በፊንቄ ምን ዓይነት እንቅስቃሴዎች ነበሩ? ግልጽ ብርጭቆ ፈጠራ

ርዕስ 16. ጥንታዊ ፊንቄ.

1. 
   የፊንቄ የተፈጥሮ እና ጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች ምን ነበሩ?
2. 
   የፊንቄያውያን ሥራ ምን ነበር?
3. 
   ፊንቄያውያን ባሕሮችን እንዴት እና የት እንደተጓዙ።
4. 
   የፊንቄ ነዋሪዎች እንዴት እና ከማን ጋር ይገበያዩ ነበር።
5. 
   የጥንት ፊደላት እንዴት ወጡ?
6. 
   የፊንቄያውያን ሃይማኖታዊ አመለካከቶች ምን ነበሩ?
7. 
   እጅግ የበለጸጉት የፊንቄ ከተሞች እንዴት እንደተዋቀሩ።

1. የተፈጥሮ-ጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች የፊንቄ እና የህዝብ ብዛት.

በሜዲትራኒያን ባህር ምሥራቃዊ የባህር ጠረፍ ከባህር ዳርቻ እና ከባህር ጋር ትይዩ በሆኑት ተራሮች መካከል ዛሬ ሊባኖስ የምትባል ጠባብ መሬት ትገኛለች። ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 4 ኛው ሺህ ዓመት. የጥንት ግሪኮች ፊንቄያውያን ብለው ይጠሩዋቸው የነበሩ ሰዎች እዚህ ሰፍረዋል፣ ትርጉሙም “ቀይ”፣ “ስዋርት” ማለት ነው። የአገሩ ሁሉ ስም የመጣው እዚህ ነው - ፊንቄ. ፊንቄያውያን ራሳቸው ከነዓናውያን ብለው ጠርተው አገራቸውን ከነዓን ብለው ጠሩት። ፊንቄያውያን በአንድ ጊዜ ብዙ አጎራባች አገሮችን ይኖሩ ከነበሩ የምዕራባውያን ሴማዊ ጎሣዎች ቡድን አባል ነበሩ።

ፊንቄ ከተቀረው የምዕራብ እስያ ክፍል በከፍተኛ ደረጃ ታጠረች። የተራራ ክልልሊባኖስ ከአርዘ ሊባኖስ ደኖች፣ ሜዳዎችና በረዷማ ጫፎች ጋር። የፌንቄ የተፈጥሮ ሁኔታዎች ልዩነት በጣም አስፈላጊ በሆኑት የህዝብ ቦታዎች ስሞች ውስጥ እንኳን ተንጸባርቋል. ስለዚህ ለምሳሌ የከተማዋ ቢብሎስ ስም (በፊንቄያዊ ድምጾች እንደ ጌባል) ማለት "ተራራ" ማለት ነው, የጢሮስ ከተማ (በፊንቄ - ቱር) ማለት "ዓለት" ማለት ነው.

በታላቁ ጀንበር ስትጠልቅ ባህር እና በሊባኖስ ተራሮች መካከል የምትገኝ ፊንቄ በጣም አስፈላጊ በሆኑ የንግድ መስመሮች መገናኛ ላይ ትገኛለች። የመሬት ተሳፋሪዎች 2 እና ሁሉም የባህር መንገዶች በፊንቄ ተዘግተዋል። መሬቶቿ በተለይ ለንግድ የተፈጠሩ ይመስላሉ። እዚህ ያለው የባህር ዳርቻ በትናንሽ የባህር ወሽመጥ የተሞላ ነው, ወደ ባህር ውስጥ በሚወጡት ካባዎች የተጠለለ ነው. ስለዚህ ህዝቡ ከመሬትም ከባህርም ከሚሰነዘር ጥቃት እራሱን በቀላሉ መከላከል ይችላል። በተጨማሪም ለፊንቄ መርከቦች መጠለያ የሚሆኑ ብዙ ደሴቶች ከባህር ዳርቻው አጠገብ ነበሩ።

^ 2. የፊንቄያውያን ሥራዎች.

ብዙ ምንጮች እንደሚያመለክቱት፣ መጀመሪያ ላይ፣ ልክ እንደ ሁሉም ሴማውያን፣ ፊንቄያውያን በከብት እርባታ እንጂ በንግድ ሥራ ላይ እንዳልተሰማሩ ነው። ጠባብ የባሕር ዳርቻ ስትሪፕ, ከሞቃታማው የምስራቃዊ ንፋስ የተጠበቀው, ለአትክልተኝነት እድገት ምቹ ነበር. ፊንቄያውያን በአትክልታቸው ውስጥ የወይራ፣ የቴምር እና የወይን ፍሬዎችን ያበቅላሉ። ታላላቅ ስራዎችን ሰርተዋል። የወይራ ዘይትእና ወፍራም ያልተለመደ ወይን, በመላው ዓለም ከፍተኛ ዋጋ ያለው. ጥሩ መሬት ባለመኖሩ በእርሻ ስራ የመሰማራት እድሉ ውስን ነበር።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የከነዓን ነዋሪዎች ዓሣ በማጥመድ ሥራ ላይ ተሰማርተዋል, ይህም በባህር ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች ተፈጥሯዊ ነው. በፊንቄ ካሉት ከተሞች የአንዷ ስም ሲዶና ሲሆን ትርጉሙም “የዓሣ ማጥመጃ ቦታ” ማለት በአጋጣሚ አይደለም። በትናንሽ ጀልባዎቻቸው ወደ ባህር ወጡ እና ብዙም ሳይቆይ በጣም የተካኑ መርከበኞች ሆኑ። ጀልባዎች ብዙውን ጊዜ በመቅዘፊያ ይንቀሳቀሳሉ፤ ሸራዎች እምብዛም ጥቅም ላይ አይውሉም ነበር።

ቀስ በቀስ በከዋክብት ማሰስ ተማሩ እና ረጅም ጉዞ ማድረግ ጀመሩ። በተለይ ረድታቸዋለች። የዋልታ ኮከብ , በኡርሳ ትንሹ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ይገኛል. ሁልጊዜ ወደ ሰሜን ይጠቁማል, እና ፊንቄያውያን ብዙውን ጊዜ እንደ ምልክት ይጠቀሙበት ነበር. በጥንት ጊዜ ይጠራ ነበር የፊንቄ ኮከብ።

የደብረ ሊባኖስ ደኖች፣ በአርዘ ሊባኖስ፣ በአርዘ ሊባኖስ እና ሌሎች ውድ የሆኑ የእንጨት ዝርያዎች የበዙበት ደኖች ለአገሪቱ ትልቅ ሀብት ነበሩ። በጥንት ጊዜ ፊንቄያውያን ከእንጨት ጋር ይገበያዩ ጀመር ጎረቤት አገሮችእንጨት በጣም የሚያስፈልጋቸው. በተለይ በተራራ ተዳፋት ላይ የበቀለው ደን ፍላጎት ነበረው። የቢብሎስ ወይም የባይብሎስ ከተማ የእነዚህ መርከቦች ዋና አቅራቢ ስለነበረ ግብፃውያን ከሺህ ዓመት ዕድሜ ካለው የሊባኖስ ዝግባ ፣ ጥሩ መርከቦችን ሠርተዋል ፣ እነሱም “ቢብሎስ” ይባላሉ።

ፊንቄያውያን እንጨትን ብቻ ሳይሆን በንቃት ይሸጡ ነበር። ከመርከቦቻቸው አንዱ ከአህያ ወይም ከግመሎች ተሳፋሪዎች የበለጠ ሸቀጥ አመጣ። አብዛኛውእቃዎች የተፈጠሩት በፊንቄ በተካኑ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች - ጌጣጌጥ, የእንጨት እና የዝሆን ጥርስ ጠራቢዎች እና ሸማኔዎች ናቸው. በአብዛኛው ከወርቅ እና ከብር የተሠሩ ውብ ጌጣጌጦችን ፈጥረዋል. ፊንቄያውያን የመስታወት ምስጢሮችን ጠብቀው ነበር እና ግልፅ ለማድረግ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። ነጭ አሸዋ እና ሶዳ ድብልቅን ወደ ከፍተኛ የሙቀት መጠን በማሞቅ, የተለያዩ እቃዎች የሚቀረጹበት ሞቃት እና ተጣጣፊ ስብስብ ተገኝቷል. የመስታወት ማፈንያ ቴክኖሎጂን በመጠቀም የተሰሩ የፊንቄያ መስታወት መርከቦች ጌታው ወደ ቀይ-ትኩስ መስታውት በረዥም ጎድጓዳ ቱቦ ውስጥ ሲነፍስ በተመሳሳይ ጊዜ ከጎን ወደ ጎን በማዞር ውጤቱን አሳይቷል ። ፍጹም ቅጽ. እንዲህ ያሉት መርከቦች በጣም ውድ ነበሩ. ግን የቅንጦት አልነበረም ጌጣጌጥእና ብርጭቆ ሳይሆን ጨርቅ.

