በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ጭብጥ ውይይት. ለትናንሽ ትምህርት ቤት ልጆች ስለ የሩሲያ ከተሞች የጦር ቀሚሶች

አላ አሌክሴቭና ኮንድራቲዬቫ, የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር, የዞሎቱኪንስክ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, የኩርስክ ክልል
የቁሳቁስ መግለጫ፡-በአሁኑ ጊዜ የአርበኝነት ትምህርት በትምህርት አካባቢ በጣም ብዙ ጊዜ ይወስዳል, ስለዚህ ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች "የእርስዎ ሩሲያ" ፕሮግራም አዘጋጅቻለሁ. ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና ለተጨማሪ የትምህርት ተቋማት መምህራንን አንድ ቁሳቁስ አቀርባለሁ - በከተሞች የጦር ቀሚስ ላይ የማጣቀሻ መጽሐፍ. ቁሱ በተለያየ መልኩ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል፡ ውይይት፣ የክፍል ሰአት፣ ጥያቄ፣ የጨዋታ ሰአት፣ ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ክስተት፣ ምናባዊ ጉዞ፣ ወዘተ. ትምህርቱ ማንኛውም ተማሪ እንደሚከተሉት ያሉ አስፈላጊ ጥያቄዎችን እንዲመልስ ለመርዳት ታስቦ የተዘጋጀ ነው።
1) የሩሲያ ከተሞች ልዩ ምልክቶች እንዴት እና መቼ ታዩ?
2) የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ልዩ ምልክቶች ምንድ ናቸው?
3) የሩሲያ ክቡር ሰዎች ምን የግል ምልክቶች ነበሯቸው?
ዒላማ፡ከሩሲያ ከተሞች ልዩ ምልክቶች (ክንዶች) ጋር መተዋወቅ ፣ ስለ ከተማዎች የጦር ቀሚስ አጭር ፣ በቀለማት ያሸበረቀ ፣ አስደሳች የማጣቀሻ መጽሐፍ መፍጠር ።
ተግባራት፡
1. የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች እና የጥንት ሩስ ዘመን ግልፅ ምሳሌያዊ ሀሳብ ይፍጠሩ ፣ ስለ ሩሲያ ከተሞች የመጀመሪያ ምልክቶች ሀሳቦችን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያድርጉ።
2. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የተማሪዎችን ፍላጎት ለማነሳሳት, ስለ ሩሲያ ታሪክ ያላቸውን ግንዛቤ ለማስፋት, የማንበብ ፍላጎትን ለማዳበር እና ለመጻሕፍት ከፍተኛ ፍላጎት ያሳድጋል.
3. ለአባት ሀገር መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ወጎች አክብሮት የተሞላበት አመለካከትን ማዳበር ፣ የሩስያ ሥሮች በመሆናቸው ኩራት።
መምህር፡
የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ሕይወት ቀላል አልነበረም። ከባድ ትጥቅ ይልበሱ፣የሴትዎን ፍቅር ፍላጎት እና ማለቂያ የሌላቸውን ውድድሮች ታገሱ። ለጥሩ ምክንያት ቢሆንም እንኳ እንዳያመልጥዎ! በድንገት ሁሉም ሰው ዶሮ እንደወጣ ያስባል. እንደገና ይስቃሉ።

ከቫይዘር ጀርባ ባለው የራስ ቁር ውስጥ በክረምት ቀዝቃዛ, በበጋ ሞቃት እና ስኩዊር መስማት አይችሉም. በትጥቅ ውስጥ መግባባት አስቸጋሪ ነበር. አንድ ቀን አንድ ሰው አንድ ሀሳብ አመጣ፡ ፈረሰኞቹ እርስ በርሳቸው ግራ እንዳይጋቡ እና ተራ ሰዎች ከሩቅ እንዲያውቋቸው ጋሻቸውን ለመሳል ወሰኑ። እያንዳንዳቸው የራሳቸው ንድፍ, የራሳቸው አሃዞች, ቀለሞች እና መለያ ምልክቶች አሉት. እንዲህ ዓይነቱ ትጥቅ በውድድሩም ሆነ በጦር ሜዳ ላይ ይታያል።

የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የጦር ካፖርት

በጋሻው ላይ ያለው ንድፍ "የጦር መሣሪያ" ተብሎ መጠራት ጀመረ. የጦር ቀሚስ ለእያንዳንዱ ባላባት ተመድቦ ነበር, እና ግራ መጋባታቸውን አቆሙ. ቀስ በቀስ የተለያዩ አዳዲስ የጦር መሣሪያዎችን ማምጣት በሚቻልበት መሠረት ሕጎች ወጡ ። ብዙ ሰዎች ለግል የተበጀ ምልክት የሚለውን ሀሳብ ወደውታል። የተከበሩ ሰዎች ልብሶቻቸውን፣ ቤተመንግስት ክፍሎቻቸውን እና ሰረገላዎቻቸውን በቤተሰባቸው የጦር ኮት አስጌጡ። የጦር ቀሚስ ፋሽን ወደ ሩሲያ መጣ. ነገር ግን መኳንንቶች እና ... ከተሞች የራሳቸው የቤተሰብ የጦር ትጥቅ የማግኘት መብት አግኝተዋል።

ያስታውሱ፣ ምናልባት የከተማችሁን የጦር ቀሚስ አይተው ይሆናል? ምናልባት የሚያምር አክሊል እና መልሕቅ ወይም እባብን የሚገድል ጋሻ ጃግሬን ወይም ሌላ እንስሳን ያሳያል?
በጣም ቀላሉ ሥዕል-ምልክት እንኳን ብዙ ሊናገር ይችላል. ዋናው ነገር "ማንበብ" መቻል ነው.

በክንድ ቀሚስ ላይ ያለው ቀለም ምን ማለት እንደሆነ ታውቃለህ?

ቀይ ቀለም"ቀይ ቀይ" ተብሎ የሚጠራው እና የጀግንነት እና የድፍረት ምልክት ሆኖ ያገለግላል, እና ለእምነት, ሉዓላዊ እና አባት ሀገር የፈሰሰውን ደም ያመለክታል.
የቱላ ከተማ የጦር ቀሚስ

ሰማያዊ"አዙር" ተብሎ የሚጠራ እና ውበትን ያመለክታል.
ሰማያዊ- የውበት ፣ ታላቅነት ፣ ታማኝነት ፣ እምነት ፣ እንከን የለሽነት ምልክት ፣ እንዲሁም ወደፊት እንቅስቃሴ ፣ ተስፋ ፣ ህልሞች እድገት።
የኮሎምና ከተማ ክንድ

አረንጓዴ- ተስፋ, ወጣትነት, ደስታ, ብልጽግና, መራባት, ነፃነት, ሰላም እና መረጋጋት ማለት ነው.

ጥቁር- ስለ ሀዘን ፣ ብልህነት እና ትህትና ይናገራል ። በተጨማሪም, የትምህርት, ልክንነት እና ጥንቃቄ ምልክት ነው.
ቢጫ እና ነጭ- ከከበሩ ማዕድናት ጋር ሲነጻጸር - ወርቅ እና ብር. ወርቅ ብዙውን ጊዜ ሀብትን ፣ እና ብርን - ንፅህናን ያመለክታል።

ቫዮሌት- የንጉሣዊ ወይም የንጉሣዊ አመጣጥ ምልክት. ሐምራዊ ቀለም የተገኘው በጣም ውድ እና ብርቅዬ ዛጎሎች ነው. በከፍተኛ ወጪ ምክንያት፣ በንጉሣዊ እና በንጉሣዊ ፍርድ ቤቶች ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።

የመሳፍንት Trubetskoy ቤተሰብ የጦር ካፖርት

የፖተምኪን ቤተሰብ የጦር ቀሚስ

የጦር ቀሚስ- ይህ አርማ ፣ ልዩ ምልክት ነው ፣ በውርስ የተላለፈ ፣ እሱም የጦር መሣሪያን ባለቤት (ከተማ ፣ ሀገር ፣ ክፍል ፣ ጎሳ ፣ ወዘተ) የሚያመለክቱ ነገሮችን ያሳያል ። ሄራልድሪ የጦር ካፖርት ጥናትን ይመለከታል።

በክንድ ልብስ ላይ ያሉ እንስሳት ምን ማለት ናቸው?

