ጴጥሮስ 1 የቀን መቁጠሪያውን ሲቀይር. አዲስ ዓመት እና የቀን መቁጠሪያ ከክርስቶስ ልደት

በ1700 ዓ.ም. ፒተር 1 በሩስ ውስጥ የነበረውን የድሮውን የቀን መቁጠሪያ የሚሽር እና የምእራብ ጁሊያን የቀን መቁጠሪያን ከክርስቶስ ልደት በኋላ በማስተዋወቅ አዋጅ አወጣ። በተመሳሳይ ጊዜ የቀን መቁጠሪያ (አዲስ ዓመት) መጀመሪያ ከበልግ እኩልነት ቀን (በብሉይ አማኞች ስላቭስ መካከል) እና በሴፕቴምበር መጀመሪያ (በክርስቲያኖች መካከል) ወደ መጀመሪያው "ጄንቫር" (ጥር) ያንቀሳቅሳል. እንደ መነሻ ቀን 1700 ይመርጣል.

የዚህ ትዕዛዝ ፎቶ በበይነመረቡ ላይ ማግኘት አልቻልኩም፣ በሚከተለው መልኩ የሚጀምረው ፈተና ብቻ ነው፡-

የጴጥሮስ 1 አዋጅ ቁጥር 1736 "በአዲሱ ዓመት አከባበር ላይ"
በታኅሣሥ 20 ቀን 7208 ታላቁ ሉዓላዊ ዛር እና ግራንድ መስፍን ጴጥሮስ
ከታላቁ እና ከትንሽ እና ከነጭ ሩሲያ አሌክሴቪች ፣ እንዲህ ሲል አመልክቷል-
ታላቁ ሉዓላዊ በብዙዎች ዘንድ ብቻ ሳይሆን በእርሱ ዘንድ የታወቀ ሆነ
የአውሮፓ ክርስቲያን አገሮች, ነገር ግን ደግሞ ስሎቪኛ ሕዝቦች ውስጥ, ማን ጋር
የምስራቅ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያናችን በሁሉም ነገር ትስማማለች ፣እንደ ቮሎኪ ፣
ሞልዳቪያውያን፣ ሰርቦች፣ ዶልማቲያውያን፣ ቡልጋሪያውያን እና አብዛኛው የእሱ ታላቅ ሉዓላዊነት
የኦርቶዶክስ እምነታችን የተቀበለው የቼርካሲ ርዕሰ ጉዳዮች እና ሁሉም ግሪኮች
እነዚያ ሁሉ አሕዛብ፣ እንደ ዓመታቸው፣ ከክርስቶስ ልደት በስምንተኛው ይቈጠራሉ።
ከአንድ ቀን በኋላ ማለትም ከጃንዋሪ 1 ቀን ጀምሮ, እና ከዓለም መፈጠር ሳይሆን ለብዙዎች
በእነዚያ ዓመታት ውስጥ አለመግባባት እና ቆጠራ ፣ እና አሁን ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ 1699 ደርሷል
ዓመት፣ እና በሚቀጥለው ጥር፣ ከ1ኛው ቀን ጀምሮ፣ አዲሱ ዓመት 1700 ይጀምራል፣ እና አዲስ
መቶ ክፍለ ዘመን; እና ለዚያ መልካም እና ጠቃሚ ተግባር ከአሁን በኋላ በጋ አመልክቷል
በትእዛዞች ይቁጠሩ, እና በሁሉም ጉዳዮች እና ምሽጎች ከአሁኑ ይፃፉ
ጥር ከክርስቶስ ልደት 1 ቀን 1700 ዓ.ም

ግን ከ 1700 በፊት በሩስ ውስጥ ያለው የቀን መቁጠሪያ ምን ይመስል ነበር? ከሁሉም በላይ, ወር "ጄንቫር" በስላቭ መለያ ውስጥ ቀድሞውኑ አምስተኛው ወር ነው: የአዲሱ የቀን መቁጠሪያ መጀመሪያ ቀን በጴጥሮስ I በአጋጣሚ አልተመረጠም. በታኅሣሥ 25 መላው የክርስቲያን ዓለም የክርስቶስን ልደት ያከብራል። በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት, በስምንተኛው ቀን ሕፃኑ ኢየሱስ በአይሁድ ሥርዓት መሠረት ተገረዘ, ማለትም. በጥር የመጀመሪያ ቀን የክርስቲያን ቤተክርስቲያን የጌታን መገረዝ አከበረች.

ታላቁ ጴጥሮስ የመረጠው ቀን ነው። በእሱ ትእዛዝ ሁሉም ተገዢዎቹ የአዲሱን የቀን መቁጠሪያ መጀመሪያ እንዲያከብሩ እና በአዲሱ ዓመት እንኳን ደስ አለዎት.

የጴጥሮስ 1ኛን ቅደም ተከተል እንደማስረጃ ልጠቅስ ባልችልም የጴጥሮስ ሳይሆን የታሪክ መዛግብት እና ቀኑ ከክርስቶስ ልደት ሳይሆን ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ በግልፅ የሚታይባቸውን ሌሎች በርካታ ሰነዶችን መለጠፍ ይቻላል። የአለም ፍጥረት ።

ለምን አመት, እና በበጋ አይደለም, በሩስ እንደተለመደው? በጴጥሮስ አንደኛ ፍርድ ቤት ሩሲያኛ የተራው ሕዝብ ቋንቋ ተደርጎ ይቆጠር ስለነበር ብዙም አይነገርም ነበር። በመሠረቱ, ሁሉም ግንኙነቶች በጀርመን እና በሆላንድ ነበር. ስለዚህ በእነዚህ ቋንቋዎች እግዚአብሔር የሚለው ቃል እግዚአብሔር ማለት ነው። እነዚያ። በትእዛዙ መሠረት፣ ጴጥሮስ በተገረዘበት ቀን ተገዢዎቹ በአዲሱ አምላክ እርስ በርሳቸው እንዲመሰገኑ አስገደዳቸው። ይህ የጴጥሮስ ቀልድ አሁንም አለ, እናም ሰዎች, ዋናውን ትርጉሙን አጥተው, በጥር ወር መጀመሪያ ላይ በእግዚአብሔር አዲስ መገረዝ ላይ እርስ በእርሳቸው እንኳን ደስ አለዎት, እና እንደ ቀድሞው በአዲሱ ዓመት አይደለም.

ለምን አዲስ የበጋ እና አንድ ዓመት አይደለም? እናስታውስ፡ ያለፉት ክስተቶች ጥንታዊ መዛግብት ዜና መዋዕል ይባላሉ እንጂ ዜና መዋዕል አይባሉም። አሁንም እርስ በርሳችን እንጠይቃለን "እድሜዎ ስንት ነው" እንጂ "እድሜዎ ስንት ነው" አይደለም. ከብሉይ አማኞች መካከል፣ የዘመን አቆጣጠር አሁንም የሚሰላው ከበልግ እኩልነት (ከመስከረም 22-23) ነው። ከጃንዋሪ መጀመሪያ በተለየ ይህ ቀን አሁንም ከሥነ ፈለክ ክስተቶች ጋር የተሳሰረ ነው።

በተጨማሪም ፒተር ቀዳማዊ የድሮውን የቀን መቁጠሪያ በአዲስ ብቻ አልተኩትም። የ5508 ዓመታትን ታላቅ ቅርስ ከሕዝብ ዘርፎ የውጭ አገር ሰዎች ከዚህ በፊት ያልነበረ ታሪክ እንዲጽፉ አዘዘ። በአሁኑ ጊዜ, ጥቂት ሰዎች ቀደም ሲል በዜና መዋዕል ውስጥ ያሉ ቀናቶች የተጻፉት በአሮጌው የሩሲያ ቋንቋ የመጀመሪያ ፊደላት እንጂ በጴጥሮስ ትእዛዝ በተዋወቁት ቁጥሮች ላይ እንዳልሆነ ያስታውሳሉ.

