወቷን በሙሉ በድንግልና ለመቀጠል ቃል ገብታ ነበር። በእሷ እና በሰርጌ አሌክሳንድሮቪች መካከል ግልፅ ውይይት ካደረጉ በኋላ ፣ እሱ በድብቅ ተመሳሳይ ስእለት መግባቱ ታወቀ። በጋራ ስምምነት፣ ትዳራቸው መንፈሳዊ ነበር፣ እንደ ወንድም እና እህት ኖረዋል።

ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች

ኤልዛቤት አሌክሳንድራ ሉዊዝ አሊስ የሄሴ-ዳርምስታድት።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር.

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር.

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር.

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር.

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት የተካሄደው በቅዱስ ፒተርስበርግ ታላቁ ቤተ መንግሥት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በኦርቶዶክስ ሥርዓት መሠረት ነው, እና ከዚያ በኋላ በፕሮቴስታንት ሥርዓት መሠረት በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ከሚገኙት አንዱ ክፍል ውስጥ. ግራንድ ዱቼዝ ባህሉን እና በተለይም የአዲሱን የትውልድ አገሯን እምነት በጥልቀት ለማጥናት ፈልጎ የሩሲያ ቋንቋን በጥልቀት አጥንቷል።

ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ነበረች። በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ ሁለት ቆንጆዎች ብቻ እንደነበሩ ይናገሩ ነበር, እና ሁለቱም ኤልዛቤት ናቸው: ኦስትሪያዊቷ ኤልዛቤት, የንጉሠ ነገሥት ፍራንዝ ጆሴፍ ሚስት እና ኤሊዛቤት ፌዮዶሮቫና.

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ Feodorovna Romanova.

ኤፍ.አይ. ረርበርግ

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ Feodorovna Romanova.

ዞን, ካርል ሩዶልፍ -

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ Feodorovna Romanova.

ኤ.ፒ.ሶኮሎቭ

ለአብዛኛዎቹ ዓመታት ታላቁ ዱቼዝ ከባለቤቷ ጋር በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ ላይ ከሞስኮ ስልሳ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው ኢሊንስኮይ ርስት ላይ ኖረዋል ። ሞስኮን በጥንታዊ አብያተ ክርስቲያናት, ገዳማት እና የፓትርያርክ ህይወት ትወዳለች. ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰው ነበር, ሁሉንም የቤተክርስቲያን ቀኖናዎች እና ጾም በጥብቅ ይከታተላል, ብዙ ጊዜ ወደ አገልግሎት ይሄድ ነበር, ወደ ገዳማት ሄደ - ታላቁ ዱቼዝ ባሏን በሁሉም ቦታ ተከታትሎ ለረጅም ጊዜ የቤተክርስቲያን አገልግሎቶች ስራ ፈት ቆመ. እዚህ በፕሮቴስታንት ቤተክርስቲያን ውስጥ ካጋጠማት የተለየ አስደናቂ ስሜት አጋጠማት።

Elizaveta Feodorovna ወደ ኦርቶዶክስ ለመለወጥ በጥብቅ ወሰነ. ይህንን እርምጃ እንዳትወስድ ያደረጋት ቤተሰቧን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ አባቷን የመጉዳት ፍርሃት ነው። በመጨረሻም፣ ጥር 1, 1891 ለአባቷ ስለ ውሳኔዋ ደብዳቤ ጻፈች፣ አጭር የቴሌግራም በረከት እንዲሰጣት ጠየቀች።

አባትየው ለልጃቸው የፈለገችውን ቴሌግራም ከበረከት ጋር አልላከውም ነገር ግን ውሳኔዋ ስቃይ እና ስቃይ እንዳመጣለት በደብዳቤ ጻፈ እና በረከት መስጠት አይችልም ብሏል። ከዚያም ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ድፍረትን አሳይታለች እና ምንም እንኳን የሞራል ስቃይ ቢኖረውም, ወደ ኦርቶዶክስ ለመለወጥ በጥብቅ ወሰነ.

ኤፕሪል 13 (25) ላይ ፣ በአልዓዛር ቅዳሜ ፣ የታላቁ ዱቼዝ ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና የማረጋገጫ ቁርባን ተደረገ ፣ የቀድሞ ስሟን ትቶ ነበር ፣ ግን ለቅድስት ፃድቅ ኤልሳቤጥ ክብር - የመጥምቁ ዮሐንስ እናት ፣ የኦርቶዶክስ መታሰቢያ ቤተ ክርስቲያን መስከረም 5 (18) ታከብራለች።

ፍሬድሪክ ኦገስት ቮን Kaulbach.

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና, ቪ.አይ. ኔስቴሬንኮ

ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና, 1887. አርቲስት ኤስ.ኤፍ. አሌክሳንድሮቭስኪ

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

እ.ኤ.አ. በ 1891 ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ አድርጎ ሾመ። የጠቅላይ ገዥው ሚስት ብዙ ተግባራትን ማከናወን ነበረባት - የማያቋርጥ አቀባበል ፣ ኮንሰርቶች እና ኳሶች ነበሩ ። ምንም እንኳን ስሜት, የጤና እና የፍላጎት ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ፈገግታ እና ለእንግዶች መስገድ, መደነስ እና ውይይቶችን ማድረግ አስፈላጊ ነበር.

የሞስኮ ነዋሪዎች ብዙም ሳይቆይ መሐሪ ልቧን አደነቁ። ለድሆች፣ ምጽዋት እና የጎዳና ተዳዳሪ ሕፃናትን ወደ ሆስፒታሎች ሄደች። በየቦታው ደግሞ የሰዎችን ስቃይ ለማስታገስ ስትሞክር፡ ምግብን፣ ልብስን፣ ገንዘብን ታከፋፍላለች እና የድሆችን ኑሮ አሻሽላለች።

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት Feodorovna ክፍል

እ.ኤ.አ. በ 1894 ከብዙ መሰናክሎች በኋላ ግራንድ ዱቼዝ አሊስን ወደ ሩሲያ ዙፋን ወራሽ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች እንዲሳተፍ ተወሰነ። Elizaveta Feodorovna ወጣቶቹ ፍቅረኛሞች በመጨረሻ ሊዋሃዱ በመቻሏ ተደሰተች እና እህቷ ለልቧ የምትወደው በሩሲያ ውስጥ ትኖራለች ። ልዕልት አሊስ 22 ዓመቷ ነበር እና ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና እህቷ በሩሲያ የምትኖረው የሩስያን ህዝብ እንድትረዳ እና እንደምትወድ, የሩስያ ቋንቋን በትክክል እንድትማር እና ለሩሲያ እቴጌ ከፍተኛ አገልግሎት እንድትዘጋጅ ተስፋ አድርጋ ነበር.

ሁለት እህቶች ኤላ እና አሊክስ

ኤላ እና አሊክስ

እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና እና ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ነገር ግን ሁሉም ነገር በተለየ መንገድ ተከሰተ. ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ሣልሳዊ በሞት ሲለዩ የወራሹ ሙሽራ ሩሲያ ደረሰች። ጥቅምት 20 ቀን 1894 ንጉሠ ነገሥቱ አረፉ። በማግስቱ ልዕልት አሊስ አሌክሳንድራ በሚለው ስም ወደ ኦርቶዶክስ ተለወጠች። የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እና አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ጋብቻ ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ ከአንድ ሳምንት በኋላ የተከናወነ ሲሆን በ 1896 የፀደይ ወቅት በሞስኮ ውስጥ ዘውድ ተካሂዷል. በዓሉ በአሰቃቂ አደጋ ተጋርጦ ነበር፡ በኮዲንክካ ሜዳ ላይ ለሰዎች ስጦታዎች እየተከፋፈሉ በነበሩበት ቦታ ላይ ግርግር ተጀመረ - በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ቆስለዋል ወይም ተሰበረ።

የሩሶ-ጃፓን ጦርነት ሲጀምር ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ወዲያውኑ ለግንባሩ እርዳታ ማደራጀት ጀመረ. ከአስደናቂ ስራዎቿ አንዱ ወታደሮችን ለመርዳት ወርክሾፖችን ማቋቋም ነው - ከዙፋን ቤተ መንግስት በስተቀር ሁሉም የክሬምሊን ቤተ መንግስት አዳራሾች ተይዘዋል። በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶች በልብስ ስፌት ማሽኖች እና በጠረጴዛዎች ላይ ይሠሩ ነበር. ከመላው ሞስኮ እና አውራጃዎች ብዙ ልገሳዎች መጡ። ከዚህ በመነሳት ለወታደሮች ምግብ፣ ዩኒፎርም፣ መድሃኒት እና ስጦታዎች ባሌሎች ወደ ጦር ግንባር ሄዱ። ግራንድ ዱቼዝ ካምፕ አብያተ ክርስቲያናትን አዶዎችን እና ለአምልኮ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ሁሉ ወደ ፊት ላከ። እኔ በግሌ ወንጌሎችን፣ ምስሎችን እና የጸሎት መጻሕፍትን ልኬ ነበር። በራሷ ወጪ ግራንድ ዱቼዝ ብዙ የአምቡላንስ ባቡሮችን አቋቋመ።

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II, እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና እና ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና, ዲ. ቤዩኪን

ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ፣ እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ፣ ግራንድ መስፍን ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ፣ ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና

በሞስኮ ለቆሰሉት ሆስፒታል አቋቋመች እና በግንባሩ ላይ ለተገደሉት መበለቶች እና ወላጅ አልባ ህጻናት ለማቅረብ ልዩ ኮሚቴዎችን ፈጠረች. ነገር ግን የሩሲያ ወታደሮች በተከታታይ ሽንፈት ደርሶባቸዋል። ጦርነቱ የሩሲያ ቴክኒካዊ እና ወታደራዊ ዝግጁነት እና የህዝብ አስተዳደር ጉድለቶችን አሳይቷል። ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የሽብር ድርጊቶች፣ ስብሰባዎች እና አድማዎች ላለፉት የዘፈቀደ ወይም የፍትሕ መጓደል ቅሬታዎች መፍትሄ ማግኘት ጀመሩ። መንግስታዊ እና ማህበራዊ ስርዓት እየፈራረሱ ነበር፣ አብዮት እየቀረበ ነበር።

ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በአብዮተኞቹ ላይ ጠንከር ያለ እርምጃ መውሰድ አስፈላጊ እንደሆነ በማመኑ ይህንንም ለንጉሠ ነገሥቱ ሪፖርት በማድረግ አሁን ካለው ሁኔታ አንጻር የሞስኮ ጠቅላይ ገዥነት ቦታ ሊይዝ እንደማይችል ተናግሯል። ንጉሠ ነገሥቱ የሥራ መልቀቂያውን ተቀብለው ጥንዶቹ ከአገረ ገዥው ቤት ለቀው ለጊዜው ወደ ነስኩቻይ ተጓዙ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ የማህበራዊ አብዮተኞች ተዋጊ ድርጅት ግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች የሞት ፍርድ ፈረደባቸው። ወኪሎቹ እሱን የሚገድሉትን እድል እየጠበቁ እሱን ይመለከቱት ነበር። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ባሏ በሟች አደጋ ላይ እንዳለ ታውቃለች. ማንነታቸው ያልታወቁ ደብዳቤዎች ባሏን እጣ ፈንታውን መካፈል ካልፈለገች አብሯት እንዳትሄድ አስጠነቀቋት። ታላቁ ዱቼዝ በተለይ እሱን ብቻውን ላለመተው ሞክሯል እና ከተቻለ ባሏን በሁሉም ቦታ አብሯት ነበር።

ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች, V.I. Nesterenko

ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ግራንድ ልዕልት ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

እ.ኤ.አ. የካቲት 5 (18) 1905 ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በአሸባሪው ኢቫን ካሊዬቭ በተወረወረ ቦምብ ተገደለ። ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና ፍንዳታው በተፈጸመበት ቦታ ላይ ስትደርስ, ብዙ ሰዎች እዚያ ተሰብስበው ነበር. አንድ ሰው ወደ ባሏ ቅሪት እንዳትቀርብ ሊከለክላት ቢሞክርም በገዛ እጇ በፍንዳታው የተበተኑትን የባሏን አካል በቃሬዛ ላይ ሰበሰበች።

ባሏ ከሞተ በሦስተኛው ቀን ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ነፍሰ ገዳዩ ወደነበረበት እስር ቤት ሄደች. ካሊዬቭ “አንተን ልገድልህ አልፈለኩም ፣ ቦምብ በተዘጋጀሁበት ጊዜ ብዙ ጊዜ አይቼው ነበር ፣ ግን ከእሱ ጋር ነበርክ ፣ እና እሱን ለመንካት አልደፈርኩም።

- « እና ከእሱ ጋር እንደገደልከኝ አላወቅህም? - መለሰች. እሷም ከሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ይቅርታ እንዳመጣላት እና ንስሃ እንዲገባ ጠየቀችው ። እሱ ግን ፈቃደኛ አልሆነም። ቢሆንም, Elizaveta Fedorovna ተአምር ተስፋ በማድረግ, ወንጌል እና ሕዋስ ውስጥ አንድ ትንሽ አዶ ትቶ. ከእስር ቤት እንደወጣች “ያደረግኩት ሙከራ አልተሳካም ማን ቢያውቅም ምናልባት በመጨረሻው ደቂቃ ላይ ኃጢአቱን ተገንዝቦ ይጸጸታል” ብላለች። ታላቁ ዱቼዝ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ለካሊያቭን ይቅርታ እንዲያደርጉ ጠይቋል ፣ ግን ይህ ጥያቄ ውድቅ ተደርጓል ።

የኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እና ካልያቭ ስብሰባ.

ባለቤቷ ከሞተበት ጊዜ አንስቶ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ማዘንን አላቆመችም, ጥብቅ ጾምን መጠበቅ ጀመረች እና ብዙ ጸለየች. በኒኮላስ ቤተ መንግሥት ውስጥ ያለው የመኝታ ክፍልዋ የመነኮሳትን ሕዋስ መምሰል ጀመረ. ሁሉም የቅንጦት ዕቃዎች ተወስደዋል ፣ ግድግዳዎቹ በነጭ ቀለም የተቀቡ ነበሩ ፣ እና የመንፈሳዊ ይዘት ምስሎች እና ሥዕሎች ብቻ ነበሩ ። በማህበራዊ ተግባራት ላይ አልታየችም. እሷ በቤተክርስቲያን ውስጥ ለሠርግ ወይም ለዘመዶች እና ጓደኞች የጥምቀት በዓል ብቻ ነበረች እና ወዲያውኑ ወደ ቤት ወይም ወደ ንግድ ሄደች። አሁን እሷን ከማህበራዊ ህይወት ጋር የሚያገናኘው ነገር የለም።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከባለቤቷ ሞት በኋላ በሀዘን ላይ

ጌጣ ጌጥዋን ሁሉ ሰብስባ ለግምጃ ቤት ከፊሉን ለዘመዶቿ ሰጠች እና የቀረውን ተጠቅማ የምሕረት ገዳም ለመሥራት ወሰነች። በሞስኮ ቦልሻያ ኦርዲንካ ላይ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና አራት ቤቶችን እና የአትክልት ቦታን ገዛች. በትልቁ ባለ ባለ ሁለት ፎቅ ቤት ለእህቶች የመመገቢያ ክፍል ፣ ኩሽና እና ሌሎች መገልገያ ክፍሎች ፣ በሁለተኛው ውስጥ ቤተክርስቲያን እና ሆስፒታል አለ ፣ ከጎኑ ፋርማሲ እና ለገቢ ህመምተኞች የተመላላሽ ክሊኒክ አለ። በአራተኛው ቤት ውስጥ ለካህኑ አፓርታማ - የገዳሙ ተናዛዥ ፣ የሕፃናት ማሳደጊያ ሴት ልጆች ትምህርት ቤት ክፍሎች እና ቤተ መጻሕፍት ነበሩ ።

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ከእናንተ ወደ ታላቅ ዓለም - ወደ ድሆችና ወደ መከራ ዓለም ዐርጋለሁ።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሮማኖቫ.