ደፋር ጠላቂዎች፣ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት በውሃ ውስጥ የሚወርዱ፣ ከባህሩ በታች ያሉ ብርቅዬ የሞለስክ ትናንሽ ዛጎሎችን ፈለጉ። ከእያንዳንዱ ዛጎል ጥቂት ትናንሽ ሐምራዊ-ቀይ ፈሳሽ ጠብታዎች ተጨምቀዋል። በዚህ የተፈጥሮ ማቅለሚያ ልምድ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች ነጭ ሱፍ እና የበፍታ ጨርቆችን ከወትሮው በተለየ ውብ ወይን ጠጅ ቀለም በእኩል ቀለም ቀባ። እንዲህ ዓይነቱ ጨርቅ ከተለመደው ነጭ ጨርቅ በሺዎች እጥፍ የበለጠ ዋጋ ያስከፍላል, ምክንያቱም በዓለም ዙሪያ ሐምራዊ ቀለም እንደ ኃይል ቀለም ይቆጠር ነበር እና በግብፅ ውስጥ በጣም ሀብታም እና በጣም የተከበሩ ሰዎች, ሜሶጶጣሚያ እና በትንሿ እስያ ከሐምራዊ ፊንቄ ጨርቅ የተሠሩ ልብሶችን መግዛት ይችሉ ነበር. . የጥንቶቹ ሮማውያን ፊንቄያውያንን “ፑኒውያን” ብለው ይጠሩአቸው ነበር፤ ይህ ማለት ግን “ሐምራዊ ሐምራዊ ሰዎች” ማለት ነው።

ጥሩ ሠራተኞች እና ጠንካራ ባሪያ ቀዛፊዎች ያሏቸው ትላልቅና ፈጣን መርከቦች ለነጋዴዎቹ አገልግሎት ሁልጊዜ ዝግጁ ነበሩ። ፊንቄያውያን በጥንት ጊዜ እንደ ደፋር እና ደፋር መርከበኞች ታዋቂዎች ነበሩ. የተካኑ መርከብ ሠሪዎች እና ልምድ ያላቸው መርከበኞች ነበሩ፣ ነገር ግን ምንጊዜም አጥብቀው በመያዝ ባሕሩን አቋርጠው በጭራሽ አይሄዱም። የባህር ዳርቻ. የፎንቄያውያን መርከቦች በቀላል አውሎ ነፋስ ውስጥ እንኳን በቀላሉ ይገለበጣሉ፣ ስለዚህም ብዙም ተነስተዋል። ኃይለኛ ነፋስመጥፎውን የአየር ሁኔታ ለመጠበቅ ሲሉ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሄዱ።

የፊንቄ ነዋሪዎች ከኃያላን ጋር ብቻ ሳይሆን ይነግዱ ነበር። አጎራባች ክልሎች፣ መርከቦቻቸው ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 3 ኛው ሺህ ዓመት። በተጨማሪም በዱር ላይ አረፉ, በዚያን ጊዜ ብዙም የማይኖሩ የጣሊያን, የግሪክ እና የኤጂያን ደሴቶች, አድሪያቲክ, ታይሬኒያ እና አዮኒያ ባሕሮች. (እነዚህ ሁሉ ባሕሮች ክፍሎች ናቸው ሜድትራንያን ባህርእና የባህር ዳርቻዎችን እጠቡ ትልቅ ባሕረ ገብ መሬት- አፔኒን, ባልካን እና ትንሹ እስያ). ብዙ ሸቀጦቻቸውን በአካባቢው ከብት አርቢዎች - የመዳብ መሳሪያዎች ፣ ጌጣጌጦች ፣ ጨርቆች ፣ የግብፅ ዳቦ ፣ ወይን እና ዘይት ለሱፍ ፣ የእንስሳት ቆዳ ፣ የተለያዩ ምርቶች. ለፊንቄያውያን፣ እነዚህ አገሮች ጨለማ፣ ቀዝቃዛ አገር ይመስሉ ነበር። ብለው ጠሩዋት ኢሬቡስ(በትርጉም የተተረጎመ " ፀሐይ ስትጠልቅ ተኝቷል). ስሙ እንደሆነ ይታመናል- አውሮፓ.

ፊንቄያውያን ወደ ሰሜን አትላንቲክ፣ ወደ ባህር ዳርቻ ለመጓዝ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። ዘመናዊ እንግሊዝ. ከመዳብ ጋር ለመዋሃድ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ቆርቆሮ እና ብሩህ ያልተለመደ አምበር ይዘው በምስራቅ ሀገሮች ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር. መርከቦቻቸውም አልፈው ወጡ የጅብራልታር ዳርቻ ቪ አትላንቲክ ውቅያኖስ . የፊንቄ ጀግኖች መርከበኞች በ600 ዓክልበ አካባቢ የመጀመሪያውን ጉዞ በአፍሪካ ዙሪያ አድርገዋል። በጥንታዊ ታሪክ ተጠብቆ የቆየው በጣም አስደናቂ የባህር ጉዞዎች በፊንቄያውያን ተካሂደዋል።
ፊንቄያውያን በባርተር ይገበያዩ ነበር። ማለትም አንዱ ዕቃ በተወሰነ መጠን በሌላ ዕቃ ተለውጧል። ብዙውን ጊዜ ሲገናኙ ያልሰለጠነ ህዝብ, ሸቀጦቻቸውን አውርደው በባህር ዳርቻ ላይ አስቀምጠው, ከዚያም እሳት አንድደው የጢስ ዓምድ ተነስቶ ወደ መርከቦቻቸው ሄዱ. የአገሬው ተወላጆች ወደ ባህር ዳርቻ ሄደው እቃውን ፈትሸው ወርቅን ያክል አጠገባቸው አስቀምጠው በአቅራቢያቸው ወዳለው መጠለያ ጡረታ ወጡ። ፊንቄያውያን በቀረበው ዋጋ ከረኩ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ዋኝተው አመዱን ይዘው ጉዞ ጀመሩ። ክፍያው በቂ ያልሆነ መስሎ ከታየ ፊንቄያውያን ወደ መርከቦቻቸው ተመለሱ እና የአገሬው ተወላጆች የካርታጂያውያን የፈለጉትን ያህል ወርቅ እስኪጨምሩ ድረስ ቆዩ። "ሁለቱም ወገን በሌላው ላይ ሐቀኝነት የጎደለው ድርጊት አልፈጸሙም ፣ የካርታጊኒያውያን የዕቃዎቻቸው ዋጋ እስኪያገኝ ድረስ ወርቁን አልነኩም ፣ እናም የአገሬው ተወላጆች ወርቁ እስኪወሰድ ድረስ እቃውን አልወሰዱም"የጥንት ግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ሄሮዶተስ ጽፏል. ይሁን እንጂ ፊንቄያውያን ከእነርሱ ጨርቅ ሊገዙ የሚፈልጓቸውን የግሪክ ሴቶች በመርከብ በማታለል ነፃነታቸውን እንደገፈፈላቸውና ከዚያም በግብፅ ለባርነት እንደሚሸጡአቸው ተናግሯል። በእርግጥም ፊንቄያውያን በጥንቱ ዓለም ጨካኝ ባሪያ ነጋዴዎች ተብለው ይታወቁ ነበር። የፊንቄያውያን መርከበኞች እንደ ነጋዴዎች ብቻ ሳይሆን የባህር ላይ ወንበዴዎች - የሰዎች አዳኞች ይቆጠሩ ነበር.

በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ገንዘብ በአገሪቱ ውስጥ ቢታይም ሊዲያ በትንሿ እስያ የባሕር ዳርቻ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ፊንቄያውያን ከመጀመሪያዎቹ መካከል እንደነበሩ ይታመናል ሳንቲሞች. ከዚህ በፊት ውድ ብረቶች ብዙውን ጊዜ በስሌቶች ውስጥ ይገለገሉ ነበር, ነገር ግን ለረጅም ጊዜ መመዘን ነበረባቸው. ፊንቄያውያን የልድያን ነዋሪዎች በመከተል ሳንቲም ማውጣት ጀመሩ ውድ ብረቶችከተወሰነ ክብደት ጋር. ሀሰተኛ እንዳይሆን በሳንቲሞቹ ላይ ልዩ የሆነ ማህተም ተደረገ።

^ 4. የፊንቄ ፊደላት.

የፊንቄያውያን ትልቁ አስተዋጽዖ ለ የዓለም ባህልየፊደል ፈጠራቸው ነው። ዛሬ ያለ ፊደሎች እንዴት ማድረግ እንደሚቻል መገመት ለእኛ እንኳን ከባድ ነው። ነገር ግን የፊደል ገበታ መገለጥ መንገድ ረጅም እና አስቸጋሪ ነበር።

መጻፍ (“ዝምታ ንግግር”) “የአማልክት ስጦታ” እንደነበር የሁሉም “የመጽሐፉ ሰዎች” ወጎች ይመሰክራሉ። ይህ ስጦታ ለጥቂቶች ይቀርብ ነበር። ጥንታዊ የአጻጻፍ ስርዓቶች - ሂሮግሊፍስ, ኪዩኒፎርም - በጣም ውስብስብ ነበሩ. እነሱን ለመቆጣጠር ቀላል አልነበረም, እና ለመማር ብዙ ጊዜ ወስዷል.

ፊንቄያውያን ነጋዴዎች ግብፃውያን በሃይሮግሊፍስ እንደጻፉ ያውቃሉ። ከምሥራቅ ከመጡ ነጋዴዎች፣ ከሜሶጶጣሚያ፣ ስለ ኪዩኒፎርም አጻጻፍ ተምረዋል። መጀመሪያ ላይ የፊንቄ ነዋሪዎች ከቋንቋቸው ጋር በማስማማት ኪዩኒፎርም መጠቀም ጀመሩ። በአሰሳ እድገት፣ ሰፊ የንግድ ልውውጥ በመስፋፋት፣ ከህዝቡ ውስጥ ጉልህ የሆነ ክፍል ተቀጥሮ፣ ቀላል ደብዳቤ፣ ለህዝብ ተደራሽ እንጂ በጥቂት ካህናት ወይም ጸሐፍት ብቻ የሚጠና አልነበረም። የፊንቄ ፊደሎችን ያስመዘገበው የመጀመሪያው ሀውልት በፊንቄው ንጉስ አሂራም የቢብሎስ (1000 ዓክልበ. ግድም) ላይ የተጻፈው የሳርኮፋጉስ ጽሑፍ ነው።