አዲሱ የቀን መቁጠሪያ ከመግባቱ በፊት የሩሲያ ህዝብ 7208 አዲስ አመትን በኮሊያዳ ዳራ አክብሯል ፣ እና ቀኖቹ ሁል ጊዜ በካፒታል ፊደል ይፃፉ ነበር። ይህ ጽሑፍ በስላቭስ መካከል ከ“የብርሃን መነኮሳት” ሲረል እና መቶድየስ ከረጅም ጊዜ በፊት እንደነበረ ያረጋግጣል። የጴጥሮስ I ተሃድሶ ባይሆን ኖሮ በምዕራባውያን መነኮሳት ስለ መሃይም አረማውያን መገለጥ የሚናገረው ተረት የአንድ ሰው ሞኝ ቀልድ ይመስላል። እቴጌ ካትሪን 2ኛ “ስላቭስ ክርስቶስ ከመወለዱ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት የራሳቸው ጽሑፎች ነበራቸው” ያለችው በከንቱ አልነበረም። አባቶቻችን ዓመታትን የቆጠሩበት ክስተት በኮከብ ቤተመቅደስ (5508 ዓክልበ. ግድም) ውስጥ የአለም ፍጥረት ነው።

ፍጥረት ማለት በመጽሐፍ ቅዱሳዊው አምላክ አጽናፈ ሰማይ መፈጠር ማለት አይደለም, ነገር ግን በጥሬው: የታላቁ ዘር ኃይል (በዘመናዊው) ድል ከተቀዳጀ በኋላ በኪስሎቦግ ክበብ መሠረት በኮከብ ቤተመቅደስ ዓመት ውስጥ የሰላም ስምምነት መፈረም ማለት ነው. ስሜት - ሩሲያ) በታላቁ ድራጎን ግዛት (በዘመናዊው ትርጉም - ቻይና) ላይ። በነገራችን ላይ በክርስቲያን ወግ ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ በመባል የሚታወቀው ነጭ ፈረስ ላይ የሚጋልብ ዘንዶን በጦር ሲገድል የሚያሳይ ምሳሌያዊ ምስል በትክክል ይህንን ድል ያሳያል። ለዚያም ነው ይህ ምልክት በስላቭ-አሪያን ህዝቦች መካከል በሩስ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተስፋፋ እና የተከበረ ነው.

ኮንስታንቲን ዶርማንቹክ ፣ምንጭ

በቀይ አደባባይ ላይ በሞስኮ ውስጥ ድንጋጌው ከታወጀ በኋላ ጠዋት

ፒተር 1 በቀን መቁጠሪያው ማሻሻያ ላይ ማለትም ታህሳስ 20 (30) ፣ 7208 ከራሱ

የዓለም ህዳሴ, ሁለተኛው ንጉሣዊ ድንጋጌ ወጣ - (በአዲሱ ዓመት አከባበር ላይ -)

አዎ" ((ኢቢድ - $ 1736)

አዲሱ ዓመት በብዙ የዓለም የክርስቲያን አገሮች ውስጥ ደርሷል።

የመጨረሻው የንጉሣዊ ፈቃድ መግለጫ ከታየ አንድ ቀን በኋላ። ሩስያ ውስጥ

ከአስር ቀናት ዘግይቶ መከበር ነበረበት።

አዋጁ እንደገና እና በበለጠ ሁኔታ የቀድሞውን የተሃድሶ ገንዘብ አረጋግጧል.

ያኒዬ ሰፋ ያለ መከራከሪያ እንደምክንያት ቀርቧል፡-

(ታላቁ ሉዓላዊ ገዢ እንዲህ ለማለት አመልክቷል፡ ታላቁ ሉዓላዊ አያውቅም

በብዙ የአውሮፓ ክርስቲያን አገሮች ብቻ ሳይሆን በብሔራትም ጭምር

በሁሉም ነገር ከምስራቃዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያናችን ጋር የሚስማማ ስላቪክ

እንደ ጥሩ: ቮሎኪ, ሞልዳቪያውያን, ሰርቦች, ዳልማቲያውያን, ቡልጋሪያውያን እና የእሱ ታላቅ

የሉዓላዊው, የቼርካሲ ተገዢዎች እና ሁሉም ግሪኮች እምነታችን ቅድመ አያቶች የሆነባቸው.

የኦርቶዶክስ እምነት ተቀባይነት አለው ፣ እነዚያ ሁሉ ህዝቦች ፣ እንደ አመታቸው ፣ ከሮዝ-

የክርስቶስ ልደት ከስምንት ቀናት በኋላ ማለትም ጥር ከ 1 ኛ ጀምሮ እንጂ ከ አይደለም

የዓለም ፍጥረት (.

ከዚሁ ጋር ተያይዞም ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የተቆጠሩት የዓመታት ቆጠራቸው መሆኑ አጽንኦት ተሰጥቶታል።

በትርጉሙ ውስጥ ሰፊ አስተያየቶች በመኖራቸው የተከፋፈለ

ቀደም ሲል እዚህ የተጠቀሰው የመጨረሻው ዘመን መጠን: (ለብዙ

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ልዩነት እና ቆጠራ (.

እ.ኤ.አ. በ 1699 ፣ እና በሚቀጥለው ጥር ፣ ከ 1 ኛው ቀን ጀምሮ ፣ 1700 አዲሱ ዓመት በአንድ ላይ እና ይጀምራል።

አዲስ ክፍለ ዘመን፡ እና ለመልካም እና ጠቃሚ ተግባር ታላቁ ጎ-

ጌታ ሆይ፣ ከአሁን በኋላ ክረምቱ በትእዛዞች እና በሁሉም ጉዳዮች እና ምሽጎች ውስጥ ይቆጠራሉ።

ከአሁኑ ጥር ጀምሮ፣ ከክርስቶስ ልደት 1 ኛ ቀን፣ 1700 (.

በሰነዱ ውስጥ, በጣም ግልጽ የሆነ ነገር አለ

የዘመን ቅደም ተከተል ስህተት ለዘመናችን የተለመደ ነው፡ ይመርጣል

የአዲሱ ዓመት መጀመሪያ ፣ ግን ደግሞ መጀመሪያ (የአዲሱ ዓመት መቶኛ)

ጋር በተያያዘ “እዚህ ትልቅ ስህተት ተፈጥሯል” ሲል ተናግሯል።

ጉዳይ, በተለይም, S.I. Seleshnikov, ከዚያም የታሪክ ኮሚሽን አባል

የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ እና የሶቪየት አባል የአስትሮኖሚካል ምክር ቤት አስትሮኖሚ

በመጽሐፉ ውስጥ የተፈጥሮ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ የታሪክ ምሁራን ብሔራዊ ማህበር

"የቀን መቁጠሪያ እና የዘመን አቆጣጠር ታሪክ" (M.: "Nauka", 1970. - P. 158), - 1700

አመቱ የ17ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ አመት እንጂ የ18ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አመት አይደለም።

የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ግልጽ ማራኪነት ውጤት ተመሳሳይ ስህተት

ዜሮዎች፣ እንበል፣ ለተለመደው የሰው ልጅ ፍጥረት በጣም ተፈጥሯዊ ነው።

እውቀት. ይህ, ምናልባትም, ሊስተካከል ይችላል, በሁሉም ዕድል

የሁሉንም እና የግዴታ ክፍያ ቀናትን በማዘግየት ብቻ ነው

ግብር እና ሌሎች የገንዘብ ውዝፍ እዳዎች - ለጊዜያችን ምሳሌ እንስጥ -

ወንዶች, - ከሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ዓመት እና ከሁለተኛው ሺህ ዓመት እስከ መጀመሪያው

የሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን እና በእርግጥ, ሦስተኛው ሺህ ዓመት. በ

በዚህ ጊዜ ሁሉም አስተዋዮች (ዘራፊዎች አይደሉም!) ግብር ከፋዮች

ከፋዮች - እና እንደዚህ ያሉ, ለተላለፉ ክፍያዎች በምርጫ ስሜት, ይታመናል

ፍጹም አብላጫ ይኖራል - እነሱ ያለምንም ጥርጥር ይመለከታሉ

2001. እና በጣም ወሳኝ በሆነ መንገድ እንኳን መመስረትን ይጠይቃሉ

በትክክል ይህ ቀን በፍርድ ቤት! እስከዚያው ድረስ, ዋናው እና ጉዳዩ - ይሄዳሉ

ማለቂያ የለሽ ቀርፋፋ የሊበራል-abstruse ውይይቶች፣ ሆኖም ግን፣

ቀድሞውኑ ተጀምሯል ...

ምንም እንኳን የንጹሃን ክፍት ስራዎች እንኳን ወደዚህ ሂደት ተስበው ነበር.

ነገር ግን የኤሌትሪክ መብራቱ በአይሬድሰንት የሚያበራበት የብረት ኢፍል ታወር

የውጤት ሰሌዳ፡ (እስከ 2000 ይቀራል...(! ብዙም ሳይቆይ እንጨቱ

በሴይን ተቃራኒ ባንክ ላይ ተቀናቃኝ ። እንደ እሱ አቀራረብ

የሦስተኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ መታሰቢያ ክብረ በዓላት ፍጻሜ

ሚሊኒየሙ በ2000 የተወሰነ ጊዜ እንዲካሄድ ታቅዷል (ንግድ

አሁንም በሞስኮ መሃል ያለውን ዓይን የሚስብ የብርሃን ሰሌዳ ልናስታውስዎ እንችላለን.

በ Tverskaya, በተቃራኒው ኢዝቬሺያ, እና ስለ ብልጭ ድርግም የሚሉ የቴሌቪዥን ማያ ገጾች እና ስለ ሩብልስ

ሪክ በ"ሞስኮ ዜና"፡ (የዘመናት መሻሻያ፡ እስከ 2000 ድረስ... ሳምንታት(፣

በዚህ ስር ፣ ለመናገር ፣ የውጭ ትንበያዎች ታትመዋል ፣ ማለትም ፣ ፕሮግ-

ለአዲሱ ክፍለ ዘመን እና ለአዲሱ ሺህ ዓመት ፈተናዎች, ከሩሲያ ምሁራን

ሳይንቲስቶች ፣ ወዘተ ፣ ወዘተ.

