የባህሪ አቀራረብ እንደ ዘመናዊ ትምህርት ሥነ-ልቦናዊ መሠረት። የባህሪ ዘዴዎች

ልክ እንደ ጆን ሎክ የሕፃኑን አእምሮ እንደ ባዶ ጽሑፍ አካባቢው የተወሳሰቡ ጽሑፎችን እንደሚጽፍ፣ የባሕሪይ ወግ እየተባለ የሚጠራው ወግ አራማጆችም ባህሪ፣ የተለያዩ ቅርጾችና ዓይነቶች የሚወሰኑት በዋናነት በአካባቢው ተጽዕኖ እንደሆነ ያምናሉ። በዚህ ተሲስ ላይ የተመሰረተው ንድፈ ሃሳብ ባህሪይ (ከእንግሊዘኛ ባህሪ - ባህሪ) ይባላል. የእሱ መስራች ጆን ዋትሰን ነው፣ በሚከተለው አባባል ዝነኛ፡- ጤናማ የሆነ ደርዘን ስጠኝ። የአዕምሮ ችሎታዎችልጆች ፣ የማስተዋውቃቸውን ልዩ ሁኔታዎችን ይፍጠሩ - እና እያንዳንዳቸው ከተገቢው ስልጠና በኋላ ፣ በመረጥኩት መስክ ልዩ ባለሙያ እንደሚሆኑ ዋስትና እሰጣለሁ - ዶክተር ፣ ጠበቃ ፣ መሐንዲስ ፣ ሥራ አስኪያጅ እና እንዲያውም ለማኝ፣ ምንም ይሁን ምን የራሱ፣ የወላጆቹ እና የሩቅ ቅድመ አያቶቹ ዝንባሌ፣ ዝንባሌ፣ ችሎታ፣ ችሎታ፣ ጥሪ እና ዘር ሳይለይ። በክላሲካል ባህሪ ውስጥ ያለው የእድገት ችግር በማህበራዊ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ እንደገና ይታሰባል ፣ የዘመናዊው አሜሪካዊ የእድገት ሳይኮሎጂ በጣም ኃይለኛ አቅጣጫ።

ዋትሰን ልጅን የመረጠውን ልዩ ባለሙያተኛ ለማድረግ እንዴት ሀሳብ አቀረበ? ልጁ የአንድ ወይም ሌላ ዓይነት እንቅስቃሴ ችሎታዎችን የሚያገኝበት አግባብ ላለው የአከባቢው ድርጅት ምስጋና ይግባው ።

የሥልጠና ዓይነቶች።በባሕሪይስት ቲዎሪ መሠረት አንድ ሰው መሆን የተማረው ነው። ይህ ሃሳብ ሳይንቲስቶች ባህሪይነትን የመማሪያ ንድፈ ሃሳብ ብለው እንዲጠሩት አድርጓል። ብዙዎቹ የባህሪይ ደጋፊዎች አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ጠባይ ማሳየትን ይማራል ብለው ያምናሉ, ነገር ግን እንደ ኤስ. ፍሮይድ, ኢ. ኤሪክሰን እና ጄ ፒጌት ልዩ ደረጃዎችን, ወቅቶችን, ደረጃዎችን አይለዩም. በምትኩ፣ ሶስት ዓይነት የመማሪያ ዓይነቶችን ይገልጻሉ፡ ክላሲካል ኮንዲሽነሪንግ፣ ኦፕሬቲንግ ኮንዲሽን እና የእይታ ትምህርት።

ክላሲካል ማቀዝቀዣ - ይህ በጣም ቀላሉ ዓይነትመማር ፣ በሂደቱ ውስጥ ያለፍላጎት (ቅድመ ሁኔታ) በልጆች ባህሪ ውስጥ ምላሽ ሰጪዎች ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ። እነዚህ በሰዎችም ሆነ በእንስሳት ውስጥ ያሉ ምላሾች ተፈጥሯዊ ናቸው። በስልጠና ወቅት አንድ ልጅ (እንደ ህጻን እንስሳ) ለአንዳንድ ውጫዊ ማነቃቂያዎች በራስ-ሰር ምላሽ ይሰጣል እና ከዚያም ከመጀመሪያው በተወሰነ ደረጃ ለየት ያሉ ማነቃቂያዎችን በተመሳሳይ መንገድ ምላሽ መስጠትን ይማራል።

የ9 ወር ሕፃን አልበርት ክላሲካል ኮንዲሽነርን በመጠቀም ነጭ አይጥ እንዲፈራ የተማረው በዚህ መንገድ ነበር፣ ማለትም. እሱን ብቻ በመጠቀም ሁኔታዊ ያልሆነ ምላሽ. አንድ ጊዜ ጄ. ዋትሰን እና አር ሬይነር አልበርት ባልተጠበቀ ከፍተኛ ድምጽ እንደፈራ አስተዋሉ። ድምፁ ሲመጣ ሰውነቱ ወዲያው ተንቀጠቀጠ፣ እጆቹን ወደ ላይ ዘረጋ፣ እግሮቹን መምታት ጀመረ፣ ከዚያም ጩኸት ተሰምቷል (ለአነቃቂው ምላሽ የሰላ ነበር። ጠንካራ ድምጽ). የማልቀስ ዘዴን በራስ-ሰር የሚያበራ ፍርሃት እና ሌሎች የባህሪ ምላሾች ከዚህ ቀደም የተማሩ የባህሪ ዓይነቶች አልነበሩም ነገር ግን ላልተጠበቀ እና ስለታም ድምጽ ምላሽ ብቻ ታየ። በባህሪነት ቃላት ፣ ከፍተኛ ጫጫታ, የልጁን ምላሽ ያስከተለ, ያልተገደበ ማነቃቂያ ይባላል, እና የፍርሃት እና ማልቀስ ምላሽ ለዚህ ማነቃቂያ ቅድመ ሁኔታ ምላሽ ይባላል.

ኦፕሬቲንግ ኮንዲሽነር. ሁኔታውን በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት፡ አንተ ተማሪ ነህ፣ እና አስተማሪህ በሥነ ልቦና ትምህርትህ የመጨረሻ ክፍልህ የተመካው አይጥ የቤቱን በር ተጭኖ እንዲከፍት በማስተማር ላይ ነው። የመምህሩን ሁኔታ ለመቀበል ከወሰኑ የት ይጀምራሉ? ከ B. Skinner ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ለመተዋወቅ በመጀመሪያ እንመክርዎታለን።

ቢ.ኤፍ. ስኪነር የተወሰነ ዓይነት ሥልጠና አዘጋጅቷል, እሱም ጠርቶታል ኦፕሬቲንግ ኮንዲሽነር. ዋናው ነገር አንድ ሰው ባህሪውን የሚቆጣጠረው በሚያስከትለው ውጤት (አዎንታዊ ወይም አሉታዊ) ላይ በማተኮር ነው. ለምሳሌ, በሙከራው ወቅት, ሳይንቲስቱ አይጦችን የጭራሹን መያዣ እንዲጭኑ አስተምሯል በሚከተለው መንገድ፦ ሲጫኑት ምግብ ሰጣቸው። ስለዚህም ስኪነር ምላሻቸውን አጠናከረ።

ማጠናከሪያዎች - ይህ አንዳንድ ምላሾችን ወይም የባህሪ ዓይነቶችን የመድገም እድልን የሚጨምር ማንኛውም ማነቃቂያ ነው። አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆን ይችላል. አዎንታዊ ማጠናከሪያ ለአንድ ሰው ደስ የሚያሰኝ ፣ አንዳንድ ፍላጎቶቹን የሚያረካ እና ማበረታቻ የሚገባቸውን የባህሪ ዓይነቶች መደጋገም የሚያበረታታ ነው።

አሉታዊ ማጠናከሪያ - እንዲህ ዓይነቱ ማጠናከሪያ ውድቅ, ውድቅ, የሆነ ነገር መካድ ምላሾችን እንዲደግሙ የሚያስገድድዎት. በአዲሱ መኪናህ ሹፌር ወንበር ላይ ተቀምጠህ በድንገት በጣም ደስ የማይል የሚመስል ኃይለኛና ስለታም ደወል ሰምተህ አስብ። ነገር ግን ከዚያ የመቀመጫ ቀበቶዎን ማሰር ይጀምራሉ, እና ወዲያውኑ ደወል ይቆማል. ስለዚህ ፣ በመቀጠል ፣ የሚረብሽውን ጩኸት ላለመስማት ፣ ቀበቶዎን ያለማቋረጥ ያስራሉ ። በንድፈ ሀሳብ መሰረት

ስኪነር፣ ምላሽዎ፣ የባህሪ አይነት (የመቀመጫ ቀበቶዎን ማሰር) ደስ የማይል ማነቃቂያ (ከፍተኛ፣ ሹል ድምጽ) እንዳይጋለጥ ይደገማል።

የባህሪ ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች ቅጣት እንዲሁ የተለየ የመማሪያ ዘዴ መሆኑን አረጋግጠዋል። ቅጣት አንድ ሰው የፈጠረውን ድርጊት ወይም ባህሪ እንዲተው የሚያስገድድ ማበረታቻ ነው። የቅጣት እና አሉታዊ ማጠናከሪያ ጽንሰ-ሐሳቦች ብዙውን ጊዜ ግራ ይጋባሉ, ስለዚህ ለሚከተሉት ሁኔታዎች ትኩረት እንዲሰጡ እንመክርዎታለን. አንድን ሰው በሚቀጣበት ጊዜ ደስ የማይል ነገር ይቀርብለታል ወይም ይጫናል ወይም ደስ የሚያሰኝ ነገር ይወሰድበታል በዚህም ምክንያት ሁለቱም አንድ ድርጊት ወይም ድርጊት እንዲያቆም ያስገድዱታል. በአሉታዊ ማጠናከሪያ, የተወሰነ ባህሪን ለማበረታታት አንድ ደስ የማይል ነገር ይወገዳል.

ስኪነር አዎንታዊ ማጠናከሪያ ሰጥቷል ከፍ ያለ ዋጋከቅጣቶች ይልቅ, በአሉታዊ ውጤታቸው ምክንያት. አወንታዊ ማጠናከሪያ ባህሪን ለመቆጣጠር የበለጠ ውጤታማ ዘዴ እንደሆነ ያምን ነበር, እና በማንኛውም መንገድ ቅጣትን ማስወገድ አለበት. ምንም እንኳን በምንም መልኩ ምላሽ ባይሰጡም አንዳንድ የባህሪ ዓይነቶች ሊወገዱ ይችላሉ.

