አክራሪነት ለምን አደገኛ ነው? እምነት እንደ ሱስ

ሚስት በኮምፒውተር ዘግይቶ ለመሥራት የወሰነ ባለቤቷ “አክራሪ አንሁን” ብላለች። በዚህ ማለት ለጤንነቱ ትጨነቃለች እና ለባሏ ጠንቃቃ ተስፋ ትገልጻለች። ወይም አንድ ሥራ አስኪያጁ በበታችነት ላለው ሰው ጥሩ ሐሳብ ያለው ሰው ከመጠን በላይ ይጨምረዋል ብሎ ሲጨነቅ የነገሩን ውጤት ጥፋት ያስከትላል። አክራሪነት ምንድን ነው እና ለምን አደገኛ ነው? እስቲ እንገምተው።

አክራሪነት ለሀይማኖት፣ለሀሳብ፣ለሰው፣ለምክንያት እና ለመሳሰሉት እውር እና ጥብቅ ቁርጠኝነት ነው።ይህ በቂ ያልሆነ፣በአንድ ነገር ወይም በአንድ ሰው፣በአንድ ነገር ወይም በአንድ ሰው ላይ በቂ ያልሆነ፣ትችት የሌለው እምነት ነው።

አክራሪነት በበቂ ሁኔታ ራስን የማያውቅ እና ከራስ እና ከአለም የመውጣት አይነት ነው። የአንድ አክራሪ ህይወት በሙሉ በአንድ ነገር ላይ ያሽከረክራል። የአክራሪነት ምሳሌዎች፡-

  • አንድ ሳይንቲስት ስለ ሳይንስ እና የቅርብ ጊዜ ምርምሮቹ አክራሪ ሊሆን ይችላል።
  • የእግር ኳስ አፍቃሪው ደጋግሞ ለመቀበል ዝግጁ ነው። ከባድ ጉዳቶችበትግል ውስጥ ።
  • አክራሪ ደጋፊዎች በጣዖታቸው (እሱን መግደልን ጨምሮ) ፎቶ ለመግደል ተዘጋጅተዋል።

አድናቂዎች አሉ - አርቲስቱን ፣ እምነትን ወይም ሀሳቡን የሚደግፉ ሰዎች። የሌሎች ሰዎችን አስተያየት ይነቅፋሉ፣ ይወቅሳሉ እና ያወድሳሉ እንዲሁም ያከብራሉ። እና አክራሪዎች አሉ - አንድን ነገር ወይም አንድን ሰው በጭፍን የሚያመርቱ ፣ የሌሎችን አስተያየት አይቀበሉም ፣ ጦርነቶችን እና ግድያዎችን ፣ የእራሳቸውን ሀሳቦች መጥፋት ጨምሮ።

በጥንት ጊዜ አክራሪዎች የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ቁጣዎችን የሚፈጽሙ የአምልኮ ሥርዓቶች ተከታዮች ይባላሉ. እስቲ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ፡ በድንጋጤ ሁኔታ መደነስ፣ መስዋዕትነት፣ ጩኸት እና የመሳሰሉት። በጣም የሚያስፈራ ነው, ነገር ግን ይበልጥ የሚያስፈራው: ይህ በእኛ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ነው.

አክራሪነት ዓይነቶች

ሀሳቦች ወይም ሀሳቦች ወደ አክራሪነት ሊለወጡ ይችላሉ ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች. በአጠቃላይ ህግ ባለበት በማንኛውም አካባቢ አክራሪነት ሊፈጠር ይችላል። የግል ምርጫእና እምነቶች፡ ጣዕም፣ የቡድን አባልነት፣ የንድፈ ሃሳቦች፣ ሙዚቃ እና ሌሎችም። ነገር ግን በአክራሪነት ሁኔታዎች ውስጥ ያለው ነፃነት ሁኔታዊ ይመስላል። አክራሪው ነፃ አይደለም, ጥገኛ እና ታማሚ ነው.

ብዙውን ጊዜ የ አክራሪነት ክስተት በሃይማኖት ማዕቀፍ ውስጥ ይብራራል። ምእመናን ኑፋቄን አይቀላቀሉም፣ ለዕውቀት ሲሉ ራሳቸውን አያጠፉም፣ ያገኙትን ሁሉ (የራሳቸውን ብቻ ሳይሆን) ለሃይማኖት ግምጃ ቤት አይሰጡም። አክራሪዎች የሚያደርጉት ይህንን ነው። ሽብርተኝነት በእምነት ላይ ያለው የአክራሪነት አመለካከት ልዩነት ነው።

በአደጋው ​​መጠን ላይ በመመስረት ሁለት የአክራሪነት ዓይነቶችን መለየት እንችላለን-

  • አማካኝ የሃሳቡ ተከታዮች አማራጮችን ይክዳሉ እና አመለካከታቸውን ይከላከላሉ. የአማካይ ዓይነት አክራሪዎች በዋናነት ከራሳቸው ዓይነት ጋር ይገናኛሉ እናም አስፈላጊ ከሆነም እምነታቸውን ይከላከላሉ ።
  • ከባድ ቅጽ. አክራሪዎች የሌላ አስተያየት ተከታዮችን ለማሳመን ወይም ገለልተኛ ሰዎችን ከጎናቸው ለማሸነፍ ይሞክራሉ። እነሱን ለማሳመን ከባድ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ: ማሰቃየት, ድብደባ, ዛቻ, ቅጣት.

ከላይ ከተጠቀሱት ቅጾች በተጨማሪ, እናስተውላለን-

  • በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው አክራሪነት ለምሳሌ እግር ኳስ (በጥንቃቄ ይንከባከባሉ ነገር ግን ብዙ ወይም ባነሰ ታማኝነት) (በፍላጎት ላይ የተመሰረቱ በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ የቲማቲክ ማኅበራት፡ ሙዚቃ ወይም ፍልስፍና፣ የአለባበስ ዘይቤ)።
  • በማህበራዊ የተወገዘ አክራሪነት (ኑፋቄዎች፣ ሽብርተኝነት)።

የትኛውም ዓይነት አክራሪነት አደገኛ ሊሆን እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል። የእግር ኳስ አድናቂዎች ብዙውን ጊዜ በወንጀል አቅጣጫ መንገዳቸውን ይቀጥላሉ. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች "የተሳሳቱ" ልብሶችን በመልበሳቸው ሊገድሉ ይችላሉ (ስለዚህ ዘገባዎች በጣም የተለመዱ አይደሉም, ለምሳሌ, ስሜት ቀስቃሽ "ስለ ልብስዎ ይግለጹ").

