በጦርነቱ ድል ንቃተ ህሊናችንን እንዴት እንደለወጠው። የሩሲያ ታሪክ "31 አወዛጋቢ ጉዳዮች" - ለድል ቀን አመለካከቶች እንዴት እንደተቀየሩ

አንድ ሰው በራሺያ ውስጥ ያለው ስልጣን የዴሞክራቶች፣ የሊበራሊቶች፣ የአርበኞች ሳይሆን የድል አድራጊዎች ነው ብሏል። አዎ፣ ምናልባት እንደዛ። እና በቀኖቹ ውስጥ የተለያዩ ዓይነቶችሰልፎች፣ በዓላት እና ልምምዶች ይህ በተለይ ግልጽ ይሆናል።

ዘመናዊነት እንደዚህ ነው። የሩሲያ ባለስልጣናትበታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ የዩኤስኤስአር ድል?

ለዚህ ድል ዋነኛ አመለካከታቸው የዩኤስኤስአር መፈታት ነው.

እርግጥ ነው፣ የዩኤስኤስአር (USSR) በዬልሲን እና በጓዶቻቸው መጥፋቱን ይቃወማሉ። ግን የየልሲን ጓዶች የስልጣን ስልጣኑን ያስረከቡት ለማን ነው? የየልሲን ሙዚየም ማን ገነባ እና በበጀት ገንዘብ? የኢኮኖሚ ፎረሙን በጋይዳር ስም የሰየመው እና በየአመቱ የሚሳተፍበት ማነው?

ቹባይስ የት ነው ያለው? በፍርድ ሂደት ላይ? በስደት? ጡረታ ወጥቷል?

አሜሪካን አጋራችን ብሎ የሰየመው ማነው?

እስቲ ላስታውስህ የአሜሪካ ኮርፖሬሽኖች ከሂትለር ጋር በመተባበር እና ከተጠያቂነት ማምለጣቸውን እና ከሽንፈቱ በኋላ ለፍርድ ያልቀረቡ ብዙ ናዚዎች በኋላ በአሜሪካ ለመንግስት እና ለስለላ አገልግሎት ሲሰሩ ነበር። እና የአሜሪካ መንግስትእስካሁን አላወቀውም ወይም አላወገዘውም።

እና ማን Poroshenko እውቅና እና ከእርሱ ጋር ሚኒስክ ስምምነት, Donbass ሕዝብ methodically ተደምስሷል, እና በመድፍ ብቻ ሳይሆን ተደምስሷል ይህም ማዕቀፍ ውስጥ, ነገር ግን ደግሞ አንድ የኢኮኖሚ እገዳ - ማን?

የዩኤስኤስ አር ፈላጊዎች ተተኪዎች ፣ አሸናፊው ሀገር ፣ በሩሲያ ውስጥ ስልጣን ላይ ናቸው። ፀረ-ሶቪየት, ተባባሪዎች.

በሩሲያ በስልጣን ላይ ያሉት የዩኤስኤስአር እጅ ለጠላት እጅ የሰጡ ወይም የተገነዘቡት ጠላት አጋር ብለው የጠሩ እና በዩክሬን ውስጥ የፀረ-ህዝብ እና ፀረ-ሩሲያ መፈንቅለ መንግስት ውጤቶችን እውቅና ያደረጉ ናቸው።

ታዲያ ለምንድነው ይህ መንግስት የድል ሰልፉን በትልቅ ደረጃ ያካሄደው?

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ለድል በጣም አጠራጣሪ አመለካከት ያለው አሁን ያለው መንግስት ትናንትን በግሉ ሂትለርን ያሸነፈ ይመስል ሰልፉን የሚያካሂደው ለምንድን ነው?

በዩክሬን እንዳደረጉት ክሬምሊን በዓሉን መሰረዝ ወይም ወደ ሜይ 8 ማዛወር እና የመታሰቢያ ቀን ሊለው አይችልም - ይህ ግልጽ ነው። ይህ ሊሆን አይችልም ምክንያቱም የዘመናዊው የሩሲያ መንግስት ተንኮለኛ ተፈጥሮ በጣም ግልጽ ይሆናል.

ግን ለምንድነዉ ሰልፎች የሚካሄዱት በታላቅ ደረጃ?

ለድል ሲባል።

አሸናፊዎቹ በስልጣን ላይ ናቸው።

ሊበራሎች፣ ዲሞክራቶች አይደሉም፣ አገር ወዳዶች አይደሉም፣ ድል አድራጊዎች እንጂ።

እና የድል ሩሲያን ምስል ይፈጥራሉ.

ይህ ምን ችግር አለው ብለህ ትጠይቅ ይሆናል።

በመጀመሪያ፣ ይህ ድል የሚያሰቃዩ መጠኖችን እና ቅርጾችን ይይዛል። ከድል ቀን ከ 70 ዓመታት በላይ አልፈዋል, እና ሁሉም ነገር ትናንት በናዚዎች ሽንፈት ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ እንደነበረው አድርገው ያከብራሉ. ብዙ ከነበረችው ከሶቪየት ኅብረት በበለጠ ድሉን ያከብራሉ ተጨማሪ ምክንያቶችለዚህ.

በሁለተኛ ደረጃ, በዚህ የድል ሂደት ውስጥ, ምትክ ይከናወናል. የዩኤስኤስ አር ፈሳሾች ፣ ፀረ-ሶቪዬት ሰዎች ፣ በማክበር ላይ የሶቪየት ድል- ይህ ምትክ ነው. ይህ ግብዝነት፣ ማታለል ነው። አሳልፎ የሰጠውን ሰው ጤና እንደጠጣ ከሃዲ ነው። ይህ ተንኮለኛ ድል ነው።

በሶስተኛ ደረጃ የድል ቀንን ወደ ወታደራዊ-ቴክኒካል እና ሌሎች ትርኢቶች መቀየር ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደለም, በአስቸጋሪ ጦርነት ውስጥ ያለውን የድል ይዘት ግምት ውስጥ በማስገባት. ይህ ትዕይንት የጦርነቱን ትዝታ፣ የተጎጂዎችን ትውስታ፣ ድል የተቀዳጀበትን ዋጋ ትዝታ ይተካል።

ግን ከሁሉም በላይ -

ድል ​​በራሱ ፍጻሜ እና የእውነታ ሽፋን ይሆናል።

የድል አድራጊዎች እንቅስቃሴ ሁሉ ቀስ በቀስ ለሌላ ድል ሌላ ምክንያት ለማግኘት ወይም ለመፍጠር ይወርዳል።

በሶሪያ ውስጥ ኦፕሬሽኑን ጀመሩ - ድል ፣ ኦፕሬሽኑን ማጠናቀቁን አስታውቀዋል - ድል ፣ የሶሪያ ጦርከጨረሱ በኋላ የሩሲያ አሠራርነጻ የወጣችው ፓልሚራ - ድል፣ ብዙ ድል።

በአሸባሪዎች ላይ ቦምብ ወረወሩ - የድል ቅጣት። የጠላት ነዳጅ ታንከሮችን አምድ አጥፍተናል - ድል።

እና እነዚህ ሁሉ የድል ክስተቶች በየቀኑ ብዙ ጊዜ በፌዴራል ቻናሎች በጣም በድል አድራጊ አስተያየቶች ይደጋገማሉ።

እባክዎን በሶሪያ ውስጥ ስላለው የሩሲያ የአየር ጠፈር ኃይሎች ድርጊቶች ሪፖርቶችን ምን ዓይነት ፅሁፎች እንደያዙ ልብ ይበሉ - ሁሉም ነገር ገብቷል የላቁ. እና ኦፕሬሽኑ በይፋ ከተጠናቀቀ በኋላ እንኳን መተግበሩን ይቀጥላል.

የውትድርናው ስኬት አብቅቷል - ኦርኬስትራ ነፃ ወደ ወጣዉ ፓልሚራ የድል ኮንሰርት እንዲያቀርብ ተላከ።

ሩሲያን ወደፊት ከድል ወደ ድል ከድል ወደ ድል ለሚመራው አስደናቂ መንግሥት ምስል የድል አድራጊ ሩሲያን ፣ የድል አድራጊ ሩሲያን ምስል ለመፍጠር ሁሉም ነገር ይከናወናል ።

ለዚሁ ዓላማ የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ተካሂደዋል - ከሁሉም የኦሎምፒክ ጨዋታዎች በጣም ጥሩ እና አሸናፊዎች። የእግር ኳስ ሻምፒዮና የሚካሄደው ለዚሁ ዓላማ ነው።

በኦሎምፒክ እና ሻምፒዮና ላይ ምን ችግር አለው?

ምንም መጥፎ ነገር የለም, ወጪዎቹ ብቻ ከተግባራዊ መመለሻ ይልቅ ተመጣጣኝ ያልሆነ ከፍ ያለ ናቸው. ተግባራዊ ያልሆነ።

ሁሉም ነገር ወደ ተግባራዊ ተጽእኖ መቀነስ እንደማይቻል ይነግሩኛል, የስፖርት በዓልን ጨምሮ የበዓል ቀንም አስፈላጊ ነው.

አዎ, እኛ ደግሞ የበዓል ቀን ያስፈልገናል.

እኛ ብቻ ሙሉ የበዓል ቀን እናገኛለን። ሙሉ ድል።

ኦሊምፒክ ድል ነው፣ ክሬሚያ ድል ነው፣ ሶሪያ ብዙ ድል ነው። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ድል እንደገና ድል ነው.

እና ሰኔ 12 - ሩሲያ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከአሸናፊው ሀገር ነፃ መውጣቱ - እንደገና ድል ይነሳል ። ከሰኔ 12 ቀን 1990 በፊት ያልነበረ ያህል የሩስያ ቀንን ያከብራሉ.

ነገር ግን ከጁን 12, 1990 በፊት ሩሲያ ካልኖረች ወይም በባርነት ተገዛች ሶቪየት ህብረት, እራሷን ነፃ ካወጣችበት - በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የዩኤስኤስአር ድል ለምን በከፍተኛ ደረጃ ይከበራል?

ምክንያቱም የትኛውም የድል ምክንያት ለድል አድራጊዎች ተስማሚ ነው።

እና በቂ ምክንያቶች ከሌሉ ፣ እነሱ ተፈለሰፉ ፣ ተፈጥረዋል ፣ ኦርኬስትራ ወደ ፓልሚራ ተልኳል ፣ የጥምቀት በዓልን ያስታውሳሉ ፣ ወይም በከባድ ሁኔታዎች ፣ የዩክሬን ውድቀት ያመለክታሉ ፣ ስለዚህም ከጀርባው በስተጀርባ በቀድሞዋ የሶቪየት ሬፐብሊክ ሪፐብሊክ ውስጥ እየተከሰተ ያለው፣ የየልሲን ተከታይ ከየልሲን ባላጋራ ያዳነው የሩስያ ህልውና እውነታ አሸናፊ ይመስላል።

ሁሉም ለድል ሲባል - ቋሚ, ማራኪ, የማይካድ.

በሁሉም ነገር ላይ ድል ያድርጉ!

ግን ለምን?