የገዳሙ የመጀመሪያ ቤተ ክርስቲያን (“ሆስፒታል”) በጳጳስ ትሪፎን መስከረም 9 (21) 1909 (የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ልደት በሚከበርበት ቀን) በቅድስት ከርቤ በተሸከሙ ሴቶች ስም ተቀደሰ። ማርታ እና ማርያም. ሁለተኛው ቤተ ክርስቲያን በ 1911 የተቀደሰ የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ክብር ነው (አርክቴክት A.V. Shchusev, የ M.V. Nesterov ሥዕሎች)

Mikhail Nesterov. Elisaveta Feodorovna Romanova. ከ1910 እስከ 1912 ባለው ጊዜ ውስጥ።

የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ቀን ከጠዋቱ 6 ሰዓት ላይ ተጀመረ። ከአጠቃላይ የጠዋት ጸሎት ደንብ በኋላ. በሆስፒታል ቤተክርስቲያን ውስጥ, ግራንድ ዱቼዝ ለቀጣዩ ቀን ለእህቶች ታዛዥነትን ሰጠ. ከመታዘዝ የራቁት መለኮታዊ ቅዳሴ በጀመረባት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቀሩ። የከሰአት በኋላ እራት የቅዱሳንን ሕይወት ማንበብን ይጨምራል። ከምሽቱ 5 ሰዓት ላይ ቬስፐርስ እና ማቲንስ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አገልግለዋል፣ ሁሉም እህቶች ከመታዘዝ ነፃ ሆነው ተገኝተዋል። በበዓላቶች እና እሑድ የሌሊት ምሽቶች ተደረገ። ከሌሊቱ 9 ሰአት ላይ የምሽቱ ህግ በሆስፒታሉ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተነበበ ፣ከዚያም ሁሉም እህቶች የአብይ ቡራኬን ተቀብለው ወደ ክፍላቸው ሄዱ። አካቲስቶች በቬስፐርስ ወቅት በሳምንት አራት ጊዜ ይነበባሉ: በእሁድ - ለአዳኝ, በሰኞ - ለመላእክት አለቃ ሚካኤል እና ለሰማያዊው ሰማያዊ ኃይሎች ሁሉ, በረቡዕ - ወደ ቅድስት ከርቤ የተሸከሙ ሴቶች ማርታ እና ማርያም, እና አርብ - ወደ የእግዚአብሔር እናት ወይም የክርስቶስ ሕማማት. በአትክልቱ መጨረሻ ላይ በተገነባው የጸሎት ቤት ውስጥ፣ የሙታን መዝሙረ ዳዊት ተነበበ። አበሳ እራሷ ብዙ ጊዜ እዚያ በሌሊት ትጸልይ ነበር። የእህቶች ውስጣዊ ህይወት በአስደናቂው ቄስ እና እረኛ ይመራ ነበር - የገዳሙ ምስክር ሊቀ ጳጳስ ሚትሮፋን ሴሬብራያንስኪ. በሳምንት ሁለት ጊዜ ከእህቶች ጋር ይነጋገር ነበር። በተጨማሪም፣ እህቶች ምክር እና መመሪያ ለማግኘት በየእለቱ በተወሰኑ ሰአታት ወደ ተናዛዥነታቸው ወይም ወደ ሆስፒታል መምጣት ይችላሉ። ግራንድ ዱቼዝ ከአባ ሚትሮፋን ጋር በመሆን እህቶችን የህክምና እውቀትን ብቻ ሳይሆን የተበላሹ፣ የጠፉ እና ተስፋ የሚቆርጡ ሰዎችን መንፈሳዊ መመሪያ አስተምረዋል። በእሁድ እሑድ በእግዚአብሔር እናት ምልጃ ካቴድራል ውስጥ ከምሽት አገልግሎት በኋላ ለሰዎች በአጠቃላይ የጸሎት መዝሙር ውይይቶች ይደረጉ ነበር።

ማርፎ-ማሪንስካያ ገዳም

ሊቀ ጳጳስ ሚትሮፋን Srebryansky

በገዳሙ ውስጥ ያሉ መለኮታዊ አገልግሎቶች በገዳሙ ውስጥ ሁል ጊዜ በደመቀ ደረጃ ላይ ይገኛሉ። ከሞስኮ ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ከሚገኙ በርካታ ሩቅ ቦታዎች የመጡ ምርጥ እረኞችና ሰባኪዎች መለኮታዊ አገልግሎቶችን ለመፈጸምና ለመስበክ እዚህ መጡ። ልክ እንደ ንብ ሰዎች የመንፈሳዊነት ልዩ መዓዛ እንዲሰማቸው አቢሳ ከሁሉም አበቦች የአበባ ማር ትሰበስብ ነበር። ገዳሙ፣ አብያተ ክርስቲያናቱ እና አምልኮቱ የዘመኑን ሰዎች አድናቆት ቀስቅሷል። ይህ በገዳሙ ቤተመቅደሶች ብቻ ሳይሆን በአረንጓዴ ቤቶች ውስጥ በሚያምር መናፈሻ - በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን ምርጥ የአትክልት ጥበብ ወጎች ውስጥ. እርስ በርሱ የሚስማማ ውጫዊ እና ውስጣዊ ውበትን ያጣመረ ነጠላ ስብስብ ነበር።

ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና።

ለዘመዷ ልዕልት ቪክቶሪያ የክብር አገልጋይ የሆነችው የግራንድ ዱቼዝ ዘመን የነበረችው ኖና ግሬተን እንዲህ ስትል ትመሰክራለች፡- “በጣም ጥሩ ባህሪ ነበራት - በሰዎች ውስጥ ያለውን ጥሩ እና እውነተኛውን ለማየት እና እሱን ለማውጣት ሞከረች። እሷም ስለ ባህሪዎቿ ከፍ ያለ ግምት አልነበራትም ... "አልችልም" የሚሉትን ቃላት ተናገረች, እና በማርፎ-ማርያም ገዳም ህይወት ውስጥ ምንም አሰልቺ ነገር አልነበረም. በውስጥም በውጭም ሁሉም ነገር እዚያ ፍጹም ነበር። እና እዚያ የነበረው ማንም ሰው አስደናቂ ስሜትን ወስዷል።

በማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ውስጥ ፣ ግራንድ ዱቼዝ የአስኬቲክን ሕይወት ይመራ ነበር። ከእንጨት አልጋ ላይ ያለ ፍራሽ ተኛች። የእጽዋት ምግቦችን ብቻ በመመገብ ጾምን አጥብቃ ትጠብቃለች። በማለዳ ለጸሎት ተነሳች፤ ከዚያም ለእህቶች ታዛዥነትን አከፋፍላለች፣ በክሊኒኩ ውስጥ ትሠራለች፣ እንግዶችን ተቀበለች እንዲሁም ልመናንና ደብዳቤዎችን አስተካክላለች።

ምሽት ላይ, ከእኩለ ሌሊት በኋላ የሚጨርሱ ታካሚዎች አንድ ዙር አለ. ማታ ማታ በጸሎት ቤት ወይም በቤተክርስቲያን ትጸልይ ነበር፣ እንቅልፏ ከሦስት ሰዓት በላይ የሚቆይበት ጊዜ እምብዛም አልነበረም። በሽተኛው ሲያናድድ እና እርዳታ ሲፈልግ፣ እስኪነጋ ድረስ አልጋው አጠገብ ተቀመጠች። በሆስፒታል ውስጥ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና በጣም ኃላፊነት የሚሰማውን ሥራ ሠራች: በቀዶ ጥገና ወቅት ረድታለች, ልብስ ለብሳለች, የማጽናኛ ቃላትን አግኝታለች እና የታመሙትን ስቃይ ለማስታገስ ሞክራለች. ታላቁ ዱቼዝ ህመምን እንዲቋቋሙ እና በአስቸጋሪ ቀዶ ጥገናዎች እንዲስማሙ የሚረዳቸው የመፈወስ ኃይል እንደፈጠረ ተናግረዋል.

አበሳ ሁል ጊዜ ኑዛዜን እና ቁርባንን ለበሽታዎች ዋና መፍትሄ አድርጎ ይሰጥ ነበር። “ሟቾችን በሐሰት የመዳን ተስፋ ማጽናናት ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ነው፤ በክርስቲያናዊ መንገድ ወደ ዘላለማዊነት እንዲሄዱ መርዳት የተሻለ ነው” ብላለች።

የተፈወሱት ሕመምተኞች ከማርፎ-ማሪይንስካያ ሆስፒታል ሲወጡ አለቀሱ ከ “ ታላቅ እናት"አብይ ብለው እንደሚጠሩት። በገዳሙ የሴት የፋብሪካ ሠራተኞች ሰንበት ትምህርት ቤት ነበር። ማንም ሰው የምርጡን ቤተ-መጽሐፍት ገንዘቦችን መጠቀም ይችላል። ለድሆች ነፃ መመገቢያ ነበረ።

የማርታ እና የማርያም ገዳም አቤስ ዋናው ነገር ሆስፒታሉ ሳይሆን ድሆችን እና ችግረኞችን መርዳት እንደሆነ ያምን ነበር። ገዳሙ በአመት እስከ 12,000 የሚደርሱ ጥያቄዎችን ይቀበል ነበር። ሁሉንም ነገር ጠየቋቸው፡ ሕክምናን ማደራጀት፣ ሥራ መፈለግ፣ ልጆችን መንከባከብ፣ የአልጋ ቁራኛ በሽተኞችን መንከባከብ፣ ወደ ውጭ አገር እንዲማሩ መላክ።

ቀሳውስትን ለመርዳት እድሎችን አገኘች - ቤተክርስቲያንን ለመጠገን ወይም አዲስ ለመገንባት ለማይችሉ ድሆች የገጠር አጥቢያዎች የገንዘብ ድጋፍ አደረገች። እሷም ቀሳውስትን - በሰሜናዊው የሩቅ ጣዖት አምላኪዎች ወይም በሩሲያ ዳርቻ በሚገኙ የውጭ አገር ሰዎች መካከል የሚሠሩትን ሚስዮናውያንን ታበረታታለች፣ አበረታች፣ እና በገንዘብ ረድታለች።

ግራንድ ዱቼዝ ልዩ ትኩረት ከሰጡባቸው የድህነት ዋና ዋና ቦታዎች አንዱ የኪትሮቭ ገበያ ነበር። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና፣ የሕዋስ ባልደረባዋ ቫርቫራ ያኮቭሌቫ ወይም የገዳሙ እህት ልዕልት ማሪያ ኦቦሌንስካያ፣ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ከአንዱ ዋሻ ወደ ሌላው እየተዘዋወሩ፣ ወላጅ አልባ ልጆችን ሰብስባ ወላጆች ልጆቻቸውን እንዲያሳድጉ አሳምኗቸዋል። የኪትሮቮ ህዝብ በሙሉ ያከቧት ነበር፣ “እሷን እህት ኤልዛቤት" ወይም "እናት" ፖሊሶች ለደህንነቷ ዋስትና እንደማይሰጡ በየጊዜው ያስጠነቅቃታል።

ቫርቫራ ያኮቭሌቫ

ልዕልት ማሪያ ኦቦሌንስካያ

ኪትሮቭ ገበያ

ለዚህም ምላሽ ታላቁ ዱቼዝ ሁል ጊዜ ፖሊሶችን ለእንክብካቤ ያመሰግናሉ እና ህይወቷ በእጃቸው ሳይሆን በእግዚአብሔር እጅ እንደሆነ ተናግራለች። የኪትሮቭካ ልጆችን ለማዳን ሞከረች. ርኩሰትን፣ ስድብን፣ ወይም የሰውን መልክ ያጣውን ፊት አትፈራም። አሷ አለች: " የእግዚአብሔር ምሳሌ አንዳንድ ጊዜ ሊደበቅ ይችላል ነገር ግን ፈጽሞ ሊፈርስ አይችልም።

ከኪትሮቭካ የተገነጠሉትን ወንዶች ልጆች ወደ መኝታ ክፍሎች አስቀመጠቻቸው። ከእነዚህ የቅርብ ራጋሙፊኖች አንዱ ቡድን የሞስኮ ሥራ አስፈፃሚ መልእክተኞች ተፈጠረ። ልጃገረዶቹ በጤና፣ በመንፈሳዊ እና በአካላዊ ሁኔታ ክትትል በሚደረግባቸው ዝግ የትምህርት ተቋማት ወይም መጠለያዎች ውስጥ እንዲቀመጡ ተደርገዋል።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ወላጅ አልባ ሕፃናትን፣ አካል ጉዳተኞችን እና በጠና የታመሙ ሰዎችን የበጎ አድራጎት ቤቶችን አደራጅታ ለመጎብኘት ጊዜ አግኝታለች፣ ያለማቋረጥ በገንዘብ ትደግፋቸዋለች እና ስጦታዎችን ታመጣለች። የሚከተለውን ታሪክ ይነግሩታል-አንድ ቀን ታላቁ ዱቼዝ ለትንንሽ ወላጅ አልባ ህፃናት ወደ ወላጅ አልባ ህፃናት ማሳደጊያ መምጣት ነበረበት. ሁሉም ደጋጋቸውን በክብር ለመገናኘት በዝግጅት ላይ ነበሩ። ልጃገረዶቹ ታላቁ ዱቼዝ እንደሚመጡ ተነግሯቸዋል: ሰላምታ መስጠት እና እጆቿን መሳም ያስፈልጋቸዋል. ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ስትደርስ ነጭ ልብሶችን በለበሱ ትናንሽ ልጆች ተቀበሉ. በአንድነት ሰላምታ ተለዋወጡ እና ሁሉም እጆቻቸውን ወደ ግራንድ ዱቼዝ “እጆችን ሳሙ” በሚሉት ቃላት ዘርግተዋል። መምህራኑ በጣም ደነገጡ፡ ምን ይሆናል? ነገር ግን ግራንድ ዱቼዝ ወደ እያንዳንዳቸው ልጃገረዶች ሄዶ የሁሉንም ሰው እጅ ሳመ። ሁሉም ሰው በተመሳሳይ ጊዜ አለቀሰ - በፊታቸው እና በልባቸው ውስጥ እንደዚህ ያለ ርህራሄ እና አክብሮት ነበር።

« ታላቅ እናት“እሷ የፈጠረችው የማርታ እና የማርያም ገዳም ትልቅ ፍሬያማ የሆነ ዛፍ ያብባል የሚል ተስፋ ነበረው።

ከጊዜ በኋላ በሌሎች የሩሲያ ከተሞች የገዳሙ ቅርንጫፎችን ለማቋቋም አቅዳለች።

ግራንድ ዱቼዝ ተወላጅ ሩሲያዊ የሐጅ ፍቅር ነበረው።

ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ ሳሮቭ ተጓዘች እና በቅዱስ ሴራፊም ቤተመቅደስ ለመጸለይ በደስታ ወደ ቤተመቅደስ በፍጥነት ሄደች። ወደ ፕስኮቭ, ወደ ኦፕቲና ፑስቲን, ወደ ዞሲማ ፑስቲን ሄዳ በሶሎቬትስኪ ገዳም ውስጥ ነበረች. በሩሲያ ውስጥ በአውራጃ እና ራቅ ባሉ ቦታዎች የሚገኙትን ትናንሽ ገዳማትን ጎበኘች. የእግዚአብሔር ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ከመገኘታቸው ወይም ከማስተላለፍ ጋር በተያያዙ መንፈሳዊ በዓላት ሁሉ ላይ ተገኝታለች። ታላቁ ዱቼዝ በምስጢር ረድቷቸዋል እና አዲስ ከተከበሩት ቅዱሳን ፈውስ የሚጠብቁ የታመሙ ፒልግሪሞችን ይንከባከባቸው ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1914 በአላፔቭስክ የሚገኘውን ገዳም ጎበኘች ፣ እሱም የእስር እና የሰማዕትነት ቦታ ለመሆን ተወስኗል ።

ወደ እየሩሳሌም የሚሄዱ የሩሲያ ፒልግሪሞች ጠባቂ ነበረች። በእሷ በተደራጁ ማህበረሰቦች አማካኝነት ከኦዴሳ ወደ ጃፋ ለሚጓዙ ምዕመናን የቲኬቶች ዋጋ ተሸፍኗል። በእየሩሳሌም ትልቅ ሆቴል ገንብታለች።

ሌላው የታላቁ ዱቼዝ አስደናቂ ተግባር የሊሺያ የቅዱስ ኒኮላስ ኦቭ ሜይራ ቅርሶች ያረፉበት ባሪ ከተማ ውስጥ በጣሊያን ውስጥ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ግንባታ ነበር። በ 1914 ለቅዱስ ኒኮላስ እና ለሆስፒስ ቤት ክብር ያለው የታችኛው ቤተ ክርስቲያን ተቀደሰ.

በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የታላቁ ዱቼዝ ሥራ ጨምሯል-በሆስፒታሎች ውስጥ የቆሰሉትን መንከባከብ አስፈላጊ ነበር. ከገዳሙ እህቶች መካከል የተወሰኑት በሜዳ ሆስፒታል ተቀጥረው እንዲሠሩ ተለቀዋል። መጀመሪያ ላይ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና በክርስቲያናዊ ስሜቶች ተገፋፍታ የተያዙትን ጀርመኖችን ጎበኘች, ነገር ግን ለጠላት ሚስጥራዊ ድጋፍ ስድብ ማጥፋት ይህንን እንድትተው አስገደዳት.

እ.ኤ.አ. በ 1916 የተናደዱ ሰዎች ወደ ገዳሙ ደጃፍ ቀርበው የጀርመን ሰላይ - በገዳሙ ውስጥ ተደብቆ ነበር የተባለውን የኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና ወንድም አሳልፎ እንዲሰጥ ጠየቀ ። አቢሲው ብቻውን ወደ ህዝቡ ወጥቶ ሁሉንም የማህበረሰቡን ግቢ ለመፈተሽ ቀረበ። የተጫነው የፖሊስ ሃይል ህዝቡን በትኗል።

ከየካቲት አብዮት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ጠመንጃ፣ቀይ ባንዲራ እና ቀስት የያዙ ብዙ ሰዎች ወደ ገዳሙ መጡ። አበሳ እራሷ በሯን ከፈተች - ሊይዙዋት እንደመጡ ነገሯት እና እንደ ጀርመናዊ ሰላይ ለፍርድ እንዳቀረቧት እና በገዳሙ ውስጥ የጦር መሳሪያ ያስቀምጣል።

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ኮንስታንቲኖቭ

ወዲያው አብረዋቸው ለመሄድ ለመጡ ሰዎች ጥያቄ ምላሽ ለመስጠት ታላቁ ዱቼዝ ትእዛዝ መስጠት አለባት እና እህቶችን መሰናበት አለባት ። አበሳ በገዳሙ ያሉትን እህቶች ሁሉ ሰብስቦ አባ ሚትሮፋንን የጸሎት አገልግሎት እንዲያገለግል ጠየቀ። ከዚያም ወደ አብዮተኞቹ ዘወር ብላ ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዲገቡ ጋበዘቻቸው ነገር ግን መሣሪያቸውን በመግቢያው ላይ ጥለው እንዲሄዱ አድርጋለች። ሳይወዱ በግድ ጠመንጃቸውን አውልቀው ተከትለው ወደ ቤተመቅደስ ገቡ።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና በፀሎት አገልግሎቱ በሙሉ በጉልበቷ ቆመች። ከአገልግሎት ፍጻሜ በኋላ አባ ሚትሮፋን የገዳሙን ህንጻዎች በሙሉ እንደሚያሳያቸው እና የሚፈልጉትን እንደሚፈልጉ ተናገረች። እርግጥ ነው፣ ከእህቶች ሴል እና ከታማሚዎች ሆስፒታል በስተቀር ምንም አላገኙም። ህዝቡ ከሄደ በኋላ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እህቶቹን እንዲህ አለቻቸው፡- “ ለሰማዕትነት አክሊል ገና የተገባን እንዳልሆንን ግልጽ ነው።.

