የግንኙነት ኢኮኖሚያዊ ቅርፅ።

የተፈጥሮ አስተዳደር - የሰው ልጅ ኢኮኖሚያዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ለማርካት የተፈጥሮ ሀብቶችን ጠቃሚ ባህሪያትን መጠቀም;

መስተጋብር ሥነ ምህዳራዊ ቅርጽ.

የአካባቢ ጥበቃ (ኢ.ፒ.ፒ.) - ከብክለት, ከጉዳት, ከጉዳት, ከመጥፋት, ከአካባቢ ጥበቃ ተቋማት መጥፋት መጠበቅ;

የአካባቢ ደህንነትን ማረጋገጥ የፀጥታ ቁሶችን (ግለሰቦችን ፣ ድርጅቶችን ፣ ግዛቶችን ፣ ክልሎችን ፣ ወዘተ) አስፈላጊ ፍላጎቶችን ከሰው ሰዋዊ ሰዋዊ እንቅስቃሴዎች እና ከአካባቢ ተፈጥሮ አደጋዎች መጠበቅ ነው።

ካለፉት ጊዜያት በተለየ መልኩ አንትሮፖጅኒክ ፋክተር አሁን የተፈጥሮ አካባቢን በመለወጥ ዓለም አቀፍ ሚና ይጫወታል - ይህ በአንድ በኩል ነው። በሌላ በኩል, በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ, ከበፊቱ የበለጠ, በተፈጥሮ አከባቢ ሁኔታ ላይ ያለው ጥገኛነት ይታያል. ስለዚህ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን የመስተጋብር ህግጋት ማወቅ አለቦት፡-

1. የጂኦስፌር ግለሰባዊ አካላት ልማት እርስ በርስ የመደጋገፍ ህግ;

2. በተፈጥሮ አካባቢ ላይ የሰው ልጅ (ማህበረሰብ) ተጽእኖ የመጨመር ህግ;

3. በተፈጥሮ አካባቢ ላይ የህብረተሰብ ጥገኝነት መጨመር ህግ.

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ, ተፈጥሯዊው ሁኔታ ቀስ በቀስ እንደሚለወጥ, እና ማህበራዊ ሁኔታው ​​በፍጥነት እንደሚለዋወጥ ይታመን ነበር, እና ስለዚህ, ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገት ሲጨምር, ህብረተሰቡ በተፈጥሮ አካባቢ ላይ ያለው ጥገኛ ይቀንሳል. እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ አይደለም. ማህበረሰብ እና ተፈጥሮ አንድ ነጠላ ተለዋዋጭ ስርዓት ናቸው, ክፍሎቹ በግብረመልስ መርህ መሰረት እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ይህ ማለት አንድ ክፍል በተለወጠ ቁጥር ለስርዓቱ ሚዛን እና ታማኝነት አስፈላጊ የሆነው ለውጥ በሌላኛው ክፍል ላይ ይከሰታል።

ቀደም ሲል ፕላኔቷ የመጨረሻ እድሎችን (ንጹህ ውሃ ማጠራቀሚያዎች, በከባቢ አየር ውስጥ ያለው የኦክስጂን መጠን, የሙቀት ሁኔታዎች, የእርጥበት ሁኔታዎች) እየጨመረ በመምጣቱ ተነግሯል. ነገር ግን የአስተሳሰብ ቅልጥፍና እንድናምን አይፈቅድልንም። ለህብረተሰቡ ልማት ማለቂያ በሌለው ዕድሎች እና በባዮስፌር ውስን እድሎች መካከል ያለው ቅራኔ የ“ማህበረሰብ - ተፈጥሮ” ስርዓት ዋና ቅራኔ ሆኗል።

ሳይንቲስቶች ማህበረሰብ እና ተፈጥሮ መካከል ያለውን መስተጋብር አንድ ንድፈ አዳብረዋል, ህብረተሰብ ልማት ፍጥነት እና ተፈጥሮ ተፈጥሮ አካባቢ ያለውን ሁኔታ ለተመቻቸ ደብዳቤ ሕግ መስፈርቶች ላይ የተመሠረተ.

የባዮስፌርን ታማኝነት ለመጠበቅ, ዘመናዊው ማህበረሰብ የተወሰኑ መርሆችን መከተል አለበት.

በማህበረሰቦች እና በተፈጥሮ መካከል የግንኙነት ፅንሰ-ሀሳብ የመጀመሪያ እና ዋና ዘዴዊ መርህ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ አከባቢ መካከል ጥሩ የመልእክት ልውውጥ መርህ መሆን አለበት። ይህ ማለት ህብረተሰቡ የተፈጥሮ ሂደቶችን በእውቀት እና አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ የባዮስፌርን ታማኝነት መጠበቅ አለበት.

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው የግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ ሁለተኛው መርህ የባዮስፌር የተፈጥሮ ሚዛን መርህ ነው። ይህ መርህ የባዮስፌርን ትክክለኛነት ለመጠበቅ የተፈጥሮ አካላትን መለኪያ እሴቶችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የሃብት አጠቃቀም ችግር ግምት ውስጥ መግባት አይችልም ማለት ነው ።

ሦስተኛው በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው መስተጋብር መርህ ከተፈጥሮ ለመውጣት የማካካሻ መርህ ነው. በመለኪያው እሴቶች ላይ የተመሰረተ ስለሆነ ከሁለተኛው መርህ ጋር በቅርበት ይዛመዳል.

አራተኛው መርህ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ የአካባቢ ንፅህና መርህ ነው ፣ እሱም የምርት እና የቤተሰብ ፍጆታ ተረፈ ምርቶችን ሙሉ በሙሉ እንደገና ጥቅም ላይ ማዋልን ያመለክታል።

አምስተኛው የአከባቢ አያያዝ ዘዴ ውስብስብነት እና የተሰጡ ውሳኔዎች አካባቢያዊ ትክክለኛነት መርህ ነው ፣ ይህ ማለት በአጭር ጊዜ ውሳኔዎች ላይ የረጅም ጊዜ ውሳኔዎች የበላይነት ማለት ነው ።

ስድስተኛው ዘዴያዊ መርህ ከግል ጥቅም ይልቅ የህዝብን ጥቅም ቅድሚያ የማረጋገጥ መርህ ነው። ይህ መርህ የሰዎችን ማህበራዊ ህይወት (የአለም ህዝቦች ወደ የሰራተኞች ማህበር ማዋሃድ) የተለየ አደረጃጀት ይጠይቃል።

በምክንያታዊነት ወደሚመራ ማህበረሰብ የመሸጋገር አስፈላጊነት አሁን በኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ብቻ ሳይሆን በተፈጥሮ ምክንያቶችም የታዘዘ ነው። ይህ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የመስተጋብር ጽንሰ-ሀሳብ ጠቃሚ ማህበራዊ ጠቀሜታ ነው.

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው መስተጋብር ጽንሰ-ሀሳብ እንደ "አምራች ኃይሎች" እና "ብሔራዊ ሀብት" ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ጨምሮ የፅንሰ-ሃሳባዊ መሳሪያዎችን ማብራራት ያስፈልገዋል.

የአምራች ሃይሎች የምርት እና የጉልበት መሳሪያዎች ብቻ ሳይሆኑ የህብረተሰቡ የተፈጥሮ ሀብቶች ሁኔታም ጭምር ነው.