በሬ- የጉልበት እና ትዕግስት, የመራባት እና የከብት እርባታ ምልክት.

የሳራቶቭ ክልል የኤንግልስ ከተማ የጦር ቀሚስ

ተኩላ- የስግብግብነት ፣ ቁጣ እና ሆዳምነት ምልክት። በስግብግብ እና በክፉ ጠላት ላይ የድል ምልክት ሆኖ በክንድ ቀሚስ ላይ ተጭኗል።
የቮልኮቪስክ ከተማ የጦር ቀሚስ

እርግብ- የትሕትና እና የንጽሕና ምልክት, መንፈስ ቅዱስ.
የ Blagoveshchensk ከተማ የጦር ቀሚስ

እባብ- የጥበብ ፣ የደግነት እና የጥንቃቄ ምልክት።
የዝሜኖጎርስክ ከተማ (አልታይ) የጦር ቀሚስ ቀሚስ

የዱር አሳማ- የፍርሃት እና የኃይል ምልክት።

የዱር ድመት- የነጻነት ምልክት.
የ Vologda የጦር ቀሚስ

አንበሳ- የኃይል ፣ ጥንካሬ ፣ ድፍረት እና ልግስና ምልክት።
የቭላድሚር ከተማ የጦር ቀሚስ

የቤልጎሮድ ከተማ የጦር ቀሚስ

ድብ- አስቀድሞ የማሰብ እና የጥንካሬ ምልክት።
ድቡ በበርካታ ከተሞች የጦር ቀሚስ ላይ ይገለጻል: Ekaterinburg, Novgorod, Norilsk, Perm, Syktyvkar, Khabarovsk, Yaroslavl እና ሌሎች ብዙ.

የያሮስቪል ከተማ የጦር ቀሚስ

በግ- የገርነት ፣ የደግነት እና የገጠር ሕይወት ምልክት።
የ Evpatoria (ክሪሚያ) ከተማ የጦር ቀሚስ ቀሚስ

የሳማራ ከተማ የጦር ቀሚስ

አጋዘን- ጠላት የሚሮጥበት የጦረኛ ምልክት።

የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከተማ የጦር ቀሚስ

ንስር- የንቃት ምልክት.
የኦሬል ከተማ የጦር ቀሚስ

ንብ- የድካም እና የድካም ምልክት።
የታምቦቭ ከተማ የጦር ቀሚስ

ጉጉት።- የጥበብ ፣ የጥበብ እና የውጤታማነት ምልክት።
አልታይ

በጥንታዊ እፎይታዎች ላይ ብዙ የተለያዩ ጭራቆችን ማየት ይችላሉ-ድራጎኖች። ክንፍ ያላቸው ኮርማዎችና አንበሶች፣ የአዞና የጉማሬዎች ጭንቅላት ያላቸው፣ የዓሣ ጭራ ያላቸው mermaids። ነገር ግን የሩስያ ምልክት የሆነው ሃይድራ፣ ስፊንክስ ወይም ግሪፊን ሳይሆን ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር ነበር።
ባለ ሁለት ራስ ንስር ምስል ከሶስት ሺህ ዓመታት በፊት ታየ። በዚያን ጊዜ ይኖሩ በነበሩት የጥንት ሱመርያውያን ስልጣኔ ውስጥ, ሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር መለኮታዊ ምልክት ነበር.
የሞስኮ ግራንድ መስፍን ኢቫን III እና የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ XI የእህት ልጅ የሆነችው ልዕልት ሶፊያ (ዞኢ) ፓላዮሎጎስ ከተጋቡ በኋላ ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር በሩሲያ ኮት ላይ መገኘቱ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ሶፊያ ፓሊዮሎግ ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው የንስር ምስል ያለበት አንዳንድ ጌጥ አመጣች። ስለዚህም ኢቫን III የንጉሣዊ ማዕረግን ብቻ ሳይሆን የፓላዮሎጋን ሥርወ መንግሥት የጦር ቀሚስንም ወርሷል.

የሀገሪቱ ኮት ድርብ ጭንቅላት ያለው ንስር ነው።
ክንፉን በኩራት ዘርጋ።
በትረ መንግሥቱን እና ኦርቡን ይይዛል ፣
ሩሲያን አዳነ።
በንስር ደረት ላይ ቀይ ጋሻ አለ።
ውድ ለሁሉም ሰው፡ አንተ እና እኔ።
አንድ መልከ መልካም ወጣት ይንጎራደራል።
በብር ፈረስ ላይ.
የጥንት የጦር ካፖርት ያረጋግጣል
የሀገር ነፃነት።
ለሁሉም የሩሲያ ህዝቦች
የእኛ ምልክቶች አስፈላጊ ናቸው.

የሩስያ ፌዴሬሽን ግዛት እቅፍ

የቅዱስ ጊዮርጊስ የድል አድራጊ ምስል በፈረስ ላይ ተቀምጦ እባብ እየገደለ የሞስኮን የጦር ቀሚስ ለምደናል። ወደ ሩሲያ እንዴት እና መቼ ደረሰ? ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ በብዙ አገሮች የተከበረ የክርስቲያን ቅዱሳን ነው።

በምዕራባዊ አውሮፓውያን ትውፊት ውስጥ የከተማ ካፖርት መጨረሻው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በሩሲያ ውስጥ ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ራስን በራስ የማስተዳደር ምልክቶች ስለሆኑ ስለ ከተማ ካፖርት ብቻ ማውራት እንችላለን. በሄራልድሪ መስክ የታወቁ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት በሩስ ውስጥ በቅድመ-ሞንጎል ጊዜ ውስጥ አርማዎች ነበሩ - የከተማው የጦር መሣሪያ “ቅድመ አያቶች”።

"የከተማ ኮት" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1692 በንጉሣዊ ድንጋጌ ውስጥ ከያሮስቪል ከተማ የጦር ቀሚስ ጋር ተያይዞ ታየ.

የያሮስቪል ከተማ የጦር ቀሚስ ከታላላቅ ስቴት መጽሐፍ - የ 1672 “Titular መጽሐፍ”

የክንድ ቀሚስ ከፕሮታዛን ጋር ድብን ያሳያል። ይህ ምስል በ 9 ኛው-10 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ኋላ ላይ የላይኛው ቮልጋ ክልል ባሕርይ, ድብ ጥንታዊ የአምልኮ ሥርዓት ጋር የተያያዘ እንደሆነ ይታመናል. ምናልባት ምስሉ ያሮስላቭ ጠቢብ በመጥረቢያ ድብን በገደለበት ቦታ ላይ ስለ ያሮስቪል መመስረት ከሚናገረው አፈ ታሪክ ጋር ይዛመዳል።

ቀደም ሲል የሩስያ የከተማ ካፖርትዎች ገጽታ ከሥነ-ሥርዓተ-ፆታ ጊዜ ጀምሮ እና መነሻቸው ከንብረት እና ከንብረት ባለቤትነት ምልክቶች ጋር የተያያዘ መሆኑን ቀደም ሲል ተጠቅሷል. ይህንን ሁኔታ የሚያሳየው የተለመደው ንድፍ እንደሚከተለው ነው-

የልዑል ንብረት ምልክት ---- የመሬት ምልክት ---- የዚህ ምድር ዋና ከተማ ምልክት ---- ከዚህ ምድር የመጡ የመሳፍንት ቤተሰቦች ምልክቶች።

የቭላድሚር ከተማ የጦር ቀሚስ.