በ1917 የጸደይ ወራት አንድ የስዊድን አገልጋይ ካይዘር ዊልሄልምን ወክሎ ወደ እርስዋ መጣና ወደ ውጭ አገር እንድትሄድ ረድቷታል። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና አዲሱን የትውልድ አገሯን የምትቆጥረውን እና በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ የገዳሙን እህቶች መተው ያልቻለችውን የአገሪቱን ዕጣ ፈንታ ለመካፈል እንደወሰንኩ መለሰች.

እንደ ጥቅምት አብዮት በገዳሙ ውስጥ ይህን ያህል ሰው በዝቶ አያውቅም። የሄዱት ለአንድ ሰሃን ሾርባ ወይም ለህክምና እርዳታ ብቻ ሳይሆን ለማጽናናት እና ለምክርም ጭምር ነው። ታላቅ እናት" ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሁሉንም ሰው ተቀብላ አዳመጠች እና አበረታቻቸው። ሰዎች በሰላም ጥሏት እና አበረታቷት።

Mikhail Nesterov

ፍሬስኮ "ክርስቶስ ከማርታ እና ከማርያም ጋር" በሞስኮ ለሚገኘው የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም አማላጅነት ካቴድራል

Mikhail Nesterov

Mikhail Nesterov

ከጥቅምት አብዮት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም አልተነካም. በተቃራኒው እህቶቹ ክብር ይሰጣቸው ነበር፤በሳምንት ሁለቴ ምግብ የጫነ መኪና ጥቁር ዳቦ፣ደረቅ አሳ፣አትክልት፣ ጥቂት ስብ እና ስኳር የያዘ መኪና ወደ ገዳሙ ይደርሳል። የተወሰነ መጠን ያለው ፋሻ እና አስፈላጊ መድሃኒቶች ተሰጥተዋል።

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሮማኖቫ በዳርምስታድት ህዳር 1 ቀን 1864 ተወለደች። በሞስኮ ማርታ እና ማርያም ገዳም መስራች በ1905-1917 የፍልስጤም ኦርቶዶክስ ማህበር የክብር አባል እና ሊቀመንበር ነበረች።

Elizaveta Romanova: የህይወት ታሪክ. ልጅነት እና ቤተሰብ

እሷ የሉድቪግ አራተኛ (የሄሴ-ዳርምስታድት መስፍን) እና ልዕልት አሊስ ሁለተኛ ሴት ልጅ ነበረች። በ 1878 ዲፍቴሪያ ቤተሰቡን አሸነፈ. ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ, እቴጌ አሌክሳንድራ (ከታናሽ እህቶች አንዷ) ብቻ አልታመሙም. የኋለኛው ደግሞ በሩሲያ ውስጥ ነበር እና የኒኮላስ II ሚስት ነበረች። የልዕልት አሊስ እናት እና ሁለተኛ ታናሽ እህት ማሪያ በዲፍቴሪያ ምክንያት ሞቱ። ሚስቱ ከሞተች በኋላ የኤላ አባት (ኤልዛቤት በቤተሰቡ ውስጥ ትጠራለች) አሌክሳንድሪና ጉተን-ቻፕስካያ አገባ። ልጆቹ በዋነኝነት ያደጉት በአያታቸው በኦስቦርን ቤት ነው። ኤላ ከልጅነቷ ጀምሮ በሃይማኖታዊ አመለካከቶች ተሰርታለች። በበጎ አድራጎት ተግባራት ውስጥ ተሳትፋለች እና በቤት አያያዝ ውስጥ ትምህርቶችን አግኝታለች። የቅዱስ ምስል በኤላ መንፈሳዊ ዓለም እድገት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. በምሕረቱ ዝነኛ የሆነችው የቱሪንጂዋ ኤልዛቤት። የባደን ፍሬድሪች (የአክስቷ ልጅ) እንደ ሙሽራ ይቆጠር ነበር። ለተወሰነ ጊዜ፣ የፕሩሺያው ልዑል ዊልሄልም ኤልዛቤትን አፍቅሮ ነበር። የአጎቷ ልጅም ነበር። ከበርካታ ምንጮች የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው ዊልሄልም ለኤላ ጥያቄ አቀረበች ነገር ግን አልተቀበለችውም።

ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ሮማኖቫ

ሰኔ 3 (15) 1884 የኤላ ሠርግ እና የአሌክሳንደር III ወንድም ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች ሰርግ በፍርድ ቤት ካቴድራል ውስጥ ተካሂዷል. ከሠርጉ በኋላ ባልና ሚስቱ በቤሎሴልስኪ-ቤሎዘርስኪ ቤተ መንግሥት ውስጥ መኖር ጀመሩ. በኋላ ሰርጌቭስኪ በመባል ይታወቃል. ኢሊዛቬታ ፌዶሮቫና ሮማኖቫ እና ባለቤቷ ከዚያ በኋላ በሚኖሩበት ኢሊንስኪ ውስጥ ተከሰተ። በኤላ አፅንኦት ፣ በንብረቱ ላይ አንድ ሆስፒታል ተቋቋመ ፣ እና ለገበሬዎች መደበኛ ትርኢቶች መካሄድ ጀመሩ።

እንቅስቃሴ

ልዕልት ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ሩሲያኛን በትክክል ተናግራለች። ፕሮቴስታንት እምነት ተከታይ ሆና በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ገብታለች። በ 1888 ከባለቤቷ ጋር ወደ ቅድስት ሀገር ጉዞ አደረገች. ከሶስት አመት በኋላ በ 1891 ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ወደ ክርስትና ተለወጠ. በዚያን ጊዜ የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ ባለቤት በመሆኗ የበጎ አድራጎት ማህበረሰብን አደራጅታለች። የእሱ ተግባራት በመጀመሪያ በከተማው ውስጥ ተካሂደዋል, ከዚያም ወደ አካባቢው ተስፋፋ. የኤልዛቤት ኮሚቴዎች በጠቅላይ ግዛቱ በሚገኙ ሁሉም የቤተ ክርስቲያን አጥቢያዎች ተቋቋሙ። በተጨማሪም የጠቅላይ ገዥው ሚስት የሴቶች ማህበርን ትመራ ነበር, እና ባሏ ከሞተ በኋላ, የሞስኮ የቀይ መስቀል ክፍል ሊቀመንበር ሆነች. ከጃፓን ጋር በተደረገው ጦርነት መጀመሪያ ላይ ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ወታደሮችን ለመርዳት ልዩ ኮሚቴ አቋቋመ. ለወታደሮች መዋጮ ፈንድ ተፈጠረ። በመጋዘኑ ውስጥ ፋሻ ተዘጋጅቷል፣ ልብስ ተሰፋ፣ እሽጎች ተሰበሰቡ እና የካምፕ አብያተ ክርስቲያናት ተቋቋሙ።

የትዳር ጓደኛ ሞት

በነበሩት አመታት ሀገሪቱ አብዮታዊ ረብሻ ገጥሟታል። ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ስለእነሱም ተናግራለች. ለኒኮላስ የጻፈቻቸው ደብዳቤዎች ነፃ አስተሳሰብን እና አብዮታዊ ሽብርን በተመለከተ ጠንካራ አቋሟን ገለጹ። እ.ኤ.አ. የካቲት 4, 1905 ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በኢቫን ካሊዬቭ ተገደለ። Elizaveta Fedorovna ኪሳራውን በቁም ነገር ወሰደች. በኋላም በእስር ቤት ወዳለው ገዳይ መጣች እና ለሟች ባል ስም ይቅርታ ሰጠች ፣ ካሊዬቭን ከወንጌል ጋር ትታለች። በተጨማሪም ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ለወንጀለኛው ይቅርታ እንዲሰጠው ለኒኮላስ አቤቱታ አቀረበ. ሆኖም ግን አልረካም። ባለቤቷ ከሞተ በኋላ ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ የፍልስጤም ኦርቶዶክስ ማህበረሰብ ሊቀመንበር በመሆን ተተካ. ከ1905 እስከ 1917 ድረስ ይህንን ልጥፍ ያዘች።

የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም መሠረት

ከባለቤቷ ሞት በኋላ ኤላ ጌጣጌጦቹን ሸጠች። የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ንብረት የሆነውን ክፍል ወደ ግምጃ ቤቱ ካስተላለፈች በኋላ ኤልዛቤት ያገኘውን ገንዘብ በቦልሻያ ኦርዲንካ ትልቅ የአትክልት ስፍራ እና አራት ቤቶችን ለመግዛት ተጠቀመች። የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም የተቋቋመው እዚህ ነው። እህቶች በበጎ አድራጎት ጉዳዮች እና በሕክምና ተግባራት ላይ ይሳተፋሉ። ገዳሙን ሲያደራጁ ሁለቱም የሩሲያ ኦርቶዶክስ እና የአውሮፓ ልምድ ጥቅም ላይ ውለዋል. በዚያ የሚኖሩ እህቶች ታዛዥነት፣ ስግብግብ አለመሆን እና ንጽህና ቃል ገብተዋል። ከገዳሙ በተለየ መልኩ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ገዳሙን ለቀው ቤተሰብ እንዲመሰርቱ ተፈቅዶላቸዋል። እህቶች ከባድ የሕክምና፣ ዘዴያዊ፣ ሥነ ልቦናዊ እና መንፈሳዊ ሥልጠና አግኝተዋል። በምርጥ የሞስኮ ዶክተሮች ንግግሮች ተሰጥቷቸዋል, እና ውይይቶች የተካሄዱት በእምነት ጠበቃቸው አባ ሚትሮፋን ስሬብራያንስኪ (በኋላ አርክማንድሪት ሰርግየስ ሆነ) እና አባ ኢቭጄኒ ሲናድስኪ ናቸው.

የገዳሙ ሥራ

ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ተቋሙ ለተቸገሩ ሁሉ ሁሉን አቀፍ የሕክምና፣ መንፈሳዊ እና ትምህርታዊ እገዛ እንደሚያደርግ አቅዷል። ልብስና ምግብ ብቻ ሳይሆን ብዙ ጊዜ በሆስፒታሎች ውስጥ ሥራና ምደባ ይሰጣቸው ነበር። ብዙውን ጊዜ እህቶች ልጆቻቸውን ተገቢውን አስተዳደግ መስጠት የማይችሉ ቤተሰቦች ወደ ወላጅ አልባ ማሳደጊያ እንዲልኩ አሳምነው ነበር። እዚያም ጥሩ እንክብካቤ፣ ሙያ እና ትምህርት አግኝተዋል። ገዳሙ ሆስፒታል፣የራሱ የተመላላሽ ክሊኒክ እና ፋርማሲ ነበረው፤ከዚህም ውስጥ የተወሰኑት ነጻ የሆኑ መድሃኒቶች ነበሩ። መጠለያ፣ ካንቲን እና ሌሎች በርካታ ተቋማትም ነበሩ። በአማላጅ ቤተክርስቲያን ውስጥ ትምህርታዊ ንግግሮች እና ንግግሮች ተካሂደዋል ፣ የኦርቶዶክስ የፍልስጤም እና የጂኦግራፊያዊ ማህበራት ስብሰባዎች እና ሌሎች ዝግጅቶች ተካሂደዋል ። በገዳሙ ውስጥ የምትኖረው ኤልዛቤት ንቁ ሕይወት ትመራ ነበር። በሌሊት በጠና የታመሙትን ተንከባከባለች ወይም በሟች ላይ መዝሙረ ዳዊትን ታነባለች። በቀን ውስጥ, ከሌሎቹ እህቶች ጋር ትሰራለች: በጣም ድሆች በሆኑት ሰፈሮች ውስጥ ትዞር ነበር, እና የኪትሮቭን ገበያ በራሷ ጎበኘች. የኋለኛው ደግሞ በዚያን ጊዜ በሞስኮ ውስጥ በጣም ለወንጀል የተጋለጠ ቦታ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከዚያ ተነስታ ታዳጊዎችን አንስታ ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት ወሰደቻቸው። ኤልዛቤት እራሷን ሁል ጊዜ የምትሸከምበት ክብር፣ በድሆች መንደር ነዋሪዎች ላይ የበላይ ባለመሆኗ የተከበረች ነበረች።

የሰው ሰራሽ ፋብሪካ ማቋቋም

በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ኤልዛቤት ለሩሲያ ጦር ሠራዊት ድጋፍ በመስጠት እና ለቆሰሉት እርዳታ በመስጠት ንቁ ተሳትፎ አድርጋለች። በተመሳሳይ ጊዜ ሆስፒታሎች በተጨናነቁበት የጦር እስረኞችን ለመደገፍ ሞከረች። ለዚህም ከጀርመኖች ጋር በመተባበር ተከሰሰች። በ 1915 መጀመሪያ ላይ በእሷ ንቁ እርዳታ, ከተጠናቀቁ ክፍሎች ውስጥ የሰው ሰራሽ አካላትን ለመገጣጠም አውደ ጥናት ተቋቋመ. አብዛኛዎቹ ንጥረ ነገሮች ከሴንት ፒተርስበርግ, ከወታደራዊ የሕክምና ምርቶች ተክል ተወስደዋል. የተለየ የሰው ሰራሽ ዎርክሾፕ ሰርቷል። ይህ የኢንዱስትሪ ዘርፍ በ1914 ዓ.ም. በሞስኮ ወርክሾፕን ለማደራጀት ገንዘብ የተሰበሰበው ከስጦታ ነው። ጦርነቱ እየገፋ ሲሄድ የምርት ፍላጎት ጨምሯል። በልዕልት ኮሚቴው ውሳኔ የፕሮቲስቲክስ ምርትን ከትሩቢኒኮቭስኪ ሌን ወደ ማሮንኖቭስኪ በ 9 ኛው ሕንፃ ውስጥ ተወስዷል. በእሷ የግል ተሳትፎ በ 1916 በሀገሪቱ የመጀመሪያዋ የሰው ሰራሽ ጪረቃ ፋብሪካ ዲዛይን እና ግንባታ ላይ ሥራ ተጀመረ, ዛሬም ይሠራል, ክፍሎችን በማምረት.

ግድያ

ቦልሼቪኮች ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ሩሲያን ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆኑም. በገዳሙ ውስጥ ንቁ ሥራ ቀጠለች. በግንቦት 7, 1918 ፓትርያርክ ቲኮን የጸሎት አገልግሎት አቀረቡ እና ከሄደ ከግማሽ ሰዓት በኋላ ኤልዛቤት በድዘርዝሂንስኪ ትዕዛዝ ተይዛለች. በመቀጠልም ወደ ፐርም ተባረረች ከዚያም ወደ ዬካተሪንበርግ ተጓጓዘች። እሷ እና ሌሎች የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ተወካዮች በአታማኖቭ ክፍሎች ሆቴል ውስጥ ተቀምጠዋል. ከ 2 ወራት በኋላ ወደ አላፔቭስክ ተላኩ. የገዳሙ እህት ቫርቫራ ከሮማኖቭስ ጋር ተገኝታ ነበር። በአላፔቭስክ በፎቅ ትምህርት ቤት ውስጥ ነበሩ. ከእርሷ ሕንፃ አጠገብ የፖም ዛፍ አለ, በአፈ ታሪክ መሰረት, በኤልዛቤት ተክሏል. እ.ኤ.አ. ጁላይ 5 (18) ምሽት ሁሉም እስረኞች በጥይት ተመተው በህይወት ተጣሉ (ከሰርጌይ ሚካሂሎቪች በስተቀር) በኖቭ ማዕድን ማውጫ ውስጥ። ከአላፔቭስክ 18 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ሴሊምስካያ.

ቀብር

ኦክቶበር 31, 1918 ነጮች አላፔቭስክ ገቡ። የተተኮሱት ቅሪቶች ከማዕድን ማውጫው ወጥተው በሬሳ ሣጥን ውስጥ ተጥለዋል። በከተማው መቃብር ውስጥ በሚገኘው ቤተ ክርስቲያን የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ተቀምጠዋል. ነገር ግን በቀይ ጦር ግንባር ቀደም ባሉት ጊዜያት የሬሳ ሳጥኖቹ ወደ ምስራቅ ብዙ ጊዜ ተጉዘዋል። በቤጂንግ በሚያዝያ 1920፣ የሩሲያ መንፈሳዊ ተልእኮ መሪ ሊቀ ጳጳስ ኢኖከንቲ አገኟቸው። ከዚያ የኤልዛቤት ፌዮዶሮቫና እህት ቫርቫራ የሬሳ ሳጥኖች ወደ ሻንጋይ፣ ከዚያም ወደ ፖርት ሳይድ እና በመጨረሻም ወደ ኢየሩሳሌም ተጓዙ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው በጥር 1921 በኢየሩሳሌም ፓትርያርክ ዳሚያን ነበር። ስለዚህ, በ 1888 ወደ ቅድስት ሀገር ጉዞ በተደረገበት ወቅት የተገለጸው የኤልዛቤት እራሷ ፈቃድ ተፈጸመ.

