በሕያው የንግግር ንግግር እና በጽሑፍ (ሥነ-ጽሑፋዊ-መጽሐፍ) የንግግር ዓይነት መካከል ያለው ልዩነት በሁሉም የእድገት ደረጃዎች, በቃላት ውስጥ ይገለጻል. የዘመናዊው እንግሊዘኛ አጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሐፍ መዝገበ-ቃላት በላቲን እና በፈረንሳይኛ አመጣጥ (የመፅሃፍ ብድሮች) ቃላት ብዛት ተለይቶ ይታወቃል። የትርጓሜ ድንበሮቻቸው ከቀጥታ የንግግር ቋንቋ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ቃላት በበለጠ በግልጽ የተቀመጡ ናቸው፣ እና ስለዚህ፣ የበለጠ ትክክለኛ የሃሳብ መግለጫ ይሰጣሉ።

የሚፈለገውን የስታሊስቲክ ውጤት ለማግኘት በአጠቃላይ ስነ-ጽሑፋዊ እና መጽሃፍ ቃላት እና የቃላት አገባብ መካከል ያለው ንፅፅር ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ስለዚህ በታሪኩ ውስጥ

ኦ ሄንሪ "በኩሪየር" የአጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሃፍ ቃላት ንፅፅር ከቃላታዊ ቃላት ጋር (በንግግር ስነ-ጽሑፋዊ ባልሆኑ የንግግር ዓይነቶች በከፍተኛ ሁኔታ ጣዕም ያለው እና በምሳሌያዊ አገላለጾች የተሻሻለ) ልዩ ዘይቤያዊ ተግባር ያገኛል - በማህበራዊ ደረጃ ላይ ያለውን ልዩነት ለማጉላት በታሪኩ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት:

"ወደ ሳን ፍራንሲስኮ ለመሄድ ወደ ጣቢያው እየሄድኩ እንደሆነ ንገሯት፣ እዚያም ወደ አላስካ የሙስ አደን ጉዞ ልቀላቀል። ለፍትህ ስሜቷ የመጨረሻ ይግባኝ ማለት ለሆነው ነገር ስትል ንገሯት እንዲህ አይነት አያያዝ የማይገባውን ሰው ማውገዝ እና መጣል ምክንያቷን ሳታደርግ ወይም ለማስረዳት እድል ሳትሰጥ ከተፈጥሮዋ ጋር የሚጋጭ ነው። እንደሚሆን አምናለው።"

"እሱ y's y's y's collars እና cuffs in dat stip for a scoot clean out to "Frisco. Den he's goin "de Klondike ውስጥ snowbirds ለመተኮስ. እሱ yer እሱ "ክብ" መላክ አይደለም ነገረው አለ. በገነት በር ላይ ከእንግዲህ ሮዝ ማስታወሻዎች ወይም አንጠልጥለው አይገቡም ፣ እና መጥፎ ነገር ወሰደ (ልጁ እንዲናገርለት ላከው - አይ.ጂ.) yer ጥበበኛ በማስቀመጥ. እሱ እንደ ቀድሞው እንደጠቀሰው ተናግሯል፣ እና ውሳኔ ላይ ለመምታት ምንም እድል አይሰጡትም። እሱ ጠረገው ይላል፣ እና ለምን እንደሆነ በጭራሽ አልተናገረም።

ተመሳሳይ ምሳሌ ከB Shaw ተውኔት “የፋኒ የመጀመሪያ ጨዋታ” ልንሰጥ እንችላለን።

ዶራ: ኦአለኝ ይሁንነው። ወጣ።አለኝ! (በጠረጴዛው እና በጎን ሰሌዳው መካከል ወንበር ሲያስቀምጥላት ጁጊንስን በማፅደቅ በማሰላሰል)ግን እሱ ትክክለኛው ዓይነት ነው:ያንን ማየት እችላለሁ። (አዝራሩን በመያዝ)።አንተ ወደ ታች አይፈቅድም ፣ ሽማግሌ ፣ታረጋለህ?

ጁጊንስ፡ቤተሰቡ ይችላል። መታመንበእኔ ላይ ፍጹም ውሳኔ.

ዶራ ቃላትን የምትጠቀመው ከቃላት አነጋገር የቃላት ንብርብር ነው። በጁጊንስ ንግግር ውስጥ የቃላቶች ምርጫ በገለልተኛ እና ስነ-ጽሑፋዊ-መጽሐፍት ፍቺ ተለይቶ ይታወቃል።

የቃል ቃላትን እና የአጻጻፍ-መጽሐፍ ቃላትን ከሌሎች የሁለቱ የንግግር ዓይነቶች ባህሪያት ጋር በማጣመር የጽሑፍ ንግግር የተገለጠውን ሐሳብ ለማብራራት እንዴት እንደሚያገለግል የሚያሳይ ምሳሌ እዚህ አለ፡-

ፈገግ ብሎ የጆርጅን የሸረሸሩትን ከንፈሮች ነቀነቀው።

"ኮዲሲል አድርግልኝ። በአለባበስ ጠረጴዛ መሳቢያ ውስጥ ወረቀት ታገኛለህ"...

ቃላቱ በታላቅ ደስታ መጡ። "የእኔ ሶስት ብሎኖች ለወጣቱ ቫል ዳርቲ፣ ምክንያቱም እሱ "ከአህያ ፈረስን የሚያውቅ ፎርሳይት እሱ ብቻ ነው" የሚል ጉሮሮ የሚሳቅ የሳቅ ድምፅ በሶአምስ ጆሮ ውስጥ ጮኸ።

"ምን አልክ?"

ሶአምስ እንዲህ ሲል አነበበ፡- "ስለ ፈረስ ልዩ እውቀት ስላለው ለዘመዴ ለቫሌሪየስ ዳርቲ፣ ለዋንስዶን፣ ሱሴክስ ዘመዶቼን እተወዋለሁ።"

(ጄ. ጋልስሊቲ. ነጭ ዝንጀሮ)

አንዳንድ የዘመናዊ እንግሊዘኛ ጽሑፋዊ እና መጽሃፍ ቃላቶች በልዩ መጽሃፍ እና ጽሑፋዊ ባህሪያቸው በግልጽ ተለይተዋል። እነዚህም ለምሳሌ ኮንኮርድ፣ ስምምነት፣ ሙግት፣ አጋዥ፣ ተቃዋሚ፣ ፍቃደኝነት፣ ጠላትነት፣ ጥፋት፣ መካፈል (ለመሳተፍ)፣ ነፃ መሆን፣ ተጋላጭነት፣ ምቀኝነት፣ እንደ መሰረት፣ አስመሳይነት፣ አለመስማማት፣ ድጋፍ፣ ወዘተ ናቸው።

መጽሃፍ እና ስነ-ጽሑፋዊ መዝገበ-ቃላት ጉልህ የሆነ የቃላት አገባብ ውህዶችን ያካትታል። ለምሳሌ, የሚከተሉት የሐረጎች አሃዶች በግልጽ መጽሐፍት ናቸው: Rubicon ለማለፍ; ከጉዳዩ ጋር በተያያዘ ፣በጎነት ፣ እድልን ማጣት ፣ ብዙ ለመናገር ፣ እርዳታ ለመስጠት ፣ ትምህርት ለመሳል ፣ ኃላፊነት ያርፋል ፣ ወዘተ.

ከሥነ ጽሑፍ እና የመጻሕፍት መዝገበ-ቃላት ጋር የሚዛመዱ አብዛኛዎቹ የቃላቶች እና የሐረጎች አሃዶች እንዲሁ በቀጥታ ፣ ቀጥታ ግንኙነት ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ። ይህ ስነ-ጽሑፋዊ እና መጽሃፍ ቃላቶች ሆነው እንዲያቆሙ አያደርጋቸውም። ይህ የስነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሃፍ ቃላትን ወደ ህያው የንግግር ቋንቋ ውስጥ መግባቱ ነው። እንዲህ ዓይነቱ መግባቱ ስልታዊ ከሆነ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሐፍ ቃላት ቀስ በቀስ “ገለልተኛ” ይሆናሉ።

ሕያው በሆኑ የንግግር ንግግሮች ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጻሕፍት ቃላትን ከመጠን በላይ መጠቀም እንደ አለመስማማት ይሰማል እና በልዩ የቅጥ ስራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። (በገጽ 55 ላይ የሚገኘውን የሚካውበርን ንግግር ተመልከት)

ተግባራዊ ሥነ-ጽሑፍ እና መጽሐፍ መዝገበ-ቃላት

ተግባራዊ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሐፍ መዝገበ-ቃላት በተለያዩ የንግግር ዘይቤዎች ውስጥ ቃላቶች በሚሸከሙት የአገልግሎት ተግባር የሚለዩ የተለያዩ የቃላት ቡድኖችን ይወክላል።

እነዚህ ቃላት፣ አረመኔዎች፣ ግጥሞች፣ ጥንታዊ ቃላት እና ስነ-ጽሑፋዊ ኒዮሎጂስቶች ያካትታሉ። እነዚህ ሁሉ የቃላት ቡድኖች በተለያዩ የንግግር ዘይቤዎች ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉበት ሂደት ውስጥ የራሳቸውን ልዩ ዘይቤያዊ ባህሪያት አግኝተዋል. ስለዚህ፣ በሣይንስ ፕሮስ ዘይቤ ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉት ቃላት በእንግሊዘኛ መዝገበ ቃላት “ሳይንሳዊ ቃላት” ይባላሉ። ግጥሞች በዋናነት በግጥም ውስጥ ስለሚውሉ ነው የሚባሉት; አረመኔዎች እና አርኪሞች እንዲሁ በአጠቃቀም አካባቢያቸው የተገደቡ እና የተወሰኑ የቅጥ ተግባራትን ያገኛሉ።

የእነዚህን የእንግሊዝኛ መዝገበ ቃላት አንዳንድ ገፅታዎች እንመልከት።

ውሎች

በተግባራዊ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የመጽሐፍ መዝገበ-ቃላት ውስጥ አንድ ጉልህ ቦታ የቃላቶችን አጠቃላይ ስም በያዘ ንብርብር ተይዟል። እንደምታውቁት ቃላቶች ከሳይንስ፣ ከቴክኖሎጂ እና ከኪነጥበብ እድገት ጋር የተያያዙ አዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን የሚያመለክቱ ቃላት ናቸው። ውሎች በአጠቃላይ ስሜታዊ ትርጉም የላቸውም፣ ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች በጽሁፉ ውስጥ የተወሰነ ስሜታዊ ትርጉም ሊያገኙ ይችላሉ። በተጨማሪም, ቃላቶቹ በ monosemantics ተለይተው ይታወቃሉ. በተፈጥሯቸው, ከተጨማሪ እሴቶች ጋር የመበከል ሂደትን የበለጠ የመቋቋም ችሎታ አላቸው.

የቃሉ ወሰን የሳይንሳዊ ፕሮስ ዘይቤ ነው። ይሁን እንጂ አንድ ሰው ቃላቶች የዚህ የአነጋገር ዘይቤ ብቻ ናቸው ብሎ ማሰብ የለበትም. በሌሎች የአነጋገር ዘይቤዎች ማለትም በጋዜጣ ጋዜጠኝነት፣ በልብ ወለድ፣ በኦፊሴላዊ ንግድ ወዘተ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ።በሌሎች የአነጋገር ዘይቤዎች ውስጥ የቃላት ዓላማ በሳይንሳዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ካሉት ይለያል። በሳይንሳዊ የስድ ንባብ ዘይቤ፣ ቃላቶች በምርምር፣ በሙከራ፣ ወዘተ የተነሳ የተፈጠረውን አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ ለማመልከት ይጠቅማሉ።

በሌሎች የንግግር ዘይቤዎች ውስጥ የቃላት አጠቃቀም ከመግለጫው የተወሰኑ ተግባራት ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ የሕክምና ቃላት በ ክሮኒን ልብ ወለድ "The Citadel" ውስጥ

ሁለቱንም ተስማሚ ቀለም ለመፍጠር እና ለሌሎች ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል. በዚህ ልቦለድ ውስጥ ያሉት ቃላት በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ - የታወቁ፣ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ ቃላት እና ያልታወቁ ቃላት። የታወቁ ቃላት ሳይስት፣ ታይፎይድ፣ የሳንባ ምች ይጠቀሳሉ። ነገር ግን ለገጸ-ባህሪያቱ የንግግር ባህሪያት, በተለይም ውይይቱ በልዩ ባለሙያዎች መካከል በሚሆንበት ጊዜ, ደራሲው ያልታወቁ ቃላትን ያስተዋውቃል, ትርጉሙ ለአንባቢው ግልጽ አይደለም. እነዚህ ቃላት ኒስታግሚስ፣ ሆድ ወዘተ የመሳሰሉትን ያጠቃልላሉ።ጸሐፊው ያልታወቁ ቃላትን ያብራራል፣ነገር ግን ሁልጊዜ አይደለም። ስለዚህም ሆድ የሚለው ቃል ሳይስት ተብሎ የሚጠራውን ተመሳሳይ በሽታ ስለሚያመለክት ለአንባቢው ግልጽ ይሆናል. ክሮኒን ኢንቴሪክ የሚለውን ቃል ታይፎ ከሚለው ቃል ጋር ያብራራል. ነገር ግን፣ ደራሲው ከንግግር ቃላት ይልቅ በሰፊው ይጠቀማል፣ ለምሳሌ፣ ጉልበትን መምታት፣ ጣቶችን መቁረጥ፣ ወዘተ.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ በአርቲስቱ የተገለጹትን የማህበራዊ ፣ የኢንዱስትሪ ፣ የሳይንሳዊ እና ሌሎች እንቅስቃሴዎችን እውነታዎች አጠቃላይ ሀሳብ የሚሰጡ ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ ። እነዚህ ቃላት የአመክንዮ፣ ተከታታይ ማረጋገጫዎች ውጤቶች አይደሉም። እዚህ የሚሠሩት እንደ ክስተቱ ባህሪ ብቻ ነው እና አስፈላጊውን ቀለም ለመፍጠር እንደ አንዱ መንገድ ያገለግላሉ. ለምሳሌ:

ረጅም ውይይት ነበር - ረጅም መጠበቅ። አባቱ መመለስ መቻል አጠራጣሪ መሆኑን ተናገረ ብድሩ.ስምንት በመቶ, ከዚያም መሆን ለገንዘብ ዋስትናትንሽ ነበር የወለድ መጠን ፣ፍላጎቱን ግምት ውስጥ በማስገባት. ለአስር በመቶ Mr. ኩጌል ሀ ሊያደርግ ይችላል። የብድር ጥሪ.ፍራንክ ወደ ቀጣሪው ተመለሰ, የንግድ ሥራው ኮሌነር በሪፖርቱ ላይ ተነሳ.