በአንደኛው እትም መሠረት የፊደሎቹ ምልክቶች መጀመሪያ የተፈጠሩት የጨረቃን ወር ቀናት ለመወሰን ነው. በወሩ ውስጥ ለእያንዳንዱ ቀን የተለያዩ ስሞችን በመምረጥ (የእንስሳት ስም, የቁስ አካል, ወዘተ) የጥንት ሰዎች ወደ 30 ቃላት ስርዓት መጡ, በመጀመሪያ ለቀን መቁጠሪያ ስያሜዎች እና የሂሳብ ስሌቶች ይጠቀሙ ነበር. ከአረቦች መካከል ፊደሎችም የቁጥር እሴት ነበራቸው; በፊደሎቹ ውስጥ ያሉት የፊደላት ብዛት ሃያ ስምንት ሲሆን የቀናት ብዛትም ነበር። የጨረቃ ወር. በኋላ ላይ ከ "የቀን መቁጠሪያ ቃላት" የመጀመሪያ ድምፆች ሌሎች ቃላት ሊፈጠሩ እንደሚችሉ ታወቀ. ፊደሉ በዚህ መልኩ ታየ።

በሌላ ስሪት መሠረት የፊደል ፊደላት ስሞች ከጥንታዊው ተወስደዋል የጨረቃ ዞዲያክ. ፊንቄያውያን በጣም ጥሩ መርከበኞችና ነጋዴዎች ስለነበሩ የቀን መቁጠሪያቸውን እንዴት እንዳዘጋጁ መገመት አያዳግትም። ተግባራዊ እውቀትህብረ ከዋክብት. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የቀን መቁጠሪያው እንደ ሥርዓት ለነጋዴዎችም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። የቁጥር ስያሜዎች. እንደ ሊቃውንት ገለጻ ከሆነ 29 እና ​​30 የቀን መቁጠሪያ ምልክቶች የንግግር ቋንቋን ለመወከል ጥቅም ላይ መዋል የጀመረው ከጊዜ በኋላ ነው.

ዛሬ በዓለም ላይ ያለ ማንኛውም ቋንቋ ሊከፋፈል እንደሚችል እናውቃለን የተወሰነ ቁጥርባህሪይ ድምፆች, አብዛኛውን ጊዜ ከ 25 እስከ 35. በዓለም ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ፊደላት ይህንን መስፈርት አሟልቷል. እያንዳንዱ አዶ ከእሱ ጋር ይዛመዳል የተለየ ድምጽማለትም ደብዳቤ ነበር። ከነሱ ውስጥ 22 ብቻ ነበሩ እና 22 ተነባቢ ድምፆችን ገልጸዋል.

እያንዳንዱ የፊንቄ ፊደላት ልዩ ስም ነበረው (“አሌፍ”፣ “ቤታ”፣ ወዘተ. ስለዚህ “ፊደል” የሚለው ቃል የመጣው ከግሪኮች ነው፣ ጽሑፋቸው የተፈጠረው በፊንቄ አጻጻፍ መሠረት ነው)።

ፊንቄያውያን የፈጠሩት የፊደል ጉዳቱ ተነባቢ ድምፆችን ብቻ ማስተላለፉ ነበር። የተለያዩ ተጨማሪ ፣ ገላጭ አዶዎች ጥቅም ላይ አልዋሉም ፣ ለምሳሌ ፣ ግብፃውያን በተነባቢዎች ብቻ የተጻፈ ጽሑፍ ለማንበብ ቀላል ያደርጉ ነበር። ስለዚህ ማንበብ አሁንም ቀላል ስራ አልነበረም እና መረዳትም የበለጠ ነበር። ውስብስብ ጽሑፎችአንዳንዴ አስቸጋሪ ሆኖ ተገኘ።

የፊንቄ ፊደላት በዓለም ላይ ላሉ ሁሉም የፊደል አጻጻፍ ሥርዓቶች መሠረት ነው፣ የዘመናዊው የአረብኛ እና የዕብራይስጥ ጽሑፍ ቅድመ አያት፣ የግሪክ እና የላቲን ፊደላት፣ ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ።
^ 4. ሃይማኖታዊ እምነቶችየጥንት ፊንቄያውያን.

እንደሌሎች የጥንት ሕዝቦች ሁሉ ፊንቄያውያንም የተለያዩ የተፈጥሮ አካላትን የሚያመለክቱ ብዙ አማልክትን ያመልኩ ነበር።

^ ልዑል እግዚአብሔርበኣል ነበረ የአውሎ ነፋሶች አምላክ ፣ መብረቅ እና ፀሀይ ፣ ትስጉት። ከፍተኛ ኃይልበሰዎች እና በአማልክት ላይ በሁሉም ጉዳዮች ላይ እርምጃ መውሰድ. “የሰዎች አባት”፣ “መሐሪ” እና “መሐሪ” ተብሎ ይጠራ ነበር። እሱ ሁልጊዜ ለአንድ ሰው ጥቅም ሲል ውሳኔዎችን ያደርጋል. እሱ እንደ በሬ ተመስሏል, እና አንዳንድ ጊዜ የፀሐይ አምላክ ሆኖ ይታያል. ስለ በኣል የተነገሩት አፈ ታሪኮች ሁሉ ዋናው ምክንያት ትርምስ ላይ ያሸነፈበት ታሪክ ነው። ቫል ለዘላለም ወጣት እና ጉልበተኛ ነው። ያደረጋቸው ድሎች በዓለም ላይ መረጋጋትን አስጠበቁ። ፊንቄያውያን ባአልን የዝናብና የነጎድጓድ ባለቤት የሆነውን የመራባትና የእፅዋት አምላክ አድርገው ይመለከቱት ነበር።

^ ባአል ብዙ ዝናብ ያዘንባል።

ከበረዶው ጋር ብዙ እርጥበት ይመጣል ፣

በመብረቅም ትፈነዳለች።

ባአል ከጠላቶቹ - ከ Chaos እና ከሞት አማልክቶች ጋር ያለማቋረጥ ይዋጋ ነበር። እናም በጦርነት ጊዜ ሁሉ የኃያሉ የበኣል ጠላቶች መጀመሪያ ላይ የበላይነታቸውን ማሸነፍ ችለው ነበር።

^ እርስ በርሳቸው እየተያዩ ቆሙ።

ሁለት እኩል ኃያላን ፣

እንደ አውሬ በሬዎች ታገሉ;

ሁለት እኩል ኃያላን ፣

እንደ እባብ ተነከሱ

ሁለት እኩል ኃያላን ፣

እርስ በእርሳቸው እንደ ድንኳን ደበደቡ

ሞት ከታች ነው፣ በኣልም በላይ ነው።

ሞት በኣል ታስሯል። ከመሬት በታችከዚያም በምድር ላይ ያሉ ተክሎች በሙሉ ሞቱ. በዝናባማው ወቅት መጀመሪያ ላይ ባአል ለባለቤቱ እርዳታ ምስጋና ይግባውና የእናትነት አምላክ አስታርቴ ወደ አዲስ ሕይወት ነቃ እና ከእስር ተለቀቀ. የሙታን መንግሥትእፅዋቱ እንደገና እንዲያብብ።

ይህ እርስዎ አስቀድመው የሚያውቁትን ምን አፈ ታሪክ ያስታውሰዎታል? በእርስዎ አስተያየት ይህ በአፈ-ታሪክ ሴራዎች መካከል ያለው ተመሳሳይነት እንዴት ሊብራራ ይችላል?

ተዋጊ የበኣል ሚስት፣ አስታርቴየሰማይ እና የጨረቃ አምላክ, እናትነት, እድገት, የመራባት, የፍቅር እና የጦርነት አምላክ ነበረች. አንበሳ ላይ እንደተቀመጠች ሴት ተመስላለች። እንስት አምላክ የሚያገለግለው በሴቶች ብቻ ነበር - የጦር ትጥቅ የለበሱ ቄሶች። በገበሬዎች መካከል ያለው የእናት አምላክ አምልኮ ከምድር አምልኮ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው - አዲስ መከር የሚወልድ ትልቅ የእናቶች ማህፀን።

እግዚአብሔርም ይከበር ነበር። ሬሼቭ, "የቀስቶች ጌታ", ከበረሃ ጋር የተያያዘ የብርሃን አምላክ. በጦርነትና በወረርሽኝ ጊዜ ሰዎችን ያጠፋ አጥፊ አምላክ ነበር። እግዚአብሔር ምልካርትየስርቆት እና የዝርፊያ፣ የንግድ እና የመርከብ አምላክ ነበር፣ ሁሉንም ተጓዦችን፣ መርከበኞችን፣ ነጋዴዎችን እና ሌቦችን ያስተዳድራል። በተጨማሪም ሜልካርት የካርቴጅ ዋና አምላክ ነበር.

በጥንት ጊዜ እንደነበሩት ቦታዎች ሁሉ፣ በጣም ብዙ የአካባቢ የአምልኮ ሥርዓቶች ነበሩ። ፊንቄያውያን ለአማልክት ቤተ መቅደሶችን እና መቅደሶችን ሠሩ። ካህናት፣ ጸሐፍት እና ሙዚቀኞች ያለማቋረጥ በቤተ መቅደሶች ውስጥ ይኖሩ ነበር።

በመሃል ላይ መሠዊያ ያለው ክፍት ቦታ በነበሩት ቤተ መቅደሶች ውስጥ ብዙ የካህናት ኮሌጆች ነበሩ። በተራራ አናት ላይ ላሉት አማልክት ሁሉ መሥዋዕት ይቀርብ ነበር። የእነዚህ መስዋእትነት አላማ የህዝቡን ደህንነት እና ደህንነት ማረጋገጥ ነው። አማልክቶቹ በምድር ላይ ደስተኛ እንደሆኑ የሚቆጠር የአኗኗር ዘይቤ ይመራሉ፡ በኣል እስከ ስካር ድረስ ሰክረው ዘንድ በበዓል እና በድግስ ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ።