ማመስገን

እ.ኤ.አ. በ 1992 ግራንድ ዱቼዝ እና እህት ቫርቫራ በጳጳሳት ምክር ቤት ተሾሙ ። እነሱም በሩሲያ የኮንፌስተሮች ምክር ቤት እና አዲስ ሰማዕታት ውስጥ ተካተዋል. ይህ ከመሆኑ ጥቂት ቀደም ብሎ በ1981 ዓ.ም በውጭ አገር በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀኖና ተሰጥቷቸዋል።

ቅርሶች

ከ 2004 እስከ 2005 በሩሲያ እና በሲአይኤስ ውስጥ ነበሩ. ከ 7 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ሰገዱላቸው። II እንደተጠቀሰው፣ ለአዲሱ ሰማዕታት ንዋየ ቅዱሳን ረጃጅም ሰዎች እንደ ሌላ የኃጢያት ንስሐ ምልክት ሆነው ሀገሪቱ ወደ ታሪካዊ ጎዳና መመለሷን ያመለክታሉ። ከዚህም በኋላ ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ።

ገዳማት እና ቤተመቅደሶች

በሩሲያ እና በቤላሩስ ውስጥ ለኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና ክብር ሲባል በርካታ አብያተ ክርስቲያናት ተገንብተዋል. እ.ኤ.አ. በጥቅምት 2012 የመረጃው መሠረት ዋናው መሠዊያ ለእርሷ የተሰጠባቸው 24 አብያተ ክርስቲያናት መረጃ የያዘ ሲሆን 6 ከተጨማሪዎቹ ውስጥ አንዱ ሲሆን እንዲሁም በግንባታ ላይ ስላለው አንድ ቤተመቅደስ እና 4 ቤተመቅደሶች ይገኙበታል። በከተሞች ውስጥ ይገኛሉ፡-

1. ዬካተሪንበርግ.
2. ካሊኒንግራድ.
3. Belousov (Kaluga ክልል).
4. P. Chistye Bory (Kostroma ክልል).
5. ባላሺካ.
6. ዘቬኒጎሮድ
7. ክራስኖጎርስክ
8. ኦዲንሶቮ
9. ሊትካሪን.
10. ሽሼልኮቮ.
11. ሽቸርቢንካ
12. ዲ. Kolotskoe.
13. P. Diveevo (Nizhny Novgorod ክልል).
14. ኒዝሂ ኖቭጎሮድ.
15. S. Vengerove (ኖቮሲቢርስክ ክልል).
16. ኦርሌ
17. Bezhetsk (Tver ክልል).

በቤተመቅደሶች ውስጥ ተጨማሪ ዙፋኖች;

1. በ Spasko-Elizarovsky Monastery (Pskov ክልል) ውስጥ ሶስት ቅዱሳን.
2. የጌታ ዕርገት (ኒዝሂ ኖቭጎሮድ)።
3. ኤልያስ ነቢይ (ኢሊንስኮይ, ሞስኮ ክልል, ክራስኖጎርስክ አውራጃ).
4. ሰርጊየስ የራዶኔዝዝ እና ሰማዕቷ ኤልዛቤት (ኢካተሪንበርግ)።
5. በኡሶቮ (በሞስኮ ክልል) ውስጥ በእጅ ያልተሰራ አዳኝ.
6. በሴንት. Elisaveta Fedorovna (Ekaterinburg).
7. የቅድስተ ቅዱሳን መኖሪያ የእግዚአብሔር እናት (Kurchatov, Kursk ክልል).
8. ቅዱስ ሰማዕት ቬል. ልዕልት ኤልዛቤት (ሽቸርቢንካ).

የጸሎት ቤቶች በኦሬል, በሴንት ፒተርስበርግ, ዮሽካር-ኦላ እና ዡኮቭስኪ (የሞስኮ ክልል) ይገኛሉ. በመረጃ መሰረቱ ውስጥ ያለው ዝርዝር ስለ ቤት አብያተ ክርስቲያናት መረጃም ይዟል። በሆስፒታሎች እና በሌሎች ማህበራዊ ተቋማት ውስጥ ይገኛሉ, የተለዩ ሕንፃዎችን አይያዙም, ነገር ግን በህንፃዎች ውስጥ, ወዘተ.

መደምደሚያ

ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ሁልጊዜ ሰዎችን ለመርዳት ትፈልግ ነበር, ብዙውን ጊዜ የራሷን ጉዳት እንኳን. በድርጊቷ ሁሉ ያላከበረላት አንድም ሰው አልነበረም፣ ምናልባትም። በአብዮቱ ጊዜ እንኳን ህይወቷ ስጋት ላይ በነበረበት ወቅት, ሩሲያን ለቅቃ አልወጣችም, ግን ሥራዋን ቀጠለች. ለአገሪቱ በአስቸጋሪ ጊዜያት ኤሊዛቬታ ሮማኖቫ ለተቸገሩ ሰዎች ሁሉንም ጥንካሬዋን ሰጥታለች. ለእርሷ ምስጋና ይግባውና እጅግ በጣም ብዙ ህይወት ተረፈ, የሰው ሰራሽ ፋብሪካ, የህጻናት ማሳደጊያዎች እና ሆስፒታሎች በሩሲያ ውስጥ ተከፍተዋል. የዘመኑ ሰዎች ስለ እስሩ ሲያውቁ በጣም ተገረሙ ፣ ምክንያቱም በሶቪዬት ኃይል ላይ ምን አደጋ ሊፈጥር እንደሚችል መገመት አልቻሉም ። ሰኔ 8 ቀን 2009 የሩሲያ ፌዴሬሽን ጠቅላይ አቃቤ ህግ ጽህፈት ቤት ኤሊዛቬታ ሮማኖቫን ከሞት በኋላ እንደገና አስተካክሏል.

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እና ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ሮማኖቭ

ግራንድ ዱቼስ እና ግራንድ ዱክ በ "ነጭ ጋብቻ" ውስጥ እንደነበሩ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው (ይህም እንደ ወንድም እና እህት ይኖሩ ነበር). ይህ እውነት አይደለም: ስለ ህጻናት በተለይም ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች አልመው ነበር. ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ትሑት እና ጸጥተኛ መልአክ እንደነበረ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. እና ያ እውነት አይደለም. የእሷ ጠንካራ ፍላጎት ባህሪ እና የንግድ ባህሪያት ከልጅነታቸው ጀምሮ እራሳቸውን እንዲሰማቸው አድርጓቸዋል. እነሱ ግራንድ ዱክ ጨካኝ እና ያልተለመዱ ዝንባሌዎች እንዳሉት ተናግረዋል - እንደገና ይህ እውነት አይደለም ። ሁሉን ቻይ የሆነው የብሪታንያ የስለላ ድርጅት እንኳን በባህሪው ከልክ ያለፈ ሃይማኖተኛነት የበለጠ “የሚወቅስ” ነገር አላገኘም።

ዛሬ የግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ሮማኖቭ ስብዕና በታላቋ ሚስቱ በተከበረችው ሰማዕት ኤልዛቤት ፌዮዶሮቫና ጥላ ውስጥ ይቆያል ወይም ብልግና ነው - ለምሳሌ ፣ የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ ባለበት “የግዛት ምክር ቤት” ፊልም ውስጥ። በጣም ደስ የማይል ዓይነት ሆኖ ይታያል. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እኛ የምናውቃትን "ታላቅ እናት", "የሞስኮ ጠባቂ መልአክ" የሆነችው ለታላቁ ዱክ ምስጋና ይግባው ነበር.

ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በህይወት ዘመናቸው ተሳድበዋል። በጥረቱ የሩሲያ ፍልስጤም ብቅ ያለው ሰው እና ሞስኮ ምሳሌ የሚሆን ከተማ ሆነች; በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የማይድን በሽታ እና ማለቂያ የሌለው የስድብ መስቀል የተሸከመ ሰው; እና በሳምንት እስከ ሦስት ጊዜ ቁርባን የወሰደ ክርስቲያን - በዓለ ትንሣኤ በዓመት አንድ ጊዜ ይህን ማድረግ ከአጠቃላይ ልምዱ ጋር በክርስቶስ ማመን የሕይወቱ ዋና ነገር ነበር። ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና ከተገደለ በኋላ “እንደ ሰርጊየስ ላለ ባል መሪነት ብቁ እንድሆን እግዚአብሔር ስጠኝ” ስትል ጽፋለች…

የእኛ ታሪክ ስለ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እና ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ታላቅ ፍቅር ታሪክ እንዲሁም ስለነሱ የውሸት ታሪክ ነው.

የግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ሮማኖቭ ስም ዛሬ ይነገራል ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ከሚስቱ ፣ ከተከበረው ሰማዕት ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና ስም ጋር በተያያዘ። እሷ በእውነት አስደናቂ እጣ ፈንታ ያላት ድንቅ ሴት ነበረች፣ ነገር ግን በጥላዋ ውስጥ የቀረው ልዑል ሰርጌይ በዚህ ቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያውን ፍቅረኛ ተጫውቷል። ከአንድ ጊዜ በላይ ትዳራቸውን ለማንቋሸሽ ሞክረዋል፣ ህይወት አልባ ወይም ምናባዊ ብለው ይጠሩታል፣ በመጨረሻም ደስተኛ አይደሉም፣ ወይም በተቃራኒው፣ ሃሳቡን አደረጉት። ግን እነዚህ ሙከራዎች አሳማኝ አይደሉም። ከባለቤቷ ሞት በኋላ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና ዲያሪዎቿን አቃጠለች, ነገር ግን የሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ማስታወሻ ደብተር እና ደብዳቤዎች ተጠብቀው ነበር, እነሱ ከሚታዩ ዓይኖች በጥንቃቄ የተጠበቁትን የዚህን ልዩ ቤተሰብ ህይወት እንድንመለከት ያስችሉናል.

በጣም ቀላል ሙሽራ አይደለም

ለማግባት የወሰነው ለግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በአስቸጋሪ ወቅት ነበር፡ በ1880 የበጋ ወቅት እናቱ ማሪያ አሌክሳንድሮቭና የምትወደው እናቱ ሞተች እና ከአንድ አመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የናሮድናያ ቮልያ አባል ኢግናቲየስ ግሪኔቪትስኪ ቦምብ አልቋል። የአባቱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ሕይወት. ለወጣቱ ልዑል “በተፈጥሮህ ማግባት አለብህ፣ ብቻህን ትሠቃያለህ” በማለት መምህሩ፣ የክብር አገልጋይ አና ትዩትቼቫ የጻፏትን ቃላት የሚያስታውስበት ጊዜ ደርሷል። ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በእውነቱ ወደ ራሱ ውስጥ የመግባት እና ራስን የመተቸት አዝማሚያ ነበረው. የሚወደውን ሰው ፈልጎ ነበር... እና እንደዚህ አይነት ሰው አገኘ።

ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች. በ1861 ዓ.ም

በ1884 ዓ.ም ኤላ በአውሮፓ ውስጥ ካሉት በጣም ቆንጆ ሙሽሮች አንዷ ነች። ሰርጌይ በጣም ብቁ ከሆኑ ባችሎች አንዱ ነው፣ የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ ነፃ አውጪ አምስተኛ ልጅ። በማስታወሻ ደብተሮች በመመዘን በመጀመሪያ የተገናኙት የሄሴ ግራንድ ዱቼዝ እና የሉድቪግ አራተኛ ሚስት ራይን አሊስ-ማውድ-ሜሪ በመጨረሻው የእርግዝና ወራት ውስጥ ከታላቁ ዱክ የወደፊት ሚስት ጋር በነበሩበት ጊዜ ነበር። ወደ ዳርምስታድት ከመጣችው ከሩሲያ ንግስት ማሪያ አሌክሳንድሮቭና እና የሰባት አመት ልጇ ሰርጌ ጋር የተቀመጠችበት ፎቶግራፍ ተጠብቆ ቆይቷል። የሩሲያ ዘውድ ያላቸው ቤተሰቦች ወደ አውሮፓ ከጉዟቸው ወደ ሩሲያ ሲመለሱ በዳርምስታድት የሚገኙትን ዘመዶቻቸውን በድጋሚ ጎበኙ እና ትንሹ ግራንድ ዱክ የወደፊት ሚስቱን አዲስ የተወለደውን ኤላ በሚታጠብበት ጊዜ እንዲገኝ ተፈቀደለት ።

ሰርጌይ ለምን ኤልዛቤትን በመደገፍ ምርጫ እንዳደረገ ከቤተሰቡ እና ከአስተማሪዎቹ ትኩረት አመለጠ። ግን ምርጫው ተደረገ! እና ኤላ እና ሰርጌይ ሁለቱም ጥርጣሬዎች ቢኖራቸውም, በመጨረሻ, በ 1883, የእነሱ ተሳትፎ ለአለም ተነገረ. የኤልላ አባት ግራንድ ዱክ ሉድቪግ አራተኛ “ያላመነታ ፈቃዴን ሰጥቻለሁ። - ከልጅነቴ ጀምሮ ሰርጄን አውቀዋለሁ; የእሱን ጣፋጭ እና አስደሳች ባህሪ አይቻለሁ እናም ልጄን እንደሚያስደስት እርግጠኛ ነኝ።

የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ልጅ የግዛት ግዛት ጀርመናዊ ዱቼዝ አገባ! ይህ የዚህ አስደናቂ ጥንዶች የተለመደ እይታ ነው - እና ደግሞ ተረት። የዳርምስታድት ዱቼዝስ በጣም ቀላል አልነበሩም። ኤልዛቤት እና አሌክሳንድራ (የመጨረሻዋ የሩሲያ ንግስት ሆነች) የንግስት ቪክቶሪያ የልጅ ልጆች ከ18 ዓመቷ ጀምሮ በእርጅናዋ እስክትሞት ድረስ የታላቋ ብሪታንያ ቋሚ ገዥ (የህንድ ንግስት ከ 1876 ጀምሮ) ፣ ጥብቅ ሥነ ምግባር ያለው ሰው ናቸው። እና ብሪታንያ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰችበት የብረት መያዣ ለሁሉም የሄሲያን ልዕልቶች የተላለፈው የኤልዛቤት ፌዮዶሮቫና ኦፊሴላዊ ርዕስ የታላቋ ብሪታንያ እና የራይን ዱቼዝ ነበር-ከእንግዲህ ምንም ያነሰ ፣ በዚያን ጊዜ የምድሪቱን አንድ ሦስተኛ የሚገዛው ቤተሰብ አባል ነበሩ። እና ይህ ማዕረግ - በሁሉም የስነምግባር ህጎች መሠረት - ከእናታቸው እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ፣ የመጨረሻው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ሴት ልጅ ተወርሷል።

ስለዚህ ሮማኖቭስ ከብሪቲሽ ዘውድ ጋር የተዛመደ ሆነ ለሄሴ አሊስ ምስጋና ይግባውና - ልክ እንደ እናቷ ቪክቶሪያ ፣ ያልተለመደ ጠንካራ ሴት - የጀርመን መስፍንን ካገባች አሊስ የጀርመኖችን ጾም ለመጋፈጥ ተገደደች ፣ ለመቀበል በጣም ፈቃደኛ አልነበሩም። የእንግሊዝ ልዕልት. ሆኖም በአንድ ወቅት ለዘጠኝ ወራት ፓርላማን መርታለች; ሰፊ የበጎ አድራጎት ስራዎችን ጀምራለች - የመሰረተቻቸው ምጽዋት ቤቶች እስከ ዛሬ ድረስ በጀርመን ይሰራሉ። ኤላ ችሎታዋንም ወረሰች እና ከዚያ በኋላ ባህሪዋ እራሱን እንዲሰማው ያደርጋል።

እስከዚያው ድረስ፣ የዳርምስታድት ኤልዛቤት፣ ምንም እንኳን እጅግ በጣም የተከበረ እና የተማረች፣ ነገር ግን በተወሰነ መልኩ በረራ እና አስደናቂ ወጣት ሴት ብትሆንም፣ ስለ ሱቆች እና ቆንጆ ጌጣጌጦች ትናገራለች። ከሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ጋር ለሠርጋቸው የተደረገው ዝግጅት በጣም በጥብቅ ተጠብቆ ነበር, እና በ 1884 የበጋ ወቅት, የአስራ ዘጠኝ ዓመቷ ሄሲያን ልዕልት በአበቦች ያጌጠ ባቡር ወደ ሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ ደረሰች.

"ብዙውን ጊዜ እንደ ትምህርት ቤት አስተማሪ ይይዛታል..."

የሄሴ ልዕልት ኤላ እና የታላቋ ብሪታንያ። በ 1870 ዎቹ መጀመሪያ

በአደባባይ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና እና ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በመጀመሪያ ደረጃ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ነበሩ, ማህበረሰቦችን እና ኮሚቴዎችን ይመሩ ነበር, እና የሰዎች ግንኙነታቸው, የጋራ ፍቅር እና ፍቅር በሚስጥር ይጠበቁ ነበር. ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች የቤተሰቡ ውስጣዊ ህይወት በሕዝብ ዘንድ እንዳይታወቅ ለማድረግ የተቻለውን ሁሉ ጥረት አድርጓል-ብዙ መጥፎ ምኞቶች ነበሩት። ከደብዳቤዎቹ እኛ የሮማኖቭ ዘመን ሰዎች ሊያውቁት ከሚችሉት የበለጠ እናውቃለን።

“ስለ ሚስቱ ነገረኝ፣አደንቃታለች፣አመሰገናት። ለደስታው በየሰዓቱ እግዚአብሔርን ያመሰግናል” በማለት ዘመድ እና የቅርብ ጓደኛው ልዑል ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች ያስታውሳሉ። ግራንድ ዱክ ሚስቱን በእውነት ያፈቅራት ነበር - ለየት ያለ ጌጣጌጥ ሊሰጣት ፣ ያለምንም ምክንያት ትናንሽ ስጦታዎችን መስጠት ይወድ ነበር። አንዳንድ ጊዜ እሷን በጥብቅ በመያዝ እሷ በሌለችበት ጊዜ ኤልዛቤትን በበቂ ሁኔታ ማመስገን አልቻለም። የእህቱ ልጅ (የወደፊቷ የሮማኒያ ንግሥት ማሪያ) እንደሚያስታውስ፣ “አጎቴ እንደሌላው ሰው ብዙ ጊዜ ይጨክንባት ነበር፣ ነገር ግን ውበቷን ያመልክ ነበር። ብዙ ጊዜ እሷን እንደ ትምህርት ቤት አስተማሪ ይይዝ ነበር። ሲሰድባት ፊቷ ላይ የታጠበውን የሚጣፍጥ የውርደት ውርጅብኝ አየሁ። “ነገር ግን ሰርጌ...” አለች እና ፊቷ ላይ ያለው ስሜት በሆነ ስህተት እንደተያዘ ተማሪ ፊት ይመስላል።

"ሰርጌይ በዚህ ጊዜ ምን እንደሚፈልግ ተሰማኝ; እና እሱ በእሱ እንደተሰቃየ ብዙ ጊዜ አውቃለሁ። እርሱ እውነተኛ የደግነት መልአክ ነበር። ምን ያህል ጊዜ ልቤን በመንካት እራሱን ደስተኛ ለማድረግ ወደ ሀይማኖት ለውጥ ሊመራኝ ይችላል; እና እሱ በጭራሽ ፣ በጭራሽ አላጉረመረመም… ሰዎች ስለ እኔ ይጮሁ ፣ ግን በቃ በሰርጌዬ ላይ አንድም ቃል በጭራሽ አይናገሩ። በፊታቸውም ከጎኑ ውሰዱ እና እንደምወድለት፣ እንዲሁም አገሬ እንደምሰግድላቸው እና በዚህ መንገድ ሃይማኖታቸውን መውደድ እንደተማርኩ ንገራቸው።

ሃይማኖትን ስለመቀየር ከኤሊዛቤት ፌዮዶሮቫና ለወንድሟ Erርነስት ከተላከ ደብዳቤ

በወቅቱ ከተናፈሰው ወሬ በተቃራኒ በእውነት ደስተኛ ትዳር ነበር። በሩሶ-ጃፓን ጦርነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በተከሰተው የአስር አመት የጋብቻ ህይወት ቀን ልዑሉ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በማለዳ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነኝ, ባለቤቴ በመጋዘን ውስጥ * ውስጥ ትገኛለች. ጌታ ሆይ፣ ለምንድነው በጣም ደስተኛ ነኝ?” (የልገሳ መጋዘን በኤልዛቤት ፌዮዶሮቫና እርዳታ ተደራጅቶ ለወታደሮች ጥቅም የሚሆን የልገሳ መጋዘን፡ በዚያ ልብስ ተሰፋ፣ ፋሻ ተዘጋጅቶ፣ እሽጎች ተሰበሰቡ፣ የካምፕ አብያተ ክርስቲያናት ተቋቋሙ። - Ed.)