ስለዚህ በሁሉም ቻናሎች ከሚፈሰው የማያቋርጥ ድል ጀርባ ህብረተሰቡ ለችግሮች፣ ለኢኮኖሚው ሁኔታ እና ለፖለቲካው ረግረጋማ በድል አድራጊዎቹ kleptocrats በስልጣን ላይ እንዳሉ ትኩረት አይሰጥም።

ስለዚህ ያ ህብረተሰብ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት አሸናፊው የት እንደገባ፣ ለምን የዩኤስኤስ አር ፈፃሚዎች እና ተከታዮቻቸው የሶቪየትን ድል እያከበሩ እንደሆነ አያስገርምም።

ስለዚህም ህብረተሰቡ አሜሪካ ለምን የአለም ክፉ ብላ ስትጠራን እና አጋር እንላቸዋለን፣ ለምን አጋሮቻችን የፋሺዝም ተባባሪ ሆኑ፣ በየአመቱ የምናከብረው ድል።

ስለዚህ ህብረተሰቡ ለምንድነው የሚንስክ ስምምነቶች ከዓመት በላይ ሲተገበሩ የቆዩት ለምንድነው ብሎ አያስገርምም እና ዶንባስ አሁንም እየተደበደበ ነው። እና ለምን በአጠቃላይ ዶንባስ እየተደበደበ ነው ፣ ለምን እዚያ እየደረሰ ነው ክሬሚያን እንደዚህ በድል ያዳነን ።

ስለዚህ ህብረተሰቡ በግዛት ጉዳዮች ላይ የሩሲያን ህዝብ አድልዎ ፣ ሩሲያውያንን ከቀድሞዎቹ መውጣቱ ትኩረት እንዳይሰጥ ። የሶቪየት ሪፐብሊኮች, በሩሲያ ውስጥ በ 20% ድሆች ላይ, ዘግይቶ ብድር ላይ, ሰብሳቢዎች ሕገ-ወጥነት ላይ, አንድ በአንደኛው ከ 90 ዎቹ ራኬቶች ጋር ተመሳሳይነት ያለው, ብዙ, ብዙ.

ስለዚህ ህብረተሰቡ በቀዝቃዛው ጦርነት ሽንፈትን ይረሳል።

ስለዚህ ህብረተሰቡ በስልጣን ላይ ያሉት አሸናፊዎች የዩኤስኤስአር ፈሳሾች ፣ ተሸናፊዎች ፣ kleptocrats ፣ ሙሰኞች እና በቀላሉ የህዝብ ጠላቶች ናቸው ብሎ አያስብም።

ተሸናፊዎች የአሸናፊዎችን ጭምብል ለበሱ።

ተባባሪዎች ወደ አሸናፊዎች ተለውጠዋል።

እና እነሱ ራሳቸው ምናልባት በምስላቸው ታላቅ ደስታን ያገኛሉ። በእርግጥ ማን እንደ ተሸናፊ እና ከዳተኛ ሊሰማው የሚፈልግ - እንደ አሸናፊ ሆኖ መሰማቱ እና ብዙ እንኳን ደስ አለዎት ፣ በክብር መታጠብ ፣ በድል መደሰት - ከቀን ወደ ቀን የበለጠ አስደሳች ነው።

እና በጣም አስፈላጊው ነገር ህብረተሰቡ ራሱ መደሰት ነው።

ህዝቡ ከተሸነፈ ህዝብ ይልቅ እንደ ድል አድራጊ ህዝብ መሰማቱ የበለጠ አስደሳች ነው። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ድልን ማክበር አሸናፊው የት እንደገባ ከማስታወስ የበለጠ አስደሳች ነው።

ይህ ድል ለረጅም ጊዜ እንደጠፋ እና እንደገና መሸነፍ እንዳለበት ከማሰብ ይልቅ ባለ ጥብጣብ ለብሶ በፋሺዝም ላይ በተገኘው ድል መደሰት የበለጠ አስደሳች ነው።

በዶንባስ ላይ ሳይሆን በዶንባስ ላይ ምን እንደተፈጠረ ከማሰብ ይልቅ የክራይሚያን መመለስ ማክበር የበለጠ አስደሳች ነው። የመጨረሻ አማራጭበዚህ ምክንያት በጣም መመለስ.

እና በአጠቃላይ -

ከስራ ይልቅ ማክበር የበለጠ አስደሳች ነው።

እና ለማክበር እስከቻሉ ድረስ ፣ ከድል በኋላ ድልን ፣ ድልን ከድል በኋላ ፣ ባለስልጣናት እና ህዝቡ ይህንን ያደርጋሉ ።

የድል አድራጊነት በባለሥልጣናት እና በኅብረተሰቡ መካከል የጋራ ስምምነት ዓይነት ሆነ። ህዝቡ ከሽንፈት ምሬት በኋላ የድል ስሜቱን ስለመለሰላቸው ለባለሥልጣናት አመስጋኞች ናቸው። ህዝቡ ለደህንነት ጣፋጭ ቅዠት, ለተሰጠችው ኒርቫና, ከቀን ወደ ቀን ለማክበር እድል ስላላቸው ለባለሥልጣናት አመስጋኞች ናቸው.

ትሪምፍ ለባለሥልጣናትም ሆነ ለኅብረተሰቡ የመድኃኒት ዓይነት ሆኗል።

ባለሥልጣናቱ ኢኮኖሚያዊ እና የመፍታት ፍላጎትን እየራቁ ነው የፖለቲካ ችግሮች, ህዝቡን በበዓላት እና በተለያዩ የድል ክንውኖች ማዘናጋት.

ህዝቡ ከችግራቸው ለማምለጥ እና በድል አድራጊ ኒርቫና ውስጥ ለመውደቅ የቀረበውን እድል በደስታ ተቀብሏል።

ባለሥልጣናቱም ሆኑ ሕዝቡ በጋራ ስምምነት ከእውነተኛ ችግሮች እየራቁ፣ ከእውነታው እየሸሹ - ልክ እንደ ተራ የዕፅ ሱሰኞች።

ነገር ግን ይህ እውነታውን አይለውጥም እና ችግሮቹ ትንሽ አይሆኑም, በተቃራኒው ግን ያድጋሉ.

ስለዚህ, ከዓመት ወደ አመት, ከትክክለኛ ችግሮች ለመራቅ ከፍተኛ መጠን ያለው የድል መጠን ያስፈልጋል. ለዚህም ነው 71ኛው የድል በአል አከባበር ከ70ኛው አመት ጋር የሚነፃፀር። ለዚህም ነው የፌደራል የቴሌቪዥን ጣቢያዎች ሰልፉን ብቻ ሳይሆን ልምምዶችን ማሳየት የጀመሩት።

እናም ይህ የድል አድራጊነት እራሱን እስኪደክም ድረስ, ምንም አይነት የድል መጠን የማይረዳበት ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ይቀጥላል.

እናም ህዝቡ ከተከመረው ችግር በድንገት ነቅቶ እውነተኛውን ትልቅነታቸውን አይቶ ድንጋጤውን ይለማመዳል።

እና ጭምብላቸው ከድል አድራጊዎች ይወድቃል - በቅጽበት።

ይህንንም ተረድተው አሸናፊዎቹ እስከ ጥግ ይበተናሉ፣ ኃይላቸው ይወድቃል፣ እናም ህብረተሰባችን ለብዙ አመታት ለማምለጥ እየሞከረ፣ ጣፋጭ የድል ኒርቫና ውስጥ እየዘፈቀ ያለው ችግር አሁንም መፈታት አለበት፣ ብቻ የተለየ መንግሥት.

ግን ስለዚህ ጉዳይ ለማሰብ በጣም ገና ነው.

እስካሁን ድረስ ሁሉንም ቮድካ አልጠጣሁም.

የድል አድራጊዎች ኃይል አሁንም ጠንካራ ነው.

ድሉ ገና አልደከመም - በሁሉም ነገር ላይ ያለው ድል።

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት አንዱ ነው። ታሪካዊ ክስተቶችበርካታ ተከታይ የሩስያ ትውልዶች እራሳቸውን በዓለም አቀፍ ደረጃ ጉልህ ስኬቶችን ማምጣት የሚችሉ ህዝቦች እንደሆኑ አድርገው እንዲቆጥሩ ያስችላቸዋል። በታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸውን ሀገሮች እና ህዝቦች አካላዊ እና ማህበራዊ ባህላዊ ጥበቃ ላይ ያተኮረ የእንደዚህ ዓይነቱ የጋራ ተግባር ብዙ ድርጊቶች ስለሌሉ ፣ የዚህ ክስተት ርዕዮተ-ዓለሞች በሩስያውያን ታሪካዊ ትውስታ ውስጥ መከሰቱ ለእድገት ትልቅ ምክንያት ነው ። የብሔራዊ ራስን ግንዛቤ. ላለፉት አመታት አወንታዊ የማህበራዊ ልምድ ይግባኝ ማለት በተለይ ከቅርብ አስርት አመታት የርዕዮተ አለም ሜታሞርፎስ አውድ አንፃር ጠቃሚ ነው።

የሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች እንደሚያመለክቱት የህዝቡ "ወታደራዊ" ንቃተ-ህሊና የበላይ ገዥዎች በድል አድራጊነት ኩራት, የጅምላ ጀግንነት እና አርበኝነት ናቸው, ይህም በጦርነቱ ወቅት ብቻ ሳይሆን በጦርነቱ ውስጥም ጭምር በግልጽ ታይቷል. የድህረ-ጦርነት ጊዜአገር አቀፍ ጉጉት የትኛው ጋር የሶቪየት ሰዎችየተበላሸውን ብሄራዊ ኢኮኖሚ መለሰ። ለአብዛኛዎቹ ወገኖቻችን ይህ ክስተት በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ዋጋ ያለው ነው, ይህም ማለት ንቁውን የማስታወስ ንብርብር አልተወም, እና በሌሎች ታሪካዊ ክስተቶች አልተጨናነቀም. ይህ እውነታቀደም ሲል የተደረጉ የምርምር ውጤቶችን ያረጋግጣል ታሪካዊ ትውስታየሩስያ ህዝብ, የፒተር 1 እና የታላቁ የአርበኞች ጦርነት በዋነኛነት በጣም አስደሳች የታሪክ ወቅቶች ተብለው ሲጠሩ. በተመሳሳይ ጊዜ ለአንዳንድ የህዝብ ክፍሎች የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶች ወደ ንቃተ-ህሊና ክልል ይመለሳሉ። ይህ የሚያሳየው አምስተኛው ምላሽ ሰጪዎች ለእነዚህ ክስተቶች ብዙም ፍላጎት የሌላቸው መሆኑ ነው።

እንደ አኃዛዊ መረጃ, አብዛኛዎቹ (91%) ከዘመዶቻቸው አንዱ በጦርነቱ ውስጥ ይሳተፋሉ, እና እያንዳንዱ አስረኛ ሰው በእሱ ውስጥ የቅርብ ሰው አጥቷል. ይሁን እንጂ ጥናቱ እንደሚያሳየው ካለፈው ወታደራዊው ጋር ግንኙነት የጠፋባቸው ቤተሰቦች ቀድሞውንም አሉ። ለሚለው ጥያቄ፡- “በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የቅርብ ዘመዶችዎ በግንባሩ ላይ ነበሩ?” - 71.3% አዎንታዊ ምላሽ ሰጥተዋል. ነገር ግን፣ 5% ምላሽ ሰጪዎች ለዚህ ጥያቄ መልስ መስጠት አልቻሉም። እነዚህ በዋነኝነት ወጣቶች ዘመዶቻቸውን በትክክል “በሕይወት የማያውቁ” ወጣቶች ናቸው - በ 1941-1945 በትውልዶች ተፈጥሯዊ ለውጥ ምክንያት በጦርነት ውስጥ ተሳታፊዎች ። ስለዚህ ቤተሰቡ “ስለ ጦርነቱ እውነት” ዋና አጓጓዦች ቀስ በቀስ እየራቀ ነው ማለት እንችላለን።

ከ18-39 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ስለ ጦርነቱ እና ስለ ዝግጅቶቹ መሰረታዊ እውቀትን ከትምህርት ስርዓቱ ተምረዋል (60 ዓመት እና ከዚያ በላይ ያለው ትውልድ ያመለክታል). የትምህርት ተቋማትበ 37.8% ጉዳዮች ብቻ).