(ት. ድሬዘር. ፋይናንሱ።)

ቃላቶች የጥሪ-ብድር፣ ብድር እና ጥምረቶች ገንዘብን ለመጠበቅ ፣ የወለድ መጠን በጣም የታወቁ የፋይናንስ ውሎች ናቸው። ያም ሆነ ይህ, የትርጓሜ አወቃቀራቸው በጣም ግልጽ ስለሆነ ምንም ተጨማሪ ማብራሪያ አያስፈልገውም. ስለዚህ, የጥሪ-ብድር የሚለው ቃል በመጀመሪያ ጥሪ መከፈል ያለበት ብድር ነው; የወለድ እና የብድር መጠን ከሞላ ጎደል የሚወስኑ እና የቃላት አጠቃቀማቸው ከሌሎች የፋይናንስ ቃላቶች መካከል ብቻ ነው።

ስለዚህ፣ በሳይንሳዊ ንባብ ውስጥ ያሉ ቃላት ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን የሚገልጹ በጣም የተለመዱ መንገዶች ከሆኑ እና ሳይንሳዊ-ኮግኒቲቭ ተግባር ካላቸው፣ በሥነ-ጥበባዊ ንባብ ውስጥ ልዩ ተግባር ፣ ዘይቤ አላቸው። አንዳንድ ጊዜ በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ያሉ ቃላት እንዲሁ የገጸ-ባህሪያትን የንግግር መገለጫ መንገድ አድርገው ያገለግላሉ። በዚህ ሁኔታ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ቃላቶች በስራው ውስጥ ያሉትን ገጸ-ባህሪያት አካባቢን ፣ መቼቶችን እና ፍላጎቶችን በተዘዋዋሪ ለመግለጽ እንደ ተለመደ ቴክኒኮች ሆነው ያገለግላሉ። ጽሑፉን ለመረዳት አንባቢው የእነዚህን ቃላት ይዘት ትክክለኛ እውቀት እንኳን እንደማያስፈልገው አስፈላጊ ነው። በአንዳንድ ሁኔታዎች በገጸ ባህሪያቱ ቀጥተኛ ንግግር ውስጥ ልዩ የቃላት አገባብ ብዙ የንግግር ምስልን እንደ ሳትሪካዊ ተጽእኖ አይፈጥርም. ለምሳሌ:

"ራውዶን ክራውሊ ምን አይነት ሞኝ ነው" ሲል ክሉምፕ መለሰ፣ "ሄደው አስተዳዳሪን ለማግባት! ስለ ልጅቷም የሆነ ነገር ነበረ።"

"አረንጓዴ ዓይኖች, ቆንጆ ቆዳ, ቆንጆ ምስል, ታዋቂ የፊት ልማት"ስኩዊልስ አስተውለዋል። (ሰያፍ ፊደላት የእኛ ናቸው - እና. ሰ)

(ደብሊው ኤም. ታክሬይ ከንቱ ፍትሃዊ.)

ፊት ለፊት የሚለው የሕክምና ቃል ልማት ከሚለው ቃል ጋር በማጣመር እዚህ ላይ ደጋፊ እና ሳቲራዊ ፍቺ ያለው ተጓዳኝ ሐረግ ይፈጥራል።

ተመሳሳይ የሳይንሳዊ ቃላቶችን ከጄኔቲክስ መስክ በጋልስዎርድ ልቦለድ "የንብረት ሰው" ውስጥ እናገኘዋለን ፣ ወጣቱ ጆሊዮን የፎረሲት ቤተሰብን ከእንስሳት ዓለም ጋር በማነፃፀር ቃላቱን በተራዘመ ዘይቤ ውስጥ ይጠቀማል ።

"እኔ ደስ ይለኛል," ወጣት Jolyon አለ, "በእሱ ላይ ንግግር ለማድረግ: ንብረቶች እና አንድ Forsyte ጥራት. ይህ ትንሽ እንስሳ, በራሱ ዓይነት ፌዝ የተረበሸ, እንግዳ ፍጥረታት ሳቅ (እርስዎ ወይም) የእርሱ እንቅስቃሴ ውስጥ ምንም ተጽዕኖ የለውም. እኔ) በዘር የሚተላለፍ ማዮፒያ ተወግዷል, እሱ ብቻ ተወዳዳሪ ጸጥታ መኖር አለፈ ይህም መካከል የራሱን ዝርያዎች ሰዎች እና መኖሪያ, እውቅና?"

በዚህ ምንባብ ውስጥ፣ የቃላቶች ገጽታ በሳቲሪካል ተግባር ውስጥ የሚከሰቱት የግስ ዘይቤያዊ አጠቃቀምን በመጠቀም ነው።

የቃላት ዘይቤን ለመጠቀም ዋናው ሁኔታ የቃላት ፍቺን በግልፅ መለየት ነው። በሌላ አነጋገር፣ የቃሉን ዘይቤ ለመጠቀም ቅድመ ሁኔታው ​​ሙሉ ደብዳቤው ነው።

ከአንድ ፣ እና ከአንድ የተርሚኖሎጂ ተከታታይ ጋር ግንኙነት።

እንደሚታወቀው በቃሉ ምስረታ እና በቀጣይ እጣ ፈንታ ሁለት ሂደቶች ይሠራሉ፡- ሀ) በተለምዶ ከሚገለገልበት መዝገበ-ቃላት የላቲን እና የግሪክ ሞርፊም አዲስ ቃል የመፍጠር ሂደት፣ ብድር እና ለ) ቀስ በቀስ የመወሰን ሂደት፣ ማለትም፣ ከሂደቱ አጠራር እንደሚታየው - ቀስ በቀስ የቃላት ፍቺን ማጣት ፣ የፍቺ ትርጉሞች ስብስብ ፣ የትርጓሜ አወቃቀሩን ጥንካሬ መፍታት። ለምሳሌ ከባቢ አየር (ህያው ከባቢ አየር)፣ የጎደለው አገናኝ (ከዝንጀሮ ወደ ሰው የሚሸጋገር ዝርያን ለመሰየም በዳርዊን ያስተዋወቀው የእንስሳት አራዊት ቃል፣ እንዲሁም ሰዎችን ለመለየት ጥቅም ላይ የሚውለው) ቃላቶች መወሰናቸው ይታወቃል። እንደ ስልክ፣ ሬድዮ፣ ኤሌክትሪክ፣ ወዘተ ያሉ ቃላቶች ሙሉ በሙሉ የቃላቶቻቸውን ፍቺ አጥተዋል።

በእንግሊዘኛ ቋንቋ እድገት ታሪክ ውስጥ, እንደሚታወቀው, የባህር ውስጥ ቃላት በጣም በቀላሉ ተወስነዋል. ይህ ክስተት ከእንግሊዝ ህዝብ የተለየ ታሪክ፣ እንደ ደሴት ሀገር ካላቸው አቋም እና መላኪያ እና አሰሳ በአጠቃላይ በእንግሊዝ ህዝብ ህይወት ውስጥ ከያዘው ቦታ ጋር የተያያዘ ነው። አንዳንድ የአሰሳ ቃላቶች በእንግሊዝኛ ቋንቋ አጠቃላይ የቃላት አገባብ ፈንድ ውስጥ ተካትተዋል።

እንደነዚህ ያሉ የተረጋገጡ ቃላትን እና ሀረጎችን መጠቀም የአጻጻፍ ተፅእኖ ሊኖረው የሚችለው የቃላቶቹ ቀለም በግዳጅ በውስጣቸው ከተመለሰ ብቻ ነው.

የመጽሃፍ ዘይቤ የቃላት አጠቃቀም

የመጻሕፍት መዝገበ ቃላት፣ ለየትኛውም ዘይቤ ያልተመደበ፣ በተለያዩ ዘውጎች እና የጽሑፍ ጽሑፎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። አብዛኛዎቹ የመፅሃፍ ቃላቶች የረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን፣ ሂደቶችን፣ ግዛቶችን፣ ድርጊቶችን፣ ምልክቶችን የሚወክሉ በመሆናቸው ብዙ ቁጥር ያላቸው ቃላት ወደ ቃላቶች የሚስቡ ቃላቶች በመሆናቸው ይህ የቃላት ዝርዝር በሳይንሳዊ ስራዎች፣ መጣጥፎች፣ የመማሪያ መጽሀፍት ውስጥ ትልቅ ቦታ መያዙ ተፈጥሯዊ ነው። የጅምላ ፖለቲካ, ምርት እና ቴክኒካል, ወዘተ. ሥነ ጽሑፍ.

የመጽሐፍ ቃላት፣ ሁለቱም ከላይ አጠቃላይ ሳይንሳዊ ቃላት የሚባሉት፣ እና መጽሃፍ-ጽሑፋዊ ቃላት የሚባሉት፣ በልበ ወለድ ቋንቋ (ግጥምን ጨምሮ) ይገኛሉ። በጋዜጣው ውስጥም በስፋት ተወክለዋል። መረጃም ሆነ ዜና መዋዕል ወይም ግምገማ ያለ እነርሱ ሊሠሩ አይችሉም። ለምሳሌ፣ በኅዳር 12 ቀን 1989 በኢዝቬሺያ የፊት ገጽ ላይ “ፓኖራማ ኦፍ ኒውስ” በሚለው አጠቃላይ ርዕስ ሥር ባሉት የተለያዩ መልእክቶች ውስጥ የሚከተሉት የመጽሐፍ ቃላትና ቅጾች ጥቅም ላይ ውለዋል። በጣም፣ተፅእኖ፣ ጉልህ፣ ጉልህ፣ ማሳያ፣ ምሁራዊ፣ የተጠራ፣ የተረጋጋ፣ የተለወጠ፣ ንጹህ፣ ልዩእና ወዘተ. በሞስኮቭስካያ ፕራቭዳ ክሮኒካል መረጃ (1989. ህዳር 12) - ማደስ፣ ማክበር፣ ማደስ፣ መናገር፣ ማቀድ፣ መስጠት፣ መተግበር፣ ተነሳሽነትእና ወዘተ.

ነገር ግን አንድም ጽሑፍ፣ አንድም መግለጫ ያለ መጽሐፍ ቃላት ሊሠራ እንደማይችል ስንናገር፣ በተመሳሳይ ጊዜ የመጻሕፍት ቃላት መብዛት፣ የስሞችን አላግባብ መጠቀምን ማስታወስ አለብን።

- አኒዬ,-ing ንግግርን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል, ደረቅ, ነጠላ ያደርገዋል. ለምሳሌ “የቴክኒክ መሥሪያ ቤቱ በደካማ ሁኔታ በመተግበር ላይ ነው” የሚለውን ሐረግ ምን ያህል አሳቢ እንደሆነ ያወዳድሩ የማሻሻያ ሀሳቦችን አፈፃፀም ማስተዋወቅ ፣እና የሰራተኛ እና የደመወዝ ክፍል ኃላፊ ... እና ዋና የሂሳብ ሹም ... ከውሸት ስሜት ጥበቃን መረዳትየህዝብ ገንዘቦች ተቀባይነት የሌለውን ማጠራቀም ያሳያሉ ትርጉምመጠን ሽልማቶችለሐሳቦቹ ደራሲዎች..."ተመሳሳዩን ይዘት በጣም በቀላል፣ በስታይስቲክስ በተሻለ መልኩ አንዳንድ የቃል (መጠነኛ መጽሐፍት) ቃላትን በመጣል እና ሌሎችን በሌሎች ሰዋሰዋዊ መንገዶች በመተካት ሊገለጽ ይችላል፣ እንዲህ ይበሉ፡- “ቴክኒካል መሥሪያ ቤቱ መጥፎ ነው (ወይም “ቀርፋፋ እና እምቢተኛ”) አስተዋውቋል (ወይም “ያስተዋውቃል”) የምክንያታዊነት ፕሮፖዛል፣ እና የሠራተኛና የደመወዝ ኃላፊ... እና ዋና የሒሳብ ሹም... የሕዝብ ገንዘብ የት እንደሚገባ (ወይም “የሚያስፈልገው፣ ” “ዋጋ”) መዳን ፣ የደመወዝ መጠንን በመወሰን (ወይም “ሲወስኑ”) ተቀባይነት የሌለውን ማጠራቀም ያሳዩ…” እና እንደዚህ ያለ አስደሳች እና ጠቃሚ እንቅስቃሴን እንደ የእግር ጉዞ ያሉ ሀረግ ምን ያህል አሰልቺ እና አሰልቺ ነው ። በዋጋ ሊተመን የማይችል የማጠንከሪያ ምክንያትእና ምን ያህል የተሻለ ፣ ቀለል ያለ - “ሰውነት በእግር ጉዞዎች ላይ የተናደደ ነው ።” ኤ.ቪ. ካሊኒን ቃሉ በትክክል ተናግሯል ። ይከበርብዙውን ጊዜ በጋዜጦች ገፆች ላይ ንግግሩን "ክብደት ይቀንሳል", ከመጠን በላይ መጽሃፍ ያደርገዋል. "በአየር ሁኔታ ሪፖርቶች ውስጥ ስንት ጊዜ ታነባለህ: "ነገ ይሆናል ይከበርዝናብ" ወይም " ተስተውሏልቀዝቃዛ ጊዜ።" ይህ ግስ ለምን እዚህ አለ?"* በእውነቱ፣ ለምን? ከሁሉም በላይ, "ነገ በክልሉ ውስጥ ዝናብ ይሆናል" (ወይም "በረዶ", ወይም "ዝናብ", ወዘተ), "ይቀዘቅዛል" (ወይም "ቀዝቃዛ ይሆናል") ማለት ይችላሉ.

* ካሊኒን ኤ.ቪ.የቆመ ተነሳሽነት // የሩስያ ቃል ባህል. P. 89.

