ዘይቤ የሚለው ቃል በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምን ማለት ነው? በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ዘይቤ" ምን እንደሆነ ይመልከቱ

(ግሪክ, "እንቅስቃሴ", "መዞር"). ቃሉ የአርስቶትል ነው እና ከሥነ-ጥበብ የሕይወት መኮረጅ ጋር ካለው ግንዛቤ ጋር የተያያዘ ነው። የአርስቶትል ዘይቤ በመሠረቱ ከሃይፐርቦሌ-ማጋነን፣ ከ synecdoche- ምሳሌያዊ፣ እና ከቀላል ንጽጽር ወይም ስብዕና እና ተመሳሳይነት ፈጽሞ ሊለይ አይችልም። በሁሉም ሁኔታዎች ከአንዱ ወደ ሌላ ትርጉም ማስተላለፍ አለ. የተዘረጋው ዘይቤ ብዙ ዘውጎችን አስገኝቷል። ቀጥተኛ ያልሆነ መልእክት በታሪክ መልክ ወይም ምሳሌያዊ አገላለጽ, ንጽጽርን በመጠቀም.
ውስጥ የቃላትን እና አገላለጾችን አጠቃቀምን ያካተተ የንግግር ዘይቤ በምሳሌያዊ ሁኔታበአንድ ዓይነት ተመሳሳይነት, ተመሳሳይነት, ንጽጽር ላይ የተመሰረተ. ዘይቤው ተመሳሳይነት ወይም ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ነው; የአናሎግ ግንኙነቶችን ይገልጻል፡ X ከ Y ጋር ይዛመዳል፣ ሀ ከ B ጋር እንደሚዛመድ። የቀኝ ንፍቀ ክበብ, ይህም ማለት ንቃተ-ህሊና የሌለው የተፈለገውን ትርጉም ይይዛል.

3. በመዝገበ ቃላት - የትርጉም ግንኙነትተመሳሳይነት (መዋቅራዊ, ውጫዊ, ተግባራዊ) መገኘት ላይ በመመስረት በአንድ የፖሊሴማቲክ ቃል ትርጉሞች መካከል.

በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለው ዘይቤ ብዙውን ጊዜ በራሱ የውበት ፍጻሜ ይሆናል እና የቃሉን የመጀመሪያ ትርጉሙን ያስወግዳል። ለምሳሌ በሼክስፒር ውስጥ ብዙውን ጊዜ አስፈላጊ የሆነው የአንድ መግለጫ ዋና የዕለት ተዕለት ትርጉም ሳይሆን ያልተጠበቀ ዘይቤያዊ ፍቺው ነው - አዲስ ትርጉም. ይህ በአሪስቶቴሊያን እውነታዎች መርሆዎች ላይ ያደገው ሊዮ ቶልስቶይ ግራ ተጋብቷል። በቀላል አነጋገር ዘይቤ ህይወትን የሚያንፀባርቅ ብቻ ሳይሆን ይፈጥራል. ለምሳሌ ፣ የሜጀር ኮቫሌቭ አፍንጫ በጎጎል ውስጥ ባለው የጄኔራል ዩኒፎርም ውስጥ ስብዕና ፣ hyperbole ወይም ንፅፅር ብቻ ሳይሆን ከዚህ በፊት ያልነበረ አዲስ ትርጉምም ነው። ፉቱሪስቶች የዘይቤውን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ አልሞከሩም ፣ ግን ለእሱ ከፍተኛ መወገድከመጀመሪያው ትርጉም. ለምሳሌ “በሱሪዬ ውስጥ ያለ ደመና። የሶሻሊዝም ነባራዊ ሁኔታ አምባገነንነት በነገሠባቸው ዓመታት፣ ዘይቤ ከእውነታው የራቀ መሣሪያ ሆኖ ከሥነ ጽሑፍ ተባረረ። በ 70 ዎቹ ውስጥ, ገጣሚዎች ቡድን "በአንድ ካሬ ውስጥ ዘይቤ" ወይም ዘይቤ (በኮንስታንቲን ኬድሮቭ ቃል) በሰንደቅ ዓላማቸው ላይ ተቀርጾ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1984 ፣ ግጥሞቹን ተከትሎ ፣ ይህ ቃል እንዲሁ ታትሟል ፣ እና እስከ ዛሬ ድረስ ከባድ ውዝግብ አስከትሏል። ዘይቤ በቀጥታ ከሪማን እና ሎባቼቭስኪ ጂኦሜትሪ እና ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ኮስሞሎጂ እና ፊዚክስ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው ፣ እሱ ራሱ ሙሉ በሙሉ ዘይቤአዊ ነው [ምንጭ]።

ሜታሜታፎር በአንድ ቃል ውስጥ የተገላቢጦሽ እይታ ነው። ለምሳሌ: "በተራራው ላይ ተቀምጬ ነበር, ተራራው ባለበት ተስሏል" (A. Eremenko). ወይም: "ንብ በራሱ ውስጥ በረረ" (I. Zhdanov). በ 70 ዎቹ አጋማሽ ላይ የተነሱት እነዚህ ምስሎች ጅምርን ያመለክታሉ አዲስ ሥነ ጽሑፍእና አዲስ ግጥም.
የምሳሌዎች ዓይነቶች
ከጥንት ጊዜ ጀምሮ, አንዳንድ ባህላዊ ዘይቤዎች መግለጫዎች ነበሩ: ሹል ዘይቤ እርስ በርስ በሰፊው የሚለያዩ ጽንሰ-ሐሳቦችን የሚያመጣ ዘይቤ ነው. ሞዴል፡ መሙላት እያለ.
ዘይቤ ተሰርዟል።በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ዘይቤ አለ፣ የእሱ ምሳሌያዊ ባህሪ ከአሁን በኋላ አይሰማም። ሞዴል: ወንበር እግር.
ዘይቤ-ቀመርለተደመሰሰው ዘይቤ ቅርብ ነው፣ ነገር ግን በላቀ አስተሳሰብ እና አንዳንድ ጊዜ ወደ ምሳሌያዊ ያልሆነ ግንባታ ለመለወጥ የማይቻል በመሆኑ ከእሱ ይለያል። ሞዴል፡ የጥርጣሬ ትል.
የተራዘመ ዘይቤበትልቅ የመልእክት ክፍልፋዮች ወይም በአጠቃላይ መልእክቱ በቋሚነት የሚተገበር ዘይቤ ነው። ሞዴል፡ መጽሐፍ ረሃብ አይጠፋም: ምርቶች ጋር የመጽሐፍ ገበያብዙ እና ብዙ ጊዜ ያረጁ ይሆናሉ - ሳይሞክሩ እንኳን መጣል አለባቸው።
የተገነዘበ ዘይቤምሳሌያዊ ባህሪውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በምሳሌያዊ አገላለጽ መሥራትን ያካትታል ፣ ማለትም ፣ ዘይቤው እንደነበረው ። ቀጥተኛ ትርጉም. የምሳሌያዊ አተገባበር ውጤት ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ነው. ሞዴል፡ ተናድጄ አውቶቢስ ውስጥ ገባሁ።

ተመልከት
አናሎግ

መጽሃፍ ቅዱስ
Klyuev ኢ.ቪ. የአነጋገር ዘይቤ (ፈጠራ። ዝንባሌ። አነጋገር)፡- አጋዥ ስልጠናለዩኒቨርሲቲዎች. - ኤም.፡ ቅድመ ማተሚያ ቤት፣ 2001 ዓ.ም

ከቀላል ንጽጽር ወይም ስብዕና እና ማመሳሰል። በሁሉም ሁኔታዎች ከአንድ ቃል ወደ ሌላ ትርጉም ማስተላለፍ አለ.

1. ንጽጽርን በመጠቀም በታሪክ መልክ ወይም በምሳሌያዊ አገላለጽ ቀጥተኛ ያልሆነ መልእክት።
2. በአንድ ዓይነት ተመሳሳይነት፣ መመሳሰል፣ ንጽጽር ላይ በመመስረት የቃላትን እና አገላለጾችን አጠቃቀም በምሳሌያዊ አነጋገር ያቀፈ ምሳሌ።

በዘይቤ ውስጥ 4 “ንጥረ ነገሮች” አሉ፡-

1. ምድብ ወይም አውድ
2. በአንድ የተወሰነ ምድብ ውስጥ ያለ ነገር ፣
3. ይህ ነገር ተግባሩን የሚያከናውንበት ሂደት ፣
4. የዚህ ሂደት አተገባበር ለትክክለኛ ሁኔታዎች, ወይም ከእነሱ ጋር መገናኛዎች.

• የተስፋፋ ዘይቤበትልቅ የመልእክት ክፍልፋዮች ወይም በአጠቃላይ መልእክቱ በቋሚነት የሚተገበር ዘይቤ ነው። ሞዴል፡- “የመፅሃፍ ረሃብ አይጠፋም፡ ከመፅሃፍ ገበያ የሚወጡ ምርቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እያረጁ እየሆኑ ይሄዳሉ - ሳይሞክሩ እንኳን መጣል አለባቸው።
• የተረጋገጠ ዘይቤምሳሌያዊ ባህሪውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በምሳሌያዊ አገላለጽ መሥራትን ያካትታል ፣ ማለትም ፣ ዘይቤው ቀጥተኛ ትርጉም እንዳለው። የምሳሌያዊ አተገባበር ውጤት ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ነው. ሞዴል፡ “ተናድጄ አውቶብስ ገባሁ።”

ጽንሰ-ሐሳቦች

ከሌሎች ትሮፖዎች መካከል, ዘይቤያዊ ደረጃዎች ማዕከላዊ ቦታ, ግልጽ በሆኑ ያልተጠበቁ ማህበሮች ላይ የተመሰረቱ ምስሎችን ለመፍጠር ስለሚያስችል. ዘይቤዎች በአብዛኞቹ ተመሳሳይነት ላይ ሊመሰረቱ ይችላሉ የተለያዩ ምልክቶችነገሮች፡ ቀለም፣ ቅርፅ፣ ድምጽ፣ ዓላማ፣ አቀማመጥ፣ ወዘተ.