በመመልከት የመማር ዋናው ነገር (አንዳንድ ጊዜ ሞዴሊንግ፣መምሰል ይባላል) አንድ ሰው ምንም አይነት ሽልማት ወይም ቅጣት ሳይጠብቅ የሌላውን ሰው ባህሪ መገልበጥ ነው። ለምሳሌ በክሊኒክ ውስጥ አንድ ልጅ ከአንድ ደግ ሐኪም ጋር ቢነጋገር ወይም በሬዲዮ ያየ ወይም ማዳመጥ ወይም በቴሌቭዥን ላይ በጣም ሰብዓዊ ሙያ ስላላቸው ሰዎች የሚገልጽ ፕሮግራም ከተመለከተ እሱ ሲያድግ ሐኪም ለመሆን ሊወስን ይችላል።

በልጅነት አመታት ውስጥ, አንድ ልጅ ስለሱ ብዙ መረጃ ይሰበስባል የተለያዩ ቅርጾችአህ ባህሪ፣ ምንም እንኳን በባህሪው ባይባዛቸውም። ነገር ግን, ሌሎች ልጆች ለተወሰኑ ድርጊቶች, ድርጊቶች, ወይም የባህርይ ምላሾች እንደሚበረታቱ ካየ, ምናልባትም, እነሱን ለመቅዳት ይሞክራል. በተጨማሪም, ህጻኑ የሚያደንቃቸውን, የሚወዳቸውን, በህይወቱ ውስጥ ከሌሎች የበለጠ ትርጉም ያላቸውን ሰዎች ለመምሰል የበለጠ ፈቃደኛ ሊሆን ይችላል. ልጆች ለእነሱ የማያስደስታቸው፣ ለእነርሱ ምንም ትርጉም የሌላቸውን ወይም የሚፈሩትን ሰዎች ባህሪ በፈቃዳቸው አይኮርጁም።

የባህሪ አቀራረብ

በስነ-ልቦና ታሪክ አጭር መግለጫ ላይ እንደተብራራው፣ የባህሪይ አቀራረብ በሚታዩ ማነቃቂያዎች እና ምላሾች ላይ ያተኩራል። በተለይም የ C-P ትንታኔ የእርስዎን ማህበራዊ ህይወትከምን አይነት ሰዎች ጋር እንደምትገናኝ (ማለትም ማህበራዊ ማነቃቂያዎች) እና ለእነሱ ምን አይነት ምላሽ እንደምትሰጥ (አዎንታዊ - ሽልማቶች፣ አሉታዊ - ቅጣት ወይም ገለልተኛ)፣ በምላሹ ምን ምላሽ እንደሚሰጡህ ላይ ያተኩራል። ሽልማቶች፣ ቅጣቶች፣ ወይም ገለልተኛዎች) እና እነዚያ ሽልማቶች ለግንኙነትዎ ቀጣይነት ወይም ማቋረጥ እንዴት እንደሚረዱ።

ይህንን አካሄድ ለማሳየት፣ የችግራችንን ናሙና እንደገና እንጠቀም። ስለዚህ, ከመጠን በላይ መወፈር, አንዳንድ ሰዎች ከመጠን በላይ ሊበሉ ይችላሉ (የተለየ ምላሽ) የተወሰነ ማነቃቂያ ሲኖር ብቻ ነው, እና ብዙ የክብደት መቆጣጠሪያ ፕሮግራሞች ሰዎች እንደዚህ አይነት ማነቃቂያዎችን እንዲያስወግዱ ያስተምራሉ. የጥቃት ሁኔታ ውስጥ, ልጆች ጋር የበለጠ አይቀርምሌሎች ልጆችን እንደመምታት ያሉ ምላሾች ሲጠናከሩ (ሌሎች ልጆች ወደ ኋላ ያፈገፈጋሉ) ከተቀጡ (ሌሎች ይዋጋሉ)።

ጥብቅ ባህሪያዊ አቀራረብ የግለሰቡን የአእምሮ ሂደቶች ግምት ውስጥ አያስገባም. የባህሪ ሳይኮሎጂስቶች ያልሆኑ ሳይኮሎጂስቶች ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ስለ ንቃተ ህሊናቸው (የቃል ዘገባ) የሚናገረውን ይመዘግባል እና በዚህ ተጨባጭ መረጃ ላይ በመመስረት መደምደሚያ ላይ ይደርሳሉ የአእምሮ እንቅስቃሴየዚህ ሰው. ነገር ግን በአጠቃላይ አነጋገር፣ የባህሪ ተመራማሪዎች በማነቃቂያ እና ምላሽ መካከል ምን አይነት የአእምሮ ሂደቶች እንደሚፈጠሩ ላለመገመት መርጠዋል (ስኪነር፣ 1981)። ዛሬ ጥቂት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እራሳቸውን እንደ "ንጹህ" ጠባይ አድርገው ይቆጥራሉ. ሆኖም ፣ ብዙዎች ዘመናዊ እድገቶችበስነ-ልቦና መስክ ከባህሪዎች ሥራ ወጣ ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ

የዘመናዊው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ በከፊል ወደ ስነ-ልቦና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ስር መመለስ ነው, እና በከፊል የባህሪነት ጠባብነት እና አነቃቂ ምላሽ አቀማመጥ (የኋለኞቹ ሁለቱ ችላ ስለሌሉ) ምላሽ ነው. ውስብስብ ዝርያዎችእንደ ማመዛዘን, እቅድ ማውጣት, ውሳኔ አሰጣጥ እና ግንኙነት የመሳሰሉ የሰዎች እንቅስቃሴዎች). ልክ እንደ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ዘመናዊ የግንዛቤ ምርምርላይ ያተኮረ ነበር። የአእምሮ ሂደቶችእንደ ግንዛቤ, ማስታወስ, ማሰብ, ችግር መፍታት እና ውሳኔ መስጠት. ነገር ግን ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ስሪት በተቃራኒ ዘመናዊው የእውቀት (ኮግኒቲቪዝም) በውስጣዊ እይታ ላይ የተመሰረተ አይደለም እና በሚከተሉት ዋና ዋና መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው: ሀ) የአእምሮ ሂደቶችን በማጥናት ብቻ ፍጥረታት ምን እንደሚሠሩ ሙሉ በሙሉ እንረዳለን; ለ) የተወሰኑ የባህሪ ዓይነቶችን ምሳሌ በመጠቀም የአዕምሮ ሂደቶችን በተጨባጭ ማጥናት ይቻላል (እንደውም ፣ ባህሪያቶቹ እንዳደረጉት) ፣ ግን በእሱ ስር ካሉት የአእምሮ ሂደቶች አንፃር በማብራራት ።

ባህሪን ሲተረጉሙ የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮሎጂስቶች) ብዙውን ጊዜ በአእምሮ እና በኮምፒተር መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ይጠቀማሉ. ወደ አንድ ሰው የሚመጣው መረጃ በተለያዩ መንገዶች ይከናወናል፡ የሚመረጠው አስቀድሞ በማስታወስ ውስጥ ካለው ጋር ሲነጻጸር፣ በሆነ መንገድ ከሱ ጋር ተደባልቆ፣ ተቀይሯል፣ በተለያየ መንገድ ተደራጅቶ ወዘተ.. ለምሳሌ አንድ ጓደኛዎ ደውሎ “ሄሎ! ”፣ ከዚያ ድምጿን በቀላሉ ለመለየት፣ (ሳያውቁት) በረጅም ጊዜ ማህደረ ትውስታ ውስጥ ከተከማቹ ሌሎች ድምጾች ጋር ​​ማወዳደር ያስፈልግዎታል።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብን (ከአሁን በኋላ ስለ ዘመናዊው ስሪት ብቻ እንነጋገራለን) ቀደም ሲል ለእኛ የተለመዱ ችግሮችን እንጠቀም. በመሠረታዊ የባህሪ ስህተት እንጀምር። የአንድን ሰው ባህሪ ስንተረጉም፣ አንድ ዘዴ ለምን እንደ ሚሰራው ስንደነቅ፣ በሆነ ምክንያት (ለምሳሌ ምክንያቱ ምን እንደሆነ) እንሰራለን። እና እዚህ አስተሳሰባችን ከሁኔታዎች ጫና ይልቅ የግል ባህሪያትን (ለጋስነት ለምሳሌ) እንደ ምክንያት መምረጥ ስለምንመርጥ ያዳላ ነው.

የልጅነት የመርሳት ክስተት ለግንዛቤ ትንተናም ተስማሚ ነው. ምናልባትም በእድገቱ ሂደት ውስጥ የማስታወስ ችሎታን የማደራጀት መንገድ እና በእሱ ውስጥ የተከማቸ ልምድ በከፍተኛ ሁኔታ ስለሚቀየር በህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ የተከናወኑ ክስተቶች ሊታወሱ አይችሉም። ወደ 3 ዓመት ገደማ እነዚህ ለውጦች በጣም አስፈላጊ ሊሆኑ ይችላሉ ምክንያቱም ይህ መቼ ነው ፈጣን እድገት የንግግር ችሎታዎች, እና ንግግር የማስታወስ ይዘቶችን በአዲስ መንገድ እንዲያደራጁ ያስችልዎታል.

እርዳታ ከሚያስፈልጋቸው ሰዎች ጋር በችግር ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር አብሮ ለመስራት የባህሪ ዘዴዎችን መጠቀም ከ1960ዎቹ ጀምሮ ጨምሯል። ከታሪክ አንፃር ፣ባህሪነት የዳበረ ትምህርት ነው ኢቫን ሴቼኖቭ ፣ የሩሲያ ፊዚዮሎጂስት እና የዚህ ወግ ተተኪ - ኢቫን ፓቭሎቭ ፣ ክላሲክ ሙከራዎች በአሜሪካ ውስጥ ለዚህ በጣም ታዋቂ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤት ምሳሌ ሆነዋል።

የባህሪ ዘዴዎች በ 1960 ዎቹ ውስጥ በትምህርት ውስጥ በማህበራዊ ሰራተኞች ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለዋል. እነዚህ ዘዴዎች በመስኩ ላይ የንድፈ ሃሳብ እና የምርምር ውጤቶችን ተጠቅመዋል ማህበራዊ ሳይኮሎጂእንደ ጉዲፈቻ መሰረት ተግባራዊ መፍትሄዎች. የመነሻው መነሻ የአንድን ሰው ባህሪ (ባህሪ) እና በአካባቢያቸው ውስጥ የተከሰቱትን ክስተቶች, የእርምጃዎች ተያያዥነት ከዚህ በፊት እና በኋላ ከሚከሰቱት ነገሮች ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲሁም ያልተጠበቁ ሁኔታዎች በባህሪው ላይ የሚያሳድሩትን ተፅእኖ እውቅና መስጠት ነው. ፕሮባቢሊቲ በባህሪያዊ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ግምት ውስጥ የሚገባ አስፈላጊ ነጥብ ነው. የይሆናልነት ጽንሰ-ሀሳብ እየተጠና ባለው ባህሪ እና በቀደሙት እና በሚያስከትላቸው ውጤቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል። ባህሪ በሦስት የተለያዩ የሰዎች የአካባቢ ምላሽ ላይ የተመሰረተ ነው ተብሎ ይታሰባል። ይህ ስሜታዊ ነው, ወይም አድራጊ; በእውቀት እና በማንፀባረቅ ላይ የተመሰረተ ብቁ, ወይም የእውቀት; እና ቀጥተኛ ምላሽ. የባህሪ ዓይነቶች እርስ በርስ በጥብቅ የተሳሰሩ አይደሉም; በተጨማሪም, የባህሪነት ባህሪ በባህሪው ቅርፅ እና ተግባር መካከል ያለውን ልዩነት ትኩረትን ይስባል, ማለትም, የባህሪው ቅርፅ የባህሪውን ተግባር መደበቅ ወይም ሊያመለክት ይችላል.