የሀገር ሀብት በህብረተሰቡ ውስጥ በቁሳቁስ መልክ የሚፈጠር ነገር ብቻ ሳይሆን ባዮሎጂካል ሃብት ነው።

የዘመናዊው ማህበረሰብ የሸማቾች የባህርይ ባህል ማህበረሰብ ነው

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው የግንኙነት ፅንሰ-ሀሳብ በሰዎች ውስጥ የስነ-ምህዳር ባህልን ማዳበር እንደሚያስፈልግ ያሳያል ፣ ምክንያቱም ያለዚህ ፣ የአካባቢ አያያዝ የትኛውም ዘዴያዊ መርሆዎች ሊተገበሩ አይችሉም።

በርዕሱ ላይ ተጨማሪ በማህበረሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የመሠረታዊ መስተጋብር ዓይነቶች::

1. በገበያ እና በስቴቱ መካከል የመስተጋብር ቅጾች እና ዘዴዎች መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች
2. 4.2. የማዕድን ሀብትን በኢንዱስትሪ አጠቃቀም ሂደት ውስጥ ከተፈጥሮ ጋር የሰዎች መስተጋብር
3. በመንግስት እና ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች መካከል የግንኙነት ዓይነቶች
4. ግዛት - ማህበረሰብ - አካባቢ. መስተጋብር አስተዳደር ወሰን. የተቋማዊ ምክንያቶች ሚና.

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ እና በእድገታቸው መካከል ያሉ የግንኙነት ዓይነቶች.

የፕላኔቷ ተፈጥሮ ባዮስፌር ይባላል። የሰው ህይወት እና ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ሉል.

የስነ-ምህዳር ፅንሰ-ሀሳብ በተፈጥሮ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1866 በባዮሎጂስት ሄኬል የቀረበ. ኢኮስ - ቤት ፣ መኖሪያ እና አርማዎች - ሳይንስ።

በመቀጠልም በሃያኛው ክፍለ ዘመን እንደ "ማህበራዊ ሥነ-ምህዳር" አይነት የስነ-ምህዳር አይነት ታየ እና "የአካባቢ ህግ" የህግ ቅርንጫፍ ታየ.

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የሚከተሉት የግንኙነቶች ዓይነቶች።

የመጀመሪያው, መሰረታዊ ቅርጽ ነው ኢኮሎጂካል ቅርጽ . እሱ በሰው እና በተፈጥሮ እድገት የተፈጥሮ ህጎች ላይ የተመሠረተ ነው። ሙሉ በሙሉ ንቃተ ህሊና የለውም - ቀድሞውኑ በተፈጥሮ ውስጥ በጥንታዊ መልክ ታየ ፣ አንድ ሰው ወደ ውስጥ ይገባል (አየር መተንፈስ ፣ ውሃ መጠጣት ፣ መሬት ላይ መራመድ…)። ይህ ቅጽ ሕጋዊ ደንብ አያስፈልገውም;

ህብረተሰቡ እያደገ ሲሄድ, ሌሎች ቅርጾች ይታያሉ. ቀድሞውኑ በእርሻ ላይ የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች እና የእሳት አጠቃቀም በተፈጥሮ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ, ይለውጣሉ. እና ከዚያም ተፅዕኖው ብቻ ጨምሯል.

ኢኮኖሚያዊ ቅፅ . ከሥነ-ምህዳር በተለየ, በማህበራዊ ህጎች ላይ የተመሰረተ ነው. ማህበራዊ ፍላጎት አለ - ከዋሻዎች እና ከእሳት ቅዝቃዜ ለመደበቅ, በቤት ውስጥ መሆን እና ወዘተ በቂ አይደለም.

በተወሰነ የእድገት ደረጃ (በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ቦታ), የሰው ልጅ አካባቢን ሳይጠብቅ እና እሱን ብቻ መጠቀም እንደማይቻል ይገነዘባል. ሰው ራሱ ቀድሞውንም እየተሰቃየ ነው - ከተፈጥሮ አካባቢ መበላሸት፣ ሃብትን እያሟጠጠ...

ኢኮሎጂካል-ኢኮኖሚያዊ ቅርጽ . ከኤኮኖሚያዊ ጉዳዮች ይልቅ የአካባቢ ጥቅም ቅድሚያ በመስጠት ላይ የተመሰረተ ነው። ይህ የሰው ልጅ የሚታገልበት ዩቶፒያ እና እሳቤ ነው።

ከዚህ ቅጽ ውስጥ በርካታ ንዑስ ቅርጾች አሉ (ይህ የስነ-ምህዳር ቅድሚያ በኢኮኖሚው ላይ እንዲቆይ ለማድረግ)።

ምክንያታዊ የአካባቢ አስተዳደር. እንዲሁም አንድ ዓይነት ዩቶፒያ። ምክንያታዊ የተፈጥሮ ሀብቶችን በጥንቃቄ መጠቀም የማይጠፋ ነው.

ዛሬ ግን የሰው ልጅ የሚኖረው የማይተኩ ሀብቶች - ከሰል ፣ ዘይት ፣ ጋዝ ነው። ይዋል ይደር እንጂ ያልቃሉ - እና የሆነ ነገር መተካት አለበት። ምንም እንኳን ባዮኢነርጂ፣ የፀሐይ ኃይል እና የንፋስ ሃይል ቢኖርም እስካሁን ሊተኩት አይችሉም።

የተፈጥሮ ጥበቃ. ካልጠበቁት ቅድሚያ አይቆይም። የተፈጥሮ ጥበቃም የራሱ የሆነ እድገት አለው።

ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈጥሮ ጥበቃ እንደ ንቃተ-ህሊናዊ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ወግ አጥባቂ በሆነ መልኩ ታየ - ልዩ ጥበቃ የሚደረግላቸው ቦታዎች ለመጀመሪያ ጊዜ መፈጠር ጀመሩ። በሩሲያ እነዚህ በባህላዊ የተፈጥሮ ሀብቶች ናቸው, በአሜሪካ ውስጥ ብሔራዊ ፓርኮች ናቸው.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን የተፈጥሮ ጥበቃ ሰፋ ያለ ትርጉም አግኝቷል እናም አስቀድሞ በሰፊው ይታሰብ ነበር. ተፈጥሮ በአጠቃላይ ጥበቃ ይደረግለታል, በልዩ ጥበቃ ከተጠበቁ ቦታዎች ጋር (የተፈጥሮ ፓርኮች, ብሔራዊ ፓርኮች, ክምችቶች ታይተዋል ...).

በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ በተፈጥሮ ጥበቃ ላይ የመጀመሪያው ህግ በ 1960 ተቀባይነት አግኝቷል (ምንም እንኳን በጣም ውጤታማ ባይሆንም - ምናልባት በብዙ አገሮች ውስጥ ተቀባይነት ስለነበረው ለፋሽን ክብር ነበር).

ይህ የመንግስት ውስጣዊ ተግባር ነው - ተፈጥሮውን መንከባከብ.

በ20ኛው እና በ21ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ፣ ከትክክለኛ ጥበቃ ወደ ተለወጠ ጥበቃ እና ፈውስእና ከአገራዊው ተግባር አልፏል - እና ዓለም አቀፋዊ ተግባር ይሆናል.

በተለይም በ 90 ዎቹ መገባደጃ ላይ የቮልጋ ወንዝን እንደገና ለማደስ የፌዴራል ዒላማ መርሃ ግብር አከናውነናል - ማለትም አዳዲስ ተግባራት ጤንነቱን ለማሻሻል ነው.