ግን ወደ 1700 መጀመሪያ እንመለስ። የጴጥሮስ ድንጋጌ በጥብቅ, እንደ

በስህተት ዝግጅቱ በልዩ ሥነ ሥርዓት እንዲከበር ታዝዟል።

ደም መላሽ ቧንቧዎች።

(የዚያ መልካም ጅምር እና የአዲሱ መቶ-አመት ክፍለ ዘመን ምልክት ((ንግስና-

ታላቁ የሞስኮ ከተማ (በተገቢው የተጌጠ እና የተጌጠ መሆን አለበት

(ከዛፎች እና ከጥድ ቅርንጫፎች ፣ ስፕሩስ እና ጥድ) (እና የታጠቁ (እሳታማ)

አዝናኝ (እና አቅርቦቶች (ከማገዶ እንጨት ወይም ብሩሽ እንጨት ወይም ገለባ (.

(ለእግዚአብሔር ምስጋና ከተሰጠ በኋላ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ከመዝሙር እና ከጸሎት በኋላ)

በቤቱ ውስጥ ይሆናል (ከቀይ አደባባይ በተሰጠው ምልክት መሰረት ሁሉም ሰው መሆን አለበት

ተካሂደዋል (ሦስት ጊዜ ተኩስ (ከትንሽ መድፍ-ቼኮች, ማንም ካለ

አሉ ፣ ወይም ከበርካታ ሙስኮች ወይም ሌሎች ትናንሽ ጠመንጃዎች (እና አስነሳ (ያልሆኑ-

ስንት ሚሳኤሎች፣ ስንት ሰዎች በአንድ ሰው ላይ ይደርስባቸዋል (.

የንጉሣዊው ድንጋጌ በተለይ ያዘዘው፡- “(እና ከበርሚስተር ማዘጋጃ ቤት በፊት

መተኮስ እና እንደዚህ ያሉ መብራቶች እና ማስጌጫዎች እንደ ግምት ውስጥ መሆን አለባቸው"(.

በአዲስ ዓመት ዋዜማ፣ ፒተር 1 ራሱ የመጀመሪያውን ክሬይፊሽ በቀይ አደባባይ ላይ አብርቷል።

በዓሉን እንዲከፍቱ ምልክቱን በመስጠት ነው። መንገዶቹ በብርሃን ተበራክተዋል ፣

ደወሎች መጮህ ጀመሩ ፣ መድፍ እና ጠመንጃ ተኩስ ተከፍቷል ፣

የመለከትና የቲምፓኒ ድምፅ ተሰምቷል። ባለ ብዙ ቀለም አበቦች ወደ ጨለማው የክረምት ሰማይ በረሩ

ሮኬቶች፣ እና አብሮ "(በትልቁ ጎዳናዎች በኩል፣ ቦታ ባለበት"(፣ መብራቶቹ እየተቃጠሉ ነው።

የእሳት ቃጠሎዎች እና "(በፖስታዎች ላይ"(የተደረደሩ)"(ቀጭን"(ታር በርሜል)።

በቤተ መንግሥቱ ፊት ለፊት ታላቅ ደስታ ያለው ታላቅ የርችት ትርኢት ተዘጋጅቷል።

ደማቅ መብራቶች እና የመድፍ ነጎድጓድ.

የዛር እና የከተማው ነዋሪዎች "(እንደ የደስታ ምልክት("እርስ በርሳቸው እንኳን ደስ አለዎት)"(መልካም አዲስ)

ዓመት እና መቶኛ ክፍለ ዘመን (".

ፒተር I ራሱ “በደስታ ፍቅር” እንኳን ደስ ያለዎትን ተቀበለ። ከዚያም አዘጋጀ

በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ለክቡር ሰዎች በዜማና በዜማ ታላቅ ዝግጅት ተደረገ። ፖስ -

የኋለኞቹ ከሚስቶቻቸው እና ከሴት ልጆቻቸው ጋር “በጀርመን አለባበስ” ነበሩ። እና በፊት ለነበሩት ሰዎች

ቤተ መንግስት እና በሶስት የድል በሮች ላይ "የተለያዩ ምግቦች እና

የወይን ጠጅና የቢራ ጋኖች።” ድግሱ ሌሊቱን ሙሉ ቀጥሏል።

"ይህ አዲስ ክብረ በዓል በቤተ መንግሥቱ ውስጥ በማታ ጠረጴዛ እና በኳስ, እና

የተከበሩ ሰዎች እና መገኘት ያለባቸው

"የጌታው ሚስቶች እና ሴቶች." "እና ማለት እንችላለን" ሲል ጎሊኮቭ ይደመድማል, ምክንያቱም

ታዋቂው የፒተር I የሕይወት ታሪክ ፣ ከአዲሱ ዓመት ጋር ፣ አዳዲስ ነገሮች እንደተዋወቁ እና

"ማሽከርከር" (በአሮጌው ሞስኮ ውስጥ የበዓላ አገልግሎቶች እና የቤተክርስቲያን በዓላት. -

ቅንብር: Grigory Georgievsky. - እንደገና ማተም. - ኤም.: ዓለም አቀፍ ማተሚያ ቤት

የቴልስኪ ማእከል ለኦርቶዶክስ ሥነ ጽሑፍ, 1995. - P. 232).

እና ለአንድ ሳምንት ሙሉ በንጉሣዊው ድንጋጌ መሠረት ቤቶቹ ያጌጡ ነበሩ

ብሩህ, እና ሌሊት ሲወድቅ መብራቶቹ በራ.

የአዲሱን ዓመት መጀመሪያ ምሽት በቤቶች ማስጌጥ ለማክበር

ኖህ አረንጓዴዎች.

የፒተር 1 የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ስለ ዛር ዝግጅት በጣም አስደሳች ማብራሪያ ይሰጣል

የተከበሩ እና ጫጫታ የበዓላቶች ዝግጅቶች, የያዙት

አዲሱን ዓመት ሲያከብር በንጉሣዊው አዋጅ ተደነገገ። እሱ እንዳለው፣

"የሥርዓተ አምልኮ ለውጦችን ሁሉ ግምት ውስጥ ያስገቡትን የሕዝቡን አስተሳሰብ ማወቅ

ስለ እምነት ይህ ስለ መሰላቸው፥ ስለዚህም ስለ እምነት

የህዝቡን ሀሳብ በሌላ ርዕሰ ጉዳይ ለመያዝ ጊዜው አሁን ነው, ብልህ ሰው ፈረደ

ሉዓላዊ ፣ በታላቅ ድል ለመጀመር አዲሱን የ 1700 ዓመት አቋቋመ

አይተውት የማያውቁትን እና የሚያደርጉትን መነፅሮች ለሰዎች ዓይን አቅርቡ

ከሌሎች የተበላሹ ትርጓሜዎች ሁሉ ሊያዘናጉት ኃያላን ነበሩ።

እውነት ነው፣ ዛር እራሱ፣ ከፕሩሺያኑ ሚኒስትር ባሮን ማርዴ ጋር ባደረጉት ውይይት

ፌልዶም ሲመራው ያነሳሳውን ምክንያት በተለያየ መንገድ ገልጿል።

የሚያብረቀርቅ የአዲስ ዓመት ክብረ በዓላት እና የርችት መንጋ። እርሱም፡- “በኩል

የደስታ እሳት ተገዢዎቼን ከጦርነት ነበልባል ጋር ልላመድ እችላለሁ

ከልምድ ስለተመለከትኩ ስሜታዊነት ያነሰ መሆኑን እና በዚህ ውስጥ አሠልጥኗቸው

ከጦርነት ነበልባል ጋር በፍቅር ላይ ነን፣ መዝናኛን የበለጠ እንለማመዳለን።

የሚከተለውን ማስተዋሉም ትኩረት የሚስብ ነው። በጣም የሚያምር እና

የተራዘሙ በዓላት እና ህዝቡ ከአዲስ ዓመት በዓላት በኋላ ወደ ህሊናቸው መጡ

እንዴት በሞስኮ ውስጥ “በጣም ጉልህ የሆነ ማጉረምረም ተነሳ” ከሚለው ጋር ተያይዞ

በተቀመጡት የዓመታት ብዛት ለውጦች አለመደሰት። "በጣም ብዙ

ከተራው ሰዎች ብቻ ሳይሆን በዚያን ጊዜ ከሞስኮ መኳንንት ደግሞ በሚያስደንቅ ሁኔታ

ሊያ፡ “ሉዓላዊው የፀሐይን ፍሰት እንዴት ሊለውጠው ቻለ?” ብዙ ፣ "ve-

በመስከረም ወር እግዚአብሔር ብርሃንን ፈጠረ ብለው ሲነግሡ ከአሮጌአቸው ጋር ቆዩ

የበጋ-ሒሳብ. ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ በኋላ እንዲህ ዓይነቱን ማፈግፈግ ፈቀደ.