ነገር ግን በመጠኑ መጽሃፍ የያዙ የቃል ስሞች የተጨናነቀ ጽሁፍ በብቸኝነት እና በክብደቱ ምክንያት ብዙም የተሳካ አይደለም ሊባል የሚችል ከሆነ የተለየ አመለካከት የሚመነጨው በመፅሃፍ ቃላቶች ብቻ ነው። ንፁህ የመጽሐፍ መዝገበ-ቃላት (በአብዛኛው የተበደሩት) ለአንባቢዎችና ለአድማጮች ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ የቃላት ዝርዝር ውስጥ በጣም ትንሽ የታወቀ ክፍል እንደሆነ መታወስ አለበት። ስለዚህ፣ በጥንቃቄ፣ በዘዴ፣ በዋናነት ቋንቋው ተመጣጣኝ የሆነ ቀላል የአንድ ቃል ምትክ ከሌለው ጥቅም ላይ መዋል አለበት። ስለዚህ ቃላቶቹ ምን ማለት እንደሆኑ በአንድ ቃል መግለጽ አይቻልም አልትሩዝም ፣ ምናባዊ ፣ ኒዮፊት ፣ ቅድመ-ይሁንታወዘተ. ግን እንደዚህ ያለ ተመሳሳይ ቃል ካለ ፣ ያለ መፅሃፍ ቃል ፣ በተለይም ጣልቃ-ሰጭው ይህንን ቃል እንደሚረዳው ምንም እምነት ከሌለው ማድረግ የተሻለ ነው። ለምሳሌ፣ የሚከተለው የጋዜጣ ሐረግ ከቃሉ ይልቅ በጣም ቀላል ይሆናል። እየሰሩ ናቸው።ደራሲው ተጠቅሟል ሥራወይም ክፈትወዘተ. “እዚህ አስደናቂ ጫካ ውስጥ የበዓል ቤት እንዳለ ያውቃሉ ፣ እዚህ በበጋ እየሰሩ ናቸው።የአቅኚዎች ካምፖች" እና ወደ ቃሉ ድንቅ፣በነገራችን ላይ ደረቅ ነው እየሰሩ ናቸው።ሙሉ በሙሉ የማይጣጣም. ዘመናዊ የጋዜጣ ጽሑፎች ብዙውን ጊዜ ጋዜጣን ለሚያነቡ ሁሉ የማይረዱ (እና የእነሱ ዘይቤ ሁል ጊዜ ተገቢ አይደለም) በተፃፉ የመፅሃፍ ቃላት እንደሚሰቃዩ መታወቅ አለበት። ጋዜጦች ቃላትን በጣም ይወዳሉ አሉታዊ ፣ አወንታዊ ፣ ክልል ፣ ልዩ ፣ ጽንፍእና በታች. ለምን ቀላል አይደሉም? አሉታዊ, አዎንታዊ, አካባቢወይም ክልልወዘተ? በነገራችን ላይ የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት" (2 ኛ እትም) እንደሚያመለክተው ክልል -“ከአገሪቱ ክልሎች ወይም ከበርካታ አገሮች ጋር የሚዛመድ፣ በኢኮኖሚ፣ ጂኦግራፊያዊ እና ሌሎች ባህሪያት የተዋሃደ ሰፊ ቦታ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ ክልልበጋዜጦች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ተራ አካባቢ ይሆናል, ማለትም. በጥያቄ ውስጥ ያለው ቦታ ብቻ ለምሳሌ: - "በሞስኮ GUM ውስጥ ሁል ጊዜ ለቤት ውስጥ ጂንስ ወረፋ አለ. በሌሎች ውስጥ ነገሮች የተለያዩ ናቸው. ክልሎችአገሮች. ለምሳሌ፣ በክብርዋ የሳይቤሪያ ክራስኖያርስክ ከተማ፣ በቤተሰብ አገልግሎት ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሥራ ፈጣሪዎችና ሥራ ፈጣሪዎች ጥሩ ጥራት ያላቸውን ምርቶች መስፋት ራሳቸው ረጅምና አሰልቺ እንደሆነ ተገነዘቡ” (ኮምስ ገጽ 1983 የካቲት 27) “በብርሃን ጠቅታ ማብራት። - እና የብረት ማሽኑ በሲግናል ዓይኗ ጥቅሻ ይመስላል ፣ በቅንነት ወደ ሥራ ገባች። በብረት የተነከረው የተልባ ክምር በተወሰነ ባልሆነ ፍጥነት አደገ። እና በጭራሽ በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዝ ውስጥ አይደለም ፣ ግን በሌኒንግራድ አፓርታማዎች ውስጥ ፣ ከ የመጣ አንድ ጠቃሚ አዲስ ምርት እንዳደንቅ በተጋበዝኩበት በአንዱ አፓርታማ ውስጥ። ሌላ ክልልአገሮች" (ሌንስ ፕ. 1987. ዲሴምበር 29) ጽሑፎቹ የማብራሪያ መዝገበ ቃላት የሚናገረውን "ክልል" እንደሌላቸው በጣም ግልጽ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ "ቦታዎች" ወይም "ወረዳዎች" ናቸው, እና በሁለተኛው፣ በቀላሉ “ከተማ”፣ ቢያንስ በግልጽ የተቀመጠ ጂኦግራፊያዊ ነጥብ።

የመጽሃፍ እና የተማሩ ቃላት ፍቅር ፣ በተለይም የመፅሃፍ መዝገበ-ቃላት ፣ በተግባር ወደ ደረቅነት እና ለመረዳት የማይቻል ብቻ ሳይሆን ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባሉ ቃላት አጠቃቀም ላይ ወደ ስህተቶች ይቀየራል። አዎ ቃል panacea(ጥሬ ትርጉሙ "ለሁሉም በሽታዎች ፈውስ" ማለት ነው) በሩሲያኛ "በሁሉም ጉዳዮች ላይ ሊረዳ የሚችል መድኃኒት" ማለት ነው. ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በጋዜጣው ውስጥ ብዙውን ጊዜ የሚረዳው (መርዳት ይችላል) በተለየ እና በተናጥል ጉዳይ ፣ ወይም በአንድ ሰው ወይም በሌላ ነገር ላይ አዎንታዊ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ መንገዶች ጋር በተያያዘ ብዙውን ጊዜ በስህተት ጥቅም ላይ ይውላል ። ቡድናችን ከ Tre Kronur ጋር ከመጀመሪያው ግጥሚያ ምንም አይነት ተግባራዊ ዘሮችን አላወጣም ፣ ምንም አላገኘም። panaceasበ... የስዊድናዊያንን መከላከል?" (ኮም. ፕ. 1977. ግንቦት 11)፤ "ሌላ ፓናሲያ፣የሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር በወጣት ወንጀለኞች እርማት ላይ የተመሰረተበት ..." (Comm. pr. 1989.6 Oct.) ጥምረት "አይደለም." panaceas", "ሌላኛው panacea"ከላይ ያሉት ጽሑፎች ደራሲዎች "አንድ ዓይነት ፓናሲያ" ​​ይቻላል ብለው ያምናሉ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ብዙ "ፓናሳዎች ሊኖሩ ይችላሉ" ብለው ያምናሉ. ችግሩ መቼ ነው የሚቀረፈው የመጽሐፍ እጥረት? በወቅቱ የ Goskomizdat I.I ምክትል ሊቀመንበር. ቸኪካሽቪሊ በደስታ እና በራስ መተማመን የተዘጋ"በሦስት ወይም በአራት ዓመታት ውስጥ" (ኦግ. 1987. ቁጥር 38). ግን ፓሪ -ይህ ተመሳሳይ ቃል አይደለም። መልስ።የቃሉ ትርጉም ፓሪ(ይህም ከ “መመለስ ፣ ድብደባ ፣ ማጥቃት” ዘይቤያዊ ሽግግር) - “ወዲያውኑ ፣ ክርክሮችን ፣ ተቃውሞዎችን ፣ በክርክር ውስጥ ያሉ ጥቃቶችን ወዲያውኑ ውድቅ ያድርጉ ። "የሙርማንስክ ተማሪዎች ቡድን በቱሪስት ባቡር ለጉዞ የሄዱ ተማሪዎች በጣም ውስጥ እራሳቸውን አገኙ ጽንፈኛሁኔታ" (Koms. pr. 1987. ሰኔ 7) የማስታወሻው ደራሲ ከቃሉ ጋር በጣም ጠንቅቆ ያውቃል. ጽንፈኛይህ ቅጽል “ከተለመደው የተለየ፣ ያልተለመደ” እንደሆነ ቢያውቅ ኖሮ “በጣም” ባልጻፈ ነበር። ጽንፈኛ", “በጣም ያልተለመደ”፣ “በጣም ጥሩ” እንደማለት ነው። እዚህ ደራሲው ለውጭ ቃላት ባለው ፍቅር ብቻ ሳይሆን በቃሉ ፋሽን (ፋሽን መጽሐፍ መሆኑን አስታውስ) ልዩበተጨማሪም ብዙውን ጊዜ በስህተት ጥቅም ላይ ይውላል). በተጨማሪም በሚከተለው ጉዳይ ላይ ግልጽ የሆነ ስህተት አለ: "በአጠቃላይ የዱር ላሞች መካለፊልም ሰሪዎቻችን" (Koms. pr. 1987. ጥቅምት 25) መካ -የምኞት ነገር የሆነ ቦታ፣ የሐጅ ጉዞ * (ይህ ፍቺ የመነጨው የመሐመድ የትውልድ ቦታ ከሆነችው የሳዑዲ አረቢያ ዋና ከተማ ስም ነው ስለሆነም የእስልምና ሃይማኖታዊ ማዕከል ሆነ) ፣ ስለሆነም ላሞች ሊሆኑ እንደማይችሉ ግልፅ ነው ። አንድ ቦታ.

* አርብ የዚህ መጽሐፍ ዘይቤ ትክክለኛ አተገባበር፡- “ሰርጌይ ሰርጌቪች ዩዲን... ሰውዬው ምስጋና ይግባውና የስክሊፎሶቭስኪ የሞስኮ ተቋም በሠላሳዎቹና በአርባዎቹ ዓመታት ውስጥ ወደ የቀዶ ሕክምና ማዕከልነት የተቀየረለት ሰው። መካ" (ኦግ. 1989. ቁጥር 44).

በሕትመት ውስጥ የተበደሩ መነሻ ቃላትን ሲጠቀሙ ስህተቶች በራሳቸው ብቻ ሳይሆን የሚያሳዝኑ ናቸው። እንዲሁም “በጅምላ” ሲጠጡ (የጋዜጦችን ስርጭት፣ በቤት ውስጥ የሚከፈቱትን ቴሌቪዥኖች ብዛት፣ የሚሠሩትን ራዲዮዎች አስታውስ)፣ በግዴታ ወደ አንባቢዎች (አድማጮች) ንቃተ ህሊና ውስጥ ስለሚገቡ አስፈሪ ናቸው። የጥሩ ደራሲዎች ቋንቋ እንኳን ከነሱ ነፃ አይደለም። የእንደዚህ አይነት “ኢንፌክሽን” ምሳሌ ከስህተት ጋር የሶሎኩኪን “ከሩሲያ ሙዚየም ደብዳቤዎች” ጽሑፍ ነው ፣ በታዋቂው የ Rublev አዶ መግለጫ ውስጥ “ሥላሴ” በድንገት ይታያል ። ግርዶሽ: "ሩብሌቭ በጠረጴዛው ላይ ለሶስት አንድ ጎድጓዳ ሳህን አለ. ይህ አይነት ነው ግርዶሽከጠቅላላው የሙዚቃ ቅንጅት ፣ እሱ ዋናውን ተነሳሽነት የበለጠ ያጎላል - አንድነት ፣ የማይፈታ አንድነት ፣ ወሰን የለሽ ስምምነት ። ግርዶሽየመነጨው ከቀጥታ ትርጉሙ ሲሆን ትርጉሙም “በምድር ገጽ ላይ ከማንኛውም አጥፊ ኃይሎች ምንጭ በላይ ወይም በታች የሚገኝ ቦታ” ማለት ነው። ስለዚህ, አካዳሚክ "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" ዘይቤውን በትክክል ይተረጉመዋል ግርዶሽ“ማንኛውም አደጋ ወይም ችግር በከፍተኛ ኃይል የሚገለጥበት ቦታ” ነው። ስለዚህ የ Rublev ሳህን የስምምነት ማእከል አይደለም ፣ ግን ማእከል ፣ ትኩረት (በተጨማሪም የተበደሩ ቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ የስህተት ምሳሌዎችን ይመልከቱ “የመበደር አመለካከት”)።

ኦፊሴላዊ የንግድ መዝገበ ቃላት. ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ይህ የቃላት ዝርዝር በተለያዩ የውሳኔ ሃሳቦች, ውሳኔዎች, መመሪያዎች, ትዕዛዞች, መመሪያዎች, ፕሮቶኮሎች, ቻርተሮች, የንግድ ደብዳቤዎች, የምስክር ወረቀቶች, መግለጫዎች, ወዘተ.

እዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የበርካታ ሰነዶች ጽሑፎች ምን እንደሚመስሉ ነው (በእነሱ ውስጥ ኦፊሴላዊ የንግድ ቃላት እና ሀረጎች በሰያፍ ውስጥ ይገኛሉ)።

ዳና እውነተኛጓድ ......................... ውስጥ፣ምን እሱ …………………………………………………………………………

በእውነቱ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ይሰራል. ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ በቢሮ ውስጥ ………………………………………………… ……………………………………………………………………. ………………………………………….

የተሰጠው ለ ውክልና V................................................. .................................................

የሰው ሀብት ክፍል ኢንስፔክተር …………………………………………………………

የነገረፈጁ ስልጣን

ጓድ አምናለሁ። …………………………………………………………………………………………………………………………………………………. ያግኙ የሚከፈልበትደሞዜን ስጠኝ።

……………………………………………………………………………………………………………. .. አመት.

(ወር ፣ ቀን) ፊርማ)

ፊርማ …………………………………. ተረጋግጧል

(ወር ፣ ቀን) ፊርማ)

በንግዱ ግንኙነት መስክ ውስጥ ነው, ትክክለኛነት እና ላኮኒዝም በሚያስፈልግበት እና በተቃራኒው ገላጭነት, ስሜታዊነት እና የመግለፅ አመጣጥ ሙሉ በሙሉ አላስፈላጊ ናቸው, ደረቅ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የቄስ ቃላት እና ሀረጎች ተገቢ እና ትክክለኛ ናቸው.

ኦፊሴላዊ ንግድ ፣ የሃይማኖት ቃላት እንደ ገጸ ባህሪ የንግግር ባህሪዎች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ። እንደ አንድ ደንብ ፣ ግን በእውነቱ ፣ ሁል ጊዜ አይደለም ፣ ሀሳቡን የመግለፅ ዘዴ ያለው ሰው እንደ ምሳሌ ፣ በቃላት እና በሀሳቡ ደካማ ፣ ብዙውን ጊዜ በአስደናቂ ቃናዎች የተሳለ ምስል ይመስላል። እዚህ, ለምሳሌ, ስለ እነዚህ ሰዎች ስለ አንዱ K.G. "የተሰነጠቀ ስኳር" በሚለው ታሪክ ውስጥ የጻፈው ነው. ፓውቶቭስኪ፡- “እንደ መካከለኛ የንግድ ሥራ አስፈፃሚ፣ “የጉዞ ወጪዎችን ይገድቡ”፣ “ቀረጻን ይስሩ”፣ “መክሰስ ያደራጁ”፣ “የእንጨት መወጣጫ መስመርን ከመደበኛው በላይ ሆኗል” በማለት አንደበቱን በጥብቅ ተናገረ...ሰማይ ከመሰልቸት የተነሳ ደበዘዘ የዚህ ሰው መገኘት ብቻ ነው።

ይህ እና ሌሎች በርካታ ቁጥር ያላቸው ተመሳሳይ ምሳሌዎች ከንግድ ግንኙነቶች መስክ ውጭ ኦፊሴላዊ ቃላትን የመጠቀም ግልፅ ተገቢ አለመሆኑን ያሳያሉ። እንደ "ጨርቅ", "አስቀያሚ", "ጸሐፊ", "ቄስ" (የ K.I. Chukovsky ቃል), በሩሲያ የንግግር ባህል ጉዳዮች ላይ በተደረጉ ንግግሮች ውስጥ ከኦፊሴላዊው የንግድ ቋንቋ ጋር በተዛመደ ደስ የማይል መግለጫዎች በትክክል ተመርተዋል ። ያንን በመቃወም፣ እነዚህን ቃላት ከስብሰባ፣ ከደቂቃዎች፣ ወዘተ ውጪ ለመጠቀም።

"እንደ ሕይወት ሕያው" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ K.I. ቹኮቭስኪ “ጎርኪ ከአስር ቋንቋዎች መተርጎም እችላለሁ ብሎ የተናገረ አንድ የቀድሞ ሴናተር ወደ ማተሚያ ቤት “ዓለም ሥነ ጽሑፍ” ወደ ማተሚያ ቤት ሲያመጣ “ቀይ ጽጌረዳ ባለመኖሩ ሕይወቴ በጣም ሳቀ” በማለት ያስታውሳል። ጎርኪ በሮማንቲክ ተረት ውስጥ "ለጎደሎ" የሚለው የቄስ ሐረግ አግባብ አለመሆኑን ጠቁሞ አዛውንቱ ተስማምተው በተለያየ መንገድ ጽፈዋል፡- “ቀይ ጽጌረዳ ባለመኖሩ ሕይወቴ ይበላሻል። ” ይህም የፍቅር ተረት ተረት ተረት ለመተርጎም ሙሉ በሙሉ ተገቢ አለመሆኑን አረጋግጧል።

ቹኮቭስኪ እራሱ በተመሳሳይ መጽሐፍ ውስጥ በመደበኛ የዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ ኦፊሴላዊ የንግድ ቃላትን እና ሀረጎችን ፍጹም ተገቢ ያልሆነ አጠቃቀምን በጣም አሳማኝ ምሳሌዎችን ሰጥቷል-“ጥያቄውን በስጋ ላይ እናተኩር” (የመመገቢያ አስተናጋጅ ጎብኚ ፣ ቁርጥራጭ ማዘዝ) ፣ “ የዝናብ ልብስህ የሚገድብህ አይደለምን? (በጫካ ውስጥ ስትራመድ ባል እና ሚስት)፣ “ልክ ከበሩ እንደወጣህ አረንጓዴ ቦታ አለ” (የደራሲው አብሮ ተጓዥ በባቡር ውስጥ ሲነጋገር) እና እንዲያውም “ስለ ምን ጉዳይ ነው የምታለቅሰው? ” (አንድ ወጣት ለአምስት አመት ሴት ልጅ በአዘኔታ).