የባህሪይ አቀራረብ በሚከተለው ተለይቷል፡ 1) ውጫዊ ተለዋዋጮች ማለትም በጉዳዮች ላይ የባህሪ ምላሽ መሆኑን ማወቅ። ምርመራ እና ጣልቃ ገብነትከ intrapsychic ሂደቶች ቅድሚያ ይኑርዎት - ሀሳቦች ፣ ስሜቶች እና ተፅእኖዎች ፣ 2) የውጤት ስኬትን ለማረጋገጥ የግለሰቡን እና የአካባቢያቸውን ሀብቶች ለመለየት ቅድሚያ ትኩረት መስጠት; 3) የሚጠበቁ ውጤቶችን እና እነሱን ለማሳካት መንገዶች የመጀመሪያ ደረጃ ጥናት; 4) የምርመራ እና ጣልቃገብነት ሂደቶች ግልጽ መግለጫ; 5) በምርመራ እና በተጋላጭነት መካከል ግልጽ ግንኙነት; 6) የተፈለገውን ውጤት ግልጽ ሀሳብ; 7) የግምገማ ፍላጎት.

ከባህሪያዊ አቀራረብ ጋር የተያያዙ ሰፊ የንድፈ-ሀሳባዊ አቅጣጫዎች አሉ. በአንደኛው ጫፍ ላይ የባህሪ ትንተና ይተገበራል, የማይታዩ ክስተቶችን በጥንቃቄ ማስወገድ, በውጫዊ ባህሪ ምላሾች እና ከዚህ አይነት ባህሪ ጋር ተያያዥነት ባላቸው አካባቢያዊ ሁኔታዎች ላይ ያተኩራል. ትንታኔው የሚያተኩረው በእውነተኛ ህይወት መቼቶች ውስጥ በተወሰኑ የባህሪ ዓይነቶች ላይ - በክፍል ውስጥ፣ በቤት ውስጥ፣ በባቡር ክፍል ውስጥ - እና ተግባሮቹ ላይ ሲሆን ከዚህ ባህሪ ጋር ተያያዥነት ያላቸው የአካባቢ ሁኔታዎች ከዚህ በፊት እና በኋላ በሚታዩ ለውጦች በስታቲስቲክስ ተለይተው ይታወቃሉ። የእርምጃዎች ትግበራ. ይህ መመሪያ በክፍል ውስጥ የተማሪዎችን ባህሪ ለመቆጣጠር እና የግለሰቦችን ችሎታ ለማሻሻል ዘዴዎችን በማዘጋጀት እራሱን አረጋግጧል። በእድገት መዘግየት፣ ወንጀልን በመቀነስ እና የስራ እድሎችን ማስፋፋት (ኢንሳይክሎፒዲያ ማህበራዊ ስራ, ጥራዝ 1, 1993. 480 ገጽ.)



ሌላው የጨረፍታ ጫፍ በእውቀት ማሻሻያ ባህሪይ ይወከላል፣ ይህም ለሁኔታዎች የግንዛቤ ምላሾችን በመቀየር ላይ ያተኩራል። የዚህ አቀራረብ አጠቃቀም ምሳሌዎች የአንድን ሁኔታ ግምገማ የሚወስኑ የግንዛቤ አወቃቀሮችን ለመለወጥ የታለሙ ለዲፕሬሽን ፣ ንዴት ፣ ህመም እና ጭንቀት የግንዛቤ ባህሪ ሕክምናዎችን ያካትታሉ። በሁለቱም የጽንሰ-ሃሳቡ ጫፎች ላይ የተደረጉ አቀራረቦች ውጤቶቹን በመመልከት በጥንቃቄ መገምገም አስፈላጊ መሆኑን ያጎላሉ. በአቀራረቡ ውስጥ ዋናው ጉዳይ የተፅዕኖ ውጤቶችን ማረጋገጥ ነው. ለምሳሌ፣ የቃል መመሪያ የተሰጠው ባህሪን ይለውጣል የሚለው ግምት የተስተዋሉ ምላሾች ለውጦችን በመመዝገብ ሊሞከር ይችላል። የግንዛቤ ባህሪ ቴክኒኮች አዲስ ነገር ወይም በቀላሉ በንድፈ-ሀሳብ ላይ ለተመሰረቱ ሂደቶች ሌላ ስም ስለመሆኑ አከራካሪ ነው። ማህበራዊ ትምህርት. እንደ ስልታዊ የመረበሽ ስሜትን የመሳሰሉ በባህሪ ሂደቶች የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ የተገነቡት አብዛኛዎቹ ዘዴዎች በማይታዩ ውጤቶች ላይ በጣም ጥገኛ ናቸው። ተምሳሌታዊ ሂደቶች - አስመስሎ መስራት፣ የድጋፍ ትምህርት እና መዘዞችን መጠበቅ - የማህበራዊ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ አስፈላጊ አካላት ናቸው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጥናቱ ላይ የተመሰረተ ነው ማህበራዊ ምክንያቶችእና የተለያዩ የባህሪ ዓይነቶች ውጤቶች።



ስሜታዊ ስሜቶችን በመለወጥ ላይ በመመርኮዝ የባህሪያዊ አቀራረብ ለውጦችም አሉ።

ፍቺን አጽዳ የተፈለገውን ውጤትእና ስሱ አመልካቾችን በመጠቀም የተፅዕኖ ሂደትን እድገት መገምገም ተጨማሪ ናቸው ልዩ ባህሪያትባህሪያዊ አቀራረብ. ተግባራዊ አተገባበር በሌሎች አቀራረቦች ግምት ውስጥ ይገባል, ነገር ግን ይህንን ለማድረግ ጥብቅ መስፈርት - እና በተወሰነ መንገድ ማድረግ - በባህሪያዊ አቀራረብ ውስጥ ነው. በርካታ የለውጥ አመልካቾችን በመጠቀም ሊለዩ እና ሊገመገሙ የሚችሉ ብዙ አይነት ችግሮች አሉ። ለምሳሌ የመንፈስ ጭንቀት፣ የልጅ መጎሳቆል፣ በትዳር ውስጥ አለመግባባት እና በወላጆች እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ የመግባቢያ ችግሮች።

በባህሪያዊ አቀራረብ መሰረት, ሰዎች በአሁኑ ጊዜ እና በተሰጡት ሁኔታዎች ውስጥ የሚቻለውን ሁሉ ለማድረግ ይሞክራሉ. ደንበኞቻቸው እነርሱን ለመርዳት የሚደረጉ ሙከራዎችን ለመቀበል ፈቃደኞች ካልሆኑ, ስለ ተነሳሽነት እጦት ከማጉረምረም ይልቅ, ማህበራዊ ሰራተኛው ስራው በደንበኞች ዘንድ ዋጋ ያለው እንዲሆን ምቹ ሁኔታዎችን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ማወቅ አለበት. አዎንታዊ ተስፋዎችን ማጠናከር, የጋራ ሚናዎችን ግልጽ ማድረግ እና ማረጋገጥ አስተያየትአወንታዊ ውጤትን ለማግኘት የደንበኛው ፍላጎት ተሳትፎ እድልን ይጨምራል።

ሌላው የባህሪያዊ አቀራረብ ልዩ ገጽታ የሚፈለጉትን ለውጦች ለማጠናከር ትኩረት መስጠት ነው. ውጤቱን ዘላቂነት ያለው ማጠናከሪያን የሚያበረታቱ ዘዴዎች ናቸው የጋራ አካልባህሪን ከግለሰቦች፣ ቡድኖች፣ ቤተሰቦች እና ማህበረሰቦች ጋር በመስራት ከደንበኛው ጋር ለሁሉም የስራ ደረጃዎች ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል። ለምሳሌ, E ስኪዞፈሪንያ ያለው የቤተሰብ አባል ካለ, በሁሉም የጣልቃ ገብነት ደረጃዎች ላይ የዘመዶች ተሳትፎ ወደ ስኬት እና አዎንታዊ ለውጦችን የመጠበቅ እድሉ ከፍተኛ ነው.

በባህሪ አቀራረብ ውስጥ ካሉት የግምገማ ባህሪያት አንዱ ብዙ የመረጃ ምንጮችን መጠቀም ነው፣ ይህም (ከተቻለ እና ከሥነ ምግባሩ አኳያ አግባብነት ያለው ከሆነ) ደንበኞችን እና ሌሎች ተመሳሳይ አካባቢ ውስጥ ያሉ ሰዎችን ቀጥተኛ ምልከታ ያካትታል። በተፈጥሮ ሁኔታ ውስጥ ደንበኛን መከታተል የማይቻል ከሆነ፣ አማራጭ የሚሆነው በተቻለ መጠን ለእውነተኛ ህይወት ሁኔታዎች ቅርብ በሆነ ሰው ሰራሽ አካባቢ ባህሪን መመልከት ነው። ራስን መግዛት፣ አንድ ደንበኛ የባህሪ፣ ስሜት፣ አስተሳሰብ፣ ውጤት ሰንሰለት የሚመዘግብበት፣ ሌላ ነው። ሊሆን የሚችል ምንጭመረጃ. አስፈላጊ ምንጭ የስነ-ልቦና እርምጃዎች ነው-የራስ-ሪፖርት መረጃ ተዛማጅ መለኪያዎችን መተግበርን ያካትታል. የችግሩ ግልጽ መግለጫ፣ ተያያዥ ክስተቶች እና የተፈለገውን ውጤት የባህሪይ አቀራረብ ሌላው ባህሪ ነው። በመጨረሻም ግቡ የሚፈለገውን ውጤት ማምጣት እና እነሱን ለማሳካት መለወጥ ያለባቸውን ሁኔታዎች ማግኘት ነው.

በውጤቱም, የባለሙያዎች ግምገማ ለመለየት ያስችለናል: 1) ያሉትን ችግሮች ለመፍታት ሊደረስባቸው የሚገቡ ልዩ ግቦች; 2) መሰረታዊ የመረጃ ግንኙነት አስፈላጊ ቅጾችይህንን መረጃ ለማግኘት የሚያስፈልጉ ባህሪያት እና ውጤቶች 3) መካከለኛ ደረጃዎች; 4) የተቀመጡ ግቦችን ለማሳካት የሚያገለግሉ የግል እና የአካባቢ ሀብቶች; 5) በስራው ውስጥ መሳተፍ የሚፈልጋቸው ሌሎች ሰዎች እና የእነሱ ተሳትፎ እቅድ; 6) የተወሰኑ ዘዴዎችየተፈለገውን ውጤት ለማግኘት ጠቃሚ ተጽእኖዎች; 7) የሕክምና ውጤቶችን ለመገምገም የሚያገለግሉ የእድገት አመልካቾች; 8) መወጣት ያለባቸው መሰናክሎች እና ለእነዚህ አላማዎች የድርጊት መርሃ ግብር.