የአክራሪነት ምክንያቶች

አክራሪነት የሚነሳው ለአምባገነንነት፣ ለአምባገነንነት እና ለአምባገነንነት ቦታ በሚሰጥበት ቦታ ነው። አጠቃላይ ቁጥጥር. አያስፈልግም እያወራን ያለነውስለ ህብረተሰብ መዋቅር. እነዚህ ውስጣዊ ምልክቶች ሊሆኑ ይችላሉ. በተጨማሪም ፣ ሰዎች ለአክራሪነት የተጋለጡ ናቸው-

  • በራስ መተማመን አይደለም;
  • አስተዳዳሪ የሚያስፈልጋቸው, የበታችነት ስሜት እያጋጠማቸው;
  • ራስን የመለየት እና ራስን የማወቅ ችግሮች እያጋጠሙ;
  • ዓለምን እና እራሳቸውን አለመታመን;
  • ያልተማሩ, በአጉል እምነቶች ማመን, በ ውስጥ (በተለይ ለሃይማኖታዊ አክራሪነት ጠቃሚነት);
  • የሚጠቁም, "ባዶ" (የራሱ የዓለም እይታ የለውም, ሐሳቦች,);
  • በ E ስኪዞፈሪንያ የሚሠቃዩ እና;
  • schizoid, hysterical ወይም ተጣብቋል.

ለ አክራሪነት ቅድመ-ዝንባሌ የተፈጠረው በልጅነት ጊዜ በአጥፊ ዘይቤ ተጽዕኖ ስር ነው። የቤተሰብ ትምህርት. ይህ ተጽእኖ በአምባገነንነት, በፍላጎት, በልጁ መጠቀሚያ, መገለል, መጉደል, ጥቃት, ፍቅር እና እንክብካቤ እጦት ነው. የከንቱነት ስሜት፣ በቂ አለመሆን እና አቅመ ቢስነት ወደ አክራሪነት ቀጥተኛ መንገድ ነው።

ግላዊ አክራሪነት የሌላ ሰው ውጤት ነው። የተንኮል አድራጊዎች ሰለባዎች በህይወታቸው እርግጠኛ ያልሆኑ፣ ያልተማሩ እና ተንኮለኛ ሰዎች ናቸው። ናፋቂዎች ከመንግስት ይወጣሉ። የጅምላ አክራሪነት ከግለሰብ አክራሪነት በብዙ እጥፍ የበለጠ አጥፊ እና አደገኛ ነው። ብዙ ሰዎች ክለቦችን፣ ቤተክርስቲያኖችን፣ ቤቶችን፣ ሱቆችን ያወድማሉ እና ከተማዎችን ያቃጥላሉ።

የአክራሪነት ምልክቶች

የአክራሪነት ባህሪ ባህሪ አንድ ሰው የእምነቱን ይዘት ወደ ጥሩ እና መጥፎ ነገሮች, ተቀባይነት ያለው እና ተቀባይነት የሌለውን አለመከፋፈል ነው. ከሃሳቡ ጋር የሚዛመዱትን ነገሮች ሁሉ ትክክል እንደሆነ እና ሁሉም የውጭ አስተያየቶች ትክክል እንዳልሆኑ ይቆጥራል.

ሌሎች የአክራሪነት ምልክቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

  • የቅርብ እና የሚያሠቃይ ልምድ, ከእምነት ጋር በተያያዙ ነገሮች ሁሉ ላይ የጥቃት ምላሽ;
  • የእምነት ባህሪያት መገኘት, ጣዖትን ማሳደድ;
  • ለእውነት ሳይሆን የራስን ትክክለኛነት መጠበቅ;
  • በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር በተያያዘ;
  • በቀድሞ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ላይ ፍላጎት ማጣት;
  • ቅልጥፍና, የአክራሪነት ርዕሰ ጉዳይ ባህሪያት የአምልኮ ሥርዓቶች;
  • ማመን የራስን መብትእና የበላይነት ስሜት;
  • ማግለል ወይም ከ "ተባባሪዎች" ጋር መገናኘት.

አክራሪዎች በሥነ ልቦና የተረጋጉ፣ ፀረ-ማህበረሰብ እና ጠበኛ አይደሉም። በማንኛውም አይነት ጥቃት ስለማይሸነፍ ለራሳቸው እና ለሌሎች አደገኛ ናቸው። አክራሪ ሰው በመልክ እና በባህሪው በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ ስጋት ይፈጥራል። ብዙውን ጊዜ “ከአእምሮው የወጣ ይመስላል፣ እብድ ነው” በሚለው ሐረግ ይገለጻሉ። ቁመናው ብዙውን ጊዜ ተገቢ ነው: ጮክ ያለ ንግግር, ጨካኝ እና ገላጭ መግለጫዎች, ጩኸቶች እና ዛቻዎች, በአይን ውስጥ ያልተለመደ ብርሀን, ንቁ እንቅስቃሴዎች. አክራሪው አያይም፤ አይሰማም። በገሃዱ ዓለምእሱ በእውነታው ውስጥ ይኖራል.

አክራሪነት ለምን አደገኛ ነው?

አክራሪነት ለአንድ ነገር አጥፊ ቁርጠኝነት ነው። የግል ነፃነትን, እድገትን እና እራስን መገንዘብን ያሳጣል. ችግሩ ግን ግማሽ ነው። የአደጋው ሁለተኛ ክፍል አክራሪው የሌላውን አመለካከት ለመቀበል ባለመቻሉ በአጠቃላይ የአማራጭ ሃሳቦች አብሮ የመኖር እውነታን መገንዘብ አለመቻሉ ነው። የሌሎች ሃሳቦችን አለመቀበል ውጤቱ ጠላትነት, ጦርነት, ጥቃት, መድልዎ ነው.