በጣም ባህል የሌለው ታካሚ እንኳን, የ M. Zoshchenko ታሪክ "የጉዳይ ታሪክ" ጀግና, ነርሷ ወደ "ማጠቢያ ጣቢያ" (እና ስለ ገላ መታጠቢያ እየተነጋገርን ነበር) እንዲሄድ ሲጠቁም እንኳ አሸንፏል.

እንደዚህ ዓይነት ተነሳሽነት የሌላቸው ኦፊሴላዊ የንግድ ቃላቶች እና አገላለጾች (በቄስነት ይባላሉ) ብዙውን ጊዜ በጋዜጦች ውስጥ ይገኛሉ. ቢሮነት እዚህ በጣም የተለመደ ነው። መኖር -"ኦፊሴላዊ" ለ interstyle ተመሳሳይ ቃል መኖር.የ DEZ ወይም ሌላ ተመሳሳይ ኦፊሴላዊ ተቋም ጸሐፊ በምስክር ወረቀቱ ላይ በትክክል ይጽፋል ሕይወት፣እና የሚኖረውእዚያም የምስክር ወረቀቱን ለመቀበል የመጣው ሰው የመኖሪያ ቦታ በትክክል መመዝገቡን ከዚህ ቀደም በማጣራት; ቃሉ ማለት ነው። መኖርከፓስፖርት ወይም ሌላ ምልክት ሀሳብ ጋር የተያያዘ. ስለዚህ, የዚህ ቃል የጋዜጠኝነት ቅድመ-ዝንባሌ ለመረዳት የማይቻል ነው. ኦፊሴላዊ ንግድ በተለይ ተገቢ ያልሆነ ይመስላል መኖርስለ አንድ ሰው ጊዜያዊ የግዳጅ ቆይታ (ሆስፒታል፣ ጤና ጥበቃ) ወይም ፓስፖርት ወይም ሌላ ተመሳሳይ ሰነድ ባልተጠቀሰበት ጊዜ ስለኖሩ ሰዎች (ወይም ስለ እነዚያ ሰዎች እና ቦታዎች) በተነገረበት አውድ ውስጥ። የአድራሻ ምልክት ያለበት ሰነድ ሀሳብን የማይጨምር) ከጥያቄ ውጭ ነበር ፣ ወይም መልእክቱ ፣ ታሪኩ እንስሳትን ፣ ወዘተ በሚመለከትባቸው ጉዳዮች ላይ ። ለምሳሌ: "እነሱ መኖርበዚያ 28 - 30 ቀናት, በቀን አራት የአመጋገብ ምግቦች ጋር የቀረበ" (Kr. Krest. 1979. ቁጥር 8); "የጣሊያን አርኪኦሎጂስቶች የሳምኒት ነገድ ጥንታዊ የቀብር አግኝተዋል. ነዋሪበ 1 ኛው ክፍለ ዘመን በአፔንኒን ባሕረ ገብ መሬት ላይ. ዓ.ዓ.." (ኢዝቭ. 1987. ግንቦት 19); "ነገር ግን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ለማስደሰት እድሉ አይደለም, ውስጥ መኖርጫካ ... ሳምንታዊ አድናቆት" (Pr. 1988. ጥር 5); "ቁጥር መኖርበጎሬላ ዱር ውስጥ ከ ... ግለሰቦች ጋር እኩል ነው" (ቴ. መኖርበውስጡ ... ንቦች አሉ" (Koms. pr. 1979. ነሐሴ 5).

ግሡም የሃይማኖት መግለጫ አለው። መሆን“መሆን” ማለት ነው። ስለዚህ ፣ ከተመሳሳይ ዘይቤው ይልቅ እሱን መጠቀም ከንቱ ነው። መሆን(ወይም ከዐውደ-ጽሑፉ ጋር የሚዛመዱ ሌሎች ኢንተርስቲል ቃላት): "ስለ ተጠርጣሪዎች ማንነት መረጃ ለመሰብሰብ ቀናት ፈጅቷል. ሠርተዋል, ነገር ግን ኮዙልዬቭ በግንቦት መጨረሻ - በሰኔ መጀመሪያ ላይ የሕመም እረፍት ወሰደ. ለአንድ ሳምንት ያህል ታምሟል. በዚህ ዘመን አይደለም በቤቱ እንደነበረ ተረጋግጧል ነበር"(እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ረቡዕ 1981. ቁጥር 1); "በዚህ ጊዜ, ጭንቅላቱ ላይ ቆስሏል. ነበርበአቭዶን ጣቢያ ውስጥ በሆስፒታል ውስጥ" (ኦግ. 1985. ቁጥር 52) (እዚህ አንድ ሰው "ውሸት" ሊል ይችላል) አንድ ጊዜ ኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ስለ ታዋቂው የፊልም ዳይሬክተሮች አንዱ ስለ ታላቁ አርቲስት M.I. Romm እና በ In ውስጥ አንድ ጽሑፍ ሰጥቷል. በዚህ ጉዳይ ላይ አንዳንድ የሃይማኖት አባቶች ነበሩ፡ “ኤም.አይ. ሮም በ1901 በኢርኩትስክ ተወለደ። ከትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ በሶቪየት ሥራ ላይ ነበር, በቀይ ጦር ውስጥ አገልግሏል. "

ከደንቦች፣ ውሳኔዎች፣ ወዘተ ውጪ ተገቢ ያልሆነ። ከቢሮ ጋር የሚያንገበግበው ሐረግ ምግብከሱ ይልቅ ምርቶች.እና ስለ ምን ምርቶች እየተነጋገርን እንደሆነ ከዐውደ-ጽሑፉ ሁል ጊዜ ግልጽ ነው-የተበሉት ወይም ሌሎች። ብዙውን ጊዜ ኦፊሴላዊ የንግድ ቃላት እና የቃላት ጥምረት በጽሑፉ ውስጥ በቅጡ ውስጥ የማይስማሙ ብቻ ሳይሆን በትርጉም ውስጥ ሙሉ በሙሉ አላስፈላጊ ስለሆኑ በቀላሉ ሊተዉ ይችላሉ። እንደነዚህ ያሉት አላስፈላጊ ቃላቶች ብዙውን ጊዜ ይለወጣሉ ሕልውና, በከፊል ይከናወናል"ያለ ስራ መስራት አለብን መገኘትየማያቋርጥ ኤሌክትሪክ" (አዲስ መንገድ 1969. ቁጥር 36) በዚህ ሐረግ ውስጥ ቃሉን ካገለልን. ተገኝነት፣ከዚያም በምክንያታዊነት ያሸንፋል: ከሁሉም በላይ, ስለ ኤሌክትሪክ አለመኖር ይናገራል. ይህ “የሌሉበት መገኘት” በኢልፍ እና በፔትሮቭ “በአስራ ሁለቱ ወንበሮች” ተሳለቁበት። ያለሱ ማድረግ በጣም ይቻላል ይከናወናልበሚከተሉት ሀረጎች: "በየወሩ ማለት ይቻላል ወስዷልሪፖርቱን ለማቅረብ መዘግየት” (ከግድግዳው ጋዜጣ)፤ ​​“ነገር ግን እዚህም ቀጥለዋል። ይከናወናልከባድ ድክመቶች" (Len. Zn. 1987. ጁላይ 9); "እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ይከሰታልበእነዚህ አስጸያፊ ጉዳዮች ላይ ያለማቋረጥ ማሽቆልቆል" (ኮም. ፕ. 1989. የካቲት 23) አንድ ጋዜጠኛ እንዲህ ብሎ ቢጽፍ ምንኛ የተሻለ ይሆን ነበር፡ "ይሁን እንጂ አሁንም እዚህ ላይ ከባድ ድክመቶች አሉ"፤ "ሪፖርቱ በየወሩ ማለት ይቻላል ነበር ዘግይቷል"፤ "እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ያለማቋረጥ የእነዚህ አስጸያፊ ጉዳዮች ቁጥር እየቀነሰ ነው።"

ኦፊሴላዊ የንግድ ቃላትን እንደ ምሳሌያዊ አነጋገር ለመጠቀምም ከፍተኛ ጥንቃቄ መደረግ አለበት። ደግሞም ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ ቋንቋ ምሳሌ ነው ፣ አንድ ሰው የደረቀ እና የቢሮክራሲ ምልክት ነው ሊባል ይችላል ፣ ስለሆነም የቄስ አመጣጥ ዘይቤ ገላጭ እሴት በጣም አጠራጣሪ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ, የዚህ ዓይነቱ ዘይቤ - ምዝገባ(ብዙውን ጊዜ በጥምረት የመኖሪያ ፈቃድ ያግኙ)፣ ይመዝገቡ -በሆነ ምክንያት ጋዜጠኞች በጣም ወደዱት። በጋዜጦች ውስጥ "ችግር የመኖሪያ ፈቃድ አግኝቷል", እና "አዲስ አይነት አገልግሎቶች የመኖሪያ ፈቃድ አግኝቷል", እና "አዲስ ምዝገባ matcha", "ማኅተሞች የመኖሪያ ፈቃድ አግኝቷል", "ተመዝግቧልውበት" እና እንዲያውም "ግጥም የመኖሪያ ፈቃድ አግኝቷል", ምንም እንኳን "ግጥም" እና "መመዝገቢያ" (እንደ "ውበት") በእርግጠኝነት አብረው አይሄዱም.

የጋዜጣ እና የጋዜጠኝነት ቃላት. የእሱ አስፈላጊ አካል ለዐውደ-ጽሑፉ እና መግለጫው ጥብቅ ፣ አሳዛኝ ገጸ ባህሪ በሚሰጡ ከፍ ያሉ ቃላት ነው ። የነዚህ ቃላት ትክክለኛ፣ የተረጋገጠ አጠቃቀም ከከፍተኛ፣ ጉልህ ርዕስ፣ ጉልህ፣ አስፈላጊ ነገሮች፣ ክስተቶች፣ ወይም ለጸሐፊው ውድ ከሆነው ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ይገምታል፣ አዎንታዊ ስሜታዊ ግምገማ፣ ብዙውን ጊዜ በከፍተኛ ደረጃ ይገለጻል። ቃላት, ከንግግር ርዕሰ ጉዳይ ጋር ይዛመዳል, ግዛት , የጸሐፊው ስሜት. ስለዚህ, ለምሳሌ, ከንግግር ነገር እና ከዐውደ-ጽሑፉ ይዘት አንጻር, የቃሉን አጠቃቀም ወንድ ልጅ"ሞስኮ ይናገራል እና ትዕይንቶች" ሳምንታዊ እትም ጽሑፍ ውስጥ. "ኔህሩ" ​​የተሰኘውን ፊልም በማስተዋወቅ አዘጋጆቹ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "በመጀመሪያ የታየው በህንድ ዋና ከተማ ትልቁ አዳራሽ - የሳይንስ ቤተ መንግስት - እ.ኤ.አ. ህዳር 14, 1984 የተወለደበት 95 ኛ አመት በተከበረበት ቀን ነበር ። ጃዋር በዚሁ ቀን ምሽት ፊልሙ በህንድ ቴሌቪዥን ታይቷል በዴሊ እና በሁሉም ቦታ ቴሌቪዥን ባለበት ሀገር የጎዳና ላይ ህይወት ለሶስት ምሽት ቆመ - ሀገሩ ሁሉ ስለ ታላቅነቱ ታሪክ የሚገልጽ ፊልም ተመልክቷል. ወንድ ልጅ". እና ትንሽ ወደ ፊት፡ “ጃዋሃርላል ኔህሩ - የቅኝ ግዛት ተዋጊ ፣ የነፃ ህንድ መስራች ፣ የመጀመሪያዋ ጠቅላይ ሚኒስትር ፣ ያልተዛመደ ንቅናቄ መሪዎች አንዱ - መላው ህዝብ የሚወደው እና የሚኮራበት ሰው ነበር” ( ጎቭ እና ፖክ ሞስኮ. 1989. 13 - ህዳር 19). ዐውደ-ጽሑፉ ኔህሩ ህንድ ማን እንደነበረ ብቻ ሳይሆን ለመላው ዓለምም ያስታውሰናል፣ ነገር ግን ስለ ስሜቱ ይናገራል - ፍቅር፣ ኩራት - ከብሔሩ የላቀ ገጽታ ጋር በተያያዘ። እና አንድ ተጨማሪ ምሳሌ። ከላይ የተጠቀሰው የቴሌቪዥን እና የሬዲዮ ፕሮግራም ለሞስኮ ክሬምሊን የተዘጋጀውን "የዘላለም ፍቅር ኃይሎች" ፊልም አሳይቷል. ስለ ፊልሙ ሲናገር ዳይሬክተር B. Konukhov Kremlin ጠራው " ዕንቁእንደ " ለማስወገድ የሞከርኩትን የሩሲያ ሥነ ሕንፃ መቅደስ፣የሩስያ መንፈሳዊነት ምልክት ነው." ዳይሬክተሩ ይህን የመሰለውን ዕቃ በማየት እና እንደዛ ግምት ውስጥ በማስገባት ከፍተኛ የግምገማ ቃላትን የመጠቀም መብት ነበረው. ዕንቁእና መቅደስ።