በባህሪያዊ አቀራረብ ውስጥ የአሳዳጊነት ሂደቶች እና ተፅእኖ ዘዴዎች በቅርበት የተያያዙ ናቸው. በግምገማው ደረጃ የተገኙት ሁኔታዎች የተፅዕኖ ዘዴዎች ምርጫን አስቀድመው ይወስናሉ. ግምገማው የሚፈለገውን ውጤት የማግኘት እድልን እና ሁለቱንም ይመለከታል አማራጭ መንገዶችስኬቶቻቸው. የተፈለገውን ውጤት ግልጽ የሆነ ፍቺ እና ለውጦችን የማያቋርጥ ክትትል የደንበኞችን ግንኙነት, ለሥራው ጉልህ የሆኑ ሌሎች ሰዎችን, ማህበራዊ ሰራተኞችን እና እቅዶችን በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ እንዲቀይሩ ያስችላቸዋል. የመጀመሪያውን የክስተቶች ቅደም ተከተል እንደገና ማደራጀት (የማነቃቂያ ቁጥጥር በመባል የሚታወቀው) ብዙውን ጊዜ ለእነዚያ ክስተቶች የግለሰቡን ምላሽ መልሶ የማደራጀት ያህል ውጤታማ ነው።

ቡርሀውስ ፍሬድሪክ ስኪነር ለአሜሪካ ማህበራዊ እና ስነ ልቦናዊ መርሃ ግብሮች በተለይም በመተግበሪያው ላይ የላቀ አስተዋፅዖ አድርጓል የትምህርት ሥርዓቶች, መዛባት, ሳይካትሪ. የባህሪ ልምምዶችን ለማስተዋወቅ፣ የስኪነር ልምምድ (206) ለመጠቀም ወስነናል።

ባህሪን መተቸት ይቻላል, ነገር ግን እሱን መጠቀም የተሻለ ነው. ደግሞም ባህሪይ ተግባራዊነት ነው። በውስጡም ትክክል የሆነው ጠቃሚው ነው.

የባህሪነት መሣሪያ ስብስብ

የእራስዎን ባህሪ መቀየር

ያሳለፉትን ጊዜ ይመዝግቡ የተለያዩ ዓይነቶችሥራ ። የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን በመጥቀስ በሰዓቱ ላይ ምልክት የተደረገበት ቀላል ምልክት በቂ ነው.

ከዚያ የበለጠ ጊዜ ለማሳለፍ የሚፈልጉትን እንቅስቃሴ ይምረጡ። በሳምንቱ ውስጥ, በዚህ ጉዳይ ላይ ጊዜ ባጠፉ ቁጥር, ለእራስዎ አንዳንድ ማበረታቻ ይስጡ: ሲጋራ, እርስዎን የሚስብ መጽሃፍ ምዕራፍ, ጣፋጮች, ከጓደኛዎ ጋር የሚደረግ ውይይት, ወዘተ. እርስዎ የሚፈልጉትን ለማድረግ ይሞክሩ. .

በዚህ እንቅስቃሴ ላይ የሚጠፋው ጊዜ እንደሚጨምር አስተውለሃል? ምንድን ናቸው ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶችይህ (እነሱ ካሉ)?

የሌሎችን ባህሪ መቀየር

ብዙ ሙከራዎች የሚሸለሙ የንግግር ጊዜያትን ወይም የንግግር ዓይነቶችን በመምረጥ የቃል ባህሪን ማስተካከል እንደሚቻል አረጋግጠዋል። ጥቅም ላይ ሊውል የሚችለው ሽልማቱ እንደ ራስ ነቀዝ፣ የእርካታ ስሜት፣ የተለያዩ ዓይነቶች"ኡህ-ሁህ" እና "ኡህ-ሁህ."

አንድ ዓይነት ባህሪ በታየ ቁጥር (ለምሳሌ ረጅም በመጠቀም፣ አስቸጋሪ ቃላት, ወይም የእርግማን ቃላት, ወይም ስሜታዊ መግለጫዎች). ሽልማታቸውን በምትቀጥሉበት ጊዜ እነዚህ ባህሪያት መጨመር ከጀመሩ ይመልከቱ።

የአስተማሪ ባህሪን መለወጥ

በባህሪ ሳይንስ ተማሪዎች የፈለሰፈው ዝነኛ ብልሃት እነሆ። በንግግሮች ወቅት የሚራመድ አስተማሪ ይምረጡ። በተቻለ መጠን ብዙ ታዳሚዎች በሙከራው ውስጥ እንዲሳተፉ ይመከራል። መምህሩ እያወራ እና እየተራመደ እያለ፣ ሞካሪዎቹ ወደ ክፍሉ አንድ ጎን እንዲሄድ ያበረታቱታል። እንበል, መምህሩ ወደ ቀኝ ሲዞር, ሞካሪዎቹ በሁሉም መንገድ ለሚናገረው ነገር ትኩረት ይሰጣሉ: በጥንቃቄ ይጽፋሉ, ትኩረትን በአቀማመጥ ይገልጻሉ, ወዘተ. መምህሩ ወደ ግራ ሲታጠፍ, ሙከራዎቹ ዘና ይበሉ, የፍላጎት እጦት እና በቂ ያልሆነ ትኩረት ያሳያሉ. በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች, ሙከራዎች ከበርካታ ንግግሮች በኋላ, መምህሩን በተወሰነ ጥግ ላይ ለማቆየት ያስተዳድራሉ. ምን እየተካሄደ እንዳለ ካወቁ፣ ብልህነትዎን በምርጥ ባህሪ ወግ እንዲሸልሙ ይህንን ሙከራ በስነ-ልቦና ፕሮፌሰሮች ብቻ መገደብ ጥሩ ነው።

የማጠናከሪያ እና የቅጣት እርምጃ

አሉታዊ ማጠናከሪያ

ይምረጡ የራሱ ልማድ, ማስወገድ የሚፈልጉት. ይህ የማዘግየት ልማድ፣ በንግግሮች ወቅት ደብዳቤ መጻፍ፣ ከመጠን በላይ መብላት፣ ዘግይቶ የመተኛት ልማድ ወይም ለማያውቋቸው ሰዎች መናደድ ሊሆን ይችላል። ባለትዳር ከሆኑ ወይም ከአንድ ሰው ጋር የሚኖሩ ከሆነ, ይህንን ልምምድ አንድ ላይ መጀመር, እንደ ልማዱ መምረጥ እና እርስ በርስ መረዳዳት ይችላሉ.

አንድ ጊዜ ስለ አንድ ግብ ምርጫ ካደረጉ በኋላ እራስዎን ይቅጡ ወይም ያልተፈለገ ባህሪ በተፈጠረ ቁጥር አጋርዎ እንዲቀጣዎት ይጠይቁ። ቅጣቱ አፀያፊ መግለጫ ሊሆን ይችላል (ሄይ ፣ አንተ አሳማ ፣ እንደገና ከልክ በላይ በላህ!) ፣ እራስህን አንዳንድ ደስታን ማጣት ፣ ወዘተ. የተጠራቀመውን መጠን ለበጎ አድራጎት ለመለገስ በራስህ ላይ የገንዘብ ቅጣት መጣል ትችላለህ። (ለባልደረባዎ ቅጣት ለመስጠት ከወሰኑ በግንኙነት ውስጥ አላስፈላጊ ጭንቀት ሊፈጥር ይችላል ምክንያቱም እራስዎን በሚቀጡበት ጊዜ ሁሉ ያሸንፋል, ይህም ፍላጎት እንዲኖረው ያደርገዋል).

ከአንድ ሳምንት በኋላ, እድገትዎን ያስቡ. ልማዱ ተዳክሟል? ያልተፈለገ ባህሪው በተደጋጋሚ እየከሰመ ነው? ስለዚህ ጉዳይ ምን ይሰማዎታል?

አዎንታዊ ማጠናከሪያ

ቅጣቶችን አቁም. በአሉታዊ ማጠናከሪያ ሲሰሩበት ከነበረው ልማድ ይልቅ የመረጡትን ባህሪ ይምረጡ። ለምሳሌ ጥፍርህን መንከስ የምትፈልግ ከሆነ እነሱን ማጽዳትና መቁረጥ አይመረጥም? የበለፀገ ጣፋጭ በቡና ስኒ መተካት የለበትም? ዘግይቶ ከመድረስ ቀደም ብሎ መድረስ አይሻልም ነበር እና ያ ዘና ለማለት እና ለሚመጣው ለመዘጋጀት እድል አይሰጥዎትም?

ዲሴንስታይዜሽን

በባህሪ ቴራፒስቶች ከሚከናወኑት ሂደቶች ውስጥ አንዱ ዲሴሲታይዜሽን ይባላል። ይህ መልመጃ ቴራፒስት በትክክል እንዴት እንደሚሰራ ለማሳየት የታሰበ አይደለም።በአንድ የተወሰነ ባህሪ ላይ በሚያተኩሩበት ጊዜ የሚከሰተውን ነገር የመለማመድ መንገድ ነው።

ይህ ከባድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ነው። . ሊሞክሩት ከሆነ, በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ ያድርጉት.

የችግሩ ፍቺ.

ለተወሰነ ጊዜ በአንተ ላይ እየደረሰ ያለውን የተለየ ፍርሃት ምረጥ። በጣም ቀላሉ መንገድ አንድ ዓይነት ፎቢያ መውሰድ ነው, አንድ ካለዎት: እባቦችን, ትሎችን, ደምን, ከፍታዎችን መፍራት - ጥሩ ምሳሌዎች. ፎቢያ ከሌልዎት ወይም ከነሱ ጋር መስራት ካልፈለጉ፣ በውስጣችሁ የሚገለጥ ስሜታዊ ምላሽ ይምረጡ። አንዳንድ ሁኔታዎች. ለምሳሌ፣ የፖሊስ መኪና መኪናዎን በተከተለ ቁጥር በተወሰነ ደረጃ የደስታ ስሜት ሊሰማዎት ይችላል፣ ወይም ደግሞ አንድ ሰው ስለ ሃይማኖትዎ በተናገረ ቁጥር ከፍ ከፍ ማለት ይችላሉ። እርስዎን የሚረብሽ ማንኛውም stereotypical ሁኔታ ጥሩ ነው።

መዝናናት.

ምቹ በሆነ ወንበር ላይ ተቀመጡ ወይም ተኛ. መላ ሰውነትዎን ዘና ይበሉ። በእያንዳንዱ የሰውነት ክፍል ላይ አተኩር, ዘና ለማለት በመጋበዝ እና ዘና ማለቱን ያረጋግጡ. የእግር ጣቶችዎን፣ እግሮችዎን፣ ቁርጭምጭሚቶችዎን፣ ጉልበቶቻችሁን፣ ዳሌዎን፣ ወዘተዎን ያዝናኑ። ይህ ጥቂት ደቂቃዎችን ይወስዳል። በመዝናናት ችሎታዎ ላይ እርግጠኛ እስኪሆኑ ድረስ እንደዚህ አይነት መዝናናትን ይለማመዱ. የተወሰነ የሰውነትዎ ክፍል ዘና ያለ ስለመሆኑ እርግጠኛ ካልሆኑ፣ በዚያ አካባቢ ያሉትን ጡንቻዎች ያወጠሩና ከዚያ ዘና ይበሉ። በቅርቡ ልዩነቱን እንዲሰማዎት ይማራሉ.