በፊንቄ ውስጥ የሰዎች መስዋዕቶች ለረጅም ጊዜ ተጠብቀው ነበር, እና አንዳንድ ጊዜ ለህዝቡ በጣም ጠቃሚው ነገር ይሠዋ ነበር - ልጆች እና በተለይም የበኩር ልጆች. የሰው ልጅ መስዋዕትነት የተከፈለው ለመንግስት ትልቅ አደጋ በደረሰበት ወቅት፣ በደረቅ አመታት ነው። ስለዚህ ተረጋጋ ምሕረት የሌላቸው አማልክትሰማዩና ጸሀይም የእነርሱ ምሳሌያዊ ድንጋዮች በሰው ደም ሰምጠዋል። አርኪኦሎጂስቶች ካርቴጅን መቆፈር ሲጀምሩ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የተቃጠለ የህፃናት አጥንቶች - አስከፊ መስዋዕትነት ፍንጭ አግኝተዋል።

የአንድ ሰው ምስሎች እና ሀሳቦች ዓለም ከእሱ የሕይወት መንገድ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. የአርሶ አደሩ ሕይወት ሙሉ በሙሉ የተመካው በተያዘበት መሬት ላይ ነው. የመኸር እጣ ፈንታ, እና ስለዚህ የገበሬው ህይወት, በጥንት ጊዜ ሙሉ በሙሉ በተፈጥሮ ኃይል ውስጥ ነበር. የገጠር ህዝብ አስማት የተፈጥሮ መናፍስትን ለመግራት እና ለማስደሰት ተጠርቷል። የሰማይ እና የምድር አማልክት መደሰት ከፍተኛ ምርትን ዋስትና እንደሚሰጥ እና ስለዚህ የገበሬውን ሕይወት መቀጠል ነበረበት።

^ 5. የፎንቄያውያን ከተማ-ግዛቶች እና ቅኝ ግዛቶቻቸው።

በእደ-ጥበብ እና በንግድ ላይ የተመሰረተ ኢኮኖሚ ጠንካራ እድገት ቀድሞውኑ በ 3 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ፊንቄያውያንን ከጥንታዊነት ወደ ሥልጣኔ መርተዋል። ብዙ የከተማ-ግዛቶች ፈጽሞ የማይዋሃዱ ታይተዋል ፣ ምክንያቱም ለእነሱ በቀላሉ ትርፋማ ስላልሆነ ፣ ምክንያቱም የንግድ ተወዳዳሪዎች ነበሩ። ለዛ ነው ፊንቄ የተዋሃደች ሀገር ሆና አታውቅም።

በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ላይ የሚገኙ አምስት ከተሞች፣ ለመርከቦች ምቹ በሆኑ ቦታዎች ላይ ባህሮች ትልቅ ሆኑ የገበያ ማዕከሎችማእከላዊ ምስራቅ. እነዚህ ነበሩ፡- አርቫድ፣ ኡጋሪት፣ ሲዶና፣ ጢሮስ እና ቢብሎስ . እነዚህ የወደብ ከተሞች በሚገባ የታጠቁ ወደቦችና ኃይለኛ ምሽጎች ነበሯቸው።

ለንግድ ምቹነት ሲባል ፊንቄያውያን በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ላይ ብዙ ቅኝ ግዛቶችን መሰረቱ። በ9ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የተመሰረተው በጢሮስ ሰዎች ነው። ካርቴጅ ብዙም ሳይቆይ ትልቅ የንግድ ከተማ ሆነች። ቀስ በቀስ ካርቴጅ ወደ ተለወጠ በጣም ሀብታም ከተማ, ይህም ማዕከል ሆነ ኃይለኛ ሁኔታ. ቀስ በቀስ አጎራባች ፊንቄ የቅኝ ግዛት ከተሞች ብቻ ሳይሆኑ በአፍሪካና በስፔን የሚኖሩ አንዳንድ ሕዝቦችም ለእርሱ ተገዙ።

የፊንቄ ቅኝ ግዛቶች ለብዙ ሕዝቦች መሰብሰቢያ ሆነዋል። በጽላቶቹ ላይ የሚገኙት የተለያዩ ቋንቋዎች ይህንን ያረጋግጣሉ። ፊንቄያውያን ወደ ምዕራብ ሲሄዱ የባዕድ አገር ሰዎችን አይጠሉም ነበር፣ ለዚህም ነው ንግዳቸው የተሳካለት፣ የብዙ ብሔር ብሔረሰቦችም ሰዎች በምድራቸው ላይ ሰፈሩ። አፍሪካውያን ብቻ ሳይሆኑ ጣሊያኖች፣ ኢቱሩካውያን፣ ግሪኮች እና ምናልባትም ግብፃውያን ሳይቀሩ በፊንቄ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ የእጅ ሥራ ለመሰማራት እና ለመገበያየት መጥተዋል።

ሁሉም የፊንቄ ከተሞች እና ቅኝ ግዛቶቻቸው ምንም ያህል መጠን ቢኖራቸውም በምሽግ ግንቦች ተከበው ነበር። ህንጻዎቹ ከጭቃና ከጡብ የተሠሩ ሲሆኑ ባብዛኛው ባለ ሁለት ፎቅ ነበሩ፣ ምንም እንኳን ስድስት ፎቆች ያሏቸው አስደናቂ መታጠቢያ ቤቶች ያሉባቸው ቤቶች ቢኖሩም፣ ፎቆቹ በሮዝ ሲሚንቶ የተጠላለፉ በትንሽ እብነበረድ ኩብ የተሰሩ ናቸው። በከተሞች ውስጥ ድንቅ ቤተመቅደሶች እና ቤተ መንግሥቶች ተገንብተዋል።

የፊንቄ ከተማ ግዛቶች የፖለቲካ ነፃነታቸውን ለማስጠበቅ በቅንዓት ይፈልጉ ነበር። በተለይ ፊንቄያውያን ራሳቸው ራሳቸውን እንኳ ግምት ውስጥ እንዳልገቡ ልብ ሊባል ይገባል። የተዋሃዱ ሰዎችእና አንድም የራስ ስም አልነበራቸውም, እራሳቸውን “የእንደዚህ አይነት እና የእንደዚህ አይነት ከተማ ሰዎች” ብለው ሰይመዋል። በእያንዳንዱ ትልቅ ከተማየተለየ ንጉሥ ነበረ፥ ከእርሱም ጋር በዚህች ከተማ እጅግ የተከበሩ የከበሩ ሰዎች ጉባኤ ነበረ። ከተማይቱንና አካባቢዋን ንጉሱና ጉባኤው ያስተዳድሩ ነበር። ያለ ምክር ቤቱ ፈቃድ ንጉሱ ሊቀበሉት አልቻሉም አስፈላጊ ውሳኔዎች. እንዲህ ባለው መከፋፈል ምክንያት የፊንቄ ከተሞች ብዙ ድል አድራጊዎችን መቋቋም አልቻሉም። የፊንቄያውያን ሀብት የጎረቤቶቻቸውን ስግብግብ አይኖች ስቧል፣ እና በመጀመሪያ ግብፃውያን፣ ከዚያም አሦራውያን፣ ፋርሶች፣ ግሪኮች እና ሮማውያን የፊንቄ ከተሞችን ተቆጣጠሩ።

ከተማ ^ መጽሐፍ ቅዱስ(ባይብሎስ) ወይም ፊንቄያውያን እንደሚሉት ጌባል፣ ይቆጠራል በጣም ጥንታዊው ከተማሰላም. በአንዳንድ ግምቶች መሠረት, ወደ 7,000 ዓመታት ገደማ ነው. ከግብፅ ጋር የባህር ላይ ንግድን ለመመስረት የመጀመሪያው ነበር እና ለ "ሀፒ ሀገር" በመገዛት በመካከለኛው ምስራቅ የግብፅ ተጽእኖ ዋና ማዕከል ሆነ. በ 3 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ፊንቄ ወደ ግብፅ የሚላከው በዋናነት በባይብሎስ በኩል ነበር። ከጊዜ በኋላ የዚያን ጊዜ ዋነኛ የጽሑፍ ጽሑፍ የሆነውን ፓፒረስን ለግሪክ ማቅረብ የጀመሩት የቢብሎስ ነጋዴዎች ነበሩ። ውስጥ ግሪክኛከዚያ “ቢቢዮን” - “መጽሐፍ” እና “መጽሐፍ ቅዱስ” - “መጽሐፍት” የሚሉት ቃላት ታዩ። ግሪኮች ጉብላ ባይብሎስ ወይም ባይብሎስ ብለው ይጠሩ ጀመር። መጽሐፍ ቅዱስ በአፈ ታሪክ ውስጥ እንኳን ተጠቅሷል የጎረቤት ህዝቦች፣ እንደዚህ ያለ ዘላለማዊ ምሽግ ለእነሱ ይመስል ነበር። ስለዚህ፣ የወቅቱን ለውጥ አስመልክቶ በአንድ የግብፅ አፈ ታሪክ እትም ውስጥ፣ መከራው ኢሲስ በሴት የተቆረጠውን ኦሳይረስ የተባለውን አምላክ አካል አንዱን ያገኘው በባይብሎስ ነበር።

ከተማዋ ከባይብሎስ በስተሰሜን ትገኝ ነበር። ኡጋሪት . በወንዙ አፍ አጠገብ ይገኝ ነበር ኦሮንቴስ , በቀጥታ በደሴቲቱ ሰሜናዊ ምስራቅ ጫፍ ትይዩ ቆጵሮስ እና መሻገሪያው ላይ የባህር መንገዶችከኤጂያን ባህር እና ትንሹ እስያ እስከ ግብፅ እና ምዕራባዊ እስያ. በባሕር ዳር የተመሸገ ከተማ ነበረች፣ በውስጧ፣ ከቁሳዊ ሐውልቶች ጋር፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ የነበሩ በርካታ ጽላቶች የተገኙባት፣ በጥንታዊው የኩኒፎርም ፊደላት የተጻፉ፣ 29 ፊደሎችን ያቀፉ ናቸው።

በጣም የደቡብ ከተሞችፊንቄ ያለማቋረጥ እርስ በርስ ይጣላ ነበር። ^ ሲዶናእና ቲር፣እርስ በርስ ተቀራርበው የሚገኙት. ሁለቱም ከተሞች ከድንጋይ ጥቃት ተጠብቀዋል። የውጭ ጠላቶች. ከሁሉ የተሻለው ቦታ ከፊንቄ ከተሞች በስተደቡብ የምትገኘው ጢሮስ ነበር። ከ 3 ሺህ ዓመታት በፊት ጢሮስ በደሴቲቱ ላይ ነበረች ፣ የከተማ ዳርቻዎች እና የመቃብር ስፍራዎች በዋናው መሬት ላይ ነበሩ። አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት የከተማው መመስረት ለሴት አምላክ ነው አስታርቴ , ሌሎች እንደሚሉት - ልጇ ወደ ባሕር አምላክ መልካርቱ ወይራ ሥር ባለው ደሴት ላይ አምላክ የወለደቻቸው። ፊንቄያውያን ወደዚህ በመርከብ መጡ፤ ይህ የባሕር አምላክ እንዲሠሩ ያስተማራቸው ነበር። የጢሮስ ነዋሪዎች በሙሉ የጠላት ወረራ ሲከሰት የሰፈራውን ዋና ክፍል ከጥፋት ማዳን በማይቻልበት ጊዜ ወደ ደሴቱ ክፍል ተዛወሩ። በመርከቦቹ እርዳታ ደሴቱ በውሃ ሊቀርብ ይችላል. ስለዚህ ጢሮስ ሊደረስበት አልቻለም የጠላት ጦርጠንካራ መርከቦች ያልነበሩት.