ነገር ግን እንደዚህ ባሉ ከፍ ያሉ ቃላት እና ነገሮች፣ ሰዎች እና ክስተቶች መካከል ያለው ግንኙነት ሁልጊዜ አይከሰትም። ብዙውን ጊዜ, የጋዜጣ ጽሑፎች ደራሲዎች ስለ ዕለታዊ, የዕለት ተዕለት ነገሮች, አስፈላጊ እና ተጨባጭ አስፈላጊ ቢሆንም, ግን ተራ, ተራ, እኛ የምንነጋገርባቸውን ቦታዎች በመጠቀም ከፍተኛ ቃላትን አላግባብ ይጠቀማሉ. የውሸት አስመሳይ ሰዎች በዚህ መልኩ ይታያሉ ስኬቶች(ስለ የባህል ማዕከላት ስለመገንባት፣ ግጥሚያ ስለማሸነፍ፣ መሣሪያ ስለማሻሻል፣ ላሞችን በጥሩ ሁኔታ ስለ መንከባከብ ወዘተ)። መምጣትግጥሚያዎች", " መምጣትወቅቶች" (እግር ኳስ, ፋሽን), " መጪየሕይወት አጋር" መድረኮች(ስለ ስብሰባዎች፣ የአካባቢ አስፈላጊነት ስብሰባዎች፣ የአውደ ጥናት አስተዳዳሪዎች የንግድ ስብሰባዎች ወይም የአውደ ጥናት ሠራተኞች፣ ፋብሪካ፣ ተክል)፣ Pleiades(መቆለፊያዎች፣ ወጣት ፋሽን ዲዛይነሮች፣ አታሚዎች፣ ብስክሌተኞች እና ዳቦ መጋገሪያዎችም ጭምር)። ግሱ ስንት ጊዜ ተጽፏል ሥራየአንድ ሰው ሥራ ማህበራዊ ጠቀሜታ አፅንዖት በተሰጠበት ፣ የሰራተኛ ገጽታ በእውነቱ በሚገለጥበት ፣ ምክንያቱም ሥራከ interstyle ጋር ሲነጻጸር ሥራ pathos መንካት አለው. ገጣሚው ኤም ኢሳኮቭስኪ “በቋንቋ ማስታወሻዎች” ውስጥ ይህንን በደንብ ተናግሯል-“ሥራ” የሚለው ቃል ተገቢ የሚሆነው በእውነቱ ስለሚሠራ ሰው ስንናገር ብቻ ነው ፣ ጥንካሬው እና ችሎታው ሙሉ ነው ። አንድ ሰው ከተሸሸገ። ሥራ ፣ ሰነፍ ነው ፣ በግዴለሽነት ይሠራል - አንድ ሰው እየሠራሁ ነው ማለት ይቸግረዋል ። ከሁሉም በላይ ፣ “መስራት” የሚለው ቃል በግንባታው ላይ እንደሚታየው ፣ እራስን መሥራት ማለት ነው ፣ ማለትም ፣ ለራሱ አስቸጋሪ ያደርገዋል ። , የተወሰነ ሸክም ለመሸከም, ችግር" (ሊት. ጋዝ. 1964. ህዳር 14). በጥንዶች ውስጥ ትርጉም ባለው ግንኙነት ላይ ሥራ - ድካምኤም ኢሳኮቭስኪ ቀደም ብሎ ትኩረት ሰጥቷል ("ስለ ሁለት ቃላት" የሚለውን ማስታወሻ ይመልከቱ - ሊት. ጋዝ. 1960. ዲሴምበር 10). እሱ በቃሉ የትርጓሜ ይዘት ላይ ያተኮረ ሲሆን የየትኛው ሰው ሥራ ሊባል እንደሚችል በትክክል ወስኗል ይሰራል።እናም የቃሉን አጠቃቀሙን ትርጉም እና ሁኔታዎች በተመለከተ ከዚህ አመክንዮ በምክንያታዊነት ይከተላል ሥራአዎንታዊ ግምገማን ይገልፃል እና ከፍተኛ ቃል ነው (እንዲህ አይነት ቃል ካለ በመጠኑ ከፍ ማለት የበለጠ ትክክል ይሆናል)። ይህ በእንዲህ እንዳለ, በጋዜጣ ጽሑፎች, ከአንባቢዎች ወደ ጋዜጣ ደብዳቤዎች ጨምሮ, ቃሉ ሥራብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው በማህበራዊ ሁኔታ ከተወገዘ ሰው ጋር በተዛመደ በደካማ ፣ በግዴለሽነት ስለሚሰራ ሰው ነው (እና ስለሆነም በከፍተኛ ቃል ማን ሊገለጽ ይችላል ከሚለው ሀሳብ ጋር በጭራሽ አይዛመድም)። ለምሳሌ: "ለሥራ ብዙ ቅንዓት አያሳይም - ይሰራልበመጠኑ" (Smena. 1975. ታህሳስ 25); "መብት ተነፍጎ ሥራበንግዱ ውስጥ 62 ሠራተኞች አሉ" (ምሳ. 1985. ታኅሣሥ 24) ይህ ቃል ምንም እንኳን በዐውደ-ጽሑፉ ላይ ብቻ በዚህ እና በእንደዚህ ዓይነት አቅም ውስጥ, በእንደዚህ ዓይነት እና በመሳሰሉት ቦታዎች ላይ, ወዘተ. ጠንክሮ ሰርቷል።ኤሌክትሪክ በ MOGES" (የሶቪየት ፖሊስ 1984. ቁጥር 11); "እና ይህ በማዕድን ማውጫው ላይ ማንንም አላስገረመም - ብዙ ልጃገረዶች እንደዚህ ያሉ ናቸው, በስራ ሙያዎች ውስጥ ተዘርዝረዋል. እየሰሩ ነው።ጸሐፊዎች" (ኮምስ. ፕ. 1986. ማርች 26); "የጽዳት ሰራተኛ ነች ይሰራልበትክክል ሃያ ዓመታት" (ወደ ፊት. 1987. ማርች 14 - ዛጎርስክ) ግሡም አዎንታዊ ግምገማ ከፍተኛ ቃል ነው. ተጠናቀቀ,ስለ የትኛው "የሩሲያ ቋንቋ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ ቃላት" እትም. ኤ.ኤም. Evgenieva ጽፏል: " ጨርስአንድን ነገር ወደ መጨረሻው ማምጣት ላይ አጽንዖት ይሰጣል፣ ይህ በግስ ውስጥ በትልቁ ኃይል አጽንዖት ተሰጥቶታል። ተጠናቀቀ,በሥነ-ጽሑፋዊ እና በመፅሃፍ ንግግሮች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው፣ አብዛኛውን ጊዜ ይበልጥ አስፈላጊ፣ ጉልህ፣ አንዳንዴም ይበልጥ ጥብቅ ከሆኑ ድርጊቶች ጋር በተያያዘ ነው።" ይህ ማለት የቃሉን አጠቃቀም ማለት ነው። ተጠናቀቀ(እና መጨረሻ) የቼዝ ጨዋታዎችን ስለ "ማጠናቀቅ" ብቻ ወይም በአጠቃላይ ስለማንኛውም ውድድር በሚያሳውቁ ቁሳቁሶች አልተነሳሳም: "Muscovite Olga Gubarenko ተጠናቋልከስድስተኛው ውጤት ጋር ውድድር - 40.1 ሜትር" (ሶቪየት ሩሲያ 1989. ሴፕቴምበር 6); "ስለዚህ, ዩኒቨርሳል አበቃ"(Koms. pr. 1989. ሴፕቴምበር 1); "ደችማን ጃን ቲማን እና እንግሊዛዊው ጆናታን ስፒልማን ተጠናቋልበ 116 ኛው እንቅስቃሴ ላይ መሳል ፣ ለዓለም ሻምፒዮና እጩዎች የግማሽ ፍፃሜ የለንደን ግጥሚያ አራተኛው ጨዋታ" (ሶቭ ሮስ 1989. ጥቅምት 11)።

በንግግር ባህል ላይ የልዩ ጽሑፎች እና ማኑዋሎች ደራሲዎች ደጋግመው ወደ ከፍተኛ ቃል አጠቃቀም ስታቲስቲክስ የተሳሳተ (ተገቢ ያልሆነ) ትኩረትን ይስባሉ አሁን*, በመሳሰሉት ተገቢ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የሚከሰት፡" አሁንየእኛ ወርክሾፕ ትዕዛዞችን በበለጠ ፍጥነት ያሟላል ፣ "" አሁንሦስተኛው ሆኑ፣ “በእርግጥ፣ በብሔራዊ ኢኮኖሚ ውስጥ አንዳንድ ግንኙነቶች አሉ። አሁን፣ግን..." ወዘተ.

*ለምሳሌ ይመልከቱ፡- ቮምፐርስኪ ቪ.ፒ.ስለ አንዳንድ ስህተቶች በጋዜጣው ቋንቋ ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ ቃላት እና አገላለጾች አጠቃቀም // Vestn. ሞስኮ un-ta ታሪካዊ እና የፊሎሎጂ ተከታታይ። 1959. ቁጥር 1. ፒ. 209 - 210; ካሊኒን ኤ.ቪ.በዘመናዊ ፕሬስ // የሩስያ ቃል ባህል ውስጥ ስታቲስቲክ ቀለም ያለው የቃላት ዝርዝር. P. 25.

በስሜታዊነት "የማሳደግ" ፍላጎት, የተገለፀውን ከፍ ማድረግ, በንግግር ርዕሰ-ጉዳይ ያልተገፋፋው, ወደ ስታቲስቲክስ ስህተት ብቻ ሳይሆን, በእውነቱ, ከፍ ያሉ ቃላት ስሜታዊ ቀለም እንዲጠፋ ያደርገዋል. ይህ ማለት አንዳንድ የቃላት ቃላቶች ገላጭነታቸውን ያጣሉ.

ከላይ ያሉት ምሳሌዎች ሁሉ የመጽሃፍ ዘይቤዎችን “ከባድ” የቃላት አጠቃቀምን እና ትክክለኛ (የተረጋገጠ) አጠቃቀሙን ያሳያሉ - በዚያ አካባቢ እና ለእሱ ባህሪ እና ዓይነተኛ ከሆኑ ነገሮች ፣ ክስተቶች ፣ ሁኔታዎች ፣ ወዘተ ጋር በተያያዘ። .

ሆኖም፣ ተመሳሳይ የቃላት ፍቺ ሆን ተብሎ በዚህ የቃላት ዝርዝር ውስጥ "ከማይሸፍነው" ነገር ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ይህ አጠቃቀም ለተገለጸው ተጫዋች፣ ቀልደኛ ወይም ምፀታዊ፣ ሳቲራዊ ባህሪ ለመስጠት የታሰበ ነው። ስለዚህ በጽሁፉ ውስጥ ያለውን ቃል መስማትና ማየት የለመደው አንባቢ የማይበላሽ(የኦዝሄጎቭ መዝገበ-ቃላት "ከፍተኛ" በሚለው ምልክት ይሰጠዋል) በጥምረት " የማይበላሽምሽግ", " የማይበላሽምሽግ "ፈገግታ ያደርግዎታል" የማይበላሽቡትስ" (Boon.) እሱን ሳቅ ያደርገዋል እና " በላይሊቀመንበር" በቡልጋኮቭ ልቦለድ "ማስተር እና ማርጋሪታ" በሚለው የቤቶች ማህበር ሊቀመንበር ላይ የኮሮቪቭ የስልክ ውግዘት የመጨረሻ ሐረግ ። ከቼኮቭ "ቻሜሌዮን" በዋርድ ኦቹሜሎቭ ድርጊት ላይ ስውር ፌዝ በሚከተለው አጠቃቀም ይሰማል ። ቃል ተወርሷል(የኡሻኮቭ መዝገበ-ቃላት "ኦፊሴላዊ" በሚለው ምልክት ይዘረዝራል): "የፖሊስ አዛዡ ኦቹሜሎቭ አዲስ ካፖርት ለብሶ እና እሽግ በእጁ ይዞ በገበያው አደባባይ በኩል ያልፋል። ከኋላው አንድ ቀይ ፀጉር ያለው ፖሊስ በወንፊት የተሞላ ወንፊት ይዞ ይሄዳል። የተወረሱ የዝይቤሪ ፍሬዎች". ውረስ -በግዳጅ ገንዘብ፣ ንብረት፣ ወዘተ. ወደ ግዛት ባለቤትነት. የተወረሰው ነገር - በገበያ ላይ የሚሸጡት የዝይቤሪ ፍሬዎች - በአጠቃላይ ምን እንደተያዘ እና ለምን እንደሆነ ከሚለው ሀሳብ ጋር አይዛመድም። ተጨማሪ ምሳሌዎች። በ I. Ilf እና E. Petrov ፊውይልተን ውስጥ እንዲህ እናነባለን: "ለእንደዚህ አይነት ሰዎች ሌላ ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አለ. ይህ ነው. ግንባታአጥር" ("ግዴለሽነት") የጸሐፊው መሳለቂያ እዚህ ላይ የተገለፀው ትርጉም ባለው መልኩ ብቻ ሳይሆን (እንደ ተወዳጅ ጊዜ ማሳለፊያ ሆኖ የሚያገለግለውን ያመለክታል), ነገር ግን በቃላት - ከፍተኛውን ቃል በማጣመር. ግንባታእንዲህ ዓይነቱን ተራ ነገር እንደ አጥር በሚያመለክት ቃል. እና በኤል ሊኪሆዴቭ የተፃፈው የፊውይልተን መጀመሪያ እዚህ አለ፡- “ነገሥታት ጥያቄዎች ሊጠየቁ አይችሉም፣ ጨዋነት የጎደለው ነው፣ ንጉሱን እንዴት እንደሆነ እና ንጉሥ መሆን ደስ የሚያሰኝ መሆኑን መጠየቅ አይችሉም። ይህ የሆነው ንጉሡ ስለሆነ ነው። መደበኛ ያልሆነ ክፍልእና ያልፋል ባዶ ፈንድ"("Aigullette Outbuilding").ኮሜዲው እዚህ ላይ የተገኘዉ ንጉሱ በሂሳብ አያያዝ ዘገባዎች እና መመሪያዎች ቋንቋ በመናገሩ ነው.

አስቂኝ ወይም አስቂኝ ውጤት የሚገኘው ለእነሱ ተገቢ ካልሆነ ነገር ጋር በተዛመደ በቅጥ ቀለም ያላቸው ቃላትን በመጠቀም ብቻ አይደለም። በተጨማሪም በአንድ ሐረግ ውስጥ, በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ አውድ, ደራሲው የተለያዩ ቅጦች ቃላት ሲጠቀም: ግጥም, ከፍ ያለ ወይም ኦፊሴላዊ ንግድ, ወዘተ. እና የንግግር ወይም የቋንቋ. ለምሳሌ፡- “ሞኝን በመለየት ረገድ ያደረግነው በጣም ትንሽ ነው” (L. Likh.) ፊውለቶኒስት ከኦፊሴላዊው የቄስ ሰበብ አጠገብ አቀረበ በመስመሩ ላይእንዲሁም የከባድ ቄስ ዘይቤን የሚመስል የመጽሐፍ ቃል መለየትእና አነጋገር ሞኝ.ወይም፡ “ስለዚህ፣ ከዚች አማች ተገቢውን ነቅላ በመውጣቷ፣ ብሩህ እናት ወደ ፊቷ ሁለተኛ ፎቅ ተዛወረች” (L. Likh.) እና እዚህ በግጥም አንጸባራቂ(በነገራችን ላይ ስለ ሥነ ምግባራዊ ዝቅተኛ ስብዕና ይነገራል) እና መጽሐፍት ስለዚህእርስ በእርሳቸው ቀጥ ያሉ ገላጭ ቃላት አሉ። መቅደድእና ተለጣፊ.ቀደም ሲል በተጠቀሰው የፊውይልተን ("Aiguillette Outbuilding") ጽሑፍ ውስጥ, ጥምረት በረሃ ፈንድ ውስጥ ያልፋል ፣ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር ባህሪ “እግዚአብሔር የላከው” የሚለው ሐረግ ነው ፣ እሱም የንግግር አገላለጾችን የያዘ እግዚአብሔር ላከየመተላለፊያው አስቂኝ ተፈጥሮን ማሳደግ.

የተለያዩ ዘይቤዎችን በመጠቀም አንድ እና ተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳይ በተለያዩ መንገዶች ሊባል ይችላል- ደፋር ወታደር(ገለልተኛ) እና ጀግና ተዋጊ(ከፍተኛ ቅጥ); ጥሩ ሰው(ገለልተኛ) እና የዓለም ሰው(የተቀነሰ ዘይቤ) ፣ ወዘተ.