ሕይወታቸው በእውነት ከሁሉም ጥንካሬያቸው እና ችሎታቸው ከፍተኛ ትጋት ያለው አገልግሎት ነበር፣ ነገር ግን ስለዚህ ጉዳይ ለመናገር ጊዜ ይኖረናል።

እሷ ምንድን ናት? ኤላ ለወንድሟ Erርነስት በጻፈችው ደብዳቤ ላይ ባሏን “እውነተኛ የደግነት መልአክ” ብላ ጠርታዋለች።

ግራንድ ዱክ በብዙ መልኩ ለሚስቱ አስተማሪ፣ በጣም ገር እና የማይረብሽ ሆነ። 7 አመት የሚበልጠው እሱ በእውነት በትምህርቷ ውስጥ በሰፊው ይሳተፋል ፣ የሩሲያ ቋንቋ እና ባህል ያስተምራል ፣ ወደ ፓሪስ ያስተዋውቃት ፣ ጣሊያንን ያሳየ እና ወደ ቅድስት ሀገር ይጓዛል ። እናም ፣ በማስታወሻ ደብተሮች ፣ ግራንድ ዱክ መጸለይን አላቆመም ፣ አንድ ቀን ሚስቱ በህይወቱ ውስጥ ዋናውን ነገር - እምነቱን እና የኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ምስጢራት ፣ በሙሉ ነፍሱ የሆነችውን እንደምታካፍለው ተስፋ በማድረግ ።

“ከ7 ረጅም ዓመታት አስደሳች የትዳር ሕይወታችን በኋላ፣ ፍጹም አዲስ ሕይወት መጀመር እና ምቹ የሆነ የቤተሰብ ሕይወታችንን በከተማ ውስጥ መተው አለብን። እዚያ ላሉ ሰዎች ብዙ ማድረግ አለብን ፣ እና በእውነቱ እኛ እዚያ የገዥ ልዑልን ሚና እንጫወታለን ፣ ይህም ለእኛ በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም እንደዚህ አይነት ሚና ከመጫወት ይልቅ ፣ ፀጥ ያለ የግል ለመምራት እንጓጓለን ። ሕይወት.

የባሏን የሞስኮ ጠቅላይ ገዥነት ቦታ ለመሾም ከኤሊዛቤት ፌዮዶሮቫና ለአባቷ ለታላቁ የሄሴ መስፍን ከፃፈችው ደብዳቤ

ያልተለመደ ሃይማኖተኛነት ግራንድ ዱክን ከልጅነት ጀምሮ የሚለይ ባህሪ ነው። የሰባት ዓመት ልጅ ሰርጌይ ወደ ሞስኮ ሲመጡ እና ምን ይፈልጋሉ? - በጣም የሚወደው ፍላጎቱ በክሬምሊን አስሱምሽን ካቴድራል ውስጥ በኤጲስ ቆጶስ አገልግሎት መገኘት እንደሆነ መለሰ።

በመቀጠልም፣ በወጣትነት ዕድሜው ከጳጳስ ሊዮ አሥራ አራተኛ ጋር ወደ ኢጣሊያ ሲጓዙ፣ ግራንድ ዱክ ስለ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ባላቸው እውቀት ተገርሞ ነበር - አልፎ ተርፎም በሰርጌ አሌክሳንድሮቪች የተነገሩትን እውነታዎች ለማጣራት ማህደሩ እንዲወጣ አዘዘ። በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ የገቡት ጽሑፎች ሁል ጊዜ ተጀምረው የሚያበቁት “ጌታ ሆይ፣ ማረን፣” “ጌታ ሆይ፣ ይባርክ” በሚሉት ቃላት ነው። በጌቴሴማኒ ለመግደላዊት ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ምን ዓይነት የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች መቅረብ እንዳለባቸው ራሱ ወስኗል (እንዲሁም የእሱ ልጅ) - መለኮታዊውን አገልግሎትና ዕቃውን ሁሉ በሚገባ አውቆ! እና በነገራችን ላይ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በህይወት ዘመናቸው ሦስት ጊዜ ወደ ቅድስት ሀገር የተጓዙት የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ታላላቅ መኳንንት የመጀመሪያ እና ብቸኛ ነበሩ። ከዚህም በላይ የመጀመሪያውን በቤይሩት በኩል ለማድረግ ደፍሯል, ይህም እጅግ በጣም አስቸጋሪ እና ከደህንነት በጣም የራቀ ነበር. ለሁለተኛ ጊዜ ደግሞ በወቅቱ ፕሮቴስታንት የነበረችውን ሚስቱን ይዞ...

"ከባለቤትዎ ጋር አንድ አይነት እምነት መኖራችሁ ትክክል ነው"

ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ከጫጉላ ሽርሽር ጀምሮ በሕይወታቸው ውስጥ በጣም አስደሳች የሆኑትን ቀናት ያሳለፉበት ኢሊንስኪ በቤተሰባቸው ርስት ውስጥ ቤተመቅደስ ተጠብቆ ቆይቷል እና አሁን እንደገና እየሰራ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ በዚያን ጊዜ ፕሮቴስታንት ኤላ የመጀመሪያዋ የኦርቶዶክስ አገልግሎት የተገኘችው እዚህ ነበር።

በእሷ አቋም ምክንያት ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሃይማኖቷን መለወጥ አልነበረባትም. “ልቤ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ነው” ብላ ከመፃፏ በፊት 7 አመታት ከትዳርዋ በኋላ አልፈዋል። ክፉ ልሳኖች እንደሚናገሩት ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ተጽእኖ ሁልጊዜ በባለቤቷ አዲስ እምነት እንድትቀበል በንቃት ተገፋፋች. ነገር ግን ታላቁ ዱቼዝ እራሷ ለአባቷ እንደፃፈችው ባለቤቷ “ይህን ሁሉ ለህሊናዬ ትቶ በምንም መንገድ ሊያስገድደኝ አልሞከረም። ያደረገው ሁሉ በእርጋታ እና በስሱ ከእምነቱ ጋር ማስተዋወቅ ነበር። እናም ልዕልቷ እራሷ ኦርቶዶክስን በማጥናት ወደዚህ ጉዳይ በጣም በቁም ነገር ቀረበች ።

በመጨረሻ ውሳኔ ካደረገች በኋላ፣ ኤላ ለመጀመሪያ ጊዜ ተደማጭ ለነበረችው ለአያቷ ንግሥት ቪክቶሪያ ጻፈች - ሁልጊዜም ጥሩ ግንኙነት አላቸው። አስተዋይዋ አያት “አንድ እምነት ካለህ ከትዳር ጓደኛህ ጋር መሆን ትክክል ነው” በማለት መለሰች። አባቷ የኤሊዛቬታ ፌዶሮቭናን ውሳኔ በአዎንታ አልተቀበለውም ፣ ምንም እንኳን የበለጠ ፍቅር ያለው እና ዘዴኛ የሆነ ቃና እና የበለጠ ቅን ቃላቶችን መገመት ከባድ ቢሆንም ኤላ “ውዱ ጳጳስ” ወደ ኦርቶዶክሳዊነት የመቀየር ውሳኔን እንዲባርክለት የለመነችው ።

“...እግዚአብሔር ትክክለኛውን መንገድ እንዲያሳየኝ እያሰብኩና እያነበብኩ እጸልይ ነበር፣ እናም በዚህ ሃይማኖት ውስጥ ብቻ ሰው መሆን ያለበት በእግዚአብሔር ላይ ያለውን እውነተኛ እና ጠንካራ እምነት ማግኘት የምችለው ወደ መደምደሚያው ደረስኩ። ጥሩ ክርስቲያን. እንደ እኔ አሁን መቆየት ኃጢአት ነው - በቅርጽ እና ለውጭው ዓለም የአንድ ቤተ ክርስቲያን አባል መሆን፣ ነገር ግን በራሴ ውስጥ መጸለይ እና እንደ ባለቤቴ ማመን ‹…› ፋሲካን እንዲካፈል አጥብቄ እመኛለሁ። ከባለቤቴ ጋር ስለ ቅዱሳን ምሥጢር...

ዱክ ሉድቪግ አራተኛ ሴት ልጁን አልመለሰችም ፣ ግን ከህሊናዋ ጋር መቃወም አልቻለችም ፣ ምንም እንኳን “ይህን እርምጃ ማንም ሊረዳው ስለማይችል ብዙ ደስ የማይሉ ጊዜያት እንደሚኖሩ አውቃለሁ” ብላ ሳትሸሽግ ተናግራለች። ስለዚህ, ለትዳር ጓደኛው ሊገለጽ የማይችል ደስታ, አንድ ላይ ቁርባን የሚያገኙበት ቀን መጣ. ሦስተኛው፣ በሕይወቱ የመጨረሻው፣ ወደ ቅድስት ሀገር ጉዞ አስቀድሞ አንድ ላይ ተካሂዷል - በሁሉም መልኩ።

90 ግራንድ ዱክ ማህበራት

ግራንድ ዱክ የፍጥረት አስጀማሪዎች አንዱ ነበር እና እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ - የኢምፔሪያል ኦርቶዶክስ የፍልስጤም ማህበር ሊቀመንበር ፣ ያለዚህ ዛሬ ወደ ቅድስት ሀገር የሩሲያ ጉዞ ታሪክ መገመት አይቻልም! እ.ኤ.አ. እናቱ - ይህ ያልተሟላ የተግባር ዝርዝር ነው, እና ይህ ሁሉ በዘዴ እና በተንኮል ተከናውኗል. ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ ልዑሉ የፈቃድ ሰነዶችን ሳይጠብቅ ለግንባታ የሚሆን ገንዘብ ይመድባል, እና በሆነ መንገድ ብዙ እንቅፋቶችን አስቀርቷል. ሌላው ቀርቶ እ.ኤ.አ. በ 1891 የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ ሆኖ መሾሙ ባልተደሰቱ የእንግሊዝ እና የፈረንሣይ የስለላ አገልግሎቶች የፈለሰፈ ተንኮለኛ የፖለቲካ ሴራ ነው የሚል ግምት አለ - ሩሲያ በቅኝ ግዛቶቻቸው ግዛት ውስጥ “መግዛት” የሚፈልግ ማን ነው? - እና እንደ ግቡ ልዑሉን ከቅድስቲቱ ምድር ጉዳዮች መወገድ ነበረበት። ያም ሆነ ይህ, እነዚህ ስሌቶች እውን አልነበሩም: ልዑሉ, ጥረቱን ብቻ ያሳደገው ይመስላል!

ጥንዶቹ ምን ያህል ንቁ እንደሆኑ፣ በአጠቃላይ አጭር ሕይወታቸው ምን ያህል መሥራት እንደቻሉ መገመት ከባድ ነው! እሱ ወደ 90 የሚጠጉ ማህበረሰቦችን፣ ኮሚቴዎችን እና ሌሎች ድርጅቶችን ይመራ ወይም የበላይ ጠባቂ ነበር፣ እና በእያንዳንዳቸው ህይወት ውስጥ ለመሳተፍ ጊዜ አገኘ። ጥቂቶቹን እነሆ፡- የሞስኮ አርክቴክቸር ማኅበር፣ በሞስኮ የድሆች ሴቶች ጠባቂነት፣ የሞስኮ ፊሊሃርሞኒክ ማኅበር፣ በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ፣ በሞስኮ አርኪኦሎጂካል ማኅበር በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ስም የተሰየመው የጥበብ ሙዚየም ግንባታ ኮሚቴ። እሱ የሳይንስ አካዳሚ ፣ የጥበብ አካዳሚ ፣ የታሪክ ሥዕል አርቲስቶች ማህበር ፣ የሞስኮ እና የቅዱስ ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲዎች ፣ የግብርና ማህበር ፣ የተፈጥሮ ታሪክ አፍቃሪዎች ማህበር ፣ የሩሲያ የሙዚቃ ማህበረሰብ ፣ የአርኪኦሎጂካል አካዳሚ የክብር አባል ነበር ። ሙዚየም በቁስጥንጥንያ እና በሞስኮ ታሪካዊ ሙዚየም ፣ የሞስኮ ሥነ-መለኮታዊ አካዳሚ ፣ የኦርቶዶክስ ሚስዮናውያን ማኅበር ፣ የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ መጻሕፍት ስርጭት ክፍል ።

ከ 1896 ጀምሮ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች የሞስኮ ወታደራዊ አውራጃ አዛዥ ነበር. በተጨማሪም የኢምፔሪያል የሩሲያ ታሪካዊ ሙዚየም ሊቀመንበር ነው. በእሱ አነሳሽነት በቮልኮንካ ላይ የኪነጥበብ ሙዚየም ተፈጠረ - ግራንድ ዱክ ለኤግዚቢሽኑ መሠረት ስድስት የእራሱን ስብስቦች አኖረ ።

"ሁልጊዜ ጥልቅ ስሜት የሚሰማኝ ለምንድን ነው? ለምን እኔ እንደሌላው ሰው አይደለሁም፣ እንደማንኛውም ሰው ደስተኛ አይደለሁም? ሁሉንም ነገር ወደ ስንፍና ገብቼ በተለየ መንገድ አያለሁ - እኔ ራሴ በጣም ያረጀ በመሆኔ አፍሬያለሁ እናም እንደ “ወርቃማ ወጣቶች” ደስተኛ እና ግድየለሽ መሆን አልችልም።

ከግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ማስታወሻ ደብተር

እ.ኤ.አ. በ 1891 የሞስኮ ዋና ገዥ በመሆን - ይህ ማለት ለሞስኮ ብቻ ሳይሆን ለአስሩ አውራጃዎች እንክብካቤ ማድረግ ማለት ነው - ከተማዋን ከአውሮፓ ዋና ከተሞች ጋር እኩል ለማድረግ አስደናቂ እንቅስቃሴዎችን ጀምሯል ። በእሱ ስር ሞስኮ አርአያ ሆናለች-ንፁህ ፣ የተጣራ የድንጋይ ንጣፍ ድንጋይ ፣ ፖሊሶች እርስ በእርሳቸው ተያይዘዋል ፣ ሁሉም መገልገያዎች በትክክል የሚሰሩ ፣ በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ነገር ቅደም ተከተል ። በእሱ ስር የኤሌክትሪክ የመንገድ መብራት ተቋቋመ - የማዕከላዊ ከተማ የኃይል ማመንጫ ጣቢያ ተገንብቷል ፣ GUM ተገንብቷል ፣ የክሬምሊን ማማዎች ተመልሰዋል ፣ የኮንሰርቫቶሪ አዲስ ሕንፃ ተገንብቷል ። በእሱ ስር, የመጀመሪያው ትራም በዋና ከተማው ላይ መሮጥ ጀመረ, የመጀመሪያው የህዝብ ቲያትር ተከፈተ, እና የከተማው ማእከል ፍጹም በሆነ ቅደም ተከተል ተቀምጧል.

ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና የተሳተፉበት የበጎ አድራጎት ድርጅት አስመሳይ ወይም ውጫዊ አልነበረም። የኤላ አባት ብዙውን ጊዜ "ገዢው ለህዝቡ በረከት መሆን አለበት" እና እሱ እና ሚስቱ አሊስ ሄሴ ይህን መርህ ለመከተል ሞክረዋል. ከልጅነታቸው ጀምሮ፣ ልጆቻቸው ደረጃቸው ምንም ይሁን ምን ሰዎችን እንዲረዱ ተምረዋል - ለምሳሌ በየሳምንቱ ወደ ሆስፒታል ሄደው በጠና የታመሙ ሰዎችን አበባ እየሰጡ ያበረታቷቸው ነበር። ይህም የደማቸውና የሥጋቸው አካል ሆነ፤ ሮማኖቭስ ልጆቻቸውን በተመሳሳይ መንገድ አሳድገዋል።

በሞስኮ አቅራቢያ ባለው የኢሊንስኪ ርስት ላይ ሲያርፉ እንኳን ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ለእርዳታ ፣ ለስራ ፣ ወላጅ አልባ ሕፃናትን ለማሳደግ ለእርዳታ ጥያቄዎችን መቀበላቸውን ቀጥለዋል - ይህ ሁሉ በታላቁ ዱክ ፍርድ ቤት ሥራ አስኪያጅ ከተለያዩ ሰዎች ጋር በጻፈው ደብዳቤ ተጠብቆ ቆይቷል ። አንድ ቀን ታላቁ ዱክ እና ልዕልት በተገኙበት በኢሊንስኪ በሚገኘው ሊቱርጊ ውስጥ እንዲዘፍን ለመጠየቅ ከደፈሩ ልጃገረዶች-አቀናባሪዎች የግል ማተሚያ ቤት ደብዳቤ ደረሰ። እናም ይህ ጥያቄ ተሟልቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1893 በማዕከላዊ ሩሲያ ኮሌራ በተቀሰቀሰበት ወቅት በኢሊንስኪ ውስጥ ጊዜያዊ የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ ጣቢያ ተከፈተ ፣ እርዳታ የሚያስፈልጋቸው ሁሉ ምርመራ ይደረግባቸው እና አስፈላጊ ከሆነም በአስቸኳይ ቀዶ ጥገና ይደረግ ነበር ፣ ገበሬዎች በልዩ “የገለልተኛ ጎጆ” ውስጥ ሊቆዩ ይችላሉ ። - ልክ በሆስፒታል ውስጥ. የመጀመሪያ እርዳታ ልጥፍ ከጁላይ እስከ ኦክቶበር ነበር. ይህ ባልና ሚስት በሕይወታቸው ሁሉ ሲሠሩ የቆዩት የአገልግሎት ዓይነት ምሳሌ ነው።

ፈጽሞ ያልተከሰተ "ነጭ ጋብቻ".

ባለትዳሮቹ ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና ናቸው። 1884 ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እና ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና በሠርጋቸው ዓመት. ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ እነሱ በሚባሉት ውስጥ አልኖሩም. "ነጭ ጋብቻ": ግራንድ ዱክ ስለ ልጆች ህልም አልፏል. ለወንድሙ ፓቬል “በምድር ላይ ፍጹም ደስታ እንዲኖረን መመረጥ የለብንም” ሲል ጽፏል። "ልጆች ቢኖሩኝ ኖሮ በፕላኔታችን ላይ ለእኔ ሰማይ የሚሆን መስሎ ይታየኛል ፣ ግን ጌታ ይህንን አይፈልግም - መንገዱ የማይመረመር ነው!"

"ልጆች መውለድ እንዴት ደስ ይለኛል! ለእኔ የራሴ ልጆች ቢኖሩኝ በምድር ላይ ታላቅ ሰማይ አይኖርም ነበር” ሲል ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በደብዳቤው ላይ ጽፏል። ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ሳልሳዊ ለሚስቱ እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቭና የጻፈው ደብዳቤ ተጠብቆ ቆይቷል፤ እዚያም “ኤላ እና ሰርጌይ ልጆች መውለድ አለመቻላቸው ምንኛ ያሳዝናል” ሲሉ ጽፈዋል። የልዑል ማሪያ የእህት ልጅ በማስታወሻ ደብተሮቿ ውስጥ "ከሁሉም አጎቶች, አጎት ሰርጄን በጣም እንፈራ ነበር, ነገር ግን ይህ ቢሆንም, እሱ የእኛ ተወዳጅ ነበር" በማለት ታስታውሳለች. "እሱ ጥብቅ ነበር, እኛን በአድናቆት ይጠብቀን ነበር, ነገር ግን ልጆችን ይወድ ነበር ... እድሉን ካገኘ, የልጆቹን መታጠቢያ ለመከታተል, በብርድ ልብስ ሸፍኖ እና ደህና እደሩን ለመሳም መጣ..."

ግራንድ ዱክ ልጆችን የማሳደግ እድል ተሰጠው - ግን የራሱ አይደለም ፣ ግን ወንድሙ ጳውሎስ ፣ ሚስቱ ፣ የግሪክ ልዕልት አሌክሳንድራ ጆርጂየቭና ፣ ያለጊዜው በተወለደችበት አሳዛኝ ሞት በኋላ። የንብረቱ ባለቤቶች ሰርጌይ እና ኤሊዛቬታ, ያልታደለች ሴት ለስድስት ቀናት ስቃይ ቀጥተኛ ምስክሮች ነበሩ. ልቡ የተሰበረው ፓቬል አሌክሳንድሮቪች ከአደጋው በኋላ ለብዙ ወራት ልጆቹን መንከባከብ አልቻለም - ወጣቷ ማሪያ እና አራስ ዲሚትሪ እና ግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች ይህንን እንክብካቤ ሙሉ በሙሉ ወሰደ። ሁሉንም እቅዶች እና ጉዞዎች ሰርዞ በኢሊንስኪ ውስጥ ቆየ ፣ የተወለደውን ልጅ በመታጠብ ተካፍሏል - በነገራችን ላይ እንደ ሐኪሞች በአንድ አስተያየት በሕይወት መትረፍ አልነበረበትም - እሱ ራሱ በጥጥ ሱፍ ሸፈነው ፣ በሌሊት አልተኛም ። ትንሹን ልዑልን መንከባከብ. በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በዎርዱ ህይወት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም አስፈላጊ ክስተቶች መዝግቦ መመዝገቡ ትኩረት የሚስብ ነው-የመጀመሪያው ጥርስ, የመጀመሪያ ቃል, የመጀመሪያ ደረጃ. ከወንድም ፓቬል በኋላ ከንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ ውጭ የባለ ሥልጣናት ቤተሰብ ያልሆነች ሴት አገባ እና ከሩሲያ ተባረሩ, ልጆቹ ዲሚትሪ እና ማሪያ በመጨረሻ ሰርጌይ እና ኤልዛቤት እንክብካቤ ተደረገላቸው.

ጌታ ለምን ለትዳሮች የገዛ ልጆቻቸውን ያልሰጣቸው ሚስጥሩ ነው። ተመራማሪዎች እንደሚጠቁሙት የግራንድ ዱካል ጥንዶች ልጅ አለመውለድ የሰርጌይ ከባድ ሕመም መዘዝ ሊሆን ይችላል, እሱም በዙሪያው ካሉ ሰዎች በጥንቃቄ ደበቀ. ይህ በልዑሉ ሕይወት ውስጥ ሌላ ትንሽ የማይታወቅ ገጽ ነው ፣ ይህም ለብዙዎች ስለ እሱ የተለመዱ ሀሳቦችን ሙሉ በሙሉ ይለውጣል።

ኮርሴት ለምን ያስፈልገዋል?

የባህርይ ቅዝቃዜ, ማግለል, መዘጋት - በታላቁ ዱክ ላይ የተለመደው የክስ ዝርዝር.

በዚህ ላይ ደግሞ ያክላሉ፡ ኩሩ! - ከመጠን በላይ ቀጥ ያለ አኳኋን ምክንያት, እሱም እብሪተኛ መልክን ሰጠው. የልዑሉ ተከሳሾች የኩራቱ አኳኋን "ወንጀለኛ" በህይወቱ በሙሉ አከርካሪውን ለመደገፍ የተገደደበት ኮርሴት መሆኑን ቢያውቁ ብቻ ነው. ልዑሉ እንደ እናቱ ፣ እንደ ወንድሙ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ፣ የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት መሆን የነበረበት በጠና እና በጠና ታምሞ ነበር ፣ ግን በአሰቃቂ ህመም ሞተ ። ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ምርመራውን እንዴት መደበቅ እንዳለበት ያውቅ ነበር - የአጥንት ነቀርሳ በሽታ ፣ ይህም የሁሉም መገጣጠሚያዎች ሥራን ያበላሻል። የሚስቱን ብቻ ነው የሚያውቀው።

“ሰርጌይ በጣም እየተሰቃየ ነው። እንደገና ጥሩ ስሜት አይሰማውም። እሱ በእርግጥ ጨው እና ሙቅ መታጠቢያዎች ያስፈልገዋል, ያለ እነርሱ ማድረግ አይችልም, "ኤሊዛቬታ ለቅርብ ዘመዶች ጽፋለች. "ወደ መቀበያው ከመሄድ ይልቅ ግራንድ ዱክ ገላውን እየታጠብ ነበር" ሲል የሞስኮቭስኪ ቬዶሞስቲ ጋዜጣ በቅድመ-አብዮት ዘመን ተሳለቀ። ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ያሠቃዩት የህመም ማስታገሻ (የመገጣጠሚያ ህመም፣ የጥርስ ህመም) ሞቅ ያለ መታጠቢያ ብቻ ነው። ፈረስ መጋለብ አይችልም, ያለ ኮርሴት ማድረግ አይችልም. በኢሊንስኪ, በእናቱ የሕይወት ዘመን, የኩሚስ እርሻ ለመድኃኒትነት ዓላማዎች ተቋቋመ, ነገር ግን በሽታው ባለፉት ዓመታት እያደገ ነው. እና የተማሪው ኢቫን ካሊዬቭ ቦምብ ባይሆን ኖሮ የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ የሆነው ጄኔራል ለማንኛውም ረጅም ዕድሜ ላይኖረው ይችላል ...

ግራንድ ዱክ ተዘግቷል ፣ ተዘዋውሯል እና ከልጅነቱ ተገለለ። አንድ ሰው ወላጆቹ በፍቺ ውስጥ ከነበሩት ልጅ የተለየ ነገር ሊጠብቅ ይችላል, ነገር ግን ሊከሰት አይችልም? ማሪያ አሌክሳንድሮቭና በዊንተር ቤተመንግስት ሁለተኛ ፎቅ ላይ ትኖር ነበር ፣ ከባለቤቷ ጋር የጋብቻ ግንኙነት አልነበራትም እና የሉዓላዊው ተወዳጅ ልዕልት ዶልጎሮኮቫ መኖር (ማሪያ አሌክሳንድሮቭና ከሞተች በኋላ ሚስቱ ሆነች ፣ ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለጥቂት ጊዜ ቆየች) ከአንድ አመት በላይ, እስክንድር II ሞት ድረስ). ይህንን ውርደት በየዋህነት የታገሰው የወላጅ ቤተሰብ ውድቀት ፣ ከእናት ጋር ያለው ጥልቅ ትስስር ፣ የትንሹ ልዑል ባህሪ መፈጠርን የሚወስኑ ምክንያቶች ናቸው።

በስም ማጥፋት፣ አሉባልታና ስም ማጥፋትም ምክንያት ናቸው። እሱ ከመጠን በላይ ሃይማኖተኛ ነው ፣ ራሱን ያገለለ ፣ ብዙ ጊዜ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳል ፣ በሳምንት እስከ ሶስት ጊዜ ቁርባን ይወስዳል ፣ - ይህ የእንግሊዝ ብልህነት ከኤልዛቤት ጋር ከመጋባቱ በፊት ስለ ልዑል ማወቅ የቻለው ነገር በጣም “ጥርጣሬ” ነው ። ከሁሉም በኋላ - የእንግሊዝ ንግስት የልጅ ልጅ. የእሱ ስም ከሞላ ጎደል እንከን የለሽ ነው፣ ሆኖም ግን፣ በህይወቱ ወቅት፣ ግራንድ ዱክ የስም ማጥፋት እና የማያስደስት ውንጀላዎች ይደርስባቸው ነበር።

"ታገስ - በጦር ሜዳ ላይ ነህ"

ስለ ሞስኮ ጠቅላይ ገዥው የተበታተነ የአኗኗር ዘይቤ ተነግሯል ፣ ስለ ያልተለመደው የግብረ-ሥጋዊ ዝንባሌው በዋና ከተማው ዙሪያ ወሬዎች ተሰራጭተዋል ፣ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና ከእሱ ጋር ባላት ጋብቻ በጣም ደስተኛ እንዳልነበሩ - ይህ ሁሉ በእንግሊዝ ጋዜጦች ላይ እንኳን ሳይቀር በልዑሉ ዘመን ተሰምቷል ። የህይወት ዘመን. ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በመጀመሪያ ጠፋ እና ግራ ተጋብተው ነበር ፣ ይህ ከደብዳቤዎቹ እና ደብዳቤዎቹ ማየት ይቻላል ፣ እሱም አንድ ጥያቄ ያቀረበው “ለምን? ይህ ሁሉ ከየት የመጣ ነው?!”

ግራንድ ዱክ ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች “በህይወትህ ጊዜ ለዚህ ሁሉ ስም ማጥፋት ታገሥ ፣ ታገሥ - በጦር ሜዳ ላይ ነህ” ሲል ጽፎለታል።

Elizaveta Feodorovna የእብሪተኝነት እና ግዴለሽነት ጥቃቶችን እና ክሶችን ማስወገድ አልቻለም. በእርግጥ ለዚህ ምክንያቶች ነበሩ - ብዙ የበጎ አድራጎት ተግባራት ቢኖሯትም ፣ እንደ ግራንድ ዱቼዝ ያለችበትን ሁኔታ ዋጋ በማወቅ ሁል ጊዜ ርቀቷን ትጠብቃለች - የንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባል መሆን መተዋወቅን አያመለክትም። እና ከልጅነት ጀምሮ እራሱን የገለጠው ባህሪዋ እንደዚህ አይነት ውንጀላዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል.

በዓይኖቻችን ውስጥ የታላቁ ዱቼዝ ምስል በተወሰነ መልኩ ጨዋነት የጎደለው ነው፡ ገር፣ ትሑት የሆነች ሴት። ይህ ምስል የተቋቋመው, በእርግጥ, ያለ ምክንያት አይደለም. የእህቷ ልጅ ማሪያ አክስቴ ኤላን ታደንቃለች ፣ “ንፅህናዋ ፍጹም ነበር ፣ ዓይኖቻችሁን ከእርሷ ላይ ለማንሳት የማይቻል ነበር ፣ ምሽቱን ከእሷ ጋር ካሳለፉ በኋላ ፣ ሁሉም ሰው በሚቀጥለው ቀን እሷን የሚያዩበትን ሰዓት በጉጉት ይጠባበቃሉ። እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ጠንካራ ፍላጎት ያለው ባህሪ እንዳላት ልብ ማለት አይችልም። እናትየዋ ኤላ ከታላቋ እና ታዛዥ እህቷ ቪክቶሪያ ፍጹም ተቃራኒ እንደነበረች አምናለች፡ በጣም ጠንካራ እና ምንም ጸጥተኛ አይደለችም። ኤልዛቤት ስለ ግሪጎሪ ራስፑቲን በቁጣ ተናግራ የነበረች ሲሆን የሱ ሞት በፍርድ ቤት ከተፈጠረው አስከፊ እና የማይረባ ሁኔታ የተሻለው መንገድ እንደሚሆን በማመን ነው።

“... ሲያያት፣ “አንቺ ማን ነሽ?” ሲል ጠየቃት። “እኔ መበለቱ ነኝ፣ ለምን ገደልክለት?” ስትል መለሰች። "ልገድልህ አልፈልግም ነበር፣ ቦምቡን እያዘጋጀሁ ሳለ ብዙ ጊዜ አይቼው ነበር፣ አንተ ግን ከእሱ ጋር ነበርክ እና እሱን ለመንካት አልደፈርኩም።" "እና ከእሱ ጋር እንደገደልከኝ አላወቅህም?" - መለሰች…..

የኤሊዛቤት ፌዮዶሮቭና ከባለቤቷ ገዳይ ጋር ያደረገችውን ​​ውይይት መግለጫ ከአፍ. ኤም ፖልስኪ "አዲስ የሩሲያ ሰማዕታት"

ዛሬ እንደሚሉት ፣ ግራንድ ዱቼዝ የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ አስኪያጅ ነበር ፣ የንግድ ሥራ ማደራጀት ፣ ኃላፊነቶችን ማሰራጨት እና አፈፃፀማቸውን መከታተል ይችላል። አዎን፣ እሷ በመጠኑም ቢሆን ራቅ አድርጋ ነበር፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ወደ እርሷ የተመለሱትን ሰዎች ትንሽ ጥያቄ እና ፍላጎት ችላ አላለች። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እግሩ የተቆረጠበት አንድ የቆሰለ መኮንን ይህንን ውሳኔ እንደገና እንዲያጤን ጥያቄ ሲያቀርብ የታወቀ ጉዳይ አለ። አቤቱታው ወደ ግራንድ ዱቼዝ ደረሰ እና ተቀባይነት አግኝቷል። መኮንኑ አገግሞ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የብርሃን ኢንዱስትሪ ሚኒስትር ሆኖ አገልግሏል።

በእርግጥ የኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና ሕይወት ከአሰቃቂ ሁኔታ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ - የምትወደው ባለቤቷ ግድያ… በፍንዳታ የተደመሰሰ የሠረገላ ፎቶግራፍ ከዚያ በኋላ በሁሉም የሞስኮ ጋዜጦች ታትሟል። ፍንዳታው በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ የተገደለው ሰው ልብ በቤቱ ጣሪያ ላይ በሶስተኛው ቀን ብቻ ተገኝቷል. ነገር ግን ግራንድ ዱቼዝ የሰርጌን ቅሪቶች በገዛ እጇ ሰበሰበች። ህይወቷ ፣ እጣ ፈንታዋ ፣ ባህሪዋ - ሁሉም ነገር ተለውጧል ፣ ግን በእርግጥ ፣ ያለፈው ህይወቷ በሙሉ ፣ በቁርጠኝነት እና በእንቅስቃሴ የተሞላ ፣ ለዚህ ​​ዝግጅት ነበር።

ካውንቲስ አሌክሳንድራ አንድሬቭና ኦልሱፊዬቫ “ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሌላውን ዓለም ምስል በትኩረት እየተከታተለች እና ፍጽምናን ለማግኘት ራሷን ያደረች ይመስላል” በማለት ታስታውሳለች።

"እኔ እና አንተ እርሱ ቅዱስ እንደሆነ እናውቃለን።"

“ጌታ ሆይ፣ ለእንዲህ ዓይነቱ ሞት ብቁ ብሆን ምኞቴ ነው!” - ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች የራሱን ሞት ከመሞቱ ከአንድ ወር በፊት ከመንግስት ባለስልጣኖች አንዱ ከሞተ በኋላ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ ጽፏል። የማስፈራሪያ ደብዳቤ ደረሰው ግን ችላ አላላቸውም። ልዑሉ ያደረገው ብቸኛው ነገር ልጆቹን - ዲሚትሪ ፓቭሎቪች እና ማሪያ ፓቭሎቭናን - እና የእሱ ረዳት ዱዙንኮቭስኪን በጉዞ ላይ መውሰድ አቁሟል።

ግራንድ ዱክ የእሱን ሞት ብቻ ሳይሆን በአስር አመታት ውስጥ ሩሲያን የሚያደናቅፈውን አሳዛኝ ክስተት አስቀድሞ አይቷል ። የበለጠ ቆራጥ እና ጠንካራ፣ እርምጃ እንዲወስድ፣ እርምጃ እንዲወስድ በመለመን ለኒኮላስ II ጻፈ። እና እሱ ራሱ እንደዚህ አይነት እርምጃዎችን ወስዷል: በ 1905, በተማሪዎች መካከል ብጥብጥ በተነሳ ጊዜ, እሳቱ እንዳይነሳ በማድረግ ተማሪዎችን ላልተወሰነ የእረፍት ጊዜ ወደ ቤታቸው ላካቸው. "ስማኝ!" - በቅርብ ዓመታት ውስጥ ለንጉሠ ነገሥቱ ይጽፋል እና ይጽፋል. ሉዓላዊው ግን አልሰማም...