"በመላው ግዛቱ የሕዝብ ቦታዎች ላይ ከዚህ ጀምረዋል።

በአሮጌው ሞስኮ ውስጥ የቤተክርስቲያን በዓላት. - ገጽ 231-233)።

"የድሮው የሩሲያ የቀን መቁጠሪያ-ወር-ቃላቶች, እሱም የቺስሎቦግ ራውንድሌት ተብሎ የሚጠራው, የጥንት ዘመን ዋና ሰነድ ነው (ያለ መጣመም ወደ እኛ የወረደው), የስላቭስ አመጣጥ ከሌሎች ህዝቦች የበለጠ ቅድሚያ የሚሰጠው መሆኑን ያረጋግጣል. .
የድሮው የሩሲያ የቀን መቁጠሪያ የት እንደገባ እና ሩሲያውያን አሁን የሚያከብሩትን ለማብራራት ከ 5 ሺህ ዓመታት በፊት ከነበረው ታሪክ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ጉብኝት ማድረግ እና በዚህ ፕሮግራም ውስጥ ያልተካተቱ ክስተቶችን ማጉላት አለብን። መጽሐፍ. ግን, በሚያሳዝን ሁኔታ, ያለዚህ ማድረግ አንችልም.
የድሮው የሩሲያ ወርሃዊ መጽሐፍ በመሠረቱ የሩሲያ ግዛት የሮማኖቭስ የሆልስታይን ዱከስ ዙፋን እስኪያገኝ ድረስ የኖረበት ሉዓላዊ ተግባር ነበር፣ የሰሜን ፕራሻ ተወላጅ፣ የቫንዳል ተወላጅ የአንድሬ ኮቢላ ዘሮች።
የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ሩሪኮቪች (ቱርኮቪች) መላውን የሆርዲ ሥርወ መንግሥት በአንድ ጊዜ በማጥፋት ወደ ሩሲያ ዙፋን ዘልቀው በገቡት የተከበሩ የሩሲያ ቦይር መግለጫዎች መሠረት የዚህ “ሥር-አልባ” ጎሳ መጥፎ ድርጊቶችን እዚህ አንመለከትም ። ).

የተረጋገጠው እውነታ ለእኛ አስፈላጊ ነው, ሮማኖቭስ, ወደ ስልጣኑ ጫፍ በመውጣቱ, የሩሲያ የስላቭ እና የቱርኪክ ህዝቦች ጥንታዊነት ማስረጃዎችን ወዲያውኑ ማጥፋት ጀመሩ. ይህንን ጥፋት ፈጽመዋል (እና ሮማኖቭስ በትክክል አጥፊ ቤተሰብ ናቸው ፣ ስለሆነም ፣ የጥፋት ውስብስብ ነው) በሩሲያ ግዛት መሪነት በቆዩባቸው 300 ዓመታት ውስጥ። ወደ ሩሲያ ዙፋን ለመውጣት የራሳቸውን ህጋዊነት ለማረጋገጥ, በሮማኖቭስ ትዕዛዝ, ጥንታዊ መጻሕፍት, የእጅ ጽሑፎች, የግዛት ድርጊቶች እና ሰነዶች, ደረጃዎች እና የዘር ሐረጎች ወድመዋል (ተቃጠሉ, ተቆርጠዋል, የተቀበሩ).
መጻሕፍት. የብራና ጽሑፎች ተጠርገው ተጭበርብረው ነበር፣ እናም ከመላው ሩስ ወደ ሞስኮ ታሪካዊ መጽሃፎችን “ያምጡ” የሚል የማያቋርጥ ትእዛዝ ነበር ለክለሳ ተብሎ የሚታሰበው፣ ያለ ምንም ዱካ ጠፉ። በሞስኮ የሚገኙትን ጨምሮ በካቴድራሎች ግድግዳዎች ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች እና ምስሎች ታጥበው ነበር, እና የግድግዳ ወረቀቶች ወድቀዋል.
ታላቁን የሩሲያ ታሪክ ለራሳቸው እንደገና የመፃፍ ዓላማ የነበራቸው የሮማኖቭስ አምላክ አልባ ድርጊቶች ይህ አሳዛኝ ዝርዝር ላልተወሰነ ጊዜ ሊቀጥል ይችላል ፣ ግን ይህ የሌላ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ነው።
እዚህ ላይ የሮማኖቭስ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የጥፋት ድርጊት እናስተውላለን - በንጉሠ ነገሥት ፒተር 1 መቋረጥ በ 7208 የበጋ ወቅት ከኤስ.ኤም.ዜ. (በኮከብ ቤተመቅደስ ውስጥ የአለም መፈጠር) በሩሲያ ውስጥ የሩስያ የቀን መቁጠሪያ-የወር ቃል-ቃል: የቺስሎቦግ ዙር እና የውጭ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መግቢያ ከ 1700 ጀምሮ በአዲሱ ዘይቤ. እና ደግሞ አዲሱ ዓመት (አዲስ ዓመት) ከሴፕቴምበር 21 እስከ 22 ባለው የፀሐይ እኩልነት ቀን በልግ ሳይሆን በክረምቱ ከታህሳስ 31 እስከ ጃንዋሪ 1 በየዓመቱ መከበር ያለበት ትእዛዝ ነው።
የሚመስለው, ደህና, ያ ምን ችግር አለው, ደህና, አግዶታል, ደህና, ለውጦታል, ደህና, አዲሱን ዓመት ለሌላ ጊዜ አስተላልፏል. ምናልባት ለበጎ ነገር አድርጓል። ሆኖም ግን, አይደለም. ሁሉም ነገር እንደሚመስለው ቀላል አይደለም.
I. ጴጥሮስ ለዘመን አቆጣጠር እንዲመች ሲል አንዱን የቀን መቁጠሪያ ወደ ሌላ አልለወጠውም። ከስላቭስ እና ቱርኮች, የሩሲያ ዋና ህዝቦች, ቢያንስ አምስት ተኩል ሺህ ዓመታት የአያቶቻቸውን ጥንታዊ ጥንታዊ ቅርስ ሰረቀ.
2. የሩሲያ ሕዝብ በጣም ጥንታዊ gradations ውድቅ, አስፈላጊነት ጋር እንደ ዛር እነሱን በመጋፈጥ, በምትኩ በልግ equinox (አዲስ ዓመት) ያለውን ጥንታዊ የጠፈር በዓል, ዋና ዋና ክርስቲያን በዓላት አንዱ ጋር የሚገጣጠመውን ቀን ለማክበር. ......

.... ለዘመናት አቆጣጠር ምቾት እና ለሩሲያ ህዝብ ጥቅም ሲሉ ይላሉ። ግን አዲሱ የቀን መቁጠሪያ ምድራዊም ሆነ የጠፈር ዑደቶችን ከግምት ውስጥ ስለማያስገባ አንድ ሰው በዚህ መግለጫ እንዴት ማመን ይችላል?
3. የሩስያ የቀን መቁጠሪያ መሰረዝ የሚያስከትለው አሳዛኝ ውጤት ከአምስት ሺህ ዓመታት በላይ ከሩሲያ ታሪክ ውስጥ ለማጥፋት የተወሰነ አይደለም. ለማያውቁት በጥንት ጊዜ ቁጥሮች የዓመታትን ቁጥር (ዘመናዊ - ዓመታት) ለማመልከት ጥቅም ላይ እንዳልዋሉ ማብራራት አስፈላጊ ነው, ነገር ግን የመጀመሪያ ፊደሎች, በግርፋት እና በመቁረጥ የተሞሉ ናቸው. ስለዚህ የጥንት የቀን መቁጠሪያ ስም - ወሮች.
ከዚህ እውነታ አንድ ሰው መጻፍ ቢያንስ ከሰባት ሺህ ዓመታት በፊት በሩሲያ ምድር ላይ እንደነበረ ወዲያውኑ መረዳት ይችላል። እና ከፊል ማንበብና መጻፍ በማይችሉ የግሪክ መነኮሳት ሲረል እና መቶድየስ አልተፈለሰፉም ፣ እነሱ በወረወሩት ለመረዳት በማይችሉት የስላቭ ፊደላት ምትክ ብዙ የግሪክ ፊደላትን ወደ ስላቭክ ፊደላት ጨምረዋል ፣ እሱም በ ውስጥ የማይገኝ ድርብ ድምጽ (ዲፍቶንግ) የግሪክ ቋንቋ.
ስለዚህ ፒተር ሮማኖቭ የሩስያ ወርሃዊ መጽሐፍን በማጥፋት እና የእሱ ትውስታ ለዘመናት እንዲጠፋ በማዘዝ ስላቪክ-ሩሲያውያን በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆነ የዘመን አቆጣጠር እና የጽሑፍ ስርዓት ከነበራቸው ታላቅ ህዝብ ምድብ ውስጥ አስተላልፈዋል; ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ከተፈጠሩት ህዝቦች መካከል በዓለም ላይ ትልቁን ግዛት የያዘ ህዝብ። እናም ከግሪኮች፣ በአፔኒኒስ ውስጥ ከሚገኙት ትንሽ ባሕረ ገብ መሬት ሰዎች፣ የራሳቸው የአውራጃ ተረት እና ሐሳቦች ጋሻ ውስጥ እየጠበሱ ጽሁፍ ተቀበሉ። እና እሱ አንድ የማይካድ ጥራት ብቻ ነበረው-የራሱን ታሪክ ከፍ የማድረግ ችሎታ ፣ በሩሲያ ህዝብ እና በሳይንቲስቶች ውስጥ በጣም የጎደለው።
በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የአንዳንድ ጥንታዊ ሃይማኖቶች ተወካዮች ብቻ ከድሮው የሩሲያ ወር ጋር የሚያውቁ ናቸው-የድሮ አማኝ ኦርቶዶክስ ፣ ሩሲያ ኦጊንሽቻኒዝም (ስላቪክ ሚትራይዝም) ፣ ቴንግሪዝም (የቱርኮች ጥንታዊ ሃይማኖት) ፣ ቦኒዝም (ቱርክ ሚትራይዝም) ፣ ዞራስተርኒዝም። በየትኛውም የግዛት መዝገብ ውስጥ ስለ እሱ የተጠቀሰ ነገር ማግኘት አልቻልንም፣ ስለዚህ የሮማኖቭ ጎሳ እሱን ከሰዎች መታሰቢያ ሊያጠፋው ሞክሯል።
... ከ V. ፑቴኒኪን የአርካኢም ሚስጥሮች ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ. የጥንት አሪያውያን ቅርስ። "