አክራሪው ጥቃት የመከላከያ ምላሽ ነው። ነጥቡ ማንኛውም ነው አማራጭ አስተያየትእሱ የሌሎችን ጥቃቶች እንደ ማስፈራሪያ ይገነዘባል።

ማንኛውም ነገር ለአክራሪ እና ለሌላ ሰው ምክንያት ይሆናል: ከሱሪ ይልቅ ቀሚስ, ረጅም ፀጉር, ጌጣጌጥ, ወደ ክለቦች መሄድ. ተቃዋሚ ለሚመስለው ለማንኛውም ትንሽ ነገር ደጋፊ ለመቀደድ ዝግጁ ነው። ሆኖም ፣ ልክ እንደተነገረው። አዎንታዊ ስሜቶች. ስለዚህም ብዙ አክራሪዎች አቅም አላቸው። በጥሬውመሪህን (ጣዖትህን) ወደ ቁርጥራጭ ቀደዳ።

አክራሪነትን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል

አንድ ሰው አክራሪ መሆኑን ወይም አለመሆኑን እንዴት መወሰን ይቻላል? ለእምነቱ ሲል ራሱን ወይም ሌላውን ሰው ለማጥፋት (በእውነቱ ሳይሆን) ዝግጁ ከሆነ እሱ አክራሪ ነው።

  • አክራሪነትን ለማስወገድ እና ለመከላከል የአስተሳሰብ ባህልን ማዳበር እና ለሰው ልጅ አክብሮት ማሳየት አስፈላጊ ነው.
  • ሁለተኛው አማራጭ ዋጋውን ማቃለል ነው, በጣም ብስጭት እና ግልጽ በሆኑ ስሜቶች ፈንታ, ለቀድሞው ነገር ምንም አይሰማዎትም, ማለትም ግዴለሽ መሆን.

ለጽንፈኛ ሰው ያለበትን ሁኔታ አደጋ እና ያልተለመደ ሁኔታ ለብቻው ማስተላለፍ አይቻልም። የሥነ ልቦና ባለሙያን ማነጋገር ያስፈልግዎታል, ሆኖም ግን, 100% ተስማሚ ትንበያ አይሰጡም. አክራሪነትን ለማስወገድ ሙሉ ህክምና እና ማገገሚያ አስፈላጊ ነው, አንዳንድ ጊዜ በማህበራዊ መገለል.

ነገር ግን ለህክምና በጣም አስፈላጊው ነገር ግለሰቡ አክራሪነትን ለማስወገድ እና ለችግሩ እውቅና ለመስጠት ያለው ፍላጎት ነው. ከዚያ ቢያንስ የተወሰነ ዕድል አለ.

የሥነ ልቦና ባለሙያን ከመጎብኘትዎ በፊት የሚወዷቸው ሰዎች መሞከር ይችላሉ-

  • ማዳበር በጥልቀት ማሰብና ማገናዘብአክራሪ-አስተያየቱን አስፋ ፣ ብዙ አስተማማኝ ያግኙ ሥነ-ጽሑፋዊ ምንጮችየታካሚውን እምነት ጥቅሞች እና ጉዳቶች በማሳየት ላይ. በጭፍን እምነት አጥፊ ኃይል ላይ ማተኮር አለብን። ታሪክ ብዙ ምሳሌዎችን ያውቃል።
  • አክራሪ ሰው ወደ እውር እምነት የገፋውን ዋና ፍርሃት እንዲያውቅ እርዱት። ፍርሃት የሁሉም አክራሪዎች ዋና ስሜት ነው። ዓለምን፣ እራሳቸውን፣ መሪን፣ ያለፉትን ተሞክሮዎች፣ የወደፊቱን ወዘተ ይፈራሉ።
  • የአምልኮ ሥርዓት ከ . የእድገት እና የማስወገጃ ዘዴ እንኳን በግምት ተመሳሳይ ነው. በዚህ መሠረት ምክሮቹ ተመሳሳይ ናቸው.

በሕክምናው ጊዜ አክራሪዎችን ከደስታ ምንጭ (የአምልኮ ሥርዓት) መለየት አስፈላጊ ነው. በዚህ ጊዜ ውስጥ ያለው ሁኔታ መቋረጥን ይመስላል. ስለዚህ, ቅርብ እና አስተዋይ የሆነ ሰው በአቅራቢያ መሆን አለበት.

አክራሪነትን ማስወገድ ቀላል አይደለም፤ የረዥም ጊዜ የሳይኮቴራፒ እና ሙሉ ተሀድሶ ያስፈልጋል። አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ እንደገና እንዲገናኝ, አስፈላጊ ያልሆኑ ነገሮችን እንዲያስወግድ, ሥራ እንዲያገኝ, እንዲሠራ እና ከእነሱ መራቅ እንዲያቆም መርዳት ያስፈልጋል.

አንጎል ጤናማ ሰውበቀን እስከ 10 ሺህ ሀሳቦችን መዝለል ይችላል። ከአክራሪዎቹ መካከል የሕይወት ሁኔታዎችእና ድርጊቶች ለአንድ ዋነኛ አስተሳሰብ ተገዢ ናቸው, ለዚህም ነው ወደ ዕለታዊ ችግሮች እና ፍላጎቶች መቀየር የማይችሉት. ከተሳካላቸው, ከዚያም በራስ-ሰር እና አጭር ጊዜ. አክራሪዎች በቋሚ ውጥረት ውስጥ ይኖራሉ።

አክራሪነት - ምንድን ነው?

“አክራሪነት” ከላቲን “እብድ” ተብሎ ተተርጉሟል። በዚህ የፓቶሎጂ የሚሠቃዩ ሰዎች ጥርጣሬን አጥተዋል - አንድን ሀሳብ ወይም ሰው በሚያስደስታቸው እና በሚያስደንቅ ሰው በጭፍን ያምናሉ እናም የእነሱን ሀሳብ ያመለክታሉ። አክራሪዎች ከዚህ የተለዩ ናቸው። ተራ ሰዎችየራስን እና የሌሎችን ህይወት ለመስዋት ፈቃደኛነት, ትችትን መካድ, ማህበራዊ ደንቦችእና ትክክለኛ. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች አይገነዘቡም አስከፊ ውጤቶችየእርስዎ ባህሪ.

አክራሪነት ነው። የአእምሮ ህመምተኛ, የትኛውንም አካባቢ ሊጎዳ ይችላል. ውስጥ ዓለም አቀፍ ምደባ 7 የበሽታ ዓይነቶች ተለይተዋል ፣ አንዳንዶቹ በህብረተሰቡ ውስጥ በተለምዶ ይታወቃሉ

  • ፖለቲካዊ;
  • ጤና;
  • ርዕዮተ ዓለም;
  • ሳይንሳዊ;
  • ሃይማኖታዊ;
  • ስፖርት;
  • ባህላዊ.