እ.ኤ.አ. የካቲት 4, 1905 ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ከክሬምሊን በኒኮልስኪ በር በኩል ለቀቁ ። ከኒኮልስካያ ግንብ 65 ሜትሮች በፊት አንድ አስፈሪ ፍንዳታ ተሰምቷል. አሰልጣኙ በሞት ቆስሎ ነበር እና ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ወደ ቁርጥራጮች ተከፋፈሉ-ከእሱ የተረፈው ጭንቅላቱ ፣ ክንዱ እና እግሮቹ ብቻ ነበሩ - ስለሆነም ልዑሉ ልዩ “አሻንጉሊት” በሠራው በመቃብር ውስጥ በቹዶቭ ገዳም ተቀበረ። . በፍንዳታው ቦታ, ሰርጌይ ሁልጊዜ ከእሱ ጋር የተሸከመውን የግል ንብረቱን አግኝተዋል አዶዎች, በእናቱ የተሰጠ መስቀል, ትንሽ ወንጌል.

ከአደጋው በኋላ ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሰርጌይ ለመስራት ጊዜ ያልነበረውን ነገር ሁሉ ፣ አእምሮውን እና የማይነቃነቅ ጉልበቱን ያፈሰሰበትን ሁሉንም ነገር መቀጠል ግዴታ እንደሆነ ይቆጠር ነበር። ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ለዚናይዳ ዩሱፖቫ እንዲህ በማለት ጽፋለች:- “እንደ ሰርጊየስ ላለው ባል አመራር ብቁ መሆን እፈልጋለሁ። እናም፣ ምናልባት በእነዚህ ሀሳቦች ተገፋፋ፣ የባሏን ገዳይ በይቅርታ ቃላት እና የንስሃ ጥሪን ለማየት ወደ እስር ቤት ገባች። እስከ ድካም ድረስ ሠርታለች እና እንደ Countess Olsufieva እንደፃፈው፣ “ሁልጊዜ የተረጋጋ እና ትሁት፣ ጥንካሬ እና ጊዜ አግኝታለች፣ በዚህ ማለቂያ በሌለው ስራ እርካታ አግኝታለች።

በታላቁ ዱቼዝ የተመሰረተው እና ዛሬም ያለው የማርፎ-ማሪይንስካያ የምህረት ገዳም ለዋና ከተማው ምን እንደሆነ በጥቂት ቃላት ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ለዜድ ዩሱፖቫ “ጌታ የሰጠኝ ትንሽ ጊዜ ነው” ስትል ጽፋለች። "ገና ብዙ የሚቀረን ነገር አለ"...

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 5, 1918 ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ፣ የሕዋስ ረዳትዋ ቫርቫራ (ያኮቭሌቫ) ፣ የወንድም ልጅ ቭላድሚር ፓቭሎቪች ፓሊ ፣ የልዑል ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች ልጆች - ኢጎር ፣ ጆን እና ኮንስታንቲን እና የልዑል ሰርጌይ ሚካሂሎቪች ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ሬሜዝ ጉዳዮች ሥራ አስኪያጅ ተጣሉ ። በአላፔቭስክ አቅራቢያ ወደሚገኝ የማዕድን ማውጫ ውስጥ ገባ።

የታላቁ ዱቼዝ ቅርሶች ባሏ በሠራው ቤተመቅደስ ውስጥ ያርፋሉ - በጌቴሴማኒ የቅድስት ማርያም መግደላዊት ቤተክርስቲያን እና የታላቁ ዱክ ቅሪቶች በ 1998 ወደ ሞስኮ ወደ ኖቮስፓስስኪ ገዳም ተላልፈዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ቀኖና ተሰጥቷታል ፣ እና እሱ ... ቅድስና በጣም የተለያየ መልክ ያለው ይመስላል ፣ እናም ታላቁ - በእውነት ታላቅ - ልዑል ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች እንደገና በታላቋ ሚስቱ ጥላ ውስጥ ቀረ። የቅዱስነታቸው ኮሚሽን ዛሬ ሥራውን ቀጥሏል። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ባሏ ከሞተ በኋላ በደብዳቤው ላይ "እኔ እና አንተ እርሱ ቅዱስ እንደሆነ እናውቃለን" ብላለች. ከማንም በላይ ታውቀዋለች።

የተከበረው ሰማዕት ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት በጥቅምት 20 ቀን 1864 ከሄሴ-ዳርምስታድት ሉድቪግ አራተኛው ግራንድ መስፍን ፕሮቴስታንት ቤተሰብ እና የእንግሊዟ ንግስት ቪክቶሪያ ሴት ልጅ ልዕልት አሊስ ተወለደ። በ 1884 የንጉሠ ነገሥቱን ወንድም ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች አገባች
የሩሲያ አሌክሳንደር III.

የባለቤቷን ጥልቅ እምነት ስትመለከት ታላቁ ዱቼዝ በሙሉ ልቧ ለጥያቄው መልስ ፈለገ - የትኛው ሃይማኖት እውነት ነው? አጥብቃ ጸለየች እና ጌታ ፈቃዱን እንዲገልጥላት ጠየቀችው። ኤፕሪል 13, 1891, በአልዓዛር ቅዳሜ, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን የመቀበል ሥነ ሥርዓት በኤልሳቬታ ፌዮዶሮቭና ላይ ተካሂዷል. በዚያው ዓመት ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች የሞስኮ ጠቅላይ ገዥ ሆነው ተሾሙ።

አብያተ ክርስቲያናትን፣ ሆስፒታሎችን፣ የሕፃናት ማሳደጊያዎችን፣ የአረጋውያን መንከባከቢያ ቤቶችን እና እስር ቤቶችን በመጎብኘት ግራንድ ዱቼዝ ብዙ ስቃዮችን አይቷል። እና በየቦታው እነሱን ለማቃለል አንድ ነገር ለማድረግ ሞከረች።

እ.ኤ.አ. በ 1904 የሩሲያ-ጃፓን ጦርነት ከጀመረ በኋላ ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና ግንባር እና የሩሲያ ወታደሮችን በብዙ መንገድ ረድታለች ። ሙሉ በሙሉ እስኪደክም ድረስ ሠርታለች.

እ.ኤ.አ. ግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች በአብዮታዊ አሸባሪ በደረሰ የቦምብ ፍንዳታ ህይወቱ አለፈ። ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቭና ወደ ፍንዳታው ቦታ በፍጥነት ሄደች እና በአስፈሪው ውስጥ ከሰው ልጅ ምናብ በላይ የሆነ ምስል አየች. በፀጥታ፣ ሳትጮህና እንባ፣ በበረዶው ውስጥ ተንበርክካ፣ ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት በሕይወት የነበረውን የምትወደውን ባለቤቷን የአካል ክፍሎች እየሰበሰበች በቃሬዛ ላይ ማስቀመጥ ጀመረች።

በአስቸጋሪ ፈተናዎች ሰዓት ውስጥ, Elisaveta Feodorovna ከእግዚአብሔር እርዳታ እና ማጽናኛ ጠየቀ. በማግስቱ የባለቤቷ የሬሳ ሣጥን በቆመበት በቹዶቭ ገዳም ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ቁርባን ተቀበለች። ባሏ በሞተ በሦስተኛው ቀን ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና ገዳዩን ለማየት ወደ እስር ቤት ገባች. አልጠላችውም። ታላቁ ዱቼዝ ከአሰቃቂው ወንጀሉ ንስሃ እንዲገባ እና ወደ ጌታ ይቅርታ እንዲጠይቅ ፈልጎ ነበር። ለገዳዩ ይቅርታ እንዲደረግላት ለንጉሠ ነገሥቱ አቤቱታ እንኳን አቀረበች።

Elisaveta Feodorovna ሰዎችን በማገልገል ሕይወቷን ለጌታ ለመስጠት ወሰነች እና በሞስኮ ውስጥ የሥራ ፣ የምህረት እና የጸሎት ገዳም ለመፍጠር ወሰነች። በቦልሻያ ኦርዲንካ ጎዳና ላይ አራት ቤቶች እና ትልቅ የአትክልት ቦታ ያለው መሬት ገዛች። ማርፎ-ማሪይንስካያ ለቅዱሳን እህቶች ማርታ እና ማርያም ክብር ተብሎ በሚጠራው ገዳም ውስጥ ሁለት አብያተ ክርስቲያናት ተፈጥረዋል - ማርፎ-ማሪንስኪ እና ፖክሮቭስኪ ፣ ሆስፒታል ፣ በኋላም በሞስኮ ውስጥ በጣም ጥሩ ተደርጎ ይቆጠር የነበረ እና መድሃኒት ያለበት ፋርማሲ። ለድሆች በነፃ ይሰጣል ፣ ወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ እና ትምህርት ቤት . ከገዳሙ ግድግዳ ውጭ በሳንባ ነቀርሳ ለሚሰቃዩ ሴቶች የቤት-ሆስፒታል ተዘጋጅቷል።

የካቲት 10 ቀን 1909 ገዳሙ ሥራውን ጀመረ። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 9 ቀን 1910 ሌሊቱን ሙሉ ነቅቶ በነበረበት ወቅት የዲሚትሮቭ ኤጲስ ቆጶስ ትሪፎን (ቱርኪስታን; + 1934) በቅዱስ ሲኖዶስ ባዘጋጀው ሥርዓት መሠረት መነኮሳቱን የፍቅር እና የምሕረት መስቀል እህትማማቾችን ማዕረግ ቀድሰዋል። እህቶች የደናግል ህይወትን በስራ እና በጸሎት ለማሳለፍ የመነኮሳቱን ምሳሌ በመከተል ስእለት ገቡ። በማግስቱ፣ በመለኮታዊ ቅዳሴ ወቅት፣ ቅዱስ ቭላድሚር፣ የሞስኮ እና ኮሎምና ሜትሮፖሊታን፣ ስምንት-ጫፍ ያላቸው የሳይፕስ መስቀሎችን በእህቶች ላይ አስቀመጠ እና ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቭናን ወደ ገዳሙ የገዳም ደረጃ ከፍ አደረገ።
ታላቁ ዱቼዝ በዚያ ቀን እንዲህ አለ: - " ብሩህ የሆነውን ዓለም ትቼአለሁ...ነገር ግን ከሁላችሁ ጋር ወደ ታላቅ ዓለም - ወደ ድሆች እና ስቃይ ዓለም ዓርጋለሁ።“.

በማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ግራንድ ዱቼዝ ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና አስማታዊ ሕይወትን ይመራ ነበር-በእንጨት አልጋ ላይ ያለ ፍራሽ ብዙ ጊዜ ከሦስት ሰዓታት በላይ ተኛች ። እሷ በጣም መጠነኛ ምግብ በላች እና በጥብቅ አስተውላለች። እኩለ ሌሊት ላይ ለጸሎት ተነሳች እና ከዚያም ሁሉንም የሆስፒታል ክፍሎች ዞረች ፣ ብዙ ጊዜ በጠና በጠና ታካሚ አልጋ አጠገብ እስከ ንጋት ድረስ ትቀራለች። ለገዳሙ እህቶች እንዲህ አለቻቸው፡- “ከሐሰት ሰብአዊነት የተነሳ እንደዚህ ያሉ ሕመምተኞች በምናባቸው የመዳን ተስፋ ይዘን እንዲተኙ ለማድረግ መሞከሩ አያስፈራም። ለክርስቲያናዊው ወደ ዘላለማዊ ሽግግር አስቀድመን ብናዘጋጅላቸው የተሻለ አገልግሎት እንሰጣቸዋለን። የገዳሙ ተናዛዥ ሊቀ ጳጳስ ሚትሮፋን ሴሬብራያንስኪ ሳይባረኩ እና የኦፕቲና ቭቬደንስካያ ሄርሚቴጅ እና ሌሎች ገዳማት ሽማግሌዎች ምክር ሳይሰጡ ምንም አላደረጉም. ለሽማግሌው ፍጹም ታዛዥነት፣ ከእግዚአብሔር ውስጣዊ መጽናኛን ተቀበለች እና በነፍሷ ውስጥ ሰላም አገኘች።

ከአንደኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ አንስቶ ግራንድ ዱቼዝ ለግንባሩ እርዳታ አደራጅቷል። በእሷ መሪነት የአምቡላንስ ባቡሮች ተፈጠሩ፣ የመድሃኒትና የቁሳቁስ መጋዘኖች ተዘርግተው፣ የካምፕ አብያተ ክርስቲያናት ወደ ጦር ግንባር ተልከዋል።

የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 2ኛ ከዙፋን መውረድ ለኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና ትልቅ ጉዳት ነበር። ነፍሷ ደነገጠች፣ ያለ እንባ መናገር አልቻለችም። ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቭና ሩሲያ የምትበርበትን ጥልቅ ገደል ተመለከተች እና ለሩሲያ ህዝብ ውድ ንጉሣዊ ቤተሰቧ አምርራ አለቀሰች ።

በዚያን ጊዜ የጻፏቸው ደብዳቤዎች የሚከተሉትን ቃላት ይይዛሉ:- “በአሁኑ ጊዜ የሚያደርጉትን ለማያውቁ ሩሲያና ልጆቿ በጣም አዘንኩ። በሕመም ጊዜ በደስታና በጤነኛነት ከመቶ እጥፍ የምንወደው የታመመ ልጅ አይደለምን? ስቃዩን ልሸከም፣ ልረዳው እፈልጋለሁ። ቅድስት ሩሲያ ልትጠፋ አትችልም። ግን ታላቋ ሩሲያ ፣ ወዮ ፣ ከእንግዲህ የለም። እኛ... ሀሳባችንን ወደ መንግሥተ ሰማያት መምራት አለብን... እና በትህትና፡- “ፈቃድህ ይሁን” እንላለን።

ግራንድ ዱቼዝ ኤልሳቤት ፌዮዶሮቭና በፋሲካ 1918 በሦስተኛው ቀን ፣ ብሩህ ማክሰኞ ተይዛለች። በእለቱም ቅዱስ ተክኖን በገዳሙ የጸሎት አገልግሎት አቀረበ።

የገዳሙ እህቶች Varvara Yakovleva እና Ekaterina Yanysheva ከእሷ ጋር እንዲሄዱ ተፈቅዶላቸዋል. ግንቦት 20 ቀን 1918 ወደ ሳይቤሪያ ከተማ አላፔቭስክ መጡ። ግራንድ ዱክ ሰርጌይ ሚካሂሎቪች እና ፀሃፊው ፌዮዶር ሚካሂሎቪች ረሜዝ ፣ ግራንድ ዱከስ ጆን ፣ ኮንስታንቲን እና ኢጎር ኮንስታንቲኖቪች እና ልዑል ቭላድሚር ፓሌይ ወደዚህ መጡ። የ Elisaveta Feodorovna ጓደኞች ወደ ዬካተሪንበርግ ተልከው እዚያ ተለቀቁ. ግን እህት ቫርቫራ ከግራንድ ዱቼዝ ጋር መቆየቷን አረጋግጣለች።

ሐምሌ 5 (18) 1918 እስረኞቹ በምሽት ወደ ሲንያቺካ መንደር አቅጣጫ ተወሰዱ። ከከተማ ውጭ፣ በተተወ የማዕድን ማውጫ ውስጥ ደም አፋሳሽ ወንጀል ተፈጽሟል። በታላቅ እርግማን፣ ሰማዕታትን በጠመንጃ እየደበደቡ፣ ገዳዮቹ ወደ ማዕድን ማውጫው ውስጥ ይጥሏቸው ጀመር። የመጀመሪያው የተገፋው ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ነበረች። እራሷን አቋርጣ ጮክ ብላ ጸለየች፡- “ጌታ ሆይ፣ የሚያደርጉትን አያውቁምና ይቅር በላቸው!”

ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና እና ልዑል ጆን ወደ ማዕድን ማውጫው ስር ሳይሆን በ 15 ሜትር ጥልቀት ላይ ወደሚገኝ ጫፍ ላይ ወድቀዋል. በጽኑ ቆስላ ከሐዋርያዋ ከፊሉን ጨርቅ ቀድዳ ልዑል ዮሐንስን መከራውን እንዲያቃልል በፋሻ አሰረችው። በማዕድኑ አቅራቢያ የነበረ አንድ ገበሬ በማዕድን ማውጫው ውስጥ የኪሩቢክ መዝሙር ሲሰማ ሰማ - ሰማዕታት እየዘመሩ ነበር።

ከጥቂት ወራት በኋላ የአድሚራል አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ኮልቻክ ሠራዊት ዬካተሪንበርግን ያዘ እና የሰማዕታቱ አስከሬን ከማዕድኑ ውስጥ ተወግዷል። የተከበሩ ሰማዕታት ኤልዛቤት እና ባርባራ እና ግራንድ ዱክ ዮሐንስ ጣቶቻቸውን ለመስቀል ምልክት ታጥፈው ነበር።

በነጩ ጦር ወደ ማፈግፈግ በ1920 የቅዱሳን ሰማዕታት ንዋየ ቅድሳት የያዙ ታቦታት ወደ እየሩሳሌም ደረሱ። በአሁኑ ጊዜ ንዋያተ ቅድሳቱ ከደብረ ዘይት ሥር በምትገኘው መግደላዊት ማርያም ቤተክርስቲያን ውስጥ አርፏል።

የተከበረው ሰማዕት መነኩሴ ቫርቫራ የመስቀሉ እህት እና በሞስኮ ከሚገኘው የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም የመጀመሪያዎቹ መነኮሳት አንዷ ነበረች። የሕዋስ አስተናጋጅ እና እህት ለግራንድ ዱቼዝ ኤሊሳቬታ ፌዮዶሮቫና የቅርብ እህት በመሆኗ አልኮራችም ወይም አልኮራችም ፣ ግን ደግ ፣ አፍቃሪ እና ለሁሉም ሰው ጨዋ ነበረች እና ሁሉም ይወዳታል።

በየካተሪንበርግ እህት ቫርቫራ ከእስር ተፈታች፣ ነገር ግን እሷ እና ሌላዋ እህት ኤካተሪና ያኒሼቫ ወደ አላፓየቭስክ እንዲመለሱ ጠየቁ። ለዛቻው ምላሽ ቫርቫራ የእናቷን አቤስ እጣ ፈንታ ለመካፈል ዝግጁ መሆኗን ተናግራለች። በእድሜ እየገፋች ስትሄድ ወደ አላፔቭስክ ተመለሰች. በ35 ዓመቷ በሰማዕትነት አረፈች።

የተከበሩ ሰማዕታት ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት እና መነኩሴ ቫርቫራ መታሰቢያ በሀምሌ 5 (18) እና በሩሲያ የኒው ሰማዕታት እና አማኞች ምክር ቤት ቀን ይከበራል።

ግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት እ.ኤ.አ.

ልክ ከመቶ አመት በፊት በኡራል ውስጥ የኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሮማኖቫ ህይወት የመጨረሻው የሩሲያ እቴጌ እህት እህት, ከጊዜ በኋላ ቀኖና ነበር, በአሳዛኝ ሁኔታ አብቅቷል. የሄሴ-ዳርምስታድት ልዕልት የተወለደች፣ ግራንድ ዱክ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪችን አግብታ ወደ ኦርቶዶክስ ተለወጠች። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና በሞስኮ ልዩ የሆነውን የማርታ እና የምህረት ገዳም መስርታ የቆሰሉትን በገዛ እጇ ታክማለች። እና በአብዮታዊ አመታት ውስጥ, በግዛቱ ውስጥ ከተወለዱት ከብዙዎቹ የበለጠ ሩሲያኛ ስለተሰማት ሩሲያን ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆነችም. የንጉሣዊው ቤተሰብ ከተገደለ በኋላ በነበረው ምሽት ቦልሼቪኮች በአላፔቭስክ አቅራቢያ በሚገኝ ማዕድን ማውጫ ውስጥ ሕይወቷን ጣሏት። ስለ ይቅርታ እና ጥንካሬ - በ RIA Novosti ቁሳቁስ ውስጥ.

ጓንት ለማስታወስ

እስሩ ያልተጠበቀ ነበር፣ ግን በተወሰነ ደረጃ ምክንያታዊ ነበር። የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ሚስት አሊክስ የታናሽ እህት ቤተሰብ በቶቦልስክ ለስድስት ወራት በግዞት ቆይቷል።

ከፋሲካ በኋላ በሦስተኛው ቀን ለግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና መጡ። ፓትርያርክ ቲኮን እንደዚህ ተሰምቷቸዋል፡ በእለቱ በማርታ እና በማርያም ገዳም የጸሎት አገልግሎት አገለገሉ እና ከዛም ከአብ እና እህቶች ጋር ለረጅም ጊዜ ተነጋገሩ።

“እህቶቹ ተርፈዋል። ገዳሙ በዚያን ጊዜ የሕክምና መንፈሳዊ ተቋም ሆኖ ይሠራ ነበር። መጋዘን እና የልብስ ስፌት አውደ ጥናቶች ነበሩ። የአካል ጉዳተኛ የጦር አበጋዞች ቤተሰቦቻቸውን ለመጥቀም የሚሸጡ መብራቶችን ሠሩ። ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና በክሷ እጣ ፈንታ ላይ በተቻለ መጠን ተሳትፋለች” ስትል የምህረት ገዳም መታሰቢያ ሙዚየም ዳይሬክተር ናታሊያ ማቶሺና ተናግራለች።

ምግብ ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ እየሆነ መጣ - ድንች, አትክልቶች እና ቅጠላ ቅጠሎች በራሳቸው አትክልት ውስጥ ይበቅላሉ.

"በማንም ላይ መጥፎ ነገር አላደረኩም። ለጓደኛዋ ልዕልት ዚናይዳ ዩሱፖቫ "እግዚአብሔር ይሆናል" በማለት ጽፋለች.

ግፈኞች የጀርመን ሰላዮችን እና የጦር መሳሪያዎችን በመፈለግ ወደ ገዳሙ ብዙ ጊዜ ገቡ። አቢሲው ክፍሎቹን - መጋዘኖችን፣ የእህቶችን ህዋሶችን፣ ከቆሰሉት ጋር ያሉ ክፍሎችን አሳያቸውና ሄዱ።

"ህዝቡ ልጆች ናቸው, ለሚፈጠረው ችግር ተጠያቂ አይደሉም. በሩሲያ ጠላቶች ተታልሏል፤›› ስትል ተናግራለች።

ግንቦት 7 ግን ሁሉም ነገር የተለየ ነበር ታላቋ እናት (ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና በእህቶቿ እንደተጠራች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በተመደቧት የህይወት ግማሽ ምዕተ-ዓመት ውስጥ ሊረዷት እንደቻለ) ለመዘጋጀት ግማሽ ሰዓት ብቻ ተሰጥቷታል. . በእውነት ደህና ሁኚ አትበሉ ወይም ትዕዛዝ አትስጡ።

“ሁሉም ከካህኑ ጋር በሆስፒታሉ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተንበርክከው ይጸልዩ ነበር፣ እና እሷን ሊወስዷት ሲጀምሩ እህቶች “እናታችንን አሳልፈን አንሰጥም!” ብለው ሮጡ። - እያለቀሱ፣ እየጮሁ ያዙአት። እነሱን ለማፍረስ ምንም ጥንካሬ ያለ አይመስልም። ሁሉንም ሰው በጠመንጃ ደበደቡት... ከሴል አስተናጋጅ ቫርቫራ እና እህት ኢካተሪና ጋር ወደ መኪናው ወሰዷት። አባቴ በደረጃው ላይ ቆሞ እንባው በፊቱ እየፈሰሰ ባረካቸው፣ ባረካቸው... እህቶችም መኪናውን ተከትለው ሮጡ። በገዳሙ ውስጥ በ1926 ተዘግቶ እስኪያልቅ ድረስ የቆዩት እናት ናዴዝዳ (ብሬነር)፣ ጥንካሬው እንደነበራቸው፣ አንዳንዶቹ በቀጥታ ወደ መንገዱ ወድቀዋል።

ከመቶ ዓመት ገደማ በኋላ የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ምእመናን ዘር የሆነው ቭላድሚር ቦርያቼክ በቤተሰባቸው ውስጥ እንደ ቤተመቅደስ ይቀመጥ የነበረውን ነጭ ጓንት ከጥጥ እና ከተልባ የተሠራ የሴት ጓንት አመጣ - በተያዘበት ቀን። , ግራንድ ዱቼዝ ጣለው.

በነጭ አበባዎች ያጌጠ ባቡር

ባቡሩ ከምትወደው ሞስኮ የበለጠ እና የበለጠ ወሰዳት። የት ነው? በኡራልስ ውስጥ ያለ ይመስላል. ከሠላሳ አራት ዓመታት በፊት የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ወንድም የግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች ሮማኖቭ ሚስት ለመሆን በነጭ አበባዎች ያጌጠ ሌላ ባቡር ሩሲያ ደረሰች።

ባሏ የሩስያ ባህል እና የኦርቶዶክስ እምነት አማካሪ እና መመሪያ ሆነ. ልባዊ እምነቱን በማየቷ መጀመሪያ ላይ ለእነርሱ ያላትን አክብሮት እንዴት በትክክል መግለጽ እንዳለባት ሳታውቅ በአዶዎቹ ፊት ቆመች።

አባቷ፣ የሄሴ-ዳርምስታድት ግራንድ ዱክ ሉድቪግ አራተኛ፣ ምንም እንኳን ውሳኔዋ ለሰባት ዓመታት እየፈለቀ ቢሆንም ኤላ ወደ ኦርቶዶክስ የመለወጥ ፍላጎት ፈጽሞ አልተረዳም።

የጫጉላ ሽርናቸውን ከሰርጌ ጋር ያሳለፉት በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ በሚወዷቸው ኢሊንስኪ፣ በነገራችን ላይ የህክምና ማዕከል፣ የወሊድ ሆስፒታል፣ ለገበሬዎች መዋእለ ህጻናት እና የበጎ አድራጎት ባዛሮችን በማዘጋጀት ለድሆች ተጠቃሚ ሆነዋል።

ይህ ሁሉ ከልጅነቷ ጀምሮ ለእሷ ቅርብ ነበር. እናትየዋ እንግሊዛዊቷ ልዕልት አሊስ ሰባት ልጆቿን ማበላሸቷ ስህተት እንደሆነ ቆጥራለች። በፍቅር አሳድጋዋለች ፣ ግን በእንግሊዘኛ - በከባድ ሁኔታ: ሁል ጊዜ ቀደምት መነሳት ፣ የቤት ስራ ፣ ቀላል ምግብ ፣ ልከኛ ልብስ ፣ የብረት ዲሲፕሊን እና የግዴታ ሥራ። ኤላ ብዙ ታውቃለች፡ አበባ መትከል፣ ክፍል ማፅዳት፣ አልጋ መስራት፣ የእሳት ማገዶ ማብራት፣ ሹራብ መስራት፣ መሳል... ከሶስት ዓመቷ ጀምሮ እሷ እና እናቷ በትውልድ ሀገሯ ዳርምስታድት ውስጥ የሚገኙ ሆስፒታሎችን ጎብኝተዋል።

በኦስትሮ-ፕራሻ ጦርነት ጊዜ፣ ዱቼዝ የአካባቢውን የሴቶች ቀይ መስቀል ማህበረሰብ ፈጠረ።

በኋላ, ሁለቱም ሴት ልጆቿ, ኤላ እና አሊክስ, ይህንን ተግባር በሩሲያ ውስጥ ይቀጥላሉ.

ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና ወደ ኦርቶዶክስ መለወጡ ባለቤቷ የሞስኮ ጠቅላይ ገዥነት ቦታ ከተሾመበት ጊዜ ጋር ተገጣጠመ። በ 1891 ከሴንት ፒተርስበርግ ተንቀሳቅሰዋል, አብዛኛዎቹ ዘመዶቻቸው እና ጓደኞቻቸው ከቀሩበት. ሰርጌይ ለመኖር 14 ዓመታት ነበረው.

አሌክሳንደር III ሁለገብ ትምህርቱ እና ሃይማኖታዊነቱ ሞስኮን እንደሚለውጥ ያምን ነበር…

አዲሱ ገዥ አመኔታውን ለማስረዳት ሞክሯል። እሱ የሚመራውን እና የደጋፊዎቻቸውን ማህበረሰቦች እና ኮሚቴዎች ለመቁጠር የማይቻል ነው-የኢምፔሪያል ኦርቶዶክስ የፍልስጤም ማህበር ሊቀመንበር ፣ የሞስኮ የበጎ አድራጎት ማህበር ፣ የዓይነ ስውራን ልጆች ትምህርት እና ስልጠና ፣ የጎዳና ተዳዳሪ ልጆች እና ለአካለ መጠን ያልደረሱ ሕፃናት ከእስር ቤት የተፈቱ። የሳይንስ አካዳሚ የክብር አባል, የኪነጥበብ አካዳሚ, የሞስኮ አርኪኦሎጂካል ማህበር, የሩሲያ የሙዚቃ ማህበር - እና ይህ የእነሱ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው.

ቲያትር ቤቶችን ከፍቷል፣ ሙዚየሞችን ፈጠረ፣ በደንብ ያልተማሩ ሰራተኞችን ንባቦችን አደራጅቷል፣ መንፈሳዊ እና ስነ ምግባራዊ መጽሃፍትን አከፋፈለ።

እናም እ.ኤ.አ. በፍንዳታው የተበጣጠሱ የሰውነቱ ክፍሎች ለብዙ ቀናት ተሰብስበዋል...

ሌላ 14 ዓመታት ያልፋሉ ብሎ ማን አስቦ ነበር እና የአብዮቱ መፈንዳት ገዳዩን ያጸድቃል፡ ቦልሼቪኮች ካልያቭ እንደ ጀግና የሚመደብበትን ኮንፈረንስ ያካሂዳሉ።

ከባለቤቷ ሕይወት ጋር ፣ የታላቁ ዱቼዝ ማህበራዊ ሕይወት እንዲሁ አብቅቷል። እሷ ከ 150 በላይ የበጎ አድራጎት ኮሚቴዎች እና ድርጅቶች ሊቀመንበር ሆና ቆይታለች (ከመካከላቸው አንዱ በነበረበት ጊዜ - የኤልዛቤት ማኅበር - 40 የሕፃናት ተቋማት ተከፍተዋል) እና ልዩ የሆነውን የማርታ እና የምህረት ማርያም ገዳም በሩሲያ ውስጥ ከፈተች ።

የህይወት ስራ

ኤሊዛቬታ ፌዶሮቭና ሁሉንም ችሎታዎቿን እና ቁጠባዋን ገዳሙን በመገንባት ላይ አድርጋለች። የመጀመሪያዋ ነገር በቦልሻያ ኦርዲንካ (እ.ኤ.አ. በ1907) በገዛችው ንብረት ውስጥ ሆስፒታል ከፈተች።

በሕንፃው መሀል ደግሞ ለወንጌላውያን እህቶች ማርታ እና ማርያም ክብር ቤተመቅደስ ሠራች (አንድ ታታሪ እና ተቆርቋሪ፣ ሁለተኛው ለክርስቶስ ትምህርት ትኩረት የሚሰጥ)። እንደ ግራንድ ዱቼዝ የምህረት እህቶች አገልግሎት ከህክምና አገልግሎት በተጨማሪ መከራን ወደ ክርስቶስ እና ወደ ዘላለማዊ ህይወት ሊመራ ይገባል.

ብዙም ሳይቆይ ገዳሙ ለድሆች ሴቶችና ሕጻናት ሆስፒታል፣ ለድሆች ለምግብ የሚውሉ ሴቶች መኖሪያ፣ ነፃ የተመላላሽ ሕክምና ክሊኒክ፣ የልጃገረዶች የሥራ መጠለያ፣ የጎልማሶች ሴቶች ሰንበት ትምህርት ቤት፣ ነፃ ቤተ መጻሕፍት፣ መመገቢያና ሆስፒታሎች ነበራት። ነፃ ምሳዎች በየቀኑ ይሰጡ ነበር።

ለእሷ ሁኔታ ምስጋና ይግባውና ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቫና በጣም ጥሩ ዶክተሮችን ለመሳብ ችላለች.

በእነሱ መሪነት የምሕረት እህቶች ልዩ ሥልጠና ወስደዋል። ከገዳሙ ጋር በመሆን ለማንኛውም ነገር ብዙም ተስፋ የሌላቸውን ለመርዳት የኪትሮቭ ገበያን እና ሌሎች ድሆችን ጎብኝተዋል።

የግራንድ ዱቼዝ ሌሎች ማህበራዊ ፕሮጀክቶች ሥራ ለማግኘት ቢሮዎች፣ የሕፃናት ጉልበት ሰሪ አርቴሎች፣ ጂምናዚየሞች፣ መዋለ ሕጻናት እና ማደሪያ ቤቶችን ያካትታሉ። በየቀኑ እርዳታ የሚጠይቁ ደብዳቤዎች ይደርሷት ነበር እናም አስፈላጊ ከሆነ ገንዘብ ይመድባል.

ለራስ ምታት አንድ ኩባያ ቡና

ግራንድ ዱቼዝ እና የማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ሁለት እህቶች - ቫርቫራ ያኮቭሌቫ እና ኢካተሪና ያኒሼቫ - ከአብቤስ ጋር አብረው የመጡት በመጀመሪያ ወደ ፐርም ፣ ከዚያም ወደ ዮካተሪንበርግ መጡ ፣ የኒኮላስ II ቤተሰብ በቅርቡ ተወስዷል። Elizaveta Feodorovna ለቤተሰቧ የምግብ እሽግ እንኳን መስጠት ችላለች። ግን እንዲገናኙ አልተፈቀደላቸውም።

"ስለ እንቁላል፣ ቸኮሌት እና ቡና በጣም አመሰግናለሁ። እማማ የመጀመሪያውን ቡና በደስታ ጠጣች, በጣም ጣፋጭ ነበር. ለራስ ምታትዋ በጣም ጥሩ ነው, ከእኛ ጋር አልወሰድነውም. ከገዳማችሁ መባረራችሁን ከጋዜጦች ተምረናል፤ በጣም አዝነናል። ከእርስዎ እና ከአምላኬ አባቶቼ ጋር በአንድ ግዛት ውስጥ መሆናችን ይገርማል ፣ "ግራንድ ዱቼዝ ማሪያ በግንቦት 17 ምላሽ ትጽፋለች።