ፕላኔታዊ ተፈጥሮ ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነው እና በተፈጥሮ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተገናኘ ነው - ስለሆነም የአካባቢ ችግሮች በዓለም አቀፍ ደረጃ ተፈትተዋል ። ከ 90 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ ዓለም አቀፍ ስብሰባዎች መሰብሰብ ጀመሩ.

የአካባቢ ደህንነትበህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል እንደ መስተጋብር አይነት.

የአካባቢ ደህንነት የአንድን ሰው፣ የግዛት እና የህብረተሰብን ጠቃሚ ጥቅም ከአሉታዊ አካባቢያዊ ሁኔታዎች፣ ተፈጥሯዊ እና ሰው ሰራሽ የመጠበቅ ሁኔታ ነው።

የሰው ልጅ ለተፈጥሮ ያለው አመለካከት ተለውጧል። የሚኖርበትን ቤት በሥርዓት መጠበቅ አለበት።

2. የስነ-ምህዳር ቀውስ-ፅንሰ-ሀሳብ, የመገለጫ ቅርጾች, የመከሰቱ ምክንያቶች እና እሱን ለማሸነፍ መንገዶች.

የአካባቢ ቀውስ በጣም ውስብስብ የሆነ አሉታዊ ክስተት ነው, በሩሲያ ውስጥ ስለ እሱ ማውራት የጀመሩት በሃያኛው ዓመት በ 70 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው. በዩኤስኤስአር ውስጥ ኢኮኖሚያዊም ሆነ አካባቢያዊ ቀውስ አልታወቀም.

ቃሉ ለመጀመሪያ ጊዜ በአሜሪካ ውስጥ ታየ.

"ቀውስ" የሚለው ቃል የግሪክ ምንጭ ነው - አስቸጋሪ, አስቸጋሪ ሁኔታ.

የአካባቢ ቀውስ ማለት በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው የግንኙነት ደረጃ የህብረተሰቡ ኢኮኖሚያዊ እና አካባቢያዊ ጥቅሞች ወደ ገደቡ የሚባባሱበት ነው።

ያም ማለት በአንድ በኩል, ምቹ በሆነ የስነ-ምህዳር አከባቢ ውስጥ መኖር እንፈልጋለን, በሌላ በኩል, የኢኮኖሚ እድገት እንፈልጋለን. ይህ የአካባቢያዊ ቀውስ መከሰቱ ምክንያት የሆነው ተቃርኖ ነው.

የአካባቢ መበላሸት በሰው ጤና ላይ ተጽእኖ ያሳድራል እና በእሱ ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራል.

የአካባቢ ቀውሱ ራሱን በተለያዩ ቅርጾች የሚገለጥ ውስብስብ፣ ዘርፈ ብዙ ክስተት ነው።

የአካባቢያዊ ቀውስ መነሻዎች ወደ ሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች - ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ, ፖለቲካዊ (የግዛት ፖሊሲ, የአካባቢ ችግሮችን የመፍታት ፍላጎትም ተጽዕኖ ያሳድራሉ).

ህብረተሰቡ ስለ ሕልውና ብቻ የሚጨነቅ ከሆነ የአካባቢ ችግሮችን አይፈታውም. ሩሲያ በጣም የተበከሉ አሥር አገሮች መካከል አንዱ ነው. ነገር ግን ያለን የተፈጥሮ ሀብት ክምችት እና ሰፊ መስፋፋት አሁንም ለረጅም ጊዜ እንድንቆይ ያስችለናል።

የአካባቢያዊ ቀውስ መገለጫ ዓይነቶች።

የጨረር ብክለት. እጅግ በጣም አደገኛ የሆነ የአካባቢ ቀውስ ነው - የሚከሰተው በሬዲዮአክቲቭ ማዕድናት እድገት ወይም በአደጋ ወቅት ነው. የዚህ ዝርያ አደገኛነት በረጅም ርቀት ላይ ሊተላለፍ ይችላል, የጨረር ፍጥረታት በሰውነት ውስጥ ይመሰረታሉ, እና ካንሰርን የሚያስከትሉ ካርሲኖጅኖች ናቸው. በትንሽ መጠን ከሆነ እኛ እንስማማለን (ፀሐይም ስለምታበራ)።

በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌያችን የቼርኖቤል፣ የቼርኖቤል አደጋ ነው። እንዲሁም የሴሚፓላቲንስክ የሙከራ ቦታ ነበረን፣ የኑክሌር ጦር መሳሪያዎች የተሞከሩበት (ከመሬት በታች እና ከመሬት በላይ ሙከራዎች)። እና በአካባቢው የሚኖሩ ሁለት ሚሊዮን ንፁሀን ዜጎች እንዲሁ በመደበኛነት በጨረር ይገለላሉ።

ጨረራ በጂን ደረጃ ላይ ለውጦችን ያመጣል - እና ይህ የጄኔቲክ ለውጦች ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዲተላለፉ ያደርጋል. አዎ ፣ እና እኛ ቀድሞውኑ እየተለወጥን ነው ፣ እና በጣም በቁም ነገር። ጨረራ ወደ ሚውቴሽን ይመራል።

በ 80 ዎቹ አጋማሽ ላይ "ወንዞች ወደ ኋላ መመለስ" የሚባል ፕሮጀክት ነበር. እንደነዚህ ያሉ ትላልቅ ወንዞችን ፍሰት ለመለወጥ ብዙ የኑክሌር ፍንዳታዎችን ማድረግ አስፈላጊ ነበር. በአጠቃላይ, አለመተግበሩ ጥሩ ነው - perestroika በአገሪቱ ውስጥ ስለጀመረ. ነገር ግን በርካታ ፍንዳታዎች ተፈጽመዋል። ሰዎችም ሊያዩት መጡ። የፍንዳታው ኃይል በ 70 ኪሎ ሜትር ራዲየስ ውስጥ ሳህኖች በጠረጴዛዎች ላይ ዘለው ነበር.

ዓለም አቀፍ ግጭት እንዳይነሳ ለመከላከል ለአንድ ወር ያህል ራዲዮአክቲቭ ደመናዎች በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ ተነዱ - በአገራችን እንደ ዝናብ እስኪወድቅ ድረስ ለቅጽበት ጠበቁ ።

በተጨማሪም እንደ ዳይኦክሲን ያሉ ንጥረ ነገሮች አሉ, እነሱም ካርሲኖጂንስ ናቸው. በምርት ውስጥ ክሎሪን ጥቅም ላይ በሚውልበት ቦታ ላይ ይታያሉ, እና ይህ ፕላስቲክ (የፕላስቲክ ከረጢቶች, የፕላስቲክ መስኮቶች, የቪኒየል ልጣፍ ...). የፕላስቲክ ማቃጠል በጣም አደገኛ ነው. ገንዘቡም ዲዮክሲን ይዟል;

ዲዮክሲን ከጨረር ያነሰ አደገኛ አይደለም.

እና አንዱ የመንጻት ስርዓታችን ክሎሪን ነው፣ ስለዚህ የመጠጥ ውሃችን እንኳን በዲዮክሲን ሊበከል ይችላል። ክሎሪን ተለዋዋጭ ንጥረ ነገር ሲሆን ውሃው ሲረጋጋ ሁኔታው ​​ይሻሻላል.