በኤን.ዲ. አሩቱኖቫ በተዘጋጀው ምደባ መሠረት ዘይቤዎች ተከፋፍለዋል

1. አንድ ገላጭ ትርጉምን በሌላ መተካት እና የግብረ ሰዶማዊነት ምንጭ ሆኖ ማገልገልን ያካተተ;
2. ምሳሌያዊ ትርጉሞችን እና ተመሳሳይ የቋንቋ ዘዴዎችን ለማዳበር የሚያገለግሉ ዘይቤያዊ ዘይቤዎች;
3. የተሳቢ ቃላትን (ትርጉም ማስተላለፍ) ተኳሃኝነትን በመቀየር እና ፖሊሴሚ በመፍጠር ምክንያት የሚነሱ የግንዛቤ ዘይቤዎች;
4. አጠቃላይ ዘይቤዎችን (እንደ የግንዛቤ ዘይቤ የመጨረሻ ውጤት) ፣ መደምሰስ የቃላት ፍቺቃላቶች በአመክንዮአዊ ትዕዛዞች መካከል ድንበሮች ናቸው እና ምክንያታዊ ፖሊሴሚ እንዲፈጠር ያነሳሳሉ።

ምስሎችን ለመፍጠር የሚረዱ ዘይቤዎችን፣ ወይም ምሳሌያዊ የሆኑትን በዝርዝር እንመልከት።

ውስጥ በሰፊው ስሜት"ምስል" የሚለው ቃል በውጫዊው ዓለም ንቃተ ህሊና ውስጥ ነጸብራቅ ማለት ነው. ውስጥ የጥበብ ሥራምስሎች የጸሐፊው አስተሳሰብ መገለጫ፣ ልዩ እይታው እና የዓለም ሥዕል ሕያው ምስል ናቸው። ብሩህ ምስል መፍጠር ከሞላ ጎደል በአንድ ዓይነት ንፅፅር ላይ እርስ በርስ በሚራራቁ ሁለት ነገሮች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት በመጠቀም ላይ የተመሰረተ ነው. የነገሮች ወይም ክስተቶች ንጽጽር ያልተጠበቀ እንዲሆን፣ አንዳቸው ከሌላው በጣም የተለዩ መሆን አለባቸው፣ እና አንዳንድ ጊዜ መመሳሰላቸው እዚህ ግባ የማይባል፣ የማይታወቅ፣ ለአስተሳሰብ ምግብ የሚሰጥ ወይም ሙሉ በሙሉ ላይኖር ይችላል።

የምስሉ ድንበሮች እና አወቃቀሮች ከሞላ ጎደል ማንኛውም ሊሆኑ ይችላሉ፡ ምስሉ በቃላት፣ በሐረግ፣ በአረፍተ ነገር፣ በሱፐር ሀረግ አንድነት ሊተላለፍ ይችላል፣ አንድን ሙሉ ምዕራፍ ሊይዝ ወይም የአንድን ሙሉ ልብወለድ ስብጥር ሊሸፍን ይችላል።

ነገር ግን, በዘይቤዎች ምደባ ላይ ሌሎች አመለካከቶች አሉ. ለምሳሌ፣ ጄ. ላኮፍ እና ኤም. አእምሮ አካል ነው ፣ አእምሮ ደካማ ነገር ነው ) እና ተኮር፣ ወይም አቅጣጫዊ፣ ማለትም፣ አንድን ፅንሰ-ሀሳብ ከሌላው አንፃር የማይገልጹ ዘይቤዎች፣ ነገር ግን አጠቃላይ የፅንሰ-ሀሳቦችን ስርዓት እርስ በርስ በማቀናጀት (() ደስተኛ ተነስቷል, ሀዘን ወደቀ; ንቃተ ህሊና ወደ ላይ ነው ፣ ንቃተ ህሊና ወድቋል ).

ጆርጅ ላኮፍ በስራው "የዘመናዊ ዘይቤ ቲዎሪ" ዘይቤን የመፍጠር መንገዶችን እና የዚህን መሳሪያ ስብጥር ይናገራል. ጥበባዊ አገላለጽ. ዘይቤ፣ ላኮፍ እንደሚለው፣ አንድ ቃል (ወይም በርካታ ቃላት) ጽንሰ-ሀሳብ በተዘዋዋሪ መንገድ ከተጠቀሰው ጋር የሚመሳሰል ፅንሰ-ሀሳብን ለመግለጽ ጥቅም ላይ የሚውልበት ንባብ ወይም ግጥማዊ አገላለጽ ነው። ላኮፍ በስድ ንባብ ወይም ግጥማዊ ንግግርዘይቤያዊ አነጋገር ከቋንቋ ውጭ፣ በአስተሳሰብ፣ በምናብ ውስጥ፣ ሚካኤል ሬዲንን በመጥቀስ፣ “The Conduit Metaphor” የሚለውን ሥራውን፣ ሬዲ በዘይቤነት በቋንቋ በራሱ፣ በዕለት ተዕለት ንግግሮች ውስጥ እንጂ በግጥም ወይም በስድ ንባብ ውስጥ ብቻ እንዳልሆነ ገልጿል። ሬዲ በተጨማሪም “ተናጋሪው ሃሳቦችን (ነገሮችን) በቃላት ያስቀምጣቸዋል እና ወደ አድማጭ ይልካቸዋል፣ እሱም ሀሳቡን/ነገሮችን ከቃላቱ ያወጣል። ይህ ሃሳብ በጄ. ላኮፍ እና ኤም. ጆንሰን "የምንኖርባቸው ዘይቤዎች" በጥናት ላይም ተንጸባርቋል። ዘይቤያዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ሥርዓታዊ ናቸው፣ “ዘይቤ በቋንቋ ሉል ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም፣ ማለትም፣ የቃላት ሉል፡ የሰው ልጅ የማሰብ ሂደቶች በአብዛኛው ዘይቤአዊ ናቸው። ዘይቤዎች እንደ የቋንቋ መግለጫዎችበትክክል ሊሆን የቻለው ዘይቤዎች በሰው ልጅ ፅንሰ-ሀሳብ ስርዓት ውስጥ ስላሉ ነው።

ዘይቤ ብዙውን ጊዜ እውነታውን በትክክል ለማንፀባረቅ እንደ አንዱ መንገድ ነው። በሥነ ጥበብ. ይሁን እንጂ I.R. Galperin "ይህ ትክክለኛነት ጽንሰ-ሐሳብ በጣም አንጻራዊ ነው. የረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ ተጨባጭ ምስልን የሚፈጥረው ዘይቤው ነው፣ ይህም የእውነተኛ መልዕክቶችን የተለያዩ ትርጓሜዎች ማግኘት ያስችላል።

ዘይቤው እንደተሳካ፣ ከሌሎች ቁጥር ተነጥሎ የቋንቋ ክስተቶችእና ተገልጿል፣ ጥያቄው ወዲያውኑ ስለ ድርብ ምንነት ተነሳ፡ የቋንቋ ዘዴ መሆን እና የግጥም ምስል. የመጀመሪያው የግጥም ዘይቤን ከቋንቋ ዘይቤ ጋር ያነጻጸረው ኤስ. ባሊ ነው፣ እሱም የቋንቋውን ሁለንተናዊ ዘይቤአዊ ባህሪ አሳይቷል።

ተመልከት

ማስታወሻዎች

ስነ-ጽሁፍ

• አንከርሚት ኤፍ.አር. ታሪክ እና ትሮሎጂ፡ የምሳሌያዊ አነጋገር መነሳት እና መውደቅ። / መስመር ከእንግሊዝኛ M. Kukartseva, E. Kolomoets, V. Kashaev - M.: እድገት-ወግ, 2003. - 496 p.
• ጥቁር ኤም.ዘይቤ።
• ጉሴቭ ኤስ.ኤስ. ሳይንስ እና ዘይቤ. - ኤል.: ሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, 1984.
• ክሊቭ ኢ.ቪ.ሪቶሪክ (ኢቬንሽን. ዲስፖዚሽን. ኤሎኬሽን): ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ. - ኤም: በፊት, 2001.
• ኬድሮቭ ኬ.ዘይቤአዊነት። - ኤም.፣ 1999
• ላኮፍ ዲ.፣ ጆንሰን ኤም.የምንኖርበት ዘይቤዎች. - ኤም.: አርታኢ URSS, 2004.
• ሞስኮቪን ቪ.ፒ.የሩስያ ዘይቤ፡ በሴሚዮቲክ ቲዎሪ ላይ ድርሰት። - 3 ኛ እትም. - ኤም., 2007.
• ቲኮሞሮቫ ኢ.ኤ.በፖለቲካ ንግግሮች ውስጥ ዘይቤ-የፖለቲካ ንግግር ምርምር ዘዴ። ጉዳይ 1. - ሚንስክ, 1998.
• ሃቭርካምፕ ኤ.ሜታፈር በ der Rhetorik ውስጥ Ästhetik ይሙቱ። - ሙኒክ: ዊልሄልም ፊንክ ቬርላግ, 2007.

አገናኞች

• Nikonenko S.V. የምሳሌያዊ አነጋገር ትንተናዊ ትርጓሜ (2003)

የአጻጻፍ ዘይቤዎች
አሃዞች ንግግሮች
ዱካዎች

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

ተመሳሳይ ቃላት:

• የካቲት 25
• ዳኒል አሌክሳንድሮቪች

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ዘይቤ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ዘይቤ- የትሮፕ ዓይነት (ተመልከት) ፣ የቃሉን አጠቃቀም በምሳሌያዊ ትርጉም; ተለይቶ የሚታወቅ ሐረግ ይህ ክስተትወደ ሌላ ክስተት (በአንድ ወይም በሌላ ተዛማጅ ክስተቶች ተመሳሳይነት ምክንያት) ወደ መንጋው ውስጥ ያሉትን ባህሪያት ወደ እሱ በማስተላለፍ. arr. የእሱ…… ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- (ማስተላለፍ ፣ ግሪክ) በጣም ሰፊው የትሮፕ ፣ የንግግር ዘይቤ። የአንዱን ፅንሰ-ሀሳብ ወይም ውክልና ከሌላው ጋር ማመሳሰልን የሚወክል ምስል ወደ እሱ ያስተላልፉ ጉልህ ምልክቶችወይም የኋለኛው ባህሪያት, አጠቃቀሙ በ....... የባህል ጥናቶች ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- (የግሪክ ዘይቤ ማስተላለፍ፣ ሜታ እና ፌሮ እኔ ተሸክሞ)። ምሳሌያዊ አገላለጽ; trope, ይህም በመካከላቸው ያለውን ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት የአንድ ጽንሰ-ሐሳብ ስም ወደ ሌላ መተላለፉን ያካትታል. መዝገበ ቃላት የውጭ ቃላትበሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ተካትቷል. የሩሲያ ቋንቋ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ዘይቤ- (ከግሪክ ዘይቤ - ማስተላለፍ, ምስል) አንድ ተራ አገላለጽ በምሳሌያዊ መተካት (ለምሳሌ የበረሃ መርከብ); በዘይቤ - በምሳሌያዊ አነጋገር, በምሳሌያዊ አነጋገር. ፍልስፍናዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት. 2010. ዘይቤ… የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- ሜታፎር (የግሪክ Μεταφορα ማስተላለፍ) በመመሳሰል ወይም በማመሳሰል በማህበር የተመሰረተ የትሮፕ አይነት ነው። እንግዲህ እነዚህ ሦስቱም ፅንሰ-ሀሳቦች በጋራ የመቃረብ ባህሪያቸው የተቆራኙ ስለሆኑ እርጅና የህይወት ምሽት ወይም መኸር ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የአጻጻፍ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ዘይቤ- ዘይቤ ፣ ዘይቤያዊ (የግሪክ ዘይቤ) ፣ የትሮፕ ዓይነት ፣ የአንድን ነገር ንብረቶች (ክስተት ወይም የመሆን ገጽታ) ወደ ሌላ ማዛወር ፣ በአንዳንድ አንፃር ወይም ንፅፅር ተመሳሳይነት መርህ። እንደ ንጽጽር ሳይሆን፣ ሁለቱም ውሎች ባሉበት ...... ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ዘይቤ- ሜታፎር (ከግሪክ ዘይቤ ማስተላለፍ) የቋንቋ ማእከላዊ ትሮፒ ነው ፣ ውስብስብ ምሳሌያዊ የትርጉም መዋቅር ፣ ልዩ የእውቀት መንገድን የሚወክል ፣ በመስተጋብር ምክንያት የሚነሱ ምስሎችን በማፍለቅ ይከናወናል……. የኢፒስቲሞሎጂ እና የሳይንስ ፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- ዘይቤ ♦ ዘይቤ ስታይልስቲክ ምስል. በተዘዋዋሪ ንጽጽር፣ በሚነጻጸሩት ነገሮች መካከል በተወሰነ ተመሳሳይነት ወይም ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት የአንድ ቃል አጠቃቀም። የምሳሌዎች ብዛት በእውነት ማለቂያ የለውም፣ ግን እንሰጣለን...... የፍልስፍና መዝገበ ቃላትስፖንቪል