የአክራሪነት ምልክቶች

አክራሪነት ሁለት ዲግሪ አለው - መካከለኛ እና ጽንፍ። የመካከለኛው ዲግሪ የተለመደ ነው እና አንድ ሰው ለዋና ሀሳብ ተገዥ ነው, ነገር ግን ወደ ሞኝነት አይወስድም እና በሌሎች ላይ አይጫንም. ጽንፈኛው ዲግሪው የሚመረመረው ብዙም ባልተለመደ ሁኔታ ሲሆን የሚገለጸው በሌሎች ሰዎች ላይ የመረጠውን ግትር መጫን፣ ማሰቃየትን እና ሌሎች ዓይነቶችን ጨምሮ በእነሱ ላይ የግፍ አገዛዝ ነው። አካላዊ ጥቃት. የበሽታው ምልክቶች ከመደበኛ ሁኔታ በሚከተሉት ልዩነቶች ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ ።

  1. አክራሪው ጣዖቱን የሚመለከቱ ጉዳዮችን በልቡ ይይዛል። በጣዖቱ ጋብቻ እና የሚወደውን የእግር ኳስ ክለብ በማጣቱ ምክንያት እራሱን እስከ ማጥፋት ድረስ ይሠቃያል, ይጨነቃል.
  2. አንድ ሰው በጉብኝቱ ወቅት የአምልኮውን ነገር አብሮ ይሄዳል ፣ በቤቱ ውስጥ ተረኛ ነው ፣ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ መለዋወጫዎችን እና ባህሪዎችን ይገዛል ።
  3. አክራሪ ሰዎች ስለ “አይዲ ማስተካከያዎች” ያለማቋረጥ ያወራሉ - በሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት የላቸውም።
  4. ቀድሞ ደስታ የነበሩ ፍላጎቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ከጀርባው ደብዝዘዋል።
  5. አክራሪ ሰው የአምልኮውን ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ በሌሎች ለሚሰነዘር ማንኛውም ጥቃት ኃይለኛ ምላሽ ይሰጣል።

ለአንድ ሰው አክራሪነት

ይህ ዓይነቱ የአእምሮ መታወክ ከሌሎች የሚለየው አክራሪው ስደትና አምልኮ ይሆናል። ልዩ ሰው. ብዙውን ጊዜ የአክራሪነት ሰለባ ታዋቂ ዘፋኝ ፣ ሙዚቀኛ ፣ ተዋናይ እና ሌሎች ናቸው። ታዋቂ ሰው. ዋናው አደጋእንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ በተረጋጋ ሁኔታ - ጣዖቱ በቀረበ መጠን የአድናቂዎቹ ባህሪ የበለጠ አደገኛ ነው. ዘመናዊው መድረክ በደስታ ስሜት ውስጥ ያሉ አድናቂዎች የታዋቂዎችን ልብስ ቀድደው፣ ቤታቸውን ሰብረው እንደገቡ እና በጉብኝት ሲያባርሯቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ ጉዳዮችን ያውቃል።

አክራሪነት ራሱን ለተቃራኒ ጾታ ላለው ሰው ሊገለጽ ይችላል። ይህ ዓይነቱ መታወክ ብዙውን ጊዜ ከፍቅር ጋር ይደባለቃል። አንዲት ሴት ለወንድ ያላትን ፍቅር ያመለክታል ጥንቃቄ የተሞላበት ግምገማየባልደረባው ጥቅሞች እና ጉዳቶች ፣ እና አክራሪ ፍቅር እሱን ያመለክታሉ እና ያመልኩታል ፣ ያመልኩታል ፣ ጉድለቶቹን አያስተውሉም ፣ እናም ማንኛውንም የአምላኩን ቃል እና ተግባር ያጸድቃሉ።

የስፖርት አክራሪነት

የስፖርት አክራሪ ማለት በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሰው ነው። የእግር ኳስ ደጋፊዎች ሠራዊት የሚወዱትን ቡድን ለመደገፍ ወደ ሌሎች ከተሞች እና አገሮች ይመጣሉ። ግጥሚያዎች በሰላም ይጠናቀቃሉ ወይም በደጋፊዎች በተጀመሩ ግጭቶች። ውስጥ ዘመናዊ ማህበረሰብእንዲህ ዓይነቱ ባህሪ እንደ ደጋፊ እንቅስቃሴ ወይም አካል ተደርጎ ይቆጠራል የስፖርት ጨዋታ. ደጋፊን ከተራ አድናቂ በሚከተሉት ባህሪያት መለየት ይችላሉ፡

  1. ቢራ እና ሌሎች የአልኮል መጠጦች አላግባብ መጠቀም.
  2. ዶፒንግ መውሰድ (ለስላሳ መድኃኒቶች፣ እንክብሎች፣ የኃይል መጠጦች)።
  3. በውድድሮች ጊዜ እና ከተጠናቀቁ በኋላ በቃላት እና በድርጊቶች ውስጥ ፍቃደኝነት።

የሃይማኖት አክራሪነት

የኃይማኖት አራማጆች ሃይማኖታቸውን ወደ አምልኮ ያደርጓቸዋል፣ የሌላ እምነት ተከታዮችን ሕልውና ይክዳሉ። እነሱ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች የሌላ እምነት ተከታዮችን የመግዛት ፍላጎት አላቸው. የአክራሪ ቡድኖች እሴቶች ወደ አምልኮ አምልኮ ከፍ ብለዋል - በሃይማኖታዊ መሪው በጭፍን ያምናሉ ፣ ያለ ምንም ጥርጥር ይታዘዙ እና አስፈላጊ ከሆነ ህይወታቸውን ለመስጠት ዝግጁ ናቸው።

የሙስሊም እና የኦርቶዶክስ አክራሪነት ከጽንፈኝነት ምኞት ጋር እኩል አደገኛ ናቸው። አዲስ የኑፋቄ አባላት ከ2-3 ሳምንታት ውስጥ "አንጎል ታጥበዋል" እና ከ4-5 ዓመታት በሃይማኖታዊ ማህበረሰቡ ደንቦች መሰረት ከኖሩ በኋላ ለውጦቹ የማይመለሱ ይሆናሉ. ማንኛውም የአምልኮ ሥርዓት ተመሳሳይ ባህሪያትን ይጋራል፡-

  1. እራሱን መሲህ ብሎ የሚጠራ መሪ አላቸው።
  2. የሚገዙት በፈላስፋና በፍፁም ሥርዓት ነው።
  3. የአምልኮ አባላት የማህበረሰቡን ህግጋት ያለምንም ጥርጥር ያከብራሉ።
  4. ናፋቂዎች ለህብረተሰቡ ጥቅም ሲሉ ያለ ምንም ጥርጥር ንብረት እና ገንዘብ ይሰጣሉ።

እንዴት አክራሪ ትሆናለህ?