ስለዚህ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መረጃን ለአዳዲስ ትውልዶች በማሰራጨት ረገድ የመጀመሪያው ቦታ መጣ ። የትምህርት ተቋማት፣ ሲኒማ እና ቲያትር ፣ ልቦለድ. በአንድ በኩል፣ እነዚህ የትውልዶች መገናኛ ዘዴዎች የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት አጠቃላይ ገጽታ ሊመሰርቱ እና ሊያደርጉ ይችላሉ፣ ይህም ስለ አካሄዱ፣ መንስኤዎቹ እና ውጤቶቹ ትክክለኛ እና የተረጋጋ እውቀት በመስጠት፣ በዳሰሳ ጥናቱ ውጤቶች እንደሚታየው። በሌላ በኩል ግን እነዚህ የእሴቶች ማስተላለፊያ ዓይነቶች በተፈጥሮ ውስጥ ረቂቅ ናቸው, ይህም ከጦርነቱ ክስተቶች ጋር ስሜታዊ ትስስር ወደ ማጣት, የበለጠ ምክንያታዊ ግምገማዎች እና ከአምልኮው ነገር መንፈሳዊ መገለል ያስከትላል. ብዙ ትውልዶችን ከሥጋና ከደም ጋር ያገናኘው እምብርት ሊሰበር ቋፍ ላይ ነው። ይህ በዳሰሳ ጥናቱ ወቅት በተገኘው በተዘዋዋሪ መረጃ ሊረጋገጥ ይችላል። እስካሁን ድረስ ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ፊልሞችን በሚመርጡበት ጊዜ ምርጫዎች "ስለ ጦርነቱ የቆዩ ፊልሞች" - 40.5% ተሰጥተዋል. ግን ቀድሞውኑ "ሁለቱንም ይወዳሉ" - 36.5% ምላሽ ሰጪዎች, "ስለ ጦርነቱ ዘመናዊ ፊልሞችን ይወዳሉ" - 8 .3% (የጦርነቱ ግንዛቤ ከወታደራዊ ክንውኖች ባህላዊ ሽፋን ተነጥሎ የተመሰረተበት ቡድን)። እነዚህ በዋናነት ከ18-24 አመት እና ከ25-29 አመት እድሜ ያላቸው (14.9% እና 19.3%) ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ምትክ የሚከሰተው በተጨባጭ ምክንያቶች ነው - የአመለካከት መዋቅር ለውጥ እና የማስታወስ ባህሪያት, በተፈጥሮ ውስጥ "የተቆለለ", በተፈጥሮ ውስጥ ገደብ የለሽ አይደለም.

እያንዳንዱ አዲስ ዘመንየራሱን ጉልህ ክስተቶች ያመጣል እና በንቃተ-ህሊና ውስጥ ያጠናክራል, የቀድሞዎቹን በማፈናቀል. ፔሬስትሮይካ, የዩኤስኤስአር ውድቀት, የእርስ በርስ ግጭቶች, በካውካሰስ ጦርነት - የህይወት እውነታዎች የቅርብ ትውልድ. እውነታዎች በይበልጥ የሚታዩ፣ ቅርብ ናቸው። ያለፈው ማንኛውም ክስተት የአሁኑን ጊዜ ለመወሰን ልዩ ተግባራዊነታቸው ያስፈልጋል። የድሮው ይዘት አዲስ ቅፅ፣ ቀለሞች እና የአቀራረብ አመክንዮ ያስፈልገዋል። ይሁን እንጂ የወቅቱ ትክክለኛ መንፈስ በተፈጥሮው እንደጠፋ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.

በሩሲያውያን ጉልህ ክፍል አእምሮ ውስጥ ያለው ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት “ልዩ ጠቀሜታ ካለው ክስተት” ማዕረግ ወደ “ሩሲያ ውስጥ ከተከሰቱት ጉልህ ታሪካዊ ክንውኖች አንዱ” ወደሚሆን ደረጃ መሸጋገር እንደጀመረ መገመት ይቻላል ። የምርምር ውጤቶቹ ዛሬ ለታላቁ የአርበኞች ግንባር “አመለካከት” እንደ የአገሪቱ ተምሳሌታዊ ዋና ከተማ መራባት “ልዩ” ማስጌጫዎችን እንደሚያስፈልግ ድምዳሜውን እንደገና ያረጋግጣል ። የአሸናፊውን ምስል በሰዎች አእምሮ ውስጥ ጠብቆ ማቆየት ፣ በማህበራዊ ለውጦች ውስጥ አስፈላጊ ፣ ሰው ሰራሽ መሙላትን ይጠይቃል። የተለያዩ ቅርጾችአዳዲስ ትውልዶችን ወደዚህ ታሪካዊ ተሞክሮ በማስተዋወቅ ላይ። በውጤቱም, ህይወት ያላቸው ተሸካሚዎች (ይህም በ 20 ዓመታት ውስጥ ይከሰታል) በደንብ በተገነባ ርዕዮተ ዓለም መተካት አለበት.

ዛሬም በጦርነቱ ያልተነኩ ትውልዶች በትዕግስት እና በአመስጋኝነት መንፈስ ላይ መታመን ይቻላል. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ “ሀገራችን ለጦር አርበኞች በበቂ ሁኔታ የምትጨነቅ ይመስላችኋል?” ለሚለው ጥያቄ። - "አይ" በ 71.3% ምላሽ ተሰጥቷል. ከዚህም በላይ, እዚህ ከ18-24 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች (76.2%) ላይ ወጡ. ከ25-39 አመት ውስጥ ባሉ ቡድኖች ውስጥ 65.5% ምላሽ ሰጪዎች እንክብካቤ በቂ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ.

ከአርበኞች እና ከቤት ግንባር ሰራተኞች ኑሮ ጋር የተያያዙ ልዩ ጉዳዮች በሩሲያ ውስጥ እየተሻሻሉ ያሉት የማህበራዊ ጥቅሞች ስርዓት ሉል ላይ የሚቃረኑ ሂደቶችን በግልፅ ያንፀባርቃሉ። ይህ በመጀመሪያ ደረጃ, በእነዚህ ጉዳዮች ላይ የመንግስት በቂ ያልሆነ የማብራሪያ ፖሊሲ ይናገራል. ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ (25.5% እና 18.8%) እና በስታቲስቲክስ ኢ-ስታቲስቲክስ ኢምንት የሆኑ የመልስ ስርጭት ልዩነቶች አለመመጣጠን እና የጥቅም ግጭት ያሳያሉ። የተለያዩ ቡድኖች.

ልዩ ፍላጎትዛሬ ህብረተሰቡ ለቤት ግንባር ሰራተኞች ያለውን አመለካከት ይወክላል። በአንድ በኩል, የእነሱ አስፈላጊነት ሁልጊዜም ይታወቅ ነበር "ድል ከኋላ ተጭኗል" ነገር ግን በተግባር ግን በግንባር ወታደሮች እና በቤት ግንባር ሰራተኞች መካከል በማህበራዊ ጥቅማጥቅሞች ስርጭት ውስጥ ጥብቅ የሆነ መደበኛ ክፍፍል ነበር.

ጥናቱ እንደሚያሳየው ጦርነቱን በሚያስታውሱበት ጊዜ 21.2% የሚሆኑት ሩሲያውያን ስለ ቤት ግንባር ሰራተኞች ያስባሉ ፣ እና አብዛኛዎቹ ምላሽ ሰጪዎች በትናንሽ ከተሞች እና መንደሮች ውስጥ ያተኮሩ ናቸው ፣ በጦርነቱ ወቅት እና ከዚያ በኋላ ሰዎች በእውነት ከባድ ችግር አጋጥሟቸዋል ። ለግንባር ወታደሮች እና ለቤት ግንባር ሰራተኞች የጡረታ ሽፋንን እኩል የማድረግ አስፈላጊነት ጥያቄ ሲያነሱ ፣ አዎንታዊ መልሶች በገጠር ነዋሪዎች (61.7%) ይበልጣሉ። መልስ መስጠት የከበዳቸው ይህ ጥያቄከሁሉም በላይ በክልል ማእከል ውስጥ.

በኢኮኖሚው ዘርፍ ካሉት ታሪካዊ እና ሶሺዮሎጂያዊ ችግሮች መካከል ለጉልበት ክፍያ የሚከፈለው ጉዳይ ሁልጊዜም አስፈላጊ ነው። ከላይ በተጠቀሰው አውድ ውስጥ, ከኋላ የሚሰሩትን በሚገርም ሁኔታ ከባድ ስራን ለመገምገም ጥያቄው ይነሳል.

ሁኔታውን ከእድሜ እና ከትምህርት አንጻር ሲተነተን የሚከተለውን ክስተት ያጋጥመናል-በጣም ከፍተኛ ቁጥር አስቸጋሪ ሆኖ ካገኙት (በአማካይ 26.4%), ወጣቶች (18-29 አመት እድሜ ያላቸው) ከሁሉም ያነሰ ያምናሉ. እኩልነት አያስፈልግም (በአማካይ 6.2%). ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የእኩልነት ተቃዋሚዎች በዕድሜ የገፉ ቡድኖች (ከ30-59 ዓመታት) - እስከ 15.4% ድረስ ናቸው. ይህ ሊገለጽ የሚችለው በመጀመሪያ ፣ የቀደሙት ትውልዶች በጦርነቱ ወቅት ግንባር-ቀደም ወታደሮች እና የቤት ግንባር ሰራተኞች ሚና (ለህይወት እና ለታታሪነት ስጋት) እና ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ለወጣቶች ይህ ነው ። ብቸኛ የአሸናፊዎች ትውልድ (አሁን አሮጌ ሰዎች) , ሁሉም ሰው እኩል ክብር, እውቅና እና እንክብካቤ የሚገባው ነው. ወጣቶቹ በመካከላቸው የመለያየት መስመር ለማስያዝ አስቸጋሪ ሆኖባቸው ነበር። ይህም ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ስለ እርጅና እና ከጦርነቱ የተረፈውን ትውልድ አመለካከት ይገልፃል. በተመሳሳይ ጊዜ, ለጥያቄው: "ከታላቁ የአርበኞች ጦርነት ታሪክ ውስጥ ኩራት እንዲሰማዎት የሚያደርገው ምንድን ነው?" - "በፋብሪካዎች ፣ በጋራ እርሻዎች እና በግንባታ ቦታዎች ውስጥ ይሠሩ የነበሩት የቤት ግንባር ሠራተኞች ስኬት" በሁሉም የዕድሜ ክልሎች ውስጥ ከ 50% በላይ ጉዳዮች ላይ ታይቷል ፣ እና በደረጃ አሰጣጥ ስርጭቱ ውስጥ “ጅምላ” ከሚለው መልስ በኋላ ሁለተኛ ደረጃን አግኝቷል ። የሀገር ፍቅር እና ጀግንነት በግንባሩ ላይ። በተመሳሳይ ጊዜ, ከኋላ ያለው ሥራ ከፍተኛ ግምገማዎች ከፍተኛ እና ያልተጠናቀቁ ምላሽ ሰጪዎች ይሰጣሉ ከፍተኛ ትምህርት. በአጠቃላይ 30.4% ምላሽ ሰጪዎች በድል ቀን በቤት ውስጥ ግንባር ቀደም ሰራተኞች (በማነፃፀር "በሶቪየት ወታደር ኩራት" - 45.4%) ኩራት ይሰማቸዋል.