ከቀላል ንጽጽር ወይም ስብዕና እና ማመሳሰል። በሁሉም ሁኔታዎች ከአንድ ቃል ወደ ሌላ ትርጉም ማስተላለፍ አለ.

1. ንጽጽርን በመጠቀም በታሪክ መልክ ወይም በምሳሌያዊ አገላለጽ ቀጥተኛ ያልሆነ መልእክት።
2. በአንድ ዓይነት ተመሳሳይነት፣ መመሳሰል፣ ንጽጽር ላይ በመመስረት የቃላትን እና አገላለጾችን አጠቃቀም በምሳሌያዊ አነጋገር ያቀፈ ምሳሌ።

በዘይቤ ውስጥ 4 “ንጥረ ነገሮች” አሉ፡-

1. ምድብ ወይም አውድ
2. በአንድ የተወሰነ ምድብ ውስጥ ያለ ነገር ፣
3. ይህ ነገር ተግባሩን የሚያከናውንበት ሂደት ፣
4. የዚህ ሂደት አተገባበር ለትክክለኛ ሁኔታዎች, ወይም ከእነሱ ጋር መገናኛዎች.

• የተስፋፋ ዘይቤበትልቅ የመልእክት ክፍልፋዮች ወይም በአጠቃላይ መልእክቱ በቋሚነት የሚተገበር ዘይቤ ነው። ሞዴል፡- “የመፅሃፍ ረሃብ አይጠፋም፡ ከመፅሃፍ ገበያ የሚወጡ ምርቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እያረጁ እየሆኑ ይሄዳሉ - ሳይሞክሩ እንኳን መጣል አለባቸው።
• የተረጋገጠ ዘይቤምሳሌያዊ ባህሪውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በምሳሌያዊ አገላለጽ መሥራትን ያካትታል ፣ ማለትም ፣ ዘይቤው ቀጥተኛ ትርጉም እንዳለው። የምሳሌያዊ አተገባበር ውጤት ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ነው. ሞዴል፡ “ተናድጄ አውቶብስ ገባሁ።”

ጽንሰ-ሐሳቦች

ከሌሎቹ ትሮፖዎች መካከል ዘይቤ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል, ምክንያቱም ግልጽ በሆኑ ያልተጠበቁ ማህበሮች ላይ የተመሰረቱ ምስሎችን ለመፍጠር ያስችልዎታል. ዘይቤዎች በተለያዩ የነገሮች ባህሪያት ተመሳሳይነት ላይ ሊመሰረቱ ይችላሉ: ቀለም, ቅርፅ, ድምጽ, ዓላማ, አቀማመጥ, ወዘተ.

በኤን.ዲ. አሩቱኖቫ በተዘጋጀው ምደባ መሠረት ዘይቤዎች ተከፋፍለዋል

1. አንድ ገላጭ ትርጉምን በሌላ መተካት እና የግብረ ሰዶማዊነት ምንጭ ሆኖ ማገልገልን ያካተተ;
2. ምሳሌያዊ ትርጉሞችን እና ተመሳሳይ የቋንቋ ዘዴዎችን ለማዳበር የሚያገለግሉ ዘይቤያዊ ዘይቤዎች;
3. የተሳቢ ቃላትን (ትርጉም ማስተላለፍ) ተኳሃኝነትን በመቀየር እና ፖሊሴሚ በመፍጠር ምክንያት የሚነሱ የግንዛቤ ዘይቤዎች;
4. ዘይቤዎችን ማጠቃለል (እንደ የግንዛቤ ዘይቤ የመጨረሻ ውጤት) ፣ በሎጂካዊ ትዕዛዞች መካከል ያሉትን ድንበሮች በአንድ ቃል የቃላት ፍቺ ውስጥ ማጥፋት እና የሎጂክ ፖሊሴሚ መከሰትን ማነቃቃት።

ምስሎችን ለመፍጠር የሚረዱ ዘይቤዎችን፣ ወይም ምሳሌያዊ የሆኑትን በዝርዝር እንመልከት።

ሰፋ ባለ መልኩ, "ምስል" የሚለው ቃል በንቃተ-ህሊና ውስጥ የውጫዊውን ዓለም ነጸብራቅ ማለት ነው. በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ, ምስሎች የጸሐፊው አስተሳሰብ, ልዩ እይታ እና የአለም ምስል ብሩህ ምስል ናቸው. ብሩህ ምስል መፍጠር ከሞላ ጎደል በአንድ ዓይነት ንፅፅር ላይ እርስ በርስ በሚራራቁ ሁለት ነገሮች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት በመጠቀም ላይ የተመሰረተ ነው. የነገሮች ወይም ክስተቶች ንጽጽር ያልተጠበቀ እንዲሆን፣ አንዳቸው ከሌላው በጣም የተለዩ መሆን አለባቸው፣ እና አንዳንድ ጊዜ መመሳሰላቸው እዚህ ግባ የማይባል፣ የማይታወቅ፣ ለአስተሳሰብ ምግብ የሚሰጥ ወይም ሙሉ በሙሉ ላይኖር ይችላል።

የምስሉ ድንበሮች እና አወቃቀሮች ከሞላ ጎደል ማንኛውም ሊሆኑ ይችላሉ፡ ምስሉ በቃላት፣ በሐረግ፣ በአረፍተ ነገር፣ በሱፐር ሀረግ አንድነት ሊተላለፍ ይችላል፣ አንድን ሙሉ ምዕራፍ ሊይዝ ወይም የአንድን ሙሉ ልብወለድ ስብጥር ሊሸፍን ይችላል።

ነገር ግን, በዘይቤዎች ምደባ ላይ ሌሎች አመለካከቶች አሉ. ለምሳሌ፣ ጄ. ላኮፍ እና ኤም. አእምሮ አካል ነው ፣ አእምሮ ደካማ ነገር ነው ) እና ተኮር፣ ወይም አቅጣጫዊ፣ ማለትም፣ አንድን ፅንሰ-ሀሳብ ከሌላው አንፃር የማይገልጹ ዘይቤዎች፣ ነገር ግን አጠቃላይ የፅንሰ-ሀሳቦችን ስርዓት እርስ በርስ በማቀናጀት (() ደስተኛ ተነስቷል, ሀዘን ወደቀ; ንቃተ ህሊና ወደ ላይ ነው ፣ ንቃተ ህሊና ወድቋል ).

ጆርጅ ላኮፍ በስራው "የዘመናዊው ዘይቤ ቲዎሪ" ዘይቤን የመፍጠር መንገዶችን እና የዚህን የጥበብ አገላለጽ ዘዴን በተመለከተ ይናገራል. ዘይቤ፣ ላኮፍ እንደሚለው፣ አንድ ቃል (ወይም በርካታ ቃላት) ጽንሰ-ሀሳብ በተዘዋዋሪ መንገድ ከተጠቀሰው ጋር የሚመሳሰል ፅንሰ-ሀሳብን ለመግለጽ ጥቅም ላይ የሚውልበት ንባብ ወይም ግጥማዊ አገላለጽ ነው። ላኮፍ በስድ ንባብ ወይም በግጥም ንግግሮች ውስጥ ዘይቤያዊ አነጋገር ከቋንቋ ውጭ፣ በሃሳብ፣ በምናብ ውስጥ፣ ሚካኤል ሬዲንን በመጥቀስ፣ “The Conduit Metaphor” የሚለውን ስራውን በማጣቀስ ሬዲ በዘይቤ በቋንቋ በራሱ፣ በዕለት ተዕለት ንግግር፣ እና በግጥም ወይም በስድ ንባብ ብቻ አይደለም. ሬዲ በተጨማሪም “ተናጋሪው ሃሳቦችን (ነገሮችን) በቃላት ያስቀምጣቸዋል እና ወደ አድማጭ ይልካቸዋል፣ እሱም ሀሳቡን/ነገሮችን ከቃላቱ ያወጣል። ይህ ሃሳብ በጄ. ላኮፍ እና ኤም. ጆንሰን "የምንኖርባቸው ዘይቤዎች" በጥናት ላይም ተንጸባርቋል። ዘይቤያዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ሥርዓታዊ ናቸው፣ “ዘይቤ በቋንቋ ሉል ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም፣ ማለትም፣ የቃላት ሉል፡ የሰው ልጅ የማሰብ ሂደቶች በአብዛኛው ዘይቤአዊ ናቸው። ዘይቤዎች እንደ ቋንቋዊ አገላለጾች በትክክል ሊሆኑ የሚችሉት ዘይቤዎች በሰው ልጅ ፅንሰ-ሀሳብ ስርዓት ውስጥ ስላሉ ነው።

ዘይቤ ብዙውን ጊዜ እውነታውን በሥነ ጥበባት በትክክል ለማንፀባረቅ እንደ አንዱ መንገድ ይቆጠራል። ይሁን እንጂ I.R. Galperin "ይህ ትክክለኛነት ጽንሰ-ሐሳብ በጣም አንጻራዊ ነው. የረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ ተጨባጭ ምስልን የሚፈጥረው ዘይቤው ነው፣ ይህም የእውነተኛ መልዕክቶችን የተለያዩ ትርጓሜዎች ማግኘት ያስችላል።