ሌላው የአካባቢያዊ ቀውስ መገለጫ የአየር ብክለት ነው።

ማንኛውም ኢንዱስትሪ, የሞተር ትራንስፖርት (እና በቅርብ ጊዜ ከላይ ወጥቷል). ይህ ደግሞ በተለይ አደገኛ ነው ምክንያቱም 60% የሚሆነው ህዝባችን የከተማ ነዋሪ ነው።

የተበከለ አየር በሰው ልጅ አእምሮ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ወደ 45% የሚሆኑ የግዳጅ ግዳጆች በአእምሮ መታወክ ይሰቃያሉ - እንደ ደንቡ እነዚህ ምቹ ባልሆነ አከባቢ ውስጥ በፍጥነት የሚኖሩ የከተማ ነዋሪዎች ናቸው።

ብዙውን ጊዜ የመተንፈሻ አካላት በሽታዎች, የደም ዝውውር ሥርዓት እና የአለርጂ ምላሾች.

የሚቀጥለው የችግር መገለጫ የውሃ ብክለት ነው።

ሩሲያ የትልቅ የውሃ ሃብት ባለቤት ነች፣ ነገር ግን ¾ ሀይቆቻችን እና ውሀዎቻችን የተበከሉ እና ያለ ቅድመ ህክምና ለመጠጥ ውሃ የማይመች ተደርገው ይወሰዳሉ።

የውሃችን ደረጃ የተለየ ነው, ነገር ግን በአጠቃላይ ከአውሮፓ የመጠጥ ውሃ ደረጃ ጋር ይዛመዳል.

የአፈር ብክለት.

ከግብርና አጠቃቀም ከፍተኛ መጠን ያለው የእርሻ መሬት መወገድ - መሬቱ ተበላሽቷል.

እርግጥ ነው, ብዙ ተጨማሪ ቅርጾች አሉ. ለሴሚናሩ ትምህርት ይህንን ጉዳይ በይነመረብ ላይ ይፈልጉ። ዓለም አቀፍ ችግሮች ሊኖሩ ይችላሉ - የአየር ንብረት ሙቀት መጨመር, የኦዞን ቀዳዳዎች ብቅ ማለት.

አጭር ፣ አጭር ፣ ትርጉም ያለው እና አስደሳች ዘገባ - ያልተነበበ ፣ ግን የተነገረ ። እና በኬሚካሎች አይወሰዱ.

በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የአካባቢያዊ ቀውስ መንስኤዎች.

1. ከመጀመሪያዎቹ ምክንያቶች አንዱ የመንግስት የተፈጥሮ ሀብት ባለቤትነት የረዥም ጊዜ የበላይነት እና የአምራችነት ዘዴዎች ተፅዕኖ ነው.

ኢኮኖሚው ታቅዶ ነበር - ዋናው ነገር እቅዱን ማሟላት ነበር እና ምንም አይነት ወጪዎች እና ቆሻሻዎች ምንም አይነት ችግር አልነበራቸውም.

2. ሁለተኛው ምክንያት የወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ውስብስብ የረጅም ጊዜ የበላይነት ነው. የጦር መሣሪያ ውድድር, የጦር መሣሪያ ክምችት. ከመንግስት በጀት ውስጥ የአንበሳውን ድርሻ የሚይዘው ለውትድርና ኮምፕሌክስ ሲሆን በቸልተኝነት ለአካባቢ ጥበቃ የሚውል ነበር።

በቂ የገንዘብ ድጋፍ ባለመኖሩ ብዙ የአካባቢ ላይ ያነጣጠሩ ፕሮግራሞች አልተጠናቀቁም።

ቮልጋን ወደነበረበት ለመመለስ ፕሮግራም ነበረን - የተቀዳው ከራይን ነው. ነገር ግን ራይን በእርግጥ ተጠርጓል, ነገር ግን ቮልጋ አልነበረም.

3. ሌላው ምክንያት የሸማቾች ለሃብቶች ያለው አመለካከት ነው. በተጨማሪም አገራችን በሀብት የበለፀገች በመሆኗ (ዘይት፣ ጋዝና እንጨት) እየተበላ ነው። የሸማቾች ሳይኮሎጂ.

4. በተጨማሪም ዝቅተኛ የአካባቢ ባህል (እንዲሁም ህጋዊ ባህል እና ባህል በአጠቃላይ).

5. ግልጽነት ማጣት - በተግባር ስለ አካባቢያዊ ችግሮች አልሰማንም. ስለ ተመሳሳይ ቼርኖቤል በጋዜጣው ውስጥ ሁለት ትናንሽ ዓምዶች ብቻ ነበሩ እና ሁሉም ነገር መደበኛ እና በመደበኛ ገደቦች ውስጥ ነው የሚል ግልጽ ያልሆነ ውሸት ይዘዋል ።

እሱን ለማሸነፍ መንገዶች የአካባቢን ችግር ለማሸነፍ የአካባቢ ህግን ማሻሻል ነው.

በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል የግንኙነት ዓይነቶች

የመለኪያ ስም	ትርጉም
የጽሑፍ ርዕስ፡-	በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል የግንኙነት ዓይነቶች
ሩቢክ (ጭብጥ ምድብ)	ኢኮኖሚ

እቅድ

ትምህርት 7

ርዕስ፡- ኢኮሎጂካል ቀውስ

1 በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የግንኙነት ዓይነቶች

2 የተፈጥሮ አካባቢ ብክለት, መሟጠጥ እና ውድመት መንስኤዎች

3 የስነምህዳር ቀውስ, አወቃቀሩ

4 በሩሲያ ውስጥ የአካባቢያዊ ቀውስ መንስኤዎች

ከአካባቢያዊ ቀውስ 5 መንገዶች

የተፈጥሮ አካባቢ እንደ ሁኔታ እና የህይወት መንገድ ሆኖ ያገለግላል

የአንድ ሰው, የሚኖርበት ግዛት, የኢንዱስትሪ, የግብርና እና የባህል መገልገያዎች መገኛ.

ነገር ግን፣ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ሁለት አይነት መስተጋብር ተፈጥሯል።

ሀ) ኢኮኖሚያዊ- ተፈጥሮን በመጠቀም ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ለማርካት;

ለ) የአካባቢ- የአካባቢ ጥበቃ (ኢ.ፒ.ፒ.) የሰው ልጆችን እና የተፈጥሮ መኖሪያቸውን የመጠበቅ ዓላማ።

የሰው ልጅ አሉታዊ እንቅስቃሴ ራሱን በሦስት መልክ ያሳያል፡ የተፈጥሮ አካባቢ መበከል፣ የተፈጥሮ ሀብት መመናመን እና የተፈጥሮ አካባቢ መጥፋት።

የብክለት ዋና ዋና ነገሮች የከባቢ አየር አየር, የውሃ አካላት እና አፈር ናቸው. በናይትሮጅን ኦክሳይድ ውስጥ ያለው የሰልፈር ዳይኦክሳይድ ክምችት እንዲፈጠር ያደርጋል የኣሲድ ዝናብ።