"በተፈጥሮ ውስጥ ያለው ማንኛውም ነገር በሂሳብ ትክክለኛ እና የተገለፀ ነው"

M. Lomonosov.

አዲስ አመት,ተቀባይነት ባለው የቀን መቁጠሪያ ዘመን መሰረት, የወቅቱ የመጨረሻ ቀን ወደ ቀጣዩ አመት የመጀመሪያ ቀን በሚሸጋገርበት ጊዜ ይከበራል.

ከመጪው አዲስ ዓመት መጀመሪያ ጋር ተያይዞ ስለ ዘመናዊው የዘመን አቆጣጠር በሩስ ውስጥ “ከክርስቶስ ልደት” መምጣት እና የዚህ የቀን መቁጠሪያ ስውር ምስጢሮች ማውራት ያስፈልጋል። ደግሞም የዘመን አቆጣጠር አስተዋወቀ ጥር 1 ቀን 1700 በታላቁ ፒተር በጊዜያችን ካሉት የሜሶናዊ ሚስጥሮች አንዱን ይወክላልበአካዳሚክ ሳይንቲስቶች ስራዎች ውስጥ አጥጋቢ ማብራሪያ ገና አላገኘም. እና በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ብዙ የሩስያ ታሪክ ምስጢሮችን በአንድ ጊዜ መመለስ አለብን. በጥንት ዘመን የነበሩት አብዛኞቹ የቀን መቁጠሪያዎች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በምድር ላይ ከሚከሰቱት የኮስሚክ ዓለም አቀፍ አደጋዎች ቀኖች ጋር የተቆራኙ መሆናቸውን ከአንድ ጊዜ በላይ ጽፌአለሁ፣ እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እነዚህ አደጋዎች መታሰቢያ ቀናት ናቸው። የክርስቶስ ልደት ቀን ምንም የተለየ አይደለም ፣ የታላቁ ፒተር ታላቁ ተሃድሶ ከመጀመሩ በፊት ሩሲያ የባይዛንታይን የዘመን አቆጣጠርን በመፅሐፌ ውስጥ በዝርዝር የተናገርኩበት የምስጢር አመጣጥ ምስጢር የዓለም ፍጥረት” በሚለው መሠረት ዓለም የተፈጠረው ክርስቶስ ከመወለዱ በ5508 ዓመታት በፊት ነው። (በታሪክ መጽሐፎች ውስጥ ሚሊኒየሞች ብዙውን ጊዜ አልተጻፉም ፣ ግን የመጨረሻዎቹ አሃዞች ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ።) እንዲሁ ማለት አስፈላጊ ነው ። በባይዛንታይን የዘመን አቆጣጠር መሠረት አዲሱ ዓመት መስከረም 1 ቀን ተጀመረስለዚህ ከጥር 1 እስከ ነሐሴ 31 ባለው ጊዜ ውስጥ “ከክርስቶስ ልደት” የዘመን አቆጣጠር ጋር ያለው ልዩነት 5508 ዓመት ነው, እና ከሴፕቴምበር 1 እስከ ታህሳስ 31 ባሉት ቀናት ልዩነቱ ቀድሞውኑ ነው 5509 ዓመታት. ትንሽ ወደ ፊት ስንመለከት፣ “የሽግግር ዓመት” መገኘት ምክንያቱ “የበቀል ኮሜት” የምሕዋር ጊዜ እና በዚህ መሠረት በዓለም አቀፍ አደጋዎች መካከል ያለው ጊዜ ከ 4008 ዓመታት ትንሽ ረዘም ያለ በመሆኑ ነው ሊባል ይገባል ። ለዛ ነው በ folk mythologyቀደም ሲል የተከሰቱትን አደጋዎች ቀናት ሲያሰሉ, ክፍተቱ በተለምዶ ጥቅም ላይ ይውላል በትክክል 4008 ዓመት, ኤ የዩራኒክ አፈ ታሪክ የቀድሞ አደጋዎች ትክክለኛ ቀኖችን ይጠቀማል, በዚህ ምክንያት የአደጋ ጊዜዎች በአንድ አመት ይቀየራሉ. ሆኖም ይህ በተገቢው ቦታ ላይ በዝርዝር ይብራራል. የአዲስ ዓመት በዓል ከጥር 1ለመጀመሪያ ጊዜ በሮማው ንጉሠ ነገሥት ጁሊየስ ቄሳር በ 46 ዓክልበ. ሠ.

የታላቁ ፒተር የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ።

http://www.kalitva.ru/uploads/posts/2009-11/1258636401_pic2701.jpg በታኅሣሥ 19፣ 7208 ታላቁ ፒተር አዋጅ አወጣ። "ከዚህ በኋላ የጄንቫር ጽሁፍ ከ 1 ኛው ቀን 1700 ጀምሮ በሁሉም የዓመቱ ወረቀቶች ከክርስቶስ ልደት, እና ከዓለም ፍጥረት አይደለም" .

በዚህ ድንጋጌ፣ የቀን መቁጠሪያው ማሻሻያ ከክርስቲያን አገሮች ጋር የተቀናጀ የዘመን አቆጣጠር አስፈላጊነት ተብራርቷል፡- “ ከዚያም እኛ ታላቁ ሉዓላዊ ገዢ በዙሪያችን ባሉ ብዙ ክርስቲያኖች የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ምስራቃዊ እምነት ከእኛ ጋር በሚስማማ መልኩ ዓመታት የክርስቶስ ልደት ቀን ተብሎ እንዲጻፍ አዝዘናል።.

ለእንደዚህ ዓይነቱ ትልቅ ክስተት ክብር ፣ ንጉሣዊው ድንጋጌ የሚከተለውን አዘዘ- በትልልቅ መንገዶች ላይ፣ ለታላላቅ ሰዎችና ልዩ መንፈሳዊና ዓለማዊ ደረጃ ባላቸው ቤቶች ከበሩ ፊት ለፊት፣ ከዛፎችና ከጥድ ስፕሩስና ከጥድ ቅርንጫፎች አንዳንድ ጌጦች ይስሩ። ለድሆች ደግሞ ቢያንስ አንድ ዛፍ ወይም ቅርንጫፍ ከበራቸው በላይ ወይም ከመኖሪያ ቤታቸው በላይ ማስቀመጥ አለባቸው። እናም የወደፊቱ ጃንዋሪ በዚህ አመት በ 1 ኛው ቀን በ 1700 ዝግጁ ይሆናል. እናም ከጄኔራሉ ጌጥ ጎን ቁሙ 7ኛበዚያው ዓመት. አዎን, በጥር የመጀመሪያ ቀን, እንደ የደስታ ምልክት, እርስ በርሳችሁ እንኳን ደስ አለዎት አዲስ አመት እና አንድ ክፍለ ዘመን, እና እሳታማ ደስታ በትልቁ ቀይ አደባባይ ላይ ሲጀምር ይህን አድርግ, እና መተኮስ ይሆናል, እና boyars እና okolnichi ክቡር ቤቶች ላይ, እና Duma መኳንንት ሰዎች, ክፍል, ወታደራዊ እና ነጋዴ ማዕረጎችና, ታዋቂ ሰዎች, እያንዳንዱ የእርሱ ውስጥ. ከትናንሽ መድፍ የገዛ ግቢ፣ ወይም ትንሽ ሽጉጥ በመጠቀም ሶስት ጊዜ ለመተኮስ እና ብዙ ሮኬቶችን በመተኮስ፣ ያላችሁ ያህል። እና ጨዋ በሆነባቸው ትልልቅ ጎዳናዎች ላይ፣ ጃንዋሪ, ከ 1 ኛ እስከ 7 ኛ, ምሽት ላይ, ከእንጨት, ወይም ከብሩሽ እንጨት, ወይም ከገለባ እሳትን ያብሩ.እና በአምስት እና በስድስት ግቢ ውስጥ የተሰበሰቡ ትናንሽ ግቢዎች እንዲሁ በእሳት ያቃጥላሉ ፣ ወይም የፈለገ ፣ በአምዶች ላይ ፣ አንድ ወይም ሁለት ወይም ሶስት ፣ ሬንጅ እና ቀጭን በርሜሎች ፣ በገለባ ወይም በብሩሽ የተሞላ ፣ ያበሩት እና ፊት ለፊት የቡርማስተሩ ማዘጋጃ ቤት፣ መተኮስ እና መሰል ማስዋቢያዎች በራሳቸው ውሳኔ ነው።

በዚህ ክስተት ውስጥ ምን ትርጉም ነበረው ፣ ከዚያ በኋላ ሞስኮባውያን ለፈጠራዎች ያልለመዱ ፣ አዲሱን ዓመት ለሁለት ጊዜ ለረጅም ጊዜ ያከብሩታል - መስከረም 1 ፣ ቅድመ አያቶቻቸው እንደ ተረከቡት ፣ እና በጥር 1 ፣ በ Tsar ጴጥሮስ ውሳኔ?