ዘይቤው እንደተገነዘበ፣ ከብዙ የቋንቋ ክስተቶች ተነጥሎ እና እንደተገለፀው፣ ጥያቄው ወዲያው ስለ ድርብ ምንነት ተነሳ፡ የቋንቋ ዘዴ እና የግጥም ሰው መሆን። የመጀመሪያው የግጥም ዘይቤን ከቋንቋ ዘይቤ ጋር ያነጻጸረው ኤስ. ባሊ ነው፣ እሱም የቋንቋውን ሁለንተናዊ ዘይቤአዊ ባህሪ አሳይቷል።

ተመልከት

ማስታወሻዎች

ስነ-ጽሁፍ

• አንከርሚት ኤፍ.አር. ታሪክ እና ትሮሎጂ፡ የምሳሌያዊ አነጋገር መነሳት እና መውደቅ። / መስመር ከእንግሊዝኛ M. Kukartseva, E. Kolomoets, V. Kashaev - M.: እድገት-ወግ, 2003. - 496 p.
• ጥቁር ኤም.ዘይቤ።
• ጉሴቭ ኤስ.ኤስ. ሳይንስ እና ዘይቤ. - ኤል.: ሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, 1984.
• ክሊቭ ኢ.ቪ.ሪቶሪክ (ኢቬንሽን. ዲስፖዚሽን. ኤሎኬሽን): ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ. - ኤም: በፊት, 2001.
• ኬድሮቭ ኬ.ዘይቤአዊነት። - ኤም.፣ 1999
• ላኮፍ ዲ.፣ ጆንሰን ኤም.የምንኖርበት ዘይቤዎች. - ኤም.: አርታኢ URSS, 2004.
• ሞስኮቪን ቪ.ፒ.የሩስያ ዘይቤ፡ በሴሚዮቲክ ቲዎሪ ላይ ድርሰት። - 3 ኛ እትም. - ኤም., 2007.
• ቲኮሞሮቫ ኢ.ኤ.በፖለቲካ ንግግሮች ውስጥ ዘይቤ-የፖለቲካ ንግግር ምርምር ዘዴ። ጉዳይ 1. - ሚንስክ, 1998.
• ሃቭርካምፕ ኤ.ሜታፈር በ der Rhetorik ውስጥ Ästhetik ይሙቱ። - ሙኒክ: ዊልሄልም ፊንክ ቬርላግ, 2007.

አገናኞች

• Nikonenko S.V. የምሳሌያዊ አነጋገር ትንተናዊ ትርጓሜ (2003)

የአጻጻፍ ዘይቤዎች
አሃዞች ንግግሮች
ዱካዎች

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

ተመሳሳይ ቃላት:

• የካቲት 25
• ዳኒል አሌክሳንድሮቪች

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ዘይቤ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ዘይቤ- የትሮፕ ዓይነት (ተመልከት) ፣ የቃሉን አጠቃቀም በምሳሌያዊ ትርጉም; በሌላ ክስተት ውስጥ ያሉትን ባህሪያት (በአንድ ወይም በሌላ ተዛማጅ ክስተቶች ተመሳሳይነት ምክንያት) ወደ እሱ መንጋ በማስተላለፍ የተሰጠውን ክስተት የሚገልጽ ሐረግ። arr. የእሱ…… ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- (ማስተላለፍ ፣ ግሪክ) በጣም ሰፊው የትሮፕ ፣ የንግግር ዘይቤ። የአንዱን ፅንሰ-ሀሳብ ወይም ውክልና ከሌላው ጋር ማመሳሰልን የሚወክል ምስል፣ የኋለኛው ጉልህ ባህሪያትን ወይም ባህሪያትን ወደ እሱ ማስተላለፍ፣ አጠቃቀሙን በ...... የባህል ጥናቶች ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- (የግሪክ ዘይቤ ማስተላለፍ፣ ሜታ እና ፌሮ እኔ ተሸክሞ)። ምሳሌያዊ አገላለጽ; trope, ይህም በመካከላቸው ያለውን ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት የአንድ ጽንሰ-ሐሳብ ስም ወደ ሌላ መተላለፉን ያካትታል. በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተካተቱ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት ....... የሩሲያ ቋንቋ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ዘይቤ- (ከግሪክ ዘይቤ - ማስተላለፍ, ምስል) አንድ ተራ አገላለጽ በምሳሌያዊ መተካት (ለምሳሌ የበረሃ መርከብ); በዘይቤ - በምሳሌያዊ አነጋገር, በምሳሌያዊ አነጋገር. የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት። 2010. ዘይቤ… የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- ሜታፎር (የግሪክ Μεταφορα ማስተላለፍ) በመመሳሰል ወይም በማመሳሰል በማህበር የተመሰረተ የትሮፕ አይነት ነው። እንግዲህ እነዚህ ሦስቱም ፅንሰ-ሀሳቦች በጋራ የመቃረብ ባህሪያቸው የተቆራኙ ስለሆኑ እርጅና የህይወት ምሽት ወይም መኸር ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የአጻጻፍ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ዘይቤ- ዘይቤ ፣ ዘይቤያዊ (የግሪክ ዘይቤ) ፣ የትሮፕ ዓይነት ፣ የአንድን ነገር ንብረቶች (ክስተት ወይም የመሆን ገጽታ) ወደ ሌላ ማዛወር ፣ በአንዳንድ አንፃር ወይም ንፅፅር ተመሳሳይነት መርህ። እንደ ንጽጽር ሳይሆን፣ ሁለቱም ውሎች ባሉበት ...... ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ዘይቤ- ሜታፎር (ከግሪክ ዘይቤ ማስተላለፍ) የቋንቋ ማእከላዊ ትሮፒ ነው ፣ ውስብስብ ምሳሌያዊ የትርጉም መዋቅር ፣ ልዩ የእውቀት መንገድን የሚወክል ፣ በመስተጋብር ምክንያት የሚነሱ ምስሎችን በማፍለቅ ይከናወናል……. የኢፒስቲሞሎጂ እና የሳይንስ ፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘይቤ- ዘይቤ ♦ Metaphore Stylistic Figure. በተዘዋዋሪ ንጽጽር፣ በሚነጻጸሩት ነገሮች መካከል በተወሰነ ተመሳሳይነት ወይም ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት የአንድ ቃል አጠቃቀም። የምሳሌዎች ብዛት በእውነት ማለቂያ የለውም፣ ግን እንሰጣለን...... የስፖንቪል ፍልስፍና መዝገበ ቃላት

ዘይቤ(የግሪክ “ማስተላለፍ”)፣ ከተሰጡት ጋር የሚመሳሰል የነገሮችን ክፍል የሚያመለክት ቃል (ዕቃዎች፣ ሰዎች፣ ክስተቶች፣ ድርጊቶች ወይም ምልክቶች) የሚያመለክት ቃል አጠቃቀሙን የሚያጠቃልል ትሮፕ ወይም የንግግር ዘይቤ። የግለሰብ ነገር; ለምሳሌ፡- ተኩላ,ኦክእና ክለብ,እባብ,አንበሳ,ራግእናም ይቀጥላል. በሰዎች ላይ ሲተገበር; ቅመም,ደደብ -ስለ ሰው አእምሮ ባህሪያት, ወዘተ. በተስፋፋ መልኩ፣ “ዘይቤ” የሚለው ቃል ለሌሎች ዓይነቶችም ይሠራል ምሳሌያዊ ትርጉምቃላት ።

ዘይቤ የእውነታውን ዕቃዎች ፣ ስማቸው ፣ ፍጥረትን የማወቅ ዋና ዘዴዎች አንዱ ነው። ጥበባዊ ምስሎችእና አዲስ ትርጉም ማመንጨት. እሱ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ ታዋቂ ፣ ጥበባዊ እና ትርጉም-የመስጠት ተግባራትን ያከናውናል።

ዘይቤን ለመፍጠር አራት አካላት ይሳተፋሉ-ሁለት ምድቦች ምድቦች እና የእያንዳንዳቸው ባህሪዎች። ዘይቤ የአንድን የነገሮች ክፍል ባህሪያት ይመርጣል እና ለሌላ ክፍል ወይም ግለሰብ ይተገበራል - የምሳሌው ትክክለኛ ርዕሰ ጉዳይ። ሰው ሲጠራ ቀበሮ፣ የዚህ የእንስሳት ክፍል ተንኮለኛ ባህሪ እና ዱካውን የመሸፈን ችሎታ ያለው ባሕርይ ተደርጎለታል። ስለዚህ ፣ የአንድ ሰው ማንነት በአንድ ጊዜ ይገነዘባል ፣ ምስሉ ተፈጠረ እና አዲስ ትርጉም ይፈጠራል-ቃሉ ቀበሮ“ተንኮለኛ፣ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ አታላይ” የሚለውን ምሳሌያዊ ትርጉም ይይዛል። የዚህ ንብረት ባለቤት የሆነ ሰው ቅጽል ስም ሊሰጠው ይችላል። ፎክስ,ፎክስ,ሊዛ Patrikeevna(ታዋቂ ገጣሚ) ወይም የአያት ስም ሊሲሲንስለዚህ, ከላይ የተገለጹት የምሳሌያዊ አነጋገር ተግባራት በሙሉ ተፈጽመዋል. በዘይቤው የተሰየሙት የነገሮች ምድብ ባህሪያት በአገር አቀፍ ደረጃ የተቀመጡ ናቸው። የመሠረቱ ሊሆን ይችላል አጠቃላይ ሀሳቦችስለ ተወላጆች ዓለም ፣ አፈ ታሪክ ወይም ባህላዊ ወግ። ስለዚህ, ለምሳሌ, በሩሲያኛ አህያበዘይቤያዊ አነጋገር "(ግትር) ሞኝ" ማለት ሲሆን በስፓኒሽ ቃሉ ኤል ቡሮ(ላይ “አህያ”) ታታሪ ሰው ነው።

የግጥም ዘይቤ ምንነት ብዙውን ጊዜ በጣም ሩቅ የሆኑ የነገሮችን ክፍሎች በማሰባሰብ ላይ ይታያል; ለምሳሌ፡- ሩስ - በብርድ ውስጥ መሳም(V. Khlebnikov); ፍቅር ጭንቅላታ ወይን ነው።;ህሊና,ጥፍር ያለው አውሬ,የልብ መፋቅ,ሕሊና,ያልተጋበዘ እንግዳ,የሚያበሳጭ interlocutor,ባለጌ አበዳሪ,ይህ ጠንቋይ,ከሱ ወር ጠፍቶ መቃብሮች ተደናግጠው ሙታን የሚባረሩበት(ፑሽኪን)