የአክራሪነት ሳይኮሎጂ አንድ ሰው እንዲለወጥ የሚገፋፉ 3 ምክንያቶችን ይለያል።

  1. በሌሎች ሰዎች ስኬት ቅናት.
  2. አነስተኛ በራስ መተማመን.
  3. ሁሉንም ነገር ያሳካ እና የሚያበራ ታዋቂ ሰው።

የሃይማኖታዊ አክራሪነት ስነ ልቦና የተመሰረተው አንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሲገባ በተስፋ ማጣት ላይ ነው። የሕይወት ሁኔታእና መውጫውን አያይም። በእንደዚህ አይነት ጊዜያት ወደ ሃይማኖት ይገባል እና እራሱን ሳያውቅ በኑፋቄው ተከታዮች ተጽእኖ ስር ይወድቃል. በርሱ ውስጥ ዕውቀትን ያሳድራሉ " ትክክለኛው መንገድ"፣ ያዝናሉ፣ ለመደገፍ ዝግጁነታቸውን ይገልጻሉ እና እራሳቸው በቅርቡ ያጋጠሟቸውን ችግሮች ያወራሉ። አክራሪዎች ከእውነታው ወደ ሃይማኖት የሚሸሹት ለእግዚአብሔር ባላቸው ፍቅር ሳይሆን ከራሳቸው ስቃይና የሌሎች ግድየለሽነት ነው።

አክራሪነትን እንዴት ማስወገድ ይቻላል?

አክራሪነት እንደ ሥነ ልቦናዊ ክስተትበ17ኛው ክፍለ ዘመን የካቶሊክ ጳጳስ Bossuet ይህን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ሥራ ሲያስገባ ታየ። ከበሽታው በተሳካ ሁኔታ ማገገም ይቻላል-

  1. አክራሪው የይገባኛል ጥያቄው ውሸት መሆኑን ይገነዘባል።
  2. መተንተን ይማሩ እና ሁኔታውን ከሌላኛው ወገን ይመልከቱ።
  3. ወደ ሌሎች ዝግጅቶች ይቀየራል።
  4. ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይጨምሩ.
  5. ከስነ-ልቦና ባለሙያ እርዳታ ይጠይቁ.

ስለ አክራሪዎች ፊልሞች

አክራሪነት በፍቅር፣ በሃይማኖት፣ በስፖርት እና በማንኛውም ማህበራዊ ሉል- የስሜታዊ አለመረጋጋት ምልክት ፣ የመታየት ችሎታ ፣ እጥረት የአመራር ባህሪያት, የሚጠቁም. ስለ አክራሪዎች በደርዘን የሚቆጠሩ ፊልሞች ተሰርተዋል - ስለ ጭፍን እምነት እና ጣዖታትን መከተል የሚያስከትለውን መዘዝ ያወራሉ ፣ የሃይማኖት አገልጋይነት።

  1. "ደጋፊ"ከሮበርት ደ ኒሮ ጋር - ድራማ ስለ አስቸጋሪ ግንኙነቶችፕሮፌሽናል አትሌት እና አድናቂው ።
  2. "መምህር"ከጦርነቱ በኋላ በፎቶ ስቱዲዮ ውስጥ ሥራ ስለያዘው መርከበኛ ይናገራል። ከጥቂት ጊዜ በኋላ የቀድሞው ወታደራዊ ሰው በሃይማኖት መሪ ተጽዕኖ ሥር ወድቆ ትእዛዞቹን መስበክ ጀመረ።
  3. "ሞት ጆን ታከር!"የፊልሙ ሴራ በሦስቱ ላይ መበቀል ስለሚፈልግ የትምህርት ቤት ማቾ ይናገራል የቀድሞ የሴት ጓደኞች. በማጥመጃው አይቆሙም። መሰሪ እቅድከተማ የገባች ልጃገረድ ትርኢት ትሰራለች።

ፋናቲዝም(ከላቲ. ፋኑም - መሠዊያ) - የማይናወጥ እና የማይቀበል
አማራጮች ግለሰቡ ለተወሰኑ እምነቶች ያለው ቁርጠኝነት ነው, ይህም
በእንቅስቃሴው እና በግንኙነቱ ውስጥ መግለጫዎችን ያገኛል ። ኤፍ ጋር የተያያዘ ነው።
ለመሥዋዕትነት ዝግጁነት; ለሃሳቡ መሰጠት ከመቻቻል ጋር ተጣምሯል
ተቃዋሚዎች ፣ የሚከለክሉትን የስነምግባር ደረጃዎች ችላ ማለት
ማሳካት የጋራ ግብ. ኤፍ - ክስተት የቡድን ሳይኮሎጂ. ለ
በጋራ እውቅና ውስጥ ድጋፍ የሚያገኙ አክራሪዎች ባህሪያት ናቸው
ስሜታዊነት መጨመር ፣ ለማንኛውም መረጃ የማይነቀፍ አመለካከት ፣
አመለካከታቸውን ማረጋገጥ, ትችትን አለመቀበል, በጎ አድራጊዎች እንኳን. ኤፍ.
ብዙ ጊዜ ርዕዮተ ዓለም (ሃይማኖታዊን ጨምሮ) ድምዳሜዎች አሉት።

ከቃሉ ጋር ሁሉም ነገር ግልጽ ነው, ተስፋ አደርጋለሁ ... ስለ ክስተቱ ትንሽ ልነግርዎ እፈልጋለሁ. ወደ ሳይንስ አልገባም, ነገር ግን እሱን ለማጥፋት ብቻ እሞክራለሁ. ለመጀመር፣ ከምወዳቸው ጥቅሶች አንዱን በድጋሚ ልጥቀስ፡-

"በአጠቃላይ በእኩል ሙግት ውስጥ ብልህ የሆነው አብዛኛውን ጊዜ እንደሚያሸንፍ ተቀባይነት አለው. ጨካኝ! ... በመጀመሪያ, ሞኝ ሰው ሁልጊዜ በራሱ ትክክለኛነት ይተማመናል, ብልህ ሰው ግን ሁልጊዜ ይጠራጠራል. በተጨማሪም, ብልህ ሰው የተቃዋሚውን ክርክር ይረዳል ፣ እና ደደብ - አይደለም ፣ ቢያንስ ተከፋፈሉ ... እና በተጨማሪ ፣ ሞኞችም እድለኞች መሆናቸውን እናስታውስ ፣ ታዲያ ማን ሊጠይቅ ይችላል ፣ ከሁለቱ መካከል አሸናፊ መሆን አለበት?” (ሐ) Evgeny Lukin.