የስታሊስቲክ ደንቡ በቋንቋ ስርዓት ውስጥ ካሉ ገላጭ ክስተቶች ጋር የተያያዘ ነው። አገላለጽ ሰፋ ባለ መልኩ, እነዚህ የንግግር ገላጭ እና ምሳሌያዊ ባህሪያት ናቸው, ከገለልተኛነት በመለየት እና ምስሎችን እና የስታቲስቲክስ ቀለምን ይሰጣሉ. ገላጭነት የነገሩን ይዘት ብቻ ሳይሆን (ለምሳሌ ቁም ሣጥን - ቁም ሣጥን) ለመግለፅ የሚያስችላቸው የቃሉ፣ የቃሉ አካል፣ ሰዋሰዋዊ ቅርጽ ወይም ዓረፍተ ነገር የፍቺ ባህሪያት ነው። አንድ የቤት እቃ ፣ መለወጥ - የተለየ ያድርጉት ፣ መጥፎ - በጣም ደስ የማይል)ነገር ግን የተናጋሪው ወይም የጸሐፊው አመለካከት ለተነገረው ወይም ለሁኔታው. ለምሳሌ የቃላት አጠቃቀም አስኮርቢክ አሲድወይም ባቡርየመግባቢያ ቀላልነትን እና በመገናኛዎች መካከል መደበኛ ያልሆነ ግንኙነት እና የቃላት አጠቃቀምን ያመለክታል በላይእና ተሸካሚ- ከሕይወታችን አስተዳደራዊ እና ቄስ ጋር የተያያዘ ሁኔታ. ቅጾች በመጽሃፍ ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ ተቆጣጣሪዎች ፣ አስተማሪዎች ፣እና ተራ ውይይት - ተቆጣጣሪ, አስተማሪ;የቃሉን አጠቃቀም እባብበምሳሌያዊ አነጋገር ሰውዬው ክፉ፣ ተንኮለኛ ብቻ ሳይሆን ተናጋሪው ይህንን ሰው በአሉታዊ መልኩ ይገመግመዋል ማለት ነው።

የቋንቋ አሃድ ትርጉም ገላጭ አካላት የእሱ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የስታለስቲክ ትርጉም (የስታሊስቲክ ቀለም). ስታሊስቲካዊ ቀለም ያላቸው የቋንቋ ክፍሎች ቃላቶች ፣ የቃላት ቅርጾች ፣ ዓረፍተ ነገሮች ናቸው ፣ ከዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ልዩ ስሜትን የመፍጠር ችሎታቸው ዓላማን ብቻ ሳይሆን (መረጃን) ያካተቱ በመሆናቸው ነው።

ስለ ተጠቀሰው ነገር) እና/ወይም ሰዋሰዋዊ መረጃ፣ ግን ደግሞ አንዳንድ ተጨማሪ መረጃዎች፣ ለምሳሌ፣ የመተዋወቅ ቀለም (ችግር ፣ ትርኢት) ፣አለመስማማት (ቻተር ፣ ስሎብ)ማጽደቅ (ቆንጆ)።

መዝገበ-ቃላት በስታቲስቲክስ ቀለም እና ገለልተኛ ናቸው

የቃላቶች ምደባ ለተወሰነ የንግግር ዘይቤ የተገለፀው የብዙ ቃላት ትርጉም ከዋናው (ርዕሰ ጉዳይ) በተጨማሪ በተጨማሪ ያካትታል የስታሊስቲክ ቀለም . የሚከተሉትን ተመሳሳይ ጥንዶች ቃላት ብናነጻጽር፡- እጥረት - ጉድለት ፣ መዝናኛ - መዝናኛ ፣ ለውጥ - ለውጥ ፣ ማባከን - ማባከን ፣ከዚያ እነዚህ ተመሳሳይ ቃላቶች እርስ በእርሳቸው የሚለያዩት በትርጉም ሳይሆን በአጻጻፍ ቀለማቸው ብቻ መሆኑን መገንዘብ ቀላል ነው። የእያንዳንዱ ጥንድ የመጀመሪያ ቃላት በዕለት ተዕለት ውይይት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, እና ሁለተኛው - በታዋቂ ሳይንስ, ጋዜጠኝነት እና ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር.

ሆኖም ግን, ሁሉም ቃላቶች በተለያዩ የንግግር ዘይቤዎች መካከል እንደማይሰራጩ ልብ ሊባል ይገባል. በሩሲያ ቋንቋ የቃል እና የጽሑፍ የንግግር ዓይነቶች ያለ ልዩ እና ባህሪ በሁሉም ዘይቤዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ትልቅ የቃላት ቡድን አለ። እንደነዚህ ያሉት ቃላት በቅጥ የተስተካከሉ መዝገበ-ቃላት ለየት ያሉ ዳራ ይመሰርታሉ። ተጠሩ stylistically ገለልተኛ.

ከታች ያሉትን ገለልተኝ ቃላት ከአነጋገር እና ስነ-ጽሑፋዊ መዝገበ-ቃላት ጋር በሚዛመዱ የቅጥ ተመሳሳይ ቃላት ጋር አዛምድ፡

አለ። ሁለት ዋና ዋና የቅጥ ማቅለሚያ ዓይነቶች : 1. ተግባራዊ,እሱም ደግሞ ተግባራዊ-stylistic ወይም ማህበራዊ-ተግባራዊ ተብሎ; 2. ስሜታዊ-ግምገማ. ለ በተግባራዊ እና በስታቲስቲክ ቀለም የተሞሉ ቃላት እነዚህም በዋናነት በአንድ ወይም በሌላ የመገናኛ አካባቢ ጥቅም ላይ የሚውሉትን ያካትታሉ. ከተግባራዊ-ስታይሊቲክ እይታ አንጻር እንደዚህ ያሉ የስታቲስቲክ ቀለም ዓይነቶች ሊታወቁ ይችላሉ መጽሐፍ እና ውይይትቀለም ከሌላቸው ስታስቲክስ አሃዶች ጀርባ ላይ ጎልቶ የሚታየው። የመጽሃፍ ቃላቶች በዋነኛነት ከአእምሯዊ ግንኙነት ሉል ጋር የተቆራኙ ናቸው። (ግድየለሽ ፣ አለመቀበል ፣ ኒሂሊስት)።ከእነሱ ውስጥ ጉልህ ክፍል የተዋሱ ቃላት ናቸው (አሽሙር፣ ክስተት ፣ ጽንፍ ፣ ዋና)እንዲሁም የቤተክርስቲያን የስላቮን አመጣጥ ቃላት (ጥቅም ፣ ሽልማት ፣ ከፍ ያለ ፣ የስልጣን ጥማት)።በመፅሃፍ ፣ በገለልተኛ እና በንግግር ቃላት ከመከፋፈሉ በተጨማሪ የበለጠ ዝርዝር የመፅሃፍ ቃላት ክፍፍል አለ 1. ኦፊሴላዊ ንግድ (ወጪ, በላይ, ስልጣን); 2.ልዩ, ማለትም, ሳይንሳዊ, ቴክኒካዊ (ምክንያታዊ ወኪል, መበሳት); 3. የጋዜጠኝነት ቀለም (ከመጠን በላይ, ፕሌቢሲይት). የንግግር ቃላቶች ዘና ባለ መንፈስ ውስጥ፣ መደበኛ ባልሆነ የግንኙነት መስክ (ስነ-ጽሑፍ ቋንቋን በሚናገሩ ሰዎች የሚጠቀሙባቸውን ቃላት ያጠቃልላል) ስራ ፈት ፣ ብልህ ፣ ትንሽ ነፍስ ፣ ቫለሪያን ፣ ተረጋጋ ፣ ጉንፋን ፣ የጋራ ፣ ፊዚዮጂዮሚ ፣ የታመመ)።

ዘመናዊ ገላጭ መዝገበ-ቃላት ብዙውን ጊዜ ለቃላቶች ዘይቤያዊ ማስታወሻዎችን ይሰጣሉ ፣ ለምሳሌ- መጽሐፍ(የመጽሐፍ ቃል) መበስበስ(የቋንቋ) ንቀት(ንቀት) አዋራጅ(ስቃይ) ወዘተ. እርግጥ ነው, ስንነጋገር, የዚህን ወይም የዚያን ቃል የቅጥ ምልክቶችን በማብራራት ወደ ገላጭ መዝገበ ቃላት ወይም የማጣቀሻ መጽሃፍቶች ሁልጊዜ መመልከት አንችልም, ነገር ግን የሩስያ ቋንቋ ተወላጅ ተናጋሪዎች እንደመሆናችን መጠን የትኛው ቃል እንደሚሰማን እና ማወቅ አለብን. በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ መጠቀም ያስፈልጋል .

ለ ስሜታዊ-ግምገማእነዚህም ከስሜቱ አገላለጽ ጋር የተያያዘውን አካል፣ ለአድማጭ (አንባቢው) ያለው አመለካከት፣ የንግግር ርዕሰ ጉዳይ ግምገማ ወይም የግንኙነት ሁኔታን የሚለይባቸው ቃላቶች በትርጉማቸው ውስጥ ያካትታሉ። ከዚህ አንፃር ፣ እንደዚህ ያሉ የቅጥ ቀለም ያላቸው የቃላት ዓይነቶች ተለይተዋል መንከባከብ(አያቴ ፣ ማር) ማጽደቅ (ቆንጆ ፣ ጎበዝ)እና አለመስማማት (ሳቅ ፣ መሳቅ ፣ መሳቅ)ማሰናበት(ትሪንኬት፣ ቡፍፎን)፣ንቀት(ተቀባይ፣ ሀሚየር)አስቂኝ (በቤት ያደገ) ፣ ተሳዳቢ (ባስታርድ ፣ ግሪምዛ)።ብዙ ጊዜ፣ የንግግር ቃላት ስሜታዊ እና ግምገማዊ ፍቺ አላቸው።

ቃላቶች ብቻ ሳይሆኑ የሐረጎች አሃዶችም በቅጥ ቀለም (ዜሮ ያለ ዱላ- የንግግር ፣ በመረጃ ቋቱ ውስጥ ያርፉ- መጽሐፍ.), እንዲሁም የቃላት-አቀማመጦች አካላት, morphological ቅርጾች, የአገባብ ግንባታዎች. የዳበረ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ አጠቃላይ ተዛማጅ የገለጻ ዘዴዎችን ተመሳሳይ ትርጉሞችን ያጠቃልላል ፣ ግን የተለያዩ የቅጥ ቀለሞች ፣ ማለትም ፣ የስታይል ተመሳሳይ ቃላት። ለምሳሌ፣ የብዙ ቁጥር ፍጻሜዎች ተመሳሳይ ናቸው - የበለጠ አነጋገር -እና እኔ)እና ገለልተኛ-መጽሐፍ -ዎች (ዎች)በቃላት ሹራብ- ሹራብ, ማህተሞች- ማህተሞች.ነገር ግን የስታለስቲክ ተመሳሳይነት በቃላት ውስጥ በግልፅ ተንጸባርቋል። ስለዚህ ፣ ብዙ ጊዜ አንድ ቃል የለም ፣ ግን ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳብን የሚያመለክቱ ሁለት ተመሳሳይ ቃላት ፣ ለምሳሌ ፣ መከላከል- አጋዥ ፣ አጋዥ- ተግባራዊ, ክስተት- ጉዳይ ፣ ልቅ- ደካማ.የስታይል ተመሳሳይ ቃላት ምንም አይነት የትርጉም ልዩነት ላይኖራቸው ይችላል፣ነገር ግን በስታይሊስታዊ ትርጉም ብቻ ይለያያሉ፡ ለምሳሌ ፣ተመሳሳይ ተከታታይ ሰው - ፊት, ፊዚዮጂዮሚ- ኤሪሲፔላስ- አፈሙዝተመሳሳይ ነገርን ያመለክታል.

የቃላት ዘይቤያዊ ቀለም በመዝገበ-ቃላት ውስጥ በስታይስቲክ ማስታወሻዎች ውስጥ ተመዝግቧል ፣ እነሱም በቅንፍ ውስጥ የቃሉን የቃላት ፍቺ ከመተረጎሙ በፊት ፣ ለምሳሌ ፣ ውቅረት (ልዩ) ፣ አሳፋሪ (የቋንቋ)።አንድ ቃል ከተግባራዊ እና ከስሜታዊ-ግምገማ አንፃር የሚለዩት ሁለት ምልክቶች ሊኖሩት ይችላል ለምሳሌ፡- መለስተኛነት (አዋራጅ፣ ንቀት)፣ ክላንክከር (አነጋጋሪ፣ ቀልድ)።በተለያዩ መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ የተለያዩ የስታይል ምልክቶች ስርዓቶች አሉ, ነገር ግን ሁልጊዜ ተግባራዊ-ቅጥ ምልክቶች "መጽሐፍ" እና "የቋንቋ" እና ስሜታዊ-ግምገማ ምልክቶች እንደ "የማይቀበል", "ፍቅር", "ቀልድ", "አስቂኝ" እና " ተሳዳቢ"" በመዝገበ-ቃላት ውስጥ “የቋንቋ” መለያው ብዙውን ጊዜ ከሥነ-ጽሑፍ ቋንቋው ወሰን በላይ የሆኑ የተቀነሱ ቃላትን ያሳያል። ከንቱ ፣ ጩኸት።

ስለዚህ የሩስያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ብልጽግና ለስታቲስቲክስ ምርጫ ሰፊ እድሎችን ይሰጣል.

ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ

ሳይንሳዊ ዘይቤየህዝብ እንቅስቃሴን ሳይንሳዊ ሉል የሚያገለግል ዘይቤ ነው። ሳይንሳዊ መረጃን ለተዘጋጁ እና ፍላጎት ላላቸው ታዳሚዎች ለማስተላለፍ የታሰበ ነው።

የሳይንሳዊ ዘይቤ ሳይንሶች (ተፈጥሯዊ ፣ ትክክለኛ ፣ ሰብአዊነት) እና የዘውግ ልዩነቶች (ሞኖግራፍ ፣ ሳይንሳዊ ጽሑፍ ፣ ዘገባ ፣ የመማሪያ ፣ ወዘተ) ምንም ቢሆኑም እራሳቸውን የሚያሳዩ በርካታ የተለመዱ ባህሪዎች ፣ አጠቃላይ የአሠራር ሁኔታዎች እና የቋንቋ ባህሪዎች አሉት ። ስለ አጠቃላይ የቅጥው ልዩ ሁኔታዎች ማውራት የሚቻል ያደርገዋል። እነዚህ የተለመዱ ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ: 1) የመግለጫው ቅድመ ግምት; 2) የመግለጫው ሞኖሎጂካል ተፈጥሮ; 3) የቋንቋ ዘዴዎች ጥብቅ ምርጫ; 4) ደረጃውን የጠበቀ ንግግር መሳብ.

በሩሲያ ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አሥርተ ዓመታት ውስጥ መታየት ጀመረ. በሳይንሳዊ መጽሐፎች እና ተርጓሚዎች ደራሲዎች የሩሲያ ሳይንሳዊ ቃላትን ከመፍጠር ጋር በተያያዘ። በሳይንሳዊ ዘይቤ ምስረታ እና መሻሻል ውስጥ ጉልህ ሚና የ M.V. ሎሞኖሶቭ እና ተማሪዎቹ (የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ), የሳይንሳዊ ዘይቤ በመጨረሻ የተቋቋመው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ነው.