ከሁለት የተለያዩ የነገሮች ክፍሎች እና ንብረቶቻቸው ጋር መስተጋብር የምሳሌውን ዋና ባህሪ ይፈጥራል - ሁለትነት። ውስጥ የትርጉም መዋቅርዘይቤው ሁለት አካላትን ያጠቃልላል - ትርጉሙ (የምሳሌው ትክክለኛ ርዕሰ ጉዳይ ንብረት) እና የእሱ ረዳት ርዕሰ ጉዳይ ምስል። ሶባኬቪች ድብን በመጥራት ስሙ ድብለዕቃዎች ክፍል ይገለጻል, እና ከዚህ ክፍል ጋር የተያያዙ አንዳንድ ባህሪያት (ጥንካሬ, ጥንካሬ, የክላብ እግር, ወዘተ) ለግለሰብ ተሰጥተዋል (የምሳሌው ትክክለኛ ርዕሰ ጉዳይ). የአንድ ክፍል ምስል እና የባህሪው ባህሪያት ስብስብ ለዘይቤው ርዕሰ-ጉዳይ ዋናውን ቁልፍ ያቀርባል. ምሳሌያዊው ዘይቤ ይሟላል ባህሪይተግባር እና በአብዛኛው በአረፍተ ነገር ውስጥ የተሳቢውን ቦታ ይይዛል. በስም አቀማመጥ, ምሳሌያዊ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ይቀድማል ገላጭ ተውላጠ ስምያለፈውን መግለጫ በመጥቀስ፡- ፒተር እውነተኛ አዞ ነው። ይህ አዞ ሁሉንም ሰው ለመዋጥ ዝግጁ ነው።በግጥም ንግግር ግን ዘይቤ በቀጥታ ወደ ስመ ቦታ (እንቆቅልሽ ዘይቤ) ማስተዋወቅ ይቻላል፡- በተቀዘቀዙት ቁልፎች ላይ ሰኮናቸውን ደበደቡ(ማለትም ኮብልስቶን) (ማያኮቭስኪ). ዘይቤያዊ አረፍተ ነገርን መሰየም (ማስረጃ)፣ ዘይቤው ወደ ስመ ቦታ የሚያልፍበት፣ የጄኔቲቭ ዘይቤ ተብሎ የሚጠራውን (ማለትም ከሥርዓተ-ፆታ ጉዳይ ጋር በግንባታ የተገለጸ ዘይቤ) እንዲፈጠር ያደርጋል። ምቀኝነት መርዝ ነው። ® የምቀኝነት መርዝ; ለምሳሌ፡- የጥርጣሬ ትል,የከዋክብት ዓይኖች,የፍቅር ወይን.የጄኔቲቭ ዘይቤ በሩሲያኛ ከግል ርዕሰ ጉዳይ ጋር ጥቅም ላይ አይውልም፡ * የኢቫን አህያ,* የሶባኪቪች ድብ።ይህ ንድፍ በ ውስጥ የተለመደ ነው የፍቅር ቋንቋዎች: ፈረንሳይኛ አዘጋጅ âne de Jean, ስፓንኛ el burro ደ ሁዋን, ጣሊያንኛ አሲኖ ዲ ጆቫኒደብዳቤዎች "ይህ አህያ ኢቫን ነው."

ሁለቱም ዋና ዋና ትርጉም ያላቸው ቃላት—የነገሮች ስሞች እና የባህሪዎች ስያሜዎች—ትርጉም ዘይቤን ሊያሳዩ የሚችሉ ናቸው። የቃሉን ትርጉም በበለጠ ገላጭ (ገላጭ) እና በተበታተነ ቁጥር ዘይቤያዊ ፍቺዎችን በቀላሉ ይቀበላል።

ዘይቤ ለተወሰኑ የእውነታዎች ክፍል ስም ፍለጋ ሲደረግ ከተለየ የቃላት አወጣጥ አያልፍም። በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ዘይቤ የእጩነት ምንጭን ይመሰርታል. ሁለተኛ ደረጃ ወደ ዘይቤ እጩተግባሩ የነገሮችን እና የሰዎች ስሞችን ስም ለመመስረት ያገለግላል። የፍቺ ሂደቱ በመጨረሻ አንድ ምሳሌያዊ (ገላጭ) ትርጉም በሌላ መተካት ይመጣል። ለምሳሌ ክሬን(ወፍ) እና ክሬን(ከጉድጓድ ውስጥ ውሃን ለማራባት ምሰሶ); ፕሮቲን(እንቁላል) እና ፕሮቲን(አይኖች) እጅጌ(እጁን የሚሸፍነው ልብስ) እና እጅጌ(ከወንዙ አልጋ የተለየ ጅረት) እግር(ትንሽ እግር) እና እግር(የቤት እቃዎች ድጋፍ, መቆሚያ) ወዘተ ... አሻሚነትን ለማስወገድ, የዚህ ዓይነቱ ዘይቤ ጉዳዩን የሚያብራራ ጥቃቅን አውድ ውስጥ ለመግባት ይፈልጋል. ዘይቤ የአንድን ነገር ክፍል የሚያመለክት ከሆነ ከጠቅላላው አመላካች ጋር አብሮ ይመጣል፡- የመስታወት ግንድ(ወንበር),የመርፌ ዓይን,የኋላ እረፍት,የበር እጀታ.እጩ ዘይቤው ለግለሰቦች ቅጽል ስሞችን እና ቅጽል ስሞችን ይፈጥራል፣ ከዚያም ወደ ትክክለኛ ስሞች ሊለወጥ ይችላል (ለምሳሌ፡- ሳጥን,ሚት,ጉጉት።). እራሱን በእጩነት ተግባር ውስጥ ካቋቋመ፣ ዘይቤው ምስሉን ያጣል። ማነቆ,pansies,ማሪጎልድ,ድልድይ በሬዎች,ሉህ(ወረቀት). በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ዘይቤ ነው ቴክኒካዊ ዘዴከአሮጌ መዝገበ ቃላት አዲስ ስም ማውጣት።

በባህሪያዊ ቃላቶች ሉል ውስጥ የሚከናወነው ዘይቤያዊ አነጋገር ከአንድ የነገሮች ክፍል ወይም የግለሰብ ንብረቶች እና ድርጊቶች ከሌላው የነገሮች ክፍል ባህሪ ወይም ከሌላ ገጽታ ጋር በማነፃፀር ያካትታል ። የዚህ ክፍል. ስለዚህ, ቅጽል ቅመም, ውስጥ ባሕርይ በጥሬውእቃዎችን መቁረጥ እና መበሳት ( ስለታም ቢላዋ ,ሹል መርፌ), እንደ ውህዶች ውስጥ ዘይቤያዊ ትርጉም ይቀበላል ስለታም አእምሮ,ጥርት ያለ እይታ,ስለታም ቃል, አጣዳፊ ግጭት ,ስለታም ህመም,አጣዳፊ ቀውስእናም ይቀጥላል. ግስ አልቅሱ, የትኛው በጥሬው የሚያመለክተው እንስሳትን (ተኩላዎችን፣ ውሾችን) ነው፣ የተፈጥሮን ድምፆችም ሊያመለክት ይችላል፡ ዝከ. ተኩላው ይጮኻልእና ነፋስ(ማዕበል)ይጮኻል ።በዚህ ዓይነቱ ዘይቤ ውስጥ አንድ ባህሪይ ይገለጻል, ነገር ግን ስለ ተሸካሚው ምንም ማጣቀሻ የለም - የንፅፅር ቃል, በባህሪው ቃል ቀጥተኛ ትርጉም. የባህሪው ዘይቤ የመጣው ከ የንጽጽር አቅርቦት: ነፋሱ በጣም ጫጫታ ነው።,እንስሳ እንደሚጮህ(ተኩላ) ® ነፋሱ እንደ አውሬ ይጮኻል።® ነፋሱ ይጮኻል።የዚህ ዓይነቱ ዘይቤ እንደ ፖሊሴሚ ቃል ምንጭ ሆኖ ያገለግላል.

ቁጥር አለ። አጠቃላይ ቅጦችየባህሪ ቃላት ትርጉም ዘይቤ-የአንድ ነገር አካላዊ ባህሪ ወደ ሰው ይተላለፋል ፣ ማግለል እና ስያሜን ያመቻቻል። የአዕምሮ ባህሪያትስብዕና ( ድፍረት የተሞላበት,መቁረጥ,ለስላሳ,ጠንካራ,ከባድ,ጥልቅ ሰው); የሰዎች እና የእንስሳት ምልክቶች እና ድርጊቶች ወደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ተላልፈዋል (የአንትሮፖ እና የዞኦሞፈርዝም መርህ ማዕበሉ እያለቀሰ ነው።;የደከመችው ፀሀይ በሀዘን ባህሩን ተሰናበተች።), የአንድ ነገር ባህሪ ወደ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ ባህሪ ይቀየራል ( ጥልቅ / ላዩን ፍርድ,ባዶ ቃላት), የተፈጥሮ ምልክቶች እና የነገሮች ተፈጥሯዊ ምድቦች ወደ ሰዎች ይተላለፋሉ ( ነፋሻማ የአየር ሁኔታእና የበረራ ሰው,ጨለማ ሌሊትእና መጥፎ ባህሪ). ዘይቤያዊ ሂደቶች በዚህ መንገድ ሊቀጥሉ ይችላሉ ቪ በተቃራኒ አቅጣጫዎች: ከሰው ወደ ተፈጥሮ እና ከተፈጥሮ ወደ ሰው, ከግዑዝ ወደ ህይወት እና ከመኖር ወደ ግዑዝ. የሰው ልጅ የነገሮችን እና የእንስሳትን ተሳቢዎች ይሰበስባል እና ያተኩራል ፣ ግን እሱ ራሱ በፈቃዱ ተሳቢዎቹን ከእነሱ ጋር ይካፈላል። በአንዳንድ ሁኔታዎች ስርጭቱ በመደበኛነት ይከናወናል ስለዚህም ድምጽ ማጉያዎቹ የትርጉም ለውጥ ስሜት ይቀራሉ. የቋሚ የጋራ ልውውጥ ሁኔታ ዘይቤውን ያረጀዋል.