አዲስ የቀን መቁጠሪያ.

ምንም እንኳን የተለመደው ቆጠራ ቢጣስም, አዲሱ የቀን መቁጠሪያ ከቀዳሚው የበለጠ አመክንዮአዊ ነበር, ምክንያቱም አዲሱ አመት ከክርስቶስ ልደት በኋላ እንደ የቀን መቁጠሪያው እንደተጠበቀው, ወዲያውኑ በኋላ ተከተለ. የክርስቶስ ልደትእና መጨረሻዎች የልደት ፈጣን.እና በዚህ ውስጥ ደግሞ የተደበቀ አመክንዮ ነበር። ከማያውቁት ተሰውሮ የዘመን አቆጣጠርን ምስጢር ከክርስቶስ ልደት በኋላ እናስታውስ። ምንም እንኳን በአዲሱ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ የዘመን አቆጣጠር ጥር 1 ላይ ቢጀምርም, በውስጡ ዋነኛው ቀን አሁንም የገና ቀን ነው. ግን ይህ ሌላ ተጨማሪ ማብራሪያ ያስፈልገዋል.

የገና በአል.

በመጀመሪያ፣ በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር የክርስቶስ ልደት መከበሩን ደጋግሜ ዘግቤአለሁ። ታህሳስ 25, እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የዘመን ቅደም ተከተል ይጀምራል በስምንት ቀናት ውስጥ፣ ጋር ጥር 1 ቀን. አይሁዶች የልጁን አካላዊ ልደት ባላከበሩት ነገር ግን በሰፊው የሚከበሩ በመሆናቸው የሚታየው ተቃርኖ በቀላሉ ይገለጻል። የግርዛት ቀንየተከናወነው ከተወለደ በኋላ በስምንተኛው ቀን,አዲስ ለተወለደው አይሁዳዊ የኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት መነሻ ተደርጎ ይቆጠር የነበረውም ይህ ቀን ነበር።

በሁለተኛ ደረጃ፣ የዘመን አቆጣጠር ከክርስቶስ ልደት (ታህሳስ 25፣ 0.0.0.0. ዓመት) የኖህ የጥፋት ውሃ መታሰቢያ ቀን ነው፣ ማለትም. የጠፈር ጥፋት 1596 ዓክልበ. (1528 ዓክልበ.)፣ ከምድር ምህዋር “የበቀል ኮሜት” ምንባብ ጋር የተያያዘ፣ እሱም በትክክል ሦስት ቅዱሳን ምልክቶች የሚገኝበት።

በሦስተኛ ደረጃ፣ ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ ያለው ዘመን (እ.ኤ.አ.) ታህሳስ 25 1596 ዓክልበ.) ነው እና የክርስቶስ ዳግም ምጽአት የሚታሰብበት ቀን (“የዓለም ፍጻሜ”፣ “የመጨረሻው ፍርድ”), ይካሄዳል ታህሳስ 25 2412 ዓመታት.

እና እዚህ የዘመን አቆጣጠር ሰው ሰራሽ በሆነበት ስለ ማያን የቀን መቁጠሪያ ንፅፅር ማውራት ተገቢ ነው። በታህሳስ 21 ቀን 2012 ያበቃል, ከክርስቶስ ልደት ቀን መቁጠሪያ ጋር, በእሱ ውስጥ መነሻ ነጥብነው። ታህሳስ 25 0.0.0.0. አመት (የኖህ የጥፋት ውሃ መታሰቢያ ቀን ነው)።ይህ ንጽጽር, ያለ ምንም ሳይንሳዊ ዝርጋታ, የአዲሱ ዓለም እና የብሉይ ዓለም ስልጣኔዎች እርስ በእርሳቸው ተለያይተው, መጪውን "የዓለም ፍጻሜ" (ታህሳስ 21 (25), 2412 ሲሰላ, ስልጣኔዎችን ለመገመት ያስችለናል. ) “የበቀል ኮሜት” በምድር ምህዋር ውስጥ ለማለፍ የጋራ ማጣቀሻ ነጥቦችን ተጠቅሟል።

በአራተኛ ደረጃ፣ የአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ሌላው የሜሶናዊ ሚስጥር አዲሱ የቀን መቁጠሪያ ሲገባ “መልካም አዲስ ዓመት” የሚለው አገላለጽ ሁለት ትርጉም ነበረው። እውነታው ግን ቃሉ " አመት" (እንግሊዝኛ " እግዚአብሔር" ጀርመንኛ " ጎት"), በጀርመንኛ እና በእንግሊዝኛ "እግዚአብሔር" የሚል ትርጉም አላቸው. እና በዚህ ልዩ አገላለጽ ውስጥ "ዓመት" የሚለው ቃል ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ ከእንግሊዝኛ ወይም ከጀርመንኛ በፒተር ሜሶናዊ ክበብ ውስጥ ገብቷል, እሱም በዋነኝነት ጀርመን እና እንግሊዝኛ ይናገር ነበር. ስለዚህ “ከአዲሱ ጋር” የሚለው አገላለጽ ከዚህ ቀደም ለሩሲያ ቋንቋ ያልተለመደ ፣ አመት"አዲስ" ከሚለው አገላለጽ ጋር ተመሳሳይ ነው። እግዚአብሔር" እና ይህ በእውነቱ የአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ዋና ይዘት ነው። እውነታው ግን ከእያንዳንዱ ዓለም አቀፋዊ የጠፈር አደጋዎች በኋላ, የምድር ከፍተኛ አማልክት ስማቸውን ይቀይራሉ, ይህም ከዓለም አፈ ታሪክ ለመፈለግ ቀላል ነው. ስለዚህ በቋንቋ ሊቃውንት መካከል “መልካም አዲስ ዓመት” በሚለው አገላለጽ ላይ “ዓመት” የሚለውን ቃል በካፒታል ወይም በትንሽ ፊደል መጻፍ አለመጻፍ ላይ የረጅም ጊዜና ፍሬ አልባ ክርክር የማያሻማ ትርጓሜ አለው። “እግዚአብሔር” የሚለው ቃል በመጀመሪያ የተጻፈው በትልቅ ፊደል ነው።

በአምስተኛ ደረጃ፣ ይህ የአዲሱ አምላክ የቀን መቁጠሪያ በመሆኑ (ማለትም፣ “ኮሜት-በቀል”)፣ እንደ ሁሉም የጥንት ታላላቅ የቀን መቁጠሪያዎች፣ የአብዮት ጊዜን ለመቁጠር “ኮሜት-በቀል”ን ተጠቅሟል። የታላቁ የቅዱስ ምልክት ምስጢር. በቀን መቁጠሪያው ውስጥ ያለው የሳይክሊካል ባህሪ ከማያውቁት የተደበቀ በደርዘን የሚቆጠሩ ቅዱስ "የማስታወሻ ቀናት" ለመጠቀም አስችሏል, ይህም በሃይማኖታዊ አምልኮዎች ውስጥ በጣም ምቹ አድርጎታል. ለዚህም ነው የ "ኮሜት-በቀል" የአምልኮ ሥርዓት ዋናዎቹ ቅዱስ ቁጥሮች ቁጥሮች 7, 8, 12, 40, ወዘተ.