የሲዶና አጎራባች ከተማ የተመሰረተችው በ3ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ለረጅም ግዜየግብፅ ባለቤት ነች። በፈርዖን ዘመን፣ ሲዶና ዋናዋ የፊንቄ ከተማ ነበረች፣ ስለዚህ ሁሉም ፊንቄያውያን ብዙ ጊዜ ሲዶናውያን ይባላሉ።

የትኛውም የፊንቄ ከተማ-ግዛቶች ሁሉንም ፊንቄ በውስጧ አንድ የማድረግ ስልጣን አልነበራቸውም። ነጠላ ግዛት. ለዘመናት ትግሉ ለአንድ ወይም ለሌላ የፊንቄ ከተማ የበላይነት ብቻ ነበር; ስለዚህ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ። የኡጋሪት ከተማ በሰሜን፣ እና በመሃል ላይ ባይብሎስ ተቆጣጠረ። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ የመጀመሪያ አጋማሽ. ኡጋሪት አስፈላጊነቱን አጥታ በመጨረሻም በኬጢያውያን ንጉስ ተገዝታ የኬጢያውያን ግዛት አካል ሆነች። ባይብሎስ በተመሳሳይ ጊዜ የግብፅ ፈርዖን አኬናተንን ያለ እሱ እርዳታ ትቶት ስለሄደ ከጎረቤት የከተማ ግዛቶች ጋር በተደረገው ከፍተኛ ትግል ተሸንፏል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኃይሉ ወደ ሲዶና ከተማ አለፈ፣ ምንም እንኳን ባይብሎስ ከጊዜ በኋላ ጉልህ ሚና መጫወቱን ቀጥሏል። ሆኖም፣ የሲዶና ድል ለረጅም ጊዜ አልዘለቀም፣ ለ1200 ዓክልበ. የኬጢያውያን ኃይል ከተሸነፈ በኋላ ሁሉንም ፊንቄን እና የፍልስጤም የባህር ዳርቻን ያጠፋው "በባህር ሰዎች" ተደምስሷል.
መዝገበ ቃላት፡-

ውድድር- ፉክክር ፣ ከፍተኛ ጥቅሞችን እና ጥቅሞችን ለማግኘት የሚደረግ ትግል።

^ ደብዳቤ- ከድምጽ ወይም ከቀላል የድምፅ ጥምረት ጋር የሚዛመድ ምልክት።

ፊደል- በተወሰነ ቅደም ተከተል የተደረደሩ የደብዳቤዎች ስብስብ።
ጥያቄዎች፡-

1. 
   የፊንቄያውያን አኗኗር ከግብፃውያን ወይም ባቢሎናውያን የሚለየው እንዴት ነው? የፊንቄ ከተሞች ከግብፅና ከሜሶጶጣሚያ ከተሞች የሚለዩት እንዴት ነው?
2. 
   የፊንቄ ከተሞች በፍጥነት የበለጸጉት ለምንድን ነው? II-I ሚሊኒየምዓክልበ?
3. 
   ፊንቄያውያን ቅኝ ግዛቶችን የመሠረቱት ለምን እንደሆነ አስብ?
4. 
   አንዳንድ ሊቃውንት "ፊንቄ" የሚለው ቃል በግሪክ ቋንቋ (ከግሪክ "ፎኢን" - ክሪምሰን ሰዎች) ላይ የተመሰረተ ነው ብለው ያምናሉ; ሌሎች ያረጋግጣሉ የግብፅ አመጣጥየአገሪቱ ስም ("ፈነሁ" ከሚለው ቃል - መርከብ ሰሪዎች). ግሪኮች እና ግብፃውያን ፊንቄያውያንን በተለየ መንገድ የሚጠሩት ለምንድን ነው? የትኛው ስሪት ለእርስዎ በጣም አሳማኝ ይመስላል?
5. 
   ካርታ ተጠቅመህ የኡጋሪት ከተማ ነዋሪዎች ከፊንቄያውያን በተጨማሪ ግሪክኛና ኬጢያዊ እንደሚጠቀሙ እንዲሁም የቢብሎስ ነዋሪዎች ግብፃውያንን እንደሚናገሩና እንደጻፉ ለምን አስረዳ።
6. 
   የፊንቄያውያን መርከበኞች የሩቅ አሜሪካን የባሕር ዳርቻ መጎብኘት ችለዋል የሚል ግምት አለ። ይህ የሚቻል ይመስልዎታል?
7. 
   መልካርት አምላክ የደገፈውን አስታውስ። በአንድ አምላክ ውስጥ እንዲህ ያለ እንግዳ የሆነ የተግባር ጥምረት ምን እንዳስከተለ አስብ።

^ ርዕስ 17. የጥንት አይሁዶች ታሪክ.

በዚህ ርዕስ አንቀጾች ውስጥ ለጥያቄዎች መልስ ማግኘት ይችላሉ-

1. 
   የፍልስጤም ተፈጥሮአዊ እና ጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች ምን ነበሩ?
2. 
   ፍልስጤም ውስጥ የሚኖሩ ሕዝቦች ምን.
3. 
   በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊው የአንድ አምላክ ሃይማኖት እንዴት ተገለጠ?
4. 
   የእስራኤል መንግሥት እንዴት እንደተፈጠረ።
5. 
   የጥንት አይሁዶች የዓለም ምስል ምን ነበር.

ሄሮዶተስ በፊንቄያውያን (የፊንቄያውያን ጉዞዎች) ... ሊቢያ ከኤዥያ ጋር ከሚገናኝበት ቦታ በስተቀር በባሕር የተከበበ ይመስላል። ይህ እኔ እስከማውቀው ድረስ በመጀመሪያ የተረጋገጠው በግብፅ ንጉሥ ኔካ ነው። ከአባይ እስከ አረብ ባህረ ሰላጤ ድረስ ያለው የቦይ ግንባታ ከቆመ በኋላ ንጉሱ ፊንቄያውያንን በመርከብ ላካቸው። እስኪደርሱ ድረስ በሄርኩለስ ምሰሶዎች በኩል እንዲመለሱ አዘዛቸው ሰሜን ባህርእናም ወደ ግብፅ አይመለሱም። ፊንቄያውያን ቀይ ባህርን ለቀው ወደ ደቡብ ተጓዙ። በመከር ወቅት በባህር ዳርቻ ላይ አረፉ እና በሊቢያ ውስጥ የትም ቢደርሱ, መሬቱን በየቦታው አረሱ; ከዚያም መከሩን ጠበቁ, እና ከመከሩ በኋላ በመርከብ ተጓዙ. ከሁለት ዓመት በኋላ በሦስተኛው ቀን ፊንቄያውያን የሄርኩለስን ምሰሶዎች ከበው ወደ ግብፅ ደረሱ። እንደ ታሪካቸው (ይህን አላምንም ማንም ያምን) በሊቢያ ሲጓዙ ፀሀይ በላያቸው ላይ ተገኘ። በቀኝ በኩል. ሊቢያ በባህር የተከበበች መሆኗ የተረጋገጠው ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው።በመቀጠልም ካርቴጂያውያን ሊቢያንም ማታለል ችለዋል...