ውስጥ አጠቃላይ ጉዳይአመላካች ዘይቤዎች ከብዙዎች ይዳብራሉ። የተወሰነ ትርጉምየበለጠ ረቂቅ ወደሆነ ነገር። በጣም ግልጽ የሆኑት ዘይቤያዊ እምቅ ችሎታዎች አሏቸው የሚከተሉት ዓይነቶችይተነብያል፡ 1) ልዩ መግለጫዎች ( ብርሃን,ጨለማ,አጭር,ከፍተኛ,ትኩስ,ቀዝቃዛእናም ይቀጥላል.); 2) ግሶች ከሜካኒካል ድርጊት ትርጉም ጋር ( ማኘክ,ለመንገር,መክተፍ,መሮጥ,መውደቅእናም ይቀጥላል.); 3) ባህሪን ያሳያል ጠባብ ክብነገሮች እና በዚህም በማያሻማ መልኩ የማነፃፀሪያውን ቃል በመጥቀስ ( መብሰል,ደበዘዘ,ማቅለጥ,ፍሰት,ፍሬዎቹን አምጣወዘተ)።

በስሜት ህዋሳት የሚታወቁ ምልክቶችን ከረቂቅ እና በቀጥታ የማይታዩ ነገሮች ጋር በማዛመድ ዘይቤያዊ (የእውቀት (ኮግኒቲቭ)) ተግባርን ያከናውናል። እሱ የሁለተኛ ደረጃ ተሳቢዎችን አካባቢ ይመሰርታል - ተጨባጭ ያልሆኑ አካላትን የሚያመለክቱ ቅጽል እና ግሦች ፣ ንብረቶቹ ከሚታወቁ ምልክቶች ጋር በማመሳሰል ተለይተዋል አካላዊ እቃዎችእና የተስተዋሉ ክስተቶች.

የባህሪ ዘይቤ አዘውትሮ መዝገበ ቃላትን የመፍጠር ተግባርን ያገለግላል። የማይታዩ ዓለማት"- የሰው መንፈሳዊ መርህ, የእሱ ውስጣዊ ዓለም፣ የባህሪ ቅጦች ፣ የሞራል ባህሪያት, የንቃተ ህሊና ሁኔታዎች, ስሜቶች, ድርጊቶች. የአንድ ሰው ውስጣዊ ባህሪያት እንደሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ አካላዊ ምልክቶች, እንዴት ትኩስእና ቀዝቃዛ,ለስላሳእና ጠንካራ,ክፈትእና ዝግ,ቀላልእና ከባድ,ጨለማእና ብርሃን,ጥልቅእና ላዩን,ብሩህእና ግራጫእና ሌሎች ብዙ። የተሰጡት ባህሪያት ያመለክታሉ የተለያዩ ገጽታዎችሰው: ብሩህ(ብርሃን)ስብዕና,ጸጥ ያለ ዝንባሌ,ጥልቅ አእምሮ, ቀላል ባህሪ ,ዝቅተኛ እርምጃወዘተ. የዚህ ዓይነቱ ዘይቤዎች በአብዛኛው በአናሎግዎች ላይ ይመረኮዛሉ, አንድ ዓይነት "ምሳሌያዊ መስኮችን" ይመሰርታሉ. ስለዚህ, የስሜቶች ዘይቤዎች በአናሎግዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው-ፈሳሽ, ፈሳሽ ንጥረ ነገር ( ፍላጎቶች በከፍተኛ ደረጃ እየሮጡ ናቸው,የስሜቶች መቸኮል,ሀዘንን ውሰድ,የመከራውን ጽዋ ጠጡ,ለስላሳነት ማዕበል), ከእሳት ጋር ( በፍላጎት ማቃጠል,ፍቅር ግለት,ፍቅር ነበልባል,የፍላጎት እሳት), ከአየር ንጥረ ነገር ጋር ( የፍላጎቶች ማዕበል,አዙሪት,ጩኸት,የስሜት መነሳሳት,ስሜቶች በጣም ከባድ ናቸው), ከበሽታ ፣ መርዝ ጋር ( ፍቅር ትኩሳት,ፍቅርን ማሸነፍ,ምቀኝነት ነፍስን ይመርዛል), ከሕያው ፍጡር ጋር ( ስሜቶች ይወለዳሉ,መኖር,እነሱ አሉ,መሞት,እየተነሱ ነው።) እና ሌሎች ዘይቤዎች አሉታዊ ስሜቶችብዙውን ጊዜ በውጫዊው በኩል ህመም ከሚያስከትሉ ሁሉም ነገሮች ጋር ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ ሜካኒካዊ ተጽዕኖ. አሉታዊ ስሜቶች ማኘክ,ስቃይ,እያላከኩ ነው።,መንከስ,ተጎዳ,ስለት,ልብን መቁረጥ,ልብን መበሳት,መወጋት;ለምሳሌ፡- መለያየት ሁለቱንም ይበላቸዋል,ከአጥንቶች ጋር መሟጠጥ ይበላል።(B. Pasternak).

እነዚህ አይነት ዘይቤዎች የተፈጠሩት በረቀቀ የትርጉም መንገድ ነው። የተለየ ቋንቋስሜቶች እና በተመሳሳይ ጊዜ ለትርጉም ውህደት ዝንባሌ ያሳያሉ; ለምሳሌ "ከፍቅር መውደቅ" የሚለው ትርጉም በሚከተሉት ዘይቤዎች ሊተላለፍ ይችላል. ፍቅር ወጥቷል,ደበዘዘ,ሞተ,ዝም አለ; ለ ዘይቤዎች እንደ ማዕበል (እሳት,አዙሪት,መፍላት,ጥንካሬ)ፍላጎቶች.በዚህ ጉዳይ ላይ የምሳሌው ምስል ይዳከማል. ይህ በማቋረጥ, በምስሎች መበከል ይረጋገጣል; ለምሳሌ፡- ንቁ ድምፅህሊና አላቆመም። ማኘክእኔ(ኤል. ቶልስቶይ) ፍቅር, መርዝየእኛ ቀናት, ሩጡከብዙ አሳሳች ህልሞች ጋር(ኤ. ፑሽኪን)

ዘይቤ፣ ባህሪን ከአንድ ነገር ወደ ክስተት፣ ሂደት፣ ሁኔታ፣ እውነታ፣ ሀሳብ፣ ሃሳብ፣ ፅንሰ-ሀሳብ፣ ጽንሰ-ሀሳብ እና ሌሎችን የሚያካትት ረቂቅ ጽንሰ-ሐሳቦች፣ ለቋንቋው በቅደም ተከተል፣ በምክንያትነት፣ በዓላማ የተሞላ መሆን፣ መቀነስ፣ ቅድመ ሁኔታ፣ ስምምነት፣ ወዘተ የሚያመለክት አመክንዮአዊ ተሳቢዎችን ይሰጣል፡- ይቅደም,ተከተል,ወደ ውጭ መውጣት,አውጣው,መደምደሚያ ለማድረግ,መደምደም,ወደ አንድ ነገር ይመራሉወዘተ. ማያያዣዎች ወደ ዘይቤ ይመለሳሉ ቢሆንም,ቢሆንም,ምንድን,በእይታ,በተቃራኒው።በመካከላቸው ተመሳሳይነት የሚያዘጋጁ ቁልፍ ዘይቤዎችም በዚህ አካባቢ አሉ። የተለያዩ ስርዓቶችጽንሰ-ሀሳቦች እና የበለጠ ልዩ ዘይቤዎችን ማመንጨት. ስለዚህ ፣ምክንያት ብዙውን ጊዜ የሚደራጀው በመንገዱ ላይ ካለው እንቅስቃሴ ጋር በማነፃፀር ነው ፣የመነሻውን ዘይቤ አስቀድሞ በመወሰን እና የመጨረሻ ግብእንቅስቃሴን, እንዲሁም ማቆም, መመለስ እና መንገዱን ማሳጠር. ሳይንሳዊ ንግግር በመሳሰሉት መግለጫዎች ይገለጻል። መነሻ ነጥብ (ውሱን)የማመዛዘን ነጥብ,ወደሚቀጥለው ነጥብ እንሂድ(ተሲስ),በዚህ ነጥብ ላይ እናቆም,ወደ ዋናው መላምት እንመለስወዘተ. ስለዚህ፣ ቁልፍ ዘይቤዎች የአንዱን የእውነታ ቁርጥራጭ ምስል ከሌላው ክፍልፋይ ጋር ይተገብራሉ። ፅንሰ-ሀሳቡን ቀደም ሲል ከተመሰረተ የፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ጋር በማመሳሰል ይሰጣሉ። ስለዚህም ከማርክስ ዘመን ጀምሮ ማህበረሰቡን እንደ አንድ ቤት (ግንባታ፣ መዋቅር) ማሰብ የተለመደ ሆኗል። ይህ ዘይቤ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን መሠረት (መሠረት) ለማጉላት ያስችለናል ፣ የተለያዩ መዋቅሮች(መሠረተ ልማቶች, ከፍተኛ መዋቅሮች, ተዋረዳዊ ደረጃዎች እና ደረጃዎች), የተሸከሙ ድጋፎች, እገዳዎች. ህብረተሰቡ የሚነገረው በውል ነው። ግንባታ,የሕንፃውን መትከል,ጥፋት, እና በህብረተሰብ ውስጥ መሰረታዊ ለውጦች እንደ እሱ ይተረጎማሉ perestroika.

የሕብረተሰቡ ግንኙነት ከህንፃ, ቤት ጋር, በሶሺዮሎጂ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሰዎች የዕለት ተዕለት ንቃተ ህሊና ውስጥም ይገኛል. በ1937 B. Pasternak ለኤ.ኤስ.ኤፍሮን እንዲህ ብሏል:- “ሕይወትህን በሙሉ መኖር ምንኛ የሚያስፈራ ነው፣ እና በድንገት ቤትህ ውስጥ ከክፉ ነገሮች የሚጠብቅህ ጣሪያ እንደሌለ ተመልከት። የ Tsvetaeva ሴት ልጅ ለዚህ ምላሽ ሰጠች ፣ “ጣሪያው ፈሰሰ - እውነት ነው ፣ ግን የቤታችን መሠረት ጠንካራ እና ጤናማ መሆኑ የበለጠ አስፈላጊ አይደለም ። ስለዚህ፣ በአናሎግ ላይ የተመሰረቱ ቁልፍ ዘይቤዎች የአስተሳሰብ ዘይቤን እና የሃሳቦችን አገላለጽ በአንድ ወይም በሌላ ማዕቀፍ ውስጥ አስቀድመው ይወስናሉ። ሳይንሳዊ ምሳሌ, እና በዕለት ተዕለት ንግግር. የሳይንሳዊ ዘይቤ ለውጥ ከቁልፍ ዘይቤ ለውጥ ጋር አብሮ ይመጣል። ስለዚህ የቋንቋ ባዮሎጂያዊ ጽንሰ-ሐሳብ ከሕያው አካል ጋር አመሳስሎታል, ይህም እንድንነጋገር አስችሎናል በሕይወትእና የሞቱ ቋንቋዎች, የንጽጽር ታሪካዊ የቋንቋ ዘይቤዎች የቀረቡ ዘይቤዎች የቋንቋ ግንኙነትእና የቋንቋ ቤተሰቦች, ለመዋቅር አራማጆች፣ ዘይቤ ቁልፍ ሆነ የቋንቋ ደረጃ አወቃቀር. ከአብስትራክት ርእሰ ጉዳይ ጋር በመገናኘት፣ ምሳሌያዊ አነጋገር በፍጥነት ምሳሌያዊ ኃይሉን ያጣ እና ሰፊ፣ አጠቃላይ ትርጉምን ያገኛል።