አክራሪ በክርክር ውስጥ ከሞኝ በጣም የከፋ ነው። ለቀላል ምክንያት እሱ ከእምነቱ ጋር የማይጣጣም ማንኛውንም ነገር አለመቀበል ብቻ ሳይሆን እሱንም በግል እንደ ጥቃት ይገነዘባል። እውነት ነው, በሚያሳዝን ሁኔታ, ነጠላ ደጋፊዎች የሉም. አክራሪነት መሪን በጭፍን የሚከተል ሕዝብ ነው። በነገራችን ላይ መሪው ብዙ ጊዜ ለደጋፊዎች የሚናገረውን አያምንም። አይ, በእርግጥ እንደዚህ አይነት ሰዎች አሉ, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ህዝብ በአካባቢያቸው ባሉ ሰዎች በፍጥነት ይደመሰሳል, ምክንያቱም የትኛውም ህብረተሰብ ነጭ ቁራዎችን አይቀበልም ... ብዙውን ጊዜ መሪው ሁኔታውን እንዴት እንደሚተነተን እና እንዴት እንደሚተነተን የሚያውቅ ፕራግማቲስት ነው. አክራሪዎችን በትክክለኛው መንገድ ምራ። ራሴአቅጣጫ (በነገራችን ላይ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ለዘመናት ሲጠቀሙበት የቆዩት)።
የአስተሳሰብ ጥያቄ፡ ለምንድነው ሁለቱም ግዛቶች እና አብያተ ክርስቲያናት በራሳቸው ውስጥ ለተለያዩ ኑዛዜዎች የተለመደ አመለካከት አላቸው, ነገር ግን ኑፋቄዎችን አይቀበሉም?
መልሱ ቀላል ነው፡- አብዛኞቹ ኑፋቄዎች የተደራጁት በአክራሪነት ላይ የተመሰረተ ነው፣ እናም መንግሥት እና ቤተ ክርስቲያን ይህንን መብት አላቸው።
ብዙ አድናቂዎችን መፍጠር በጭራሽ አስቸጋሪ አይደለም (የምግብ አዘገጃጀቶችን አልሰጥም ፣ ግን ቃሌን ውሰድ) ፣ ይህንን ህዝብ በመጀመሪያ ማስተዳደር የበለጠ ከባድ አይደለም። ከዚያ ብዙውን ጊዜ መሪው ወደ ፕራግማቲስት ይቀየራል እና ብዙ አድናቂዎች ከተሳታፊዎች በስተቀር ለሁሉም ሰው መዝናኛ “ትዕይንት” ያደርጋሉ።
እና ስለ አክራሪነት በጣም መጥፎው ነገር ከአእምሮ ህመም የበለጠ ተላላፊ ነው ... አዎ ፣ አዎ - የአእምሮ ህመም ተላላፊ ነው። ይህ ብቻ ብዙ ጊዜ እና ተስማሚ ሁኔታዎችን ይጠይቃል. ሁሉንም ሰው እንኳን ማምጣት እችላለሁ ታዋቂ ምሳሌዎች: አንድ ሰው በቡድን ውስጥ ሲያዛጋ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል በደቂቃ ውስጥ ያዛጋዋል ፣ ብዙዎች ከአንድ ጊዜ በላይ ያዛጋሉ ... ሁለተኛው ምሳሌ የብዙ ሰዎች መነሳሳት ምሳሌ ነው - በስታዲየም ውስጥ ግብ - ሁሉም ይጮኻል። ምንም እንኳን አንድ ሰው በትክክል ደጋፊ ባይሆንም, በአጠቃላይ ስሜት "ተበክሏል". መጀመሪያ ላይ የጥቃት ስሜቱን አይገልጽም, ነገር ግን በእያንዳንዱ ጊዜ እራሱን ለመገደብ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. እና መሪው ህዝቡን በትክክለኛ ሀረጎች የሚመራ ከሆነ, ደጋፊዎች ይታያሉ. ለማንኛውም ነገር ዝግጁ።
አክራሪዎች አደገኛ ናቸው ምክንያቱም ከእነሱ ጋር የሚደረግ ውይይት ፋይዳ የለውም። አንድ ደጋፊ ለአንዳንድ እርምጃዎች መመሪያዎችን ከተቀበለ እሱን ለማስቆም ብቸኛው መንገድ ነው። በአካላዊ ዘዴዎች, እና ጉልህ በሆነ የላቀ ኃይል ብቻ. እና በጣም መጥፎው ነገር አክራሪዎች ወደ አንድ አሃዳዊ ህዝብ ሲሰበሰቡ - ከዚያ ግድ የለሽ ቁጣ እና በመንገዱ ላይ ያለውን ሁሉ ለመጨፍለቅ ያለው ዝግጁነት ይፈስሳል።
በአጠቃላይ ይህ ክስተት አተያይ ነው እና ሰው አውሬ ለመሆኑ እና ካሉት እጅግ አደገኛ አውሬዎች አንዱ ማረጋገጫ ነው። ይህ በእንስሳት ውስጥም ይስተዋላል - ይህ የመከላከያ ዘዴዎችለዝርያዎቹ ሕልውና. ነገር ግን አንድ ሰው በእንስሳት ዜማዎች ውስጥ አይኖርም, እሱ የበላይ አድርጎ የሚቆጥራቸውን የቡድኑን ህጎች ያከብራል. ለዚህም ነው ብዙ ኑፋቄዎች ቤተሰባቸውን ጥለው የሚሄዱት - ቤተሰብ በቡድን በእነርሱ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ እየዳከመ ለጠንካራ መሪ ተገዢ ይሆናሉ። በነገራችን ላይ ሁል ጊዜ የራሱን ህጎች የማይታዘዝ - ለእሱ ብዙ ደጋፊዎችን የሚቆጣጠርበት መንገድ ብቻ ናቸው ።
ብዙ ሰዎችን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ ትንሽ ፍንጭ እንኳን እሰጥዎታለሁ-ዋናው ነገር ማስገደድ ነው ሁሉም ሰው ሁል ጊዜ እና በተመሳሳይ ጊዜ(በፕሮግራሙ መሠረት) አንዳንድ ፣ በተለይም ሞኞች (በ “ብልጥ” ሾርባ) ድርጊቶችን ለማከናወን።