ፊንቄያውያን

ፊንቄያውያን በ 3 - 1 ሺህ ዓክልበ. በምስራቅ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ በከፊል የሚኖሩ ሴማዊ ህዝቦች ናቸው። በ 332 ዓ.ዓ. ፊንቄ በታላቁ እስክንድር ተይዛ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የባህል ማንነቷን በፍጥነት እያጣች ወደ ምህዋር ገባች። የግሪክ ተጽእኖ. ውስጥ በፖለቲካዊ መልኩፊንቄ የነፃ ከተሞች ስብስብ ነበረች - ግዛቶች ፣ ብዙ ጊዜ እርስ በእርስ ይጣላሉ። ፊንቄያውያን አንድም የራሳቸው ስም እንኳ አልነበራቸውም እና በከተሞች ስም - በነበሩባቸው ግዛቶች ራሳቸውን አወቁ።

ተፈጥሮ

የጥንቷ ፊንቄ በሜድትራንያን ባህር ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻ በሰሜናዊ ክፍል ዳርቻ ላይ ትገኝ የነበረች ሲሆን በምስራቅ በሊባኖስ ተራሮች የተከበበች ነበረች። የፊንቄ እፎይታ በአብዛኛው ተራራማ እና ኮረብታ ነበር።

ክፍሎች

ጥሩ የሚታረስ መሬት ባለመኖሩ ግብርናው አልነበረውም። የተስፋፋው. የአትክልት ስራ በስፋት ተስፋፍቶ ነበር፤ የወይራ ፍሬ (የወይራ ዘይት የተሰራበት)፣ ተምር እና ወይኖች ይበቅላሉ። ንግድ በፊንቄያውያን ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል - እና ንግድ በአገር ውስጥ ሸቀጦች ላይ ብቻ ሳይሆን በመጓጓዣ ንግድም ጭምር። ፊንቄያውያን ወንበዴነትን አልናቁትም። በወይን ጠጅ ሥራ ውስጥ ትልቅ ስኬቶች ተደርገዋል - ፊንቄያውያን ከፍተኛ ጥራት ያለው ወይን ይገበያዩ ነበር። ልክ እንደ ሁሉም የባህር ዳርቻ ህዝቦች ፊንቄያውያን ዓሣ በማጥመድ ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር። በፊንቄያውያን ከሼልፊሽ የተቀዳው ወይን ጠጅ ቀለም በጥንቱ ዓለም ትልቅ ስኬት ነበረው። ይሁን እንጂ እጅግ በጣም ከፍተኛ ዋጋ በጣም ሀብታም ሰዎች ብቻ እንዲገዙት ፈቅዷል. ፊንቄያውያን በሊባኖስ ተራሮች ላይ የበቀሉትን የሊባኖስ ዝግባና የኦክ ዛፍ ይገበያዩ ነበር። ከዕደ-ጥበብ ስራዎች መካከል ጌጣጌጥ እና የብርጭቆ መጨፍጨፍ ትልቅ ስኬት አግኝተዋል.

የትራንስፖርት አይነቶች

ፊንቄያውያን የተካኑ መርከበኞች ነበሩ። መርከቦቻቸው የተገነቡት ከጥንታዊ የሊባኖስ ዝግባ ነው። በመሬት ላይ ፊንቄያውያን ከግመሎች የሚሸጡ ተጓዦችን በማስታጠቅ በጊዜ ሂደት (በህንዶች ቅጥር ግቢ) የአፍሪካ ዝሆኖችን መግራት ችለዋል።

አርክቴክቸር

የፊንቄያውያን አርክቴክቸር መረጃ በጣም አናሳ ነው። ትክክለኛው የፊንቄያውያን አርክቴክቸር ስታይል (ያለ ከሆነ) ለእኛ አይታወቅም። የጥንታዊው የፊንቄ መቃብሮች (መኳንንቶች የተቀበሩበት) የግብፅ እና የሜሶጶጣሚያ ተጽዕኖ አሻራ አላቸው።

ጦርነት

እንደ ነጋዴ, ፊንቄያውያን ጥሩ ዲፕሎማቶች ነበሩ እና ብዙውን ጊዜ ግጭቶችን በዲፕሎማሲ በተሳካ ሁኔታ ፈትተዋል. ሆኖም ግን፣ ከበባ፣ የፊንቄ ከተማ-ግዛቶች በደንብ ተመሸጉ። ስለ የምድር ጦርስለ ፊንቄያውያን ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም። የፊንቄ መርከቦች የንግድ መርከቦችን ብቻ ሳይሆን የጦር መርከቦችንም ያካትታል. ብዙ የጥንቱ ዓለም ግዛቶች ፊንቄያውያንን በባህር ላይ በሚደረጉ ጦርነቶች እንደ ቅጥረኛ ይጠቀሙባቸው ነበር።

ስነ-ጥበብ እና ስነ-ጽሁፍ

የፊንቄያውያን ጥበብ ተግባራዊ ተፈጥሮ ነበር። ፊንቄያውያን የዝሆን ጥርስን በመቅረጽ እና የተሰራ የሸክላ ስራዎችን በመስራት ላይ ነበሩ። ፊንቄያውያን ፊደላትን ፈለሰፉ - ነገር ግን ትክክለኛው የፊንቄ መዛግብት ለእኛ የምናውቀው በዋናነት ከመቃብር ድንጋይ የተቀረጹ ጽሑፎች ብቻ ነው። ፊንቄያውያን ለመጻፍ ፓፒረስ ይጠቀሙ ነበር, እሱም እርጥብ የአየር ሁኔታበአንጻራዊ ሁኔታ ለአጭር ጊዜ ተከማችቷል. የፊንቄያውያን አፈ ታሪኮች እንኳን በግሪክ ሳይንቲስቶች ንግግሮች ውስጥ ለእኛ ይታወቃሉ።

ሳይንስ

ፊንቄያውያን አሰሳ፣ አስትሮኖሚ እና ጂኦግራፊ (በምርምር ጉዞዎች ስሜት) አዳብረዋል። ፊንቄያውያን ለጥንታዊው ፍልስፍና እድገት የተወሰነ አስተዋጽኦ አድርገዋል።

ሃይማኖት

ምክንያቱም የፖለቲካ መከፋፈልአንድ የተለመደ የፊንቄ ሃይማኖት (እንደ ተረት ሥርዓት) ፈጽሞ አልተቋቋመም። የሰማይ አምላክ በፊንቄ ውስጥ ዋና አምላክ ነበር እና የጋራ ስም እንጂ ትክክለኛ ስም አልነበረውም። ስሙ “ጌታ” (በአል)፣ “የከተማይቱ ንጉሥ” (ሜልካርት)፣ “ኃይል” (ሞሎክ) ወይም በቀላሉ “አምላክ” (ኤል) ነበር። የሰማይ አምላክ ሚስት አስታርቴ (አማራጮች - አሽታርት, አሸራት) ትባል ነበር. ሆኖም፣ እያንዳንዱ ከተማ-ግዛት የራሱ ካህናት፣ የራሱ ቤተመቅደሶች እና የራሱ አማልክቶች ነበሩት። የሰው መስዋዕትነት ተከስቷል።

• የፊንቄ ተፈጥሮ እና የፊንቄያውያን እንቅስቃሴዎች

• የፊንቄ ከተሞች እና ቅኝ ግዛቶች

• የፊንቄ ባህል እና ሳይንስ

ንግድ

• ንግድ

• ግብርና - የወይን እርሻዎች እና የወይራ ዛፎች ማልማት

• ግንባታ

• ግልጽ ብርጭቆ ፈጠራ

• ሐምራዊ ጨርቆች ፈጠራ

• ፊንቄያውያን ምን መግዛትና መሸጥ እንደሚችሉ አስቡ?

ግብጽ:

• ግብጽ:ጥራጥሬዎች, ጣፋጮች, ፍራፍሬዎች, ፓፒረስ

• ፊንቄ፡ሐምራዊ ጨርቆች, ብርጭቆ, ወይን ወይን, የወይራ ዘይት

• ባቢሎን፡-ጥራጥሬዎች, ቀናቶች, የሸክላ ስራዎች

• በሁሉም ነገር ፊንቄያውያን

• በዓለም ላይ ታዋቂ እንደ

• ምርጥ መርከበኞች እና

• መርከብ ሰሪዎች

ምን ሆነ

• ምን ሆነ

• ቅኝ ግዛት?

• የፊንቄ ፊደላት 22 ፊደላትን ያቀፈ ሲሆን በውስጡም ተነባቢዎች ብቻ ነበሩ።

... ሊቢያ ከኤዥያ ጋር ከምትገናኝበት በስተቀር በባህር የተከበበች ይመስላል። ይህ እኔ እስከማውቀው ድረስ በመጀመሪያ የተረጋገጠው በግብፅ ንጉሥ ኔካ ነው። ከአባይ እስከ አረብ ባህረ ሰላጤ ድረስ ያለው የቦይ ግንባታ ከቆመ በኋላ ንጉሱ ፊንቄያውያንን በመርከብ ላካቸው። ወደ ሰሜን ባህር እስኪደርሱ እና ወደ ግብፅ እስኪመለሱ ድረስ በሄርኩለስ ምሰሶዎች በኩል እንዲመለሱ አዘዛቸው። ፊንቄያውያን ቀይ ባህርን ለቀው ወደ ደቡብ ተጓዙ። በመከር ወቅት በባህር ዳርቻ ላይ አረፉ እና በሊቢያ ውስጥ የትም ቢደርሱ, መሬቱን በየቦታው አረሱ; ከዚያም መከሩን ጠበቁ, እና ከመከሩ በኋላ በመርከብ ተጓዙ. ከሁለት ዓመት በኋላ በሦስተኛው ቀን ፊንቄያውያን የሄርኩለስን ምሰሶዎች ከበው ወደ ግብፅ ደረሱ። እንደ ታሪካቸው (እኔ አላምንም፣ ማንም ያምንበታል) በሊቢያ ሲጓዙ ፀሀይ በቀኝ ጎናቸው ሆኖ ተገኘ።

• ሊቢያ በባህር የተከበበች መሆኗ የተረጋገጠው ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው።በመቀጠልም ካርቴጅያውያን ሊቢያንም ማታለል ችለዋል...

የማዘጋጃ ቤት በጀት የትምህርት ተቋም"አማካይ አጠቃላይ ትምህርት ቤትቁጥር 1 "የታታርስታን ሪፐብሊክ የኤላቡጋ ማዘጋጃ ቤት አውራጃ

የታሪክ ትምህርት ዝርዝር ጥንታዊ ዓለም. 5 ኛ ክፍል

ፊንቄ፡ ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች፣ የነዋሪዎች ፣ የእጅ ሥራዎች እና የንግድ ሥራዎች ።

መምህር: ማላኒቼቫ ጂ.ኤን.

የትምህርት ዓላማዎች፡-

ትምህርታዊ፡ ቅጽ ጥልቅ እውቀትተማሪዎች ስለ ፊንቄ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ፣ የፊንቄያውያን እንቅስቃሴ፣ በጣም አስፈላጊ ግኝቶችእና በባህል መስክ የፎንቄያውያን ስኬቶች.