ሳይንስ ስለ አለም አዲስ እውቀት ለማግኘት በጣም ውጤታማ ከሆኑ መንገዶች አንዱ ነው፣ እውቀት እና ልምድ በጣም የላቁ የማሰባሰብ እና የስርዓት አሰራር አንዱ ነው።

በሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ውስጥ አንድ ሰው ሁለት ዋና ተግባራትን ያጋጥመዋል-ስለ ዓለም አዲስ እውቀትን ለማግኘት (ማለትም አንድ ግኝት ለማግኘት) እና ‚ይህን እውቀት ለህብረተሰቡ ተደራሽ ለማድረግ (ማለትም የአንድን ሰው ግኝት ለማስተላለፍ)። በዚህ መሠረት በሰው ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ሁለት ደረጃዎች መለየት አለባቸው-1) ደረጃ አንድ ግኝት ማድረግእና 2) ደረጃ የመክፈቻ ምዝገባ.

ሳይንሳዊ የንግግር ዘይቤ የሚያመለክተው ሁለተኛውን የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ደረጃ - የተገኘውን አዲስ እውቀት የቃል አቀራረብ ደረጃ ነው.

የይዘቱ ጎን ጥያቄዎቹን በሳይንሳዊ ንግግር መኖር መልክ ያቀርባል። የመጀመሪያ ደረጃ ቅጽየሳይንሳዊ ንግግር መኖር ተፃፈ, እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም. በመጀመሪያ ደረጃ, የጽሑፍ ቅፅ መረጃን ለረጅም ጊዜ ይመዘግባል (እና ይህ በትክክል ሳይንስ የሚፈልገው, የተረጋጋውን የአለም ግንኙነቶች የሚያንፀባርቅ ነው). በሁለተኛ ደረጃ, ጥቃቅን መረጃዎችን የተሳሳቱ እና የሎጂክ ጥሰቶችን ለመለየት የበለጠ ምቹ እና አስተማማኝ ነው (በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ ምንም ፋይዳ የሌላቸው, ነገር ግን በሳይንሳዊ ግንኙነት ውስጥ በጣም ከባድ የእውነት መዛባት ሊያስከትል ይችላል). በሶስተኛ ደረጃ, የተፃፈው ቅፅ ቆጣቢ ነው, ምክንያቱም አድራሻ ሰጪው የራሱን የአመለካከት ፍጥነት ለማዘጋጀት እድል ይሰጣል. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ በቃል 40 ደቂቃ የሚፈጅ ሳይንሳዊ ዘገባ፣ በዚህ መስክ በደንብ በተዘጋጀው አድራሻ በ5 ደቂቃ ውስጥ ("በዲያግናል" ማንበብ) በጽሁፍ ሊታወቅ ይችላል። በመጨረሻም, በአራተኛ ደረጃ, የጽሁፍ ቅፅ መረጃን በተደጋጋሚ እና በማንኛውም ጊዜ እንዲያገኙ ያስችልዎታል, ይህም በሳይንሳዊ ስራዎች ውስጥም በጣም አስፈላጊ ነው.

እርግጥ ነው, እና የአፍ ቅርጽበሳይንሳዊ ግንኙነት ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ግን ይህ ቅጽ በሳይንሳዊ ግንኙነት ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ ነው-ሳይንሳዊ ስራ ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያ ይፃፋል ፣ በቂ የሆነ ሳይንሳዊ መረጃን ለማስተላለፍ እና ከዚያም በአንድ ወይም በሌላ መልኩ እንደገና ይሰራጫል (በሪፖርት ፣ ንግግር ፣ ንግግር) በቃል ንግግር. የጽሑፍ ቅፅ ቀዳሚነት በሳይንሳዊ ንግግር አወቃቀር ላይ ጉልህ የሆነ አሻራ ይተዋል ።

ተዛማጅ መረጃ.

§ 88. በቋንቋ ወግ መሠረት የሚከተለው የቃላት ዝርዝር ከገለልተኛ የቃላት ዳራ ተቃራኒ ጎልቶ ይታያል፡ 1) በመጽሐፍ የተጻፈ እና 2) የቃል እና የንግግር ንግግር። በመዝገበ-ቃላት ውስጥ, የመጀመሪያው እንደ "መጽሐፍ", ሁለተኛው "የቋንቋ" ምልክት ተደርጎበታል.

የመጽሐፍ መዝገበ ቃላት የሚያመለክተው በጽሑፍ እና በመጽሐፍ ሉል ውስጥ ብቻ ወይም በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላትን ነው። እነሱን ወደ ንግግራዊ ንግግር ማስተዋወቅ የመጽሃፍነት ስሜትን ይሰጣል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ባለፈው ክፍል የተሰጡ ተግባራዊ እና ስታይልስቲክ ድምጾች ያላቸው ሁሉም የቃላት ምድቦች በመጽሃፍ መዝገበ-ቃላት ውስጥ ተካትተዋል፣ ምንም እንኳን የኋለኛው ምልክት በተደረገባቸው ተከታታይ ቃላት ብቻ የተወሰነ ባይሆንም። በመጽሃፍ መዝገበ-ቃላት ውስጥ "መፃህፍት" ቀለም ያለው የቃላት ሽፋን እና የቃላት ድርብ ቀለም ያላቸው የቃላት ንብርብሮች "መጽሃፍ እና ኦፊሴላዊ ንግድ", "መጽሐፍት እና ሳይንሳዊ", "መጽሃፍ እና ጋዜጠኞች", "መጽሐፍት እና ግጥማዊ" ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ የመጽሃፍ ቃላት የተለያዩ ገላጭ እና ስሜታዊ ቀለሞች ሊኖሩት ይችላል.

የመጽሐፍ መዝገበ ቃላት ምሳሌዎች፡-ተመሳሳይነት፣ ያልተለመደ፣ አንቲፖድ፣ አፖሎጂስት፣ አፖቲዮሲስ፣ ቀዳሚ፣ ገጽታ፣ ማህበር፣ ጥፋት፣ ቫሳል፣ ልዩነት፣ ድምጽ፣ ስደት፣ ግዛትነት፣ ግራ መጋባት፣ ብቃት ማጣት፣ ገላጭ፣ አንድነት፣ ለ፣ ማግለል፣ ግፊት፣ ቁምነገር ወዘተ በከፊል, ይህ የቃላት ምድብ ለአጠቃላይ ሳይንሳዊ መዝገበ-ቃላት ቅርብ ነው, እና በከፊል - በተለምዶ ለሚጠቀሙት.

የቃላት መፍቻ ቃላት ስነ-ጽሑፋዊ በመሆናቸው ንግግርን የንግግር ባህሪን የሚሰጡ ቃላት ናቸው። በመፅሃፍ እና በፅሁፍ ንግግር ውስጥ መግባታቸው, የአጻጻፍ አንድነት ይጥሳሉ. ምሳሌዎች፡-ትንፍሽ፣ ቀልድ፣ ባላም፣ ማሳደድ፣ አስመሳይ፣ መሽኮርመም፣ ማጉረምረም፣ ማልቀስ፣ ልብስ መልበስ፣ አሳፋሪ፣ ተራማጅ፣ ርካሽ፣ ተንኮለኛ፣ ስግብግብ፣ መማቻ፣ መጥባት፣ ተንኮል እና ወዘተ.

በመፅሃፍ እና በቃላት ቃላት መካከል ያለው የስታይል ቀለም ልዩነት ተመሳሳይ ቃላትን (እነሱ ባሉበት) በማነፃፀር እና ከገለልተኛ የቃላት ዳራ አንፃር የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው። ሠርግ፡

የውይይት ስታቲስቲክስ ቀለም የቃላት ቃላቶች (በተመሳሳይ ጊዜ በአብዛኛው የቃል የዕለት ተዕለት ግንኙነት ባህሪይ) ከቃላታዊ የዕለት ተዕለት የአሠራር ዘይቤ ጋር የተቆራኘ እና ቀለም አለው።

§ 89. በተመሳሳይ ጊዜ የቃል እና የዕለት ተዕለት ንግግር መዝገበ-ቃላት በ "ሥነ-ጽሑፍ ደረጃ" መሰረት ሊለዩ ይችላሉ. ስሙ እንደሚያመለክተው, ይህ መደበኛ ገጽታ እንጂ የስታቲስቲክስ አይደለም. ነገር ግን፣ የንግግር ቃላቶችን የሚያጠቃልሉት የቃላት ንብርብሮች በቅጥ መልክ የተለያየ ቀለም ያላቸው እና በአተገባበር አካባቢያቸው ይለያያሉ። ስለዚህ, ይህ ገጽታ እንደ ተግባራዊ-ቅጥ (በቃሉ ሰፊ ትርጉም) ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

እንደ “የሥነ-ጽሑፍ ደረጃ” እና ከአንድ ወይም ከሌላ “ዲግሪ” ጋር ባለው የስታቲስቲክ ቀለም መሠረት የቃል እና የቃል ንግግር ቃላት በሚከተሉት ዓይነቶች ይወከላሉ ።

1) በጥብቅ የንግግር ቃላት (ከዚህ ቀደም ተብራርቷል) ፣ ብዙውን ጊዜ ከግንኙነት ጋር;

2) የንግግር ቃላት.

እንደ እውነቱ ከሆነ ቃላቶች የአጻጻፍ ቋንቋን መመዘኛዎች የማይጥሱ እና በአጠቃቀም መስክ (በቃል እና በዕለት ተዕለት ሕይወት) ብቻ የተገደቡ ናቸው, የንግግር ቃላቶች ግን በሥነ-ጽሑፋዊ አጠቃቀም ላይ የቆሙ እና አልፎ ተርፎም ብዙውን ጊዜ ከሥነ-ጽሑፋዊ ወሰን በላይ የሚሄዱ ይመስላሉ. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ. (የቋንቋ ንግግሮች ብዙውን ጊዜ የሚገለጹት ከአነጋገር ዘዬ ቃላት ጋር በማነፃፀር ነው። ቨርናኩላር ማለት ዝቅተኛ ባህል ያለው የከተማ አካባቢ የቃላት ዝርዝር ነው፣ የሚታወቅ እና ጥቅም ላይ የሚውለው፣ እንደ ቀበሌኛ፣ በሁሉም ቦታ። (በየቀኑ የቃል ንግግር ውስጥ ተቀባይነት ያለው).

ጸያፍ ያልሆኑ የቋንቋ ምሳሌዎች፡-እርባናቢስ፣ መመገብ፣ ዊዝል፣ ስራ ፈት ተናጋሪ፣ ስስታም .; ግዙፍ፣ ደደብ፣ ፈሪ፣ ደካማ”፣ ክንድ ላይ ተነሳ፣ መዋሸት፣ ማወዛወዝ፣ መጭመቅ፣ ጉንፋን መያዝ፣ ነቀፌታ፣ ማደብዘዝ፣ መጮህ፣ መቧጨር እና ወዘተ.

Rubo-colloquial መዝገበ ቃላት (ብልግናዎች)፡- የማይረባ፣ የእሳት ብራንድ፣ ፔንትዩክ፣ ሆድ፣ አፍንጫ፣ ሴት ዉሻ፣ ሙግ፣ ሀክሃል፣ ቆሻሻ መጣያ፣ ፓንክ; መብላት፣ መማታት፣ ስንጥቅ(አለ), መስፋት(የተተረጎመ) ከፍ ከፍ ይበሉ(ከማንኛውም ሰው ጋር) ቅርፊት ይልሱ(መሳም) ወዘተ ... እንደምታዩት ይህ የስድብ ቃላትን ይጨምራል።

እንዲሁም የአጻጻፍ ቋንቋን መመዘኛዎች እየጣሱ የግምገማ ወይም የአጻጻፍ ቀለም የሌላቸው (የተሰጠውን ቃል እንደ ቃላታዊ ሥነ-ጽሑፍ ከሚገልጹ ምልክቶች በስተቀር) የቋንቋ ቃላትም አሉ። ስለዚህ እዚህ አይቆጠሩም. ተመሳሳይ ቃላት ምሳሌዎች፡- ይመልከቱ ፣ በፍጥነት ፣ ቀደም ብለው ፣ የነሱ ፣ ጠቅ ያድርጉ ፣ ልጅ ፣ እዚህ ፣ ይሂዱ(የመግቢያ ቃል) መልበስ(ድርድር) ጠቅ ያድርጉ ፣ ፍላጎት(በጣም) ፍርሃት ፣ ታመመ ፣ በጣም(በጣም)። እነሱ በልብ ወለድ ውስጥ የገጸ-ባህሪያትን ንግግር ለመለየት ያገለግላሉ።

የንግግር መዝገበ-ቃላት ፣ ምንም እንኳን የማይፈለግ ቢሆንም ፣ በጽሑፍ እና በመጽሃፍ ግንኙነት መስክ ይቻላል እና የቅጥ ህጎችን ብቻ ይጥሳል (እና ሁል ጊዜም አይደለም ፣ የንግግር ቃላትን በጋዜጠኝነት ውስጥ ፣ በሳይንሳዊ polemics ውስጥ እንኳን ፣ ልብ ወለድ ሳይጨምር) ። የዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በተለያዩ የመገናኛ ዘርፎች የንግግር ዘዴዎችን የማስፋፋት ዝንባሌ እንዳለው ይታወቃል. የንግግር ንግግር፣ በተለይም ጸያፍ ቋንቋ፣ በየትኛውም የስነ-ጽሁፍ ንግግር ውስጥ ተቀባይነት የለውም፣ በጣም አልፎ አልፎ ለየት ያሉ እና ግልጽ በሆነ የቅጥ አነሳሽነት። እሱ ለምሳሌ በጋዜጠኝነት ውስጥ - ቁጣን ለመግለጽ ወይም በልብ ወለድ - ከተወሰነ ማህበራዊ አከባቢ የገጸ ባህሪን የቃል መገለጫ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል። ነገር ግን፣ በነዚህ ሁኔታዎች፣ በአፍ እና በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ እንኳን ፣ የቃላት አጠቃቀም ውስን እና stylistically ተነሳሽነት ሊኖረው ይገባል። ያም ሆነ ይህ, ተናጋሪው በእንደዚህ ዓይነት እና በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የንግግር ቃል እየተጠቀመ መሆኑን ማወቅ አለበት.