ይህ ጥንታዊ ከተማ የጦር መሣሪያ የሩስ ብቻ ሳይሆን የአውሮፓም በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ተነሳ.

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በቅድመ-ሞንጎል ዘመን የቭላድሚር ከተማ የሩስ የመጀመሪያ አንድነት ማዕከል ሆነች - የቭላድሚር-ሱዝዳል መኳንንት ዋና ከተማ። የመዲናዋ የጦር ትጥቅ መታየት የማይቀር የሆነው በዚህች ከተማ መነሳት ምክንያት ነው። የቭላድሚር አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ እና የቭሴቮሎድ ዩሪቪች ትልቁ ጎጆ ግራንድ መስፍን ካለፈው (ኪይቭ) ዘመን ሩሪኮቪች የግል ሄራልዲክ ምልክት የበለጠ ምልክት አስፈልጎት ነበር - ትሪደንት እና ቢደንት። አዲሱ ምልክት አንበሳ ነበር. በርካታ ተመራማሪዎች እንደሚሉት አንበሳ የልዑል አንድሬ ቦጎሊብስኪ አርማ ነበር።

አንበሳ -ስብዕና ያለው ኃይል, ድፍረት, ጥንካሬ, ምሕረት, ልግስና.

በክርስቲያናዊ ተምሳሌትነት, አንበሳ የወንጌላዊው ሉቃስ ምልክት ነው እና እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትውፊት, የይሁዳ ነገድ; የንጉሣዊ ምልክት, እግዚአብሔር የሰጠው የታላላቅ መሳፍንት ኃይል; የተሸነፈ የክፋት ምልክት; ለንጉሣዊ ኃይል የይገባኛል ጥያቄ ምልክት እና የንጉሣዊ ኃይል ማስረጃ ምልክት።

ይህ ተምሳሌታዊነት የቭላድሚር ግራንድ ዱከስ ከሚከተለው ፖሊሲ እና ግልጽ የሆነ ርዕዮተ ዓለም ንድፍ ካለው ፖሊሲ ጋር እና ለራሳቸው ያላቸው ግምት ጋር ይጣጣማል።

የቭላድሚር ከተማ ጥንታዊ የጦር ካፖርት, መግለጫው በ 1672 "Titular Book" ውስጥ የተሰጠው መግለጫ, ይወክላል. በፕሮፋይሉ የኋላ እግሮቹ ላይ የሚራመድ አንበሳ፣ በራሱ ላይ ጥንታዊ አክሊል እና ረጅም ባለ 4-ጫፍ መስቀል ከፊት መዳፎቹ ላይ።ከሄራልድሪ ህጎች እይታ አንጻር የጥንታዊው ቭላድሚር አንበሳ ጠላትን “ያላጠቃው” ሳይሆን “ከእሱ ሸሽቷል” ስለነበረ ትክክለኛ ያልሆነ ሄራልዲክ አቋም ነበረው። ይህ ሄራልዲክ ስህተት በ18ኛው ክፍለ ዘመን ተወግዷል።

በቭላድሚር ከተማ የጦር ቀሚስ ላይ ያለው አንበሳ አንድ ምልክት አልነበረም. የእሱ ባህላዊ አካባቢ በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን የቭላድሚር ፣ ሱዝዳል እና የዩሪዬቭ ፖልስኪ ካቴድራሎች ነጭ የድንጋይ ምስሎች ነበሩ ።

በአሁኑ ጊዜ በሄራልድሪ መስክ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ስፔሻሊስቶች በአባት ሀገር ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን የመንግስት አርማ ሁኔታ ለቭላድሚር ኮት ይሰጣሉ ።

የቭላድሚር ከተማ የጦር ቀሚስ ከታላቁ ስቴት መጽሐፍ - የ 1672 "Titular መጽሐፍ":

የሞስኮ ከተማ የጦር ቀሚስ.

የሞስኮ ከተማ የጦር ካፖርት ታሪክ ሁሉም ስሪቶች የምስረታውን ረጅም ጊዜ ያመለክታሉ።

መጀመሪያ ላይ በቀይ ሜዳ ላይ የነጭ ፈረስ ምስል ነበር። ፈረሱ በሞስኮ የጦር ቀሚስ ውስጥ ቋሚ ሰው ሆኖ ይቆያል.

ፈረስ- ብዙ የተቀደሰ ተግባራት ያለው የአምልኮ ፍጥረት, እነሱም ያካትታሉ: የአንበሳ ድፍረት, የንስር ንቁነት, የአጋዘን ፍጥነት, የቀበሮ ቅልጥፍና. ፈረሱ ስሜታዊ ፣ ታማኝ ፣ ክቡር ነው።

የሞስኮ ርዕዮተ ዓለም ባህል ይህንን ከተማ በቭላድሚር በኩል የኪየቭ ተተኪ አድርጎ እንዳስቀመጠው ይታወቃል። ከዚያም የቭላድሚር አንበሳ ለሞስኮ አርማ አመክንዮ ይሆናል. እሱ ዋናው ሰው ሊሆን ይችላል ወይም በሆነ መንገድ በክንድ ቀሚስ ላይ ተለይቶ ይታያል. በሄራልድሪ መስክ የተሰማሩ ባለሙያዎች አንበሳ አለመኖሩን በሁለት ምክንያቶች ያብራራሉ. በመጀመሪያ በሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ስር የነበሩት የሞስኮ መኳንንት ከሞንጎልያ አንድሬ ቦጎሊብስኪ እና ቭሴቮሎድ ዩሬቪች ትልቁ ጎጆ የበለጠ ልከኛ ነበሩ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የአንበሳ ምልክት ያለው ቭላድሚር ፣ ግን በሞስኮ ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ የተሳካ ውጊያ ማድረግን የተማረው በታታሮች ስር ሆነ።