በሩሲያ ውስጥ የአርበኝነት ትምህርት ችግር ነው ሊባል አይችልም ያለፉት ዓመታትከአጀንዳው ተወግዷል። በጣም አስቸጋሪው ጊዜ (የ 90 ዎቹ) ይመስላል ፣ ይህም በጣም ያሳየው ከፍተኛ ደረጃፀረ-አርበኝነት ስሜቶች በ የህዝብ ንቃተ-ህሊና(በአማካኝ 70% የሚሆኑት ከ 30 ዓመት በታች የሆኑ ወጣቶች አገራቸውን ለቀው ለመውጣት ዝግጁ ነበሩ እና በማንኛውም ምቹ ሁኔታ አገራቸውን ለቀው የወጡ ነበሩ) አልፈዋል ፣ እና አሁን በብሔራዊ ራስን የማወቅ እድገት እያየን ነው። ቢሆንም፣ በግንባሩ ላይ የሰዎችን የጅምላ ጀግንነት ያስከተለውን የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ቢያንስ በተወሰነ ደረጃ ለመቅረብ ህብረተሰቡ ለረጅም ጊዜ ከፍተኛ ጥረት ማድረግ ይኖርበታል።

ከፍተኛ የታሪካዊ ንቃተ-ህሊና እና የወታደራዊ ጉዳዮች ታሪካዊ ትውስታ እና የሩሲያ እና ወታደሮቿ ወታደራዊ ድሎች ፣ ትልቅ ሚና ለታሪካዊ እውነታ እራሱ ነው - አስደናቂ እና ጀግና። ግን ታላቅ ክሬዲትበዚህ ውስጥ የስነ-ጽሁፍ, ስነ-ጥበባት, ሲኒማ, ሚዲያ ነው መገናኛ ብዙሀን- በመጀመሪያ ደረጃ, ቴሌቪዥን, አጠቃላይ የትምህርት ስርዓት, በተለይም የማህበራዊ ሳይንስ ዑደት. ከኋለኞቹ መካከል ወታደራዊ-ታሪካዊ ሳይንስ እና ወታደራዊ-ታሪካዊ የሳይንስ ተቋማት እና የህዝብ እና የፖለቲካ ድርጅቶች ልዩ ሚና ይጫወታሉ። በህብረተሰቡ ውስጥ የአርበኝነት ንቃተ ህሊና ምስረታ ልዩ ሁኔታዎችን በአብዛኛው ይወስናሉ። የተለያዩ ወቅቶችታሪኮች. ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የርዕዮተ ዓለም ሥራ ውጤቶች ምንድ ናቸው? አብዛኛውከህዝቡ ውስጥ -72.1% እራሳቸውን በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ አርበኛ አድርገው ይቆጥራሉ. የሀገር ፍቅር ስሜት በተለይ ከፍተኛ እና ያልተሟላ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ባለባቸው ሰዎች ላይ ጎልቶ ይታያል። የኋለኛው ሊገለጽ የሚችለው ይህ ቡድን በአብዛኛው ከ50-60 ዓመት እና ከዚያ በላይ የሆኑ ሩሲያውያንን ያካተተ ነው, ማለትም. በድህረ-ጦርነት ዓመታት ያደጉ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተማሩ. አሁንም የሶቪየት አርበኝነት ተሸካሚዎች ናቸው.

ከዕድሜ አንፃር, ሁኔታው ​​በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ በ 18-49 የዕድሜ ቡድኖች ውስጥ ቀርቧል. ከ18-24 አመት ከሆናቸው 12.3%፣ ከ25-29 አመት እድሜ ያላቸው 17.8%፣ ከ30-39 አመት እድሜ ያላቸው 14.8%፣ 13.5% ከ40-49 አመት እድሜ ክልል ውስጥ ያሉ 13.5% ይልቁንም እራሳቸውን አርበኛ አይቆጥሩም ወይም አይቆጠሩም። ያም ማለት ትንሹ ቡድን በጣም የበለጸገ ሆኖ ተገኝቷል. ይህ ሌላ ሩሲያን የማያውቁ ሰዎች በመሆናቸው ሊገለጽ ይችላል - እነሱ ልክ እንደ perestroika ተመሳሳይ ዕድሜ ያላቸው እና ልጆቹ ናቸው። ለእነሱ, ያለው ነገር ሁሉ ምክንያታዊ ነው.

ሁለተኛዉ ቡድን ከ25-29 አመት ያለዉ፣ የሀገር ፍቅር የጎደለዉ ስሜት ከፍተኛ ደረጃ ላይ የተቀመጠዉ፣ በእውነቱ፣ በተሰበረ ንቃተ ህሊና ወደ ለውጥ ዘመን የገባ እና የእሴት ብልሽት የገጠመ የጠፋ ትውልድ ነው። የዚህን የዕድሜ ቡድን የህይወት ትርጉም መመሪያዎችን ማጥናት ለወደፊቱ አስፈላጊ ነው. በሚቀጥሉት አመታት, ይህ ትውልድ ወደ ማህበራዊ ሁኔታ ውስጥ ይገባል ንቁ ዕድሜእና የኢኮኖሚክስ፣ የፖለቲካ፣ የባህል፣ ወዘተ ይዘትን ይወስናል። በአጠቃላይ በአገሪቱ ውስጥ.

እንዲሁም የ 30-49-አመት እድሜ ያላቸው ሩሲያውያን ተመሳሳይ እሴት ያላቸው, ያለውን እውነታ አለመቀበል በአማካይ በ 13.9% ውስጥ ተመዝግቧል, አሁን ባለው ሁኔታ ውስጥ እራሳቸውን መገንዘብ ያልቻሉ, የማይቀበሉት ናቸው. በሩሲያ ውስጥ ያለው ዘመናዊ የሕይወት ድርጅት.

በሌላ በኩል፣ የኛ ዘመን ሰዎች ለዚያች ሀገር መዋጋት ጠቃሚ እንደሆነ ያምናሉ። እነዚህ መደምደሚያዎች በተዘዋዋሪ "የሶቪየት ህዝቦች በጦርነቱ ወቅት የተዋጉት ለምንድነው?" ለሚለው ጥያቄ መልሱን ያረጋግጣሉ. ከላይ ባሉት ሁሉም ቡድኖች ውስጥ ዋነኛው መልስ "ለእናት ሀገር" (ከ 80% በላይ) ነው. "ለቤተሰብ እና ለጓደኞች" - ከ 60% በላይ.

በፋሺዝም ላይ ድል ለመቀዳጀት ወሳኝ ሚና ከተጫወቱት ምክንያቶች መካከል በዋናነት የሚከተሉት ተጠቁመዋል።

የሀገር ፍቅር - 62.7%;

ጀግንነት ከፊት እና ከኋላ - 63.0%.

ለጥያቄው፡- “ከታላቁ የአርበኞች ግንባር ታሪክ ውስጥ ኩራት እንዲሰማህ የሚያደርግህ ምንድን ነው?” - እንዲሁም አብዛኞቹ ምላሽ ሰጪዎች “በግንባሩ ላይ ያለው የጅምላ አርበኝነት እና ጀግንነት” - 84.6% ጠቁመዋል። በተጨማሪም ፣ ስለ ኢሰብአዊ ድርጊቶች ፣ የጭካኔ ወታደሮች ፣ የቅጣት ሻለቃዎች እና ሌሎች “የጦርነት ወጪዎች” በመገናኛ ብዙሃን ውስጥ ብዙ እውነታዎች ቢታዩም ፣ የሶቪዬት ህዝብ ታላቅ ጀግንነት ሀሳብ ከጦርነቱ በኋላ የመጀመሪያዎቹ ትውልዶች በተግባር አልተለወጠም ። . በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የግዳጅ ጀግንነትን የተናገሩ ሩሲያውያን 5.5% ብቻ ናቸው።

ወዮ፣ በጦርነቱ ዓመታት የሕዝባችንን አርበኝነት እና የጀግንነት መንፈስ ምስረታ፣ ዩኤስኤስአር ድል ላጎናፀፈው ቤተ ክርስቲያን፣ ምላሽ ሰጪዎች እዚህ ግባ የማይባል ቦታ ተሰጥቷታል - 9.7% ብቻ። በሩሲያ ማህበረሰብ ህዝባዊ ንቃተ ህሊና ውስጥ ያለውን ዋጋ እና የትርጉም አቀማመጦችን በንቃት የሚከታተለው የዚህ ተቋም ሚና በጦርነት ዓመታት ውስጥ ግልፅ ያልሆነ ይመስላል። የመልሶቹ ክልል በጣም ሰፊ ነው እና በተጨማሪም ከ 22.4% በላይ በቀላሉ መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል። የቀደመው ትውልድ መልሶች - በእነዚያ ዓመታት የቤተ ክርስቲያን ተግባራት እውነተኛ ምስክሮች - ከእውነታው ጋር የሚቀራረቡ ይመስላል። ነገር ግን፣ ከሌሎች የዕድሜ ቡድኖች ምላሽ ሰጪዎች ጋር በሚሰጠው ምላሽ ላይ ምንም ልዩነቶች የሉም ማለት ይቻላል።

ቦታው ብቻ በንቃት ጎልቶ ታይቷል - “ስብስብ ገንዘብለቀይ ጦር” በሌላ በኩል ደግሞ ሽማግሌው ትውልድ ለሕዝብ መንፈሳዊ ድጋፍ የሚሰጠው ለቤተ ክርስቲያን የሚሰጠው ክብር አነስተኛ ነው። ብዙ የሚከብዳቸውና ምንም ዓይነት አስተዋጽዖ የማያዩ አሉ። ሁሉም ከ 60 ዓመት በላይ የሆኑ ሩሲያውያንን ጨምሮ የዚህ ስርጭት ምክንያቶች ተጨማሪ ምርምር ያስፈልጋቸዋል.