ከላይ በተገለጹት ሂደቶች መሰረት የሚከተሉት ዋና ዋና የቋንቋ ዘይቤ ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ፡ 1) ምሳሌያዊዘይቤ፣ እሱም የመለየት (ባለብዙ ባህሪ፣ ገላጭ) ትርጉም ወደ ተሳቢ (ገጸ-ባህሪ) መሸጋገር እና ተመሳሳይ የቋንቋ ዘዴዎችን ማዳበርን የሚያገለግል ውጤት ነው። 2) እጩዘይቤ (ስም ማስተላለፍ) ፣ እሱም አንዱን ገላጭ ትርጉም በሌላ መተካት እና እንደ ግብረ ሰዶማዊነት ምንጭ ሆኖ ማገልገልን ያካትታል። 3) የእውቀት (ኮግኒቲቭ)ተሳቢ (ባህሪ) ቃላትን (መግለጫዎችን እና ግሶችን) በማጣመር ለውጥ የተነሳ የሚነሳ እና ፖሊሴሚ የሚፈጥር ዘይቤ; 4) አጠቃላይ ማድረግዘይቤ (እንደ የግንዛቤ ዘይቤ የመጨረሻ ውጤት) ፣ በአንድ ቃል ትርጉም ውስጥ በሎጂካዊ ትዕዛዞች መካከል ያሉትን ድንበሮች መደምሰስ እና በጣም አጠቃላይ ትርጉምን መፍጠር።

በሁሉም ሁኔታዎች, ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ዘይቤው ይጠፋል: ትርጉሙ በመደበኛ የትርጉም ህጎች መሰረት የተስተካከለ ነው. የዘይቤው ይዘት (የፍቺው ሁለት-ልኬት) ከዋናው ጋር አይዛመድም። የግንኙነት ዓላማዎችየአንድ ዓረፍተ ነገር ዋና ዋና ክፍሎች - ርዕሰ ጉዳዩ እና ተሳቢው. የንግግርን ርዕሰ ጉዳይ ለማመልከት, ዘይቤ በጣም ተጨባጭ ነው; ሪፖርት የተደረገውን መረጃ ለያዘ ተሳቢ፣ በጣም ግልጽ ያልሆነ እና አሻሚ ነው። ከዚህ ጋር ተያይዞ በሕያው ዘይቤዎች አጠቃቀም ላይ የቅጥ ገደቦች አሉ። በንግድ እና ህጋዊ ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ አይውሉም: ህጎች, ደንቦች, ትዕዛዞች, መመሪያዎች, ደንቦች, ሰርኩላሮች, ግዴታዎች, ወዘተ. ዘይቤ ትክክለኛ እና የማያሻማ መረጃ ለማግኘት በተነደፉ ጥያቄዎች እና ለእነሱ መልሶች ጥቅም ላይ አይውልም። ዘይቤው በእነዚያ ቅርጾች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ተግባራዊ ንግግር, በውስጡም ገላጭ-ስሜታዊ እና ውበት ያላቸው ገጽታዎች አሉ. እሱ በአረፍተ ነገር ክፍሎች ፣ ቅጽል ስሞች ፣ አባባሎች, አባባሎች, aphorisms; ለምሳሌ፡- ሰው ለሰው ተኩላ ነው።,የሌላ ሰው ነፍስ - ጨለማ,የሌላ ሰው ህሊና መቃብር ነው።;ምስጢር የሌለው ልብ ባዶ ፊደል ነው።;ዓይንህ አልማዝ ነው።;ህጉ መጎተቻው ነው፡ በፈለጉት ቦታ,ወደ ኋላ የምትመለስበት ቦታ ነው።እና ወዘተ.

ዘይቤያዊ አነጋገር በአድራሻው ስሜት እና ምናብ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የታቀዱ በሁሉም የንግግር ዘውጎች ውስጥ የተለመደ ነው። ኦራቶሪእና ጋዜጠኝነት ዘይቤን በስፋት ይጠቀማሉ። ዘይቤው የአመክንዮአዊ፣ በተለይም የፖለቲካ ንግግሮች፣ በምሳሌዎች ላይ የተመሰረተ፡ ከጦርነት እና ከትግል ጋር ( አድማ,ጦርነቱን ያሸንፉ,የፕሬዚዳንት ቡድን), ጨዋታ ( እንቅስቃሴ አድርግ,ጨዋታውን ያሸንፉ,መስመር ላይ ማስቀመጥ,ብሉፍ,ትራምፕ ካርዶችዎን ያስቀምጡ,ካርድ ይጫወቱ), ስፖርት ( ረጅም ጦርነት,ተንኳኳ,መወርወር), አደን ( ወጥመድ,ማሳሳት), ዘዴ ( የኃይል ማንሻዎች), አካል ( የሚያድጉ ህመሞች,የዲሞክራሲ ቡቃያዎች), ቲያትር ( የመሪነት ሚና ይጫወቱ,አሻንጉሊት ሁን,ተጨማሪ,ቀስቃሽ,ወደ ግንባር ይምጡ) እና ወዘተ.

ዘይቤ የተፈጥሮ ቦታውን በግጥም (በሰፊው ትርጉሙ) ንግግር ውስጥ ያገኛል፣ እሱም ምናብን የሚማርክ እና፣ በእሱ አማካኝነት የህይወት እና የነገሮችን ምንነት ለመረዳት። ዘይቤ ከግጥም ንግግር ጋር በሚከተሉት ባህሪያት ይዛመዳል፡ የሩቅ እና ግልጽ ያልሆኑ ግንኙነቶችን እውን ማድረግ፣ የምስል እና ትርጉም አለመነጣጠል፣ የትርጉም መስፋፋት፣ ግምት የተለያዩ ትርጓሜዎች, ተነሳሽነቶችን እና ማብራሪያዎችን ማስወገድ. ዘይቤው በግጥም ቃል አሠራር መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ተነሳሽነቶችን በልዩነት እና በምርጫ ትክክለኛነት ውድቅ ለማድረግ ነው. ዘይቤ በግጥም አፈር ውስጥ ይበቅላል, ነገር ግን ቁንጮውን አያደርግም. በምናብ የተፈጠረ፣ ዘይቤ ሁልጊዜም - በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ - ከገሃዱ አለም ጋር ይዛመዳል። ይህ ከምልክት ይለያል, እሱም ብዙውን ጊዜ ተሻጋሪ ትርጉሞችን ይቀበላል. ዘይቤ የስሜታዊነት ግንዛቤን እውነታ ግንዛቤን ያሰፋዋል፣ ነገር ግን ከሱ በላይ አይመራም።

ጤና ይስጥልኝ ውድ የብሎግ ጣቢያው አንባቢዎች። ባለ ሰው የተጻፈ ጽሑፍ እያነበብክ ነው። በእሳታማ ልብ, የብረት ነርቮችእና በወርቃማ እጆች. እርግጥ ነው, ልከኝነት የጎደለው ይመስላል.

ነገር ግን እነዚህ ከፍተኛ ወራጅ ትርጓሜዎች የዚህ ጽሑፍ ርዕስ ምሳሌዎች እና ግልጽ ምሳሌዎች ናቸው. ለነገሩ ዛሬ እንነጋገራለንስለ ዘይቤዎች.

ዘይቤ ነው። ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያ, ይህም ጽሑፉን የበለጠ ግልጽ እና ስሜታዊ ለማድረግ ያስችልዎታል. የሚለውን እውነታ ያካትታል የአንድ ንጥል ንብረቶችን ያስተላልፋልወይም በሌላ ላይ እርምጃዎች.

ደግሞም እጆች ከወርቅ ሊሠሩ አይችሉም, ልብ አይቃጠሉም, እና ነርቮች ከብረት አይሠሩም. እነዚህ ሁሉ ትርጓሜዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ በምሳሌያዊ አነጋገርእና እነዚህ ምሳሌዎች ምን ማለት እንደሆነ በትክክል እንረዳለን፡-

1. ወርቃማ እጆች - የሚያደርጉት ነገር ሁሉ በጥሩ ሁኔታ ይለወጣል, እና ስለዚህ ዋጋ ያለው;
2. እሳታማ ልብ - ጠንካራ ስሜቶችን ለመውደድ እና ለመለማመድ;
3. የአረብ ብረት ነርቮች - መረጋጋት እና ጥንቃቄ በተሞላበት ሁኔታ ውስጥ እንኳን.

የቃሉ ፍቺ እና ዘይቤዎች ምሳሌዎች

ምሳሌያዊ አነጋገር የሚለው የመጀመሪያ ፍቺ የተሰጠው በአርስቶትል ሲሆን ይህ ከ 2.5 ሺህ ዓመታት በፊት ነበር ማለት ይቻላል።

እውነት ነው፣ ትንሽ የከበደ ይመስላል፣ ግን ደራሲው ፈላስፋ ነው፡-

"ዘይቤ ማለት ከዝርያ ወደ ጂነስ ወይም ከዝርያ ወደ ዝርያ ወይም ከዝርያ ወደ ዝርያ ወይም ከዝርያ ወደ ዝርያ የሚተላለፍ ያልተለመደ ስም ነው."