ከዚያም በሞስኮ ከተማ የጦር ቀሚስ ውስጥ ታየ ፈረሰኛበፈረስ ላይ. ፈረሰኛው ለፈቃዱ ኮርቻና ተገዢ እንስሳ ብቻ ሳይሆን የአምልኮ ፍጥረት - ፈረስ። ስለዚህ የአሽከርካሪው ሁኔታ በጣም ከፍተኛ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1380 ከኩሊኮቮ ጦርነት በኋላ ፈረሰኛው ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጋር በፈረስ ላይ ተቀምጦ እባቡን ገደለ። በኋላ - ከፈረሰኛ ተዋጊ ጋር በሰይፍ ፣ ከዚያም - ከፈረሰኛ ጦር ጋር (ጋላቢ) ፣ ከዚያ - ከፈረሰኛ ተዋጊ ጋር ክንፍ ያለው እባብ ወይም ዘንዶን በጦር ይመታል ፣ ከታታሮች የነፃነት ምልክት። በተመሳሳይ ጊዜ "የቁም" ልዕልና ባህሪያት ቀስ በቀስ በፈረሰኛ ተዋጊው ምስል ውስጥ መታየት ጀመሩ. የጨለማው ልዑል ቫሲሊ (1425-1462) የግዛት ዘመን፣ “የሩሲያ ሁሉ ሉዓላዊ ገዥ” የሚል ማዕረግ ነበረው፣ ፈረሰኛው ወደ ልዑልነት ተለወጠ። በኢቫን III (1462-1505) ስር ጋላቢ ጋላቢ፣ የሚፈስ ካባ ለብሶ፣ በፈረስ ሰኮናው ስር የተዘረጋውን እባብ በጦር ወጋው። ይህ ቀድሞውኑ የሞስኮ ሉዓላዊ ገዥዎች ፣ የሁሉም የሩስ ገዢዎች ቀሚስ ነው። ከግዛቱ ጋር በጣም ቅርብ ነው። የሄራልድሪ ባለሙያዎች የሞስኮ መኳንንት ከሥነ-ሥርዓት ይልቅ የግዛት ምልክት ይፈልጉ ነበር ብለው ያምናሉ። በኢቫን ሳልሳዊ የግዛት ዘመን፣ በ1472 ከሶፊያ ፓላሎጎስ ጋር ከተጋቡ በኋላ፣ አንድ ሰከንድ፣ ከፈረሰኛው በተጨማሪ፣ ባለ ሁለት ጭንቅላት ዘውድ ያለው ንስር ምስል በ1497 በመንግስት ባለ ሁለት ጎን ማህተም ላይ ታየ። ኢቫን III “በእግዚአብሔር ቸርነት ፣ የሁሉም ሩስ ጌታ ፣ ግራንድ ዱክ” የሚል ማዕረግ ነበረው ። እና የቭላድሚር ፣ የሞስኮ ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ፒስኮቭ ፣ ቴቨር ፣ ዩሪክ ፣ ቪያትካ ፣ ፔር ፣ ቡልጋሪያ ግራንድ መስፍን። ስለዚህ የሞስኮ የጦር ቀሚስ ወደ ግዛቱ ይበልጥ ቀረበ. በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ፈረሰኛው እንደ ታላቅ መስፍን ፣ ንጉስ ወይም ወራሽ ግልፅ ትርጓሜ ነበር።

በሩሲያ ከተሞች የጦር ካፖርት ውስጥ ያሉ እንስሳት

በአዙር ጫፍ ላይ ባለ የብር ሜዳ ላይ፣ ፊት ለፊት የሚጋፈጡ የብር ዓሳዎች በሁለት ጥንድ ተጭነዋል ፣ አንዱ ከሌላው በላይ ፣ በጎን በኩል በሁለት ጥቁር ድቦች ተደግፎ ፣ ቀይ ትራስ እና ጀርባ ያለው የወርቅ ወንበር ፣ በሶስት የወርቅ መቅረዝ ዘውድ ተጭኗል። በቀይ ነበልባል የሚቃጠሉ የብር ሻማዎች; በትራስ ላይ የተሻገረ የወርቅ ዘንግ እና በመስቀል አክሊል የተሸፈነ መስቀል ይደረጋል.

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 16 ቀን 1781 የፀደቀው የጦር ቀሚስ መግለጫ: በጋሻው አናት ላይ የቭላድሚር የጦር ቀሚስ አለ. ከታች በኩል ሁለት ጥንቸሎች በአረንጓዴ መስክ ላይ ተቀምጠዋል, ከእነዚህም ውስጥ ብዙ እንስሳት በዚህች ከተማ ውስጥ ይገኛሉ.

የጦር ካፖርት ሁለት የወርቅ ሄሪንግ በጥቁር መስክ ላይ "ይህ የሚጨስ ዓሣ ለመገበያየት ምልክት" ያሳያል.

የ Rybinsk ቀሚስ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ቀይ ጋሻ ነው. ከላይ በኩል ከወንዙ በስተጀርባ የሚወጣ መጥረቢያ ያለው ድብ አለ, ይህም ከተማዋ የያሮስቪል ክልል መሆኑን ያሳያል. ከታች በኩል ሁለት ስቴሌቶች አሉ, ይህም የተትረፈረፈ ውሃ እና አሳ. ከውኃው ወደ ኮረብታው የሚያመሩ ሁለት ደረጃዎች አሉ, ምሰሶውን ምልክት ያድርጉ.

በሞስኮ አቅራቢያ ያለው የዚህ ክልል ማእከል ሄራልዲክ ምልክት ከ 200 ለሚበልጡ ዓመታት ፒኮክ ሆኖ ቆይቷል! በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቀደም ሲል በተጠቀሰችው እቴጌ ካትሪን ትዕዛዝ በሀገሪቱ ውስጥ የጦር መሳሪያዎችን ለከተሞች ለመመደብ ዘመቻ ተጀመረ ። የዚያን ጊዜ የግዛቱ ዋና አብሳሪ የነበረው ፍራንሲስኮ ሳንቲ ለሁሉም ማዕዘኖች መጠይቆችን ላከ ። የአገሪቱ, እያንዳንዱ ከተማ እና ከተማ ምን ልዩ ነገር እንደነበራቸው ለማወቅ መፈለግ - ከዚያም የጦር ካፖርት ላይ እንዲታይ. ከሴርፑክሆቭ በተሰጠው ምላሽ የሳንቲ ትኩረትን የሳበው ሐረግ “በአንድ ገዳም ውስጥ ፒኮኮች ይወለዳሉ…” (ይህ ማለት የቪሶትስኪ ገዳም ማለት ነው ፣ በ 1691 መነኮሳቱ በ 1691 ኦኮልኒቺ ሚካሂል ኮሉፓዬቭ ፒኮክ እና ፒኮክ ሰጡ ። እንደ መዋጮ, የሴርፑክሆቭ ፒኮክ ቤተሰብ የጀመረው.) በመጠይቁ ውስጥ እንዲህ ያለ ትርጉም የለሽ አስተያየት በሴርፑክሆቭ የጦር ቀሚስ ላይ የፒኮክን "ማስገባት" ምክንያት ሆኗል.

እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 21, 1781 የጸደቀው የጦር ቀሚስ መግለጫ: በጋሻው አናት ላይ የቮርኔዝዝ የጦር ቀሚስ አለ. ከታች በኩል በወርቃማ ሜዳ ውስጥ ፌሬት የሚባል እንስሳ አለ, ከነዚህም ውስጥ በዚህች ከተማ አካባቢ ብዙ አለ.

የብር ጋሻው በሰማያዊ ሪባን-ሳሽ በሰያፍ የተሻገረ ሲሆን በላዩ ላይ ሶስት የሚበሩ ጅግራዎች ይታያሉ። የጦር መሣሪያ ኮት በየካቲት 1992 በከተማው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ጸድቋል።

እ.ኤ.አ. በጃንዋሪ 8, 1780 የፀደቀው የጦር ቀሚስ መግለጫ-በመጀመሪያው ክፍል የኩርስክ የጦር ቀሚስ ነው. በጋሻው ሁለተኛ ክፍል ላይ ፌሬት የሚባል እንስሳ በወርቃማ ሜዳ ውስጥ ይገኛል, በዚህ ምክንያት ብዙዎቹ በዚህች ከተማ አካባቢ ተይዘዋል.

LGOV, በ Kursk ክልል, የክልል ታዛዥነት, የክልል ማእከል, ከኩርስክ በስተ ምዕራብ 85 ኪ.ሜ. በመካከለኛው ሩሲያ አፕላንድ ደቡባዊ ክፍል, በወንዙ ዳርቻ ላይ ይገኛል. ሴይም (የዴስና ገባር)።

በወርቃማ ሜዳ ላይ ያለ ጥቁር ቀበሮ የከተማው ነዋሪዎች እነዚያን እንስሳት ለመያዝ እየተለማመዱ መሆናቸውን የሚያሳይ ምልክት ነው. በጥቅምት 2 ቀን 1781 ጸድቋል

ጥቁር ሰሊጥ እና ማርቲን

ወርቃማ ጋሻ መያዣዎች - ድብ እና ሰሊጥ ከጭረት ፀጉር የተሠሩ አንገትጌዎች, ከአምስት ክሪስታሎች የብር ድራጊ ጋር. ድብ የሩስያ አውሮፓ ክፍል ምልክት ነው, ሳቢው የእስያ ክፍል ምልክት ነው. በዲሚዶቭስ ስር, ሰሊጥ የኡራል ብረት ምልክት ነበር.