የንቃተ ህሊና ማጣት የመጀመሪያ ደረጃዎች።

አሁን፣ ዘና ብላችሁ ነገር ግን ነቅታችሁ፣ ከምትሰሩት ፎቢያ ጋር ግልጽ ያልሆነ ግንኙነት ያለው ነገር አስቡ። ለምሳሌ, ስለ እባቦች ፍርሃት እየተነጋገርን ከሆነ, በሩቅ አገር ውስጥ ስለተገኘ አንዳንድ ጉዳት የሌለው እባብ ማስታወሻ አስብ. ፖሊሶችን የምትፈራ ከሆነ፣ በሰርከስ ውስጥ ኳሶችን እንደ ፖሊስ ለብሳ የምትለብስ ቀልደኛ አስብ።

ግባችሁ በአካል ዘና በምትሉበት ጊዜ ከጭንቀት ቀስቃሽ ማነቃቂያ ጋር የተያያዘውን የአዕምሮ ምስል መጠበቅ ነው። መወጠር ከጀመርክ (ኦህ እባብ!...)፣ በዚህ ምስል ላይ ማተኮር አቁም፣ ወደ ሰውነትህ ዘና እንድትል ተመለስ። ሙሉ በሙሉ ዘና ብለው በሚቆዩበት ጊዜ ምስሉን በአዕምሮዎ ውስጥ ማቆየት እስኪችሉ ድረስ ይህን አሰራር ይቀጥሉ.

ተጨማሪ ስሜት ማጣት.

ቀጣዩ ደረጃ, እና ሁሉም ነገር, የበለጠ ህይወት ያለው እና ከእቃዎች ጋር የተገናኘ ሁኔታን መገመት ነው. በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት (ወይም ከተቻለ ተመልከት)፣ መዝናናትን መጠበቅ። ለእባብ ፎቢያ፣ ለምሳሌ፣ ተጨማሪ ሁኔታዎች ስለ እባቦች፣ የእባቦች ሥዕሎች፣ ቴራሪየምን መጎብኘት፣ እባቦችን ከሩቅ በረት ውስጥ ማየት፣ ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ።

ይህንን ልምምድ በሚቀጥሉበት ጊዜ ከእያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ በፊት መዝናናትዎን ለማሻሻል ጊዜዎን ያሳልፉ።

የተጠናከረ የተቀናጀ የስነ-ልቦና ቴክኖሎጂዎች

ለራስ-ግኝት, ውስጣዊ ለውጥ እና ውህደት የአተነፋፈስ ዘዴዎችን መጠቀም ረጅም ታሪክ አለው.

ዛሬ ተግባራዊ ሳይኮሎጂበእሱ የጦር መሣሪያ ውስጥ አንድ ሰው ከእሱ ጋር እንዲገናኝ የሚያስችል አጠቃላይ ቴክኒኮች አሉት ውስጣዊ ዓለም, መለወጥ እና ማሻሻል.

እነዚህ ውጤታማ እና ጥቅም ላይ ለመዋል ተቀባይነት ያላቸው መሆናቸውን አረጋግጠዋል ዘመናዊ ሁኔታዎችየሆሎትሮፒክ የመተንፈስ ዘዴዎች, ነፃ መተንፈስ, ንዝረት, ዳግም መወለድ. እነዚህ አካሄዶች በሕክምና እና በስነ-አእምሮ በቅደም ተከተል የሚስተናገዱትን አካላዊ እና ስሜታዊ አካላትን ብቻ ሳይሆን እንደ አእምሮአዊ፣ ሃሳባዊ፣ አነሳሽ እና የፍላጎት ክፍሎች ያሉ ሌሎች የአዕምሮ እውነታዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት የሰውን እውነታ ሙሉ በሙሉ ይቀበላሉ።

በአጋጠመው ሰው ሕይወት ውስጥ ወጥ የሆነ የመተንፈስን ቦታ እና ሚና ማጤን ጠቃሚ ይመስላል ቀውስ ሁኔታከሁለገብ እይታ።

የሚከተለው ንድፍ ይህን እንዲያደርጉ ይፈቅድልዎታል:

1. ቀውስ ሁኔታ.

2. የተገናኘ መተንፈስ.

3. የተስፋፋው የንቃተ ህሊና ሁኔታ

4. ከውስጣዊ ግጭት አካላት ጋር ግንኙነት ያድርጉ

5. ከግለሰብ ማቴሪያል ጋር ለመስራት የተዘረጉ እድሎች።

6. የችግር ሁኔታን በስሜት፣ በአካላዊ እና በሁኔታዎች መፍታት።

የዚህ እቅድ አራተኛው ነጥብ ያልተለመዱ እና የሚያሰቃዩ ምልክቶች አንድ ሰው ልዩ ባለሙያተኛን እንዲያማክር ያነሳሳል, እና ዶክተሩ ባህላዊ መድሃኒቶችን ያቀርባል, ጊዜያዊ እፎይታ በሚያስገኝበት ጊዜ, የእነዚህን ሁኔታዎች ተፈጥሯዊ መፍትሄ ይከላከላል. ስለዚህ, ርዕሰ ጉዳዩ ለዓመታት በተስፋፋው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ውስጥ, ከአንድ ስፔሻሊስት ወደ ሌላ በመንቀሳቀስ, በሰውነት ውስጥ የማይመቹ, ብዙውን ጊዜ የሚያሰቃዩ ስሜቶች ጋር በመገናኘት, በግልጽ ሊታወቅ የማይችል, የጭንቀት ሁኔታን ብቻ ይጨምራል.

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ደንበኛው በሰባት-አካላት CPR ሞዴል መሠረት የሳይኮፊዚካል ግዛቱን ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚገናኝበትን መንገዶች መስጠቱ ምክንያታዊ ነው ፣ ይህም በስሜታዊ ፣ በአካል ፣ በሁኔታዎች ደረጃ ግጭቱን ለመፍታት እና ለማራመድ አንዱ መንገድ ሊሆን ይችላል ። የግል እድገት.

ውስጥ የአውሮፓ ባህልየመተንፈስ ዘዴዎች በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እንደገና ተገኝተዋል. ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀናጀ የመተንፈስ ዘዴ እንደገና በመወለድ ጥቅም ላይ ውሏል.

ዳግም መወለድ

ዳግም መወለድ (ከእንግሊዘኛ "ዳግም መወለድ" - ዳግም መወለድ, መንፈሳዊ ትንሳኤ) ውጥረትን ለማስታገስ ያለመ ተከታታይ, የማያቋርጥ የመተንፈስ ስርዓት ነው, በመጀመሪያ ደረጃ, በጣም ጠንካራ ጭንቀት - ሰዎች በተወለዱበት ጊዜ የሚደርስባቸው የወሊድ ጭንቀት.

የዚህ ዘዴ ፈጣሪ የሆነው ሊዮናርድ ኦር, እንደገና በመወለድ የሚከተለውን ተረድቷል.

በመጀመሪያ ፣ እንደ አየር በቀላሉ ኃይልን መተንፈስ ይማሩ ፣

በሁለተኛ ደረጃ፣ የመወለድ-ሞትን ምስጢር ግለጡ እና አካልን እና አእምሮን ያካትቱ የንቃተ ህይወትየዘላለም መንፈስ፣ የዘላለም መንፈስ ንቁ ገላጭ ለመሆን።

የዳግም መወለድ ዘዴው የተፈጠረው በ1974-75 ነው። ሊዮናርድ ኦር. በአሁኑ ጊዜ, ዳግም መወለድ በጣም ነው ውስብስብ ትምህርትእና በሚከተለው የትርጉም እና የቴክኖሎጂ ብሎኮች ሊከፈል ይችላል፡-

ሀ) የትንፋሽ መውጣት, ጉልበት መልቀቅ;

ለ) የ 5 ታላላቅ ችግሮች ማብራሪያ;

የልደት ጉዳቶች

የወላጅ አለመስማማት ሲንድሮም

የተወሰነ አሉታዊነት

ሳያውቅ የሞት መንዳት

ያለፈው ህይወት;

ሐ) “ሐሳቦች እውነታን ይፈጥራሉ” የሚለው ጽንሰ-ሀሳብ።

በዳግም መወለድ ውስጥ የተለያዩ ቅርፀቶች ተዘጋጅተዋል-የውሃ እና "ደረቅ" ሂደቶች, ሂደቶች ከመስታወት ጋር, ከዓይን ለዓይን, ወዘተ. ከማረጋገጫዎች ጋር ለመስራት ልዩ ጠቀሜታ ተሰጥቷል. ከደንበኛው ጋር ያለው የሥራ ቅርጽ ግለሰብ ነው. ልዩ የሥራ ዘዴ "ለግንዛቤ ስኬት ምክክር" (79, 112, 263) ነው.

ዳግም መወለድ ከተወለደ ከጥቂት አመታት በኋላ, ተያያዥ አተነፋፈስን በመጠቀም አዳዲስ እንቅስቃሴዎች ታዩ. እነዚህም ንዝረት (መሥራቾች ጂም ሊዮናርድ እና ፊል ላውዝ)፣ ሆሎትሮፒክ እስትንፋስ ሥራ (መሥራች Stanislav Grof)፣ LRT - የፍቅር ግንኙነት ሥልጠና (መሥራቾች ሶንድራ ሬይ እና ቦብ ማንደል) ናቸው።

ቪቬሽን

Vivation (ከ lat.vivation, vivo - መኖር, vividus - ህይወት የተሞላ, ህይወትን የሚገልጥ, ሕያው, ጠንካራ, እሳታማ) በጂም ሊዮናርድ የተመሰረተ ዘዴ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1979 እሱ እና ፊል ሉዝ የተቀናጀ የመልሶ መወለድ እንቅስቃሴን መሰረቱ። የ"vivation" የንግድ ምልክት ከ1987 ጀምሮ ተመዝግቧል። በ L. Orr ዳግም መወለድ ውስጥ "መለቀቅ" ጽንሰ-ሐሳብ ነበረ እና የተጨቆኑ ነገሮች መለቀቅ እንደ ግብ እና ይቆጠራል. በቂ ሁኔታየተቀናጀ የመተንፈስ ሂደት ውጤታማነት. የንዝረት ፈጣሪዎች እንደሚሉት, መለቀቅ ብቻ ሳይሆን ("ነብርን ከጉድጓዱ ውስጥ ማስወጣት") አስፈላጊ ነው, ነገር ግን በአተነፋፈስ ክፍለ ጊዜ ከሚመጡ ልምዶች ጋር አብሮ ለመስራት አንዳንድ ዘዴዎች. ስለዚህ በራዕይ ውስጥ ውህደቱን በፍጥነት እና በብቃት እንዲያገኙ የሚያስችልዎ የ 5 የሂደት አካላት ፅንሰ-ሀሳብ አለ። በ Vivasion ውስጥ ልዩ ትኩረትበአተነፋፈስ ዘዴዎች ላይ ያተኩራል (የአተነፋፈስ ክፍሎች) (79,112).

ራዕይ ደንበኛው በተለያዩ የውህደት ስልጠና ደረጃዎች የሚመራበት ስርዓት አዘጋጅቷል፡-

- "ደረቅ" የእረፍት ጊዜ / ቢያንስ 10 ሂደቶች /;

- "ውሃ" Vivation / ቢያንስ 10 ሂደቶች /;

- "የተመላላሽ ታካሚ" በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የመዋሃድ ችሎታዎችን Vivasion / ማጠናከር - በመብላት, በመኪና መንዳት, ወዘተ.