አንድን ሃሳብ በጥብቅ የመከተል ዋናው ምልክት ለሌሎች ሃይማኖቶች አለመቻቻል ይቆጠራል። ያልተደበቀ ጥላቻ እና ለሌሎች ሃይማኖቶች ያለው ንቀት ጠበኝነትን ያመጣል, ይህም አንዳንድ ጊዜ በጣም አስጸያፊ በሆኑ ቅርጾች ይታያል. አክራሪ በራሱ በህብረተሰቡ ላይ ትልቅ ስጋት አይፈጥርም ነገር ግን የዚህ አይነት ሰዎች በቡድን መተሳሰር ይዋል ይደር እንጂ በተለያዩ እምነት ተወካዮች መካከል ግልፅ ግጭት ይፈጥራል። የጅምላ አክራሪነትም አደገኛ ነው ምክንያቱም እራሳቸው አክራሪዎች ብቻ ሳይሆኑ ሃይማኖታዊ እና ሃይማኖታዊ ያልሆኑ የዜጎች ቡድኖችም በእንደዚህ ዓይነት ድርጊቶች ይሰቃያሉ።
በአፈፃፀም ጉዳይ ላይ ያልተመደቡ ማህደሮች ንጉሣዊ ቤተሰብየአይሁድ ኦርቶዶክስ አክራሪነት ሥር የሰደደ መሆኑን ገልጿል። የአምልኮ ሥርዓት ግድያየተፈፀመው በ “9 ኛው አቭ” ዋዜማ - ኢየሩሳሌምን መያዝ እና የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ጥፋት ነው።

ሌላው የሃይማኖታዊ አክራሪነት ምልክት የኦርቶዶክስ ሀይማኖታዊ መሰረታዊ ነገር ነው, ምንም አዲስ ነገር አይቀበልም. አክራሪ ሰው ሀሳቡን እንደ ፍፁም እውነት ይገነዘባል እንጂ በየትኛውም መገለጫው ለትችት አይጋለጥም። ትችቱ ፍትሃዊ እና ፍትሃዊ ቢሆንም፣ የሃይማኖታዊ ሃሳብ ቀናተኛ ተከታይ ተቃውሞዎችን ገንቢ በሆነ መንገድ ማስተናገድ አይችልም። ብዙውን ጊዜ ደጋፊው እንደ ግላዊ ስድብ ይቆጥረዋል እና ክርክርን ወደ ግጭት የመምራት ችሎታ አለው ፣ በዚህ ጊዜ በፍጥነት ትዕግስት ያጣል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ሊሸነፍ እንደሚችል በመገንዘብ, ከክፉው ጋር እንደ ውጊያው እየሆነ ያለውን ነገር ይገነዘባል, እናም ተቃዋሚውን ለመግደል ወይም "" ሞትን ለመቀበል ዝግጁ ነው.

አክራሪዎች ሰዎችን ለመሰየም ቀዳሚ መሆን ይወዳሉ፣ ጮክ ብለው፡ “”፣ “ኑፋቄ”፣ “”፣ ወዘተ. አንድን ሰው በማይመች ቦታ ላይ በማስቀመጥ የእንደዚህ አይነቱ እብሪተኛ ሰው ዋና ተግባር ተቃዋሚውን እንዲያፈገፍግ እና ግራ እንዲጋባ ማስገደድ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው ግብ የቃል ወይም የእጅ-ወደ-እጅ ድብድብ ማሸነፍ ነው, እና አይደለም ርዕዮተ ዓለም ጉዳዮች“የማን አምላክ ይበልጥ ትክክል ነው” ከሚለው ተከታታይ።

በታሪክ ውስጥ የሃይማኖት አክራሪነት ምሳሌዎች

ውስጥ የሃይማኖት ትግል ጥንታዊ ዓለምበብዙ አካባቢዎች ይገኝ ነበር። ዘመናዊ አገሮች. በጣም ታዋቂው ስደት በ ሃይማኖታዊ ምክንያቶችተከታዮችን ማጥፋት ተደርጎ ይቆጠራል ሃይማኖታዊ ተሃድሶአክሄናተን ጥንታዊ ግብፅ፣ በሮማ ኢምፓየር ከፍተኛ ዘመን በክርስቲያኖች ላይ የደረሰው ስደት።

ግን ምናልባት ከሁሉም በላይ የታወቀ ተጎጂኢየሱስ ክርስቶስና ሐዋርያቱ በሙሉ ማለት ይቻላል ተቃዋሚዎች ሆኑ። ለሀሳቦቻቸው እና በአይሁድ ህዝብ መካከል "የመናፍቃን" ስብከቶች እያንዳንዳቸው አስከፊ የሆነ ሰማዕትነት ተቀብለዋል.

የጅምላ ሃይማኖታዊ አክራሪነት በ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓአስከትሏል የመስቀል ጦርነትየውጭ ባህሎችን በማጥፋት እና "ጠንቋዮችን ማደን". የዚህ አይነት አክራሪ ትውልዶች በሙሉ አረማዊነትን እና ተቃውሞን ለእነሱ እንደ ስጋት ይመለከቱ ነበር። መንፈሳዊ ዓለምእና በእውነተኛው ቁጥጥር ስር ያልወደቁትን ሁሉ በአካል ለማጥፋት ሞክሯል.

ጆርዳኖ ብሩኖ፣ ጆአን ኦፍ አርክ፣ ጃን ሁስ እና ሌሎች ብዙ ሰዎች በአክራሪዎች እጅ ሞተዋል። እነዚያ ሳይንቲስቶች፣ አሳቢዎች፣ ፈላስፎች በእንጨት ላይ ሊቃጠሉ የማይችሉት ሃሳባቸውን ለመተው ተገደዱ፡- ጋሊልዮ ጋሊሊ፣ ኒኮላውስ ኮፐርኒከስ።

የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በነሀሴ 1572 በታላላቅ የካቶሊክ ካትሪን ደ ሜዲቺ የተቀሰቀሰው የሁጉኖቶች (የፈረንሳይ ፕሮቴስታንቶች) አሰቃቂ እልቂት ነው። በእለቱ አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት ከ30,000 የሚበልጡ ሰዎች ሲሞቱ ሁሉም “መናፍቅ” የሚል ስያሜ ተሰጥቷቸው ነበር።