በአረንጓዴ መሬት ላይ ባለው የብር እርሻ ውስጥ አንድ ጥቁር ጉቶ አለ ፣ ቅርንጫፍ ወደ ቀኝ የሚዘረጋ አረንጓዴ ቅጠሎች ያሉት ፣ ጉቶው ላይ ቀይ እንጨት ቀይ እንጨት ክንፉን ወደ ላይ አንስቶ ወደ ግራ የዞረ ፣ የወርቅ አይኖች እና ምንቃር ያሉት።

የ Cheboksary የጦር ቀሚስ. በጋሻው አናት ላይ የካዛን ቀሚስ አለ. ከታች በኩል አምስት የዱር ዳክዬዎች በወርቃማ ሜዳ ውስጥ ይበርራሉ, ይህም በዚህች ከተማ አካባቢ በጣም በብዛት እንደሚገኙ ምልክት ነው. በ10/18/1781 በከፍተኛ ደረጃ ጸድቋል

ማርተን. ብዙውን ጊዜ የማርተን ፉር ህዝቡ ከደቡብ ጎሳዎች ጋር ለብረት እና ለሌሎች አስፈላጊ ነገሮች ለመለዋወጥ ይጠቀሙበት ነበር።

መግለጫ (1785) በጋሻው አናት ላይ የቶቦልስክ የጦር ቀሚስ አለ. ከታች, በወርቃማ ሜዳ ላይ, የተለያዩ የእንስሳት ቆዳዎች ስብስብ ነው, ይህም የሜርኩሪ ዘንግ ላይ ነው: በዚህ ከተማ ውስጥ ነጋዴዎች ከመላው ዓለም የሚመጡበት ትልቅ የንግድ ልውውጥ እንዳለ የሚያሳይ ምልክት ነው.

የብር ድብ ብዙ “ብረቶችን ፣ የጨው ማዕድን ማውጫዎችን ፣ ባለብዙ ቀለም እብነ በረድ እና ሌሎች ድንጋዮችን” እና “በደን የተሞሉ” ያሉበት ማለቂያ በሌላቸው መሬቶች ከተማ ዙሪያ ያለውን የተፈጥሮ ሀብት ምልክት ነው ። የዱር እንስሳት ዓይነት"

1 ከ 16

በርዕሱ ላይ የዝግጅት አቀራረብ፡-የሩሲያ ከተሞች የጦር ካፖርት

ስላይድ ቁጥር 1

የስላይድ መግለጫ፡-

የመርከቦቹ ታሪክ በከተሞች ቀሚስ ውስጥ ተጠናቅቋል-የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የ 4 ኛ ክፍል ተማሪ ቁጥር 289 በዛኦዘርስክ ፣ Murmansk ክልል አሊና ላሸንኮ ሳይንሳዊ ሱፐርቫይዘር-የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር ፑሊና ስቬትላና ኢቭጄኒየቭና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በዛኦዘርስክ ፣ Murmansk ክልል ኢንተርሬጂዮናል 289 የርቀት ኮንፈረንስ - ውድድር ለተማሪዎች 1 - 7 - ክፍሎች "የመጀመሪያ ደረጃ ወደ ሳይንስ" ክፍል "ታሪክ" 2011 5klass.net

ስላይድ ቁጥር 2

የስላይድ መግለጫ፡-

ስላይድ ቁጥር 3

የስላይድ መግለጫ፡-

መግቢያ የጦር ቀሚስ የመንግስት፣ የከተማ፣ ወይም የጎሳ ወይም የቤተሰብ አርማ ነው። የጦር ቀሚስ በባንዲራዎች, ሳንቲሞች, ማህተሞች, ግዛት እና ሌሎች ሰነዶች ላይ ይታያል. ለማንኛውም ከተማ የጦር መሣሪያ ቀሚስ ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ታሪክን ያንፀባርቃል እና የከተማው የጥሪ ካርድ ነው. የምኖረው በ ZATO (የተዘጋ የክልል አካል) ከተማ ዛኦዘርስክ፣ ሙርማንስክ ክልል - የባህር ሰርጓጅ መርከቦች ከተማ ነው። እንደሌላው ከተማ የኛም የራሷ የሆነ የጦር መሳሪያ አላት። የጦር ቀሚስ የከተማዋን ገፅታዎች ያንፀባርቃል-ልዩ, መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ.

ስላይድ ቁጥር 4

የስላይድ መግለጫ፡-

ሄራልድሪ የጦር ኮት ሳይንስ ነው።የክንድ ኮት በዘር የሚተላለፍ አርማ ነው፣ይህም ጋሻ በመኖሩ የሚታወቀው እንደ ዋናው የእይታ አካል ነው። "የጦር ልብስ" የሚለው ቃል አመጣጥ የቤተሰብ ትስስር ምልክት እንደሆነ ትርጉሙን ያጎላል. በምእራብ ስላቪክ እና በላይኛው ጀርመናዊ ቋንቋዎች "ዕፅዋት" የሚለው ቃል "ውርስ", "ጥሎሽ" ማለት ነው. ሄራልድሪ ቀደም ሲል የተፈጠሩ የጦር መሳሪያዎችን እና ምልክቶችን የሚያጠና እና የሚያብራራ ሳይንስ ነው, አዳዲሶችን ለመሳል ደንቦችን ይወስናል. በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ከሁለት መቶ በላይ ግዛቶች ነበሩ. እያንዳንዳቸው ማለት ይቻላል የራሳቸው ኦፊሴላዊ ምልክቶች አሏቸው። የበርካታ የመንግስት አርማዎች ታሪክ ከመቶ አመታት በፊት ነው.

ስላይድ ቁጥር 5

የስላይድ መግለጫ፡-

በሄራልድሪ ውስጥ አምስት ዋና የጦር መሣሪያ ዓይነቶች ተመስርተዋል-ቫራንግያን ፣ ጣሊያንኛ ፣ ስፓኒሽ ፣ ፈረንሳይኛ እና ጀርመን። በክንድ ቀሚስ ንድፍ ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ የዋለው የፈረንሳይ ጋሻ ነው. በሁሉም የሩሲያ ከተሞች የጦር ቀሚስ ላይ ያለው እሱ ነው. የክንድ ቀሚስ ዋና ምስሎች በጋሻው ላይ የተቀመጡ ምስሎች ናቸው. መከለያው በመሃል ላይ በአቀባዊ መሻገር ይችላል ሰፊ ሰቅ - ምሰሶ ፣ አግድም - በቀበቶ ፣ እና በግዴለሽነት - በወንጭፍ። ባንዶቹ እርስ በእርሳቸው ከተጣመሩ አንግል ለመመስረት, ራጣዎች ይባላሉ. በጋሻው ላይ መስቀል ሊኖር ይችላል - የተጠላለፈ ምሰሶ እና ቀበቶ ምስል. እንዲሁም የሰው፣ የእንስሳት፣ የአእዋፍ፣ የአሳ፣ የጂኦግራፊያዊ ቁሶች፣ ወዘተ ምስሎች በጋሻው ላይ ተቀምጠዋል።አንዳንዴም በጋሻው ላይ አፈ ታሪካዊ ፍጥረታት ሊታዩ ይችላሉ።