ሆሎትሮፒክ የመተንፈስ ሥራ

የሆሎትሮፒክ የመተንፈስ ዘዴ የተመሰረተው ከላይ እንደተጠቀሰው በስታኒስላቭ ግሮፍ ነው. በ 1977 ሊዮናርድ ኦር እና ሶንድራ ሬይ "Renaissance in አዲስ ዘመን"(264), እንደገና መወለድን ስለመጠቀም የተናገረው. በአተነፋፈስ ሥራው መጀመሪያ ላይ, ከዳግመኛ መወለድ ዘዴ ጀምሮ ነበር. በሥነ ልቦና ሕክምና ውስጥ የሆሎትሮፒክ አቀራረብ ከባህላዊው ጉልህ እና ውጤታማ አማራጭ ነው. ጥልቅ ሳይኮሎጂበቴራፒስት እና በታካሚዎች መካከል የቃላት መለዋወጥ ላይ የተመሠረተ. “ሆሎትሮፒክ” የሚለው ቃል በጥሬ ትርጉሙ “ሙሉነትን መጣር” ማለት ነው (ከግሪክ “ሆሎስ” - ሙሉ እና “ትሬፔይን” - ወደ አንድ የተወሰነ አቅጣጫ መንቀሳቀስ ፣ መምራት)። የሆሎትሮፒክ ሕክምና መሰረታዊ ፍልስፍናዊ መነሻ በባህላችን ውስጥ ያለው አማካይ ሰው የሚኖረው እና የሚሠራው ከአቅም በታች በሆነ ደረጃ ነው። ይህ ድህነት የሚገለፀው አንድ ሰው እራሱን ከአንድ ባህሪው ጋር ብቻ በመለየቱ ነው። አካላዊ አካልወይም Ego. ይህ የውሸት መታወቂያ ትክክለኛ ያልሆነ፣ ጤናማ ያልሆነ እና ያልተሟላ የአኗኗር ዘይቤን ይመራል እንዲሁም ስሜታዊ እና ሳይኮሶማቲክ በሽታዎችን ያስከትላል። ሥነ ልቦናዊ ተፈጥሮ. ምንም ዓይነት ኦርጋኒክ ምክንያት ሳይኖር አንድን ሰው የሚያስጨንቁ ምልክቶች መከሰቱ እሱ እንደደረሰ ሊያመለክት ይችላል ወሳኝ ነጥብበውሸት ግቢ ላይ የተመሰረተው በአለም ላይ ያለው የአሮጌው መንገድ ሊቋቋመው የማይችል በሚሆንበት ጊዜ። የዚህ ዓይነቱ ብልሽት በተወሰነ ደረጃ ሊከሰት ይችላል የተወሰነ አካባቢሕይወት - ቤተሰብ እና የግብረ ሥጋ ግንኙነት ፣ ሙያዊ ዝንባሌ ወይም ከአንዳንድ የተወሰኑ የሕይወት ግቦች ጋር በተዛመደ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአንድን ሰው አጠቃላይ ሕይወት ሊሸፍን ይችላል። የብልሽቱ መጠን እና ጥልቀት በግምት ከኒውሮቲክ ወይም ከሳይኮቲክ መገለጫዎች ልኬት ጋር ይዛመዳል። እያደጉ ያሉ ቀውሶች በሰዎች ላይ የተወሰነ አደጋ ሊያስከትሉ ይችላሉ፣ ነገር ግን ጉልህ የሆኑ አዳዲስ እድሎችን ይፈጥራሉ። የሚታየው ምልክት ሰውነት ከአሮጌ ጫና እና ከአሰቃቂ ስሜቶች ለመላቀቅ እና ስራውን ለማቃለል የሚያደርገውን ጥረት ያሳያል። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ሁለቱንም የእራሱን ማንነት ፍለጋ እና አንድን ሰው ከጠቅላላው ኮስሞስ ጋር የሚያገናኘው ለእነዚያ የሕልውና ልኬቶች ነው, ይህም ካሉት ነገሮች ሁሉ ጋር እንዲመጣጠን ያደርገዋል. በ ምቹ ሁኔታዎችእና በትክክለኛው ድጋፍ, የዚህ ሂደት ውጤት ሥር ነቀል ችግር መፍታት, ሳይኮሶማቲክ ፈውስ እና የንቃተ ህሊና እድገት ሊሆን ይችላል. እንደ ግሮፍ ገለጻ፣ “ይህ ሂደት ከመታፈን ይልቅ መደገፍ ያለበት የሰውነት ጠቃሚ፣ ድንገተኛ የሕክምና እንቅስቃሴ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ይህ የሳይኮፓቶሎጂን ተፈጥሮ መረዳት የሆሎትሮፒክ ሕክምና መሠረታዊ ማስረጃ ነው ። በሳይኮቴራፒ ውስጥ የተግባራዊ (ማለትም በታካሚው በራሱ ልምድ ላይ የተመሰረተ) ቴክኒኮች ዋናው ግብ ንቃተ-ህሊናውን ለማንቃት, ከስሜታዊ እና ከሳይኮሶማቲክ ምልክቶች ጋር የተያያዘውን ኃይል ለመልቀቅ, የዚህን ጉልበት የማይለዋወጥ ሚዛን ወደ ልምድ ፍሰት ለመተርጎም ነው. የሆሎትሮፒክ ሕክምና የንቃተ ህሊና ያልተለመደ ሁኔታ እንዲፈጠር እስከማድረግ ድረስ የንቃተ ህሊናውን እንቅስቃሴ ያበረታታል. ይህ መርህ በምዕራባውያን የስነ-ልቦና ሕክምና ውስጥ በአንጻራዊነት አዲስ ነው, ምንም እንኳን ለብዙ መቶ ዘመናት አልፎ ተርፎም ለብዙ ሺህ ዓመታት በብዙ ህዝቦች ሻማኒክ እና የፈውስ ልምምዶች, በተለያዩ የደስታ ኑፋቄዎች የአምልኮ ሥርዓቶች, በጥንታዊ ሞት እና ዳግም መወለድ ሚስጥሮች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. በንቃተ ህሊና ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር እንደዚህ ያሉ ኃይለኛ ዘዴዎችን ለሚጠቀም የስነ-ልቦና ሕክምና ፣ የዘመናዊው የአካዳሚክ ሳይኮሎጂ ግላዊ እና ባዮግራፊያዊ ተኮር ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ በቂ እና አጥጋቢ አይደሉም። በዚህ ዓይነቱ ሥራ ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያ ክፍለ ጊዜ ውስጥ የሳይኮፓቶሎጂ ሥረ-ሥሮች ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ከሚከሰቱት ክስተቶች የበለጠ እንደሚራዘሙ እና ከግለሰቡ ሳያውቅ ድንበሮች በላይ እንደሚሄዱ ግልጽ ይሆናል። ግሮፍ እንደገለጸው “ተጨባጭ የሳይኮቴራፒ ሕክምና ምልክቶች ከባህላዊ የባዮግራፊያዊ ሥረ-ሥርዓቶች በስተጀርባ ፣ ከነፍስ ውጭ ከሆኑ የነፍስ አካባቢዎች ጋር ጥልቅ ግንኙነቶችን ያሳያል ፣ ለምሳሌ ከሞት እና ከመወለድ ጥልቀት ጋር የተገናኙት ፣ ከቅድመ ወሊድ ደረጃ ባህሪያት ፣ ረጅም ርቀትየግለሰባዊ ተፈጥሮ ምክንያቶች” ስለዚህም ጠባብ "ባዮግራፊያዊ" እሳቤዎች ተጨባጭ የሕክምና ዘዴዎችን በተመለከተ እንቅፋት ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ. በእውነቱ ውጤታማ ሥራ በባዮግራፊያዊ ችግሮች ውስጥ በመስራት ብቻ ሊገደብ አይችልም። በሆሎትሮፒክ ሕክምና ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው የስነ-አእምሮ ጽንሰ-ሀሳቦች ከባዮግራፊያዊ ደረጃ, ከግለሰብ ንቃተ-ህሊና በላይ መስፋፋት አለባቸው, እና የፐርናታል እና የግለሰባዊ ደረጃዎችን ማካተት አለባቸው. የሆሎትሮፒክ ሕክምናን በተመለከተ የልምድ ንድፈ ሐሳብን እንመልከት. ከሁሉም በላይ, ተራ ያልሆኑ የንቃተ ህሊና ግዛቶች ቴራፒዮቲክ, የመለወጥ እና የዝግመተ ለውጥ አቅምን ይገነዘባል. በእነዚህ ግዛቶች ውስጥ የሰው ልጅ ሳይኪ ድንገተኛ የፈውስ እንቅስቃሴ ስለሚያሳይ የሆሎትሮፒክ ሕክምና ያልተለመደ የንቃተ ህሊና ሁኔታን ለማነሳሳት ቴክኒኮችን ይጠቀማል። በ 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ ስታኒስላቭ ግሮፍ እና ባለቤቱ ክርስቲና ሆሎኖሚክ ውህደት ወይም ሆሎትሮፒክ ሕክምና የሚባል ፋርማኮሎጂካል ያልሆነ ዘዴ ፈጠሩ። ቀደም ሲል እንደተገለፀው በሕክምና ውስጥ የሆሎትሮፒክ ስትራቴጂ (በ ሰፋ ባለ መልኩቃላት) ለብዙዎች የተለመደ ነው የተለያዩ አቀራረቦችየሻማኒክ ልምምዶች፣ ጥንታዊ የጎሳ የፈውስ ልምምዶች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ቡሽማን ትራንስ ዳንስ፣ አንዳንድ የሃይፕኖሲስ ዓይነቶች፣ ሳይኬደሊክ ቴራፒ፣ ሌሎች የልምድ ሳይኮቴራፒ እና የተለያዩ መንፈሳዊ ልምምዶችን ጨምሮ። የሆሎትሮፒክ ሕክምናን በተመለከተ፣ ግሮፍ ይህንን እንደ “የሥነ-አእምሮ ሕክምና ሂደቶች ቁጥጥር የሚደረግበት አተነፋፈስ፣ ሙዚቃ እና ሌሎች የድምፅ ቴክኖሎጂ ዓይነቶችን እና ከሰውነት ጋር የታለመ ሥራን የሚያጣምሩ” እንደሆነ ተረድቷል። የንድፈ ሐሳብ መሠረትሆሎትሮፒክ መተንፈስ - የሰው ልጅ ሥነ-ልቦና። የሆሎትሮፒክ መተንፈስ ዋና ዋና ነገሮች-

ከመደበኛው የበለጠ ጥልቅ እና ፈጣን ወጥ የሆነ መተንፈስ;

የሚያበረታታ ሙዚቃ;

ሆሎናውት ከሰውነት ጋር በሚሰሩ ልዩ ቴክኒኮች አማካኝነት ሃይልን እንዲለቅ መርዳት።

እነዚህ ንጥረ ነገሮች ተሟልተዋል የፈጠራ ራስን መግለጽእንደ ማንዳላ ስዕል ፣ ነፃ ዳንስ ፣ የሸክላ ሞዴል ፣ ቴራፒዩቲክ ጨዋታበማጠሪያው ውስጥ. ሆሎትሮፒክ መተንፈስ ከጌስታልት ልምምድ ፣ አሳጊዮሊ ሳይኮሲንተሲስ ፣ ቁጥጥር የሚደረግበት ምናብወዘተ የሥራው ቅርፅ በዋናነት በቡድን ነው እናም በዚህ ሁኔታ ተሳታፊዎች ቦታዎችን በጥንድ ይለውጣሉ-በአንደኛው ሂደት ውስጥ እንደ እስትንፋስ (ሆሎናውስ) ፣ በሌላኛው - እንደ ሴተር (ተቀማጭ)።