ከባቢ አየር ችግር።ባለፉት ዓመታት ሁሉ የ CO 2 በከባቢ አየር ውስጥ ያለው ድርሻ በ 20% ጨምሯል. ለ 2010 ትንበያ - የ CO 2 በ 30-40% ይጨምራል. በከባቢ አየር ውስጥ ያለው እንዲህ ዓይነቱ አካላዊ እና ኬሚካላዊ ለውጥ ወደ ግሪንሃውስ ተፅእኖ መጨመር ሊያስከትል ይችላል. ዋናው ነገር በከባቢ አየር የላይኛው ክፍል ውስጥ ያለው የካርቦን ዳይኦክሳይድ ክምችት በምድር እና በህዋ መካከል ያለውን የሙቀት ልውውጥ የሚያደናቅፍ መሆኑ ነው። የግሪንሀውስ ተፅእኖ በሙቀት መጨመር, በአየር ሁኔታ እና በአየር ንብረት ለውጥ ውስጥ ይገለጻል. አሁን ባለው አንትሮፖሎጂካል ጭነቶች ውስጥ በየ 10 ዓመቱ የሙቀት መጠኑ በ 0.5 0 ይጨምራል, ይህ ደግሞ የአለም ውቅያኖስን ደረጃ እና የመሬቱን ክፍል ጎርፍ ያመጣል. ከ 100 አመታት በላይ, የባህር ከፍታ ከ10-12 ሴ.ሜ ከፍ ይላል, ነገር ግን በግሪንሃውስ ተፅእኖ, ይህ መጨመር 10 ጊዜ መጨመር አለበት. የግሪንሀውስ ተፅእኖ ሌላው መዘዝ የመሬት በረሃማነት ነው። ቀድሞውኑ በየዓመቱ 6 ሚሊዮን ሄክታር መሬት ወደ በረሃ ይለወጣል.

የአየር ብክለት ከአንድ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው የኦዞን ሽፋን ምድር, ተግባራቷ የተፈጥሮ አካባቢን ከአልትራቫዮሌት ጨረር ከፀሐይ መጠበቅ ነው. በኦዞን-የተሟጠጠ ንጥረ ነገሮች ተጽእኖ ስር - ፍሌሮን, ፍሮን, ክሎሪን, ካርቦን, ይህ ሽፋን ቀስ በቀስ ተደምስሷል, ይህም በሰዎች ላይ የቆዳ ካንሰር መጨመር ያስከትላል.

በከባቢ አየር ውስጥ ኦክስጅን ከሁለት ምንጮች ተሞልቷል - እፅዋት (40% ገደማ) እና የዓለም ውቅያኖስ (60% ገደማ)። በውቅያኖሶች ውስጥ ኦክስጅን የሚመነጨው በጥቃቅን ፍጥረታት ነው። – ፕላንክተን

በዘይት ፊልም ስር ያለው የፕላንክተን ሞት በከባቢ አየር ውስጥ ያለውን የኦክስጂን ክምችት ይቀንሳል. በውቅያኖስ ውስጥ ባለው ዘይት መበከል ምክንያት እንዲህ ዓይነቱ አሉታዊ ክስተት የዩኒሴሉላር ወርቃማ አልጌዎች መበራከት ይስተዋላል, በእድገቱ ሂደት ውስጥ O 2 ን በመምጠጥ CO 2 ን ያስወጣል. እሷ በጣም የተዋጣለት እና በመብረቅ ፍጥነት ነው. ብዙውን ጊዜ የእሱ ንጣፍ እስከ 10 ኪ.ሜ ስፋት እና 35 ሜትር ውፍረት ያለው ሲሆን የእንቅስቃሴው ፍጥነት በቀን 25 ኪ.ሜ ነው. በሚንቀሳቀስበት ጊዜ ይህ የጅምላ አልጌ በውቅያኖስ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ህይወት ያላቸው - ተክሎች እና እንስሳት ያጠፋል. በሰሜን ባህር እና በደቡባዊ ስካንዲኔቪያ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች ይታያሉ.

2 የተፈጥሮ አካባቢ ብክለት, መሟጠጥ እና ውድመት መንስኤዎች.

የአንትሮፖጂካዊ ተጽእኖ መንስኤዎች:

ሀ) ራስን የማጥራት እና ራስን የመቆጣጠር የምድር ተፈጥሮ የመጨረሻ ችሎታዎች;

እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ምድራዊ ተፈጥሮ ከሰው ልጅ ምርት ውስጥ ቆሻሻን ያዘጋጃል እና ያጸዳል ፣ እራሱን ከጎጂ ውጤቶቹ እንደሚጠብቅ ፣ ግን የተፈጥሮ ችሎታዎች ውስን ናቸው።

ለ) በአንድ ፕላኔት ማዕቀፍ ውስጥ የመሬት ይዞታ አካላዊ ገደብ. የማዕድን ክምችት ጥቅም ላይ ይውላል እና ሕልውናው ያቆማል. አማራጭ የኃይል ምንጮችን መፈለግ አስፈላጊ ነው.

ሐ) በተፈጥሮ ውስጥ ከቆሻሻ ነፃ የሆነ ምርት እና ከብክነት ነፃ የሆነ የሰው ልጅ ምርት።

በየአመቱ ቢያንስ 20 ቶን የተፈጥሮ ሃብት ለአንድ ሰው ህይወት እጅግ በጣም ጠቃሚ እንደሆነ ይገመታል። ከእነዚህ ውስጥ 5-10% ወደ ምርቶች, እና 90-95% ወደ ብክነት ይሄዳሉ.

መ) የሰው ልጅ የተፈጥሮ ልማት ሕጎችን ማወቅ እና መጠቀም የሚከሰተው የራሱን ልምድ በማከማቸት ብቻ ነው.

የሰው ልጅ የእንቅስቃሴዎቹን ጎጂ ውጤቶች የሚማረው በአሳዛኝ ልምዱ ነው። የአካባቢ ብክለት በሽታዎችን ይፈጥራል, የሰውን ስብዕና ወደ ማሽቆልቆል ያመራል, እና በመጪው ትውልድ ጤና ላይ ጎጂ ውጤት አለው. ስለዚህ አሁን ያለው ወጣት ትውልድ ይህ ትውልድ ሲፈጠር፣ ሲወለድ እና ሲያድግ የ90ዎቹ ብክለት ውጤት ሊሰማው ይችላል። ይህ በመረጃ ተረጋግጧል የነርቭ በሽታዎች , የተበላሹ ሰዎች ልደት መቶኛ መጨመር (ከ 4% ወደ 11%).

ሰው ተወልዶ ያደገው ከተፈጥሮ ጋር በተገናኘ በሸማቾች ሳይኮሎጂ ነው። እሱ ሁልጊዜ ተፈጥሮን ፣ በመጀመሪያ ፣ እንደ ሀብት ፣ እና እንደ የእሱ እንክብካቤ እና ጥበቃ ነገር አይቆጥርም።

3 የስነምህዳር ቀውስ, አወቃቀሩ እና መንስኤዎቹ.

በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የግንኙነት ዓይነቶች - ጽንሰ-ሀሳብ እና ዓይነቶች። ምድብ እና ባህሪያት "በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያሉ የግንኙነት ዓይነቶች" 2017, 2018.

3 6 ..