ስላይድ ቁጥር 6

የስላይድ መግለጫ፡-

የ Knight's ጋሻዎች በደማቅ ቀለሞች ተሸፍነዋል - ኢሜል. ቀይ, ሰማያዊ, አረንጓዴ, ወይንጠጅ ቀለም, ጥቁር, እንዲሁም heraldic ብረቶች - በቅደም ቢጫ እና ነጭ ቀለማት ናቸው ወርቅ እና ብር: የጦር ካፖርት ማጠናቀር ጊዜ, ቀለም የተወሰነ ቁጥር ጥቅም ላይ heraldry ደንቦች መሠረት. ሄራልዲክ ቀለሞች ተምሳሌታዊ ትርጉሞች ነበሯቸው: ወርቅ ሀብትን, ጥንካሬን, ታማኝነትን, ቋሚነትን, ታላቅነትን, ጥንካሬን, ልግስናን, አቅርቦትን እና የፀሐይ ብርሃንን ያመለክታል; ብር የፍጹምነት, የመኳንንት, የአስተሳሰብ ንፅህና, የሰላም ምልክት ነው; Azure - ታላቅነት, ውበት, ግልጽነት; ቀይ ቀለም ማለት ጀግንነት, ድፍረት, ፍርሃት, ብስለት እና ጉልበት; አረንጓዴ የደስታ፣ የተስፋ፣ የተፈጥሮ፣ የብልጽግና፣ የብልጽግና፣ የተስፋ፣ የብልጽግና፣ የነፃነት ምልክት ነው፤ ጥቁር ቀለም ጥንቃቄ, ጥበብ, ታማኝነት, ትህትና; ሐምራዊ - ክብር, ጥንካሬ, ድፍረት.

ስላይድ ቁጥር 7

የስላይድ መግለጫ፡-

ቮሮኔዝ በቀይ (ቀይ) ሜዳ ላይ ወርቃማ ራስ ባለው ጥቁር ባለ ሁለት ራስ ንስር ከወርቅ ምንቃር ፣ መዳፎች እና አይኖች ጋር ፣ በቀይ ምላስ የተሸከመ ፣ በሦስት የወርቅ ንጉሠ ነገሥት ዘውዶች ዘውድ የተጎናጸፈ እና በቀኝ መዳፉ ላይ የወርቅ በትር የያዘ ፣ እና በግራ በኩል ያለው የወርቅ ኦርብ፣ ከቀኝ ወርቅ የሚወጣ ተራራ ከድንጋይ የተሠራ ተራራ፣ በላዩ ላይ የተገለበጠ የብር ማሰሮ የብር ውሃ የሚያፈስስ ነው። ጋሻው አምስት የሚታዩ ጥርሶች ያሉት የወርቅ ግንብ አክሊል ተጎናጽፎአል፣በወርቃማ ላውረል የአበባ ጉንጉን በሆፕ ተከቧል። የጋሻው ባላባት በአረንጓዴው ምድር ላይ የብር ሰንሰለት ፖስታ፣ የመስታወት ትጥቅ፣ ከፊት ለፊታቸው ፍላጻ የከፈቱ የራስ ቁር፣ በቀኝ ትከሻ ላይ በብር የተለጠፈ ቀይ ካባ የለበሱ፣ ሸሚዝና ተመሳሳይ የኢንሜል ቦት ጫማ እና የአንድ ብረት ወደቦች ; ቀኝ በቀኝ እጁ የወርቅ ሰይፍ ይይዛል, ወደ ታች እያመለከተ, እና በመታጠቂያው ላይ የወርቅ ሽፋን አለ; በግራ እጁ በግራ እጁ ከፊት ለፊቱ ወርቃማ ጥንታዊ (የለውዝ ቅርጽ ያለው) ጋሻ ይይዛል ፣ በላዩ ላይ መጋቢት 8 ቀን 1730 የፀደቀው የእግረኛ ክፍለ ጦር ሬጅመንታል ባነር አርማ የተቀመጠበት ፣ ቀበቶው ላይ ሰይፍ አለ ። ተመሳሳይ የብረት ሽፋን. መከለያው ከትዕዛዝ ጥብጣቦች ጋር ተቀርጿል: በቀኝ በኩል - የሌኒን ትዕዛዝ, እና በግራ በኩል - የአርበኞች ጦርነት ትዕዛዝ, 1 ኛ ደረጃ.

ስላይድ ቁጥር 8

የስላይድ መግለጫ፡-

ሴንት ፒተርስበርግ የጦር ካፖርት ሁለት የብር መልሕቅ በውስጡ መስክ ላይ ምስል ጋር heraldic ቀይ ጋሻ - ባሕር (obliquely ተመልካቹ ከግራ ወደ ቀኝ, ከ ጋሻ በላይኛው ግራ ጥግ ላይ ጥፍር ጋር, ተመልካች፤ በመልህቁ ዘንግ ላይ ሁለት ጥፍር እና ተገላቢጦሽ ዝርዝር ያለው) እና ወንዝ (ከቀኝ ወደ ግራ በተመልካች በኩል፣ ከተመልካቹ በጋሻው በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ መዳፎች ያሉት፣ አራት መዳፎች ያሉት እና ተገላቢጦሽ ዝርዝር የለውም። በመልህቁ ዘንግ ላይ)፣ በመስቀል አቅጣጫ ተቀምጧል፣ እና በእነሱ ላይ ባለ ሁለት ራስ ንስር ያለው የወርቅ በትር አለ። ጋሻው የንጉሠ ነገሥቱ አክሊል ተጭኖበታል ከሱ ውስጥ ሁለት የቅዱስ እንድርያስ አዙር ሪባንዎች ይወጣሉ. ከጋሻው ጀርባ በቅዱስ እንድርያስ አዙር ሪባን የተገናኙ በአልማዝ እና በአናሜል ያጌጡ ሁለት የወርቅ የወርቅ በትር አሉ።

ከኛ ሰፈሮች ውስጥ የትኛው "ወደ ሳሙና የተላከ", እና "ዱባውን የተቀበለው" የትኛው ነው?

በቼልያቢንስክ ክልል አመራር ይሁንታ፣ በክልሉ ላይ የሜትሮይት ፍንዳታ የፈነዳበትን ቀን ለማይሞት ምርጥ ሀሳብ ውድድር ተዘጋጀ። ከዜጎች በጣም "ፈጠራ" ከሚባሉት ሀሳቦች መካከል የክልሉን የጦር ሽፋን መቀየር ሲሆን ይህም ከግመል አጠገብ ሜትሮይትን ለማስቀመጥ የታቀደ ነው.

የቼልያቢንስክ የጦር ቀሚስ።

MK የሩሲያ ክልሎች እና ከተሞች በጣም እንግዳ የጦር ካፖርት አጥንቷል. እዚያ ያላገኘነው: ከኔግሮይድ ነብር እስከ መስዋዕትነት, ኦፒየም ፖፒ እና የሴሉሎስ ቁርጥራጮች.

በቼልያቢንስክ ነዋሪዎች እንጀምር። አሁን የዚህ ክልል እና የዋና ከተማው የጦር ቀሚስ ዋናው አካል ግመል ነው. የ "የበረሃው መርከብ" ምስል በእቴጌ ካትሪን ታላቋ ዘመን በሄራልዲክ ጋሻ ላይ ታየ. በጁላይ 6, 1782 የፀደቀው የቼልያቢንስክ የጦር ቀሚስ መግለጫ እንዲህ ይላል:- “በ... የጋሻው የታችኛው ክፍል ከሸቀጦች ጋር ወደዚች ከተማ መምጣታቸውን የሚያሳይ ምልክት የተጫነ ግመል አለ። አዘጋጆቹ ከጥንት ጀምሮ በዚህ የኡራል ከተማ በኩል ከሞንጎሊያ እና ከቻይና የሚመጡ እቃዎች ወደ አውሮፓው የሀገሪቱ ክፍል የሚደርሱ የካራቫን መንገድ ነበር. ስለዚህ, ከታሪካዊ እይታ አንጻር, የቼልያቢንስክ "የጦር መሣሪያ" ግመል መኖር በጣም ምክንያታዊ እና ትክክለኛ ነው.