ከትናንት በስቲያ ከውይይት ውጪ የነበሩ ወይም በ“ጦርነት ጊዜ” እይታ ብቻ የተገመገሙ የጥያቄዎች ስብስብ ዛሬ ወቅታዊ በሚባሉ ጉዳዮች ላይ የጥያቄ ስብስብ ነው።

የጭቆና ርዕስ በዘመኑ ሰዎች ንቃተ ህሊና ውስጥ ትልቅ ቦታ ይይዛል። በ 36.5% ከሚሆኑት ጉዳዮች ውስጥ "በቀይ ጦር ወታደራዊ መሪዎች ላይ የሚደረጉ ጭቆናዎች" በጦርነቱ ሽንፈት ምክንያት ተመርጠዋል. ከዚህም በላይ, በአብዛኛው, ይህ ምርጫ የተደረገው ከፍተኛ ትምህርት ባላቸው እና በ 30 ዓመት እና ከዚያ በላይ በሆኑ ሰዎች ነው. በዚህ ችግር ላይ ያተኮሩት ትልቁ ምላሽ ሰጪዎች ከ40-49 አመት እድሜ ያላቸው ናቸው። ትንሹ ከ18-24 አመት እድሜ ክልል ውስጥ (27.9%) ውስጥ ነው.

አንዳንድ የዩኤስኤስአር ሕዝቦች (10.3%) በግዳጅ መባረር ፣ የሶቪየት ስርዓትን (6.6%) ፣ የቅጣት ሻለቃዎችን ፣ ኩባንያዎችን (17.3%) የሚቃወሙትን ሰዎች ወደ ናዚ ጀርመን መሸጋገር ያሉ የጦርነት ክስተቶች ። የባርጌጅ ክፍሎች(8.8%) ቀድሞውኑ በሰዎች ንቃተ ህሊና ውስጥ ገብተዋል እና የመራራነት ስሜት ይፈጥራሉ ፣ በተለይም በከፍተኛ ትምህርት ቡድን ውስጥ እና በከፊል የሁለተኛ ደረጃ ልዩ ትምህርት (ለምሳሌ በስደት ጉዳዮች) ቡድን ውስጥ። ነገር ግን፣ በ60 ዓመት እና ከዚያም በላይ ባለው የዕድሜ ክልል ውስጥ፣ እነዚህን ችግሮች የመፍታት ጉዳዮች ከሌሎቹ ቡድኖች ያነሱ ናቸው፣ ምክንያቱም በአደጋው ​​ጊዜ ሁሉም ድርጊቶች ትክክል ይመስሉ ነበር ። ከላይ ያሉት ሁሉም የጦርነት እውነታዎች በጦርነት ጊዜ ሊረጋገጡ ይችላሉ ወይ የሚለው ጥያቄ አሁንም ክፍት ነው።

በሁሉም የዕድሜ ክልሎች እና የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ምላሽ ሰጪዎች ቡድን ውስጥ በጣም ለመረዳት የሚቻል እና የተጠቀሰው ከከባቢው አምልጠው፣ በተያዘው ግዛት ውስጥ እና በግዞት ውስጥ ባሉ ሰዎች ላይ የሚደርሰው የጭቆና ችግር ነው (50.4% እና 41.2%)። ለእነዚህ እውነታዎች ማብራሪያዎች በገጹ ላይ ሊገኙ አይችሉም. አሁን ይህ በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ እውቅና ያለው "መራራ እውነት" ነው, ለዚህም ምንም ማረጋገጫ አልተገኘም.

በተጨማሪም, ሩሲያ የምትድነው በጀግኖች ሳይሆን በትልቅ ግዛት እና በሌሎች የጂኦክሊማቲክ ምክንያቶች ነው የሚለውን የረዥም ጊዜ አፈ ታሪክ ተግባራዊነት ልብ ማለት እፈልጋለሁ. መልሱ በ 23.6% ጉዳዮች (ስለ ድሉ ምክንያቶች ጥያቄ) ተመዝግቧል. እና ከ18-59 አመት እድሜ ባለው ቡድን ውስጥ ማለት ይቻላል እኩል ነው። እንዲህ ዓይነቱ የድሉ ምክንያት ምርጫ በአስቸጋሪ የአየር ንብረት ሁኔታዎች ውስጥ በትክክል የተከናወነውን የሰው ልጅ ተግባር ሚና በእጅጉ ያስወግዳል። ግዙፍ ግዛት.

በሌላ በኩል, ግብር ለሶቪየት ትምህርት በድል ውስጥ ወሳኝ ነገር ተከፍሏል - 20% ምላሽ ሰጪዎች (እና በሁሉም ቡድኖች ውስጥ ከትንሽ በስተቀር).

በጥናቱ ውስጥ የፋሺዝም ጭብጥ በተለያዩ ልዩነቶች ተዳሷል። ከጦርነቱ መንስኤዎች መካከል አብዛኞቹ ምላሽ ሰጪዎች (79.3%) በተለይ “ፋሺዝም የዓለምን የበላይነት የመግዛት ፍላጎት” ጠቁመዋል። ፋሺዝምን መጥላት ለጦርነቱ ድል አነሳሽ ምክንያት ሆኖ ተጠቅሷል - 48.3% ምላሽ ሰጪዎች። ሩሲያውያን በድል ቀን ምን እንደሚኮሩ ሲገመግሙ በ 55.2 ጉዳዮች ላይ ፋሺዝምን ያሸነፈው ትውልድ ምስጋና ነበር ። እነዚያ። ከሩሲያውያን መካከል ግማሽ ያህሉ አሁንም እራሳቸውን በፅኑ አቋም ይይዛሉ እና ፋሺዝምን እንደ ርዕዮተ ዓለም አይቀበሉም።

የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ታሪካዊ ትውስታን ለመለየት በጣም ጠቃሚ ሀሳቦች በተጠናው ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ ስለነበረው ርዕዮተ ዓለም ሚና እና አስፈላጊነት ሀሳቦች ናቸው። የምርምር ቁሳቁሶች ትንተና በአገራችን ታሪክ ውስጥ በሶቪየት ዘመን ላይ ያለው አመለካከት በአጠቃላይ በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ያለው አመለካከት በጣም ሚዛናዊ እንደሆነ ለመናገር ያስችለናል. እ.ኤ.አ. በ 2001 በተደረገ ጥናት የዘመኑን ሁለንተናዊ ምስል ለማስታወስ ያለው ፍላጎት ከግማሽ በላይ የሚሆኑት የመታሰቢያ ሐውልቶችን መፍረስ ተቃውመዋል ሲሉ ገልፀዋል ። የሶቪየት ዘመን, እንደ የተረጋጋ አዝማሚያ ብቁ ሊሆን ይችላል. ስለዚህም በጥናቱ ከተካተቱት ውስጥ አንድ አምስተኛው ስም ተሰጥቶታል። የሶቪየት ትምህርት. ለወጣቶች የዚህ ምክንያት ሚና ከቀድሞው ትውልድ ያነሰ ጉልህ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. በትናንሽ የዕድሜ ክልል ውስጥ (18-24 ዓመታት) ውስጥ፣ 14.9% ምላሽ ሰጪዎች ብቻ ይህንን ሁኔታ ለይተው አውቀውታል፣ በትልቁ የዕድሜ ክልል ውስጥ (60 ዓመት እና ከዚያ በላይ) አንድ አራተኛ ምላሽ ሰጭዎች ቀድሞውኑ ሰይመውታል።

በጦርነቱ ውስጥ ለተሳተፉት የሶቪየት ስርዓት እና የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም አስፈላጊነት ግምገማ ውስጥ የርዕዮተ-ዓለም ክፍል በጥናት ላይ ባለው ጊዜ ባህሪዎች ውስጥ በትክክል ጉልህ ሚና ተጫውቷል የሚለው ሀሳብ ተንፀባርቋል። ከሩብ በላይ ምላሽ ሰጪዎች (27.5%) እንደሚሉት የሶቪዬት ሰዎች በጦርነቱ ወቅት ለእነዚህ እሴቶች በትክክል ተዋግተዋል ። በተመሳሳይ ጊዜ የአሮጌው ትውልድ ተወካዮች ፣ ልክ የሶቪዬት ትምህርት ሚና ሲገመገሙ ፣ ብዙውን ጊዜ እነዚህ እሴቶች ጉልህ እንደሆኑ ያመለክታሉ። እነዚህ ምክንያቶች ለትንሽ የዕድሜ ክልል ሳይሆን ከ25-29 አመት ለሆኑ ህጻናት ቢያንስ አስፈላጊ መሆናቸውን ማወቁ ትኩረት የሚስብ ነው. የሶቪዬት ሁሉም ነገር ሙሉ በሙሉ መገለል በደረሰበት ጊዜ ይህ ትውልድ በጣም ኃይለኛ በሆነው የርዕዮተ ዓለም ጦርነቶች ጊዜ ውስጥ በመምጣቱ ይህ እውነታ ሊገለጽ ይችላል ።

በቀረበው መረጃ ላይ በመመርኮዝ በሩሲያ ህዝብ ታሪካዊ ትውስታ ውስጥ በፋሺዝም ላይ የተቀዳጀው ድል የዩኤስኤስአር የጋራ ትግል ውጤት ነው ብለን መደምደም እንችላለን ፣ ይህም በፋሺዝም ላይ ለተደረገው ድል ትልቁን አስተዋፅዖ ያበረከተው እና ሌሎች የፋሺዝም አገሮች የጸረ-ሂትለር ጥምረት፣ ለድልም ስኬት የሚያበረክተው አስተዋፅዖ እንደ አንድ ነጠላ ሆኖ ይሠራል።

ታላላቅ ታሪካዊ ክስተቶች ፣ በአገራችን ወታደሮች ወታደራዊ ተግባራት ፣ ወታደራዊ ድሎች ፣ ወደ ሩሲያ ህዝቦች ታሪካዊ ንቃተ-ህሊና በጥብቅ የገቡ ፣ ምንም ያህል የተለያዩ ብጥብጥ እና ርዕዮተ-ዓለም ቢኖሩ የታሪካዊ ትውስታቸው ዋና አካል ሆነዋል ። እና ብዙውን ጊዜ ሩሲያን ያናውጡ የፖለቲካ ቀውሶች በዚህ ውስጥ ጣልቃ ገብተዋል. ይህ በጦርነቱ ለተጎዱት ሰዎች በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ወይም ቢያንስ እነሱን ለማስታወስ ክብር ለመክፈል አስፈላጊ ነው.

ለታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የዘመናዊ ወጣቶች አመለካከት

ሳይንሳዊ ሱፐርቫይዘር: Lukovtsev Valentin Stepanovich

65ኛው የምስረታ በዓል እየተቃረበ ነው። ታላቅ ድል የሶቪየት ሰዎችበላይ የጀርመን ፋሺስት ወራሪዎችበታላቁ የአርበኝነት ጦርነት. በእነዚህ ዓመታት ውስጥ በዩኤስኤስአር, ከዚያም በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ብዙ ተከስቷል. የኮሚኒስት አገዛዝ በዲሞክራሲ ተተካ, የአሸናፊዎች አመለካከት እና እሴቶች ተለውጠዋል, እና በርካታ የሩሲያ ትውልዶች አደጉ. የታሪክ ህያው ምስክሮች ተብለው ሊጠሩ የሚችሉ ሁሉ - ተዋጊዎች፣ የቤት ግንባር ሠራተኞች፣ በጦርነት ጊዜ ያሉ ልጆች እየቀነሱ ይገኛሉ።

የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት መታሰቢያ የሚያቆየው ማን ነው? ዘመናዊ ሩሲያ? የዘመናችን ወጣቶች ስለ እሷ ምን ያውቃሉ? የትምህርት ቤት ልጆቻችን በታሪክ ትምህርቶች ውስጥ ምን ያጠናሉ? ደግነቱ በከተማችን የወቅቱን ችግር፣ ኮምፒውተር እና ቴሌቪዥን ብቻ ሳይሆን ታሪካቸውንም የሚስቡ ወጣቶች አሉ። የአያቶቻቸው እና ቅድመ አያቶቻቸው ታላቅ ብዝበዛ ታሪክ። እና ልጆችን እንዴት እንደሚስቡ የሚያውቁ አስተማሪዎች አሉ, ከርዕሰ ጉዳያቸው ጋር በፍቅር እንዲወድቁ እና በእውነት ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ሰዎች ያደርጓቸዋል.