ልማታዊ ፕሮጄክቶችን ለመቅረጽ ክህሎቶችን ማዳበርዎን ይቀጥሉ, ከመረጃ ጋር አብረው ይስሩ - ዋናውን ነገር ማድመቅ, ማጠቃለል, ስርአት ማድረግ; የግንኙነት ችሎታዎች - ማዳመጥ ፣ በውይይት ውስጥ መሳተፍ።

ትምህርታዊ የፊንቄያውያንን የውበት ሀሳቦች ለማስተዋወቅ።

የትምህርት ዘዴዎች የመልቲሚዲያ ፕሮጀክተር፣ የመልቲሚዲያ አቀራረብ።

በክፍሎቹ ወቅት

መምህር : የትምህርቱን ቀን እና ርዕስ በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ:ፊንቄ ፊንቄያውያን መርከበኞች ፈርዖን የላከው ደብዳቤ በእጄ አለ። እስቲ አንብበው እና ፈርዖን የሚጠይቀንን ጥያቄ እንወቅ።

“ወጣት ወንዶችና ሴቶች ልጆች የመኳንንት፣ ጸሐፍትና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች! እርሻዎችዎ ብዙ ምርት ያቅርቡ! ራሶቻችሁ በእውቀት ይሙላ። ንጉስህ ለዘላለም ይኑር ሀገሪቱንም በፍትሃዊነት ይግዛ።

እኔ የላይኛው እና የታችኛው ግብፅ ንጉስ እንዲህ ያለ ሁኔታ እንዳለ ሰምቻለሁ - ፊንቄ። በእደ ጥበብ ባለሙያዎቹ ብዙ ድንቆች ተሠርተዋል፣ መርከቦቻቸው በታላላቅ ውኆች ውስጥ ምርጥ እንደሆኑ፣ ልብሳቸውም እንደ ፀሐይ መጥለቂያ የሚያበራ፣ በመኳንንቶቻቸው ጓዳ ውስጥ የተከማቸውን በፍጥነት እንዴት እንደሚጽፉ በማሰብ ነው። ይህች ሀገር የት እንዳለች እንዳውቅ እርዳኝ። ምን ታደርጋለች። ነጻ ሰዎች? በእርግጥ እነሱ ምርጥ መርከበኞች ናቸው? የት እና ለምን ይዋኛሉ? እነሱ የሚነግዱት ነገር አለ?

ታላቅ ነገርን እና ፍላጎትን ፀንሻለሁ ጥሩ መርከቦችእና ውጤታማ ሰዎች. የምትችለውን ሁሉ ፈልግ እና አሳውቀኝ።

የላይኛው እና የታችኛው ግብፅ ንጉስ ፈርዖን Psametikh II

ወገኖች፣ ፈርዖን ምን ጥያቄዎችን አቀረበልን? ( ይህች አገር የት እንዳለች፣ ሰዎች የሚያደርጉትን፣ የትና ለምን እንደሚዋኙ ማወቅ አለብን ). ስለዚህ አንድ ላይ አደረግን የትምህርት ዓላማዎች. ዛሬ በትምህርቱ ውስጥ አገሪቷ ፊንቄ የት እንደሆነ ለማወቅ እንሞክራለን, ፊንቄያውያን ምን እንደሚሠሩ, እና ፕሮጀክቶችን በመቅረጽ, በማዳመጥ ችሎታዎች, ዋናውን ነገር በማጉላት እና መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እንሰራለን.

ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት ምን መጠቀም እንደምንችል ንገረኝ። ? (ካርታ፣ አትላስ፣ በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ሥዕላዊ መግለጫዎች)

ጓዶች፣ ከካርታው ጋር እንስራ እና የፈርዖንን የመጀመሪያ ጥያቄ እንመልስ፣ ፊንቄ የት ነች። በገጽ 10 - 11 ላይ ያለውን አትላሴስን ይክፈቱ፣ ፊንቄ እና ዋናዎቹ የፊንቄ ከተሞች የሚገኙበትን ቦታ በካርታው ላይ ያግኙ።(ስላይድ 1. ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ)

ፊንቄ የምትገኘው በየትኛው ባህር ዳርቻ ነበር? (ሜድትራንያን ባህር)

ፊንቄ በየትኛው የሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ ላይ ትገኝ ነበር? ? (በሜዲትራኒያን ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻ)

በካርታው ላይ እንደ አባይ፣ ጤግሮስ ወይም ኤፍራጥስ ያሉ ዋና ዋና ወንዞች ተዘርዝረዋል? (እንደነዚህ ያሉ የሉም ትላልቅ ወንዞችበፊንቄ አልነበረም)

የትኛው ትላልቅ ከተሞችውስጥ ነበር። ጥንታዊ ፊንቄ ? (አርቫድ፣ ቢብሎስ፣ ሲዶና፣ ጢሮስ)

አሁን የፈርዖንን የመጀመሪያ ጥያቄ መመለስ እንችላለን። ፊንቄ የት ነበር የምትገኘው? (በሜዲትራኒያን ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻ)

መምህር፡ በቦርዱ ላይ ያለውን ባዶውን ንድፍ ልብ ይበሉ. በትምህርቱ ወቅት ለእሷ መረጃ መሰብሰብ ያስፈልገናል. እናም ፊንቄያውያን ያደረጉትን ሁለተኛውን የፈርዖን ጥያቄ መመለስ እንችላለን።

ጓዶች፣ ታሪኬን በድጋሚ በጥሞና አዳምጡ እና ፊንቄያውያን ምን አይነት ዕቃ ይዘው ወደ ሌላ ሀገር እንደገዙ ለማወቅ ሞክሩ።

መምህር፡ ፊንቄ በሜዲትራኒያን ባህር ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻ ላይ ትገኝ ነበር። የፊንቄያውያን አኗኗር ከግብፃውያን ወይም ባቢሎናውያን ፈጽሞ የተለየ ነበር። ደግሞም ተፈጥሮ ራሱ የተለየ ነበር. በባህር እና በሊባኖስ ተራሮች ሰንሰለት መካከል ባለው ጠባብ መሬት ላይ ትላልቅ ወንዞች ወይም ሸለቆዎች ለም አፈር አልነበሩም. እና እዚህ ለእርሻ እና ለግጦሽ የሚሆን በቂ ቦታ አልነበረም።

ስለዚህ ፊንቄያውያን ለም አፈር ያላቸው ሸለቆዎች ባይኖራቸውና የግጦሽ ሣር ባይኖራቸው ኖሮ ከሌሎች አገሮች ምን ማምጣት ይችሉ ነበር?(እህል እና ከብቶች)

መምህር፡ ፊንቄ በባህር ዳርቻ ላይ ባለ ጠባብ መስመር ላይ የምትዘረጋ ትንሽ ግዛት ነች። ትልቁ የፊንቄ ከተሞች አርቫድ፣ ቢብሎስ፣ ሲዶና እና ጢሮስ ነበሩ። ስማቸው የፊንቄን ተፈጥሯዊ ሁኔታ እና የአገሪቱን ነዋሪዎች ፊንቄያውያንን ሥራ ያንጸባርቃል። ከፊንቄ የተተረጎመው “ባይብሎስ” ማለት “ተራራ”፣ “ጢሮስ” ማለት “ዐለት” ማለት ሲሆን “ሲዶና” ማለት ደግሞ የዓሣ ማጥመጃ ቦታ ማለት ነው። የፊንቄ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ በጣም ምቹ ነበር: እዚህ ተገናኙ የንግድ መንገዶችከሜሶጶጣሚያ እና ከግብፅ. የንግድ ተሳፋሪዎች በአህያና በግመል ወደ ፊንቄያውያን ከተሞች ባይብሎስ፣ ሲዶና እና ጢሮስ ደረሱ። ከእነዚህ የወደብ ከተሞች ደግሞ ወደ ግብፅ፣ እና ወደ ግሪክ እና ወደ ሩቅ አገሮች መጓዝ ተችሏል።

የፊንቄ ከተሞች ትንሽ እና ገለልተኛ ግዛቶች ነበሩ። ይሁን እንጂ ነገሥታቱ እንደ ግብፅ እንደ ፈርዖን ጨካኝ ኃይል አልነበራቸውም። የተከበሩ እና ሀብታም ፊንቄያውያን የከተማውን ምክር ቤት አስተያየት መስማት ነበረባቸው።

የፈጠራ ሥራተማሪዎች “የፊንቄያውያን እንቅስቃሴዎች” በሚለው ርዕስ ላይ። የግለሰብ መልእክቶች፣ የተማሪዎች ሥዕሎች (ከ2-5ኛ ክፍል)።

ጓዶች፣ የሥዕላችንን ሁለተኛ አምድ ወደ መሙላት እንቀጥላለን። ፊንቄያውያን ከአገራቸው ወደ ውጭ የላኩት እና የሸጡት ዕቃ ምንድን ነው?(እንጨት፣ ወይን፣ የወይራ ዘይት፣ ወይንጠጃማ ጨርቆች፣ የመስታወት ዕቃዎች፣ የእጅ ሥራዎች) (ተማሪዎች በሁለተኛው አምድ ላይ መረጃ ይጽፋሉ)

ፊንቄያውያን ከሌሎች አገሮች ገዝተው ምን ዕቃ ገዙ? (አምበር፣ ቆርቆሮ፣ ባሮች፣ ተልባ) (ተማሪዎች በመጀመሪያው አምድ ላይ መረጃ ይጽፋሉ)

አስተማሪ: የፈርዖንን ሁለተኛ ጥያቄ እንመልስ, ፊንቄያውያን ምን አደረጉ? (መርከብ፣ ንግድ፣ የእጅ ሥራ፣ የወይን ፍሬ፣ የወይራ ፍሬ)

አስተማሪ፡- የመስታወት መፈልሰፍ ፋይዳው ምን ይመስልሃል?