አዎ ፣ አንደበት ጠማማ ፣ እና በጣም ፍልስፍና ይመስላል። ግን በመሠረቱ ፣ ቀደም ብለን የተናገርነውን ማለት ነው - ይህ የአንድን ነገር ንብረት ወደ ሌላ ነገር ማስተላለፍ ነው ፣ እሱም በመጀመሪያ ለእሱ በጣም ተስማሚ አይደሉም።

የበለጠ ግልጽ ለማድረግ, ወዲያውኑ መስጠት የተሻለ ነው ዘይቤዎች ምሳሌዎች:

1. የንጋት ቀይ ቀይ ቀለም በሐይቁ ላይ ተሸምኖ ነበር...(ኤስ. ያሴኒን) ምንም አይነት ቀለም "መሸመን" እንደማይችል ግልጽ ነው, እዚህ "የተንጸባረቀ" ነው. ግን መቀበል አለብዎት ፣ የበለጠ የሚያምር ይመስላል።
2. እኔ በባህር ዳር ቆሜያለሁ ፣ በሰርፍ እሳት ውስጥ…(K. Balmont) እሳት እና ውሃ ሁለት ተቃራኒ ነገሮች እንደሆኑ ግልጽ ነው, ግን እዚህ አሉ, እና "እሳት" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ከዋለ ይልቅ "እሳት" ከሚለው ይልቅ የበለጠ ቅኔያዊ ሆነ.
3. በሜዳው ወርቃማ ጦር ውስጥ ነፋሻማ ብልጭታ ያልፋል።(V. Khlebnikov). እዚህ በአንድ ጊዜ ሁለት ዘይቤዎች አሉ - ነፋሱ ልክ እንደ ርህራሄ (የቢላ ዓይነት) ይመስላል ፣ እና የበቆሎ ጆሮዎች በ “ወርቃማ ሰራዊት” ተተክተዋል ፣ ምክንያቱም ብዙዎቹ ስላሉ እና ሁሉም ቀጥሎ ስለሚቆሙ። ለ እርስበርስ.
4. እና ቀላሉ ነገር። የገና ዛፍ በጫካ ውስጥ ተወለደ, በጫካ ውስጥ ይበቅላል. በተፈጥሮ ምንም የገና ዛፍ "መወለድ" አይችልም, ምክንያቱም ዛፎች ከዘር ይበቅላሉ.

ታዛቢ ከሆንክ፣ በእነዚህ ምሳሌዎች ውስጥ ያሉት ዘይቤዎች በ ውስጥ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ታስተውላለህ የተለያዩ ትርጉሞች. እነዚህ ስሞች፣ ቅጽሎች እና ግሦች ሊሆኑ ይችላሉ።

በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ዘይቤዎች

ብዙውን ጊዜ ዘይቤዎች በግጥም ውስጥ ይገኛሉ. ለምሳሌ, በዬሴኒን ውስጥ, እያንዳንዱ ግጥም ማለት ይቻላል የእንደዚህ አይነት ዘይቤያዊ መሳሪያዎች ስብስብ ነው.

ጥሩ መዓዛ ያለው ወፍ ቼሪ ፣ ተንጠልጥሎ ፣ ቆሞ ፣
እና ወርቃማው አረንጓዴዎች በፀሐይ ውስጥ ይቃጠላሉ.

አረንጓዴ ቀለም ወርቃማ ሊሆን እንደማይችል ግልጽ ነው, ነገር ግን በዚህ መንገድ ገጣሚው በቅጠሎቹ ላይ ያለውን የፀሐይ ጨረር በትክክል እና በግልጽ ያስተላልፋል.

እና በአቅራቢያው ፣ በተቀጠቀጠ ንጣፍ አጠገብ ፣ በሣር ውስጥ ፣ በስሩ መካከል ፣
ትንሽ የብር ጅረት ይሮጣል እና ይፈስሳል።

አሁንም ውሃው ብር ሊሆን አይችልም, ነገር ግን በጣም ንጹህ እንደሆነ እንረዳለን, እና የጅረቱ ማጉረምረም ከብር ጩኸት ጋር ይመሳሰላል. እና ውሃ "መሮጥ" አይችልም. ዘይቤው ዥረቱ በጣም በፍጥነት ይፈስሳል ማለት ነው።

ልክ በዚህ ታዋቂው የሳልቫዶር ዳሊ ሥዕል ውስጥ እንደነበረው ጊዜ።

ወደ ሲኒማ ቤቱ

ፊልም ሰሪዎች ወዲያውኑ የተመልካቾችን ቀልብ ለመሳብ ትልልቅ ርዕሶችን መጠቀም ይወዳሉ። እነዚህን ምሳሌዎች ብቻ እንስጥ፡-

በማስታወቂያ ውስጥ

ዘይቤዎች ማለት ስለሆነ አሻሽል የታወቀ ምስል እና የበለጠ የማይረሳ ያድርጉት, ይህም በተፈጥሮ, ይህ ዘዴ በማስታወቂያ ሰሪዎች ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል. አጫጭር ግን ማራኪ መፈክሮችን ለመፍጠር ይጠቀሙበታል።

1. "የቡና አስማት" (ቡና ሰሪዎች "De Longi");
2. "የከንፈር ቀለም አብዮት" (ሬቭሎን ሊፕስቲክ);
3. “የዕድል እሳተ ገሞራውን ንቃ!” (የ የቁማር ማሽኖች አውታረ መረብ);
4. "በዋጋ ላይ የእኛ ጥፋት!" (ኤልዶራዶ መደብሮች);
5. "በደስታ ማዕበል" ("ኮካ ኮላ");
6. "በቀዝቃዛው ውስጥ መስመጥ" ("ሊፕቶን አይስ ሻይ").

በምሳሌዎች ውስጥ የምሳሌዎች ዓይነቶች

ሁሉም ዘይቤዎች ብዙውን ጊዜ በበርካታ ዓይነቶች ይከፈላሉ-

1. ስለታም. ይህ በጣም የተለመደው እና ብሩህ ዓይነት ነው. እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ እርስ በርሳቸው ፍጹም ተቃራኒ የሆኑ ሁለት ቃላት ብቻ ናቸው. ለምሳሌ "የእሳት ክንፎች", "የጨረቃ አበባ", "የስሜት ​​ፍንዳታ".
2. ተሰርዟል።. ይህ ቀደም ሲል በቃላችን ውስጥ በጥብቅ የተመሰረተ እና ሳናስበው የምንጠቀምበት ዘይቤ ነው. ለምሳሌ, "የእጅ ጫካ", "ሕይወት እንደ ማር", "ወርቃማ እጆች", በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ የጠቀስነው.
3. ዘይቤ-ቀመር. ይህ ይበልጥ ቀላል የሆነ ያረጀ ዘይቤ ነው። እነዚህ አንዳንድ ግንባታዎች ከአሁን በኋላ ወደ አካላት እና ወደ ሐረግ ልንከፋፍላቸው የማንችላቸው ናቸው። ለምሳሌ "የወንበር እግር", "የጫማ ጣት", "የመሆን ጽዋ".
4. ማጋነን. ሆን ብለን እየሆነ ያለውን መጠን የምንጨምርበት ዘይቤ። ለምሳሌ፣ “መቶ ጊዜ ነግሬሃለሁ፣” “በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሊሳሳቱ አይችሉም”፣ “መላው ክፍል እየሳቀ ወደቀ።

ከላይ ያሉት ሁሉም ዓይነቶች ናቸው ቀላል ዘይቤዎች. ያም ማለት በንድፍ ውስጥ ትንሽ ናቸው እና እንደ አንድ ደንብ አንድ ቃል ብቻ በምሳሌያዊ አነጋገር ጥቅም ላይ ይውላል. ግን የሚባሉት አሉ። የተዘረጉ ዘይቤዎች. እነዚህ ሙሉ የጽሑፍ ክፍሎች ናቸው። እና ብዙውን ጊዜ በግጥም ውስጥ እንደገና ሊገኙ ይችላሉ።

ለእርዳታ ቀደም ሲል ወደተገለጸው ዬሴኒን እንዞር፡-

ወርቃማው ግንድ ተስፋ ቆርጧል
በርች ፣ አስደሳች ቋንቋ ፣
እና ክሬኖቹ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ እየበረሩ ፣
ከአሁን በኋላ ለማንም አይጸጸቱም.

ለማን ልራራለት? ደግሞም በዓለም ላይ ያለ ሁሉም ሰው ተቅበዝባዥ ነው -
እሱ ያልፋል, ገብቶ እንደገና ቤቱን ይወጣል.
የሄምፕ ተክል ያለፉትን ሁሉ ሕልም አለ
በሰማያዊ ኩሬ ላይ ካለው ሰፊ ጨረቃ ጋር።

ዘይቤዎች ቋንቋችንን ያበለጽጉታል። እና ብዙ ሰዎች ሳያውቁት በንግግር ውስጥ ይጠቀማሉ. ለምሳሌ, መቼ ለሰዎች ተሰጥቷልየተለያዩ የእንስሳት ባህሪዎች;

1. ስለ ሰው “አንበሳ” ነው ስንል ድፍረቱን ማለታችን ነው።
2. እና “ድብ”ን ስናስታውስ ፣ ከዚያ ፣ ምናልባት ፣ እያወራን ያለነውስለ ልኬቶች.
3. ደህና ፣ “አህያ” ፣ “አውራ በግ” እና “ዶሮ” እንኳን ደደብነትን በግልፅ ያሳያሉ።

በሚታወቁት ውስጥ ብዙ ዘይቤዎች አሉ አባባሎች:

1. "ቪ አሁንም ውሃሰይጣኖች አሉ"
2. "በእያንዳንዱ በርሜል ውስጥ መሰኪያ አለ"
3. "ቤቴ ዳር ነው"

ቃላቶች እንኳን ብዙ ጊዜ ያለ ዘይቤዎች ማድረግ አይችሉም፣ ለምሳሌ፣ “ዱባ ስጡ”።

በነገራችን ላይ ሳይንቲስቶች ዘይቤዎች የአንጎልን የፈጠራ ክፍል እንደሚያንቀሳቅሱ ለረጅም ጊዜ አረጋግጠዋል. እና በንግግሩ ውስጥ እንደዚህ አይነት ዘዴዎችን የሚጠቀም ሰው ለማዳመጥ የበለጠ ፈቃደኛ ነው.

ስለዚህ፣ የፓርቲው ህይወት (ሌላ ዘይቤ) በመባል መታወቅ ከፈለጋችሁ፣ ቋንቋዎን ለማበልጸግ ነፃነት ይሰማዎ.

መልካም እድል ይሁንልህ! በብሎግ ገፅ ገፆች ላይ በቅርቡ እንገናኝ

በመሄድ ተጨማሪ ቪዲዮዎችን ማየት ይችላሉ።

");">

ፍላጎት ሊኖርዎት ይችላል።

ሜቶኒሚ የምስል ጥበባዊ ማሻሻል ምሳሌ ነው። ከሥነ ጽሑፍ ምሳሌዎችን በመጠቀም ተምሳሌት ምንድን ነው? ንጽጽር ምስልን የሚያስጌጥ ዘዴ ነው (ከሥነ ጽሑፍ ምሳሌዎች) Synecdoche በሩሲያኛ ሜቶኒሚም ምሳሌ ነው። ኤፒቴቶች ምንድን ናቸው እና ምን እንደሚመስሉ (ከሥነ ጽሑፍ ምሳሌዎችን በመጠቀም) ሊቶቴስ ምስልን ለመፍጠር ዝቅተኛ መግለጫ እና ለስላሳ ነው