ከሥነ ጽሑፍ ውጭ ከሆኑ የቃል እና የቃል ንግግር መዝገበ-ቃላት መካከል፣ የቋንቋ ዘይቤዎችም መጠቀስ አለባቸው። ነገር ግን፣ እነዚህ ቃላቶች፣ ከብዙዎቹ የንግግር ቃላት በተለየ፣ እራሳቸው የቅጥ ፍቺ የላቸውም። ዕቃዎችን እና ክስተቶችን በመሰየም በስም ተግባር ይሰራሉ። እርግጥ ነው፣ በቋንቋ ዘይቤዎች መካከል በግልጽ ቀለም ያላቸው ቃላቶች አሉ፣ ነገር ግን እነሱ በቋንቋ ዘይቤ ውስጥ እንጂ በሥነ-ጽሑፍ ንግግር ውስጥ አይደሉም። ስለዚህ ዲያሌክቲዝም የአንድን የጋራ ቋንቋ መዝገበ ቃላት ስታይልስቲክስ (ወይም ቢያንስ በተለይ ስታይልስቲክስ ያልሆነ) ንብርብር አይደለም፣ በዚያ ላይ ደግሞ ሥነ-ጽሑፋዊ ያልሆነ ቋንቋ ነው። ምንም እንኳን እንደሚታወቀው ለስታሊስቲክ ዓላማዎች በተለይም በልብ ወለድ ውስጥ ብዙውን ጊዜ የገጸ-ባህሪያትን የአካባቢ ቀለም እና የንግግር ባህሪዎችን ለመፍጠር ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ፣ የቋንቋ ዘይቤዎች ተለይተው አይታዩም።

ነገር ግን በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና በቋንቋዎች መካከል ካለው መስተጋብር ሂደት ጋር ተያይዞ አንዳንድ ዘዬዎች ቀስ በቀስ በሥነ ጽሑፍ መዝገበ-ቃላት ውስጥ መካተታቸው፣ እንዲሁም በልቦለድ ውስጥ ዲያሌክቲዝምን ከመጠቀም ባህሉ ጋር ተያይዞ የቋንቋውን ሥነ-ሥርዓት ከግምት ውስጥ ማስገባት የሚያስችል መሠረት አለ ። በእኛ ምደባ ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ ያልሆነ የቃላት ንብርብር። ከተግባራዊ እይታ (ይህም ከተግባራዊነቱ እና ከአጠቃቀም ባህሉ አንጻር) የአነጋገር ዘይቤ ስልታዊ አቅም ያለው እና በተወሰነ ቦታ ላይ በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ካሉት የቅጥ ጥበቃዎች አንዱ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

በመዝገበ-ቃላት ስርዓት ውስጥ ፣ ተመሳሳይ ቃል በተመሳሳይ ጊዜ በርካታ ዘይቤያዊ ፍችዎች ሲኖሩት (ከተለያዩ የስታስቲክስ ገጽታዎች እይታ) ብዙ ጊዜ ሁኔታዎች አሉ። ለምሳሌ: ጠጣ(መጽሃፍ ፣ አነጋገር) ፈጣሪ(መጽሃፍ ፣ አነጋገር) ክሊክ(መጽሐፍ ፣ መጠጥ ቤት ፣ ንቀት) ፣ ቀለም የተቀባ(አነጋጋሪ ፣ ወራዳ) ዳንስ(አነጋጋሪ ፣ ንቀት) ፣ ወዘተ.

በተጨማሪም ፣ ይህ ወይም ያ በግልፅ-ስሜታዊ ቀለም ያለው ቃል ፣ እንደ አውድ ፣ የቅጥ ትርጉሙን ጥላ ሊለውጥ የሚችልበት ሁኔታዎች አሉ ፣ ማለትም። ልዩ የሆነ ፖሊሴሚ ጥላዎች አሉት። ለምሳሌ፣ በተለያዩ የዐውደ-ጽሑፍ ሁኔታዎች የሚከተሉት ቃላት የተለያዩ፣ አንዳንዴም ተቃራኒ፣ የቅጥ ትርጉሞችን ሊያገኙ ይችላሉ - ከመቃወም ወይም ከማስገር እስከ ፍቅር (ነገር ግን ገለልተኛ ሊሆኑ አይችሉም) ውሸታም ፣ ውድ ፣ ዜና ፣ ወንድም ፣ ሞኝ ፣ አድናቂ ፣ ትልቅ ፣ አቻወዘተ. የቃላት ስታይል ቀለሞች ሁለቱም ታሪካዊ እና ተለዋዋጭ ክስተቶች ናቸው። ለውጦቹ ሁለቱንም ስሜታዊ-ገላጭ እና ተግባራዊ-ቅጥ ቀለሞችን ይሸፍናሉ። ከኋለኞቹ መካከል ቃላቶች (በተለይ ሳይንሳዊ እና የንግድ ሥራ) በቀለም የበለጠ የተረጋጋ ናቸው።

በስሜት ገላጭ ቀለም ላይ ያሉ ለውጦች ምሳሌዎች፡- ጦርነት ፣ ጦርነት(ከዚህ ቀደም ገለልተኛ እና ከፍ ያሉ ወደ ተጫዋች እና አስቂኝነት ይለወጣሉ) እባካችሁ ከሆነ(ቀደም ሲል አክባሪ - አሁን አስቂኝ) መጠየቅ(መጽሐፍ ፣ የተከበረ - አስቂኝ) ፣ ተቀመጡ(ተመሳሳይ) ወዘተ.

በተግባራዊ-ቅጥ ቀለም ላይ ለውጥ ምሳሌ: በጣም ትሑት(ቀደም ሲል መጽሐፍ-ኦፊሴላዊ - አሁን አስቂኝ)። ረቡዕ እንዲሁም በድህረ-አብዮታዊ ጊዜ ውስጥ የቃላት ስሜታዊ ፍቺ ለውጥ፡- ዋና፣ ሴት፣ ቢሮክራት፣ ባለሥልጣን፣ ባለቤትእና በድህረ-ፔሬስትሮይካ ውስጥ: ተቃውሞ, ንግድ, ሥራ ፈጣሪ, ንስሐ.

§ 90.ሁሉም የታወቁ የስታይል ቀለም ያላቸው የቃላት ልዩነቶች ከስታይሊስቲክ ገለልተኛ የቃላት ዳራ እና ከአውድ ሁኔታዎች እና ከስታቲስቲክ መሳሪያዎች ጋር በተገናኘ በተገለፀው መሠረት ይገለጣሉ ። በዚህ ረገድ ገለልተኛ በሁሉም የግንኙነት ዘርፎች እና ዘውጎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል ፣ ስታይልስቲክ ጥላዎችን በውስጣቸው የማያስተዋውቅ እና ስሜታዊ ገላጭ ግምገማ የሌለው የቃላት ዝርዝር ነው ፣ ለምሳሌ- ቤት፣ ጠረጴዛ፣ አባት፣ እናት፣ ተራራ፣ ብርቱ፣ ሰማያዊ፣ አንብብ፣ መስፋት፣ አድርግ፣ በኩል፣ ቀኝ፣ ሰባተኛወዘተ. የመዝገበ-ቃላቱ ትልቅ ፈንድ የሆነው ገለልተኛ መዝገበ-ቃላት ይተረጎማል፣ ሆኖም ግን፣ እንደዛው፣ በተለምዶ በመሰረታዊ ትርጉሙ እና በተለመደው (በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እና በተለምዶ ጥቅም ላይ የሚውለው) የአጠቃቀም ሁኔታዎች።

በቃላት ዝርዝር ውስጥ እና በተለመደው አሠራሩ ውስጥ ገለልተኛ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በእውነተኛ ህይወት አጠቃቀም, በተለይም በአፍ ንግግር, በልብ ወለድ እና በጋዜጠኝነት, ገለልተኛ የሚባሉት ቃላት በጣም የተለያየ እና ያልተጠበቁ ስሜታዊ, ገላጭ እና እንዲያውም ተግባራዊ የሆኑ የቅጥ ቀለሞችን ማግኘት ይችላሉ. ስለዚህ, በእነዚህ አጋጣሚዎች, ቃላቶች ከገለልተኛነት ወደ ስቲስቲክ ቀለም (በአውድ) ይለወጣሉ.

ከሥነ ጥበባዊ ንግግር ጋር በተያያዘ, ቃሉ ገለልተኛ የቃላት ዝርዝርሁኔታዊ እና በቀላሉ የማይቆም ሆኖ ይወጣል። ከሁሉም በላይ, ይህ የቃላት ዝርዝር እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ቃላትን በስድ ጥበባት ስራዎች (በተለይም በደራሲው ንግግር ውስጥ) ይይዛል. ከዚህም በላይ በእነዚህ ዘዴዎች እርዳታ (ምንም እንኳን እነዚህ ብቻ ሳይሆኑ የቃላት አነጋገር ብቻ ሳይሆን) እውነተኛ የቃላት አርቲስት ያልተለመደ ብሩህ, አስደናቂ ምስሎችን ያገኛል. የስታሊስቲክ ተመራማሪው ተግባር በአጠቃላይ የቋንቋ ስሜት ውስጥ ገለልተኛ የሆነውን የቃላት ዘይቤያዊ ጠቀሜታ በትክክል ለመወሰን ነው።

የመጽሃፍ መዝገበ-ቃላት ከዋነኞቹ የስነ-ጽሑፋዊ መዝገበ-ቃላት ምድቦች አንዱ ነው, ከቃላት ቃላቶች (ተመልከት) እና ገለልተኛ ቃላት (ተመልከት); በመጽሐፍ ንግግር ውስጥ ዋና ስርጭት አለው (ተመልከት)።
ኬ.ኤል. በቲማቲክ ልዩነት ተለይቶ የሚታወቅ - በመጽሃፍ ንግግሮች ጽሑፎች ስፋት እና የተለያዩ ችግሮች ፣ በተግባራዊ እና ዘይቤያዊ ልዩነቶች መሠረት። ብዙውን ጊዜ ወደ K.l. ማህበረ-ፖለቲካዊ የቃላት እና የቃላት አጠቃቀምን ያካትቱ, ብዙውን ጊዜ ከማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ቃላት ጋር ይደባለቃሉ; ሳይንሳዊ (ፍልስፍናን ጨምሮ) ቃላት; አጠቃላይ ሳይንሳዊ መዝገበ ቃላት (ዶክትሪን, ጽንሰ-ሐሳብ, ዘዴ, ዘዴ, ተሲስ, አቀማመጥ, ቆራጥነት, ወዘተ.); ኦፊሴላዊ የንግድ መዝገበ ቃላት፣ ምዕ. arr. መዝገበ ቃላት (ተመልከት); አጠቃላይ መጽሐፍ መዝገበ ቃላት (ቅድመ፣ ድንገተኛ፣ ያለምክንያት፣ እውነታ፣ ትምህርት፣ የተሰጠ፣ ተጨማሪ፣ አንዳንድ፣ እውነተኛ፣ ችግር ያለበት፣ ተቀባይነት ያለው፣ ወዘተ.) የ K. l. ቅንብር. ከ18-20ኛው ክፍለ ዘመን እጅግ በጣም ብዙ የሆኑትን ስላቪሲዝም (ተመልከት)፣ ብድሮች (ተመልከት)፣ ዓለም አቀፍ ቃላት (ተመልከት) ያካትታል። ኬ.ኤል. የተወሰነ አጠቃላይነት እና የትርጓሜ ረቂቅነት አለ፣ በተለይም ከቃል-ቃል ጋር ሲወዳደር። መዝገበ ቃላት. በገለልተኛ እና በመበስበስ ዳራ ላይ። መዝገበ ቃላት K. l. በጨመረ ገላጭ ቀለም ተለይቷል፣ ዝከ. ስታሊስቲክ ተመሳሳይ ቃላት አፍ - አፍ (ገለልተኛ) ፣ ሞት - ሞት (ገለልተኛ) ፣ ማወጅ - መናገር (ገለልተኛ) ፣ ስርጭት - መናገር (ገለልተኛ) - ውይይት (አነጋገር)።
ኬ.ኤል. በውስጡ ካለው አገላለጽ አንጻር ሲታይ ብዙውን ጊዜ "ከፍተኛ" ወይም የተከበረ, "ግጥም", ኦፊሴላዊ, ጋዜጠኛ, መጽሃፍ ወይም በ A. N. Gvozdev ፍቺ መሠረት "በመጠነኛ መጽሐፍት" ይከፈላል.
የ "ከፍተኛ" መዝገበ-ቃላት ዋናው ክፍል ለምሳሌ ስላቪሲዝም ያካትታል. ይባርክ፣ በረከት፣ ትንሳኤ፣ ዳግም መወለድ፣ ለማብራት መነሳት)፣ በከንቱ ምልክት፣ የማይገታ፣ ጣት፣ መለወጥ፣ አዋጅ፣ ቁርባን፣ ወዘተ ከነሱም መካከል ብዙ አርኪኦሎጂስቶች አሉ (ተመልከት) “ከፍተኛ ቃላት የሚባሉት “ቃላቶች ናቸው” ብርቅዬ ሁኔታዎች" "(ኤም.ቪ. ፓኖቭ), ምክንያቱም እነሱ በሥነ-ሥርዓታዊ, በዓላት, ሥነ-ሥርዓቶች እና ድራማዊ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ስለሚውሉ, ንግግሩን የማክበር ስሜትን ለመስጠት, እና ለምሳሌ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. "ግን የተፈለገውን ጊዜ በመጠባበቅ ራስን መተቃቀፍ ..." (ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን).
መዝገበ-ቃላት “ግጥም” (ህልም፣ አዙር፣ ጉንጭ፣ አንፀባራቂ፣ አይኖች፣ ፐርሲ፣ አፍ፣ አስማት፣ ድንቅ፣ ወዘተ) በCh. arr. በግጥም ንግግር 19 - መጀመሪያ. 20 ኛው ክፍለ ዘመን; በከፍተኛ ደረጃ ጥንታዊ ነው. በዘመናዊ በጽሁፎች ውስጥ እምብዛም ጥቅም ላይ አይውልም ፣ በግጥም ውስጥ ብዙውን ጊዜ ከገለልተኛ ተመሳሳይ ቃላት ጋር በማነፃፀር ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ለምሳሌ። "ይህ በአንተ ላይ ሆነ። ግንባርህን እንጂ ግንባርህን አልጠረግከውም?" (ቫንሼንኪን)
የጋዜጠኝነት አገላለጽ ያላቸው ቃላት፣ እንደ ደንቡ፣ በማህበራዊ ግምገማ ተሰጥተዋል፣ አወንታዊ ወይም (ብዙውን ጊዜ) አሉታዊ (ተዋጊ፣ ታማኝ፣ ዜግነት፣ አሸናፊ፣ የትጥቅ ጓድ፣ ተባባሪ፣ እጣ ፈንታ፣ ወዘተ፣ ጥፋት፣ ድርብ ግንኙነት ፣ ቀይ-ቡናማ ፣ ኦብስኩራንቲስት ፣ ፓንዲሞኒየም ፣ ወዘተ.); እነሱ የጋዜጠኝነት መዝገበ ቃላት አካል ናቸው (የጋዜጠኝነት ዘይቤን ይመልከቱ) ከቃላት ጋር። ቃላት ።
K.l.፣ ማለትም፣ “መጻሕፍተኝነት” (በድንገት፣ ስሜት፣ ምናብ፣ መፈጸም፣ ማስፈጸም፣ አስፈላጊ፣ መፈጸም፣ መላክ፣ መተግበር፣ ውጤት፣ ወዘተ) የሚገልጹ ቃላት የተጎናፀፉ ናቸው። ጥያቄን በንግድ መሰል ቃና ይግለጹ፣ በተጨባጭ፣ አንድን ነገር በገለልተኝነት ይወያዩ፣ በዝርዝር ያብራሩ s.-l. ሀሳብ ፣ ሀሳብ ፣ ወዘተ.
የ K. l. ስብጥር, እንዲሁም ሌሎች ዋና ዋና ምድቦች በርቷል. መዝገበ-ቃላት በታሪካዊ ተንቀሳቃሽ ናቸው ፣ ገላጭ እና ጭብጦች ንጣፎች ይለወጣሉ ፣ ወደ ገለልተኛ እና አነጋገር ሊለወጥ ይችላል። የቃላት ዝርዝር, እና በተቃራኒው, የእነዚህ ምድቦች ቃላት መጽሃፍ ሊሆኑ ይችላሉ.