ርዕስ 4. የቤላሩስ የአካባቢ ህግ ርዕሰ ጉዳይ እና ስርዓት

4.1. በቤላሩስ ሪፐብሊክ ውስጥ አሁን ባለው ደረጃ ላይ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል የመስተጋብር ቅርጾች

የተፈጥሮ አካባቢ ለሰዎች እና ለሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት መኖር ፣ የሚኖሩበት ግዛት ፣ አሁን ያለው የመንግስት ኃይል የቦታ ገደብ ፣ የኢኮኖሚው ውስብስብ ቦታ ነው።

የተፈጥሮ አካባቢ ውስብስብ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, እሱም የህብረተሰብ (ሰው) እና ተፈጥሮን መስተጋብር ያካትታል, ሁለት ቅርጾችን ያቀፈ ነው. የመጀመሪያው መልክ የሰው ተፈጥሮን መጠቀም, ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት አጠቃቀሙ - ኢኮኖሚያዊ የግንኙነት አይነት.

ሁለተኛው የግንኙነት አይነት በምድር ላይ ያለውን ህይወት እና የተፈጥሮ መኖሪያን - የስነ-ምህዳር ቅርፅን ለመጠበቅ የአካባቢ ጥበቃ ነው.

የሰው ልጅ የተፈጥሮ አካባቢን የሚነካው ሃብትን በመውሰዱ ብቻ ሳይሆን የተፈጥሮ አካባቢን ለተለየ ተግባራዊ እና ኢኮኖሚያዊ አላማ በመቀየር ጭምር ነው። በዚህ ረገድ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ በተፈጥሮ ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል, ለውጦችን ያደርጋል, ይህም በራሱ ሰው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል.

በ 2002 በቤላሩስ ሪፐብሊክ 1824 ሚሊዮን ሜትር ኩብ ውሃ ከተፈጥሮ ምንጮች ተወስዷል. በትራንስፖርት ወቅት የጠፋው የውሃ ብክነት 117 ሚሊዮን ሜትር 3 ደርሷል። ለምርት ፍላጎት የውሃ ፍጆታ 754 ሚሊዮን m3, ከዚህ ውስጥ 164 ሚሊዮን m3 የመጠጥ ውሃ ነበር - 22% ምርት.
የውሃ ፍጆታ. በመደበኛነት የታከመው ውሃ ወደ የገጸ ምድር የውሃ አካላት የሚለቀቀው መጠን 884 ሚሊዮን m3 - 98% ከጠቅላላው የቆሻሻ ውሃ መጠን ለህክምና ይጠበቃል። የተበከለው የኢንዱስትሪ እና የማዘጋጃ ቤት ቆሻሻ ውሃ ያለ ህክምና እና በቂ ያልሆነ ህክምና 20 ሚሊዮን ሜትር 3 ይደርሳል.

5 ሚሊዮን m3 ገደማ ዓመታዊ ምርት መጠን ጋር 120 የሸክላ ክምችት ውስጥ ያልሆኑ ማዕድን ማዕድናት, የሸክላ ጥሬ ዕቃዎች (ጡብ ሸክላ, refractory clays, refractory ሸክላ, ሲሚንቶ ምርት ለማግኘት ጥሬ ሸክላ, ተስፋፍቷል ጭቃ እና agloparite) ውስጥ. ከ30 ሚሊዮን ሜ 3 በላይ የሚመረተው ከ125 የአሸዋ እና የጠጠር ቁሶች፣ የግንባታ፣ የሲሊኬት፣ የመስታወት እና የመቅረጽ አሸዋዎች ነው። በ 12 ክምችቶች የካርቦኔት ጥሬ ዕቃዎች (ኖራ, ማርጄል, ዶሎማይት) ከ 5 ሚሊዮን ቶን በላይ የኖራ ድንጋይ በዓመት, ከ 8 ሚሊዮን ቶን በላይ ዶሎማይት በሁለት የድንጋይ ክምችቶች ውስጥ ከ 10 ሚሊዮን ሜ 3 በላይ ይወጣል. በአጠቃላይ 1.84 ሚሊዮን ቶን ዘይት ይመረታል, በቤላሩስ ሪፐብሊክ ውስጥ በብዝበዛ ወቅት የተረበሸው መሬት 20 ሺህ ሄክታር ነው.

ከኤኮኖሚያዊ ተጽእኖ ጋር በአካባቢ ላይ ያለው አሉታዊ የሰው ልጅ ተጽእኖ በሶስት ዓይነቶች ይገለጻል የአካባቢ ብክለት; የተፈጥሮ ሀብቶች መሟጠጥ; የተፈጥሮ አካባቢ መጥፋት (መጥፋት)።

የአካባቢ ብክለት በተፈጥሮ ነገሮች (አፈር, አየር, ውሃ) ስብጥር ውስጥ ፊዚኮ-ኬሚካላዊ ለውጥ ነው, ይህም የሰዎችን ጨምሮ ህይወትን, ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን, ማህበረሰቦችን መደበኛ ስራን አደጋ ላይ ይጥላል. ብክለት ኮስሚክ - ተፈጥሯዊ, ከጠፈር እና ከእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ የተገኘ እና አንትሮፖጂካዊ - በሰው ልጅ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ ምክንያት ሊከሰት ይችላል.

አንትሮፖጂካዊ ብክለት - በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምክንያት የሚፈጠር ማንኛውም የተፈጥሮ አካባቢ ብክለት - የሰው ልጅ በተፈጥሮ ላይ የሚኖረው ቀጥተኛም ሆነ ተዘዋዋሪ ተጽእኖ ሲሆን ይህም ወደ አካባቢያዊ, አካባቢያዊ, ክልላዊ ወይም አጠቃላይ ለውጦችን ያመጣል. የተፈጥሮ አንትሮፖሎጂካል ብክለት በበርካታ ዓይነቶች ይከፈላል - አቧራ, ጋዝ, ኬሚካል, መዓዛ, ሙቀት (የውሃ ሙቀት ለውጥ).

እ.ኤ.አ. በ 2002 በቤላሩስ ሪፐብሊክ ውስጥ ወደ ከባቢ አየር የሚለቀቁ ጎጂ ንጥረ ነገሮች 1309 ሺህ ቶን የማይንቀሳቀሱ ምንጮች - 381 ሺህ ቶን የሞባይል ምንጮች - 928 ሺህ ቶን በከባቢ አየር ውስጥ ከሚለቀቁት 381 ሺህ ቶን ብክሎች ውስጥ የማይንቀሳቀሱ የጠንካራ ንጥረ ነገሮች ምንጮች 43.8 ሺህ ቶን ሲደርሱ ሲሊኮን ዳይኦክሳይድን የያዘ ኦርጋኒክ ያልሆነ አቧራ - 2.3 ሺህ ቶን ፣ እርሳስ እና ውህዶቹ ከእርሳስ አንፃር - 5.3 ሺህ ቶን ፣ ሄክሳቫልንት ክሮሚየም -

1.4 ሺህ ቶን ጋዝ እና ፈሳሽ ብክለት

337.2 ሺህ ቶን, ከዚህ ውስጥ ሰልፈር ዳይኦክሳይድ - 102.7 ሺህ ቶን; ካርቦን ሞኖክሳይድ -

93.0 ሺህ ቶን; ናይትሮጅን ኦክሳይድ - 73.4 ሺህ ቶን; ሃይድሮካርቦኖች - 73.4 ሺህ ቶን; አሞኒያ -

5.2 ሺህ ቶን; ሃይድሮጂን ሰልፋይድ - 0.4 ሺህ ቶን.