በእኔ አስተያየት የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ከሁሉም በላይ ነው። አስቸጋሪ ጊዜበአገራችን ታሪክ ውስጥ. በሺዎች የሚቆጠሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በጦር ሜዳ ላይ ብቻ ሳይሆን በሰላማዊ መንደሮች እራሳቸውን ፣ ቤተሰባቸውን ፣ የትውልድ አገራቸውን ሲከላከሉ ከዚህ የበለጠ አስፈሪ ነገር የለም ። ግን እጅግ በጣም እንኳን ከባድ ሕይወትለሞቱት ሰዎች በሀዘን ተሞልቶ ፋሺዝምን የሚዋጋውን የህዝቡን ጥንካሬ እና ጥንካሬ መስበር አልቻለም።

እርግጥ ነው, የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶች ትውስታ የተቀደሰ ነው. ተሳታፊዎቹ እናት ሀገርን ስላዳኑ ፣ ናዚዝምን አንቀው ፋሺስቶችን ስላሸነፉ ይህንን ትውስታ ማቆየት አስፈላጊ ነው ። ያለ እነርሱ እውነተኛ የሀገር ፍቅር፣ ለነፃ እና ለነፃ እናት አገራቸው ፍቅር ፣ በእውነት እና በፍትህ ላይ እምነት ፣ ያለ ፍርሃት እና ቁርጠኝነት እኛ አይኖረንም ፣ ወደፊትም አይኖርም ። ይህ ትውስታ ተጠብቆ መቀመጥ አለበት, ታሪክ ስለሆነ እና ያለ ታሪክ, እንደምናውቀው, አንድ ሰው ወደ ፊት መሄድ አይችልም.

ሰዎች እራሳቸውን እና ህይወታቸውን ለአባት ሀገር ለመስጠት በተዘጋጁበት ወቅት በግንባሩ ብዙ ድሎች እንደተከናወኑ ሁሉም ሰው ያውቃል። ነገር ግን ከኋላ ያለው የጀግንነት ስራ ባይኖር እንኳን, አስፈሪውን ጠላት ማሸነፍ የማይቻል ነበር. እያንዳንዳቸው እነዚህ ሰዎች- እውነተኛ ጀግናከትውልድ አገሩ ነፃነትና ነፃነት የበለጠ ውድ ነገር የማያውቅ።

ወጣቶች ስለ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ያላቸውን እውቀት ለመለየት በተማሪዎች መካከል የዳሰሳ ጥናት ተካሄዷል። በዳሰሳ ጥናቱ ከተለያዩ ኮርሶች የተውጣጡ 23 ተማሪዎች ተሳትፈዋል። ምላሽ ሰጪዎች ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት፣ ጦርነቱ እና ጀግኖቹ መሰረታዊ ጥያቄዎችን እንዲመልሱ ተጠይቀዋል። በመለስተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለሚሰጡ ጥያቄዎች መልስ መስጠት በጣም ቀላል የሚመስል ይመስላል፣ ሆኖም ግን፣ ሁሉም ነገር በጣም አስቸጋሪ ሆነ። እንደ አለመታደል ሆኖ, አብዛኛዎቹ ዘመናዊ ወጣቶች ስለ ታላቁ የአርበኞች ጦርነት ክስተቶች በጣም ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ አላቸው, ወይም ከሁሉም የከፋው, ይህ እውቀት ሙሉ በሙሉ የለም.

ስለዚህ, ለምሳሌ, 87% (20 ሰዎች) ምላሽ ሰጪዎች የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የጀመረበትን ትክክለኛ ቀን ስም መጥቀስ ችለዋል.

17% ብቻ (4 ሰዎች) የአሌክሳንደር ማትሮሶቭን ታሪክ ያስታውሳሉ።

የጀግኖች ተከላካዮች የብሬስት ምሽግ 22% (5 ሰዎች) አልረሱም.

ስለ በጣም ግዙፍ የታንክ ውጊያላይ ኩርስክ ቡልጌ 26% (6 ሰዎች) አስታውሰዋል።

30% ብቻ (7 ሰዎች) ስለ ሌኒንግራድ ከበባ ቆይታ እና በሞስኮ አቅራቢያ ስላለው የቀይ ጦር ሠራዊት የመጀመሪያ አፀፋዊ ጥቃት ማውራት ይችሉ ነበር።

91% (21 ሰዎች) የትኛው ሀገር ጦርነት እንደጀመረ ያውቃሉ።

የአያት ስም የፖለቲካ መሪ 78% (18 ሰዎች) ወራሪውን ሀገር ለመጥራት ችለዋል።

የትኛዎቹ አገሮች የዩኤስኤስአር አጋር ነበሩ ለመዋጋት የጀርመን ወራሪዎች 39% (9 ሰዎች) ያውቃሉ።

74% (17 ሰዎች) ስለ ጦርነቱ ፊልሞችን ይመለከታሉ.

39% (9 ሰዎች) ስለ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት መጽሐፍትን አንብበዋል.

48% (11 ሰዎች) ከቤተሰቦቻቸው በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ የተሳተፈ አንድ ሰው ያውቃሉ.

ለጥያቄው "በእርስዎ አስተያየት የታላቁ የአርበኞች ጦርነት ክስተቶች ዛሬ በበቂ ሁኔታ የተሸፈኑ ናቸው, አስፈላጊ ነውን? ለወጣቱ ትውልድይህ መረጃ”፣ 78% (18 ሰዎች) አዎንታዊ መልስ ሰጥተዋል።

ለማጠቃለል ያህል ዘመናዊ ወጣቶች ስለ ጦርነቱ ዓመታት ክስተቶች የሚያውቁት እና የሚያስታውሱት በጣም ትንሽ ነው ማለት እንችላለን። ሁሉም የዳሰሳ ጥናት ተሳታፊዎች ስም መጥቀስ አልቻሉም ትክክለኛ ቀኖችየታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መጀመሪያ እና መጨረሻ።

ለዛሬ ወጣቶች ስለ ጦርነቱ ዓመታት ክስተቶች ዋናው የመረጃ ምንጭ ነው። የጥበብ ፊልሞችስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት. ፊልሞች ወደ ውስጥ እንደገቡ ልብ ሊባል ይገባል። የሶቪየት ጊዜእውነተኛ ፣ እውነተኛ ፣ አስተማማኝ። የታሪክ መጻሕፍት ግን አሁንም ጠቃሚ የመረጃ ምንጭ ናቸው። በቅርብ ዓመታት ውስጥ በተሰሩ ፊልሞች ላይ በመመስረት, አብዛኛዎቹ ወጣቶች በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶች ላይ ይፈርዳሉ. ስለዚህ, ታሪካዊ እውነታን እንዳያዛቡ በጣም አስፈላጊ ነው.

መጽሃፎች መበራከታቸው ያሳዝናል። ወታደራዊ ጭብጥጥቂት ሰዎች ያነባሉ። እና ብዙ ሰዎች በ 1812 ጦርነት የተከናወኑትን ክስተቶች ግራ ያጋባሉ, በኤል.ኤን. ቶልስቶይ ከ1941-1945 ወታደራዊ እርምጃዎች ጋር “ጦርነት እና ሰላም” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ። አብዛኛዎቹ ወጣቶች የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶችን እና ተሳታፊዎችን ያከብራሉ, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ዛሬ አንጋፋ ወታደሮችን የምናስታውሰው በድል ቀን ዋዜማ ብቻ ነው.

አንዳንድ የዛሬ ወጣቶች ለአንዳንድ የወጣቶች ንዑስ ባህል ቁርጠኝነት አላቸው። እና ውጤቶቹ አሳይተዋል አንዴ እንደገናንዑስ ባሕላዊ እንቅስቃሴዎች ወደ ስብዕና ዝቅጠት እንደሚመሩ ለማስረገጥ ምክንያት ይስጡ። በግልጽ, በማጥናት የከበረ ታሪክየገዛ ሰዎች አሁን “ፋሽን አይደሉም”። የምዕራቡ ዓለም ትርኢት ንግድ ኮከቦችን የሕይወት ዝርዝሮች ሁሉ ማወቅ በእነሱ አስተያየት ፣ የበለጠ ጠቃሚ ነው።

የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ታጋዮች ልዩ የአስተሳሰብ መንገድ ተሰጥቷቸዋል ብዬ አምናለሁ። የማሸነፍ አስተሳሰብ አላቸው። እናም ከአያቶቻችን ምርጡን ለመቀበል እድሉ ቢኖረን, ልንጠቀምበት ይገባል.

ይህንን ለማድረግ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ከተሳታፊዎች ጋር ብዙ ውይይቶችን ማድረግ ያስፈልግዎታል. የቀድሞ ወታደሮች ወደ ትምህርት ቤቶች ይመጣሉ እና ለትምህርት ቤት ልጆች ስለ ጦርነቱ ዓመታት ይነግራቸዋል. የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መታሰቢያ በእያንዳንዱ የአገራችን ዜጋ ልብ ውስጥ መቆየቱ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. ከትላልቅ ትውልዶች ወደ ታናናሾች መተላለፍ አለበት.

የቀድሞ ታጋዮችን ቃለ መጠይቅ በማድረግ ታሪካቸውን መስማት ብቻ ሳይሆን ጀግኖቻችንንም እንጠቅማለን። አሁን አንድ ከባድ ስራ አለን - የአርበኞችን ትውስታ እና ውጤታቸውን ለመጠበቅ እንዲሁም የአገራችንን ታሪክ ማጭበርበርን ለመከላከል። በተጨማሪም, የቀድሞ ወታደሮች ወጣቱ ትውልድ ለእነሱ እንደሚያስብላቸው እና ሁሉም ችግሮቻቸው በከንቱ እንዳልሆኑ ሲያውቁ ይደሰታሉ.