በሴርፑክሆቭ ከተማ የጦር ቀሚስ ላይ ስለተቀመጠው "የእንስሳት ጀግና" ተመሳሳይ ነገር ሊባል አይችልም. በሞስኮ አቅራቢያ ያለው የዚህ ክልል ማእከል ሄራልዲክ ምልክት ከ 200 ለሚበልጡ ዓመታት ፒኮክ ሆኖ ቆይቷል! (“የሞስኮ ክልል የጣዎስ መገኛ ነው!” የሚለውን መፈክር በሰዎች መካከል ማሰራጨት ብቻ ነው የምፈልገው)

የ Serpukhov የጦር ቀሚስ

ነገር ግን ልዩ የሆነው የገነት ወፍ በሰሜናዊ ክልሎቻችን በኦካ ዳርቻ ላይ “ጎጆ የገነባው” እንዴት ነው? በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቀደም ሲል በተጠቀሰችው እቴጌ ካትሪን ትዕዛዝ በሀገሪቱ ውስጥ የጦር መሳሪያዎችን ለከተሞች ለመመደብ ዘመቻ በጀመረበት ጊዜ የግዛቱ ዋና አስተዳዳሪ የነበሩት ፍራንሲስኮ ሳንቲ ላከ። በየከተማውና በየከተማው የትኛው “ልዩ” እንደሚገኝ ለማወቅ በመፈለግ በሁሉም የአገሪቱ ማዕዘናት መጠይቆችን አውጥቷል ። ከሴርፑክሆቭ በተሰጠው ምላሽ የሳንቲ ትኩረትን የሳበው ሐረግ “በአንድ ገዳም ውስጥ ፒኮኮች ይወለዳሉ…” (ይህ ማለት የቪሶትስኪ ገዳም ማለት ነው ፣ በ 1691 መነኮሳቱ በ 1691 ኦኮልኒቺ ሚካሂል ኮሉፓዬቭ ፒኮክ እና ፒኮክ ሰጡ ። እንደ መዋጮ, የሴርፑክሆቭ ፒኮክ ቤተሰብ የጀመረው.) በመጠይቁ ውስጥ እንዲህ ያለ ትርጉም የለሽ አስተያየት በሴርፑክሆቭ የጦር ቀሚስ ላይ የፒኮክን "ማስገባት" ምክንያት ሆኗል.

ይሁን እንጂ ፒኮክ ቢያንስ “ትዕቢተኛ ይመስላል”። አንዳንድ ሌሎች ሰፈሮች በጣም ያነሰ "ከላይ" ወፎች ተቀብለዋል. ለምሳሌ በአሁኑ ጊዜ በአውቶሞቢል ምርት ዝነኛ የሆነችው በታታርስታን ውስጥ የምትገኘው የኤላቡጋ ከተማ ከ232 ዓመታት በፊት የጦር ትጥቅ ሽልማት ተሰጥቷታል “... በጋሻው ታችኛው ክፍል በብር ሜዳ ላይ እንጨት ቆራጭ ጉቶ ላይ ተቀምጧል። ብዙ እንደዚህ ዓይነት ወፎች አሉና።”

ግን ኢርኩትስክ በክንድ ልብስ ላይ አንድ እንስሳ አገኘ ፣ በእውነቱ በእውነቱ በጭራሽ የለም። ይህ ልዩ ናሙና እንደ ቢቨር የመሰለ በድር የተደረደሩ መዳፎች እና ጠፍጣፋ “ሥጋዊ” ጅራት የተገጠመለት “ኔግሮይድ” ነብር ነው።

የኢርኩትስክ የጦር ቀሚስ

እንዲህ ዓይነቱ ሙታንት የመጣው ከየት ነው? - በ1790 የጸደቀውን የጦር ቀሚስ መግለጫ እናነባለን፡- “በጋሻው የብር ሜዳ ውስጥ የሚሮጥ ነብር፣ በአፉም ዘንቢል አለ። ደህና, እዚህ ምንም ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር የለም, ምክንያቱም በጥንት ጊዜ, ከሰፊው የሳይቤሪያ ግዛት በስተ ምሥራቅ, ነብሮች ያልተለመዱ አልነበሩም. ይሁን እንጂ ይህ የእንስሳቱ ስም በሳይቤሪያውያን ዘንድ አልገባም ነበር, እና በእሱ ምትክ የአካባቢው ነዋሪዎች ኃያላን ታቢ ድመት ባብር ብለው ይጠሩታል. የዝግጅቶችን ተጨማሪ እድገት መገመት ቀላል ነው-ባለሥልጣናት ከሳይቤሪያ ልዩ ስሜት ርቀው የአከባቢውን ባቢር በሰፊው “የውሃ እንስሳት” - ቢቨር በቀላሉ ግራ ያጋባሉ። ስለዚህ በኋላ ላይ ሆነ በኦፊሴላዊ ሰነዶች መሠረት የኢርኩትስክ ነዋሪዎች በእጃቸው ላይ የሚሮጥ ቢቨር (!) በአፉ ውስጥ ዘንቢል ይዘዋል ። “ሥዕሉን” ከዚህ አስጨናቂ ገለጻ ጋር ለማስማማት ከኢርኩትስክ የክንድ ኮት ላይ ያለው ነብር በ “ቢቨር” የኋላ እግሮች እና ጅራት ተሥሏል ፣ እና የቆዳው ባለ ጠፍጣፋ ቀለም ተወግዶ በቀላል ጥቁር ተተካ።

በእንስሳት ምስሎች የታጠቁ ሌሎች የሩሲያ የጦር መሳሪያዎች መካከል አንድ በጣም "አሳዛኝ" ነበር. በሰኔ 2004 በተፈቀደው መግለጫ መሠረት ፣ በአርካንግልስክ ክልል የካርጎፖል አውራጃ የጦር መሣሪያ ኮት ደስ ብሎታል ፣ “በአዙር መስክ ውስጥ ፣ የወርቅ ቀንዶች ያለው የብር በግ ፣ በወርቃማ ብራንዶች ላይ ተኝቷል ። ሁሉም ነገር በቀይ (ቀይ) ነበልባል ተውጧል። ይኸውም አውራ በግ የማብሰል ሂደት በትክክል ተመስሏል - ያልተቆረጠ፣ ልክ በተፈጥሮአዊነቱ። በጦር መሣሪያ ቀሚስ ላይ እንዲህ ያለ "አስፈሪ" ለመታየት የሚሰጠው ማብራሪያ በሩሲያ ሰሜን ከአረማውያን ዘመን ጀምሮ አንድ በግ የመሠዋት ሥነ ሥርዓት በስፋት ተስፋፍቷል. በካርጎፖል አውራጃ በሚገኙ አንዳንድ መንደሮች “ራም እሁድ” ከአብዮቱ በፊት እንኳን የነበረ ሲሆን በዚህ ጊዜ ገበሬዎች አንድ በግ አርደው ለነቢዩ ኤልያስ ሠዉ።

በመቶዎች ከሚቆጠሩ የሩስያ ከተማ አርማዎች መካከል ምስሎቻቸው በዘመናችን እንደ የተከለከለ ፕሮፓጋንዳ ሊተረጎሙ ይችላሉ.