የቀን መቁጠሪያው ሌላው የሜሶናዊ ምስጢር ከክርስቶስ ልደት በኋላ የምድር ሳይክሊካል አደጋዎች የቀን መቁጠሪያ ነው ፣ እሱም በቀጥታ ከ “የበቀል ኮሜት” ስርጭት ጊዜ እና ከአለም አቀፋዊ የጠፈር አደጋዎች ቀናት ጋር የተቆራኘ ነው። እና የክርስቶስ ልደት የዘመን ቅደም ተከተል የቀደመው የጠፈር ጥፋት (የኖህ ጎርፍ) ቀን ከሚቀጥለው የጠፈር ጥፋት ቀን (የሚጠበቀው "የዓለም ፍጻሜ" ቀን) ጋር በተሳካ ሁኔታ ተያይዟል. ስለዚህ, ሃይማኖታዊ በዓላት በዚህ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ልዩ ትኩረት አላቸው, ከነዚህም አንዱ በሌሊት የሚመጣው የገና ዋዜማ ነበር ከዲሴምበር 24 እስከ 25. ይህ በዓል ነው። ያለፈው ዓመት የመጨረሻ በዓል, እና በመጪው "የዓለም መጨረሻ" ዋዜማ ላይ, በሚቀጥለው ዑደት "የበቀል ኮሜት" የምሕዋር ጊዜ ውስጥ መስመር ይሳሉ. በተጨማሪም፣ በታላቁ ጴጥሮስ የቀን መቁጠሪያው የሚቀየርበት ቀን እንዲሁ በአጋጣሚ አልተመረጠም ሊባል ይገባል፣ ምክንያቱም እሱ ከ1492 ዓክልበ በትክክል ስድስት ምልክቶች ይርቃል (ለተጨማሪ ዝርዝሮች “የክርስቶስ ዳግም ምጽዓት” የሚለውን መጣጥፍ ይመልከቱ)። "በድረ-ገፁ ላይ)

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ.

አሁንም በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የምትጠቀመው የጁሊያን ካላንደር ወይም "የድሮው ዘይቤ" ከግሪጎሪያን ካላንደር በ13 ቀናት ወደኋላ ቀርቷል። ከታሪክ አኳያ፣ በጁሊየስ ቄሳር የተዋወቀው የቀን መቁጠሪያ ቀስ በቀስ ከዞዲያክ አስትሮኖሚካል አቆጣጠር በ128 አመቱ አንድ ቀን ወደ ኋላ ቀርቷል፣ ይህም በየ400 ዓመቱ በግምት ሶስት ቀን ነው። በጁሊያን አቆጣጠር በየአራተኛው አመት (የእነሱ ተከታታይ ቁጥር ያለ ቀሪው በ 4 ይከፈላል) የዘለለ አመትእና ከተለመደው 365 ቀናት ይልቅ 366 ቀናት አሉት።

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር።

ስለዚህ በ1582 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ 12ኛ የጁሊያን አቆጣጠር አሻሽለው ከፀሐይ አቆጣጠር አንጻር ያለውን ልዩነት ለማስተካከል በጎርጎርያን አቆጣጠር በ00 ያበቁት ክፍለ ዘመናት በሙሉ መለያ ቁጥራቸው ካልተከፋፈለ የመዝለል ዓመታት ተብለው ይታወቃሉ። በ 400 ያለ ቀሪው. ማለትም 1200, 1600, 2000, 2400, 2800 ክፍለ ዘመናት እንደ መዝለል ዓመታት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር እንጂ 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2500, 2500, 2500, 2500, 2500, 2500. በ00 የሚያበቃው እያንዳንዱ መቶኛ ዓመት የዝላይ ዓመት በጁሊያን እና በጎርጎርያን ካላንደር መካከል ያለውን ልዩነት በአንድ ቀን እንደሚጨምር ለመረዳት ቀላል ነው። እ.ኤ.አ. በ 1700 በሩስ አዲስ የዘመን አቆጣጠር ሲጀመር በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር መካከል ያለው ልዩነት 11 ቀናት ሲሆን እስከ ዛሬ ድረስ ይህ ልዩነት 13 ቀናት ነው ።

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በጥቅምት 4 (15) 1582 የፀደቀ ሲሆን ወዲያውኑ በካቶሊክ አገሮች በጳጳስ ጎርጎርዮስ 12ኛ ተጀመረ። ወደ አዲሱ ካላንደር ሲቀየር ከሐሙስ በኋላ ጥቅምት 4 ቀን አርብ ጥቅምት 15 ሆነ። አዲሱ የቀን መቁጠሪያ በጁሊያን ካላንደር ውስጥ በተከማቹ ስህተቶች ምክንያት የአሁኑን ቀን በ 11 ቀናት ውስጥ ወዲያውኑ ቀይሮታል። ደግሞም ምድራዊ ዓመት 365.2422 ቀናት ይረዝማል። ስለ አዲሱ የቀን መቁጠሪያ የመጀመሪያ ወር ጥቂት ቃላት መናገር አለባቸው.

ጥር

የጥር ወር የሩስያ ስም ከሮማውያን ወደ እኛ መጣ. በጥንቷ ሮም ይህ በዓል ተወስኗል ሁለት ፊት ጃኑስየበር አምላክ እና መጀመሪያ ሁሉ። ስለዚህ በጁሊያን የቀን አቆጣጠር የጥር ወር ስያሜውን ያገኘው ሁለት ፊት ያለው አምላክ ለያኑስ ክብር ሲሆን አንደኛው ፊታቸው ሁል ጊዜ ወደ ፊት እና ሌላው ወደ ኋላ ይመለከተዋል። ሲሴሮ የዚህን ወር ስም ሲያብራራ የያኑስ አምላክ ስም inire ከሚለው ግስ ጋር የተያያዘ እንደሆነ ያምን ነበር እና በጃኑስ መግቢያ እና መውጫ አምላክ አይቷል. ሌሎች ታላላቅ ሮማውያን እንደሚሉት፣ ጃኑስ ሁከትን (Janus=Hianus) ወይም የወደቀውን ሰማይ (የወደቀውን ሰማይ) ያሳያል። ኒጊዲየስ ፊጉለስ ጃኑስን ከፀሐይ አምላክ ጋር ለይቷል (ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን፣ 1907 ይመልከቱ)

የዚህ ወር የስላቭ ስም ያነሰ ትኩረት የሚስብ አይደለም. በሩስ ውስጥ ጃንዋሪ ቬሌሶቭ ይባላል (ቮሎሶቭ)ወር. ይህ ስም የተሰጠው ለስላቭስ ጥንታዊ ከፍተኛ አምላክ ክብር ነው ፀጉር. ስማችንን መገመት አያስቸግረንም። ፀጉር አምላክ ለ “ፀጉራም ኮከብ” ክብር የተቀበለው - በሰማይ ውስጥ በጣም አስፈሪው ኮከብ. ሆኖም, ይህ ደግሞ በተገቢው ቦታ ላይ በዝርዝር ይብራራል.

ሌላው በጣም ታዋቂው የጥር ወር ስም ነው። ፕሮሲኔትስ።ሆኖም፣ የዚህን እንግዳ ቃል ትክክለኛ ትርጉም ለማግኘት በመዝገበ-ቃላት እና ኢንሳይክሎፔዲያዎች ውስጥ በከንቱ ትፈልጋላችሁ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ይህ የሜሶናዊ ቃል “የሞት ጠባቂ” ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። በዚህ ቃል ውስጥ "ፕሮ" የሚለው ቅድመ ቅጥያ "በፊት" (ክስተቱ) ማለት ነው, እና የዚህ ቃል ሥር "ሲን"የሲን አምላክ ማለት የአካዲያን የጣዖት አምላክ የበላይ አምላክ ማለት ነው። ኃጢአት የጨረቃ አምላክ፣ የፀሐይ ብርሃን አምላክ የሻማሽ አምላክ፣ የኢሽታር አምላክ እና የኑስኩ አምላክ አምላክ ነው። እግዚአብሔር ኃጢአት እንደ ሽማግሌ ይገለጻል። ሰማያዊ(ሐምራዊ) ጢም. (ሰማያዊ (ቫዮሌት) ቀለም የሞት እና የዘለአለም ቀለም ነበር). የእርሱ ቅዱስ ምልክት እና አክሊል ተቆጥሯል የጨረቃ ጨረቃ በፋሲካ ቀን አቀማመጥ. (ይህ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የአጽናፈ ሰማይ ጥፋት ቀን እንደሆነ የሚያሳይ ሥዕላዊ መግለጫ ነው።) በትሩ ላይ በድንበሩ ላይ ካለው እፎይታ የተገኘ ፎቶግራፍ ሲን አምላክ አለ።

ታሪካችንን ማስታወስ እና የራሳችንን መንገድ መከተል አለብን።

በአሁኑ ጊዜ፣ ከክርስቶስ ልደት እና ከግሪጎሪያን ካላንደር ጀምሮ የፍቅር ጓደኝነትን እንጠቀማለን።

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ, "የድሮው ዘይቤ" ተብሎ የሚጠራው, እንዲሁ አልተረሳም. በጥር ወር በየዓመቱ "አሮጌውን" አዲስ ዓመት ስናከብር እናስታውሳለን. እንዲሁም መገናኛ ብዙኃን በቻይና፣ በጃፓን፣ በታይላንድና በሌሎችም የቀን መቁጠሪያዎች መሠረት የዓመታትን ለውጥ በጥንቃቄ ያስታውሰናል።

እርግጥ ነው የአስተሳሰብ አድማሳችንን እናስፋ።

ነገር ግን፣ የአስተሳሰብ አድማሳችንን የበለጠ ሰፊ ለማድረግ፣ የስላቭ ሕዝቦችን የዘመን ቅደም ተከተል የማስላት የጥንቱን ወግ እንንካ - የቺስሎቦግ ዳሪያን ክበብ ፣ በዚህ መሠረት ቅድመ አያቶቻችን ብዙም ሳይቆዩ የኖሩት።

በአሁኑ ጊዜ ይህ የቀን መቁጠሪያ ጥቅም ላይ የሚውለው በብሉይ አማኞች ብቻ ነው - በጣም ጥንታዊው የስላቭ-አሪያን እምነት ተወካዮች - ኢንግሊዝም.