በከተሞች ውስጥ ከፍተኛው የብክለት ድርሻ ከ70-80% የሚደርሰው ከትራንስፖርት ነው። በኢንዱስትሪ ውስጥ, የብረታ ብረት እና ሜካኒካል ኢንጂነሪንግ በጣም "አስጨናቂ" ተደርገው ይወሰዳሉ, ከዚያም የኃይል, የኬሚካል, የዘይት እና የጋዝ ኢንዱስትሪዎች ናቸው.

እ.ኤ.አ. በ 2003 ቤላሩስ ውስጥ ለአንድ ነዋሪ ከ 75 ቶን በላይ ቆሻሻ ነበር ፣ በአማካኝ ግን አለ

20 ቶን የቆሻሻ አጠቃቀሙን፣ ቀብርን እና ማከማቻውን ከግምት ውስጥ በማስገባት በ2003 መጨረሻ ላይ 743,680 ሺህ ቶን ቀርቷል።

የምድር የኦዞን ሽፋን ሁኔታ ከከባቢ አየር ብክለት ጋር የተያያዘ ነው, ዋናው ተግባር የሰውን ህይወት እና ሌሎች የምድርን ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ከኮስሚክ አልትራቫዮሌት ጨረር ጎጂ ውጤቶች መጠበቅ ነው.

አነስተኛ ጠቀሜታ ያላቸው የብክለት ነገሮች የሪፐብሊኩ ውሃ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎች፣ ወንዞች፣ ሀይቆች እና የከርሰ ምድር ውሃ ናቸው። ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ በፕሪፕያት ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ, ዲኒፐር, ምዕራባዊ ዲቪና, ኔማን, ሶዝ ትላልቅ ወንዞች ውስጥ ያለው የውሃ ማዕድን ከ 20% በላይ ጨምሯል. የከርሰ ምድር ውሃ ሁኔታው ​​ምቹ አይደለም; አብዛኛው በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች አካባቢዎች, በትላልቅ የእንስሳት እርባታ እና በማዕድን ማዳበሪያዎች እና ፀረ-ተባይ መድሃኒቶች ውስጥ የተበከለ ነው.

ምንም እንኳን የቤላሩስ የደን ሽፋን ወደ ምርጥ (35.5%) ቢቀርብም የደን እርሻዎች ተፈጥሯዊ መዋቅር እና በአንትሮፖሎጂካዊ ተጽእኖ ምክንያት የአበባ ውህደታቸው (ማስተካከያ, ግጦሽ, ግጦሽ, ወዘተ) በከፍተኛ ሁኔታ ይረበሻሉ, 20% የቤላሩስ ደኖች በ radionuclides ተበክለዋል .

ግብርና በተለይም የማዕድን ማዳበሪያዎችን እና ፀረ-ተባይ መድሃኒቶችን እና የእድገት ማነቃቂያዎችን መጠቀም በተፈጥሮ አካባቢ ላይ የሚከሰቱ ለውጦች በንቃት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ.

የ "ተፈጥሮ" ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ጂኦግራፊ ካለው ሳይንስ ጋር ብቻ የተያያዘ አይደለም. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በጥንታዊ ሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ የታየ አጠቃላይ የፍልስፍና ጽንሰ-ሐሳብ ነው.

የ “ተፈጥሮ” ፍቺ

የፅንሰ-ሀሳቡ በርካታ ትርጓሜዎች አሉ " ተፈጥሮ»:

• ሰፋ ባለ መልኩ ተፈጥሮ በአንድ ሰው ዙሪያ ያለው መላው ዓለም ነው ፣ በሁሉም ዓይነቶች እና መገለጫዎች ውስጥ ፣
• በጠባቡ ሁኔታ ተፈጥሮ ከህብረተሰቡ በቀር የቁሳቁስ አለም ሁሉ ማለትም የሰው ልጅ የተፈጥሮ መኖሪያ ነው።

ምስል 1. ተፈጥሮ ያለ ሰው

በሳይንስ ውስጥ "ሁለተኛ ተፈጥሮ" ጽንሰ-ሐሳብም አለ. ይህ የኑሮ ሁኔታውን ለማሻሻል በሚፈልግ ሰው የተፈጠረው (ቅርጽ ፣ ተለወጠ) ቁሳዊ አካባቢ ነው።

ስለዚህ ተፈጥሮ የሰው እና የህብረተሰብ መኖሪያ ነው. ህብረተሰቡ ምንም እንኳን ከተፈጥሮ ቢለያይም, ከእሱ ጋር በማይነጣጠል መልኩ ተቆራኝቷል.

በአሁኑ ጊዜ በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው መስተጋብር ችግሮች በ 10 ኛ ክፍል ውስጥ በማህበራዊ ጥናቶች ትምህርቶች ውስጥ ተካሂደዋል (ይህ ርዕስ በርዕሰ-ጉዳዩ ውስጥ በተዋሃደ የስቴት ፈተና ውስጥ ቀርቧል) ። በመሠረቱ በ "ሰው-ማህበረሰብ-ተፈጥሮ" ስርዓት ውስጥ ስላለው መስተጋብር ተቃራኒ ተፈጥሮ እየተነጋገርን ነው.

የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት

በሺዎች በሚቆጠሩ አመታት ውስጥ ህብረተሰቡ በተፈጥሮ ላይ ያለው አመለካከት በየጊዜው እየተቀየረ እና በሃይማኖት፣ በፍልስፍና እና በሳይንስ ተጽእኖ እየተለወጠ ነው። እነዚህ ለውጦች በሚከተለው ሠንጠረዥ ውስጥ ሊጠቃለሉ ይችላሉ.

ከፍተኛ 3 መጣጥፎችከዚህ ጋር አብረው የሚያነቡ

ታሪካዊ ደረጃዎች	ለተፈጥሮ ያለው አመለካከት
ጥንታዊነት	የሕልውና መሰረታዊ መርሆች ስምምነት ነበሩ። ተፈጥሮ በሰዎች ዘንድ እንደ ፍፁም ኮስሞስ፣ የግርግር ተቃራኒ ተደርገው ይታዩ ነበር። ሰው ራሱን ከተፈጥሮ የተለየ ነገር አድርጎ አላወቀም።
መካከለኛ እድሜ	በአንድ በኩል፣ በክርስትና ሀይማኖት ተጽእኖ ስር ተፈጥሮ ከሰው በታች የሆነ ሁለተኛ ነገር ሆኖ ይታይ ነበር፣ መለኮታዊ ብልጭታ ያለው - ነፍስ። ዋናው የህልውና መርህ ተፈጥሮን መገዛት፣ የተፈጥሮ ሀብትን ያለ ምንም ቅጣት መሳብ መቻል፣ እግዚአብሔር ዓለምን የፈጠረው ለሰው ሲል ነው። በሌላ በኩል፣ ተፈጥሮ እንደ ትክክለኛ የእግዚአብሔር ፍጥረት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። የፈጣሪን እቅዶች በከፊል መረዳት የሚቻለው በተፈጥሮ እውቀት ብቻ እንደሆነ ይታመን ነበር።
ህዳሴ (ህዳሴ)	ከተፈጥሮ ጋር አብሮ የመኖር ወደ ጥንታዊ መርሆዎች መመለስ. ከተፈጥሮ እና ተፈጥሯዊ መውጣት ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ እና አሉታዊ ነገር ተደርጎ ይወሰድ ነበር. ተፈጥሮ ለሰው ልጆች የደስታ ፣የደስታ እና የእርካታ ምንጭ ነው።
አዲስ ጊዜ	በሳይንሳዊ እድገት ተጽእኖ, በሰው እና በተፈጥሮ መካከል አዲስ የመኖር መርህ ተቋቋመ - ተፈጥሮን እና የተፈጥሮ ኃይሎችን ለሰው ሙሉ በሙሉ መገዛት. ተፈጥሮ የመሞከሪያው ነገር ሆነ;
ዘመናዊነት	የአዲሱ የዓለም እይታ ምስረታ ጅምር ፣ መሰረቱ የሰው እና ተፈጥሮ ሰላማዊ ፣ አጋር አብሮ የመኖር መርህ ነበር። ተፈጥሮ ለሰው ልጅ ህይወት እና እንቅስቃሴ መሰረት በመሆን ለገንቢ ውይይት ዝግጁ የሆነች እንደ ልዩ አካል መታወቅ ጀመረች።

የሶሺዮሎጂስቶች በሰው ልጅ የሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያሳዩ ሶስት ወቅቶችን ይለያሉ.