የግለሰባዊ ስነ-ልቦና - ክፍል አጠቃላይ ሳይኮሎጂ, ማን "ትራንስፐር", "የላቁ" የግንዛቤ ሁኔታዎች የእሱን ምርምር ርዕሰ ጉዳይ አድርጎ ለይቷል. በሆሎኖሚክ ፓራዳይም ላይ እንደ የአቅጣጫው ዘዴ መሠረት፣ የሰው ልጅ ሥነ-ልቦና በባህላዊ ሳይኮሎጂ (79) ከተለመደው ይልቅ የሰውን ኦንቶሎጂካል እና ሥነ-ልቦናዊ ገጽታዎች የበለጠ የተስፋፋ ትርጓሜ ያዳብራል ። የግለሰባዊ ስነ-ልቦና በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ ከሰብአዊ ስነ-ልቦና ጥልቅ (Maslow, Sutich, Watts, Murphy) ተነስቷል. የ Transpersonal Psychology ማህበር የተመሰረተው በ1968 ሲሆን የመጀመሪያው የሰው ልጅ የስነ-ልቦና መጽሔት በ1969 ታትሟል።

በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ኤስ. ግሮፍ በግለሰባዊ ሥነ-ልቦና ውስጥ ግንባር ቀደም መሪዎች እንደ አንዱ ይቆጠር ነበር። ከኤልኤስዲ-25 ጋር ባደረገው ጥናት ላይ የተስፋፋውን የንቃተ ህሊና ካርታ ገንብቷል። ሙከራዎቹ ወደ ሆሎትሮፒክ እስትንፋስነት የተቀየሩት በዚህ ጊዜ ነው። ግሮፍ በከፍተኛ የአየር ማናፈሻ መልክ ከፍተኛ መተንፈስ ፣ ከተመረጠው ሙዚቃ እና የቡድኑ ልዩ ቅድመ ዝግጅት ጋር ተዳምሮ ፣ LSD-25 ሲጠቀሙ ተመሳሳይ ልምዶችን እና ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ ተመሳሳይ የሕክምና እና የመዋሃድ እድሎች (51) , 52, 79, 83, 98, 130, 200, 229).

በመማር ስነ ልቦና ውስጥ ባህሪን ያማከለ አካሄድ። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ. ሳይኮአናሊቲክ ፔዳጎጂ. ሰብአዊ ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ. ማህበራዊ-ጄኔቲክ አቅጣጫ በ የትምህርት ሳይኮሎጂ. በውጭ አገር የትምህርት ሳይኮሎጂ ውስጥ የባህል-ታሪካዊ እና የእንቅስቃሴ አቀራረቦች.

ዘመናዊ የውጭ ትምህርት ሳይኮሎጂ በተለያዩ ትምህርት ቤቶች እና አቅጣጫዎች ይወከላል. ለመተንተን, በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ የእድገቱን ዋና አዝማሚያዎች የሚወስኑ እና በአለም ሳይኮሎጂ ውስጥ እየመሩ ያሉትን የትምህርት ሳይኮሎጂ ዘርፎች እናሳያለን. እነዚህም የባህሪ ተኮር አቀራረብ እና የግንዛቤ ሳይኮሎጂ፣ ሳይኮአናሊቲክ ትምህርት፣ የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ, ማህበራዊ-ጄኔቲክ አቀራረብ, ባህላዊ-ታሪካዊ ሳይኮሎጂ.

በትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ባህሪ-ተኮር አቀራረብ

ባህሪይ በዘመናዊው ውስጥ ለበርካታ ዳይዳክቲክ ንድፈ ሃሳቦች እና የማስተማር ሞዴሎች የስነ-ልቦና መሰረትን ሰጥቷል የውጭ ትምህርት ቤት፣ በብዛት አሜሪካውያን። አንደኛ ተግባራዊ መተግበሪያየመማር የባህርይ ንድፈ ሃሳብ ተብሎ የሚጠራው ሆነ በፕሮግራም የተደገፈ ስልጠና.የፕሮግራሙ የመማሪያ ሞዴል ዋና ዋና ባህሪያት የትምህርት ግቦችን መለየት እና እነሱን ለማሳካት በቅደም ተከተል (ንጥረ-በ-ንጥረ-ነገር) ሂደት ናቸው።

በፕሮግራም የተያዘ ትምህርት የመማር ሂደቱን ለመቆጣጠር ዘዴዎችን በማግኘት ላይ የተመሰረተ ነው. እንደ ትምህርት ማደራጀት መንገድ ይታያል ፣ ችግር ፈቺየቴክኒክ መሳሪያዎችን በመጠቀም የትምህርት ቤት ልጆችን የመማር ሂደት ማስተዳደር (ማሽንአማራጭ) ወይም በባህላዊ መሠረት ትምህርታዊ መጻሕፍት (ማሽን የሌለውአማራጭ)። የፕሮግራም ትምህርት በሎጂክ ላይ የተመሰረተ ነው አልጎሪዝም የትምህርት እንቅስቃሴዎችየትምህርት ቤት ልጆች. ስልጠና የሚካሄደው የትምህርት ቁሳቁሶችን ለመቆጣጠር አስፈላጊ የሆኑትን ይዘቶች እና ቅደም ተከተሎች በሚወስነው ፕሮግራም መሰረት ነው. ትምህርታዊ ተግባራት ለተማሪዎች በቅደም ተከተል ይሰጣሉ፣ ደረጃ ወይም ፍሬም በሚባሉ ክፍሎች።

ለፕሮግራም ስልጠና ሁለት ዋና አማራጮች አሉ- መስመራዊእና ቅርንጫፍ.በአሰራሩ ሂደት መሰረት መስመራዊ ግንባታፕሮግራሞች፣ ተማሪዎች በአንድ እቅድ መሰረት እንዲዋሃዱ በሁሉም መረጃዎች ላይ ይሰራሉ ቅደም ተከተል ተሰጥቷል. ሰፊው መርሃ ግብር ተማሪዎች እንደየዝግጅታቸው ደረጃ በእውቀት ላይ የራሳቸውን የግል የዕድገት መንገድ መምረጥን ያካትታል።

በፕሮግራም በተዘጋጀ ስልጠና ውስጥ ትምህርታዊ ግቦች የሚዘጋጁት በውጫዊ የሚታዩ ተግባራት ቋንቋ (ሞተር ፣ ንግግር ፣ ወዘተ ፣ በአንድ ላይ ሊታዩ የሚችሉ ባህሪዎችን ይመሰርታሉ)። የትምህርት ግቦችን እና የመማር ሂደቱን በአጠቃላይ ወደ ተለያዩ ክፍሎች መከፋፈል ተማሪዎች የተናጠል ችሎታዎች ስብስብ እንዲኖራቸው ያደርጋል።

የፕሮግራም ትምህርት ዋና መርሆዎች አንዱ የግብረ-መልስ መርህ ነው-ተማሪው እና አስተማሪው በስልጠናው ጊዜ ሁሉ ትምህርቱን ስለመቆጣጠር ውጤታማነት መረጃ ይቀበላሉ። በግብረመልስ መረጃ ላይ በመመስረት, በመማር ውስጥ የቁጥጥር እና የግምገማ ተግባርን ያከናውናል, በተማረው ይዘት ውስጥ የተማሪዎችን ተጨማሪ እድገት ላይ ውሳኔዎች ይደረጋሉ. በዚህ ረገድ በፕሮግራም የተደገፈ ስልጠና የፕሮግራም አዘጋጆችን (ዲዲክትስ ፣ ሜቶሎጂስቶች) በጥንቃቄ ማጥናት አስፈልጓል። የሥልጠና እንቅስቃሴዎች ተግባራዊ ጥንቅር ፣እነዚያ። አንድ የተወሰነ ትምህርታዊ ተግባር በሚፈጽሙበት ጊዜ የትምህርት ቤት ልጆች ድርጊቶችን አወቃቀር መለየት. ይህ, እንዲሁም ቴክኒካዊ ዳይዳክቲክ ዘዴዎችን መጠቀም, በፕሮግራም የተደገፈ ትምህርት ጥቅም ነው.

ለፕሮግራም ስልጠና ዘመናዊ አማራጮች ናቸው ለግል የተበጁ የትምህርት ሥርዓቶች፣ የኮምፒውተር (በኮምፒዩተር የታገዘ) ትምህርት፣ የመስመር ላይ ትምህርት።ሁሉም በፕሮግራም የተደገፈ ትምህርት አጠቃላይ ባህሪያትን ያቆያሉ, ነገር ግን የተለያዩ ቴክኒካል እና የሶፍትዌር ችሎታዎች አሏቸው, ይህም በተለያዩ የት / ቤት ዘርፎች ከፍተኛ የትምህርት ውጤቶችን እንዲያገኙ ያስችላቸዋል.

በፕሮግራም የተደገፈ ትምህርት ተቺዎች ግለሰባዊ አቀራረቦች ቀዝቃዛ፣ ሜካኒካል እና ሰብአዊነት የጎደለው የትምህርት ድባብ ይፈጥራሉ ይላሉ። በፕሮግራም የተደገፈ ትምህርት በመምህሩ እና በተማሪዎች መካከል እንዲሁም በተማሪዎቹ መካከል ድንገተኛ ግንኙነት የለም። በ ውስጥ ሁሉም በጣም አስፈላጊ ነገሮች እንዳሉም ልብ ሊባል ይገባል የትምህርት ቁሳቁስወደ ግለሰባዊ ደረጃዎች ሊቀረጽ ወይም ሊከፋፈል ወደሚችልበት ደረጃ መቀነስ አይቻልም።

የባህሪ አቀራረብ (ባህሪ)

የባህሪነት መስራቾች ጆን ብሮድስ ዋትሰን (1878-1958) እና ኤድዋርድ ቶርንዲክ (1874-1949) - የኋለኛው ዝግጅት ባህሪን በርዕዮተ ዓለም ፣ በእንስሳት ላይ ባደረገው ሙከራ “ችግር ሣጥን” በመጠቀም - የላቦራቶሪዎች ሳጥን። የአሜሪካ የሥነ ልቦና ባለሙያዋትሰን በ 1913 ባህሪይ የሚለውን ቃል ወደ ሳይንስ አስተዋወቀ ፣ እሱም በትርጉም ውስጥ። ከእንግሊዝኛ ባህሪ ማለት ነው። በተጨባጭ ሁኔታ ሊጠና የሚችለው የሰው ልጅ ባህሪ ብቻ እንደሆነ ገልጿል። እያንዳንዱ ሁኔታ በትክክል መመዝገብ ያለበት ከተወሰነ ባህሪ ጋር ይዛመዳል። "ሳይኮሎጂ የባህሪ ሳይንስ ነው" እና ከንቃተ ህሊና ጋር የተያያዙ ሁሉም ጽንሰ-ሐሳቦች መወገድ አለባቸው ብሎ ያምናል. ሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ. "አንድ ልጅ ውሻን ይፈራል" የሚለው አገላለጽ ለሳይንስ ምንም ማለት አይደለም, ተጨባጭ መግለጫዎች ያስፈልጋሉ: "ውሻ ወደ እሱ ሲቀርብ የልጁ እንባ እና መንቀጥቀጥ ይጨምራል." አዲስ የባህሪ ዓይነቶች ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው. ሁሉም ባህሪ የሚወሰነው በውጤቶቹ ነው (ስኪነር)። የሰዎች ድርጊቶችበተጽዕኖ ውስጥ የተፈጠሩ ናቸው ማህበራዊ አካባቢ, አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱ የማስመሰል ውጤት ለራሱ (ባንዱራ) ምን ያህል ጥሩ እንደሚሆን ግምት ውስጥ በማስገባት የሌሎችን ባህሪ ለመኮረጅ ይሞክራል.