ከአያቶቼ ታሪኮች፣ በቤተሰቤ ውስጥ በጦርነቱ ውስጥም ተሳታፊዎች እንደነበሩ አውቃለሁ። ቅድመ አያቴ እና አጎቶቼ በጦር ሜዳ ሞቱ። አያት እና አያት የቹራፕቻ ሰፋሪዎች ነበሩ። ሌላ አያት የቤት ግንባር አርበኛ ናቸው። እነሱ በአቅራቢያ መሆናቸው ጥሩ ነው ፣ ከልጅነቴ ጀምሮ እነዚያ አስከፊ ጊዜያት ምን እንደሆኑ እንድገነዘብ ረድተውኛል። በኋላ ለልጆቻችን እና ለልጅ ልጆቻችን እናስተላልፍ ዘንድ ታሪካቸውን በጥንቃቄ መጠበቅ አለብን። በአያቴ እና በእናቴ እርዳታ ታናሽ እህቴ “Seri kemin o5oto” በሚለው ርዕስ ላይ ዘገባ እየጻፈች ነው። ከልጅነቷ ጀምሮ ስለ እነዚያ ጊዜያት ክስተቶች ፍላጎት ማሳየቷ በጣም ጥሩ ነው።

በሀገራችን እና በወዳጅ ሀገሮቻችን ይህ ዳግም እንዳይከሰት በእውነት ተስፋ አደርጋለሁ።

ሳይኮሎጂ

ጦርነቱን ስናስታውስ በእውነት ስለ ምን እያወራን ነው?

ሌቭ ጉድኮቭ, ሶሺዮሎጂስት

ሌቭ ጉድኮቭ:

እየተነጋገርን ያለነው ስለ ጦርነቱ ሳይሆን ስለ ድል ነው። . ዛሬ እኛ ሕያው ትውስታ ጋር በተያያዘ አይደለም - ማለት ይቻላል ምንም ምስክሮች ግራ - ነገር ግን አፈ ጋር, አንድ ርዕዮተ ዓለማዊ ግንባታ ጋር: ጦርነት ውስጥ ድል የሶቪየት አገዛዝ አንድ ድል ሆኖ የቀረበ ነው, እና ጭቆና, ረሃብ, collectivization ያጸድቃል. ይህ አመለካከት በሁሉም ሰው ተባዝቷል የመንግስት ተቋማትፕሮፓጋንዳ, የአምልኮ ሥርዓቶች, ትምህርት ቤት, ስነ-ጥበብ. በፕሮፓጋንዳ ምክንያት ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በሩሲያውያን አእምሮ ውስጥ የዓለም ጦርነትን ሙሉ በሙሉ ሸፈነው። ከዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ 2/3ኛ የሚሆኑት ያለ አጋሮቻችን እርዳታ እናሸንፍ ነበር ይላሉ፡ ድላችንን ከማንም ጋር ማካፈል አንፈልግም። ግን በጦርነት ውስጥ ሌላ ፣ ጨለማ ፣ የዕለት ተዕለት ሕልውና ጎን አለ - ይህ የአንድ ወታደር ልምድ ነው ፣ በ ውስጥ የመኖር ልምድ። በጣም ከባድ ሁኔታዎችፍርሃት, ቆሻሻ, ህመም, ጠንክሮ መሥራት, ኢሰብአዊ ግንኙነቶች. በህብረተሰብ ንቃተ ህሊና ውስጥ ተጨቁኗል።

ማሪያ ቲሞፊቫ, የሥነ ልቦና ባለሙያ

ማሪያ ቲሞፊቫ:

በስታሊን ዘመን ጦርነቱን ለመርሳት፣ ጨርሶ ለማጥፋት ሞክረዋል። የፊት መስመር ወታደሮች ዝም አሉ: ፈሩ, ማስታወስ አልፈለጉም ... ከ 20-30 ዓመታት በኋላ, መናገር ሲጀምሩ, በአፈ ታሪክ ውስጥ እንጂ በግላዊ ልምድ አይደለም.

ኤል.ጂ.፡

የግዛቱ የድል አምልኮ እና በዚህ መሠረት የጦርነቱ አፈ ታሪክ በ 1965 ብቻ ተነሳ ፣ ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ ብሬዥኔቭ የድል ቀን በዓል አደረገ ። በተመሳሳይ ጊዜ, የግል ሕልውና የሆነ ቋንቋ ብቅ ማለት ጀመረ, በዚህ ውስጥ ማውራት ይቻል ነበር የሕልውና ልምድስለ ሞት ፍርሃት። በጣም ትልቅ ሚናሲኒማ እና ስነ-ጽሑፍ በዚህ ቋንቋ መፈጠር ውስጥ ሚና ተጫውተዋል - ግሪጎሪ ባክላኖቭ ፣ ኮንስታንቲን ቮሮቢዮቭ ፣ ቀደምት ዩሪ ቦንዳሬቭ ፣ ቫሲል ባይኮቭ ... ከዚያ በሁሉም ፍላጎቶች ፣ ውስብስብ ነገሮች ፣ የማይገለጹ ስሜቶች እና የስነምግባር ግጭቶች የግለሰብ ልምድ። ነገር ግን ይህ የልምድ ክፍል በግዛቱ ወታደራዊ ቀኖና ውስጥ ፈጽሞ አልተካተተም።

ለምንድነው ያ ልዩ ድል ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ የብሔራዊ ማንነት ዋና ማዕከል የሆነው?

ኤል.ጂ.፡

የበታችነት ስሜታችን በተሰማን መጠን በድል እንመካለን - ዛሬ ግን ምንም ልዩ ስኬቶች የሉም፣ የምንኮራበት ምንም ነገር የለንም። ከዚህ ዳራ አንጻር ድል ለሀገር ዋና ምልክትና ድጋፍ ነው። ግንዛቤን ያግዳል እና ታሪካዊ ልምድ, እና በጦርነት ውስጥ ያሉ ሰዎች የሞራል ልምድ. ይህ የጦርነት ዋጋን፣ የድልን ዋጋ እና በእርግጥ ጦርነትን የመክፈት የመንግስት መሪዎች ሃላፊነት እንደገና ለማሰብ የሚያስችል ዘዴ ነው።

በትንሽ ደም መፋሰስ እናሸንፋለን ብለን ማመን ያቃተን ለምንድን ነው? ምክንያቱም የሟቾች ቁጥር የድል መስዋዕትነት አንዱ አካል ነው። እና ጀርመኖች በአራት እጥፍ ያነሰ መሆኑ ሲታወቅ የሰው ኪሳራ, የጭቆና ምላሽ ይከሰታል. የዩኤስኤስአር እና የሂትለር ጀርመንተባባሪዎች ነበሩ እና ይህንን ጦርነት አንድ ላይ ጀመሩ ፣ ከሩሲያውያን ንቃተ ህሊና ሙሉ በሙሉ ተወገዱ። ነገር ግን ጥቃት እንደተፈፀመብን መረዳታችን፣ ተጎጂ ነን የሚለው ተረት፣ እንደ ሕዝብ ያጸድቀናል፣ ድል በራሳችን ዓይን ከፍ ያደርገናል፣ ትርጉምና ዋጋ ይሰጠናል።

ሚካሂል ፣በእርስዎ አፈፃፀም “የዝምታ ክብደት” በመመዘን ዛሬ በህብረተሰቡ ውስጥ ጦርነትን የመለማመድ የግል ልምድ ከፍተኛ ፍላጎት አለ…

Mikhail Kaluzhsky, ዳይሬክተር

Mikhail Kaluzhsky:

ይህ እውነት ነው. በጅምላ ርዕዮተ-ዓለም በታሪክ ግንዛቤ እና በግለሰባዊ ፍላጎት መካከል ያለውን ግዙፍ ክፍተት እናያለን። የግለሰብ ልምድያ ጦርነት ። የምንኖረው በ1941–1945 ስለተከሰተው ነገር አጠቃላይ መረጃ በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ነው። መዛግብቱ አልተከፈቱም፣ የተዋጉትን እና የሞቱትን ቁጥራቸውን በትክክል አናውቅም። የግል ሰው ፣ የእሱን ተሞክሮ የቤተሰብ ታሪክእንደ ድራማ ፣ አሳዛኝ ፣ መለያየት ፣ ስለ እሱ በእውነት መናገር ይፈልጋል ። ከእያንዳንዱ ትርኢት በኋላ በሚደረጉ ውይይቶች ወቅት ታዳሚው ወዲያውኑ የግል ታሪኮችን መናገር ይጀምራል.

እያንዳንዱ ሰው ስለ ጦርነቱ የራሱ ታሪክ አለው, በእውነቱ እንዴት እንደነበረ እና በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ያልተፃፈው

ምክንያቱም ባጠቃላይ ስለ ቤተሰብህ እጣ ፈንታ የምትናገርበት ወይም የምትወያይበት እና ያለፈውን የምትረዳበት ቦታ የለም። ራስን ርዕሰ ጉዳይ ለማድረግ ሙከራዎች ታሪካዊ ትረካማለት ይቻላል አይደለም. እና የዚህ ፍላጎት በጣም ትልቅ ነው. እያንዳንዳችን ስለ ጦርነቱ፣ ስለ ስደት፣ ስለ ጀርመኖች እና ስለ ሰፈራችን፣ ስለ ማገጃ ክፍልፋዮች፣ በእውነቱ እንዴት እንደተከሰተ እና በታሪክ መጻሕፍት ውስጥ ያልተፃፈው የራሳችን ታሪክ አለን።

ስለዚህ ጉዳይ መነጋገር በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው?

ኤም.ቲ.፡

አንድ ታካሚ፣ የፊት መስመር ወታደር ነበረኝ። በመጨረሻ ታሪኩን ከመናገሩ በፊት በንግግሩ ውስጥ ብዙ ክበቦችን ሰርተናል። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ እግሩን ወደ ታንክ አባጨጓሬ ውስጥ ገባ ፣ በሆስፒታሉ ውስጥ ተጠናቀቀ እና ያ ነው - ከእንግዲህ አልተዋጋም። እና ህይወቱን በሙሉ ተጠራጠረ - ሆን ብሎ ነው ያደረገው ወይንስ ጉዳቱ በአጋጣሚ ነው? በህይወት በመቆየቱ ተደስቷል፣ እናም ለሃምሳ አመታት ያህል ለዚህ ደስታ አጥፊ በሆነ የጥፋተኝነት ስሜት ኖሯል። ከእኔ ጋር ከመገናኘቱ በፊት ስለ ጉዳዩ ተናግሮ አያውቅም።

መኖር ለመጀመር ሕይወት ወደ ሙሉ, ማውራት ያስፈልግዎታል, ያለፈውን የራስዎን ይተንትኑ

ለሥነ-ልቦና ባለሙያ ፣ ያለፈው ጊዜ የአንድን ሰው አእምሮአዊ ውበት ሙሉ በሙሉ ይወስናል-ሙሉ ሕይወትን ለመጀመር ፣ ስለራስዎ ያለፈ ታሪክ ማውራት እና መተንተን ያስፈልግዎታል። የስሜት ቀውስ ያጋጠመው ሰው የሕልውናውን ደካማነት ይሰማዋል, ምንም ነገር አስተማማኝ እንዳልሆነ, ምንም ነገር እንዳልተመሰረተ, ምንም እርግጠኛ መሆን እንደማይችል ሆኖ ይኖራል. ጊዜው ያልፋል, እና በድንገት በህይወቱ ውስጥ ማብራሪያ ማግኘት ያልቻለው አንድ ነገር ተከሰተ. ህመም የሚያስከትሉ ምልክቶች እና ሁኔታዎች ሊያጋጥመው ይችላል, እና ከየት እንደመጡ አይረዳም. ይህ ከጦርነቱ የተረፉትን ብቻ ሳይሆን ዘሮቻቸውንም ይመለከታል - ትውልደ-ተላላፊ የአሰቃቂ ሁኔታ መተላለፍ ይከሰታል (ስለዚህ በጽሑፉ ላይ የበለጠ ያንብቡ የእጣ ፈንታዎን ህጎች መረዳት - ሳይኮሎጂዎችን ያስተውሉ)።

ኤል.ጂ.፡

የውትድርና ልምድ መዘዞች፣ ካልተሰራ እና ካልተረዳ፣ እራሳቸውን ይገልፃሉ፣ ለምሳሌ፣ በማስተባበር፣ አለመቻል። ውስብስብ ቅርጾችከሌሎች ሰዎች ጋር መስተጋብር, ማንኛውንም በመጨፍለቅ ውስብስብ ሀሳቦች. በጣም ጥንታዊ ወደ ጓደኞች እና ጠላቶች መከፋፈል ፣ የጎሳ ንቃተ ህሊና ፣ መደበኛ ይሆናል-ጓደኞች ሁል ጊዜ ትክክል ናቸው ፣ እንግዶች ሁል ጊዜ ጠላቶች ናቸው። ይህ የሌላውን አመለካከት መረዳት ወይም ሌላው ቀርቶ ግምት ውስጥ ማስገባት አለመቻል የጦርነት ቋንቋ የሆነውን የዓመፅ ቋንቋ ቀኖና መሰጠት እጅግ በጣም አስፈላጊ ውጤት ነው.

ለምን በ 80 ዎቹ እና 90 ዎቹ ውስጥ ፣ ብዙ ምስክሮች በህይወት እያሉ ፣ ማህደሮች ሲከፈቱ ፣ በጦርነቱ ውስጥ ያለው የሰው እውነት የህዝብ ግንዛቤ አካል አልሆነም?

ኤል.ጂ.፡

ይህ እንዲሆን ደግሞ የሚደመጥ ባለሥልጣን ያላቸው ግለሰቦች ያስፈልጉናል; ያለፈውን ለመተንተን መሳሪያዎች ያስፈልጉናል ፣ የህዝብ ተቋማት, ትንታኔውን የሚፈቅድ, ማዕቀፉን ያዘጋጃል - ይህ ጉዳት ነው, ይህ ወንጀል ነው, ይህ ስህተት ነው. ነገር ግን ይህ በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ አልነበረም እና አይደለም.

ኤም.ኬ:

ጠባብ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ የታሪክ ግንዛቤ አለን... በግዛቱ ውስጥ እንደዚህ ያለ የተዛባ አመክንዮ አለ፣ ተረት ተረቶችን ​​ካጠፋን ወይም የስታሊንን ወንጀሎች አምነን ብንቀበል፣ ያኔ ዛሬ እኛ የመብት ጥሰት እና የበታችነት ስሜት ይሰማናል።

ኤል.ጂ.፡

ለጦርነቱ ታሪክ የጋራ ምላሽ "ስለዚህ እኛ የምናውቀው በጣም ትንሽ ነው, እናም እሱን መርሳት አለብን, ምክንያቱም ማን ትክክል እና ስህተት እንደሆነ ለማወቅ አይቻልም. . . " የጅምላ ንቃተ ህሊናዛሬ እኛ ያለፈውን ሊመዘግቡ የሚችሉ ስልቶች ባለመኖራቸው ተለይተናል-አፈ-ታሪክ ሳይሆን እውነተኛ። በዚህ ምክንያት አብዛኛዎቹ ዜጎቻችን የአስተሳሰብ አድማስ በጣም አጭር ነው፡ ብዙዎች ከአምስት አመት በፊት የሆነውን ነገር አያስታውሱም እና ህይወታቸውን ከስድስት ወር በፊት እቅድ አላወጡም.

ግን፣ “ለድሉ አመሰግናለሁ!” ብለው ሲጽፉ መቀበል አለቦት። እና ከመኪናዎች ጋር የተያያዘ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን, በዚህ ውስጥ አንድ አዎንታዊ ነገር አለ. ይህን የሚያደርጉ ሰዎች ምን ያስፈልጋቸዋል?

ኤም.ቲ.፡

ሁላችንም ልንኮራበት የምንችለው ነገር አባል ለመሆን በደንብ የመታወቅ ስሜት ሊሰማን ይገባል። ነገር ግን በአገራችን ውስጥ መለየት የማይቻል ነው, ምክንያቱም "የጥሩ ነገር" ሚና የውሸት, ተቀባይነት የሌለው ግንባታ ነው. ለነገሩ ብሄረሰቡም ሆነ መንግስት ሳናውቀው እኛ እንደ ጎሳ እና ቤተሰብ የምንገነዘበው ነው። እና ይህ ምን ዓይነት ቤተሰብ ነው?

ልጆቹን የሚበላ ቤተሰብ እንደዚህ አይነት እናት ናት ልጆቿን ለሞት የምትልከው? ወይም እነዚህ ድንቅ ወላጆች: ብርቱዎች, ድንቅ, በጣም አሸናፊዎች ናቸው አስፈሪ ጦርነት? ሁሉም ነገር የሚያርፍበት ምሰሶ ያለበት ድንኳን የሆነ የብሄረሰብ ምስል አለ፡ እምነት፣ መሪ፣ ሃሳብ ሊሆን ይችላል። ግን ይህ ምሰሶ የለንም። በእውነቱ ምን መያዝ እንችላለን? ለጋጋሪን እና ለአርበኝነት ጦርነት ብቻ.

ኤም.ኬ:

የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን ማሰር ለብሄራዊ እግር ኳስ ቡድን ስር መስደድ አይነት ነው። ግን ከዚህ ፍላጎት ጋር ውጫዊ ባህሪያት ብሔራዊ አንድነትበቅርብ ዓመታት ውስጥ, ዘጋቢ ፊልም ሁሉ ፋሽን በግልጽ ይታያል. ባለፈው ክረምት ከታዩት ዋና ዋና ታዋቂዎች አንዱ በሊዲያ ጊንዝበርግ የታተመ የመጀመሪያው ከበባ ማስታወሻዎች ነው። ይህ የሚያሳየው ትልቅ ማስረጃ፣ ለግል ታሪክ ያለውን ፍላጎት ነው።

ኤል.ጂ.፡

የሀገር ፍቅር ስሜት ፍፁም ተፈጥሯዊ ነው። በጦርነቱ ዙሪያ በጀርመን እና በአጠቃላይ በምዕራቡ ዓለም ላይ ከድል በስተቀር ሌሎች ምልክቶች አለመነሳታቸው መጥፎ ነው.

ምናልባት ለጀርመን ቀላል ነበር፡ የክፋት ተሸካሚ ነበረች፣ ንስሃ የሚገባበት ነገር ነበረው። ነገር ግን በዚህ ጦርነት ውስጥ ጨካኞች እና ሰለባዎች የሆንን እና ከተሸናፊዎች ይልቅ በከፋ ሁኔታ የምንኖር ስለ እኛስ?

ኤም.ቲ.፡

በክስተቶቹ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ማመንጨት ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር መስራት አይችሉም. ልጆቻቸው (ሁለተኛው ትውልድ) በወላጆቻቸው በኩል የሚደርስባቸው ጉዳት ይሰማቸዋል, እና ለእነሱ ተራ የሰው እቃዎች ከሚችሉት የበለጠ ዋጋ ያላቸው ይሆናሉ. ያም ማለት በሕይወት መትረፍ ብቻ መደበኛ ኑሮ መኖር ብቻ ነው።

የሦስተኛው ትውልድ አስቀድሞ ከአሰቃቂ ክስተቶች ትንሽ ይርቃል። ረዘም ያለ ክፍተትበቂ ጊዜ ሊኖረው ይችላል ሳይኪክ ኃይሎችያንን ለመቋቋም አስፈሪ ልምድሁለተኛው ትውልድ ሊረሳው የፈለገው. እና ስለዚህ የጦርነቱ "የልጅ ልጆች" "ልጆችን" "እንዴት ኖራችሁ? በስደት ወቅት የት ነበርክ? ምግብ ነበረህ? ምን ነበር?” በምላሹም ሰሙ፡- “ለምንድን ነው ይህን የምትፈልገው? ረሳነው እንጂ አናስታውስም።”

ኤል.ጂ.፡

ያለን አንድ መንገድ ብቻ ነው - ስላለፈው ጊዜ ለመናገር። የሌሎች ወንጀል ለህዝባችን ሰበብ እንዳልሆነ ተረዱ። በውሸት ላይ ተመርኩዞ ድልን ምክንያታዊ ማድረግ ዓለምን በጥቁር እና በነጭ እንድናይ ያደርገናል እናም ከእኛ የተለዩትን የሌሎችን ልምዶች ግምት ውስጥ ማስገባት ያቅተናል። ሌላውን ለመረዳት፣ የእሱን አመለካከት ለመቀበል መሞከር አለብን። ነገር ግን ለዚህ አሁንም ለሌላው ፍላጎት ሊኖር ይገባል, እና እሱ እንደ ባዕድ እና ጠላት ያለው አመለካከት አይደለም.

ነገር ግን "ወንጀል" የሚለው ቃል ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነትበፍጹም አትገናኝ...

ኤል.ጂ.፡

ምክንያቱም ከድል አምልኮ ጋር እየተገናኘን ነው። የዚህ ምልክት እና ክብረ በዓል ደረጃ ከፍ ባለ መጠን ሁሉም አሰቃቂ መዘዞች በይበልጥ ይጨቆናሉ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ጠበኛነት ይጨምራል። በግንኙነት ውስጥ ያለን የጥቃት ደረጃ በጣም ከፍተኛ ነው። እና ይህ በአስቸጋሪ ልምድ ሂደት አለመኖር ቀጥተኛ ውጤት ነው.

በዚህ ጉዳይ ለሚጨነቅ፣ ለሚያስበው፣ ካለፈው ጋር ያላቸውን ግንኙነት በሆነ መንገድ ግልጽ ለማድረግ ለሚፈልግ ሰው ምን ማለት ትችላለህ?

ኤም.ቲ.፡

ከሳይኮሎጂስቱ እይታ አንጻር የነፍስዎን ክፍል መተው በጭራሽ ከንቱ አይደለም. እኛ ሁልጊዜ እንደምንም እንከፍላለን። ለምሳሌ፣ በቂ ያልሆነ ራስን መገንዘብ ወይም የአንድን ሰው መኖር “ማጠፍ”። ያም ሆነ ይህ, ህይወት ብዙም ይሞላል, ያነሰ እውን ይሆናል, እና በተለየ የስራ ደረጃ ይከናወናል. ምንም እንኳን አንዳንድ ሰዎች ባለማወቅ መኖር ቢቀልላቸውም፣ ያለፈውን ነገር ማስተናገድ ግን በጣም ያማል።

ኤል.ጂ.፡

ታውቃላችሁ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ለውጦች የሚከሰቱት በሴቶች ተዋህደው ወደ ሴት ንቃተ ህሊና ሲገቡ ነው። እኔ የማወራው ለልጆቻቸው ስለሚያስተላልፏቸው የእሴት ለውጦች፣ ስለ ሰዎች የአመለካከት ለውጥ ነው። ለዛም ነው ለሴቶች ይህንን መረዳት በጣም አስፈላጊ የሆነው፡ ካለፈው ጋር ካልሰራን ያማል።