• ፓሊዮሊቲክ (ሰው ከተፈጥሮ ውጭ መኖር አይችልም, በተፈጥሮ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ, በተፈጥሮ ላይ የሚታይ ተጽእኖ አልነበረውም);
• ኒዮሊቲክ (በዚህ ጊዜ ውስጥ ሰዎች በተፈጥሮ ላይ በንቃት ተፅእኖ ማድረግ ጀመሩ, የመኖሪያ ቦታን ለራሳቸው መለወጥ: ከተሞችን መገንባት, ቦዮችን መገንባት, ደኖችን መቁረጥ, ወዘተ.);
• የኢንዱስትሪ ዘመን (የሰው ልጅ በተቻለ መጠን ከፍተኛውን የሀብት መጠን መጠቀም የጀመረው ቀስ በቀስ የተፈጥሮ ሃብቶችን እያሟጠጠ ነው፤ በዚህ ወቅት ነበር “ሥነ-ምህዳራዊ ቀውስ” የሚለው ቃል የታየበት - በእድገታቸው ውስጥ የሁሉንም ሰው ሞት የሚዳርግ አጠቃላይ ዓለም አቀፍ ችግሮች ስብስብ። ሕይወት በፕላኔቷ ላይ)።

ምስል 2. የመሬት ገጽታ በሰው ተለውጧል

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን የግንኙነት መሰረታዊ መርህ የሚወስነው ግልጽ የሆነ የእሴቶች እና የግንኙነቶች ሞዴሎች ብቅ አሉ - አጋርነት። አሁን ሰዎች ያለፈውን ስህተቶች ለማስወገድ እየሞከሩ ነው.

እንዲህ ያሉ ሥራዎች ምሳሌዎች:

• ሰዎች ሕገ-ወጥ የደን ጭፍጨፋን ይዋጋሉ።;
• ሰዎች ያልተለመዱ የእንስሳት ዝርያዎችን ይከላከላሉ;
• ሰዎች ውሃን በጥንቃቄ ለመጠቀም ይሞክራሉ;
• ሰዎች የአየር ብክለትን ይቀንሳሉ.

በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል የግንኙነት ዓይነቶች

የሰው ልጅ ከተፈጥሮው ዓለም መለያየት በጥራት አዲስ የቁሳዊ አንድነት መወለዱን ያመላክታል, ምክንያቱም ሰው የተፈጥሮ ባህሪያት ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ባህሪያትም አሉት.

ወዲያውኑ ማለት ይቻላል፣ ሰው ከተፈጥሮ ጋር ግጭት ውስጥ ገባ፣ ያለማቋረጥ “ለራሱ እንዲስማማ” ለውጦታል። አንዳንድ ማሻሻያዎች አዎንታዊ, አንዳንዶቹ አሉታዊ ነበሩ, ነገር ግን በሺዎች በሚቆጠሩ አመታት ውስጥ, መሳሪያዎች ሲሻሻሉ, የሰው ልጅ በተፈጥሮ ላይ ያለው ተጽእኖ ጨምሯል.

ተፈጥሮ ለሰው ልጅ እንቅስቃሴ “ምላሽ ሰጠች”። ለምሳሌ, በሰዎች እንቅስቃሴ ምክንያት, የአካባቢ ሁኔታ እየተበላሸ ሄዷል, ይህም በተራው ደግሞ የተለያዩ በሽታዎች እንዲፈጠሩ, የህይወት ዘመን እንዲቀንስ, የወሊድ መጠን እንዲቀንስ, የንጹህ ንጹህ ውሃ እና ንጹህ አየር እንኳን እንዲቀንስ አድርጓል.

ቀስ በቀስ ሳይንቲስቶች በማህበረሰቡ እና በተፈጥሮ መካከል የማይነጣጠሉ ጠንካራ ግንኙነት እንዳለ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል, ይህም በሁለት መልኩ ሊቀርቡ ይችላሉ.

• የሚስማማ (ሰው እና ተፈጥሮ በሰላም አብረው ሲኖሩ, እርስ በእርሳቸው ሳይጎዱ);
• ግጭት (አንድ ሰው በተፈጥሮ ላይ ኃይለኛ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ጊዜ በህይወቱ ጥራት መበላሸቱ ላይ "ምላሽ" ሲቀበል).

በተፈጥሮ, ወደ ህብረተሰብ እና ተፈጥሮ መስተጋብር ሲመጣ, ከዚያ

• በህብረተሰቡ ላይ እርምጃ ይውሰዱ የንቃተ ህሊና ተሰጥኦ ያላቸው እና ግቦች አሏቸው;
• ከተፈጥሮ ተግባር ዓይነ ስውር ፣ ድንገተኛ ፣ የማያውቁ ኃይሎች, አንዳንዶቹ የሰው ልጅ አሁንም የሚቃወመው ነገር የለም (ሱናሚዎች, የመሬት መንቀጥቀጥ, የእሳተ ገሞራ ፍንዳታዎች).

ሥነ ምህዳራዊ መስተጋብር የሰው ማህበረሰብ ተፈጥሮ

በሰው እና በተፈጥሮ, በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ ዋናው አጽንዖት በሥነ-ምህዳር መስተጋብር ላይ ነው. አንድ ሰው ያሉትን የአካባቢ ችግሮችን ለመፍታት እና አዳዲሶችን ለመከላከል እየሞከረ ነው.

ምስል 3. የአካባቢ ችግሮች: የአካባቢ ብክለት

ምን ተማርን?

ተፈጥሮ የራሱ ልዩ ባህሪያት፣ የራሱ መዋቅር ያለው እና ከህብረተሰብ ተለይቶ የሚኖር ውስብስብ ስርዓት ነው። በሺህ ዓመታት ውስጥ, የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት ተለውጧል, ግንኙነቱ ግን በጭራሽ አልቆመም. ህብረተሰብ እና ተፈጥሮ አንዳቸው በሌላው ላይ ትልቅ ተፅእኖ አላቸው. በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ ምድራዊ እውነታ ድርብ ክስተት አብረው እንዲኖሩ የሚያስችሏቸው ልዩ ባህሪያትን ይይዛሉ. ይህ በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል ያለው የጠበቀ ግንኙነት የአለም አንድነት መሰረት ነው.

በርዕሱ ላይ ይሞክሩት

የሪፖርቱ ግምገማ

አማካኝ ደረጃ 4.7. ጠቅላላ የተሰጡ ደረጃዎች፡ 208