የጥንት የቀን መቁጠሪያችን በስፋት ጥቅም ላይ መዋል የጀመረው ከ300 ዓመታት በፊት ነው ፣ ዛር ጴጥሮስ 1 ፣ በትእዛዙ ፣ ወደ ሩሲያ ግዛት የውጭ ካላንደር አስተዋውቋል እና ኢየሱስ ክርስቶስ ከተወለደ 1700 ዓመታት መምጣትን ያከብራል ። የጃንዋሪ 1 ምሽት የቀን መቁጠሪያ ተሃድሶ (ቢያንስ) 5500 ዓመታት ታሪካችንን ሰረቀ።

እና በሩስ በዛን ጊዜ በከዋክብት ቤተመቅደስ ውስጥ ከአለም ፍጥረት 7208 የበጋ ወቅት ነበር።

ነገር ግን ንጉሠ ነገሥቱ የቀን መቁጠሪያውን እንደቀየሩ ​​ብቻ ሳይሆን በትንሹም (!) "ሰርቋል" ተብሎ በጭራሽ አይነገርም. አምስት ሺህ ተኩል ዓመታት እውነተኛ ታሪካችን።

ከሁሉም በላይ, ዓመታት የተቆጠሩበት ክስተት - በኮከብ ቤተመቅደስ ውስጥ የአለም ፍጥረት (5508 ዓክልበ.) በመጽሐፍ ቅዱሳዊው አምላክ አጽናፈ ሰማይ መፈጠር ማለት አይደለም, ነገር ግን በጥሬው; የታላቁ ሩጫ (በዘመናዊው ትርጉም - ሩሲያ) በታላቁ ድራጎን ግዛት ላይ ድል ከተቀዳጀ በኋላ በቺስሎቦግ ክበብ መሠረት በኮከብ ቤተመቅደስ ዓመት የሰላም ስምምነት መፈረም (በዘመናዊው ትርጉም - ቻይና)።

በነገራችን ላይ በክርስቲያን ወግ ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ በመባል የሚታወቀው ነጭ ፈረስ ላይ የሚጋልብ ዘንዶን በጦር ሲገድል የሚያሳይ ምሳሌያዊ ምስል በትክክል ይህንን ድል ያሳያል።

ለዚያም ነው ይህ ምልክት በስላቭ-አሪያን ህዝቦች መካከል በሩስ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተስፋፋ እና የተከበረ ነው.

የዘመን አቆጣጠር ከየትኞቹ ክስተቶች ተነስቷል?

ተፈጥሯዊ ጥያቄ የሚነሳው፡- በኮከብ ቤተመቅደስ ውስጥ የአለም ፍጥረት እስኪሆን ድረስ የዘመን አቆጣጠር ከየትኛው ክስተት ነበር?

መልሱ ግልጽ ነው - ከቀደምት ጉልህ ክስተት።

በተጨማሪም ፣ ከተለያዩ ክስተቶች ዓመታት በትይዩ ሊቆጠሩ ይችላሉ። የጥንቶቹ ዜና መዋዕል ብዙ ጊዜዎችን በመጥቀስ የጀመረው በዚህ መንገድ ነው።

ለአብነት ያህል፣ ለአሁኑ 2016 ከRX ጥቂት ቀናት እዚህ አሉ።

በጋ 7524 ከዓለም አፈጣጠር በከዋክብት ቤተመቅደስ ውስጥ

በጋ 13024 ከታላቁ ማቀዝቀዣ

በጋ 44560 ከታላቁ የሩሲያ ኮሎ መፈጠር

በጋ 106794 ከአስጋርድ ኦፍ ኢሪያ መስራች

ክረምት 111822 ከታላቁ ፍልሰት ከዳሪያ

በጋ 143006 ከሦስት ጨረቃ ጊዜ ጀምሮ

በጋ 153382 ከአሳ ዲ

በጋ 185782 ከThule ታይም

በጋ 604390 ከሶስት ፀሀይ ጊዜ, ወዘተ.

በዘመናዊው “ኦፊሴላዊ” የዘመን አቆጣጠር አውድ ውስጥ፣ እነዚህ ቀኖች በቀላሉ ድንቅ ይመስላሉ፣

ነገር ግን ራሱን ችሎ የሚያስብ ሰው በምድር ሕዝቦች ጥንታዊ ባህላዊ ቅርስ ላይ ፍላጎት ላለው ሰው ፣ እንደዚህ ያሉ “የዓመታት ችግሮች” ያን ያህል አስፈሪ አይመስሉም።

ደግሞም ፣ በስላቪክ-አሪያን ቬዳስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ፣ በመላው ምድር ወደ እኛ በደረሱ በጣም ብዙ የጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ ፣ በጣም ረዘም ያሉ የታሪክ ጊዜዎች ተጠቅሰዋል ።

ያልተዛባ የአርኪኦሎጂ እና የፓሊዮ-አስትሮኖሚ ጥናቶችም እነዚህን ተመሳሳይ እውነታዎች ያመለክታሉ።

እንዲሁም በሩስ በቅድመ-ፔትሪን ጊዜ ቁጥሮች ሳይሆን የቁጥር መጠኖችን ለመሰየም ጥቅም ላይ እንዳልዋሉ ማስታወሱ በጣም አስደሳች ይሆናል ፣ ግን አሁን እንደተለመደው ፣ ግን ዋና ፊደላት ፣ ማለትም። የስላቭ ፊደላት ከአገልግሎት ምልክቶች ጋር።

ሲረል እና መቶድየስ "ያጠገኑት" ምንድን ነው?

እና የቀን መቁጠሪያው የጽሑፍ ባህል ስለሆነ (ይህን የመሰለ ውስብስብ እና ተለዋዋጭ የመረጃ ስብስብ ከትውልድ ወደ ትውልድ በቃል ለመምራት እና ለማስተላለፍ ይሞክሩ) ፣ ከጴጥሮስ 1 ጊዜ በፊት ፣ መፃፍ በሩስ ውስጥ ቢያንስ እንደነበረ ግልፅ ነው (! ) ከሰባት መቶ ዓመታት በላይ።

ይሁን እንጂ መጻፍ “የተፈለሰፈው” በተለይ ለኛ “መሃይሞች” በሁለት የግሪክ መነኮሳት ሲረል እና መቶድየስ ነው ተብሎ ይታመናል።

እና፣ በትህትና ለመናገር፣ በዓመታዊው “የሲሪል እና መቶድየስ ክብረ በዓላት” እና “የስላቪክ” አጻጻፍ “የልደት ቀናት” ወቅት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የፖምፔነት ስሜት አስገራሚ ነው። በአሁኑ ጊዜ, እኛ ዘመናዊውን የቀን መቁጠሪያ (ከኤ.ዲ.) ስለምንጠቀም, ላለፉት ሶስት መቶ ዓመታት ክስተቶች ብቻ መጠቀሙ የበለጠ ትክክል ይሆናል.

እና ተጨማሪ ጥንታዊ ክንውኖች፣ የእነሱን ማንነት በግልፅ ለመረዳት ከ1700 በፊት ጥቅም ላይ በዋለው የዘመን አቆጣጠር ሥርዓት ውስጥ መመዝገብ አለባቸው። ይህ ካልሆነ ግን ታሪካችን፣ ባህላችን፣ ወጋችን እና ልማዳችን በተሳሳተ መንገድ ሊተረጎም ይችላል።

በዘመናዊ የመማሪያ መጽሃፍት ውስጥ የቅድመ-ፔትሪን ክስተቶች መጠናናት ከልብ የሚጸጸት ነው.

ለምሳሌ በፔይፐስ ሀይቅ ላይ የበረዶው ጦርነት የተካሄደበት አመት 1242 ይባላል እና በዚያን ጊዜ በሩስ 6750 ነበር.

ወይም ለምሳሌ የኪየቭ የጥምቀት አመት ከኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ጀምሮ 988 እንደሆነ ይታሰባል።

ነገር ግን በኪዬቭ በከዋክብት ቤተመቅደስ ውስጥ ከዓለም መፈጠር ጀምሮ የ 6496 ክረምትን አከበሩ።

ወንድሞች እና እህቶች ያለፈውን ታሪካችንን እናስታውስ፣ እንፈልገው፣ ክፉ አእምሮዎች ሆን ብለው ደብቀውብን ከሆነ።

ስላቭስ ታላቅ ዘር ናቸው።