በባህሪነት ውስጥ ያለው ባህሪ ለውጫዊ ተጽእኖዎች, ለውጫዊ ማነቃቂያዎች ምላሽ እንደ ስርዓት ተቆጥሯል. በStimulus-Response (S-R) ቀመር ተብራርቷል። በዋናነት በእንስሳት (ድመቶች፣ አይጥ፣ ዝንጀሮዎች፣ እርግብ) ላይ ጥናት ተደርጎ ነበር፣ ነገር ግን የባህሪ ተመራማሪዎች መደምደሚያውን በሰዎች ላይ ዘርግተዋል።

ውስጣዊ ምክንያቶች እና የግል ምክንያቶችበባህሪው ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ውስብስብ የንቃተ ህሊና ሂደቶች ናቸው, ፈጠራወደ ምላሾች እድገት, ባህሪ - በባህርይ ባለሙያዎች ግምት ውስጥ አልገባም, እና ይህ ነበር ዋና መሰናከልባህሪይ.

እናም ሰውዬው እድል በሚነግስበት የህይወት ቤተ ሙከራ ውስጥ የሚሮጥ እንደ ትልቅ ነጭ አይጥ ይታይ ነበር። ዋትሰን ባህሪ በአስተዳደግ ላይ ብቻ የተመካ እንደሆነ ያምን ነበር, እና የዘር ውርስ ምንም ሚና አይጫወትም. እና ይሄ ከማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ጋር ተመሳሳይ ያደርገዋል፣ እሱም የባህሪውን የጄኔቲክ ምክንያት ይክዳል።

የባህሪነት ጠቃሚ ጠቀሜታዎች፡ መግቢያው ናቸው። ተጨባጭ ዘዴዎችበውጫዊ የሚታዩ ምላሾች, የሰዎች ድርጊቶች, ሂደቶች, ክስተቶች ምዝገባ እና ትንተና; የመማሪያ ቅጦችን ማግኘት, የችሎታዎች ምስረታ, የባህሪ ምላሾች.

R. Dal እርስ በርስ የሚጋጩ ትርጉሞች ከመጀመሪያው የባህሪ አቀራረብ ጋር አብረው እንደመጡ ጽፈዋል። "የፖለቲካ ባህሪ" የሚለውን ቃል የማስተዋወቅ ክብር በአሜሪካዊው ጋዜጠኛ ፍራንክ ኬንት ነው, እሱም በ 1928 "የፖለቲካ ባህሪ" የተሰኘ መጽሐፍ ያሳተመ. ኬንት እንደሚለው፣ የፖለቲካ ባህሪ ጥናት የጋዜጠኞችን “ሲኒካዊ እውነታ” ያመለክታል። ኸርበርት ቲንስታይን በ1937 (እ.ኤ.አ.) በአውሮፓ ውስጥ ለምርጫ ያደረውን “የፖለቲካ ባህሪ ጥናት” የተሰኘውን ሥራ በማተም ለፖለቲካል ሳይንስ “የፖለቲካ ባህሪ” የሚለውን ቃል ፈጠረ (ዳህል አር. - N.Y., 1969. - P. 119-120).

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ "የባህሪ አብዮት" ተብሎ የሚጠራው ተካሂዷል. ስለ አዳዲስ ሀሳቦች የፖለቲካ ሂደቶች, ለኤስ.ኤም. የሊፕሴት "ፖለቲካዊ ሰው", ኤስ. ቨርቢ እና ጂ. አልሞንድ "ሲቪክ ባህል", ኤ. ካምቤል "አሜሪካዊ መራጭ".

የባህሪው ዋና ዘዴ አቀማመጥ የኃይል ግንኙነቶችን አወቃቀር ከሰው ተፈጥሮ የማግኘት ፍላጎት ነው ፣ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን በመጠቀም ለምርምር ተደራሽ ነው። የባህሪው አቀራረብ, እንደ ፖለቲካዊ ባህሪ ትንታኔን ለመቅረፍ, መነሻው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከ20-30 ዎቹ ውስጥ ነው. ከላይ እንደገለጽነው በፖለቲካል ሳይንስ ውስጥ ያለው ኢምፔሪካል አቅጣጫ የተዘጋጀው በአሜሪካ ቺካጎ ዩኒቨርሲቲ ነው። ይህ አቅጣጫ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የባህሪው አቀራረብ እንዲመጣ መንገድ ጠርጓል።

የባህሪው አቀራረብ በሁለት ዋና ዋና የኒዮፖዚቲዝም መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው-ማረጋገጫ እና ኦፕሬሽን.

  • 1. የማረጋገጫ መርህ ማለት በክትትል ሊገኝ ወይም ሊረጋገጥ የሚችለውን መረጃ ብቻ ነው ወይም የቁጥር መለኪያ. የባህርይ ባለሙያዎች እንዲህ ዓይነቱ መረጃ ከባህሪ ጥናት ሊገኝ እንደሚችል ያምናሉ ማህበራዊ ቡድኖችእና ግለሰቦች. የግለሰብን የስነ-ልቦና ተነሳሽነት እና የሰዎችን ስሜት ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. ምንም እውነተኛ የንድፈ ሐሳብ ትርጉም የላቸውም. የንድፈ ምርምር፣ ግን ተጨባጭ እውነታዎች።
  • 2. የኦፕሬሽንስ መርህ ማለት ማንኛውም እውቀት እንደ መረጃን ለማቀነባበር, ለማግኘት እና ለመለካት የሚያገለግል "የመሳሪያ ስራዎች" ስብስብ ነው. ትኩረት በምርምር ሂደቶች ላይ ማተኮር አለበት. የፖለቲካ ሳይንቲስት እውነታዎችን ሰብሳቢ ነው;

የባህርይ ተመራማሪዎች በመተንተን ላይ ያጎላሉ የፖለቲካ ክስተቶችከሌሎች ሳይንሶች ዘዴዎችን መጠቀም የተፈቀደ እና አስፈላጊ ነው. በፖለቲካ ውስጥ ዘይቤዎች መኖራቸውን ይገነዘባሉ, የመደጋገም ጊዜዎች በአጠቃላይ ሊጠቃለሉ ይችላሉ.

ስለዚህ, የፖለቲካ ሳይንስ, በባህሪ ተመራማሪዎች እንደተረዳው, ነው ትክክለኛ ሳይንስበጠንካራ የምርምር ዘዴዎች ላይ የተመሰረተ. የባህሪው አቀራረብ አንድ ሰው በፖለቲካዊ መንገድ እንዴት እንደሚሰራ እና ከባህሪው ጋር ምን ትርጉም እንዳለው ላይ ያተኩራል. ባህሪ ቀዳሚ ነው።

የባህሪው አቀራረብ አስደናቂ ምሳሌ በምርጫ ወቅት ባህሪን ማጥናት ነው (የድምጽ አሰጣጥ ባህሪ) - የ P. Lazarsfeld እና B. Berelson "The People Choice" ሥራ , እሱም በዩናይትድ ስቴትስ የ 1940 ፕሬዚዳንታዊ ምርጫዎችን የተተነተነ. ሌላው ምሳሌ የ "አሜሪካዊው ቮይተር" በ A. Campbell, F. Converse, D. Stokes (1956) የተሰራ ስራ ነው. በርካታ ተመሳሳይ ጥናቶች የዲሞክራሲን ግንዛቤ በእጅጉ ያሳደጉ እና የበለጠውን ይገልጻሉ። ባህሪይ ባህሪበዲሞክራሲያዊ መንግስት ውስጥ ያሉ ዜጎች.

የ40-60ዎቹ የተጨባጭ ጥናቶች ውጤቶች እንደሚያሳዩት የብዙሃኑ ዜጎች ተሳትፎ የፖለቲካ ሕይወትከደንቡ ይልቅ ልዩ ነው. የፖለቲካ ተሳትፎ በትምህርት እና በገቢ ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው. አማካይ ዜጋ በአጠቃላይ በቂ መረጃ የለውም የፖለቲካ ችግሮች. በጣም ጥቂት መቶኛ ዜጎች ከመራጭነት በስተቀር በፖለቲካ ውስጥ ይሳተፋሉ። የምርጫ ውጤቶች እንደ የቡድን ታማኝነት እና የፓርቲ መታወቂያ በመሳሰሉት ሁኔታዎች ይወሰናል።

በ60ዎቹ መገባደጃ እና በ70ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ በፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ የጠባይ ተመራማሪዎች ሞኖፖሊ ተናወጠ። ጥንካሬው ብቻ ሳይሆን የተግባራዊ ምርምር ድክመትም ተገለጠ. የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ህብረተሰቡን ከመቀየር ይልቅ ለመግለፅ በሚያደርገው ትኩረት የባህሪ አቀራረብ ተጋላጭነትን አይተዋል። በዚህ ጊዜ ውስጥ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ እና የቬትናም ጦርነት እየተካሄደ ነበር. ነገር ግን፣ ያለው ዘዴ እነዚህን ክስተቶች እንድንገመግም አልፈቀደልንም። የፖለቲካ ሳይንስ ከፖለቲካ ውጭ ሆነ (ጋን ዲ. በዩኤስ ዩኒቨርሲቲዎች የፖለቲካ ሳይንስ // የሶቪየት ግዛት እና ህግ. - 1988. - ቁጥር 9. - P. 121).

በ70ዎቹ መጀመሪያ ላይ D. Easton የድህረ-ባህሪ አብዮት አስታወቀ። የምርምር ቴክኒኮችን በትክክል ከመቆጣጠር ይልቅ የወቅቱን የማህበራዊ ችግሮች ትርጉም መረዳት የበለጠ ጠቃሚ ነው ብሎ ያምናል። ለባህሪ ጥናት ከልክ ያለፈ ጉጉት ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ወደ ማጣት ያመራል. የፖለቲካ ሳይንስ በችግር ጊዜ የሰውን እውነተኛ ፍላጎት ማገልገል አለበት። የእሴቶች ፍለጋ እና ገንቢ ልማት ነው። ዋና አካልፖለቲካን ማጥናት. የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ለህብረተሰቡ ሃላፊነት አለባቸው, እና የእነሱ ሚና ልክ እንደ ሁሉም የማሰብ ችሎታ, መጠበቅ ነው. የሰው እሴቶች(ምስራቅ ዲ. አዲስ አብዮት።በፖለቲካ ሳይንስ // ሶሺዮ-ፖለቲካል ጆርናል. - 1993. - ቁጥር 8. - ገጽ 115-129)።

ስለዚህም ኢስቶን ስለ ፖለቲካ ማክሮ ትንተና ጥያቄ አነሳ። ይህ በፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ የስርዓት እና መዋቅራዊ-ተግባራዊ አቀራረቦች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል.