"ክርክሮች እና እውነታዎች" ስለ ህይወት የመጨረሻው አመት, ህመም እና "ጀብዱዎች" የአለም ፕሮሌታሪያት መሪ አካል (በመጀመሪያ) ታሪክ ይቀጥላል.
እ.ኤ.አ. በ 1923 ኢሊች ወደ ደካማ እና ደካማ አእምሮ የለወጠው እና ብዙም ሳይቆይ ወደ መቃብር ያመጣው ስለ ህመም የመጀመሪያ ደወል በ 1921 ጮኸ ። አገሪቷ የእርስ በርስ ጦርነት ያስከተለውን ውጤት እያሸነፈች ነበር, አመራሩ ከጦርነት ኮሚኒዝም ወደ አዲሱ የኢኮኖሚ ፖሊሲ (NEP). እናም አገሪቷ በጉጉት የተንጠለጠለችበት እያንዳንዱ ቃሏ የሶቪየት መንግስት መሪ ሌኒን ስለ ራስ ምታት እና ድካም ማጉረምረም ጀመረ። በኋላ፣ የእግሮቹ መደንዘዝ፣ ሙሉ ሽባ እና ሊገለጽ የማይችል የነርቭ ስሜት የሚነኩ ጥቃቶች ተጨምረዋል፣ በዚህ ጊዜ ኢሊች እጆቹን እያወዛወዘ አንዳንድ እርባና ቢስ ወሬዎችን ሲያወራ... ኢሊች በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር “መገናኘት” ደረጃ ላይ ደርሷል። ሶስት ቃላትን ብቻ በመጠቀም፡ “በቃ”፣ “አብዮት” እና “ኮንፈረንስ”።
እ.ኤ.አ. በ 1923 ፖሊት ቢሮው ያለ ሌኒን እየሰራ ነበር። ፎቶ፡ የህዝብ ጎራ
"አንዳንድ እንግዳ ድምፆችን ያሰማል"
ዶክተሮች ከጀርመን ጀምሮ እስከ ሌኒን እየታዘዙ ነው። ነገር ግን ከህክምና የመጡት "gast-arbeiters"ም ሆኑ የአገር ውስጥ የሳይንስ ሊቃውንት በምንም መልኩ ሊያውቁት አይችሉም። ኢሊያ ዝባርስኪ፣ የባዮኬሚስት ልጅ እና ረዳት ቦሪስ ዘባርስኪየሌኒንን አካል ያሸበረቀ እና ለረጅም ጊዜ በመቃብር ውስጥ ላቦራቶሪ በመምራት ፣የመሪውን ህመም ታሪክ ጠንቅቆ በመረዳት “ነገር ቁጥር 1” በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ገልጾ “በአመቱ መጨረሻ (1922 - 1922) ኤድ)፣ ሁኔታው በሚያስገርም ሁኔታ እያሽቆለቆለ ነበር፣ እሱ በግልጽ ከመናገር ይልቅ ግልጽ ያልሆኑ ድምፆችን ያቀርባል። ከተወሰነ እፎይታ በኋላ፣ በየካቲት 1923፣ የቀኝ ክንድ እና እግሮቹ ሙሉ ሽባ ጀመሩ... እይታው ቀደም ሲል ወደ ውስጥ ዘልቆ የገባ፣ ስሜት አልባ እና ደብዛዛ ይሆናል። የጀርመን ዶክተሮች ለትልቅ ገንዘብ ተጋብዘዋል ፎርስተር, Klemperer, ኖና, ሚንኮቭስኪእና የሩሲያ ፕሮፌሰሮች ኦሲፖቭ, Kozhevnikov, ክሬመርእንደገና ሙሉ በሙሉ በኪሳራ”
በ 1923 የጸደይ ወራት ሌኒን ወደ ጎርኪ ተጓጓዘ - በመሠረቱ ለመሞት. "የሌኒን እህት ባነሳችው ፎቶግራፍ ላይ (ከመሞቱ ከስድስት ወራት በፊት - ኤድ)) ቀጭን ፊት እና እብድ ዓይኖች ያሉት ቀጭን ሰው እናያለን" ሲል I. Zbarsky ቀጠለ። - መናገር አይችልም፣ ሌሊትና ቀን በቅዠት ይሠቃያል፣ አንዳንዴም ይጮኻል... ከተወሰነ እፎይታ ጀርባ፣ ጥር 21 ቀን 1924 ሌኒን አጠቃላይ መታወክ፣ የመረበሽ ስሜት ተሰማው... ፕሮፌሰር ፎርስተር እና ከምሳ በኋላ የመረመረው ኦሲፖቭ ምንም አስደንጋጭ ምልክት አላሳየም. ነገር ግን ከምሽቱ 6 ሰዓት አካባቢ የታካሚው ሁኔታ በጣም ተባብሷል, መናወጥ ይታያል ... የልብ ምት 120-130. ሰባት ተኩል አካባቢ የሙቀት መጠኑ ወደ 42.5 ° ሴ ይጨምራል። በ18፡50... ዶክተሮች ሞትን ይናገራሉ።”
ሰፊው ህዝብ የአለምን መሪ ሞት በልቡ ወስዷል። ጥር 21 ቀን ጧት ኢሊች ራሱ የዴስክ ካላንደርን አንድ ገጽ ቀደደ። ከዚህም በላይ በግራ እጁ እንዳደረገው ግልጽ ነው: ቀኙ ሽባ ነበር. በፎቶው ውስጥ: ፊሊክስ ድዘርዝሂንስኪ እና ክሊመንት ቮሮሺሎቭ በሌኒን መቃብር ላይ. ምንጭ፡- RIA Novosti
በዘመኑ ከነበሩት በጣም አስደናቂ ሰዎች መካከል አንዱ ምን ሆነ? ዶክተሮች በሚጥል በሽታ፣ በአልዛይመርስ በሽታ፣ በብዙ ስክለሮሲስ እና በተተኮሰበት የእርሳስ መመረዝ በተቻለ መጠን ምርመራዎችን አድርገዋል። ፋኒ ካፕላን።እ.ኤ.አ. በ 1918 ከሁለቱ ጥይቶች አንዱ - ከሌኒን ሞት በኋላ ከሰውነት ተወግዷል - የትከሻውን ምላጭ ከፊል ሰብሮ ሳንባን ነካ እና ወደ አስፈላጊ የደም ቧንቧዎች ቅርበት አለፈ። ይህ ደግሞ የካሮቲድ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች ያለጊዜው ስክሌሮሲስ እንዲፈጠር ሊያደርግ ይችላል ተብሏል ፣ መጠኑ በምርመራው ወቅት ብቻ ግልፅ ሆነ። በመጽሃፉ ላይ ከፕሮቶኮሎቹ ውስጥ የተወሰኑትን ጠቅሷል የሩሲያ የሕክምና ሳይንስ አካዳሚ ምሁር ዩሪ ሎፑኪንበሌኒን ግራ ውስጣዊ የካሮቲድ ደም ወሳጅ ደም ወሳጅ ቧንቧው ውስጥ ያለው የስክሌሮቲክ ለውጦች ደም በቀላሉ ሊፈስበት አይችልም - የደም ቧንቧው ወደ ጠንካራ ጥቅጥቅ ያለ ነጭ ገመድ ተለወጠ።
የአውሎ ንፋስ ወጣት ዱካዎች?
ይሁን እንጂ የበሽታው ምልክቶች ከተለመደው የደም ስክለሮሲስ በሽታ ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. ከዚህም በላይ በሌኒን የሕይወት ዘመን በሽታው ከጊዜ ወደ ጊዜ በተከሰቱ የቂጥኝ ችግሮች ምክንያት በአንጎል ጉዳት ምክንያት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ሽባ ይመስላል። ኢሊያ ዝባርስኪ ይህ ምርመራ በእርግጠኝነት በዚያን ጊዜ የታሰበ የመሆኑን እውነታ ትኩረት ይስባል-አንዳንድ ወደ ሌኒን የተጋበዙት የቂጥኝ በሽታ ስፔሻላይዝድ እና ለመሪው የታዘዙት መድኃኒቶች በሕክምና ዘዴዎች መሠረት ለዚህ በሽታ የተለየ የሕክምና ዘዴ ነበራቸው ። የዚያን ጊዜ. ሆኖም፣ አንዳንድ እውነታዎች በዚህ ስሪት ውስጥ አይገቡም። ከመሞቱ ሁለት ሳምንታት ቀደም ብሎ ጥር 7, 1924 በሌኒን ተነሳሽነት ባለቤቱ እና እህቱ በዙሪያው ካሉ መንደሮች ለመጡ ልጆች የገና ዛፍ አዘጋጁ። ኢሊች ራሱ በጣም ጥሩ ስሜት የተሰማው ይመስል በተሽከርካሪ ወንበር ላይ ተቀምጦ ለተወሰነ ጊዜ በቀድሞው የጌት እስቴት የክረምት የአትክልት ስፍራ ውስጥ በአጠቃላይ መዝናኛ ውስጥ ተካፍሏል ። በህይወቱ የመጨረሻ ቀን የዴስክ ካላንደርን በግራ እጁ ቀደደ። በምርመራው ውጤት መሰረት ከሌኒን ጋር አብረው የሰሩ ፕሮፌሰሮች ምንም አይነት የቂጥኝ ምልክቶች አለመኖራቸውን በተመለከተ ልዩ መግለጫ ሰጥተዋል። ዩሪ ሎፑኪን ግን በዚህ ረገድ ያኔ ያየውን ማስታወሻ ያመለክታል የሰዎች የጤና ኮሚሽነር ኒኮላይ ሴማሽኮፓቶሎጂስት, የወደፊት ምሁር አሌክሲ አብሪኮሶቭበሌኒን ውስጥ የሉቲክ (የቂጥኝ) ቁስሎች አለመኖራቸውን የሚያሳዩ ጠንካራ የሞርሞሎጂ ማስረጃዎች አስፈላጊነት ላይ ልዩ ትኩረት እንዲሰጡ ከጥያቄ ጋር የመሪው ብሩህ ምስል ለመጠበቅ። ይህ በምክንያታዊነት ወሬዎችን ለማስወገድ ነው ወይንስ በተቃራኒው የሆነ ነገር ለመደበቅ? "የመሪው ብሩህ ምስል" ዛሬም ትኩረት የሚስብ ርዕስ ሆኖ ይቆያል። ግን በነገራችን ላይ ስለ ምርመራው ክርክር ለማቆም በጣም ዘግይቷል - ከሳይንሳዊ ፍላጎት የተነሳ የሌኒን የአንጎል ቲሹ በቀድሞው የአንጎል ተቋም ውስጥ ተከማችቷል።
በችኮላ፣ በ3 ቀናት ውስጥ፣ አንድ ላይ አንኳኳው Mausoleum-1 ቁመቱ ሦስት ሜትር ያህል ብቻ ነበር። ፎቶ: RIA Novosti
"ቅርሶች ከኮሚኒስት ሾርባ ጋር"
ይህ በእንዲህ እንዳለ ኢሊች በህይወት እያለ የትግል ጓዶቹ ከትዕይንት በስተጀርባ ለስልጣን ትግል ጀመሩ። በነገራችን ላይ በጥቅምት 18-19, 1923 የታመመ እና በከፊል የማይንቀሳቀስ ሌኒን ከጎርኪ ወደ ሞስኮ የሄደበት ምክንያት አንድ ስሪት አለ. በመደበኛነት - ለግብርና ኤግዚቢሽን. ግን ለምን በክሬምሊን አፓርታማ ቀኑን ሙሉ አቆምክ? የህዝብ ባለሙያ N. ቫለንቲኖቭ-ቮልስኪወደ አሜሪካ የተሰደደው፣ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- ሌኒን በግል ፅሁፉ አቋራጭ የሆኑትን ፈልጎ ነበር። ስታሊንሰነዶች. ግን በግልጽ አንድ ሰው ወረቀቶቹን "ቀጭን" አድርጓል።
መሪው በህይወት እያለ በ23 መገባደጃ ላይ የፖሊት ቢሮ አባላት ስለ ቀብራቸው መወያየት ጀመሩ። ሥነ ሥርዓቱ ግርማ ሞገስ ያለው መሆን እንዳለበት ግልጽ ነው, ነገር ግን በሰውነት ላይ ምን መደረግ አለበት - በፀረ-ቤተክርስቲያን ፋሽን መሰረት ይቃጠላል ወይም በመጨረሻው የሳይንስ ቃል መሰረት ያሸበረቀ? “እኛ... በአዶ ፋንታ መሪዎችን ሰቅለናል እና ለፓክሆም (ቀላል መንደር ገበሬ - ኤድ) እና “ዝቅተኛ ክፍሎች” የኢሊች ቅርሶችን በኮሚኒስት መረቅ ስር እንዲያገኙ እንሞክራለን ሲሉ የፓርቲው ርዕዮተ ዓለም በአንድ ላይ ጽፈዋል። የእሱ የግል ደብዳቤዎች ኒኮላይ ቡካሪን. ሆኖም ግን, መጀመሪያ ላይ ስለ የስንብት አሰራር ሂደት ብቻ ነበር. ስለዚህ የሌኒን አካል አስከሬን ምርመራ ያካሄደው አብሪኮሶቭ ጥር 22 ቀን አስከሬን አከናውኗል - ግን ተራ ፣ ጊዜያዊ። "...ሰውነቱን ሲከፍት 30 ፎርማለዳይድ፣ 20 የአልኮል፣ 20 የጊሊሰሪን፣ 10 የዚንክ ክሎራይድ እና 100 የውሃ ክፍሎችን የያዘ መፍትሄ በአርታ ውስጥ ገባ" ሲል I. Zbarsky ገልጿል። መጽሐፉ ።
ጥር 23 ቀን፣ የሌኒን አስከሬን የያዘው የሬሳ ሣጥን፣ በተሰበሰበው ሕዝብ ፊት፣ ኃይለኛ ውርጭ ቢኖረውም፣ በቀብር ሥነ ሥርዓት ባቡር ውስጥ ተጭኖ ነበር (ሎኮሞቲቭ እና ሰረገላ አሁን በፓቬሌትስኪ ጣቢያ በሚገኘው ሙዚየም ውስጥ ይገኛሉ) እና ተወሰደ። ወደ ሞስኮ, የኅብረት ቤት የአምድ አዳራሽ. በዚህ ጊዜ በቀይ አደባባይ ላይ በሚገኘው የክሬምሊን ግድግዳ አጠገብ የመጀመሪያውን መቃብር እና የመቃብር ቦታን ለማዘጋጀት, ጥልቅ የቀዘቀዘ መሬት በዲናማይት እየተፈጨ ነው. የዚያን ጊዜ ጋዜጦች በአንድ ወር ተኩል ውስጥ ወደ 100 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች መካነ መቃብሩን እንደጎበኙ ዘግበዉ ነበር ነገርግን አሁንም በሩ ላይ አንድ ትልቅ መስመር ተሰልፏል። እና በክሬምሊን ውስጥ በሰውነት ላይ ምን ማድረግ እንዳለበት በንዴት ማሰብ ጀመሩ ፣ በመጋቢት መጀመሪያ ላይ የሚታየውን ገጽታ በፍጥነት ማጣት ይጀምራል…
አዘጋጆቹ ለቀረቡት ቁሳቁሶች የሩሲያ የፌደራል ደህንነት አገልግሎት እና የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ሰርጌይ ዴቪያቶቭን ያመሰግናሉ.
መሪው እንዴት እንደታሸገ, Mausoleum-2 ተገንብቶ ወድሟል, እናም አካሉ በሚቀጥለው የ AiF እትም ላይ በጦርነቱ ወቅት ከሞስኮ ተወስዷል.
ቭላድሚር ኢሊች ሌኒን የሶቪዬት መንግስት እና የኮሚኒስት ፓርቲ መስራች የሩስያ መንግስት ሰው እና የፖለቲካ ሰው ነበር። በእሱ መሪነት, የሌኒን የተወለደበት እና የመሪው ሞት ቀን - 1870, ኤፕሪል 22 እና 1924, ጥር 21, በቅደም ተከተል.
የፖለቲካ እና የመንግስት እንቅስቃሴዎች
እ.ኤ.አ. በ 1917 ፣ ወደ ፔትሮግራድ ከደረሱ በኋላ የፕሮሌታሪያቱ መሪ የጥቅምት አመፅን መራ። የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት (የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት) እና የገበሬዎች እና የሰራተኞች መከላከያ ምክር ቤት ሊቀመንበር ሆነው ተመርጠዋል. የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባል ነበር። ከ 1918 ጀምሮ ሌኒን በሞስኮ ይኖር ነበር. በማጠቃለያውም የፕሮሌታሪያቱ መሪ ቁልፍ ሚና ተጫውቷል። በከባድ ሕመም ምክንያት በ 1922 ተቋርጧል. ፖለቲከኛው የሌኒን የተወለደበት እና የሞተበት ቀን, ለታላቅ ስራው ምስጋና ይግባውና በታሪክ ውስጥ ገብቷል.
የ 1918 ክስተቶች
እ.ኤ.አ. በ 1918 ኦገስት 30 መፈንቅለ መንግስት ተጀመረ። ትሮትስኪ በዚያን ጊዜ ከሞስኮ አልነበረም - እሱ በካዛን ውስጥ በምስራቃዊ ግንባር ላይ ነበር። Dzerzhinsky ከኡሪትስኪ ግድያ ጋር በተያያዘ ዋና ከተማዋን ለቆ ለመውጣት ተገደደ። በሞስኮ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ተፈጥሯል. የሥራ ባልደረቦቹ እና ዘመዶቻቸው ቭላድሚር ኢሊች ወደ የትኛውም ቦታ እንዳይሄዱ ወይም በማንኛውም ዝግጅቶች ላይ እንዳይገኙ አጥብቀው ጠይቀዋል። ነገር ግን የቦልሼቪኮች መሪ የክልል ባለስልጣናት መሪዎች የንግግር መርሃ ግብር ለመጣስ ፈቃደኛ አልሆኑም. በባስማን አውራጃ፣ በዳቦ ልውውጥ አፈጻጸም ታቅዶ ነበር። የያምፖልስካያ አውራጃ ኮሚቴ ፀሐፊ ትዝታ እንደሚለው የሌኒን ደህንነት ለሻብሎቭስኪ በአደራ ተሰጥቶት ከዚያ በኋላ ቭላድሚር ኢሊቺን ወደ ዛሞስክቮሬቼ እንዲሸኘው ታስቦ ነበር። ሆኖም ስብሰባው ሊጀመር ሁለት ወይም ሶስት ሰአት ሲቀረው መሪው እንዳይናገሩ መጠየቃቸው ተነግሯል። ነገር ግን መሪው አሁንም ወደ ዳቦ ልውውጥ መጣ. እሱ እንደተጠበቀው, በሻብሎቭስኪ ተጠብቆ ነበር. ነገር ግን በሚኬልሰን ፋብሪካ ምንም አይነት ደህንነት አልነበረም።
ሌኒን ማን ገደለው?
ካፕላን (ፋኒ ኢፊሞቭና) በመሪው ሕይወት ላይ የተደረገውን ሙከራ ፈጻሚ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1918 መጀመሪያ ላይ ከትክክለኛዎቹ የሶሻሊስት አብዮተኞች ጋር በንቃት ተባብራለች ፣ ከዚያ በከፊል ህጋዊ ቦታ ላይ ነበሩ ። የፕሮሌታሪያት መሪ ካፕላን አስቀድሞ ወደ ንግግር ቦታ ቀረበ። ከቡናኒንግ ተኩሶ ባዶ ነጥብ ማለት ይቻላል። ከመሳሪያው የተተኮሱት ሶስቱም ጥይቶች ሌኒን መቱ። የመሪው ሹፌር ጊል የግድያ ሙከራውን አይቷል። ካፕላንን በጨለማ ውስጥ አላየውም, እና ጥይቱን ሲሰማ, አንዳንድ ምንጮች እንደሚመሰክሩት, ግራ ተጋባ እና አልመለሰም. በኋላ፣ ከራሱ ጥርጣሬን በማራቅ፣ ጊል በምርመራ ወቅት ከመሪው ንግግር በኋላ፣ ብዙ ሰራተኞች ወደ ፋብሪካው ቅጥር ግቢ ወጡ። ተኩስ እንዳይከፍት ያደረገውም ይኸው ነው። ቭላድሚር ኢሊች ቆስሏል, ግን አልተገደለም. በመቀጠልም የታሪክ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የግድያ ሙከራውን የፈፀመው በጥይት ተመትቶ አስከሬኗ ተቃጥሏል።
የመሪው ጤና ተበላሽቷል, ወደ ጎርኪ ተዛወረ
እ.ኤ.አ. በ 1922 ፣ በማርች ፣ ቭላድሚር ኢሊች ብዙ ጊዜ መናድ ጀመሩ ፣ ከንቃተ ህሊና ማጣት ጋር። በቀጣዩ አመት, በሰውነት በቀኝ በኩል ሽባ እና የንግግር እክል ተፈጠረ. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ከባድ ሕመም ቢኖርም, ዶክተሮች ሁኔታውን ለማሻሻል ተስፋ አድርገው ነበር. በግንቦት 1923 ሌኒን ወደ ጎርኪ ተጓጓዘ። እዚህ ጤንነቱ በደንብ ተሻሽሏል. በጥቅምት ወር ደግሞ ወደ ሞስኮ እንዲጓጓዝ ጠየቀ. ይሁን እንጂ በዋና ከተማው ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልቆየም. በክረምቱ ወቅት የቦልሼቪክ መሪ ሁኔታ በጣም ተሻሽሏል, በግራ እጁ ለመጻፍ መሞከር ጀመረ, እና በታኅሣሥ የገና ዛፍ ወቅት, ምሽቱን ከልጆች ጋር አሳልፏል.
መሪው ከመሞቱ በፊት የመጨረሻዎቹ ቀናት ክስተቶች
የሰዎች የጤና ኮሚሽነር ሴማሽኮ እንደመሰከሩት፣ ከመሞቱ ሁለት ቀናት ቀደም ብሎ ቭላድሚር ኢሊች ወደ አደን ሄደ። ይህ በ Krupskaya ተረጋግጧል. እሷ ከሌኒን አንድ ቀን በፊት በጫካ ውስጥ እንደነበረ ተናግራለች ፣ ግን በግልጽ ፣ እሱ በጣም ደክሞ ነበር። ቭላድሚር ኢሊች በረንዳ ላይ ሲቀመጥ በጣም ገርጥቶ ወንበሩ ላይ ተኛ። በቅርብ ወራት ውስጥ በቀን ውስጥ ምንም እንቅልፍ አልተኛም. ከመሞቷ ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ክሩፕስካያ አንድ አስፈሪ ነገር ሲቀርብ ተሰምቷታል። መሪው በጣም የተዳከመ እና የተዳከመ ይመስላል። በጣም ገረጣ፣ እና ናዴዝዳ ኮንስታንቲኖቭና እንዳስታወሰው ፣ እይታው የተለየ ሆነ። ነገር ግን፣ አስደንጋጭ ምልክቶች ቢኖሩም፣ ለጥር 21 የአደን ጉዞ ታቅዶ ነበር። እንደ ዶክተሮች ገለጻ, በዚህ ጊዜ ሁሉ አንጎል እድገትን ቀጥሏል, በዚህም ምክንያት የአንጎል ክፍሎች እርስ በእርሳቸው "ጠፍተዋል".
የህይወት የመጨረሻ ቀን
ሌኒንን ያከሙት ፕሮፌሰር ኦሲፖቭ የመሪው አጠቃላይ መታወክን በመመስከር ይህንን ቀን ይገልፃሉ። በ20ኛው ቀን ደካማ የምግብ ፍላጎት ነበረው እና ቀርፋፋ ስሜት ውስጥ ነበር። ያን ቀን ማጥናት አልፈለገም። በቀኑ መገባደጃ ላይ ሌኒን እንዲተኛ ተደረገ። ቀለል ያለ አመጋገብ ታዘዘለት. ይህ የድካም ስሜት በማግስቱ ታይቷል፤ ፖለቲከኛው አልጋ ላይ ለአራት ሰአታት ቆየ። ጠዋት, ከሰዓት በኋላ እና ምሽት ላይ ተጎበኘ. በቀን ውስጥ የምግብ ፍላጎት ታየ, መሪው ሾርባ ተሰጠው. በስድስት ሰአት ላይ ህመሙ ጨመረ፣ በእግሮቹ እና በእጆቹ ላይ ቁርጠት ታየ፣ እናም ፖለቲከኛው እራሱን ስቶ ነበር። ሐኪሙ ይመሰክራል የቀኝ እግሮች በጣም ውጥረት - እግሩን በጉልበቱ ላይ ማጠፍ አይቻልም. በሰውነት በግራ በኩል የሚንቀጠቀጡ እንቅስቃሴዎችም ተስተውለዋል. መናድ የልብ እንቅስቃሴ መጨመር እና የትንፋሽ መጨመር ጋር አብሮ ነበር. የመተንፈሻ እንቅስቃሴዎች ቁጥር ወደ 36 ቀረበ, እና ልብ በደቂቃ ከ 120-130 ምቶች ፍጥነት ይቀንስ ነበር. ከዚህ ጋር, በጣም የሚያስፈራ ምልክት ታየ, እሱም ትክክለኛውን የአተነፋፈስ ምት መጣስ. ይህ ዓይነቱ ሴሬብራል መተንፈስ በጣም አደገኛ እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ወደ ገዳይ መጨረሻ መቃረቡን ያመለክታል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ሁኔታው በተወሰነ ደረጃ ተረጋጋ. የመተንፈሻ እንቅስቃሴዎች ቁጥር ወደ 26 ቀንሷል, እና የልብ ምት በደቂቃ ወደ 90 ምቶች ይቀንሳል. የሌኒን የሰውነት ሙቀት በዚያ ቅጽበት 42.3 ዲግሪ ነበር። ይህ መጨመር የተከሰተው በተንቀጠቀጠ የማያቋርጥ ሁኔታ ነው, እሱም ቀስ በቀስ እየዳከመ መጣ. ዶክተሮች ሁኔታው ለመስተካከል እና የመናድ ችግርን ጥሩ ውጤት ለማግኘት የተወሰነ ተስፋ ማድረግ ጀመሩ. ይሁን እንጂ በ 18.50 ላይ ደም በድንገት ወደ ሌኒን ፊት ፈሰሰ, ቀይ እና ወይን ጠጅ ተለወጠ. ከዚያም መሪው በረዥም ትንፋሽ ወሰደ, እና በሚቀጥለው ቅጽበት ሞተ. በኋላ ሰው ሰራሽ አተነፋፈስ ተተግብሯል. ዶክተሮች ቭላድሚር ኢሊችን ለ 25 ደቂቃዎች ወደ ህይወት ለመመለስ ሞክረዋል, ነገር ግን ሁሉም ማጭበርበሮች ውጤታማ አልነበሩም. በልብ እና በመተንፈሻ አካላት ሽባ ህይወቱ አልፏል።
የሌኒን ሞት ምስጢር
ኦፊሴላዊው የሕክምና ዘገባ መሪው ሰፊ የሆነ ሴሬብራል ኤቲሮስክሌሮሲስ የተባለ በሽታ መጨመሩን ገልጿል. በአንድ ወቅት, በደም ዝውውር መዛባት እና ለስላሳ ሽፋን ላይ ደም በመፍሰሱ ምክንያት, ቭላድሚር ኢሊች ሞተ. ይሁን እንጂ በርካታ የታሪክ ምሁራን ሌኒን እንደተገደለ ያምናሉ, እነሱም ተመርዘዋል. የመሪው ሁኔታ ቀስ በቀስ እየተባባሰ ሄደ። የታሪክ ምሁር የሆኑት ሉሪ እንዳሉት ቭላድሚር ኢሊች በ1921 የስትሮክ በሽታ ገጥሞት ነበር በዚህም ምክንያት የቀኝ አካሉ አካል ሽባ ሆነ። ሆኖም በ1924 በበቂ ሁኔታ ማገገም ችሏል ወደ አደን መሄድ ችሏል። የሕክምና ታሪክን በዝርዝር ያጠኑት የነርቭ ሐኪም ዊንተርስ ከመሞቱ ከጥቂት ሰዓታት በፊት መሪው በጣም ንቁ እና እንዲያውም ይናገር እንደነበር መስክሯል. ገዳይ ከሆነው ፍጻሜ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ ብዙ የሚያናድዱ መናድ ተከስተዋል። ነገር ግን, እንደ ኒውሮሎጂስት ገለጻ, የስትሮክ ምልክት ብቻ ነበር - እነዚህ ምልክቶች የዚህ የፓቶሎጂ ሁኔታ ባህሪያት ናቸው. ሆኖም ግን, ይህ ብቻ ሳይሆን በጣም ብዙ የሕመም ጉዳይ አልነበረም. ታዲያ ሌኒን ለምን ሞተ? በምርመራው ወቅት በተካሄደው የቶክሲካል ምርመራ መደምደሚያ መሰረት በመሪው አካል ውስጥ ዱካዎች ተገኝተዋል.በዚህም ላይ ባለሙያዎች የሞት መንስኤ መርዝ ነው ብለው ደምድመዋል.
የተመራማሪዎች ስሪቶች
መሪው ከተመረዘ ሌኒን ማን ገደለው? ከጊዜ በኋላ የተለያዩ ስሪቶች መቅረብ ጀመሩ። ስታሊን ዋናው "ተጠርጣሪ" ሆነ. የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከመሪው ሞት ከማንም በላይ የተጠቀመው እሱ ነው። ጆሴፍ ስታሊን የአገሪቱ መሪ ለመሆን ፈልጎ ነበር, እና ቭላድሚር ኢሊችትን በማስወገድ ብቻ ይህንን ሊሳካ ይችላል. ሌኒን ማን እንደገደለው ሌላ እትም እንደሚለው፣ ጥርጣሬው በትሮትስኪ ላይ ወደቀ። ሆኖም, ይህ መደምደሚያ ያነሰ ምክንያታዊ ነው. ብዙ የታሪክ ምሁራን ግድያውን ያዘዘው ስታሊን ነው ብለው ያምናሉ። ምንም እንኳን ቭላድሚር ኢሊች እና ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች የትግል አጋሮች ቢሆኑም ፣ የቀድሞው የአገሪቱ መሪ የኋለኛውን መሾም ይቃወማል። በዚህ ረገድ አደጋውን በመገንዘብ ሌኒን በሞቱ ዋዜማ ከትሮትስኪ ጋር ታክቲካዊ ጥምረት ለመፍጠር ሞከረ። የመሪው ሞት ለጆሴፍ ስታሊን ፍፁም ስልጣን ዋስትና ሰጥቷል። ሌኒን በሞተበት አመት ብዙ ፖለቲካዊ ሁነቶች ተካሂደዋል። ከሞቱ በኋላ የሰራተኞች ለውጦች በአስተዳደር መሳሪያዎች ውስጥ ጀመሩ. ብዙ አሃዞች በስታሊን ተወግደዋል። አዳዲስ ሰዎች ቦታቸውን ያዙ።
የአንዳንድ ሳይንቲስቶች አስተያየት
ቭላድሚር ኢሊች በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ሞተ (ሌኒን ስንት ዓመት እንደሞተ ማስላት ቀላል ነው)። የሳይንስ ሊቃውንት የመሪው ሴሬብራል መርከቦች ግድግዳዎች ለ 53 ዓመታት ከሚያስፈልገው ያነሰ ጥንካሬ እንደነበሩ ተናግረዋል. ይሁን እንጂ በአንጎል ቲሹ ውስጥ የመጥፋት መንስኤዎች ግልጽ አይደሉም. ለዚህ ምንም ተጨባጭ ቀስቃሽ ምክንያቶች አልነበሩም-ቭላድሚር ኢሊች ለዚህ በቂ ወጣት ነበር እና ለእንደዚህ አይነት በሽታ አምጪ ተህዋስያን ተጋላጭ ቡድን ውስጥ አልገባም። በተጨማሪም ፖለቲከኛው እራሱን አያጨስም እና አጫሾች እንዲጎበኙት አልፈቀደም. እሱ ከመጠን በላይ ክብደት ወይም የስኳር ህመምተኛ አልነበረም. ቭላድሚር ኢሊች በከፍተኛ የደም ግፊት ወይም በሌሎች የልብ በሽታዎች አልተሰቃዩም. መሪው ከሞተ በኋላ ሰውነቱ በቂጥኝ እንደተጠቃ የሚሉ ወሬዎች ታዩ፣ ነገር ግን ለዚህ ምንም ማስረጃ አልተገኘም። አንዳንድ ባለሙያዎች ስለ ውርስ ይናገራሉ. እንደሚታወቀው ሌኒን የሞተበት ቀን ጥር 21 ቀን 1924 ነው። በ54 ዓመታቸው ከሞቱት አባቱ አንድ አመት ኖረዋል። ቭላድሚር ኢሊች ለደም ቧንቧ በሽታዎች ቅድመ ሁኔታ ሊኖረው ይችላል። በተጨማሪም የፓርቲው መሪ በየጊዜው ማለት ይቻላል ውጥረት ውስጥ ነበር. ብዙ ጊዜ ለህይወቱ በመፍራት ይሰደድ ነበር። በወጣትነትም ሆነ በጉልምስና ወቅት ከበቂ በላይ ደስታ ነበር።
መሪው ከሞተ በኋላ ክስተቶች
ሌኒን ማን እንደገደለው ትክክለኛ መረጃ የለም። ነገር ግን ትሮትስኪ በአንድ ጽሑፋቸው ስታሊን መሪውን መርዟል ብሏል። በተለይም እ.ኤ.አ. ሌኒን መርዝ ጠየቀ። መሪው እንደገና የመናገር ችሎታ ማጣት ጀመረ እና ሁኔታውን ተስፋ አስቆራጭ አድርጎ ይቆጥረዋል. ሐኪሞቹን አላመነም, ተሠቃየ, ነገር ግን ሐሳቡን ግልጽ አድርጓል. ስታሊን ለትሮትስኪ እንደነገረው ቭላድሚር ኢሊች በሥቃይ ስለደከመው እና ከእሱ ጋር መርዝ እንዲይዝለት እንደሚፈልግ እና ይህም ሙሉ በሙሉ ሊቋቋመው በማይችልበት ጊዜ ሁሉንም ነገር ያበቃል. ነገር ግን፣ ትሮትስኪ ሙሉ ለሙሉ ተቃወመው (ቢያንስ፣ ያኔ የተናገረው ነው)። ይህ ክፍል ተረጋግጧል - የሌኒን ጸሐፊ ስለዚህ ክስተት ለጸሐፊው ቤክ ነገረው. ትሮትስኪ በቃላቱ ስታሊን መሪውን ለመመረዝ በማቀድ እራሱን ከአሊቢ ጋር ለማቅረብ እየሞከረ ነበር ሲል ተከራከረ።
የፕሮሌታሪያቱ መሪ መመረዙን የሚቃወሙ በርካታ እውነታዎች
አንዳንድ የታሪክ ምሁራን በኦፊሴላዊው የዶክተሮች ዘገባ ውስጥ በጣም አስተማማኝ መረጃ ሌኒን የሞተበት ቀን እንደሆነ ያምናሉ. የሰውነት ምርመራው የተካሄደው አስፈላጊውን የአሠራር ስርዓት በማክበር ነው. ዋና ጸሃፊው ስታሊን ይህንን ተንከባክቦ ነበር። በምርመራው ወቅት ዶክተሮች መርዝ አልፈለጉም. ነገር ግን አስተዋይ ስፔሻሊስቶች ቢኖሩም፣ እራሳቸው የራስን ሕይወት የማጥፋት እትም ሊያወጡ ይችላሉ። ከሁሉም በላይ መሪው ከስታሊን መርዝ አልተቀበለም ተብሎ ይገመታል. አለበለዚያ ሌኒን ከሞተ በኋላ ተተኪው አንድም ዱካ እንዳይቀር ከኢሊች ጋር የሚቀራረቡትን ሁሉንም ምስክሮች እና ሰዎች ያጠፋል. ከዚህም በላይ በሞተበት ጊዜ የፕሮሌታሪያቱ መሪ ምንም ረዳት አልነበረውም. ዶክተሮች ጉልህ ማሻሻያዎችን አልገመቱም, ስለዚህ ጤናን ወደነበረበት የመመለስ እድሉ ዝቅተኛ ነበር.
መመረዝን የሚያረጋግጡ እውነታዎች
ይሁን እንጂ ቭላድሚር ኢሊች በመርዝ የሞተበት ስሪት ብዙ ደጋፊዎች አሉት ሊባል ይገባል. ይህንን የሚያረጋግጡ በርካታ እውነታዎችም አሉ። ለምሳሌ, ጸሐፊው ሶሎቪቭ ለዚህ ጉዳይ ብዙ ገጾችን ሰጥቷል. በተለይም “ኦፕሬሽን መቃብር” በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ደራሲው የትሮትስኪን ምክንያት በበርካታ ክርክሮች አረጋግጠዋል-
ከዶክተር ጋብሪኤል ቮልኮቭ ማስረጃም አለ. ይህ ዶክተር የታሰረው መሪው ከሞተ ብዙም ሳይቆይ ነው ሊባል ይገባል. በእስር ቤት እያለ ቮልኮቭ በጥር 21 ጥዋት ላይ ስለተፈጠረው ነገር የእስር ጓደኛው ኤልዛቤት ሌሶቶ ነገረው። ዶክተሩ ሌኒን ሁለተኛ ቁርስ በ 11 ሰዓት አመጣ. ቭላድሚር ኢሊች በአልጋ ላይ ነበር, እና ቮልኮቭን ሲመለከት, ለመነሳት ሞከረ እና እጆቹን ወደ እሱ ዘረጋ. ሆኖም ፖለቲከኛው ጉልበቱን አጥቶ እንደገና ትራስ ላይ ወደቀ። በዚሁ ጊዜ አንድ ማስታወሻ ከእጁ ወጣ. ቮልኮቭ ዶክተር ኤሊስትራቶቭ ወደ ውስጥ ከመግባቱ እና የሚያረጋጋ መርፌ ከመሰጠቱ በፊት ሊደብቃት ችሏል. ቭላድሚር ኢሊች ዝም አለ እና ዓይኖቹን ዘጋው ፣ እንደ ተለወጠ ፣ ለዘላለም። እና ምሽት ላይ ብቻ, ሌኒን ቀድሞውኑ ሲሞት, ቮልኮቭ ማስታወሻውን ማንበብ ችሏል. በውስጡም መሪው እንደተመረዘ ጽፏል. ሶሎቭዮቭ ፖለቲከኛው የሌኒን ፈጣን ሞት ያስከተለውን ደረቅ መርዛማ እንጉዳይ ኮርቲናሪየስ ሲስሲመስን የያዘው በእንጉዳይ ሾርባ እንደተመረዘ ያምናል። መሪው ከሞተ በኋላ ለስልጣን የሚደረገው ትግል ጠብ አጫሪ አልነበረም። ስታሊን ፍፁም ሥልጣንን ተቀበለ እና የማይወዳቸውን ሰዎች በሙሉ አስወግዶ የአገሪቱ መሪ ሆነ። የሌኒን የትውልድ እና የሞት አመታት ለሶቪየት ህዝቦች ለረጅም ጊዜ የማይረሱ ሆነዋል.
ቭላድሚር ኢሊች ኡሊያኖቭ (ሌኒን). የተወለደው ሚያዝያ 22 ቀን 1870 በሲምቢርስክ - ጥር 21 ቀን 1924 በሞስኮ ግዛት ውስጥ በጎርኪ ግዛት ውስጥ ሞተ። የሩሲያ አብዮታዊ ፣ የሶቪዬት የፖለቲካ እና የግዛት መሪ ፣ የሩሲያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ሌበር ፓርቲ (ቦልሼቪክስ) ፈጣሪ ፣ በ 1917 በሩሲያ ውስጥ የጥቅምት አብዮት ዋና አዘጋጆች እና መሪዎች አንዱ ፣ የ RSFSR የህዝብ ኮሚሳሮች ምክር ቤት (መንግስት) ሊቀመንበር ፣ በአለም ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የሶሻሊስት መንግስት ፈጣሪ.
ማርክሲስት ፣ ህዝባዊ ፣ የማርክሲዝም-ሌኒኒዝም መስራች ፣ የሶስተኛው (ኮሚኒስት) ዓለም አቀፍ ርዕዮተ ዓለም ፈጣሪ ፣ የዩኤስኤስ አር መስራች ፣ የዩኤስኤስ አር የህዝብ ኮሚኒስቶች ምክር ቤት የመጀመሪያ ሊቀመንበር ።
የዋና ዋናዎቹ የፖለቲካ እና የጋዜጠኝነት ስራዎች ወሰን የቁሳቁስ ፍልስፍና ፣ የማርክሲዝም ፅንሰ-ሀሳብ ፣ የካፒታሊዝም ትችት እና ከፍተኛው ደረጃ-ኢምፔሪያሊዝም ፣ የሶሻሊስት አብዮት አፈፃፀም ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ ፣ የሶሻሊዝም እና የኮሚኒዝም ግንባታ ፣ የፖለቲካ ኢኮኖሚ የሶሻሊዝም.
የሌኒን እንቅስቃሴ አወንታዊም ሆነ አሉታዊ ግምገማ ምንም ይሁን ምን፣ ብዙ የኮሚኒስት ያልሆኑ ተመራማሪዎች እንኳን በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው አብዮታዊ መሪ አድርገው ይቆጥሩታል። ታይም መጽሔት በ20ኛው መቶ ዘመን “መሪዎችና አብዮተኞች” በሚለው ምድብ ውስጥ ከነበሩት 100 ታዋቂ ሰዎች መካከል ሌኒንን አካትቷል። የ V.I. Lenin ስራዎች በአለም ውስጥ በትርጉም ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ይይዛሉ.
ቭላድሚር ኡሊያኖቭ በ 1870 በሲምቢርስክ (አሁን ኡሊያኖቭስክ) በሲምቢርስክ ግዛት የህዝብ ትምህርት ቤቶች ተቆጣጣሪ ቤተሰብ ውስጥ ኢሊያ ኒኮላይቪች ኡሊያኖቭ (1831-1886) - የአንድሮሶቮ መንደር የቀድሞ ሰርፍ ልጅ ፣ ሰርጋች ተወለደ። አውራጃ, Nizhny ኖቭጎሮድ ግዛት, ኒኮላይ ኡሊያኖቭ (የአያት ስም ልዩ አጻጻፍ: Ulyanina), የአስታራካን ነጋዴ ሴት ልጅ አና Smirnova አገባ (የሶቪየት ጸሐፊ ኤም ኤስ ሻጊንያን ከተጠመቁ ካልሚክስ ቤተሰብ የመጣው).
እናት - ማሪያ አሌክሳንድሮቭና ኡሊያኖቫ (ኔኤ ባዶ ፣ 1835-1916) ፣ የስዊድን-ጀርመን ተወላጅ በእናቱ በኩል እና በተለያዩ ስሪቶች መሠረት ፣ በአባት በኩል የዩክሬን ፣ የጀርመን ወይም የአይሁድ አመጣጥ።
በአንድ ስሪት መሠረት የቭላድሚር የእናት አያት ወደ ኦርቶዶክስ የተለወጠ አይሁዳዊ ነበር አሌክሳንደር ዲሚሪቪች ባዶ. በሌላ ስሪት መሠረት ወደ ሩሲያ ከተጋበዙ የጀርመን ቅኝ ገዥዎች ቤተሰብ ነው የመጣው). የሌኒን ቤተሰብ ዝነኛ ተመራማሪ ኤም.ሻጊንያን አሌክሳንደር ባዶ ዩክሬን ነበር ብለው ተከራክረዋል።
I.N.Ulyanov ወደ ትክክለኛው የክልል ምክር ቤት አባልነት ደረጃ ከፍ ብሏል, ይህም በደረጃ ሰንጠረዥ ውስጥ ከሜጀር ጄኔራል ወታደራዊ ማዕረግ ጋር የሚዛመድ እና በዘር የሚተላለፍ መኳንንት መብትን ሰጥቷል.
እ.ኤ.አ. በ 1879-1887 ቭላድሚር ኡሊያኖቭ በሲምቢርስክ ጂምናዚየም ተምረዋል ፣ እሱም በኤፍ ኤም ኬሬንስኪ ፣ በጊዜያዊው መንግስት የወደፊት መሪ (1917) አባት ኤኤፍ. በ 1887 ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በወርቅ ሜዳሊያ ተመርቆ በካዛን ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ገባ. ኤፍ ኤም ኬሬንስኪ በታናሹ ኡሊያኖቭ በላቲን እና በሥነ-ጽሑፍ ከፍተኛ ስኬት ምክንያት ወደ ዩኒቨርሲቲው ታሪክ እና ሥነ ጽሑፍ ክፍል እንዲገባ ስለመከረው በቮልዶያ ኡሊያኖቭ ምርጫ በጣም ተበሳጨ።
እስከ 1887 ድረስ ስለ ቭላድሚር ኡሊያኖቭ አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች ምንም የሚታወቅ ነገር የለም። የኦርቶዶክስ ጥምቀትን ተቀበለ እና እስከ 16 ዓመቱ የሲምቢርስክ የራዶኔዝዝ ሴንት ሰርግየስ የሃይማኖት ማህበር አባል ነበር ፣ ሃይማኖትን በ 1886 ተወ ። በጂምናዚየም ውስጥ በእግዚአብሔር ህግ መሰረት ያስመዘገበው ውጤት ልክ እንደሌሎች የትምህርት ዓይነቶች ሁሉ ጥሩ ነበር። በእሱ የማትሪክ ሰርተፍኬት ውስጥ አንድ B ብቻ አለ - በምክንያታዊነት። በ 1885 በጂምናዚየም ውስጥ ያሉ ተማሪዎች ዝርዝር ቭላድሚር "በጣም ተሰጥኦ ያለው, ትጉ እና ጠንቃቃ ተማሪ ነበር. እሱ በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች በጣም ጥሩ ነው. አርአያነት ያለው ነው" የመጀመሪያው ሽልማት ቀድሞውኑ በ 1880 ተሰጥቷል ፣ ከመጀመሪያው ክፍል ከተመረቀ በኋላ - “ለጥሩ ባህሪ እና ስኬት” እና የምስጋና የምስክር ወረቀት በወርቅ የተቀረጸ መጽሐፍ።
እ.ኤ.አ. በ 1887 ግንቦት 8 (20) ታላቅ ወንድሙ አሌክሳንደር ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ለመግደል በናሮድናያ ቮልያ ሴራ ውስጥ ተሳታፊ ሆኖ ተገድሏል ። የተከሰተው ነገር የአሌክሳንደርን አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች የማያውቁ የኡሊያኖቭ ቤተሰብ ከባድ አሳዛኝ ክስተት ሆነ.
በዩኒቨርሲቲው ውስጥ, ቭላድሚር በአላዛር ቦጎራዝ በሚመራው ናሮድናያ ቮልያ ሕገ-ወጥ የተማሪ ክበብ ውስጥ ተሳታፊ ነበር. ከተቀበለ ከሶስት ወራት በኋላ በአዲሱ የዩኒቨርሲቲው ቻርተር በተፈጠረው የተማሪዎች አለመረጋጋት፣ የተማሪዎች የፖሊስ ክትትል እና “ታማኝ ያልሆኑ” ተማሪዎችን ለመዋጋት ባደረገው ዘመቻ በመሳተፉ ተባረረ። በተማሪዎች አለመረጋጋት የተሠቃየው የተማሪ ተቆጣጣሪ እንደገለጸው ኡሊያኖቭ በተናደዱ ተማሪዎች ግንባር ቀደም ነበር።
በማግስቱ ምሽት ቭላድሚር ከሌሎች አርባ ተማሪዎች ጋር ተይዞ ወደ ፖሊስ ጣቢያ ተላከ። የታሰሩት ሁሉ፣ የግዛቱን “አለመታዘዝ”ን በመዋጋት ዘዴዎች ከዩኒቨርሲቲው ተባርረው ወደ “ትውልድ አገራቸው” ተልከዋል። በኋላም ሌላ የተማሪዎች ቡድን ጭቆናን በመቃወም ከካዛን ዩኒቨርሲቲ ወጣ። ዩኒቨርሲቲውን በፈቃደኝነት ከለቀቁት መካከል የኡሊያኖቭ የአጎት ልጅ ቭላድሚር አርዳሼቭ ይገኝበታል። ከሊዩቦቭ አሌክሳንድሮቭና አርዳሼቫ ፣ የቭላድሚር ኢሊች አክስት ፣ ኡሊያኖቭ ወደ ኮኩሽኪኖ መንደር ፣ ላሼቭስኪ አውራጃ ፣ ካዛን ግዛት ፣ በአርዳሼቭስ ቤት ውስጥ እስከ 1888-1889 ክረምት ድረስ ኖረ ።
በፖሊስ ምርመራ ወቅት ወጣቱ ኡሊያኖቭ ከቦጎራዝ ህገ-ወጥ ክበብ ጋር ያለው ግንኙነት ስለተገለጠ እና በወንድሙ መገደል ምክንያት በፖሊስ ቁጥጥር ስር ባሉ "የማይታመኑ" ሰዎች ዝርዝር ውስጥ ተካትቷል ። በተመሳሳዩ ምክንያት, ወደ ዩኒቨርሲቲው ተመልሶ እንዳይመለስ ተከልክሏል, እና የእናቱ ተጓዳኝ ጥያቄዎች በተደጋጋሚ ውድቅ ተደርገዋል.
በ 1888 መገባደጃ ላይ ኡሊያኖቭ ወደ ካዛን እንዲመለስ ተፈቀደለት. እዚህ በመቀጠል በ N.E. Fedoseev ከተደራጁ የማርክሲስት ክበቦች አንዱን ተቀላቀለ, የ G.V. Plekhanov ስራዎች የተጠኑ እና የተወያዩበት. እ.ኤ.አ. በ 1924 N.K. Krupskaya በፕራቭዳ ውስጥ “ቭላዲሚር ኢሊች ፕሌካኖቭን በጋለ ስሜት ይወደው ነበር። ፕሌካኖቭ በቭላድሚር ኢሊች እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፣ ትክክለኛውን አብዮታዊ አካሄድ እንዲያገኝ ረድቶታል ፣ እና ስለሆነም ፕሌካኖቭ ለረጅም ጊዜ በሃሎ ተከበበ - ከፕሌካኖቭ ጋር ትንሽ አለመግባባት ገጥሞታል ።
በግንቦት 1889 ኤም ኤ ኡልያኖቫ በሳማራ ግዛት ውስጥ 83.5 ዲሴያታይን (91.2 ሄክታር) የአላካቭካ ንብረትን ገዛ እና ቤተሰቡ ለመኖር ወደዚያ ተዛወረ። ቭላድሚር ለእናቱ የማያቋርጥ ጥያቄ በመሸነፍ ንብረቱን ለማስተዳደር ሞክሯል ፣ ግን አልተሳካለትም። በዙሪያው ያሉት ገበሬዎች በአዲሶቹ ባለቤቶች ልምድ ማነስ ተጠቅመው ፈረስ እና ሁለት ላሞችን ሰረቁ። በውጤቱም, ኡልያኖቫ በመጀመሪያ መሬቱን ሸጠ, ከዚያም ቤቱን ሸጠ. በሶቪየት ዘመናት, በዚህ መንደር ውስጥ የሌኒን ቤት-ሙዚየም ተፈጠረ.
እ.ኤ.አ. በ 1889 መገባደጃ ላይ የኡሊያኖቭ ቤተሰብ ወደ ሳማራ ተዛወረ ፣ ሌኒንም ከአካባቢው አብዮተኞች ጋር ግንኙነት ነበረው።
በ 1890 ባለስልጣናት ተጸጸቱ እና ለህግ ፈተናዎች እንደ ውጫዊ ተማሪ እንዲማር ፈቀዱለት. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1891 ቭላድሚር ኡሊያኖቭ በኢምፔሪያል ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ውስጥ ለትምህርት እንደ ውጫዊ ተማሪ ፈተናዎችን አልፏል ። ከዚያ በኋላ ከፍተኛ መጠን ያለው ኢኮኖሚያዊ ሥነ-ጽሑፍ በተለይም የ zemstvo ስታቲስቲካዊ ዘገባዎችን በግብርና ላይ አጥንቷል።
በ 1892-1893 ባለው ጊዜ ውስጥ የሌኒን እይታዎች በፕሌካኖቭ ስራዎች ጠንካራ ተጽእኖ ቀስ በቀስ ከናሮድናያ ቮልያ ወደ ሶሻል ዴሞክራቲክ ሰዎች ተሻሽለዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1893 በዚያን ጊዜ አዲስ የሆነ ትምህርት አዳብሯል ፣ የወቅቱን ሩሲያ በማወጅ ፣ ከህዝቡ ውስጥ አራት-አምስተኛው የገጠር ገበሬ ፣ “ካፒታሊስት” ሀገር። የሌኒኒዝም እምነት በመጨረሻ በ 1894 ተቀርጿል፡- “የሩሲያ ሠራተኛ በሁሉም የዲሞክራሲያዊ አካላት ራስ ላይ ተነስቶ ፍፁማዊነትን አስወግዶ የሩሲያን ፕሮሌታሪያት (ከሁሉም አገሮች ፕሮሌታሪያት ጋር) ወደ ግልጽ የፖለቲካ ትግል ጎዳና ይመራል። አሸናፊ የኮሚኒስት አብዮት”
እ.ኤ.አ. በ 1892-1893 ቭላድሚር ኡሊያኖቭ የሳማራ ጠበቃ (ጠበቃ) A.N. Hardin ረዳት በመሆን አብዛኛውን የወንጀል ጉዳዮችን በመምራት እና "የመንግስት መከላከያዎችን" በማካሄድ ሠርቷል ።
እ.ኤ.አ. በ 1893 ሌኒን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣ, እሱም ቃለ መሃላ ጠበቃ (ጠበቃ) ኤም.ኤፍ. ቮልከንሽታይን ረዳት ሆኖ ሥራ አገኘ. በሴንት ፒተርስበርግ የማርክሲስት ፖለቲካል ኢኮኖሚ ችግሮች፣ የሩስያ የነጻነት ንቅናቄ ታሪክ እና የካፒታሊዝም ዝግመተ ለውጥ ታሪክ የድህረ-ተሃድሶው የሩሲያ መንደር እና ኢንዱስትሪ ስራዎችን ጽፏል። አንዳንዶቹ በህጋዊ መንገድ ታትመዋል። በዚህ ጊዜ እሱ ደግሞ የሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ ፕሮግራም አዘጋጅቷል. የ V.I. Lenin እንቅስቃሴዎች በሰፊው ስታቲስቲካዊ ቁሶች ላይ በመመስረት በሩሲያ ውስጥ የካፒታሊዝም እድገትን እንደ ማስታወቂያ ባለሙያ እና ተመራማሪ ፣ በሶሻል ዴሞክራቶች እና በተቃዋሚ አስተሳሰብ ባላቸው ሊበራል አሃዞች እንዲሁም በሌሎች በርካታ የሩሲያ ማህበረሰብ ክበቦች ውስጥ ታዋቂ ያደርጉታል።
በግንቦት 1895 ኡሊያኖቭ ወደ ውጭ አገር ሄዶ ከፕሌካኖቭ ጋር በስዊዘርላንድ ፣ በጀርመን ከ V. Liebknecht ጋር ፣ በፈረንሳይ ከ P. Lafargue እና ከአለም አቀፍ የሰራተኛ እንቅስቃሴ ሌሎች ሰዎች ጋር እና በ 1895 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመለስ ፣ ዩ ኦ ማርቶቭ እና ሌሎች ወጣት አብዮተኞች የማርክሲስት ክበቦችን በትነው ወደ “የሰራተኛ ክፍል ነፃ አውጪነት ትግል ህብረት” ተባበሩ።
በፕሌካኖቭ ተጽእኖ ስር ሌኒን ፅርስት ሩሲያን “ካፒታሊስት” ሀገር ብሎ ከማወጅ ትምህርቱ በከፊል አፈንግጦ “ከፊውዳል” ሀገር ብሎ አወጀ። የቅርብ አላማው አሁን ከ"ሊበራል ቡርዥዮይሲ" ጋር በመተባበር ስልጣኑን መጣል ነው። “የትግሉ ህብረት” በሠራተኞች መካከል ንቁ የሆነ የፕሮፓጋንዳ ሥራዎችን አከናውኗል፤ ከ70 በላይ በራሪ ወረቀቶችን አውጥቷል።
በታኅሣሥ 1895 ልክ እንደሌሎች የ "ህብረት" አባላት ኡሊያኖቭ ተይዞ ከአንድ አመት በላይ በእስር ቤት ቆይቶ በ 1897 ለ 3 ዓመታት በግዞት ወደ ሹሼንስኮይ, ሚኑሲንስክ አውራጃ, Yenisei አውራጃ ተወሰደ.
ስለዚህ የሌኒን "የጋራ ህግ" ሚስት N.K. Krupskaya በግዞት ሊከተለው ይችላል, በጁላይ 1898 ከእሷ ጋር ጋብቻውን መመዝገብ ነበረበት. በሩሲያ በዚያን ጊዜ የቤተ ክርስቲያን ጋብቻዎች ብቻ ይታወቁ ስለነበር በዚያን ጊዜ አምላክ የለሽ የነበረው ሌኒን በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ማግባት ነበረበት እና ራሱን የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ መሆኑን በይፋ ገልጿል። መጀመሪያ ላይ ቭላድሚር ኢሊችም ሆኑ ናዴዝዳ ኮንስታንቲኖቭና ጋብቻቸውን በቤተክርስቲያኑ በኩል መደበኛ ለማድረግ አላሰቡም ፣ ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ የፖሊስ አዛዡ ትእዛዝ መጣ ፣ ወይ ማግባት ፣ ወይም ናዴዝዳዳ ኮንስታንቲኖቭና ሹሽንስኮን ለቅቆ ወደ ኡፋ ወደ ግዞት ቦታ መሄድ አለበት። ክሩፕስካያ በኋላ ላይ "ይህን ሙሉ አስቂኝ ነገር ማድረግ ነበረብኝ."
ኡሊያኖቭ በግንቦት 10 ቀን 1898 ለእናቱ በጻፈው ደብዳቤ ላይ አሁን ያለውን ሁኔታ እንደሚከተለው ገልጿል፡- “N. K., እንደምታውቁት, አሳዛኝ ሁኔታ ተሰጠው: ወዲያውኑ (sic!) ካላገባ, ከዚያም ወደ ኡፋ ይመለሱ. ይህንን ለመፍቀድ በጭራሽ አልፈልግም ፣ እና ስለሆነም ከጾመ ጾም በፊት (ከፔትሮቭካ በፊት) ለማግባት ጊዜ ለማግኘት “ችግሮችን” (በዋነኝነት ሰነዶችን የማውጣት ጥያቄዎች ፣ ያለ እኛ ማግባት አንችልም) ጀምረናል ። አሁንም ቢሆን ጥብቅ ባለሥልጣኖች ይህን በቂ "ፈጣን" ጋብቻን እንደሚያገኙ ተስፋ ማድረግ ይቻላል. በመጨረሻም በሐምሌ ወር መጀመሪያ ላይ ሰነዶቹ ደርሰው ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ ተችሏል. ነገር ግን ምንም ዋስትና ሰጪዎች, ምርጥ ወንዶች, የጋብቻ ቀለበቶች አልነበሩም, ያለዚያ የሠርጉ ሥነ ሥርዓት የማይታሰብ ነበር. የፖሊስ መኮንኑ ግዞተኞቹ Krzhizhanovsky እና Starkov ወደ ሰርጉ እንዳይመጡ በጥብቅ ከልክሏቸዋል። በእርግጥ ችግሮቹ እንደገና ሊጀምሩ ይችሉ ነበር, ነገር ግን ቭላድሚር ኢሊች ላለመጠበቅ ወሰነ. የታወቁ የሹሼንስኪ ገበሬዎችን እንደ ዋስ እና ምርጥ ሰዎች ጋበዘ፡ ፀሐፊው ስቴፓን ኒኮላይቪች ዙራቭሌቭ፣ ባለሱቁ Ioannikiy Ivanovich Zavertkin፣ Simon Afanasyevich Ermolaev እና ሌሎችም ከግዞተኞቹ አንዱ የሆነው ኦስካር አሌክሳንድሮቪች ኤንበርግ ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት የጋብቻ ቀለበት ከመዳብ ሳንቲም ሠራ።
እ.ኤ.አ. ሐምሌ 10 (22) ፣ 1898 ፣ በአንድ አጥቢያ ቤተክርስቲያን ውስጥ ፣ ቄስ ጆን ኦሬስቶቭ የሠርግ ቁርባን አደረጉ ። በሹሼንስኮይ መንደር የቤተ ክርስቲያን መመዝገቢያ ውስጥ የገባ መግቢያ በአስተዳደር የተባረሩት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች V.I. Ulyanov እና N.K. Krupskaya የመጀመሪያ ጋብቻ ነበራቸው.
በግዞት ውስጥ "በሩሲያ ውስጥ የካፒታሊዝም እድገት" የተሰኘውን መጽሐፍ በ "ህጋዊ ማርክሲዝም" እና በፖፕሊስት ንድፈ ሃሳቦች ላይ በተሰበሰበው ቁሳቁስ ላይ ተመርኩዞ ጽፏል. በግዞቱ ወቅት ከ 30 በላይ ስራዎች ተጽፈዋል, በሴንት ፒተርስበርግ, ሞስኮ, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ቮሮኔዝ እና ሌሎች ከተሞች ከሶሻል ዴሞክራቶች ጋር ግንኙነት ተፈጠረ. በ1890ዎቹ መገባደጃ ላይ “ኬ. ቱሊን" V.I. Ulyanov በማርክሲስት ክበቦች ውስጥ ታዋቂነትን አገኘ. ኡልያኖቭ በግዞት ውስጥ በነበረበት ወቅት የአካባቢውን ገበሬዎች በህጋዊ ጉዳዮች ላይ ምክር ሰጥቷል እና ህጋዊ ሰነዶችን አዘጋጅቷል.
እ.ኤ.አ. በ 1898 ሚኒስክ ውስጥ ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ የትግል መሪዎች በሌሉበት ፣ የ RSDLP የመጀመሪያ ኮንግረስ 9 ሰዎች ተካሂደዋል ፣ እሱም የሩሲያ ሶሻል ዴሞክራቲክ የሰራተኛ ፓርቲን ያቋቋመ ፣ ማኒፌስቶን ተቀብሏል ። በኮንግሬስ የተመረጡ የማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት በሙሉ እና አብዛኞቹ ተወካዮች ወዲያውኑ በቁጥጥር ስር የዋሉ ሲሆን በኮንግሬሱ ላይ የተወከሉ ብዙ ድርጅቶች በፖሊስ ወድመዋል። በሳይቤሪያ በግዞት የነበሩት የትግል ህብረት መሪዎች በጋዜጣው እገዛ በመላ አገሪቱ የተበተኑትን በርካታ የሶሻል ዴሞክራቲክ ድርጅቶችን እና የማርክሲስት ክበቦችን አንድ ለማድረግ ወሰኑ።
በየካቲት 1900 ከምርኮቸው ማብቂያ በኋላ ሌኒን፣ ማርቶቭ እና ኤኤን ፖትሬሶቭ በሩሲያ ከተሞች ዙሪያ ተዘዋውረው ከአካባቢው ድርጅቶች ጋር ግንኙነት ፈጠሩ። እ.ኤ.አ. የካቲት 26, 1900 ኡሊያኖቭ ከግዞት በኋላ እንዲኖር የተፈቀደለት ወደ ፕስኮቭ ደረሰ። በኤፕሪል 1900 በፕስኮቭ ውስጥ ሁሉም-ሩሲያውያን የሰራተኞች ጋዜጣ "ኢስክራ" ለመፍጠር በፕስኮቭ ውስጥ ድርጅታዊ ስብሰባ ተካሂዶ ነበር, በ V. I. Ulyanov-Lenin, S.I. Radchenko, P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovsky, L. Martov, A.N. Potresov, A.M. ስቶፓኒ
በኤፕሪል 1900 ሌኒን በሕገ-ወጥ መንገድ ከፕስኮቭ የአንድ ቀን ጉዞ ወደ ሪጋ አደረገ። ከላትቪያ ሶሻል ዴሞክራቶች ጋር በተደረገው ድርድር የኢስክራ ጋዜጣን ከውጭ ወደ ሩሲያ በላትቪያ ወደቦች የማጓጓዝ ጉዳዮች ተወስደዋል። በግንቦት 1900 መጀመሪያ ላይ ቭላድሚር ኡሊያኖቭ በፕስኮቭ የውጭ አገር ፓስፖርት ተቀበለ. ግንቦት 19 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ይሄዳል, እና ግንቦት 21 እዚያ በፖሊስ ተይዟል. በኡሊያኖቭ ከፕስኮቭ ወደ ፖዶልስክ የላከው ሻንጣ እንዲሁ በጥንቃቄ ተመርምሯል.
ሻንጣውን ከመረመረ በኋላ የሞስኮ የደህንነት ክፍል ኃላፊ ኤስ.ቪ. ዙባቶቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ የፖሊስ ዲፓርትመንት ልዩ ክፍል ኃላፊ ኤል ራታዬቭ ቴሌግራም ላከ: - “ጭነቱ ቤተመፃህፍት እና አዝጋሚ የእጅ ጽሑፎች ሆነ። , ያልታሸገ እንደተላከ በሩሲያ የባቡር ሐዲድ ቻርተር መሰረት ተከፈተ. በጄንዳርሜሪ ፖሊስ እና በመምሪያው ላይ ምርመራ ከተደረገ በኋላ ወደ መድረሻው ይላካል. ዙባቶቭ." የሶሻል ዴሞክራት ፓርቲን በቁጥጥር ስር ለማዋል የተደረገው ዘመቻ ከሽፏል። ልምድ ያለው ማሴር V.I. Lenin የፕስኮቭ ፖሊስን ለመክሰስ ምንም ምክንያት አልሰጠም. በሰላዮቹ ሪፖርቶች እና በ Pskov Gendarmerie ዳይሬክቶሬት ስለ V.I. Ulyanov መረጃ ውስጥ "ወደ ውጭ ከመሄዱ በፊት በፕስኮቭ በሚኖርበት ጊዜ ምንም የሚያሰቃይ ነገር አልታየበትም" ተብሎ ተገልጿል. የሌኒን ሥራ በፕስኮቭ ግዛት zemstvo ስታትስቲክስ ቢሮ ውስጥ እና ለክፍለ ሀገሩ ግምገማ እና ስታቲስቲካዊ ዳሰሳ ፕሮግራም በማዘጋጀት ተሳትፎው ለሌኒን ጥሩ ሽፋን ሆኖ አገልግሏል። ኡልያኖቭ ወደ ዋና ከተማው ሕገ-ወጥ ጉብኝት ከማድረግ በተጨማሪ ምንም የሚያሳየው ነገር አልነበረም. ከ10 ቀናት በኋላ ተፈታ።
በሰኔ 1900 ቭላድሚር ኡሊያኖቭ ከእናቱ ኤም.ኤ. ኡሊያኖቫ እና ታላቅ እህት አና ኡሊያኖቫ ጋር ሚስቱ ኤን.ኬ ክሩፕስካያ በግዞት ወደነበረችበት ወደ ኡፋ መጡ።
ሐምሌ 29, 1900 ሌኒን ወደ ስዊዘርላንድ ሄዶ ከፕሌካኖቭ ጋር በጋዜጣ እና በቲዎሬቲካል ጆርናል ህትመት ላይ ተወያይቷል. የጋዜጣው አርታኢ ቦርድ ኢስክራ (በኋላ ዛሪያ የተባለው መጽሔት ታየ) የስደተኛው ቡድን "የሠራተኛ ነፃ መውጣት" ሦስት ተወካዮችን - ፕሌካኖቭ ፣ ፒ.ቢ. አክስሌሮድ እና ቪ.አይ. . የጋዜጣው አማካይ ስርጭት 8,000 ቅጂዎች ነበሩ, አንዳንድ እትሞች እስከ 10,000 ቅጂዎች ድረስ. የጋዜጣው መስፋፋት በሩሲያ ኢምፓየር ግዛት ላይ የመሬት ውስጥ ድርጅቶች ኔትወርክ በመፍጠር አመቻችቷል. የኢስክራ አርታኢ ቦርድ በሙኒክ ተቀመጠ ፣ ግን ፕሌካኖቭ በጄኔቫ ቀረ ። Axelrod አሁንም በዙሪክ ይኖር ነበር። ማርቶቭ ገና ከሩሲያ አልደረሰም. ዛሱሊችም አልመጣም። ፖትሬሶቭ በሙኒክ ውስጥ ለአጭር ጊዜ ከኖረ በኋላ ለረጅም ጊዜ ተወው። የኢስክራን መልቀቅ ለማደራጀት በሙኒክ ውስጥ ዋናው ሥራ የሚከናወነው በኡሊያኖቭ ነው. የኢስክራ የመጀመሪያው እትም ታኅሣሥ 24, 1900 ከማተሚያ ቤት መጣ። ኤፕሪል 1, 1901 በኡፋ ግዞቷን ካገለገለች በኋላ N.K. Krupskaya ሙኒክ ደረሰች እና በኢስክራ አርታኢ ቢሮ ውስጥ መሥራት ጀመረች ።
በታኅሣሥ 1901 "ዛሪያ" የተሰኘው መጽሔት "ዓመታት" የሚል ርዕስ አውጥቷል. በእርሻ ጉዳይ ላይ "ተቺዎች". የመጀመሪያው ጽሑፍ "ቭላድሚር ኡሊያኖቭ" በሚለው ስም የተፈረመበት የመጀመሪያው ሥራ ነው. ሌኒን"
እ.ኤ.አ. በ 1900-1902 ውስጥ ፣ ሌኒን ፣ በዚያን ጊዜ በተነሳው አጠቃላይ የአብዮታዊ እንቅስቃሴ ቀውስ ተጽዕኖ ፣ በራሱ ፍላጎት ፣ አብዮታዊ ፕሮሌታሪያት ብዙም ሳይቆይ ከራስ ገዝ አስተዳደር ጋር የሚደረገውን ትግል ይተዋል ወደሚል ድምዳሜ ደረሰ። እራሱን በኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች ብቻ መገደብ።
በ 1902 ውስጥ "ምን ማድረግ? የንቅናቄያችን አንገብጋቢ ጉዳዮች” ሌኒን እንደ የተማከለ ታጣቂ ድርጅት (“የአዲስ ዓይነት ፓርቲ”) አድርጎ የሚመለከተውን የራሱን የፓርቲውን ጽንሰ-ሀሳብ ይዞ መጣ። በዚህ ርዕስ ላይ “የአብዮተኞች ድርጅት ስጠን እና ሩሲያን እናስረክባታለን!” ሲል ጽፏል። በዚህ ሥራው ሌኒን በመጀመሪያ “ዴሞክራሲያዊ ማዕከላዊነት” (የአብዮታዊ ፓርቲ ጥብቅ ተዋረዳዊ ድርጅት) እና “ንቃተ ህሊናን ማስተዋወቅ” የሚለውን ዶክትሪን ቀርጿል።
“ንቃተ ህሊናን ማምጣት” በሚለው አዲሱ አስተምህሮ መሰረት የኢንዱስትሪ ፕሮሌታሪያት እራሱ አብዮታዊ እንዳልሆነ እና ወደ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች (“የንግድ ዩኒየኒዝም”) ብቻ ያዘመመ እንደሆነ ተገምቷል ፣ አስፈላጊው “ንቃተ-ህሊና” “መምጣት” ነበረበት። ከውጪ በፕሮፌሽናል አብዮተኞች ፓርቲ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ "አቫንት-ጋርድ" ይሆናል.
የዛርስት ኢንተለጀንስ የውጭ ወኪሎች በሙኒክ የሚገኘውን የኢስክራ ጋዜጣ ዱካ አነሱ። ስለዚ፡ በኤፕሪል 1902 የጋዜጣው ዝግጅት ክፍል ከሙኒክ ወደ ለንደን ተዛወረ። ከሌኒን እና ክሩፕስካያ ጋር አብረው ማርቶቭ እና ዛሱሊች ወደ ለንደን ሄዱ። ከኤፕሪል 1902 እስከ ኤፕሪል 1903 V.I. Lenin ፣ ከ N.K. Krupskaya ጋር ፣ በለንደን ፣ በስሙ ሪችተር ፣ በመጀመሪያ በተዘጋጁ ክፍሎች ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ከዚያም ከብሪቲሽ ሙዚየም ብዙም በማይርቅ ቤት ውስጥ ሁለት ትናንሽ ክፍሎችን ይከራዩ ነበር ፣ በቤተ መፃህፍቱ ውስጥ ቭላድሚር ኢሊች ብዙ ጊዜ ሰርቷል. በኤፕሪል 1903 መጨረሻ ላይ ሌኒን እና ሚስቱ የኢስክራ ጋዜጣ ታትሞ ከወጣበት ጊዜ ጋር በተያያዘ ከለንደን ወደ ጄኔቫ ተዛወሩ። እስከ 1905 ድረስ በጄኔቫ ኖረዋል.
ከጁላይ 17 እስከ ነሐሴ 10 ቀን 1903 የ RSDLP ሁለተኛ ኮንግረስ በለንደን ተካሂዷል። ሌኒን በኢስክራ እና ዛሪያ በጻፋቸው ጽሁፎች ብቻ ሳይሆን ለጉባኤው ዝግጅት ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። ከ 1901 የበጋ ወቅት ጀምሮ ከፕሌካኖቭ ጋር, በረቂቅ ፓርቲ ፕሮግራም ላይ ሰርቷል እና ረቂቅ ቻርተር አዘጋጅቷል. መርሃግብሩ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው - አነስተኛ ፕሮግራም እና ከፍተኛ ፕሮግራም; የመጀመርያው የዛርዝም ሥርዓት መገርሰስ እና ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ መመስረት፣ በገጠር ያሉ የሰርፍ ተረፈዎችን መጥፋት፣ በተለይም ሰርፍዶም በሚወገድበት ጊዜ በመሬት ባለቤቶች የተቆረጠላቸው ገበሬዎች ወደነበሩበት መመለስ (እ.ኤ.አ. “መቁረጥ” ተብሎ የሚጠራ)፣ የስምንት ሰዓት የሥራ ቀን መግቢያ፣ የብሔሮች የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት እና የእኩልነት መብት ያላቸው አገሮች መመስረት፣ ከፍተኛው መርሃ ግብር የፓርቲውን የመጨረሻ ግብ ወስኗል - የሶሻሊስት ማህበረሰብ ግንባታ እና ይህንን ግብ ለማሳካት ሁኔታዎች - የሶሻሊስት አብዮት እና የፕሮሌታሪያት አምባገነንነት።
ቀድሞውኑ በ1904 ዓ.ም መገባደጃ ላይ፣ እያደገ የመጣውን የአድማ እንቅስቃሴ ዳራ በመቃወም፣ ከድርጅታዊ ድርጅቶች በተጨማሪ በ“አብዛኞቹ” እና “አናሳ” ቡድኖች መካከል በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ልዩነቶች ተፈጥሯል።
የ1905-1907 አብዮት ሌኒንን በውጪ ሀገር በስዊዘርላንድ አገኘው።
ኤፕሪል 1905 በለንደን በተካሄደው የ RSDLP ሶስተኛው ኮንግረስ ላይ፣ ሌኒን እየተካሄደ ያለው አብዮት ዋና ተግባር አውቶክራሲያዊ አገዛዝን እና በሩሲያ ውስጥ ያለውን የሰርፍዶም ቅሪቶች ማጥፋት መሆኑን አበክሮ ተናግሯል።
በመጀመሪያው አጋጣሚ በኖቬምበር 1905 መጀመሪያ ላይ ሌኒን በህገ-ወጥ መንገድ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ, በውሸት ስም እና በኮንግሬስ የተመረጡትን የማዕከላዊ እና የሴንት ፒተርስበርግ የቦልሼቪክ ኮሚቴዎችን ሥራ ይመራ ነበር; ለ "አዲስ ሕይወት" ጋዜጣ አስተዳደር ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል. በሌኒን መሪነት ፓርቲው የትጥቅ አመጽ እያዘጋጀ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ ሌኒን የፕሮሌታሪያት የበላይነት እና የትጥቅ አመጽ እንደሚያስፈልግ ጠቁሞ “ሁለት የሶሻል ዲሞክራሲ ዘዴዎች በዴሞክራሲያዊ አብዮት” የተሰኘውን መጽሐፍ ጻፈ። ሌኒን ገበሬውን ለማሸነፍ በሚደረገው ትግል (ከሶሻሊስት አብዮተኞች ጋር በንቃት ይካሄድ የነበረው) “ለድሆች መንደር” የተሰኘ በራሪ ወረቀት ጽፏል። በታህሳስ 1905 የ RSDLP የመጀመሪያ ጉባኤ በታምመርፎርስ ተካሂዶ ነበር ፣ V.I. Lenin እና V. I. ለመጀመሪያ ጊዜ ተገናኙ።
በ1906 የጸደይ ወራት ሌኒን ወደ ፊንላንድ ተዛወረ። ከክሩፕስካያ እና ከእናቷ ጋር በኩክካላ (ሬፒኖ (ሴንት ፒተርስበርግ)) በኤሚል ኤድዋርድ ኤንጀስትሮም ቫሳ ቪላ አልፎ አልፎ ሄልሲንግፎርስን ይጎበኝ ነበር። እ.ኤ.አ. በኤፕሪል 1906 መጨረሻ ላይ በስቶክሆልም ወደሚገኘው የፓርቲ ኮንግረስ ከመሄዳቸው በፊት ዌበር በሚል ስም በቩኦሪሚሄንካቱ 35 በሚገኘው የመጀመሪያ ፎቅ ላይ በሄልሲንግፎርስ ለሁለት ሳምንታት ቆዩ። በሴቪያስታ (ኦዘርኪ መንደር ፣ ከኩክካላ በስተ ምዕራብ) በኪኒፖቪች አቅራቢያ ለብዙ ሳምንታት። በታህሳስ (እ.ኤ.አ. ከ 14 (27) በኋላ) 1907 ሌኒን በመርከብ ስቶክሆልም ደረሰ።
እንደ ሌኒን ገለጻ፣ በታኅሣሥ የታጠቀው አመፅ ቢሸነፍም፣ ቦልሼቪኮች ሁሉንም አብዮታዊ እድሎች ተጠቅመዋል፣ እነሱ የአመፅን መንገድ የወሰዱት የመጀመሪያዎቹ እና ይህ መንገድ የማይቻል በሚሆንበት ጊዜ ጥለውት የቀሩት ናቸው።
በጥር 1908 መጀመሪያ ላይ ሌኒን ወደ ጄኔቫ ተመለሰ. የ1905-1907 አብዮት ሽንፈት እጁን እንዲያጣብቅ አላስገደደውም፤ የአብዮታዊ ትንሳኤ መደጋገም የማይቀር እንደሆነ ቆጥሯል። ሌኒን ከጊዜ በኋላ ስለዚህ ጊዜ “የተሸነፉ ሠራዊቶች በደንብ ይማራሉ” ሲል ጽፏል።
በ 1908 መገባደጃ ላይ ሌኒን እና ክሩፕስካያ ከዚኖቪዬቭ እና ካሜኔቭ ጋር ወደ ፓሪስ ተዛወሩ። ሌኒን እስከ ሰኔ 1912 ድረስ እዚህ ኖሯል። ከኢኔሳ አርማን ጋር የመጀመሪያ ስብሰባው የተካሄደው እዚህ ነው ።
እ.ኤ.አ. በ 1909 ዋና የፍልስፍና ሥራውን “ቁሳቁስ እና ኢምፔሪዮ-ሂስ” አሳተመ። ስራው የተፃፈው ሌኒን ማቺዝም እና ኢምፔሪዮ-ትችት በሶሻል ዴሞክራቶች መካከል ምን ያህል ተወዳጅ እንደሆነ ከተረዳ በኋላ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1912 የ RSDLP ህጋዊነትን አጥብቀው የጠየቁትን ከሜንሼቪኮች ጋር በቆራጥነት አፈረሰ።
ግንቦት 5, 1912 በሴንት ፒተርስበርግ ህጋዊ የሆነው የቦልሼቪክ ጋዜጣ ፕራቭዳ የመጀመሪያ እትም ታትሟል። በጋዜጣው አርትዖት (ስታሊን ዋና አርታኢ ነበር) በጣም ደስተኛ አልሆንኩም, ሌኒን ኤል ቢ ካሜኔቭን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ላከ. በየቀኑ ማለት ይቻላል ለፕራቭዳ ጽሑፎችን ይጽፋል, መመሪያዎችን, ምክሮችን እና የአርታዒዎችን ስህተቶች የሚያስተካክልባቸውን ደብዳቤዎች ላከ. በ 2 ዓመታት ውስጥ ፕራቭዳ ወደ 270 የሚጠጉ የሌኒኒስት መጣጥፎችን እና ማስታወሻዎችን አሳትሟል። በተጨማሪም በግዞት ውስጥ ሌኒን የቦልሼቪኮችን እንቅስቃሴ በ IV ስቴት ዱማ ይመራ ነበር, በ II ኢንተርናሽናል ውስጥ የ RSDLP ተወካይ ነበር, በፓርቲ እና በአገራዊ ጉዳዮች ላይ ጽሑፎችን ጽፏል እና ፍልስፍናን አጥንቷል.
አንደኛው የዓለም ጦርነት ሲጀመር ሌኒን በ1912 መገባደጃ ላይ በደረሰበት በፖሮኒን በጋሊሺያ ከተማ በኦስትሪያ-ሃንጋሪ ኖረ። ለሩሲያ መንግስት በመሰለል ጥርጣሬ የተነሳ ሌኒን በኦስትሪያ ጃንዳዎች ተይዟል። ከእስር እንዲፈታ የኦስትሪያ ፓርላማ የሶሻሊስት ምክትል ምክትል V. አድለር እርዳታ ያስፈልጋል። ነሐሴ 6, 1914 ሌኒን ከእስር ተለቀቀ.
ከ 17 ቀናት በኋላ በስዊዘርላንድ ውስጥ ሌኒን የቦልሼቪክ ስደተኞች ቡድን ባደረገው ስብሰባ ላይ ተሳትፏል, በዚያም ስለ ጦርነቱ ሀሳቦቹን አሳውቋል. በእርሳቸው እምነት፣ የተጀመረው ጦርነት ኢምፔሪያሊዝም፣ በሁለቱም በኩል ኢፍትሐዊ፣ ለሠራተኛው ሕዝብ ጥቅም የራቀ ነበር። በኤስ ዩ ባጎትስኪ ትዝታ መሰረት፣ የጀርመን ሶሻል ዴሞክራት ፓርቲ ለጀርመን መንግስት ወታደራዊ በጀት የሚመደብለትን የጋራ ድምጽ በተመለከተ መረጃ ከደረሰው በኋላ፣ ሌኒን የሶሻል ዴሞክራት ፓርቲነቱን አቁሞ ወደ ኮሚኒስትነት መቀየሩን አስታውቋል።
በዚመርዋልድ (1915) እና ኪየንታል (1916) በተደረጉ ዓለም አቀፍ ኮንፈረንሶች ላይ ሌኒን በስቱትጋርት ኮንግረስ ውሳኔ እና በሁለተኛው ዓለም አቀፍ ባዝል ማኒፌስቶ ውሳኔ መሠረት የኢምፔሪያሊስት ጦርነትን ወደ የእርስ በርስ ጦርነት የመቀየር አስፈላጊነትን እና “አብዮታዊ ሽንፈት” በሚል መፈክር ተናግሯል። ወታደራዊ ታሪክ ምሁር ኤስ.ቪ ቮልኮቭ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሌኒን ከገዛ አገሩ ጋር በተያያዘ የነበረው አቋም በትክክል “ከፍተኛ ክህደት” ተብሎ ሊገለጽ እንደሚችል ገምግሟል።
በየካቲት 1916 ሌኒን ከበርን ወደ ዙሪክ ተዛወረ። እዚህ ሥራውን ያጠናቀቀው ኢምፔሪያሊዝም እንደ ካፒታሊዝም ከፍተኛ ደረጃ (ታዋቂ ድርሰት)፣ ከስዊዘርላንድ ሶሻል ዴሞክራቶች (ከእነሱ የግራ አክራሪ ፍሪትዝ ፕላተን መካከል) ጋር በመተባበር እና በሁሉም የፓርቲያቸው ስብሰባዎች ላይ ተገኝቷል። እዚህ ስለ ሩሲያ የየካቲት አብዮት ከጋዜጦች ተምሯል.
ሌኒን በ1917 አብዮት ይመጣል ብሎ አልጠበቀም። ሌኒን በጥር 1917 በስዊዘርላንድ የሰጠው ህዝባዊ መግለጫ መጪውን አብዮት ለማየት እንደማይጠብቅ ነገር ግን ወጣቶች እንደሚያዩት ይታወቃል። በዋና ከተማው ውስጥ የድብቅ አብዮታዊ ኃይሎችን ድክመት የሚያውቀው ሌኒን ብዙም ሳይቆይ የተካሄደውን አብዮት “የአንግሎ-ፈረንሳይ ኢምፔሪያሊስቶች ሴራ” ውጤት አድርጎ ይመለከተው ነበር።
በኤፕሪል 1917 የጀርመን ባለስልጣናት በፍሪትዝ ፕላተን እርዳታ ሌኒን ከ35 የፓርቲ ጓዶች ጋር በመሆን ከስዊዘርላንድ ወደ ጀርመን በባቡር እንዲጓዙ ፈቀዱለት። ጄኔራል ኢ ሉደንዶርፍ ሌኒን ወደ ሩሲያ ማጓጓዝ ከወታደራዊ እይታ አንጻር ጠቃሚ ነው ሲሉ ተከራክረዋል። ከሌኒን ባልደረቦች መካከል Krupskaya N.K., Zinoviev G.E., Lilina Z.I., Armand I.F., Sokolnikov G.Ya., Radek K.B እና ሌሎችም ይገኙበታል.
ኤፕሪል 3 (16) 1917 ሌኒን ሩሲያ ደረሰ. የፔትሮግራድ ሶቪየት ፣ አብዛኛዎቹ ሜንሼቪኮች እና የሶሻሊስት አብዮተኞች ነበሩ ፣ ለእሱ የሥርዓት ስብሰባ አዘጋጅተዋል። ከሌኒን ጋር ለመገናኘት እና በፔትሮግራድ ጎዳናዎች ላይ የተካሄደውን ሰልፍ ለማግኘት ቦልሼቪኮች እንደሚሉት ከሆነ 7,000 ወታደሮች “በጎን” ተሰብስበዋል ።
ሌኒን በግል የፔትሮግራድ ሶቪየት የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ሜንሼቪክ ኤስ. ችኬይዴዝ ሶቪየትን በመወከል “የሁሉም የዲሞክራሲ ደረጃዎችን አንድ ለማድረግ” ተስፋ ገልጿል። ይሁን እንጂ የሌኒን የመጀመሪያ ንግግር በፊንሊያንድስኪ ጣቢያ ከደረሰ በኋላ ወዲያውኑ ለ "ማህበራዊ አብዮት" ጥሪ አብቅቷል እና በሌኒን ደጋፊዎች መካከል እንኳን ግራ መጋባት ፈጠረ. በፊንሊያንድስኪ ጣቢያ የክብር ዘበኛ ተግባራትን ያከናወኑት የ2ኛው የባልቲክ መርከበኞች መርከበኞች በማግስቱ ሌኒን ወደ ሩሲያ የሚመለስበትን መንገድ በጊዜው ባለመነገራቸው ንዴታቸውን እና ማዘናቸውን ገልጸው ሰላምታ እንሰጣለን ሲሉም ተናግረዋል። ሌኒን “ወደ እኛ ወደ መጣህበት አገር ተመለስ” በሚለው ቃለ አጋኖ። በሄልሲንግፎርስ የሚገኙት የቮልሊን ሬጅመንት ወታደሮች እና መርከበኞች የሌኒን መታሰር ጥያቄ አንስተው ነበር፤ በዚህ የፊንላንድ የሩሲያ ወደብ መርከበኞች ቁጣ የቦልሼቪክ አራማጆችን ወደ ባህር በመወርወሩ ጭምር ነበር። ስለ ሌኒን ወደ ሩሲያ በሚወስደው መንገድ ላይ በተገኘው መረጃ ላይ በመመርኮዝ የሞስኮ ክፍለ ጦር ወታደሮች የቦልሼቪክ ጋዜጣ ፕራቭዳ የአርትኦት ቢሮን ለማጥፋት ወሰኑ.
በሚቀጥለው ቀን፣ ኤፕሪል 4፣ ሌኒን ለቦልሼቪኮች ሪፖርት አቀረበ፣ ፅሑፎቻቸው በፕራቭዳ የታተሙት ሚያዝያ 7 ላይ ብቻ ሲሆን ሌኒን እና ዚኖቪቪቭ የፕራቫዳ የአርትኦት ቦርድን ሲቀላቀሉ አዲሱ መሪው ቪ.ኤም. ሐሳቦች ለቅርብ ጓደኞቹም እንኳ በጣም ሥር ነቀል ይመስሉ ነበር። ታዋቂዎች ነበሩ። "ኤፕሪል ቴስስ". በዚህ ዘገባ ላይ ሌኒን በሩስያ ውስጥ በሶሻል ዴሞክራቶች መካከል በአጠቃላይ እና በቦልሼቪኮች መካከል የነበረውን ስሜት አጥብቆ ተቃወመ ይህም የቡርጂዮ-ዲሞክራሲያዊ አብዮት ማስፋት፣ ጊዜያዊ መንግስትን በመደገፍ እና አብዮታዊውን በመከላከል ላይ ያተኮረ ነው። አባት ሀገር በጦርነት ውስጥ ከስልጣን ውድቀት ጋር ባህሪውን የለወጠው። ሌኒን "ለጊዜያዊው መንግስት ምንም ድጋፍ የለም" እና "ሁሉም ኃይል ለሶቪዬቶች" የሚሉትን መፈክሮች አስታውቋል; የቡርጂዮ አብዮት ወደ ፕሮሌታሪያን አብዮት እንዲጎለብት የሚያስችል ኮርስ አውጀዋል ፣ ቡርዥዮይሱን የመገልበጥ እና ስልጣንን ለሶቪየት እና ለፕሮሌታሪያት በማስተላለፍ በጦር ኃይሎች ፣ በፖሊስ እና በቢሮክራሲው ሂደት ። በመጨረሻም፣ እንደ እሱ አስተያየት፣ በጊዜያዊው መንግስት በኩል ያለው ጦርነት ኢምፔሪያሊዝም እና በተፈጥሮው “አዳኝ” ሆኖ ስለቀጠለ ሰፊ የፀረ-ጦርነት ፕሮፓጋንዳ ጠየቀ።
ኤፕሪል 8 በስቶክሆልም ከሚገኙት የጀርመን የስለላ ድርጅት መሪዎች አንዱ በርሊን የሚገኘውን የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በቴሌግራፍ አቅርቧል፡- “የሌኒን ሩሲያ መምጣት የተሳካ ነው። በትክክል እኛ በምንፈልገው መንገድ ይሰራል።
በመጋቢት 1917፣ ሌኒን ከስደት እስኪመጣ ድረስ፣ በ RSDLP(ለ) ውስጥ መጠነኛ ስሜቶች ሰፍነዋል። ስታሊን I.V. በመጋቢት ወር እንኳን ሳይቀር “[ከሜንሼቪኮች ጋር] በዚመርዋልድ-ኪንታል መስመር ላይ መቀላቀል ይቻላል” ብሏል። ኤፕሪል 6 ላይ የማዕከላዊ ኮሚቴው በቴሴስ ላይ አሉታዊ ውሳኔ አስተላልፏል, እና የፕራቭዳ አርታኢ ቦርድ መጀመሪያ ላይ እነሱን ለማተም ፈቃደኛ አልሆነም, በሜካኒካዊ ውድቀት ምክንያት. ኤፕሪል 7 ፣ “እነዚህ” ግን “የሌኒን እቅድ” “ተቀባይነት የለውም” ሲል ከኤል ቢ ካሜኔቭ አስተያየት ጋር ታየ ።
የሆነ ሆኖ፣ በጥሬው በሦስት ሳምንታት ውስጥ፣ ሌኒን ፓርቲያቸውን “Theses” እንዲቀበል ማድረግ ችሏል። ስታሊን አይ.ቪ ድጋፋቸውን ካወጁት መካከል አንዱ ነበር (ኤፕሪል 11)። መግለጫው እንደሚለው፣ “ፓርቲው ከየካቲት መፈንቅለ መንግስት ባልተናነሰ በሌኒን ተገርሟል... ክርክር አልነበረም፣ ሁሉም ተደናግጠዋል፣ ማንም እራሱን ለእኚህ እብሪተኛ መሪ ግርፋት ሊያጋልጥ አልፈለገም” ይላል። እ.ኤ.አ. በ1917 (ኤፕሪል 22-29) የተካሄደው የኤፕሪል ፓርቲ ጉባኤ የቦልሼቪኮችን ጥርጣሬ አቆመ፣ በመጨረሻም “እነዚህን” ተቀበለ። በዚህ ኮንፈረንስ ሌኒን ፓርቲው "ኮሚኒስት" ተብሎ እንዲጠራ ለመጀመሪያ ጊዜ ሀሳብ አቅርቧል ነገር ግን ይህ ሃሳብ ውድቅ ተደርጓል።
ከአፕሪል እስከ ጁላይ 1917 ሌኒን ከ170 በላይ ጽሑፎችን፣ ብሮሹሮችን፣ የቦልሼቪክ ኮንፈረንስ እና የፓርቲው ማዕከላዊ ኮሚቴ ረቂቅ የውሳኔ ሃሳቦችን እና ይግባኝ ጽፏል።
ምንም እንኳን የሜንሼቪክ ጋዜጣ ራቦቻያ ጋዜጣ ፣ የቦልሼቪክ መሪ ወደ ሩሲያ መምጣት ሲጽፍ ይህንን ጉብኝት “ከግራ በኩል ካለው አደጋ” መከሰቱን ገምግሟል ፣ ጋዜጣው ሪች - የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኦፊሴላዊ ህትመት P.N. Milyukov - የሩስያ አብዮት ታሪክ ጸሐፊ S.P. Melgunov, ስለ ሌኒን መምጣት በአዎንታዊ መልኩ ተናግሯል, እና አሁን ፕሌካኖቭ ብቻ ሳይሆን የሶሻሊስት ፓርቲዎች ሃሳቦችን ይዋጋል.
በፔትሮግራድ ከሰኔ 3 (16) እስከ ሰኔ 24 (ጁላይ 7) 1917 የመጀመሪያው ሁሉም-ሩሲያ የሶቪየት የሰራተኞች እና የወታደር ተወካዮች ኮንግረስ ተካሂዶ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ ሌኒን ተናግሯል ። ሰኔ 4 (17) ላይ ባደረገው ንግግር በዚያ ቅጽበት በእሱ አስተያየት ሶቪየቶች በሀገሪቱ ውስጥ ሁሉንም ስልጣን በሰላማዊ መንገድ ማግኘት እና የአብዮቱን ዋና ጉዳዮች ለመፍታት ሊጠቀሙበት እንደሚችሉ ገልፀዋል-ለሠራተኛው ሰላም ፣ ዳቦ ይስጡ ፣ መሬት እና ኢኮኖሚያዊ ውድመትን ማሸነፍ። ሌኒንም ቦልሼቪኮች ወዲያውኑ በሀገሪቱ ውስጥ ስልጣን ለመያዝ ዝግጁ መሆናቸውን ተከራክረዋል.
ከአንድ ወር በኋላ የፔትሮግራድ ቦልሼቪኮች እ.ኤ.አ. ጁላይ 3 (16) - 4 (17) 1917 በፀረ-መንግስት ተቃውሞዎች ውስጥ ተሳትፈዋል ፣ ስልጣንን ወደ ሶቪዬትስ ለማስተላለፍ እና ከጀርመን ጋር በሰላም ድርድር ። በቦልሼቪኮች የተመራው የትጥቅ ሰልፍ ለጊዜያዊው መንግስት ታማኝ ወታደሮችን ጨምሮ ወደ ግጭት ተለወጠ። የቦልሼቪኮች "በመንግስት ስልጣን ላይ የታጠቀ አመፅ" በማደራጀት ተከሰው ነበር (ከዚህ በኋላ የቦልሼቪክ አመራር እነዚህን ዝግጅቶች በማዘጋጀት ላይ ያለውን ተሳትፎ ውድቅ አደረገው)። በተጨማሪም የቦልሼቪኮችን ከጀርመን ጋር ስላለው ግንኙነት በፀረ-ኢንተለጀንስ የቀረቡት የጉዳይ ማቴሪያሎች ለሕዝብ ይፋ ሆነዋል (በጀርመን የቦልሼቪኮች ፋይናንስን በተመለከተ ጥያቄን ይመልከቱ) ።
በጁላይ 20 (7) ጊዜያዊ መንግስት ሌኒን እና በርካታ ታዋቂ የቦልሼቪኮች የሀገር ክህደት እና የትጥቅ አመጽ በማደራጀት ክስ እንዲታሰር አዘዘ። ሌኒን እንደገና ከመሬት በታች ገባ። በፔትሮግራድ ውስጥ 17 ደህና ቤቶችን መለወጥ ነበረበት ፣ ከዚያ በኋላ እስከ ነሐሴ 21 (8) 1917 እሱ እና ዚኖቪቪቭ ከፔትሮግራድ ብዙም ሳይርቁ ተደብቀዋል - በራዝሊቭ ሐይቅ ላይ ባለው ጎጆ ውስጥ። በነሐሴ ወር በእንፋሎት ሎኮሞቲቭ H2-293 ላይ ወደ ፊንላንድ ግራንድ ዱቺ ግዛት ጠፋ ፣ እዚያም እስከ ጥቅምት ወር መጀመሪያ ድረስ በያልካላ ፣ ሄልሲንግፎርስ እና ቪቦርግ ይኖር ነበር። ብዙም ሳይቆይ በሌኒን ጉዳይ ላይ የሚደረገው ምርመራ በማስረጃ እጦት ተቋረጠ።
በፊንላንድ የነበረው ሌኒን በኦገስት 1917 በፔትሮግራድ ከፊል ህጋዊ በሆነው የ RSDLP (b) VI ኮንግረስ ላይ መገኘት አልቻለም። ኮንግረሱ ሌኒን በጊዜያዊው መንግስት ፍርድ ቤት አለመቅረቡ ላይ ውሳኔውን አጽድቆ በሌሉበት የክብር ሊቀመንበሩ አድርጎ መርጦታል።
በዚህ ወቅት ሌኒን ከመሠረታዊ ሥራዎቹ አንዱን - መጽሐፉን ጽፏል "መንግስት እና አብዮት".
እ.ኤ.አ. ኦገስት 10 ከፊንላንድ ሴጅም ኬ ቪካ ምክትል ጋር ሌኒን ከማልም ጣቢያ ወደ ሄልሲንግፎርስ ተዛወረ። እዚህ በፊንላንድ ማህበራዊ ዲሞክራት ጉስታቭ ሮቭኖ (ሃግነስ ካሬ ፣ 1 ፣ ኤፕት. 22) ፣ እና ከዚያ በፊንላንድ ሠራተኞች አፓርትመንቱ ውስጥ ይኖራል ። .፣ 46)። ግንኙነት በ G. Rivne, በባቡር መንገድ ይሄዳል. ፖስታተኛ K. Akhmalu, የእንፋሎት ሎኮሞቲቭ ቁጥር 293 ጂ ያላቫ ነጂ, N.K. Krupskaya, M.I. Ulyanov, Shotman A.V. N.K. Krupskaya በሴስትሮሬትስክ ሰራተኛ Agafya Atamanova መታወቂያ ሁለት ጊዜ ወደ ሌኒን ይመጣል.
በሴፕቴምበር ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ሌኒን ወደ ቪቦርግ ተዛወረ (የፊንላንድ ሰራተኞች ጋዜጣ ዋና አርታኢ አፓርተማ "Tue" (ሠራተኛ) ኤቨርት ኸትቱንን (Vilkienkatu St. 17 - በ 2000 ዎቹ, Turgenev St., 8). ), ከዚያም በቪቦርግ ታሊክካላ አቅራቢያ ከላቱካ ጋር መኖር ጀመሩ, አሌክሳንደርንካቱ (አሁን የሌኒና መንደር, ሩቤዥናያ ሴንት. 15.) ጥቅምት 7 ቀን በራክያ ታጅቦ ሌኒን ከቪቦርግ ተነስቶ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተጓዘ. በተሳፋሪ ባቡር ወደ ራይቮላ ተጓዙ. ከዚያም ሌኒን ወደ የእንፋሎት ሎኮሞቲቭ ዳስ ቁጥር 293 ለሾፌር ሁጎ ያላቫ ተዛወረ።Udelnaya ጣቢያ በእግር ወደ ሰርዶቦልስካያ 1/92 ሩብ 20 ወደ ኤም.ቪ ፎፋኖቫ ሌኒን በጥቅምት 25 ምሽት ወደ ስሞልኒ ከሄደበት።
በጥቅምት 20, 1917 ሌኒን በህገ-ወጥ መንገድ ከቪቦርግ ወደ ፔትሮግራድ ደረሰ.እ.ኤ.አ. ህዳር 6 ቀን 1917 (24.10) ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ ሌኒን ከማርጋሪታ ፎፋኖቫ ፣ ከሴርዶቦልስካያ ጎዳና ፣ ከህንፃ ቁጥር 1 ፣ አፓርታማ ቁጥር 41 ወጣ ። ማስታወሻ ትቶ: - “... ወደ አላሰብክበት ቦታ ሄጄ ነበር ። እንድሄድ እፈልጋለሁ። በህና ሁን. ኢሊች." ለምስጢራዊነት ዓላማ ሌኒን መልክውን ይለውጣል: ያረጀ ኮት እና ኮፍያ ለብሷል እና በጉንጩ ላይ መሀረብ ያስራል. ሌኒን ከ E. Rakhya ጋር በመሆን ወደ ሳምፕሶኒየቭስኪ ፕሮስፔክት በማምራት ወደ ቦትኪንስካያ ጎዳና ትራም ወስዶ የሊቲን ድልድይ አቋርጦ ወደ Shpalernaya ዞሮ በመንገዱ ላይ በካዴቶች ሁለት ጊዜ ዘግይቷል እና በመጨረሻም ወደ ስሞልኒ (Leontyevskaya Street, 1) ይመጣል።
ወደ ስሞልኒ ሲደርስ አመፁን መምራት ይጀምራልየፔትሮግራድ ሶቪየት ኤል ዲ ትሮትስኪ ሊቀመንበር የነበረው ቀጥተኛ አደራጅ ነበር። ሌኒን ጠንካራ፣ የተደራጀ እና ፈጣን እርምጃ እንዲወስድ ሐሳብ አቀረበ። ከዚህ በላይ መጠበቅ አንችልም። እስከ ኦክቶበር 25 ድረስ ስልጣንን በከረንስኪ እጅ ሳይለቁ መንግስትን ማሰር፣ ካድሬዎቹን ትጥቅ ማስፈታት፣ ወረዳዎችን እና ክፍለ ጦር ሰራዊት አባላትን ማሰባሰብ እና ተወካዮችን ወደ ወታደራዊ አብዮታዊ ኮሚቴ እና የቦልሼቪክ ማዕከላዊ ኮሚቴ መላክ አስፈላጊ ነው። በጥቅምት 25-26 ምሽት, ጊዜያዊ መንግስት ተይዟል.
የኤ.ኤፍ. ኬሬንስኪን መንግስት ለመጣል 2 ቀናት ፈጅቷል። እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 7 (ጥቅምት 25) ሌኒን ጊዜያዊ መንግስትን ለመጣል ይግባኝ ጻፈ። በዚያው ቀን, ሁለተኛው ሁሉም-የሩሲያ የሶቪየት ኮንግረስ መክፈቻ ላይ የሌኒን የሰላም እና የመሬት ድንጋጌዎች ጸድቀው መንግሥት ተቋቁሟል - በሌኒን የሚመራ የሕዝብ ኮሜሳሮች ምክር ቤት። ጥር 5 (18) 1918 የሕገ መንግሥት ምክር ቤት ተከፈተ፣ አብዛኞቹ በሶሻሊስት አብዮተኞች አሸንፈዋል፣ የገበሬውን ጥቅም የሚወክል ሲሆን በዚያን ጊዜ የአገሪቱን ሕዝብ 80% ነው። ሌኒን በግራ ማሕበራዊ አብዮተኞች ድጋፍ የሕገ መንግሥት ጉባኤን ምርጫ አቅርቧል፡ የሶቪየት ኃይሉን እና የቦልሼቪክ መንግሥት ድንጋጌዎችን ያጽድቁ ወይም ይበተኑ። በዚህ የጉዳዩ አደረጃጀት ያልተስማማው ሕገ መንግሥታዊ ጉባዔ ምልአተ ጉባኤውን አጥቶ በኃይል ፈርሷል።
በ “Smolny period” 124 ቀናት ውስጥ ሌኒን ከ110 በላይ መጣጥፎችን፣ አዋጆችን እና የውሳኔ ሃሳቦችን አዘጋጅቷል፣ ከ70 በላይ ሪፖርቶችን እና ንግግሮችን አቅርቧል፣ ወደ 120 የሚጠጉ ደብዳቤዎችን፣ ቴሌግራሞችን እና ማስታወሻዎችን ጽፏል እንዲሁም ከ40 በላይ ግዛቶች እና ፓርቲ አርትዖት ላይ ተሳትፏል። ሰነዶች. የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር የስራ ቀን ከ15-18 ሰአታት ይቆያል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ሌኒን የህዝብ ኮሚኒስቶች ምክር ቤት 77 ስብሰባዎችን መርቷል ፣ 26 ስብሰባዎችን እና የማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባዎችን መርቷል ፣ በ 17 የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ እና የፕሬዚዲየም ስብሰባዎች ፣ እና በ 6 የተለያዩ ዝግጅቶች እና ምግባር ውስጥ ተሳትፈዋል ። ሁሉም-የሩሲያ ኮንግረንስ የስራ ሰዎች. የፓርቲው ማዕከላዊ ኮሚቴ እና የሶቪዬት መንግስት ከፔትሮግራድ ወደ ሞስኮ ከተዛወሩ በኋላ ከመጋቢት 11 ቀን 1918 ጀምሮ ሌኒን በሞስኮ ኖረ እና ሠርቷል ። የሌኒን የግል አፓርትመንት እና ቢሮ በቀድሞው የሴኔት ህንጻ ሶስተኛ ፎቅ ላይ በሚገኘው በክሬምሊን ውስጥ ይገኛሉ።
ጃንዋሪ 15 (28) ፣ 1918 ሌኒን የቀይ ጦር ሰራዊት መፈጠርን አስመልክቶ የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ውሳኔ ፈረመ ። በሰላም አዋጅ መሰረት ከዓለም ጦርነት መውጣት አስፈላጊ ነበር. የግራ ኮሚኒስቶች እና የኤል.ዲ. ትሮትስኪ ተቃውሞ ቢገጥመውም ሌኒን ከጀርመን ጋር የBrest-Litovsk የሰላም ስምምነት ማጠቃለያ ላይ ደረሰ።በመጋቢት 3 ቀን 1918 የግራ ሶሻሊስት አብዮተኞች የBrest-Litovsk ሰላም መፈረም እና ማፅደቅ በመቃወም ውል, ከሶቪየት መንግስት ተገለለ. በማርች 10-11 ፔትሮግራድ በጀርመን ወታደሮች መያዙን በመፍራት በሌኒን አስተያየት የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት እና የ RCP ማእከላዊ ኮሚቴ (ለ) ወደ ሞስኮ ተዛወሩ, ይህም የሶቪየት ሩሲያ አዲስ ዋና ከተማ ሆነ.
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 ቀን 1918 በሶሻሊስት አብዮታዊ ፓርቲ በሶሻሊስት አብዮታዊ ፓርቲ በሌኒን ላይ ሙከራ ተደረገ ይህም ከባድ ጉዳት አደረሰ። ከግድያው ሙከራ በኋላ ሌኒን በተሳካ ሁኔታ በዶክተር ቭላድሚር ሚንትስ ቀዶ ጥገና ተደርጎለታል።
በኖቬምበር 1918 በሁሉም የሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የብሬስት-ሊቶቭስክ የሰላም ስምምነት ውግዘት የሌኒንን ስልጣን በፓርቲው ውስጥ አጠናክሮታል ። የሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ሪቻርድ ፒፕስ በታሪክ የፍልስፍና ዶክተር ይህንን ሁኔታ እንዲህ ሲሉ ገልጸዋል:- “ሌኒን አስፈላጊውን ጊዜ የሰጠውንና ከዚያም በራሱ ኃይል ወድቆ የነበረውን አዋራጅ ሰላም በብልሃት በመቀበል የቦልሼቪኮችን ሰፊ እምነት አትርፏል። እ.ኤ.አ. ህዳር 13 ቀን 1918 የብሬስት-ሊቶቭስክን ስምምነት ሲያፈርሱ እና ጀርመን ወደ ምዕራባዊው አጋሮች መኳኳል ፣ የሌኒን ስልጣን በቦልሼቪክ እንቅስቃሴ ውስጥ ወደ ማይታወቅ ከፍታ ከፍ ብሏል። ምንም የፖለቲካ ስህተት ያልሠራ ሰው ሆኖ ለዝናው ምንም የተሻለ ጥቅም የለውም; መንገዱን ለማግኘት ሲል ዳግመኛ ማስፈራራት አልነበረበትም።
ከህዳር 1917 እስከ ታኅሣሥ 1920 ድረስ የ RSFSR የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር በመሆን ሌኒን ከ 406 የሶቪዬት መንግስት 375 ስብሰባዎችን መርቷል ። ከታህሳስ 1918 እስከ የካቲት 1920 ከ 101 የሰራተኞች እና የገበሬዎች ምክር ቤት ስብሰባዎች መካከል ' መከላከያ፣ እሱ ያልመራው ሁለት ብቻ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1919 V.I. Lenin 14 የማዕከላዊ ኮሚቴ ምልአተ ጉባኤዎችን እና 40 የፖሊት ቢሮ ስብሰባዎችን በመምራት በወታደራዊ ጉዳዮች ላይ ውይይት ተደርጓል ። ከህዳር 1917 እስከ ህዳር 1920 ቪ.አይ. ሌኒን በተለያዩ የሶቪየት መንግስት የመከላከያ ጉዳዮች ላይ ከ600 በላይ ደብዳቤዎችን እና ቴሌግራሞችን ጽፎ 200 ጊዜ በሰልፎች ላይ ተናግሯል።
በመጋቢት 1919 የኢንቴንት አገሮች በሩሲያ የእርስ በርስ ጦርነትን ለማስቆም ያደረጉት ተነሳሽነት ከከሸፈ በኋላ የዩኤስ ፕሬዝዳንት ዊልያም ዊልሰንን እና የብሪታንያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዲ. ሎይድ ጆርጅን ወክለው ሞስኮ በድብቅ የደረሱት V. Bulitt የሶቪየት ሩሲያን ሀሳብ አቅርበዋል ። ከነሱ ጋር እዳውን እየከፈሉ በቀድሞው የሩሲያ ኢምፓየር ግዛት ከተቋቋሙት መንግስታት ሁሉ ጋር ሰላም መፍጠር። ሌኒን ለዚህ ውሳኔ በማነሳሳት ሃሳቡን ተስማምቷል፡- “የሰራተኞቻችን እና የወታደሮቻችን ደም ዋጋ ለእኛ በጣም ውድ ነው። እኛ ነጋዴዎች ለሰላም የምንከፍለው በከባድ ግብር... የሰራተኞችን እና የገበሬዎችን ህይወት ለመታደግ ብቻ ነው። ይሁን እንጂ በመጋቢት 1919 በሶቪየት ወታደሮች ላይ የጀመረው የኤ.ቪ ኮልቻክ ጦር በምስራቃዊው ግንባር ላይ የተሳካ የጥቃት ዘመቻ በኢንቴንት አገሮች ላይ እምነት እንዲጥል በማድረግ በሶቪየት ኃያል ውድቀት ላይ በተባበሩት መንግስታት ድርድሩ እንዳይቀጥል አድርጓል። ግዛቶች እና ታላቋ ብሪታንያ።
በ 1919 በሌኒን ተነሳሽነት የኮሚኒስት ኢንተርናሽናል ተፈጠረ.
እ.ኤ.አ. ከጁላይ 16-17 ቀን 1918 ምሽት የቀድሞው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ከቤተሰቦቹ እና ከአገልጋዮቹ ጋር በቦልሼቪኮች የሚመራው የኡራል ክልል ምክር ቤት በየካተሪንበርግ ትእዛዝ ተተኮሰ።
እ.ኤ.አ. እንደ በርካታ ዘመናዊ የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ይህ የተደረገው በሌኒን ትዕዛዝ ነው.
የቭላድሚር ሌኒን ህመም እና ሞት
በግንቦት 1922 መገባደጃ ላይ በሴሬብራል ቫስኩላር ስክለሮሲስ ምክንያት ሌኒን በበሽታው የመጀመሪያ ከባድ ጥቃት ደረሰበት - ንግግር ጠፍቷል ፣ የቀኝ እጆቹ እንቅስቃሴ ተዳክሟል ፣ እና ሙሉ በሙሉ የማስታወስ ችሎታ ማጣት ነበር - ሌኒን ፣ ለምሳሌ ፣ የጥርስ ብሩሽ እንዴት እንደሚጠቀሙ አያውቁም. የሌኒን ሁኔታ ሲሻሻል ሐምሌ 13 ቀን 1922 ብቻ የመጀመሪያውን ማስታወሻ መፃፍ ቻለ። ከጁላይ 1922 መጨረሻ ጀምሮ የሌኒን ሁኔታ እንደገና ተባባሰ። መሻሻል የመጣው በሴፕቴምበር 1922 መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1923 ፣ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ሌኒን የመጨረሻውን ስራዎቹን ፃፈ-“በትብብር ላይ” ፣ “የሰራተኞችን ክሪን እንዴት እንደገና ማደራጀት እንችላለን” ፣ “ትንሽ የተሻለ ነው” ፣ የሶቪዬት መንግስት የኢኮኖሚ ፖሊሲን ራዕይ ያቀረበበት እና የመንግስት አካላትን እና ፓርቲዎችን ስራ ለማሻሻል እርምጃዎች. ጥር 4, 1923 V.I. ሌኒን "ታህሣሥ 24, 1922 ደብዳቤ ላይ መደመር" ተብሎ የሚጠራውን አዘዘ, በዚህ ውስጥ በተለይም የፓርቲው መሪ ነን የሚሉ የቦልሼቪኮች ባህሪያት (ስታሊን, ትሮትስኪ, ቡካሪን). , Pyatakov) ተሰጥቷል.
ምናልባትም የቭላድሚር ኢሊች ሕመም የተከሰተው በከባድ ሥራ እና በነሐሴ 30, 1918 የተደረገው የግድያ ሙከራ ያስከተለው ውጤት ነው። ቢያንስ እነዚህ ምክንያቶች በዚህ ጉዳይ ላይ ባለው ባለሥልጣን ተመራማሪ, የቀዶ ጥገና ሐኪም ዩ.ኤም. ሎፑኪን ይጠቀሳሉ.
በነርቭ በሽታዎች ላይ ያሉ መሪ የጀርመን ስፔሻሊስቶች ለህክምና ተጠርተዋል. የሌኒን ዋና ሐኪም ከታኅሣሥ 1922 እስከ እ.ኤ.አ. በ1924 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ኦትፍሪድ ፎርስተር ነበር። የሌኒን የመጨረሻ የህዝብ ንግግር የተካሄደው እ.ኤ.አ. ህዳር 20 ቀን 1922 በሞስኮ ሶቪየት ምልአተ ጉባኤ ላይ ነበር። ታኅሣሥ 16, 1922 የጤንነቱ ሁኔታ እንደገና በከፍተኛ ሁኔታ እያሽቆለቆለ ሄዶ ግንቦት 15 ቀን 1923 በህመም ምክንያት በሞስኮ አቅራቢያ ወደሚገኘው ጎርኪ ግዛት ተዛወረ። ከመጋቢት 12, 1923 ጀምሮ የሌኒንን ጤና የሚመለከቱ ዕለታዊ ዜናዎች ታትመዋል። ሌኒን በሞስኮ ለመጨረሻ ጊዜ የነበረው በጥቅምት 18-19, 1923 ነበር. በዚህ ጊዜ ውስጥ እሱ ግን ብዙ ማስታወሻዎችን ገልጿል-“ለኮንግረሱ ደብዳቤ” ፣ “ለመንግስት እቅድ ኮሚቴ የሕግ አውጪ ተግባራትን ስለመስጠት” ፣ “በብሔር ብሔረሰቦች ጉዳይ ወይም “ራስን በራስ የማስተዳደር” ፣ “ከማስታወሻ ደብተር የወጡ ገጾች” ፣ "በትብብር ላይ", "ስለ አብዮታችን (የ N. Sukhanov ማስታወሻዎችን በተመለከተ)", "Rabkrin (የ XII ፓርቲ ኮንግረስ ፕሮፖዛል) እንዴት እንደገና ማደራጀት እንችላለን", "ትንሽ የተሻለ ነው".
የሌኒን "ደብዳቤ ወደ ኮንግረስ" (1922) ብዙ ጊዜ እንደ ሌኒን ኑዛዜ ይታያል።
በጥር 1924 የሌኒን ጤንነት በድንገት አሽቆለቆለ; ጥር 21 ቀን 1924 በ18፡50 ሞተ።
የአስከሬን ምርመራ ዘገባ የሞት ምክንያት ላይ ይፋዊ መደምደሚያ እንዲህ ይላል፡- “... የሟቹ በሽታ መሰረቱ ያለጊዜው በሚለብሱት (Abnutzungssclerose) ምክንያት የደም ሥሮች አተሮስክሌሮሲስ በሽታ ነው። ምክንያት አንጎል ያለውን lumen ያለውን የደም ቧንቧዎች መጥበብ እና በቂ የደም ፍሰት ከ አመጋገብ መቋረጥ ምክንያት, የአንጎል ቲሹ የትኩረት ማለስለስ, በሽታ (ሽባ, የንግግር መታወክ) ሁሉ ቀደም ምልክቶች በማብራራት, ተከስቷል. ወዲያውኑ የሞት መንስኤ: 1) በአንጎል ውስጥ የደም ዝውውር መዛባት መጨመር; 2) በ quadrigeminal ክልል ውስጥ ወደ ፒያማተር የደም መፍሰስ። ሰኔ 2004 በአውሮፓ ጆርናል ኦቭ ኒውሮሎጂ ውስጥ አንድ ጽሑፍ ታትሟል, ደራሲዎቹ ሌኒን በኒውሮሲፊሊስ በሽታ እንደሞተ ይጠቁማሉ. ሌኒን ራሱ ቂጥኝ የመያዝ እድልን አላስወገደም እና ስለዚህ ሳልቫርሳን ወሰደ ፣ እና በ 1923 በሜርኩሪ እና ቢስሙዝ ላይ የተመሠረተ መድኃኒቶችን ለማከም ሞክሮ ነበር ። በዚህ መስክ ስፔሻሊስት የሆኑት ማክስ ኖን እንዲጠይቁት ተጋበዙ። ይሁን እንጂ የእሱ ግምት በእሱ ውድቅ ተደርጓል. ኖና በኋላ ላይ “የቂጥኝ በሽታን የሚያመለክት ምንም ነገር አልነበረም” ስትል ጽፋለች።
የቭላድሚር ሌኒን ቁመት; 164 ሴ.ሜ.
የቭላድሚር ሌኒን የግል ሕይወት
አፖሊናሪያ ያኩቦቫ እና ባለቤቷ ከ 1902 እስከ 1911 በለንደን ውስጥ በየጊዜው ይኖሩ የነበሩት የሌኒን እና ሚስቱ ናዴዝዳ ክሩፕስካያ የቅርብ ጓደኛሞች ነበሩ ፣ ምንም እንኳን ያኩቦቫ እና ሌኒን በ RSDLP ውስጥ በፖለቲካ ምክንያት የተመሰቃቀለ እና ውጥረት የነበራቸው ግንኙነት እንደነበራቸው ቢታወቅም።
በለንደን ዩኒቨርሲቲ የሩስያ ታሪክ ውስጥ ስፔሻሊስት የሆኑት ሮበርት ሄንደርሰን በኤፕሪል 2015 በሞስኮ የሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት መዝገብ ውስጥ የያኩቦቫን ፎቶግራፍ አግኝተዋል.
አፖሊናሪያ ያኩቦቫ
የቭላድሚር ሌኒን ዋና ስራዎች
"በኢኮኖሚያዊ ሮማንቲሲዝም ባህሪያት" (1897)
የምንተወው ርስት ምንድን ነው? (1897);
በሩሲያ ውስጥ የካፒታሊዝም እድገት (1899);
ምን ለማድረግ? (1902);
አንድ እርምጃ ወደፊት፣ ሁለት ደረጃዎች ወደ ኋላ (1904);
የፓርቲ ድርጅት እና የፓርቲ ሥነ-ጽሑፍ (1905);
በዲሞክራቲክ አብዮት ውስጥ ሁለት የማህበራዊ ዲሞክራሲ ዘዴዎች (1905);
ማርክሲዝም እና ክለሳ (1908);
ቁሳዊነት እና ኢምፔሪዮ-ነቀፋ (1909);
ሶስት ምንጮች እና ሶስት የማርክሲዝም አካላት (1913);
የብሔሮች የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት (1914);
የአንድነት ጩኸት በተሸፈነው የአንድነት መፍረስ ላይ (1914);
ካርል ማርክስ (ማርክሲዝምን የሚገልጽ አጭር የሕይወት ታሪክ ንድፍ) (1914);
ሶሻሊዝም እና ጦርነት (1915);
ኢምፔሪያሊዝም እንደ ካፒታሊዝም ከፍተኛ ደረጃ (ታዋቂ ድርሰት) (1916);
ግዛት እና አብዮት (1917);
በአብዮታችን ውስጥ የፕሮሌታሪያት ተግባራት (1917)
እየመጣ ያለው ጥፋት እና እንዴት መቋቋም እንደሚቻል (1917)
በሁለት ኃይል (1917);
ውድድርን እንዴት ማደራጀት እንደሚቻል (1918);
ታላቁ ተነሳሽነት (1919);
በኮሚኒዝም ውስጥ "ግራቲዝም" የልጅነት በሽታ (1920);
የወጣት ማህበራት ተግባራት (1920);
ስለ ምግብ ግብር (1921);
ከማስታወሻ ደብተር ገጾች, ስለ ትብብር (1923);
ስለ አይሁዶች pogrom ስደት (1924);
የሶቪየት ኃይል ምንድን ነው? (1919, ህትመ: 1928);
በግራ ልጅነት እና በጥቃቅን-ቡርጂዝም (1918);
ስለ አብዮታችን (1923);
ለኮንግረስ ደብዳቤ (1922፣ ተነበበ፡ 1924፣ የታተመ፡ 1956)
ሌኒን በዓለም ላይ ታዋቂ የሆነ የፖለቲካ ሰው ፣ የቦልሼቪክ ፓርቲ መሪ (አብዮታዊ) ፣ የዩኤስኤስ አር ግዛት መስራች ነው። ሌኒን ማን እንደሆነ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ያውቃል። እሱ የታላላቅ ፈላስፋዎች ኤፍ ኤንግልስ እና ኬ. ማርክስ ተከታይ ነው።
ሌኒን ማን ነው? የእሱ የህይወት ታሪክ አጭር ማጠቃለያ
ኡሊያኖቭ ቭላድሚር በ 1870 በሲምቢርስክ ተወለደ። እና በኡሊያኖቭስክ የልጅነት ጊዜውን እና ወጣትነቱን አሳለፈ.
ከ 1879 እስከ 1887 በጂምናዚየም ተምሯል. በወርቅ ሜዳሊያ ከተመረቁ በኋላ ፣ በ 1887 ቭላድሚር እና ቤተሰቡ ፣ ያለ ኢሊያ ኒኮላይቪች (እ.ኤ.አ. በጥር 1886 ሞተ) በካዛን መኖር ጀመሩ ። እዚያም ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ.
እ.ኤ.አ. በ 1887 በተማሪዎች ስብስብ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ስለነበረው ከትምህርት ተቋሙ ተባረረ እና ወደ ኮኩሽኪኖ መንደር ተሰደደ።
በወቅቱ የነበረውን የዛር ስርአት እና የህዝቡን ጭቆና በመቃወም የሀገር ወዳድነት መንፈስ በወጣቱ መጀመሪያ ላይ ነቅቷል።
የላቀ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ጥናት ፣ የታላላቅ ፀሐፊዎች ሥራዎች (ቤሊንስኪ ፣ ዶብሮሊዩቦቭ ፣ ሄርዘን ፣ ፒሳሬቭ) እና በተለይም ቼርኒሼቭስኪ የላቀ አብዮታዊ አመለካከቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ። ታላቅ ወንድም ቭላድሚርን ከማርክሲስት ሥነ ጽሑፍ ጋር አስተዋወቀ።
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወጣቱ ኡልያኖቭ የወደፊት ህይወቱን ከካፒታሊዝም ስርዓት ጋር በመታገል ህዝቡን ከጭቆና እና ባርነት ነፃ ለማውጣት ጥረት አድርጓል።
የኡሊያኖቭ ቤተሰብ
ሌኒን ማን እንደ ሆነ ማወቅ ማንም ሊረዳው አይችልም ነገር ግን እንደዚህ ያለ ብሩህ ሰው በሁሉም ረገድ ከየትኛው ቤተሰብ እንደመጣ በዝርዝር ለማወቅ ይፈልጋሉ.
በእነሱ አመለካከት የቭላድሚር ወላጆች የሩስያ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ናቸው.
አያት - N.V. Ulyanov - ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ግዛት ሰርፎች, ተራ ልብስ ሰሪ-እደ-ጥበብ. በድህነት አረፈ።
አባት - I. N. Ulyanov - ከካዛን ዩኒቨርሲቲ ከተመረቀ በኋላ በፔንዛ እና በኒዝሂ ኖቭጎሮድ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ተቋማት አስተማሪ ነበር. በመቀጠልም በክፍለ ሀገሩ (ሲምቢርስክ) ውስጥ እንደ ተቆጣጣሪ እና የትምህርት ቤቶች ዳይሬክተር ሆኖ ሰርቷል. እሱ ሥራውን በእውነት ይወድ ነበር።
የቭላድሚር እናት ኤምኤ ኡሊያኖቫ (ባዶ) በስልጠና ዶክተር ነች. ተሰጥኦ እና ጥሩ ችሎታዎች ነበሯት: ብዙ የውጭ ቋንቋዎችን ታውቃለች እና ፒያኖን በደንብ ትጫወት ነበር. እቤት ውስጥ የራሷን ትምህርት አግኝታ የውጭ ፈተናን በማለፍ አስተማሪ ሆነች። እራሷን ለልጆች አሳልፋለች።
የቭላድሚር ታላቅ ወንድም አአይ ኡሊያኖቭ በ 1887 በአሌክሳንደር III ሕይወት ላይ በተደረገው ሙከራ ውስጥ በመሳተፍ ተገድሏል ።
የቭላድሚር እህቶች - A. I. Ulyanova (በባለቤቷ - ኤሊዛሮቫ), ኤም.አይ. ኡሊያኖቫ እና ወንድም ዲ አይ ኡሊያኖቭ በአንድ ወቅት በኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ ታዋቂ ሰዎች ሆኑ.
ወላጆቻቸው ሐቀኝነትን፣ ጠንክሮ መሥራትን፣ ለሰዎች ትኩረት መስጠትን እና ለድርጊታቸው፣ ለድርጊታቸው እና ለቃላቶቻቸው ኃላፊነትን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የግዴታ ስሜት እንዲኖራቸው አደረጉ።
ኡሊያኖቭ ቤተ-መጽሐፍት. እውቀትን ማግኘት
በሲምቢርስክ ጂምናዚየም በትምህርቱ ወቅት (በብዙ ሽልማቶች) ቭላድሚር ጥሩ እውቀት አግኝቷል።
በኡሊያኖቭስ የቤት ቤተሰብ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ በታላላቅ የሩሲያ ጸሐፊዎች - ፑሽኪን ፣ ሌርሞንቶቭ ፣ ቱርጌኔቭ ፣ ጎጎል ፣ ዶብሮሊዩቦቭ ፣ ቶልስቶይ ፣ ሄርዘን እንዲሁም የውጭ ሀገር ሥራዎች ነበሩ ። የሼክስፒር፣ ሃክስሌ፣ ዳርዊን እና ሌሎች ብዙ እትሞች ነበሩ። ወዘተ.
ይህ የእነዚያ ጊዜያት የላቀ ሥነ-ጽሑፍ በወጣቱ ኡሊያኖቭስ እይታዎች ምስረታ ላይ በተፈጠረው ነገር ሁሉ ላይ ትልቅ እና ጠቃሚ ተጽእኖ ነበረው.
የግል የፖለቲካ አመለካከቶች ምስረታ, የመጀመሪያዎቹ የፖለቲካ ጋዜጦች መታተም
እ.ኤ.አ. በ 1893 በሴንት ፒተርስበርግ ቭላድሚር ኡሊያኖቭ ማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ ጉዳዮችን አጥንቷል ፣ በጋዜጠኝነት ሥራ ተሰማርቷል እና የፖለቲካ ኢኮኖሚ ፍላጎት ነበረው ።
ከ 1895 ጀምሮ ወደ ውጭ አገር ለመጓዝ የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ተደርገዋል. በዚያው ዓመት ሌኒን ከሠራተኛ ነፃ አውጪ ቡድን እና ከሌሎች የአውሮፓ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲዎች መሪዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት ለመፍጠር ከአገር ውጭ ተጉዟል። በስዊዘርላንድ ከ G.V. Plekhanov ጋር ተገናኘ. በዚህ ምክንያት ከሌሎች አገሮች የመጡ የፖለቲካ ሰዎች ሌኒን ማን እንደሆነ አወቁ።
ከጉዞው በኋላ ቭላድሚር ኢሊች በትውልድ አገሩ "የሠራተኛ ክፍልን ነፃ ለማውጣት ትግል ህብረት" (ሴንት ፒተርስበርግ, 1895) ፓርቲ አዘጋጀ.
ከዚያ በኋላ ተይዞ ወደ ዬኒሴይ ግዛት ተላከ። ከሶስት አመታት በኋላ, እዚያ ነበር ቭላድሚር ኢሊች N. Krupskaya አግብቶ ብዙ ስራዎቹን የጻፈው.
ከዚህም በላይ በዛን ጊዜ በርካታ የውሸት ስሞች ነበሩት (ከዋናው በስተቀር - ሌኒን): Karpov, Ilyin, Petrov, Frey.
አብዮታዊ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ተጨማሪ እድገት
ሌኒን የ RSDLP 2ኛ ኮንግረስ አዘጋጅ ነው። በመቀጠልም የፓርቲውን ቻርተር እና እቅድ ነድፏል። ቭላድሚር ኢሊች በአብዮቱ እርዳታ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ማህበረሰብ ለመፍጠር ሞክሯል. በ1907 አብዮት ሌኒን በስዊዘርላንድ ነበር። ከዚያም አብዛኞቹ የፓርቲ አባላት ከታሰሩ በኋላ አመራሩ ወደ እሱ አለፈ።
ከሚቀጥለው የ RSDLP (3ኛ) ኮንግረስ በኋላ አመጽ እና ሰልፎችን እያዘጋጀ ነበር. ህዝባዊ አመፁ ቢታፈንም ኡሊያኖቭ መስራት አላቆመም። ፕራቭዳ ያትማል እና አዳዲስ ስራዎችን ይጽፋል. በዚያን ጊዜ ብዙዎች ቭላድሚር ሌኒን ከብዙ ህትመቶቹ ማን እንደነበሩ ያውቁ ነበር።
የአዳዲስ አብዮታዊ ድርጅቶች መጠናከር እንደቀጠለ ነው።
እ.ኤ.አ. ከየካቲት 1917 የየካቲት አብዮት በኋላ ወደ ሩሲያ በመመለስ በመንግስት ላይ አመጽ መርቷል። እንዳይታሰር ከመሬት በታች ይሄዳል።
ከአብዮቱ በኋላ (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 1917) ሌኒን ከፓርቲ እና ከመንግስት ማዕከላዊ ኮሚቴ ከፔትሮግራድ ወደዚያ ከተዛወረው ጋር በተያያዘ በሞስኮ መኖር እና መሥራት ጀመረ ።
የ1917 አብዮት ውጤቶች
ከአብዮቱ በኋላ ሌኒን የፕሮሌታሪያን ቀይ ጦር፣ 3ኛው ኮሚኒስት ኢንተርናሽናል እና ከጀርመን ጋር የሰላም ስምምነትን ፈጸመ። ከአሁን በኋላ ሀገሪቱ አዲስ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አላት። ስለዚህ, የሶሻሊስት ግዛት - የዩኤስኤስ አር - ተመሠረተ.
የተገለሉት የብዝበዛ ክፍሎች በአዲሱ የሶቪየት መንግሥት ላይ ትግልና ሽብር ጀመሩ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1918 በሌኒን ሕይወት ላይ ሙከራ ተደረገ፣ በኤፍ.ኢ. ካፕላን (የሶሻሊስት-አብዮታዊ) ቆሰለ።
ለህዝቡ ቭላድሚር ኢሊች ሌኒን ማን ነው? ከሞቱ በኋላ የባህሪው አምልኮ ጨመረ። የሌኒን ሃውልቶች በየቦታው ተቀምጠዋል, ብዙ የከተማ እና የገጠር እቃዎች ለእርሱ ክብር ተቀየሩ. በሌኒን ስም የተሰየሙ ብዙ የባህልና የትምህርት ተቋማት (ቤተ-መጻሕፍት፣ የባህል ማዕከላት) ተከፍተዋል። በሞስኮ የሚገኘው የታላቁ ሌኒን መካነ መቃብር አሁንም የታላቁን የፖለቲካ ሰው አካል ይጠብቃል።
ያለፉት ዓመታት
ሌኒን ታጣቂ አምላክ የለሽ ነበር እናም የቤተክርስቲያኗን ተጽእኖ አጥብቆ ታግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1922 በቮልጋ ክልል የተከሰተውን የረሃብ ሁኔታ በመጠቀም የቤተክርስቲያን ውድ ዕቃዎችን እንዲወረስ ጠየቀ ።
በጣም ከባድ ስራ እና ጉዳት የመሪው ጤንነት አበላሹት, እና በ 1922 ጸደይ ላይ በጠና ታመመ. አልፎ አልፎ ወደ ሥራው ተመለሰ። ያለፈው አመት አሳዛኝ ነበር። ከባድ ሕመም ጉዳዩን ሁሉ እንዳያጠናቅቅ ከለከለው. እዚህ ለታላቁ “የሌኒኒስት ውርስ” በቅርብ ጓዶች መካከል ትግል ተፈጠረ።
በ 1922 መጨረሻ እና በየካቲት 1923 መጀመሪያ ላይ በሽታን በማሸነፍ ለፓርቲ ኮንግረስ (12 ኛ) "የፖለቲካ ኪዳን" የሆኑትን በርካታ ጽሑፎችን እና ደብዳቤዎችን ለመጥራት ችሏል.
በዚህ ደብዳቤ ላይ I.V. Stalinን ከዋና ጸሐፊነት ወደ ሌላ ቦታ ለማዛወር ሐሳብ አቀረበ. ግዙፍ ኃይሉን እንደ ሚገባው በጥንቃቄ መጠቀም እንደማይችል እርግጠኛ ነበር።
ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ወደ ጎርኪ ተዛወረ። የፕሮሌታሪያን መሪ በ1924 ጥር 21 ቀን ሞተ።
ከስታሊን ጋር ግንኙነት
ስታሊን ማን ነው? ሌኒን እና ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች በፓርቲው መስመር ላይ አብረው ሠርተዋል።
በ1905 በታመርፎርስ በተካሄደው የ RSDLP ኮንፈረንስ በአካል ተገናኙ። እስከ 1912 ድረስ ሌኒን ከብዙ የፓርቲ ሰራተኞች መካከል አልለየውም። እስከ 1922 ድረስ ብዙ ወይም ያነሰ ጥሩ ግንኙነት በመካከላቸው ነበር, ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ አለመግባባቶች ቢፈጠሩም. እ.ኤ.አ. በ 1922 መገባደጃ ላይ ግንኙነቱ በጣም ተበላሽቷል ፣ ምክንያቱም ስታሊን ከጆርጂያ መሪነት ("የጆርጂያ ጉዳይ") ግጭት እና ከክሩፕስካያ ጋር በነበረው ትንሽ ክስተት ምክንያት ነው ተብሎ ይታመናል።
መሪው ከሞተ በኋላ በስታሊን እና በሌኒን መካከል ስላለው ግንኙነት የሚናገረው አፈ ታሪክ ብዙ ጊዜ ተለውጧል በመጀመሪያ ስታሊን ከሌኒን ጓዶች አንዱ ነበር, ከዚያም ተማሪው ሆነ, ከዚያም የታላቁ ዓላማ ታማኝ ተተኪ ነበር. እናም አብዮቱ ሁለት መሪዎችን ማፍራት ጀመረ። ከዚያም ሌኒን በጣም አስፈላጊ አልነበረም, እና ስታሊን ብቸኛው መሪ ሆነ.
በመጨረሻ. ሌኒን ማን ነው? ስለ እንቅስቃሴዎቹ ደረጃዎች በአጭሩ
በሌኒን አመራር አዲስ የመንግስት አስተዳደር መሳሪያ ተፈጠረ። የባለቤቶቹ መሬቶች ከትራንስፖርት፣ባንኮች፣ኢንዱስትሪ፣ወዘተ ጋር ተነጥቀው ብሔራዊ ተደርገው የሶቪየት ቀይ ጦር ተፈጠረ። ባርነት እና ብሄራዊ ጭቆና ተወግዷል። በምግብ ጉዳዮች ላይ ውሳኔዎች ታዩ. ሌኒንና መንግሥቱ ለዓለም ሰላም ታግለዋል። መሪው የጋራ አመራርን መርህ አስተዋወቀ. የዓለም አቀፍ የሠራተኛ ንቅናቄ መሪ ሆነ።
ሌኒን ማን ነው? ሁሉም ሰው ስለዚህ ልዩ ታሪካዊ ሰው ማወቅ አለበት. ከታላቁ መሪ ሞት በኋላ ሰዎች በቭላድሚር ኢሊች ሀሳቦች ላይ ያደጉ ነበሩ። ውጤቱም በጣም ጥሩ ነበር።
ሌኒን -
ኖረ፣
ሌኒን -
በሕይወት
ሌኒን -
ይኖራል።
/ቪ.ማያኮቭስኪ/
ሌኒን ቭላድሚር ኢሊች(1870-1924) - የማርክሲዝም ጽንሰ-ሐሳብ ፣ በአዳዲስ ታሪካዊ ሁኔታዎች ውስጥ በፈጠራ ያዳበረው ፣ የሶቪየት ኅብረት ኮሚኒስት ፓርቲ አደራጅ እና መሪ እና የዓለም አቀፍ የኮሚኒስት እንቅስቃሴ ፣ የሶቪየት መንግሥት መስራች ።
የሌኒን የውበት እይታዎች ምስረታ እና እድገት በበለጸጉ ምሁሮች ፣ ጥልቅ ዕውቀት እና የሀገር ውስጥ እና የዓለም ባህል ክስተቶች ፣ አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ ውበት ፣ እንዲሁም ለተለያዩ የስነጥበብ ዓይነቶች በተለይም በሥዕል ላይ ባለው የማያቋርጥ ፍላጎት ነበር። ሥነ ጽሑፍ እና ሙዚቃ፣ እና ከእነሱ ጋር በደንብ መተዋወቅ፣ ከታዋቂ የባህል እና የጥበብ ሰዎች ጋር በቀጥታ ግንኙነት ማድረግ (ለምሳሌ ሌኒን ከጎርኪ ጋር ለብዙ ዓመታት የቅርብ ግንኙነት ነበረው)።
በሌኒን የተገነባ ዲያሌክቲካል-ቁሳቁስ ነጸብራቅ ጽንሰ-ሐሳብየዘመናዊው ማርክሲስት ውበት እና የጥበብ ትችት ዘዴ መሠረት ሆነ። የግንዛቤ ሂደትን በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ውስጥ እንደ ውጫዊው ዓለም ነጸብራቅ በመቁጠር ፣ ሌኒን የአነጋገር ዘዬ እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነፀብራቅ ተፈጥሮን በማረጋገጥ ቀላል ፣ መስታወት የሞተ ተግባር ሳይሆን ውስብስብ ሂደት መሆኑን አሳይቷል ፣ እሱም በንቃት ተለይቶ ይታወቃል። ለተንጸባረቀው እውነታ የግንዛቤ ርዕሰ ጉዳይ የፈጠራ አስተሳሰብ።
ሌኒን የህብረተሰቡን መንፈሳዊ ባህል ክስተቶች ታሪካዊ ባህሪ በመግለጽ የሥርዓተ-ትምህርታዊ እና ማህበራዊ ደረጃ ሥሮቻቸውን የመለየት አስፈላጊነት አረጋግጧል። የሌኒን የነጸብራቅ ንድፈ ሃሳብ ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያፈርሱ ሃሳባዊ የስነጥበብ ፅንሰ-ሀሳቦችን አለመጣጣም ለማሳየት አስችሏል። የኋለኛው ህጎች እውነተኛ ነጸብራቅ በአመራር አዝማሚያዎች (አርቲስቲክ ነፀብራቅ ፣ እውነታዊነት) ፣ የአስፈላጊ ፣ ዓይነተኛ ፣ ነጸብራቅ ፣ በሌኒን ንድፈ-ሀሳብ ውስጥ ፣ ለሥነ-ጥበብ ዋጋ በጣም አስፈላጊው መስፈርት ሆኖ ይታያል።
ሌኒን ስለ ቶልስቶይ ተከታታይ መጣጥፎች የዲያሌክቲክስ መርሆዎች ተጨባጭ አተገባበር እና የነጸብራቅ ፅንሰ-ሀሳብ ጥበባዊ ፈጠራን ትንተና እና ርዕዮተ-ዓለም እና የውበት አመጣጥን ለመለየት ምሳሌ ነው። ሌኒን ቶልስቶይ “የሩሲያ አብዮት መስታወት” ብሎ በመጥራት በኪነጥበብ ውስጥ እውነታውን የማንጸባረቅ ሂደት ማህበራዊ እና የመደብ ሁኔታን አፅንዖት ሰጥቷል። የቶልስቶይ ሃሳቦች የገበሬያችን አመጽ ድክመትና ድክመቶች ማሳያ፣ የአባቶች መንደር የዋህነት መገለጫ...» ( ቅጽ 17፣ ገጽ. 212). በሥነ ጥበባዊ ፈጠራ ግንዛቤ ውስጥ ከሁለቱም ከንቱ ተጨባጭነት እና ብልግና ሶሺዮሎጂዝም በመቃወም፣ ሌኒን በኪነጥበብ ስራዎች ውስጥ የእውነታ ነጸብራቅ መሆኑን አሳይቷል (“ ቶልስቶይ በሚያስደንቅ እፎይታ ውስጥ ተካቷል ... የጠቅላላው የመጀመሪያው የሩሲያ አብዮት ታሪካዊ አመጣጥ ገፅታዎች ...» - ቅጽ 20፣ ገጽ. 20) ከአርቲስቱ ስለ እሱ ካለው ተጨባጭ አመለካከት ጋር የማይነጣጠል ፣ ከአንዳንድ ማህበራዊ ሀሳቦች አንፃር የሚታየውን የውበት ግምገማ ይሰጣል። በሌኒን አስተሳሰብ አመክንዮ መሠረት፣ የቶልስቶይ “ጠንካራ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው፣ ብዙውን ጊዜ ያለርህራሄ የሰላ ተቃውሞ” በፖሊስ-ኦፊሴላዊ መንግሥት እና ቤተ ክርስቲያን ላይ “ካፒታሊዝምን ማውገዝ” ( ቅጽ 20፣ ገጽ. 20-21) ለሥራዎቹ ጥበባዊ እሴት እና ማህበራዊ ጠቀሜታ አስፈላጊ ሁኔታ ነው. የአስፈላጊ ፣ ተፈጥሮአዊው ፣ በእውነቱ ፣ በሌኒን መሠረት ፣ በግለሰብ ፣ በግለሰብ በኩል ጥበባዊ አጠቃላይነት ይከናወናል ። .. አጠቃላይ ነጥቡ በግለሰብ አቀማመጥ, የእነዚህን ዓይነቶች ገጸ-ባህሪያት እና ስነ-አእምሮን በመተንተን ላይ ነው» ( ቅጽ 49፣ ገጽ. 57). ስለዚህ የኪነ ጥበብ ፈጠራ ሂደት ሌኒን እንደ ተጨባጭ እና ተጨባጭ, እውቀት እና ግምገማ, ግለሰብ እና አጠቃላይ, ማህበራዊ እና ግለሰብ ዲያሌክቲካዊ አንድነት ተደርጎ ይወሰድ ነበር.
በኪነጥበብ እና በማህበራዊ እውነታ መካከል ያለው ግንኙነት ጽንሰ-ሐሳብ በሌኒን የተገነባውን የኪነ-ጥበብ ወገንተኝነት አስተምህሮ ውስጥ ጥልቅ ትርጓሜ አግኝቷል። በሥራ ላይ" የፓርቲ አደረጃጀት እና የፓርቲ ስነ-ጽሁፍ"(1905) ሌኒን ስለ ስነ ጥበብ "የማትፈልገው" የሀሰት ሀሳቦችን ተቃወመ፣ "ጌታዊ አናርኪዝም"፣ የቡርጂዮው አርቲስት በገንዘብ ቦርሳ ላይ ያለውን ጥገኝነት የፕሮሌታሪያን፣ የኮሚኒስት ፓርቲ የስነ ጥበብ መንፈስ፣ ግልጽ ግኑኝነት ያለው። የሶሻሊዝም ሃሳቦች፣ የአብዮታዊ ፕሮሌታሪያት ህይወት እና ትግል። የሶሻሊስት ጥበብን ከግምት ውስጥ በማስገባት “የተለመደው የፕሮሌታሪያን መንስኤ አካል” ( ቅጽ 12፣ ገጽ. 100-101), ሌኒን የፓርቲ አባልነት መርህን ከፈጠራ ነጻነት ጉዳይ ጋር በማያያዝ የኪነጥበብ እንቅስቃሴን ልዩ ትኩረት ከመስጠት የራቀ ነበር። ለሥነ ጥበባዊ ተሰጥኦ ምስረታ ማህበራዊ ቅድመ ሁኔታዎችን በማመልከት ሌኒን ፍፁም የፈጠራ ነፃነት የሚለውን ተጨባጭ ሃሳባዊ መፈክር ነቅፏል። የአርቲስቱን የፈጠራ ግለሰባዊነት (በአርት ውስጥ ግለሰባዊነት) ልዩ ባህሪን ማቃለልን እና ችሎታን የመንከባከብ አስፈላጊነትን በተመሳሳይ ሁኔታ ተቃወመ። በሥነ ጥበብ ውስጥ፣ ሌኒን እንዲህ ሲል ጽፏል፣ “ለግል ተነሳሽነት፣ ለግለሰብ ዝንባሌዎች፣ የአስተሳሰብ እና የአስተሳሰብ ወሰን፣ ቅርፅ እና ይዘት ሰፊ ወሰን መስጠት በጣም አስፈላጊ ነው” ( ቅጽ 12፣ ገጽ. 101). ነገር ግን፣ ሌኒን በአጽንኦት ገልጿል፣ አርቲስቱ እውነተኛ የፈጠራ ነፃነት የሚያገኘው ለህዝቡ፣ ለአብዮቱ እና ለሶሻሊዝም በንቃት አገልግሎት ብቻ ነው፡ ይህ ነፃ ሥነ ጽሑፍ ይሆናል ፣ ምክንያቱም እሱ የግል ፍላጎት ወይም ሥራ አይደለም ፣ ግን የሶሻሊዝም እና ለሠራተኛ ሰዎች ርኅራኄ እና ብዙ ኃይሎችን ወደ ማዕረጉ የሚመለምለው ሀሳብ ነው።» ( ቅጽ 12፣ ገጽ. 104).
የስነጥበብ ጽንሰ-ሀሳባዊ ጥያቄዎች. ፈጠራ በሌኒን ከህብረተሰቡ አብዮታዊ ለውጥ ተግባራት ጋር በኦርጋኒክ ግንኙነት ይታሰብ ነበር። ሌኒን መሰረቱን ገልጿል። የሌኒን ጥበባዊ ባህልን ጨምሮ የሶሻሊስት ባህል ርዕዮተ ዓለማዊ አቅጣጫ ፣ የምስረታ እና የእድገቱ ልዩ መንገዶች። የባህላዊ አብዮቱ ምንነት በሌኒን በስራዎቹ ተገልጧል “ገጾች ከማስታወሻ ደብተር”፣ “ስለ አብዮታችን”፣ “ትንሽ ይሻላል”ወዘተ የባህል አብዮት እንደ ሌኒን ገለጻ ሰፊውን የህዝብ ትምህርት እና አስተዳደግ ይገልፃል ይህም ለብዙሃኑ የባህል እሴቶች መዳረሻን ይከፍታል ፣ለአዲስ ፣ በእውነት ታዋቂ ኢንተለጀንስያ ትምህርት እና ህይወት በሶሻሊስት መርሆዎች ላይ እንደገና እንዲደራጅ ያደርጋል። ሌኒን በባህል አብዮት ምክንያት የአለም የኪነጥበብ ባህል ምርጡን ግኝቶች በፈጠራ የማስተዋል እና በፈጠራ የሚያስኬድ አዲስ፣ ሁለገብ ጥበብ እንደሚወለድ አስቀድሞ ተመልክቷል።
ይህ “በይዘቱ መሰረት ቅርጾችን የሚፈጥር በእውነት አዲስ፣ ታላቅ የኮሚኒስት ጥበብ” ይሆናል። በህብረተሰቡ ታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ የተከማቸ የባህል ሀብትን ማዳበር እንደሚያስፈልግ በመግለጽ ሌኒን ለቡርጂዮ ማህበረሰብ ባህል ያለውን ትችት የጎደለው አመለካከት ተቃውሟል። እና "የዲሞክራሲያዊ እና የሶሻሊስት ባህል አካላት" ቅጽ 24፣ ገጽ. 120). ጥበብን የመቆጣጠር፣ የማቀናበር እና የማዳበር ሂደት። ያለፈው ባህል ከማርክሲዝም የዓለም እይታ አንጻር እና በአምባገነኑ የስልጣን ዘመን ከነበረው የፕሮሌታሪያት የኑሮ ሁኔታ እና ትግል አንፃር መከሰት አለበት ( ቅጽ 41፣ ገጽ. 462).
ሌኒን በፕሮሌትክልት ቲዎሬቲስቶች የተካሄደውን የኒሂሊቲክ ክህደት ሁሉንም ያለፈ ባህል ነቅፏል። የፕሮሌቴሪያን ባህል "ከየትኛውም ቦታ የተዘለለ አይደለም" ሲል ሌኒን በ RKSM ሶስተኛው ኮንግረስ ላይ ተናግሯል. " የሰው ልጅ በካፒታሊዝም ማህበረሰብ ቀንበር ስር ያዳበረው የነዚያ የእውቀት ክምችት ተፈጥሯዊ እድገት መሆን አለበት።» ( ቅጽ 41፣ ገጽ. 304). የአዲሱ ጥበብ “ላቦራቶሪ” ለመፍጠር የተደረጉ ሙከራዎች ፣ “ንፁህ” የፕሮሌታሪያን ባህል ማረጋገጫ ፣ ሌኒን በንድፈ ሀሳባዊ ስህተት እና በተግባር ጎጂ ነው ፣ የባህል አቫንት-ጋርድን ከብዙሃኑ የመለየት ስጋትን ይይዛል ( ቅጽ 44፣ ገጽ. 348-349). እውነተኛ የሶሻሊስት ጥበብ። ባህል የሰው ልጅ የባህል እድገት ውጤት ብቻ ሳይሆን " ጥልቅ ሥሩን ወደ ሰፊው የሥራ ብዛት ጥልቀት ውስጥ ያስገባ».
ብሔር እንደ ሌኒን አባባል የአዲሱ የሶሻሊስት ጥበብ ዋነኛ ገጽታ ብቻ ሳይሆን የባህል ሀብት ልማት አንዱ መርሆች ነው። የኪነ ጥበብ ቅርሶችን በብዙሃኑ ጥበባዊ እና ውበታዊ እሳቤዎች መመዘን ማለት ግን በሥነ ጥበባዊ ባህል ታሪክ ውስጥ የተወሳሰቡ ነገሮችን ሁሉ ቀላል አለመቀበል ማለት አይደለም። የኪነ-ጥበባት ቅርስ እድገት በሠራተኞች መካከል ውበት ያለው ጣዕም እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ማድረግ, በውስጣቸው ያሉትን "አርቲስቶች" በማንቃት. በሌኒን የተቀረፀው የፓርቲ ወገንተኝነት እና የኪነጥበብ ዜግነት ፣ ለሥነ ጥበባዊ ተሰጥኦ እና ለባህላዊ ቅርስ ጥንቃቄ ያለው አመለካከት ፣ ወዘተ ... በሶቪየት ሥነ ጽሑፍ እና ሥነ-ጥበብ እድገት ውስጥ የኮሚኒስት ፓርቲ ፖሊሲን መሠረት ያደረገ ነው።
በሌኒን የግዛት ዘመን የነበሩ ክስተቶች፡-
አስተያየቶችን አሳይ