በመንደሩ ቀሚስ ላይ (የቀድሞ ከተማ) ኤፒፋን በቱላ ክልል ውስጥ መድሃኒቱን ማየት ይችላሉ - ሄምፕ።

የኤፒፋን መንደር ኮት

ስለ የጦር ካፖርት ጥንታዊ መግለጫ እንደሚገልጸው “ጋሻን፣ ከታች ጥቁር አፈር ያለበትን የብር እርሻን ይወክላል፣ ከእነዚህም ውስጥ ሦስት የሄምፕ ታሪኮች የሚበቅሉበት፣ የዚህች ከተማ አካባቢ ከሌሎች ሥራዎች መካከል በሄምፕ የበዛ መሆኑን ያሳያል። ቅድመ አያቶቻችን በኤፒፋኒ የጦር ቀሚስ ላይ ሄምፕን ሲሳቡ የዚህን "አረም" ናርኮቲክ ባህሪያት እንኳ እንዳላሰቡ ግልጽ ነው. በእነዚያ ቀናት ይህ ተክል ጠንካራ ገመዶችን እና ጠቃሚ የሄምፕ ዘይትን ለመሸመን ከእሱ ሄምፕ ለማግኘት በንቃት ይተክላል።

ተመሳሳዩ “ወንጀለኛ” ሄምፕ ቀደም ሲል ለኢኮኖሚ ፍላጎቶች የሄምፕ ልማት በተስፋፋባቸው በሌሎች ግዛቶች የጦር ቀሚስ ላይ ይታያል - የቱላ ክልል የኪምቭስኪ አውራጃ እና በብራያንስክ ክልል ውስጥ የኖቮዚብኮቭ ከተማ (በዚህ የኋለኛው ውስጥ) የሄምፕ ግንዶች ወደ አረንጓዴ ነዶ ተንከባለሉ እና በ 1980 ዎቹ ውስጥ ሄምፕ ቀድሞውኑ “በጥቁር ዝርዝሮች” ውስጥ በነበረበት ጊዜ በነዶ ፋንታ የበለጠ “ጉዳት የሌለው” ሄራልዲክ ንጥረ ነገር መሳል ጀመሩ - መድፍ)።

ሌላ የናርኮቲክ “ነገር” ወደ ሄራልድሪ ገባ። በመጋቢት 1843 የፀደቀው የደርቤንት ከተማ የጦር ቀሚስ መግለጫ አሁን ዳግስታን በሚባለው ስፍራ፡- “...በጋሻው የታችኛው ግማሽ ለሁለት ተከፍሎ የብር ሜዳ ያለው፣ በ በቀኝ በኩል በር ያለው አሮጌ ምሽግ አለ...; በግራ በኩል ደግሞ እርስ በርስ የተጠላለፉ የእብድ ተክል ሥሮች እና በርካታ የአደይ አበባ ግንዶች በወርቃማ ገመድ ታስረው ይገኛሉ።

የደርቤንት ክንድ

በ 1781 በተፈቀደው የካራቼቭ ከተማ (በአሁኑ ጊዜ ብራያንስክ ክልል) የጦር መሣሪያ ሽፋን ላይ ኦፒዮት ተመስሏል ። በወርቃማ ገመድ የታሰሩ ብዙ የሚያብቡ አደይ አበባዎችን ያሰማሩ፤ ከእነዚህም ውስጥ ጥቂቶች በዚህች ከተማ ዙሪያ በሚዘሩትና የሚነግዱባት እርሻዎች አሉ።

አንዳንድ የጦር ካፖርትዎች ባልተጠበቁ ንጥረ ነገሮች "ታጥቀዋል"። ለምሳሌ በቀድሞው (1781) የሹያ ከተማ (ኢቫኖቮ ክልል) የጦር ቀሚስ መግለጫ እንዲህ ተጽፏል፡- “... በጋሻው የታችኛው ክፍል በቀይ መስክ ላይ የሳሙና ባር አለ፣ በከተማው ውስጥ የሚገኙትን የተከበሩ የሳሙና ፋብሪካዎች ማለት ነው። እውነት ነው ፣ እ.ኤ.አ. በ 2004 በፀደቀው ዘመናዊ የጦር ኮት ስሪት ውስጥ ፣ ይህ የሳሙና ባር ወደ አንድ ረቂቅ “ወርቃማ ባር ሶስት ጎን ለጎን - ፊት ለፊት ፣ ወደ ላይ ፣ ወደ ግራ ፣ ወደ ላይ እና ወደ ግራ” ተለወጠ ።

የሹያ ከተማ የጦር ቀሚስ

በዋና ከተማው የጦር መሣሪያ ነገሥታት ፈቃድ የሴንጊሊ ከተማ (በአሁኑ ጊዜ የኡሊያኖቭስክ ክልል) ዱባ ተቀበለች. በቃሉ ቀጥተኛ ትርጉሙ፡- “...ከጋሻው በታች ሁለት ትላልቅ ዱባዎች በብር መስክ ላይ ቅርንጫፎች ያሏቸው የዚህ አይነት ፍሬ ብዛትን ያመለክታሉ።

አንዳንድ ጊዜ የድሮው የሩሲያ ሰፈሮች ስሞች ለትጥቅ ፈጣሪዎች "ፍንጭ" ሆኑ. እዚህ, ለምሳሌ, በአሁኑ የፔንዛ ክልል ውስጥ ሁለት ከተሞች አሉ - ቬርኪኒ እና ኒዝሂ ሎሞቭ. እዚህ ሀሳብዎን በጣም ማወዛወዝ አያስፈልግዎትም - በሁለቱም ሁኔታዎች ፣ በከተማ ውስጥ የጦር ካፖርት ፣ በታችኛው ክፍላቸው ፣ “አምስት የብረት ቁራዎች በኮከብ ውስጥ የተቀመጡ ፣ ስለታም ጫፎች ያሏቸው ፣ የዚህ ስም ማለት ነው ። ከተማ"

ና ፣ በጣም አስተዋይ አንባቢዎች ፣ በጦር መሣሪያ ኮት ላይ ዱኮቭሽቺና የሚለውን ስም እንዴት እንደሚገልጹ ይገምቱ? ይህንን ተግባር ለመቋቋም ላልቻሉ ሰዎች በ 1780 ለዚች ከተማ በአሁኑ የስሞልንስክ ክልል ግዛት ውስጥ ከፀደቀው የጦር ቀሚስ መግለጫ ላይ አንድ ቁራጭ እንጠቅሳለን-“... በጋሻው የታችኛው ክፍል ውስጥ በ ነጭ ሜዳ ደስ የሚል መንፈስ የሚያፈራ የጽጌረዳ ቁጥቋጦ አለ።

እርግጥ ነው “በአገሪቱ ውስጥ የዳበረ ሶሻሊዝም ከተገነባበት ጊዜ ጀምሮ” የጦር ኮት ፈጣሪዎች የፈጠራ ችሎታ ከዚህ ሁሉ አርኪዝም ርቋል። በዩኤስኤስአር, ከተሞች እና ከተሞች "ፕሮፓጋንዳ" የጦር ካፖርት ተቀበሉ - በፕሮፓጋንዳ ፖስተሮች መንፈስ. የኃይል ማመንጫዎችን፣ ፋብሪካዎችን፣ ተርባይኖችን፣ የበረዶ መንሸራተቻዎችን፣ የአረብ ብረት ዘንቢዎችን፣ ጊርስን (በደንብ፣ ሄራልዲክ ኤለመንት በጣም ተወዳጅ ነበር!)፣ ቱቦዎች፣ የበቆሎ ጆሮ፣ መዶሻ... በብራትስክ ከተማ የጦር ቀሚስ ላይ፣ ተቀባይነት ያለው እ.ኤ.አ. በ 1980 ትልቁ የወረቀት ወፍጮ የተገነባበት ፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ “የሴሉሎስ ኬሚካላዊ ፎርሙላ በቅጥ የተሰሩ ቁርጥራጮች” እንኳን ተስለዋል ።