የሳይንስ ሊቃውንት የብርጭቆ መፈጠር አስፈላጊነት እና ጠቀሜታ ከብረታ ብረት ግኝት, ከሸክላ ስራዎች እና ከሽመና መምጣት ጋር ሊመሳሰል ይችላል.ሳይንቲስቶች ትክክል ናቸው? ሀሳብህን አረጋግጥ።

እንደ ሸክላ እና ጨርቅ, ብርጭቆ በተፈጥሮ ውስጥ በተጠናቀቀ ቅፅ ውስጥ የለም. የእሱ ፈጠራ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ካሉት ትልቁ አንዱ ነው። እና በእነዚህ ቀናት ብርጭቆው ይጫወታል ትልቅ ሚናበዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እያንዳንዱ ቤት የመስኮት መስታወት እና የተለያዩ የመስታወት ዕቃዎች አሉት. ወገኖች ሆይ፣ የምናየውን ብርጭቆ ተመልከት - ይህ የፎንቄያውያን ፈጠራ ነው። ንፁህ ነጭ አሸዋን ከሶዳማ ጋር ቀላቅለው ይህንን ድብልቅ እንደ መዳብ ማዕድን ያቀለጠፉት እነሱ ናቸው።

አስተማሪ: ለፈርዖን ሦስተኛው ጥያቄ መልስ እንሰጣለን, ፊንቄያውያን ለምን እና የት ይጓዛሉ? ("ቅኝ ግዛቶች" ስላይድ)

መምህር፡ ፊንቄ ምንድን ነው? አንድ ቁራጭ መሬት። የአሸዋ መበታተን. የድንጋይ ክምር። እንደማታመልጥበት እስር ቤት። በርካታ የፊንቄ ከተማዎችን ለመዝረፍ ከሞላ ጎደል ከሁሉም የዓለም አቅጣጫዎች ወደዚህ መጥተው ነበር። ከጠላቶች የጸዳ አንድ መንገድ ብቻ ነው - ወደ ምዕራብ የሚወስደው መንገድ። የባህር መንገድ. እሷ ወደ ሩቅ ፣ ወደ ማለቂያ ትገባለች። ከዳርቻው ጋር - በባህር ዳርቻዎች እና በደሴቶች ላይ - የግብፅን ወይም የአሦርን ንጉስ ሳይፈሩ አዳዲስ ከተማዎችን የሚገነቡበት ፣ ከትርፍ ጋር የሚገበያዩባቸው ብዙ ባዶ መሬቶች አሉ። ፊንቄያውያን በፍጥነት የሚበርሩ መርከቦች ሲታዩ (እንዲህ ያሉ አስደናቂ የሚቀዝፉ መርከቦች ግዙፍ ቀበሮ ያላቸው መርከቦች ወደ የትኛውም አቅጣጫ ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ። “ጋለሪ” የሚለው የፊንቄ ቋንቋ የብዙዎች አካል ሆነ። የአውሮፓ ቋንቋዎች) በቡድን እና በማህበረሰቦች የትውልድ አገራቸውን ትተው ወደ ባህር ማዶ መሄድ ጀመሩ። ትንሿ አገራቸው እነሱን መመገብ ስለማትችል እዚያው ቅኝ ግዛቶቻቸውን መሰረቱ። ፊንቄያውያን ያለማቋረጥ በሚጎበኙባቸው በእነዚያ አካባቢዎች የራሳቸውን ሰፈሮች - ቅኝ ግዛቶችን ማግኘት ጀመሩ።

ቅኝ ግዛቶች - በባዕድ መሬት ላይ ያሉ ሰፈራዎች (ቃሉን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ መጻፍ)።

መምህር፡ ወንዶች፣ አትላሴዎችን በገጽ 11 ላይ ይክፈቱ፣ የፊንቄ ቅኝ ግዛቶችን ያግኙ።

መምህር፡ ፊንቄያውያን በሜዲትራኒያን ባህር ሁሉ ምቹ በሆኑ የባህር ዳርቻዎች ሰፊ የንግድ ልውውጥ ያደረጉ ሲሆን ሰፈራቸውን ወይም ቅኝ ግዛቶቻቸውን በባሕሩ ዳርቻ መሠረቱ። ተነሡ ፊንቄያውያን ያለማቋረጥ ከዓመት እስከ ዓመት በሚነግዱበት ምቹ የባሕር ወሽመጥ ውስጥ ነበር። የአካባቢው ህዝብ. ከፊንቄ የመጡ መርከቦች በጥሩ ሁኔታ ወደተጠበቀው ወደብ መጡ፣ እናም ከጎረቤቶች እና ከዘመዶች ጋር እንኳን ልውውጥ ተደረገ። በተራው ደግሞ ቅኝ ገዥዎቹ ራሳቸው ከአካባቢው መሬቶች ሕዝብ ጋር ግንኙነት መሥርተው አስፈላጊውን ዕቃ አገኙ። ወዲያው ንግድ የበለጠ ንቁ ሆነ። ከቅኝ ግዛቶች፣ ፊንቄያውያን አዲስ፣ እንዲያውም የበለጠ ሩቅ ጉዞዎችን ማድረግ ይችላሉ። ቀስ በቀስ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ፊንቄያውያን ወደ ቅኝ ግዛት ተዛውረዋል, ሰፈሩ እያደገ እና ወደ ከተማ ተለወጠ. አንዳንድ ነዋሪዎች ወዲያውኑ የፊንቄ ከተማን ለቀው ወጡ - በሕዝብ ብዛት ወይም በውስጣዊ ግጭት። ልክ እንደዛ ነው።9 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ ኧረ . በአፍሪካ የባህር ዳርቻ ላይ አንድ ከተማ ተነሳካርቴጅ, የመሰረተችውኤሊሳ፣ ልዕልትቲራ ከወንድሟ የጢሮስ ንጉሥ ኃይል ጋር ተዋጋች ነገር ግን ተሸንፋለች። ከብዙ መኳንንት ሰዎች እና ካህናት ጋር፣ ልዕልቷ አዲስ የትውልድ አገር ለመፈለግ በመርከብ ተሳፍራለች።ካርቴጅ በኋላ ዋና ከተማ ሆነች። ትልቅ ግዛት. ስለዚህ ቀስ በቀስ በ 10 ኛው - 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. የፊንቄ ቅኝ ግዛቶች በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ታዩ። ይህ ካርታ የፊንቄያውያን መርከቦችን መንገድ ያሳያል። (ስላይድ) ግሪኮች ለነሱ ተጽዕኖ ተገዙ ሰሜን ዳርቻፊንቄያውያን ደቡባዊ እና ምዕራባዊ ባህሮችን፣ እንዲሁም የሰርዲኒያ ደሴት፣ ኮርሲካ እና ሲሲሊን ከፋፈሉ። ፊንቄያውያን ቅኝ ግዛቶች በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ተፈጠሩ - ውስጥ ሰሜን አፍሪካ, ስፔን, ስለ. ቆጵሮስ. ሰርዲኒያ፣ ሲሲሊ (መምህሩ የፊንቄ ቅኝ ግዛቶችን በካርታው ላይ ያሳያል ፣ ተማሪዎች ከአትላሴስ ጋር ይሰራሉ)

አስተማሪ: የፈርዖንን ጥያቄ እንመልሳለን, ለምን እና የት ይዋኛሉ? (ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ፣ ቅኝ ግዛቶች የተገኙ፣ በንግድ ስራ የተሰማሩ)

መምህር : እናገራለሁ አንድ ተጨማሪ ነገር ለእርስዎ አስደናቂ ጉዞፊንቄያውያን። የሜዲትራኒያን ባህር ሶስት የአለም ክፍሎች - አፍሪካ, እስያ እና አውሮፓ ይታጠባል. በመሬቶች መካከል ስለሚገኝ ሜዲትራኒያን ይባላል. ከሜድትራንያን ባህር ወደ አትላንቲክ ውቅያኖስ ሲወጣ፣ በጊብራልታር ባህር ዳርቻ ላይ፣ የጠቆሙ ቋጥኞች ይወጣሉ። ፊንቄያውያን የመልክካርት ምሰሶዎች ብለው ይጠሯቸዋል - በአምላካቸው ስም ፣ የመርከብ ጠባቂ ቅዱስ። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ600 አካባቢ እጅግ አስደናቂ የሆነውን ጉዞ አድርገዋል። ሠ፡ ቀይ ባህርን አቋርጠው በአፍሪካ የባህር ዳርቻ ወደ ደቡብ ሲያቀኑ። በጉዞው በሶስተኛው አመት መርከቦቹ በጊብራልታር ባህር በኩል ወደ ሜዲትራኒያን ባህር ገቡ። ይህ ማለት ፊንቄያውያን አፍሪካን በመዞር በዓለም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ ማለት ነው። ፊንቄያዊ የባህር ጉዞበእርሱ ፈንታ የግብፅ ፈርዖንኔሆIIከክርስቶስ ልደት በፊት በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ሠ. አፍሪካን ዞረች እና ወጣች። የህንድ ውቅያኖስከፖርቹጋላዊው ቫስኮ ዳ ጋማ ከ2ሺህ ዓመታት በፊት ወደ አትላንቲክ ውቅያኖስ መግባት። ሲመለሱ ተጓዦቹ ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ነገሩ። ፀሐይ በሰማይ ላይ ስትንቀሳቀስ ተመለከቱ የተገላቢጦሽ አቅጣጫ: በምዕራብ ተነሳ, እና በምስራቅ ከአድማስ በታች ሰመጠ. ሄሮዶተስ በመጽሐፉ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ጽፏል, ነገር ግን አክሏል: ይህን አላምንም, የሚፈልግ ሁሉ ያምን . ሆኖም ፣ በ ደቡብ ንፍቀ ክበብፀሐይ በዚህ መንገድ ትጓዛለች፣ እናም ይህ የፊንቄያውያን ታሪክ በእውነት አፍሪካን እንደዞሩ ያረጋግጣል።

አስተማሪ: ስለ ፊንቄያውያን ሌላ ግኝት ታሪክ ያዳምጡ።

የተማሪዎች የፈጠራ ሥራ (የዝግጅት አቀራረብ)