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የሃይማኖት አክራሪነት

በዘመናዊው ዓለም የሃይማኖት አክራሪነት ብዙውን ጊዜ ከእስላማዊው ዓለም ጋር ይያያዛል - ሽብርተኝነት፣ ጂሃድ፣ የሸሪዓ ፍርድ ቤቶች፣ ወዘተ. በተለይም በሴፕቴምበር 11 ቀን 2001 በዩኤስኤ የተከሰቱት አሳዛኝ ክስተቶች ይጠቀሳሉ። እልቂትበ 2000 በኢንዶኔዥያ ውስጥ ሙስሊም ክርስቲያኖች, ሕንድ ውስጥ ወቅታዊ ሃይማኖታዊ ግጭቶች, እንዲሁም ግለሰብ የሽብር ተግባርበዓለም ዙሪያ። ነገር ግን፣ ብዙ ጊዜ፣ በሃይማኖት አክራሪነት፣ በእውነቱ፣ አንዳንድ የፖለቲካ እና የፋይናንስ ኃይሎች የሚንቀሳቀሱት፣ ግባቸው በተለይ ከእስልምና እና በአጠቃላይ እምነት በጣም የራቀ ነው።

አክራሪነት በሕይወታችን ውስጥ በተለምዶ ከሚታመንበት በላይ በጣም የተስፋፋ ነው። አክራሪዎች ስፖርት ወይም ሃይማኖታዊ ብቻ ናቸው ብለው ያስባሉ? በአንዳንድ ርዕዮተ ዓለም ወይም በሳይንስ ዶግማዎች በጭፍን የሚያምኑት ከነሱ የተሻሉ አይደሉም። ታዲያ፣ ለምሳሌ፣ በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ “የማይቀየሩ እውነቶች” ተብለው የተገለጹትን መላምታዊ ግምቶችን በጭፍን ከሚቀበል ሳይንቲስት፣ ወይም ደግሞ “ጉሩ” የሚሉትን ቃላት በጭፍን ከሚያምኑ የሃይማኖት ኑፋቄዎች ምን የተሻለ ነገር አለ?

ይህ በእንዲህ እንዳለ, አሉ ባህሪይ ባህሪያት, የትኛውንም አክራሪ ወዲያውኑ መለየት ይችላሉ. እዚህ ላይ፣ ለምሳሌ፣ ሳይኮቴራፒስት V. Sinelnikov አክራሪነትን እና ምልክቶቹን እንዴት እንደገለፀው፡-

"የመረጃ መብዛት አንድን ሰው በሳይኒዝም ውስጥ እንዲወድቅ ያደርገዋል። ቬራ ዘመናዊ ሰውበጣም ተናወጠ። አንዳንድ ሰዎች ከእንግዲህ በምንም ነገር አያምኑም። ሌሎች አክራሪ ይሆናሉ። እና የሚያስፈራ ነው።

ታዲያ እምነት ምንድን ነው? እምነት ፅኑ እምነት ነው፣ በአንድ ሰው ወይም በሌላ ነገር ላይ መተማመን። የአንድን ነገር መኖር እንደ እውነት ለመቀበል ፈቃደኛነት።

ይሁን እንጂ እውነት በቃላት ሊገለጽ አይችልም. ይህንን ለማድረግ የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ከእርሷ ይወስዳል. የተገኘው እውነት አይደለም ፣ ግን የእሱ መግለጫ ብቻ ነው ፣ ማለትም ፣ የአንድ ሰው አመለካከት። አእምሮ ያለው፣ አስተዋይ ሰው ፍጹም ዕውር እምነት አያስፈልገውም። እውቀት እምነት አይፈልግም።

"እምነት" የሚለው ቃል ሁለት ቃላትን ያካትታል: ቬዳ እና ራ. እሱ በጥሬው የሚከተለው ይሆናል - የብርሃን እውቀት ፣ እውነት። አማኝ እውነቱን ለማወቅ ይጥራል እና ይህንን እውቀት በተግባር ላይ ይውላል። የእምነት ጥያቄ የእያንዳንዱ ሰው ምርጫ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ እውቀት ያለው፣ ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ለመሆን መጣር አለብን።

እና እውቀት ያለው ሰው ከአክራሪነት መለየት በጣም ቀላል ነው። እውቀት ያለው ሰው ማንንም ምንም አያሳምንም። እሱ ከራሱ እና በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ተስማምቶ ይኖራል. ራሱን በአንድ አመለካከት ብቻ አይገድብም። ምንም ነገር አይክድም። ዓለምን እንደ ሁኔታው ​​ይቀበላል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የማያቋርጥ ፍለጋ እና ልማት ውስጥ ነው.

ደህና ፣ አክራሪዎች ከእውቀት ሰዎች የሚለያዩት በነባር ዶግማዎች (ምንም እንኳን - ሳይንሳዊ ፣ ርዕዮተ ዓለም ወይም ሃይማኖታዊ) ፣ “ባለሥልጣናት” እና መሪዎቻቸውን ማምለክ ፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ግንኙነቶችን በጥብቅ መከተል በስልጣን ተዋረድ ፒራሚድ ፣ አለመቻቻል። አለመስማማት እና የግዴታ መጫን የእነሱ የራሱ አስተያየትእንደ "እውነት በ የመጨረሻ አማራጭ"ከሁሉም በላይ ደግሞ ማንኛውንም ሥር ነቀል ለውጥ እና የአመለካከት ለውጥን ይፈራሉ።

አምላክ የለም ብለው በጭፍን የሚያምኑ ብዙ አምላክ የለሽ ሰዎች እንዲሁም “ከሐሰት ሳይንስ ጋር የሚዋጉ” ሰዎች ከአክራሪዎች ምድብ ጋር እንደማይስማሙ የሚያስቡ ከንቱ ናቸው። ደግሞም ፣ ሁል ጊዜ ክርክር እና አንድ ነገር ለሌሎች እና በመጀመሪያ ፣ ለራሳቸው ማረጋገጥ የሚያስፈልጋቸው አክራሪዎች ናቸው።

እንግዲህ፣ ቀድሞውንም ወደ እውቀት የበሰሉ፣ እና እምነት የጨለመባቸው፣ ማንኛውም ንቃተ ህሊና የግድ እንዳለበት ጠንቅቀው ያውቃሉ የተወሰነ ደረጃእውቀት መጀመሪያ "ያድጋል". ስለዚህ ፣ ስለ እውነታው ለረጅም ጊዜ ያለፈባቸውን ሀሳቦች ለመሳል የሚመርጡትን ሁሉ “በጆሮ” ወደ እሱ “መሳብ” አይቻልም-“ከመውደቁ በፊት ፖም መብሰል አለበት” ብለዋል ።